在面對(duì)這個(gè)難題時(shí)，我們需要更加深入地思考和理解。如何寫好一篇議論文是許多人感興趣的問題，下面給出幾點(diǎn)參考意見。隨著社會(huì)的發(fā)展，總結(jié)已經(jīng)成為人們不可或缺的一部分，下面是一些不同領(lǐng)域的總結(jié)范例供大家參考。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇一

每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。

正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸?！?/p>

宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然僅有3天，可是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出此刻宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的`歡迎。

民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，之后又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的完美愿望。

一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇二

按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈迷、吃元宵，合家團(tuán)聚，其樂融融。

元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，大權(quán)漸漸落再呂后手中，開國老臣周勃，陳平在呂后死后，平除了呂后勢(shì)力，擁劉恒登基，稱漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五，此后每年正月十五之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念，并把正月十五定為元宵節(jié)。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇三

元宵，原意為"上元節(jié)的晚上"，因正月十五"上元節(jié)"主要活動(dòng)是晚上的吃元宵賞月，之后節(jié)日名稱也演化為"元宵節(jié)"。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。在漢文帝時(shí)期，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，"太一神"的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)立"太初歷"時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成（在某些地區(qū)是由紅薯制成），或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫"浮圓子"，之后又叫"湯團(tuán)"或"湯圓"，這些名稱都與"團(tuán)圓"字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的完美期望。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來生活的完美愿望。

吃元宵的習(xí)俗源于何時(shí)何地，民間說法不一。一說春秋末楚昭王復(fù)國歸途中經(jīng)過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內(nèi)中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說："此浮萍果也，得之者主復(fù)興之兆。"因?yàn)檫@一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原先叫湯圓，到了漢武帝時(shí)，宮中有個(gè)宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個(gè)宮女的名字來命名。這兩個(gè)傳說不見史料記載，不足為信。

關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代。當(dāng)時(shí)稱元宵為"浮圓子"、"圓子"、"乳糖元子"和"糖元"。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開始的。因元宵節(jié)必食"圓子"，所以人們使用元宵命名之。

到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘，還想當(dāng)皇帝，因美夢(mèng)不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個(gè)耳光，因"元宵"與"袁消"諧音，從此袁世凱就給手下的人下了個(gè)命令，以后不許再說"元宵"，而只能說"湯圓"。之后有人就此事寫了一首打油詩："詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當(dāng)年傳禁令，沿街不許喊元宵。

隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

東方朔與元宵姑娘。

這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原先，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，必須設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

一天，東方朔出宮在長安的街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是"正月十六火焚身"的簽語。一時(shí)之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說："正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今日子想想辦法。"說完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。

漢武帝接過來一看，只見上頭寫著："長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜"，他心中大驚，連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說："聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一齊在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就能夠瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難"。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧十分。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有"元宵"字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊："元宵！元宵！"，元宵聽到喊聲，最終和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇四

每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇五

湯圓是元宵節(jié)必備的食物，糯米湯圓外型圓圓的，里面帶餡或?qū)嵭?，在北方叫元宵，到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。下面是小編為大家整理的元宵節(jié)的來歷傳說故事，希望對(duì)您有所幫助!

每年的陰歷正月十五是中國人很重視的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”,春燈節(jié)，是很多家庭團(tuán)圓的節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，加上吃元宵的習(xí)俗，這個(gè)節(jié)日就和團(tuán)圓兩個(gè)字牢牢的聯(lián)系起來。元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，不管是南方北方都對(duì)這個(gè)節(jié)日比較重視，舉行很多的活動(dòng)來慶祝這個(gè)節(jié)日。有關(guān)元宵節(jié)來歷的說法多種多樣，有3種說法流傳較廣。

宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。

元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

自唐朝中期以來，元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié)，因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說”,正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說法來的。

吃湯圓。

吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名“湯團(tuán)”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時(shí)，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。

如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無餡兩種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別，則有糯米面、高梁米面等。

猜燈謎。

玩燈是元宵節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。中國最大的一次燈謎盛會(huì)是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會(huì)猜”，設(shè)有燈謎上萬條，3天里參加的人次達(dá)兩萬多人。

賞花燈。

漢明帝永平年間(公元58——75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋代，元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”

踩高蹺。

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛?！睆奈闹锌芍?，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。

表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中，扮演的'人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂，如履平地。

據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng)。

舞獅子。

舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。

不過，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲?！痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑?duì)此有生動(dòng)的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子?？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里?！痹娭忻枋龅氖钱?dāng)時(shí)舞獅的情景。

在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。

舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。

引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。

南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。

南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡?；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。

古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

1、做適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)，提高免疫力。慢跑、多伸伸懶腰，也可以練一些簡(jiǎn)易養(yǎng)生功，如：“雨水正月坐功”、“劃圓功”、“閉氣發(fā)汗功”(治感冒)等。

2、飲食要合理科學(xué)。春令木旺土衰，脾胃弱。切忌暴飲暴食，宜清淡，多食五谷雜糧，不要飲食過冷過熱，大怒后不食，飯后不要做劇烈運(yùn)動(dòng)，注意食后散步消食。多吃棗，適當(dāng)補(bǔ)蜂蜜、山藥、銀耳、沙參。

3、要注意攝養(yǎng)精神。春氣通于肝，肝喜調(diào)達(dá)疏泄，惡抑郁。要保持情緒穩(wěn)定?！渡儆薪?jīng)》上說：“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好，少惡，行此十二少，養(yǎng)生之都契也?！膘o心養(yǎng)性，使肝氣有升有節(jié)，有益身心，勿使肝氣生發(fā)太過或不升而郁結(jié)。

