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《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 19:05:45 頁(yè)碼:14
《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀15篇)
2023-11-22 19:05:45    小編:zdfb

教案的編寫需要根據(jù)教材和教學(xué)大綱的要求來進(jìn)行,保證教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。怎樣安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟能更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?一份好的教案范文可以為教師提供一種參照和借鑒。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇一

課的類型新授。

教具多媒體課件(圖片,音樂,文字資料)。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):了解作者,及寫作的背景賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。品味作者游湖的雅趣,高雅脫俗的情懷。

難點(diǎn):品析作者復(fù)雜而微妙的情感學(xué)習(xí)白描手法描繪景物,并練習(xí)用這種描寫方法寫作。

突破重難點(diǎn)的方法1.誦讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而2.意蘊(yùn)豐富,3.易讀,4.易誦。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,5.把誦讀作為教學(xué)的最重要的環(huán)節(jié),6.訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,7.逐步加深對(duì)課文的理解,8.并達(dá)到熟讀成誦。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)9.朗讀,10.努力以聲傳情,11.以音達(dá)意,12.聲情并茂,13.深切14.體會(huì)文章藝術(shù)魅力。15.情境教學(xué)法。采用多媒體輔助教學(xué),16.增強(qiáng)直觀性,17.感染力,18.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,19.溝通課堂內(nèi)外,20.提高語(yǔ)文素養(yǎng)。21.討論點(diǎn)撥法。本文是一篇自讀課文,22.因此教師引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,23.在討論交流中完成,24.通過生生互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí),25.。對(duì)于一些難以解決的問題,26.教師作必要的點(diǎn)撥指27.導(dǎo),28.師生互動(dòng),29.體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,30.建立和諧的師生關(guān)系。31.延伸拓展法。聯(lián)類引申,32.整理歸納學(xué)過的描寫西湖美景的詩(shī)文。或者以雪為聯(lián)想點(diǎn),33.對(duì)比閱讀柳宗元的《江雪》,34.分析情感與手法的異同35.。

教學(xué)過程。

教師活動(dòng)及主要語(yǔ)言學(xué)生活動(dòng)。

學(xué)生舉例。

教學(xué)過程。

教師活動(dòng)及主要語(yǔ)言學(xué)生活動(dòng)。

教學(xué)過程。

教師活動(dòng)及主要語(yǔ)言學(xué)生活動(dòng)。

教學(xué)過程。

教師活動(dòng)及主要語(yǔ)言學(xué)生活動(dòng)。

板書設(shè)計(jì)。

(入)景:雪后湖心亭奇景。

(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞言簡(jiǎn)意豐。

形成性評(píng)價(jià)試題依據(jù)提示背誦(多媒體顯示)1.“看雪”的時(shí)間是(---五年十二月)地點(diǎn)是(余住--)2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中---)3.寫西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長(zhǎng)堤--,湖心亭---,與余舟---,舟中人--而已。)4.來到亭上,看到了什么?(到--,有兩人-對(duì)坐,一童子-爐正-。)5.那人對(duì)我的態(tài)度是(見-,--曰:“湖中--有此人?”拉余--。)6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)7.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)(“莫說相公--,更有--似相公者!”)。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇二

《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后,作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀,以淺淺的筆觸融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可以窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,實(shí)則耐人尋味,西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣,寫出了作者超凡脫欲的雅趣。

通過對(duì)文本的研讀,我制訂了以下教學(xué)目標(biāo):

(一)情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞悠遠(yuǎn)脫俗的畫面,受到美的熏陶,感知作者特立獨(dú)行的人格操守,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

(二)知識(shí)與能力:1、反復(fù)朗讀課文,把握文意,積累文言詞匯。2、賞析描寫,品味作品情境,認(rèn)識(shí)白描手法的運(yùn)用。3、品析作者的思想感情,感受作者的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。

(三)過程與方法:以讀代講,在反復(fù)誦讀中疏通、理解、感悟、欣賞。

教學(xué)重點(diǎn):在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界。

二、設(shè)計(jì)理念。

1、程翔:基本閱讀教學(xué)模式:原始理解—后續(xù)理解—基本理解。

2、余映潮:板塊式教學(xué),教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生活動(dòng)充分,課堂積累豐富。

3、教研主題:讓教學(xué)目標(biāo)貫穿課堂教學(xué)的始終,堅(jiān)持教學(xué)要有目標(biāo)意識(shí),教學(xué)一定要為目標(biāo)而行動(dòng)。

4、教學(xué)實(shí)踐:堅(jiān)持預(yù)設(shè)性與生成性的結(jié)合,以預(yù)設(shè)中生成,從學(xué)生思維開始,使課堂屬于學(xué)生。

鑒于七年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)處于入門階段,這個(gè)時(shí)候教給他的方法對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)有相當(dāng)很大的引路作用,而且這個(gè)時(shí)候也是學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,所以在教法選擇和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上力求“授人以漁”。本節(jié)課擬定使用的教學(xué)方法有:

