總結(jié)是對(duì)我們奮斗道路上的一個(gè)里程碑，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。用簡(jiǎn)明扼要的標(biāo)題概括內(nèi)容，快速吸引讀者的興趣；沒(méi)有固定的總結(jié)范文，但可以參考一些經(jīng)典案例進(jìn)行模仿。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇一

一、按節(jié)奏師幼互相問(wèn)好：小朋友們好。董老師你好。（12345。54321）。

引入：老師今天給小朋友們請(qǐng)來(lái)了六只小動(dòng)物，他們要進(jìn)行一場(chǎng)特別的比賽，你們想不想見(jiàn)到它們呀？（想）“那我們把他們請(qǐng)出來(lái)吧?！?/p>

二、學(xué)習(xí)歌曲《尾巴歌》。

1、老師出示動(dòng)物的圖片：這是誰(shuí)呀？（小猴子）它的尾巴是······（長(zhǎng)長(zhǎng)的）這是誰(shuí)呀？（小兔子）它的尾巴是······（短短的）這是誰(shuí)呀？（小松鼠）它的尾巴像······（一把傘）。

“那你們知道他們今天要進(jìn)行什么比賽嗎？”（幼兒自由猜想、回答，提醒幼兒注意聽(tīng)別人講話。）。

2、引導(dǎo)幼兒回答歌詞中的提問(wèn)（看圖片、動(dòng)作）：

師：下面老師問(wèn)小朋友們問(wèn)題，小朋友們用完整的`話來(lái)回答。

誰(shuí)的尾巴長(zhǎng)？誰(shuí)的尾巴短？誰(shuí)的尾巴好像好像一把傘？幼：猴子尾巴長(zhǎng)，兔子尾巴短，松鼠的尾巴好像一把傘。

師：誰(shuí)的尾巴彎？誰(shuí)的尾巴扁？誰(shuí)的尾巴最呀最呀看？幼：公雞尾巴彎，鴨子尾巴扁，孔雀的尾巴最呀看。

3、出示圖譜：?jiǎn)l(fā)幼兒根據(jù)圖譜提示一起朗誦歌詞，練習(xí)有附點(diǎn)節(jié)奏的歌詞。

4、“有的小朋友把小動(dòng)物們的尾巴比賽編成了好聽(tīng)的歌曲，讓我們來(lái)靜靜地聽(tīng)一聽(tīng)吧！”老師放錄音，幼兒欣賞。

5、播放歌曲錄音，老師引導(dǎo)幼兒看圖譜，同時(shí)帶領(lǐng)幼兒整體學(xué)唱歌曲。

“這首歌的名字叫“比尾巴”，你們喜歡聽(tīng)嗎？”（喜歡）“那我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍，小朋友們可以輕輕的跟著唱?！?/p>

三、練習(xí)用對(duì)唱的形式演唱歌曲。

1、啟發(fā)幼兒討論演唱這首歌曲的方法。

老師：剛才我們是一起演唱歌曲的，還可以用什么方式演唱呢？怎樣唱可以把歌曲中的提問(wèn)和回答的部分表現(xiàn)得更清楚呢？幼兒分兩組進(jìn)行對(duì)唱。

2、引導(dǎo)幼兒用師生對(duì)唱、男女生對(duì)唱、小組對(duì)唱方式演唱歌曲。

四、活動(dòng)延伸：

播放歌曲錄音，玩游戲“捉尾巴”。

游戲玩法：每個(gè)幼兒帶上尾巴，互相追逐躲閃，不讓對(duì)方抓到。提醒幼兒注意安全，不要碰撞。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇二

現(xiàn)在常聽(tīng)到“素質(zhì)培養(yǎng)”這個(gè)詞，其實(shí)，只要做好了一件事，孩子在學(xué)業(yè)上的整體素質(zhì)就出來(lái)了，這件事就是——培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。

閱讀會(huì)激發(fā)孩子想像力、理解力、語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。知識(shí)積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展，都與大量閱讀分不開(kāi)。孩子無(wú)論上小學(xué)還是中學(xué)大學(xué)，乃至讀博士，本質(zhì)上靠的都是自己從書(shū)本中汲取知識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)校學(xué)的知識(shí)兩年就被更新，“終身學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代人必然的生活方式，而閱讀則是終身學(xué)習(xí)最重要的一個(gè)手段。

一、確立幼兒時(shí)期閱讀的目標(biāo)。

近幾年來(lái)，隨著幼兒教育改革形勢(shì)的發(fā)展，我國(guó)幼教界開(kāi)始關(guān)注幼兒的早期閱讀問(wèn)題。但由于對(duì)什么是科學(xué)的早期閱讀教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，或因“望子成才”心切而造成科學(xué)的早期閱讀教育，也出現(xiàn)了一些無(wú)視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，盲目進(jìn)行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。

首先：應(yīng)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說(shuō)，興趣是兒童學(xué)習(xí)最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒(méi)有對(duì)閱讀的興趣，閱讀就會(huì)是一件痛苦的事。所以我們要放棄老師講，幼兒聽(tīng)的傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，引導(dǎo)幼兒自己閱讀圖書(shū)。

其次：要貫徹素質(zhì)教育思想，注重幼兒的個(gè)別差異，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。按美國(guó)課程專家瑞夫·泰勒的觀點(diǎn)，早期閱讀的目標(biāo)應(yīng)是從孩子興趣、認(rèn)知、能力、習(xí)慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應(yīng)著眼于人的價(jià)值潛能的開(kāi)發(fā)。在教學(xué)過(guò)程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語(yǔ)言教育的一個(gè)組成部分，在語(yǔ)言教育中具有獨(dú)特的價(jià)值，因此，在構(gòu)建目標(biāo)時(shí)，還必須遵循幼兒語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求。

二、閱讀時(shí)多了解幼兒們的需求。

在幼兒看書(shū)時(shí)，我會(huì)看一下本班幼兒看書(shū)的情況，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會(huì)看書(shū)”，他們要不把書(shū)一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書(shū)從后往前翻或翻開(kāi)第一頁(yè)后就再?zèng)]有往后翻，沒(méi)幾分鐘就不愿意看了。書(shū)本的損壞率較高而閱讀率很低。

其實(shí)大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書(shū)的，但對(duì)怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書(shū)，愛(ài)護(hù)圖書(shū)還未能掌握。通過(guò)和幾位能有序翻書(shū)的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書(shū)，在家里，家長(zhǎng)也教過(guò)一些簡(jiǎn)單的閱讀方法。平時(shí)，家長(zhǎng)有空會(huì)經(jīng)常陪他們講故事、看圖書(shū)，還教他們認(rèn)讀了一些簡(jiǎn)單的漢字。大人講解時(shí)，一邊翻書(shū)，一邊指著文字講，有的還邊聽(tīng)故事錄音邊看圖書(shū)，所以這些幼兒對(duì)閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。我們?cè)撊绾握_引導(dǎo)幼兒走進(jìn)閱讀的大門(mén)，學(xué)會(huì)閱讀這門(mén)藝術(shù)呢?我們?cè)跒橛變簞?chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境的同時(shí)，開(kāi)始在閱讀活動(dòng)中有目的地對(duì)幼兒的活動(dòng)進(jìn)行探索和引導(dǎo)。

古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。因?yàn)樽x書(shū)不僅僅是學(xué)知識(shí)，還會(huì)開(kāi)闊眼界啟迪人的思考和想象力，滋養(yǎng)心靈。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比學(xué)到了多少知識(shí)更重要的是：獲得知識(shí)的能力。閱讀能力是獲得知識(shí)能力中的最重要的一種。愛(ài)看書(shū)的孩子好像身上有雙翅膀一樣，別的孩子在跑，他到翅膀長(zhǎng)成以后就可以飛翔，這就是這種孩子學(xué)習(xí)后勁足的原因所在。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇三

有這樣一個(gè)現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對(duì)新課程教材的認(rèn)同與實(shí)踐，但為什么成長(zhǎng)有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)，才能真正提升自己的專業(yè)化水平。下面，就來(lái)談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>

一、教學(xué)前的反思——邊預(yù)設(shè)邊反思。

不知道大家是否有過(guò)這樣的體會(huì)：從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐，我們常常會(huì)一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是在公開(kāi)活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過(guò)程，就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過(guò)程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，更認(rèn)真地研讀教材，更準(zhǔn)確地把握活動(dòng)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1．教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動(dòng)的目標(biāo)及價(jià)值。

教師在精心預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考：開(kāi)展本次。

展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問(wèn)題，達(dá)到什么目標(biāo)；可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。

2．教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)。

我曾經(jīng)嘗試在兩個(gè)不同的中班開(kāi)展同一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)“過(guò)生日”。

中一班的幼兒正在開(kāi)展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng)，他們很想和朋友一起在幼兒園過(guò)生日，并且已經(jīng)開(kāi)始相互調(diào)查了解，制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面，他們都具備了開(kāi)展“過(guò)生日”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰(shuí)是x月份出生的朋友，明日個(gè)月出生的朋友最多，誰(shuí)和誰(shuí)同月過(guò)生日”等問(wèn)題時(shí)，幼兒能很快做出反應(yīng)，并且生成了很多有價(jià)值的話題，如“為什么2月29日過(guò)生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過(guò)生日”等。

中二班的幼兒也喜歡過(guò)生日，不少幼兒也有在幼兒園過(guò)集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對(duì)自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此，盡管一開(kāi)始在回憶和交流過(guò)生日的快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)也很熱鬧，但之后的報(bào)生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價(jià)值的討論話題也難以深入展開(kāi)。

因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開(kāi)展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考，活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。

二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思。

教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)主動(dòng)地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問(wèn)題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動(dòng)的方案和教育的策略。

1．教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件。

在實(shí)施過(guò)程中，教師要根據(jù)教育現(xiàn)場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷，調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃，靈活地反饋應(yīng)對(duì)。

如在進(jìn)行“值日生”的公開(kāi)主題活動(dòng)中，原本還是艷陽(yáng)高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷：這是個(gè)非常不錯(cuò)的教育契機(jī)，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過(guò)神，非常有興趣地討論起來(lái)。．根據(jù)幼兒對(duì)教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整。

問(wèn)題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒對(duì)教師的問(wèn)題不感興趣、不知所云、答非所問(wèn)，或者答案總是處于同一層次，同一角度時(shí)，活動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調(diào)整自己的問(wèn)題，甚至可讓幼兒來(lái)提出問(wèn)題，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。

如在“動(dòng)物照相館”的活動(dòng)中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)“近大遠(yuǎn)小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗(yàn)，就馬上創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題情境：長(zhǎng)頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來(lái)的照片總是不能讓三個(gè)朋友都滿意，這是怎么回事?你們有什么問(wèn)題要問(wèn)熊貓大叔嗎?這樣的問(wèn)題情境一下子激發(fā)了幼兒的問(wèn)題意識(shí)，而幼兒的提問(wèn)也充分反映出了他們對(duì)“拍照”的已有經(jīng)驗(yàn)，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗(yàn)了。

三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動(dòng)。

教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、教育現(xiàn)場(chǎng)生成的問(wèn)題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來(lái)，為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。

1．教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性。

教師在活動(dòng)后可以問(wèn)自己：活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問(wèn)題突破預(yù)設(shè)，取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，那么這又是什么原因造成的等。

