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福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總(大全12篇)
  • 時間:2023-11-12 14:34:32
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演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面是小編為大
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演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面
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合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。那么一般
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做任何工作都應(yīng)改有個計劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進,有條不紊。相信許多人會覺得計劃很難寫?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計劃書范文,希望對大家能夠有
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通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和彌補短板??偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀、準(zhǔn)確、簡潔、有深度的特點。以下是一些寫作優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭椭笇?dǎo)。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇一

各位團友大家好,歡迎大家來莆田,首先請允許我做一下自我介紹,我是導(dǎo)游,我的姓呢在這里我要出個字謎,有1沒2有3沒4有東沒西,大家猜我姓什么?嗯,回答正確,我姓陳,名字呢和中國歷史上兩位著名領(lǐng)導(dǎo)人的摯愛有關(guān),我叫穎齡,穎是周恩來的鄧穎超的穎,齡是孫中山的夫人宋慶齡的齡。大家可以叫我小陳就好。那么今天大家湄洲島的行程就由小陳負(fù)責(zé),如果大家在旅游過程中碰到什么問題可以告訴小陳,小陳一定盡力為大家服務(wù)。

大家是第一次來莆田嗎?有的是有的已經(jīng)來過幾次了是嗎?那有誰知道莆田的四區(qū)一縣指的是哪些嗎?四區(qū)是指城廂區(qū)、荔城區(qū)、秀嶼區(qū)和涵江區(qū),一縣是仙游縣,這五個區(qū)域就是莆田市的轄區(qū)。我們現(xiàn)在所在的位置就是城廂區(qū),從這里出發(fā)到湄洲島大概將近一個小時,而我們所要去的湄洲島所在的區(qū)就是秀嶼區(qū)。

大家知道嗎?莆田的“莆”字一開始并不是現(xiàn)在的莆,而是有三點水的蒲草的“蒲”。這里原來是一片汪洋大海,后來由于地殼運動,海水慢慢退去形成陸地。但是由于土地長期浸泡在海水中,鹽分太重,不適合耕種,時間長了就長滿了蒲草。當(dāng)時這里流傳著這樣一句話“莆田莆田,只見蒲草不見田”,可見當(dāng)時這里有多荒涼。后來中原戰(zhàn)亂,由于莆田地處偏僻,所以相對也比較安定,于是就有很多人到這邊避難,用雙手把這里開墾成一片片良田。大家也知道,莆田自古靠海,難免會發(fā)生水災(zāi),當(dāng)時科學(xué)比較落后,人們就迷信地認(rèn)為是因為這個蒲字帶水,于是就把水去掉成為現(xiàn)在的莆。

現(xiàn)在很多城市都有自己的別稱,比如我們的省會福州,別稱叫做“榕城”,那么莆田有什么別稱呢?啤酒城、鞋城,這些都是,但是其中比較出名的還是“荔城”和“興化”這兩個別稱。之所以會有荔城這個別稱的不只是因為這里盛產(chǎn)荔枝,還源于我們偉大的文學(xué)家郭沫若的曾經(jīng)在這里留下的一句詩“荔城無處不荔枝,金覆平疇碧覆堤”,從那以后“荔城”這個別稱就一直流傳到現(xiàn)在。

說到莆田的另一個別稱“興化”,就要說到宋太祖趙匡胤。五代十國后期,趙匡胤發(fā)動了歷史上有名的“陳橋兵變”,登上了皇位,建立了大宋朝。為了統(tǒng)一中國,就派兵征服各地軍閥、諸侯。由于莆田當(dāng)時地處偏僻,為了保護自已的家鄉(xiāng)抵御外侵,莆田人民自發(fā)組織了一支武裝軍隊。趙匡胤每次派兵來想收服這支軍隊均以失敗告終,趙匡胤因此而十分苦腦。后來,朝中有一位大臣,他是莆田人。他向宋太祖獻(xiàn)策說:“我是莆田人,所以我最了解家鄉(xiāng)的人民。要收服這支軍隊只能智取不能武攻”。宋太祖不解,問其為何,大臣寫了四個字“興德化民”。意思是說皇帝應(yīng)以恩德來感化民心。于是趙匡胤采納了這個計策,在莆田施行了一系列分田、減稅等有利于人民的措施,感化了民心。最終不費一兵一卒就收服了這支軍隊,并把它編為興化軍,隸屬于興化府,“興化”別稱因此而來。而在莆田以興化命名的特產(chǎn)還很多,如“興化米粉”、“興化桂圓干”等。興化米粉以“白如銀、細(xì)如絲”的特點而著稱,它是用大米細(xì)工多道特殊工藝制成的。

關(guān)于興化米粉,這里呢還有一個故事要跟大家分享,這是關(guān)于明代才子柯潛應(yīng)對的傳說。明朝景泰年間,莆田闊口有一位美麗的女子,不僅生得漂亮還有才華,家里是以加工米粉為業(yè)。她十分仰慕柯潛的才學(xué),有一天她聽說柯潛要來闊口買米粉,便在闊口橋頭出對,并說柯潛要是對出來她就嫁給柯潛。第一聯(lián)是“地名闊口何無舌”,柯潛對“山號胡公豈有須”。第二聯(lián)呢就比較難了,是個拆字對“八刀分米粉”,柯潛對不出來,于是只好先買了米粉回家去。當(dāng)他走到橋頭時隱隱約約聽到梅峰寺傳來的鐘聲,想出“千里重金鍾”的下對。可是已經(jīng)來不及了,那名女子見大才子柯潛都對不出來,此生再找不到意中人,絕望之下跳入闊口海波中自盡了??聺摵髞碇辛藸钤?,官至少聊,還是忘不了做米粉的才女,終身都沒有娶妻。中午我們在湄洲島上就可以品嘗到這道興化米粉。

接下來我為大家簡單地介紹下湄洲島的基本情況。為什么叫做湄洲島呢?這是因為整個島嶼的形狀像一個人的眉毛,而且又四面環(huán)水,所以取名“湄州”。“所謂伊人,在水之湄”,說的就是湄洲島這個地方呢盛產(chǎn)美女,當(dāng)然島上美女的代表人物當(dāng)屬我們的海神——媽祖娘娘了。