4、要繼續(xù)進(jìn)行春捂防春寒，防止風(fēng)濕。雨水前后，氣溫水有所回升，但相對(duì)比較寒冷。

天氣變化不定，是全年寒潮出現(xiàn)過程多的時(shí)節(jié)之一，伴有嚴(yán)重的“倒春寒”現(xiàn)象，有春寒凍死牛的說法。

而此時(shí)氣溫回升，人的毛孔開始擴(kuò)張，當(dāng)冷空氣突然來臨，易使人患病。因此，除心氣平和外，還要要繼續(xù)進(jìn)行春捂防春寒，防止風(fēng)濕。

1、青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切。南薰應(yīng)解，把君愁袂吹裂。

2、明月一輪虛畫屏，春寒催雨下空庭。江南過盡無人識(shí)，留得梅花試眼青?！对鼰o月》。

3、兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;。

4、愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌?！墩酃鹆睢ぴ?。

5、四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

6、競(jìng)渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。

7、遂令色香味，一日備三絕。報(bào)君不虛授，知我非輕啜。

9、自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

10、五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。

11、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天?！R照鄰《十五夜觀燈》。

12、三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲?！獜堨铩墩率逡篃簟?。

13、此意憑誰向說。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過眼盡歸休歇。

14、已是難聽，中宵無用怨離別。——厲鶚《齊天樂·秋聲館賦秋聲》。

15、吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

16、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。

17、更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。

18、共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

19、微雨止還作，小窗幽更妍。盆山不見日，草木自蒼然。

20、尚書勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇六

有關(guān)元宵節(jié)來歷的說法多種多樣，有3種說法流傳較廣。

傳說一。

宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。

傳說二。

元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說”,正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說法來的。

傳說三。

元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

傳說四。

據(jù)文獻(xiàn)記載，元宵節(jié)源于佛教正月十五僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛。東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。

東漢明帝時(shí)期，正月十五日夜晚皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，士族庶民掛燈，形成了元宵賞燈。

自唐朝中期以來，無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處處張掛彩燈，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié)。

宋代元宵除了“婦女出游街巷，自夜達(dá)旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發(fā)利是、君王與百姓同賞元宵;甚至有恐怖色彩，刑獄機(jī)構(gòu)會(huì)利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。詩人辛棄疾寫道:“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節(jié)花燈無數(shù)，煙花如星雨。那時(shí)還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人能得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)。這種娛樂益智的活動(dòng)受到人們喜愛，廣為流傳。

到了元代大部分假期都被取消，元朝統(tǒng)治者認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng)，工作就是休息，全年假期只有16天。

明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長，自正月初八到十七整整十天，以顯示歌舞升平。

清朝，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。元宵節(jié)清朝雖只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

現(xiàn)代，日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。，代表委員建議元宵節(jié)放假。

吃元宵。

如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無餡兩種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別，則有糯米面、高梁米面等。吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名“湯團(tuán)”、“元宵”.吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時(shí)，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。

猜燈謎。

猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。

賞花燈。

看花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，古時(shí)城里鄉(xiāng)間，到處張燈結(jié)彩，盛況空前。屆時(shí)，不論皇室貴戚，平民百姓，均可破常規(guī)，出游嬉鬧。元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。

踩高蹺。

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛?！睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄?，高蹺就已流行。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng)。

舞獅子。

“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。

舞獅又有南北之分。北獅重寫實(shí)。一般是兩人舞一頭獅子，雌雄成對(duì)出現(xiàn)，有引獅引領(lǐng);有時(shí)一對(duì)大獅子會(huì)配一對(duì)小獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂。北獅表演較為接近雜耍，表演時(shí)多以上臺(tái)、踩球?yàn)橹鳌６酁殡p獅、群獅表演。

南獅又稱醒獅，重寫意。造型較為威猛，舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子形態(tài)，一般兩人舞一頭。南獅疊臺(tái)架凳，布陣掛青，備足鞭炮攻獅子，上世紀(jì)90年代開始有上樁表演。表演多為單獅、雙獅、群獅等。南獅有出洞、上山、巡山會(huì)獅、采青、入洞等表演方式，其中采青最為常見?！扒唷庇小吧?cái)”之意，象征生意興隆，通常是把生菜及利市紅包懸掛起來。獅子在“青”前舞數(shù)回，采到“青”后會(huì)把生菜吐出，再向觀眾致意。采青有時(shí)還會(huì)用上特技動(dòng)作，例如上肩(獅頭站在獅尾肩上)、疊羅漢、上竿(爬上竹竿)，或者過梅花樁等等。

古人將獅子當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

元宵節(jié)和和美美祝福語。

1、月高風(fēng)爽，百合正待放，彩云追月念故鄉(xiāng)。情誼回蕩，美夢(mèng)更悠長，郎君可曾別無恙。正月瓊芳，十五譜華章，只待與君同歡暢。祝君元宵節(jié)快樂，好運(yùn)點(diǎn)亮!

2、真誠祝福你：年年都吉利，金錢往外溢，夢(mèng)里笑嘻嘻，事事都如意，天天好運(yùn)氣，嫵媚又艷麗，震倒一批又一批，元宵節(jié)快樂!