2．教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整或活動(dòng)后還需調(diào)整之處。

如在大班教學(xué)活動(dòng)“我們的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”中，第一次分組教學(xué)時(shí)，幼兒對(duì)劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈，但是對(duì)接下來(lái)如何設(shè)計(jì)開(kāi)展自己的運(yùn)動(dòng)會(huì)卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場(chǎng)交流的熱點(diǎn)，如“我們比比誰(shuí)跳繩跳得多”來(lái)重點(diǎn)設(shè)計(jì)如何開(kāi)展跳繩比賽，從而讓幼兒有話可說(shuō)，有話會(huì)說(shuō)。第二次的調(diào)整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運(yùn)動(dòng)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現(xiàn)。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇四

摘要：為了能夠保證學(xué)齡前幼兒對(duì)于中國(guó)禮儀知識(shí)有著更加全面的掌握，幼兒園需要結(jié)合實(shí)際狀況來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的禮儀教育教學(xué)工作。目前，幼兒園禮儀教育內(nèi)容還有待完善，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。要想從根本上提升幼兒園學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就要對(duì)全方位的禮儀教育內(nèi)容體系進(jìn)行構(gòu)建，采取有效的教學(xué)方法，從而獲得更加顯著的禮儀教育效果。

中國(guó)作為一個(gè)著名的禮儀之邦，中國(guó)文化精神結(jié)構(gòu)中的“禮”地位較為顯著，“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國(guó)人的一種美德，需要對(duì)其進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)。但是，在實(shí)際研究中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒園有很多孩子對(duì)于禮儀相關(guān)知識(shí)的了解相對(duì)較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀，在幼兒園開(kāi)展相應(yīng)的禮儀教學(xué)工作有著較為顯著的意義。

通過(guò)相關(guān)的觀察和分析，很多幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的了解相對(duì)較少，日常學(xué)習(xí)和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。[1]例如，為了能夠讓幼兒懂得尊老愛(ài)幼，教師常常會(huì)問(wèn)道，xx，你買的炸雞腿真香，能不能給媽媽或者爸爸嘗一嘗啊，這時(shí)，很多幼兒的第一反應(yīng)就是：不。對(duì)于這種較為常見(jiàn)的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的掌握水平有待提升。面對(duì)幼兒禮儀行為缺失較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，很多教師已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性，并開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。

在對(duì)幼兒園禮儀教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析和了解之后，不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預(yù)見(jiàn)性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學(xué)方法大都比較隨機(jī)，也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后，隨便實(shí)施禮儀教育，整個(gè)教育方法有著明顯的即時(shí)性，指向較為明確。[2]但是，這種隨機(jī)性的教育教學(xué)活動(dòng)只能夠在教師視線范圍之內(nèi)，整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)只能夠針對(duì)個(gè)別幼兒或者一部分幼兒開(kāi)展，難以兼顧到所有的孩子。這種隨機(jī)教育方法的發(fā)生方式大都是語(yǔ)言提醒，若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西，教師一般會(huì)在講道理的方法效果不明顯之后，使用批評(píng)、厲聲警告等方法，從而導(dǎo)致禮儀教學(xué)效果受到影響。

我國(guó)現(xiàn)階段幼兒園禮儀認(rèn)知或者禮儀行為教育教學(xué)工作中還存在很多有待完善的地方，整個(gè)教育內(nèi)容達(dá)不到完整性和系統(tǒng)性的要求，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展。

(一)教師要能夠?qū)ΧY儀教育內(nèi)涵進(jìn)行把握。

禮儀教育有著較為豐富的含義，幼兒園禮儀教育內(nèi)涵也相對(duì)豐富。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)分析，包括體態(tài)、面部表情以及諺語(yǔ)等個(gè)人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會(huì)禮儀等。[3]雖然分類存在較大的差異，但是，全方位的幼兒園禮儀教育內(nèi)容應(yīng)該包括社會(huì)生活以及個(gè)人生活、家庭禮儀、個(gè)人利益以及公共場(chǎng)所禮儀等。教師在對(duì)禮儀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí)，需要堅(jiān)持具體到抽象、由淺入深、由他律、無(wú)律到自律的具體發(fā)展規(guī)律，從而保證幼兒禮儀教育的預(yù)見(jiàn)性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關(guān)系、師生關(guān)系以及同伴關(guān)系。所以，全方位的幼兒園禮儀教育活動(dòng)還要包括各種不同的對(duì)象關(guān)系，并適當(dāng)?shù)赝癸@出禮儀。

在開(kāi)展幼兒園禮儀教育教學(xué)工作時(shí)，需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強(qiáng)烈的可塑性，并且能夠?qū)Ω鞣N行為加以模仿。所以，幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā)，遵守各種禮儀規(guī)范的要求，保證言傳身教的統(tǒng)一性，從而處處、時(shí)時(shí)為幼兒樹(shù)立積極健康的榜樣。

從幼兒年齡特點(diǎn)來(lái)分析，幼兒園禮儀教育可以通過(guò)不同的形式來(lái)開(kāi)展和實(shí)施，避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學(xué)現(xiàn)象。[4]教師可以通過(guò)手工制作、觀察比較、游戲體驗(yàn)以及討論交流等方法來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的禮儀教育工作，讓幼兒能夠在感知之后對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，教師就需要對(duì)相關(guān)教育工作進(jìn)行實(shí)踐，并且緊緊抓住先私生活中的各種教育機(jī)會(huì)，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、移情教育、角色扮演、觀點(diǎn)采擇等方法為幼兒提供更多練習(xí)、鞏固禮儀知識(shí)的行為，從而讓他們能夠?qū)Ω鞣N禮儀知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成一定的禮儀行為習(xí)慣。

為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習(xí)慣。教師需要在日常教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教育環(huán)境，不斷對(duì)禮儀教育活動(dòng)進(jìn)行滲透。例如通過(guò)各種文化長(zhǎng)廊來(lái)對(duì)不同的禮儀知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)設(shè);利用漫畫(huà)的方式來(lái)對(duì)各種文明行為進(jìn)行詮釋。社會(huì)和家庭也需要積極配合幼兒園開(kāi)展相關(guān)的禮儀教育工作，營(yíng)造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。[5]通過(guò)幼兒園教育與家庭教育的有效結(jié)合，從根本上提升禮儀教育教學(xué)質(zhì)量;教師還要與家長(zhǎng)進(jìn)行主動(dòng)溝通，營(yíng)造出較為文明的家庭教育氛圍，讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。

文明禮貌的社會(huì)氛圍創(chuàng)設(shè)有利于幼兒對(duì)各種良好的禮儀行為進(jìn)行鞏固，所以，教師還要與周邊社區(qū)做好聯(lián)系，并在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展各種教育工作，獲得更多居民的支持和配合，營(yíng)造出和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)：幼兒園禮儀教育教學(xué)工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，很多教師進(jìn)行施禮教育活動(dòng)時(shí)，難以兼顧受禮教育工作，從而導(dǎo)致整個(gè)教育工作中還存在很多需要改進(jìn)和完善的地方。教師只有引導(dǎo)幼兒在今后的學(xué)習(xí)或者生活中充分認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性，并采取相關(guān)措施加以引導(dǎo)，才能夠保證整個(gè)教育工作獲得更大的成效。

參考文獻(xiàn)：

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇五

摘要：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用對(duì)課程實(shí)施起著促進(jìn)或限制作用，是課程實(shí)現(xiàn)的必要保障之一，也是教師課程創(chuàng)新能力高低的重要體現(xiàn)和課程創(chuàng)生能力提高的重要途徑。合理開(kāi)發(fā)和利用課程資源是新課程改革的基本條件,也是教師專業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。然而,許多幼兒園教師在課程資源的認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),在課程資源的開(kāi)發(fā)和利用方面存在諸多實(shí)際問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題,除了強(qiáng)化課程資源意識(shí),使豐富多樣的自然資源和社會(huì)資源成為有效的課程資源外,合理建構(gòu)和優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)、提高課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有效性等，以提升幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用水平。

關(guān)鍵詞：課程資源；幼兒園課程；開(kāi)發(fā)與利用前言。

幼兒園課程資源的創(chuàng)新是幼兒園教師主動(dòng)根據(jù)學(xué)前兒童的興趣、需要和發(fā)展實(shí)際，結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和實(shí)施課程，以促進(jìn)學(xué)前兒童多方面經(jīng)驗(yàn)有效增長(zhǎng)和建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)其全面、主動(dòng)而又富有個(gè)性的發(fā)展的過(guò)程。課程資源是課程實(shí)施不可或缺的基本要素。獨(dú)立、有效地開(kāi)發(fā)和利用課程資源不僅是新課程實(shí)施的基本條件,而且也是體現(xiàn)教師專業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。能否積極、合理地開(kāi)發(fā)和利用課程資源,關(guān)系到教師專業(yè)化,關(guān)系到課程與教材建設(shè),也關(guān)系到教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。課程創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要課程資源提供人力、物力等方面的條件支持和保障，因此課程資源的開(kāi)發(fā)與利用對(duì)課程創(chuàng)新實(shí)施必然起著促進(jìn)或限制作用，也是課程創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的重要保障。然而,課程改革過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn),在課程資源開(kāi)發(fā)和利用方面存在諸多問(wèn)題,有必要探討相應(yīng)對(duì)策。

一、課程與課程資源的涵義1.1課程。

課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。簡(jiǎn)而言之，包含兩重意思:。

1.2課程資源。

課程資源指課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程運(yùn)作過(guò)程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。而課程資源的開(kāi)發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是探尋一切有可能進(jìn)入課程，能夠與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源；同樣，課程資源的利用，就是充分挖掘被開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程資源的教育教學(xué)價(jià)值。

二、幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)的新思路。

在以前的教育實(shí)踐中，教師常常以自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇教育內(nèi)容，也常常因?yàn)橛變翰桓信d趣而苦惱。這就要教師要轉(zhuǎn)變新思路，真正從興趣上入手，實(shí)現(xiàn)幼兒園課程開(kāi)發(fā)利用水平的提高。因此在課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容選擇上要從以下幾點(diǎn)轉(zhuǎn)變思路：

2.1課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的生活性。資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容非常豐富，但是很多內(nèi)容超越了幼兒的理解水平。只有來(lái)源于幼兒生活的，幼兒本身感興趣的內(nèi)容才能激發(fā)幼兒的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如以“家鄉(xiāng)的天氣”為主題的地方科學(xué)活動(dòng)。

2.3課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的時(shí)代性。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的高速發(fā)展，很多新的科技成果應(yīng)用于日常生活，教育內(nèi)容突出時(shí)代性有利于幼兒的實(shí)際生活，也體現(xiàn)了科學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)意義。如現(xiàn)代養(yǎng)殖、現(xiàn)代加工、現(xiàn)代農(nóng)具、家用電器等內(nèi)容，不是單純以掌握知識(shí)為目，而是通過(guò)了解和探索獲得有關(guān)周圍世界及其關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。為幼兒溶入社會(huì)做準(zhǔn)備。

2.4課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的實(shí)踐性。幼兒認(rèn)知特點(diǎn)決定了只有通過(guò)幼兒自身的實(shí)踐活動(dòng)才能內(nèi)化成幼兒內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因此在教育內(nèi)容的選擇中盡量采納適合開(kāi)展動(dòng)手操作的活動(dòng)，例如通過(guò)讓幼兒自己觀察、飼養(yǎng)、探究小蝌蚪的生長(zhǎng)變化過(guò)程，從而發(fā)現(xiàn)了小蝌蚪長(zhǎng)大后就變成了青蛙，它的一生多樣性。當(dāng)然我們是可以直接把答案告訴孩子，但在他們自己經(jīng)歷了探索和發(fā)現(xiàn)后，不僅讓他們對(duì)尋求知識(shí)有更深的記憶，還讓他們體驗(yàn)到成功的愉悅。

