2023年企業(yè)文化五大要素(模板16篇)

朋友是我們在成長過程中結(jié)識的與我們產(chǎn)生深厚情感的人。寫總結(jié)時要注重審題，明確總結(jié)的目的和對象，遵循寫作規(guī)范和要求，做到準(zhǔn)確、簡潔、明了。以下是一些經(jīng)典電影的推薦，讓我們一起享受電影的魅力。

企業(yè)文化五大要素篇一

我們就要注意孔子那時的年代，還沒有學(xué)校，只有官學(xué)，沒有私學(xué)，孔子那時也沒有太多書籍，需要注意的是孔子認(rèn)為學(xué)問不像現(xiàn)在人所理解的那樣，是單純的讀書，學(xué)知識?？鬃诱J(rèn)為學(xué)問是從人生經(jīng)驗中來，做人做事上去體會的。也就是說一個人在做學(xué)問時，要隨時思考，體驗，反省，從生活中得到啟迪。如果你這樣做，使得自身的思想修養(yǎng)有所提高，這難道不是件很高興的事嗎?如果把孔子看作一個管理大師，從這句話上，他就是開宗明義交代了管理方法是從哪里來，管理是什么，我們該怎么樣去做的問題。管理是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。管理它植根于現(xiàn)實，植根于企業(yè)管理實踐，企業(yè)管理者在實際工作中要善于觀察學(xué)習(xí)，要善于觀察學(xué)習(xí)，要善于思考、體驗和反省，做到“學(xué)習(xí)時習(xí)之”，在復(fù)雜環(huán)境中保持清醒的頭腦，使企業(yè)在激烈的競爭中保持穩(wěn)定的發(fā)展?！皩W(xué)而時習(xí)之”不僅要求管理者要這樣做，而且還要求企業(yè)每一個員工都這樣做，要求員工努力學(xué)習(xí)，制定自己的學(xué)習(xí)計劃，對公司的問題提出看法建議，從而建立起一種良好的學(xué)習(xí)氛圍和優(yōu)秀的企業(yè)文化，對企業(yè)形象和無形資產(chǎn)的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這難道不是一件讓董事長們高興喜悅的事情嗎?現(xiàn)在的組織管理問題一直是管理理論研究的核心問題，為了建立一種更適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)文化形勢的企業(yè)組織，就必須提倡企業(yè)不斷探索，使各階層人員全心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)，以塑造競爭優(yōu)勢。這與今天滸的學(xué)習(xí)型組織理念是非常接近的。遺憾的是在中國古代早已提出“學(xué)而時習(xí)之”進(jìn)行社會文化建設(shè)的幾千年后，中國企業(yè)還要向國外去尋求構(gòu)建“學(xué)習(xí)型組織”的真理，這不能不讓我們在遺憾之余，產(chǎn)生加大對傳統(tǒng)文化的研究力度的迫切性。

一代大師孔子一生追求著學(xué)問也弘揚著學(xué)問。他認(rèn)為學(xué)問是要普及大眾的。這對于我們在管理教育的工作上的意義也是深遠(yuǎn)的。管理作為一門學(xué)科而興起是近年來的事，在教學(xué)方法上有許多方法。人們普遍認(rèn)為管理是可以傳授的。而在實際生活中往往教育的只是所謂的科學(xué)部分，管理是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體?？茖W(xué)是可以教授的，藝術(shù)也是可以傳授的。因為學(xué)問不只是知識，它是從實際工作中來的，是從生活中來的，孔子的一生講究的是做人做事，而做人做事恰恰是一種高深的藝術(shù)?？鬃右簧墓廨x所在正是他以自身的身體力行為后世樹立了一個不可超越的藝術(shù)形象。管理的教育應(yīng)該注重兩方面的結(jié)合。

2.有朋自遠(yuǎn)方來——企業(yè)家的寂寞。

怎么說呢?一個人要創(chuàng)立一種事業(yè)，常常要忍受巨大的壓力，尤其是在提出新觀念或要進(jìn)行改革創(chuàng)新，通常得不到別人的理解，甚至?xí)艿脚艛D。正如馬克吐溫所說：“有新觀念的人總被視為怪人，除非他的想法有朝一日成功了”。創(chuàng)辦一個企業(yè)也好，提出新觀念新策略也好，進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)也好，都會碰到若干的阻力。有時候，我們把這種現(xiàn)象叫“壓力管理”。當(dāng)人心中存在著巨大的壓力時，他越希望能得到別人的理解和認(rèn)可?！肮艁硎ベt皆寂寞”，作為高層管理人員決心要把企業(yè)做強(qiáng)做大的壓力很大通常無人傾訴，是必須要甘于寂寞的。但是，“今天穿草鞋是為了明天穿皮鞋”，今天的寂寞總有一天會得到回報，終有一天你能得到眾人的理解和支持。所以做企業(yè)要不怕寂寞，不怕凄涼，只要有決心有勇氣去經(jīng)營，合理地排解心中的壓力，自然會有人了解你投奔你為你出謀劃策。

一個管理者的新策略還未被別人了解，一個管理者正為企業(yè)的強(qiáng)大著想時，往往是他寂寞的時刻，這時刻，有個志同道合的人來了，這難道不是一件令人快樂的事情嗎?孔子的思想穿越了幾千年得到了多少人的研究，多少年來孔子是多么的寂寞又是多么的高興呀。這樣就懂得了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”了。

3.人不知而不慍——追求組織內(nèi)部的和諧。

接下來孔子又說了，新的措施沒被別人所了解，也不要怨天尤人，要有耐心地說服別人或反省自己，這才是君子、優(yōu)秀企業(yè)的做法。例如，新產(chǎn)品剛投入市場，還未被消費者普遍接受或銷售陷入困境之際，企業(yè)內(nèi)部就會憂心忡忡，生怕計劃的失敗。在這種情況下常會引起內(nèi)部部門的爭議。如產(chǎn)品開發(fā)部可能會指責(zé)生產(chǎn)部質(zhì)量控制不力，而生產(chǎn)部又可能指責(zé)產(chǎn)品根本沒開發(fā)好，銷售部門則可能抱怨自己是冤大頭。這種情況如果沒有得到有效的控制，會導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部士氣的下降。在這個時候怎么辦?孔子說“人不知而不慍”，每個部門有每個部門的難處，需要互相體諒，要了解別人做到知彼，又要反省自己做到知已，而不怨天尤人，先要使組織內(nèi)部和諧穩(wěn)定，積極地尋找原因進(jìn)行改進(jìn)和說服工作，使企業(yè)團(tuán)隊精神得到充分體現(xiàn)，努力使產(chǎn)品得到顧客的理解與青睞。即使產(chǎn)品最后不成功，也不要因此而使企業(yè)團(tuán)隊產(chǎn)生嚴(yán)重的思想包袱，而用一種建設(shè)性商榷性的態(tài)度去分析原因，鼓勵下屬，進(jìn)行指導(dǎo)。這樣企業(yè)才會真正地團(tuán)結(jié)大家，增加團(tuán)隊凝聚力，這樣的企業(yè)難道能說不是優(yōu)秀的企業(yè)嗎?“人不知而慍”還表現(xiàn)在企業(yè)管理人員對待員工的態(tài)度上，當(dāng)企業(yè)員工不明白不了解管理人員的決策時，往往會把工作弄糟，這個時候管理者不能一拍桌子大加指責(zé)，也不能心存成見，影響員工以后的工作。這時候管理者要做兩件事，一是反省自己的決策是否真的正確，反省自己存在的問題，二是對員工進(jìn)行有力的指導(dǎo)工作。孫子兵法中曾說“約束不明，申令不熟，將之罪也”，既然員工不能理解你的指導(dǎo)，在這方面你是有責(zé)任幫助員工指導(dǎo)員工的。為了企業(yè)的發(fā)展而得不到別人的理解也不怨天尤人，而是采取積極的措施，這樣做是很不容易的，必須有很好的風(fēng)度與修養(yǎng)，但是他卻做到了，這難道不是優(yōu)秀的君子優(yōu)秀的企業(yè)管理者嗎?由此看來，孔子的企業(yè)管理思想是追求和諧的內(nèi)部人際關(guān)系和良好的管理者素質(zhì)，這在現(xiàn)在無疑是很有意義的。

有人說東方管理注重追求和諧，西方管理注重追求卓越。這實在是不同文化背景在管理上的反映。孔子時代，國家動蕩，諸侯興起，民心思定，而正是這一現(xiàn)象奠定了幾千年燦爛文明的基調(diào)追求安定、知足和和平。而西方則受達(dá)爾文“物競天擇，適者生存”思想的影響，崇尚競爭，以競爭配置社會資源，這種現(xiàn)象被亞當(dāng)斯密喻為看不見的手而響譽(yù)全球。然而在中國人看來，競爭是痛苦的過程。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的迅速增長使得企業(yè)和中國人不得不在“和諧”中追求“卓越’，東西方文化需要交流融合，以管理的趨勢看，將來的管理必將是東西方文化的融合體，或在和諧中追求卓越，或在卓越中追求和諧。

連貫起三句話，孔子在這里所要說的是企業(yè)管理的三大要素：一是在組織內(nèi)部構(gòu)建濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，要有學(xué)習(xí)的精神，并要能堅持隨時溫習(xí)。二是要有企業(yè)家精神，要有毅力，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，不半途而廢。三是構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部良好和諧的人際關(guān)系,企業(yè)家要有著良好的胸懷。這樣才能得以順利地推行管理。

企業(yè)文化五大要素篇二

在一個企業(yè)中進(jìn)行結(jié)構(gòu)改革并不需要高超的本領(lǐng)；而進(jìn)行企業(yè)文化變革，想要改變?nèi)藗兊乃季S方式和行為方式卻很艱難，企業(yè)文化如何變革？如何改變員工的行為？回答這些問題，就是企業(yè)文化變革的路徑：

一、具體描述所追求的文化。

要想創(chuàng)造一種新文化，首先必須說清楚它是什么樣子。除了描繪企業(yè)文化是什么樣子外，更重要的是清晰作為基礎(chǔ)的核心因素―核心價值觀。核心價值觀在一開始只是些口號，是空洞的概念。如果讓員工知道企業(yè)的企業(yè)文化是什么？為什么？怎么做？必須將這些概念具體化、使之有血有肉，易于領(lǐng)悟。

例如：我們常常講“客戶至上”，起初這只是一個抽象的概念。如何讓員工知道“客戶至上”是什么？，如何讓員工理解“客戶至上”為什么？如何讓員工懂得“客戶至上”怎么做？，這就需要我們把這個理念具體化：

dd每一個人都知道，誰是他的客戶。

dd認(rèn)真對待客戶和他的需求。

dd將內(nèi)部的伙伴也視為客戶，如同對待客戶一樣地對待他們。

dd對外對內(nèi)的服務(wù)質(zhì)量都要高。

dd與客戶的關(guān)系活躍、友好和親切。

dd爭取內(nèi)部和外部的客戶積極參與開發(fā)新產(chǎn)品和改善服務(wù)。

dd員工與領(lǐng)導(dǎo)的思想言行始終著眼于提高客戶的收益。

改革過程中將出現(xiàn)許多阻力，如果在開始時就沒有明確的前進(jìn)方向。沒有具體描述所追求的新文化，必將寸步難行。

二、審慎地說明改革的必要性。

認(rèn)識不到必要性，員工就不會去改變行為。雖然這個時候，認(rèn)識還起不到保證作用。卻是一個必要的前提。在企業(yè)中必須向員工們與領(lǐng)導(dǎo)人員講清楚，為什么非要進(jìn)行文化改革不可。為此沒有必要去貶低已經(jīng)存續(xù)至今的文化，存續(xù)至今的文化在過去的條件下也是非常成功的。條件發(fā)生了變化這一點必須要讓所有的成員認(rèn)識清楚。

文化變革本身不是目的。如同某一組織形式在特定的環(huán)境下可能很好，也可能很不好―樣，某些價值觀與行為準(zhǔn)則可能在完成未來共同的任務(wù)中很適用，也可能很不適用。換言之，新樹立的價值觀與行為準(zhǔn)則是戰(zhàn)略性的成功因素，更是企業(yè)文化變革的方向。

具體的理由才具有說服力和可信性，也才能創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部改革意識的前提。這正是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)做功課的地方，因為有些人從來沒有思考過諸如“文化”、“基本價值”或“行為準(zhǔn)則”等問題。絕大多數(shù)人對企業(yè)的境遇采取聽天由命的態(tài)度，對于他們來說，“文化”問題完全是新思想，不可能指望他們?nèi)ニ茉旌透淖兾幕?/p>

三、通過榜樣的作用建立準(zhǔn)則。

雖然，我們處在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威普遍不再神圣的時代，但是，企業(yè)中影響員工態(tài)度與行為的重要因素仍然是高層領(lǐng)導(dǎo)的某些行為準(zhǔn)則和價值觀。

因此，榜樣的力量是無窮的，尤其是高層榜樣的力量！

我們在咨詢的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，凡是領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，帶頭踐行企業(yè)核心價值觀的企業(yè)，他的企業(yè)文化一定成效卓著。

