河南中考語文作文題目(模板18篇)

通過總結，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題的根源，找到解決問題的辦法。在寫一篇較為完美的總結時，首先要明確總結的目標和主題。以下是一些經典的總結范文，供大家參考和借鑒。

河南中考語文作文題目篇一

高考作文命題，立足時代特征，引導考生樹立遠大理想，投身新時代建設偉業(yè)，在接力奮斗中追夢、圓夢。

作文題非常突出立德樹人、時代特點和學生特點。引導他們思考自己對國家和民族肩負的責任。引導考生對成才成器、國之重器等進行深入思考，啟迪考生爭做大國棟梁，落實高考“立德樹人”的根本任務。

有人說，作文是時代的影子，它把時代的影響留存下來。

融會新思想、突出時代主題，在考查學生語言表達和寫作能力的同時，幫助考生在完成寫作任務的過程中，時刻銘記前輩們的光榮與夢想，深刻領會當代青年的使命與挑戰(zhàn)，不忘初心，接力奮斗，砥礪前行，全力以赴走好這一代人的長征路。

3.作文選材重在測試考生邏輯思辨能力。

在提供多向思維路徑的同時，又有一定的思維梯度，需要考生通過想象和思辨，達到敘述或論證的深度與高度。

要加強寫作技巧和寫作手法的訓練，不是套路化的訓練，而是個性化特色化的訓練。

1.立意在素養(yǎng)，對接高考。

試題以素養(yǎng)立意命題，注重考查學生思維水平和語文學科素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)的概念即將在新的語文學科課程標準中明確表述，語文學科的核心素養(yǎng)也將引領未來的語文教學改革。本次高一高二語文試題，體現(xiàn)了檢測學生在高中學習的不同階段應具備的語文核心素養(yǎng)的基本指導思想。

語文學科高考要求考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)的六個層級在本次高一高二兩套試題中均有較清楚和全面的體現(xiàn)。古詩文名篇名句的默寫考察識記與理解能力;論述類文章閱讀考查學生對文中重要概念、重要句子含意的理解能力，篩選并整合文中的信息，歸納內容要點、概括中心意思，概括作者在文中的觀點態(tài)度等分析綜合能力;古詩文閱讀考查學生理解、分析綜合和鑒賞評價能力;文學類文本閱讀注重審美體驗，考查學生感受形象、品味語言、領悟內涵、分析藝術表現(xiàn)力、理解作品反映的社會生活和情感世界等鑒賞評價和探究能力;實用類文本閱讀考查學生準確解讀文本，篩選、整合信息，探討文本反映的人生價值和時代精神的能力;語語言運用題考查學生正確、熟練、有效地運用語言文字能力;作文則反映學生認知能力、思維水平、表達應用等綜合能力。兩套試題體現(xiàn)了語文學科工具性與人文性統(tǒng)一的學科性質，體現(xiàn)了對學生理解判斷、概括歸納、分析綜合、鑒賞評價、探究運用等思維品質的考查，體現(xiàn)了對學生學習習慣、積累、運用等核心語文素養(yǎng)的考查，也體現(xiàn)了對其考試技巧與能力的考查。

兩套試題均包括閱讀題、表達題兩大板塊。試題設計符合新的語文考試大綱的要求，與高考聯(lián)系緊密。

2.導向在教學，夯實基礎。

兩套試題特別注重與教材的聯(lián)系，考查學生對本學期所學內容掌握的程度，有利于引導師生結合教材開展教學。

兩套試題的名篇名句默寫題與教材聯(lián)系緊密自不待言。高一試題的現(xiàn)代文閱讀重點考查人物傳記材料的閱讀，是高一第一學期選修《中外人物傳記閱讀》的體現(xiàn)。文言文閱讀選擇《項羽本紀》的段落作為試題材料，而且在翻譯題中直接要求翻譯《鴻門宴》的句子，與教材《鴻門宴》緊密聯(lián)系。在語言運用題中出現(xiàn)語音試題，而且注音詞語直接來自必修教材的重點詞;同時出現(xiàn)對必修教材“梳理探究”聯(lián)系緊密的漢字六書、對聯(lián)試題，在名篇名句默寫題中出現(xiàn)“名著導讀”《論語》的名句試題，充分體現(xiàn)出對高中語文教材的重視。高二試題文學類文本閱讀考查小說閱讀，是對必修三學習小說的反映;語言運用部分也有與教材聯(lián)系緊密的試題，如第18題虛詞填空題，材料來自必修教材《紅樓夢》的段落;第19題補寫語句題，材料來自必修教材《動物游戲之謎》。兩套試題的作文題，在文體上均不再是過去的“文體自選”，高一年級明確要求寫“以記敘為主的文章”，是對高一第一學期要求學生學習記敘文寫作、提高記敘文寫作能力的體現(xiàn);高二年級明確要求“寫一篇不少于800字的議論文”，是對高二階段要求學生學習議論文寫作、提高議論文寫作能力的體現(xiàn)。

這種在試題中或直接選取教材材料，或選取與教材聯(lián)系緊密的材料，體現(xiàn)了教材對學生在高中學習的不同階段的能力要求的不同，在教材與高考的聯(lián)系處生成試題，有利于夯實學生語文學習的基礎，教學導向無疑是正確的。

3.落點在育人，文化熏陶。

試題材料弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呼應社會熱點，發(fā)揮了語文的潛在育人功能。語文新課標指出：高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;應增進課程內容與社會發(fā)展、科技進步和學生成長的聯(lián)系，引導學生積極參與實踐活動，學習認識自然、認識社會、認識自我、規(guī)劃人生，實現(xiàn)本課程在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求。

高一試題論述類文本閱讀選取中國文學樂觀精神的材料，有利于啟發(fā)學生正確認識中國傳統(tǒng)文學的特點;實用類文本閱讀《日本古都恩人梁思成》，梁思成的高尚精神品格對學生具有明顯的教育啟發(fā)意義;作文試題選取學生高中入學報到的場面作為寫作話題，引導學生反思自身生活，塑造美好心靈。高二試題實用類文本閱讀，結合長征五號發(fā)射升空的社會熱點選取材料，引導學生關注社會熱點;文學類文本閱讀《三個礦工的遺囑》，引導學生關注現(xiàn)實生活中廣大的打工群體的精神世界;語言運用第20題選取我市《留守兒童報》對全市留守兒童現(xiàn)狀的調查材料，引導學生關注身邊的人和事;作文試題啟發(fā)學生思考如何傳承和發(fā)展中國文化。這些直接傳遞正能量的試題材料，體現(xiàn)了語文關注生活、促進人的全面成長的本質要求，具有良好的育人功能。

