淺談企業(yè)文化論文(匯總19篇)

總結(jié)是我們成長道路上的里程碑，是我們不斷向前邁進的動力。寫總結(jié)時，首先要明確總結(jié)的目的和對象。如果你需要一些寫總結(jié)的啟示和幫助，這里有一些具有參考價值的總結(jié)例子。

淺談企業(yè)文化論文篇一

可形成先進企業(yè)理念。提升企業(yè)產(chǎn)品市場競爭力的關(guān)鍵在于創(chuàng)新產(chǎn)品理念，而現(xiàn)代企業(yè)之間的市場競爭力十分激烈，企業(yè)的發(fā)展方向應(yīng)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品的創(chuàng)新中來，進而提升產(chǎn)品市場競爭力?？稍鰪娖髽I(yè)制度的生命力。無論是哪個企業(yè)，其日常的經(jīng)營發(fā)展都離不開制度的管理和約束，制度的規(guī)范化有利于經(jīng)營目標的完成，同時確保了員工的行為規(guī)范，從企業(yè)的精神層面中增強了凝聚力。企業(yè)文化的建立可推動制度的有效實施，讓員工做到有章可循、有法可依。綜上所述，說明良好的企業(yè)文化可增強員工的責任心與使命感、調(diào)動員工的工作熱情與積極性、增強企業(yè)制度的生命力，它有利于提高現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理水平，有利于推動現(xiàn)代企業(yè)實現(xiàn)自身價值與社會價值。

(一)將制度文化、物質(zhì)文化與精神文化有機結(jié)合，創(chuàng)新企業(yè)文化。

現(xiàn)代企業(yè)文化的建立首先應(yīng)完善其內(nèi)部機制，理清各個制度之間的關(guān)系，制度文化可確保企業(yè)在千變?nèi)f化的市場競爭中處于良好的發(fā)展態(tài)勢，并讓企業(yè)更好的實現(xiàn)自身目標與價值。此處的“精神文化”屬于物質(zhì)文化與精神文化的有機結(jié)合，屬于現(xiàn)代企業(yè)文化的核心，其也屬于物質(zhì)文化的升華。制度文化、物質(zhì)文化與精神文化三者缺一不可，需有機、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一結(jié)合，并確保現(xiàn)代企業(yè)充滿活力，生機勃勃，使得現(xiàn)代企業(yè)更加健康穩(wěn)步發(fā)展。

(二)始終堅持“以人為本”，創(chuàng)新企業(yè)文化。

企業(yè)文化理論的本質(zhì)還在于是始終堅持“以人為本”?！耙匀藶楸尽笔窃谑鶎萌腥珪惺状翁岢龅模F(xiàn)代企業(yè)的一切發(fā)展都應(yīng)圍繞“以人為本”這一趨勢開展。在新經(jīng)濟時代背景下，現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的核心元素是員工，故而在現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)應(yīng)營造適合員工健康成長的環(huán)境，更有利于企業(yè)用才、求才、育才、激才。21世紀的現(xiàn)代企業(yè)中，需實行人性化管理理念，在企業(yè)內(nèi)部開設(shè)形式多樣的集體文化活動，并鼓勵員工多讀書、讀好書，采取走出去請進來的方式，定期聘請專家到企業(yè)內(nèi)培訓、演講或組織員工外出交流學習，為員工提供良好的平臺，從而提升員工素質(zhì)，充分調(diào)動員工的主人翁精神，自尊自愛，敬業(yè)愛崗，以企業(yè)為家。

(三)企業(yè)領(lǐng)導強化自身修養(yǎng)，創(chuàng)新企業(yè)文化。

領(lǐng)導作為企業(yè)中行使決策和管理的主要人員，除應(yīng)具備較強的責任感與使命感，還應(yīng)具備較強的創(chuàng)新精神、事業(yè)心與為職工服務(wù)的精神。企業(yè)內(nèi)高層領(lǐng)導的能力、綜合素質(zhì)等將直接關(guān)系到企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展。企業(yè)領(lǐng)導應(yīng)不斷學習，提升自身的能力、素質(zhì)，做好企業(yè)的內(nèi)部管理工作。同時，企業(yè)領(lǐng)導還應(yīng)以身作則，做好示范帶頭作用，提升企業(yè)領(lǐng)導的威信力，為下屬樹立好榜樣，嚴格按照企業(yè)制度辦事，在提升自身素質(zhì)、強化自身修養(yǎng)的同時，不斷創(chuàng)新企業(yè)文化，進而實現(xiàn)企業(yè)目標。

（四）創(chuàng)新知識成本經(jīng)營企業(yè)文化，構(gòu)建學習型組織，展現(xiàn)企業(yè)知識成本的文化優(yōu)勢。

知識成本是知識經(jīng)濟時期企業(yè)成本最主要的構(gòu)成內(nèi)容。知識競爭實力是現(xiàn)今企業(yè)與企業(yè)之間的重要競爭內(nèi)容，員工具有的知識成本直接關(guān)系到企業(yè)產(chǎn)品理念創(chuàng)新，以及企業(yè)產(chǎn)品規(guī)劃方案的實施。員工知識成本又直接關(guān)系到企業(yè)的生存、運轉(zhuǎn)、發(fā)展。所以我們應(yīng)根據(jù)企業(yè)員工文化水平的現(xiàn)狀，找出與之相對應(yīng)的企業(yè)核心文化，不斷強化企業(yè)員工知識文化管理，依照企業(yè)文化發(fā)展建立與之配套的文化知識儲備，構(gòu)建學習型組織，在企業(yè)內(nèi)營造濃厚的學習氛圍，在學習的過程中不斷開闊員工視野，增強員工技術(shù)知識。此外，現(xiàn)代企業(yè)還應(yīng)構(gòu)建與員工工作崗位相對應(yīng)的知識文化，強化員工的專業(yè)技術(shù)知識，不斷引進各類新技術(shù)，研究出推動企業(yè)發(fā)展的新產(chǎn)品。

（五）借鑒國外先進的企業(yè)文化、吸取中國傳統(tǒng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化理念。

國外企業(yè)文化發(fā)展已有幾十年歷史，企業(yè)文化中有較濃厚競爭意識，鼓勵員工團結(jié)一致的文化理念等，均值得我們借鑒與引用。不過，無論哪種國家所創(chuàng)造的企業(yè)文化本身都會受到民族文化的影響。故而在借鑒外來企業(yè)文化的同時，還應(yīng)吸收本國的傳統(tǒng)經(jīng)典文化理念的精髓。在現(xiàn)今價值觀多元化的21世紀，需要經(jīng)典傳統(tǒng)文化中的義利觀來讓人們樹立正確的人生觀、價值觀。我國文化博大精深。所以現(xiàn)代企業(yè)在發(fā)展中在吸收國外先進企業(yè)文化的同時也應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基點，將儒家思想中最有價值的積極因素應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)制度規(guī)范管理中，在現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部營造一種“誠為本、和為貴、信為先”的經(jīng)營原則，此原則不僅能做到誠信經(jīng)營，維護消費者權(quán)益，還能夠營造良好的企業(yè)內(nèi)部文化。

總之，現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)文化，企業(yè)文化是由組織、儀式、信念等共同組成的、特有的文化形象?，F(xiàn)代企業(yè)是充滿競爭的企業(yè)，企業(yè)內(nèi)部還應(yīng)根據(jù)實際情況制定出相應(yīng)的核心文化，促進現(xiàn)代企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展很有必要，意義重大。

淺談企業(yè)文化論文篇二

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營和發(fā)展過程中逐漸形成的，它是企業(yè)的價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、群體意識和經(jīng)營理念的一種綜合體。企業(yè)文化建設(shè)是加強企業(yè)管理的精神和靈魂。如何加強企業(yè)文化建設(shè)，推進企業(yè)文化管理是現(xiàn)代企業(yè)管理者十分重視的問題。本文著重介紹了“以人為本”的企業(yè)文化理念和企業(yè)文化對企業(yè)的推動作用，并分析了加強企業(yè)文化建設(shè)，推進企業(yè)文化管理的方式方法。

企業(yè)文化企業(yè)管理企業(yè)經(jīng)營理念。

現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已成為企業(yè)的核心競爭力和企業(yè)成功的關(guān)鍵。如何加強企業(yè)文化建設(shè)，推進企業(yè)文化管理，越來越成為企業(yè)管理者非常注重和關(guān)心的問題。現(xiàn)代比較管理學認為，企業(yè)本身就是一種文化組織，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，本身就是一種文化活動，而企業(yè)管理，本身就是一種文化，是一種有自己價值觀、工具和語言的文化。

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營和發(fā)展過程中逐漸形成的，它是企業(yè)的價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、群體意識和經(jīng)營理念的一種綜合體，是一種以人為中心的企業(yè)管理理念。有什么樣的企業(yè)價值觀，就有什么樣的企業(yè)文化，作為管理中的軟要素，企業(yè)文化的核心涵義是企業(yè)價值觀?，F(xiàn)代管理學認為，企業(yè)文化是一種通過一系列活動主動塑造的文化形態(tài)，當這種文化被建立起來后，會成為塑造內(nèi)部員工行為和關(guān)系的規(guī)范，是企業(yè)內(nèi)部所有人共同遵循的價值觀，對維系企業(yè)成員的統(tǒng)一性和凝聚力起很大的作用。

企業(yè)文化是一個由核心層、中間層和外圍層構(gòu)成的多層次的生態(tài)系統(tǒng)，根據(jù)內(nèi)容也可以分為精神層、制度層和物質(zhì)層，企業(yè)文化的各個層面是和諧統(tǒng)一、相互滲透的。

外圍層的企業(yè)文化，也稱物質(zhì)層企業(yè)文化，這是企業(yè)文化的外顯部分，指的是那些能看得見、聽得到、摸得著的文化形象，如企業(yè)的形象標識、員工的統(tǒng)一服裝、口號、標語、企業(yè)的裝飾和面貌、產(chǎn)品的外觀和包裝、技術(shù)工藝設(shè)備特性和企業(yè)歌曲、展廳、紀念品等，是形成更高層企業(yè)文化的基礎(chǔ)，是企業(yè)文化的先決條件，往往能折射出企業(yè)的經(jīng)營思想、工作作風和審美意識。

中間層的企業(yè)文化，或稱制度層企業(yè)文化，規(guī)定了企業(yè)成員在共同的工作活動中所應(yīng)當遵循的行為準則。主要表現(xiàn)在企業(yè)的規(guī)章制度、文化習慣、組織機構(gòu)及內(nèi)外人際交往等方面。從實踐角度看，當管理者認為某種文化需要倡導時，他可能通過培養(yǎng)典型人物的形式，也可能通過開展活動的形式來進行推廣和傳播。但要把管理者倡導的這種文化融進企業(yè)管理的全過程，變成企業(yè)員工的自覺行動，制度就成為最好的載體。企業(yè)文化單純地作為“文化”，需要較長時間得到企業(yè)員工的認同，而作為“制度”，則會大大加速企業(yè)文化的認同過程。當企業(yè)倡導的文化在發(fā)展過程中，特別是員工在認同過程中，如果超越了企業(yè)制度中約定的條款，便會催生新制度的產(chǎn)生，從而進一步發(fā)展和繁榮了企業(yè)文化。

核心層的企業(yè)文化，或稱精神層企業(yè)文化，是企業(yè)員工理念的最深層，是滲透于企業(yè)職工心靈之中的企業(yè)領(lǐng)導和員工共同信守的意識形態(tài)，是在長期的生活和工作中逐漸積淀而成的，具有牢固的基礎(chǔ)，是很難改變的。包括理想信念、道德規(guī)范、價值標準、經(jīng)營思想及精神風貌等，是形成企業(yè)文化的物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原因，是企業(yè)文化的核心和靈魂，決定著企業(yè)員工的行為，因而也就決定著企業(yè)的行為和業(yè)績。企業(yè)文化賦予員工以理想憧憬，給日常工作以高遠意義，是組織員工思想、行為的依據(jù)，也是激發(fā)其創(chuàng)造力的源頭活水。企業(yè)管理思想在員工中潛移默化，形成共同認知，使得員工知道企業(yè)提倡什么，反對什么，怎樣做才能符合組織的內(nèi)在規(guī)范要求，怎么做可能違背企業(yè)的宗旨和目標。在這種文化氛圍中，即使持守相悖的人也會慢慢身不由已地融入這一企業(yè)文化中。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)文化作為一種新的管理科學理論，不僅促進了現(xiàn)代企業(yè)科學管理的發(fā)展，而且通過成功的企業(yè)管理又不斷豐富著企業(yè)文化的內(nèi)涵?？偟膩碚f，企業(yè)文化對于企業(yè)管理有三個方面的作用。

企業(yè)文化可以在不需要命令的情況下協(xié)調(diào)員工的行為。硬性的規(guī)章制度只能維持表面上的和平，而無法達到真正的和諧。企業(yè)文化為企業(yè)的員工樹立了共同的信念和價值觀，能夠代替權(quán)威機構(gòu)來協(xié)調(diào)員工的行為，并可以保證為了激發(fā)員工的創(chuàng)造性而采取的放權(quán)措施不會導致混亂。企業(yè)文化還為所有的員工指明奮斗的目標和行為準則。在柔性管理中，要靠員工的自覺性來完成工作，利用員工的創(chuàng)造性來做相關(guān)的決策。因此，就必須放權(quán)，但放權(quán)容易導致方向不清，互相沖突。這時，就要靠企業(yè)文化來為所有員工指明方向。

傳統(tǒng)的物質(zhì)激勵已經(jīng)不是企業(yè)激勵機制的惟一途徑，企業(yè)文化通過建立一種共同的價值觀和企業(yè)精神，形成一種群體意識，產(chǎn)生一種集體激勵動力，使職工自覺地為爭取企業(yè)集體榮譽感而奮發(fā)努力。同時，企業(yè)文化還通過一種觀念的力量，氛圍的影響去約束、規(guī)范、控制職工的個體行為。這種控制不是通過硬性的強制力量，因此，對職工行為的控制更為持久和有效。

企業(yè)文化建設(shè)給企業(yè)塑造了內(nèi)容豐富、廣泛認同的企業(yè)形象文化。塑造良好的企業(yè)形象，是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵，也是取信于市場和社會的首要內(nèi)容。在現(xiàn)代企業(yè)競爭中，良好的企業(yè)形象是一個企業(yè)的無價之寶，是企業(yè)贏得競爭優(yōu)勢的重要因素。因此，企業(yè)將品牌和無形資產(chǎn)的培養(yǎng)作為企業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，作為系統(tǒng)管理來規(guī)劃實施，已經(jīng)成為許多優(yōu)秀企業(yè)的自覺選擇。

面，實現(xiàn)企業(yè)文化管理的構(gòu)建，讓大家實實在在感受到企業(yè)管理風氣、管理氣氛、管理行為和管理績效的變化，使員工產(chǎn)生深刻的認同感，成為這種文化的自覺執(zhí)行者和推動者，才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的高效管理。

我價值，引導員工的自我管理，便能激發(fā)員工的創(chuàng)造力，從而體現(xiàn)出企業(yè)的核心競爭力。因此，以人為本的管理，是現(xiàn)代企業(yè)管理的重中之重。企業(yè)文化必須“強調(diào)以人為本，重視企業(yè)的群體意識和人在管理中的作用，在運用現(xiàn)代管理技術(shù)和手段中特別突出了精神和文化的力量”。

企業(yè)文化的一個重要內(nèi)涵就是企業(yè)制度文化。企業(yè)內(nèi)部法規(guī)和企業(yè)的經(jīng)營制度影響和制約著企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營狀況，同時也催生不同的企業(yè)文化朝向不同個性的方向發(fā)展。因此，真正影響和制約企業(yè)文化差異的重要原因，就是不同的企業(yè)管理制度。企業(yè)制度，是企業(yè)文化的集中體現(xiàn)。員工做什么、怎么做都應(yīng)該在企業(yè)的相關(guān)制度中有明確規(guī)定?？梢哉f，企業(yè)文化建設(shè)的過程，也就是企業(yè)管理制度不斷發(fā)展和完善的過程；企業(yè)制度落實的過程，也就是企業(yè)文化不斷走向成熟的過程。所以，在建設(shè)企業(yè)文化時，必須按照企業(yè)文化的精神，建立健全企業(yè)有關(guān)管理制度，真正實現(xiàn)制度和文化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實現(xiàn)理念和操作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而使員工既有價值化的導向，又有制度化的規(guī)范。

企業(yè)文化是在特定文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的文化管理模式。不同企業(yè)文化的價值內(nèi)涵和基本類型各不相同，構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。因此，企業(yè)文化管理應(yīng)該特別注重表現(xiàn)出自己獨具個性的文化色彩，從而才能體現(xiàn)出企業(yè)文化的鮮明個性和特征。只有充分個性化的企業(yè)文化才是真正具有企業(yè)自身特點的企業(yè)文化，才能增強企業(yè)核心競爭力，最終成為企業(yè)的無形財富，成為企業(yè)發(fā)展的源動力。

因此，加強企業(yè)文化建設(shè)，推進企業(yè)文化管理對企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義。它能有效地促成企業(yè)管理重要目標的實現(xiàn)，將企業(yè)價值的實現(xiàn)與員工個人價值的實現(xiàn)有機結(jié)合起來。也更加有利于為員工提供一個更為融洽的企業(yè)環(huán)境，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，帶來高昂情緒和奮進精神，使員工對企業(yè)產(chǎn)生強烈的榮譽感和使命感。而一種與市場相適應(yīng)的企業(yè)精神和經(jīng)營理念一旦形成，就成為企業(yè)品牌，這是企業(yè)文化積累的結(jié)果，也是企業(yè)長期經(jīng)營與管理的價值所在。

[1]王斌，略論企業(yè)文化管理的構(gòu)建與意義，企業(yè)改革與發(fā)展[j],2008。

[2]殷一平，論企業(yè)文化在企業(yè)管理中的地位，商業(yè)現(xiàn)代化[j],2007。

[3]丁軍，發(fā)展企業(yè)文化加強企業(yè)管理，企業(yè)管理[j],2009。

淺談企業(yè)文化論文篇三

企業(yè)文化建設(shè)不僅是企業(yè)明確核心價值觀,實現(xiàn)企業(yè)文化內(nèi)化于心、外化與行、固化于制的漸進發(fā)展過程,更是企業(yè)提升核心競爭力,實現(xiàn)長期可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。以下是小編整理的淺談企業(yè)文化建設(shè)大學生論文，希望對大家有所幫助。

1.1是要把促進人的全面發(fā)展作為企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點和歸宿

企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的最終目的不僅僅是追求經(jīng)營利潤的最大化，企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大化，也是為了企業(yè)發(fā)展與員工成長的共同“進步”，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和文化建設(shè)如果脫離了員工自身發(fā)展的需求，都將變得毫無意義。

1.2是要最大程度地實現(xiàn)和滿足員工的需求

西方學者馬斯洛的需要層次論告訴我們，人的需求包括物質(zhì)需求和精神需求，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們的需求將轉(zhuǎn)變到追求精神上的滿足，也是人渴望實現(xiàn)自身價值的滿足感。這就需要在企業(yè)文化建設(shè)中把代表員工自身價值的體現(xiàn)和滿足其物質(zhì)和精神需求放在第一位，重點是要把員工實現(xiàn)自我發(fā)展、體現(xiàn)人生價值的需求放在重要的地位，這也是實踐“三個代表”重要思想必然要求。

1.3是要積極關(guān)注、關(guān)心員工的職業(yè)生涯歷程

員工的勞動積極性和創(chuàng)造性以及參與市場競爭的個人素質(zhì)，在職業(yè)歷程的每一個階段都是各有特點，需要通過企業(yè)文化來弘揚人與人之間相互的奉獻與支持，關(guān)注他們的成長發(fā)展，只有企業(yè)時刻關(guān)注員工的成長，為他們實現(xiàn)個人價值提供舞臺，員工才會奉獻對企業(yè)的忠誠，“滴水之恩，涌泉相報”，企業(yè)給員工一個平臺，員工會奉獻給企業(yè)一片天空。

在市場經(jīng)濟條件下，客戶就是市場，擁有客戶就擁有效益，企業(yè)就有生存的空間，反之企業(yè)就失去“立足之地”。企業(yè)文化建設(shè)的重心就是要把客戶放在第一位，圍繞客戶這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，構(gòu)建企業(yè)文化的`價值觀念和行為準則。

2.1是要以客戶為中心提升服務(wù)的文化含量

企業(yè)的“生存之道”是為客戶提供安全、優(yōu)質(zhì)的商品，而為客戶開展高質(zhì)量的品牌服務(wù)是企業(yè)的“發(fā)展之路”，也是企業(yè)文化建設(shè)的目的所在。要實現(xiàn)從“淺顯”的微笑服務(wù)向“深層”的承諾服務(wù)轉(zhuǎn)變，從服務(wù)標準化向“定制化”的品牌服務(wù)提升，努力做到以超前的服務(wù)理念、精湛的服務(wù)技能、嶄新的服務(wù)形象和一流的服務(wù)水平滿足不同層次客戶的個性化要求，真正體現(xiàn)出“誠信服務(wù)，滿足個性”的特色服務(wù)理念。

2.2是要提高企業(yè)在社會和公眾中的知名度和誠信度

勇于承擔企業(yè)的社會責任。在加強企業(yè)內(nèi)部管理、提升服務(wù)品質(zhì)“硬實力”的同時，積極打造企業(yè)誠信服務(wù)的“軟實力”，增強企業(yè)的社會影響力和美譽度，凝聚社會正能量，通過企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動來促進社會共同繁榮和共同發(fā)展。