3、正月十五元宵節(jié)，家家戶戶都團(tuán)圓，特送短信來祝福，愿你快樂永‘宵’遙;正月十五鬧花燈，歡歡喜喜好熱鬧，趕忙來把心愿許，愿你事業(yè)永高登。元宵節(jié)快樂。

4、花好月圓圓圓團(tuán)，花燈紅火掛滿街，寄去心聲和祝愿，愿緣親友每個(gè)團(tuán)“圓”夢(mèng)。

5、謹(jǐn)此元宵佳節(jié)之日，我衷心地祝福您及您的家人：節(jié)日快樂、全家幸福、萬事如意!

6、牛年的第一輪圓月升起，勤勞的小玉兔在忙著做元宵。我長途跋涉365天終于來到了月亮國，只為讓你品嘗到罕見的美味，小懶豬，快起來品嘗啦!

7、魔幻元宵大拜年：“真誠”元宵給你長出驚喜的三頭六臂;“善良”元宵給你消除煩惱的郁結(jié)壁壘;“魄力”元宵讓心路四通八達(dá);“毅力”讓山峰夷平。祝福你元宵節(jié)大變身，越來越高的魔力，抓住幸福的手不放。

8、心里的歡喜，難以自已，化作喜氣圍繞你，心里的幸福，不愿收起，化作福氣伴著你，心里的團(tuán)圓，不曾失去，化作圓滿送給你，愿你元宵愉快，事事如意。

9、天上星，亮晶晶，元宵夜，盛滿情，吃元宵，要盡心，賞花燈，必頃心，寫短信，送祝福，捎給你，元宵節(jié)表我心。

10、元宵佳節(jié)多熱鬧，家家戶戶笑聲高。元宵甜甜口中品，絲絲甜蜜心頭繞。幸福生活多美好，家庭美滿快樂繞。再也不會(huì)有煩惱，好運(yùn)到來成功抱。祝元宵節(jié)快樂!

11、元宵佳節(jié)到，幸福湯圓來報(bào)道，一送幸福安康和吉祥，二送合家團(tuán)圓甜蜜繞。祝你幸福團(tuán)圓歡樂過元宵。

12、元宵佳節(jié)，長燈夜明，我提一盞蓮燈寄水，試問姑娘能否與我臨河相依?

13、為你掛一盞花燈，點(diǎn)亮幸福的路途。

14、元宵佳節(jié)，賞花燈，吃湯圓，快樂走過幸福生活!

15、當(dāng)主安慰我時(shí)再惡的誹謗不能使我憤怒;當(dāng)主撫摸我時(shí)，再利之刀刃無法造成傷痕;當(dāng)主擁抱我時(shí)，再深的痛楚都要煙消云散;當(dāng)主定睛看我時(shí)，再久的委屈也要釋放!

16、我用十分誠心，九分真心，八分愛心，七分舒心，六分適心，五分開心，四分小心，三分用心，二分童心，一分盡心煮碗湯圓送給你，祝元宵節(jié)快樂，永遠(yuǎn)開心!

17、今年元宵我送毫禮，祝福短信少不了你!圓圓湯圓粘粘皮，健康快樂黏著你;圓圓湯園甜甜心，幸福甜蜜圍繞你;圓圓湯園團(tuán)團(tuán)圓，所有好事屬于你!

18、熱熱鬧鬧過大年，歡歡喜喜慶團(tuán)圓。煙花燦爛元宵夜，普天同慶事事圓。

19、萬家燈火元宵鬧，一碗湯圓瑞氣盈，花好月圓人團(tuán)圓，疫情過去皆平安。

20、元宵到了，特意為你做了一鍋“幸福湯圓”其中一個(gè)真心餡一個(gè)關(guān)懷餡一個(gè)吉祥餡一個(gè)如意餡一個(gè)快樂餡一個(gè)健康餡一個(gè)福氣餡一個(gè)甜蜜餡。元宵節(jié)快樂。

21、炮聲隆隆映彩燦，仙女散花半邊天。花團(tuán)錦族人頭竄，歡聲笑語震耳響。男女老少樂翻天，姑娘扮妝美若仙。小伙爭(zhēng)先燈謎猜，女友拿跑自己獎(jiǎng)。愿你燈節(jié)拿大獎(jiǎng)，女友一起品湯圓!

22、元宵佳節(jié)送你啥?送上短信夾祝福。愿你抱平安、擁健康、揣幸福、攜快樂、摟溫馨、帶甜蜜、牽財(cái)運(yùn)、拽吉祥、牛年旺旺。

23、風(fēng)柔，雨潤，花好，月圓，幸福生活日日甜;冬去，春來，似水，如煙，一年佳節(jié)在眼前!說聲珍重，道聲平安，祝您元宵快樂健康，事事順心!

24、你知道嗎?元宵節(jié)晚上以偷得別人的東西為好兆頭，還沒有出嫁的女孩子，要偷別人的蔥菜，因?yàn)樗字V說：偷得蔥，嫁好公;偷得菜，嫁好婿。

25、元宵佳節(jié)，特意為你做一鍋“幸福湯圓”，其中一個(gè)真心餡，一個(gè)關(guān)懷餡，一個(gè)吉祥餡，一個(gè)如意餡，一個(gè)快樂餡，一個(gè)健康餡，一個(gè)福氣餡，一個(gè)甜蜜餡;祝元宵節(jié)快樂!

26、根據(jù)龍王的指示，從元宵節(jié)開始，幸福只眷戀你，好運(yùn)只關(guān)照你，健康只粘著你，平安只罩著你，快樂只寵著你，財(cái)運(yùn)只跟著你，要有心理準(zhǔn)備哦!