四、共同致力于文化改革。

企業(yè)文化的變革不是領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)人的工作，而是所有員工全體參與的結(jié)果。

發(fā)展文化的第一步有兩個方面，

其一是提高敏感度，包括自己的和他人的，即有意識地去了解現(xiàn)行企業(yè)文化的優(yōu)缺點；其二是開拓改革企業(yè)文化的新思路。作為上司不必事事都親自去開發(fā)，更不必事事親自去做，在絕大多數(shù)情形下只要推動員工們積極行動起來即可。但是一定要掌握下列幾個方面：對“現(xiàn)狀”共同作出狀態(tài)分析；對希望達(dá)到的“目標(biāo)狀況”作出描述；提出達(dá)到目標(biāo)的新思想和實施的具體步驟。人們簡直不敢相信，員工們在審視和重新塑造企業(yè)內(nèi)部共處與合作的文化時是多么熱情和富有想像力。這期間還應(yīng)該注意不要讓員工們閉門造車，必須要讓他們走出企業(yè)，去看一看那些在組織、領(lǐng)導(dǎo)與企業(yè)文化的新形式方面已經(jīng)有多年經(jīng)驗的公司。這樣做的好處是：第一，可以獲得新思想，第二，不會再有人說：“這一切只不過是紙上談兵，實際上根本不管用?！弊屗械膯T工一起發(fā)展文化不僅是達(dá)到目的的手段，而且本身就是生氣勃勃的新文化的具體體現(xiàn)。

五、通過人事變動占領(lǐng)關(guān)鍵職位。

在組織中，沒有什么比領(lǐng)導(dǎo)崗位上合適的人選更能快速地推動工作的了，所以培養(yǎng)新生的領(lǐng)導(dǎo)力量具有重大意義。培養(yǎng)的內(nèi)容包括選擇標(biāo)準(zhǔn)、評選程序和提拔方式。

領(lǐng)導(dǎo)崗位對企業(yè)的總體發(fā)展越來越重要。將一些沒有用處的領(lǐng)導(dǎo)人員派到某些項目工作中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)讓其養(yǎng)老的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。要想企業(yè)中的工作出于激活狀態(tài)，我認(rèn)為必須注意兩點，第一，不拘一格地將人才提拔到關(guān)鍵崗位上，即刻意提拔那些跟企業(yè)價值觀相符合的人才，這意味著在挑選標(biāo)準(zhǔn)方面必須以企業(yè)核心價值觀為提拔的標(biāo)準(zhǔn)。第二，對于那些不能令人信服或不愿意代表新文化的職能負(fù)責(zé)人，也應(yīng)該打破常規(guī)請他們退出關(guān)鍵崗位，不論這樣做多么困難。因為只要關(guān)鍵崗位上有少數(shù)幾個“阻礙分子”在活動，整個項目的可信性就將大打折扣。如果相反，領(lǐng)導(dǎo)的行動讓所有的人都能看清楚，那應(yīng)會在大面積上引起反響。

六、在領(lǐng)導(dǎo)工作中運用獎懲制度。

在人事上可以進(jìn)行重點調(diào)整，但不可能將企業(yè)內(nèi)所有的崗位都任意地進(jìn)行調(diào)整，因為沒有那么多合適的后備力量，可以而且必須充分利用領(lǐng)導(dǎo)工作中關(guān)于獎懲方面的一整套手段。此外還有兩個最重要的調(diào)控手段：協(xié)調(diào)目標(biāo)與評定員工。在這里重要的并不是運用這些手段本身，而是堅持將所追求的文化變成衡量每個人的行為的尺度。

要讓每一個人都感受到：不僅需要言論，還需要行動；行為舉止都有人在觀察和評定；如果裝出一副若無其事的樣子必定后果嚴(yán)重。此時員工才會相信這是一件必須嚴(yán)肅對待的事。這與揭露人的反面形象無關(guān)，關(guān)鍵是機(jī)制，在此基礎(chǔ)上人們在一生中終于有機(jī)會學(xué)會某些行為方式，同時摒棄一些舊的行為方式。

七、堅持項目管理。

如果時間很寬裕，改變企業(yè)文化自然可以像對待一件沒有條條框框的事情那樣從容地進(jìn)行，就像人們常說的那樣：讓事情“自由發(fā)展”。如果為使關(guān)系企業(yè)生存與發(fā)展的新的精簡型組織形式發(fā)揮作用，需要以在較短的時間內(nèi)創(chuàng)造一種完全不同的企業(yè)文化為前提，那么就要把文化改革納入關(guān)鍵項目并堅決執(zhí)行。這時出現(xiàn)的所有問題，都和在修建一所新的行政大樓，投入一條新的生產(chǎn)線或引入新的組織結(jié)構(gòu)時出現(xiàn)的問題一樣。

這對于一些人來說意味著改變思想，即便到了改革“軟條件‘’時，也仍然需要著眼于目標(biāo)的管理；如設(shè)置明確的目標(biāo)，制定成功的標(biāo)準(zhǔn)，建立便于發(fā)揮作用的項目組織，制定切實可行的階段與時間計劃，建立有效的項目監(jiān)督與選擇合適的交流形式。有些改革企業(yè)文化的計劃之所以失敗，是因為缺乏始終如一的管理。

企業(yè)文化五大要素篇三

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企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和?？梢哉f企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，因為從戰(zhàn)略高度來看，企業(yè)文化可以明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來，可以提高企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感和企業(yè)士氣；從經(jīng)濟(jì)的角度來看，企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品中的精神文化含量愈高，其經(jīng)濟(jì)附加值也就愈高；從文化的角度來看，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，文化在保持其意識形態(tài)屬性的同時，其產(chǎn)業(yè)屬性也越加明顯。

目前每個企業(yè)基本上都有企業(yè)自身的文化，但在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化之前，通過對現(xiàn)有文化進(jìn)行診斷，然后提煉出必要的甚至是精髓，把負(fù)面的不積極的去除掉，再進(jìn)行科學(xué)的和貼近企業(yè)特色進(jìn)行設(shè)計，這是非常有必要的。

經(jīng)營哲學(xué)是一個企業(yè)特有的從事生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動的方法論原則，它是企業(yè)科學(xué)的方法論和邏輯思維程序，是一切行為的邏輯起點。之所以要重視，是因為它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)，往往決定企業(yè)的行為。

它是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)文化建設(shè)的一項基礎(chǔ)工作。因為企業(yè)組織中的每個成員都有自己的價值觀念，但由于他們的資歷不同、生活環(huán)境不同、受教育的程度也不同等因素，使得他們的價值觀念千差萬別。企業(yè)價值觀念的培育是通過教育、倡導(dǎo)和宣傳模范人物的進(jìn)行感召等方式，使企業(yè)員工擯棄傳統(tǒng)落后的價值觀念，樹立正確的、有利于企業(yè)生存發(fā)展的價值觀念，并形成共識，成為全體員工思想和行為的準(zhǔn)則。

它是在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)下，根據(jù)企業(yè)的特點、任務(wù)和發(fā)展走向，使建立在企業(yè)價值觀念基礎(chǔ)上的內(nèi)在信念和追求，通過企業(yè)群體行為和外部表象而外化，形成企業(yè)精神狀態(tài)。企業(yè)精神的形成具有人為性，這就需要企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)企業(yè)的情況、任務(wù)、發(fā)展走向有意識地倡導(dǎo)，親手培育而成。

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這個過程一般經(jīng)過形象調(diào)查、形象定位和形象傳播三個階段。形象調(diào)查是了解公眾對本企業(yè)的認(rèn)識、態(tài)度與印象等方面的情況，為企業(yè)形象設(shè)計提供信息；形象定位是在形象調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)的實際狀況，用知名度和美譽(yù)度的高低程度對企業(yè)形象進(jìn)行定位；形象傳播是以廣告或公關(guān)方式，將企業(yè)形象的有關(guān)信息向社會傳播，讓更多顧客認(rèn)識和接受，從而提高企業(yè)形象。

常說企業(yè)小勝靠智大勝靠德；如果企業(yè)缺乏道德，從長期來看，這將對企業(yè)來講是致命的。

通過以宣傳、教育、培訓(xùn)、文化娛樂、交心聯(lián)誼、學(xué)習(xí)先進(jìn)代表等方式，以網(wǎng)絡(luò)和會議等為載體進(jìn)行強(qiáng)化宣傳，使得企業(yè)文化讓員工銘記在心，并在工作方方面面得以展現(xiàn)。

在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化時，需要注意的是：必須堅持社會主義方向、強(qiáng)化以人為中心、表里一致、注重個異性、不能忽視經(jīng)濟(jì)性、繼承傳統(tǒng)文化的精華、持續(xù)改進(jìn)。

希望企業(yè)能夠建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，為企業(yè)構(gòu)建核心競爭力、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出積極的和重要的貢獻(xiàn)。

企業(yè)文化五大要素篇四

我們就要注意孔子那時的年代，還沒有學(xué)校，只有官學(xué)，沒有私學(xué)，孔子那時也沒有太多書籍，需要注意的是孔子認(rèn)為學(xué)問不像現(xiàn)在人所理解的那樣，是單純的讀書，學(xué)知識。孔子認(rèn)為學(xué)問是從人生經(jīng)驗中來，做人做事上去體會的。也就是說一個人在做學(xué)問時，要隨時思考，體驗，反省，從生活中得到啟迪。如果你這樣做，使得自身的思想修養(yǎng)有所提高，這難道不是件很高興的事嗎?如果把孔子看作一個管理大師，從這句話上，他就是開宗明義交代了管理方法是從哪里來，管理是什么，我們該怎么樣去做的問題。管理是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。管理它植根于現(xiàn)實，植根于企業(yè)管理實踐，企業(yè)管理者在實際工作中要善于觀察學(xué)習(xí)，要善于觀察學(xué)習(xí)，要善于思考、體驗和反省，做到“學(xué)習(xí)時習(xí)之”，在復(fù)雜環(huán)境中保持清醒的頭腦，使企業(yè)在激烈的競爭中保持穩(wěn)定的發(fā)展?！皩W(xué)而時習(xí)之”不僅要求管理者要這樣做，而且還要求企業(yè)每一個員工都這樣做，要求員工努力學(xué)習(xí)，制定自己的學(xué)習(xí)計劃，對公司的問題提出看法建議，從而建立起一種良好的學(xué)習(xí)氛圍和優(yōu)秀的企業(yè)文化，對企業(yè)形象和無形資產(chǎn)的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這難道不是一件讓董事長們高興喜悅的事情嗎?現(xiàn)在的組織管理問題一直是管理理論研究的核心問題，為了建立一種更適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)文化形勢的企業(yè)組織，就必須提倡企業(yè)不斷探索，使各階層人員全心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)，以塑造競爭優(yōu)勢。這與今天滸的學(xué)習(xí)型組織理念是非常接近的。遺憾的是在中國古代早已提出“學(xué)而時習(xí)之”進(jìn)行社會文化建設(shè)的幾千年后，中國企業(yè)還要向國外去尋求構(gòu)建“學(xué)習(xí)型組織”的真理，這不能不讓我們在遺憾之余，產(chǎn)生加大對傳統(tǒng)文化的研究力度的迫切性。

一代大師孔子一生追求著學(xué)問也弘揚著學(xué)問。他認(rèn)為學(xué)問是要普及大眾的。這對于我們在管理教育的工作上的意義也是深遠(yuǎn)的。管理作為一門學(xué)科而興起是近年來的事，在教學(xué)方法上有許多方法。人們普遍認(rèn)為管理是可以傳授的。而在實際生活中往往教育的只是所謂的科學(xué)部分，管理是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體?？茖W(xué)是可以教授的，藝術(shù)也是可以傳授的。因為學(xué)問不只是知識，它是從實際工作中來的，是從生活中來的，孔子的一生講究的是做人做事，而做人做事恰恰是一種高深的藝術(shù)。孔子一生的光輝所在正是他以自身的身體力行為后世樹立了一個不可超越的藝術(shù)形象。管理的教育應(yīng)該注重兩方面的結(jié)合。

2.有朋自遠(yuǎn)方來——企業(yè)家的寂寞。

怎么說呢?一個人要創(chuàng)立一種事業(yè)，常常要忍受巨大的壓力，尤其是在提出新觀念或要進(jìn)行改革創(chuàng)新，通常得不到別人的理解，甚至?xí)艿脚艛D。正如馬克吐溫所說：“有新觀念的人總被視為怪人，除非他的想法有朝一日成功了”。創(chuàng)辦一個企業(yè)也好，提出新觀念新策略也好，進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)也好，都會碰到若干的阻力。有時候，我們把這種現(xiàn)象叫“壓力管理”。當(dāng)人心中存在著巨大的壓力時，他越希望能得到別人的理解和認(rèn)可?！肮艁硎ベt皆寂寞”，作為高層管理人員決心要把企業(yè)做強(qiáng)做大的壓力很大通常無人傾訴，是必須要甘于寂寞的。但是，“今天穿草鞋是為了明天穿皮鞋”，今天的寂寞總有一天會得到回報，終有一天你能得到眾人的理解和支持。所以做企業(yè)要不怕寂寞，不怕凄涼，只要有決心有勇氣去經(jīng)營，合理地排解心中的壓力，自然會有人了解你投奔你為你出謀劃策。