中國的許多宗教人物都虛擬的、不存在的,但是我們的媽祖卻是真有其人。據(jù)明代《天妃顯圣錄》記載,媽祖是湄洲灣畔港里村人,父親林愿,母親王氏,生有一男五女。她的父母十分盼望再生個兒子光耀門楣,于是天天向菩薩禱告。宋建隆元年(公元960年)農(nóng)歷三月二十三,湄洲島對岸賢良港的林家房屋上空一片紅光,林家生了一個女兒。各位團友,我想請大家回答我一個問題,小孩剛出生時做的第一件事情是什么?對了,就是哭。但是林家的女兒從出生到滿月沒有啼哭過一聲。她父親給她取名單字一個“默”,叫林默。這林默便是我們莆田的奇女子——媽祖。

林默從小就非常聰明,8歲就能誦經(jīng)、釋文、知書達(dá)禮、觀察天象,父親帶她出海幾次,她就熟悉海路和水性了。在13歲時得到一位玄通老道的點化,她學(xué)會了“玄微秘法”,16歲時從井中得到一面銅符,有了未卜先知的本領(lǐng),法力神通。她心地非常的善良,經(jīng)常幫助鄉(xiāng)親們,為他們解決生活上的困難,幫助他們醫(yī)治一些小病小災(zāi)。鄉(xiāng)親們都非常的喜歡她,親切的稱她為“默娘”。轉(zhuǎn)眼間默娘到了談婚論嫁的年紀(jì)了。因為默娘心地善良且才智過人,所以到林家來提親的人幾乎踏破了林家的門檻。但是無論對方多么的優(yōu)質(zhì)、無論父母如何苦口婆心的勸說,默娘始終不肯嫁人。

湄洲灣是一個優(yōu)質(zhì)的天然深水良港,是當(dāng)時海上貿(mào)易的交通要道。這里商船如幟,熱鬧非凡。俗話說:“水可載舟亦可覆舟”。大海深不可測,海上的氣候情況更是難以預(yù)料。每當(dāng)有船只在湄洲灣遭遇海難時,默娘就會架著她的小舟去營救這些船只,直到把他們引入避風(fēng)港,轉(zhuǎn)危為安。默娘的勇敢、智慧、善良也隨著這些船只聲名遠(yuǎn)播,傳遍四海。人們都知道在莆田湄洲島上有一位善良的奇女子。

宋雍熙四年(公元987年),默娘28歲了,這一天湄洲島上空烏云密布、狂風(fēng)大作。默娘又駛著她的小舟出海了。剛到海上她就看到一船商船在海上,因為對湄洲灣的地形不熟悉,船只迷失了方向。默娘不顧自身的安危,架著小舟靠近船只,慢慢的把他們引入港口。突然一個浪頭打過,默娘來不及躲避,被大浪吞沒了。而這一天正好是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。默娘去世后,鄉(xiāng)親們懷念這位善良、勇敢的女子,感謝治病救人和拯救商旅的恩惠,在湄洲島上蓋了一座“神女祠”來祭拜她。這“神女祠”就是湄洲媽祖祖廟的前身。也是全世界最早的一座供奉媽祖的廟宇。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇二

國慶節(jié)我們?nèi)胰巳壹壜糜蝿俚?---湄洲島玩。那是一個充滿神奇?zhèn)髡f的美麗島嶼,有著萬人景仰的神秘寶殿。她像鑲嵌在海上的一顆明珠,與寶島臺灣遙遙相望,聞名于世的海神媽祖就曾經(jīng)生長在這個美麗的地方。

那天早上我們懷著虔誠的心情參觀了聞名遐邇的媽祖廟。這是一組氣魄宏大的建筑群,依山就勢,氣勢非凡,外形酷似西藏布達(dá)拉宮,有海上布達(dá)拉宮之稱。媽祖祖廟里安奉媽祖神像,廟內(nèi)煙氣繚繞,絡(luò)繹不絕的人們正虔誠地頂禮膜拜,請求媽祖保佑大家平安無事。

在祖廟山頂上矗立著一尊巨大的,用石頭雕刻成的媽祖神像。她面容慈祥,遙望臺灣,盡顯殷殷期盼之情。我想她一定是希望臺灣早日回到祖國的懷抱。站在山頂,極目遠(yuǎn)眺,山海茫茫,水天一色;回望山下整個廟群盡收眼底,構(gòu)成了一幅瑰麗壯美的山水畫。

下午我們來到黃金沙灘。這里碧海茫茫,沙灘上滿是晶瑩、細(xì)小的沙子,一腳踩上去,軟軟的,很舒服?;顫娍蓯鄣暮@藦倪b遠(yuǎn)的天邊涌過來,一排追著一排,激起了無數(shù)朵浪花,就像一朵朵不斷開放的白蓮花,真是太美了!

湄洲島真不愧為海上一顆耀眼的明珠,她的美麗與神奇吸引了很多很多的人前來參觀,我愛湄洲島!

導(dǎo)游詞經(jīng)典范文。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇三

現(xiàn)在很多城市都有自己的別稱,比如我們的省會福州,別稱叫做“榕城”,那么莆田有什么別稱呢?啤酒城、鞋城,這些都是,但是其中比較出名的還是“荔城”和“興化”這兩個別稱。之所以會有荔城這個別稱的不只是因為這里盛產(chǎn)荔枝,還源于我們偉大的文學(xué)家郭沫若的曾經(jīng)在這里留下的一句詩“荔城無處不荔枝,金覆平疇碧覆堤”,從那以后“荔城”這個別稱就一直流傳到現(xiàn)在。

