不斷學習新知識是提升自身競爭力的必備條件。如何寫一篇趣味橫生的寓言，需要對寓意的把握和巧妙的表達方式。這些范文是多年總結經(jīng)驗的總結，希望對你有所幫助。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇一

尊敬的各位領導、各位貴賓：

大家好！

歡迎各位來到素有“隴上小江南”之稱的天水觀光游覽。非常感謝大家選擇xxx旅行社，在這里我謹代表秦之旅的全體員工對大家的到來表示熱烈地歡迎。

首先，自我介紹一下，我是各位領導此次在天水期間的導游，我叫曹艷很好記的一個名字，大家叫我小曹就可以了。坐在前面的是我們具有多年駕駛經(jīng)驗的×師傅，負責我們此次行程的駕駛任務。x師傅和我將全程為大家提供接待服務。

如果我們那里有做的不周到的地方還希望各位領導提出您寶貴的建議和意見，我們會盡我們最大的努力提供好這次服務的。在此也祝愿各位領導此次的天水之行順利、圓滿、難忘。希望大家都能高興而來，滿意而歸。

我們今天要去的第一站是麥積山石窟，從這里出發(fā)到麥積山需要半個小時的車程，在這里小曹給大家把麥積山石窟做一個簡要的介紹。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，建自公元384年，后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿、重修，遂成為我國著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術寶庫?，F(xiàn)存洞窟194個，其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件，壁畫1300多平方米。

麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千窟。碎自人力，疑是神功?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語。可見當時開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。麥積山石窟藝術，以其精湛的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。

如果說敦煌是一個大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達15米多，小的僅20多厘米，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。麥積山的塑像有兩大明顯的特點：強烈的民族意識和世俗化的趨向。

除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點來。麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。

麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位，新架和修復了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達16米，最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀，過道頂上殘存的壁畫精美絕倫，其中西端頂部的車馬行人圖，無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同，堪稱國內(nèi)壁畫構圖之經(jīng)典之作。

我們馬上就到達麥積山了，因為麥積山時修建在懸崖峭壁之上的所以我們游覽的時候一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路，出來旅游安全是第一位的。而且麥積山全都是凌空的'棧道在這里要強調的是有恐高癥，心臟病的各位領導就只能很遺憾的在山下一睹麥積山的風采了，如果沒有的一定要上石窟去看一看。

還要提醒各位的是在進入石窟區(qū)大家拍照的時候不要用閃光燈，這對我們的佛像和壁畫都是有損害的，我們每個人都來保護我們的文物以后我們的子孫才能夠欣賞到這么美得做品大家說是不是。

好了我們已經(jīng)到達麥積山了大家隨身攜帶您的貴重物品，以輕簡為宜。

文檔為doc格式。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇二

親愛的朋友們，歡迎各位到陜西來旅游!

首先導游我要三個感謝：

第一、感謝大家在眾多的旅游線路中選擇來陜西旅游。在此我謹代表陜西省省委省政府，陜西省婦聯(lián)，陜西省兒童基金會，三千多萬三秦父老歡迎各位來陜西旅游觀光!祝愿大家在接下來的幾天里，吃得好，睡的香，花的開心，玩的盡興!謝謝!

其次、感謝大家在眾多的陜西旅行社中選擇我們旅行社。

第三、感謝緣分。俗話說得好，有緣千里來相會，無緣對面手難牽;十年修得同船渡，百年修的共枕眠。能和各位相聚相識相會相知在這小小的車廂，咱們定有那五百年的緣，八百年的份。沖著這一緣分，請允許我首先做一下自我介紹。我就是大家此次陜西之行的地陪導游，我姓__，大家可以叫我小__，也可以叫我_導。古人云：靠山吃山，靠水吃水，姚明靠的是腿，馮鞏靠的是嘴，咱導游靠的就是身材像魔鬼。遠看_導，火樹銀花，一表人才;近看_導，貌似色狼但是心地善良。大家放心，就是再苦再累，_導我也要以自己的真心愛心和誠心給大家?guī)硪淮伍_心的旅程。謝謝!

咱們車上有來過陜西的，也有第一次來的，我想送給大家三個字，那就是“不一樣”，首先是不一樣的旅行社，不一樣的旅游車，不一樣的.導游，不一樣的景點，不一樣的服務，不一樣的感覺和不一樣的收獲。

最后，衷心的希望在座的各位，緊密的團結在以_導為核心的導游周圍，堅持科學旅游觀，構建和諧團隊，為使我們此次陜西之行圓滿成功而努力奮斗!謝謝!

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇三

仙景臺位于延邊朝鮮族自治州東南部和龍市境內(nèi)，距延吉市100公里，風景區(qū)面積499平方公里。海拔920米高的主峰，由于多組裂隙和球狀風化塑造了非常奇特的花崗巖地貌景觀。

奇峰有三兄峰，高麗峰，駱駝峰，金龜峰等，奇巖有象鼻巖蘑菇巖。神仙宮，一線天，扇子巖，以及新生代多期噴發(fā)的玄武巖熔流狀，彩柱狀，拱棚狀，長壽洞。財神洞等，奇水有圖們江上游146公里中朝過境界河，圖們江源頭和園地;奇松有仙麗松，甲麗松，盤龍松，弓龍松，臥樹包石的等林海景觀。此外還有金達菜花野菊共，云海日出等自然景觀。人文景觀有歷史悠久的唐朝時期渤海過第三代文王大欽茂游渡舊址，七星寺遺址及圖們講上游南坪口岸，朝鮮茂山鋼城市容，崇善口岸等300多處景觀，具有很高的科學研究價值和旅游觀賞價值。

仙人巖是經(jīng)過數(shù)千年的風雨、陽光的理化作用和花崗巖自身的裂隙、層狀風化雕塑形成的造型完美、形象逼真的仙人側臉輪廓，因而得名為仙人巖。仙人巖的形成意味著大自然具有神奇的天然雕塑才能。

仙耳巖是大自然鬼斧神工的天然雕塑工藝奇觀。傳說中遠古時期仙景臺住著天王委派的白發(fā)蒼蒼的神仙老翁，叫天福。他在仙景臺盡情游覽，享受著人間朝仙拜佛的樂趣，陶醉在人間美滿幸福的歡笑聲時，接到“天王圣旨”，它不敢違抗天王的圣旨，要離開人間天堂之時，把自己的耳朵留在千姿巖11米高的絕壁上，以表達仙景臺對自己的養(yǎng)育之恩和美好的故鄉(xiāng)之戀。