27、元宵節(jié)月圓圓，兒不在家難團(tuán)圓，發(fā)個(gè)短信算美食，心隨電波奔大連，發(fā)個(gè)?算雞腿，發(fā)個(gè)。算湯圓，是對(duì)蝦…是鵪鶉蛋，兒和父母同聚餐!

28、天上的月兒圓，地下蜜兒甜，吃飯的桌兒圓，碗兒筷兒把你等，你我的情更圓，好像元宵一樣黏黏糊糊團(tuán)團(tuán)圓圓。

29、圓圓的月亮圓圓的臉，彎彎的路兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的思;甜甜的湯圓甜甜的笑，長長的祝福常常的念，終于到了該發(fā)出的時(shí)間：正月十五你圓我圓事圓人圓從此一切皆圓!

30、送你一束玫瑰，愿你成雙成對(duì)。

31、元宵節(jié)的燈火，是你含笑傳情的眼睛。它綴在我的心幕上;天空中的明月，就是你我愛情的見證，雖有陰晴圓缺，卻也亙古不變。

32、額圓面嫩外表白皙，多情含蓄心甜如蜜，膚靚美體蕊紅艷綠，溫柔甘飴令我癡迷，十五燈夜吻你吃你。元宵節(jié)快樂!

33、春節(jié)的喜悅綿延永遠(yuǎn)，大紅的燈籠高掛心間，熱鬧的煙花燦爛依然，春日的溫馨驅(qū)散嚴(yán)寒，圓圓的湯圓充滿甘甜，聊表數(shù)語真誠祝愿，祝你元宵節(jié)快樂!

34、在元宵節(jié)來臨之際，祝你平安，快樂，幸福。萬事圓。

35、元宵佳節(jié)已來到，我的祝福來報(bào)道：送你湯圓五仁陷，愿你生活繽紛又多彩;送你湯圓豆沙餡，愿你學(xué)習(xí)事業(yè)紅火火;送你湯圓黑芝麻餡，愿你身體健康壯又壯;甜甜湯圓送給你，祝愿你元宵節(jié)快樂!

36、人海茫茫，你我相識(shí)是一種緣，熟悉了你，我不后悔，好久沒你的消息了，不知你過得如何，元宵節(jié)祝福你也圓圓，我也圓圓，事也圓圓，人也圓圓，愿此元宵佳節(jié)，大家都能好夢(mèng)圓圓。

37、舉國同慶賞燈歡，家家戶戶樂開懷，湯圓吃的人團(tuán)圓，燈籠紅透半邊天，張燈結(jié)彩月兒伴，良宵美景相聚暖，寄去我滿心的祝愿，花好月圓人團(tuán)圓，心愿財(cái)源事事如愿。

38、花燈點(diǎn)燃新希望，幸福湯圓把甜傳。

39、正月十五喜連連，祝你萬事皆吉祥。

40、你是餡我是面不如作個(gè)大元宵;你是燈我是紙不如作個(gè)大燈籠;你情我愿慶佳節(jié)!歡歡喜喜鬧花燈!

41、正月十五鬧花燈，牛年元宵福滿門。身體健康，龍馬精神;事業(yè)興旺，馬到功成;紅火日子，萬馬奔騰;團(tuán)圓喜慶，美麗心情;衷心愿你，幸福一生!

42、甜甜湯圓送給你，祝愿你元宵節(jié)快樂!

43、收到短信的都是的幸運(yùn)兒，而且這祝?？梢酝ㄟ^短信轉(zhuǎn)發(fā)讓認(rèn)識(shí)自己和自己認(rèn)識(shí)的人也獲得同樣的快樂!轉(zhuǎn)發(fā)吧!讓身邊的人快樂2021!

44、吃一顆甜蜜的元宵，憂愁全消。

45、正月十五看花燈，我的祝福在燈中：送你百花錦簇?zé)?，愿你心情美麗多笑?送你羊郎織女燈，愿你愛情甜蜜結(jié)碩果;送你青松長青燈，愿你身康體健永遠(yuǎn)站如松!祝：元宵節(jié)快樂!

46、正月十五鬧元宵，萬家賞月齊歡笑;遍地花燈爭(zhēng)吐艷，煙花沖天追明月;湯圓入鍋福翻滾，瓊漿玉液慶團(tuán)圓;短信祝福送朋友，傳遞你我的關(guān)懷;祝福朋友心舒暢，人圓情圓事事圓。元宵節(jié)快樂!

47、十五的月亮倍兒圓，喜慶的鞭炮倍兒響，祝福的話語倍兒多，真誠祝愿你：健康的身體倍兒棒，快樂的日子倍兒紅，幸福的生活倍兒香。祝你元宵節(jié)愉快!

48、元宵節(jié)快樂，生活永遠(yuǎn)幸福美滿團(tuán)團(tuán)圓圓!事業(yè)高升，順利就好;締結(jié)良緣，甜蜜就好;財(cái)運(yùn)滾滾，夠用就好;團(tuán)團(tuán)圓圓，美滿就好;一生平安，幸福就好!元宵快樂!

49、十五月亮初月圓，闔家歡聚人更圓。元宵節(jié)日湯圓圓，燈節(jié)燈籠紅滿圓。祝你新年事業(yè)圓，工作如意家業(yè)圓。生活幸福美滿圓，一年十二月月圓。愿你每天進(jìn)美圓，十五元宵萬事圓!

