演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向聽眾傳達(dá)一定主題內(nèi)容的文稿,它可以用于各種場合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)宣講會等。在撰寫演講稿時,可以使用適當(dāng)?shù)囊浴⒐适禄蚶觼砦牨姷淖⒁饬团d趣。借鑒一下以下的演講稿示范,相信你能夠更好地寫好自己的演講稿。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇一
同學(xué)們:
大家好!
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇二
這幾日疫情的猛烈攻勢,把人們從準(zhǔn)備過年的喜悅?cè)怀殡x了出來。過年了,馬路上冷冷清清,三三兩兩的行人,稀稀疏疏,愈發(fā)透著冷意,讓人不禁覺得有些落寞和慌亂。
真相本身不造成恐慌,真相的缺席才令人恐慌。走在大街上的我,為什么會感到慌亂?手機(jī)仍在震動,但我的心已麻木到不想拿出看一眼。我似乎被包裹在信息和數(shù)據(jù)的浪潮中,被那些夸大其詞、引起恐慌的偽新聞所影響,覺得自己魚游釜中,也許下一秒就是我被感染。這種被信息同質(zhì)化的思維模式,扼殺了我思考與辨別是非的主觀能動性。
互聯(lián)網(wǎng)時代,人人都是自媒體。一方面,人們不滿足于政府官方媒體冰山一角的報道,在社交媒體尋求各種“內(nèi)部消息”。另一方面,大量未經(jīng)證實的信息四處泛濫,趁機(jī)作亂,搞得人心惶惶。比疫情更可怕的是,是因謠言和恐慌造成的社會秩序的混亂。面對突發(fā)新聞,群眾常常忘了去追究事實本身,而很容易把焦點聚集在情緒化觀點的論戰(zhàn)上。在很大程度上,媒體是社會的折射。而人又是社會性的動物。隨著肺炎疫情的持續(xù)發(fā)酵,許多民眾已經(jīng)出現(xiàn)了“病毒未來,心態(tài)先崩”的'情況,這無疑是一種心理感染或者精神感染,而這種感染的危害并不亞于病毒入侵肺部。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),光看資訊,卻沒有一個明確的措施來證明它是否正確,這個時候的我們就不能輕易相信。現(xiàn)在疫情發(fā)展到當(dāng)前階段,我們每個人都有責(zé)任提升自己辨別真假和獨立思考的能力,拒絕恐慌,保持信心,把“不造謠、不信謠、不傳謠”落到實處,正確看待疫情當(dāng)下。
記得《非典十年祭》紀(jì)錄片里有一句話,今天預(yù)言成真:“以后變異病毒一定還會出現(xiàn)”。人類對大自然的不知敬畏,才是一切災(zāi)難的源頭。世界衛(wèi)生組織給出過一個數(shù)據(jù):在過去30多年里,超過70%的新發(fā)疾病,都是源自野生動物。但很顯然,無論是埃博拉,還是hiv,sars,人們仿佛一定要讓病毒發(fā)生在自己身上體驗過一遭,才知自己的過失。于是,武漢新型冠狀病毒出現(xiàn)了。它再一次向人類證明:食用野生動物,無異于敲響人類的喪鐘。
《三體》里有一句話,用來形容宇宙爭奪:無知不是生存的障礙,傲慢才是。我覺得用來形容人類和病毒,也一樣合適。我們深知,醫(yī)護(hù)人員不是神。新型病毒,需要時間去攻克??蒲腥藛T是在和病毒賽跑。病毒不斷有新的變化,而醫(yī)護(hù)人員必須以實際情況不斷改變治療方式。我們能做的不是坐井觀天,或是傲慢地認(rèn)為醫(yī)護(hù)人員的能力不夠才導(dǎo)致疫情不斷蔓延。我們可以心里祈禱,也可以盡自己所能,為疫情嚴(yán)重物質(zhì)匱乏地區(qū)獻(xiàn)出自己的一份愛心。只要人人獻(xiàn)出一份愛,克服困難指日可待。
沒有過不去的冬天,也沒有來不了的春天,我們一定要堅信:疫情很快就會過去,春天很快就會到來。中國加油!武漢加油!待春天,全中國人民陪你一起賞櫻花。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是七年級二班的耿芃驍,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,唱響青春之歌》。
剛過完五一勞動節(jié),我們又迎來了五四這個特殊的日子,這是我們青年人的節(jié)日!所以我們利用今天的升旗聚會,有必要回憶1919年那段有青年人創(chuàng)造的輝煌而又使中國發(fā)生深刻變化歷史。
沉睡百年雄獅,使中國開始了新民主主義革命,繼而推翻了三座大山的壓迫,使中國有愚昧、落后的狀態(tài)開始向發(fā)展、富強(qiáng)的道路上邁進(jìn)。
如今,五四運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,五四運動絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的五四運動的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運的'責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
五四運動告訴我們,青年人要有正義感、更要有責(zé)任感;五四精神昭示我們,青年人要有愛國心,更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚的,我們的人生應(yīng)該是激情的。因此,弘揚五四精神不應(yīng)只停留在口號上,更要體現(xiàn)在實際行動上:在生活中,要注意行為規(guī)范,著裝得體,展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上,刻苦鉆研,勇于拼搏,彰顯青年人舍我其誰的豪情壯志。
有人說,19世紀(jì)是英國人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國人的世紀(jì)。21世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。一個有價值的人生應(yīng)該是:無怨無悔的昨天,豐碩盈實的今天,充滿希望的明天。
同學(xué)們,讓我們拿出行動來,用激情,唱響人生最壯美的青春之歌;用青春,繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生,因為奮斗而更加美好;閃光的人生,因為拼搏而更加絢麗!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇四
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
當(dāng)“五四運動”在發(fā)起的時候,距現(xiàn)在已經(jīng)x年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟,又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因為它蘊(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者,新時代的建設(shè)就是我們成長的基石與前進(jìn)的力量。
當(dāng)舊時代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去,新的時代充滿強(qiáng)勢的來臨時,我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?,F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選,生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代,為了迎合受眾口味,媒體越來越泛娛樂化,提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者,其效果就像是口渴了吃冰棍,飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想,五四之時,我們的媒體在做些什么,對比今日就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感--視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。
作為新時代的、年輕的我們,我們所具備的不僅僅是青春,還有青春閃耀在我們身上的光芒,我們有熱情而充滿活力,我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時間駿馬的僵繩,從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會實踐中鍛煉成才,才能讓青春燃燒得更加燦爛,才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運動造就了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神,而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們,應(yīng)該對“五四”精神有自己新的理解,應(yīng)該賦予其新的時代內(nèi)涵。我們不會再回到五四運動發(fā)生的那個時代,所以現(xiàn)在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時代,我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯,而要使五四精神回歸到我們身邊,就必須從一點一滴處踐行五四精神。
首先,五四運動為什么會發(fā)生?