4.努力原創(chuàng)，科學規(guī)范。

統(tǒng)考試題必須創(chuàng)新。統(tǒng)考試題的創(chuàng)新不在于題型的新奇，而在于取材的鮮活和情境的新穎，努力避免借用或抄襲網絡原題、陳題，才能體現(xiàn)考試的公平性，達到檢測的目的。本次高一高二語文試題，基本沒有借用或抄襲網絡原題，所有試題均為原創(chuàng)題，選材的視野較開闊，命題的角度較新穎，從培養(yǎng)學生的“語文素養(yǎng)”入手，突出了語文的實踐性、時代性、綜合性和人文性，全方位考查了學生的語文綜合能力，達到了考試檢測的預期目標。

本次高一高二兩套語文試題，設計嚴謹，規(guī)范性強。試題語言表述努力按照高考試題語言表述的要求進行，試題編排格式也努力按照高考試卷格式進行編排，沒有錯誤試題，沒有錯誤答案。

對試題及答題情況的具體分析。

(一)“基礎知識”部分。

(二)“語匯積累”部分。

這一部分主要考查學生的課內課外知識積累情況及靈活運用語文能力，試題不僅靈活，而且面廣，但沒有脫離課本及學生生活。這一部分丟分多一些。70%學生由于平時愛看書，善于積累，善于動腦，丟分不多;30%的學生學知識發(fā)死不會運用，另外知識面也窄，不能運用自如，丟分多一些。如3小題的歇后語，4小題的古詩運用和5小題的諺語，很多學生會背誦卻不能運用。今后在教學中應引導學生多讀書，積累詞匯，并加強在一定的語境中運用祖國語言的訓練。

(三)“閱讀理解”部分。

這一部分分課內、課外兩道閱讀題，試題既有基礎知識的考查，又有閱讀理解能力的考查，難易程度適合。80%的學生答得不錯，丟分不多。小部分學生由于審題不清，答題情況不理想，如文段一的2題答非所問。還有一部分學生概括、理解能力較差，導致文段二的5、7小題丟分較多。今后，教師應在課堂上多培養(yǎng)學生的閱讀理解能力，全面提高語文成績。

(四)“作文實踐”部分。

這一部分主要考查學生的說話、寫話能力，試題接近學生生活，能使他們言之有物。第一題比較簡單，學生都能寫出來，只有少數(shù)學生句子不通;第二題由于學生沒見過題型，丟分較多，特別是“編者的話”，平時學生視而不見，此時無從下筆。第三題的兩個文題都是學生熟知的事物，他們有話可說，說起來滔滔不絕，沒有跑題現(xiàn)象。但是有些學生忘了信的格式，特別是署名和日期顛倒了，丟分較多。今后還應引導學生多觀察，多積累，多實踐。

以上只是根據(jù)學生的答題情況發(fā)現(xiàn)的問題所做的試卷分析;通過分析這張考試卷，發(fā)現(xiàn)了教學中存在的問題：教師應進一步更新教育觀念，改進教學方法。我們認為今后的教學中應重視：學習新的教學理念，培養(yǎng)學生主動學習的意識和創(chuàng)新精神，留給他們動手動腦的時間和空間，鼓勵他們合作、探究，善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題;引導學生留心觀察周圍事物，增加閱讀量，開闊視野，積累知識，運用知識，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。

河南中考語文作文題目篇二

古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說:“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應該都不同。可是，卻有一把萬能的鑰匙可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠大的理想就是開啟萬物的鑰匙。

“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因為她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有的人的理想是想當一名出色的醫(yī)生，有的人的理想是想當一名杰出的商人，而我的理想是當一名歌手。

其實，我以前有想過當服裝設計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。

當一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術班。但上了美術班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。

直到我有了第二個理想時，我已經上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經驗少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學生們授課。

如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法。現(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想?？墒窃谶@漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變?？墒俏腋铱隙ǖ氖?，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。

歐文曾經說過：“目標決定你成為什麼樣的人?！彼?，我的目標也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因為我將在那里度過余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。

河南中考語文作文題目篇三

全國高考開考，75.8萬河南考生在今天上午完成了語文科目的考試。記者從剛剛結束考試的`考生中了解到，今年河南高考作文題是材料作文。

材料大意為：

一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當?shù)卦S多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

以《經驗與勇氣》為題。要求結合上述材料寫作。

河南中考語文作文題目篇四

尊敬的老陳：

您好!

也許您的心情還沒有平復下來，有些責怪和埋怨自己的女兒舉報了您，覺得女兒不懂事，甚至是不孝，哪有女兒舉報自己親生父親的?可是，在我看來，您不僅不應該責怪和埋怨女兒，而且應該反過來感謝她呢。您女兒的這一舉動，不但談不上不孝，而且是值得頌揚值得點贊的大孝、至孝。為什么?那好，您先消消氣，咱倆就好好掰扯掰扯這個為什么。

俗話說，可憐天下父母心。兒女是父母身上掉下來的肉。不說別的，單從如今小陳已經成為大學生這一事實上，就能看出您為了撫育和培養(yǎng)她付出了多大的心血。也許您責怪女兒就責怪到這一點上，您可能以為自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培養(yǎng)成才，她應該孝敬和報答您，而不是把“家丑”外揚，去舉報您。對不起，我跟您的想法正好相反。

理由有三。第一，小陳是大學生，有知識有理性的青年，相信她對您對她的愛和付出能夠理解，并且深有體會。其實，她舉報您正是她孝敬和報答您的一種方式。您想想看，假如讓她給您送一條祝福，她最想送給您的應該是什么?對，平安健康。您在高速公路上開車時接電話，是十分危險的，很容易發(fā)生交通事故，是拿自己的生命開玩笑。女兒舉報您，正是為了讓您改掉這一陋習，為了避免車禍，為了您的'平安著想啊。從這個角度看，小陳不正是一個孝女嗎?第二，開車時打電話，您已經養(yǎng)成了習慣，家人已經勸說過您多次，您總是改不了?！傲妓幙嗫诶诓　?，“猛藥治頑疾”，這些祖輩傳下來的老話，雖然淺顯卻不無道理。在勸說無效的情況下，女兒只有用舉報這一劑“猛藥”，才能治好您開車接電話的“頑疾”。您能明白女兒的無奈和良苦用心嗎?這也是女兒孝心的具體體現(xiàn)啊。第三，我注意到，您女兒舉報您用的是微博私信，而不是網絡公共平臺。從這個微小的細節(jié)上，也能看出來您女兒金子般可貴的孝心。您知道她這么做的用意嗎?她這是希望在治好您的“病”的同時，能夠給自己親愛的父親留下一點尊嚴和顏面。

女兒是父母的貼心小棉襖。老陳，請您理解女兒的這一舉動吧，它不僅幫您改正了錯誤，還注滿了女兒對您深情的孝敬和愛。您有這么一個好女兒，多么讓人羨慕啊。

此致

敬禮!