50、我把風(fēng)的裙裾曳住，讓他拂去你的憂傷;我把花的笑靨留下，讓他甜蜜你的世界;我把云的歡樂鼓蕩，讓他溫暖你的天空;我把山的穩(wěn)健保存，讓他美麗你的人生。親愛的朋友，愿你的生活燦爛光華。

51、這一刻，有我最深的。讓云捎去滿心的祝福，點(diǎn)綴你甜蜜的夢(mèng)，愿你擁有一個(gè)快樂的元宵節(jié)!

52、朋友，我對(duì)你的思念，就像這元宵一樣，塞得鼓鼓的，捏得圓圓的，煮在鍋里沸了，盛在碗里滿了，含在嘴里，呀，太甜了!元宵快樂!

53、九羊鬧春送福嘍：吉祥羊添瑞，如意羊添喜，運(yùn)財(cái)羊添財(cái)，幸運(yùn)羊添運(yùn)，健康羊添壽，平安羊添吉，開心羊添樂，活力羊添勁，福氣羊添福。元宵節(jié)快樂!

54、花好圓圓夜，我已經(jīng)布置好了良辰美景，做好了湯圓明燈，也準(zhǔn)備了禮花燈謎，只盼你來與我歡度元宵之夜。在此之前請(qǐng)先收下我的衷心祝愿：元宵節(jié)快樂!

55、歡聚今宵夜無眠，祈盼親朋皆平安。

56、元月十五賞月忙，賞了圓月幸福長。

57、一元復(fù)蘇大地春，正月十五鬧元宵。圓月高照星空燦，燈火輝煌鬧春年。萬家燈火歌聲揚(yáng)，團(tuán)團(tuán)圓圓品湯圓，其樂融融笑聲甜，幸福滋味香飄然。祝你全家團(tuán)圓幸福甜蜜蜜!

58、圓圓如意圓圓連，圓圓祝福祝團(tuán)圓。

59、燈火良宵送祝福，魚龍百戲過元宵。琉璃盛世合家歡，錦繡三春壽無疆。團(tuán)團(tuán)圓圓過元宵，甜甜蜜蜜喜今朝。祝元宵快樂，幸福永遠(yuǎn)!

60、我要把相思摟入面中，祝福拌在餡里，用相思的面裹住祝福的餡。做成這團(tuán)圓的圓子。給我最想念的人兒。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇七

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候玉皇大帝為了一統(tǒng)天下，特派灶神菩薩長駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道:“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動(dòng)，從不歇息，長此下去，我擔(dān)心庶民們會(huì)因過度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，必將影響貢獻(xiàn)?！庇竦勐勛嗉疵撼脊采塘疾摺Ｌ捉鹦亲嗟?“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來，自然就會(huì)休息。”玉帝準(zhǔn)奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。

夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂?，藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來:女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過了臘月二十四日，瘋?cè)怂幮源蟀l(fā)。人們就東家請(qǐng)人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。

正月十三日，灶神菩薩上天奏道:“大王，不好了，百姓們?nèi)偭?光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏:“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法?！庇竦蹨?zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。

正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動(dòng)。

就這樣周而復(fù)始地延續(xù)下去，就形成了過年的習(xí)慣。

元宵節(jié)的意義寄托了人們對(duì)美好生活的憧憬。

農(nóng)歷正月十五(又稱“上元節(jié)”，小正月，或元宵節(jié))是春節(jié)后的第一個(gè)重要節(jié)日。

節(jié)日期間吃餃子的習(xí)俗是在宋代左右形成的。據(jù)記載，唐代元宵節(jié)吃了“繭”和“圓角”。

在南宋，出現(xiàn)了“乳糖圓子”，這應(yīng)該是唐元的前身。宋代周必達(dá)寫的詩《沸騰的浮子》中有“星燦烏云，珠蕩在渾水中”。

正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習(xí)俗，元宵即“湯圓”，它的做法成份風(fēng)味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來講是多么重要的因素。因此，在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。

2.元宵節(jié)“送花燈”

“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”，其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

3.元宵節(jié)舞獅子。

舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇八

到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國各地都過，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點(diǎn)。

吃元宵。

觀燈。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇九

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十

盧照鄰。

張祜。

辛棄疾。

張祜。

千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

5、《佳人醉》(元宵上太守)。

劉弇。

侯置。

元夕風(fēng)光，中興時(shí)候。東風(fēng)著意催梅柳。誰家銀字小笙簧，倚闌度曲黃昏后。

撥雪張燈，解衣貰酒。觚棱金碧聞依舊。明年何處看升平，景龍門下燈如晝。

7、《南鄉(xiāng)子》(塘門元宵)。

蔣捷。

李清照。

符曾。

歐陽修。

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十一

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

1、賞明月，花好月圓;觀花燈，詩意盎然;舞龍獅，“錢”途燦爛;吃元宵，甜蜜永遠(yuǎn);祝福來，真情不變。借著元宵佳節(jié)，真情祝愿，愿你幸福平安身康健!

2、月到十五分外圓，元霄佳節(jié)盼團(tuán)圓。愛人溫柔把你粘，朋友心中常掛牽。家人呵護(hù)親情暖，兒女可愛讓人憐。心情愉悅樂相伴，貴人相助福無邊。

3、元宵節(jié)，送你一碗湯圓，愿你吃后，愛情如湯圓，黏黏合合不分離;事業(yè)如湯圓，火火熱熱賺大錢;生活如湯圓，美美味味甜滋滋!