2.5內(nèi)容的趣味性。由于年齡小，有時(shí)對(duì)單純的實(shí)踐活動(dòng)不感興趣，所以在相似的活動(dòng)中要選擇趣味性強(qiáng)的內(nèi)容。例如在各種樹(shù)葉的學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)幼兒選擇不同的樹(shù)葉來(lái)進(jìn)行創(chuàng)意畫(huà)制作，當(dāng)他們自豪的向大家展示自己的作品時(shí)，我們知道孩子在獲得知識(shí)的同時(shí)還體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣。使原本枯燥的認(rèn)識(shí)活動(dòng)變成生動(dòng)有趣，在活動(dòng)中幼兒的探索欲望得到了進(jìn)一步的提升。

三、提高課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有效性。

3.1提高課程資源的利用率。為了彌補(bǔ)國(guó)家課程劃一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求造成的機(jī)械呆板和脫離教師與幼兒生活實(shí)際的先天不足，為了拓展幼兒的學(xué)習(xí)空間，使幼兒最大限度地獲得多方面的發(fā)展，幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)利用既要充分考慮課程目標(biāo)的達(dá)成，也要兼顧幼兒特殊需要的滿足，增強(qiáng)行動(dòng)的針對(duì)性。教學(xué)中要廣泛利用一切可用資源，要做到對(duì)幼兒園的各種設(shè)施、園外活動(dòng)基地及教育場(chǎng)所、幼兒園周圍的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境等的充分利用。

3.2增加課程資源的開(kāi)發(fā)主體的多樣化。幼兒園課程要適應(yīng)不同地區(qū)、不同幼兒園的條件,以及每個(gè)幼兒的個(gè)體差異,因此課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,除了學(xué)前課程專家、幼兒園和幼兒教師外,還必須充分發(fā)揮幼兒以及幼兒家長(zhǎng)在課程資源開(kāi)發(fā)中的主體作用,要鼓勵(lì)幼兒和幼兒家長(zhǎng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極參與幼兒園課程資源的開(kāi)發(fā)實(shí)踐。作為幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用的主角,幼兒教師不僅要學(xué)會(huì)主動(dòng)地和創(chuàng)造性地利用資源,而且要充分挖掘各種資源的潛力和深層次的價(jià)值,引導(dǎo)并幫助幼兒在社會(huì)大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索;幼兒不僅是課程資源開(kāi)發(fā)與利用的主體,也是學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自覺(jué)利用身邊的一切資源,促進(jìn)自身的發(fā)展;幼兒家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)積極配合,帶領(lǐng)孩子進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

綜上所述,課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是一項(xiàng)復(fù)雜工程,它與教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。一切可能的課程資源都具有價(jià)值潛在性的特點(diǎn)，多種多樣的課程資源為幼兒園教師因地制宜地開(kāi)發(fā)和利用提供了廣闊的空間，但并不是所有的資源都是課程資源，只有那些真正進(jìn)入課程，與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源，才是現(xiàn)實(shí)的課程資源。課程資源只有真正進(jìn)入課程創(chuàng)生實(shí)踐，進(jìn)入師生活動(dòng)過(guò)程，與幼兒們發(fā)生互動(dòng)，才能最終體現(xiàn)課程資源的價(jià)值。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇六

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們開(kāi)始越來(lái)越重視素質(zhì)教育和品德教育。因此，幼兒園教師要在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)幼兒行為習(xí)慣和情感經(jīng)驗(yàn)方面的培養(yǎng)，在日常學(xué)習(xí)、活動(dòng)中滲透禮儀教育，在潛移默化中讓幼兒形成良好的行為習(xí)慣，讓幼兒形成堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信、謙讓和友愛(ài)等良好品質(zhì)，這對(duì)他們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。

（一）禮儀教育對(duì)社會(huì)和國(guó)家有著重要的影響。

禮儀是人類社會(huì)為了維系正常的生活需求而制定的最基礎(chǔ)的道德規(guī)范，也是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活交往中形成的，以風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)方式固定下來(lái)的行為方式[1]。幼兒園禮儀教育就是要培養(yǎng)幼兒在幼兒園、家庭生活以及社會(huì)活動(dòng)中必須遵守的一些行為規(guī)范。幼兒園時(shí)期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，錯(cuò)過(guò)2.5～6歲這個(gè)最佳養(yǎng)成期會(huì)對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。就社會(huì)與國(guó)家而言，禮儀體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、社會(huì)的文明程度，反映了這個(gè)國(guó)家、社會(huì)的生活習(xí)慣和道德風(fēng)尚。幼兒是國(guó)家的未來(lái)、是國(guó)家的希望，只有良好的教育才能給他們一個(gè)美好的未來(lái)。因此，幼兒園開(kāi)展禮儀教育對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和終身發(fā)展有著重大的影響。在提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)的指引下，禮儀教育已經(jīng)受到了國(guó)人的重點(diǎn)關(guān)注，小學(xué)、幼兒園也開(kāi)設(shè)了專門(mén)的禮儀教育課程，這對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度有著積極的促進(jìn)作用。

（二）禮儀教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)在任何時(shí)期都可以實(shí)現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，智商相同的學(xué)生分別從幼兒園開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)和從初中開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，到了大學(xué)二年級(jí)他們的英語(yǔ)水平是相同的。也可以說(shuō)，知識(shí)和技能在任何階段都能學(xué)到；而良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成一旦錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵時(shí)期，就會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的影響。對(duì)于幼兒個(gè)體來(lái)講，禮儀是今后生活、工作中文化修養(yǎng)、道德水平的外在體現(xiàn)，也是幼兒自身成長(zhǎng)過(guò)程中的必然要求。養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣具有明顯的階段性。在幼兒個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，一些行為習(xí)慣的形成有一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)幼兒對(duì)外界事物處于一種積極的準(zhǔn)備、接受狀態(tài)，如果抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)給予幼兒一定的幫助和刺激，他們的一些行為能力就能夠快速地發(fā)展形成，并產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。幼兒園時(shí)期幼兒可塑性非常強(qiáng)，對(duì)外界的各種信息非常感興趣，在這個(gè)時(shí)期，教師如果加以科學(xué)的教育和積極的指導(dǎo)，就可以讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在現(xiàn)在的中國(guó)家庭中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們的物質(zhì)條件比較富足，有些獨(dú)生子女家庭中全家圍著幼兒轉(zhuǎn)，長(zhǎng)期的溺愛(ài)使幼兒的禮儀意識(shí)變得淡薄，開(kāi)始以自我為中心，驕縱跋扈，不懂得寬容和謙讓。因此，幼兒園擔(dān)負(fù)著重要的禮儀教育責(zé)任，幼兒園禮儀教育可以為幼兒今后的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）營(yíng)造良好的教育環(huán)境，促進(jìn)禮儀教育發(fā)展。

環(huán)境對(duì)于幼兒園禮儀教育的順利實(shí)施起著重要的作用，教師在進(jìn)行禮儀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)充分挖掘自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等方面的禮儀學(xué)習(xí)資源，使整體環(huán)境布局更具科學(xué)性，讓幼兒在環(huán)境的熏陶下養(yǎng)成良好的文明和禮儀習(xí)慣[2]。首先，教師要重新認(rèn)真審視幼兒園大環(huán)境的布置，讓幼兒在進(jìn)入幼兒園時(shí)就可以感受到生活中處處有文明禮儀的存在。比如，教師可以在衛(wèi)生間和水龍頭旁貼上“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)識(shí)圖片；幼兒休息的地方可以設(shè)置“不要吵鬧喧嘩”的趣味小提示，讓幼兒在日常生活中潛移默化地得到禮儀教育，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。其次，教室的環(huán)境布置也非常關(guān)鍵。比如在布置活動(dòng)室墻壁時(shí)，每個(gè)班級(jí)都要開(kāi)設(shè)“文明寶寶”“禮儀之星”等活動(dòng)專欄，并根據(jù)每周不同的教育主題對(duì)墻壁進(jìn)行裝飾和調(diào)整。在教室的閱讀角要設(shè)置有關(guān)幼兒禮儀、道德教育方面的書(shū)籍和圖片，讓幼兒在觀看畫(huà)冊(cè)的同時(shí)，能夠感受到文明禮儀的熏陶，促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。另外，教室應(yīng)該為幼兒營(yíng)造一個(gè)整潔、清新的環(huán)境，并設(shè)置一些禮貌和文明用語(yǔ)，讓他們?cè)诿篮玫姆諊障吗B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）構(gòu)建禮儀教材體系，促進(jìn)禮儀教育持續(xù)發(fā)展。

幼兒良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，幼兒園禮儀教育要做到常規(guī)化；而構(gòu)建禮儀教材體系是實(shí)現(xiàn)幼兒園禮儀教育常規(guī)化的基礎(chǔ)和保障。首先，幼兒園要積極組織發(fā)動(dòng)幼兒教師開(kāi)展禮儀教育研究活動(dòng)，深入探究幼兒禮儀教育活動(dòng)案例；并且把征集到的優(yōu)秀教育活動(dòng)方案編輯成冊(cè)，納入幼兒園禮儀教育資源庫(kù)中?；顒?dòng)方案的實(shí)施可以讓幼兒在輕松、愉悅的氛圍中得到豐富的情感體驗(yàn)，從而在頭腦中把抽象的禮儀道德知識(shí)具象化，養(yǎng)成良好的思想道德意識(shí)和行為習(xí)慣。其次，教師還要構(gòu)建具有本園特色的禮儀教材體系。為了使良好的道德規(guī)范和傳統(tǒng)文化深入幼兒園師生的日常行為中，在構(gòu)建禮儀教材體系時(shí)，教師可以結(jié)合本地的地域文化特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有本園特色的禮儀教材體系。比如，教師可以以幼兒喜歡和熟悉的故事、兒歌和舞蹈表演等為素材自創(chuàng)禮儀教材，使幼兒園禮儀教育更加符合自身狀況、切合幼兒的生活實(shí)際，從而更加具有鮮明的特色。最后，幼兒園還必須加強(qiáng)對(duì)教師行為規(guī)范和禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。幼兒具有極強(qiáng)的模仿力，而在幼兒園里教師是幼兒模仿的主要對(duì)象。因此，幼兒教師要規(guī)范自身行為，提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓幼兒在教師的帶動(dòng)下，逐漸形成良好的行為習(xí)慣，使禮儀教育得以順利開(kāi)展。

（三）家校聯(lián)合開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)禮儀教育全面發(fā)展。