2.3是要建立完善企業(yè)員工崗位職業(yè)道德規(guī)范

細化誠信服務(wù)量化考核的獎懲機制，使“用戶至上，誠信經(jīng)營”的價值導向落實到每個崗位和每個員工，為企業(yè)誠信服務(wù)提供操作性強、可“亮化”管理的經(jīng)濟支撐。

企業(yè)的生存與立足必須依靠制度和管理等“硬件”設(shè)施“保駕護航”，企業(yè)的發(fā)展與成長則必須以企業(yè)文化這個“軟實力”為依托，離開了文化建設(shè)這個“大舞臺”，企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展與做大做強就好比是“無源之水”。在企業(yè)文化建設(shè)中必須著力建立“五個體系”，形成企業(yè)文化的領(lǐng)導體制、工作機制和運行機制，促進企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的和諧發(fā)展。

3.1是強化領(lǐng)導體系

從企業(yè)文化建設(shè)自身的特點出發(fā)，在文化建設(shè)中首先要明確企業(yè)經(jīng)營管理者對文化建設(shè)負有主要責任和綜合管理職能，在企業(yè)文化建設(shè)全過程中，必須建立起由行政領(lǐng)導為主、各職能部門逐級負責的管理層次，責任到崗，要把文化建設(shè)工作作為企業(yè)的重點工作抓好落實，不能形成各自為政、兩張皮的局面，要真正體現(xiàn)齊抓共管的要求。

3.2是優(yōu)化目標體系

企業(yè)文化建設(shè)是一種自覺的、有目的的行為，覺悟的高低決定建設(shè)的成效，目標的大小引導文化的方向。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)當在總體的文化建設(shè)規(guī)劃框架下，細化各個階段的工作目標，制訂和明確各個時段的工作重點，循序漸進，潤物無聲，為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營提供精神層面的支撐，促進公司發(fā)展戰(zhàn)略的步步深入。

3.3是提升控制體系

要加強企業(yè)文化理念、行為和規(guī)范的推廣普及，在廣大員工中大力宣傳企業(yè)精神、崗位道德規(guī)范和文明行為規(guī)范等基本要求，重點要提高中層以上管理人員對企業(yè)文化建設(shè)重要性的認識；要在企業(yè)管理體系中逐步建立完善文化建設(shè)的信息反饋、考核評估、激勵獎懲機制，增強企業(yè)文化建設(shè)制度的約束力，轉(zhuǎn)變員工思想觀念里“做與不做、做好做壞一個樣”的傾向；在考核評估上，要堅持定性與定量相結(jié)合、以定性為主的原則，減少擺形式、走過場的程序化檢查。

3.4是完善服務(wù)體系

一是自上而下的服務(wù)保證體系，要針對企業(yè)員工的特點進行分類指導，對癥下藥，提供咨詢服務(wù)；二是企業(yè)內(nèi)部保證體系，跟蹤和研究先進企業(yè)文化的特色，吸取引進精華，不斷完善企業(yè)文化的內(nèi)涵和外延。五是推進創(chuàng)新體系。要借鑒和吸收先進企業(yè)文化建設(shè)成果，關(guān)注先進企業(yè)文化的發(fā)展潮流，充分發(fā)揮本企業(yè)員工和專家團隊的作用，充分利用網(wǎng)絡(luò)和媒體，建立專家定期診斷、員工探討交流等制度，集思廣益，為企業(yè)文化建設(shè)灌輸“新鮮血液”，推進企業(yè)文化建設(shè)的不斷創(chuàng)新和超越。

任何一種文化現(xiàn)象都不可能是孤立的發(fā)生、發(fā)展和存在的，企業(yè)文化也是如此，民族文化是它的基礎(chǔ)和底色。不同的民族文化決定不同特征的企業(yè)文化。中華民族源遠流長，曾創(chuàng)造了燦爛的文明。“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想“，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會責任感，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的人生觀，以及道家“無為而治”的治世哲學、儒家“孝禮”的處世之道，無不深深地影響著我國企業(yè)的價值觀念和道德準則。在企業(yè)文化建設(shè)中，我們一方面要繼承民族文化的精華，吸納時代的內(nèi)容，同時也要借鑒他國的成熟經(jīng)驗，結(jié)合企業(yè)的實際，形成有自己特色的企業(yè)文化。

任何健康、進取的優(yōu)秀企業(yè)文化，都是時代精神的體現(xiàn)，并隨著時代精神的發(fā)展而更新，不斷地以新的思想觀念豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵，企業(yè)文化只有正確地體現(xiàn)一個階段的政治和經(jīng)濟，才能更好地服務(wù)和作用于企業(yè)發(fā)展，否則，企業(yè)文化就沒有生命力，也就失去存在的價值。企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)該以人為本，以愛為主線，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟條件下的新觀念結(jié)合起來，立足國情和企情，吸納外來文化的精華，突出個性，打造有中國特色、時代特征和企業(yè)特點的企業(yè)文化，才能在這塊古老的土地上生根開花，結(jié)出碩果。

淺談企業(yè)文化論文篇四

1.企業(yè)文化從業(yè)人員不專業(yè)。當下，國有企業(yè)文化建設(shè)的人員和隊伍一般來自與人事部門、黨政工作部門、經(jīng)營計劃部門等。這些員工的文化思想仍然停留在以前的工作環(huán)境當中，思維局限性很大，不能夠根據(jù)企業(yè)具體文化發(fā)展情況，作出發(fā)展計劃。在文化建設(shè)專業(yè)上，也缺乏專業(yè)素養(yǎng)的學習和培養(yǎng)，不能夠很好的幫助企業(yè)文化建設(shè)平穩(wěn)進步。

2.建設(shè)機制單調(diào)，員工不易接受。企業(yè)文化的建設(shè)制度和規(guī)范仍然沒有完善，員工在企業(yè)文化建設(shè)中感受不到文化建設(shè)的實質(zhì)作用，認為作用不大，甚至會產(chǎn)生排斥的心理。企業(yè)中各個思想層次的員工都有，他們因為自己的文化水平和思想覺悟的問題，不能夠看清楚現(xiàn)象背后的本質(zhì)，難以接受企業(yè)大力發(fā)展的文化建設(shè)的目的。企業(yè)在建設(shè)機制上沒有做到如何讓不同層次的員工接受和理解文化建設(shè)的內(nèi)涵和深遠意義，不能把企業(yè)的文化深入到每一個員工的內(nèi)心中去。

3.企業(yè)文化體系不完善。雖然部分企業(yè)的文化建設(shè)在邏輯關(guān)系上做的比較完善，能夠分清楚文化建設(shè)當中主次、先后的關(guān)系。但是實質(zhì)上，在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化的系統(tǒng)建設(shè)上仍然存在問題，三者沒有在企業(yè)的文化建設(shè)中得到有效的統(tǒng)一和互相輔助的作用。

1.增強企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導。國有企業(yè)的文化建設(shè)是一個系統(tǒng)發(fā)展的過程，需要企業(yè)不斷的結(jié)合實際，總結(jié)以前和其他企業(yè)文化建設(shè)上的經(jīng)驗教訓，來不斷加強自身的文化建設(shè)優(yōu)勢。在文化建設(shè)的過程中，需要企業(yè)上下各部門的員工共同作用，齊心協(xié)力。需要文化建設(shè)的領(lǐng)導層不斷加強自身管理能力，提高自己文化規(guī)劃建設(shè)的專業(yè)知識，不盲目的進行企業(yè)文化建設(shè)。因此，要嚴格落實企業(yè)文化建設(shè)的設(shè)計方案，并在各基層中成立執(zhí)行小組，主要完成國有企業(yè)文化建設(shè)的管理工作，保證企業(yè)文化建設(shè)工作的實施開展。

2.完善國有企業(yè)文化建設(shè)的體系結(jié)構(gòu)。國有企業(yè)文化建設(shè)需要建立健全企業(yè)文化體系，將精神文化、制度文化、行為文化三者有機結(jié)合在一起，三者相輔相成更好的促進企業(yè)文化向前發(fā)展。

2.1精神文化。國有企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營的過程中必須高度重視的方面，良好的經(jīng)營理念直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前景和經(jīng)營的狀況，關(guān)系著企業(yè)在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中能否占有一席之地。

2.2制度文化。企業(yè)的發(fā)展壯大離不開員工們的努力奮斗，員工們的精神面貌直接關(guān)著企業(yè)的生存和發(fā)展。為了更好的激勵員工積極投身企業(yè)的建設(shè)中，企業(yè)應(yīng)該建立激勵機制和績效考核機制，并且定期開展員工培訓活動，增強員工的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)。

2.3行為文化。良好的行為舉止直接關(guān)系著企業(yè)的整體形象，因此，建立相應(yīng)的行為規(guī)范制度，對企業(yè)工作人員的人際關(guān)系以及整個企業(yè)的形象都是至關(guān)重要的。

3.加強國有企業(yè)員工的綜合素質(zhì)。在國有企業(yè)的各個部門都應(yīng)該主動的參與到企業(yè)的文化建設(shè)隊伍中來，努力的為自己的企業(yè)樹立一個優(yōu)秀的文化形象，促進企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。在日常的工作學習中，需要不斷提高企業(yè)的文化建設(shè)氣息，通過各種各樣的文化活動來加強自身的文化素質(zhì)，以推動全企業(yè)的文化加速發(fā)展。在企業(yè)的管理層也要重視企業(yè)的文化參與，更要嚴格的規(guī)范自己的日常行為，身先士卒，給全體員工起到模范帶頭的作用，不斷的激起員工的文化學習熱情，形成可持續(xù)發(fā)展的文化建設(shè)道路。在形成一個優(yōu)秀的文化建設(shè)氛圍后，要主動的引導員工在日常的工作學習中發(fā)掘自己的潛力，提升自己的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，一方面使自己在企業(yè)當中的個人發(fā)展得以實現(xiàn)，另一方面，自己的綜合素質(zhì)的提高也會影響到企業(yè)的整體文化氛圍，使企業(yè)不斷向前進步，形成良性的循環(huán)。第一，要規(guī)范員工的學習態(tài)度，讓員工端正學習的態(tài)度，不能漫不經(jīng)心的在企業(yè)中完成自己的每一天工作，要在自己的工作里形成扎實過硬的技術(shù)本領(lǐng)的同時加強文化素質(zhì)的提高，這些都需要員工端正自己的態(tài)度。第二，培養(yǎng)員工主動學習的意識。工作之外，我們身邊還有許多可以學習借鑒的資料，在信息膨脹的時代，我們可以隨時隨地在網(wǎng)絡(luò)上獲取自己需要的資料和內(nèi)容，通過網(wǎng)絡(luò)，員工可以學會如何獲取、整理、處理信息，增強學習文化建設(shè)的主觀能動性。只有這樣才能在日常的生活和學習中，不知不覺的把企業(yè)的文化建設(shè)融于到企業(yè)的每一個細節(jié)中去，推動國有企業(yè)更好更快的發(fā)展。

當下，企業(yè)的文化建設(shè)是企業(yè)各項建設(shè)中重要的環(huán)節(jié)之一，國有企業(yè)更應(yīng)該根據(jù)自己特殊的市場地位來把文化建設(shè)進行進一步的深化和改革，幫助提高國有企業(yè)的文化建設(shè)工作，樹立企業(yè)自身有特點的企業(yè)形象。我們必須緊跟著時代的步伐，創(chuàng)建一個開放姿態(tài)的文化環(huán)境，提高企業(yè)的文化建設(shè)質(zhì)量。

淺談企業(yè)文化論文篇五

企業(yè)文化是20世紀80年代以來企業(yè)管理學中分化出來的一個新理論。它是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步形成與發(fā)展的企業(yè)經(jīng)營哲學、行為規(guī)范、道德準則、風俗習慣和傳統(tǒng)的有機統(tǒng)一。企業(yè)文化分為企業(yè)道德文化、制度文化和物質(zhì)文化三個層次。道德文化是企業(yè)文化中最根本的，它決定著其它文化活動以及員工的實踐活動方向。

企業(yè)文化對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力。一個企業(yè)真正有價值、有魅力、能夠流傳下來的東西，不是產(chǎn)品，而是它的文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠為員工確立一種具有群體心理定勢的指導意識，建立共同的文化氛圍，樹立共同的價值觀；能激發(fā)員工愛崗敬業(yè)、奮發(fā)向上的工作熱情，使員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性最大限度地加以發(fā)揮，從而產(chǎn)生歸屬感、使命感、凝聚力和向心力。

道德文化體系的核心是正確處理效益目標與責任目標、物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。企業(yè)道德文化建設(shè)要以生產(chǎn)經(jīng)營活動為中心，以保證企業(yè)兩個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標，以提高員工的思想道德素質(zhì)和技術(shù)、技能水平為出發(fā)點和落腳點，建立以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為內(nèi)容的統(tǒng)一的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的道德文化體系，以期在員工中形成對企業(yè)共同價值觀的認知、認同，使其在思想感情上、價值取向上和行為規(guī)范上都保持高度一致，以產(chǎn)生較大的凝聚效應(yīng)和震撼效應(yīng)，因此，企業(yè)道德文化具有導向、約束、凝聚、融合、輻射等功能。導向作用，即把企業(yè)員工引導到確定的價值目標上來；約束作用，即成文的或約定俗成的廠規(guī)廠風對每個員工的思想、行為都起很大的約束作用；凝聚作用，即用共同的價值觀和共同的信念使整個企業(yè)上下團結(jié)；融合作用，即對員工潛移默化，使之自然地融合到群體的統(tǒng)一的價值觀中去；輻射作用，指其不但對本企業(yè)，還會對社會產(chǎn)生一定的影響。

當前企業(yè)道德文化建設(shè)的范疇主要包含四個方面：質(zhì)量第一，用戶至上；誠實守信，以人為本；團隊合作，整體優(yōu)勢；學習創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流?！百|(zhì)量第一”，即以優(yōu)良可靠的產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)質(zhì)量取信于市場，這就使得企業(yè)行為的出發(fā)點落到了“利他”的道德上；而保證質(zhì)量的優(yōu)良可靠，離不開企業(yè)員工的合理構(gòu)成，這就需要管理者以“人”全面發(fā)展為重心的道德化管理來處理內(nèi)部各種關(guān)系，增強向心力與凝聚力，調(diào)動全體員工講求質(zhì)量信譽的積極性?！坝脩糁辽稀?，則是在質(zhì)量可靠的基礎(chǔ)上，進一步為消費者著想，以更優(yōu)質(zhì)的商品售前、售中、售后服務(wù)使消費者滿意。其出發(fā)點與實施的全過程，本身就突出了企業(yè)行為的道德性。

目前，市場競爭已全面進入企業(yè)間的“形象競爭”時代，新一輪的競爭不僅僅停留在經(jīng)濟效益上，而是體現(xiàn)為社會效益、環(huán)境效益的競爭，是精神文化、倫理道德、文明程度的競爭。這類競爭的實質(zhì)，促使現(xiàn)代企業(yè)進行新的形象定位，即除了以利潤為標志的經(jīng)濟效益，還要更重視它所承擔的社會政治和道義責任。這包括：遵守國家的法規(guī)和法令、按期納稅；對社會的責任，體現(xiàn)為提供就業(yè)機會、支持社會福利事業(yè)，保護并美化自然環(huán)境；對顧客的責任，則包括價格合理、質(zhì)量可靠、服務(wù)熱情周到；對職工的責任，在于提供良好的工作環(huán)境、合理的勞動報酬、和諧的人際關(guān)系、公平的發(fā)展機會；對投資者的責任，包括保障投資的安全、股息的獲得等等。在現(xiàn)階段，規(guī)范化的社會主義市場經(jīng)濟，對企業(yè)的道德倫理提出了更高的要求。一個企業(yè)越是講求道德，就越有可能贏得市場及社會公眾的信任與贊譽，就越能樹立企業(yè)的良好形象，形成巨大的無形資產(chǎn)，并在市場競爭中獲得主動。

道德的規(guī)范性包含兩層意思：一是指增強職業(yè)道德規(guī)范對員工行為的約束力和影響力，使之真正內(nèi)化為他們的道德自律，成為其自覺行動；二是指注重職業(yè)道德規(guī)范建立和操作過程本身的規(guī)范性和合法性，使組織的職業(yè)道德規(guī)范與社會公眾利益和國家的法律法規(guī)協(xié)調(diào)一致。前者涉及職業(yè)道德規(guī)范的外在功能，后者涉及職業(yè)道德建設(shè)和操作過程的“自律”問題。建立企業(yè)道德行為規(guī)范，明確道德標準體系，形成既與社會主義道德要求相一致、又具有鮮明時代特色和行業(yè)特色的“企業(yè)道德文化”，將道德標準細化為行為規(guī)范，促進職工養(yǎng)成文明的語言和行為習慣；并通過各種不同方法深入廣泛地宣傳教育培訓，強化道德說服力和道德勸導力的作用。使文字化的要求變?yōu)榫唧w的、可視的言行規(guī)范，起到導向示范作用；同時也可在道德文化建設(shè)的過程中不斷地糾偏、擴展，保證企業(yè)道德文化建設(shè)正常進行。

企業(yè)領(lǐng)導者的模范行動是一種無聲的號召，對下屬成員起著重要的示范作用。因此，要塑造和維護企業(yè)的共同價值觀，領(lǐng)導者本身就應(yīng)是這種價值觀的化身。他們必須通過自己的行動向全體成員灌輸企業(yè)的價值觀。首先，領(lǐng)導者要扮演“布道者”和“育才者”的角色，通過向員工傳達企業(yè)的愿望、核心價值觀，關(guān)注員工的成長，為員工的全面發(fā)展提供指導和服務(wù)，以提高企業(yè)凝聚力和激發(fā)員工的潛能。其次，領(lǐng)導者要堅定信念，要在每一項工作中體現(xiàn)企業(yè)的價值觀。其三，領(lǐng)導者要注意與下屬成員的感情溝通，重視感情的凝聚力量。以平等真誠友好的態(tài)度對待下屬成員，就會取得他們的信任。讓管理親和于人，管理者與員工彼此間在無拘束的交流中可以互相激發(fā)靈感、熱情和信任。

首先要建立道德制度。所謂道德制度，是指將道德生活中的部分人倫關(guān)系和道德活動方式文明化、正規(guī)化。其次要將道德建設(shè)與企業(yè)內(nèi)部管理制度的建立相結(jié)合。價值觀的形成是一種個性心理的累計過程，這不僅需要很長的時間，而且需要給予不斷的強化。人們的合理行為只有經(jīng)過強化并加以肯定，才能形成習慣并穩(wěn)定下來，從而使指導這種行為的價值觀念轉(zhuǎn)化為行為主體的價值觀念。通過內(nèi)部激勵和約束機制的建立，以保證道德文化的正常有序開展。要把精神激勵與物質(zhì)激勵結(jié)合起來，考慮被強化者的需求，這樣才能效用最佳。行為得到不斷強化而穩(wěn)定下來，人們就會自覺地接受指導這種行為的價值觀念，從而使企業(yè)的價值觀念為全體員工所接受，逐漸形成優(yōu)良的企業(yè)文化。加強道德文化建設(shè)的管理企業(yè)文化重塑必須務(wù)實。企業(yè)道德文化的建設(shè)要與社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，要將道德文化建設(shè)納入企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展框架之中，與企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)相同步；道德建設(shè)的管理基礎(chǔ)是企業(yè)內(nèi)部的激勵機制，制度保障機制和組織保障制度。首先要建立日常的管理機構(gòu)，負責道德文化建設(shè)的日常管理工作，制定相應(yīng)的計劃，組織檢查考核和總結(jié)；其次，道德文化建設(shè)要同企業(yè)其他管理工作一同研究、部署、檢查、考核和總結(jié)，才能保證道德建設(shè)的實施結(jié)果。堅持“以德治廠”，加強企業(yè)道德文化體系建設(shè)，是一項系統(tǒng)工程，也是一個長期的歷史性任務(wù)，需要進行堅持不懈的努力，需要動員各方面的力量，充分利用一切宣傳教育渠道，不斷探索更有效的方式方法。企業(yè)應(yīng)把建立統(tǒng)一的價值觀念體系的工作做細、做實，以進一步提高企業(yè)的整體形象水平，提高員工整體素質(zhì)水平，提高企業(yè)核心競爭力，確保企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

淺談企業(yè)文化論文篇六

1、企業(yè)家重視是搞好企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。黨的十七大明確提出要提高文化軟實力，這在我們黨的歷史上還是第一次，體現(xiàn)了我們黨對文化力量和文化建設(shè)的.新認識。在信息化、全球化深入發(fā)展，文化越來越成為綜合國力競爭因素的今天，能否擁有強大的文化軟實力，關(guān)系到中華民族能否自立于世界民族之林，也關(guān)系到一個企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和健康長壽。人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮。從一定意義上說，企業(yè)文化就是企業(yè)家文化，這是因為：企業(yè)家的文化主張、文化含量、文化思想、文化素養(yǎng)是企業(yè)文化的重要元素；企業(yè)家在企業(yè)文化建議中肩負著四個角色責任，即倡導責任、整合責任、示范責任、變革責任；企業(yè)家既是企業(yè)文化的設(shè)計者、組織者，也是企業(yè)文化的實施者、示范者。沒有張瑞敏，就沒有海爾文化；沒有任正非，就沒有華為文化；沒有任克雷，也就沒有華僑城文化。企業(yè)文化是企業(yè)家份內(nèi)的職責，別人是無法替代的，必須堅持以文化為主導。的經(jīng)驗已經(jīng)證明，要搞好企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)家必須高度重視，否則，這個企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)就舉步維艱。

