最新幼兒園教育教學(xué)論文中班(優(yōu)秀14篇)

總結(jié)是對(duì)我們奮斗道路上的一個(gè)里程碑，也是對(duì)未來的規(guī)劃和展望。用簡(jiǎn)明扼要的標(biāo)題概括內(nèi)容，快速吸引讀者的興趣；沒有固定的總結(jié)范文，但可以參考一些經(jīng)典案例進(jìn)行模仿。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇一

一、按節(jié)奏師幼互相問好：小朋友們好。董老師你好。（12345。54321）。

引入：老師今天給小朋友們請(qǐng)來了六只小動(dòng)物，他們要進(jìn)行一場(chǎng)特別的比賽，你們想不想見到它們呀？（想）“那我們把他們請(qǐng)出來吧?！?/p>

二、學(xué)習(xí)歌曲《尾巴歌》。

1、老師出示動(dòng)物的圖片：這是誰呀？（小猴子）它的尾巴是······（長(zhǎng)長(zhǎng)的）這是誰呀？（小兔子）它的尾巴是······（短短的）這是誰呀？（小松鼠）它的尾巴像······（一把傘）。

“那你們知道他們今天要進(jìn)行什么比賽嗎？”（幼兒自由猜想、回答，提醒幼兒注意聽別人講話。）。

2、引導(dǎo)幼兒回答歌詞中的提問（看圖片、動(dòng)作）：

師：下面老師問小朋友們問題，小朋友們用完整的`話來回答。

誰的尾巴長(zhǎng)？誰的尾巴短？誰的尾巴好像好像一把傘？幼：猴子尾巴長(zhǎng)，兔子尾巴短，松鼠的尾巴好像一把傘。

師：誰的尾巴彎？誰的尾巴扁？誰的尾巴最呀最呀看？幼：公雞尾巴彎，鴨子尾巴扁，孔雀的尾巴最呀看。

3、出示圖譜：?jiǎn)l(fā)幼兒根據(jù)圖譜提示一起朗誦歌詞，練習(xí)有附點(diǎn)節(jié)奏的歌詞。

4、“有的小朋友把小動(dòng)物們的尾巴比賽編成了好聽的歌曲，讓我們來靜靜地聽一聽吧！”老師放錄音，幼兒欣賞。

5、播放歌曲錄音，老師引導(dǎo)幼兒看圖譜，同時(shí)帶領(lǐng)幼兒整體學(xué)唱歌曲。

“這首歌的名字叫“比尾巴”，你們喜歡聽嗎？”（喜歡）“那我們?cè)賮砺犚槐椋∨笥褌兛梢暂p輕的跟著唱。”

三、練習(xí)用對(duì)唱的形式演唱歌曲。

1、啟發(fā)幼兒討論演唱這首歌曲的方法。

老師：剛才我們是一起演唱歌曲的，還可以用什么方式演唱呢？怎樣唱可以把歌曲中的提問和回答的部分表現(xiàn)得更清楚呢？幼兒分兩組進(jìn)行對(duì)唱。

2、引導(dǎo)幼兒用師生對(duì)唱、男女生對(duì)唱、小組對(duì)唱方式演唱歌曲。

四、活動(dòng)延伸：

播放歌曲錄音，玩游戲“捉尾巴”。

游戲玩法：每個(gè)幼兒帶上尾巴，互相追逐躲閃，不讓對(duì)方抓到。提醒幼兒注意安全，不要碰撞。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇二

現(xiàn)在常聽到“素質(zhì)培養(yǎng)”這個(gè)詞，其實(shí)，只要做好了一件事，孩子在學(xué)業(yè)上的整體素質(zhì)就出來了，這件事就是——培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。

閱讀會(huì)激發(fā)孩子想像力、理解力、語言表達(dá)能力和寫作能力。知識(shí)積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展，都與大量閱讀分不開。孩子無論上小學(xué)還是中學(xué)大學(xué)，乃至讀博士，本質(zhì)上靠的都是自己從書本中汲取知識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)校學(xué)的知識(shí)兩年就被更新，“終身學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代人必然的生活方式，而閱讀則是終身學(xué)習(xí)最重要的一個(gè)手段。

一、確立幼兒時(shí)期閱讀的目標(biāo)。

近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢(shì)的發(fā)展，我國(guó)幼教界開始關(guān)注幼兒的早期閱讀問題。但由于對(duì)什么是科學(xué)的早期閱讀教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，或因“望子成才”心切而造成科學(xué)的早期閱讀教育，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，盲目進(jìn)行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。

首先：應(yīng)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學(xué)習(xí)最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對(duì)閱讀的興趣，閱讀就會(huì)是一件痛苦的事。所以我們要放棄老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學(xué)模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，引導(dǎo)幼兒自己閱讀圖書。

其次：要貫徹素質(zhì)教育思想，注重幼兒的個(gè)別差異，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。按美國(guó)課程專家瑞夫·泰勒的觀點(diǎn)，早期閱讀的目標(biāo)應(yīng)是從孩子興趣、認(rèn)知、能力、習(xí)慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應(yīng)著眼于人的價(jià)值潛能的開發(fā)。在教學(xué)過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育的一個(gè)組成部分，在語言教育中具有獨(dú)特的價(jià)值，因此，在構(gòu)建目標(biāo)時(shí)，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求。

二、閱讀時(shí)多了解幼兒們的需求。

在幼兒看書時(shí)，我會(huì)看一下本班幼兒看書的情況，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會(huì)看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻或翻開第一頁(yè)后就再?zèng)]有往后翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低。

其實(shí)大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對(duì)怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護(hù)圖書還未能掌握。通過和幾位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長(zhǎng)也教過一些簡(jiǎn)單的閱讀方法。平時(shí)，家長(zhǎng)有空會(huì)經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認(rèn)讀了一些簡(jiǎn)單的漢字。大人講解時(shí)，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對(duì)閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。我們?cè)撊绾握_引導(dǎo)幼兒走進(jìn)閱讀的大門，學(xué)會(huì)閱讀這門藝術(shù)呢?我們?cè)跒橛變簞?chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境的同時(shí)，開始在閱讀活動(dòng)中有目的地對(duì)幼兒的活動(dòng)進(jìn)行探索和引導(dǎo)。

古人云：三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。因?yàn)樽x書不僅僅是學(xué)知識(shí)，還會(huì)開闊眼界啟迪人的思考和想象力，滋養(yǎng)心靈。

對(duì)于孩子來說，比學(xué)到了多少知識(shí)更重要的是：獲得知識(shí)的能力。閱讀能力是獲得知識(shí)能力中的最重要的一種。愛看書的孩子好像身上有雙翅膀一樣，別的孩子在跑，他到翅膀長(zhǎng)成以后就可以飛翔，這就是這種孩子學(xué)習(xí)后勁足的原因所在。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇三

有這樣一個(gè)現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對(duì)新課程教材的認(rèn)同與實(shí)踐，但為什么成長(zhǎng)有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)，才能真正提升自己的專業(yè)化水平。下面，就來談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>

一、教學(xué)前的反思——邊預(yù)設(shè)邊反思。

不知道大家是否有過這樣的體會(huì)：從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐，我們常常會(huì)一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是在公開活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過程，就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，更認(rèn)真地研讀教材，更準(zhǔn)確地把握活動(dòng)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1．教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動(dòng)的目標(biāo)及價(jià)值。

教師在精心預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考：開展本次。

展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問題，達(dá)到什么目標(biāo)；可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。

2．教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)。

我曾經(jīng)嘗試在兩個(gè)不同的中班開展同一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)“過生日”。

中一班的幼兒正在開展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng)，他們很想和朋友一起在幼兒園過生日，并且已經(jīng)開始相互調(diào)查了解，制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面，他們都具備了開展“過生日”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰是x月份出生的朋友，明日個(gè)月出生的朋友最多，誰和誰同月過生日”等問題時(shí)，幼兒能很快做出反應(yīng)，并且生成了很多有價(jià)值的話題，如“為什么2月29日過生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過生日”等。

中二班的幼兒也喜歡過生日，不少幼兒也有在幼兒園過集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對(duì)自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此，盡管一開始在回憶和交流過生日的快樂體驗(yàn)時(shí)也很熱鬧，但之后的報(bào)生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價(jià)值的討論話題也難以深入展開。

因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考，活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。

二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思。

教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過程中及時(shí)主動(dòng)地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動(dòng)的方案和教育的策略。

1．教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件。

在實(shí)施過程中，教師要根據(jù)教育現(xiàn)場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷，調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃，靈活地反饋應(yīng)對(duì)。

如在進(jìn)行“值日生”的公開主題活動(dòng)中，原本還是艷陽(yáng)高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷：這是個(gè)非常不錯(cuò)的教育契機(jī)，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過神，非常有興趣地討論起來。．根據(jù)幼兒對(duì)教師預(yù)設(shè)問題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整。

問題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒對(duì)教師的問題不感興趣、不知所云、答非所問，或者答案總是處于同一層次，同一角度時(shí)，活動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調(diào)整自己的問題，甚至可讓幼兒來提出問題，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。

如在“動(dòng)物照相館”的活動(dòng)中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)“近大遠(yuǎn)小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗(yàn)，就馬上創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問題情境：長(zhǎng)頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來的照片總是不能讓三個(gè)朋友都滿意，這是怎么回事?你們有什么問題要問熊貓大叔嗎?這樣的問題情境一下子激發(fā)了幼兒的問題意識(shí)，而幼兒的提問也充分反映出了他們對(duì)“拍照”的已有經(jīng)驗(yàn)，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗(yàn)了。

三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動(dòng)。

教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現(xiàn)的問題、教育現(xiàn)場(chǎng)生成的問題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來，為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。

1．教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性。

教師在活動(dòng)后可以問自己：活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問題突破預(yù)設(shè)，取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，那么這又是什么原因造成的等。

2．教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整或活動(dòng)后還需調(diào)整之處。

如在大班教學(xué)活動(dòng)“我們的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”中，第一次分組教學(xué)時(shí)，幼兒對(duì)劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈，但是對(duì)接下來如何設(shè)計(jì)開展自己的運(yùn)動(dòng)會(huì)卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場(chǎng)交流的熱點(diǎn)，如“我們比比誰跳繩跳得多”來重點(diǎn)設(shè)計(jì)如何開展跳繩比賽，從而讓幼兒有話可說，有話會(huì)說。第二次的調(diào)整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運(yùn)動(dòng)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現(xiàn)。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇四

摘要：為了能夠保證學(xué)齡前幼兒對(duì)于中國(guó)禮儀知識(shí)有著更加全面的掌握，幼兒園需要結(jié)合實(shí)際狀況來開展相應(yīng)的禮儀教育教學(xué)工作。目前，幼兒園禮儀教育內(nèi)容還有待完善，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。要想從根本上提升幼兒園學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就要對(duì)全方位的禮儀教育內(nèi)容體系進(jìn)行構(gòu)建，采取有效的教學(xué)方法，從而獲得更加顯著的禮儀教育效果。