說到莆田的另一個別稱“興化”,就要說到宋太祖趙匡胤。五代十國后期,趙匡胤發(fā)動了歷史上有名的“陳橋兵變”,登上了皇位,建立了大宋朝。為了統(tǒng)一中國,就派兵征服各地軍閥、諸侯。由于莆田當(dāng)時地處偏僻,為了保護自已的家鄉(xiāng)抵御外侵,莆田人民自發(fā)組織了一支武裝軍隊。趙匡胤每次派兵來想收服這支軍隊均以失敗告終,趙匡胤因此而十分苦腦。后來,朝中有一位大臣,他是莆田人。他向宋太祖獻(xiàn)策說:“我是莆田人,所以我最了解家鄉(xiāng)的人民。要收服這支軍隊只能智取不能武攻”。宋太祖不解,問其為何,大臣寫了四個字“興德化民”。意思是說皇帝應(yīng)以恩德來感化民心。于是趙匡胤采納了這個計策,在莆田施行了一系列分田、減稅等有利于人民的措施,感化了民心。最終不費一兵一卒就收服了這支軍隊,并把它編為興化軍,隸屬于興化府,“興化”別稱因此而來。而在莆田以興化命名的特產(chǎn)還很多,如“興化米粉”、“興化桂圓干”等。興化米粉以“白如銀、細(xì)如絲”的特點而著稱,它是用大米細(xì)工多道特殊工藝制成的。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇四

關(guān)于興化米粉,這里呢還有一個故事要跟大家分享,這是關(guān)于明代才子柯潛應(yīng)對的傳說。明朝景泰年間,莆田闊口有一位美麗的女子,不僅生得漂亮還有才華,家里是以加工米粉為業(yè)。她十分仰慕柯潛的才學(xué),有一天她聽說柯潛要來闊口買米粉,便在闊口橋頭出對,并說柯潛要是對出來她就嫁給柯潛。第一聯(lián)是“地名闊口何無舌”,柯潛對“山號胡公豈有須”。第二聯(lián)呢就比較難了,是個拆字對“八刀分米粉”,柯潛對不出來,于是只好先買了米粉回家去。當(dāng)他走到橋頭時隱隱約約聽到梅峰寺傳來的鐘聲,想出“千里重金鍾”的下對??墒且呀?jīng)來不及了,那名女子見大才子柯潛都對不出來,此生再找不到意中人,絕望之下跳入闊口海波中自盡了??聺摵髞碇辛藸钤?,官至少聊,還是忘不了做米粉的才女,終身都沒有娶妻。中午我們在湄洲島上就可以品嘗到這道興化米粉。

接下來我為大家簡單地介紹下湄洲島的基本情況。為什么叫做湄洲島呢?這是因為整個島嶼的形狀像一個人的眉毛,而且又四面環(huán)水,所以取名“湄州”?!八^伊人,在水之湄”,說的就是湄洲島這個地方呢盛產(chǎn)美女,當(dāng)然島上美女的代表人物當(dāng)屬我們的海神——媽祖娘娘了。

中國的許多宗教人物都虛擬的、不存在的,但是我們的媽祖卻是真有其人。據(jù)明代《天妃顯圣錄》記載,媽祖是湄洲灣畔港里村人,父親林愿,母親王氏,生有一男五女。她的父母十分盼望再生個兒子光耀門楣,于是天天向菩薩禱告。宋建隆元年(公元960年)農(nóng)歷三月二十三,湄洲島對岸賢良港的林家房屋上空一片紅光,林家生了一個女兒。各位團友,我想請大家回答我一個問題,小孩剛出生時做的第一件事情是什么?對了,就是哭。但是林家的女兒從出生到滿月沒有啼哭過一聲。她父親給她取名單字一個“默”,叫林默。這林默便是我們莆田的奇女子——媽祖。

林默從小就非常聰明,8歲就能誦經(jīng)、釋文、知書達(dá)禮、觀察天象,父親帶她出海幾次,她就熟悉海路和水性了。在13歲時得到一位玄通老道的點化,她學(xué)會了“玄微秘法”,16歲時從井中得到一面銅符,有了未卜先知的本領(lǐng),法力神通。她心地非常的善良,經(jīng)常幫助鄉(xiāng)親們,為他們解決生活上的困難,幫助他們醫(yī)治一些小病小災(zāi)。鄉(xiāng)親們都非常的喜歡她,親切的稱她為“默娘”。轉(zhuǎn)眼間默娘到了談婚論嫁的年紀(jì)了。因為默娘心地善良且才智過人,所以到林家來提親的人幾乎踏破了林家的門檻。但是無論對方多么的優(yōu)質(zhì)、無論父母如何苦口婆心的勸說,默娘始終不肯嫁人。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇五

各位游客朋友,大家好!歡迎來到素有“東方麥加,海上布達(dá)拉宮”之稱的湄洲島。我是導(dǎo)游員小李。現(xiàn)在就請大家隨我,一起去拜謁世人景仰的媽祖女神,參觀神柢的祖廟吧。

為了讓大家在游覽過程中增加對湄洲島的認(rèn)識,先利用乘船的時間,向大家介紹一下湄洲島的概況:它面積有14.3平方公里,因為形如人眉,嵌于萬傾碧波之中,所以得名”湄洲”,它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內(nèi)外媽祖祖廟的所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全!

請看前方,那一批批進香的隊伍,他們有飄洋過海來的臺灣同胞和海外僑胞,也有祖國內(nèi)地來的進香游客。大家注意到了嗎?這些隊伍前面都抬著一尊媽祖神像,朋友們是不是很好奇呢?其實啊,這些神像都是以前從祖廟分靈出去的,現(xiàn)在他們將她送回來,也叫”媽祖回娘家”。這種現(xiàn)象在這里是經(jīng)??梢钥吹?這就證明了湄洲島的香火十分的旺盛。

各位請看,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座雄偉的建筑,像不像是西藏的布達(dá)拉宮呢?這里就是媽祖祖廟了?,F(xiàn)在我們所處的位置就是祖廟的第一道門,山門。因為媽祖是“天上的圣母”,是至尊無上的女神,所以它的規(guī)格是按照皇家城闕建造的。而在山門里還供奉著“千里眼”和“順風(fēng)耳”兩尊神明。據(jù)說“千里眼”和“順風(fēng)耳”是媽祖生前收復(fù)的海怪。