2、要充分認識企業(yè)文化的功能和作用。企業(yè)文化在中國先進文化體系中，雖然位處亞文化地位，卻十分重要，具有跨越時空的力量。在企業(yè)經(jīng)營管理的實踐中，企業(yè)文化有六大功能，也就是六種力量：一是導向功能、導向力；二是塑造功能、塑造力；三是約束功能、約束力；四是凝聚功能、凝聚力；五是激勵功能、激勵力；六是幅射功能、幅射力。祖國南海之濱的三亞，是我國唯一的熱帶濱海城市，擁有獨特的旅游資源、一流的生態(tài)環(huán)境和豐富的人文遺產(chǎn)。自1987年9月升格為地級市以來，三亞依托自身區(qū)位和資源優(yōu)勢，選擇以城市品牌發(fā)展作為突破口，通過城市品牌發(fā)展來激活和提升城市的軟實力，取得了初步成效：依靠文化鋪墊，塑造鮮明的城市形象；依靠活力支撐，積極實踐注意力經(jīng)濟；依靠品牌牽引，提升城市核心競爭力；依靠媒體放大，提升知名度和美譽度；依靠項目推進，推動地方經(jīng)濟發(fā)展。

3、企業(yè)文化要有鮮明的個性印記。企業(yè)文化有共性、個性之分，兩者要緊密結(jié)合。共性顯示文化的原則，但不能顯示文化的特征；個性才能說明事物的本質(zhì)，企業(yè)文化的生命力或靈魂在于個性。所以，在企業(yè)文化建設(shè)中，共性要體現(xiàn)，個性要突出?，F(xiàn)在，縱觀企業(yè)文化理念的概括、提煉、冠名，有一個通病，就是雷同化，放到全省、全國各個地方都可通用。這種現(xiàn)象，叫做“既無錯處，也無用處”。如何做好這項工作呢?一是語言要簡潔，不要唆；二是要體現(xiàn)本質(zhì)核心，同企業(yè)的戰(zhàn)略目標和經(jīng)營管理結(jié)合起來，做到兼容并蓄；三是要注意個性、原始性、獨特性，要有鮮明的個性印記；四是要好識、好記、好用、好傳播；五是不能繁瑣化、不能雷同化、不能模式化、不能故弄玄虛、不能“雙腳離地，”而要“落地生根?！?/p>

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淺談企業(yè)文化論文篇七

隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，國內(nèi)企業(yè)也逐漸意識到自身應(yīng)當要制定一些戰(zhàn)略來達到相應(yīng)的經(jīng)濟目標。企業(yè)會計文化可以幫助企業(yè)更好的實現(xiàn)自身的經(jīng)濟目標，還能夠多維度體現(xiàn)出會計人員各方面素質(zhì)水平以及企業(yè)文化精神。企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)會計文化均是企業(yè)發(fā)展的重要因素，企業(yè)應(yīng)將二者有機的結(jié)合起來，逐漸營造出一個合適的企業(yè)會計文化環(huán)境，為企業(yè)長期生存發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而更好地為企業(yè)服務(wù)。我們著重對發(fā)展型、穩(wěn)健型、收縮型三種戰(zhàn)略類型企業(yè)的會計文化現(xiàn)狀進行分析研究。

關(guān)于企業(yè)會計文化的內(nèi)涵，不同學者對其界定有一定的差異性，大多數(shù)學者認為：企業(yè)會計文化具有普遍性、滯后性及正反性的特點，其發(fā)展是一個自由的過程。企業(yè)會計文化對企業(yè)內(nèi)部員工的精神層面具有較大的影響，它的目的是多面性的。企業(yè)會計文化包含的內(nèi)容是多面性的，它應(yīng)是在基于特定的社會經(jīng)濟條件下的企業(yè)物質(zhì)、制度、精神等各方面文化為一體的綜合性文化。由此可見，對一個企業(yè)來說，企業(yè)會計文化極其重要，它是一個企業(yè)的靈魂所在。一個企業(yè)的企業(yè)文化囊括的范圍較廣，主要包括企業(yè)技術(shù)文化、企業(yè)環(huán)境文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)人文文化、企業(yè)物資文化、企業(yè)精神文化等等。這些企業(yè)文化與企業(yè)會計文化相互影響，任何一個內(nèi)容沒有做好，都會對企業(yè)會計文化造成重大影響。

1.2企業(yè)戰(zhàn)略。

一個企業(yè)在發(fā)展的過程中，必須制定自身的發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)戰(zhàn)略可以分為三大部分：整體性的企業(yè)戰(zhàn)略、競爭性的企業(yè)戰(zhàn)略以及職能性的企業(yè)戰(zhàn)略。各大戰(zhàn)略的制定都是為企業(yè)的成長及競爭服務(wù)的，企業(yè)必須立足于自身實際情況并根據(jù)環(huán)境的變化來制定相關(guān)戰(zhàn)略，以保證自身資源能夠得到合理的利用，自身實力能夠得到合理的發(fā)揮，從而形成自身競爭優(yōu)勢，以保證能夠在市場競爭中占有更多優(yōu)勢。當今社會的市場競爭越發(fā)激烈，企業(yè)的生產(chǎn)及生存環(huán)境較之以往會更加惡劣，面臨來自國內(nèi)外市場的競爭也日益加劇，所以現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略制定要求也越來越高。不同的企業(yè)所采取的市場戰(zhàn)略也不完全相同。通常情況下，一些剛處于起步發(fā)展階段的企業(yè)會選擇發(fā)展性戰(zhàn)略；成熟穩(wěn)健型的企業(yè)會選擇穩(wěn)定型戰(zhàn)略；在面臨經(jīng)營虧損等經(jīng)營狀況不佳情況時，大多數(shù)企業(yè)會選擇收縮型戰(zhàn)略。但是，無論是選擇何種企業(yè)戰(zhàn)略類型，都應(yīng)立足于企業(yè)的根本，以盡可能為企業(yè)帶來利潤作為基本出發(fā)點。當今社會，企業(yè)管理逐步向戰(zhàn)略型管理靠攏，但從目前企業(yè)文化的現(xiàn)狀來看，企業(yè)會計文化的建設(shè)與普通經(jīng)濟業(yè)務(wù)的發(fā)展匹配度更高。所以說，建立起一個企業(yè)戰(zhàn)略文化的會計文化已經(jīng)是亟待解決的重點問題，但是，目前國內(nèi)外與會計戰(zhàn)略性理論相關(guān)的內(nèi)容仍不夠全面，戰(zhàn)略會計文化還面臨著許多的實際問題沒有解決。因此，一個企業(yè)要想持續(xù)性的發(fā)展，就必須具備不同的戰(zhàn)略思維，結(jié)合自身的企業(yè)文化制定合適的戰(zhàn)略，從而增強企業(yè)的競爭力，獲得市場競爭優(yōu)勢，這具有重要的現(xiàn)實意義。

目前，我國與發(fā)達資本主義國家還存在一定的差距，因此，我國企業(yè)戰(zhàn)略的制定必須牢牢結(jié)合現(xiàn)實國情，國家應(yīng)當大力支持創(chuàng)辦企業(yè)，企業(yè)在成立后首先就是尋找能夠發(fā)展壯大企業(yè)的方法。因此，大部分企業(yè)在成立初期都會采用發(fā)展型的戰(zhàn)略。發(fā)展型戰(zhàn)略主要是以實現(xiàn)企業(yè)的全面發(fā)展為目的，企業(yè)的發(fā)展壯大需要資金的支撐，故很多企業(yè)會采用融資手段進行資金籌措，同時，企業(yè)的壯大還需要進行資金借貸，而債務(wù)也為企業(yè)帶來了資金杠桿效應(yīng)，一定程度降低了企業(yè)的總資產(chǎn)回報率，這也就是為什么創(chuàng)辦初期的企業(yè)總資產(chǎn)回報率會在較長一段時間內(nèi)徘徊在低水平的原因，這個時期企業(yè)的主要特點是“負債高、收入高、分配少”。

對于此類型的企業(yè)，其會計文化的建立應(yīng)采取漸進型模式，即逐步發(fā)展，逐步完善，保持與企業(yè)共進的模式。一個新成立的企業(yè)，當其采用發(fā)展型戰(zhàn)略時，它的會計文化也需要跟上變化，早在公司剛成立時就應(yīng)當規(guī)范會計行為及工作作風，以保證后期能夠有效補救，以免留下難以彌補的漏洞。作為一個企業(yè)的管理者，應(yīng)當明白會計文化的形成需要很長的一段時間，一些好的“素質(zhì)”需要慢慢地培養(yǎng)起來，從而逐漸形成了良好的會計文化。

對于一些已經(jīng)走上發(fā)展正軌的企業(yè)來說，他們大多會選擇穩(wěn)健型的發(fā)展戰(zhàn)略。一個企業(yè)若采用穩(wěn)健型戰(zhàn)略，那么它會將現(xiàn)存資源的配置與提升資源使用效率二者有機結(jié)合起來，并將其作為重點任務(wù)來解決，通常情況下，企業(yè)的發(fā)展是依賴與其所儲備的前期利潤資金。會計環(huán)境在一個企業(yè)中作用重大，而穩(wěn)健型企業(yè)的會計環(huán)境會影響到會計文化。會計環(huán)境可分為主觀與客觀環(huán)境，其中主觀環(huán)境主要是指會計的存在方式、工作方式、員工職業(yè)素養(yǎng)、員工技術(shù)能力等等；會計客觀環(huán)境包括企業(yè)人文氛圍、面臨的經(jīng)濟形勢、相關(guān)法律法規(guī)等等。一個企業(yè)若處于穩(wěn)健型發(fā)展階段，財務(wù)人員的工作內(nèi)容也同樣具有穩(wěn)健性的特點，甚至會計人員的工作就是固定式的，在這樣的戰(zhàn)略條件下，公司的會計文化便會顯得缺少創(chuàng)新特色，這與公司的戰(zhàn)略是密切相關(guān)的，在此環(huán)境下，企業(yè)會計人員便可能較容易的產(chǎn)生消極的工作態(tài)度，甚至可能出現(xiàn)辦事浮夸的現(xiàn)象，這就要求企業(yè)應(yīng)當引進新的管理元素，不斷激發(fā)員工工作積極性，為企業(yè)會計文化添入更多色彩。

企業(yè)在生存發(fā)展的過程中，也可以針對當前所面臨的.一些情況采取收縮型戰(zhàn)略，通常情況下，收縮型戰(zhàn)略是指企業(yè)對現(xiàn)有的產(chǎn)品和市場領(lǐng)域?qū)嵭惺湛s、調(diào)整和撤退。在采用收縮型戰(zhàn)略時，企業(yè)可采取放棄某些市場或產(chǎn)品的手段來達到短期性的市場戰(zhàn)略要求，當然，在正常情況下，收縮型戰(zhàn)略只是一種戰(zhàn)略上的過度，是企業(yè)為后續(xù)發(fā)展而臨時采取的一種對策。當一個企業(yè)采取收縮型戰(zhàn)略時，一般都會嚴格的把控企業(yè)資源的配置，降低資源消耗，盡量把增加現(xiàn)金的流入作為主要目標，盡量的節(jié)約成本開支，集中人力物力于企業(yè)的主要業(yè)務(wù)上，從而增加企業(yè)的凝聚力，提升市場競爭力。因為這類企業(yè)在過去的擴張中遇到了困難，也很可能在不斷的擴張中形成了巨大的債務(wù)負擔，陷入經(jīng)營的困境中，將不得不為了財務(wù)上的問題做應(yīng)對工作?？偠灾?，收縮型戰(zhàn)略的財務(wù)特點是“高負債、低利潤”。企業(yè)選擇了收縮型戰(zhàn)略，那么便會存在更多的被并購的可能性。部分收縮型企業(yè)會采用精簡人員、減少開支的手段來應(yīng)付財務(wù)上的支出，而一旦企業(yè)采用裁員來方式，企業(yè)員工的工作積極性會受到挫傷，在工作中難免產(chǎn)生不良情緒，這樣不僅會影響到其它員工的積極性，也會對企業(yè)會計文化產(chǎn)生不良影響。在當今時代，一個企業(yè)的工作環(huán)境對企業(yè)的發(fā)展是具有重大影響的，企業(yè)領(lǐng)導應(yīng)當重視會計的戰(zhàn)略管理，必須重視心理因素與文化建設(shè)對企業(yè)的重要影響作用。在企業(yè)戰(zhàn)略管理會計文化中，影響最大的就是員工產(chǎn)生抵觸性的工作心理，一旦會計人員產(chǎn)生此類心理，對于會計文化制度的建立是極其不利的。因此，當一個企業(yè)采取收縮型戰(zhàn)略的時候，企業(yè)應(yīng)當更多的注意員工的情緒，不能一味加大其工作壓力，只有員工的工作積極性提高了，這樣才有利于會計文化的建設(shè)。

對比以上三種不同戰(zhàn)略下的企業(yè)會計文化，我們可以得出以下結(jié)論：當企業(yè)采用發(fā)展型戰(zhàn)略時，必然會存在企業(yè)的不斷擴張，因此其人員的需求量也會逐漸增多，但是在擴張中的企業(yè)缺乏穩(wěn)定性，員工會對公司產(chǎn)生不滿意情緒，容易造成消極的工作態(tài)度，因此，企業(yè)文化也難以得到更好的完善，在不完善的企業(yè)文化下，員工之間也容易因相互監(jiān)督不夠，而造成工作舞弊的現(xiàn)象；當企業(yè)采用穩(wěn)健型戰(zhàn)略時，公司的一些規(guī)章制度已經(jīng)成型，也相對比較穩(wěn)定，對員工的約束力也較強；當企業(yè)采用收縮型戰(zhàn)略時，因為可能會進行裁員，會造成員工產(chǎn)生抵觸的思想，同時因為會降低招入職工的學歷要求，會進一步降低公司的人才水平，可能會存在企業(yè)監(jiān)管不嚴，從而導致企業(yè)內(nèi)部徇私舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。一個企業(yè)必須有自身的企業(yè)文化，會計文化作為企業(yè)文化的重要部分，其建設(shè)也必須依賴于嚴格的制度，而在這種制度保障下應(yīng)當做好制度文化的創(chuàng)新，那么會計部門應(yīng)當基于企業(yè)環(huán)境的變化，不斷進行創(chuàng)新嘗試，以保證能夠適應(yīng)管理系統(tǒng)發(fā)展的新形勢。

總之，企業(yè)會計文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)應(yīng)當積極去創(chuàng)造的，企業(yè)會計文化的創(chuàng)建必然會遇到很多困難，企業(yè)必須不斷進行嘗試以實現(xiàn)其會計文化的健康發(fā)展。但是，無論企業(yè)在其發(fā)展過程中采用何種戰(zhàn)略，其會計文化也應(yīng)隨著戰(zhàn)略的變化而適當?shù)恼{(diào)整，只有這樣，企業(yè)才能更好的適應(yīng)其面對的環(huán)境所采取的發(fā)展戰(zhàn)略，從而保持與社會經(jīng)濟一致的發(fā)展步伐，為企業(yè)創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟效益。

淺談企業(yè)文化論文篇八

20世紀以來，世界經(jīng)濟中已經(jīng)出現(xiàn)多次企業(yè)并購浪潮。由于企業(yè)并購是企業(yè)快速積累資本，占有市場資源，擴張市場的一種重要途徑，即使在當今全球化、市場一體化、資本證券化的世界經(jīng)濟大潮中，企業(yè)并購活動仍然是一種引人注目的經(jīng)濟活動。但是企業(yè)并購中充滿風險，據(jù)統(tǒng)計，在過去20年里，國際上的企業(yè)并購案中，65%是失敗的，沒有獲得預(yù)期的協(xié)同效應(yīng)和財務(wù)回報。導致并購失敗的原因很多，其中最重要的原因之一是企業(yè)文化的整合問題。文化整合在企業(yè)并購中扮演著重要作用。然而，波士頓咨詢集團的一項研究表明，只有不到20%的企業(yè)在并購目標企業(yè)之前考慮文化整合計劃。

企業(yè)文化是在一個組織內(nèi)影響成員行為的價值、信念、規(guī)范，它深植于組織的發(fā)展歷程中。已形成的企業(yè)文化往往企業(yè)成員的堅定保護，所以很難被移植。當兩種文化突然要求統(tǒng)一時，就容易引起各種矛盾。因此，企業(yè)文化的整合是企業(yè)并購與成功的關(guān)鍵因素之一。但與此矛盾的是，現(xiàn)實中許多并購企業(yè)的領(lǐng)導者常常會忽視文化整合這個問題，而且領(lǐng)導者常常會感到處理硬的技術(shù)經(jīng)營管理問題比處理軟的文化問題更容易。所以并購中的企業(yè)文化整合問題，無論是在理論上還是在現(xiàn)實中，都成為一個急需解決的問題。

并購企業(yè)之間，由于不同的地理環(huán)境、不同的歷史文化、宗教、民族構(gòu)成不同的社會、經(jīng)濟和政治制度，會導致形成不同的人生觀、價值觀和道德觀。因此不同的文化背景會產(chǎn)生跨文化差異。

文化差異對于企業(yè)并購來說，是重要而復雜的變量，一旦企業(yè)并購后，兩種迥然不同的企業(yè)文化相遇，必然帶來管理制度、經(jīng)營思想等各方面的沖突，并可能在一段時間內(nèi)，存在兩個相互獨立的，有不同價值趨向的利益集團，雙方存在利益沖突，而產(chǎn)生這些沖突的根源是企業(yè)文化的沖突。文化沖突的影響是全方位的，全過程的，特別是對跨國、跨地區(qū)、跨行業(yè)的企業(yè)并購，文化沖突顯得更加明顯。并購中文化沖突的內(nèi)容主要包括三個方面：

（一）企業(yè)精神文化沖突。并購中，企業(yè)精神文化首先受到嚴重的沖擊。企業(yè)精神文化主要是指企業(yè)價值觀、企業(yè)經(jīng)營理念等意識形態(tài)的總和，它在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中處于核心地位。企業(yè)的價值觀作為企業(yè)核心是難以改變的。因為原有的企業(yè)價值觀已經(jīng)成為員工的思想行為準則，一旦遇到挑戰(zhàn)和更新，往往就會產(chǎn)生排斥、難以適應(yīng)，從而會阻礙新企業(yè)價值觀的形成。

（二）企業(yè)制度文化沖突。企業(yè)并購后制度文化的整合是較容易引起沖突，因為并購往往要求被并購企業(yè)提出自己的制度規(guī)范化運作，如企業(yè)的領(lǐng)導機制、危機制度等，而被并購企業(yè)由于慣性還保持原有制度范式，難以適應(yīng)組織機構(gòu)的增減等，沖突在所難免。

（三）企業(yè)物質(zhì)文化沖突。物質(zhì)層的文化能夠進一步強化員工的認同感和企業(yè)深層次的文化的理解，并往往以突出的形式體現(xiàn)，如企業(yè)文化、企業(yè)環(huán)境等。并購中的物質(zhì)文化整合雖然影響比較小，但也存在文化沖突。

企業(yè)并購后運用企業(yè)文化整合是一種深層次的整合方法。企業(yè)文化整合遠比生產(chǎn)、營銷、財務(wù)整合復雜，通過文化的整合，克服文化差異可能帶來的文化沖突問題，并以此建立共同的`企業(yè)文化來形成員工的凝聚力和團結(jié)精神，形成共同的企業(yè)目標，企業(yè)理念和企業(yè)形象?？梢圆扇×鶄€步驟來整合文化中的差異。

（一）將文化整合問題提上議程。應(yīng)將文化管理置于高級管理優(yōu)先行為表的前列，并營造一個交流互動的環(huán)境，務(wù)必要使公司每個員工在決策和行動時都能考慮企業(yè)文化這個因素。并購雙方能做到這一點，就能得到文化整合的金鑰匙。

（二）與競爭者對手合作。首先要明確，對手并不是存在于集體內(nèi)部。新的合作伙伴必須共同行動，一起搜尋外部共同的對手。由此產(chǎn)生的共同的戰(zhàn)略性成果常常會促使雙方不再互相懷疑，進而相信對手是來自外部。

（三）包容并且尊重差異。

1、整合雙方愿意接受并且靈活處理文化沖突是很重要的。包容與坦率是文化整合工作者應(yīng)具備的品質(zhì)。首先管理層要做到這一點，并且鼓勵雙方員工都接受彼此間的差異，將這種文化差異視為生活的一部分，使員工充分意識到：與別人之間的差異有助于完善他們的世界觀，相信文化整合會帶來更多的機會。

2、羅列整合雙方的文化。

3、制定計劃并盡快實施。

4、坦誠溝通，努力兌現(xiàn)承諾。

淺談企業(yè)文化論文篇九

現(xiàn)代經(jīng)濟時代，企業(yè)競爭異常激烈，文化作為企業(yè)的軟實力，在公司管理和發(fā)展中起著越來越重要的作用。本文主要論述了目前我國企業(yè)文化建設(shè)的熱點問題，并針對如何進行企業(yè)文化建設(shè)提出了對策。