一個管理者的新策略還未被別人了解，一個管理者正為企業(yè)的強(qiáng)大著想時，往往是他寂寞的時刻，這時刻，有個志同道合的人來了，這難道不是一件令人快樂的事情嗎?孔子的思想穿越了幾千年得到了多少人的研究，多少年來孔子是多么的寂寞又是多么的高興呀。這樣就懂得了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”了。

3.人不知而不慍——追求組織內(nèi)部的和諧。

接下來孔子又說了，新的措施沒被別人所了解，也不要怨天尤人，要有耐心地說服別人或反省自己，這才是君子、優(yōu)秀企業(yè)的做法。例如，新產(chǎn)品剛投入市場，還未被消費者普遍接受或銷售陷入困境之際，企業(yè)內(nèi)部就會憂心忡忡，生怕計劃的失敗。在這種情況下常會引起內(nèi)部部門的爭議。如產(chǎn)品開發(fā)部可能會指責(zé)生產(chǎn)部質(zhì)量控制不力，而生產(chǎn)部又可能指責(zé)產(chǎn)品根本沒開發(fā)好，銷售部門則可能抱怨自己是冤大頭。這種情況如果沒有得到有效的控制，會導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部士氣的下降。在這個時候怎么辦?孔子說“人不知而不慍”，每個部門有每個部門的難處，需要互相體諒，要了解別人做到知彼，又要反省自己做到知已，而不怨天尤人，先要使組織內(nèi)部和諧穩(wěn)定，積極地尋找原因進(jìn)行改進(jìn)和說服工作，使企業(yè)團(tuán)隊精神得到充分體現(xiàn)，努力使產(chǎn)品得到顧客的理解與青睞。即使產(chǎn)品最后不成功，也不要因此而使企業(yè)團(tuán)隊產(chǎn)生嚴(yán)重的思想包袱，而用一種建設(shè)性商榷性的態(tài)度去分析原因，鼓勵下屬，進(jìn)行指導(dǎo)。這樣企業(yè)才會真正地團(tuán)結(jié)大家，增加團(tuán)隊凝聚力，這樣的企業(yè)難道能說不是優(yōu)秀的企業(yè)嗎?“人不知而慍”還表現(xiàn)在企業(yè)管理人員對待員工的態(tài)度上，當(dāng)企業(yè)員工不明白不了解管理人員的決策時，往往會把工作弄糟，這個時候管理者不能一拍桌子大加指責(zé)，也不能心存成見，影響員工以后的工作。這時候管理者要做兩件事，一是反省自己的決策是否真的正確，反省自己存在的問題，二是對員工進(jìn)行有力的指導(dǎo)工作。孫子兵法中曾說“約束不明，申令不熟，將之罪也”，既然員工不能理解你的指導(dǎo)，在這方面你是有責(zé)任幫助員工指導(dǎo)員工的。為了企業(yè)的發(fā)展而得不到別人的理解也不怨天尤人，而是采取積極的措施，這樣做是很不容易的，必須有很好的風(fēng)度與修養(yǎng)，但是他卻做到了，這難道不是優(yōu)秀的君子優(yōu)秀的企業(yè)管理者嗎?由此看來，孔子的企業(yè)管理思想是追求和諧的內(nèi)部人際關(guān)系和良好的管理者素質(zhì)，這在現(xiàn)在無疑是很有意義的。

有人說東方管理注重追求和諧，西方管理注重追求卓越。這實在是不同文化背景在管理上的反映?？鬃訒r代，國家動蕩，諸侯興起，民心思定，而正是這一現(xiàn)象奠定了幾千年燦爛文明的基調(diào)追求安定、知足和和平。而西方則受達(dá)爾文“物競天擇，適者生存”思想的影響，崇尚競爭，以競爭配置社會資源，這種現(xiàn)象被亞當(dāng)斯密喻為看不見的手而響譽(yù)全球。然而在中國人看來，競爭是痛苦的過程。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的迅速增長使得企業(yè)和中國人不得不在“和諧”中追求“卓越’，東西方文化需要交流融合，以管理的趨勢看，將來的管理必將是東西方文化的融合體，或在和諧中追求卓越，或在卓越中追求和諧。

連貫起三句話，孔子在這里所要說的是企業(yè)管理的三大要素：一是在組織內(nèi)部構(gòu)建濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，要有學(xué)習(xí)的精神，并要能堅持隨時溫習(xí)。二是要有企業(yè)家精神，要有毅力，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，不半途而廢。三是構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部良好和諧的人際關(guān)系,企業(yè)家要有著良好的胸懷。這樣才能得以順利地推行管理。

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企業(yè)文化五大要素篇五

當(dāng)然，飾品文化既不能直接解決飾品企業(yè)的生存問題，也不能直接解決飾品企業(yè)獲得高額利潤及高市場份額的問題，但它卻可以有效解決飾品企業(yè)如何長期發(fā)展的問題，使飾品企業(yè)基業(yè)長青，成就百年老店。資源是會枯竭的，唯有文化生生不息。文化就是飾品企業(yè)的基因，基因的好壞直接影響著飾品企業(yè)后天的成長和發(fā)育。

要素一：有效落地。飾品企業(yè)文化要協(xié)助企業(yè)統(tǒng)一思想，規(guī)范員工的行為，增加員工的工作激情和信心，增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力，提高員工的工作效率，為企業(yè)創(chuàng)造實實在在的價值，而不能當(dāng)作一種供人參觀的擺設(shè)。例如酷咔咔飾品企業(yè)推出了心文化為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)各員工之間的溝通文化及團(tuán)隊文化建設(shè)，如文化培訓(xùn)、如何提高員工對公司的滿意度、學(xué)習(xí)分享會、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等團(tuán)隊文化建設(shè)內(nèi)容，另外每月評比星級員工和危機(jī)員工；晨會制度；日常特色獎罰制度；員工生日圓夢；定期旅游等企業(yè)文化建設(shè)使酷咔咔擁有一支非常團(tuán)結(jié)、具有凝聚力、作戰(zhàn)能力強(qiáng)的團(tuán)隊。換句話說，飾品企業(yè)文化要以效益為導(dǎo)向，必須落到實處，必須為飾品企業(yè)創(chuàng)造實實在在的效益，而不是一種單純的成本，更不是一擲千金后，卻只換來文字里的宏偉和宣傳上的繁榮。

企業(yè)文化五大要素篇六

企業(yè)文化是企業(yè)在實踐中逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守并帶有本企業(yè)特色的價值觀念、經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。企業(yè)文化是具體的，可以通過“六個有”來展現(xiàn)。

有追求才能讓人振奮。對企業(yè)而言，追求就是為辦成什么樣的企業(yè)、帶出一支什么樣的隊伍而制定的目標(biāo)，它反映了企業(yè)的價值理念、發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)了企業(yè)的責(zé)任感和使命感。確立符合企業(yè)實際的目標(biāo)追求，可以為企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大動力。在現(xiàn)實生活中，有的企業(yè)在起步階段雖然規(guī)模不大，卻能一步步發(fā)展壯大，最終成為企業(yè)巨頭，是與企業(yè)追求符合自身實際的目標(biāo)密不可分的。

有標(biāo)識才能讓人認(rèn)得。企業(yè)標(biāo)識是企業(yè)文化的外在集中體現(xiàn)，是一個企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的一種形象符號。人們往往是首先通過標(biāo)識來直觀認(rèn)識一個企業(yè)的文化的。因此，企業(yè)文化一定要有自己的標(biāo)識。好的標(biāo)識能為企業(yè)文化錦上添花?？梢哉f，越簡單、越具有文化內(nèi)涵的符號越能打動人，越容易讓人認(rèn)識并記住。

有活動才能讓人快樂?；顒邮瞧髽I(yè)文化的有效載體。一個企業(yè)只有經(jīng)常組織豐富多彩的活動，如群眾性的文藝活動、體育活動、讀書活動、競賽活動等，才能最大限度地調(diào)動員工的參與熱情，才能在給員工帶來快樂的同時增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力。有的企業(yè)不僅有藝術(shù)團(tuán)隊、運動團(tuán)隊，還有廣播電視、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、企業(yè)小報、企業(yè)雜志等，并經(jīng)常開展諸如“十佳員工”、“十佳案例”、“十佳服務(wù)”、“十佳感動瞬間”等評選活動。正是有了這些活動載體，企業(yè)文化才得以生動展現(xiàn)。

有故事才能讓人感動。理念的東西只有通過通俗化的故事才能吸引人，高深的東西只有通過深入淺出的解說才能說服人。偉人所講的愚公移山故事，讓億萬人民記住了做事要堅韌不拔、排除萬難，去爭取勝利。因此，企業(yè)的核心價值觀念要通過能夠打動人的故事來展現(xiàn)。故事應(yīng)與當(dāng)?shù)貧v史文化和企業(yè)實際結(jié)合起來，這樣才會有歷史厚重感和現(xiàn)實真實感，從而為人們所認(rèn)同。

有典型才能讓人信服。榜樣的力量是無窮的，典型是最有說服力的。典型猶如企業(yè)的“燈”與“火”，“燈”可照路，“火”可暖人。樹立一個好的.典型，可以使員工學(xué)有榜樣，起到引領(lǐng)帶動作用。因此，樹典型是企業(yè)文化建設(shè)中的重要內(nèi)容。它不僅可以展示企業(yè)所倡導(dǎo)的價值理念，使員工明確方向、堅定信念、不懈追求;而且能夠激發(fā)員工的創(chuàng)造活力，為企業(yè)發(fā)展壯大獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

有品牌才能讓人滿意。品牌中最重要的是服務(wù)品牌，它實質(zhì)(續(xù)致信網(wǎng)上一頁內(nèi)容)上是企業(yè)文化的結(jié)晶，包括企業(yè)的服務(wù)理念、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式、服務(wù)效果等。在實踐中，有的企業(yè)把服務(wù)細(xì)分為基本服務(wù)、增值服務(wù)、情感服務(wù)、成長服務(wù)、前瞻服務(wù)、濟(jì)困服務(wù)、應(yīng)急服務(wù)等，在每項服務(wù)下面還有若干小項。正是有了這些具體的服務(wù)內(nèi)容，才形成了企業(yè)的服務(wù)品牌。從一定意義上說，企業(yè)奉獻(xiàn)給社會的主要是產(chǎn)品與服務(wù)。通過服務(wù)，不僅可以增加產(chǎn)品的可信度，而且可以展示企業(yè)積極向上的精神風(fēng)貌。

價值取向也就決定了企業(yè)文化建設(shè)的方向，貫穿于企業(yè)文化建設(shè)的始終.

企業(yè)文化五大要素篇七

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生存和發(fā)展中形成的全體成員遵循的共同意識、價值觀、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。

2.企業(yè)文化的基本要素

3.企業(yè)文化和企業(yè)形象

4.企業(yè)文化的功能作用

導(dǎo)向作用 把員工引導(dǎo)到公司確定的最高企業(yè)目標(biāo)上

約束作用 成文的或約定俗成的各項規(guī)章制度、企業(yè)風(fēng)氣對員工思想、行為起到

約束作用

凝聚作用 公司形成的共同價值觀和共同信念使公司上下層團(tuán)結(jié)一致，形成團(tuán)隊

合作精神

融合作用 通過公司企業(yè)文化對員工潛移默化的灌輸，使公司員工自然的融合到

群體中去

輻射作用 通過公司員工體現(xiàn)出的企業(yè)文化，對社會產(chǎn)生一定的影響，從而擴(kuò)大

企業(yè)知名度和美譽(yù)度

二、 企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容

1.研究制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，提煉企業(yè)精神文化

2.實施制度再建工程，整理成冊，編制公司管理大綱

（2）開展思維開創(chuàng)，管理創(chuàng)新，建立健全公司激勵和約束機(jī)制。

3.創(chuàng)新企業(yè)文化載體，建立企業(yè)文化支持系統(tǒng)

（1）建立公司cis視覺識別系統(tǒng)（包括企業(yè)logo、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、司旗等）；

（2）統(tǒng)一制作并佩戴公司工牌，規(guī)范員工著裝；

（3）建立公司對內(nèi)對外官網(wǎng)、微信公眾號、微博等媒介傳播平臺；

（4）建立公司工作qq群和文化qq群，公司郵箱；

（5）建立員工活動室，圖書室，增加文化體育活動設(shè)施及圖書資料；

（6）制作公司簡報、企業(yè)文化宣傳牌、文化廊、參觀通道等，建立并完善《員工手冊》。

4.創(chuàng)新企業(yè)文化形式，積極營造企業(yè)文化建設(shè)的良好氛圍 組織開展符合本企業(yè)工作需要的各類技能比賽、文化娛樂活動，如讀書月、公益活動、k歌大賽、廚藝比拼、野炊、秋游春游、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎晚會、公司年會等，并在活動之后加以跟進(jìn)，使活動能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實在效果。