1、自主學(xué)習(xí)法2、導(dǎo)讀法3、問題教學(xué)法4、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法5、比較法。

四、教學(xué)流程。

主要設(shè)計(jì)了幾個(gè)板塊:

(一)引入課題。

識(shí)記文學(xué)常識(shí):誰(shuí)能最快最有效而有選擇地識(shí)記文學(xué)知識(shí)?直接入課。

(二)朗讀——疏通。

1、譯讀課文:自由閱讀,利用注釋和工具書反清文字障礙,積累字詞;。

(學(xué)生自由閱讀,師巡視指導(dǎo)答疑,留意共性問題。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,在下面勾畫或批注。)。

(尊重學(xué)生的原始閱讀,讓學(xué)生對(duì)文本擁有第一印象,留有充足的時(shí)間,遵循讀書規(guī)律,不給學(xué)生干擾,原原本本,讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的閱讀習(xí)慣。)。

2、朗讀課文:

要求:要把握基調(diào);字音要正確;語(yǔ)句要通順;要有層次感;要讀出語(yǔ)氣。

(在初步理解的基礎(chǔ)上朗讀會(huì)更清晰,同時(shí)朗讀也是一種理解,在朗讀中進(jìn)一步加深對(duì)文章的感知。)。

3、積累共享:你積累了哪些字詞與大家共享?

(分類歸納,應(yīng)用常規(guī)的方法)(先小組后全班)。

4、疏通文意。

(這一板塊主要是學(xué)生原始閱讀階段,意在“實(shí)現(xiàn)讀文、積累詞匯”的目標(biāo))。

(三)尋讀——發(fā)現(xiàn)。

尋找你喜歡的語(yǔ)句,做批注,發(fā)言:你發(fā)現(xiàn)了什么?

賞析用得好的詞、句;賞析美麗的景色;體會(huì)作品的情境及作者的心境;認(rèn)識(shí)白描手法的運(yùn)用。

(這是這一板塊的目標(biāo)指向于學(xué)生的后續(xù)閱讀,在原始理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)去讀文,去品析,抓住關(guān)鍵字詞、句子做批注,再引導(dǎo)學(xué)生用“我發(fā)現(xiàn)——”的句式去表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生有序有理表達(dá)的能力,并鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。從學(xué)生的閱讀理解中找教學(xué)的切入點(diǎn),力圖從學(xué)生思維開始,使課堂屬于學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)性與生成性的結(jié)合,以預(yù)設(shè)促成學(xué)生的課堂生成。)。

預(yù)設(shè)——。

·美點(diǎn)——詞、句、景。

1、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”——重讀“大”“俱”,體會(huì):想想大雪三日之后什么情景?(一點(diǎn)聲音都沒有)用一個(gè)成語(yǔ)來形容(萬(wàn)籟俱寂)用什么詞語(yǔ)形容(一片冰天雪地。)。

2、“霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白”——“與”“一”“白”用得好,如果把“與”去掉如何?(不可,朗讀比較:使四個(gè)景物融合在了一起,如果去掉,好像有了界限,不能突出“白茫茫一片”的感覺。)。

3、“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”——連用了三個(gè)“一”突出少;量詞突出“小”。如將量詞改換,讀一讀感覺如何:一條、一座、一艘、兩三個(gè)。說明:原文的量詞更襯托了四野的寥闊,鏡頭人小而更小,直至微乎其微。我們這個(gè)混沌一片的冰雪世界中,不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。(“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情緒。)。

小結(jié):讀到這里,我們發(fā)現(xiàn)這景真?——美呀!那么你的頭腦中會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面呢?請(qǐng)呤誦課文,發(fā)揮想象,描述畫面,可口述,可動(dòng)筆寫作。

交流。咱們給這幅畫起個(gè)名字吧,你覺得用什么好呢?——討論:湖山夜景圖。

背誦寫景句。

4、介紹白描:大家注意到?jīng)]有,作者這里寫景時(shí)沒有用修飾性的詞語(yǔ),更沒有去渲染,

這里用的是白描的寫作方法。

(1)白描原是一個(gè)繪畫術(shù)語(yǔ),指在繪畫中只用線條勾勒,不著顏色的畫法。在寫作上,白描是指抓住事物的主要特征,用簡(jiǎn)練的文字,樸實(shí)地進(jìn)行描寫的方法。

(2)欣賞課本插圖,體會(huì)白描寫法。

文中白描能夠抓住景物的突出特征、頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)的寫意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形與神。我們還應(yīng)知道,這種手法與作者所選擇的上下一白、并無(wú)二色的雪景特征相得益彰,這樣才能展現(xiàn)清遠(yuǎn)渾闊的境界。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇三

了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

掌握白描寫作的手法。

體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

冬季最令人高興的莫過于下雪了,那飄揚(yáng)著的雪花,凝聚著對(duì)大地的熱愛,從無(wú)垠的天幕灑落,在我們頭頂飛舞,撫摸著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦,多好!