[關(guān)鍵詞]。

一、問題的提出。

關(guān)于企業(yè)生命力的研究，可追溯到20世紀70年代。大多數(shù)學者從生命周期的角度，表達了企業(yè)具有生命周期的現(xiàn)實。

在美國，有62％的企業(yè)平均生命周期不到5年，存活能超過20年的企業(yè)只占企業(yè)總數(shù)的10％，只有2％的企業(yè)能活50年以上，即使能活到50年以上的大企業(yè)，在商業(yè)環(huán)境的巨變中，也可能轟然倒下。

我國企業(yè)似乎與生俱來就帶有長不大的基因，大集團公司平均壽命7—8年，一般中小企業(yè)壽命在3～4年間。一篇關(guān)于中國中小企業(yè)發(fā)展狀況的文章指出，96％的企業(yè)成長指數(shù)介于0.3～0.6之間，69％的企業(yè)在5年內(nèi)倒閉，壽命超過10年的不到1／10。

企業(yè)的發(fā)展是否一定要沿著“出生－死亡”這種固定的軌跡?是什么東西制約了企業(yè)的發(fā)展?國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)生命力的研究結(jié)果表明，生命周期如同一雙無形的巨手，始終左右著企業(yè)發(fā)展的軌跡。那么，企業(yè)生命力的基因體系是由哪些基因構(gòu)成的昵?1、政策基因。要符合政策導向，保持政策的穩(wěn)定性；2、環(huán)境基因。選擇“先活著”遠離競爭旋渦，做到順勢而為；3、使命基因。不要只為自己而要為別人而活著，以其不自生故能長生；4、成長基因。增強循環(huán)造血能力，實現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營；5、文化基因。恒久而耕心，經(jīng)營好人心；6、管理基因。強化信息及系統(tǒng)支持，實行績效管理。

香港中文大學郎咸平教授，在他的一篇著作中指出：依附在中國人身上的文化魔咒，對我國經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。這種“一體兩面”的文化魔咒，一方面表現(xiàn)為“心懷大愛”，但我們的“大愛”文化具有潛藏性，不善表達，只有在中華民族遇到了像四川汶川大地震、青海玉樹大地震這種大災(zāi)大難時，才會淋漓盡致地進發(fā)出來，讓世人感到無比的震撼；另一方面是企業(yè)界少數(shù)經(jīng)營管理者浮躁及投機取巧的心態(tài)，以及僵化的思維模式和就知道賺錢、不了解世界、不了解別人為什么那么看你、不了解自己的缺點等“四個茫然”，這是我們文化固有的劣根性。

從上可見，我國企業(yè)的健康成長，更要重視生命基因體系的建設(shè)。企業(yè)文化作為企業(yè)的健康長壽之道，要對企業(yè)生命力基因進行哲學思考，轉(zhuǎn)變思維觀念，作出哪些可為、哪些不可為的判斷和選擇，使企業(yè)文化建設(shè)不是一般號召而是極具針對性，真正成為企業(yè)發(fā)展的軟實力。

通觀目前我國的企業(yè)文化建設(shè)，大致涌現(xiàn)出了以下熱點：

（一）人本文化。企業(yè)文化的本質(zhì)特征體現(xiàn)在五個方面：第一是以人為本；第二是以文化人；第三是群體和諧；第四是文化自覺；第五是文化主導。如果我們把國家和民族比喻成一個人，那么硬實力就是骨骼和肌肉，軟實力就是文化、精神和思想。只有兩個方面完美結(jié)合，才能有旺盛的生命力。深圳華僑城集團是一個文化自覺的優(yōu)勢群體，是我國第一家提出要搞企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)。八十年代中期，該集團屬下康佳公司的企業(yè)文化是：“你為我，我為他，大家為康佳，康佳為國家”。時至今日，華僑城集團的企業(yè)文化則是：“人本、創(chuàng)造、堅定、卓越”和“優(yōu)質(zhì)生活的創(chuàng)想家”。20多年來，由于華僑城集團在全面提高企業(yè)核心競爭力的同時，堅持把企業(yè)文化當作市場經(jīng)濟條件下企業(yè)經(jīng)營管理文化的大事來抓，以文化人，使企業(yè)有了健康、全面、持續(xù)的發(fā)展。

（二）和諧文化。世界是多樣的，各個國家有各個國家的文化，而各個國家的文化都是歷史的積淀，體現(xiàn)著各個國家的風格和特色。英國是紳士文化，法國是浪漫文化，美國是自由文化，德國是嚴謹文化，中國是和諧文化。構(gòu)建和諧社會是我們這個時代的主旋律，建設(shè)和諧企業(yè)、培植和諧文化是我國企業(yè)界的一項重要責任。天津港在貫徹落實科學發(fā)展觀和重新梳理文化體系時，提出“發(fā)展港口，成就個人”的核心價值觀，并以“建世界一流大港，筑員工快樂之家”作為愿景孜孜以求。五年來，天津港吞吐量不斷跨越式增長，成為北方第一大港。與此同時，他們在思考如何“培育共享價值觀，共建和諧企業(yè)”的同時，在個體和群體之間建立了“四個共同體”：即利益共同。體、責任共同體、情感共同體、價值共同體。他們認為，利益和諧是和諧社會的核心，企業(yè)堅持與利益相關(guān)者建立“四個共同體”，可以實現(xiàn)這樣一個過程：員工在自修、自省、自律中形成自覺，之后覺他，從而完成對和諧文化的認知、認同、共享、創(chuàng)造的全過程。這種在“共建中共享，在共享中共建”的和諧文化，必將引領(lǐng)中國企業(yè)文化建設(shè)的新潮流。

1.5億元，充分體現(xiàn)了“一方有難，八方支援”的抗震救災(zāi)精神。

100多萬元、只有100多名員工的小廠。張瑞敏調(diào)任該集團任最高行政執(zhí)行官之后，堅持中國先進文化并吸收齊魯文化的精華，堅持“內(nèi)圣外王”創(chuàng)名牌，狠抓企業(yè)文化建設(shè)，集全球智慧謀海爾發(fā)展。海爾集團經(jīng)過20多年的艱苦奮斗和自主創(chuàng)新，現(xiàn)已發(fā)展成在全球擁有240多家下屬單位、5萬余名員工、3600多項自主創(chuàng)新專利的全球第四大白色家電制造商，是中國最著名的品牌(品牌價值達803億元)和特大型企業(yè)。2014年，海爾集團全球營業(yè)額達到1220億元，利潤同比增長20.6%。海爾集團之所以能取得如此輝煌的成就，與他們一貫重視企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系極大。海爾集團現(xiàn)在的企業(yè)精神是“創(chuàng)造資源，美譽全球”，新的工作作風是“人單合一，速決速勝”。

（五）狼性文化。狼的本性和特征有四：第一是嗅覺敏銳，第二是不屈不撓，第三是群體奮斗，第四是挑戰(zhàn)極限。所謂狼性文化，就是以人為本，以知為先，有著一種強烈的擴張欲望和積極進取的心態(tài)。深圳華為公司任正非是“中國最具狼性的總裁”，他根據(jù)狼性的特征和企業(yè)面臨的危機，一直倡導狼性文化、狼性管理、狼性營銷、狼性團隊，以文化力提升企業(yè)的競爭力。經(jīng)過20多年的奮戰(zhàn)，狼性血脈已滲透到華為身體的每一個細胞，流入華為管理的各個環(huán)節(jié)，華為成為創(chuàng)造神奇的企業(yè)——從1985年2萬元創(chuàng)業(yè)，到現(xiàn)在已發(fā)展成擁有35000名員工、具有2014件自主核心技術(shù)體系、為全球100多個國家的10億用戶提供產(chǎn)品和服務(wù)的中國it界的標桿企業(yè)。2014年華為的營業(yè)額達690多億。2014年1—4月，廣東外貿(mào)出口有較大幅度的回落，但具有自主知識產(chǎn)權(quán)的華為公司的出口，卻仍保持62.4%的高速增長，真正做到了“中華有為”。

（六）品牌文化。品牌的至高境界是文化，文化的至高境界是品牌。資本主義以前輸出戰(zhàn)爭、輸出資本，現(xiàn)在是輸出文化、輸出品牌。所以，品牌就是國家的話語權(quán)。美國在世界上搞單邊主義，就是因它的cdp占世界的34%，通過美元結(jié)算的外匯在全球占62%。全球每年評選出的50個馳名商標中，美國占據(jù)30個以上，占60%。這就是品牌的力量。今天的競爭，不單是軍事的競爭，而是科技的競爭、經(jīng)濟的競爭、品牌的競爭。因而，我們一定要重視品牌戰(zhàn)略，增加品牌的文化含量。什么是品牌的文化含量？有四個要素：一是使用功能多樣化；二是款式造型具有高審美附加值；三是色彩是民族化與現(xiàn)代化的相結(jié)合；四是人性化水平體現(xiàn)的高低程度。

張家港紅豆集團，20年前還是一個賣地瓜的小廠，但他們的董事長周耀庭懂得“經(jīng)濟是大樹，文化是土壤”的真諦，對品牌文化建設(shè)極為重視。該公司旁邊有一棵傳奇的紅豆樹。他想起王維那首相思詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”，把公司制作的服裝冠名為“紅豆牌”。經(jīng)過近20年的經(jīng)營，至今紅豆牌服裝年出口達2億多美元，紅豆集團也成為中國民營經(jīng)濟之最。

25年深圳形象的深圳保險名片”的企業(yè)，打造誠信穩(wěn)促、多元融合、服務(wù)創(chuàng)新的企業(yè)文化，已成為該公司興旺的關(guān)健之舉。該公司提出“外要和，內(nèi)要順，業(yè)要精，行要進”，已為該公司提供了和諧順暢發(fā)展的平臺和空間，取得了傲人的成績。何謂公司的核心競爭力？它是保持競爭優(yōu)勢的一個能力體系，包括四個要素：一是技術(shù)力；二是管理力；三是營銷力；四是文化力。只有四個要素結(jié)合起來，才能提高企業(yè)的核心競爭力。

（八）石油文化。中國石油天然氣集團，是1988年在原中國天然氣總公司的基礎(chǔ)上，重新組建的特大型石油化工集團，現(xiàn)有總資產(chǎn)8083億元，在中東等33個國家和地區(qū)投資經(jīng)營。該公司在原大慶“三老、四嚴、四個一樣”精神的基礎(chǔ)上，強調(diào)“文化強企，志在世界”，確立了“誠信、創(chuàng)新、業(yè)績、和諧、安全”的跨國經(jīng)營管理理念，堅持“同化于優(yōu)”、“融化于情”、“內(nèi)化于心”、“外化于形”、“物化于利”的創(chuàng)新文化。有力地推動了中國石油行業(yè)深化改革和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立，在大慶的周邊、渤海灣等地發(fā)現(xiàn)了新的大油田。近年來，中石油在世界500強中的排名穩(wěn)步提升，為中國的改革開放做出了巨大的貢獻。

（九）安全文化。安全發(fā)展是實踐科學發(fā)展觀的必然要求。安全生產(chǎn)，民生大事；人命關(guān)天，責任重大。民航、鐵路、公路、航運、礦山等各行各業(yè)都極為關(guān)注安全文化。上海制定了以理(理論)、法(法律)、德(道德)、制(制度)、情(情感)、技(技術(shù))為基本要素的安全文化，取得明顯的效果。長江航運集團也在這方面作出了有益的探索。他們認為，安全文化是以自主安全、自治安全、自律安全為主的人本文化。唯其如此，企業(yè)才可能實現(xiàn)本質(zhì)安全。具體做法是：“以理念自治，構(gòu)筑安全文化之魂；以管理自治，夯實安全文化之基；以行為自治，讓安全文化落地生根”。從而使安全生產(chǎn)體現(xiàn)了“預(yù)防為主，標本兼治，落實制度，綜合治理”的工作思路，做到安全壓倒一切，寧聽“罵聲”不聽“哭聲”，切實保障人民生命和國家財產(chǎn)的安全。

1、企業(yè)家重視是搞好企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。黨的十七大明確提出要提高文化軟實力，這在我們黨的歷史上還是第一次，體現(xiàn)了我們黨對文化力量和文化建設(shè)的新認識。在信息化、全球化深入發(fā)展，文化越來越成為綜合國力競爭因素的今天，能否擁有強大的文化軟實力，關(guān)系到中華民族能否自立于世界民族之林，也關(guān)系到一個企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和健康長壽。人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮。從一定意義上說，企業(yè)文化就是企業(yè)家文化，這是因為：企業(yè)家的文化主張、文化含量、文化思想、文化素養(yǎng)是企業(yè)文化的重要元素；企業(yè)家在企業(yè)文化建議中肩負著四個角色責任，即倡導責任、整合責任、示范責任、變革責任；企業(yè)家既是企業(yè)文化的設(shè)計者、組織者，也是企業(yè)文化的實施者、示范者。沒有張瑞敏，就沒有海爾文化；沒有任正非，就沒有華為文化；沒有任克雷，也就沒有華僑城文化。企業(yè)文化是企業(yè)家份內(nèi)的職責，別人是無法替代的，必須堅持以文化為主導。20年的經(jīng)驗已經(jīng)證明，要搞好企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)家必須高度重視，否則，這個企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)就舉步維艱。

2、要充分認識企業(yè)文化的功能和作用。企業(yè)文化在中國先進文化體系中，雖然位處亞文化地位，卻十分重要，具有跨越時空的力量。在企業(yè)經(jīng)營管理的實踐中，企業(yè)文化有六大功能，也就是六種力量：一是導向功能、導向力；二是塑造功能、塑造力；三是約束功能、約束力；四是凝聚功能、凝聚力；五是激勵功能、激勵力；六是幅射功能、幅射力。祖國南海之濱的三亞，是我國唯一的熱帶濱海城市，擁有獨特的旅游資源、一流的生態(tài)環(huán)境和豐富的人文遺產(chǎn)。自1987年9月升格為地級市以來，三亞依托自身區(qū)位和資源優(yōu)勢，選擇以城市品牌發(fā)展作為突破口，通過城市品牌發(fā)展來激活和提升城市的軟實力，取得了初步成效：依靠文化鋪墊，塑造鮮明的城市形象；依靠活力支撐，積極實踐注意力經(jīng)濟；依靠品牌牽引，提升城市核心競爭力；依靠媒體放大，提升知名度和美譽度；依靠項目推進，推動地方經(jīng)濟發(fā)展。

3、企業(yè)文化要有鮮明的個性印記。企業(yè)文化有共性、個性之分，兩者要緊密結(jié)合。共性顯示文化的原則，但不能顯示文化的特征；個性才能說明事物的本質(zhì)，企業(yè)文化的生命力或靈魂在于個性。所以，在企業(yè)文化建設(shè)中，共性要體現(xiàn)，個性要突出?，F(xiàn)在，縱觀企業(yè)文化理念的概括、提煉、冠名，有一個通病，就是雷同化，放到全省、全國各個地方都可通用。這種現(xiàn)象，叫做“既無錯處，也無用處”。如何做好這項工作呢?一是語言要簡潔，不要唆；二是要體現(xiàn)本質(zhì)核心，同企業(yè)的戰(zhàn)略目標和經(jīng)營管理結(jié)合起來，做到兼容并蓄；三是要注意個性、原始性、獨特性，要有鮮明的個性印記；四是要好識、好記、好用、好傳播；五是不能繁瑣化、不能雷同化、不能模式化、不能故弄玄虛、不能“雙腳離地，”而要“落地生根?！?/p>

淺談企業(yè)文化論文篇十

企業(yè)文化的導向作用貫穿于企業(yè)整體和各個員工之中。一方面，企業(yè)文化能夠使得全體成員的行為和思想受引導；另一方面，企業(yè)文化還能對企業(yè)的整體價值和行為取向起到一定的導向作用。因為作為公司的企業(yè)文化，往往會在形成伊始時就建立起了其自身的規(guī)范標準和系統(tǒng)價值，這就會使企業(yè)的每個成員能夠以企業(yè)文化為行動指南，一旦其在行為取向或者價值取向上同企業(yè)文化的標準產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)文化就會對其進行引導和糾正。

2約束作用。

企業(yè)文化能對企業(yè)內(nèi)成員的心理、思想和行為進行一定的規(guī)范和約束。而企業(yè)文化的現(xiàn)實約束力主要體現(xiàn)在企業(yè)制度的完善和道德的規(guī)范上。首先，企業(yè)文化是有效的制度約束，而企業(yè)制度又是企業(yè)的內(nèi)部法規(guī)，無論是企業(yè)員工還是企業(yè)的領(lǐng)導者都應(yīng)該執(zhí)行和遵守，這樣就會形成制度上的約束力。其次，企業(yè)文化是一種道德約束，它能夠作為一種道德規(guī)范而從倫理上對企業(yè)員工和領(lǐng)導者的行為進行約束。一旦有人違背了這種道德規(guī)范要求，不但會受到企業(yè)中乃至社會上的輿論譴責，其自身也會感到無比內(nèi)疚和自責。

3協(xié)調(diào)作用。

為了讓企業(yè)建設(shè)更為穩(wěn)定高效，首先要做的就是通過對企業(yè)文化的建設(shè)來啟發(fā)全體職工的團隊合作意識。企業(yè)可以借助職代會來讓企業(yè)員工參與到“為企業(yè)建設(shè)出謀劃策”等活動中來，使職工對企業(yè)的發(fā)展和建設(shè)產(chǎn)生一定的責任感和使命感，并獻出其有益建議，使領(lǐng)導在認識上得到一定的認同感。另外，企業(yè)文化的建設(shè)還要求管理者學會關(guān)心員工，愛護員工，尊重其勞動成果，讓每個員工都能在愉快的團隊中保持良好的工作狀態(tài)，從而使其在行動上和價值取向上更加的協(xié)調(diào)一致。

4激勵作用。

企業(yè)文化的建設(shè)能使企業(yè)在日常管理中時刻做到以人為本，將員工放到重要位置，充分去理解他們、尊重他們、關(guān)懷他們、充分的信任他們，并做到主動關(guān)心其疾苦、為其排憂解難。企業(yè)中的每一個成員，包括員工與領(lǐng)導、員工之間都要建立其較為深厚的情感，帶給員工一種家的感覺，從而心甘情愿為企業(yè)效力。企業(yè)文化是企業(yè)中全體員工所共同認可的價值觀，因此可通過企業(yè)文化來培養(yǎng)企業(yè)的凝聚力，從而穩(wěn)定員工，防治人才流失。

企業(yè)文化的建設(shè)一方面需要全社會的支持和倡導，另一方面，也是最重要的一方面是要將其落實到企業(yè)管理制度的細節(jié)中來。也就是說，要從一點一滴做起，對企業(yè)的經(jīng)營管理進行革新，并從中積累沉淀出個性化、鮮明化的企業(yè)文化。為了使企業(yè)文化的整個建設(shè)過程能夠順利完成，企業(yè)應(yīng)當開發(fā)出相應(yīng)的制度體系，并通過來促進企業(yè)文化的建設(shè)。而且這些制度其本身也屬于企業(yè)文化，是企業(yè)文化的重要組成部分，例如可以開發(fā)出競爭選優(yōu)制度、獎勤懲懶制度、分工合作制度、系統(tǒng)化培訓制度等等，以使企業(yè)文化能夠在企業(yè)中更為高效科學的確立起來。

作為企業(yè)領(lǐng)導應(yīng)當抓好企業(yè)文化學習載體的建設(shè)，并且廣泛開展與企業(yè)文化相關(guān)的交流活動，始終要求企業(yè)員工能夠認真進行文化課程學習，根據(jù)企業(yè)文化內(nèi)容談自己的認識和想法，將自身的行動同整體的企業(yè)文化統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來。抓好展示載體建設(shè)，加大企業(yè)文化課程培訓力度，積極進行企業(yè)文化視覺環(huán)境的塑造。將企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)各個網(wǎng)點和部門進行不同程度的結(jié)合，積極開展主題實踐活動，讓企業(yè)的各級員工都能在內(nèi)部管理和業(yè)務(wù)營銷中進行感悟，最終對企業(yè)文化的建設(shè)產(chǎn)生定的認同感。

企業(yè)文化的建設(shè)是一項關(guān)乎企業(yè)發(fā)展系統(tǒng)工程，企業(yè)領(lǐng)導應(yīng)當將企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃到企業(yè)的整體發(fā)展建設(shè)中來，并切實加強領(lǐng)導效用，制定詳細規(guī)劃，逐步進行。企業(yè)的各個部門要各負其責，合理分工，密切合作，共同完成企業(yè)文化的建設(shè)工作。另外，企業(yè)的領(lǐng)導階層不僅要做好企業(yè)文化的設(shè)計和組織工作，更要作為一名倡導者身體力行，做到身先士卒，不斷提高自身文化素質(zhì)，用實際行動對廣大職工產(chǎn)生正面影響，共同建設(shè)企業(yè)文化。

一個優(yōu)秀的企業(yè)文化是整個企業(yè)寶貴的財富，企業(yè)毅力不倒并不斷壯大的核心要素就是企業(yè)文化。文化可以傳承也可以豐富，象征著企業(yè)的軟實力。只有不斷的建設(shè)和完善企業(yè)文化，才能使企業(yè)核心競爭力不斷提高。

淺談企業(yè)文化論文篇十一

摘要：

隨著市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力，對企業(yè)的成敗起著至關(guān)重要的作用。中小企業(yè)是市場經(jīng)濟建設(shè)非常重要的組成部分，同時也面臨著激烈的競爭。任何一個企業(yè)無論規(guī)模大小，為了企業(yè)的長久發(fā)展，都應(yīng)當構(gòu)建適合企業(yè)自身特點的獨具特色的企業(yè)文化。