企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該由外而內(nèi)，由上而下進(jìn)行。企業(yè)文化主要依靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人來推動，所以有人說企業(yè)文化其實是企業(yè)家的文化。制定企業(yè)理念，我們并不是把它形式化，停留在口號、標(biāo)語層次。我們需要貫徹它，需要它對員工的理想追求進(jìn)行引導(dǎo)。怎么樣引導(dǎo)，規(guī)范企業(yè)員工的思想、行為。就需要我們著力落實下來。

一、企業(yè)文化規(guī)劃步驟：

第五步：進(jìn)行企業(yè)形象系統(tǒng)規(guī)劃，以確保設(shè)計符合藝術(shù)性、高識別性、行業(yè)要求等；

二、企業(yè)文化建設(shè)著手點：

（一）物質(zhì)文化：是企業(yè)文化的顯象文化，它是企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營和文化娛樂等方面的環(huán)境、條件、設(shè)施等物質(zhì)要素的總和，較為直觀地表現(xiàn)出一個企業(yè)的文化氛圍、精神風(fēng)貌和管理水平。

1、統(tǒng)一企業(yè)標(biāo)志：如公司前臺標(biāo)志、logo等；

2、規(guī)范企業(yè)建筑風(fēng)格、建筑色調(diào)，規(guī)范公司及各部門簡稱；

3、規(guī)范公司車體外表；如：保持外表清潔、車身印刷公司標(biāo)示等

4、規(guī)范辦公設(shè)備、辦公器具的擺放及使用規(guī)則；

5、設(shè)計并規(guī)范員工著裝款式及色調(diào)；

6、優(yōu)化及美化工作環(huán)境：如衛(wèi)生、綠化環(huán)境、辦公桌椅擺放、桌面整潔、燈光等；

7、企業(yè)理念的牌匾、圖板、燈箱，使企業(yè)理念深入人心，增強(qiáng)企業(yè)文化的感染力；

8、公司網(wǎng)站上作好企業(yè)和項目設(shè)計的廣告宣傳，打造企業(yè)品牌，擴(kuò)大企業(yè)的知名度和美譽(yù)度；形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。

（二）行為文化：是企業(yè)文化的主體，是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營和人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動文化。它主要包括兩大類，一類是關(guān)于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方面的活動，另一類是關(guān)于企業(yè)內(nèi)部人與人之間的行為活動。

2、抓好員工的行為養(yǎng)成良好的行為規(guī)范；

4、強(qiáng)化對員工的職業(yè)化訓(xùn)練，使其文明程度普遍提高；

5、建立并完善《公司員工手冊》，并抓好推進(jìn)落實；

7、深入開展“職業(yè)道德、社會 公德、家庭美德”教育，形成員工“三德”標(biāo)準(zhǔn)和良好行為。

8、企業(yè)理念必須反映到企業(yè)的日常工作和決策中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該以身作則，是員工效仿的榜樣。

9、舉辦征文活動、演講比賽；或公司歷史問題答辯會。將舉辦后的照片，文稿等形成專題宣傳或倡導(dǎo)。

10、統(tǒng)一的名片風(fēng)格、郵件簽名、信封、信紙、工作證、請柬、介紹信、資料袋等；

11、具有企業(yè)特色的內(nèi)刊，突出企業(yè)特點及行業(yè)范圍動態(tài)、企業(yè)發(fā)展動向、員工晉升及獲獎公告、企業(yè)文化建設(shè)板塊等；并對優(yōu)秀入選文章進(jìn)行表彰和獎勵。

12、中國習(xí)俗節(jié)日的慶賀及員工生日的慰問；

14、創(chuàng)建學(xué)習(xí)園地：收集行業(yè)專業(yè)知識、生活小貼士、法律法規(guī)公告等；

（三）制度文化：是與管理科學(xué)息息相關(guān)的，它體現(xiàn)了一個企業(yè)在管理過程中的規(guī)范化，并影響著企業(yè)行為，又處延到外顯文化中去。

4、進(jìn)行專業(yè)化管理流程設(shè)計，使管理工作走上制度化、程序化、規(guī)范化運作軌道；

5、干部員工自我管理意識和能力進(jìn)一步增強(qiáng)；

6、結(jié)合公司改革實際，繼續(xù)完善、推行《崗位職責(zé)規(guī)范》；

7、形成在“以人為本”原則指導(dǎo)下，以法治企、特色鮮明的“管理文化”

8、企業(yè)理念能夠落實，最重要的.應(yīng)該表現(xiàn)在企業(yè)的規(guī)章制度中，使員工的行為能夠體現(xiàn)出企業(yè)理念的要求。如員工行為規(guī)范、公共關(guān)系規(guī)范、服務(wù)行為規(guī)范、危機(jī)管理規(guī)范、人際關(guān)系規(guī)范等。

（四）精神文化：主要包括對企業(yè)精神、企業(yè)價值觀、企業(yè)哲學(xué)、管理信念、企業(yè)用人之道以及企業(yè)內(nèi)部的主導(dǎo)標(biāo)語口號和企業(yè)對外宣傳用語的確定和宣傳貫徹落實，使之成為規(guī)范企業(yè)和員工行為的信念和準(zhǔn)則。

2、在一個較長時間內(nèi)通過宣傳教育，倡導(dǎo)企業(yè)精神和企業(yè)價值觀，并為全體員工所認(rèn)同，企業(yè)向心力、凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)，為企業(yè)發(fā)展注入顯著文化動力。

3、要有效的傳播企業(yè)理念，共享價值體系，也為了讓員工切實參與到企業(yè)文化中，需要建立暢通而多樣化的途徑。如內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、報刊、論壇、宣傳陣地、教育培訓(xùn)等。并利用這些途徑經(jīng)常性地對員工進(jìn)行教育和培訓(xùn)。

境，使企業(yè)文化在企業(yè)戰(zhàn)略執(zhí)行、核心能力營造中始終發(fā)揮積極的作用。

企業(yè)文化五大要素篇八

你知道寫好一則新聞稿件嗎?你知道新聞稿五大要素是什么嗎?歡迎閱讀新聞稿五大要素，希望對你有所幫助!

新聞五要素即新聞的5個w，指一則新聞報道必須具備的五個基本因素，分別為何時(when)、何地(where )、何事(what)、何因(why )、何人(who )。

這是新聞中不可缺少的五個方面，是對新聞報道的基本要求。

由于它概括了新聞事件本身存在的客觀聯(lián)系，對指導(dǎo)新聞采訪和寫作有一定的積極作用。

此說在西方最早出現(xiàn)于19世紀(jì)60年代。

1913年，廣學(xué)會翻譯出版《實用新聞學(xué)》 (美·休曼原著)，把此說介紹到我國。

隨著調(diào)查性報道的興起，西方有些學(xué)者提出了“六要素”說，認(rèn)為除五個“w”之外，還有一個新聞要素“h”，即如何(how)。

簡單地說，齊全的新聞要素包括五個“w”和一個“h”，即who，what，when，where，why和how。

新聞要素是記者寫導(dǎo)語(即開頭)的關(guān)鍵，也是準(zhǔn)備告訴讀者的。

其中哪一個是重要和應(yīng)該突出的，應(yīng)由記者或編輯根據(jù)情況確定。

有經(jīng)驗的記者在寫作導(dǎo)語時并不需要考慮這個公式，而對初學(xué)者來說，考慮五個“w”和一個“h”是非常重要的。

當(dāng)然，這五個“w”和一個“h”不一定都包含在第一段。

最能吸引讀者、最關(guān)鍵、也是最難寫的導(dǎo)語：

一、新產(chǎn)品和新技術(shù)

任何新產(chǎn)品的推出，總是帶有區(qū)別與其他產(chǎn)品的差異化特質(zhì)，譬如技術(shù)改進(jìn)、用戶體驗完善等。

新產(chǎn)品上市前的預(yù)熱稿，可告之上市信息，上市后，可從產(chǎn)品層面以測評稿等強(qiáng)化功能訴求，后期可從行業(yè)角度深度挖掘其重要性。

技術(shù)的革新是推動人類進(jìn)步的重要力量，因此也理所當(dāng)然成為媒體的關(guān)注點。

例如，富士施樂近期在上海推出了兩款彩色數(shù)碼印刷系統(tǒng)——color 800 press和color 1000 press。

這兩款產(chǎn)品突破了以往數(shù)碼印刷設(shè)備的局限性，其獨有的膠印特質(zhì)對于數(shù)碼印刷行業(yè)來說，具有重大意義，也自然成為媒體報道的關(guān)注點。

二、行業(yè)動態(tài)

許多看似普通的企業(yè)事件，其實都可能是極具新聞性的“行業(yè)新動向”。

比如阿里巴巴提出“一淘網(wǎng)”搜索引擎平臺，不僅僅是阿里巴巴的經(jīng)營戰(zhàn)略，從行業(yè)的角度來講，預(yù)示著其進(jìn)入搜索引擎市場，與第一大中文搜索引擎百度展開正面競爭。

再比如在微波爐行業(yè)，格蘭仕一次普通的降價行為，都可以上升為“清理行業(yè)門戶”的重大舉措和“御洋微波爐于國門之外”的民族大旗。

媒體的報道，實際上引導(dǎo)了市場消費，提升了格蘭仕企業(yè)的名度，塑造了格蘭仕品牌的美譽(yù)度和公信力。

三、業(yè)績或經(jīng)驗分享

企業(yè)年度銷量、獎項證書等，都是媒體和公眾關(guān)注的焦點，也是企業(yè)提升知名度的有效方式。

另外，企業(yè)的成功經(jīng)驗，包括企業(yè)的管理方法、融資手段、營銷渠道等，也是許多媒體(尤其是經(jīng)濟(jì)類媒體)樂意報道的題材。

比如杭州娃哈哈集團(tuán)所建立的“聯(lián)銷體”營銷體系，就因為創(chuàng)造了中國營銷的一個奇跡，而被媒體廣泛報道。

企業(yè)內(nèi)部策劃人員應(yīng)該把有特點的企業(yè)文化、有成效的經(jīng)營管理方法等加以總結(jié)，這些都可能會成為很有新聞價值的東西。

四、社會活動

對媒體來說，有特點、有影響力的社會活動具有關(guān)注價值。

因此許多企業(yè)通過搞社會活動來吸引媒體的報道，從而提高企業(yè)的美譽(yù)度。

如三星在廣州亞運會期間，全程贊助“三星亞運實況大使”，從普通中國觀眾的角度出發(fā)，采用新媒體傳播手段，呈現(xiàn)出精彩的“民間”亞運報道，他們創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)上數(shù)百萬的點擊量，報道受到網(wǎng)絡(luò)觀眾追捧，成為本屆亞運會最獨特的一股支持力量。

另外，360走進(jìn)全國50所高校，給電腦做免費“健康體檢”的活動，同樣吸引了大量的媒體關(guān)注，強(qiáng)化了其負(fù)責(zé)、專業(yè)的品牌精神。

五、特殊人物

每個企業(yè)中都能挖掘出“特殊人物”，英明的領(lǐng)導(dǎo)，杰出的科技人才，甚至看似平凡的普通員工，都有可能成為新聞報道中的'企業(yè)“形象代言人”。

比如海爾總裁張瑞敏，走到哪里都是新聞人物。

再者來自英國的全球第三大倉儲式家居裝飾建材超市—— “百安居”，在杭州開出其中國第八家連鎖店的時候，曾以一個名叫康妮的68歲英國奶奶輩在職員工為宣傳點，體現(xiàn)了企業(yè)的“人性化”。

請出這么大年齡的員工做為宣傳使者，媒體不僅在新聞版面報道，多家媒體還辟有人物專欄，介紹這位奶奶的特殊經(jīng)歷和獨特觀念。

所以找到企業(yè)中的特殊人物，也就找到了企業(yè)的“新聞點”。

符合媒體標(biāo)準(zhǔn)的稿件結(jié)構(gòu)

在結(jié)構(gòu)、遣詞等方面符合媒體標(biāo)準(zhǔn)的稿件，更有可能獲得媒體的青睞。

語句通順、無錯別字，是新聞稿件的基本要求。

標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)稿件包括5個部分。

分別是標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、企業(yè)簡介、媒體聯(lián)絡(luò)人。

標(biāo)題最好在30字以內(nèi)表現(xiàn)文章的核心意思，包含企業(yè)名稱、事件等，盡量不重復(fù)用詞，不浪費標(biāo)題位置。

標(biāo)題需新穎、有沖擊力，吸引讀者注意。

首段第一句要抓住讀者眼球，然后用100字左右說明文章的主要內(nèi)容，包括時間(when)、地點(where)、人物(who)、事件(what)、為什么(why)、怎么樣(how)等要素。

需簡介有力，盡量使用短句、避免重復(fù)和術(shù)語。

正文圍繞具有新聞價值的內(nèi)容展開，詳盡列舉與之相關(guān)的信息。

第三方觀點的引用(如消費者、評論員、專家)可加強(qiáng)文章的可信性，企業(yè)高層、項目負(fù)責(zé)人等現(xiàn)身說法可增加文章的可讀性。