明華。

2015年6月7日。

作者：尉然，河南鄲城縣人。2002年開始文學創(chuàng)作，已先后在《北京文學》《莽原》《當代》《鐘山》《清明》《小說月報·原創(chuàng)版》《十月》《江南》《山花》《中國作家》等報刊發(fā)表長、中、短篇小說80多萬字。

尊敬的各位網友：

大家好!

這段時間，網友們對老陳在高速路上開車時接電話而被女兒小陳舉報一事都很關注，有點贊的，也有質疑的。遇到一些公共事件，網友經常因立場不同而意見相異。但就此事而言，我們不妨冷靜下來，在交流互動中尋求共識。

我們必須承認，老陳在高速路上開車時接電話是不對的，不僅給自己帶來麻煩，而且影響公共安全。我們常說，要牢記交通安全，遵守交通規(guī)則，但在現(xiàn)實中還是有人心存僥幸，不嚴格遵守規(guī)則。因高速路上開車接電話，每年都會發(fā)生很多車禍。君不見，支離破碎的車體;君不見，撕心裂肺的哭喊。無數(shù)次車禍，都是慘痛的教訓，原本所有人都應當認真吸取，但老陳明知故犯，且不聽家人勸阻，受到處罰理所當然。

對于小陳的行為，網友們應該點贊。作為一位公民，我們常常對一些不文明的現(xiàn)象感到憤慨，也常常為一些不守法的行為而群情激奮，但是真正遇到這種事情時，我們每個人能否真正做到文明守紀，真正做到守法用法?也許有人會說，從維護親情倫理和家庭穩(wěn)定的角度來看，古人尚且“親親相隱”，小陳怎能“大義滅親”而舉報父親呢?這種觀點雖然看起來有些道理，但需要指出的是，小陳知道在高速路上開車時接電話非常危險，在勸阻父親無果的情況下，她通過微博私信向警方舉報，這既是為家人的安全考慮，也是為公共權益著想。

當年，魯迅先生曾經對沒有立場、沒有思想、單純看熱鬧的麻木不仁的“圍觀者”進行了深刻批評。進入網絡時代，每一個網民都成了新的“圍觀者”，也在潛移默化地影響著整個社會。只不過，能否坦然面對一些事件，是衡量一個網民是否成熟的重要標志。我希望，有越來越多的網友，不但能夠成為法律和道德的監(jiān)督者，也能成為法律和道德的踐行者;不但能夠成為文明和進步的觀察者，也能成為文明和進步的參與者。

愿與大家共勉。

此致

敬禮!

明華。

2015年6月7日。

作者：張召鵬，河南大學教師。

河南中考語文作文題目篇五

在我心底，有一種聲音，它美妙，動聽。如同清脆的小鳥的歌聲，嘰嘰喳喳的唱著；又如春后的雨點，噼里啪啦地在我心里落下的腳印，那聲音來自于蟬。

那是一個初夏的下午，我去岞峪大坪，爸爸上班的地方做作業(yè)。因為年少無知，所以對作業(yè)一直很懶惰，做了一會兒作業(yè)，就覺得十分枯燥無味，突然，一聲嘶啞的叫聲劃破了午后的沉寂，我知道是蟬的叫聲，在這一聲的牽引下，又有幾只蟬隨即應和，好似在呼朋引伴。

我問爸爸：“蟬長什么樣？”

?。俊卑职种皇呛Σ徽Z，我只好傾聽蟬聲，對作業(yè)已經毫無興趣，爸爸說：“我出去吸根煙，你繼續(xù)做作業(yè)，不要偷懶！”過了半個小時左右吧，爸爸才回來，手里拿著一個塑料盒子，里面隱隱約約發(fā)出一絲絲嘶嘶聲，未曾想，打開盒子里面竟是一只蟬，我仔細對這只蟬打量了許久說：“原來這就是蟬??！”里面斷斷續(xù)續(xù)的發(fā)出響聲，像孩童的哭啼聲，我仔細傾聽，聲音卻又戛然而止。

也不知過了多長時間，那個塑料盒子依然沒有發(fā)出任何響聲，生氣的我把塑料盒放到了窗臺上，再也沒有心思理它。

我接著開始“對付”作業(yè)，等我想起那個盒子里的蟬時，打開一看，里面的蟬居然不見了，而這時，外面卻多了一種聲音，不，不是是一種普通的聲音，是一種天籟之音，是向往自由的天籟之音。原來，我捉住了蟬，卻沒有捉住這蟬聲！

我氣急敗壞的對爸爸說：“你真的是煩人！就是被你，被你捉住的那只蟬?！卑职忠宦犙劬σ坏桑^而閃過一絲慌亂的神情，然后語重心長的對我說：“你知道嗎？蟬一般會在地下經過三四年的黑暗，才能破土而出，若有朝一日能破土而出，就要忍受蟬蛻之痛！”我說：“難道我不是像蟬一樣嗎？被你們禁錮整天像木偶一樣！”爸爸已經對我無語。

我頓時想到，原來爸爸想借蟬來激勵我的學習，何嘗不是，在初中以來的學習生活，幾乎是一直呈下降趨勢，兩百名，三百名，四百名或是往后，父母何時不為我的學習無怨無悔的付出，而我卻不能與一直弱小的蟬相比，實在是自愧不如，我現(xiàn)在的努力，何嘗不是為了以后的美好生活打地基呢？我身為學生，本該學習，身為家里的唯一男孩，就更該為了以后的生活而認真學習，想到現(xiàn)在的我，與父母的付出，不禁催然淚下。

感謝那個初夏的下午，讓我聆聽到這美妙的蟬聲！

河南中考語文作文題目篇六

此題在前幾年成功探索的基礎上，保持了命題一貫的穩(wěn)定性，依然采用任務驅動型材料作文的命題形式，在審題、立意方面不給考生設置過多障礙，在材料的選擇上，雖然選取了史料，但以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)，沒有增加閱讀難度，充分體現(xiàn)了在新冠肺炎疫情暴發(fā)的特殊背景下，對考生的人文關懷。試題堅持了正確的價值導向，選取古圣先賢作為討論的對象，充分體現(xiàn)了“增強文化自信”的新課標的課程理念。寫作形式上，延續(xù)了寫書信，寫演講稿的實用文的特點，要求考生寫一篇發(fā)言稿，十分貼近學生的生活和寫作實際，體現(xiàn)了語文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的特點。

本次作文的“規(guī)定動作”，即寫作任務，既限定，又開放，要求考生在三個歷史人物中選擇最有感觸的人物加以評論，參與討論，有較自由的寫作空間；同時，加入孔子和司馬遷對三個人物的評價，又起到了一個提供討論切入點的作用，降低了審題和立意的難度，使得考生人人有話說，體現(xiàn)了高考命題公平性的原則。