雪帶給我們的感受?--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--。

上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》,謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起",成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動(dòng)腦思考,看看張岱是如何抓住"看"字寫雪的。

張岱(1597-1679)字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來,均為顯宦。他早年過著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。

明確:時(shí)間--崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分;

目的地--西湖湖心亭;

人物--作者、及兩個(gè)金陵人?(舟子、小童);

(一)既然題目是《看雪》,現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析。

大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅"。(視覺)二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。

霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與",生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于"大"字。移步換景,變換角度,作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,同時(shí)它們的排列由大至小,突出"小"字。

本段文字寫景所用手法為白描,你能否在我們學(xué)過的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。

文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情以景生,景以情存,情景相生。本文寫景有兩句,先從大處下筆,"霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。"描寫雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界;接著,作者落筆眼前,寫西湖近景:"湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小,微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了"寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨;有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂:景中含情,情景交融。(學(xué)生再朗讀體味)。

你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎?并分析。(獨(dú)、癡)。

(二)難道真的無(wú)人擁有如此情趣嗎?看來不是,下面我們就來看一看還有誰(shuí)有這樣的閑情雅致。(湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人)。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇四

1、了解文言文常用詞的含義,增加文言文閱讀能力。

2、認(rèn)識(shí)白描手法。

3、體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感。

在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

一、導(dǎo)入:

杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!币约八牧硪皇住洞侯}湖上》:“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖?!比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌,夏的艷,對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目標(biāo)(略)。

世上沒有機(jī)器貓,沒有時(shí)空機(jī),我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景,與張岱作面對(duì)面的交流??墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來,通過文字走進(jìn)文章,用心去品讀文章,走近作者,像朋友一樣用心來交流,去體味他的喜怒哀樂。

三、檢查預(yù)習(xí)。

1、讀準(zhǔn)字音;

2、有節(jié)奏的朗讀。

四、重點(diǎn)詞語(yǔ)及課文內(nèi)容的理解。

此過程中,老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句,以方便學(xué)生記憶。(板書)。

崇禎五年更定獨(dú)往霧凇湖上影子鋪氈對(duì)坐癡。

五、共賞雪景。

閱讀課文導(dǎo)語(yǔ),提出問題:雪后西湖景色如何?請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

你比較喜歡哪一句?說說你的看法。

小結(jié):描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢,卻抓住了景物的突出特征,寥寥數(shù)語(yǔ)露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界,頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

先思考,然后看資料,了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。

討論:

(1)這篇文章寫于明亡后。而作者仍用明朝紀(jì)年,表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情?

(2)作者會(huì)在凌晨這個(gè)無(wú)人的時(shí)刻來到湖心亭看雪,可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何?(獨(dú)——淡淡的愁緒)。

(3)“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾?(與從不同的情趣,蕓蕓眾生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見他的清高孤傲。

(4)遇客后“強(qiáng)飲三大白”,為何?(偶遇知音的欣喜)。

對(duì)于這樣一個(gè)人,你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性?(癡。確實(shí),這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。

拓展:其實(shí),從古到今,像蘇軾這樣的癡人并不少,本冊(cè)中就有學(xué)過的。回憶一下:蘇軾“念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民?!碧蘸刖啊白钥禈芬詠恚磸?fù)有能與其奇者?!敝芏仡U“蓮之愛,同予者何人?”

其他的還有:李白杜甫陳子昂柳宗元等。

曹雪芹有一句話說得對(duì):“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解個(gè)中味?

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇五

1、誦讀、美讀,領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。

2、游湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情,見識(shí)人物閑雅之趣。

教學(xué)重點(diǎn)。

誦讀、美讀,疏通文意,體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。

教學(xué)難點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

西湖詩(shī)詞。

創(chuàng)設(shè)情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學(xué)習(xí)張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!

二、誦讀。

疏通文字。

1.讀:

第一步,讀順:請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文,同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準(zhǔn)確,讀出節(jié)奏。

第三步,閱讀:自由朗讀,逐字逐句地仔細(xì)閱讀。

2.理:

第一步,理出要點(diǎn):把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在自由讀的過程中找答案,然后探討,完成填充。

第二步,理會(huì)要點(diǎn):要求同桌配合,一學(xué)生美讀,一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合,匯報(bào)讀與譯的.情況,重點(diǎn)字詞作特別提示。

第三步,理通全文:請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié),以求全面疏通文字。

3.再讀:

再次齊讀全文,讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì),讀出聲情并茂之感。

三、賞景。

寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字:

“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?/p>

1.說說此寫景之語(yǔ)妙在何處?學(xué)生自由發(fā)表自己意見。

2.拓展:顯示異曲同工的詩(shī):清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》,體味、感悟。詩(shī)如下:

“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋?!?/p>

3.學(xué)生背誦西湖雪景的文字。

四、說人。

1.找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”,把握人物的品性。

2.補(bǔ)充:張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

五、結(jié)篇。

復(fù)讀鞏固。

六、作業(yè)。

搜集其他寫雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇六

2、游湖、看雪,揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情,見識(shí)人物閑雅之趣。

[教學(xué)重點(diǎn)]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。

[教學(xué)難點(diǎn)]:引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。

1、誦讀法。

2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

[課時(shí)安排]。

1課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境:

學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句,

讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、了解湖心亭。

多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

三、反復(fù)誦讀、整體感知。

1、聽:教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。

2、讀:學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯:學(xué)生齊讀課文,小組合作疏通文句,并就疑難文句向他組質(zhì)疑。

4、比:結(jié)合給定譯文比較自己的差距,學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。

四、細(xì)讀品悟、探究課文。

1.一讀課文自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問,引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息,對(duì)課文內(nèi)容提出問題,并用原文作答。

教師示范:“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。

2.二讀課文質(zhì)疑問難(說景)搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫景物各自的特點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥并舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此?!斌@喜到傷感,喜極而悲。

師點(diǎn)撥:作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪,是因?yàn)椴辉敢娙?,也不愿被人看見,也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的'分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話,解讀“癡”的:

及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

師點(diǎn)撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。

五、教師寄語(yǔ):小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為,

六、延伸練習(xí)。

請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。

教師點(diǎn)評(píng)。

六、布置作業(yè)。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇七

閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,體味、把握作者的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

本文寫景的白描手法;寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系;教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味,弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關(guān)系。體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。拓展閱讀,深化理解。

【教學(xué)過程】。

新課。

不二齋。

張岱。

不二齋,高梧三丈,翠樾千重;墻西稍空,臘梅補(bǔ)之。但有綠天,暑氣不到。后墻高于柵,方竹數(shù)竿,瀟瀟灑灑,鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射,望空視之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清涼世界。圖書四壁,充棟連墻,鼎彝尊,不移而具,余于左設(shè)石床竹幾,幃之紗幕,以障蚊虻,綠暗侵紗,照面成碧。

夏日,建蘭,茉莉薌澤侵入,沁入衣裾。重陽(yáng)前后,移菊北窗下,菊盆五層,高下列之,顏色空明,天光晶映,如沉秋水。冬則梧落葉,臘梅開,暖日曬窗,紅爐()毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí),四壁下皆山蘭,柵前芍藥半畝,多有異木。

余解衣盤礴,寒暑未曾輕出,思之如在隔世。

——(《陶庵夢(mèng)憶》)。

評(píng)析:不二齋,思之如在隔世,卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前,可見作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó),思戀逝去的生活,卻隱而不表,只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)憰S內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣,而恰在此字里行間,那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”,看似淡淡一筆,實(shí)如重錘一擊,作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來。尋夢(mèng),尋夢(mèng)!過去的生活如夢(mèng)中,如畫中,飄然而逝,現(xiàn)而有隱,作者只有靠“夢(mèng)憶”來尋求心靈的慰藉,其情其景,令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》)。

完成課后作業(yè)二。

閱讀柳宗元的《江雪》,體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(略)。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇八

1.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

2.品味寫景美句,體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

3.通過反復(fù)誦讀,感悟作者之癡。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)流程】。

一、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理:

“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”——白居易,

“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里,

“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”——蘇軾,

“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”——白居易,

“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。

根據(jù)學(xué)生回答,教師小結(jié):是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、讀音障礙讀中清(要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,吐字清晰)。

1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文,學(xué)生起來評(píng)價(jià),指出問題再朗讀;。

2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分,聽課文示范錄音,注意朗讀的語(yǔ)氣;。

3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。

三、文章大意讀中通。

學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論,組內(nèi)理解不了的地方,提出問題,全班解決。

學(xué)生可能提出的問題:

明確:不好,修改后的句子把四種景物斷開了,而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起,造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。

3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?

師明確:(1)它的原意是“小草”,在這里用作了量詞,說余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞,如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”,用“條”,“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”,一般都是用“座”,“舟中人兩三?!比藨?yīng)該是兩三“個(gè)”,這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比,突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟,可有可無(wú),天人合一了,因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?,而其它一切都是渺小的?/p>

(分析完2.3小題,第1小題也就迎刃而解了,即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?,所以他說“獨(dú)往湖心亭看雪”)。

4.“余強(qiáng)飲三大白而別”,“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?

師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù):

(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”,喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。

(2)“問其姓氏,是金陵人”。他問的是姓,回答的是哪里人,答非所問。

(3)“拉余同飲?!彼皇侵鲃?dòng)去喝,而是被迫入局的。

(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”,而這兩個(gè)人是來飲酒作樂,帶著童子帶著酒來的,他們來的初衷不一樣,所以不是一路人。

綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。

(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解,播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。

四、文人癡心讀中悟。

本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?