行業(yè)角度的評述可使文章具有一定的高度。

企業(yè)簡介部分需包括公司所在地、屬于哪個行業(yè)、主要業(yè)務(wù)、公司最近的獲獎情況、公司員工人數(shù)等。

1.標(biāo)題

消息的標(biāo)題，分眉題(又稱引題)正題和副題

正題是標(biāo)題的核心，用來揭示主題或提示重要事實;正題上面一行是眉題，用來引出正題，說明事實，交代背景，烘托氣氛，揭示含義;正題的下面一行是副標(biāo)題，用來補(bǔ)充說明情況或說明正題或依據(jù)。

2.導(dǎo)語

消息的導(dǎo)語，就是消息的第一段或第一句話。

它是由消息中最新鮮、最主要的事實或精辟的議論組成，以吸引讀者。

平常所說的消息的結(jié)構(gòu)是“倒金字塔”式，原因就在于此。

導(dǎo)語常采用以下幾種寫法：

敘述式

簡明扼要地寫出主要事實、經(jīng)驗，或?qū)θ聦嵅牧线M(jìn)行綜合概括，揭示主要內(nèi)容。

提問式。

把消息中要解決的問題或要介紹的經(jīng)驗、做法以設(shè)問的形式提出，然后再用事實作答。

描寫式

對富有特色的事實或有意義的一個側(cè)面，用簡練的筆墨進(jìn)行形象描繪，給讀者以鮮明的印象。

評論式

是對所報道的事實先作出評論性結(jié)論，然后再用具體事實來闡明。

引用式

引用消息中人物深刻而富有意義的語言作為導(dǎo)語。

3.主體

主體是消息的主要部分。

它承接導(dǎo)語，闡述導(dǎo)語所揭示的主題，或回答導(dǎo)語中提出的問題，對消息事實作具體的敘述與展開。

寫主體要注意如下幾點：

主干突出

消息的主體是主干，典型材料要用在主干上。

要去頭緒，減枝蔓，與主題無關(guān)的要舍棄，次要材料要簡略。

內(nèi)容充實

回答導(dǎo)語中提出的問題，其內(nèi)容必須具體、充實，這樣才有說服力。

導(dǎo)語提出什么問題，

主體就要回答什么問題，這樣才能緊扣中心，突出重點。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明

企業(yè)文化五大要素篇九

企業(yè)文化是企業(yè)老板的文化，如果老板自己不將其個人領(lǐng)導(dǎo)過渡為使命、愿景、價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的企業(yè)不論員工有多少，營業(yè)額有多大，從根本上他還是一個個體戶。這樣的企業(yè)發(fā)展愈大，老板就愈苦、愈累。優(yōu)秀的文化讓每一個員工變成老板，同時又愿配合他人實現(xiàn)組織的目標(biāo)。

一、使命使命，解決企業(yè)為什么存在的問題。中國企業(yè)，平均壽命只有3年。為什么如此短，因為沒有找到企業(yè)存在的理由。1975年，微軟給自己找了一個理由：隨時隨地幫助人們自由地交流。韓國三星提出“事業(yè)報國”，海爾提出“創(chuàng)造世界名牌”。企業(yè)的使命從市場及消費者的角度來看就是客戶的需求。市場的需求是企業(yè)使命的基礎(chǔ)。贏利不是企業(yè)的終極追求目標(biāo)。贏利是企業(yè)的基礎(chǔ)需求，就好比人呼吸一樣重要。但是人活著，不僅僅是為了呼吸，還應(yīng)該滿足社會的某種需求，如果一味的追求贏利，便會動搖企業(yè)生存的基礎(chǔ)。

使命不是為自己，而是為更廣泛的人群服務(wù)，是在更廣大的領(lǐng)域中尋找自己的價值，尋找自己的靈魂。也就是讓使命來拯救我們散亂的能量，使我們有一種為他人工作的神圣感。我們都是普通人，一旦我們的命運與一個偉大的使命聯(lián)系起來，我們便可以創(chuàng)造出歷史的輝煌。許多企業(yè)沒有思考為什么要辦企業(yè)，這是導(dǎo)致其滅亡的重要原因之一。

二、愿景愿景是發(fā)展的方向，是由多個目標(biāo)形成的。微軟的愿景是每一家、每一張桌子都有一臺電腦。這一愿景當(dāng)初提出來的時候，大部分人持懷疑態(tài)度。愿景愈大，帶來的沖突愈大。因為大部分人看見了才相信，只有少部分人沒有看見就相信。現(xiàn)在微軟的夢想基本實現(xiàn)，人們才相信其愿景的威力。

愿景給企業(yè)發(fā)展指明方向，凝聚人才，創(chuàng)造一個將個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)相結(jié)合的溝通平臺，從而產(chǎn)生了將個人命運與企業(yè)命運相結(jié)合的契機(jī)。企業(yè)不再是由一群普通人的簡單組合，而是一個有共同理想、共同使命的生命聯(lián)合體。每一個人不再是一個被動的服從者，而是為了共同目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的開拓者。共同的愿景從dna的角度改變了人與人之間的關(guān)系，這樣的組織就如原子彈爆發(fā)一樣，釋放出每一個人的巨大潛力。同樣是碳元素，結(jié)構(gòu)的不同形成兩種截然不同的結(jié)果，一個是金剛石，另一個是石墨。

三、價值觀價值觀是企業(yè)判斷決策的依據(jù)，價值觀不是隨意可以改變的。強(qiáng)生公司1954年提出“客戶第一、員工第二、社會第三、股東第四”的價值觀。這四條價值觀實際是強(qiáng)生的憲法，即使董事長也不能違背。這些價值觀保證了強(qiáng)生的可持續(xù)發(fā)展。1982年發(fā)生了泰諾中毒死亡事件，強(qiáng)生馬上召回其產(chǎn)品。短時間給強(qiáng)生造成經(jīng)濟(jì)損失;但從長遠(yuǎn)來看，贏得了市場的信任，因為他們把客戶放在第一位。日本的三菱汽車公司卻故意掩蓋其汽車的質(zhì)量問題，給消費者帶來生命損失，極大地影響了他的信用。

chengyucidian/--詞典。

結(jié)果是“多有人‘觀賞’而少有人問‘精’更無人‘力行’”。這實際上是把塑造企業(yè)文化當(dāng)作買花瓶把企業(yè)文化當(dāng)作一種花瓶一種供來訪客人觀賞的花瓶實質(zhì)是在“糟?！逼髽I(yè)文化。

眾所周知，企業(yè)文化要協(xié)助企業(yè)統(tǒng)一思想，規(guī)范員工的行為，增加員工的工作激情和信心，增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力，提高員工的工作效率，為企業(yè)創(chuàng)造實實在在的價值，而不能當(dāng)作一種供人參觀的擺設(shè)。換句話說，企業(yè)文化要以效益為導(dǎo)向，必須落到實處，必須為企業(yè)創(chuàng)造實實在在的效益，而不是一種單純的成本，更不是一擲千金后，卻只換來文字里的宏偉和宣傳上的繁榮。

說到底，企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)在戰(zhàn)略層面的投資。既然是投資，就必須講究相應(yīng)的回報，就要努力讓投資收益率最大化。而花瓶般的企業(yè)文化只能讓企業(yè)獲取最簡單、最淺層次的投資回報，根本無緣更深層次的長期回報，實質(zhì)是一種企業(yè)資源的巨大浪費。

所以，我們會看到這樣的現(xiàn)象：許多企業(yè)的文化理念常年在變，而且每次變更都會從經(jīng)濟(jì)上帶來一定程度上的直接損失，比如，重新制作企業(yè)文化手冊或企業(yè)文化詞典等等。當(dāng)然，企業(yè)更大的損失在于，企業(yè)員工無法從心中感受到企業(yè)文化的作用，甚至不能真正感受到企業(yè)文化的存在。

要素二：堅守誠信。

《商君書》記載，商鞅準(zhǔn)備在秦國變法，制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅決執(zhí)行的，他便在京城南門口樹了一根大木，對圍觀者說：“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門，就賞他五十兩銀子!”大多數(shù)人都不相信有這等好事，恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。就在大家猶豫不決時，有一個人卻扛起木頭，從南門一直走到北門，商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)，賞給他五十兩銀子。這樣一來，人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的，在推行他所立的新法的時候人們就遵守了。

從這個典故中可以看出，中國人自古就很講究言不在多，但必須守信的道理，因為只要守信就能得到人們的信任。在競爭日趨國際化的今天，對于企業(yè)來說，誠信更是一個企業(yè)基業(yè)長青的重要因素，講不講誠信不僅影響企業(yè)文化的和諧與否，更直接影響到企業(yè)生存和發(fā)展。但是，雖然很多企業(yè)和企業(yè)家也在面對媒體時大聲疾呼“誠信”，也都明白誠信的基本內(nèi)涵，以及企業(yè)家不遵守自己的諾言將會使下屬很快產(chǎn)生對上司的不信任感?？杀氖遣簧倨髽I(yè)家仍然只是把“誠信”法則掛在嘴邊，而不會在自己的實際行為中實踐“誠信”，也就是說，誠信只是一層脆弱的美麗外衣，只要“風(fēng)”輕輕一吹就無影無蹤了。

另外，企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者的成功總是和團(tuán)隊人員的辛苦努力密不可分的，所以企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者尤其不能輕視自己對下屬的許諾，要么堅決不許諾，許諾就一定要遵守，哪怕最后會帶來一些損失，否則，作為企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者失去的東西將會更多。例如，對于年終的員工獎勵，一定要如數(shù)兌現(xiàn)，只能多不能少，否則必然是種下禍根。因此，從這角度來說，要塑造和諧的企業(yè)文化，中國的企業(yè)家必須真心學(xué)習(xí)商鞅的“言必信，行必果”，認(rèn)清“承諾是銀，踐諾是金”，做到“承諾”和“踐諾”相結(jié)合，而不是僅僅把誠信法則“掛在嘴邊”就算了。

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企業(yè)文化五大要素篇十

在過去的幾年中，it企業(yè)爭相提升對員工的激勵手段，以吸引和留住他們，最頻繁使用的手段就是不斷的加薪和股票期權(quán)。實際上，it人才想要得到的僅僅是“錢”嗎？答案顯然有些牽強(qiáng)。德勤咨詢公司通過大量的案例研究和調(diào)查，提出了it企業(yè)的十大激勵要素，并將這些激勵要素按重要性排序，其中前三個激勵要素（即富有挑戰(zhàn)性的工作、有競爭力的薪酬和可信賴的領(lǐng)導(dǎo)）應(yīng)該成為it企業(yè)必有的激勵手段。

要素一：富有挑戰(zhàn)性的工作。it企業(yè)為員工提供富有挑戰(zhàn)性的工作機(jī)會，一方面可以保持本公司的技術(shù)領(lǐng)先性，另一方面員工也得到了鍛煉，公司的凝聚力也得到了增強(qiáng)。

要素二：與業(yè)績掛鉤并隨市場調(diào)整的薪酬。雖然錢從來不是最重要的激勵要素，今天的員工們?nèi)匀黄谕挥懈偁幜Σ⑴c業(yè)績緊密相聯(lián)的薪酬。最好的業(yè)績最突出的人才應(yīng)得到最好的報酬。如果企業(yè)不能提供有競爭力的薪酬，可以選擇其他的激勵方式。例如，企業(yè)可以向員工提供更多的晉升機(jī)會或更多的培訓(xùn)。

要素三：可信賴的領(lǐng)導(dǎo)。員工們通常希望在他們信賴的領(lǐng)導(dǎo)手下工作。什么樣的領(lǐng)導(dǎo)是可以信賴的呢？可信賴的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是具備技術(shù)背景又超脫于技術(shù)之外的管理者。他應(yīng)當(dāng)擁有敏銳的商業(yè)嗅覺，像員工的“教練”和“導(dǎo)師”一樣，在企業(yè)內(nèi)部倡導(dǎo)鼓勵冒險和創(chuàng)新的氛圍和企業(yè)文化。

要素四：靈活性和信任感。it企業(yè)員工希望靈活地安排自己的工作時間和地點。只要他們能完成公司的任務(wù)，公司應(yīng)給予他們這個自由。企業(yè)應(yīng)充分信任他的員工不需要在經(jīng)理的監(jiān)視下也能按時完成工作，并能很好地平衡其個人生活和工作。

要素五：培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展機(jī)會，

管理資料。

調(diào)查顯示，it企業(yè)為員工提供培訓(xùn)的費用大約為員工工資的5％。技術(shù)培訓(xùn)是企業(yè)留人的關(guān)鍵，但培訓(xùn)不應(yīng)僅局限于技術(shù)領(lǐng)域。今天的it企業(yè)員工希望開發(fā)以商業(yè)技巧或行為能力培養(yǎng)為中心的職業(yè)生涯，所以企業(yè)必須跳出傳統(tǒng)培訓(xùn)和it職業(yè)階梯的范圍，為員工們提供學(xué)習(xí)新知識、新技能的機(jī)會，諸如部門崗位輪換、靈活的工作任務(wù)和“拜師學(xué)藝”等方式。

要素六：所有者身份。it企業(yè)員工們希望得到公司的股份，以分享公司的剩余利潤。企業(yè)可以通過授予股票期權(quán)或?qū)T工的薪酬與公司、部門或項目的業(yè)績相聯(lián)系。沒有作出員工股權(quán)安排的企業(yè)可以通過給予員工業(yè)務(wù)授權(quán)的方式將員工與企業(yè)的利益聯(lián)在一起。給予員工所有者身份也可以以另外方式進(jìn)行，如授予員工自治權(quán)、尊重他們和認(rèn)可他們的工作成績等。