總的看來，今年全國一卷作文題，既借鑒了傳統(tǒng)作文命題的成功經驗，又巧妙地避開了備考熱點，防止了過去通過猜題押寶僥幸取得備考成功的做法，是一道非常成功的高考作文題目。

西漢·司馬遷《管仲與鮑叔》原文：

原文：

西漢·司馬遷《管仲與鮑叔》原文：

管仲夷吾者，潁上人也。少時，常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔；鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉；鮑叔遂進管仲。

管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。

公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯於天下也；生我者父母，知我者鮑子也！”

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室。

桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！?/p>

管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。后百余年而有晏子焉。

翻譯：

管仲說：“當初我貧困的時候，曾經同鮑叔一道做買賣，分財利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪婪的人，他知道我貧窮。我曾經替鮑叔出謀辦事，結果事情給弄得更加處境惡劣，而鮑叔不認為我是愚笨的人，他知道時機有利和不利。

我曾經多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當無能之人看待，他知道我沒遇上好時運。我曾經多次打仗多次退卻，鮑叔不認為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。

公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認為我無恥，他知道我不會為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。

生我的是父母，了解我的是鮑叔?。　滨U叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的'才干，反而贊美鮑叔能夠識別人才。

管仲在齊國執(zhí)政為相之后，憑借小小的齊國濱臨大海的地理條件，流通貨物，積累財富，富國強兵，與普通人同好同惡。所以他的著作中說：“糧倉充實就知道禮節(jié)；衣食飽暖就懂得榮辱；君王的享用有一定制度，六親就緊緊依附；禮、義、廉，恥的倫理不大加宣揚，國家就會滅亡。

頒布政令就好像流水的源頭，要能順乎民心?！彼运恼顪\顯而易于推行，一般人所向往的，就因勢而給予；一般人所不贊成的，就順應而革除。

寫作背景：

西漢景、武年間（時間不詳），在黃河龍門的一個小康之家中，司馬遷出生了。司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下習字讀書，十歲時已能閱讀誦習古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。

漢武帝元鼎六年（前1），馳義侯授命平定西南夷，中郎將郭昌、衛(wèi)廣率八校尉之兵攻破且蘭，平南夷。夜郎震恐，自請入朝稱臣。

漢軍又誅邛君，殺笮侯，冉震恐，請臣置吏。隨后漢武帝在西南夷設置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。

而此時正隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設。隨后又撫定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向武帝覆命。

司馬遷與上大夫壺遂討論文學之時曾說過：“我聽董生說：‘周朝王道衰敗廢弛，孔子擔任魯國司寇，諸侯害他，卿大夫阻撓他。

孔子知道自己的意見不被采納，政治主張無法實行，便褒貶評定二百四十二年間的是非，作為天下評判是非的標準，貶抑無道的天子，斥責為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國家政事通達而已’”。

而縱觀《史記》可知董仲舒之公羊學對司馬遷的影響主要為：其一，公羊家頌揚湯武革命，主張以有道伐無道，成為《史記》反暴政的思想基礎。

其二，公羊家“尊王攘夷”，主張“大一統(tǒng)”的思想，成為《史記》貫串全書的主要觀念；其三，公羊家崇讓、尚恥之義是《史記》褒貶歷史人物的道德標準。

人物背景：

春秋時齊國政治家。名夷吾，字仲，亦稱管敬仲。據(jù)說他早年經營商業(yè)，后從事政治活動。在齊國公子小白（即齊桓公）與公子糾爭奪君位的斗爭中，管仲曾支持公子糾。小白取得君位后，不計前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。

在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齊國，并在國中設立各級軍事組織，規(guī)定士、農、工、商各行其業(yè)；在經濟上，實行租稅改革，對井田“相地而衰征”（見先秦租稅），并采取了若干有利于農業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策。

鮑叔牙又稱鮑叔、鮑子，是鮑敬叔的兒子，春秋時齊國大夫，以知人著稱。少時與管仲友善，曾一起經商。齊襄公亂政，鮑叔牙隨公子小白出奔至莒國，管仲則隨公子糾出奔魯國。

齊襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公?；腹艄苤伲U叔牙知道管仲之賢，舉薦管仲替代自己的職位，而自己則甘居于管仲之下，齊國因為管仲的治理而日漸強盛，被時人譽為“管鮑之交”、“鮑子遺風”。

河南中考語文作文題目篇七

難難難，道德玄，不對知音不可談。對了知音談幾句，不對知音枉費舌尖。

這是我從來沒有用過，卻頗為喜歡的一首定場詩(最喜歡的是《破窯賦》，可惜因為太長，沒有幾個聽眾有這個耐心)。其實我們在做一件事的時候，例如唱歌、表演，甚至談話，我們想要表達的絕對不僅僅是歌詞，動作和談話的內容，而是后面蘊藏的故事和情感。然而非?？上У氖牵@蘊于后面的故事和情感又是無法用任何形式表達的。能夠理解這種感覺，或者是感同深受的，我們稱之為“知音”。這也是為什么“知音之交”排在“八拜之交”的首位。

每個人都有一個知音，那就是自己。因為這個世界上沒有比自己更了解自己的了。有人會問：“這怎么可能?難道還要自己和自己說話不成?”這也并不稀奇，不然也就沒有“自省”這個詞了。除此之外，還能夠傾聽來自你心底的聲音的人就是你的知音了。反之亦然，如果你有幸能夠聽到對方來自心底的聲音，那么你也是那個人的知音了。然而，由于各種各樣的原因，這種概率小的可憐，否則就不會有“知音難覓”的說法了。就像陳升在給劉若英的忠告中提到的那樣，“不要輕易的把自己的cd送人，因為對于絕大多數(shù)的人來說，他根本就不會去聽。你用生命創(chuàng)作出來的東西就這樣輕易送人了，不值得?！?/p>

這種感覺我是有的。因為我時不時的也喜歡講個哏，說個笑話，來段相聲。如果把這些單純的理解為貧，不正經，愛顯擺，我只能一笑了之。笑也是苦笑，因為這種理解也不是少的，我雖做不到像季老那樣“我的心是一面鏡子”，但是又能怎么樣呢?我很喜歡邰智源的“皮箱哲學”，這個世界上的正經事兒不多，該干的干好了就可以了。剩下輕輕松松，一笑而過又有何不可呢?我的相聲最初是說給我的父母的?？忌涎芯可?，就很少給父親寫信了。到不是因為懶，而是因為他并沒有讀過研，再交流起來他寫的篇幅就短下來了。尤其是出國以后，如果他工作上遇到不順心，再寫給我，等我收到已經是一個星期以后的事情了。到時，該生的氣都生過了，為時晚矣。老小孩，老小孩這話不假，人要是上了年紀，難免就會有小孩心性，不能光講理，還得哄著。哄有兩種方式，一是編瞎話，拍馬屁;二是譏諷，詼諧的讓對方意識到。想想那個時候我英語6級考了5次才過，我父親送了我一本《儒林外史》，然后在“范進中舉”上面畫了一個大圈?，F(xiàn)在我又連說3遍《破窯賦》中的“才疏學淺，少年登科”來譏諷他中年以后，未曾提拔，頗有意思。我母親就更好對付了，我用不同方言說上幾句話，她就樂得緊啦。后來，和朋友們在一起，有時候講個笑話，調節(jié)氣氛，朋友為之一笑，我也頗感得意。只是有時候難免要“欺負”一下老實人，志廣兄要海涵啊。