中國(guó)作為一個(gè)著名的禮儀之邦，中國(guó)文化精神結(jié)構(gòu)中的“禮”地位較為顯著，“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國(guó)人的一種美德，需要對(duì)其進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)。但是，在實(shí)際研究中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒園有很多孩子對(duì)于禮儀相關(guān)知識(shí)的了解相對(duì)較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀，在幼兒園開展相應(yīng)的禮儀教學(xué)工作有著較為顯著的意義。

通過相關(guān)的觀察和分析，很多幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的了解相對(duì)較少，日常學(xué)習(xí)和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。[1]例如，為了能夠讓幼兒懂得尊老愛幼，教師常常會(huì)問道，xx，你買的炸雞腿真香，能不能給媽媽或者爸爸嘗一嘗啊，這時(shí)，很多幼兒的第一反應(yīng)就是：不。對(duì)于這種較為常見的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的掌握水平有待提升。面對(duì)幼兒禮儀行為缺失較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，很多教師已經(jīng)開始意識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性，并開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。

在對(duì)幼兒園禮儀教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析和了解之后，不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預(yù)見性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學(xué)方法大都比較隨機(jī)，也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后，隨便實(shí)施禮儀教育，整個(gè)教育方法有著明顯的即時(shí)性，指向較為明確。[2]但是，這種隨機(jī)性的教育教學(xué)活動(dòng)只能夠在教師視線范圍之內(nèi)，整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)只能夠針對(duì)個(gè)別幼兒或者一部分幼兒開展，難以兼顧到所有的孩子。這種隨機(jī)教育方法的發(fā)生方式大都是語言提醒，若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西，教師一般會(huì)在講道理的方法效果不明顯之后，使用批評(píng)、厲聲警告等方法，從而導(dǎo)致禮儀教學(xué)效果受到影響。

我國(guó)現(xiàn)階段幼兒園禮儀認(rèn)知或者禮儀行為教育教學(xué)工作中還存在很多有待完善的地方，整個(gè)教育內(nèi)容達(dá)不到完整性和系統(tǒng)性的要求，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面來開展。

(一)教師要能夠?qū)ΧY儀教育內(nèi)涵進(jìn)行把握。

禮儀教育有著較為豐富的含義，幼兒園禮儀教育內(nèi)涵也相對(duì)豐富。從教學(xué)內(nèi)容來分析，包括體態(tài)、面部表情以及諺語等個(gè)人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會(huì)禮儀等。[3]雖然分類存在較大的差異，但是，全方位的幼兒園禮儀教育內(nèi)容應(yīng)該包括社會(huì)生活以及個(gè)人生活、家庭禮儀、個(gè)人利益以及公共場(chǎng)所禮儀等。教師在對(duì)禮儀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí)，需要堅(jiān)持具體到抽象、由淺入深、由他律、無律到自律的具體發(fā)展規(guī)律，從而保證幼兒禮儀教育的預(yù)見性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關(guān)系、師生關(guān)系以及同伴關(guān)系。所以，全方位的幼兒園禮儀教育活動(dòng)還要包括各種不同的對(duì)象關(guān)系，并適當(dāng)?shù)赝癸@出禮儀。

在開展幼兒園禮儀教育教學(xué)工作時(shí)，需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強(qiáng)烈的可塑性，并且能夠?qū)Ω鞣N行為加以模仿。所以，幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā)，遵守各種禮儀規(guī)范的要求，保證言傳身教的統(tǒng)一性，從而處處、時(shí)時(shí)為幼兒樹立積極健康的榜樣。

從幼兒年齡特點(diǎn)來分析，幼兒園禮儀教育可以通過不同的形式來開展和實(shí)施，避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學(xué)現(xiàn)象。[4]教師可以通過手工制作、觀察比較、游戲體驗(yàn)以及討論交流等方法來開展相應(yīng)的禮儀教育工作，讓幼兒能夠在感知之后對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，教師就需要對(duì)相關(guān)教育工作進(jìn)行實(shí)踐，并且緊緊抓住先私生活中的各種教育機(jī)會(huì)，通過情境創(chuàng)設(shè)、移情教育、角色扮演、觀點(diǎn)采擇等方法為幼兒提供更多練習(xí)、鞏固禮儀知識(shí)的行為，從而讓他們能夠?qū)Ω鞣N禮儀知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成一定的禮儀行為習(xí)慣。

為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習(xí)慣。教師需要在日常教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教育環(huán)境，不斷對(duì)禮儀教育活動(dòng)進(jìn)行滲透。例如通過各種文化長(zhǎng)廊來對(duì)不同的禮儀知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)設(shè);利用漫畫的方式來對(duì)各種文明行為進(jìn)行詮釋。社會(huì)和家庭也需要積極配合幼兒園開展相關(guān)的禮儀教育工作，營(yíng)造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。[5]通過幼兒園教育與家庭教育的有效結(jié)合，從根本上提升禮儀教育教學(xué)質(zhì)量;教師還要與家長(zhǎng)進(jìn)行主動(dòng)溝通，營(yíng)造出較為文明的家庭教育氛圍，讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。

文明禮貌的社會(huì)氛圍創(chuàng)設(shè)有利于幼兒對(duì)各種良好的禮儀行為進(jìn)行鞏固，所以，教師還要與周邊社區(qū)做好聯(lián)系，并在社區(qū)內(nèi)開展各種教育工作，獲得更多居民的支持和配合，營(yíng)造出和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。

結(jié)語：幼兒園禮儀教育教學(xué)工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，很多教師進(jìn)行施禮教育活動(dòng)時(shí)，難以兼顧受禮教育工作，從而導(dǎo)致整個(gè)教育工作中還存在很多需要改進(jìn)和完善的地方。教師只有引導(dǎo)幼兒在今后的學(xué)習(xí)或者生活中充分認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性，并采取相關(guān)措施加以引導(dǎo)，才能夠保證整個(gè)教育工作獲得更大的成效。

參考文獻(xiàn)：

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇五

摘要：課程資源的開發(fā)與利用對(duì)課程實(shí)施起著促進(jìn)或限制作用，是課程實(shí)現(xiàn)的必要保障之一，也是教師課程創(chuàng)新能力高低的重要體現(xiàn)和課程創(chuàng)生能力提高的重要途徑。合理開發(fā)和利用課程資源是新課程改革的基本條件,也是教師專業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。然而,許多幼兒園教師在課程資源的認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),在課程資源的開發(fā)和利用方面存在諸多實(shí)際問題。要解決這些問題,除了強(qiáng)化課程資源意識(shí),使豐富多樣的自然資源和社會(huì)資源成為有效的課程資源外,合理建構(gòu)和優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)、提高課程資源開發(fā)和利用的有效性等，以提升幼兒園課程資源開發(fā)與利用水平。

關(guān)鍵詞：課程資源；幼兒園課程；開發(fā)與利用前言。

幼兒園課程資源的創(chuàng)新是幼兒園教師主動(dòng)根據(jù)學(xué)前兒童的興趣、需要和發(fā)展實(shí)際，結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地開發(fā)和實(shí)施課程，以促進(jìn)學(xué)前兒童多方面經(jīng)驗(yàn)有效增長(zhǎng)和建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)其全面、主動(dòng)而又富有個(gè)性的發(fā)展的過程。課程資源是課程實(shí)施不可或缺的基本要素。獨(dú)立、有效地開發(fā)和利用課程資源不僅是新課程實(shí)施的基本條件,而且也是體現(xiàn)教師專業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。能否積極、合理地開發(fā)和利用課程資源,關(guān)系到教師專業(yè)化,關(guān)系到課程與教材建設(shè),也關(guān)系到教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。課程創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要課程資源提供人力、物力等方面的條件支持和保障，因此課程資源的開發(fā)與利用對(duì)課程創(chuàng)新實(shí)施必然起著促進(jìn)或限制作用，也是課程創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的重要保障。然而,課程改革過程中,筆者發(fā)現(xiàn),在課程資源開發(fā)和利用方面存在諸多問題,有必要探討相應(yīng)對(duì)策。

一、課程與課程資源的涵義1.1課程。

課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。簡(jiǎn)而言之，包含兩重意思:。

1.2課程資源。

課程資源指課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程運(yùn)作過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。而課程資源的開發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是探尋一切有可能進(jìn)入課程，能夠與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來的資源；同樣，課程資源的利用，就是充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的教育教學(xué)價(jià)值。

二、幼兒園課程資源開發(fā)的新思路。

在以前的教育實(shí)踐中，教師常常以自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇教育內(nèi)容，也常常因?yàn)橛變翰桓信d趣而苦惱。這就要教師要轉(zhuǎn)變新思路，真正從興趣上入手，實(shí)現(xiàn)幼兒園課程開發(fā)利用水平的提高。因此在課程資源開發(fā)內(nèi)容選擇上要從以下幾點(diǎn)轉(zhuǎn)變思路：

2.1課程資源開發(fā)內(nèi)容的生活性。資源開發(fā)的內(nèi)容非常豐富，但是很多內(nèi)容超越了幼兒的理解水平。只有來源于幼兒生活的，幼兒本身感興趣的內(nèi)容才能激發(fā)幼兒的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如以“家鄉(xiāng)的天氣”為主題的地方科學(xué)活動(dòng)。

2.3課程資源開發(fā)內(nèi)容的時(shí)代性。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的高速發(fā)展，很多新的科技成果應(yīng)用于日常生活，教育內(nèi)容突出時(shí)代性有利于幼兒的實(shí)際生活，也體現(xiàn)了科學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)意義。如現(xiàn)代養(yǎng)殖、現(xiàn)代加工、現(xiàn)代農(nóng)具、家用電器等內(nèi)容，不是單純以掌握知識(shí)為目，而是通過了解和探索獲得有關(guān)周圍世界及其關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。為幼兒溶入社會(huì)做準(zhǔn)備。

2.4課程資源開發(fā)內(nèi)容的實(shí)踐性。幼兒認(rèn)知特點(diǎn)決定了只有通過幼兒自身的實(shí)踐活動(dòng)才能內(nèi)化成幼兒內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因此在教育內(nèi)容的選擇中盡量采納適合開展動(dòng)手操作的活動(dòng)，例如通過讓幼兒自己觀察、飼養(yǎng)、探究小蝌蚪的生長(zhǎng)變化過程，從而發(fā)現(xiàn)了小蝌蚪長(zhǎng)大后就變成了青蛙，它的一生多樣性。當(dāng)然我們是可以直接把答案告訴孩子，但在他們自己經(jīng)歷了探索和發(fā)現(xiàn)后，不僅讓他們對(duì)尋求知識(shí)有更深的記憶，還讓他們體驗(yàn)到成功的愉悅。