仙景臺群峰雄偉壯觀，直插云霄，千姿百態(tài)，橫看成嶺側成峰，奇秀壯觀，自古就有“天下第一仙景”之稱，已成為國內(nèi)外游客的旅游勝地。

吉林省的第二大城市，也是我國唯一一個與省重名的城市。吉林原名“吉林烏拉”，滿語的意思是“沿江的城池”。吉林市有著悠久的歷史，穿城而過的松花江水，孕育了古老的民族和文化。吉林市被國務院命名為“中國歷史文化名城”、甲級開放城市和全國32個特大城市之一。

吉林市歷史悠久，氣候宜人。公元14至19世紀，吉林是東北地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟、軍事中心。在清末、民國及解放初期，吉林市是吉林省省會城市。

吉林市資源豐富，物產(chǎn)豐繞。土地、水利、礦產(chǎn)、森林、野生動植物資源均高于全國平均水平，特別是水利資源蘊藏量較大，是全國少有的不缺水城市之一，人均水資源量達到3679立方米。經(jīng)過50年的發(fā)展，吉林市已經(jīng)成為以化工、電力等行業(yè)為主，基礎雄厚、門類齊全的現(xiàn)代化工業(yè)城市;吉林市還是全國主要商品糧基地之一，糧食總產(chǎn)量達到261萬噸。近年來，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，城市面貌日新月異。吉林市把展現(xiàn)山靈水秀、風光優(yōu)美的城市風格作為城市建設的總目標，以自然景觀為背景，以歷史發(fā)展為脈絡，以造型別致的建筑物為點綴，從整體上提升了吉林市的城市形象，向世人展示了古老江城的勃勃生機和多姿多彩的魅力。

鮮明的山水風光特色和深厚歷史文化底蘊的吉林市，旅游資源豐富，旅游發(fā)展空間廣闊。松花江低回慢轉，呈s型穿過市區(qū)。四面被龍?zhí)渡?、小白山、朱雀山、玄天嶺環(huán)抱，如神話中青龍、白虎、朱雀、玄武四神拱衛(wèi)，還有西團山、東團山兩座古文化遺址遙遙相望，山水之勢，天造地設。環(huán)繞的群山和回轉的江水，形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。

得天獨厚的自然條件，使吉林市具備了獨特的自然景觀和人文景觀，豐滿、白山、紅石三個水電站的建成，形成了“一江三湖”的美景，松花湖被定為國家級旅游區(qū)，吉林霧凇被譽為中國四大自然奇觀之一，龍?zhí)渡铰箞霰涣袨閲壹壜糜尉包c。

吉林市是歷史文化名城，在市區(qū)有1742年修建的東北最大的孔廟--吉林文廟;有佛、道、儒三教雜揉的北山古廟群;有明代留下的阿什哈達摩崖石刻;有充滿神秘色彩的“世界之最”吉林石隕石，還有地方特色濃郁的傳統(tǒng)民族風情。

吉林市是我國頗具代表性的冰雪體育旅游城，城區(qū)內(nèi)有冰上運動中心，北山、朱雀山旅游雪場，松花湖和北大湖滑雪。當你翩然于雪野山色之中，定會領略山的奇?zhèn)ィ┑睦寺?，飛索凌空，雪道縱橫，群山連綿，莽莽蒼蒼。投入這大自然的懷抱，猶如進入銀色的夢幻之境。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇四

大家好!

首先，歡迎大家到韓國首爾來旅游，下面就由我給大家介紹一下這個具有東方神秘與西方文明的國家吧。

下面介紹一下本次旅游的行程：我們今天第一個景點是利川溫泉，體驗一下特色的溫泉。這個溫泉必須男女分開，不允許穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿著泳衣到戶外的溫泉泡，在冰天雪地中泡溫泉，非常特別，還可以到泳池游泳。三樓的休息室也很多項目、桑拿、石屋等等。

韓國利川溫泉。

下午，我們到首爾著名的陽智滑雪場，到那里可以過一把滑雪癮。雖然今天沒下雪，滑雪場照常開放。南方來的游客一定很渴望這個項目了。

韓國陽智滑雪場。

韓國佛教三十一本山之一的梵魚寺所處的金井山位于韓國南部，慶尚南道釜山特別市東萊西北。這里四季分明，風景如畫，主峰姑堂峰海拔802米。金井山山頂有韓國215號史跡韓國最大的山城金井山城，梵魚寺則位于山的東北部。

明天上午，我們前往象征首爾600年歷史的“北村韓屋村”，可以讓你感受一下韓國歷史古都的往日情懷，《大長今》的大部分背景都是在這里拍的。

韓國北村韓屋村。

宋代抗金名將岳飛的“駕長車，踏破賀蘭山闕”的著名詞句，使賀蘭山的名字廣為天下人所知。登上青松嶺放眼望去，林木蔥蘢、云騰霧漫、氣象萬千。在蒼茫林海之中，還能看到奔跑的馬鹿、跳躍的巖羊、嬉戲的藍馬雞。

濟州島又叫耽羅島、蜜月之島、浪漫之島。位于東海，面積1825平方公里，包括26個小島，是韓國最大的島。濟州島呈橢圓形，是由火山物質長期天然形成。數(shù)以百計的丘陵、濱海的瀑布、懸崖和熔巖隧道吸引著世界各地的游人。

下午，我們到首爾著名的南山公園，可以進距離觀賞首爾城市標志n首爾塔，俯瞰首爾全景。很多韓劇都是在這里拍攝的。

櫻花盛開的南山。

第三天，前往參觀景福宮，“景福宮”是韓國的故宮，雖然沒有中國的紫禁城那么大，同樣地它歷史悠久。接著，參觀旁邊的大韓民國總統(tǒng)官邸青瓦臺，雖然不能進去，我們可以到那里拍照留念。

韓國景福宮。

韓國戰(zhàn)爭紀念廣場韓國戰(zhàn)爭紀念館。

除了形成，我再介紹一下韓國的文化。韓國有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統(tǒng)文化。韓國人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤腿而坐。年青人更會在長輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會被認為是不懂禮貌。韓國人非常節(jié)儉，總喜歡用最小的面積發(fā)揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過，現(xiàn)代的韓國人越來越崇尚外國潮流，無論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統(tǒng)越來越遠了。