關(guān)鍵詞：

企業(yè)文化；中小企業(yè)；文化建設(shè)

中小企業(yè)在改革開放后逐漸發(fā)展起來，尤其是最近幾年中小企業(yè)以驚人的速度蓬勃發(fā)展，引起了社會各界甚至全世界對它的關(guān)注，它的作用不僅僅是為我國提供了大量的就業(yè)機會、吸引了社會閑置勞動力，還對我國整體經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大貢獻。隨著中小企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，其發(fā)展中的問題也日益突出。

1.對企業(yè)文化認識不足

我國大部分中小企業(yè)沒能從根本上真正認識到企業(yè)文化的強大作用力，甚至對企業(yè)文化的內(nèi)涵還是模糊的概念。因此，大多企業(yè)經(jīng)營者沒有把企業(yè)文化納入企業(yè)的核心戰(zhàn)略地位，在制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略措施時也沒有考慮企業(yè)文化在其中的重要作用和影響，只是注重外在形式主義，這就導致相關(guān)中小企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化的過程中更加重視員工行為舉止和服飾等外顯的東西而對真正的內(nèi)涵卻知之甚少，這也是企業(yè)文化在中小企業(yè)中并沒有起到其應(yīng)有作用的重要原因。

2.企業(yè)文化建設(shè)投入不足

很多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化問題上，只是為了“討好”顧客和員工，這種“討好”是一種交換行為，企業(yè)用自己的文化建設(shè)投入來換取顧客的滿意和員工的忠誠。而我國多數(shù)中小企業(yè)由于成立時間不長、規(guī)模也不大，在資金運轉(zhuǎn)方面存在困難，因此往往在建立初期和中期過于追求短期利益，從而對企業(yè)文化建設(shè)投入不足。然而正是在這個關(guān)鍵時期，企業(yè)更應(yīng)該重視企業(yè)文化問題，因為對企業(yè)所有成員來說一個良好的企業(yè)環(huán)境十分的重要，而企業(yè)文化恰恰可以從方方面面來營造一個融洽的工作環(huán)境，激發(fā)企業(yè)成員在企業(yè)工作的動力和熱情，企業(yè)成員在良好的工作環(huán)境中還可以讓自己的文化素養(yǎng)得到熏陶和提升，在企業(yè)內(nèi)部還可以構(gòu)成極大的向心力，將企業(yè)全體成員凝聚在一起，這樣才能發(fā)揮出企業(yè)文化的積極作用，從而彰顯企業(yè)的核心競爭優(yōu)勢，直面解決所面臨的種種困難，使企業(yè)從眾多中小企業(yè)中脫穎而出。

3.企業(yè)文化缺乏獨創(chuàng)性

很多人認為我國現(xiàn)階段在對中小企業(yè)的文化建設(shè)過程中應(yīng)該全力引進國外先進的企業(yè)文化。因此，部分企業(yè)只是簡單復制國外成功企業(yè)的企業(yè)文化，并將其稱作是先進的、創(chuàng)新的企業(yè)文化。實際上，企業(yè)文化應(yīng)該把本民族的東西與自身企業(yè)的現(xiàn)實情況相結(jié)合，無論什么樣的先進企業(yè)文化都有其適應(yīng)性，一旦強加結(jié)合，它就會引起不良反應(yīng)。所以，不能學習“洋學中用”、“中西合璧”的準則。因此，要想建立一個能發(fā)揮巨大作用的企業(yè)文化必須從我國的傳統(tǒng)文化著手，仔細鉆研其中的奧妙，然后提出一些創(chuàng)造性的建設(shè)意見，從而建立貼合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化。

1.提高對企業(yè)文化重要性的認識

大多數(shù)中小企業(yè)家都是從一無所有逐步發(fā)展，根據(jù)其長期以來積累的工作經(jīng)驗或主觀意愿來管理企業(yè)，企業(yè)管理者的管理經(jīng)驗缺乏科學性，而企業(yè)的經(jīng)營者又是企業(yè)文化的規(guī)劃者、建造者和監(jiān)督者，因此，企業(yè)文化在某些方面體現(xiàn)出企業(yè)領(lǐng)導者的一些價值觀念和經(jīng)營理念。為了企業(yè)文化更好更有效的構(gòu)建，企業(yè)管理者應(yīng)當從自身做起、必須努力加強自身能力素質(zhì)、提高科學管理企業(yè)的能力，同時要重新審視企業(yè)文化的真正內(nèi)涵，理清企業(yè)文化各個部分之間的內(nèi)容與企業(yè)人力資源管理之間的關(guān)系，為企業(yè)文化的良性發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

2.加大對企業(yè)文化建設(shè)的投入力度

由于企業(yè)文化在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中的重要作用和對人力資源管理的影響力度，中小企業(yè)必須做好自身企業(yè)文化的建設(shè)、加大對企業(yè)文化建設(shè)的投入力度，從而為企業(yè)構(gòu)建出一個和諧的內(nèi)部環(huán)境。做好企業(yè)文化構(gòu)建的第一任務(wù)就是注重企業(yè)文化建設(shè)的規(guī)范化、主體化。例如通過座談、問卷等形式開展文化價值觀的征集活動，在反復研究所搜集信息的基礎(chǔ)上確立企業(yè)的文化價值觀。然后將這些價值理念裝訂成冊，由企業(yè)專門的宣傳人員將企業(yè)文化理念通過各種文體活動傳遞到企業(yè)的每一位成員。最后通過開展有獎競猜和知識競賽來考核企業(yè)成員對企業(yè)文化價值理念的把握程度，在此考查基礎(chǔ)上進行相關(guān)調(diào)整和改革，使得企業(yè)文化更加制度化。

3.建立獨具特色的企業(yè)文化

企業(yè)構(gòu)建企業(yè)文化的最根本的目的是為了企業(yè)能更上一層樓，提高企業(yè)的市場競爭力，而不是為了簡單的擺設(shè)和裝飾門檻，企業(yè)的發(fā)展也就是企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利有效的開展。因此，在這個構(gòu)建準備或進行過程中不僅要注重企業(yè)文化的獨創(chuàng)性，更要將企業(yè)文化與生產(chǎn)相結(jié)合，為中小型企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營提供服務(wù)，為長久發(fā)展提供保證。企業(yè)的經(jīng)營者還必須深刻明白，眾多企業(yè)之間的不同之處不僅取決于企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和企業(yè)外在形象上，更多的是企業(yè)文化內(nèi)涵的獨特性，企業(yè)文化可以從根本上反射出一個企業(yè)的特質(zhì)。因此，在構(gòu)建企業(yè)的文化時，不僅僅要結(jié)合企業(yè)固有的特點，還要找準企業(yè)文化定位，同時還要根據(jù)企業(yè)文化發(fā)展過程中存在的各種問題來進行調(diào)整，為企業(yè)文化注入新鮮的元素，增強企業(yè)文化的生命力，推動企業(yè)文化不斷向前邁進。

如今市場競爭形式已經(jīng)越發(fā)嚴峻，中小企業(yè)要想在此競爭潮流中占據(jù)一席之地，必須大力提高企業(yè)的管理水平，而企業(yè)文化作為影響企業(yè)管理的重要因素之一，它是一個企業(yè)發(fā)展壯大的重點競爭力。中小企業(yè)文化建設(shè)關(guān)乎著企業(yè)的生存發(fā)展，是中小企業(yè)發(fā)展的永恒話題，因此，中小企業(yè)必須積極加大自身企業(yè)文化的建設(shè)力度，要在與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的前提下構(gòu)建特色企業(yè)文化，重視把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)實踐發(fā)展相結(jié)合，通過企業(yè)文化的絕對魅力來提高企業(yè)管理質(zhì)量，進而實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標。

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淺談企業(yè)文化論文篇十二

一個成功的企業(yè)文化開發(fā)與建設(shè)，取決于是否能夠充分挖掘員工的智力資源，發(fā)揮員工的主觀能動性，這是人力資源管理工作中非常重要的一個環(huán)節(jié)。一個完善的人力資源管理體系，就是把經(jīng)營理念、價值指向、行為方式等經(jīng)過長期的潛移默化整合到員工日常工作中，這是企業(yè)文化形成與發(fā)展的關(guān)鍵。

企業(yè)文化建設(shè)和人力資源開發(fā)是相輔相成、相互促進的。眾所周知，企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學和企業(yè)精神為核心，是凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中，所培育形成的為廣大員工所接受的并共同遵循的、具有先進性與個性的價值觀和行為規(guī)范。人力資源管理與開發(fā)的出發(fā)點和落腳點恰恰就是突出人本管理，把人力資源管理開發(fā)進一步系統(tǒng)化、層次化，形成新型的管理機制、高品位的文化氛圍和協(xié)調(diào)的分配體系，全面改善人力資本投資戰(zhàn)略方向，提升人力資源運行效率。所謂新型的管理機制，就是指企業(yè)堅持“任人唯賢”的選才用才理念，堅持“按勞分配，效率優(yōu)先，兼顧公平”的分配理念，反對“任人唯親”，反對平均主義，建立起以制度文化為基礎(chǔ)的人力資源管理系統(tǒng)平臺，積極創(chuàng)建學習型組織和優(yōu)秀的員工團隊，努力把人力資源提升為人才資源，形成有利于促進人才成長、有利于促進人才創(chuàng)新、有利于促進人才工作同企業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)的工作格局。

重視人力資源開發(fā)，實施人才管理，是企業(yè)文化管理的重要內(nèi)容。其核心是尊重人，激發(fā)人的工作熱情，著眼點在于滿足員工的合理需求，從而進一步的調(diào)動人的積極性。這就要求企業(yè)在制定用人標準時，應(yīng)與企業(yè)文化的核心內(nèi)容統(tǒng)一起來，企業(yè)在考察被選用人的工作能力的同時，還要求考察他的價值觀，使之能為企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮更大的作用。企業(yè)文化是人力資源管理中的一個重要機制，只有當企業(yè)文化能夠真正融人每個員工個人的價值觀時，他們才能把企業(yè)的目標當成自己的奮斗目標，因此用員工認可的文化來管理，可以為企業(yè)的長遠發(fā)展提供動力。企業(yè)文化可以塑造員工的價值理念，激發(fā)員工的行為動向，改造員工的道德人格，強化員工的工作精神。

企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭。要按照公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則，徹底打破身份界限，實行人才崗位競聘制，真正形成“能者上，平者讓，相形見絀者下”和“惟才是舉、惟賢是用”的運行機制，為優(yōu)秀人才的脫穎而出提供支持。形成員工能進能出、干部能上能下、收入能多能少的激勵約束機制。要全面加強員工的素質(zhì)教育，既要提高文化素質(zhì)，又要提高思想素質(zhì)，廣泛開展員工職業(yè)道德教育，規(guī)范員工行為，是企業(yè)文化建設(shè)的一項重要工作。通過培訓學習，為員工提供交流溝通、提高自身素質(zhì)的平臺，讓員工了解企業(yè)文化的精髓，增加員工對企業(yè)文化的認同感和對企業(yè)的歸屬感和忠誠度，使員工將個人的前途與企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起，使員工的個人價值得到最充分的體現(xiàn)，從而激發(fā)員工的工作熱情和積極性。強化薪酬考核和激勵體系建設(shè)，嚴格按照員工的績效來核定其薪酬水平，誰做得多、對企業(yè)的貢獻大，誰獲得的報酬就豐厚，這遠比單純的喊口號、貼標語鼓勵員工奉獻要效率，也最能激發(fā)員工的工作熱情，提高員工的工作效率，從而促進企業(yè)效益的提高，員工就能自覺遵守公司企業(yè)文化，促使員工的行為與企業(yè)的文化導向保持一致。

總之，人力資源開發(fā)只有與企業(yè)的文化建設(shè)相結(jié)合，才能在員工心目中真正形成認同感，使企業(yè)的人力資源開發(fā)工作更富有生命力，這就要求人力資源管理不但要處理技術(shù)性工作，也不單單是人力資源管理部門獨有的工作，而是要求所有的管理人員參與其中，如此才能形成企業(yè)人力資源管理的整體能力，從而形成企業(yè)核心能力，建立起在市場競爭中特有的競爭優(yōu)勢。

淺談企業(yè)文化論文篇十三

摘要：企業(yè)文化的研究帶動了企業(yè)文化的建設(shè)，在中國企業(yè)文化研究熱潮中，國有企業(yè)作為國有資產(chǎn)的擁有者和經(jīng)營者，走在建設(shè)企業(yè)文化的前沿，他們的優(yōu)勢和誤區(qū)也非常明顯，通過介紹國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的背景、優(yōu)勢、誤區(qū)及所獲得的啟示，為國有企業(yè)乃至其他社會企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化提供一些經(jīng)驗和教訓。

企業(yè)文化是人類文化、民族文化發(fā)展的結(jié)果，是人類文化經(jīng)過漁獵文化、農(nóng)耕文化發(fā)展到商業(yè)文化的產(chǎn)物，是商業(yè)文化的一部分，是商品經(jīng)濟高度發(fā)展的工業(yè)社會特有的社會文化現(xiàn)象。1可以說企業(yè)文化在企業(yè)產(chǎn)生的同時就產(chǎn)生了，但人們有意識地去研究企業(yè)文化，還要從20世紀80年代說起。那時候，日本的經(jīng)濟飛速發(fā)展，大有取代美國經(jīng)濟龍頭的勢頭，而日本經(jīng)濟的迅速崛起才經(jīng)歷了僅僅不到的時間。這引起了美國學者的注意，開始研究日本是怎么在這么短的時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟復蘇乃至騰飛的。研究中發(fā)現(xiàn)，文化力是推動經(jīng)濟、推動企業(yè)發(fā)展的原動力。所以從某種意義上說，企業(yè)文化的研究可算是一個研究的意外，本來是從管理學角度對美日經(jīng)濟發(fā)展做出對比，但最終導致了企業(yè)文化研究的興起。它的文化現(xiàn)象首先出現(xiàn)在日本，但是由美國學者最初提出企業(yè)文化的理論結(jié)果。所以，企業(yè)文化的研究注定帶著有趣的意味。談到企業(yè)文化，至今沒有一個統(tǒng)一的定義。不同的學者從不同的角度提出了自己的觀點。z理論創(chuàng)始人威廉大內(nèi)認為，一個公司的文化由其傳統(tǒng)和風氣所構(gòu)成，這種公司文化包括一整套象征、儀式和神話。它們把公司的價值觀和信念傳輸給雇員們，這些儀式給那些原本就稀少而又抽象的概念添上血肉，賦予他們以生命力。著名學者泰倫斯狄爾認為，企業(yè)文化由價值觀、神話、英雄和象征凝聚而成，這些價值觀、神話、英雄和象征對公司的員工具有重大的意義。關(guān)于企業(yè)文化的表述目前共有200多種，一般我們認為，這樣表述企業(yè)文化還是比較穩(wěn)妥的：即企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的.精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。

企業(yè)文化引入中國，是在1985年以后，當然如同其他外來理論一樣，是研究先行。最開始，對中國的企業(yè)來講，企業(yè)文化是高高在上的，是高置于空中樓閣的舶來品。中小企業(yè)覺得我們規(guī)模太小，用不著企業(yè)文化。國有企業(yè)覺得黨的思想就是我們的指引，也不用自己再去研究本企業(yè)的文化。雖然嘴上都說不用搞企業(yè)文化，但實際上，我們所熟悉的如“鐵人精神”、“鞍鋼憲法”等都是企業(yè)文化的表象，但是大家貌似都沒有真正意識到這一點，只是這么講，然后這么做，沒有從思想上高度注意，這就是文化力。

進入21世紀，中國經(jīng)濟的市場化程度越來越高，國有企業(yè)作為資本結(jié)構(gòu)的國有化這種特定的企業(yè)形態(tài)，擔負著國有資產(chǎn)的增值保值的重任，但政治性上決定了他們在過去很長的時間里形成了比較雷同的企業(yè)文化氛圍。但是隨著中國入世、改革開放的深入，市場化程度不斷增加，這也從內(nèi)里產(chǎn)生了對企業(yè)文化的強烈需求，原來老舊的管理方式已經(jīng)嚴重阻礙了企業(yè)的發(fā)展，成為前進道路上的絆腳石，好多國有企業(yè)慢慢意識到這一點，開始從文化上找原因，開啟了企業(yè)文化建設(shè)的熱潮?！捌髽I(yè)文化是一種新的現(xiàn)代企業(yè)管理理論，企業(yè)要真正步入市場，走出一條發(fā)展較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，就必須普及和深化企業(yè)文化建設(shè)。”2成為大家的共識。

（一）組織架構(gòu)健全。

一般來說，企業(yè)中建設(shè)企業(yè)文化的部門主要是人力資源部、宣傳部、政工部、工會等組織，對于社會企業(yè)來說，追求利益最大化的過程中，往往不能做到企業(yè)文化建設(shè)兼顧，因此他們的組織架構(gòu)或簡化，或缺失，只保留最基本的職能部門，所以建設(shè)企業(yè)文化的組織架構(gòu)是不完善的。但作為國企來說，不管是多小的國有企業(yè)，該有的職能部門是必不可缺的，因為要對應(yīng)著處理政府交辦的事宜，也正因此，國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化所需要的職能部門是健全的，這也就省去了專門設(shè)立或調(diào)整組織架構(gòu)所花費的時間，這是國企建設(shè)企業(yè)文化的優(yōu)勢之一。

（二）理論成果優(yōu)享。

國有企業(yè)作為國有資產(chǎn)的擁有者和運營者，比其他企業(yè)多擔當了一份社會責任，同時在資源擁有方面，也比一般的社會企業(yè)有更大的優(yōu)勢。受黨的領(lǐng)導和指引，在企業(yè)文化建設(shè)方面比其他社會企業(yè)更重視，也更容易享受到中國企業(yè)文化建設(shè)的最新理論研究成果，對企業(yè)文化的建設(shè)提供智力支持。所以國有企業(yè)在真正認識到企業(yè)文化的力量以后，如果決心進行企業(yè)文化建設(shè)，優(yōu)勢是非常突出的。

（三）人、財、物充足。

與其他社會企業(yè)相比，國有企業(yè)雖然步入市場化，有的市場化程度已經(jīng)非常高，但相對來說，國有企業(yè)的市場風險還是遠遠小于其他社會企業(yè)，而且它的穩(wěn)定性也是其特質(zhì)之一，這就決定了國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的人、財、物是非常充足的。人員流動性小，對企業(yè)的感情、忠誠度、認同感強；財務(wù)方面因市場風險相對小，所以在一定期限內(nèi)比較充裕，對企業(yè)文化的財務(wù)支持不成問題；物方面，更無須多言，企業(yè)文化建設(shè)所需要的一切物化方面的東西，在國企中更容易獲得使用，并推行順利。

國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化雖然有很多優(yōu)勢，但同時也不可忽視存在這很多誤區(qū)，給了我們很大的時代啟示。只有不斷從經(jīng)驗中吸取教訓，國企的企業(yè)文化建設(shè)才能從重重困難中脫穎而出，真正形成有力的文化軟實力，為中國經(jīng)濟的發(fā)展做出文化的貢獻。

國有企業(yè)的文化建設(shè)，往往受到企業(yè)“一把手”的影響巨大。當然，單就這一點來說，不是壞事。因為本來企業(yè)文化就有“企業(yè)家文化”的因子。如果“一把手”深諳企業(yè)經(jīng)營之道，了解市場、了解企業(yè)，對自身所處的環(huán)境有正確的認識，他是可以把他的思想觀念作為企業(yè)文化的核心進行推廣的。但是就怕這種形式過于強調(diào)“一把手”的思想，而他的思想并不符合企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，就會形成企業(yè)文化的個人化，其實也可以說是企業(yè)文化的極度個人化。要解決這個問題，還需要在企業(yè)文化的建設(shè)初期，就確定建設(shè)方向，強調(diào)必須得到全體員工的認同，因為它是涉及到企業(yè)方方面面的“憲法”，所以還要盡可能調(diào)動全企業(yè)的可用力量一起來做企業(yè)文化建設(shè)，集思廣益，避免出現(xiàn)企業(yè)文化的片面化。

企業(yè)文化建設(shè)的口號化，其實有兩種表現(xiàn)形式，一種是把口號標語貼一墻就說實行了企業(yè)文化；另一種則是比較隱晦的口號化，也可以稱作文體化，搞幾個活動、做幾次操，就說實行了企業(yè)文化。這兩種表現(xiàn)都是口號化的標志，不是在做企業(yè)文化，而是以企業(yè)文化之名行娛樂化之實。

企業(yè)文化的最高境界是內(nèi)化于心，在此之前一定有一個表象化的時期，但如果一直停留在表象化階段而不進步，則說明企業(yè)文化建設(shè)沒有真正成功。視覺識別系統(tǒng)已經(jīng)在應(yīng)用，企業(yè)文化基本理念也已經(jīng)成型，宣傳教育進入常態(tài)化階段。但是員工普遍對企業(yè)文化還是缺乏信心、缺乏意識、缺乏行動，則表明企業(yè)文化建設(shè)是表象化的，如果企業(yè)文化本身的提料沒有問題，那就是沒有用對落地方式。企業(yè)文化要獲得真正的效益，必須要與企業(yè)管理相融合，兩者相輔相成，才能共同提升企業(yè)的凝聚力和協(xié)調(diào)性，增強企業(yè)競爭力。企業(yè)文化建設(shè)做到一定程度，大家會看到它確實會帶動員工往后看、往前走，甘之如飴去克服困難。

企業(yè)文化在國企中的建設(shè)，還往往會進入這樣一條死胡同。建設(shè)起來，停止更新，長期使用，以至于達到制約發(fā)展的時候才想起來再次修改、更正。企業(yè)文化建設(shè)是一個動態(tài)的過程，如果任務(wù)建設(shè)完成，宣貫完成后，就可以一身輕松，不用過問，那就錯了。它是與時俱進的，也是不斷修改調(diào)整的。所以，企業(yè)文化必須長期建設(shè)，實事求是，從實際出發(fā)挖掘企業(yè)文化的核心內(nèi)容，不能憑空想象，也不能光靠借鑒，而喪失尋找企業(yè)自身特色的機會；同時，企業(yè)文化還必須不斷創(chuàng)新，它不是一成不變的，而是在實踐中不斷調(diào)整的，要保證企業(yè)文化的時新性，不能用僵化的企業(yè)文化引導永遠在變化的企業(yè)發(fā)展。

參考文獻。

[1]張仁德、霍洪喜主編：《企業(yè)文化概論》，南開大學出版社，版.