2.5內(nèi)容的趣味性。由于年齡小，有時(shí)對(duì)單純的實(shí)踐活動(dòng)不感興趣，所以在相似的活動(dòng)中要選擇趣味性強(qiáng)的內(nèi)容。例如在各種樹葉的學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)幼兒選擇不同的樹葉來進(jìn)行創(chuàng)意畫制作，當(dāng)他們自豪的向大家展示自己的作品時(shí)，我們知道孩子在獲得知識(shí)的同時(shí)還體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂趣。使原本枯燥的認(rèn)識(shí)活動(dòng)變成生動(dòng)有趣，在活動(dòng)中幼兒的探索欲望得到了進(jìn)一步的提升。

三、提高課程資源開發(fā)和利用的有效性。

3.1提高課程資源的利用率。為了彌補(bǔ)國(guó)家課程劃一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求造成的機(jī)械呆板和脫離教師與幼兒生活實(shí)際的先天不足，為了拓展幼兒的學(xué)習(xí)空間，使幼兒最大限度地獲得多方面的發(fā)展，幼兒園課程資源開發(fā)利用既要充分考慮課程目標(biāo)的達(dá)成，也要兼顧幼兒特殊需要的滿足，增強(qiáng)行動(dòng)的針對(duì)性。教學(xué)中要廣泛利用一切可用資源，要做到對(duì)幼兒園的各種設(shè)施、園外活動(dòng)基地及教育場(chǎng)所、幼兒園周圍的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境等的充分利用。

3.2增加課程資源的開發(fā)主體的多樣化。幼兒園課程要適應(yīng)不同地區(qū)、不同幼兒園的條件,以及每個(gè)幼兒的個(gè)體差異,因此課程資源的開發(fā)與利用,除了學(xué)前課程專家、幼兒園和幼兒教師外,還必須充分發(fā)揮幼兒以及幼兒家長(zhǎng)在課程資源開發(fā)中的主體作用,要鼓勵(lì)幼兒和幼兒家長(zhǎng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極參與幼兒園課程資源的開發(fā)實(shí)踐。作為幼兒園課程資源開發(fā)與利用的主角,幼兒教師不僅要學(xué)會(huì)主動(dòng)地和創(chuàng)造性地利用資源,而且要充分挖掘各種資源的潛力和深層次的價(jià)值,引導(dǎo)并幫助幼兒在社會(huì)大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索;幼兒不僅是課程資源開發(fā)與利用的主體,也是學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自覺利用身邊的一切資源,促進(jìn)自身的發(fā)展;幼兒家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)積極配合,帶領(lǐng)孩子進(jìn)行課程資源開發(fā)活動(dòng)。

綜上所述,課程資源的開發(fā)與利用是一項(xiàng)復(fù)雜工程,它與教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。一切可能的課程資源都具有價(jià)值潛在性的特點(diǎn)，多種多樣的課程資源為幼兒園教師因地制宜地開發(fā)和利用提供了廣闊的空間，但并不是所有的資源都是課程資源，只有那些真正進(jìn)入課程，與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來的資源，才是現(xiàn)實(shí)的課程資源。課程資源只有真正進(jìn)入課程創(chuàng)生實(shí)踐，進(jìn)入師生活動(dòng)過程，與幼兒們發(fā)生互動(dòng)，才能最終體現(xiàn)課程資源的價(jià)值。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇六

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們開始越來越重視素質(zhì)教育和品德教育。因此，幼兒園教師要在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)幼兒行為習(xí)慣和情感經(jīng)驗(yàn)方面的培養(yǎng)，在日常學(xué)習(xí)、活動(dòng)中滲透禮儀教育，在潛移默化中讓幼兒形成良好的行為習(xí)慣，讓幼兒形成堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信、謙讓和友愛等良好品質(zhì)，這對(duì)他們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。

（一）禮儀教育對(duì)社會(huì)和國(guó)家有著重要的影響。

禮儀是人類社會(huì)為了維系正常的生活需求而制定的最基礎(chǔ)的道德規(guī)范，也是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活交往中形成的，以風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)方式固定下來的行為方式[1]。幼兒園禮儀教育就是要培養(yǎng)幼兒在幼兒園、家庭生活以及社會(huì)活動(dòng)中必須遵守的一些行為規(guī)范。幼兒園時(shí)期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，錯(cuò)過2.5～6歲這個(gè)最佳養(yǎng)成期會(huì)對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。就社會(huì)與國(guó)家而言，禮儀體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、社會(huì)的文明程度，反映了這個(gè)國(guó)家、社會(huì)的生活習(xí)慣和道德風(fēng)尚。幼兒是國(guó)家的未來、是國(guó)家的希望，只有良好的教育才能給他們一個(gè)美好的未來。因此，幼兒園開展禮儀教育對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和終身發(fā)展有著重大的影響。在提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)的指引下，禮儀教育已經(jīng)受到了國(guó)人的重點(diǎn)關(guān)注，小學(xué)、幼兒園也開設(shè)了專門的禮儀教育課程，這對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度有著積極的促進(jìn)作用。

（二）禮儀教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)在任何時(shí)期都可以實(shí)現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，智商相同的學(xué)生分別從幼兒園開始學(xué)英語和從初中開始學(xué)英語，到了大學(xué)二年級(jí)他們的英語水平是相同的。也可以說，知識(shí)和技能在任何階段都能學(xué)到；而良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成一旦錯(cuò)過了關(guān)鍵時(shí)期，就會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的影響。對(duì)于幼兒個(gè)體來講，禮儀是今后生活、工作中文化修養(yǎng)、道德水平的外在體現(xiàn)，也是幼兒自身成長(zhǎng)過程中的必然要求。養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣具有明顯的階段性。在幼兒個(gè)體發(fā)展過程中，一些行為習(xí)慣的形成有一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)幼兒對(duì)外界事物處于一種積極的準(zhǔn)備、接受狀態(tài)，如果抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)給予幼兒一定的幫助和刺激，他們的一些行為能力就能夠快速地發(fā)展形成，并產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。幼兒園時(shí)期幼兒可塑性非常強(qiáng)，對(duì)外界的各種信息非常感興趣，在這個(gè)時(shí)期，教師如果加以科學(xué)的教育和積極的指導(dǎo)，就可以讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在現(xiàn)在的中國(guó)家庭中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們的物質(zhì)條件比較富足，有些獨(dú)生子女家庭中全家圍著幼兒轉(zhuǎn)，長(zhǎng)期的溺愛使幼兒的禮儀意識(shí)變得淡薄，開始以自我為中心，驕縱跋扈，不懂得寬容和謙讓。因此，幼兒園擔(dān)負(fù)著重要的禮儀教育責(zé)任，幼兒園禮儀教育可以為幼兒今后的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）營(yíng)造良好的教育環(huán)境，促進(jìn)禮儀教育發(fā)展。

環(huán)境對(duì)于幼兒園禮儀教育的順利實(shí)施起著重要的作用，教師在進(jìn)行禮儀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)充分挖掘自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等方面的禮儀學(xué)習(xí)資源，使整體環(huán)境布局更具科學(xué)性，讓幼兒在環(huán)境的熏陶下養(yǎng)成良好的文明和禮儀習(xí)慣[2]。首先，教師要重新認(rèn)真審視幼兒園大環(huán)境的布置，讓幼兒在進(jìn)入幼兒園時(shí)就可以感受到生活中處處有文明禮儀的存在。比如，教師可以在衛(wèi)生間和水龍頭旁貼上“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)識(shí)圖片；幼兒休息的地方可以設(shè)置“不要吵鬧喧嘩”的趣味小提示，讓幼兒在日常生活中潛移默化地得到禮儀教育，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。其次，教室的環(huán)境布置也非常關(guān)鍵。比如在布置活動(dòng)室墻壁時(shí)，每個(gè)班級(jí)都要開設(shè)“文明寶寶”“禮儀之星”等活動(dòng)專欄，并根據(jù)每周不同的教育主題對(duì)墻壁進(jìn)行裝飾和調(diào)整。在教室的閱讀角要設(shè)置有關(guān)幼兒禮儀、道德教育方面的書籍和圖片，讓幼兒在觀看畫冊(cè)的同時(shí)，能夠感受到文明禮儀的熏陶，促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。另外，教室應(yīng)該為幼兒營(yíng)造一個(gè)整潔、清新的環(huán)境，并設(shè)置一些禮貌和文明用語，讓他們?cè)诿篮玫姆諊障吗B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）構(gòu)建禮儀教材體系，促進(jìn)禮儀教育持續(xù)發(fā)展。

幼兒良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，幼兒園禮儀教育要做到常規(guī)化；而構(gòu)建禮儀教材體系是實(shí)現(xiàn)幼兒園禮儀教育常規(guī)化的基礎(chǔ)和保障。首先，幼兒園要積極組織發(fā)動(dòng)幼兒教師開展禮儀教育研究活動(dòng)，深入探究幼兒禮儀教育活動(dòng)案例；并且把征集到的優(yōu)秀教育活動(dòng)方案編輯成冊(cè)，納入幼兒園禮儀教育資源庫(kù)中。活動(dòng)方案的實(shí)施可以讓幼兒在輕松、愉悅的氛圍中得到豐富的情感體驗(yàn)，從而在頭腦中把抽象的禮儀道德知識(shí)具象化，養(yǎng)成良好的思想道德意識(shí)和行為習(xí)慣。其次，教師還要構(gòu)建具有本園特色的禮儀教材體系。為了使良好的道德規(guī)范和傳統(tǒng)文化深入幼兒園師生的日常行為中，在構(gòu)建禮儀教材體系時(shí)，教師可以結(jié)合本地的地域文化特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有本園特色的禮儀教材體系。比如，教師可以以幼兒喜歡和熟悉的故事、兒歌和舞蹈表演等為素材自創(chuàng)禮儀教材，使幼兒園禮儀教育更加符合自身狀況、切合幼兒的生活實(shí)際，從而更加具有鮮明的特色。最后，幼兒園還必須加強(qiáng)對(duì)教師行為規(guī)范和禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。幼兒具有極強(qiáng)的模仿力，而在幼兒園里教師是幼兒模仿的主要對(duì)象。因此，幼兒教師要規(guī)范自身行為，提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓幼兒在教師的帶動(dòng)下，逐漸形成良好的行為習(xí)慣，使禮儀教育得以順利開展。

（三）家校聯(lián)合開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)禮儀教育全面發(fā)展。