韓國的飲食文化。

就從餐具談起吧，韓國人同我們一樣使用筷子，但他們使用的多為金屬筷，餐館里見不到一雙竹木筷子，更不用說一次性的“方便筷”了。金屬筷爽利、衛(wèi)生、經(jīng)久耐用，一次性的簡易筷子太浪費，即消耗資源又污染環(huán)境。僅此一點，我就覺得是我們應該仿效的。

韓文公祠是中國現(xiàn)存最早紀念唐代文學家韓愈的祠廟。位于城區(qū)東面的韓江東岸、筆架山中峰“雙旌石”下。筆架山或稱東山，又因韓愈而稱韓山。韓祠主體建筑分前后二進，古樸典雅，肅穆端莊。祠內(nèi)梁間遍掛名家題寫匾額，沿壁則環(huán)列歷代碑刻40面，其中不乏書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料。20__年05月25日，韓文公祠作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

韓國人傳統(tǒng)飲食比較簡單，主食為米飯，愛吃泡菜，幾乎每餐都有，精致盤碟中能擺出不少花樣：白菜、蘿卜、辣椒，既開胃也好吃，餐桌上的素菜顯然比葷菜多。韓國菜跟我們中國的東北菜比較接近，你們廣東人可能吃不習慣。

現(xiàn)代韓國人以男性工作為主，女性負責照顧小孩。韓國男人是不去逛商場的，逛商場大部分是女性，大家到商場就可以看到這情景。韓國的家長從小要求小孩要付出勞動才有收獲，小孩要零用錢不需先付出勞動，家長按勞動付出報酬。

韓國的特產(chǎn)是人參、化妝品、泡菜，大家可以帶些手信回去哦。

好，今天就先介紹這么多，接下來由大家自己來體驗吧。

我們進山的這條公路，到雙峰林場就是盡頭，本地人在這里謀生顯然有些艱難。雖然獐子、狍子滿山跑，獵戶們也無法忍受這里長久的寂寞。只有那些闖關東的人們，被大興安嶺無盡的寶藏吸引著，扛著油鋸義無反顧地走進這冰天雪地的老林子。所以，現(xiàn)在雙峰林場的職工，大都是外鄉(xiāng)人。每個職工都有屬于自己的一方天地。一到冬天，每個小院兒里都堆著一座小雪山，那是鏟雪開道時堆下來的。老職工說，現(xiàn)在這樣的雪不算大了，早年間，經(jīng)常是下了一夜大雪，第二天早上家家大門就被封住了，要費好大的勁兒才能推開。林場人家沒有什么家用電器，大雪堆就是天然的“冰箱”，有什么食物需要儲藏，往雪堆里一扔就行了。

預祝大家本次旅游愉快!

除了形成，我再介紹一下韓國的文化。韓國有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統(tǒng)文化。韓國人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤腿而坐。年青人更會在長輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會被認為是不懂禮貌。韓國人非常節(jié)儉，總喜歡用最小的面積發(fā)揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過，現(xiàn)代的韓國人越來越崇尚外國潮流，無論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統(tǒng)越來越遠了。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇五

各人好，我是你們的導游，各人可以叫我盧導，接待各人來到景致宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會和我渡過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產(chǎn)之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點風光旅游都市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，實為中華民族的藝術寶貝。

滄浪亭，位于蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓凈水貫串，波光倒影，情況萬千。

下面我給你們講個傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞有種對象叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他為什么，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當當?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請進宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是游覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。

百聞不如一見，各人快快啟航吧。

列位貴客，列位伴侶：

各人早上好，西北地區(qū)，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。

在車到景點之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境?！吧嫌刑靽?，下有蘇杭?！碧K州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各人留意情形衛(wèi)生，做一個文明旅客。

我們頓時到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個柔美的回想。

列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各人旅途安全舒暢，再會!

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇六

走進中國華西村感受現(xiàn)代新農(nóng)村我們?nèi)A西村，成立于1961年。40多年來，華西村的發(fā)展形勢還是吳仁寶老書記原來講的那句老話——“既不大好，又不小好，一年更比一年好。”中央四代領導核心毛澤東、鄧小平、_、_，分別稱華西村是：“希望之地、共富之地、幸福之地、不簡單之地”。中央政治局委員、書記處書記、中宣部長_同志到華西村視察時說：“要看中國特色社會主義到華西;要看鄧小平理論，‘三個代表’重要思想到華西;要看共產(chǎn)黨員先進性到華西!華西的實踐，就是中國特色社會主義的成功體現(xiàn)!‘三個代表’的成功體現(xiàn)，是我們共產(chǎn)黨人先進性的最高體現(xiàn)!”他還對老書記說：“現(xiàn)在，_提出樹立科學的發(fā)展觀，你作出了很好的表率;在構建社會主義和諧社會上，你作出了很好的表率;為我分管的這個精神文明工作，作出了很好的表率!我們都向你們學習!向華西村學習!向吳仁寶老書記學習!”

華西村的發(fā)展，源自于自身一、二、三產(chǎn)業(yè)的科學發(fā)展、協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。特別是自1974年，國家批準華西村對外開放以來，已吸引150多個國家和地區(qū)的賓客來華西村參觀、考察。目前，江陰市華西旅行社，已7次蟬聯(lián)“全國百強國內(nèi)旅行社”,江蘇省“誠信旅行社”，成為全國首家村級單位通過iso9001(20_版)國際質量管理體系認證的國內(nèi)旅行社。20_年華西村接待海內(nèi)外游客200多萬人次，20_年又成立了江陰市華西國際旅行社,來自美國的游客說：“這樣的社會主義，我們也要!”