還有一種情況是來自你心底的聲音卻聽不到回響。通俗點兒說是“對牛彈琴”，三俗點兒說就是“好心當成驢肝肺?！庇袝r話說一半就被打斷，有時甚至話未開口就直接憋回去了。這種事情我相信大家都遇到過，本來是精心的為對方考量，卻不被領情，或者被敷衍過去。尷尬倒是其次，傷心可就難治了。我們是不是也應該換位思考一下，我們有沒有也做過類似的事情呢?把別人來自心底的聲音當耳旁風，或者敷衍了事呢?如果有，那實在是一種莫大的遺憾啊!

河南中考語文作文題目篇八

“仁者樂山，智者樂水”，人類書寫的千年智慧，有時竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹瀑布，看滔滔河水從高處飛瀉下來，像無數(shù)大大小小的銀龍從天而降，那么有氣勢，有風姿，突然明白了《易經》中的一句爻辭“上九，亢龍有悔，盈不可久也”。這句爻辭說的是龍飛升到九天之后，無法再往高處飛升，便只剩下兩種可能：其一是原地不動，其二是下落。原地不動難以做到，所以往往只能選擇第二種情況——離開顯赫而崇高的位置。

明白盛極而衰之道而知進退也被老子視為人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭，吳王闔閭陣亡。周景王二十六年，闔閭的兒子夫差為報父仇與越國在夫椒決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國，為勾踐出謀獻策。范蠡被拜為上大夫后，陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年。三年后歸國，范蠡訪到才貌雙絕的西施，運用“美人計”里應外合，終于使越國雪恥滅吳。在舉國歡慶之際，范蠡卻攜西施泛舟江湖，悄然隱退。他輾轉來到齊國，改名為鴟夷子皮，意思是說自己就像盛酒的革囊，用起來可以很大，收起來可以很小，能隨機應變把握命運。范蠡在齊國經商，很快就獲利千萬。齊人推舉他做了國相，可是才過了三年，他再次激流勇退，歸還了相印，散發(fā)了家產，搬遷到陶定居，自稱陶朱公。定居陶后，他不僅經商，還養(yǎng)魚，沒幾年，又獲利巨大。當?shù)孛癖娮鹛罩旃珵樨斏?，乃中國儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下。”

縱觀范蠡的人生，無論是治國還是齊家，是從政還是經商，他都能游刃有余，在云詭波譎的時代掌控自己的命運。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運：他在越國滅吳后沒有聽從范蠡的勸告離開越國，不幸被勾踐賜劍自絕，應了范蠡的預言“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。

范蠡具有名士風流的魅力，這當然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸，而主要是說他的人生表現(xiàn)出一種進退有度的藝術格調。如同一位與命運博弈的高手，范蠡運籌著自己的人生，并且每一次都穩(wěn)操勝券。范蠡兩次辭去高官，通行的說法是為了避禍。當然，范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能，“可與共患難，不可共安樂”，但以范蠡的智謀與勾踐周旋，勾踐恐怕不是他的對手。范蠡在輔助勾踐成就霸業(yè)后選擇離開，其實另有著更深層的心理動因：如果范蠡繼續(xù)留在越國，官位已封頂，政績也達到頂峰，已沒有什么發(fā)展空間，因此他另辟蹊徑，轉移商場，再顯英雄本色。后來他放棄齊國國相的地位和萬貫家財來到陶，也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦，另一方面為事業(yè)的發(fā)展開辟新天地。

細細思量，范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地，與瀑布的降落何其神似，都蘊含著人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有進取精神的，它在降落的同時也在積蓄勢能，為奔向前程提供動力；而范蠡主動辭官，散發(fā)家產，也是以退為進，為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對范蠡而言，權力和金錢并非他生活的目的，他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調動起來的環(huán)境，這促使他在越國瀕臨滅亡之際投奔勾踐，在功成名就之時又灑脫地放棄已經擁有的資本從頭再來。在瀑布和范蠡身上，印證了這樣的道理：退，其實也是一種智慧，一種超越！

明代開國皇帝朱元璋曾對他的手下說過這樣一段話：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著一口井，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。

其實，每個人都有自己的一口井，這口井既是財富，更是鏡子。

貪欲乃萬惡之源。貪心不足，不僅讓人煩惱憂愁，還會被貪欲一步一步地引向災難的深淵。古往今來，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不滿，總是喜歡拿自己的榮辱得失與別人相比，結果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時，索筆提詞：“積金堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中?！彼木湫≡?，言簡意賅，一語道盡人生。

面對自己的一口井，要學會以一顆平常心平靜地生活。不論是富裕還是貧窮，是身處順境還是身處逆境，都能做到不怨天尤人，不悲觀失望，不自暴自棄。這就是生活，這就是生活給予我們的一切。清朝倪元坦曾言：“別人騎馬我騎驢，自覺無顏嘆不如。君試回頭一察看，道旁還有赤腳夫?！币赃@樣的心態(tài)看待生活，就會知足常樂，就不會嫌自己的水井不滿，就會守住自己的那口井。

守住自己的一口井，既是一種境界，更是一種智慧。

那股勁風；機遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考；機遇是“他年我若為青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機遇的重要不言自明。所以，當機遇叩門時，請緊握。

歷覽前賢，哪一位不是緊握機遇？湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經天緯地之才。若非機遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢？孔明自非池中之物，遇“風云”機遇自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)？藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣？毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出？可嘆，機遇如斯！

機遇當然重要，真英雄當能緊握。然而，當機遇叩門時，也有人與其失之交臂。

新豐鴻門，風云際會，風起云涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的楚漢之爭，項羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認一個不爭的事實：項羽錯過了稍縱即逝的機遇，導致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨有偶，近觀，清政府閉關鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強國機遇，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方才醒悟，導致近代中國的積弱積貧?？杀?，機遇如斯！

機遇當然重要，愚者總是錯失良機。

諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻策。諸多事例，不勝枚舉。

“君子藏器于身，待時而動?！碑斀裰?，風云多變，機遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機遇。唯有創(chuàng)造機遇，才能走向成功。