我們順著石階向上走,看到的就是祖廟的第二道門,儀門。大家看,在這個儀門的上面掛著一個牌匾,上面寫著”圣旨”兩個字,所以也稱“圣旨門”?,F(xiàn)在我們看到的這大廣場,是每次祭奠時大型樂舞表演的地方。在我左手邊和右手邊的分別就是鐘樓和鼓樓了。朋友們,我們繼續(xù)往上走,現(xiàn)在我們來到的這里是“太子殿”,它是福建總督姚啟圣所建的,可能大家會感到奇怪,這里是媽祖宮廟怎么會有太子殿呢?據(jù)說姚啟圣當(dāng)年受到媽祖的庇護,圓滿的完成了皇帝交給他的任務(wù),被皇帝封為“太子少保”,姚啟圣為了感謝媽祖,便在這里建了“太子殿”。當(dāng)初修建此殿就想使它成為正殿,但是民間習(xí)慣上仍愿意遵循古制。只認(rèn)定旁邊這座才是最原始的正殿,那現(xiàn)在就隨我一起去參觀正殿吧。

導(dǎo)游詞概況。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇六

各位游客大家好!歡迎到有“媽祖圣地,海上明珠”之稱的湄洲島國家旅游度假區(qū)觀光游覽。我叫_×,是本景區(qū)導(dǎo)游員,我先向大家介紹一下湄洲島的基本情況。

湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部,距離莆田市區(qū)42公里,因處海陸之際,形如眉毛,故稱湄洲。這是一個南北長9.6公里,東西寬約1.3公里,面積約16平方公里,人口3.8萬的小島。全島林木蓊郁,港灣眾多,岸線曲折,沙灘連綿,風(fēng)景秀麗。環(huán)島優(yōu)質(zhì)沙灘長達(dá)20多公里,可建海濱浴場,是理想的度假勝地。

湄洲灣東南臨臺灣海峽,與寶島臺灣遙遙相望。島上媽祖聞名海內(nèi)外。媽祖原名林默娘(公元960-987年),因她出生至滿月從不啼哭,父親給她取名曰“默”。她自幼聰明,8歲能誦經(jīng),10歲能釋文,13歲學(xué)道,16歲踩浪渡海,經(jīng)常在海上搶救遇險漁民。宋雍熙四年九月初九,林默娘二十八歲時,辭別家人,在湄洲島湄嶼峰歸化升天。為了紀(jì)念她,當(dāng)年人們就在湄洲峰“升天古跡”旁立廟奉祀,尊她為海神靈女、龍女、神女等。宋徽宗時封媽祖為“順濟夫人”,這是朝庭對媽祖的首次褒封。以后歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號。

湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng),這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年(公元987年),即林默娘逝世的同年,初僅數(shù)椽;后經(jīng)歷代擴建,日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋,回來奏稱:“神顯圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持特御祭,擴建廟宇。清康熙,將軍施瑯奏稱:“海上獲神助”,又奉旨大加擴建。目前,媽祖廟已修一新,雕新畫棟,金碧輝煌,成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內(nèi)外同胞神往的圣地。媽祖廟、天妃宮、天后宮遍布我國臺港澳地區(qū)及大陸各??诖a頭、內(nèi)河岸埠,還分布到東南亞和日本、朝鮮、印度、美國、法國、丹麥、巴西、阿根廷等世界17個國家,必乎是有華人處就有媽祖信仰。在臺灣就有大大小小的媽祖廟5000多座,媽祖信徒有1400多萬。每逢農(nóng)歷三月二十三日媽祖生日,廟宇內(nèi)外,人山人海,香火鼎盛。

《詩經(jīng)》中一首情歌云“所謂伊人,在水之湄”。意思是說,我所想念的女子,住在盛長水草的游渚上。說來也怪,我們湄洲島上的姑娘長得特別靈秀白嫩,不像一般海邊人那樣“黝黑”?!颁刂蕹雒琅钡墓胖V也是一直流傳至今,是否名符其實,大家一會兒就可見個究竟。

湄洲島人文景觀名聞遐邇,山川風(fēng)光旖旎秀麗。明代秦邦琦在島上“觀瀾”時題詩寫道:“湄洲清景勝蓬萊,四望滄江天際回。月滿瓊波諸島靜,潮來銀屋一帆開。嵐華錦繡峰頭積,怪石玲瓏云里堆......”充分概括了度假區(qū)濱海風(fēng)光的奇妙絕倫。

湄洲島與臺灣相隔僅72海里,傳統(tǒng)上以捕魚為生。而今,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,特別是1992年,國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立湄洲島國家旅游度假區(qū),湄洲島旅游經(jīng)濟被注入了新的活力,極大地促進了度假區(qū)經(jīng)濟、社會各方面的發(fā)展。

湄洲島媽祖文化獨一無二,是中華傳統(tǒng)文化的組成部分,是傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。媽祖文化內(nèi)涵豐富、外延深廣,涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文學(xué)史、藝術(shù)史、華僑史、中外關(guān)系史等眾多學(xué)科,是一個具有多學(xué)科意義的綜合性科目。具體包括有關(guān)媽祖的建筑、雕塑、繪畫、書法、詩文、楹聯(lián)、文物、民俗文化、神話故事、民間傳統(tǒng)、宗教信仰等。有興趣的朋友可進行深入研究。

湄洲島民俗風(fēng)情與媽祖有著千絲萬縷的聯(lián)系。出于對媽祖的崇拜,島上的居民在每年農(nóng)歷三月二十三和九月初九即媽祖的誕辰日和升天日舉行盛大的廟會活動,吸引著大量的海內(nèi)外信眾特別是臺灣和東南亞地區(qū)的信眾。廟會時都舉行規(guī)模盛大的祭典儀式。媽祖與黃帝、孔子一樣享受皇封“春秋”諭祭。媽祖祭典源遠(yuǎn)流長,相傳在宋紹興二十六年(公元1156年)朝廷便開始祭祀媽祖,后經(jīng)元、明、清歷代反復(fù)修訂,形成了每年春秋二祭的定例,并編入國家祀典。民國取代清帝國后,官祭停辦。1994年媽祖文化旅游節(jié)復(fù)演了祭典儀式。近年來經(jīng)過不斷的修改完善,媽祖祭典已成為與祭黃、祭孔并列為中華三大祭典之一?!颁刂夼迸c“惠安女”各有千秋,“湄洲女”服飾是度假區(qū)最有特色的民俗風(fēng)情內(nèi)容之一。