明確:“癡”。

(1)行為“癡”——“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪?!?/p>

(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的高雅之趣。

講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料:

1.張岱,明末清初人。寓居杭州,出身仕宦世家,自己卻一生未做官,明亡后不仕,入山著書以終?!短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書于清朝,然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如:崇禎),書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。

3.“癡人”們孤獨(dú)的身影:

柳宗元一個(gè)人寒江釣雪:孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

杜甫一個(gè)人登高作嘯:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯:獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來相照。

李白一個(gè)人對(duì)月飲酒:花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

4.《王子猷雪夜訪戴》。

王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,迭門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的,寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話,已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。

當(dāng)你靜下來,處于孤獨(dú)的狀態(tài),內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通,而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派,都有閉關(guān)的儀式……”

(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思,以解決本課教學(xué)難點(diǎn))。

五、課堂小結(jié)。

我想在大雪三日后的寒夜,張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪,他是孤獨(dú)的,但是他要的就是這份孤獨(dú),他一點(diǎn)也不寂寞,因?yàn)樗诟约簻贤?,在跟天地萬(wàn)物溝通,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的高雅之趣。

本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時(shí)引用史料,基本達(dá)到了教學(xué)目的。

導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟,說到對(duì)古詩(shī)的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀,學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會(huì)作此解釋的,從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句,我順勢(shì)一問,下雪天去外面看雪,這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了,此時(shí),他們領(lǐng)悟過來,是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥聲俱絕”,夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。

二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個(gè)“與”字,能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候,盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景,不過,他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用,分別改為“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)”,在笑聲中,學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。

三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話,問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題,大家都沉默不語(yǔ),這時(shí),我換一種方式——如果我問你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學(xué)生恍然大悟,找到了作者答非所問的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位,以及見解張岱的身世,也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說——滿紙荒唐言,一把心酸淚,至此,學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。

本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課,上完課,自己覺得比較舒暢,學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),像類似比較短小的文章,大可不必字字解釋,句句翻譯,抓住文章的核心,一一拓展,會(huì)受到更好的效果。

當(dāng)然,沒有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來,沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié),這樣的理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理,定義給學(xué)生講的比較抽象,學(xué)生較難理解。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀美讀課文,理解“絕、強(qiáng)、癡”等字。

2、賞析雪后奇景,體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

教學(xué)重點(diǎn):

1、賞析雪后奇景,體味白描手法。

2、結(jié)合對(duì)背景的了解和對(duì)作者的理解,通過對(duì)寫景敘事的分析,深入理解作者蘊(yùn)涵在文字之外的意味。

3、“批文入情”,更好地理解作品的深層內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn):

解讀張岱的精神世界。

教學(xué)過程:

預(yù)習(xí)課文。要求掃除字詞障礙,會(huì)翻譯這篇短文,并且著重強(qiáng)調(diào)要去了解作者,體味作者。

一、導(dǎo)入:俗話說“上有天堂,下有蘇杭”,說到蘇杭,你們肯定會(huì)想到西湖,我們?cè)谧耐瑢W(xué)幾乎都沒去過西湖,沒有親眼目睹過西湖的美景,我們從描寫西湖的詩(shī)“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!敝懒饲缣煊晏煳骱兄煌木爸拢骱难┚坝质窃鯓拥哪?今天,我們就隨張岱一起去湖心亭看雪。(2分鐘)。

二、了解作者。

誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過什么了解到張岱的?(3分鐘)。

三、初讀課文,整體感知(8分鐘)。

1、讀順,讀通。

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。

下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。要讀得字正腔圓,讀得有板有眼。(抽生讀,大家討論,哪些地方應(yīng)讀得快些,哪些地方應(yīng)讀得慢些?)。

2、讀懂。

書讀百遍,其義自見?,F(xiàn)在我們來齊讀一遍,要讀出味道,讀杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,要讀出充滿雄心壯志的豪邁;讀杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深?!币x出憂國(guó)憂民的沉痛。那么,讀本文呢,應(yīng)該讀出一種什么味道呢?(生讀,師評(píng))。

讀本文應(yīng)是一種什么味道呢?文中能發(fā)現(xiàn)這一個(gè)字?!鞍V”。

“癡”說通俗點(diǎn)就是什么?(傻,笨,舉止異常。癡字拆開來,外面是病,里面是知,了解事物到了病的程度,足見其癡迷。)。

四、找“癡行”

誰(shuí)癡?(張岱)你從哪里看出他是一個(gè)癡人呢?你能用原文中的句子來回答嗎?——大雪三日,人鳥聲俱絕。是日更定,余橈一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?(分析此句)。

時(shí)間:“是日更定”大雪后三日晚上八點(diǎn),(更定或可理解為拂曉)。

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會(huì)做些什么?(躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書。)。