生活事事離不開原則。

戰(zhàn)場上，軍規(guī)是打仗的原則。

交通中，規(guī)章制度是行駛的原則。

……。

既然如此，我們便要正確地堅持原則。

為此，我們就要做到三個方面。

第一，堅持適度原則。原則有好有壞，好的要堅持，壞的則要廢除。堅持適度原則是堅持原則的基礎。

第二，與時俱進地堅持原則。原則中有它的弱點和缺陷，必須不斷地更新。改善，使它適應時代的發(fā)展。與時俱進地堅持原則是堅持原則的動力。

第三，巧于堅持原則。堅持原則經常會遇到一些障礙，因此就需要靈巧地堅持原則。巧于堅持原則是堅持原則的保證。

下面就來具體說說這三個方面。

首先是堅持適度原則。所謂無規(guī)矩不成方原，萬事萬物都要有個度，原則也不例外。那么，如何才算是適度呢？其主要標準是：(該原則)是否有助于事物的發(fā)展。如果是，就堅持；如果不是，就放棄。

再來說說與時俱進地堅持原則。事物是不斷運動。變化發(fā)展的，不斷會有新情況。新問題的出現(xiàn)。當原來的原則已不適應現(xiàn)在的情形，再固執(zhí)地堅持，這樣的墨守成規(guī)只會導致毀滅。只有與時俱進。善于改變，不斷完善，才能夠不被歷史所淘汰，才能夠永葆青春活力。

最后再來說說巧于堅持原則。要想做到巧于堅持原則，需做到兩點：第一，有計劃；第二，善于應變。有計劃就是在遇到阻力(所謂“巧”也就是指在原則不被人接受是，通過自己的努力而堅持了原則)時，能夠有節(jié)奏。有計劃地讓自己堅持原則而使反對者不察或者讓反對者反過來支持自己。善于應變，就是要有平靜的心態(tài)。善于應對的頭腦，能夠應對各種突發(fā)狀況而使自己堅持原則。

總而言之，就是要有方法、有技巧地堅持原則。

朋友傳來一段不知出處的對話，道盡多數(shù)人性之荒謬。

弟子問老師：“您能談談人類的奇怪之處嗎？”

老師答道：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康；他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會死亡，直至臨死前，卻又仿佛從未活過?！?/p>

多數(shù)人皆活在上述狀態(tài)，所謂生命簡直成了“無意義之氣球”，在荒謬稀薄的空氣中，任意飄浮，直至死亡之日，氣球落下。

人生許多終極核心的難題是：“無論在什么狀態(tài)下，人始終不快樂。”貧困的時候不快樂，富裕的時候也不快樂；有工作的時候不快樂，失業(yè)當然不快樂；健康的時候不快樂，生病的時候更不快樂。

自小我們學習許多課程，學數(shù)學“1+1=2”“9-5=4”，但我們沒有學過人生何時該加、何時該減才會快樂。我們學英文、歷史、地理、化學，甚至天文學、宇宙大爆炸，在某個點上創(chuàng)造了生命，偶然創(chuàng)造了我們。但人如何快樂？所有我們學習的課本，都少了這門課。人有許多天性，快樂、欲望、恐懼、嫉妒、自戀、愛、恨……當我們把這些天性列成一張表格時，赫然發(fā)現(xiàn)快樂在人的本性中占的比例非常小。如何在各種狀態(tài)中將“快樂”極大化，是萃取的物理，質變的化學，相對的數(shù)學，智慧的藝術，以及博而深奧的歷史學。

“快樂”比任何學問都難。喬布斯一生未曾快樂，直至面對死亡。當死神逼近時，他珍惜家人，和從不承認的私生女和解，致力iphone、ipad的創(chuàng)造。那一刻，他的親生父母為何遺棄他，他創(chuàng)辦的公司為何開除他……一點都不重要了。他珍惜還擁有的，死神的腳步步步逼近，他一天比一天更能體會到快樂，他放下了一切“怨與恨”，找到自己的價值。但在很長很長的時間里，這位天才沒有能力從自己的創(chuàng)傷中脫離，找到快樂，因此，聰明的人在“快樂”這門功課上仍可能得零分。事實上，我們的家庭教育和“社會”大學拼命地教人如何盤算、如何奪取、如何自我保護……所有該教人“快樂”的方法不教，反而教的盡是慫恿人憤怒、憂郁、沮喪的“本事”。

人生無常，請珍惜平常。我們最終都要遠行，好好習得人生減法，早日懂得“快樂”這門課。永遠相信明天的朝陽，會有新的音符。和未來干一杯吧！

河南中考語文作文題目篇九

花開有時，花落無情。盡管如此，盛開與凋零不會改變花朵的美麗與價值。

相較于花朵，人類社會顯得更加繁復。在這個世界上，不僅僅有多種族、多種文化、多種意見，還有各種各樣的艱辛和挑戰(zhàn)。如何在復雜的人際關系和競爭中成長、發(fā)展，是一個全球范圍內的難題。

毫無疑問，我們需要一種平等的心態(tài)和價值觀，去面對和解決各種各樣的問題。我們必須以身作則的行為準則，用來引導和塑造我們的品格。

在個人方面，我們應當始終保持謙虛和遠離傲慢。在各方面不斷努力提升自己的同時，始終記得自己存在的意義，不要總是把自己放在別人之上，或是用不恰當?shù)姆绞絹慝@得自滿感。

在社會方面，我們應該提倡協(xié)作和共享。無論是在學習、工作，還是生活中，我們都應該互相鼓勵，共同進步，為人類的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。

當我們迎來新時代，我們需要來自各個方面的`智慧和良好的品德，來解決復雜多變的問題。我們需要張開胸懷，尊重多元化的文化、信仰和習慣。當我們愿意學習和接納不同的看法和意見時，我們就可以更好的理解彼此、承認彼此、互相尊重。

最后，我想說的是——我們每個人都有機會放射出亮光，去點亮屬于我們自己的領域。當我們加以努力，始終保持謙虛和準備接受挑戰(zhàn)的勇氣，我們就會更加了解和欣賞這個多元復雜的世界。愿我們的世界，因為有我們而更加光彩奪目。

河南中考語文作文題目篇十

20xx年全國高考開考，75.8萬河南考生在今天上午完成了語文科目的考試。記者從剛剛結束考試的考生中了解到，今年河南高考。

作文。

題是材料作文。

材料大意為：

一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當?shù)卦S多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

以《經驗與勇氣》為題。要求結合上述材料寫作。

河南中考語文作文題目篇十一

1。背字典。不是在開玩笑，效果超乎想像!發(fā)明這個方法的是已故名家錢鐘書老先生。

2。每天堅持寫一段200字的豆腐塊，沒必要要求字字珠璣，主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞匯。