湄洲島的濱海風(fēng)光旖旎秀麗,妙趣橫生。湄洲島海岸線長達(dá)30公里,沿線連綴有13處海灣沙灘,其中以西南端的九寶瀾沙灘最為壯觀。島上的山峰雖然不高,但奇峰怪石比比皆是,石頭以“奇、趣”聞名,主要集中在鵝尾山風(fēng)景區(qū)及日紋坑景區(qū)。

1995年以來,每年都有10萬人次左右臺胞前來湄洲媽祖祖廟謁祖進香,是祖國大陸吸引臺胞最多最集中的地方。1989年5月6日,臺灣宜蘭縣蘇澳南天宮媽祖信眾組織24條漁船224人直航湄洲島朝拜,首開新中國成立后兩岸海上直航的先河。此后每年都有幾十航次的臺灣漁船直航湄洲島,形成了兩岸“官不通民通,明不通暗通”的現(xiàn)實。1989年10月8日,臺灣大甲鎮(zhèn)瀾宮組織上千人進香團護送臺灣媽祖到祖廟謁祖,創(chuàng)下了臺灣媽祖40年來首次來大陸謁祖的先例;1月,在中央的支持下,湄洲媽祖金身成功巡游臺灣,歷時102天,環(huán)游臺全島,朝拜信眾達(dá)1000多萬人次,被臺灣媒體稱之為“千年走一回”的世紀(jì)之行,成為當(dāng)年臺灣十大新聞之首,在海內(nèi)外引起了巨大的轟動效應(yīng);20_年7月,大甲鎮(zhèn)瀾宮組織了包括20_多名信眾和19家臺灣新聞單位在內(nèi)的大型朝拜團來島朝圣,創(chuàng)下了兩岸民間交流的人數(shù)之最;20_年5月8日,應(yīng)金門方面之邀,媽祖金身成功巡游金門,開創(chuàng)了媽祖金身海上直航巡游臺灣的先例,開通了湄洲島至金門和烏丘島的直航航線,創(chuàng)下了兩岸民間交流史上的五個“第一”。由于媽祖文化在對臺工作中發(fā)揮著其不可替代的特殊作用,受到中央和各級領(lǐng)導(dǎo)重視,_、李鵬、錢其琛、李鐵映、吳學(xué)謙等十多位黨和在福建視察時曾都強調(diào)要做好媽祖文章,發(fā)展兩岸關(guān)系,有的還親自上島視察指導(dǎo)工作。

20_年3月4日,湄洲島被評為國家aaaa級旅游區(qū)。此外,湄洲島還是全國綠化百佳縣(區(qū))、全國造林綠化先進縣(區(qū))、福建省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點和全省十佳環(huán)境優(yōu)美縣(區(qū))。綠化成為湄洲島又一亮麗風(fēng)景線。

湄洲島鐘靈毓秀、風(fēng)光無限,登上湄峰遠(yuǎn)眺,但見海中有山,山外有海,山海相銜,海天一色,好一幅人間仙境。島上可觀賞的景點有十多處,主要集中在三大片,即“一個中心、二個基本點”。“一個中心”即媽祖朝拜中心——湄洲媽祖祖廟?!岸€基本點”即鵝尾山風(fēng)景區(qū)和九寶瀾黃金沙灘。接下去,咱們先到湄洲媽祖祖廟參觀。媽祖祖廟計劃分“東、西、南”三條軸線進行規(guī)劃建設(shè),目前已投資1億多元,建成西、南二條軸線。西軸線長500米,寬100米,總投資5000多萬元,建筑物包括牌坊、山門、圣旨門、鐘鼓樓、太子殿、梳妝樓、天后宮、升天樓等。拾級而上就進入媽祖文化園,園口站著二位姑娘就是“湄洲女”。她們笑容可掬,熱情歡迎大家參觀媽祖文化園。“湄洲女”梳著帆式發(fā)髻,上身穿著天藍(lán)色衣服,下著紅黑二節(jié)褲。這是過去“湄洲女”特有服飾,寓意深刻。沿著臺階而上,抬眼眺望,聳立在峰巔的是湄洲島標(biāo)志性建筑物——媽祖石雕像。像包括基座高14.35米,整個像用365塊花崗巖雕砌而成,寓意媽祖一年365天,天天護佑著14.35平方公里的湄洲大地風(fēng)調(diào)雨順、平安幸福,庇佑著媽祖信眾合家平安。石雕像后面30組媽祖故事群雕園,每一組群雕講述著一個美麗動人的傳說故事。參觀完群雕,看到建在海濱的一個美麗的建筑就是媽祖碑林,由1座主碑和99方輔碑組成,分天然、仿古及藝術(shù)創(chuàng)意三類,薈萃著歷代封建帝王御筆題詞及文人墨客對媽祖的傳誦之情,匯聚著海內(nèi)外百名知名書法大師和知名人士的心血。碑林構(gòu)思新穎,風(fēng)格獨特,其文化品位與藝術(shù)造詣,堪稱華夏碑林一絕。看完碑林,就來到南軸線,這是新規(guī)劃建設(shè)的祖廟新殿,它為五進廟宇式仿宋建筑群,長323米,寬99米,寓意為紀(jì)念媽祖誕辰日農(nóng)歷“三月廿三”、媽祖羽化升天日農(nóng)歷九月初九。整個工程投資8000多萬元,總建筑面積14268平方米,建有12個項目,于20_年10月竣工對外開放。新殿依山而建,宏偉壯觀,被譽為“海上布達(dá)拉宮”。媽祖新殿左邊是媽祖文化展覽館,該館分“閩臺交流”與“民俗實物展”二個部分,采用了400多張照片和300多件實物,生動形象地展示了閩臺兩岸交流交往的情況和富有地方特色的民俗風(fēng)情。天后廣場也是湄洲島一項標(biāo)志性的建筑。