這些國內(nèi)外的來賓感到，在華西村這個社會主義新農(nóng)村旅游確實有得看。概括起來，主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是看到社會主義新農(nóng)村的特色景點。華西村在景點建設上，始終堅持“社會主義新農(nóng)村”這個中心不動搖。現(xiàn)在，華西村的景點，都形成了自身的特色。像人工挖掘的500畝龍西湖，集古今名橋于一體的“橋文化”，以及塔群、鐘王、隧道、民族宮、天安門、山海關，百米金塔、千米巨龍、萬米長廊、萬米長城等80多個景點，都顯示了一個社會主義新農(nóng)村的自身特色。

像集五項“世界第一”的鐘王、鼓王、神龍、神牛、塔群于一體的“幸福園”，當你親手敲響148噸重的世界第一“鐘王”時，那真是“敲鐘一聲，心想事成;再敲一聲，財源茂盛;多敲聲聲，光明前程”。

還有，像農(nóng)民公園的“世界圖”景點，主要是為了廣大農(nóng)民兄弟和暫時不能出國的各界人士服務，有吃有住，一天能走幾個國家，了解異國風情。同時，華西村的餐飲文化，也獨具了農(nóng)家特色。不僅金塔賓館享有“中華餐飲名店”稱號，而且還有4個“中華名小吃”。20_年6月，由華西村農(nóng)民組成的代表隊參加在馬來西亞舉行的“中國烹飪世界大賽”，一舉獲得了團體特金獎和4塊單項金牌。20_年，華西村還成功的舉辦了首屆“中國民間民族美食節(jié)”，來賓和游客累計超10萬人次。不僅如此，村內(nèi)還有星級賓館、總統(tǒng)套房、塔群賓館、園林山莊等一批“中、高、低”不同檔次的食宿住所，可同時安排3000多名游客食宿。

的格局，并已在生態(tài)園內(nèi)栽植桃樹、梨樹、楊梅、枇杷、柑桔等果樹苗木300多畝，并正在規(guī)劃建設由牡丹園、玫瑰園等組成的一個百花園，使生態(tài)園區(qū)真正形成一個月月鮮花盛開，季季水果飄香的“天然養(yǎng)吧”。二是看到社會主義新農(nóng)村的自身特色。華西村發(fā)展旅游業(yè)，已有40多年時間。

早在60、70年代開始，就成為全國農(nóng)業(yè)上的先進典型，當時吸引了來自五湖四海的人們前來參觀、考察。由此，華西村就逐步發(fā)展起了旅游業(yè)，形成一個更具規(guī)模、更具特色的社會主義新農(nóng)村。先后被國內(nèi)外各界人士贊譽為“華西旅游城”、“天下第一村”。

目前，華西村的旅游項目已從過去的“農(nóng)業(yè)游”，發(fā)展到現(xiàn)在的“工業(yè)游”、“田園游”、“農(nóng)家游”等多個項目。早在80年代的時候，華西村的農(nóng)民家庭就同時接待過800多位日本游客。如今，國內(nèi)外的游客到華西村，都說華西村有得看。一是看華西村的發(fā)展，二是看華西村的“兩手抓”，三是看華西村的“三農(nóng)”，四是看華西村的“四制”(體制、機制、班子、村子)，同時，華西村也成了一個教育基地，現(xiàn)已成為“江蘇省愛國主義教育基地”、“無錫市愛國主義教育基地示范點”、“全國十大農(nóng)業(yè)旅游示范點”。另外，華西村交通便捷，“沿江高速”穿村而過，東到張家港13公里，到上海110公里;西到常州47公里，到南京180公里;南到無錫40公里，離江陰碼頭25公里。這樣，游客在華西村參觀考察的同時還可以看到中國最美麗的地方“寧、滬、杭”，又可以看到天下最有名的地方“蘇、錫、楊”等!三是看到社會主義新農(nóng)村的嶄新面貌。

華西從80年代初開始，在村容村貌的設計、規(guī)劃上，就確立了以“三化三園”(美化、綠化、凈化，遠看象林園、近看象公園、細看是農(nóng)民生活在幸福的樂園)為目標的社會主義新農(nóng)村。

近年來，華西村已被全國綠化委員會評為“全國造林綠化先進村”。并在全國村級單位中，第一家通過了iso14001國際環(huán)境管理體系認證。我們自身環(huán)境的優(yōu)化，也有力地促進了華西村的科學發(fā)展、有效發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。集團公司，擁有固定資產(chǎn)80多億元，下轄8大公司，70多家企業(yè)。目前，華西村的扁鋼、彩板、毛紡、服裝、化纖等企業(yè)，均具有技術裝備精，科技含量高，產(chǎn)品質量好等特點。

20_年，華西村共實現(xiàn)銷售收入超400億元?，F(xiàn)在，不僅村民家家住400—600平方米的別墅，戶戶有100—1000萬元的資產(chǎn)，每戶還有1—3輛小轎車，而且商場、舞廳、賓館、娛樂場、影劇院、網(wǎng)球館、游泳館、保齡球館等現(xiàn)代化的娛樂、休閑設施一應俱全，形成了一個城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的新格局，真正達到了華西村吳仁寶老書記所提出的“南有錢莊、北有糧倉、中有天堂、特色村莊、天下無雙”的總體目標。黨的_屆五中全會召開后，華西村又圍繞中央提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，全力加快華西村的社會主義新農(nóng)村建設步伐，努力建設一個更加文明、更加富裕、更加和諧的“天下第一村”!

華西村人民熱忱歡迎您的到來，每天上午10：30到民族宮觀看文藝演出，一同了解華西村的過去、現(xiàn)在和未來，共享建設社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村的喜悅和幸福!

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇七

各位游客大家好，首先我代表**旅行社歡迎大家參加本次的旅游。我是來自xx旅行社的一名導游，我叫**，大家可以叫我**，這位是司機王師傅，有著多年的駕駛經(jīng)驗，今天就有我和王師傅一同為大家服務。今天我們將乘車到濱海新區(qū)游覽。如果大家在游覽過程中有任何問題，請向我提出來，我將竭盡全力為大家解決，也希望大家能支持配合我的工作。最后預祝大家旅途順利，玩的愉快。

……。

好，下面呢我就給大家簡要介紹一下濱海新區(qū)。濱海新區(qū)成立于1994年，它位于天津東部的臨海地區(qū)，處于京津冀和環(huán)渤海城市帶的交匯點上。濱海新區(qū)擁有海岸線153公里，由塘沽區(qū)、漢沽區(qū)和大港區(qū)3個行政區(qū)以及東麗區(qū)和津南區(qū)的部分區(qū)域組成。其中包括九大產(chǎn)業(yè)功能區(qū)和全國最大的人工港口——。濱海新區(qū)有著得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢：對內(nèi)，以新區(qū)為中心，在方圓500公里范圍內(nèi)分布了11座100萬人口以上的大城市。對外，新區(qū)雄踞環(huán)渤海經(jīng)濟圈的核心位置，擁有無限的發(fā)展機遇。隨著濱海新區(qū)開發(fā)開放納入到國家總體發(fā)展戰(zhàn)略布局，這里越來越受到全國乃至世界的矚目。