3、多上類似于中考資源網的相關教育網站，下載名校密卷，各地復習診斷試卷等，熟悉知識點與考試技巧。

4。多看一些偉人傳記。不僅能起到勵志的效果，對于豐富作文的內容和給文章加彩也能起到很好的作用。

5。即使暫時不能完全看懂也要每天讀一篇或者幾段文言文。讀文言文最需要的是語感，經常接觸對于語感的培養(yǎng)大有好處。

6。讀文言文的時候一定要用文言文去理解文言文，不要一上來就用漢語去理解文章。學著用古人的思想理解古人的文章。

7。沒事的時候多參加一些成語接龍等的游戲。

8。每天早上起來，哪怕是走走路，新鮮的空氣也會讓你的思想生活更加豐富。

9。偶爾做首詩，不好不要緊，要緊的是你可以知道你的詞匯到底夠不夠，哪方面的詞匯量不夠。

10。盡量不要在你的作文中用到非主流詞匯。

11。多看點高考試卷的精析文章，而非一味地做試卷。有時候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用。

12。對于全國卷高考語文的前三項題目，在平時訓練中，遇到自己做錯的拿本子記下來，沒事的時候翻翻，無須特別記憶也一樣能記得住。

13。做詞匯選擇題目的時候，對于近似的詞匯，多念幾遍，培養(yǎng)語感。別以為語感可有可無，早早晚晚他會讓你大吃一驚。

14。閱讀文章完成題目類試題，在讀文章的時候切不可一字一句死摳，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養(yǎng)自己的第一感覺。

15。針對作文進行專項訓練：一周一篇作文，切記構思不要超過一個小時;時不時練習一下為某段話擬個題目。

河南中考語文作文題目篇十二

中考作文分值占據(jù)中考語文的“半壁江山”，那么，2023年河南中考作文題目是什么?下面是小編給大家整理的2023年河南中考作文題目，希望大家喜歡!

2023年河南中考作文題目的難易程度，決定著語文成績的高低，截止目前，2023年河南中考作文題目并未出爐，還請大家耐心等待，等到中考結束，2023年河南中考作文題目公布后，我們會在本頁面為大家及時更新，請大家收藏本文。

請從下面兩個寫作任務中任選一個，寫一篇作文。(50分)。

請以“留在心底的聲音”為題目，寫一篇記敘文。

請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達你的思考。

題目一：

校報《芳草地》舉辦征文活動，圍繞“開始”這一話題給出了兩個作文題目，請任選一個，寫一篇作文，向《芳草地》投稿。

請以“從____開始”為題，寫一篇記敘文，向“成長足跡”欄目投稿。

題目二：請閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

當你不知道該做什么的時候，不妨先把手頭的事做好，把能做的事做好;當你不知道該怎么做的時候，不妨沉下心來想一想，多種渠道問一問，各種方法試一試。

這段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，向“生活哲思”欄目投稿。

我們常說:要有危機意識。什么是危機呢?《現(xiàn)代漢語詞典》中說危機是“潛伏的危險”“嚴重困難的關頭”。而危機還可以這樣理解：危+機——危險往往與機會并存,困難常常與希望相伴。所以,遇到危機時,要捕捉、創(chuàng)造機會化解危險,要懷抱希望克服困難。

在現(xiàn)實生活中，我們難免會遇到大大小小的危機。你經歷過怎樣的危機?你對危機有怎樣的思考和認識?請下面兩個寫作任務中任選一個，寫一篇作文。

(1)請以“我的危機故事”為題目，寫一篇記敘文，講講你遇到了怎樣的危機，又是如何化解的。

(2)請自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇議論文，談談你對危機的思考和認識。

河南中考語文作文題目篇十三

某班開辯論會一方的觀點是“近墨者黑”，一方的觀點是“近墨者未必黑”。請你選定一方，寫一篇發(fā)言稿參加辯論。

范文：

近墨者黑。

“和好的人在一起，就會變好，和壞的人在一起，就會變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對不對，我條件反射地翻開成語字典，出處是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直?！北扔鹘咏萌丝梢允谷俗兒茫咏鼔娜丝梢允谷俗儔摹瓉砦宜斫獾囊膊浑x譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的格言，但我仍然有許多疑問。

對，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎么往這張紙上顏色都無法讓它變白。但是一塊金子，無論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光芒。

近朱者赤，近墨者黑，我該用問號結束呢，還是感嘆號？

河南中考語文作文題目篇十四

3、文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校的名稱。中考作文題：其樂融融。

范文：人生如戲。

常常聽到這樣一句話：人生如游戲。不錯，人生就是一場殘酷的游戲，優(yōu)勝劣汰這是永遠不可改變的游戲規(guī)則。勝利了就代表你可以有所獲得；落敗了，就意味著你將有所失去。

在游戲中，總能創(chuàng)造出一批又一批的英雄或失敗者。我聽過這樣一個故事：巴勒斯坦有兩片相距不遠的海，一片是活水，魚兒在水里游，鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機；另一片是死水，沒有游動的魚兒，沒有鳥兒的鳴囀，更沒有孩子們的歡笑。注入兩片海的約旦河水是一樣的，為什么差距如此大？原來活海接納河水并不保守，海里每流進一滴水，接受與付出以同樣的速度進行。死海則小氣地把河水儲存起來，一滴不放。就這樣，這場游戲的勝利者呢？它不明白地，成為了被諷刺的對象。其實，人生的獲得與付出是相受相承的，要取得勝利，就要有犧牲。正如故事中的活海，它愿意付出，只要它能夠永恒地保持下去，那它永遠都是勝利者。

我還聽過這樣一個故事：一名正值青少年的中學生，平時的學習成績非常好，但家境卻非常清貧。在中考時，他由于一時的疏忽，竟將一道他平時經常訓練且在考前也復習過的。數(shù)學題做錯了。從而導致他以1分之差，被他們省的重點高中無情地拒之門外。之后，他就再也沒有正正當當?shù)刈谡n堂內學習過，終日游手好閑，與那些不三不四的人混在一起，最后還在一次不良幫派的斗毆中丟掉了性命。這是多么可惜啊！但是，回頭看看，這件事卻又體現(xiàn)了游戲中一條不變的定理：失敗了，你就必須承認和抵受，并力求重振雄風，否則你將掉入無底深淵，再也無法爬上來。

游戲，充分體現(xiàn)了人生的得與失的關系。它們是互相扣在一起的，如果失去了任意一項都不可以。只要你愿意付出和承受失敗，那么恭喜你：你將成為人生這場游戲的勝利者。

河南中考語文作文題目篇十五

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應該都不同。可是，卻有一把萬能的鑰匙可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠大的理想就是開啟萬物的鑰匙。

“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因為她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有的人的理想是想當一名出色的醫(yī)生，有的人的理想是想當一名杰出的商人，而我的理想是當一名歌手。