在幼兒園教師是幼兒的主要模仿對(duì)象，在家里父母是他們的第一教師。要使得禮儀教育取得良好的成效，就必須實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合共同實(shí)施幼兒教育。幼兒不僅僅在幼兒園里接受禮儀教育，父母的一言一行對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展也起著關(guān)鍵的作用。因此在幼兒教育中，家庭教育是非常重要的。與家長(zhǎng)密切聯(lián)系、共同進(jìn)行禮儀教育也是非常重要的一部分。教師可以通過家訪、借助新媒體技術(shù)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通交流，指導(dǎo)家長(zhǎng)如何正確教育幼兒，并配合教師解決幼兒遇到的一些問題。教師可以在與家長(zhǎng)溝通的過程中制定出科學(xué)的、合理的、符合幼兒自身特點(diǎn)的教育策略。比如，針對(duì)一些個(gè)性較強(qiáng)、比較調(diào)皮的幼兒以及個(gè)性內(nèi)向、不愛說話、膽小害羞的幼兒，教師可以與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，共同制定出合理的教育引導(dǎo)方式，幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)家校教育的統(tǒng)一。另外，教師還可以把幼兒禮儀教育融入實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合幼兒的實(shí)際生活情況開展禮儀教育。比如，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)際的生活情景，為幼兒禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的契機(jī)。如幼兒園可以設(shè)置生活中待人接物的場(chǎng)景，當(dāng)客人來訪時(shí)，應(yīng)當(dāng)使用禮貌用語主動(dòng)打招呼問好。教師可以讓幼兒通過角色扮演來體驗(yàn)與人交往的禮儀。

三、結(jié)語。

總之，幼兒園教師在開展教學(xué)活動(dòng)過程中，應(yīng)當(dāng)注意在生活細(xì)節(jié)上滲透禮儀教育，從一點(diǎn)一滴開始培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，采用多種方式和趣味活動(dòng)讓幼兒在實(shí)踐中獲得情感體驗(yàn)，從而逐漸提升他們的文明禮儀意識(shí)，進(jìn)而使他們形成良好的思想意識(shí)和行為習(xí)慣。

[參考文獻(xiàn)]。

[2]劉曉樂.淺析如何進(jìn)行幼兒教育[j].好家長(zhǎng),,(16):34.

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇七

對(duì)于幼兒園數(shù)學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)，已在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)以淺顯基礎(chǔ)為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標(biāo)；第三，讓幼兒樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第四，從小激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。按照以上四點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)過程中的內(nèi)容進(jìn)行分析，科學(xué)合理開展教學(xué)。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎(chǔ)上，從幼兒的年齡特點(diǎn)和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡(jiǎn)單地教授幼兒進(jìn)行一些數(shù)學(xué)運(yùn)算知識(shí)，還要讓幼兒熱愛這門學(xué)科，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們具備初步的數(shù)學(xué)思維能力，為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對(duì)困難，不服輸?shù)木?，從小樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。

1）圖文并茂，認(rèn)識(shí)數(shù)字1到10，并學(xué)會(huì)用數(shù)字表示物體的數(shù)目；

2）會(huì)比較事物的快慢，對(duì)事物的粗細(xì)、厚薄、高矮有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，比較數(shù)的大??；

4）掌握簡(jiǎn)單的分類方法；

6）對(duì)正方形、長(zhǎng)方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認(rèn)識(shí)，知道它們的不同之處；

7）了解早上、中午、晚上的時(shí)間觀念；

8）結(jié)合日常生活，學(xué)習(xí)并識(shí)別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡(jiǎn)單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時(shí)間。

2.1幼兒園數(shù)學(xué)教育是按照教學(xué)目標(biāo)去開展教育活動(dòng)的全面發(fā)展教育之一。

幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的選擇和方法的實(shí)施受幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》相關(guān)規(guī)定，幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)是促進(jìn)幼兒在身體、認(rèn)知、社會(huì)、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長(zhǎng)期以來在對(duì)幼兒園的數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)上存在著一定片面性，教師都認(rèn)為幼兒數(shù)學(xué)教育只是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，學(xué)生也是只要學(xué)會(huì)知識(shí)就行了。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，幼教教師應(yīng)加深對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中全面把握教學(xué)目標(biāo)，從小培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學(xué)習(xí)的學(xué)生，這才是幼兒園數(shù)學(xué)教育的真正價(jià)值。從培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會(huì)生活環(huán)境中，通過很多事物能感受到許多與數(shù)學(xué)相關(guān)的知識(shí)，加深了對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，幼教老師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)來源于生活，同時(shí)又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)的數(shù)學(xué)教育，與此同時(shí)幼兒數(shù)學(xué)教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認(rèn)識(shí)事物的要求。幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點(diǎn)出發(fā)，在結(jié)合教育內(nèi)容的同時(shí)，明確幼兒發(fā)展目標(biāo)，使各教育活動(dòng)圍繞實(shí)現(xiàn)目標(biāo)開展下去，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方式，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式在思想上比較保守單調(diào)。表現(xiàn)在課堂中，習(xí)慣從幼兒認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)教育的直觀性，在教學(xué)活動(dòng)中重點(diǎn)采用教具進(jìn)行演示，由此引入數(shù)學(xué)概念，主觀的把自己的想法強(qiáng)加到幼兒身上。比如說，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式的效果不太理想，并沒有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。是什么原因?qū)е碌哪?，主要是因?yàn)?，傳統(tǒng)的教學(xué)方式陳舊保守，單調(diào)枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒有學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，是不可能激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學(xué)模式，才能提供我們的教學(xué)質(zhì)量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學(xué)知識(shí)，而且要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在生活中的適用性。比如說，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個(gè)人；還有在自己家里桌子有幾個(gè)位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學(xué)中，我們以傳統(tǒng)教學(xué)中的實(shí)物教學(xué)法為主和以采取情境設(shè)置法為輔。教師設(shè)置適宜的場(chǎng)景，比如說“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準(zhǔn)備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來設(shè)置場(chǎng)景，最大限度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性。只要情境設(shè)置的合適，不但鞏固幼兒所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還為將來幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。

每個(gè)幼兒作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，在環(huán)境與資質(zhì)上各有差異，從而導(dǎo)致其對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學(xué)教育要注重關(guān)注幼兒的個(gè)體性發(fā)展。每個(gè)幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進(jìn)所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責(zé)。但是在實(shí)際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學(xué)過程中只看到了幼兒教育的一般性，沒有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個(gè)體差異上，采取傳統(tǒng)教學(xué)方式，沒有分層次地去對(duì)待每一個(gè)都個(gè)性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學(xué)方式，以各個(gè)學(xué)生的不同情況為參考依據(jù)，實(shí)施差異教學(xué)。實(shí)施差異教學(xué)讓每個(gè)孩子的智能都各具特色。教師應(yīng)在多角度地觀察和接納學(xué)生的過程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對(duì)學(xué)生作出不同層次的評(píng)價(jià)，客觀充分尊重幼兒存在的個(gè)別差異。幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關(guān)注，包括重視動(dòng)作、技能、情感、態(tài)度和社會(huì)性等方面的發(fā)展。從個(gè)體上來講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學(xué)方式和教學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要。

3、探究式的教學(xué)策略提升數(shù)學(xué)能力。

3.1開展情境教學(xué)，利用適宜的問題生成一個(gè)個(gè)情景。

這樣是運(yùn)用最少的時(shí)間激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望，主動(dòng)的以較好的狀態(tài)投入教學(xué)過程中去。以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合幼兒的實(shí)際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，如故事、謎語、游戲、圖畫等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問。在情景教學(xué)中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機(jī)結(jié)合開展教學(xué)活動(dòng)。促使幼兒從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物，高效完成教學(xué)任務(wù)。小班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)知數(shù)字5》的教學(xué)目標(biāo)是感知數(shù)字5的實(shí)際意義。我們可以利用5個(gè)人、5張椅子、五個(gè)碗等圖片創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時(shí)候感知數(shù)字5的實(shí)際意義。找一個(gè)合宜的時(shí)間，引導(dǎo)幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個(gè)？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

3.2自主探究教學(xué)方式。

為幼兒解決一些教學(xué)過程中所遇到的實(shí)際問題，是整個(gè)探究教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學(xué)方式呢，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：

3.2.1對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容輸入新鮮的血液。

使幼兒了解到數(shù)學(xué)的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學(xué)就在我們的身邊。我們?cè)诮滩纳显黾右早姳砼c時(shí)間、旅行線路、價(jià)格與購(gòu)物、生活用品的面積、體積等為內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，解決生活中的實(shí)際問題是所有數(shù)學(xué)活動(dòng)中的核心部分。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過問題解決，使幼兒體驗(yàn)到數(shù)學(xué)實(shí)用價(jià)值。在大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課中，我們創(chuàng)設(shè)了小商店這樣一個(gè)情境，提供了玩具汽車、各類學(xué)具、故事書等作為商品，并分別標(biāo)上1元、2元、5元不等的價(jià)格。為每位幼兒準(zhǔn)備了1元、2元、5元的錢幣，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)加法：花5元錢買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價(jià)格分別是多少？這樣的問題會(huì)讓幼兒采用嘗試的策略，通過實(shí)際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問、思考、討論和探索中成功地解決問題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。

3.2.2提供適宜的探究材料。

幼兒總是通過動(dòng)手觸摸等手段來達(dá)到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學(xué)教育活動(dòng)需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過多種途徑進(jìn)行探究，親歷探究過程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《學(xué)習(xí)測(cè)量》的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)目測(cè)和自然測(cè)量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測(cè)量工具不同，測(cè)量的數(shù)量也不同，訓(xùn)練思維的相對(duì)性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L(zhǎng)短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測(cè)量對(duì)象：課桌、門、窗、柜子、小朋友的身高等，將測(cè)量結(jié)果以表格的形式進(jìn)行記錄。通過分析比較，最終獲得結(jié)論。

3.2.3多樣化的探究方法。

我們將探究式教學(xué)方法歸納為abc三種形式：a.問題―操作―發(fā)現(xiàn)、結(jié)論。b.問題―猜想―論證―結(jié)論―評(píng)估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗(yàn)證結(jié)論。我們以大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《交集分類》為例，在此活動(dòng)中，我們采用了探究式教學(xué)方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于理解兩個(gè)集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請(qǐng)幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個(gè)不同顏色的圓圈里，在這個(gè)過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會(huì)有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個(gè)新家，而這個(gè)新家必須同時(shí)具備兩個(gè)條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。

3.3加強(qiáng)交流，深入反思。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學(xué)生與社會(huì)之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進(jìn)行小組交流。在小組交流過程中，教師問：你如何評(píng)價(jià)他人的探究成果？這樣的問題方式，不但豐富教師開展幼兒活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)教學(xué)活動(dòng)中存在問題的理解，而且促進(jìn)了幼兒學(xué)會(huì)欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對(duì)自己的探究過程進(jìn)行思考：我是如何進(jìn)行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會(huì)？還有哪些疑惑？通過這樣的反省，有利于幼兒深刻認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的各個(gè)過程和步驟，提高以后再學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。