[2]陳洪涌主編：《企業(yè)文化說道》：ceo企業(yè)文化建設(shè)通識，復旦大學出版社，版.

淺談企業(yè)文化論文篇十四

隨著社會的發(fā)展，企業(yè)之間競爭日趨激烈！企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中所形成的一種企業(yè)經(jīng)營哲學，是指導企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營活動的一種思想觀念和行動準則。在當今產(chǎn)品更新?lián)Q代步伐加快，競爭日趨激烈的市場背景下，企業(yè)競爭的成敗取決于企業(yè)的整體實力，而企業(yè)文化作為企業(yè)價值理念的一種體現(xiàn)，為企業(yè)的發(fā)展壯大，適應(yīng)激烈競爭而生存將起著越來越重要的作用。黨的十六大報告指出：“當今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動社會主義文化的發(fā)展繁榮。”在全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的進程中，文化的力量將越發(fā)顯示出它的功能。綜合國力的競爭是這樣，企業(yè)實力的競爭同樣也是這樣。

（一）企業(yè)文化的含義

企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道道規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。

（二）企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義

企業(yè)文化是企業(yè)管理中不可忽略的重要因素，對于企業(yè)的成功與否具有深刻的影響作用。企業(yè)文化是一種信念的力量，道德的力量，心理的力量。這三種力量相互融通、促進，形成了企業(yè)文化優(yōu)勢，這是企業(yè)戰(zhàn)勝困難，取得戰(zhàn)略決策勝利的無形力量。特別是在當它的力量十分雄厚的時候，能夠產(chǎn)生較強有力的經(jīng)營結(jié)果，無論是在市場上的競爭，還是為客戶提供服務(wù)，或是激勵職工共同奮斗，企業(yè)文化均可以成為企業(yè)的指導思想。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制，當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設(shè)和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。

（一）注重形式而忽略了內(nèi)涵

在中國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。部分企業(yè)認為企業(yè)文化就是規(guī)章制度或文體活動或標語口號。不可否認，這幾種觀點都有其正確的一面，或者說是企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，而實際上都走進了認識的誤區(qū)，對企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵作了片面的理解。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨特的價值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中形成的對人性的基本假設(shè)、價值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動力，對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠的影響。

（二）等同于企業(yè)精神而脫離企業(yè)管理實踐

有些企業(yè)家認為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的，因為企業(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實體性組織，它們不同于教會的信念共同體，它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營狀況和一定的業(yè)績來進行評價的，精神因素對企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵機制、經(jīng)營策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)的價值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)和整個過程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，所以，不能脫離企業(yè)管理。

（一）企業(yè)文化建設(shè)的指導思想

建立企業(yè)文化的指導思想是要從企業(yè)實際出發(fā)，緊緊圍繞企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和長遠目標；以誠實、公正的態(tài)度服務(wù)于顧客、股東和企業(yè)員工；和諧發(fā)展、不斷創(chuàng)新；培養(yǎng)企業(yè)的團隊精神和競合精神；樹立企業(yè)的全局觀念、服務(wù)觀念、學習觀念；建立股東、員工、客戶三統(tǒng)一的價值標準。只有建立企業(yè)文化的指導思想明確了，才能準確地為企業(yè)文化建設(shè)把脈、導航，不斷豐富發(fā)展和細化提高企業(yè)文化的內(nèi)涵，并使之充分發(fā)揮出對企業(yè)成長的持久促動力。

（二）企業(yè)文化建設(shè)的原則

企業(yè)文化建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，它是管理者一時沖動喊出來的幾句響亮口號或樹立起來的幾塊標語牌，是企業(yè)和員工在長期經(jīng)營過程中通過不斷沉淀和積累而形成的觀念形態(tài)，是企業(yè)在生存和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的企業(yè)精神、企業(yè)理念和企業(yè)本質(zhì)的.結(jié)晶。因此，在建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化過程中必須注重把握以人為本、全員參與、突出特色、和與思想政治工作相結(jié)合的原則，堅持上述原則，可以使得企業(yè)文化建設(shè)的目標更明確、內(nèi)涵更豐富、價值更突出、效用更實際，操作性更強。

（三）企業(yè)文化建設(shè)的過程

企業(yè)文化建設(shè)是一個很漫長的過程，具有系統(tǒng)性、復雜性，要逐步滲透和循序漸進其實施過程應(yīng)從確立企業(yè)文化建設(shè)的目標、大力宣傳企業(yè)文化活動、突出企業(yè)精神這幾個重點方面一環(huán)一環(huán)向前推進。

企業(yè)文化的構(gòu)建要以人為本，首先，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注細節(jié)，好的企業(yè)文化，就是在一些瑣碎的積極要素基礎(chǔ)上成長起來的。其次，立足于內(nèi)部，企業(yè)文化是內(nèi)生的，而不是外在的。再次，走出口號，走向員工，把概括的企業(yè)文化其特征描述、標志性事件、典型案例與代表性人物品格、思想，選擇恰當?shù)姆绞胶屯緩絺鬟_給全體員工，使他們努力理解這種文化表現(xiàn)。最后，融進員工的意識，員工的自學行動是企業(yè)文化初步建立的標志。

企業(yè)文化要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新企業(yè)文化才是企業(yè)文化建設(shè)的第二步進程。由于企業(yè)是處在一個不斷變化的環(huán)境中，企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式，它既要保持其文化的本質(zhì)不變，又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添新的文化內(nèi)容，這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求，也是一項尤其重要的工作。

建立企業(yè)文化要有系統(tǒng)、全局觀念，科學理解企業(yè)文化的含義，走出對企業(yè)文化認識的誤區(qū)，強化以人為本與創(chuàng)新的管理，如果把一個企業(yè)比作“人”的話，企業(yè)文化建設(shè)就是“人”在學習實踐中，不斷升華自己的精神思想、完善并提高綜合素質(zhì)而慢慢積累的成長過程。

淺談企業(yè)文化論文篇十五

企業(yè)文化建設(shè)在現(xiàn)代企業(yè)中的作用越來越受到大家的關(guān)注和重視，成為推動企業(yè)發(fā)展的巨大力量。要想形成積極、健康、向上的企業(yè)文化，離不開思想政治工作的指導，思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)不能分離，相得益彰。

企業(yè)文化的涵義有廣義和狹義之分：廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點的物質(zhì)文化和精神文化的總和，其中物質(zhì)文化反映了企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)、服務(wù)、文化設(shè)施及其相應(yīng)的科學，技術(shù)管理規(guī)范所達到的文明程度；狹義的企業(yè)文化，則是企業(yè)所形成的具有自身特色的精神文化，它是企業(yè)在社會經(jīng)濟環(huán)境中，為謀求生存和發(fā)展，在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐步形成的并為全體員工認同信守的經(jīng)營宗旨和價值觀念、道德行為準則的綜合反映，其中價值觀念是企業(yè)全體員工在共同目標的共同活動基礎(chǔ)上形成的共同信仰，它是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和核心。思想政治工作是黨的工作重要組成部分，是宣傳、教育、組織群眾為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的手段。從本質(zhì)上講，它主要是研究人的思想活動規(guī)律，提高人們認識世界和改造世界能力的一項工作，它以馬克思主義為指導，具有鮮明的黨性、實踐性和群眾性的特點。企業(yè)文化與思想政治工作作為兩種文化，有及其豐富而深刻的內(nèi)容，我們只有首先把握住兩概念的內(nèi)涵和外延，才能為我們進一步研究其相互關(guān)系及相互作用打下基礎(chǔ)。

企業(yè)政治思想工作和企業(yè)文化是一個相輔相成的系統(tǒng)，政治思想工作的主要作用是幫助員工和企事業(yè)領(lǐng)導樹立正確的經(jīng)營觀念和工作態(tài)度，貫徹實施黨和國家的政策、方針和各項部署，良好的政治思想工作可以保證企業(yè)朝著正確的方向發(fā)展，完成上級確定的各項工作任務(wù)；而企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期的經(jīng)營發(fā)展過程中形成的共同價值觀念和風度習慣，文化理念等。政治思想工作是從企事業(yè)的外部對企事業(yè)的發(fā)展方向、發(fā)展速度等因素進行指導，一般是國家或者地方政府從制定經(jīng)濟戰(zhàn)略的角度對企事業(yè)發(fā)展進行指導和任務(wù)的部署。一般帶有政治強制性，同時也主要針對的是宏觀層面，一般是公司的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營模式和戰(zhàn)略定位等方面。企業(yè)文化則是從企事業(yè)內(nèi)部對員工的工作積極性、領(lǐng)導的經(jīng)營風格、企事業(yè)發(fā)展的具體道路選擇，是微觀層面的具體經(jīng)營操作，一般是企事業(yè)自行選擇的。政治思想工作要想收到好的效果，需要企事業(yè)的認真落實和貫徹，而這主要有企事業(yè)領(lǐng)導的戰(zhàn)略理解和員工的積極參與和執(zhí)行，所以企事業(yè)政治思想工作的發(fā)揮實施力度和效果取決于企業(yè)文化水平的高低。而內(nèi)部發(fā)展形成的企業(yè)文化又需要外部的政治思想工作的指導和規(guī)范．企業(yè)文化是伴隨企事業(yè)成長和發(fā)展壯大逐漸形成的，受到很多因素的影響，隨著企事業(yè)經(jīng)營外部環(huán)境和內(nèi)部經(jīng)濟發(fā)展面臨的具體情況的變化，原來的企業(yè)文化需要做些改變，有的甚至需要重新塑造，而這就必須依賴于政治思想工作的指導和規(guī)劃。

（一）應(yīng)做到以人為本。思想政治工作的對象是職工，是人，所以我們工作的展開首先應(yīng)做到，以人為本，才是展開工作的可行之道。我們只有做到滿足職工的基本要求，為職工提供廣闊的發(fā)展空間，才能充分調(diào)動職工思想政治學習的熱情與積極性。工作的內(nèi)容要貼合職工實際，以職工的實際水平出發(fā)，將思想政治工作內(nèi)容與職工的生產(chǎn)生活實際相結(jié)合。

（二）不能以企業(yè)文化替代思想政治教育。企業(yè)文化在一定程度上可以促進思想政治教育工作的展開，但是絕不能替代思想政治教育工作，二者又具有差異性，企業(yè)文化不能從思想政治的高度上對職工進行社會主義教育，企業(yè)文化不具備思想政治的完善性。

（三）加強物質(zhì)文化建設(shè)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，再好的企業(yè)文化、再好的思想政治教育也需要物質(zhì)條件的支撐。馬斯洛需求層次理論說明，只有在滿足職工的基本要求下，才有可能進行其他萬面的需求。企業(yè)的物質(zhì)文化包含很多方面，企事業(yè)環(huán)境是物質(zhì)文化的影響因素之一，加強企事業(yè)環(huán)境的建設(shè)，使職工能夠直觀地感受到企業(yè)文化。企事業(yè)為職工提供一個良好的工作生活環(huán)境，職工才可能做到愛單位愛家庭，才能真正主動、深入地去了解企業(yè)文化，無論是企業(yè)外部環(huán)境還是企業(yè)內(nèi)部環(huán)境，都可以作為思想政治工作良好的工作途徑。

（四）完善企業(yè)制度文化建設(shè)。沒有制度，就沒有規(guī)矩，自然也就無規(guī)律可尋，醫(yī)院企業(yè)的文化建設(shè)就容易單一、片面地進行。只有完善醫(yī)院制度文化建設(shè)，給職工一個穩(wěn)定、有序的工作生活環(huán)境，做到物盡其用，人盡其才，才能最大限度地發(fā)揮思想政治教育的功效。所以說，加強制度建設(shè)是思想政治教育工作展開的有效途徑。

淺談企業(yè)文化論文篇十六

改革開放以來，國企在“實事求是，解放思想”的指導下，開發(fā)對外口岸，設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)，是我國經(jīng)濟實現(xiàn)飛躍式發(fā)展。繼承優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，造就了國企的輝煌，把思想政治工作的開展，定位為企業(yè)緊抓工作，作為企業(yè)日常工作的重要組成部分，幫助國企建立集體榮譽、團結(jié)實干的文化氛圍，從思想教育上，拉近員工與企業(yè)的距離，激發(fā)員工工作熱情，進而促進企業(yè)獲得重大成果和經(jīng)濟利益。

企業(yè)文化有利于員工快速融入企業(yè)內(nèi)部，認可企業(yè)的價值觀和發(fā)展方向，通過企業(yè)自身特點，對員工起到熏陶鼓勵作用，將企業(yè)目標與個人意志有效結(jié)合，企業(yè)利益和個人價值實現(xiàn)統(tǒng)一，最終為企業(yè)帶來經(jīng)濟利益。思想政治工作和企業(yè)文化二者密切聯(lián)系，相輔相成，立足于員工，從員工中來，到員工中去，思想政治工作和企業(yè)文化存在一定的交叉范圍，加強思想政治工作中企業(yè)文化的融入，是國企在市場經(jīng)濟變革下急需處理解決的關(guān)鍵問題。

1、形而上的企業(yè)文化。目前，國企的企業(yè)文化千篇一律，缺乏企業(yè)個性和特色，企業(yè)缺乏品牌管理意識，對自身的文化定位模糊不清，敷衍了事，通常都是提出一個象征性的宣傳口號，缺乏新意，缺乏特點，形而上的企業(yè)文化廣泛存在，企業(yè)管理過于粗放式。國企管理者對企業(yè)文化定位認知不足，沒有從企業(yè)發(fā)展歷程中沉淀企業(yè)精神、文化內(nèi)涵，這也充分反映出來，國企工作人員工作態(tài)度不端正，缺乏企業(yè)責任心，工作沒有積極性，工作質(zhì)量低，只關(guān)注企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展和經(jīng)濟效益，未能立足企業(yè)長遠利益，只追求一時的利益。同時，這也反映出來管理者缺乏創(chuàng)新意識，思想保守，循規(guī)蹈矩做事，做事情前缺乏思考，不敢大膽做事，不去踏實做事。企業(yè)文化，是一個企業(yè)綜合實力的象征，企業(yè)需要借助企業(yè)文化來突出企業(yè)特色，彰顯企業(yè)魅力，必須剔除過去“虛、大”的文化理念，諸如“拼搏、奮斗”等宣傳口號。

2、思想政治工作形式主義嚴重。形式主義問題，伴隨歷史長久地存在于我國政治工作中，尚且一直未能有效解決。在國企思想政治工作開展過程中，形式主義問題突出，諸如收到上級指示后，下發(fā)倡議文件，提出口號，只停留在宣傳階段，并沒有開展實質(zhì)性的教育活動，導致上級指示，只是存在于紙面，沒有深入人心，沒有將上級精神指示融入到企業(yè)文化中，對實際工作未能產(chǎn)生根本的改觀。長期以來的形式主義的工作模式，已經(jīng)深入到職工的骨子里，嚴重阻礙思想政治工作的開展，給企業(yè)文化融入思想政治工作帶來不利影響。

3、思想政治工作和企業(yè)文化作用沒有辯證統(tǒng)一看待。思想認識片面性和極端性，廣泛存在于國企領(lǐng)導干部思想認識上。一方面，有的企業(yè)認為開展思想政治工作或者發(fā)展企業(yè)文化是無用功，都是虛的套路，不會給企業(yè)帶來實質(zhì)性的影響，于是，在企業(yè)中，缺乏開展思想政治工作和企業(yè)文化的工作熱情，消極對待，敷衍了事。這種思想認識，完全無視共產(chǎn)黨人，在艱苦卓絕的政治和社會環(huán)境下取得的成就，忽視了意識的能動作用，企業(yè)沒有正確的發(fā)展方向作為指導，注定會被社會的洪流所吞噬。另一方面，有的企業(yè)將在思想政治工作融入企業(yè)文化放在過高的位置，認為只有加強思想教育，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，保持思想高度一致，企業(yè)的任何問題都能迎刃而解，嚴重夸大企業(yè)文化作用。這兩方面的認識，都是沒有將思想政治工作融入企業(yè)文化作用辯證統(tǒng)一看待，思想認識局限，對思想政治工作融入企業(yè)文化定位不準確，主觀夸大或忽視這二者的能動作用，形成對思想工作融入企業(yè)文化的外部枷鎖。

1、開拓創(chuàng)新，穩(wěn)步發(fā)展。20世紀改革開放以來，我國擺脫計劃經(jīng)濟體制的束縛，開始與世界接軌，經(jīng)濟發(fā)展水平，實現(xiàn)井噴式增長，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，依然是我國社會發(fā)展的首要任務(wù)，所以，國企要認清當今競爭激烈，變革與挑戰(zhàn)并存的經(jīng)濟形勢，升級產(chǎn)業(yè)鏈，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)型發(fā)展，增加企業(yè)文化軟實力，加強人才引入，加強在思想政治工作中企業(yè)文化的融入，在發(fā)展中沉淀企業(yè)精神，營造良好的企業(yè)文化，使企業(yè)形成良性循環(huán)，激發(fā)每一位員工的積極性和創(chuàng)造性，將企業(yè)目標與個人意志有效結(jié)合，企業(yè)利益和個人價值實現(xiàn)統(tǒng)一，形成企業(yè)和個人共同發(fā)展的長效機制。

2、實事求是，從實際出發(fā)。員工，是構(gòu)成企業(yè)的基本元素。每一位員工的工作態(tài)度、工作方法、工作效率，影響企業(yè)在社會中的競爭力，保持員工思想統(tǒng)一，形成認可的價值觀，加強思想政治教育是必不可少的工作。隨著社會的飛速發(fā)展，企業(yè)要與時俱進，及時調(diào)整思想教育中的工作內(nèi)容，注入新活力、新思想，將新時代下的思維模式融入到企業(yè)文化中，讓思想政治工作真正的企業(yè)服務(wù)；國企要大膽創(chuàng)新，不拘一格，將國企資源平臺優(yōu)勢發(fā)揮出來，形成鮮明的企業(yè)風格，根據(jù)企業(yè)特點，有針對性的思想政治教育，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部存在的思想問題，及時幫助員工解決思想問題，從實際出發(fā)，滿足企業(yè)和員工的實際需求；企業(yè)文化要有真情實感，得到員工的一致認同，不能再是口號的宣傳，生硬的說教，把企業(yè)價值觀強行加給員工，反而適得其反，員工形成抵制情緒，不利于工作的梳理進行。企業(yè)應(yīng)該正確引導，通過趣味知識競賽、職工文化墻、技能之星評選等活動，讓員工主動融入企業(yè)文化當中，發(fā)揮職工的主觀能動性，加強職工的知識素養(yǎng)和專業(yè)技能培訓，強化員工在企業(yè)存在感和主人翁意識。

3、明確需要，不斷探索。企業(yè)文化在思想政治工作中的融入，根本上是為了增強企業(yè)實力，提升企業(yè)品牌價值，提高企業(yè)社會競爭力，這就要求國企要根據(jù)自身發(fā)展需求，統(tǒng)籌規(guī)劃，對自身企業(yè)文化定位清晰，對思想政治工作開展制定策略，將二者統(tǒng)一結(jié)合起來，共同提升企業(yè)凝聚力，發(fā)揮高新人才作用，開發(fā)新產(chǎn)品，豐富企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。企業(yè)要增強自主創(chuàng)新能力，積極引進高技術(shù)人才，保持企業(yè)活力，鼓勵科研創(chuàng)新，保證企業(yè)在從事領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)領(lǐng)先能力。

4、提高黨建工作水平。為了滿足形勢下改革工作需求，國企各級黨組織必須調(diào)整工作思路，改變思維模式，加強黨政工作在思想政治工作中的地位，傳承歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，采用新的工作方法，加強黨風廉政建設(shè)，加大對黨員干部的約束，杜絕工作中建立派系，樹立個人山頭和小團伙；引入互聯(lián)網(wǎng)思維，通過網(wǎng)絡(luò)渠道，加大宣傳力度，保證信息的時效性，摒棄過去政治學習，讀報，講座的學習模式，將企業(yè)思想政治工作和黨建工作結(jié)合起來，提高黨建工作水平，加強黨風廉政建設(shè)，通過網(wǎng)絡(luò)學習的方式，保證黨員先進性，提高黨員素質(zhì)，保證黨員在工作中保持優(yōu)良作風，恪守原則，加強企業(yè)從業(yè)人員的廉潔教育，相互監(jiān)督，進一步提升企業(yè)各級黨組織的聯(lián)絡(luò)力度。

人才是企業(yè)不斷進步的源泉，在我國經(jīng)濟改革的形勢下，國企面臨體制改革，產(chǎn)業(yè)鏈升級，產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)移的挑戰(zhàn)，需要企業(yè)從實際出發(fā)，確定企業(yè)發(fā)展方向，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，實現(xiàn)精細化管理；同時，國企需提高職工綜合素質(zhì)，開展多種方式的培訓育活動，從專業(yè)上、思想上提升職工素質(zhì)，增強企業(yè)文化連鎖效應(yīng)，科學開展黨建工作，做好宣傳工作，做好黨員干部思想政治工作，加強企業(yè)文化融入到思想政治工作中去，促進國企健康全面發(fā)展。

[1]張遜瑜。如何加強國企思想政治工作中企業(yè)文化的融入探討[j]。企業(yè)導報，2015.