4、今夜云淡風(fēng)輕月兒圓，一家團(tuán)圓喝杯酒，揭開鍋蓋一看，湯圓已煮好，來，來，朋友一起來吃碗湯圓吧!祝元宵節(jié)快樂!

5、元宵佳節(jié)月兒圓，舉家歡樂慶團(tuán)圓;吃碗湯圓心暖暖，日子甜蜜勝湯圓;朋友朋友記心間，健康快樂隨心愿。元宵佳節(jié)來臨之際，在微信中祝你幸福圓滿!

6、用真心包裹湯圓，用快樂作為調(diào)料，用真誠的祝福作為爐火，煮一碗湯圓送到你的嘴邊。愿你元宵節(jié)樂開懷，生活事業(yè)圓圓滿滿!

7、元宵夜送你一個(gè)餃子，平安皮兒包著如意餡，用真情煮熟，吃一口快樂兩口幸福三口順利，回味是溫馨，余香是祝福。元宵快樂!

8、鐘聲飄蕩，歡快的焰火燃起來;雪花飛舞，大紅的燈籠掛起來。喜慶彌漫大街小巷，祝福陪伴你的身旁。祝好運(yùn)滔滔，幸福綿綿，事事成功，元宵快樂!

9、炮聲隆隆映彩燦，仙女散花半邊天?；▓F(tuán)錦族人頭竄，歡聲笑語震耳響。男女老少樂翻天，姑娘扮妝美若仙。小伙爭(zhēng)先燈謎猜，女友拿跑自己獎(jiǎng)。愿你燈節(jié)拿大獎(jiǎng)，女友一起品湯圓!

10、送你一碗湯圓愿你的愛情舔甜蜜蜜;送你一盞彩燈盼你的事業(yè)順順利利;送你一顆真心祝你的節(jié)日快樂洋溢!元宵佳節(jié)闔家快樂。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十二

1、北京。

古城鳳陽縣，蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗，成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗。鳳陽民間有“元宵節(jié)蕩秋千，一年腰不疼”的說法。每逢元宵佳節(jié)，最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市，造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點(diǎn)一新。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽農(nóng)村，留心的孩子都會(huì)早早有意識(shí)地收集、準(zhǔn)備著一些廢舊掃帚、刷把，以備元宵節(jié)撂火把。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十三

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

關(guān)于燈的傳說。

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。

天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。

大家聽了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的.生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。

另一個(gè)傳說是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日――“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。

此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，所以這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十四

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”(lanternfestival)，上元佳節(jié)，是中國漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。漢族傳統(tǒng)的元宵節(jié)始于多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。在漢族古俗中，上元節(jié)(元宵節(jié))、中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))、下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元，都是非常傳統(tǒng)重要的節(jié)日。吃元宵、賞花燈、猜燈謎是幾項(xiàng)重要的元宵節(jié)民間習(xí)俗。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十五

元宵節(jié)是漢文帝劉恒上臺(tái)后，為了慶祝消滅諸呂、恢復(fù)劉姓?qǐng)?zhí)政而將正月十五定為元宵節(jié)的。文帝是漢高祖劉邦的第二個(gè)兒子，他當(dāng)了皇帝，深感創(chuàng)造太平盛世不容易，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節(jié)日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一個(gè)月圓之夜，定為元宵節(jié)合乎人們的愿望，也讓人感到吉祥如意。

這一夜京城不實(shí)行霄禁，百姓能夠自由上街觀燈游玩。

相傳漢武帝以往久病不愈，請(qǐng)一個(gè)道士來下神。天上太一神（泰一神、太乙神）回應(yīng)說，武帝的病不久就會(huì)好，愿在甘泉宮相會(huì)。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宮建造太一壇，并于正月上辛日夜間大張燈火進(jìn)行感激祭祀，通宵達(dá)旦，盛況空前。這在司馬遷《史記》、唐代歐陽詢《藝文類聚》卷四中都有記載。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開始。

東漢明帝時(shí)，蔡口從印度求得佛法回來，明帝就下令在正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院去張燈以示禮佛。據(jù)載，佛祖釋迎牟尼神變顯靈，是西歷12月30日，即中國的正月十五。為紀(jì)念佛祖神變，這天就要舉行燃燈法會(huì)。為表示對(duì)佛祖的尊敬和虔誠信仰，明帝要求士庶全民一律在這天張燈張燈結(jié)彩，唐代詩人崔夜曾有《上元夜》六首，其中有“神燈佛火百輪張，刻像圖形七寶裝。影里無聞金口說，空中似散玉毫光”等句，描述的就是唐代元宵之夜燃燈火的燦爛情景。

道教把正月十五定為上元節(jié)，七月十五稱為中元節(jié)，十月十五又為下元節(jié)。合成為三元。昊自牧在（（夢(mèng)梁錄》中說，這是“上元天官賜福之辰”。這天信奉道教的人們要給天官神過生日，祈求他來賜福，大街小巷燈火通明，各種形態(tài)新穎的花燈也不斷出現(xiàn)，觀燈賞燈者多如穿梭，于是便稱為鬧花燈了。一般情景下，同一座城池中的佛道兩家活動(dòng)各自進(jìn)行、互不相傷，這樣使元宵之夜的文化資料更為豐富，人們觀賞的場(chǎng)面也更為熱烈。