4、結(jié)語。

總而言之，在幼兒園數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，所采用的探究式教學(xué)方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對(duì)幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過程以及推測(cè)的結(jié)果的這種行為進(jìn)行鼓勵(lì)，樹立幼兒獨(dú)立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學(xué)過程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。

文檔為doc格式。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇八

幼兒禮儀教育的內(nèi)容有：基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場(chǎng)所禮儀，我們?cè)谌粘＝逃性O(shè)計(jì)禮儀教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來安排，以幼兒的生活內(nèi)容為中心，從幼兒的日常生活入手，階段性目標(biāo)由低到高，由近及遠(yuǎn)，由易到難。小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主，以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園，以及家庭的出入、開關(guān)門、敲門、就餐、尊敬長(zhǎng)輩的禮儀，結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀，如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求，相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí)，其中包括:自我介紹、遞接物品；基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀；公共場(chǎng)所禮儀：升旗、交通、游園、乘車、安全；傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容，如：重陽(yáng)、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長(zhǎng)，視野的擴(kuò)大，自控能力增強(qiáng)，為了更好地與小學(xué)生活銜接，在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀，公共場(chǎng)所禮儀增加了在外用餐、購(gòu)物、交通乘車、參觀，結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。

2.1創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造禮儀學(xué)習(xí)的良好空間。

“幼兒園的環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！睂?shí)施禮儀教育同樣要遵循這個(gè)規(guī)律，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是幼兒禮儀學(xué)習(xí)的必要條件。創(chuàng)設(shè)一種整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅的禮儀氛圍，可以讓幼兒深刻感受傳統(tǒng)文化與禮儀。要把創(chuàng)設(shè)禮儀教育環(huán)境，積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的園本禮儀文化作為實(shí)施幼兒禮儀教育的首要途徑來抓，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地為幼兒創(chuàng)造一個(gè)整體的教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒良好的社會(huì)性品質(zhì)和整體素質(zhì)的全面、和諧發(fā)展。在班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，幼兒園各個(gè)班級(jí)要根據(jù)禮儀課程的主題進(jìn)行墻面的創(chuàng)設(shè)，可以將幼兒、家長(zhǎng)收集的禮儀圖片；幼兒在園、在家的禮儀行為照片；幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。教師還可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要，在活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語言區(qū)等區(qū)域，并在區(qū)域活動(dòng)中滲透禮儀教育。

2.2規(guī)范教師、家長(zhǎng)行為，為幼兒樹立良好的禮儀學(xué)習(xí)榜樣。

觀察和模仿是幼兒最初和最基本的學(xué)習(xí)方式，兒童主要是通過觀察他人的行為學(xué)會(huì)新的行為規(guī)范。因此，幼兒日常學(xué)習(xí)和生活中接觸的環(huán)境對(duì)幼兒禮儀意識(shí)的培養(yǎng)和禮儀行為的養(yǎng)成具有重要的意義。作為經(jīng)常與孩子們接觸的教師在幼兒禮儀學(xué)習(xí)中具有重要的榜樣示范作用，教師的一言一行都可能成為幼兒模仿的對(duì)象，為此，幼兒園要充分認(rèn)識(shí)教師的這一作用，并利用這種作用對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。教師通過自身良好的禮儀行為就可以在潛移默化中影響孩子的禮儀意識(shí)，因此，教師要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子，為孩子樹立榜樣?！昂⒆邮羌议L(zhǎng)的影子?！弊鳛楹⒆拥牡谝蝗卫蠋煟议L(zhǎng)應(yīng)在生活中注意自身的禮儀行為，處處為孩子樹立榜樣。為了讓家長(zhǎng)更好地掌握禮儀知識(shí)，幼兒園可以定期給家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，組織家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成人的禮儀知識(shí)。

2.3提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐中體驗(yàn)禮儀學(xué)習(xí)的效果。

幼兒禮儀教育的最終目的在于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成。因此，幼兒園要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒體驗(yàn)良好的禮儀行為帶來的積極情感。如幼兒園可以將晨間接待活動(dòng)作為展示幼兒禮儀教育成果的一個(gè)重要窗口，每天早上，讓禮儀之星肩披綬帶，端莊挺拔地站在幼兒園門兩側(cè)，微笑著迎接每一位幼兒和家長(zhǎng)，一聲聲“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子們燦爛的笑臉，不僅給充當(dāng)禮儀之星的幼兒帶來積極的情感體驗(yàn)，同時(shí)也給入園的每一位幼兒與家長(zhǎng)帶來了舒心，營(yíng)造了和諧、溫馨的氛圍。

幼兒的一日生活活動(dòng)是幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，因此。充分利用幼兒一日生活活動(dòng)的機(jī)會(huì)開展禮儀教育是保障幼兒禮儀教育效果的重要途徑。在幼兒禮儀教育活動(dòng)開展之前，首先要讓家長(zhǎng)了解開展幼兒禮儀、品格教育的重要意義，使家長(zhǎng)們積極參與到活動(dòng)中來。其次，應(yīng)對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行禮儀培訓(xùn)，以有效提高教職工學(xué)禮、懂禮、守禮的積極性，使其進(jìn)一步將外在的學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化。以愛心教育為主導(dǎo)，以促進(jìn)幼兒社會(huì)化發(fā)展為目標(biāo)，開展豐富的主題活動(dòng)。在具體開展日常禮儀教育活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，本著尊重、平等、合作的原則，在幼兒一日生活中滲透禮儀教育內(nèi)容，通過挖掘民俗和民族文化，圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，走進(jìn)家庭、社區(qū)，讓幼兒親身體驗(yàn)節(jié)日禮儀，如在“九九重陽(yáng)節(jié)”，組織孩子們看望孤寡老人、關(guān)愛長(zhǎng)輩等。通過這些活動(dòng)，讓孩子們體驗(yàn)到關(guān)愛他人的快樂，懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，從而更加珍愛生命和生活，同時(shí)充分感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日帶來的快樂和文化熏陶。此外，還可以通過開展“爭(zhēng)創(chuàng)禮儀寶貝”“幼兒交往禮儀”“幼兒生活禮儀”“我與文明手拉手”“小手牽大手”等主題活動(dòng)，使幼兒在輕松愉快的情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為?！傲弧贝笮筒杷嚤硌菀彩且龑?dǎo)孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀文化，體驗(yàn)傳統(tǒng)禮儀之美感的好機(jī)會(huì)，值得幼兒園和教師精心策劃與認(rèn)真組織。總之，幼兒禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，幼兒禮儀教育活動(dòng)的組織和開展不僅可以使幼兒形成良好的禮儀行為，還可以促進(jìn)孩子身心全面和諧發(fā)展，進(jìn)而為孩子們今后的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇九

洗小手不擁擠排好隊(duì)袖卷起洗手時(shí)擦香皂洗完后水關(guān)掉。

小水杯雙手拿接好水慢慢回喝水時(shí)歸原位小心喝不浪費(fèi)。

小椅子雙手搬輕放好再坐上人離開椅收起愛護(hù)它常擦洗。

圖畫書要愛護(hù)輕輕翻細(xì)細(xì)讀不弄臟不損壞書小弟樂開懷。

教室內(nèi)玩具多互謙讓不爭(zhēng)奪院子里設(shè)施多愛公物齊動(dòng)員。

學(xué)習(xí)時(shí)要坐好認(rèn)真聽勤思考要提問手舉起回答時(shí)字清晰。

在戶外做游戲與老師不遠(yuǎn)離集合時(shí)收玩具守規(guī)則講秩序。

戶外活動(dòng)要切記，要把安全放第一。做游戲聽指揮，不亂跑不亂推，

與老師不遠(yuǎn)離，集合時(shí)要及時(shí)，整理好場(chǎng)地人人夸。

睡覺前先問安按順序脫衣衫疊整齊放身邊起床后依次穿。

入睡房要安靜，衣放好右臥眠。中途便步要輕，若先醒不出聲。

起床時(shí)要互助，穿完衣要梳洗。

不蒙頭不趴睡枕放好蓋好被小手空右臥眠早入睡夢(mèng)香甜。

起床時(shí)要安靜去方便歩要輕衣穿好被疊齊先梳洗后游戲。

公共場(chǎng)所禮儀—在公共場(chǎng)所如何講話。

公共場(chǎng)有禮貌不喧嘩不哭鬧講話時(shí)聲要小對(duì)他人無打擾。

公共場(chǎng)所禮儀—學(xué)會(huì)傾聽。

他人講細(xì)傾聽不打斷表尊敬轉(zhuǎn)述時(shí)口齒清話簡(jiǎn)單語意明。

基本禮儀—禮貌用語(請(qǐng))。

借物品求幫忙要說清才像樣有問題說請(qǐng)問客人到您請(qǐng)進(jìn)。

基本禮儀—禮貌用語(您好再見)。

見面時(shí)要問好早中晚不能少分別時(shí)說再見臨時(shí)睡道晚安。

基本禮儀—禮貌用語(謝謝不客氣)。

人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。

禮貌用語(對(duì)不起沒關(guān)系)。

做錯(cuò)事對(duì)不起用誠(chéng)心表歉意不要緊沒關(guān)系互謙讓明事理。

節(jié)日禮儀—十月一國(guó)慶節(jié)。

國(guó)慶節(jié)十月一共慶賀同歡喜唱國(guó)歌升國(guó)旗祖國(guó)啊我愛你。

節(jié)日禮儀—八月十五中秋節(jié)。

中秋節(jié)月兒圓瓜果香月餅甜同分享長(zhǎng)者先賞明月共團(tuán)圓。

節(jié)日禮儀—元旦。

新年到新年好穿花衣戴新帽你來唱我來跳同慶賀共歡笑。

洗手歌。

小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，

擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

輕輕。

起床要輕輕，走路要輕輕，說話要輕輕，開門要輕輕，

搬桌椅也要輕輕。做個(gè)輕輕的好寶寶，文明禮貌人人夸。

好孩子(雙手拍膝蓋三下)。

微笑。

講禮貌(雙手拍大腿)見到人(拍小腹)。

微微笑(叉腰點(diǎn)頭)心情好(雙手在胸前交叉并拍三下)。

沒煩惱(雙手拍雙肩)這世界(雙手拍頭三下)。

多美好(雙臂向上打開)。

學(xué)好樣。

走路要學(xué)小花貓，腳步輕輕靜悄悄，

不要像那大螃蟹，橫沖直撞真糟糕。

坐著要學(xué)大白鵝，挺起胸膛精神好，

不要像那大青蝦，駝著背兒彎著腰。

唱歌要學(xué)百靈鳥，迎著春風(fēng)多美妙，

不要像那黑烏鴉，張大嘴巴哇哇哇。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十

摘要：在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)幼師的直覺思維，能夠有效提升幼師的職業(yè)素養(yǎng)水平，強(qiáng)化幼師的幼兒教育技能，為我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展提供助力。本文簡(jiǎn)要分析了直覺思維的定義與特點(diǎn)，深入探究直覺思維在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，凸顯數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)幼師專業(yè)素養(yǎng)與技能方面的重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：直覺思維；幼師教學(xué)；數(shù)學(xué)課程。