要素七：溝通。it企業(yè)員工希望不斷地與他們的經(jīng)理交流溝通，他們也希望他們的貢獻(xiàn)能被認(rèn)可。他們樂于與公司內(nèi)的其他員工打交道。他們不想等到被提拔到主管層以后才與公司內(nèi)的最具影響力的人群進(jìn)行溝通。此類溝通可以是高級管理層與員工間的例會，也可以是“技術(shù)集市”。員工在這種小型的“集市”上，可以將他們的項目和創(chuàng)意展示給高級管理層。

要素八：自由地發(fā)揮創(chuàng)造。it企業(yè)員工渴望能夠在工作中自由地展示他們的才華，發(fā)揮其聰明才智。這意味著領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)告訴員工去做什么，而是在員工“迷途”時給予支持和指導(dǎo)。

要素九：愉快的工作環(huán)境。it企業(yè)員工希望有愉快的工作環(huán)境，如便裝、優(yōu)良的辦公設(shè)備、舒適的就餐和體育鍛煉空間等。企業(yè)也可選擇向他們提供免費飲料和午餐。

要素十：靈活的福利計劃。自助餐形式的福利計劃使員工可以從一系列的福利中選擇最佳方式。公司可以為每位員工提供同樣的基本福利計劃，如醫(yī)療保險和休假等，但允許專業(yè)技術(shù)人員從附加的福利中進(jìn)行選擇，如每年他們可自主選擇參加一次專業(yè)會議，費用由公司承擔(dān)，或者更多的休假時間及向他們發(fā)放周末旅游的優(yōu)惠券等。

企業(yè)文化五大要素篇十一

企業(yè)文化是競爭優(yōu)勢的一個來源。企業(yè)文化的5個關(guān)鍵因素分別是什么？下面是小編為你整理的企業(yè)文化的五要素，希望對你有幫助！

1、價值觀

價值觀是指企業(yè)內(nèi)成員對某個事件或某種行為好與壞、善與惡、正確與錯誤、是否值得仿效的一致認(rèn)識。價值觀是企業(yè)文化的核心，統(tǒng)一的價值觀使企業(yè)內(nèi)成員在判斷自己行為時具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，并以此來選擇自己的行為。

2、文化儀式

文化儀式是指企業(yè)內(nèi)的各種表彰、獎勵活動、聚會以及文娛活動等，它可以把企業(yè)中發(fā)生的某些事情戲劇化和形象化，來生動的宣傳和體現(xiàn)本企業(yè)的價值觀，使人們通過這些生動活潑的活動來領(lǐng)會企業(yè)文化的內(nèi)涵，使企業(yè)文化“寓教于樂”之中。

3、文化網(wǎng)絡(luò)

文化網(wǎng)絡(luò)是指非正式的信息傳遞渠道，主要是傳播文化信息。它是由某種非正式的組織和人群所組成，它所傳遞出的信息往往能反映出職工的愿望和心態(tài)。

4、企業(yè)環(huán)境

企業(yè)環(huán)境是指企業(yè)的性質(zhì)、企業(yè)的經(jīng)營方向、外部環(huán)境、企業(yè)的社會形象、與外界的聯(lián)系等方面。它往往決定企業(yè)的行為。

5、英雄人物

英雄人物是指企業(yè)文化的核心人物或企業(yè)文化的人格化，其作用在于作為一種活的樣板，給企業(yè)中其他員工提供可供仿效的榜樣，對企業(yè)文化的形成和強(qiáng)化起著極為重要的作用。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把“文化的變化人”的功應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。

企業(yè)文化無論任何企業(yè)都是客觀存在的。企業(yè)的文化主要體現(xiàn)在三個層面：

第一，精神層（內(nèi)隱層面）。精神層面是組織文化的核心和主題，包括企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)道德，企業(yè)風(fēng)氣等。其中企業(yè)精神是最主要的部門，而企業(yè)家精神是企業(yè)精神的突出表現(xiàn)。

第二，制度層（中間層面）。制度是行為規(guī)范的總和，用來約束成員行為，維持組織正常秩序。包括一般制度和特殊制度兩個層面。

第三，器物層（外顯層面）。器物層面是組織文化的外在物質(zhì)表現(xiàn)，如廠容廠貌、包裝、建筑、服裝、產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，以及員工的精神面貌和文化文藝作品等。

企業(yè)通過文化建設(shè)形成企業(yè)文化生產(chǎn)力，是企業(yè)成熟和成熟企業(yè)走向成功的標(biāo)志。無論是以文化為導(dǎo)向的現(xiàn)代管理模式的出現(xiàn)，還是以人為本的現(xiàn)代管理理論的形成，實際上就是企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的一種體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)家道德觀、價值觀、人生觀的集中體現(xiàn)，企業(yè)文化是戰(zhàn)勝艱難險阻，再創(chuàng)團(tuán)隊輝煌的力量源泉。

（1）企業(yè)文化是普遍存在的，有企業(yè)的地地方就有企業(yè)文化，社會文化與企業(yè)文化是一種互相交融，互相制約，共同發(fā)展的對立統(tǒng)一關(guān)系。

（2）它是一種綜合性的`個體文化，是一種“硬管理”與“軟約束”的有機(jī)統(tǒng)一?！坝病北憩F(xiàn)為對規(guī)章制度的創(chuàng)建，對文化環(huán)境的創(chuàng)建，“軟”表現(xiàn)在重視創(chuàng)造風(fēng)氣，樹立企業(yè)精神，培育組織成員的價值觀念，加強(qiáng)成員間的感情投資。

（4）企業(yè)文化是組織成員相互溝通的機(jī)制。企業(yè)文化以人為管理主體，以企業(yè)精神的共識為核心，以群體的行為為基礎(chǔ)，以形成最佳的管理機(jī)制為目的，是一種特殊的管理哲學(xué)。以人為本的管理需要有效的溝通機(jī)制，同時反過來又促進(jìn)溝通機(jī)制的完善。

企業(yè)文化五大要素篇十二

分公司高度重視企業(yè)文化工作，制定了企業(yè)文化建設(shè)工作計劃，年內(nèi)多次召開專題會議研究企業(yè)文化建設(shè)工作，做到企業(yè)文化建設(shè)與業(yè)務(wù)發(fā)展同步研究、同步推進(jìn)，人員、經(jīng)費、制度等全方位保障到位。

一是強(qiáng)化組織保障。

分公司成立企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由一把手任組長，其他班子成員任副組長，各部室、各支公司負(fù)責(zé)人為成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在綜合管理部，并明確綜合、人力、機(jī)關(guān)工會為企業(yè)文化建設(shè)的主要責(zé)任部門，相應(yīng)明確了具體責(zé)任人。

二是強(qiáng)化制度保障。

始終堅持“制度管人、流程管事”，梳理制度真空和管理盲區(qū)，不斷修訂完善了各業(yè)務(wù)條線，前、中、后臺各管理環(huán)節(jié)的制度體系，健全了《接待辦法》、《維修管理辦法》等管理制度，率先在集團(tuán)推出了《員工管理辦法》、《交叉檢查辦法》、《中層干部管理辦法》等制度，為企業(yè)文化建設(shè)增強(qiáng)了制度保障。

三是強(qiáng)化經(jīng)費保障。

堅持“一切為了業(yè)務(wù)發(fā)展”的費用管理原則，優(yōu)先保證營銷和宣傳經(jīng)費，在分公司業(yè)務(wù)快速發(fā)展、經(jīng)費緊張的局面下，通過工會、宣傳等條線安排經(jīng)費*萬元，保障企業(yè)文化建設(shè)的有效推進(jìn)。

二、積極組織，強(qiáng)化理念宣導(dǎo)。

分公司以文化新理念為引領(lǐng)，大力推進(jìn)本土文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合，在文化理念上與集團(tuán)同念一本經(jīng)、同唱一首歌，牢固樹立了市場化、集約化、合規(guī)化發(fā)展理念。

一是樹立市場化發(fā)展理念。

根據(jù)董事長“新經(jīng)濟(jì)、新理念、新機(jī)制、新發(fā)展、新利潤”指示，克服隊伍中求穩(wěn)怕變的消極情結(jié)和坐等靠要的惰性思維，按照現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營原則和發(fā)展規(guī)律，以新理念為引領(lǐng)，堅持“小、精、專、特”的經(jīng)營特色，按照“以客戶為中心、以市場為導(dǎo)向”原則，把“滿足客戶的需求”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，大力推動了業(yè)務(wù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新。

二是樹立集約化發(fā)展理念。

強(qiáng)化了人均、網(wǎng)均考核，建立了“三大核心指標(biāo)”和“三大附屬指標(biāo)”，克服片面強(qiáng)調(diào)“沖規(guī)?！薄ⅰ袄瓨I(yè)務(wù)”的誤區(qū)，在不斷壯大發(fā)展規(guī)模的同時，強(qiáng)調(diào)“成本控制”，不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)資本管理，優(yōu)化人力、機(jī)構(gòu)、財務(wù)資源配置，推進(jìn)網(wǎng)點整合，人均、網(wǎng)均效益顯著提高，逐步從粗放式發(fā)展向精細(xì)化發(fā)展轉(zhuǎn)型。

三是樹立合規(guī)化發(fā)展理念。

正確處理業(yè)務(wù)發(fā)展與風(fēng)險防范、業(yè)務(wù)部門與風(fēng)險管理部門的關(guān)系，踐行“人人都是風(fēng)險官”的風(fēng)險管理文化，樹立“不發(fā)展是最大的風(fēng)險”經(jīng)營理念，克服“不敢發(fā)展、只抓風(fēng)險”、“粗放式發(fā)展、忽視風(fēng)險”等錯誤觀念，推進(jìn)風(fēng)險防控從注重結(jié)果向注重預(yù)防、注重過程轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化“理念、預(yù)防、控制、問責(zé)”的風(fēng)險處置方式，分公司“人人合規(guī)、事事合規(guī)”的意識得到提升。

分公司班子成員以身作則、率先垂范，創(chuàng)新文化宣教方式和途徑，使企業(yè)文化能夠深入人心、落地生根，為分公司發(fā)展?fàn)I造了良好的企業(yè)文化氛圍。

一是宣傳提升，創(chuàng)樹服務(wù)民生“大品牌”。

1、窗口優(yōu)化樹品牌。按照集團(tuán)“精益求精”的要求，完成了服務(wù)窗口的撤并和裝修改造，增設(shè)和更新了某臺業(yè)務(wù)自助設(shè)備、某臺網(wǎng)上服務(wù)體驗設(shè)備，強(qiáng)化了窗口、保安、服務(wù)等人員和設(shè)施的配備，目前，已創(chuàng)建特色服務(wù)窗口某個，專營服務(wù)公司某個，窗口的綜合業(yè)務(wù)服務(wù)功能進(jìn)一步提升，“支公司小特色、分公司大特色”的良好局面正在形成。

實力、有責(zé)任、有內(nèi)涵”的好企業(yè)形象，增強(qiáng)了員工的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。

3、服務(wù)提升樹品牌。堅持優(yōu)質(zhì)、便捷、規(guī)范、真誠、微笑服務(wù)方針，營造了誠信、高效的服務(wù)環(huán)境。邀請專業(yè)培訓(xùn)公司對我司服務(wù)窗口進(jìn)行了專業(yè)指導(dǎo)和5s建設(shè)，組織開展了“服務(wù)明星巡講”等系列活動，開展了“優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)”競賽活動，大力推行微笑服務(wù)，有效提升了分公司服務(wù)窗口員工的服務(wù)水平，在市民中形成了良好的口碑。

二是健全機(jī)制，搭建人才成長“大舞臺”。

1、競賽燃激情。提倡崗位成才、崗位練兵，積極組織運營類、生產(chǎn)類員工參加了各項業(yè)務(wù)技能比賽；組織服務(wù)窗口員工開展了“打造滿意窗口，展示靚麗風(fēng)采”服務(wù)禮儀大賽；參加了集團(tuán)“合規(guī)知識競答”“合規(guī)大講堂演講”比賽；開展了“工程質(zhì)量”競賽活動，豐富多彩的業(yè)務(wù)競賽活動，有效提升了分公司員工的業(yè)務(wù)水平，激發(fā)了員工的工作熱情。

2、競聘促成長。對支公司負(fù)責(zé)人全面推行競聘、競標(biāo)上崗和定期考核、“分類分層”考核，通過年初的競聘和年中考核，共有*名支公司和部門副職得到晉升，有*名普通員工得到提拔，*名勞務(wù)派遣員工得到轉(zhuǎn)正，最大限度地激發(fā)了員工干事創(chuàng)業(yè)激情，營造了“比學(xué)趕超”的濃厚氛圍。