相傳唐太宗時(shí)，為了鼓勵(lì)兒童們讀書，下旨要求每個(gè)兒童都要人學(xué)，人學(xué)的第一件事情就是開燈。即讓每個(gè)學(xué)生帶一盞花燈到學(xué)校，由教書先生一一給他們點(diǎn)亮，這象征學(xué)子們前途光明。到清末民初時(shí)，私塾還大都在正月十五前后招生開學(xué)，這與唐時(shí)元宵人學(xué)開燈習(xí)俗有關(guān)。之后都是年中人學(xué)，到第二年夏天為一個(gè)學(xué)年，開燈習(xí)俗就不存在了。

遠(yuǎn)古人類火崇拜的演化發(fā)展，才是最遙遠(yuǎn)的元宵鬧燈火的宿根。遠(yuǎn)古時(shí)人們?yōu)榱蓑?qū)避野獸和惡鬼，便舉火把為攤，年年春秋兩次進(jìn)行，這是元宵燈火活動(dòng)的源頭。古時(shí)農(nóng)家養(yǎng)蠶，正月十五要點(diǎn)燈到田里去照天蠶，以祈蠶繭豐收，并且對(duì)豐欠進(jìn)行預(yù)測(cè)，說燈火之色若偏紅預(yù)兆天旱，偏白則可能有水澇。照天蠶之后要把所剩蠟燭藏在床頭，認(rèn)為這樣能夠?qū)πQ桑生產(chǎn)帶來好處。此俗主要曾在江浙閩等養(yǎng)蠶縹絲地區(qū)存在。之后照蠶燈盞花樣越來越多、越做越精美，就構(gòu)成了照天蠶鬧花燈的娛樂性活動(dòng)。此刻少數(shù)民族中，還有火把節(jié)年年舉行，便是古攤活動(dòng)的遺存。

除此之外，民間還有許多關(guān)于元宵節(jié)的歌謠和傳說。比如河北省隆堯縣流傳著這樣的歌謠：“正月里來是新春，家家戶戶鬧花燈。花燈掛在大門口，消災(zāi)避難迎豐收。”為什么正月十五鬧花燈呢傳說在一個(gè)大年三十的晚上，玉皇大帝想看看人間的景象，就和王母娘娘帶著七個(gè)女兒打開南天門向下觀看。看著看著，仙女們就人了謎，偷偷地下了凡。

玉皇大帝明白后，立刻派人捉回她們，嚴(yán)厲地教訓(xùn)道：“人間怎比天上好天堂有福你不享，下界人間災(zāi)難重，千萬不能戀紅塵?！逼呦膳f：“我們看人間比天上好，山青水秀，男耕女織，自由自在，我就是向往人間?！庇窕蚀蟮勐犃耸謿鈶?，下令把七仙女打人牢房，好好看管。其實(shí)玉皇大帝也明白人間比天上好，他不愿讓人間的完美超過天上，怕引起神仙紛紛思凡，于是下了一道命令，要在正月十五派天兵天將去燒毀人間。七仙女聽說這件事后，就偷偷地派人給大姐送了信。大姐聽說后，就派人下凡把消息告訴人間，讓他們?cè)谡率寮壹议T口掛紅燈，大放鞭炮。到了正月十五晚上，家家門口都掛上了紅燈，還大放鞭炮煙火。一時(shí)間火光映紅天空。玉皇大帝見人間真的起了大火，就讓天兵天將撤回。這樣人間才避免了一場(chǎng)大災(zāi)難。也有的說，玉皇大帝痛恨人類浪費(fèi)糧食，派關(guān)公去把人間燒光，關(guān)公舍不得毀滅人類，就讓人們正月十五點(diǎn)燈點(diǎn)火放鞭炮。玉帝一看人間起了大火，就以為關(guān)公執(zhí)行了自我的命令。這樣人類就保存了下來，所以至今人們十分崇拜關(guān)公。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十六

元夕于通衢建燈夜升南樓。

(隋)隋煬帝。

___天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來;。

燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;。

燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。

(唐)蘇味道。

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，

(唐)崔液。

玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開;。

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

十五夜觀燈。

(唐)盧照鄰。

(唐)張祜。

千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。

詩曰。

(唐)李商隱。

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

詩曰。

(宋)姜白石。

元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿;。

風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

詩曰。

(宋)姜白石。

貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來，

簾前花架無行路，不得金錢不肯回。

(注：珍品這里指元宵)。

青玉案元夕。

(宋)辛棄疾。

(宋)歐陽修。

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

(注：一說此詞為朱淑真所寫。)。

京都元夕。

(元)元好問。

(元)失名。

(明)李夢(mèng)陽。

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十七

漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝，但其生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，呂后便獨(dú)攬朝政，朝中老臣、劉氏宗室都敢怒不敢言。呂后死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠，于是，秘密共謀作亂之事。此事被劉氏宗室齊王劉囊得知，立即與開國老臣周勃、陳平聯(lián)系，最終平定“諸呂之亂”。后，劉恒登基為漢文帝，為紀(jì)念“諸呂之亂”的平息不易，就將正月十五定為與民同樂日，家家戶戶張燈結(jié)彩，共同慶祝。元宵節(jié)便由此而來。司馬遷創(chuàng)立“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

元宵節(jié)又稱上元節(jié)。《歲時(shí)雜記》記載說，上元節(jié)的由來是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。在“三元”時(shí)，天官、地官、水官分別來賜福。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰?！闭率迨巧显?jié)，是天官賜福的日子，所以民間會(huì)燃燈慶祝。該習(xí)俗逐漸流傳，便構(gòu)成了元宵節(jié)。