如今，很多國(guó)家已經(jīng)將幼兒教育作為教育體系優(yōu)先發(fā)展的內(nèi)容之一。幼師必須全面掌握基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)，具備一定的數(shù)學(xué)分析素養(yǎng)、問題解決素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)與反思素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教學(xué)人員引進(jìn)直覺思維的培養(yǎng)，通過數(shù)學(xué)知識(shí)形成過程、藝術(shù)審美鑒賞、觀察發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)思想運(yùn)用等多種不同的方式拓展幼師思維，激發(fā)幼師思維活力，從而培養(yǎng)幼師的直覺思維，充分發(fā)揮幼師想象力，實(shí)現(xiàn)幼師的全面發(fā)展。

一、直覺思維的定義與特點(diǎn)。

（一）直覺思維的定義在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)數(shù)學(xué)直覺思維的解釋就是：以“直覺”“靈感”等不同的形式存在，通過把握現(xiàn)有數(shù)據(jù)、信息與問題，結(jié)合自身數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)客觀事物的本質(zhì)內(nèi)涵迅速識(shí)別，同時(shí)洞悉其客觀規(guī)律，能夠直接理解與綜合判斷。利用直覺思維能夠快速思考，通過簡(jiǎn)化、概括等不同形式解決實(shí)際問題，大大簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)問題的解決過程，在較短的時(shí)間內(nèi)解決數(shù)學(xué)問題。比如教學(xué)人員提出一道數(shù)學(xué)問題，幼師能夠迅速結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)、儲(chǔ)備提出問題解決思路。在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中，直覺思維是一種普遍存在卻又具有一定差異的思維模式，集中體現(xiàn)于問題解決中；通過以往的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，整體上把握數(shù)學(xué)問題，快速傳達(dá)信息，透析問題本質(zhì)，針對(duì)問題提出某種以直覺為核心的問題解決思路。比如通過對(duì)“點(diǎn)、線、面”的分析、判斷與對(duì)比，明確位置的最佳確定方法；或者根據(jù)直覺選擇新的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法與論斷，構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體系。

（二）直覺思維的基本特點(diǎn)第一，簡(jiǎn)約性特點(diǎn)。直覺思維的運(yùn)用能夠大大簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)問題的推理過程，從整體角度把握問題、定義問題，充分調(diào)動(dòng)自身知識(shí)儲(chǔ)備與數(shù)學(xué)技能，做出相應(yīng)的推理與分析，進(jìn)而正確判斷。這一過程就是人們思考的過程，是簡(jiǎn)化的問題推理過程。第二，創(chuàng)造性特點(diǎn)。在常規(guī)數(shù)學(xué)教學(xué)中，人們提出問題、解決數(shù)學(xué)問題的過程需要保證較強(qiáng)的邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性，確保各個(gè)思考環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，最終得到正確的答案，這也體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的規(guī)范性與邏輯性。這種邏輯思維具有一定的約束性，不利于發(fā)散思維，而直覺思維則為人們提供大膽設(shè)想與嘗試的平臺(tái)，因此直覺思維具備一定的創(chuàng)造性。第三，鼓勵(lì)性特點(diǎn)。邏輯思維是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的基礎(chǔ)思維，比如：在傳統(tǒng)教學(xué)中，正確具有唯一性，學(xué)生容易對(duì)其產(chǎn)生厭倦感與畏懼心理；而直覺思維本身不存在對(duì)錯(cuò)，學(xué)生基于數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，充分發(fā)揮自信心，大膽做出嘗試。因此，直覺思維本身具備對(duì)學(xué)習(xí)參與者認(rèn)可與鼓勵(lì)的功能。

二、直覺思維在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。

（一）以知識(shí)形成過程體現(xiàn)直覺思維的運(yùn)用在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用直覺思維，可以借助數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，引導(dǎo)幼師將抽象概念轉(zhuǎn)化為直觀印象，從而啟發(fā)學(xué)生的直覺思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教學(xué)人員需要將大量的數(shù)學(xué)概念、基礎(chǔ)知識(shí)傳遞給幼師，幼師需要理解、掌握、運(yùn)用這些知識(shí)；此時(shí)教學(xué)人員可以利用多媒體教學(xué)工具，通過視頻、圖片等直觀形式為學(xué)生展示各數(shù)學(xué)知識(shí)，演示數(shù)學(xué)概念的形成過程，讓幼師在這一過程中產(chǎn)生直觀體驗(yàn)和形成直覺思維。之后，教學(xué)人員需提出開放性的問題，為幼師指明某問題的解答方向，鼓勵(lì)幼師大膽設(shè)想，運(yùn)用直覺思維猜測(cè)問題的答案與解決思路，從而啟發(fā)幼師的直覺思維。

（二）以藝術(shù)審美鑒賞引導(dǎo)學(xué)生形成直覺思維在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用直覺思維，教學(xué)人員要考慮幼師崗位工作的特殊性，把握幼師的藝術(shù)審美素養(yǎng)，開展藝術(shù)審美鑒賞，通過鑒賞活動(dòng)豐富數(shù)學(xué)教學(xué)過程，引導(dǎo)幼師更好地形成直覺思維。在數(shù)學(xué)不等式求證問題的教學(xué)過程中，教學(xué)人員要考慮到“從常規(guī)方式入手證明具有一定的難度”，引導(dǎo)幼師觀察數(shù)學(xué)不等式的基本特征，分別從“對(duì)稱美”“統(tǒng)一美”“構(gòu)造美”等不同思考角度，鼓勵(lì)幼師感受不等式中的審美價(jià)值，根據(jù)其結(jié)構(gòu)聯(lián)想到函數(shù)方程式，利用函數(shù)的單調(diào)性解決不等式問題。通過這一過程，幼師能夠充分發(fā)揮自身審美素養(yǎng)，大膽設(shè)想數(shù)學(xué)問題解決方向，從而提高問題解決效率，形成良好的直覺思維。

（三）以觀察發(fā)現(xiàn)提升直覺思維水平教學(xué)人員要有意識(shí)地培養(yǎng)幼師的觀察力，促使幼師具備敏銳的觀察力，以此提升幼師的直覺思維水平。在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教學(xué)人員要引導(dǎo)幼師觀察問題本身，比如觀察問題的數(shù)式特征、數(shù)形結(jié)合特征、圖形特征與關(guān)系特征等，將數(shù)學(xué)問題與自身知識(shí)體系相結(jié)合，充分運(yùn)用直覺思維，敏銳想出對(duì)策，高效解決問題。在三角函數(shù)問題教學(xué)過程中，教學(xué)人員要讓幼師觀察題目的題設(shè)與題干二者之間的關(guān)系，根據(jù)圖形變化規(guī)律明確相關(guān)數(shù)據(jù)信息，發(fā)現(xiàn)隱藏信息，洞悉結(jié)構(gòu)關(guān)系，強(qiáng)化直覺思維。

（四）以邏輯互換強(qiáng)化學(xué)生直覺思維能力教學(xué)人員可以利用幼師的邏輯思維，以邏輯互換的方式強(qiáng)化學(xué)生的直覺思維能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，邏輯思維與直覺思維之間是相對(duì)獨(dú)立、互為補(bǔ)充的，教學(xué)人員可以利用幼師的邏輯思維啟發(fā)直覺思維，以直覺思維推動(dòng)邏輯分析過程。在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)人員可以根據(jù)具體的題目，讓幼師按照自己的直覺選擇其中一個(gè)答案，以“反向推理”的方式，鼓勵(lì)幼師論證自己的直覺，倒推問題選項(xiàng)的正確性，從而形成數(shù)學(xué)思考過程，論證幼師直覺的正確性，讓幼師在實(shí)際論證的過程中形成正確的直接思維認(rèn)知與直覺自信，進(jìn)一步強(qiáng)化幼師的直覺思維能力。

（五）以數(shù)學(xué)思想運(yùn)用夯實(shí)學(xué)生直覺思維基礎(chǔ)教學(xué)人員可以運(yùn)用數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)幼師的直覺思維。在高等教育數(shù)學(xué)課程中，數(shù)學(xué)思想分別包括數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)規(guī)律等，這些概念是幼師學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、形成數(shù)學(xué)運(yùn)用能力的重要資料。因此，教學(xué)人員可以在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中引入不同的數(shù)學(xué)思想，比如根據(jù)數(shù)形結(jié)合思想為學(xué)生提供三角函數(shù)、幾何圖形等不同問題，讓幼師反復(fù)轉(zhuǎn)換這些問題的“數(shù)”與“形”，促使幼師逐漸掌握其中規(guī)律，形成一定的直覺認(rèn)知，使其今后遇到類似問題時(shí)迅速運(yùn)用數(shù)形結(jié)合思想，快速完成問題轉(zhuǎn)化，凸顯幼師直覺思維的有效性。

三、結(jié)語。

綜上所述，直覺思維是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要思維模式之一。教學(xué)人員要想強(qiáng)化幼師的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)，就要優(yōu)先培養(yǎng)幼師的直覺思維，促使幼師在今后的工作中靈活切換自身邏輯思維與直覺思維，合理運(yùn)用直覺思維，為幼兒提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育教學(xué)服務(wù)。在實(shí)際過程中，教學(xué)人員要根據(jù)幼師數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，從多個(gè)角度入手，啟發(fā)幼師的直覺思維，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成直覺思維，通過邏輯互換與數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生的直覺思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢玲.基于就業(yè)導(dǎo)向的學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革與創(chuàng)新[j].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020(4).

[2]李紅.學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性提升——評(píng)《學(xué)前基礎(chǔ)數(shù)學(xué)（下冊(cè)）》[j].中國(guó)教育學(xué)刊，2020(6).

[3]秦美娣.提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的策略[j].課程教育研究，2019(47).

[4]周師虹.學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)課堂中的互動(dòng)策略研究[j].中國(guó)校外教育，2019(29).

[5]丁黎明，趙冬.學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)直覺思維的教學(xué)應(yīng)用[j].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019(2).

[6]王金娥.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)思維對(duì)未來職業(yè)應(yīng)用的影響[j].黑龍江教育(理論與實(shí)踐)，2017(6).