淺談企業(yè)文化論文篇十七

論文摘要：樹木有根，群龍有首。企業(yè)家作為企業(yè)這個經(jīng)濟組織的帶頭人，既是企業(yè)文化的倡導者，又是最具權(quán)威的推廣者和示范者。一個企業(yè)的文化形成，往往是企業(yè)經(jīng)營者主導意識的升華。企業(yè)文化的塑造與建設(shè)，也必須靠企業(yè)領(lǐng)導的牽引和發(fā)動，建設(shè)先進的企業(yè)文化，必須培育和造就高素質(zhì)的企業(yè)家隊伍。

俗話講，火車跑得快，全靠車頭帶，體現(xiàn)出企業(yè)家在一個企業(yè)中不可取代的作用。企業(yè)家是企業(yè)文化的締造者，沒有優(yōu)秀的企業(yè)家就不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)家在企業(yè)家文化建設(shè)中的地位和作用主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，企業(yè)家與企業(yè)文化呈現(xiàn)出內(nèi)在結(jié)構(gòu)的靜態(tài)對應(yīng)關(guān)系，企業(yè)家的品質(zhì)、才華和膽識等要素成為企業(yè)文化生成的原聲要素，決定著企業(yè)文化的性質(zhì)和風格，制約和引導著企業(yè)文化的個性和發(fā)展；另一方面，在企業(yè)文化的塑造、發(fā)展、傳承和變革的動態(tài)過程中，企業(yè)家又扮演了設(shè)計師、倡導者實踐者、變革者等舉足輕重的角色，成為企業(yè)文化動態(tài)模型中第一位的活動因素。

企業(yè)家對企業(yè)文化的形成和發(fā)展起著重要的推動作用。良好的企業(yè)文化，尤其是具有完整形態(tài)的企業(yè)文化，源于全體職工的創(chuàng)造，但不是自發(fā)產(chǎn)生，自然而然完成，他要靠領(lǐng)導者刻意規(guī)劃，精心設(shè)計，言傳身教，才能得以形成。在這里，企業(yè)家個人素質(zhì)和個人文化起著舉足輕重的作用。其個人行為就是一種無聲的倡導，一種無形的推動，就能形成一種廠風，從而使員工自覺不自覺地受到侵潤，進而仿效、接受，潛移默化地發(fā)生作用，在自己的行為中再進一步體現(xiàn)出來延繼下去。沒有企業(yè)家的推動，深受企業(yè)家個人文化影響的企業(yè)文化的建立是不可思議的。

企業(yè)家的領(lǐng)導風格影響著企業(yè)文化。企業(yè)家是時代的產(chǎn)物，時代的特征、風格無不凝結(jié)在他們身上。生活在企業(yè)火熱的氛圍中，和員工息息相關(guān)的群體中的他們必然會感染和鼓舞這個群體。

企業(yè)家的政治立場影響著企業(yè)員工的價值取向。優(yōu)秀的企業(yè)家政治立場堅定，能牢牢把握企業(yè)的發(fā)展目標和根本方向，不為突然和各種錯誤思潮所左右，努力創(chuàng)造企業(yè)自我發(fā)展的小氣候。這種企業(yè)的員工必然思想高尚，為企業(yè)的發(fā)展和興旺不計較個人得失，進而忘我工作，最大限度地貢獻自己的聰明才智。反之，如果企業(yè)領(lǐng)導者目光短淺，看風使舵，甚至表現(xiàn)出唯利是圖的單純生產(chǎn)經(jīng)營觀點，就必然把員工引向一味追求物質(zhì)利益的歧途。

企業(yè)家個人文化在企業(yè)文化轉(zhuǎn)換過程中起關(guān)鍵作用。時代的發(fā)展對企業(yè)不斷提出新的要求，企業(yè)不僅在生產(chǎn)經(jīng)營行為方面處于變動之中，企業(yè)文化也必須適應(yīng)時代的要求，與時俱進，不斷發(fā)展，有所補充、修正，甚至發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)換，才能使企業(yè)在激烈競爭中充分發(fā)揮自己的個性特色，立于不敗之地。企業(yè)文化是在一定的歷史環(huán)境中形成的，一個在長期高度集中的計劃經(jīng)濟體制下發(fā)展的企業(yè)，其企業(yè)文化和在市場經(jīng)濟體制下的企業(yè)文化必然有重大區(qū)別。前者可能會有更多的依賴思想，后者可能更富有獨立、開拓、創(chuàng)新的特征。由前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳撸粌H是體制的轉(zhuǎn)換，而且是企業(yè)經(jīng)營行為和風格的變更。在這個過程中企業(yè)家個人文化對企業(yè)文化的轉(zhuǎn)換起著催生作用。

我國現(xiàn)代企業(yè)文化改革的目標是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制，使企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場競爭主體，而現(xiàn)代企業(yè)文化的確立及其運營的有效性程度，取決于是否有一支高素質(zhì)的現(xiàn)代企業(yè)家隊伍。

現(xiàn)代企業(yè)制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)是其在適應(yīng)市場配置資源方面呈現(xiàn)出高效率。而這種高效率的優(yōu)越性能否充分發(fā)揮，取決于企業(yè)家對市場調(diào)節(jié)信號和國家宏觀調(diào)控的敏感程度和認識能力，并以此做出決策的能力。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制就是使企業(yè)直接接受市場調(diào)節(jié)，自主決策。企業(yè)家作為企業(yè)最高決策者，需要其決策的問題很多，但最重要的是戰(zhàn)略決策，即對企業(yè)的生產(chǎn)方向、產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展速度、技術(shù)進步等有關(guān)企業(yè)全面的、長遠的、根本性的問題做出抉擇。經(jīng)營戰(zhàn)略已成為現(xiàn)代企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，其正確與否取決于企業(yè)家的決策能力。企業(yè)家不能為市場短期波動和現(xiàn)代企業(yè)制度的效率能否發(fā)揮的一個重要條件，是能否在企業(yè)中形成積極進取的企業(yè)文化。企業(yè)文化是不斷促進生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在力量，是推動企業(yè)發(fā)展的精神動力。而企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中承擔著創(chuàng)造者、培育者、倡導者、組織者、指導者、示范者、激勵者的角色。企業(yè)家的文化素質(zhì)類型，決定著企業(yè)文化的類型。特別是建立現(xiàn)代企業(yè)制度、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制的過程中，必然會遇到傳統(tǒng)舊體制下形成的、與社會主義市場經(jīng)濟相抵觸的舊的觀念和價值取向。這些舊觀念和價值取向如得不到修正，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和經(jīng)營機制的轉(zhuǎn)換就難以順利進行。

企業(yè)家只有以徹底開放的胸懷，不斷地經(jīng)歷一次次涅槃，痛苦地超越自我，才能對企業(yè)文化進行有效控制和調(diào)節(jié)，維持企業(yè)文化的動態(tài)平衡，永葆企業(yè)文化的生命力，推動企業(yè)健康、持續(xù)地發(fā)展。

淺談企業(yè)文化論文篇十八

國企作為現(xiàn)代化社會經(jīng)濟重要組成部分，從新中國成立后的計劃經(jīng)濟到改革開放后的市場經(jīng)濟，一直以來扮演著重要角色。思想政治工作是國企持續(xù)發(fā)展的思想保障，企業(yè)文化是國企保持活力、彰顯企業(yè)文化實力的重要依托，緊抓思想政治工作，是國企戰(zhàn)勝困難、齊心協(xié)力解決問題的重要利器，企業(yè)文化是在漫長的發(fā)展歷程中，逐步沉淀下來的企業(yè)精神品質(zhì)。在社會經(jīng)濟供給側(cè)大改革的態(tài)勢下，如何加強國企思想政治工作中企業(yè)文化的融入，是企業(yè)管理必須攻克解決的重點難點。文章從當前國有企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)這二者存在的問題切入，提出有效地解決策略，改善企業(yè)文化無法有效融入思想政治工作中的窘境。

改革開放以來，國企在“實事求是，解放思想”的指導下，開發(fā)對外口岸，設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)，是我國經(jīng)濟實現(xiàn)飛躍式發(fā)展。繼承優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，造就了國企的輝煌，把思想政治工作的開展，定位為企業(yè)緊抓工作，作為企業(yè)日常工作的重要組成部分，幫助國企建立集體榮譽、團結(jié)實干的文化氛圍，從思想教育上，拉近員工與企業(yè)的距離，激發(fā)員工工作熱情，進而促進企業(yè)獲得重大成果和經(jīng)濟利益。

企業(yè)文化有利于員工快速融入企業(yè)內(nèi)部，認可企業(yè)的價值觀和發(fā)展方向，通過企業(yè)自身特點，對員工起到熏陶鼓勵作用，將企業(yè)目標與個人意志有效結(jié)合，企業(yè)利益和個人價值實現(xiàn)統(tǒng)一，最終為企業(yè)帶來經(jīng)濟利益。思想政治工作和企業(yè)文化二者密切聯(lián)系，相輔相成，立足于員工，從員工中來，到員工中去，思想政治工作和企業(yè)文化存在一定的交叉范圍，加強思想政治工作中企業(yè)文化的融入，是國企在市場經(jīng)濟變革下急需處理解決的關(guān)鍵問題。

1、形而上的企業(yè)文化。目前，國企的企業(yè)文化千篇一律，缺乏企業(yè)個性和特色，企業(yè)缺乏品牌管理意識，對自身的文化定位模糊不清，敷衍了事，通常都是提出一個象征性的宣傳口號，缺乏新意，缺乏特點，形而上的企業(yè)文化廣泛存在，企業(yè)管理過于粗放式。國企管理者對企業(yè)文化定位認知不足，沒有從企業(yè)發(fā)展歷程中沉淀企業(yè)精神、文化內(nèi)涵，這也充分反映出來，國企工作人員工作態(tài)度不端正，缺乏企業(yè)責任心，工作沒有積極性，工作質(zhì)量低，只關(guān)注企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展和經(jīng)濟效益，未能立足企業(yè)長遠利益，只追求一時的利益。同時，這也反映出來管理者缺乏創(chuàng)新意識，思想保守，循規(guī)蹈矩做事，做事情前缺乏思考，不敢大膽做事，不去踏實做事。企業(yè)文化，是一個企業(yè)綜合實力的象征，企業(yè)需要借助企業(yè)文化來突出企業(yè)特色，彰顯企業(yè)魅力，必須剔除過去“虛、大”的文化理念，諸如“拼搏、奮斗”等宣傳口號。

2、思想政治工作形式主義嚴重。形式主義問題，伴隨歷史長久地存在于我國政治工作中，尚且一直未能有效解決。在國企思想政治工作開展過程中，形式主義問題突出，諸如收到上級指示后，下發(fā)倡議文件，提出口號，只停留在宣傳階段，并沒有開展實質(zhì)性的教育活動，導致上級指示，只是存在于紙面，沒有深入人心，沒有將上級精神指示融入到企業(yè)文化中，對實際工作未能產(chǎn)生根本的改觀。長期以來的形式主義的工作模式，已經(jīng)深入到職工的骨子里，嚴重阻礙思想政治工作的開展，給企業(yè)文化融入思想政治工作帶來不利影響。

3、思想政治工作和企業(yè)文化作用沒有辯證統(tǒng)一看待。思想認識片面性和極端性，廣泛存在于國企領(lǐng)導干部思想認識上。一方面，有的企業(yè)認為開展思想政治工作或者發(fā)展企業(yè)文化是無用功，都是虛的套路，不會給企業(yè)帶來實質(zhì)性的影響，于是，在企業(yè)中，缺乏開展思想政治工作和企業(yè)文化的工作熱情，消極對待，敷衍了事。這種思想認識，完全無視共產(chǎn)黨人，在艱苦卓絕的政治和社會環(huán)境下取得的成就，忽視了意識的能動作用，企業(yè)沒有正確的發(fā)展方向作為指導，注定會被社會的洪流所吞噬。另一方面，有的企業(yè)將在思想政治工作融入企業(yè)文化放在過高的位置，認為只有加強思想教育，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，保持思想高度一致，企業(yè)的任何問題都能迎刃而解，嚴重夸大企業(yè)文化作用。這兩方面的認識，都是沒有將思想政治工作融入企業(yè)文化作用辯證統(tǒng)一看待，思想認識局限，對思想政治工作融入企業(yè)文化定位不準確，主觀夸大或忽視這二者的能動作用，形成對思想工作融入企業(yè)文化的外部枷鎖。

1、開拓創(chuàng)新，穩(wěn)步發(fā)展。20世紀改革開放以來，我國擺脫計劃經(jīng)濟體制的束縛，開始與世界接軌，經(jīng)濟發(fā)展水平，實現(xiàn)井噴式增長，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，依然是我國社會發(fā)展的首要任務(wù)，所以，國企要認清當今競爭激烈，變革與挑戰(zhàn)并存的經(jīng)濟形勢，升級產(chǎn)業(yè)鏈，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)型發(fā)展，增加企業(yè)文化軟實力，加強人才引入，加強在思想政治工作中企業(yè)文化的融入，在發(fā)展中沉淀企業(yè)精神，營造良好的企業(yè)文化，使企業(yè)形成良性循環(huán)，激發(fā)每一位員工的積極性和創(chuàng)造性，將企業(yè)目標與個人意志有效結(jié)合，企業(yè)利益和個人價值實現(xiàn)統(tǒng)一，形成企業(yè)和個人共同發(fā)展的長效機制。

2、實事求是，從實際出發(fā)。員工，是構(gòu)成企業(yè)的基本元素。每一位員工的工作態(tài)度、工作方法、工作效率，影響企業(yè)在社會中的競爭力，保持員工思想統(tǒng)一，形成認可的價值觀，加強思想政治教育是必不可少的工作。隨著社會的飛速發(fā)展，企業(yè)要與時俱進，及時調(diào)整思想教育中的工作內(nèi)容，注入新活力、新思想，將新時代下的思維模式融入到企業(yè)文化中，讓思想政治工作真正的企業(yè)服務(wù)；國企要大膽創(chuàng)新，不拘一格，將國企資源平臺優(yōu)勢發(fā)揮出來，形成鮮明的企業(yè)風格，根據(jù)企業(yè)特點，有針對性的思想政治教育，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部存在的思想問題，及時幫助員工解決思想問題，從實際出發(fā)，滿足企業(yè)和員工的實際需求；企業(yè)文化要有真情實感，得到員工的一致認同，不能再是口號的宣傳，生硬的說教，把企業(yè)價值觀強行加給員工，反而適得其反，員工形成抵制情緒，不利于工作的梳理進行。企業(yè)應(yīng)該正確引導，通過趣味知識競賽、職工文化墻、技能之星評選等活動，讓員工主動融入企業(yè)文化當中，發(fā)揮職工的主觀能動性，加強職工的知識素養(yǎng)和專業(yè)技能培訓，強化員工在企業(yè)存在感和主人翁意識。

3、明確需要，不斷探索。企業(yè)文化在思想政治工作中的融入，根本上是為了增強企業(yè)實力，提升企業(yè)品牌價值，提高企業(yè)社會競爭力，這就要求國企要根據(jù)自身發(fā)展需求，統(tǒng)籌規(guī)劃，對自身企業(yè)文化定位清晰，對思想政治工作開展制定策略，將二者統(tǒng)一結(jié)合起來，共同提升企業(yè)凝聚力，發(fā)揮高新人才作用，開發(fā)新產(chǎn)品，豐富企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。企業(yè)要增強自主創(chuàng)新能力，積極引進高技術(shù)人才，保持企業(yè)活力，鼓勵科研創(chuàng)新，保證企業(yè)在從事領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)領(lǐng)先能力。

4、提高黨建工作水平。為了滿足形勢下改革工作需求，國企各級黨組織必須調(diào)整工作思路，改變思維模式，加強黨政工作在思想政治工作中的地位，傳承歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，采用新的工作方法，加強黨風廉政建設(shè)，加大對黨員干部的約束，杜絕工作中建立派系，樹立個人山頭和小團伙；引入互聯(lián)網(wǎng)思維，通過網(wǎng)絡(luò)渠道，加大宣傳力度，保證信息的時效性，摒棄過去政治學習，讀報，講座的學習模式，將企業(yè)思想政治工作和黨建工作結(jié)合起來，提高黨建工作水平，加強黨風廉政建設(shè)，通過網(wǎng)絡(luò)學習的方式，保證黨員先進性，提高黨員素質(zhì)，保證黨員在工作中保持優(yōu)良作風，恪守原則，加強企業(yè)從業(yè)人員的廉潔教育，相互監(jiān)督，進一步提升企業(yè)各級黨組織的聯(lián)絡(luò)力度。

人才是企業(yè)不斷進步的源泉，在我國經(jīng)濟改革的形勢下，國企面臨體制改革，產(chǎn)業(yè)鏈升級，產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)移的挑戰(zhàn)，需要企業(yè)從實際出發(fā)，確定企業(yè)發(fā)展方向，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，實現(xiàn)精細化管理；同時，國企需提高職工綜合素質(zhì)，開展多種方式的培訓育活動，從專業(yè)上、思想上提升職工素質(zhì)，增強企業(yè)文化連鎖效應(yīng)，科學開展黨建工作，做好宣傳工作，做好黨員干部思想政治工作，加強企業(yè)文化融入到思想政治工作中去，促進國企健康全面發(fā)展。

[1]張遜瑜。如何加強國企思想政治工作中企業(yè)文化的融入探討[j]。企業(yè)導報，2015.