斗目標(biāo)、力爭目標(biāo)、確保目標(biāo)自由選擇，鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新”的競爭機(jī)制，積極向本地先進(jìn)同業(yè)學(xué)習(xí)，向先進(jìn)分公司學(xué)習(xí)，在業(yè)務(wù)發(fā)展、內(nèi)控管理、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面大膽探索，年內(nèi)2家三級支公司因業(yè)務(wù)發(fā)展較好上調(diào)為二級支公司，1家二級支公司因業(yè)務(wù)發(fā)展沒有達(dá)標(biāo)下調(diào)為三級支公司，解聘*名不合格員工，降職處理*名中層正職，處理通報*余人次，良好的激勵競爭機(jī)制有效推動了分公司業(yè)務(wù)發(fā)展。形成了發(fā)展規(guī)模不斷增大，盈利能力不斷提高，內(nèi)控管理不斷規(guī)范的良好局面。

三是強(qiáng)化培訓(xùn)，建設(shè)員工提升“大學(xué)?！?。

年初制定了分公司人才培訓(xùn)計劃，對分公司各部室實施培訓(xùn)項目明確了時間安排。

1、強(qiáng)化入職培訓(xùn)。年內(nèi)組織新入職員工參加了第某期入職培訓(xùn)；組織了兩期新員工崗前培訓(xùn)，組織部門和支公司負(fù)責(zé)人開展專題企業(yè)文化培訓(xùn)和新員工轉(zhuǎn)培訓(xùn)工作，幫助新員工迅速融入企業(yè)文化，熟悉分公司務(wù)發(fā)展情況。

2、強(qiáng)化業(yè)務(wù)指導(dǎo)。針對服務(wù)、營銷、生產(chǎn)一線人員及主管，組織開展各類業(yè)務(wù)培訓(xùn)60余次，培訓(xùn)2000余人次，基本覆蓋了分公司所有一線員工，有效增強(qiáng)了一線員工的業(yè)務(wù)水平和風(fēng)險理念。

3、強(qiáng)化人生指導(dǎo)。分別邀請集團(tuán)某某專家做了“清廉、務(wù)實”廉政宣講，邀請某某檢察長進(jìn)行了《廉潔是幸福的分水嶺》專題講座，加強(qiáng)廉潔從業(yè)教育；組織開展了“快樂人生”、健康知識等專題講座，加強(qiáng)生活指導(dǎo)，在分行營造了健康向上的工作和生活氛圍。

四是人本關(guān)懷，打造幸福生活“大家庭”。

1、健全文體娛樂設(shè)施。在分公司開設(shè)了職工娛樂室，并不斷完善相關(guān)配套設(shè)施，乒乓球、桌球、健身器材等一應(yīng)俱全，為分公司員工提供了良好的業(yè)余活動場所。同時，大力推進(jìn)職工書屋建設(shè)，為職工提供了涵蓋自然科學(xué)、社會科學(xué)、政史、文學(xué)、財經(jīng)金融、健康養(yǎng)生等多學(xué)科書籍5000余冊，成為了職工豐富業(yè)余文化生活，提升自身知識水平的好去處，并成功申報為全國工會“職工書屋”。

2、組織各類業(yè)余活動。開展豐富多彩、喜聞樂見的文化藝術(shù)活動，豐富員工生活。舉辦了“轉(zhuǎn)型、跨越”主題迎新春茶話會；積極參加了全市同業(yè)棋牌比賽、羽毛球比賽，女子組獲團(tuán)體第*名、個人單打第*名的佳績；組織員工排練了舞蹈（**歌）；成立腰鼓隊、舞龍隊、舞蹈班和自行車隊等業(yè)余興趣小組。

工的人文關(guān)懷。

4、排查員工思想動態(tài)。對排查出來的問題進(jìn)行分類妥善解決：對生活困難的員工加大關(guān)心力度，從支部、工會經(jīng)費中安排慰問資金，并探索建立困難幫扶基金，幫助困難員工度過難關(guān)；對思想異常波動的員工，加強(qiáng)管理、監(jiān)督和教育引導(dǎo)，確保不出問題，維護(hù)穩(wěn)定；對工作作風(fēng)、態(tài)度有問題的要求各支公司和部門負(fù)責(zé)人對其進(jìn)行教育、引導(dǎo)；對屢教不改的嚴(yán)肅處理。年內(nèi)，分公司為*名困難員工優(yōu)化了崗位，緩解其生活困難；誡勉談話**余人次，處理通報*余人次，以人為本、公平公正的關(guān)懷文化，維護(hù)了穩(wěn)定發(fā)展局面，近年來，分公司無一例不穩(wěn)定性事件發(fā)生，其樂融融的大家庭氛圍收到全體員工一致好評。

企業(yè)文化五大要素篇十三

很多企業(yè)都認(rèn)識到了企業(yè)文化的重要性，這是一件好事。企業(yè)文化的作用這里不用具體談，很多人都已經(jīng)深刻認(rèn)識到。但是必須明確指出，無論我們把企業(yè)文化上升到怎樣的高度，無論我們運用怎樣的策略來塑造企業(yè)文化，如果我們犯了如下的“四忌”，那么，我們塑造的企業(yè)文化只能是涂脂抹粉，對企業(yè)的“身心健康”最終是一種摧殘。

要素一：有效落地。

企業(yè)文化落地才能真正有效，才能促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。但是，很多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過程中，并不能切實發(fā)揮企業(yè)文化的作用，只是把企業(yè)文化當(dāng)作一種“面子工程”，辦公室張貼張貼文化海報，走道里擺放擺放文化框，車間里懸掛一些“催人奮進(jìn)”的口號，公司展廳里放上幾本企業(yè)文化詞典，結(jié)果是“多有人‘觀賞’，而少有人問‘精’，更無人‘力行’”。這實際上是把塑造企業(yè)文化當(dāng)作買花瓶，把企業(yè)文化當(dāng)作一種花瓶，一種供來訪客人觀賞的花瓶，實質(zhì)是在“糟?！逼髽I(yè)文化。

眾所周知，企業(yè)文化要協(xié)助企業(yè)統(tǒng)一思想，規(guī)范員工的行為，增加員工的工作激情和信心，增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力，提高員工的工作效率，為企業(yè)創(chuàng)造實實在在的價值，而不能當(dāng)作一種供人參觀的擺設(shè)。換句話說，企業(yè)文化要以效益為導(dǎo)向，必須落到實處，必須為企業(yè)創(chuàng)造實實在在的效益，而不是一種單純的成本，更不是一擲千金后，卻只換來文字里的宏偉和宣傳上的繁榮。

說到底，企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)在戰(zhàn)略層面的投資。既然是投資，就必須講究相應(yīng)的回報，就要努力讓投資收益率最大化。而花瓶般的企業(yè)文化只能讓企業(yè)獲取最簡單、最淺層次的投資回報，根本無緣更深層次的長期回報，實質(zhì)是一種企業(yè)資源的巨大浪費。

所以，我們會看到這樣的現(xiàn)象：許多企業(yè)的文化理念常年在變，而且每次變更都會從經(jīng)濟(jì)上帶來一定程度上的直接損失，比如，重新制作企業(yè)文化手冊或企業(yè)文化詞典等等。當(dāng)然，企業(yè)更大的損失在于，企業(yè)員工無法從心中感受到企業(yè)文化的作用，甚至不能真正感受到企業(yè)文化的存在。

因此，對于我國當(dāng)前的企業(yè)來說，建立能夠有效落地的企業(yè)文化是一條較為符合客觀實際的道路，而不是急于把企業(yè)文化弄得多么轟轟烈烈，或多么美麗壯觀。例如，遠(yuǎn)卓品牌策劃機(jī)構(gòu)首次提出并廣泛運用的“121模式”，其主張先通過“提煉”，再“內(nèi)化”和“傳播”，然后在企業(yè)經(jīng)過一段時間的發(fā)展后，再結(jié)合企業(yè)實際狀況進(jìn)行“再提煉”，如此循環(huán)堅持，企業(yè)便能夠在發(fā)展過程中真正落地，從而逐步建立起和諧的企業(yè)文化。

要素二：堅守誠信。

《商君書》記載，商鞅準(zhǔn)備在秦國變法，制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅決執(zhí)行的，他便在京城南門口樹了一根大木，對圍觀者說：“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門，就賞他五十兩銀子！”大多數(shù)人都不相信有這等好事，恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。就在大家猶豫不決時，有一個人卻扛起木頭，從南門一直走到北門，商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)，賞給他五十兩銀子。這樣一來，人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的，在推行他所立的新法的時候人們就遵守了。

從這個典故中可以看出，中國人自古就很講究言不在多，但必須守信的道理，因為只要守信就能得到人們的信任。在競爭日趨國際化的今天，對于企業(yè)來說，誠信更是一個企業(yè)基業(yè)長青的重要因素，講不講誠信不僅影響企業(yè)文化的和諧與否，更直接影響到企業(yè)生存和發(fā)展。但是，雖然很多企業(yè)和企業(yè)家也在面對媒體時大聲疾呼“誠信”，也都明白誠信的基本內(nèi)涵，以及企業(yè)家不遵守自己的諾言將會使下屬很快產(chǎn)生對上司的不信任感?？杀氖遣簧倨髽I(yè)家仍然只是把“誠信”法則掛在嘴邊，而不會在自己的實際行為中實踐“誠信”，也就是說，誠信只是一層脆弱的美麗外衣，只要“風(fēng)”輕輕一吹就無影無蹤了。

另外，企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者的成功總是和團(tuán)隊人員的辛苦努力密不可分的，所以企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者尤其不能輕視自己對下屬的許諾，要么堅決不許諾，許諾就一定要遵守，哪怕最后會帶來一些損失，否則，作為企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者失去的東西將會更多。例如，對于年終的員工獎勵，一定要如數(shù)兌現(xiàn)，只能多不能少，否則必然是種下禍根。因此，從這角度來說，要塑造和諧的企業(yè)文化，中國的企業(yè)家必須真心學(xué)習(xí)商鞅的“言必信，行必果”，認(rèn)清“承諾是銀，踐諾是金”，做到“承諾”和“踐諾”相結(jié)合，而不是僅僅把誠信法則“掛在嘴邊”就算了。

要素三：肩負(fù)責(zé)任。

盡管企業(yè)的首要任務(wù)毫無疑問的應(yīng)該是搞好經(jīng)營工作，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益或物質(zhì)財富，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且，如果企業(yè)失去了創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能，也就失去了存在的基本價值。但是，真正優(yōu)秀的企業(yè)絕對不是僅僅“銷量第一”、“規(guī)模第一”或“利潤第一”的企業(yè)，它必須具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。事實上，在市場經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)來自于社會，也必將還原于社會，這是一種新形勢下的社企關(guān)系。企業(yè)的發(fā)展壯大或被淘汰出局，都要由社會來承接。更主要的是，社會是企業(yè)的生存環(huán)境，沒有一個好的環(huán)境，企業(yè)也難以生存。因此從這個角度來說，要保障企業(yè)與社會之間的和諧發(fā)展，企業(yè)就應(yīng)該主動擔(dān)負(fù)起自己的社會責(zé)任以及對內(nèi)部員工的責(zé)任，從而為自己的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

但是，部分企業(yè)全然不顧自己的社會責(zé)任，處處以眼前的得失為重，不從企業(yè)長期利益或企業(yè)員工的利益出發(fā)考慮問題，更不會考慮整個社會的利益，換句話說就是，企業(yè)社會責(zé)任心的匱乏，直接致使一些員工對企業(yè)不滿，企業(yè)整體“軍心不穩(wěn)”，產(chǎn)品質(zhì)量蒙混過關(guān)，品牌形象漸漸受損，企業(yè)難以健康持續(xù)發(fā)展，而且對社會風(fēng)氣也會產(chǎn)生負(fù)面影響。

因此，企業(yè)應(yīng)該增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感，肩負(fù)起自己的各種社會責(zé)任。例如，為了倡導(dǎo)全社會都來關(guān)注、生產(chǎn)、使用節(jié)水節(jié)能型洗衣機(jī)，海爾除了宣布停產(chǎn)非節(jié)水洗衣機(jī)之外，還表示愿意把最新研制出來的滾筒洗衣機(jī)“自動擋節(jié)水技術(shù)”無償捐獻(xiàn)出來，轉(zhuǎn)讓給愿意與海爾共同推動全社會節(jié)水事業(yè)的洗衣機(jī)同行。可以想象，海爾此舉將有助于喚起整個家電業(yè)的社會責(zé)任感，從而承擔(dān)起企業(yè)應(yīng)有的社會責(zé)任，非常值得中國企業(yè)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

進(jìn)一步來說，從世界范圍來看，企業(yè)與社會間的關(guān)系也是互動關(guān)系，是“雙贏”的。無論是一個產(chǎn)權(quán)多元化的國有企業(yè)或是一個產(chǎn)權(quán)單一的私營企業(yè)，它都要既為投資者著想，也要為它所存在的國家、社區(qū)和消費者著想，更要為企業(yè)內(nèi)部的員工著想。只有綜合考慮了各方面的利益，才算得上是一個合格的、負(fù)責(zé)任的企業(yè)，這個企業(yè)所在的社區(qū)和國家才能真正的發(fā)達(dá)繁榮，企業(yè)自身才能塑造和諧的企業(yè)文化，走上更高的層次乃至實現(xiàn)常盛不衰。