東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令皇宮和寺廟在正月十五晚上都要點(diǎn)燈敬佛，士族庶民也要掛燈。這種禮儀流傳到民間，就逐漸構(gòu)成了正月十五盛大慶祝的節(jié)日。

古時(shí)，漢代民眾為減輕蟲害，祈禱來年獲得好收成，會(huì)在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸。這一風(fēng)俗逐漸構(gòu)成了正月十五慶祝的元宵節(jié)。如今，在正月十五，西南一些地區(qū)的人們還保留著成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞慶祝的風(fēng)俗。

元宵節(jié)俗的構(gòu)成有一個(gè)較長的過程，根據(jù)史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于構(gòu)成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。

漢明帝永平年間（公元58—175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。所以正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。

又有一說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，期望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。直到今日，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

就節(jié)期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一向到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”資料，只是節(jié)期縮短為四到五天。

元宵節(jié)的來歷和傳說20字篇十八

元宵節(jié)，也叫“元夕”、“元夜”、“上元節(jié)”、“燈節(jié)”，是春節(jié)過后的又一盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于元宵節(jié)的由來和傳說，說法很多。

元宵節(jié)的構(gòu)成，有一個(gè)很漫長的過程。一般認(rèn)為，早在兩千年前的漢代，元宵節(jié)就已經(jīng)初具雛形。

相傳漢文帝和元宵節(jié)有關(guān)。漢文帝是在開國老臣周勃、陳平等平定“諸呂之亂”之后，才被擁立為皇帝的，而周勃、陳平勘平叛亂的日子正是正月十五。

文帝深感太平盛世來之不易，所以就把平定“諸呂之亂”的農(nóng)歷正月十五定為元宵節(jié)，每逢此夜，便大赦天下，普天同慶。為什么叫元宵節(jié)呢？因?yàn)橄褪且雇淼囊馑?，每年的第一個(gè)月就是元月，所以漢文帝就將正月十五這一夜叫做元宵。

漢代史官司馬遷提議漢武帝修改歷法，他在創(chuàng)立《太初歷》的時(shí)候，把元宵節(jié)定為重大節(jié)日。

到東漢明帝永平年間，漢明帝提倡佛法，聽說佛教有在正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，于是就下令，正月十五日夜在宮中和寺院點(diǎn)燈敬。從此以后，正月十五街頭放燈的習(xí)俗就流傳到民間，家家戶戶都會(huì)張燈結(jié)彩，慶賀元宵佳節(jié)。

漢代以后，連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，老百姓無暇參加娛樂活動(dòng)，元宵節(jié)的活動(dòng)也就淡下來了。

到了隋朝，國家開始走向統(tǒng)一，各種節(jié)日習(xí)俗的活動(dòng)又開始盛行起來。但就在這個(gè)時(shí)候，卻有人出于禮教和國力的研究，上疏奏請(qǐng)禁止元宵活動(dòng)，結(jié)果隋文帝“詔可其奏”（見《隋書》）。隋文帝不但同意了這條奏折，并且執(zhí)行得還很嚴(yán)格，甚至有的官吏因?yàn)樵菇涣?，而弄丟了烏紗帽。

頗具喜劇色彩的是，雖然隋文帝嚴(yán)禁元宵，但等他兒子隋煬帝繼位后，卻一改父親的制度，不但放開元宵夜禁，還帶頭大肆鋪張?jiān)?jié)的各種節(jié)日習(xí)俗活動(dòng)。據(jù)《隋書·音樂志》記載，每到正月，有很多小國來朝拜，一般都有留他們到正月十五，在端門和建國門之間，讓他們觀看綿延八里的戲場(chǎng)，場(chǎng)面十分壯觀，參加歌舞的人多打數(shù)萬，從晚上一向舞到清晨，十分熱鬧。

到了唐代，元宵節(jié)放燈的習(xí)俗，快速發(fā)展，盛況空前，無論是皇宮里還是街道上處處掛燈，還要建高大的燈輪、燈樓、燈樹。唐玄宗時(shí)期，宮中的巨型燈樓，甚至多達(dá)20間，高達(dá)150尺，金光璀璨，極為壯觀。到中唐以后，元宵節(jié)已發(fā)展成全民性的狂歡節(jié)日，并且在正月十五前后各展一天，這三天都屬于元宵節(jié)。

到了宋代，就更重視元宵節(jié)，不但賞燈等活動(dòng)更加熱鬧，燈的樣式更加豐富，并且又把元宵節(jié)延期為五天，又前后加上正月十三和十八，十三叫試燈，十八叫收燈。據(jù)王詠的《燕翼貽謀錄》記載，這還是宋太宗趙匡胤定下的規(guī)矩，他在乾德五年（967）正月下詔說：

“上元張燈止三夜，今朝廷無事，區(qū)宇又安，方當(dāng)年谷之豐登，宜縱士民之行樂。其令開封府更放十七、十八兩夜燈。”

從此以后，元宵燈期延為五日，便成了慣例。

到了明朝，元宵燈期又增加到了十天，自正月初八到十七，官員們都能夠放假十天，全民連續(xù)賞燈十天，能夠算是中國最長的元宵燈節(jié)了。

到了清代，滿族入主中原，宮廷里面不再舉辦燈會(huì)。但民間的燈火依然很壯觀，規(guī)模宏大，盛況空前。并且還有煙花爆竹、舞龍舞獅、劃旱船、踩高蹺、扭秧歌等活動(dòng)助興，只是元宵節(jié)期縮短為三到五天，一向延續(xù)到今日。