張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?(癡,有著與眾不同情趣的人,是個(gè)孤獨(dú)的人。)。

“人鳥聲俱絕?!蹦膫€(gè)詞用得好?——絕?消失,此句中的“聲”字能否換成“影”字?為什么?(不能,從聽覺上著眼,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥都瑟縮著不敢外出,寒噤地不敢做聲的森然寒意。)。

想到了哪首詩(shī)?——千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑籬翁,獨(dú)釣寒江雪。張岱的這份“獨(dú)”和柳宗元的這份“獨(dú)”是否一樣?——張岱的“獨(dú)”是獨(dú)自一人去看雪,柳宗元的“獨(dú)”是貶官時(shí)心情的孤獨(dú)。

張岱說是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?——舟子。

這不是自相矛盾了嗎?——舟子不是看雪人,不能說同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖在卻猶如不存。從中我們可以看到張岱文人雅士式的清高孤傲。

五、品“癡景”

孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?希望能讀出雪景的意境。(生齊讀)。

男生讀前句,你從中讀出了怎樣的雪景?——蒼茫、浩大、迷蒙一片、混茫難辨等。

你們說讀好哪幾個(gè)詞,就能讀出這種意境來?——讀好“上下一白”的“一”。狀其混茫難辨,使人惟覺其大。三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。

“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!币痪渲校齻€(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?——不能去掉?!芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體,難以分辨的'浩大景象。去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。

女生讀后句,你們說說要讀出什么意味?——輕柔點(diǎn)、渺小的味道,尤其是量詞要讀好。

這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來形容這些物呢?

(屏顯:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)。

不要改?!玫乇憩F(xiàn)了朦朧?!玫乇憩F(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境?!拔锏拿煨?。

追問:這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?——天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。把人、物置于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。這里是在寫景,又不止于寫景,我們從這混沌一片的冰雪世界中,不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“滄海一粟”的深沉感慨。那怪王國(guó)維說:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ).

(用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。)。

張岱沒有用修辭手法,寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?——白描。

(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?——超凡脫俗、癡迷山水等。

你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述,進(jìn)一步去了解他。

(屏顯:蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。

——《自為墓志銘》。

陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢(mèng)。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》)。

經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?——不再追求繁華靡麗,因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。他不再追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。

這么情景交融的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來吧!

六、議“癡心”

莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?——金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:——大喜。

同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜,用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。

師讀:“見余,大喜曰”讓學(xué)生朗讀“湖中焉得更有此人!”讀出欣喜和激動(dòng),你把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?!诤性趺催€能碰上這樣的人。

金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?(生討論,可以有不同的見解,言之有理即可。)。

——不是滿心歡喜強(qiáng)飲三大白而別“強(qiáng)”字做盡力。本不想喝酒,但是此情此景不得不喝,勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時(shí)間出行,本想獨(dú)享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。對(duì)于這兩個(gè)人,張岱也只是隨口問了幾句,并為作深入交談,便匆匆逃脫。

另外,我們要學(xué)會(huì)“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一。

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清庭做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。

《陶庵夢(mèng)憶》,憶什么?——憶前塵往事。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》)。

是什么讓張岱無(wú)法大喜?——思念故國(guó)的愁緒。

這是什么紀(jì)年?——明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。

(屏顯:實(shí)際上,張岱集子中凡紀(jì)昔游之作,大多標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國(guó)。

——《詩(shī)的小品小品的詩(shī)》)。

張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。這樣看來,張岱到湖心亭僅僅是為了看雪嗎?(生議)他是想去尋找什么?一個(gè)什么?——夢(mèng)。

七、小結(jié)課文。

同學(xué)們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡,他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人?!脗€(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。

八、配樂朗讀,讀出情味。

最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂聲中,讀著文字,走進(jìn)西湖雪景,走進(jìn)張岱。

結(jié)束語(yǔ):

和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮,他曾經(jīng)說“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味,同學(xué)們?cè)谖磥淼娜兆永锫馗形虬伞?/p>

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇十

1、知識(shí)、能力:能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí),學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容,理清文章思路、感受作者的情懷。

2、過程、方法:在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點(diǎn),并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)作文,或進(jìn)行寫作實(shí)踐。

3、情感、態(tài)度:能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式,能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。

讀出悟,議中思

一、憶詩(shī)詞,導(dǎo)入學(xué)習(xí)

憶一憶寫西湖的詩(shī)詞,學(xué)習(xí)本文

二、讀文字,理解學(xué)習(xí)

(一)初讀,了解常識(shí)與文意

(二)再讀,讀出故事,感受景致。

1:看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果),然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來,看誰(shuí)寫得最完整,最連貫。

看雪的時(shí)間新奇

看雪的地點(diǎn)新奇

看雪的過程新奇

(三)深讀,討論交流,分析人物,領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì),學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。

文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱?