我們現(xiàn)在正行駛在有市區(qū)開往塘沽的津漢線上，這條路也稱作京津二線。大家看這片大的區(qū)域就是空港經(jīng)濟區(qū)了?？崭劢?jīng)濟區(qū)作為濱海新區(qū)的經(jīng)濟功能區(qū)，近來年聚集了一大批世界500強和國內(nèi)外知名企業(yè)，這些大企業(yè)在推動天津經(jīng)濟發(fā)展的同時，也為旅游業(yè)提供了強有力的載體。為充分挖掘天津空港經(jīng)濟區(qū)內(nèi)系列工業(yè)旅游資源，豐富市民春季旅游線路，天津旅游集團與保稅區(qū)管委會共同打造的首條“天津空港新興工業(yè)游精品線路”，匯集了空中客車天津總裝有限公司、天津海鷗手表集團公司、伊利乳業(yè)有限公司、中航直升機有限責任公司、天津紡織博物館、金威啤酒（天津）有限公司、天津應大皮衣有限公司、嘉里糧油（天津）有限公司、天津市利民調料有限公司9家企業(yè)。并于今年的3月25日已經(jīng)正式啟動對外開放了，游客可以零距離參觀工業(yè)生產(chǎn)與工程操作等過程，這也為游客提供了集求知、購物、觀光等為一體的旅游產(chǎn)品。

好了，我們現(xiàn)在就來到了塘沽最早的居民聚居地之一的“北塘古鎮(zhèn)”。北塘古鎮(zhèn)位于天津濱海新區(qū)北塘經(jīng)濟區(qū)東北部，緊鄰三河入?？?，是濱海新區(qū)核心區(qū)域，擁有600余年的歷史，自古就是渤海重鎮(zhèn)，既是戰(zhàn)略防御之地，又是漁商繁華所在。重建后的古鎮(zhèn)總占地面積為50萬平方米，地上建筑面積為30萬平方米，有獨棟中式大院、商鋪、特色精品酒店及酒店式公寓等。環(huán)繞四周的護城河如同天然屏障，使古鎮(zhèn)形成了獨有的城中城格局，成為濱海旅游區(qū)的重要組成部分。

這邊我們看到的造型比較怪異的建筑，是用廢舊的集裝箱改造的餐廳。這里就是北塘集裝箱海鮮街，也是全國唯一的一集裝箱為主題的海鮮一條街。自開業(yè)以來，受到眾多游客的青睞，想要體驗坐在集裝箱里，面朝大海，品味海鮮的新奇感受。

我們車子現(xiàn)在行駛的這座橋叫做彩虹橋。這里我們會看見幾個大型的風車發(fā)電，這就是中新生態(tài)城的風能發(fā)電。過了橋這面就是中新生態(tài)城了。20xx年11月，中國新加坡兩國共同簽署協(xié)議，在天津濱海新區(qū)規(guī)劃建設中新生態(tài)城，是繼蘇州工業(yè)園之后兩國合作的新亮點。我們再看左手車窗外，這里就是國家動漫產(chǎn)業(yè)園了，它是文化部與天津市合作的項目，是目前國內(nèi)規(guī)模最大，也是文化部確認的第一個國家級動漫產(chǎn)業(yè)園。目前已有40余家動漫、影視、科研單位入住。

我們現(xiàn)在到達的就是基輔號航母主題公園，是濱海新區(qū)旅游區(qū)的又一重要組成部分。濱海航母主題公園位于漢沽區(qū)八卦灘，是以前蘇聯(lián)基輔號航母首制艦為主要旅游資源的軍事主題公園?；o號1994年從前蘇聯(lián)的北方艦隊退役20xx年來到天津，總長273。1米，寬52。8米，高61米。船體以甲板為界，共分17層，艦載官兵1400名?；o號雖然身為一艘戰(zhàn)艦，但卻從未染指過戰(zhàn)爭，反而以使者的身份出訪過許多國家，是一位和平的使者。如今它將永遠的?？吭诎素詾┻@個曾經(jīng)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的港灣里，繼續(xù)發(fā)揮它和平使者的身份，迎接來自世界各地的游客，并向世界傳遞和平，呼喚和平。

結束了在航母主題公園的參觀，下一站我們將前往中心漁港用餐。中心漁港位于天津濱海新區(qū)漢沽，占地18平方公里，規(guī)劃建設一港一城，將成為我國北方水產(chǎn)品加工集散中心和北方游艇產(chǎn)業(yè)中心。

我們現(xiàn)在就到了中心漁港的“濱海鯉魚門”，中午我們就要在這里的海鮮美食城用餐。濱海鯉魚門位于天津漢沽中心漁港南部填海區(qū)大家可以看出，這里的建筑風格為中式仿古建筑，大多是明清風格，是一個以海鮮、游艇、四合院為特色，以餐飲為主，涵蓋購物、娛樂和親水游覽的多功能商業(yè)區(qū)。您在這里，不僅能嘗到最新想的本地海產(chǎn)品，而且由遠洋捕撈船運抵此地的世界各地美味海鮮，也將讓您共享一場世界級的海鮮盛宴。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇八

各位游客：

大家好！首先我代表x旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我姓x，大家叫我小x好了，旁邊這位是我們的隨隊司機x師傅。x師傅的駕駛經(jīng)驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。在這里我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區(qū)宮南宮北大街，這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，以“中國味、天津味、古味、文化味”吸引著大批游客。那么古文化街到底怎樣呢？還是大家親自游覽后再作評價吧。

我們已經(jīng)來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車號是x號，車牌是xxx，車子停在停車場的左邊，我們下午4點還在這里集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。

首先我們看到一方古牌樓，上書“沽上藝苑”四個字?！肮辽稀笔翘旖虻呐f稱，而“藝苑”則是文化發(fā)祥地的意思，也就是說這里是天津最早的文化發(fā)祥之地。在這方牌樓的背面大家還可以看到兩個字——金鰲?！敖稹比∑滟F重之意，“鰲”則取自“鯉魚躍龍門”的典故。傳說躍過龍門的鯉魚會脫胎換骨成為鰲，鰲是龍的化身，據(jù)說天津的海河里就有金鰲，從此經(jīng)過我們就會受到金鰲的庇護?？催^這兩個字之后，請大家看一看我們的腳下的十二枚銅錢，代表著從唐朝到清朝幾百年間中國的鼎盛時期。這些銅錢由小至大，寓意著我們從這條街走過之后，會有財源滾滾的好運，還有就是希望我們的祖國走向富強。大家看過銅錢之后，繼續(xù)來這邊，我們?nèi)ハ乱徽就☉c里看一看。