“二個基本點”是今天參觀旅游的重點內(nèi)容之一。從祖廟乘車沿湄洲大道約20分鐘到九寶瀾黃金沙灘。灘長約3公里,寬200多米,灘平沙細(xì),柔軟潔凈,堪稱“天下第一”。這里已建有勇創(chuàng)旅游度假中心,可為各位提供摩托艇、沙灘排球、賽馬等娛樂活動,是盛夏游客度假避暑的理想地。

從黃金沙灘乘車沿南環(huán)路約10分鐘即可到鵝尾山風(fēng)景區(qū)。該景區(qū)位于湄洲島最南端,三面臨海,海拔65米。其中心公園——鵝尾神石園,占地32公頃,園內(nèi)“怪石奇特、山巖奇異、絕壁奇狀、懸崖奇觀、斷層奇貌、溶洞奇形、峽谷奇險,可謂步步有石,無石不奇,處處有景,無景不奇”,儼然是一座大型的純天然石盤景。整個園區(qū)由“金山坳”、“洞里洞外”、“海門”、“獅子山”和“神石岡”五部分組成,包括“海龜朝圣”、“雙蟾幽會”、“媽祖書庫”、“龍洞聽潮”等數(shù)十個景點。只要你有興趣,善幻想,就能看什么像什么,要什么有什么。在這里您可欣賞奇峰怪石,形態(tài)逼真、惟妙惟肖,令人浮想聯(lián)翩;遠(yuǎn)眺海天一色,鷺霞齊飛,魚帆點點,使人心曠神怡;領(lǐng)略驚濤拍岸、飛花濺玉,叫人驚心動魄;傾聽漁舟唱晚,如詩如歌,叫人胸襟坦蕩。毗鄰的海濱浴場、音樂休閑廣場和兒童樂園,可供游人盡情嬉戲、休閑,是一處集旅游觀光、科普探索的理想樂園。

湄洲島還是海鮮美食的好去處,這里盛產(chǎn)石斑魚、蝦、螺、蠣、蟹等海產(chǎn)品,味美肉鮮,細(xì)膩可口,可使您大飽口福。

各位來賓,我們今天就參觀到這,歡迎各位給我留下寶貴意見,愿湄洲島迷人的風(fēng)光給大家留下深刻印象,有機會歡迎常來!

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇七

各位游客,大家好!歡迎大家來到莆田湄州島參觀游覽。我是大家此行的導(dǎo)游員,我姓姚,大家可以稱我姚導(dǎo)。在游覽的過程中,請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免走散,也希望大家做一個文明的游客,不要亂扔垃圾,祝大家今天能玩得開心、愉快!

首先我們來到湄洲島的媽祖廟,尊稱為“湄洲祖廟”,創(chuàng)建于宋雍熙四年(公元987年)。媽祖原名為林默娘,出生于宋建隆元年(公元960年)三月廿三,因生下來不啼不哭,默默無聲,于是父母就為她取名“默娘”,她從小聰明伶俐,8歲能誦經(jīng),10歲能釋文,13歲學(xué)道,16歲踩浪渡海,懂醫(yī)術(shù),識氣象,通航海。她經(jīng)常在海上搶救遇險漁民,救人無數(shù),為鄉(xiāng)親們做過許許多多的好事。民間傳說她在一次營救當(dāng)中不幸被船桅擊中身亡的,時年28歲。當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念她隨即立廟祀奉。

接著我們沿著山門上來來到了儀門,儀門內(nèi)的這個大廣場,是祭奠時大型樂舞表演的地方,左右兩邊分別是鐘樓和鼓樓?,F(xiàn)在我們又來到了“太子殿”,大家就隨我進去參觀,這里就是媽祖億萬信徒心中的圣地了,要保平安的游客可以在這里點香拜拜。

游客們,最后一程咱們到山頂?shù)膵屪媸裣袢タ纯?。大家要?shù)哦!要登99級臺階方可抵達(dá),而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂?shù)膵屪嫦裾麠l軸線總長是323米。99蘊含有媽祖九月初九升天之意,而323是為紀(jì)念媽祖三月二十三的誕辰之日。這尊石雕總高14.35米,由365塊花崗石砌成,它象征著媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民,一年365天天天平安幸福。在海的對面臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望,共同維護著臺灣海峽的和平與安寧。

各位游客,時間過得真快!今天的旅程到此結(jié)束,感謝大家對我工作的支持與配合,愿湄洲島迷人的風(fēng)光給大家留下深刻的印象。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇八

各位團友大家好,歡迎大家來莆田,首先請允許我做一下自我介紹,我是___的導(dǎo)游,我的姓呢在這里我要出個字謎,有1沒2有3沒4有東沒西,大家猜我姓什么?嗯,回答正確,我姓陳,名字呢和中國歷史上兩位著名領(lǐng)導(dǎo)人的摯愛有關(guān),我叫穎齡,穎是周恩來的鄧穎超的穎,齡是孫中山的夫人宋慶齡的齡。大家可以叫我小陳就好。那么今天大家湄洲島的行程就由小陳負(fù)責(zé),如果大家在旅游過程中碰到什么問題可以告訴小陳,小陳一定盡力為大家服務(wù)。

大家是第一次來莆田嗎?有的是有的已經(jīng)來過幾次了是嗎?那有誰知道莆田的四區(qū)一縣指的是哪些嗎?四區(qū)是指城廂區(qū)、荔城區(qū)、秀嶼區(qū)和涵江區(qū),一縣是仙游縣,這五個區(qū)域就是莆田市的轄區(qū)。我們現(xiàn)在所在的位置就是城廂區(qū),從這里出發(fā)到湄洲島大概將近一個小時,而我們所要去的湄洲島所在的區(qū)就是秀嶼區(qū)。

大家知道嗎?莆田的“莆”字一開始并不是現(xiàn)在的莆,而是有三點水的蒲草的“蒲”。這里原來是一片大海,后來由于地殼運動,海水慢慢退去形成陸地。但是由于土地長期浸泡在海水中,鹽分太重,不適合耕種,時間長了就長滿了蒲草。當(dāng)時這里流傳著這樣一句話“莆田莆田,只見蒲草不見田”,可見當(dāng)時這里有多荒涼。后來中原戰(zhàn)亂,由于莆田地處偏僻,所以相對也比較安定,于是就有很多人到這邊避難,用雙手把這里開墾成一片片良田。大家也知道,莆田自古靠海,難免會發(fā)生水災(zāi),當(dāng)時科學(xué)比較落后,人們就迷信地認(rèn)為是因為這個蒲字帶水,于是就把水去掉成為現(xiàn)在的莆。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇九

各位團友大家好!