在幼兒園教師是幼兒的主要模仿對(duì)象，在家里父母是他們的第一教師。要使得禮儀教育取得良好的成效，就必須實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合共同實(shí)施幼兒教育。幼兒不僅僅在幼兒園里接受禮儀教育，父母的一言一行對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展也起著關(guān)鍵的作用。因此在幼兒教育中，家庭教育是非常重要的。與家長(zhǎng)密切聯(lián)系、共同進(jìn)行禮儀教育也是非常重要的一部分。教師可以通過(guò)家訪、借助新媒體技術(shù)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通交流，指導(dǎo)家長(zhǎng)如何正確教育幼兒，并配合教師解決幼兒遇到的一些問(wèn)題。教師可以在與家長(zhǎng)溝通的過(guò)程中制定出科學(xué)的、合理的、符合幼兒自身特點(diǎn)的教育策略。比如，針對(duì)一些個(gè)性較強(qiáng)、比較調(diào)皮的幼兒以及個(gè)性內(nèi)向、不愛(ài)說(shuō)話、膽小害羞的幼兒，教師可以與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，共同制定出合理的教育引導(dǎo)方式，幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)家校教育的統(tǒng)一。另外，教師還可以把幼兒禮儀教育融入實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合幼兒的實(shí)際生活情況開(kāi)展禮儀教育。比如，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)際的生活情景，為幼兒禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的契機(jī)。如幼兒園可以設(shè)置生活中待人接物的場(chǎng)景，當(dāng)客人來(lái)訪時(shí)，應(yīng)當(dāng)使用禮貌用語(yǔ)主動(dòng)打招呼問(wèn)好。教師可以讓幼兒通過(guò)角色扮演來(lái)體驗(yàn)與人交往的禮儀。

三、結(jié)語(yǔ)。

總之，幼兒園教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意在生活細(xì)節(jié)上滲透禮儀教育，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，采用多種方式和趣味活動(dòng)讓幼兒在實(shí)踐中獲得情感體驗(yàn)，從而逐漸提升他們的文明禮儀意識(shí)，進(jìn)而使他們形成良好的思想意識(shí)和行為習(xí)慣。

[參考文獻(xiàn)]。

[2]劉曉樂(lè).淺析如何進(jìn)行幼兒教育[j].好家長(zhǎng),,(16):34.

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇七

對(duì)于幼兒園數(shù)學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)，已在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)以淺顯基礎(chǔ)為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標(biāo)；第三，讓幼兒樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第四，從小激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。按照以上四點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中的內(nèi)容進(jìn)行分析，科學(xué)合理開(kāi)展教學(xué)。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎(chǔ)上，從幼兒的年齡特點(diǎn)和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡(jiǎn)單地教授幼兒進(jìn)行一些數(shù)學(xué)運(yùn)算知識(shí)，還要讓幼兒熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們具備初步的數(shù)學(xué)思維能力，為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對(duì)困難，不服輸?shù)木?，從小?shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。

1）圖文并茂，認(rèn)識(shí)數(shù)字1到10，并學(xué)會(huì)用數(shù)字表示物體的數(shù)目；

2）會(huì)比較事物的快慢，對(duì)事物的粗細(xì)、厚薄、高矮有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，比較數(shù)的大小；

4）掌握簡(jiǎn)單的分類方法；

6）對(duì)正方形、長(zhǎng)方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認(rèn)識(shí)，知道它們的不同之處；

7）了解早上、中午、晚上的時(shí)間觀念；

8）結(jié)合日常生活，學(xué)習(xí)并識(shí)別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡(jiǎn)單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時(shí)間。

2.1幼兒園數(shù)學(xué)教育是按照教學(xué)目標(biāo)去開(kāi)展教育活動(dòng)的全面發(fā)展教育之一。

幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的選擇和方法的實(shí)施受幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》相關(guān)規(guī)定，幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)是促進(jìn)幼兒在身體、認(rèn)知、社會(huì)、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長(zhǎng)期以來(lái)在對(duì)幼兒園的數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)上存在著一定片面性，教師都認(rèn)為幼兒數(shù)學(xué)教育只是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，學(xué)生也是只要學(xué)會(huì)知識(shí)就行了。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，幼教教師應(yīng)加深對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中全面把握教學(xué)目標(biāo)，從小培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學(xué)習(xí)的學(xué)生，這才是幼兒園數(shù)學(xué)教育的真正價(jià)值。從培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會(huì)生活環(huán)境中，通過(guò)很多事物能感受到許多與數(shù)學(xué)相關(guān)的知識(shí)，加深了對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，幼教老師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于生活，同時(shí)又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)的數(shù)學(xué)教育，與此同時(shí)幼兒數(shù)學(xué)教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認(rèn)識(shí)事物的要求。幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點(diǎn)出發(fā)，在結(jié)合教育內(nèi)容的同時(shí)，明確幼兒發(fā)展目標(biāo)，使各教育活動(dòng)圍繞實(shí)現(xiàn)目標(biāo)開(kāi)展下去，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方式，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式在思想上比較保守單調(diào)。表現(xiàn)在課堂中，習(xí)慣從幼兒認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)教育的直觀性，在教學(xué)活動(dòng)中重點(diǎn)采用教具進(jìn)行演示，由此引入數(shù)學(xué)概念，主觀的把自己的想法強(qiáng)加到幼兒身上。比如說(shuō)，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式的效果不太理想，并沒(méi)有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。是什么原因?qū)е碌哪?，主要是因?yàn)?，傳統(tǒng)的教學(xué)方式陳舊保守，單調(diào)枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，是不可能激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學(xué)模式，才能提供我們的教學(xué)質(zhì)量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學(xué)知識(shí)，而且要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在生活中的適用性。比如說(shuō)，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個(gè)人；還有在自己家里桌子有幾個(gè)位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學(xué)中，我們以傳統(tǒng)教學(xué)中的實(shí)物教學(xué)法為主和以采取情境設(shè)置法為輔。教師設(shè)置適宜的場(chǎng)景，比如說(shuō)“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準(zhǔn)備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來(lái)設(shè)置場(chǎng)景，最大限度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性。只要情境設(shè)置的合適，不但鞏固幼兒所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還為將來(lái)幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。

每個(gè)幼兒作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，在環(huán)境與資質(zhì)上各有差異，從而導(dǎo)致其對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學(xué)教育要注重關(guān)注幼兒的個(gè)體性發(fā)展。每個(gè)幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進(jìn)所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責(zé)。但是在實(shí)際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學(xué)過(guò)程中只看到了幼兒教育的一般性，沒(méi)有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個(gè)體差異上，采取傳統(tǒng)教學(xué)方式，沒(méi)有分層次地去對(duì)待每一個(gè)都個(gè)性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學(xué)方式，以各個(gè)學(xué)生的不同情況為參考依據(jù)，實(shí)施差異教學(xué)。實(shí)施差異教學(xué)讓每個(gè)孩子的智能都各具特色。教師應(yīng)在多角度地觀察和接納學(xué)生的過(guò)程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對(duì)學(xué)生作出不同層次的評(píng)價(jià)，客觀充分尊重幼兒存在的個(gè)別差異。幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過(guò)程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關(guān)注，包括重視動(dòng)作、技能、情感、態(tài)度和社會(huì)性等方面的發(fā)展。從個(gè)體上來(lái)講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學(xué)方式和教學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要。

3、探究式的教學(xué)策略提升數(shù)學(xué)能力。

3.1開(kāi)展情境教學(xué)，利用適宜的問(wèn)題生成一個(gè)個(gè)情景。

這樣是運(yùn)用最少的時(shí)間激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望，主動(dòng)的以較好的狀態(tài)投入教學(xué)過(guò)程中去。以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合幼兒的實(shí)際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，如故事、謎語(yǔ)、游戲、圖畫(huà)等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問(wèn)。在情景教學(xué)中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機(jī)結(jié)合開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。促使幼兒從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物，高效完成教學(xué)任務(wù)。小班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)知數(shù)字5》的教學(xué)目標(biāo)是感知數(shù)字5的實(shí)際意義。我們可以利用5個(gè)人、5張椅子、五個(gè)碗等圖片創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時(shí)候感知數(shù)字5的實(shí)際意義。找一個(gè)合宜的時(shí)間，引導(dǎo)幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個(gè)？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

3.2自主探究教學(xué)方式。

為幼兒解決一些教學(xué)過(guò)程中所遇到的實(shí)際問(wèn)題，是整個(gè)探究教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學(xué)方式呢，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：

3.2.1對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容輸入新鮮的血液。

使幼兒了解到數(shù)學(xué)的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學(xué)就在我們的身邊。我們?cè)诮滩纳显黾右早姳砼c時(shí)間、旅行線路、價(jià)格與購(gòu)物、生活用品的面積、體積等為內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題是所有數(shù)學(xué)活動(dòng)中的核心部分。解決問(wèn)題是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題之后的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)問(wèn)題解決，使幼兒體驗(yàn)到數(shù)學(xué)實(shí)用價(jià)值。在大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課中，我們創(chuàng)設(shè)了小商店這樣一個(gè)情境，提供了玩具汽車、各類學(xué)具、故事書(shū)等作為商品，并分別標(biāo)上1元、2元、5元不等的價(jià)格。為每位幼兒準(zhǔn)備了1元、2元、5元的錢(qián)幣，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)加法：花5元錢(qián)買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價(jià)格分別是多少？這樣的問(wèn)題會(huì)讓幼兒采用嘗試的策略，通過(guò)實(shí)際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問(wèn)、思考、討論和探索中成功地解決問(wèn)題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。

3.2.2提供適宜的探究材料。

幼兒總是通過(guò)動(dòng)手觸摸等手段來(lái)達(dá)到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學(xué)教育活動(dòng)需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過(guò)多種途徑進(jìn)行探究，親歷探究過(guò)程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《學(xué)習(xí)測(cè)量》的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)目測(cè)和自然測(cè)量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測(cè)量工具不同，測(cè)量的數(shù)量也不同，訓(xùn)練思維的相對(duì)性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L(zhǎng)短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測(cè)量對(duì)象：課桌、門(mén)、窗、柜子、小朋友的身高等，將測(cè)量結(jié)果以表格的形式進(jìn)行記錄。通過(guò)分析比較，最終獲得結(jié)論。

3.2.3多樣化的探究方法。

我們將探究式教學(xué)方法歸納為abc三種形式：a.問(wèn)題―操作―發(fā)現(xiàn)、結(jié)論。b.問(wèn)題―猜想―論證―結(jié)論―評(píng)估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗(yàn)證結(jié)論。我們以大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《交集分類》為例，在此活動(dòng)中，我們采用了探究式教學(xué)方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于理解兩個(gè)集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請(qǐng)幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個(gè)不同顏色的圓圈里，在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會(huì)有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個(gè)新家，而這個(gè)新家必須同時(shí)具備兩個(gè)條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。

3.3加強(qiáng)交流，深入反思。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學(xué)生與社會(huì)之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進(jìn)行小組交流。在小組交流過(guò)程中，教師問(wèn)：你如何評(píng)價(jià)他人的探究成果？這樣的問(wèn)題方式，不但豐富教師開(kāi)展幼兒活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)教學(xué)活動(dòng)中存在問(wèn)題的理解，而且促進(jìn)了幼兒學(xué)會(huì)欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對(duì)自己的探究過(guò)程進(jìn)行思考：我是如何進(jìn)行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會(huì)？還有哪些疑惑？通過(guò)這樣的反省，有利于幼兒深刻認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的各個(gè)過(guò)程和步驟，提高以后再學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

4、結(jié)語(yǔ)。

總而言之，在幼兒園數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，所采用的探究式教學(xué)方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對(duì)幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過(guò)程以及推測(cè)的結(jié)果的這種行為進(jìn)行鼓勵(lì)，樹(shù)立幼兒獨(dú)立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學(xué)過(guò)程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。