現(xiàn)在大家跟我所步入的就是通慶里，它始建于1920年，是目前天津市最大的中西合璧式的建筑群。走入大門之后，在這里我們可以看到墻上有四幅壁畫，體現(xiàn)的是天津的市井文化，包括了“文明娶親”“踩高蹺”“鬧龍舟”以及這邊的這幅“俏皮話”。走到了胡同的這一邊，大家又可以看到兩幅大型的壁畫，一個是這一側的天津《潞河督運圖》，表現(xiàn)的是當年三叉河口，天津繁榮的海上景象，而對面這一幅，是當年的楊柳青年畫——黃大門：描寫的是老百姓過大年的習俗。

走出通慶里，請大家跟隨我，共同來看一看距今已有六百年歷史的道教圣殿玉皇閣。玉皇閣居高面河，疏朗開闊，是個登高遠眺的好地方，所以每年的重陽節(jié)，玉皇閣都是空前熱鬧。在玉皇閣的后方，我們還看到一塊蝦米石，它已經(jīng)有上億年的歷史，被老百姓推崇為“長壽石”。我們可以來摸一摸長壽石，祝福朋友們長命百歲。

走過了蝦米石，現(xiàn)在大家所處的位置就是天演廣場。因為臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名，聞名世界的《天演論》就在這里譯成。

不知道大家注意到?jīng)]有，整條街的店鋪和房檐下都有大量的彩繪，這些彩繪是以歷史事件發(fā)生的年代為先后順序繪制的，共有800多幅。西側是以四大名著為內(nèi)容的彩繪，東側則是從漢代到清代的傳奇故事。現(xiàn)在所看到的是有著一百四十多年歷史的泥人張世家店，現(xiàn)在已經(jīng)傳到第五代，已經(jīng)被認定為首批國家級非物質遺產(chǎn)名錄項目。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了天后廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看山門前的幡桿，據(jù)說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。對面的戲樓，是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。

現(xiàn)在我們來看一下天后宮。天后宮始建于元代，是世界三大天后宮之一。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢？因為要面對海河，海河通渤海，面對海河即是面對海，以便信民不方便上岸時可以在船上朝拜天后，祈求平安。

現(xiàn)在我們來到了正殿，這里是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了。媽祖原名為林默，福建湄洲人，她生而神異，熟諳水性，經(jīng)常在海上救助那些遇難的船只。后被奉為神祇，加封天妃、天后。

我們已經(jīng)來到古文化街的北口了，地面上鋪裝的是十二生肖的圖案，它體現(xiàn)了中國幾千年來以“十二生肖”紀年的傳統(tǒng)民俗，意寓古文化街一年十二個月月月人財兩旺，與北口鋪裝的銅錢圖案遙相呼應。我們每位游客可以去踩踩跟自己的屬相相同的動物的圖案，這樣便可以將富貴和吉祥帶給家人。大家再看這座牌樓，內(nèi)側的“晴雪”是指雪后初晴、游人如織的景色。外側寫的是“津門故里”四個字，它是指古文化街附近一帶是天津的中心，今天的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域逐漸開發(fā)拓展形成的。

好了，我們把主要景點都游覽完了，下面時間大家可以自由游覽，也可以買些具有天津古味的特產(chǎn)。咱們下午4點在停車場集合，車牌號是xxx，請大家注意安全，不要遲到。

今天我們走過了全長680米的古文化街，給大家展現(xiàn)的就是地地道道天津民風民俗的民族特色，我們的旅途到此也就結束了。感謝大家對我工作的支持與配合，如果今天我的服務有什么不足或照顧不周的地方，還請各位多多包涵，也希望您能多提寶貴意見，我期待著我們下一次的合作，最后恭祝大家身體健康，工作順利，心想事成，萬事如意！

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇九

寒假里，我和媽媽去了韓國旅游。

第一天，大雪紛飛。我們的導游崔阿姨帶我們?nèi)⒂^了韓國的皇宮。

走進去，立刻看見一個被凍住的湖，湖中心有個小島，島上一片蔥綠，還矗立著一座塔，活像被縮小的雷鋒塔。我往四處轉了轉，發(fā)現(xiàn)不論是怎樣的建筑，都是和中國一個風格的。

細細游賞之后，我發(fā)現(xiàn)4個宮殿中，有3個都有燒火取暖的凹槽，唯獨1個沒有，我問了導游，她說這是因為當時的皇帝認為冷靜時才能做出英明的舉動，所以皇帝每天都會到這個宮殿里沉思。

第二天對我們小孩來說好無聊，大人們都去逛商場了，大家買的都是化妝品和衣服，而且整整一天都在買，還非常瘋狂：我媽媽把買來的東西填滿了一個紙箱和一個空的拉桿箱，另一個家長買了十多件衣服。

第三天，我們?nèi)ヒ粋€滑雪場滑雪。我原以為和上次紹興的滑雪場差不多大，但是一到那個滑雪場，我驚呆了：這哪里是滑雪場，分明是座雪山!抬頭往上望，只能看見一條“白帶子”向上延伸，直到到了我們看不見的地方!我從初級道滑下來走上去，漸漸覺得不夠刺激，就到了更高的地方。這次滑下來，我撞在了一塊墊子上，但是一點兒也不疼，第二次更高了，但我沒控制速度：反正撞在那墊子上一點也不疼，我錯了，我狠狠地撞在墊子上，下巴被撞得很痛，隨后又彈了出去，我重重地摔在了雪地里，我好不容易站起來，去休息了一會兒，吃了點東西。后來，我又去滑了，盡管是在初級道，但我依舊很快樂。

說起韓國的美食，大家馬上想是泡菜和烤肉了。韓國的泡菜可好吃了：紅紅的辣椒涂滿了整棵生菜，吃上去也不是特別辣，更讓你感覺到生菜的脆，讓你贊不絕口?？救飧敲牢叮悍諉T會給你個“被蓋上的鍋”，然后你把肉放在上面烤熟，在外面包層生菜蘸醬吃，醬香和生菜的脆和肉的香完全融在了一起，我們五個人把一桌的烤肉全吃光了!