綜上所述，企業(yè)充分認(rèn)識上述三個要素，并全力以赴的用自己的實際行動來彰顯，企業(yè)就能一步步成功塑造和諧的企業(yè)文化。

企業(yè)文化五大要素篇十四

電視、廣播，報紙、雜志，車站、機(jī)場、碼頭，街頭、樓頂，球場、文藝晚會，鐵路沿線、高速公路旁，還有那郵政明信片、機(jī)上讀物、入場券、門票、彩券、互聯(lián)網(wǎng)……各式各樣的廣告一直沖擊著我們的眼球，廣告已經(jīng)成為人們生活中的朋友，也成為飾品企業(yè)經(jīng)營銷售的一個重要的組成部分，很顯然，飾品企業(yè)為了快速提升自己企業(yè)及品牌的知名度，就要以速制勝。理所當(dāng)然，廣告成為他們的最佳選擇。

前者把廣告抱有太多的幻想。后者則是不把廣告當(dāng)回事。這兩種都是對“廣告”二字理解都是錯誤的。

廣告是一種經(jīng)營手段，它不是萬能藥，所以廣告不可能達(dá)到全部目的。廣告投放是企業(yè)經(jīng)營中的一項投資。既然是投資，就是接受風(fēng)險。正確的運用這種投資，就能讓企業(yè)得到快速和良好的發(fā)展，為企業(yè)創(chuàng)造聲名顯赫地位。因而，對于廣告投入要用投資的觀點看待，既不要急功近利，也不要不管不問。

其次，好廣告不應(yīng)該是一箭雙雕而是“一箭多雕”。通俗一點說，“一箭多雕”就是把一塊錢當(dāng)作三塊錢花，乃至更多，或者說，努力把一塊錢的廣告花出三塊錢的效果，甚至更多。

先舉個簡單的例子，統(tǒng)一潤滑油在初，伊拉克戰(zhàn)爭期間，開行業(yè)先河，在中央電視臺投放廣告，其行為本身就成為一個話題，引起了社會爭議，獲得了二次傳播的機(jī)會。后來，統(tǒng)一潤滑油成功了，變成了消費者心目中的“第一”，隨即統(tǒng)一潤滑油的成長故事成為一個經(jīng)典品牌案例，甚至成為“品牌典故”，經(jīng)常被人們引用。于是，統(tǒng)一潤滑油又獲得了三次傳播機(jī)會。而作為綜合實力最強(qiáng)的中國石化長城潤滑油，卻失去了這樣的機(jī)會，并且，如果長城潤滑油要奮起直追，其將要付出更大的成本，才能改變消費者的既有認(rèn)知。

此時，我們自然理解好廣告能“一箭多雕”的意義。那么在在飾品行業(yè)中是否有這么樣的案例可以值得學(xué)習(xí)呢?答案當(dāng)然有!

企業(yè)文化五大要素篇十五

企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和?？梢哉f企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，因為從戰(zhàn)略高度來看，企業(yè)文化可以明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來，可以提高企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感和企業(yè)士氣;從經(jīng)濟(jì)的角度來看，企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品中的精神文化含量愈高，其經(jīng)濟(jì)附加值也就愈高;從文化的角度來看，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，文化在保持其意識形態(tài)屬性的同時，其產(chǎn)業(yè)屬性也越加明顯。

建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化之前，先對企業(yè)現(xiàn)有文化進(jìn)行診斷，然后提煉和設(shè)計。目前每個企業(yè)基本上都有企業(yè)自身的文化，但在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化之前，通過對現(xiàn)有文化進(jìn)行診斷，然后提煉出必要的甚至是精髓，把負(fù)面的不積極的去除掉，再進(jìn)行科學(xué)的和貼近企業(yè)特色進(jìn)行設(shè)計，這是非常有必要的。

明確和充分認(rèn)識企業(yè)環(huán)境，包括企業(yè)性質(zhì)、經(jīng)營方向、外部環(huán)境、企業(yè)社會形象、與外界聯(lián)系等方面，確保制定和建設(shè)的優(yōu)秀企業(yè)文化符合實際情況，并具有很強(qiáng)的可操作性和真實發(fā)揮企業(yè)文化的積極作用。

確立正確的經(jīng)營哲學(xué)。經(jīng)營哲學(xué)是一個企業(yè)特有的'從事生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動的方法論原則，它是企業(yè)科學(xué)的方法論和邏輯思維程序，是一切行為的邏輯起點。之所以要重視，是因為它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)，往往決定企業(yè)的行為。

培育共同價值的觀念。它是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)文化建設(shè)的一項基礎(chǔ)工作。因為企業(yè)組織中的每個成員都有自己的價值觀念，但由于他們的資歷不同、生活環(huán)境不同、受教育的程度也不同等因素，使得他們的價值觀念千差萬別。企業(yè)價值觀念的培育是通過教育、倡導(dǎo)和宣傳模范人物的進(jìn)行感召等方式，使企業(yè)員工擯棄傳統(tǒng)落后的價值觀念，樹立正確的、有利于企業(yè)生存發(fā)展的價值觀念，并形成共識，成為全體員工思想和行為的準(zhǔn)則。

構(gòu)塑良好企業(yè)精神。它是在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)下，根據(jù)企業(yè)的特點、任務(wù)和發(fā)展走向，使建立在企業(yè)價值觀念基礎(chǔ)上的內(nèi)在信念和追求，通過企業(yè)群體行為和外部表象而外化，形成企業(yè)精神狀態(tài)。企業(yè)精神的形成具有人為性，這就需要企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)企業(yè)的情況、任務(wù)、發(fā)展走向有意識地倡導(dǎo)，親手培育而成。

設(shè)計企業(yè)積極形象。這個過程一般經(jīng)過形象調(diào)查、形象定位和形象傳播三個階段。形象調(diào)查是了解公眾對本企業(yè)的認(rèn)識、態(tài)度與印象等方面的情況，為企業(yè)形象設(shè)計提供信息;形象定位是在形象調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)的實際狀況，用知名度和美譽(yù)度的高低程度對企業(yè)形象進(jìn)行定位;形象傳播是以廣告或公關(guān)方式，將企業(yè)形象的有關(guān)信息向社會傳播，讓更多顧客認(rèn)識和接受，從而提高企業(yè)形象。

建立良好企業(yè)道德，特別是以誠信為代表的企業(yè)道德。常說企業(yè)小勝靠智大勝靠德;如果企業(yè)缺乏道德，從長期來看，這將對企業(yè)來講是致命的。

培養(yǎng)團(tuán)隊意識，提升團(tuán)隊的學(xué)習(xí)力、思考力和執(zhí)行力，發(fā)揮管理團(tuán)隊文化的輻射力。

不斷改進(jìn)企業(yè)管理制度，將企業(yè)文化的具體落腳點融入企業(yè)管理制度中，特別是形成新的激勵機(jī)制，讓員工真實感受到企業(yè)文化無處不在。

形成責(zé)任文化，使員工養(yǎng)成相對合理的行為習(xí)慣。

強(qiáng)化宣傳與培訓(xùn)企業(yè)文化。通過以宣傳、教育、培訓(xùn)、文化娛樂、交心聯(lián)誼、學(xué)習(xí)先進(jìn)代表等方式，以網(wǎng)絡(luò)和會議等為載體進(jìn)行強(qiáng)化宣傳，使得企業(yè)文化讓員工銘記在心，并在工作方方面面得以展現(xiàn)。

根據(jù)社會的進(jìn)步和企業(yè)人知識結(jié)構(gòu)的改變，不斷改進(jìn)企業(yè)文化的具體細(xì)節(jié)，從而確保企業(yè)文化的長遠(yuǎn)發(fā)展和發(fā)揮其重要的積極作用。

在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化時，需要注意的是：必須堅持社會主義方向、強(qiáng)化以人為中心、表里一致、注重個異性、不能忽視經(jīng)濟(jì)性、繼承傳統(tǒng)文化的精華、持續(xù)改進(jìn)。

希望企業(yè)能夠建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，為企業(yè)構(gòu)建核心競爭力、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出積極的和重要的貢獻(xiàn)。

企業(yè)文化五大要素篇十六

首先，企業(yè)文化必須是制度的文化。海爾的企業(yè)文化萌芽于“不準(zhǔn)隨地大小便”的警語和公告欄；格蘭仕的企業(yè)文化建立在“先有滿意的員工，才有滿意的顧客和市場”上。現(xiàn)代企業(yè)的生存和發(fā)展，需要企業(yè)形成良好的向心力、親和力和凝聚力，需要員工自覺擴(kuò)大和維護(hù)品牌的知名度和美譽(yù)度。體現(xiàn)在制度上，就應(yīng)該是對各項規(guī)章制度絕對忠誠遵守和不折不扣的執(zhí)行。其次，企業(yè)文化必須是具有銷售力的文化。任何企業(yè)家的終極目標(biāo)都是追求利潤的最大化，體現(xiàn)在他對滿足社會財富累積的貢獻(xiàn)和對自我價值的充分肯定和張揚上。企業(yè)的任何傳播、廣告、營銷、公益慈善活動，最終都必須扎根于企業(yè)生存和發(fā)展所必須變現(xiàn)的物質(zhì)追求上。因此，我們的報紙、雜志、網(wǎng)站都必須以市場為中心，為市場服務(wù)，為消費者服務(wù)。它們的宣傳和主張重點亦即它們的功能角色應(yīng)該是：

內(nèi)刊編輯人員要努力做到“深入員工，深入產(chǎn)品，深入市場”，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)、外部環(huán)境。

其三，企業(yè)文化必須是善于承擔(dān)社會責(zé)任的文化。9.11事件中，可口可樂和百事可樂員工處理突發(fā)事件側(cè)重點的細(xì)微不同最終導(dǎo)致了迥然不同的社會輿論指向。可口可樂員工主動上街將飲料和飲用水無償派發(fā)給需要救助的逃亡者，百事可樂員工則先將大門緊閉防止混亂的市民沖擊，向總部請示處理意見。雖然后來百事員工也走上大街參與救援，但已經(jīng)喪失了快速提升品牌美譽(yù)度的最佳時機(jī)。被媒體攻訐為“缺乏公民道德行為和人道主義的企業(yè)”，差點引發(fā)全面信任危機(jī)，承受著空前巨大的壓力。非典時期，格蘭仕主動聯(lián)系小湯山醫(yī)院，捐贈了200臺光波爐，結(jié)果“光波殺菌最安全、健康”的美名不脛而走，達(dá)到了“四兩撥千斤”最佳的廣告效果。

其四，企業(yè)文化必須是學(xué)習(xí)型和開放型的文化。產(chǎn)品同質(zhì)化競爭加劇，市場營銷手段不斷更新，消費潮流和消費觀念轉(zhuǎn)變加速，都要求企業(yè)和產(chǎn)品緊貼市場、緊貼消費者，不斷謀求領(lǐng)導(dǎo)者地位。頂級品牌的行業(yè)絕對話語權(quán)從何而來？它本身就是一個技術(shù)、制度、傳播、歷史、文化等多個層面不斷積累和升華的過程。微軟公司的大門墻上標(biāo)語為“我們離破產(chǎn)只有一個星期”，格蘭仕倡導(dǎo)“我們每天都在創(chuàng)新”，著名廣告語“沒有最好，只有更好”，合生創(chuàng)展一直在追求“優(yōu)質(zhì)生活，完美體現(xiàn)”，這些都充分說明：科學(xué)的，有生命力的企業(yè)文化必須具備學(xué)習(xí)和開放的特質(zhì)。

其五，企業(yè)文化必須是講求細(xì)節(jié)至上、速度第一的執(zhí)行力文化。客人進(jìn)入大堂，首先關(guān)注的是前臺接待人員的精神面貌、衣著舉止。你一微笑，客人覺得賓至如歸；你一皺眉，客人可能立馬不自在；同樣的，促銷員、導(dǎo)購員是否熟悉自己的產(chǎn)品、能否詳盡、專業(yè)地解答顧客提問，都是決定銷售行為能否實現(xiàn)的關(guān)鍵因素。此外，市場信息能否及時掌握，消費潮流能否及時引導(dǎo)、跟進(jìn)，能否及時找到消費者的消費觀念和消費習(xí)慣等規(guī)律性因素，都會直接影響到我們的市場業(yè)績、行業(yè)地位，影響到企業(yè)和產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度?！坝补穷^”精神是富紳集團(tuán)一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)，要不斷加以發(fā)揚光大。

最后，企業(yè)文化必須是因地制宜、因時制宜的發(fā)展型文化。國際企業(yè)追求海外投資、經(jīng)營的“本土化”，中國企業(yè)追求實現(xiàn)“與國際接軌”。怎樣實現(xiàn)本土化、實現(xiàn)“國際接軌”？企業(yè)經(jīng)營者和領(lǐng)導(dǎo)決策層除了要努力為企業(yè)和團(tuán)隊打造學(xué)習(xí)和開放型特質(zhì)外，還必須時刻注意將自己的核心價值理念和服務(wù)主張與當(dāng)?shù)?、?dāng)時公眾的主流價值觀念、生活目標(biāo)取向緊密結(jié)合，共融共進(jìn)。