文檔為doc格式。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇八

幼兒禮儀教育的內(nèi)容有：基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場(chǎng)所禮儀，我們?cè)谌粘＝逃性O(shè)計(jì)禮儀教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排，以幼兒的生活內(nèi)容為中心，從幼兒的日常生活入手，階段性目標(biāo)由低到高，由近及遠(yuǎn)，由易到難。小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主，以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽(tīng)、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園，以及家庭的出入、開(kāi)關(guān)門(mén)、敲門(mén)、就餐、尊敬長(zhǎng)輩的禮儀，結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀，如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求，相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí)，其中包括:自我介紹、遞接物品；基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀；公共場(chǎng)所禮儀：升旗、交通、游園、乘車、安全；傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容，如：重陽(yáng)、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長(zhǎng)，視野的擴(kuò)大，自控能力增強(qiáng)，為了更好地與小學(xué)生活銜接，在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀，公共場(chǎng)所禮儀增加了在外用餐、購(gòu)物、交通乘車、參觀，結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。

2.1創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造禮儀學(xué)習(xí)的良好空間。

“幼兒園的環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！睂?shí)施禮儀教育同樣要遵循這個(gè)規(guī)律，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是幼兒禮儀學(xué)習(xí)的必要條件。創(chuàng)設(shè)一種整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅的禮儀氛圍，可以讓幼兒深刻感受傳統(tǒng)文化與禮儀。要把創(chuàng)設(shè)禮儀教育環(huán)境，積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的園本禮儀文化作為實(shí)施幼兒禮儀教育的首要途徑來(lái)抓，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地為幼兒創(chuàng)造一個(gè)整體的教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒良好的社會(huì)性品質(zhì)和整體素質(zhì)的全面、和諧發(fā)展。在班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，幼兒園各個(gè)班級(jí)要根據(jù)禮儀課程的主題進(jìn)行墻面的創(chuàng)設(shè)，可以將幼兒、家長(zhǎng)收集的禮儀圖片；幼兒在園、在家的禮儀行為照片；幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。教師還可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要，在活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語(yǔ)言區(qū)等區(qū)域，并在區(qū)域活動(dòng)中滲透禮儀教育。

2.2規(guī)范教師、家長(zhǎng)行為，為幼兒樹(shù)立良好的禮儀學(xué)習(xí)榜樣。

觀察和模仿是幼兒最初和最基本的學(xué)習(xí)方式，兒童主要是通過(guò)觀察他人的行為學(xué)會(huì)新的行為規(guī)范。因此，幼兒日常學(xué)習(xí)和生活中接觸的環(huán)境對(duì)幼兒禮儀意識(shí)的培養(yǎng)和禮儀行為的養(yǎng)成具有重要的意義。作為經(jīng)常與孩子們接觸的教師在幼兒禮儀學(xué)習(xí)中具有重要的榜樣示范作用，教師的一言一行都可能成為幼兒模仿的對(duì)象，為此，幼兒園要充分認(rèn)識(shí)教師的這一作用，并利用這種作用對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。教師通過(guò)自身良好的禮儀行為就可以在潛移默化中影響孩子的禮儀意識(shí)，因此，教師要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子，為孩子樹(shù)立榜樣?！昂⒆邮羌议L(zhǎng)的影子?！弊鳛楹⒆拥牡谝蝗卫蠋?，家長(zhǎng)應(yīng)在生活中注意自身的禮儀行為，處處為孩子樹(shù)立榜樣。為了讓家長(zhǎng)更好地掌握禮儀知識(shí)，幼兒園可以定期給家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，組織家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成人的禮儀知識(shí)。

2.3提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐中體驗(yàn)禮儀學(xué)習(xí)的效果。

幼兒禮儀教育的最終目的在于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成。因此，幼兒園要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒體驗(yàn)良好的禮儀行為帶來(lái)的積極情感。如幼兒園可以將晨間接待活動(dòng)作為展示幼兒禮儀教育成果的一個(gè)重要窗口，每天早上，讓禮儀之星肩披綬帶，端莊挺拔地站在幼兒園門(mén)兩側(cè)，微笑著迎接每一位幼兒和家長(zhǎng)，一聲聲“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子們燦爛的笑臉，不僅給充當(dāng)禮儀之星的幼兒帶來(lái)積極的情感體驗(yàn)，同時(shí)也給入園的每一位幼兒與家長(zhǎng)帶來(lái)了舒心，營(yíng)造了和諧、溫馨的氛圍。

幼兒的一日生活活動(dòng)是幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，因此。充分利用幼兒一日生活活動(dòng)的機(jī)會(huì)開(kāi)展禮儀教育是保障幼兒禮儀教育效果的重要途徑。在幼兒禮儀教育活動(dòng)開(kāi)展之前，首先要讓家長(zhǎng)了解開(kāi)展幼兒禮儀、品格教育的重要意義，使家長(zhǎng)們積極參與到活動(dòng)中來(lái)。其次，應(yīng)對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行禮儀培訓(xùn)，以有效提高教職工學(xué)禮、懂禮、守禮的積極性，使其進(jìn)一步將外在的學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化。以愛(ài)心教育為主導(dǎo)，以促進(jìn)幼兒社會(huì)化發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展豐富的主題活動(dòng)。在具體開(kāi)展日常禮儀教育活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，本著尊重、平等、合作的原則，在幼兒一日生活中滲透禮儀教育內(nèi)容，通過(guò)挖掘民俗和民族文化，圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，走進(jìn)家庭、社區(qū)，讓幼兒親身體驗(yàn)節(jié)日禮儀，如在“九九重陽(yáng)節(jié)”，組織孩子們看望孤寡老人、關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩等。通過(guò)這些活動(dòng)，讓孩子們體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)他人的快樂(lè)，懂得現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易，從而更加珍愛(ài)生命和生活，同時(shí)充分感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)和文化熏陶。此外，還可以通過(guò)開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)禮儀寶貝”“幼兒交往禮儀”“幼兒生活禮儀”“我與文明手拉手”“小手牽大手”等主題活動(dòng)，使幼兒在輕松愉快的情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為?！傲弧贝笮筒杷嚤硌菀彩且龑?dǎo)孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀文化，體驗(yàn)傳統(tǒng)禮儀之美感的好機(jī)會(huì)，值得幼兒園和教師精心策劃與認(rèn)真組織?？傊?，幼兒禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，幼兒禮儀教育活動(dòng)的組織和開(kāi)展不僅可以使幼兒形成良好的禮儀行為，還可以促進(jìn)孩子身心全面和諧發(fā)展，進(jìn)而為孩子們今后的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇九

洗小手不擁擠排好隊(duì)袖卷起洗手時(shí)擦香皂洗完后水關(guān)掉。

小水杯雙手拿接好水慢慢回喝水時(shí)歸原位小心喝不浪費(fèi)。

小椅子雙手搬輕放好再坐上人離開(kāi)椅收起愛(ài)護(hù)它常擦洗。

圖畫(huà)書(shū)要愛(ài)護(hù)輕輕翻細(xì)細(xì)讀不弄臟不損壞書(shū)小弟樂(lè)開(kāi)懷。

教室內(nèi)玩具多互謙讓不爭(zhēng)奪院子里設(shè)施多愛(ài)公物齊動(dòng)員。

學(xué)習(xí)時(shí)要坐好認(rèn)真聽(tīng)勤思考要提問(wèn)手舉起回答時(shí)字清晰。

在戶外做游戲與老師不遠(yuǎn)離集合時(shí)收玩具守規(guī)則講秩序。

戶外活動(dòng)要切記，要把安全放第一。做游戲聽(tīng)指揮，不亂跑不亂推，

與老師不遠(yuǎn)離，集合時(shí)要及時(shí)，整理好場(chǎng)地人人夸。

睡覺(jué)前先問(wèn)安按順序脫衣衫疊整齊放身邊起床后依次穿。

入睡房要安靜，衣放好右臥眠。中途便步要輕，若先醒不出聲。

起床時(shí)要互助，穿完衣要梳洗。

不蒙頭不趴睡枕放好蓋好被小手空右臥眠早入睡夢(mèng)香甜。

起床時(shí)要安靜去方便歩要輕衣穿好被疊齊先梳洗后游戲。

公共場(chǎng)所禮儀—在公共場(chǎng)所如何講話。

公共場(chǎng)有禮貌不喧嘩不哭鬧講話時(shí)聲要小對(duì)他人無(wú)打擾。

公共場(chǎng)所禮儀—學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

他人講細(xì)傾聽(tīng)不打斷表尊敬轉(zhuǎn)述時(shí)口齒清話簡(jiǎn)單語(yǔ)意明。

基本禮儀—禮貌用語(yǔ)(請(qǐng))。

借物品求幫忙要說(shuō)清才像樣有問(wèn)題說(shuō)請(qǐng)問(wèn)客人到您請(qǐng)進(jìn)。

基本禮儀—禮貌用語(yǔ)(您好再見(jiàn))。

見(jiàn)面時(shí)要問(wèn)好早中晚不能少分別時(shí)說(shuō)再見(jiàn)臨時(shí)睡道晚安。

基本禮儀—禮貌用語(yǔ)(謝謝不客氣)。

人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。

禮貌用語(yǔ)(對(duì)不起沒(méi)關(guān)系)。

做錯(cuò)事對(duì)不起用誠(chéng)心表歉意不要緊沒(méi)關(guān)系互謙讓明事理。

節(jié)日禮儀—十月一國(guó)慶節(jié)。

國(guó)慶節(jié)十月一共慶賀同歡喜唱國(guó)歌升國(guó)旗祖國(guó)啊我愛(ài)你。

節(jié)日禮儀—八月十五中秋節(jié)。

中秋節(jié)月兒圓瓜果香月餅甜同分享長(zhǎng)者先賞明月共團(tuán)圓。

節(jié)日禮儀—元旦。

新年到新年好穿花衣戴新帽你來(lái)唱我來(lái)跳同慶賀共歡笑。

洗手歌。

小寶寶，愛(ài)洗手，大家一起卷袖口，

擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

輕輕。

起床要輕輕，走路要輕輕，說(shuō)話要輕輕，開(kāi)門(mén)要輕輕，

搬桌椅也要輕輕。做個(gè)輕輕的好寶寶，文明禮貌人人夸。

好孩子(雙手拍膝蓋三下)。

微笑。

講禮貌(雙手拍大腿)見(jiàn)到人(拍小腹)。

微微笑(叉腰點(diǎn)頭)心情好(雙手在胸前交叉并拍三下)。

沒(méi)煩惱(雙手拍雙肩)這世界(雙手拍頭三下)。

多美好(雙臂向上打開(kāi))。

學(xué)好樣。

走路要學(xué)小花貓，腳步輕輕靜悄悄，

不要像那大螃蟹，橫沖直撞真糟糕。

坐著要學(xué)大白鵝，挺起胸膛精神好，

不要像那大青蝦，駝著背兒彎著腰。

唱歌要學(xué)百靈鳥(niǎo)，迎著春風(fēng)多美妙，

不要像那黑烏鴉，張大嘴巴哇哇哇。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十

摘要：在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)幼師的直覺(jué)思維，能夠有效提升幼師的職業(yè)素養(yǎng)水平，強(qiáng)化幼師的幼兒教育技能，為我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展提供助力。本文簡(jiǎn)要分析了直覺(jué)思維的定義與特點(diǎn)，深入探究直覺(jué)思維在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，凸顯數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)幼師專業(yè)素養(yǎng)與技能方面的重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：直覺(jué)思維；幼師教學(xué)；數(shù)學(xué)課程。