歡迎大家來到莆田湄洲島觀光旅游。我是你們今天的導(dǎo)游員,我姓葉,大家叫我小葉好了。今天的行程就由我為大家提供講解服務(wù),希望我的服務(wù)能令大家感到滿意,在此也預(yù)祝大家今天能夠玩得開心、愉快。

首先我先向大家說說湄洲島的概況吧。湄洲島距離莆田市區(qū)42公里,因形如人的眉毛,嵌于萬頃碧波之中,所以得名“湄洲”。湄洲島素有“南國蓬萊”美稱,有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”黃金沙灘等風(fēng)景名勝,更有媽祖信眾魂牽夢縈的媽祖祖廟,每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間,朝圣旅游盛況空前,被譽為“東方麥加”。湄洲島于1992年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家旅游度假區(qū)。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身攜帶的行李物品,隨我下船,下船途中請注意安全。

在還沒有到達(dá)祖廟之前呢,我先簡單的介紹一下媽祖的生平。媽祖原名林默,生于北宋建隆元年農(nóng)歷的三月二十三日,因從出生到滿月都不曾啼哭,父母便給她取名“默”字。相傳她八歲就能誦經(jīng),16歲就能下海,還精通天文地理,經(jīng)常奮不顧身在海上搶救遇難的漁船。而且,她立志不嫁,一生要以行善救人為事。宋雍熙四年九月初九,林默為搶救落海的鄉(xiāng)親不幸遇難,年僅28歲。民間傳說她是“白日飛升”,在湄嶼峰羽化升天。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇十

各位朋友,大家好!你們想知道有位扶貧濟困、海上救親,被歷代尊崇為“天上圣母”的奇女子是誰嗎?供奉她神祗的祖廟又在哪呢?那么,就請大家跟著我——xxx旅行社的導(dǎo)游xxx一同走進莆田的湄洲島,去拜謁這位世人景仰的媽祖女神。

湄洲島距離莆田市區(qū)42公里,因形如人的眉毛,嵌于萬傾碧波之中,所以得名“湄洲”。它不僅是媽祖從小生活的地方,而且也是聞名海內(nèi)外的媽祖祖廟所在地。朋友們,湄洲島到了,請帶好隨身的行李物品,隨我下船,大家要小心腳下,注意安全哦。

“千年神女廟,長護海霞紅。”請看,展現(xiàn)在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀(jì)70至80年代,由各地的媽祖信眾們籌資捐款,在原祖廟的基礎(chǔ)上擴充修建的。整座廟宇分為五進,依山就勢,建筑色彩依稀可見北宋痕跡。您瞧,它的外形象不象西藏的布達(dá)拉宮,古樸莊重,氣勢非凡呢!

各位請看,前面這一批批的進香隊伍,他們有漂洋過海來的臺灣同胞及海外僑胞,也有祖國內(nèi)地來的進香游客。大家注意到了嗎?在這些隊伍的最前面都抬著一尊媽祖神像,哪位朋友知道這是在干嘛?其實啊,這些神像都是以前從祖廟掛分靈出去的,現(xiàn)在進香隊伍將她帶回來,這叫“媽祖回娘家”。朋友們,請隨我繼續(xù)前行,咱們到山頂?shù)膵屪媸裣袢タ纯?。從這升天樓往上,要登99級臺階方可抵達(dá)。而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂?shù)膵屪嫦裾麠l軸線總長323米,大家猜猜看,這99級臺階、323米各代表什么呢?沒錯,99蘊含有媽祖九月初九升天之意,而323是為紀(jì)念媽祖三月二十三的誕辰之日。好,各位朋友,這里就是媽祖山的最高點,眼前這尊儀態(tài)雍容,面部慈祥的媽祖造像,高14.35米,由365塊花崗石砌成,它象征著媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民,一年365天天天平安幸福。請看,媽祖頭戴皇冠,身著霞披,手持如意,遙望著大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望,共同維護著臺灣海峽的和平與安寧。是啊,媽祖的民間信仰從產(chǎn)生至今已經(jīng)歷了一千多年,它跨越時空,跨越地域,跨越人種,在全世界擁有1億多的信徒。媽祖已經(jīng)成為四海共仰的女神,成為慈愛與和平的象征。無論在大陸,還是在臺灣、香港、澳門乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的華人區(qū),對于媽祖,實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識?;蛟S這就是媽祖信仰久傳不衰的關(guān)鍵所在吧,朋友們,如果有機會,希望您能再次光臨湄洲,歡迎拜謁這位奇女子,到時候,“請你的朋友一起來,湄洲來做客?!?/p>

謝謝大家!