愉快的韓國之旅就這樣結束了，真覺得戀戀不舍。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇十

西岳位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi)，自古以來就有"奇險全國第一山"的說法。西岳的聞名景區(qū)多達210余處，有凌空架設的長空棧道，三面對空的風箏翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，個中華岳仙掌被列為關中八景之首。幾大主峰各有特色，如西峰絕壁，東峰日出，南峰奇松，北峰云霧。

西岳以其峻峭吸引了無數(shù)游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，好似蜃樓海市，并且有古松相映，更是獨具匠心。山峰奇麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。而且西岳還以其巍峨挺秀挺立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝墨客張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"都是針對西岳的挺秀如削而言的.。同進西岳山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而西岳海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺秀。

西岳距西安咸陽機場138公里，機場沒有直達西岳的班車，一樣平常必要在西安坐車前去西岳。西岳有兩個火車站：西岳火車站和西岳北站。隴海線上各站可乘平凡火車在西岳站下車。發(fā)自西安的動車和高鐵則?？吭谖髟辣闭?。西安火車站與西安城東客運站均有發(fā)往西岳的班車或旅游專線車。西岳景區(qū)內(nèi)部交通首要為索道。

西岳四序景致神奇多變，差異的季候可以瀏覽到“云西岳”、“雨西岳”、“霧西岳”、“雪西岳”。春季雨足霧稀，萬物初醒，山花壯麗，是踏青訪春的好行止;夏日能見度高，天氣風涼宜人，可看到日出和山間瀑布，時常伴有云海呈現(xiàn)，嘆“但聞人語聲，不見有來人”之幽境;秋季溫度適中，紅葉滿山，山崖為底松檜為墨，一抹輝煌令民氣顫，是爬山的最佳季候;冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠山相望，給人以瑤池美感。而日出則是西岳一年四序都不行少的景色。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇十一

這兩所分別為半坡人早期居住的房屋。一所是圓形的房屋東西直徑為6.3米，南北直徑6.7米，門向南開，門寬1.10米，門兩側有隔墻，中間的灶炕被后期的一個窯穴所破壞。另一所是半地下式的方形房屋，此房邊長為3.8米，深為0.7米，入口為斜坡式。入口兩側有四個對稱的柱洞，灶坑居中，這所房屋的結構簡單，但也比較潮濕。

再看這所半地下式的長方形房屋，此遺址東西長4.4米，南北寬3.2米，深64厘米。西部比東部高出約10厘米，形成了一個平臺，是半坡人睡覺的地方。挖掘時在房屋的東部發(fā)現(xiàn)了一些陶罐、箭頭和盛貝殼的碎罐。這都說明了半坡人睡覺有固定的地方，放置東西也有一定的'順序。

這個遺址是后期的房屋遺址。此遺址面積為17平方米，門向南開，地面上鋪有一木板，四周豎有10根大柱子，大柱子間用藤條連起一些小柱和木板，房子的里外都用草泥涂上，這是最早的框架式結構的房屋。這座房屋已有了中國建筑的民族特點，為北方典型的房屋形式。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇十二

尊敬的各位朋友，大家好!歡迎來到華西村觀光旅游、考察指導。我先自我介紹一下，我姓易，大家可以叫我小易或易導。今天，很高興由我全程陪同大家游覽和參觀華西村，我將盡我所能，為大家服務好、講解好。今天的行程是這樣安排的:首先到農(nóng)民公園的民族宮聽吳仁寶老書記的報告。再參觀“華西之路。然后游覽幸福園，再登上華西金塔觀看華西村全景，最后游覽世界公園。

各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是華西中心村。華西村，1961年建村，因為是江陰市華士鎮(zhèn)最西面的一個村，所以叫做華西村?，F(xiàn)在的華西村有35平方公里;人口3.5萬人，加上外來打工的2萬多人，現(xiàn)在華西常住人口將近6萬人。20_年華西村銷售收入400億，人均交稅40萬元人民幣。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了農(nóng)民公園。這是華西村的土公園，建于1984年。左手邊的建筑物叫民族宮，是20_年華西村建村40周年時建的。它的外觀是按照伊斯蘭教建筑風格設計的，里面是仿照北京人民大會堂的式樣裝飾的，是一個能夠容納1000多人開會的大會堂。之所以叫做民族宮，是因為這座建筑物落成的時候，吳仁寶老書記邀請了全國56個民族的勞動模范在這里慶典，象征著全國各民族的大團結?，F(xiàn)在我們開始就位聽吳仁寶老書記的報告，報告完我們在門口集合。參觀下一景點。

現(xiàn)在我們來到的是“華西之路”，迎面的是兩幅照片，左邊的這幅是1998年4月20日，_視察華西村的時候，吳仁寶老書記和_的合影，當時_看了華西村的嶄新面貌，聽了吳仁寶老書記情況匯報后，連聲稱贊：“華西村，幸福，幸福，真幸福!”。右邊的這幅是20_年6月30日，我們黨慶祝建黨85周年暨保持共產(chǎn)黨員先進性教育總結表彰大會時，_在北京接見吳仁寶老書記時的照片，當時_也說了一句話：“你好，你為社會主義新農(nóng)村作出了貢獻，謝謝你!謝謝你!”。

各位團友現(xiàn)在我們來到了幸福園。這里建有9座“塔群”，以及鐘王、噴泉等建筑，成為一個特色旅游景點。華西塔群，共有9座，每座69.8米，總建筑面積11.025萬平方米。鐘王是“鐘王”世界第一。華西有5只銅鐘，一大四小，最大的一只“鐘王”，高8米，直徑6米，厚32公分，重量達148噸，全世界第一。華西還配有5個鐘亭，呈五角形，就好象是一面五星紅旗，這也象征著華西人心向黨，一輩子跟黨走。鼓王“天下第一鼓”鼓身主體呈大紅色，鼓面直徑3.68米，鼓面周長11.8米，鼓高1.98米，重達1噸多。該鼓整體采用民族傳統(tǒng)造型，上、下鼓面各彩繪太極八卦圖一個，寓意天地合一，社會和諧;鼓身表面彩繪4條騰龍，寓意華西騰飛。神牛華西1961年建村，是虎年。牛，也是華西的村徽，更象征著華西人艱苦奮斗的精神。用400多噸的金山石鑿成高4.8米，寬2.8米，長度7.2米的“牛王”。塔群噴泉”共有688個噴頭，45個龍頭，主噴達到了108米，四周次噴泉高度為20米。同時，還有“十二生肖”、“教派群塑”、“偉人英雄群塑”石雕群。