如今，很多國(guó)家已經(jīng)將幼兒教育作為教育體系優(yōu)先發(fā)展的內(nèi)容之一。幼師必須全面掌握基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)，具備一定的數(shù)學(xué)分析素養(yǎng)、問(wèn)題解決素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)與反思素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)人員引進(jìn)直覺(jué)思維的培養(yǎng)，通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)形成過(guò)程、藝術(shù)審美鑒賞、觀察發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)思想運(yùn)用等多種不同的方式拓展幼師思維，激發(fā)幼師思維活力，從而培養(yǎng)幼師的直覺(jué)思維，充分發(fā)揮幼師想象力，實(shí)現(xiàn)幼師的全面發(fā)展。

一、直覺(jué)思維的定義與特點(diǎn)。

（一）直覺(jué)思維的定義在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)數(shù)學(xué)直覺(jué)思維的解釋就是：以“直覺(jué)”“靈感”等不同的形式存在，通過(guò)把握現(xiàn)有數(shù)據(jù)、信息與問(wèn)題，結(jié)合自身數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)客觀事物的本質(zhì)內(nèi)涵迅速識(shí)別，同時(shí)洞悉其客觀規(guī)律，能夠直接理解與綜合判斷。利用直覺(jué)思維能夠快速思考，通過(guò)簡(jiǎn)化、概括等不同形式解決實(shí)際問(wèn)題，大大簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決過(guò)程，在較短的時(shí)間內(nèi)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。比如教學(xué)人員提出一道數(shù)學(xué)問(wèn)題，幼師能夠迅速結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)、儲(chǔ)備提出問(wèn)題解決思路。在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中，直覺(jué)思維是一種普遍存在卻又具有一定差異的思維模式，集中體現(xiàn)于問(wèn)題解決中；通過(guò)以往的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，整體上把握數(shù)學(xué)問(wèn)題，快速傳達(dá)信息，透析問(wèn)題本質(zhì)，針對(duì)問(wèn)題提出某種以直覺(jué)為核心的問(wèn)題解決思路。比如通過(guò)對(duì)“點(diǎn)、線、面”的分析、判斷與對(duì)比，明確位置的最佳確定方法；或者根據(jù)直覺(jué)選擇新的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法與論斷，構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體系。

（二）直覺(jué)思維的基本特點(diǎn)第一，簡(jiǎn)約性特點(diǎn)。直覺(jué)思維的運(yùn)用能夠大大簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)問(wèn)題的推理過(guò)程，從整體角度把握問(wèn)題、定義問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)自身知識(shí)儲(chǔ)備與數(shù)學(xué)技能，做出相應(yīng)的推理與分析，進(jìn)而正確判斷。這一過(guò)程就是人們思考的過(guò)程，是簡(jiǎn)化的問(wèn)題推理過(guò)程。第二，創(chuàng)造性特點(diǎn)。在常規(guī)數(shù)學(xué)教學(xué)中，人們提出問(wèn)題、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程需要保證較強(qiáng)的邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性，確保各個(gè)思考環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，最終得到正確的答案，這也體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的規(guī)范性與邏輯性。這種邏輯思維具有一定的約束性，不利于發(fā)散思維，而直覺(jué)思維則為人們提供大膽設(shè)想與嘗試的平臺(tái)，因此直覺(jué)思維具備一定的創(chuàng)造性。第三，鼓勵(lì)性特點(diǎn)。邏輯思維是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的基礎(chǔ)思維，比如：在傳統(tǒng)教學(xué)中，正確具有唯一性，學(xué)生容易對(duì)其產(chǎn)生厭倦感與畏懼心理；而直覺(jué)思維本身不存在對(duì)錯(cuò)，學(xué)生基于數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，充分發(fā)揮自信心，大膽做出嘗試。因此，直覺(jué)思維本身具備對(duì)學(xué)習(xí)參與者認(rèn)可與鼓勵(lì)的功能。

二、直覺(jué)思維在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。

（一）以知識(shí)形成過(guò)程體現(xiàn)直覺(jué)思維的運(yùn)用在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用直覺(jué)思維，可以借助數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，引導(dǎo)幼師將抽象概念轉(zhuǎn)化為直觀印象，從而啟發(fā)學(xué)生的直覺(jué)思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)人員需要將大量的數(shù)學(xué)概念、基礎(chǔ)知識(shí)傳遞給幼師，幼師需要理解、掌握、運(yùn)用這些知識(shí)；此時(shí)教學(xué)人員可以利用多媒體教學(xué)工具，通過(guò)視頻、圖片等直觀形式為學(xué)生展示各數(shù)學(xué)知識(shí)，演示數(shù)學(xué)概念的形成過(guò)程，讓幼師在這一過(guò)程中產(chǎn)生直觀體驗(yàn)和形成直覺(jué)思維。之后，教學(xué)人員需提出開(kāi)放性的問(wèn)題，為幼師指明某問(wèn)題的解答方向，鼓勵(lì)幼師大膽設(shè)想，運(yùn)用直覺(jué)思維猜測(cè)問(wèn)題的答案與解決思路，從而啟發(fā)幼師的直覺(jué)思維。

（二）以藝術(shù)審美鑒賞引導(dǎo)學(xué)生形成直覺(jué)思維在幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用直覺(jué)思維，教學(xué)人員要考慮幼師崗位工作的特殊性，把握幼師的藝術(shù)審美素養(yǎng)，開(kāi)展藝術(shù)審美鑒賞，通過(guò)鑒賞活動(dòng)豐富數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)幼師更好地形成直覺(jué)思維。在數(shù)學(xué)不等式求證問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)人員要考慮到“從常規(guī)方式入手證明具有一定的難度”，引導(dǎo)幼師觀察數(shù)學(xué)不等式的基本特征，分別從“對(duì)稱美”“統(tǒng)一美”“構(gòu)造美”等不同思考角度，鼓勵(lì)幼師感受不等式中的審美價(jià)值，根據(jù)其結(jié)構(gòu)聯(lián)想到函數(shù)方程式，利用函數(shù)的單調(diào)性解決不等式問(wèn)題。通過(guò)這一過(guò)程，幼師能夠充分發(fā)揮自身審美素養(yǎng)，大膽設(shè)想數(shù)學(xué)問(wèn)題解決方向，從而提高問(wèn)題解決效率，形成良好的直覺(jué)思維。

（三）以觀察發(fā)現(xiàn)提升直覺(jué)思維水平教學(xué)人員要有意識(shí)地培養(yǎng)幼師的觀察力，促使幼師具備敏銳的觀察力，以此提升幼師的直覺(jué)思維水平。在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)人員要引導(dǎo)幼師觀察問(wèn)題本身，比如觀察問(wèn)題的數(shù)式特征、數(shù)形結(jié)合特征、圖形特征與關(guān)系特征等，將數(shù)學(xué)問(wèn)題與自身知識(shí)體系相結(jié)合，充分運(yùn)用直覺(jué)思維，敏銳想出對(duì)策，高效解決問(wèn)題。在三角函數(shù)問(wèn)題教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)人員要讓幼師觀察題目的題設(shè)與題干二者之間的關(guān)系，根據(jù)圖形變化規(guī)律明確相關(guān)數(shù)據(jù)信息，發(fā)現(xiàn)隱藏信息，洞悉結(jié)構(gòu)關(guān)系，強(qiáng)化直覺(jué)思維。

（四）以邏輯互換強(qiáng)化學(xué)生直覺(jué)思維能力教學(xué)人員可以利用幼師的邏輯思維，以邏輯互換的方式強(qiáng)化學(xué)生的直覺(jué)思維能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，邏輯思維與直覺(jué)思維之間是相對(duì)獨(dú)立、互為補(bǔ)充的，教學(xué)人員可以利用幼師的邏輯思維啟發(fā)直覺(jué)思維，以直覺(jué)思維推動(dòng)邏輯分析過(guò)程。在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)人員可以根據(jù)具體的題目，讓幼師按照自己的直覺(jué)選擇其中一個(gè)答案，以“反向推理”的方式，鼓勵(lì)幼師論證自己的直覺(jué)，倒推問(wèn)題選項(xiàng)的正確性，從而形成數(shù)學(xué)思考過(guò)程，論證幼師直覺(jué)的正確性，讓幼師在實(shí)際論證的過(guò)程中形成正確的直接思維認(rèn)知與直覺(jué)自信，進(jìn)一步強(qiáng)化幼師的直覺(jué)思維能力。

（五）以數(shù)學(xué)思想運(yùn)用夯實(shí)學(xué)生直覺(jué)思維基礎(chǔ)教學(xué)人員可以運(yùn)用數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)幼師的直覺(jué)思維。在高等教育數(shù)學(xué)課程中，數(shù)學(xué)思想分別包括數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)規(guī)律等，這些概念是幼師學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、形成數(shù)學(xué)運(yùn)用能力的重要資料。因此，教學(xué)人員可以在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中引入不同的數(shù)學(xué)思想，比如根據(jù)數(shù)形結(jié)合思想為學(xué)生提供三角函數(shù)、幾何圖形等不同問(wèn)題，讓幼師反復(fù)轉(zhuǎn)換這些問(wèn)題的“數(shù)”與“形”，促使幼師逐漸掌握其中規(guī)律，形成一定的直覺(jué)認(rèn)知，使其今后遇到類似問(wèn)題時(shí)迅速運(yùn)用數(shù)形結(jié)合思想，快速完成問(wèn)題轉(zhuǎn)化，凸顯幼師直覺(jué)思維的有效性。

三、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，直覺(jué)思維是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要思維模式之一。教學(xué)人員要想強(qiáng)化幼師的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)，就要優(yōu)先培養(yǎng)幼師的直覺(jué)思維，促使幼師在今后的工作中靈活切換自身邏輯思維與直覺(jué)思維，合理運(yùn)用直覺(jué)思維，為幼兒提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育教學(xué)服務(wù)。在實(shí)際過(guò)程中，教學(xué)人員要根據(jù)幼師數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，從多個(gè)角度入手，啟發(fā)幼師的直覺(jué)思維，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成直覺(jué)思維，通過(guò)邏輯互換與數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生的直覺(jué)思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢玲.基于就業(yè)導(dǎo)向的學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革與創(chuàng)新[j].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020(4).

[2]李紅.學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性提升——評(píng)《學(xué)前基礎(chǔ)數(shù)學(xué)（下冊(cè)）》[j].中國(guó)教育學(xué)刊，2020(6).

[3]秦美娣.提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的策略[j].課程教育研究，2019(47).

[4]周師虹.學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)課堂中的互動(dòng)策略研究[j].中國(guó)校外教育，2019(29).

[5]丁黎明，趙冬.學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)直覺(jué)思維的教學(xué)應(yīng)用[j].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019(2).

[6]王金娥.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)思維對(duì)未來(lái)職業(yè)應(yīng)用的影響[j].黑龍江教育(理論與實(shí)踐)，2017(6).