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇十一

湄洲灣是一個優(yōu)質(zhì)的天然深水良港,是當(dāng)時海上貿(mào)易的交通要道。這里商船如幟,熱鬧非凡。俗話說:“水可載舟亦可覆舟”。大海深不可測,海上的氣候情況更是難以預(yù)料。每當(dāng)有船只在湄洲灣遭遇海難時,默娘就會架著她的小舟去營救這些船只,直到把他們引入避風(fēng)港,轉(zhuǎn)危為安。默娘的勇敢、智慧、善良也隨著這些船只聲名遠(yuǎn)播,傳遍四海。人們都知道在莆田湄洲島上有一位善良的奇女子。

宋雍熙四年(公元987年),默娘28歲了,這一天湄洲島上空烏云密布、狂風(fēng)大作。默娘又駛著她的小舟出海了。剛到海上她就看到一船商船在海上,因為對湄洲灣的地形不熟悉,船只迷失了方向。默娘不顧自身的安危,架著小舟靠近船只,慢慢的把他們引入港口。突然一個浪頭打過,默娘來不及躲避,被大浪吞沒了。而這一天正好是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。默娘去世后,鄉(xiāng)親們懷念這位善良、勇敢的女子,感謝治病救人和拯救商旅的恩惠,在湄洲島上蓋了一座“神女祠”來祭拜她。這“神女祠”就是湄洲媽祖祖廟的前身。也是全世界最早的一座供奉媽祖的廟宇。

福建湄洲島導(dǎo)游詞匯總篇十二

湄洲島具有得天獨厚的濱海風(fēng)光和自然資源,是旅游度假勝地。藍(lán)天、碧海、陽光、沙灘構(gòu)成浪漫旖旎的濱海風(fēng)光。全島海岸線長30.4公里,有13處總長20公里的金色沙灘,還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風(fēng)景名勝20多處,形成水中有山,山外有海,山海相連,海天一色的奇特的自然景觀。千古絕唱的湄嶼潮音,或如管弦細(xì)雨,或如鐘鼓齊鳴,如怨如訴,如歌如吼。崢嶸嶙峋的鵝尾神石,歷經(jīng)歲月洗禮,酷龜、如蛙、像鷹、似獅、若舟。

湄嶼潮音。

白玉沙灘背靠媽祖山,北斜湄嶼潮音,笑口迎東海,青山綠水,碧海銀灘,白歐踏浪。更有漁村鄉(xiāng)情。

祖廟前面海岸巖石錯列,有大片輝綠巖,受風(fēng)濤沖蝕,年長月久,形成天然凹槽,寬一、二米,長數(shù)百米。隨著潮汐吞吐,產(chǎn)生共振,便發(fā)出奇妙而有節(jié)奉的音響。游人到此,必融入“湄嶼潮音,世代香火”。

九寶瀾黃金沙灘。

被譽為“天下第一灘”的九寶瀾黃金沙灘位于湄洲島西南突出部,前臨碧波萬頃,后枕綠茵千疇。金色的沙灘綿延數(shù)公里,寬敞平坦,狀如一鉤新月,懸掛在湛藍(lán)的大海上。

九寶瀾沙灘長3公里,寬500米,灘平坡緩,沙細(xì)如面,面對浩瀚無垠的碧海,背依千畝蔥蘢的木麻黃,灘頭奇峰挺秀、怪石嶙峋,造化的鐘靈毓秀,令人嘆為觀止。美國一位環(huán)球旅行家觸景生情,贊美此地為“東方夏威夷”。20_年以來,九寶瀾沙灘已開辟成休閑勝地、海濱浴場。周圍有不同檔次的旅店賓館,灘頭林蔭中遍布優(yōu)雅的情侶屋和別致的簡易帳篷。春秋之間,特別是夏天,觀光消暑的游人紛至沓來,尤其是精力充沛的青年人。到九寶瀾游覽,最好的時辰是晨昏。

鵝尾神石。

鵝尾神石園位于風(fēng)景秀麗的湄洲島國家旅游度假區(qū)最南端,占地32公頃,海拔65米,是一座天然的“石盆景”,有“小石林”之稱,與北端舉世聞名的媽祖廟景區(qū)遙相呼應(yīng)。公園因其形似鵝尾,巖石奇特而得名。這些奇石神形俱佳,形象生動,引人入勝,蘊含美麗動人的媽祖?zhèn)髡f和豐富的地質(zhì)科普知識,已成為湄洲島國家旅游度假區(qū)一處代表性的自然景觀。

神石園由“金山坳”、“洞里洞外”、“海門”、“獅子山”和“神石岡”五部分組成,包括:海龜朝圣、仙佛照鏡、飛戟洞、斧劈崖、鯉魚十八節(jié)、海門、媽祖書庫、龍洞聽潮、情侶蛙、松海聽濤等數(shù)十個景點。在神石園里,游人可以登高遠(yuǎn)眺,可以觀賞到巨浪拍打著江岸,可以傾聽漁舟唱晚,毗鄰的海濱浴場、音樂休閑廣場和森林兒童樂園,可供游人盡情嬉戲、休閑。

湄洲祖廟。

湄洲島的媽祖廟尊稱為“湄洲祖廟”,創(chuàng)建于宋雍熙四年(公元987年),即林默娘逝世的同年,初僅數(shù)椽;經(jīng)歷代擴建,日臻雄偉。明著名航海家鄭和七下西洋,回來奏稱:“神顯圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持特御祭,擴建廟宇。清康熙統(tǒng)一臺灣,將軍施瑯奏稱:“海上獲神助”,又奉旨大加擴建。湄洲祖廟雕梁畫棟,金碧輝煌,是全世界華籍海員頂禮膜拜和海內(nèi)外同胞神往的圣地。

湄洲祖廟20_年被評為國家重點文物保護單位,媽祖祭典也于20_年被列入了國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),20_年9月30號“媽祖信俗”成功通過了聯(lián)合國教科文組織在阿聯(lián)酋首都阿布拉比召開的評審,列入了《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。這是中國首個世界級信俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

湄洲祖廟后方巖石上,有“升天古跡”、“觀瀾”等石刻。站在石上,顧盼茫茫大海,白鷗掠波,舟揖穿梭;山海相銜,海天相接。前方巖岸海床有大片輝綠巖,受風(fēng)濤沖蝕,形成天然凹槽,潮汐吞吐之聲,由遠(yuǎn)而近,初似管弦細(xì)響,繼如鐘鼓齊鳴,再若龍吟虎嘯,終則像巨雷震天,驟雨瀉地。扣人心弦的“湄嶼潮音”因而馳名。

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