淺談企業(yè)文化論文篇十九

企業(yè)文化是當今世界企業(yè)管理的新思想、新理論。企業(yè)文化的核心是以人為中心的管理思想，目的是倡導和培育企業(yè)精神，調(diào)動企業(yè)員工的工作積極性，增強企業(yè)的向心力、凝聚力，提高企業(yè)的綜合素質(zhì)。

在當前，由于理論研究及宣傳的不足，在電力企業(yè)員工隊伍里，人們對企業(yè)文化認識不一致，在我們電力企業(yè)中有相當部分人把企業(yè)文化混同于思想政治工作，事實上，企業(yè)文化與思想政治工作，分屬于兩個不同的范疇，企業(yè)文化屬于管理科學范疇，思想政治工作屬于政治工作范疇。一個企業(yè)要使企業(yè)文化，在建設(shè)中發(fā)揮主導作用，就需要認真研究企業(yè)文化的內(nèi)涵，抓住其精神實質(zhì)領(lǐng)會其精髓和精華，使其在發(fā)展過程中培養(yǎng)企業(yè)良好的傳統(tǒng)和作風，成為企業(yè)的無形財富，對此，筆者就企業(yè)文化在電力企業(yè)的作用與實踐，淺談一下個人的看法。

一、營造企業(yè)文化，確立準確可行的指導原則。

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要廣大員工的積極參與，因此，廣大員工是企業(yè)文化建設(shè)的主力軍，它要求員工在思想文化、技術(shù)、技能、素質(zhì)以及積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮和參與熱情，決定了企業(yè)文化的水平和發(fā)展速度。

電力企業(yè)文化建設(shè)的基本任務(wù)是通過文化的力量和精神的作用，為企業(yè)的改革和發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證，以充分調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性、促進企業(yè)深化改革，強化企業(yè)經(jīng)營管理，推進企業(yè)技術(shù)進步培育“四有”員工隊伍，提高企業(yè)總體素質(zhì)，增強企業(yè)活力，不斷提高電力企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益。所以電力企業(yè)要堅持文化營造與經(jīng)營管理相結(jié)合的原則。企業(yè)文化是一種新的管理理念，它是為提高企業(yè)管理水平，實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標，促進企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)步、健康發(fā)展服務(wù)的。企業(yè)文化建設(shè)只有緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營管理，才能產(chǎn)生強大的生命力。

電力企業(yè)文化應(yīng)堅持領(lǐng)導倡導與群眾參與相結(jié)合的原則。從某種意義上說，企業(yè)文化是一種經(jīng)營管理者文化。企業(yè)領(lǐng)導班子就是企業(yè)文化建設(shè)的組織者，倡導者，但企業(yè)文化的另一個重要方面就是強調(diào)群眾性，員工群眾是企業(yè)文化設(shè)的最基礎(chǔ)，最根本的力量，需要廣大員工群眾的廣泛參與和生動實踐。只有抓住這些原則，才能抓住企業(yè)文化建設(shè)的重點和本質(zhì)，才能建設(shè)好獨具特色的企業(yè)文化。

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個人談心等形式來開展進行，而企業(yè)文化建設(shè)是以企業(yè)領(lǐng)導人為核心的企業(yè)管理人員通過培訓學習、研討會，座談會等方式來進行，所以，企業(yè)思想政治工作可以借助于企業(yè)文化的各種載體，使思想工作寓教于文、寓教于樂，不斷滿足員工對于提高政治理論、思想道德、科學技術(shù)水平和參與文體活動的多方面需要。

三、按照“三個代表”的要求，建設(shè)電力企業(yè)有特色的企業(yè)文化由于認識上的偏差等原因，不少企業(yè)在實踐企業(yè)文化建設(shè)中仍然存在著“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象，仍然存在經(jīng)營管理與企業(yè)文化建設(shè)脫節(jié)的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的存在，嚴重阻礙著企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)的健康發(fā)展，因此我們要全面理解落實黨中央“三個代表”的思想理論和有關(guān)社會主義文化的論述。在積極學習和借鑒國外企業(yè)文化建設(shè)新成果的同時，努力創(chuàng)新，堅持以先進文化精神為指導，突破思維定勢，聯(lián)系電力企業(yè)的實際，創(chuàng)造出反映歷史潮流的在本質(zhì)上區(qū)別于國外企業(yè)文化，具有中國特色的電力企業(yè)文化。

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營和營銷過程中。與此同時，企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)價值觀，企業(yè)精神的境界、職業(yè)道德行為規(guī)范的教育，以及員工的培訓切實結(jié)合起來，通過思想教育和文化活動的薰陶感染，取得潛移默化的效果，推動了電力企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新發(fā)展，也是電力企業(yè)開展有中國特色企業(yè)文化的具體體現(xiàn)。

企業(yè)文化的重要性在于能夠充分發(fā)揮員工的智力資源，發(fā)揮員工的主觀能動性，它的建設(shè)是人力資源管理工作中非常重要的一個環(huán)節(jié)，倡導的是以人為中心的人本管理哲學。企業(yè)文化作為一種無形資源，越來越受到企業(yè)界管理層的重視，企業(yè)文化的建立是在人力資源管理工作中經(jīng)過長期的潛移默化培養(yǎng)起來的，企業(yè)管理者把自己的經(jīng)營理念、價值指向、行為方式等整合到員工中去。這不僅適用于私營企業(yè)，同時也適用于大型國有企業(yè)。

眾所周知，從2014年1月到6月初，富士康公司發(fā)生員工“連跳事件”引起全社會的廣泛關(guān)注。人們在痛惜之余，紛紛指責富士康公司是“血汗公司”，沒有具備親和力的企業(yè)文化。

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人力資源開發(fā)是企業(yè)文化的重要組成部分，而企業(yè)文化又為人力資源創(chuàng)造了良好的開發(fā)環(huán)境。人是管理的資源，這種資源是通過文化的積淀、顯現(xiàn)、發(fā)揮、開發(fā)的，因此，在突出企業(yè)文化背景下談人力資源，更具有人文資源的特征，它更加突顯人的資源的文化意義與文化價值，因而往往體現(xiàn)為人的潛能，具有很強的再生性，是最豐富、最重要的資源。目前，我國的企業(yè)文化和人力資源管理有了一定的發(fā)展，但往往忽略了它們之間的關(guān)系。我們知道企業(yè)提拔管理者的原則是那些有能力的人被提拔到管理崗位上，是為了在工作中更好地發(fā)揮模范帶頭作用、更好地輻射企業(yè)文化精神、更好地發(fā)揮他們的智力資源和主觀能動性。

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力？還有一個比較嚴重的問題，人力資源管理中有一個“木桶定律”——木桶的容量多少，不是取決于高的木片，而是取決于最短的木片，解決的辦法是努力彌補影響了木桶容量的短木片，但是現(xiàn)在的部分管理者卻相反地運用了這一理論，并且擴大了它的應(yīng)用范圍，為了在上層管理者面前表現(xiàn)出其管理能力，采用了“一抹平”的方法，簡單地把高的木片削平，以此來達到欺瞞上層管理者的目的，但對上層管理者來說，卻很難察覺其真相。

三、人力資源管理中的企業(yè)文化建設(shè)（一）企業(yè)文化融入企業(yè)教育培訓之中。

企業(yè)的教育培訓既要重視職業(yè)教育培訓、職業(yè)技能培訓，也要重視非職業(yè)教育培訓。一個企業(yè)要不斷發(fā)展，就必須注重和加強員工教育培訓，提高企業(yè)科技創(chuàng)新水平和綜合競爭力。有的企業(yè)雖重視職業(yè)教育培訓，職業(yè)教育培訓體系也比較健全，但往往只是注重主業(yè)和技能的教育培訓，而忽視非職業(yè)教育培訓。

爭當“創(chuàng)效標兵”、“節(jié)油標兵”；并且收集員工的合理化建議、創(chuàng)立以員工命名的“先進操作法”等，積極地調(diào)動了員工干勁，使員工有榮譽感。將企業(yè)價值觀念在這些活動中不經(jīng)意地傳達給員工，從而能潛移默化地影響員工的工作行為和生活方式。

（二）企業(yè)文化引導員工正確對待績效管理。

人力資源管理與企業(yè)文化有機結(jié)合，把企業(yè)文化的核心內(nèi)容——價值觀灌輸?shù)絾T工的思想中，體現(xiàn)在員工的行為上。

績效管理是一項需要企業(yè)全體員工共同參與的管理活動，它與員工的切身利益息息相關(guān)?？冃Э己酥笜说脑O(shè)置必須科學，例如，河南省安陽鋼鐵集團汽車運輸有限責任公司修理廠是一個汽車修理企業(yè)，對于思想活躍的青工采取工作年限與技術(shù)水平相結(jié)合的辦法，對每一種工作內(nèi)容都進行具體工時數(shù)的量化。

制定“經(jīng)濟責任制”遵循smart原則：明確具體，不能模棱兩可；指標應(yīng)該可以測量，同時盡可能量化；設(shè)置的指標員工應(yīng)該可以達到，指標的設(shè)置應(yīng)該與職責的變化不斷進行調(diào)整。

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經(jīng)制訂，其基本框架一年之內(nèi)不再有變化，以保證考核標準的權(quán)威性。

基本工資根據(jù)工時數(shù)分為五檔，每月完成的工時數(shù)達到哪一檔，拿哪一檔的工資。對于高出下一檔但不夠上一檔的，多余出的工時按每個工時1元給予效益獎勵。同時，工作年限每多一年就多一年的補貼等等；充分滿足員工特別是青年員工的合理愿望，讓青年員工感到在企業(yè)里發(fā)展，無論是收入還是提升“都大有奔頭兒”，要“招得來、留得住、用得好”。溝通是有效的績效管理中必不可少的環(huán)節(jié)?？冃Ч芾淼母鱾€環(huán)節(jié)，從績效指標和標準的制定，考核結(jié)果的反饋到績效改進，都需要通過良好的溝通來實現(xiàn)。如果不給員工反映自己想法或意見的機會，很可能導致員工在考核結(jié)果不理想時產(chǎn)生不滿，所以必須建立雙向的溝通機制。這樣，富士康公司的悲劇才可以避免再次上演。

（三）選擇與本單位和員工現(xiàn)狀相適應(yīng)的激勵方法。

如果單位是扁平的組織結(jié)構(gòu)，晉升的激勵方法就不再適合；強調(diào)以團隊為主要作業(yè)形式的單位，單獨使用個人激勵的方法也不會有很好的效果。

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勵時，管理者既要有戰(zhàn)略眼光，又要從小處著手，即管理者既要考慮激勵方法對社會的影響，又要考慮它是否適應(yīng)了員工的發(fā)展需要；其次，設(shè)置激勵措施要有柔性，要充分考慮到各個崗位，各個層次員工的不同需要，從而制定出詳細的激勵計劃和方法，并顧及到應(yīng)付各種不確定情況，使單位可以根據(jù)出現(xiàn)的臨時情況靈活機動地設(shè)置激勵措施；再次，建立與激勵相應(yīng)的約束機制，不僅給予獎賞是一種激勵，約束及懲罰也是一種激勵，只有建立激勵與約束的機制，才能從規(guī)章制度上保證二者的統(tǒng)一；最后，注重激勵的投資回報分析，激勵方法有多種，不同的方法所對應(yīng)的成本也不相同，管理者應(yīng)該選擇經(jīng)濟有效的激勵手段，把握好成本與收益的關(guān)系，在考慮人員激勵時，要分析好成本和收益的關(guān)系，爭取用最小的成本取得最大的收益。

總之，人力資源開發(fā)只有與企業(yè)的文化建設(shè)相結(jié)合才能在員工心目中真正形成認同感，使企業(yè)的人力資源開發(fā)工作更富有生命力，這就要求人力資源管理不但要處理技術(shù)性工作，也不僅是人力資源管理部門獨有的工作，而是要求所有的管理人員參與其中，如此才能形成企業(yè)人力資源管理的整體能力，從而形成企業(yè)核心能力，建立起在市場競爭中特有的競爭優(yōu)勢。

參考文獻：

1、武欣.績效管理實務(wù)手冊[m].機械工業(yè)出版社,2014.2、林筠,胡利利,王銳.績效管理[m].西安交通大學出版社,2014.

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強文化助管理。

以企業(yè)文化建設(shè)推動公司發(fā)展隨著時代的發(fā)展，企業(yè)文化競爭成了企業(yè)最高層次的競爭。因此，企業(yè)經(jīng)營者越來越注重企業(yè)文化的建設(shè)和價值觀的塑造，企業(yè)文化正成為企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。然而，企業(yè)文化看不見、摸不著，企業(yè)文化建設(shè)從哪入手、重點在哪，這是個仁者見仁、智者見智的問題。個人認為，企業(yè)文化建設(shè)關(guān)鍵是要得到企業(yè)員工的理解和認同，并轉(zhuǎn)化為日常的工作行為。否則，再好的企業(yè)文化也只是一種強迫的制度。

要有效地推進企業(yè)文化建設(shè)，首先就要認清企業(yè)文化建設(shè)的主體。作為我們電鍍熱處理分公司的文化就是由140多名有思想、有意識的員工構(gòu)成的，他們才是公司的主體。其次，要明確企業(yè)文化建設(shè)的方向。企業(yè)文化建設(shè)的重點不是編寫了多少宣傳口號、制定了多少制度規(guī)范，員工的思想意識、行為方式、工作態(tài)度才是公司當前企業(yè)文化建設(shè)的主導方向。因此我們可以認為企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是員工思想、行為的依據(jù)，是企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和員工個人成長進步的精神紐帶。沒有員工精神和文化上的和諧，企業(yè)的和諧發(fā)展就沒有思想根基，建設(shè)和諧企業(yè)也就無從談起。就企業(yè)文化與和諧企業(yè)的關(guān)系來講，企業(yè)文化首先是被廣泛認同的和諧文化；企業(yè)文化必須始終堅持以人為本，尊重員工的文化主體地位；企業(yè)文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容和必要條件。

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造企業(yè)和諧發(fā)展氛圍的基礎(chǔ)。

企業(yè)文化的本質(zhì)特征在于倡導以文化人和以人為本的新型管理理念，注意挖掘人的潛在創(chuàng)造性，激發(fā)人的主動性，將人置于管理要素的核心地位，通過文化環(huán)境和文化體系的內(nèi)化功能，充分發(fā)揮人的主體作用，從而實現(xiàn)企業(yè)和諧發(fā)展的目標?！昂椭C企業(yè)”的“和諧”，簡單地說就是指構(gòu)成企業(yè)系統(tǒng)中的各部分和要素處于一種相互協(xié)調(diào)的平衡發(fā)展狀態(tài)，全體員工各盡所能、各盡其責、各得其所而又和諧相處，具有“依法治企、科學發(fā)展，公平協(xié)調(diào)、團結(jié)有序，誠信合作、安全高效，美化環(huán)境、服務(wù)社會”的基本特征。

二、企業(yè)文化堅持以人為本，為構(gòu)建和諧企業(yè)奠定良好的群眾基礎(chǔ)。

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企業(yè)文化建設(shè)的目的是促進人的全面發(fā)展，和諧文化將人置于管理的中心，不但將人看作生產(chǎn)力，更要看作企業(yè)發(fā)展的目的，只有重視加強員工的理想信念教育、思想道德教育，關(guān)心員工生活，密切干群關(guān)系，在管理上將邏輯與直覺并重，將推理與熱情相協(xié)調(diào)，才能在企業(yè)內(nèi)部努力營造有利于員工得以創(chuàng)造和協(xié)調(diào)發(fā)展的文化環(huán)境。

如果員工在企業(yè)得不到良好的發(fā)展，就意味著發(fā)展的權(quán)利沒有受到足夠的尊重，職業(yè)道路受阻，就不會有良好的心理溝通基礎(chǔ)。如果只考慮企業(yè)的利益，對員工個人進步、成長漠不關(guān)心，與員工的關(guān)系只建立在有形的經(jīng)濟和制度關(guān)系之上，員工個人以體力和技術(shù)在有限范圍內(nèi)向企業(yè)換取物質(zhì)利益，而對心理溝通上卻沒有用心來做，員工也就只滿足于完成與自己利益相關(guān)的那部分工作。因此，健康的心理溝通，會使企業(yè)與員工保持良好的協(xié)調(diào)關(guān)系，員工的潛在積極性得以充分釋放，積極為企業(yè)發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)人力資源的自主能動開發(fā)，降低管理成本，提高管理效率。

三、企業(yè)文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容和必要條件。

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著時代的進步，先進的企業(yè)管理模式提高了人們的思維水平，豐富了人們的思維方式，知識經(jīng)濟條件下的企業(yè)員工只有協(xié)調(diào)工作，才能整合各類知識資源，形成整體合力。

其次，和諧文化拓展文化的包容性，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，對構(gòu)建和諧企業(yè)具有基礎(chǔ)性、先導性的意義。個人主義價值觀，忽視集體責任的文化，在新形勢下不利于和諧與發(fā)展，只有團隊精神價值觀是養(yǎng)成合作能力的文化基礎(chǔ)。現(xiàn)代新經(jīng)濟競爭既是團隊游戲，也是個人運動。沒有團隊精神的支持，個人會失??；沒有個人首創(chuàng)精神，團隊就會失去活力。在這種形勢下，“個人英雄”只會得到有限的機會，團隊協(xié)作成為完成工作最有效的形式。

再次，和諧文化尊重人的文化存在，有助于樹立企業(yè)核心價值觀，為和諧企業(yè)建設(shè)提供人力資源保證。人的文化存在決定人的文化價值意識和人性本質(zhì)。員工大都希望經(jīng)常有提出自己意見和看法的機會，這是保證生產(chǎn)率水平和生產(chǎn)質(zhì)量不斷提高的深層有效的方式，優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導者，應(yīng)該與下屬建立一個高度群體意識的工作環(huán)境，支持下屬、待人友好、通情達理，關(guān)心下屬成長，公正對待并信任下屬，這種引入創(chuàng)造性的管理方式，將極大地鼓勵全體員工的成長和進步，使員工人盡其才。

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價值的實現(xiàn)與員工個人價值的實現(xiàn)有機結(jié)合起來。也更加有利于為員工提供一個更為融洽的企業(yè)環(huán)境，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，帶來高昂情緒和奮進精神，使員工對企業(yè)產(chǎn)生強烈的榮譽感和使命感。而一種與市場相適應(yīng)的企業(yè)精神和經(jīng)營理念一旦形成，就成為企業(yè)品牌，這是企業(yè)文化積累的結(jié)果，也是企業(yè)長期經(jīng)營與管理的價值所在。

改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進國民經(jīng)濟發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。

一、企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。

從文化的角度看，隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，文化在保持其意識形態(tài)屬性的同時，其產(chǎn)業(yè)屬性也越加明顯。一方面，在文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的過程中，價值規(guī)律、市場機制等經(jīng)濟因素的作用越來越大，文化產(chǎn)業(yè)和社會化大生產(chǎn)已成為現(xiàn)實，文化產(chǎn)業(yè)已普遍具有生產(chǎn)、流通、交換、消費等市場條件下經(jīng)濟運行的基本特點；另一方面，隨著高新技術(shù)尤其是數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運用，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)效率將越來越高，文化傳播的力度將越來越大，文化的覆蓋面將越來越廣，文化的表現(xiàn)力和感召力將會得到空前的發(fā)揮。

最后，文化作為一種精神力量，也越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力。隨著社會的規(guī)范化發(fā)展，人類文化素養(yǎng)的進一步提高，文化在綜合國力競爭中的作用確實越來越突出，甚至會具有全局性的決定意義。因此，面對文化與經(jīng)濟相互交融的發(fā)展趨勢，我們應(yīng)當切實把握好企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟的辯證關(guān)系，更好地發(fā)揮文化在經(jīng)濟發(fā)展中的支撐作用。

二、企業(yè)文化對企業(yè)競爭力會產(chǎn)生重大影響。

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神，是否能夠承受創(chuàng)業(yè)活動的辛勞，這和文化有著十分密切的關(guān)系。衡量一種文化能否對創(chuàng)業(yè)有積極的促進作用，核心的標志在于這種文化能否培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家。

其次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟活動的軟環(huán)境。從具體內(nèi)容來看，企業(yè)文化表現(xiàn)為與民眾參與經(jīng)濟活動過程中有關(guān)的思想理念、價值標準和精神狀態(tài)，即民眾個體的價值觀和意識形態(tài)，這是企業(yè)文化的微觀內(nèi)容；企業(yè)文化也包括鼓勵并支持民眾參與經(jīng)濟活動的環(huán)境和制度，這是它的宏觀內(nèi)容。在硬件條件一定的前提下，企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的主要決定因素就是一個企業(yè)的軟環(huán)境。軟環(huán)境本質(zhì)上是人的素質(zhì)問題，軟環(huán)境的好壞影響到市場秩序、投資水平和經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性。

再次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。具體來說又表現(xiàn)在兩個方面，第一，特定的文化類型決定了特定的企業(yè)組織形態(tài)。第二，文化的類型決定了產(chǎn)品的品質(zhì)。勞動者的文化水平、道德水平、個人愛好以及鑒賞能力，都有可能摧毀或者挽救一個產(chǎn)業(yè)。第三，消費者的水平將是產(chǎn)品競爭力的主要因素。消費者已經(jīng)不再是被動的產(chǎn)品的接受者和使用者，消費意識和消費品味對企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和技術(shù)改造產(chǎn)生強大的影響。好的消費者是一種競爭力的源泉，是一種重要的資源。

三、企業(yè)文化能夠提升企業(yè)戰(zhàn)略管理能力。

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首先，企業(yè)文化有助于明確企業(yè)總體戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略和職能戰(zhàn)略，根據(jù)國內(nèi)外市場環(huán)境、國家政策、國際規(guī)則等外部因素的變化，結(jié)合本企業(yè)實際，明確企業(yè)發(fā)展目標，提出實現(xiàn)目標的重大方針與計劃，確定企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)類型，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向以及它的競爭地位，避免盲目跟隨別人，造成決策失誤。

其次，企業(yè)文化有助于提高企業(yè)學習與創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)，全面提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新能力，為實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造條件。學習能力是企業(yè)生命力之根、競爭力之本、創(chuàng)造力之源。要建設(shè)學習型企業(yè)，樹立憂患意識，著力增強獲取知識、傳遞知識和發(fā)明、反思、推廣、執(zhí)行的能力。要拓展企業(yè)獲取外部知識的渠道，探索企業(yè)內(nèi)部知識分享的辦法。要在重視經(jīng)營者個人學習能力的同時，提升經(jīng)營團隊的學習能力，并轉(zhuǎn)化成企業(yè)組織學習能力。創(chuàng)新能力是企業(yè)生存與發(fā)展的必然保證。企業(yè)可在全球范圍內(nèi)同行業(yè)中尋找戰(zhàn)略伙伴，通過持有外國公司股權(quán)，跨越式提升研發(fā)水平。加強與科研院所、大專院校的合作，推動產(chǎn)學研結(jié)合，實現(xiàn)雙贏。積極參與國際國內(nèi)專業(yè)標準制定工作?？梢源罅ν七M企業(yè)制度創(chuàng)新，使具備實力和條件的企業(yè)，積極爭取上市。企業(yè)上市不僅僅是解決一個企業(yè)融資的問題，更重要的是為企業(yè)引進一套外部規(guī)范機制，提升企業(yè)整體管理水平，改善企業(yè)形象。

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帶來的市場風險。大量中小企業(yè)要抓住機遇，增強承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的能力，積極引進與消化吸收國際先進管理與技術(shù)，善于利用國際資本、人才等資源和市場，采取合作、合資等方式，提高國際化水平和國際競爭能力。但在合作、合資過程中，要謹防“國際化陷阱”，注意規(guī)避風險。

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和希望。因此，在企業(yè)文化的建設(shè)中，要精心分析，全面歸納，反復推敲，從企業(yè)的宗旨、目標方向等方面進行概括提煉出來。

其次，企業(yè)要以企業(yè)精神具體化為企業(yè)的管理和服務(wù)風格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治企、從嚴治企、規(guī)范化管理、微機管理、服務(wù)承諾制等。企業(yè)管理風格不是一天兩天，一月半月就能形成的，而是要經(jīng)過長期的時間培養(yǎng)。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要發(fā)動職工充分討論定出基本內(nèi)容，然后通過廣泛宣傳，并由領(lǐng)導示范影響職工，一步一步地樹立起來。

總之，企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制，當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。

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