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十一

本學(xué)期我還承擔(dān)了兒童歌曲社團(tuán)的活動(dòng)，現(xiàn)將兒童歌曲社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)如下：

一、選擇適合兒歌演唱的歌曲指導(dǎo)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)。

選擇一些朗朗上口的兒歌，這些兒歌和學(xué)生生活比較接近，或者就在他們的身邊發(fā)生存在，和他們的生活相連，學(xué)生讀兒歌，隨心而動(dòng)，不由得就想給它加上動(dòng)作，這樣教起來(lái)就得心應(yīng)手，孩子們學(xué)起來(lái)其樂(lè)無(wú)窮。

二、激發(fā)了孩子的閱讀興趣。

通過(guò)本學(xué)期兒歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)兒歌朗讀特別感興趣，他們喜歡讀，敢于在集體面前大膽地進(jìn)行展示，由此可以看出，在朗讀兒歌中學(xué)生們自信心增強(qiáng)，感受到了表現(xiàn)的愉快，敢于把學(xué)會(huì)的兒歌大聲地朗讀出來(lái)。

三、發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

我們每學(xué)習(xí)一首兒歌，都是在孩子反復(fù)成誦的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗誦。讓比較好的孩子當(dāng)小老師引領(lǐng)著其他同學(xué)，這樣充分發(fā)揮了小老師的作用，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，比較內(nèi)向的孩子在他們的感染下也逐漸放開(kāi)，敢于表現(xiàn)。

下學(xué)期，我將在前一學(xué)期的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行反思、總結(jié)，進(jìn)一步讓孩子體驗(yàn)經(jīng)典兒歌，在提高孩子朗讀的基礎(chǔ)上同時(shí)注重培養(yǎng)他們的自信心，想象力，使每個(gè)孩子都得到最大的發(fā)展。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十二

大一班。

林春英。

生活是語(yǔ)言的源泉，要發(fā)展幼兒語(yǔ)言，必須豐富幼兒的生活。作為一名幼兒教育工作者，我們更要精心給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，讓孩子們?cè)谏钪锌鞓?lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

一、直接感知，在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。

幼兒通過(guò)聽(tīng)、看、觸、摸、嘗、聞等感性認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)范圍，加強(qiáng)了感知深度，而范圍的擴(kuò)大和深度的加強(qiáng)必然會(huì)豐富幼兒的語(yǔ)言。

春天，我在班上的自然科學(xué)角里，種植了一些花生、黃豆等。讓孩子們仔細(xì)觀察它們的生長(zhǎng)過(guò)程。不用我去要求，他們就能自己說(shuō)出如“嫩綠的葉子”，“綠油油的麥苗”等這些好詞語(yǔ)。我還會(huì)要求孩子們自己去種植，讓他們親自動(dòng)手實(shí)踐。孩子們松土、選種、種植、移植??在做每一項(xiàng)工作時(shí)，我都是邊干邊講，使幼兒知道這種勞動(dòng)叫什么；我還特意多選幾種種子，讓幼兒觀察，比較異同。孩子們竟然會(huì)說(shuō)：“有的像小米粒，有的像桔子瓣??”出苗了，他們觀察得更仔細(xì)了，興趣更濃了。通過(guò)種植與照料花草，幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開(kāi)闊了，更為重要的是這些活動(dòng)讓孩子感受到了大自然的美，陶冶了情操。

二、創(chuàng)設(shè)情境，在鍛煉思維中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。

幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展的過(guò)程；而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力及表達(dá)能力的發(fā)展。

由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠“聽(tīng)”和聽(tīng)后的模仿“說(shuō)”，幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式更多的是采用了注入式?？墒浅霈F(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌，但智力卻沒(méi)有得到最大的提升。所以在幼兒教育過(guò)程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力。

融，好不愜意。這樣做既加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解，又調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。

三、指導(dǎo)鼓勵(lì)，在看圖說(shuō)話中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。

圖畫(huà)讀物是幼兒的精神糧食，它形象生動(dòng)可愛(ài)，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛(ài)。欲想發(fā)揮圖書(shū)的作用，需要教師作具體的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。

（一），看。

（二）??。接著讓他們看里面有誰(shuí)？第三步讓孩子們看圖中的這些人都在干什么？發(fā)生了什么事？看完后，請(qǐng)孩子們根據(jù)自己的理解和想像講述故事。

在這個(gè)過(guò)程中，孩子們肯定會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，但是我們不能急于求成，一定要多鼓勵(lì)：“沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)說(shuō)吧！?‘講得不錯(cuò)，有進(jìn)步?！痹诮處煹墓膭?lì)下，孩子們敢說(shuō)、想說(shuō)，經(jīng)過(guò)練習(xí)，一定能會(huì)說(shuō)。

總之，在培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言時(shí)，要把握好每位幼兒的實(shí)際情況，掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。在多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練中，培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，那么幼兒的語(yǔ)言能力一定會(huì)大幅度的提高。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十三

正文：

一、幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

(一)、創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)幼兒的語(yǔ)言興趣。

幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，都要與周圍的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。并通過(guò)各種感官直接感知，來(lái)獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。語(yǔ)言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語(yǔ)言。因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展語(yǔ)言。如：海南的椰子樹(shù)，引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)椰子樹(shù)的干、葉子的形狀、果的味道，讓幼兒親身感受到椰子樹(shù)的結(jié)構(gòu)和用途，豐富其生活內(nèi)容，開(kāi)闊幼兒的視野。

(二)為幼兒創(chuàng)設(shè)多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練的語(yǔ)言環(huán)境。

1、只有讓幼兒多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習(xí)的機(jī)會(huì)，從而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：為幼兒講述《還有誰(shuí)要上車》的故事時(shí)，出示公交車圖片，講一講幼兒坐公交車的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)幼兒觀察圖片，發(fā)現(xiàn)了什么說(shuō)一說(shuō)，教師在講述故事之前提出問(wèn)題：故事里小動(dòng)物們是上公交車時(shí)都說(shuō)了什么。最后發(fā)生了什么事。

2、培養(yǎng)幼兒有意地傾聽(tīng)，是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒要學(xué)會(huì)語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得懂、聽(tīng)得準(zhǔn)確，然后才能正確的模仿——說(shuō)。我們應(yīng)積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)聽(tīng)的環(huán)境，如：聽(tīng)故事、兒歌錄音、聽(tīng)別人講故事、多種聲音、樂(lè)器的聲音、動(dòng)物的叫聲......讓幼兒聽(tīng)后模仿、想象，并說(shuō)一說(shuō)這些聲音像在說(shuō)什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)器官，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言聲音的結(jié)分析。

3、培養(yǎng)幼兒說(shuō)的能力。在日常生活中，利用一切時(shí)機(jī)，與幼兒進(jìn)行交談。使他們無(wú)拘無(wú)束，有話愿意講出來(lái)如：在戶外散步時(shí)，引導(dǎo)幼兒交流所見(jiàn)的東西，及時(shí)豐富幼兒詞匯;在進(jìn)餐時(shí)，請(qǐng)幼兒報(bào)出餐具名稱和菜名;在盥洗時(shí)，教幼兒掌握盥洗用具的名稱和盥洗動(dòng)作，等等。教師在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，要做到：讓幼兒想說(shuō)——用鼓勵(lì)地方式，互相激勵(lì)的方法讓幼兒產(chǎn)生說(shuō)的欲望;讓幼兒敢說(shuō)——即通過(guò)為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)、說(shuō)的機(jī)會(huì)，來(lái)消除幼兒獨(dú)立表現(xiàn)的恐懼，增強(qiáng)幼兒大膽表現(xiàn)的欲望;讓幼兒會(huì)說(shuō)——也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動(dòng)、形象些。怎樣能做到這些呢?如：請(qǐng)幼兒在觀察一個(gè)蘋(píng)果，讓幼兒說(shuō)一說(shuō)，“這是一個(gè)紅紅的蘋(píng)果”、“這是一個(gè)有大有紅有甜的蘋(píng)果，根據(jù)幼兒不同年齡的語(yǔ)言表達(dá)的提高。幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在幼兒能正確發(fā)音、吐字清楚、有豐富的詞匯并能正確的運(yùn)用。這些內(nèi)容都將在語(yǔ)言實(shí)踐學(xué)習(xí)中獲得、掌握，這就要求幼兒多多練習(xí)，逐漸地掌握。我們應(yīng)為幼兒提供多練地機(jī)會(huì)，創(chuàng)造多練地環(huán)境。如果幼兒的發(fā)音不準(zhǔn)，教師和家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)地糾正，這樣幼兒才能進(jìn)步地快、說(shuō)的好。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言主要是靠模仿，如“老師我要玩積木、雪花與積木”，教師就要給予糾正說(shuō)：“老師，我要玩雪花片積木”，并讓孩子多說(shuō)幾遍，漸漸地，幼兒就會(huì)說(shuō)了。凡是幼兒用詞不當(dāng)，我們就馬上給予糾正，且不厭其煩地讓幼兒多練習(xí)。

(三)通過(guò)各種真實(shí)有效途徑的滲透，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力。

《綱要》中指出：幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的。幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展的過(guò)程，而思維的發(fā)展又會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言構(gòu)思能力、邏輯性和語(yǔ)言能力的發(fā)展。如：在講故事《小豬的媽媽不在家》的時(shí)候，教師引導(dǎo)幼兒用繪畫(huà)把對(duì)媽媽的思念描述出來(lái)，畫(huà)好后，根據(jù)幼兒對(duì)故事的記憶和理解創(chuàng)編故事情節(jié)，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想象力。讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。為幼兒創(chuàng)設(shè)與人交往的機(jī)會(huì)，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言交往能力。鼓勵(lì)幼兒多進(jìn)行自由交談經(jīng)常開(kāi)展談話活動(dòng)能較好的促進(jìn)幼兒語(yǔ)言交往的發(fā)展。談話是幼兒在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流的一種語(yǔ)言活動(dòng)。自由交談令幼兒無(wú)拘無(wú)束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時(shí)間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了?今天和小朋友們玩的高興嗎?你們玩的什么?等等。培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣，最主要的是具有禮貌的語(yǔ)言。從小讓幼兒學(xué)會(huì)使用禮貌語(yǔ)言，具有良好的語(yǔ)言習(xí)慣，會(huì)使幼兒獲益終身。因此，在日常生活中應(yīng)教育幼兒尊敬長(zhǎng)輩、成人。對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)主動(dòng)、熱情的打招呼、稱呼人。如：見(jiàn)到年老的叫“爺爺”“奶奶”，見(jiàn)到年輕的叫“叔叔”“阿姨’等等;分別時(shí)應(yīng)說(shuō)再見(jiàn)。讓幼兒知道在別人談話時(shí)，不應(yīng)打斷、插嘴;別人和自己講話時(shí)，要專心的聽(tīng)，不離開(kāi)，不嫌煩。講話的聲音不要太大，但要讓大家都能聽(tīng)見(jiàn);語(yǔ)速要適中;語(yǔ)言要準(zhǔn)確，吐字要清楚;說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方的眼睛，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。

二、幼兒語(yǔ)言發(fā)展的局限性。

(一)將語(yǔ)言教育滲透到幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

1、在這里，我們需要弄清幾個(gè)概念：說(shuō)話、言語(yǔ)、語(yǔ)言。說(shuō)話指通過(guò)震動(dòng)聲帶發(fā)出一定音節(jié)的聲音就叫說(shuō)話，只要不是天生聾啞，就可感到這種狀況;言語(yǔ)，就是將一個(gè)個(gè)音節(jié)串連起來(lái)，變成能夠表達(dá)一定意義的句子;而語(yǔ)言，則是包含著聲音、詞匯、語(yǔ)法有機(jī)結(jié)合。它是一種完善表達(dá)某種思想狀態(tài)的一種高級(jí)語(yǔ)言形式，它是言語(yǔ)的升華和發(fā)展。作為幼兒教育，我們不僅要讓他們學(xué)會(huì)衣、食、住、行，讓他們學(xué)會(huì)背詩(shī)繪畫(huà)，更重要的就是要叫他們運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言，提煉語(yǔ)言;因此，我們應(yīng)把語(yǔ)言教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。