“癡”。

感傷的,雖遇知音,但轉(zhuǎn)眼東西。(“問其姓氏,是金陵人,客此?!保?/p>

張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢?

你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽到舟子這番話時(shí)的心情是怎樣的?

在舟子這個(gè)旁人看來,也知張岱遇見了知音,可在張岱聽來不會(huì)喜反而悲,產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音,但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。

綜上所讀,可見《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞,清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征,我們可以概括為“不抒常情”。

三、思內(nèi)涵,悟出人生

作者的“癡”好不好?我們?nèi)绾螌?duì)待?

四、固成果,布置作業(yè)

課后思考題與文科愛好者

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇十一

2、積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

3、體味文章的寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,體味,把握作者的思想感情。

1、本文寫景的白描手法。

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系。

1、解題:理解文章內(nèi)容,把握作者思想感情。

2、整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味。

3、拓展閱讀,深化理解。

一、導(dǎo)入新課:同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!薄白類酆|行不足,綠楊陰里白沙堤?!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)。

是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??墒?,如果,詩(shī)人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

三、走進(jìn)作者,介紹背景,強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思,滄桑之感。

串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

四、感知文意:

1、聽配樂朗讀。

2、聽了范讀,也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(全班評(píng)析)。

3、齊讀,要求流暢自然,充滿感情,盡量感受作者的孤寂落寞。

五、品讀文本:

(一)一讀:走進(jìn)作者心中的湖心亭。(理解課文大意)。

1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭?

2、他是怎樣去的?

3、沿途所見何物?

4、在亭上有什么奇遇?

5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的?

(二)二讀:

1、其實(shí),作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,能找出來嗎?

2、是張岱大意了,寫錯(cuò)了人數(shù)?是否要讓張岱改改呢?

獨(dú):表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里,舟子等人根本不存在。

(三)三讀:

1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

2、“癡”用通俗的話怎么說?作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方?

(1)癡行:找出來,如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異)。

表現(xiàn)他不愿看見人,不愿人看見的文人雅士的孤傲清高,孤獨(dú)避世的憂憤。

(2)癡景:

a,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……。

b,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結(jié)合圖片,講解白描)。

天地蒼茫,人物渺小,這種對(duì)比,創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)。

c,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn),暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情,這時(shí),天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對(duì)象了。

(3)癡心:作者不愿見人,不愿人見,卻為何在亭上有如此表現(xiàn)?

a,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當(dāng)引以為知己)。

b,為何“同飲”“強(qiáng)飲”?(自己本不會(huì)飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)。

c,為何臨別時(shí)才問姓氏,也不留下電話號(hào)碼,聯(lián)系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。)。

(四)小結(jié):癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂,癡迷與世俗之外的雅情雅致。

六、拓展:王國(guó)維說,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!睂懢安荒軆H僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。

同學(xué)們,我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中,讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。

七、在樂聲中再聽錄音,結(jié)束全文。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇十二

[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]。

多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

1、聽:教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。

2、讀:學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯:學(xué)生齊讀課文,小組合作疏通文句,并就疑難文句向他組質(zhì)疑。

4、比:結(jié)合給定譯文比較自己的差距,學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。

1、一讀課文自主學(xué)習(xí)1、教師示范提問,引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息,對(duì)課文內(nèi)容提出問題,并用原文作答。

教師示范:“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。

2、二讀課文質(zhì)疑問難(說景)搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!斌w會(huì)全景和特寫景物各自的'特點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥并舉例講解:白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

1、讀“到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此?!斌@喜到傷感,喜極而悲。

2、品味舟子的話,解讀“癡”的內(nèi)涵:

及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

師點(diǎn)撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。

小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。

請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。

教師點(diǎn)評(píng)。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇十三

一、目的:

1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景,體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

二、教學(xué)重點(diǎn):

賞析雪后奇景,體味白描手法。

三、教學(xué)重難點(diǎn):

解讀張岱的精神世界及湖心亭介紹。

四、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入新課。

(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?

是西湖。

回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

(很好,看來大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)。

有人說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。

(二)了解作者。

誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒,因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?、注解來預(yù)習(xí)課文)。

“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國(guó)之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(四)初讀課文,整體感知。

1、讀順,讀通。

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。

老師來考考大家,這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)。

下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。

好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。

2、讀懂。

書讀百遍,其義自見。現(xiàn)在我們來齊讀一遍,讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點(diǎn)就是什么?

傻,笨,舉止異常。

是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說:對(duì)不起,對(duì)不起!現(xiàn)在,我們說張岱也很癡,舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎?

冬天看雪有什么難理解的呢?

大雪三日,人鳥聲俱絕。

絕?消失。

想到了哪首詩(shī)?千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕,人蹤滅?

天太冷。

可以說是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?

更定。

晚上八點(diǎn)。

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會(huì)做些什么?