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十一

本學(xué)期我還承擔(dān)了兒童歌曲社團(tuán)的活動(dòng)，現(xiàn)將兒童歌曲社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)如下：

一、選擇適合兒歌演唱的歌曲指導(dǎo)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)。

選擇一些朗朗上口的兒歌，這些兒歌和學(xué)生生活比較接近，或者就在他們的身邊發(fā)生存在，和他們的生活相連，學(xué)生讀兒歌，隨心而動(dòng)，不由得就想給它加上動(dòng)作，這樣教起來就得心應(yīng)手，孩子們學(xué)起來其樂無窮。

二、激發(fā)了孩子的閱讀興趣。

通過本學(xué)期兒歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)兒歌朗讀特別感興趣，他們喜歡讀，敢于在集體面前大膽地進(jìn)行展示，由此可以看出，在朗讀兒歌中學(xué)生們自信心增強(qiáng)，感受到了表現(xiàn)的愉快，敢于把學(xué)會(huì)的兒歌大聲地朗讀出來。

三、發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

我們每學(xué)習(xí)一首兒歌，都是在孩子反復(fù)成誦的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗誦。讓比較好的孩子當(dāng)小老師引領(lǐng)著其他同學(xué)，這樣充分發(fā)揮了小老師的作用，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，比較內(nèi)向的孩子在他們的感染下也逐漸放開，敢于表現(xiàn)。

下學(xué)期，我將在前一學(xué)期的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行反思、總結(jié)，進(jìn)一步讓孩子體驗(yàn)經(jīng)典兒歌，在提高孩子朗讀的基礎(chǔ)上同時(shí)注重培養(yǎng)他們的自信心，想象力，使每個(gè)孩子都得到最大的發(fā)展。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十二

大一班。

林春英。

生活是語言的源泉，要發(fā)展幼兒語言，必須豐富幼兒的生活。作為一名幼兒教育工作者，我們更要精心給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，讓孩子們?cè)谏钪锌鞓返貙W(xué)習(xí)語言。

一、直接感知，在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語言能力。

幼兒通過聽、看、觸、摸、嘗、聞等感性認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)范圍，加強(qiáng)了感知深度，而范圍的擴(kuò)大和深度的加強(qiáng)必然會(huì)豐富幼兒的語言。

春天，我在班上的自然科學(xué)角里，種植了一些花生、黃豆等。讓孩子們仔細(xì)觀察它們的生長(zhǎng)過程。不用我去要求，他們就能自己說出如“嫩綠的葉子”，“綠油油的麥苗”等這些好詞語。我還會(huì)要求孩子們自己去種植，讓他們親自動(dòng)手實(shí)踐。孩子們松土、選種、種植、移植??在做每一項(xiàng)工作時(shí)，我都是邊干邊講，使幼兒知道這種勞動(dòng)叫什么；我還特意多選幾種種子，讓幼兒觀察，比較異同。孩子們竟然會(huì)說：“有的像小米粒，有的像桔子瓣??”出苗了，他們觀察得更仔細(xì)了，興趣更濃了。通過種植與照料花草，幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開闊了，更為重要的是這些活動(dòng)讓孩子感受到了大自然的美，陶冶了情操。

二、創(chuàng)設(shè)情境，在鍛煉思維中發(fā)展幼兒語言能力。

幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程；而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語言的構(gòu)思能力、邏輯能力及表達(dá)能力的發(fā)展。

由于幼兒學(xué)習(xí)語言的途徑是靠“聽”和聽后的模仿“說”，幼兒園語言教育的傳統(tǒng)模式更多的是采用了注入式?？墒浅霈F(xiàn)了這樣一個(gè)問題：幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌，但智力卻沒有得到最大的提升。所以在幼兒教育過程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力。

融，好不愜意。這樣做既加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解，又調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。

三、指導(dǎo)鼓勵(lì)，在看圖說話中發(fā)展幼兒語言能力。

圖畫讀物是幼兒的精神糧食，它形象生動(dòng)可愛，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛。欲想發(fā)揮圖書的作用，需要教師作具體的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。

（一），看。

（二）??。接著讓他們看里面有誰？第三步讓孩子們看圖中的這些人都在干什么？發(fā)生了什么事？看完后，請(qǐng)孩子們根據(jù)自己的理解和想像講述故事。

在這個(gè)過程中，孩子們肯定會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，但是我們不能急于求成，一定要多鼓勵(lì)：“沒關(guān)系，繼續(xù)說吧！?‘講得不錯(cuò)，有進(jìn)步?！痹诮處煹墓膭?lì)下，孩子們敢說、想說，經(jīng)過練習(xí)，一定能會(huì)說。

總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時(shí)，要把握好每位幼兒的實(shí)際情況，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。在多看、多聽、多說、多練中，培養(yǎng)幼兒良好的語言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，那么幼兒的語言能力一定會(huì)大幅度的提高。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十三

正文：

一、幼兒語言表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

(一)、創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，激發(fā)幼兒的語言興趣。

幼兒學(xué)習(xí)語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展語言。如：海南的椰子樹，引導(dǎo)幼兒說一說椰子樹的干、葉子的形狀、果的味道，讓幼兒親身感受到椰子樹的結(jié)構(gòu)和用途，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。

(二)為幼兒創(chuàng)設(shè)多看、多聽、多說、多練的語言環(huán)境。

1、只有讓幼兒多看、多聽、多說、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習(xí)的機(jī)會(huì)，從而發(fā)展幼兒的語言能力。教師在教學(xué)過程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：為幼兒講述《還有誰要上車》的故事時(shí)，出示公交車圖片，講一講幼兒坐公交車的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)幼兒觀察圖片，發(fā)現(xiàn)了什么說一說，教師在講述故事之前提出問題：故事里小動(dòng)物們是上公交車時(shí)都說了什么。最后發(fā)生了什么事。

2、培養(yǎng)幼兒有意地傾聽，是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒要學(xué)會(huì)語言，首先要學(xué)會(huì)聽，聽得懂、聽得準(zhǔn)確，然后才能正確的模仿——說。我們應(yīng)積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境，如：聽故事、兒歌錄音、聽別人講故事、多種聲音、樂器的聲音、動(dòng)物的叫聲......讓幼兒聽后模仿、想象，并說一說這些聲音像在說什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽覺器官，加強(qiáng)對(duì)語言聲音的結(jié)分析。

3、培養(yǎng)幼兒說的能力。在日常生活中，利用一切時(shí)機(jī)，與幼兒進(jìn)行交談。使他們無拘無束，有話愿意講出來如：在戶外散步時(shí)，引導(dǎo)幼兒交流所見的東西，及時(shí)豐富幼兒詞匯;在進(jìn)餐時(shí)，請(qǐng)幼兒報(bào)出餐具名稱和菜名;在盥洗時(shí)，教幼兒掌握盥洗用具的名稱和盥洗動(dòng)作，等等。教師在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，要做到：讓幼兒想說——用鼓勵(lì)地方式，互相激勵(lì)的方法讓幼兒產(chǎn)生說的欲望;讓幼兒敢說——即通過為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)、說的機(jī)會(huì)，來消除幼兒獨(dú)立表現(xiàn)的恐懼，增強(qiáng)幼兒大膽表現(xiàn)的欲望;讓幼兒會(huì)說——也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動(dòng)、形象些。怎樣能做到這些呢?如：請(qǐng)幼兒在觀察一個(gè)蘋果，讓幼兒說一說，“這是一個(gè)紅紅的蘋果”、“這是一個(gè)有大有紅有甜的蘋果，根據(jù)幼兒不同年齡的語言表達(dá)的提高。幼兒語言能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在幼兒能正確發(fā)音、吐字清楚、有豐富的詞匯并能正確的運(yùn)用。這些內(nèi)容都將在語言實(shí)踐學(xué)習(xí)中獲得、掌握，這就要求幼兒多多練習(xí)，逐漸地掌握。我們應(yīng)為幼兒提供多練地機(jī)會(huì)，創(chuàng)造多練地環(huán)境。如果幼兒的發(fā)音不準(zhǔn)，教師和家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)地糾正，這樣幼兒才能進(jìn)步地快、說的好。幼兒學(xué)習(xí)語言主要是靠模仿，如“老師我要玩積木、雪花與積木”，教師就要給予糾正說：“老師，我要玩雪花片積木”，并讓孩子多說幾遍，漸漸地，幼兒就會(huì)說了。凡是幼兒用詞不當(dāng)，我們就馬上給予糾正，且不厭其煩地讓幼兒多練習(xí)。

(三)通過各種真實(shí)有效途徑的滲透，發(fā)展語言表達(dá)能力。

《綱要》中指出：幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。語言與思維有著密切的關(guān)系，幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的。幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程，而思維的發(fā)展又會(huì)促進(jìn)語言構(gòu)思能力、邏輯性和語言能力的發(fā)展。如：在講故事《小豬的媽媽不在家》的時(shí)候，教師引導(dǎo)幼兒用繪畫把對(duì)媽媽的思念描述出來，畫好后，根據(jù)幼兒對(duì)故事的記憶和理解創(chuàng)編故事情節(jié)，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想象力。讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。為幼兒創(chuàng)設(shè)與人交往的機(jī)會(huì)，發(fā)展幼兒的語言交往能力。鼓勵(lì)幼兒多進(jìn)行自由交談經(jīng)常開展談話活動(dòng)能較好的促進(jìn)幼兒語言交往的發(fā)展。談話是幼兒在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語言與他人進(jìn)行交流的一種語言活動(dòng)。自由交談令幼兒無拘無束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時(shí)間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了?今天和小朋友們玩的高興嗎?你們玩的什么?等等。培養(yǎng)幼兒良好的語言習(xí)慣，最主要的是具有禮貌的語言。從小讓幼兒學(xué)會(huì)使用禮貌語言，具有良好的語言習(xí)慣，會(huì)使幼兒獲益終身。因此，在日常生活中應(yīng)教育幼兒尊敬長(zhǎng)輩、成人。對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)主動(dòng)、熱情的打招呼、稱呼人。如：見到年老的叫“爺爺”“奶奶”，見到年輕的叫“叔叔”“阿姨’等等;分別時(shí)應(yīng)說再見。讓幼兒知道在別人談話時(shí)，不應(yīng)打斷、插嘴;別人和自己講話時(shí)，要專心的聽，不離開，不嫌煩。講話的聲音不要太大，但要讓大家都能聽見;語速要適中;語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚;說話時(shí)要看著對(duì)方的眼睛，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。

二、幼兒語言發(fā)展的局限性。

(一)將語言教育滲透到幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

1、在這里，我們需要弄清幾個(gè)概念：說話、言語、語言。說話指通過震動(dòng)聲帶發(fā)出一定音節(jié)的聲音就叫說話，只要不是天生聾啞，就可感到這種狀況;言語，就是將一個(gè)個(gè)音節(jié)串連起來，變成能夠表達(dá)一定意義的句子;而語言，則是包含著聲音、詞匯、語法有機(jī)結(jié)合。它是一種完善表達(dá)某種思想狀態(tài)的一種高級(jí)語言形式，它是言語的升華和發(fā)展。作為幼兒教育，我們不僅要讓他們學(xué)會(huì)衣、食、住、行，讓他們學(xué)會(huì)背詩(shī)繪畫，更重要的就是要叫他們運(yùn)用語言，發(fā)現(xiàn)語言，提煉語言;因此，我們應(yīng)把語言教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。