(1).數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有豐富的語(yǔ)言描述，但它卻要求幼兒有敏捷的思維能力和精確的表達(dá)能力，教師可將兒歌、游戲貫穿其中，讓幼兒在玩玩說(shuō)說(shuō)中掌握相關(guān)的數(shù)的概念，如：認(rèn)識(shí)數(shù)字1——10，讓幼兒來(lái)具體描述各個(gè)數(shù)字并可根據(jù)幼兒的描述進(jìn)行模仿。

(2).美術(shù)活動(dòng)中的語(yǔ)言教育不僅能豐富幼兒的詞匯，還能拓展幼兒的思維空間，幼兒在畫(huà)畫(huà)時(shí)，可讓幼兒用語(yǔ)言描述出自己作品的內(nèi)容，幼兒在開(kāi)始的描述中詞匯還很單一，但經(jīng)過(guò)多次的練習(xí)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒語(yǔ)言描述能力超乎想像;在手工課中，有的幼兒接受能力強(qiáng)，有的接受能力弱，教師一個(gè)人教不能顧及到每一位幼兒，課程往往達(dá)不到預(yù)期效果，半數(shù)幼兒體驗(yàn)不到其中的樂(lè)趣，逐漸對(duì)其失去興趣，如果采取先將學(xué)會(huì)的幼兒分配到各個(gè)小組中，讓他們?nèi)ソ逃變?，幼兒通過(guò)互相交流討論合作來(lái)完成作品，這樣不僅增強(qiáng)了幼兒對(duì)手工課的興趣，還能培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言組織能力。

(3).在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言發(fā)展的空間也很大，讓幼兒將自己的觀察的結(jié)果告訴大家，并提出疑問(wèn)，評(píng)價(jià)他人的探索結(jié)果，可采取描述和討論兩種方法(如：在種子的成長(zhǎng)過(guò)程中，讓幼兒將每日觀察的現(xiàn)象過(guò)程描述出來(lái)，再將自己在探索中發(fā)現(xiàn)的疑問(wèn)同大家一起討論，尋找答案)，但幼兒在描述時(shí)常會(huì)用詞不當(dāng)，教師應(yīng)注意糾正并隨機(jī)豐富幼兒的詞匯。

2、多為幼兒提供語(yǔ)言發(fā)展的機(jī)會(huì)。

(1)晨檢后，教師會(huì)組織幼兒安靜的吃早餐，不得隨意走動(dòng)、喧嘩，而幼兒總是想把自己看到的、做到的盡快告訴老師和自己的同伴。根據(jù)這一特點(diǎn)，可將這段時(shí)間改為談話活動(dòng)，讓幼兒將自己的所見(jiàn)所聞描述出來(lái)向大家一起來(lái)分享，這對(duì)幼兒學(xué)會(huì)任何表達(dá)自己的思想感情大有幫助。

(2)游戲活動(dòng)中，一貫都是教師提出指令要求，幼兒根據(jù)要求進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)過(guò)程千篇一律、死板硬套，如果將游戲規(guī)則告訴幼兒，而讓幼兒自己來(lái)組織活動(dòng)開(kāi)展，并進(jìn)行人員分配，然后讓幼兒分組進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，并進(jìn)行師范，最后在讓幼兒進(jìn)行活動(dòng)，幼兒通過(guò)自身的體驗(yàn)，不僅增加了游戲的靈活性，還發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言能力。

3、經(jīng)常進(jìn)行故事、兒歌比賽或心情描述等活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在集體面前大膽地聲音洪亮地發(fā)言，對(duì)于那些不善于集體場(chǎng)合與人交談的幼兒而言，是一種練習(xí)語(yǔ)言技能的好機(jī)會(huì)。

(二)、采用多種方法，加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言訓(xùn)練，刺激幼兒語(yǔ)言行為。

語(yǔ)言是人類交際的工具，要想提高語(yǔ)言表達(dá)能力必須加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。

1、豐富詞匯。

詞是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，幼兒掌握多少詞，理解詞的深淺程度，直接影響著語(yǔ)言表達(dá)質(zhì)量和認(rèn)知能力的發(fā)展以及人與人之間的交往。幼兒期是掌握詞匯最迅速的時(shí)期，但幼兒的思維是具體形象的，他們掌握知識(shí)有限，理解力不強(qiáng)。針對(duì)幼兒這一特點(diǎn)，我們應(yīng)借助一些直觀形象的教具，幫助幼兒理解詞義。如：實(shí)物、圖片、動(dòng)作、表情等。

2、發(fā)展口語(yǔ)。

發(fā)展幼兒口語(yǔ)有多種途徑，如;復(fù)述故事、看圖說(shuō)話、欣賞文學(xué)作品等。這些都能幫助幼兒增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力。因此，平時(shí)就要求幼兒對(duì)老師講的故事進(jìn)行復(fù)述，多選一些優(yōu)秀的文學(xué)作品供幼兒欣賞，隨時(shí)隨地讓練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)。如：教室墻上的裝飾畫(huà)就可以讓幼兒自由的講一講：你喜歡這副畫(huà)嗎?為什么?你能編出一段故事嗎?街上的廣告畫(huà)也可以讓幼兒說(shuō)一說(shuō)：你覺(jué)得畫(huà)的是什么?它是做什么廣告的?總之，我們的身邊有很多教育契機(jī)存在，只要我們稍加注意并充分利用，就會(huì)使孩子受益終身。

3、注重條理。

語(yǔ)言必須具有條理性，否則就不能準(zhǔn)確表達(dá)出你的意圖。要教會(huì)幼兒正確的使用語(yǔ)言，有條理的說(shuō)話。如：在看圖講述《送奶奶回家》中，讓幼兒先觀察他們?cè)诟墒裁?，后?lái)又怎樣了，最后又怎樣了，引導(dǎo)幼兒按照一定的條理講述故事。使幼兒不但鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力，還增強(qiáng)了語(yǔ)言概括能力和思維能力。

4、早期閱讀。

教師在指導(dǎo)幼兒早期閱讀活動(dòng)中，幼兒自己按順序翻閱，學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察畫(huà)面細(xì)節(jié)，理解故事人物、情節(jié)，并逐漸將聽(tīng)到的語(yǔ)句、詞與書(shū)上的印刷符號(hào)對(duì)上號(hào)。教師還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)幼兒用完整、連貫的語(yǔ)言表述作品，并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人的講述。在此過(guò)程中，幼兒養(yǎng)成了閱讀的興趣和習(xí)慣，并鍛煉了初步的閱讀技能和語(yǔ)言表達(dá)能力，因此，早期閱讀在幼兒語(yǔ)言發(fā)展中有著獨(dú)特的價(jià)值。

(三)利用家庭教育，形成教育合力，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展。

陳鶴琴說(shuō)過(guò)：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定是兩方面共同合作，主能得到充分的功效?！彼晕覀兪种匾暭彝ソ逃淖饔?。

幼兒園教育教學(xué)論文中班篇十四

摘要：中國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”之稱，現(xiàn)階段禮儀已經(jīng)成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如何將禮儀教育滲透到日常教育實(shí)踐中已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對(duì)幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)討論分析，旨在為幼兒園有效的開(kāi)展禮儀教育提供和借鑒，使得禮儀能夠從人才的啟蒙教育階段開(kāi)始得到重視。

禮儀是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊环N行為藝術(shù)，能夠促進(jìn)人與人之間的溝通變得更加順暢，使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時(shí)效性，必須將禮儀教育融入到生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)，使得學(xué)生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力，養(yǎng)成講禮儀的行為習(xí)慣。

1．禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段，使得其在學(xué)習(xí)和理解能力方面不夠成熟，如果單純進(jìn)行課程化、理論化的禮儀教育，效果一定不夠明顯。因此，需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學(xué)性。教師在幼兒日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)的融入禮儀教育，能夠使得禮儀教育與生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)細(xì)節(jié)相整合，進(jìn)而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生的生活。2．促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個(gè)細(xì)節(jié)中感受禮儀的魅力，在腦海深處能夠建構(gòu)出禮儀的“模型”，進(jìn)而在日常生活中對(duì)各項(xiàng)禮儀進(jìn)行使用，最終在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此，幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，是促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要。

1．禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合幼兒園教育體系中，學(xué)科教育是重中之重。因此，若想使得禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐有效融合，必須在課程設(shè)置的過(guò)程中將禮儀教育進(jìn)行正確的把握，使得禮儀教育能夠滲透到各學(xué)科的教育中，將原本生澀的禮儀教學(xué)內(nèi)容變得活潑生動(dòng)、易于理解。例如，在《小熊做客》的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將輕敲門(mén)、如何與客人進(jìn)行問(wèn)候、做客的過(guò)程中需要注意哪些細(xì)節(jié)等禮儀進(jìn)行重視，使得幼兒在學(xué)習(xí)故事的過(guò)程中感受禮儀的重要性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)將禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合的目的。2．禮儀教育與生活細(xì)節(jié)相融合幼兒園教育是根據(jù)不同兒童年齡段特征開(kāi)展具有針對(duì)性的教育形式，幼兒教育的過(guò)程中幼兒勢(shì)必與周圍的伙伴、老師進(jìn)行交流。因此，將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個(gè)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行整合，使得孩子能夠隨人、隨時(shí)、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如，在午餐的過(guò)程中，教師可以將排隊(duì)、禮讓、節(jié)約等禮儀內(nèi)容進(jìn)行滲透，使得能夠認(rèn)知禮儀是一種美德。通過(guò)此種日?；臐B透，兒童可以對(duì)禮儀教育的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中具有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使得生活與禮儀更加貼近，促進(jìn)兒童自然的將禮儀教育的內(nèi)容運(yùn)用到日常的行為中，進(jìn)而達(dá)到禮儀教育的真正目的。

1．禮儀教學(xué)形式多樣化現(xiàn)階段，獨(dú)生子女家庭普遍存在，諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式，即“四位老人、兩名家長(zhǎng)、一個(gè)孩子”，使得“公主病”現(xiàn)象嚴(yán)峻，導(dǎo)致兒童禮儀缺失。針對(duì)此種情況，教師應(yīng)該采取多元化的教學(xué)方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而針對(duì)幼兒園教育對(duì)象的特殊性，在進(jìn)行禮儀教育的`過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，所以教師應(yīng)該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學(xué)形式與禮儀教學(xué)相整合，使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識(shí)、養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。2．構(gòu)建鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制若想實(shí)現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制非常關(guān)鍵。幼兒教師應(yīng)該對(duì)兒童在一日生活中的表現(xiàn)進(jìn)行有效的關(guān)注，對(duì)于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生在日后的生活中對(duì)禮儀保持高漲的興趣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

四、結(jié)語(yǔ)。

幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)是促進(jìn)幼兒園禮儀教育更加具有時(shí)效性的要求，是促進(jìn)幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認(rèn)知禮儀的需要，更是全面提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。

參考文獻(xiàn):。