各位團友我們現(xiàn)在站的地方是華西金塔，這是華西村標志性建筑?！叭A西金塔”被譽為天下第一塔”，進入塔內(nèi)，迎面是國家領導人的題詞：“天下第一塔”，現(xiàn)在我們來到的地方是華西金塔頂樓的觀光層，滿墻壁掛有中央領導的視察照片和題詞。x_寫的“華西金塔”四個大字，李鵬則兩次題詞：“華西村，中國農(nóng)村的希望所在”“華西村，真正的希望”。塔頂還有四尊金光閃閃的塑像，分別代表“福祿壽喜”，塑像旁的說明饒有趣味。財神像上面寫道：“市場經(jīng)濟的今天樹立財神像，為的是讓大家樹立正確的金錢觀，公正公平合理合法管理好家庭、企業(yè)和國家的財政?！?/p>

各位領導、各位朋友，前面那座山，叫龍砂山。華西村以前沒有山，后來周邊的華明村并過來，華西村也就有山了。在這座山上，華西村建了萬米長城、天安門、山海關、悉尼歌劇院、巴黎盧浮宮、美國國會大廈等微縮景觀而成的世界公園。為什么建這些景點呢?是因為華西村已被定為江蘇省、無錫市愛國主義教育基地。建這些景點主要是讓周邊沒有去過北京的村民和中小學生見識一下長城、天安門、山海關的雄壯，同時感受一下愛國主義教育。各位團友看到這一場面，你們一定想要拍照吧，現(xiàn)在就給大家20分鐘的自由活動時間.大家可以拍照留念或是休息一下,20分鐘后我們在現(xiàn)在這里集合。

好了，短暫的華西之旅到此結束了，華西村作為“天下第一村”，它的變化日新月異，幾乎是一年一個樣，三年大變樣，歡迎各位常來華西看看。最后，祝大家旅途愉快，一路順風。再見!

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇十三

各位旅客朋友們：

大家好!

北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風景名勝靈官殿來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920_年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統(tǒng)二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。殿內(nèi)，供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。

王靈官是道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。王母大殿靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20_年大殿失火王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20_年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結彩，屆時，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關圣、趙公明三大財神，城隍殿則供奉著本省城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓。據(jù)載，鄧訓生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。

據(jù)說，每當煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望云霧中的殿宇，洞群塔寺時隱時現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風貌。從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。

因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當高的。

經(jīng)

北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰，俗稱“北山寺”，又名土樓觀，其建筑風格和文化建筑被稱為“絲綢之路”南道的一顆明珠。北山因山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山?！氨鄙綗熡辍笔恰拔鲗幇司啊敝?。陡峭的山坡上布滿人工開鑿的洞窟，所以又有“九窟十八洞”之稱。北山寺依山崖而建，寺內(nèi)殘存有壁畫和藻井，從藝術風格上看，當屬晚唐和宋元時代的遺跡。北山寺已經(jīng)修葺，為道教寺觀，有魁星樓、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔，為北山寺的組成部分。

北禪寺是青海境內(nèi)最早的宗教建筑，初建于北魏明帝時期，距今已有一千八百多年。整個建筑背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸立，結構奇巧，寺院錯落有序，蔚為奇觀。

北禪寺歷史悠久，寺內(nèi)留存有魏晉時期的藻井圖案及佛教藝術壁畫，塑立各種佛尊神像。

北禪寺的古跡很多，有圣母殿、呂祖祠等。但最多的是洞，共有“九窟十八洞”，如玉皇洞、無量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等，洞中塑有佛像，洞內(nèi)曲經(jīng)通幽，冷風襲身。這些洞由棧橋曲廊連接，虛實相望，獨具匠心，是一種罕見的建筑藝術。

北禪寺內(nèi)有棧道、小橋、游廊連接著名的“九窟十八洞”，遠遠望去，似一座長廊懸空在半山腰中，頗有山西懸空寺的風格?，F(xiàn)在九窟十八洞內(nèi)還保留著塑像和古代壁畫，被譽為“絲稠之路”南線古代文化的一顆明珠。從北禪寺鳥瞰西寧市全景，別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側旁，這座天然大佛高約百米，由紅白巖石相間構成，經(jīng)過風化，山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛，故而得名。

韓國經(jīng)典景點導游詞范文通用篇十四

圍溝北邊為墓葬區(qū)，這里主要是埋葬成年人的公共墓地，埋葬的形式有仰臥伸展葬，伏臥葬，屈肢葬等各種形式，但頭部一律朝西。另外還有5例為集體改葬的二次葬。這個有名的墓葬遺址說明當時人們非但已經(jīng)有了比較復雜的靈魂觀念，而且已經(jīng)有了葬禮這種宗教行為。

當原始人類還差不多過著動物般生活的時候，他們還不能將自己同自然分開，對于自身的生死沒有那么關注。周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人生活在距今大約四五十萬年前，他們的尸骨被隨意亂扔，說明他們還沒有產(chǎn)生靈魂觀念，更不要說還會想到人死后靈魂將到另一個世界繼續(xù)生活的'宗教觀念。從考古發(fā)現(xiàn)，宗教最早產(chǎn)生于大約距今十幾萬年前的舊石器時代中期，在我國山頂洞人的遺骸周圍，就發(fā)現(xiàn)撒有含赤鐵礦的紅粉末，并有鉆孔的獸齒，石珠，骨墜等裝飾品做為陪葬，說明當時就已經(jīng)有了靈魂不死的觀念和對鬼神的崇拜。半坡遺址的年代約在新石器時代晚期，當時對于靈魂觀念，鬼魂崇拜有了進一步的發(fā)展，因而當時已有了較復雜的靈魂觀念和墓葬方式如死者頭部朝西，表明靈魂的去向，可能與是否傍晚太陽在西方落下表明一天結束的觀察中受到啟發(fā)，認為人死后也像太陽落山，到西方的另一個世界。半坡村墓葬遺址中，兒童和成人墓地分開，反映了人們已對靈魂做出區(qū)別，相信冥間也有年齡層次的分別。此外，從墓葬中也可以看出仰臥伸展葬者可能為當時氏族中地位稍高一點的人或一般的村民，而伏臥葬，屈肢葬者為當時氏族戰(zhàn)爭中被俘獲的人或者是一些因疾病死亡的人。人們認為他們因怨而死，死后靈魂無法安寧，一定會成為怨鬼作祟于人間，所以必須用殘酷手段處置他們，使他們無法作祟于人間，實行二次撿骨葬可能是認為尸體腐爛以后靈魂才能最終從肉體中解脫出來獲得自由或轉生。