其實，我以前有想過當服裝設計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。

當一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術班。但上了美術班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。

直到我有了第二個理想時，我已經上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經驗少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學生們授課。

如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想?？墒窃谶@漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變?？墒俏腋铱隙ǖ氖?，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。

歐文曾經說過：“目標決定你成為什麼樣的人?！彼裕业哪繕艘簿褪俏业睦硐刖褪浅蔀橐幻魳啡?。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因為我將在那里度過余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。

河南中考語文作文題目篇十六

一則材料為：三個男同學去打籃球，路上遇到一個乞討的小女孩，女孩在地上用粉筆寫著“我因為出來旅游錢包被偷，請資助我”。其中一名男孩給了女孩10元錢。另兩名男孩說這個男孩上當了，因為出來旅游不會帶著粉筆。另一則材料是：某一煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救護隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身旁，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100……”，自擬題目自選角度，以誠信和善良為題寫一篇作文。

范文：

誠實善良。

善良是一種崇高的品格。一個人有一個善良的心，，不僅能幫助身邊的人，而且能帶動身邊的人去惡向善。盡管有人說“人善被人欺，馬善被人騎”，但這只是片面的說法，每個人都有良知，都有善良的一面。善良的人總會不計得失地幫助他人；四處為惡的人也有改惡向善的時候。

有這么一個故事：在一座立交橋上，常?？匆娨粋€瞎了眼的老人在那里乞討，過往的行人匆匆一瞥，很少有人掏錢給那老人，但在街邊賣茶蛋的老太太卻時常給老人10元錢和一塑料袋的包子。有一天，風很大，老太太剛剛掏出的10元錢被風刮到了一個小伙子的腳旁。小伙子卻若無其事地將錢撿到自己的褲袋里，大搖大擺地下了立交橋。老人問：“好人，你給我的`錢被風刮跑了吧？我心領了?！薄笆堑模捎腥颂嫖覔炝嘶貋砹?。”接著，老太太又掏出10元錢說。于是駐足的人都默默地掏出錢來給老人。一元、兩元、五元……各種小面值的錢都有。

霍英東大家都很熟悉吧，他給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人，從小吃過不少苦的霍英東聚財有到，但也非常熱心公益建設，散財也有到。多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐款就超過40億元，有報道稱他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈最多的富豪。說起霍英東的善行，其子霍震霆回憶到：“他說過一句話，人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做出自己的貢獻?！?/p>

善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一把火把，失意時的一句安慰，痛苦時的一絲愛撫，無助時的一點支援……把善良留給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽，擁有善良，珍愛善良，撒播善良，多些愛心，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。只要人人都獻出一點愛，這個世界將變得更加溫馨、和諧。

河南中考語文作文題目篇十七

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個人卻干了幾年，帶大家把村子變成了最美鄉(xiāng)村。請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。

范文：最美鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村生活寧靜美麗，鄉(xiāng)村美景更是如詩如畫。

我走在伸延至鄉(xiāng)村的小路，朵朵油菜花開放著，和茂盛的樹林合成一幅美麗的錦緞，給游客展現(xiàn)出最美的一面。

轉移視線，翠綠的秧苗依著溫暖的春風，在田地中搖動著，似乎在對我打招呼，歡迎我的到來。秧葉上似乎泛著水光，好像是因為昨天的那場雨。露水像珍珠一樣閃閃發(fā)光，與秧葉交相輝映，它的身姿令我如癡如醉。它使我想起了農民們辛苦插秧的情景。那時，溫暖的春天似乎還夾著一縷寒風，燕子就已經來到了這里，為春天增添一份生機。農民們已經開始播種，從近處看，我們能看到農民臉上的風霜。從遠處看，我們能看到農民的身影和稻田連成一片的圖畫。真是“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。

隨處可見的野草在鄉(xiāng)村也成了一道令人注目的風景，狗尾巴草毛茸茸的樣子令人喜愛，牛筋草的結實令我感嘆萬分。還有一些不知名的野草也令我不能自已。它們互相交錯，連成了一片密密麻麻的“蜘蛛網”。

母牛在草地上津津有味的吃草，又貪婪的喝著水。小牛不知什么時候從母牛的懷中鉆出，和朋友一起嬉戲打鬧。母牛發(fā)覺到自己的孩子不見了，便呼喚小牛。小牛說：“可我還沒玩夠呢?！?/p>

驕傲的公雞飛到了屋頂上，“喔，喔喔，喔喔喔”的唱起了歌，它站在屋頂上居高臨下，像一位王者，俯視著世界。

能與公雞斗歌的只有青蛙了。它“哇哇”的叫聲和公雞勢均力敵，它們一唱一和，，似一個奏樂團。

黃昏了，夕陽漸漸沉落了。黃昏給大地披上了一件黃色外衣，小動物們都回到了家，為明天的黎明歡呼雀躍。

河南中考語文作文題目篇十八

“漁舟唱晚”的悠揚樂聲從清雅脫俗的青磚黛瓦里飄出，江南水鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)里飄揚著薩克斯美妙的旋律。

夢境里，家鄉(xiāng)的徽水河蜿蜒向前，發(fā)出潺潺的聲響，孩童的我哭著，笑著，磕磕絆絆地走過了自己那小有遺憾的幸福童年。

古老文廟旁的松柏在微風的吹拂下發(fā)出錚錚的聲響，不斷地安撫著我的意識。外公墓旁的石碑上，小巧的葫蘆蘚再一次在剛剛到來的夏天里綻放出養(yǎng)眼的新綠。

還記得外公生前經常帶我去打水漂，他隨手撿起一倆塊小石頭，往水上一扔，水面上便蕩起陣陣漣漪，水花濺到荷葉上，在太陽光的照耀下放射出耀眼的光輝。這，便是十年后的我對外公的唯一回憶了。

天上的云不安地游蕩著，好像在害怕，又不知是不是對身下美景的留戀，總之一副憂愁的神情。

終于，雨降臨了這座舒適的小鎮(zhèn)，帶來了滋潤萬物的精華，也帶來了隨之而生，也隨之而去的莫名憂傷。我撐著早已略顯微黃的油紙傘，穿著無比珍視的長袍，站立在一望無際的雨野中。仿佛此刻只有我一人，只有詩畫般的山水和無盡的雨。

雨，淅淅瀝瀝……。

但是，這些也不及家鄉(xiāng)晚萬分之一的美啊！

我終于還是走了。

風馳電掣的合福高鐵上，我坐在上面透著窗戶眺望著遠方，盼望著下次相遇。我懷念美麗的青磚黛瓦，幽幽的古老樹林，清澈的潺潺流水，高大的古老文廟以及外公墓旁的的小葫蘆蘚，如果在相遇，我想它們都還會記得我吧！

那雨的聲音，一直伴在我的耳旁，那美好的雨景，也留在了我的心底。