(1).數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中沒有豐富的語言描述，但它卻要求幼兒有敏捷的思維能力和精確的表達(dá)能力，教師可將兒歌、游戲貫穿其中，讓幼兒在玩玩說說中掌握相關(guān)的數(shù)的概念，如：認(rèn)識(shí)數(shù)字1——10，讓幼兒來具體描述各個(gè)數(shù)字并可根據(jù)幼兒的描述進(jìn)行模仿。

(2).美術(shù)活動(dòng)中的語言教育不僅能豐富幼兒的詞匯，還能拓展幼兒的思維空間，幼兒在畫畫時(shí)，可讓幼兒用語言描述出自己作品的內(nèi)容，幼兒在開始的描述中詞匯還很單一，但經(jīng)過多次的練習(xí)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒語言描述能力超乎想像;在手工課中，有的幼兒接受能力強(qiáng)，有的接受能力弱，教師一個(gè)人教不能顧及到每一位幼兒，課程往往達(dá)不到預(yù)期效果，半數(shù)幼兒體驗(yàn)不到其中的樂趣，逐漸對(duì)其失去興趣，如果采取先將學(xué)會(huì)的幼兒分配到各個(gè)小組中，讓他們?nèi)ソ逃變?，幼兒通過互相交流討論合作來完成作品，這樣不僅增強(qiáng)了幼兒對(duì)手工課的興趣，還能培養(yǎng)幼兒的語言組織能力。

(3).在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，語言發(fā)展的空間也很大，讓幼兒將自己的觀察的結(jié)果告訴大家，并提出疑問，評(píng)價(jià)他人的探索結(jié)果，可采取描述和討論兩種方法(如：在種子的成長(zhǎng)過程中，讓幼兒將每日觀察的現(xiàn)象過程描述出來，再將自己在探索中發(fā)現(xiàn)的疑問同大家一起討論，尋找答案)，但幼兒在描述時(shí)常會(huì)用詞不當(dāng)，教師應(yīng)注意糾正并隨機(jī)豐富幼兒的詞匯。

2、多為幼兒提供語言發(fā)展的機(jī)會(huì)。

(1)晨檢后，教師會(huì)組織幼兒安靜的吃早餐，不得隨意走動(dòng)、喧嘩，而幼兒總是想把自己看到的、做到的盡快告訴老師和自己的同伴。根據(jù)這一特點(diǎn)，可將這段時(shí)間改為談話活動(dòng)，讓幼兒將自己的所見所聞描述出來向大家一起來分享，這對(duì)幼兒學(xué)會(huì)任何表達(dá)自己的思想感情大有幫助。

(2)游戲活動(dòng)中，一貫都是教師提出指令要求，幼兒根據(jù)要求進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)過程千篇一律、死板硬套，如果將游戲規(guī)則告訴幼兒，而讓幼兒自己來組織活動(dòng)開展，并進(jìn)行人員分配，然后讓幼兒分組進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，并進(jìn)行師范，最后在讓幼兒進(jìn)行活動(dòng)，幼兒通過自身的體驗(yàn)，不僅增加了游戲的靈活性，還發(fā)展了幼兒的語言能力。

3、經(jīng)常進(jìn)行故事、兒歌比賽或心情描述等活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在集體面前大膽地聲音洪亮地發(fā)言，對(duì)于那些不善于集體場(chǎng)合與人交談的幼兒而言，是一種練習(xí)語言技能的好機(jī)會(huì)。

(二)、采用多種方法，加強(qiáng)幼兒語言訓(xùn)練，刺激幼兒語言行為。

語言是人類交際的工具，要想提高語言表達(dá)能力必須加強(qiáng)語言訓(xùn)練。

1、豐富詞匯。

詞是語言的基礎(chǔ)，幼兒掌握多少詞，理解詞的深淺程度，直接影響著語言表達(dá)質(zhì)量和認(rèn)知能力的發(fā)展以及人與人之間的交往。幼兒期是掌握詞匯最迅速的時(shí)期，但幼兒的思維是具體形象的，他們掌握知識(shí)有限，理解力不強(qiáng)。針對(duì)幼兒這一特點(diǎn)，我們應(yīng)借助一些直觀形象的教具，幫助幼兒理解詞義。如：實(shí)物、圖片、動(dòng)作、表情等。

2、發(fā)展口語。

發(fā)展幼兒口語有多種途徑，如;復(fù)述故事、看圖說話、欣賞文學(xué)作品等。這些都能幫助幼兒增強(qiáng)口語表達(dá)能力。因此，平時(shí)就要求幼兒對(duì)老師講的故事進(jìn)行復(fù)述，多選一些優(yōu)秀的文學(xué)作品供幼兒欣賞，隨時(shí)隨地讓練習(xí)口語表達(dá)。如：教室墻上的裝飾畫就可以讓幼兒自由的講一講：你喜歡這副畫嗎?為什么?你能編出一段故事嗎?街上的廣告畫也可以讓幼兒說一說：你覺得畫的是什么?它是做什么廣告的?總之，我們的身邊有很多教育契機(jī)存在，只要我們稍加注意并充分利用，就會(huì)使孩子受益終身。

3、注重條理。

語言必須具有條理性，否則就不能準(zhǔn)確表達(dá)出你的意圖。要教會(huì)幼兒正確的使用語言，有條理的說話。如：在看圖講述《送奶奶回家》中，讓幼兒先觀察他們?cè)诟墒裁?，后來又怎樣了，最后又怎樣了，引?dǎo)幼兒按照一定的條理講述故事。使幼兒不但鍛煉了語言表達(dá)能力，還增強(qiáng)了語言概括能力和思維能力。

4、早期閱讀。

教師在指導(dǎo)幼兒早期閱讀活動(dòng)中，幼兒自己按順序翻閱，學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察畫面細(xì)節(jié)，理解故事人物、情節(jié)，并逐漸將聽到的語句、詞與書上的印刷符號(hào)對(duì)上號(hào)。教師還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)幼兒用完整、連貫的語言表述作品，并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人的講述。在此過程中，幼兒養(yǎng)成了閱讀的興趣和習(xí)慣，并鍛煉了初步的閱讀技能和語言表達(dá)能力，因此，早期閱讀在幼兒語言發(fā)展中有著獨(dú)特的價(jià)值。

(三)利用家庭教育，形成教育合力，促進(jìn)幼兒語言表達(dá)能力發(fā)展。

陳鶴琴說過：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定是兩方面共同合作，主能得到充分的功效。”所以我們十分重視家庭教育的作用。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十四

摘要：中國(guó)自古以來素有“禮儀之邦”之稱，現(xiàn)階段禮儀已經(jīng)成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如何將禮儀教育滲透到日常教育實(shí)踐中已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對(duì)幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)展開討論分析，旨在為幼兒園有效的開展禮儀教育提供和借鑒，使得禮儀能夠從人才的啟蒙教育階段開始得到重視。

禮儀是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊环N行為藝術(shù)，能夠促進(jìn)人與人之間的溝通變得更加順暢，使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時(shí)效性，必須將禮儀教育融入到生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)，使得學(xué)生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力，養(yǎng)成講禮儀的行為習(xí)慣。

1．禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段，使得其在學(xué)習(xí)和理解能力方面不夠成熟，如果單純進(jìn)行課程化、理論化的禮儀教育，效果一定不夠明顯。因此，需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學(xué)性。教師在幼兒日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)的融入禮儀教育，能夠使得禮儀教育與生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)細(xì)節(jié)相整合，進(jìn)而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生的生活。2．促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個(gè)細(xì)節(jié)中感受禮儀的魅力，在腦海深處能夠建構(gòu)出禮儀的“模型”，進(jìn)而在日常生活中對(duì)各項(xiàng)禮儀進(jìn)行使用，最終在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此，幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，是促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要。

1．禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合幼兒園教育體系中，學(xué)科教育是重中之重。因此，若想使得禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐有效融合，必須在課程設(shè)置的過程中將禮儀教育進(jìn)行正確的把握，使得禮儀教育能夠滲透到各學(xué)科的教育中，將原本生澀的禮儀教學(xué)內(nèi)容變得活潑生動(dòng)、易于理解。例如，在《小熊做客》的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將輕敲門、如何與客人進(jìn)行問候、做客的過程中需要注意哪些細(xì)節(jié)等禮儀進(jìn)行重視，使得幼兒在學(xué)習(xí)故事的過程中感受禮儀的重要性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)將禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合的目的。2．禮儀教育與生活細(xì)節(jié)相融合幼兒園教育是根據(jù)不同兒童年齡段特征開展具有針對(duì)性的教育形式，幼兒教育的過程中幼兒勢(shì)必與周圍的伙伴、老師進(jìn)行交流。因此，將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個(gè)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行整合，使得孩子能夠隨人、隨時(shí)、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如，在午餐的過程中，教師可以將排隊(duì)、禮讓、節(jié)約等禮儀內(nèi)容進(jìn)行滲透，使得能夠認(rèn)知禮儀是一種美德。通過此種日常化的滲透，兒童可以對(duì)禮儀教育的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中具有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使得生活與禮儀更加貼近，促進(jìn)兒童自然的將禮儀教育的內(nèi)容運(yùn)用到日常的行為中，進(jìn)而達(dá)到禮儀教育的真正目的。

1．禮儀教學(xué)形式多樣化現(xiàn)階段，獨(dú)生子女家庭普遍存在，諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式，即“四位老人、兩名家長(zhǎng)、一個(gè)孩子”，使得“公主病”現(xiàn)象嚴(yán)峻，導(dǎo)致兒童禮儀缺失。針對(duì)此種情況，教師應(yīng)該采取多元化的教學(xué)方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而針對(duì)幼兒園教育對(duì)象的特殊性，在進(jìn)行禮儀教育的`過程中必須實(shí)現(xiàn)寓教于樂，所以教師應(yīng)該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學(xué)形式與禮儀教學(xué)相整合，使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識(shí)、養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。2．構(gòu)建鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制若想實(shí)現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制非常關(guān)鍵。幼兒教師應(yīng)該對(duì)兒童在一日生活中的表現(xiàn)進(jìn)行有效的關(guān)注，對(duì)于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生在日后的生活中對(duì)禮儀保持高漲的興趣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

四、結(jié)語。

幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)是促進(jìn)幼兒園禮儀教育更加具有時(shí)效性的要求，是促進(jìn)幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認(rèn)知禮儀的需要，更是全面提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。

參考文獻(xiàn):。