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇十四

教師。

陳吉峰。

科目。

語(yǔ)文。

班級(jí)。

課題。

課型。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力目標(biāo):理解課文內(nèi)容,掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點(diǎn)。

在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

有語(yǔ):“上有天堂,下有蘇杭”,杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們,文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)?,留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:

這些分別是描寫西湖的春夏之景,西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。

走進(jìn)作者。

二、疏通文意。

1、首先請(qǐng)大家聽讀課文,注意字音和停頓.

2、請(qǐng)大家熟讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解屏幕上的字詞。

3、2生朗讀課文,字義理解。

4、對(duì)照課文注釋,同學(xué)間相互幫助,用現(xiàn)代文翻譯全文,有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。

5、訂正難點(diǎn)。

6、抽點(diǎn)翻譯。

三、品雪景。

既然看雪,請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子。

1、這種景色給你什么樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感,似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}。

2、如果換成:一道一座一艘三個(gè),有什么不同?

3、這段景物寫法上有何特點(diǎn)。(用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與園,多與少,大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗,蒼茫靜寂的情味。)。

4.理解白描,并辨別例句。

5.背誦。

四、析人物。

1.癡在何處?請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。

癡在行為,分析【大雪三日,湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(diǎn)(聽覺)。

癡在情感【獨(dú)】(清高孤傲超凡脫俗)(有舟子隨同前往,為何還說是獨(dú)往湖心亭)。

2.作者已夠癡了,更有癡似相公者。兩位癡人相見會(huì)是何種情形呢?

根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

師小結(jié):從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅,看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩,志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

注重的心靈的交流,注重的眼前的景,心中情,而不是身外俗事。這也是他們不同常人,“癡”的性情的表現(xiàn)。

4.不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒有,作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝,而開頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意?(文章彌漫一種淡淡愁緒,對(duì)故國(guó)的思念,是作者情感孤傲,超凡脫俗的性格形成的原因)。

五、總結(jié)。

這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景,了解了蒼勁大氣白描手法,也感受了作者情感脫俗情懷??芍^“情在景中,景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦袑W(xué)會(huì)讓景物含情。

六、背誦。

《湖心亭看雪》教案設(shè)計(jì)篇十五

1.欣賞西湖美景,反復(fù)誦讀課文,培養(yǎng)鑒賞美的能力和誦讀能力。

2.積累文言詞匯,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力;激發(fā)學(xué)生提問題的熱情。

3.品味文章語(yǔ)言,理解作者的思想感情。

1、誦讀法。

2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

1課時(shí)。

請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組杭州西湖風(fēng)光圖片。

第一組:(春夏秋冬)蘇堤春曉曲院風(fēng)荷平湖秋月斷橋殘雪。

第二組:(朝暮)蘇堤春曉花港觀魚雷鋒夕照三潭印月。

關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?

學(xué)生吟誦:

“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”

“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>

“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”

“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!?/p>

多媒體摘要顯示:張岱,字宗子,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明末清初文學(xué)家。清兵南下滅亡了明朝,明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終?!短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

湖心亭,位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

1、教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

2.學(xué)生齊讀課文,師生互助完成朗讀節(jié)奏的劃分;

(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并對(duì)文句、內(nèi)容等大膽提出質(zhì)疑。

(2)小組討論交流、質(zhì)疑解難,教師與學(xué)生互動(dòng)感知課文內(nèi)容。

一讀課文同學(xué)們提出難懂或不懂的問題;

對(duì)課文中的內(nèi)容可以提出質(zhì)疑;

教師預(yù)設(shè):“更定”是晚上八點(diǎn)左右還是凌晨五、六點(diǎn)?

“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾?

(師生互動(dòng),自主、合作、探究)。

二、讀課文?找出文中景物描寫雪景的詞句。

“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?/p>

教師點(diǎn)撥:白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。

1、作者疊用三個(gè)“與”字,把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。

2、“長(zhǎng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三?!弊髡咄ㄟ^這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞,暗寫出視線的移動(dòng)、景物的變化。這是簡(jiǎn)約的畫,夢(mèng)幻般的詩(shī),給人一種似有若無(wú)的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情?

如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?

1、讀“到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,以童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此?!?/p>

2、作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪,是因?yàn)椴辉敢娙耍膊辉副蝗丝匆?,也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。

四、讀課文品味舟子的話:?及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”

所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

學(xué)生由此生發(fā)開去,大膽提出自己的理解。

五、讀課文背誦課文。

1.背誦并默寫課文及相關(guān)詩(shī)文。

《錢塘湖春行》(白居易)。

《飲湖上初晴雨后》(蘇軾)。

《秋山》(楊萬(wàn)里)。

《曉出凈慈寺送林子方》(楊萬(wàn)里)。

張岱景事情。

天與云與山與水,大喜自矜。

上下一白.強(qiáng)飲自得。

一痕、一點(diǎn)、問姓氏??“癡”

一芥、兩三粒.

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