當(dāng)時的中國處于半殖民地半封建社會,中國人民還在腐朽沒落的統(tǒng)治中茍活,但是已有一部分先進(jìn)青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化,新文化運動高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗,從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情,從根本上為五四運動的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。
由于第一次世界大戰(zhàn)上帝國主義國家的強(qiáng)權(quán)主義和中國政府的軟弱行徑,直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)了五四運動。
簡而言之,就是由于中國人民有了新的思想,不再想成為千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發(fā),也是中國人民覺醒的一刻。
其次,它有什么樣的意義?
五四運動從形式上是中國學(xué)生的愛國運動,但從整個社會背景社會發(fā)展來說,它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,除了波及中國思想文化,政治發(fā)展方向,社會經(jīng)濟(jì)潮流,教育,亦對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展重要的作用,同時它對現(xiàn)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國社會亦有著不可低估之影響。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
你們好!
今天很榮幸和大家在一起探討黨的作風(fēng)建設(shè)這樣一個嚴(yán)肅而又重大的話題,同時,借這樣一個寶貴的機(jī)會向大家談?wù)勎覍h的作風(fēng)建設(shè)的一些認(rèn)識和感悟,我今天演講的題目是:揚正氣,建和諧。
胡曾多次強(qiáng)調(diào),黨風(fēng)廉政工作是黨和國家的重要工作,是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。眾所周知,我黨的宗旨是:“全心全意為人民服務(wù)”。而腐x猛于虎,這又是全黨、全國、乃至全社會形成的共識。黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。我們的先輩,為了共和國的建立和崛起,多少先烈他們用對黨的赤誠和生命,書寫著共產(chǎn)黨員的光榮歷史。
孔繁森,這個大家永遠(yuǎn)不會忘卻的人,他為了忠于黨的事業(yè),曾兩次揮淚割舍下幼子弱妻和年邁的老母親赴西藏工作。工作期滿后又被任命為阿里的地位書記,在藏工作的十年,他把敬老院和福利院的老人們當(dāng)做自己的老母親看待,另外他還領(lǐng)養(yǎng)了三個失去家園和親人的藏族孩子,領(lǐng)養(yǎng)孤兒后,他的生活變得相當(dāng)拮據(jù)了,為了能更好的照顧好這些孩子,他曾三次化名去賣900ml,這900ml的鮮血蘊(yùn)涵了他對這三個孩子多深的愛啊!而他自己的生活確相當(dāng)節(jié)省,身上的衣服大都帶著補(bǔ)丁,在他遇難時,在他的遺物里除了一個袖珍收音機(jī),幾件簡單的衣服外,還有僅剩的8塊6毛錢,然后就是數(shù)千元可以報銷確沒有報的發(fā)票,誰會相信,這竟是一個地委書記的全部家當(dāng)。
為惡之人想到的,提到的多半都是自己,而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險的時候,他們想到的還是別人。其實做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實實,這就是人品,這就是官德,只要你心中有人民,人民又怎會無動于衷呢?俗話說:“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開歷史的篇章來看看有一句。
名言。
說:“人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸?!?是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲。
人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,全由你自己考慮,自己作主,自己把握?!爸v正氣,樹新風(fēng)”主題教育活動,為我們指明了一條光明大道,讓我們借胡送來的這場春風(fēng),認(rèn)真反思自己的一言一行,尋找即將丟失的精神,傳承必須堅持的傳統(tǒng),共謀勤奮和諧大業(yè),齊唱共贏發(fā)展高歌,為共同構(gòu)筑我們夢決寐以求的和諧社會而努力奮斗!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇六
今年是紅軍長征勝利80周年!80年前中國工農(nóng)紅軍第一、第二、第四方面軍,經(jīng)過艱苦卓絕的萬里長征,于10月22日勝利會師,在中國革命史上寫下了耀眼的一筆。
長征,是革命與反革命兩種力量、光明與黑暗兩種命運的一場大搏斗,是中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點,是人類歷史上無與倫比的革命壯舉,是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的人間奇跡,是中華民族一部驚天動地的英雄史詩。長征將永遠(yuǎn)銘刻在中國革命的豐碑上。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。長征途中,紅軍所經(jīng)歷的艱難困苦是舉世罕見的。但是,千難萬險壓不倒、壓不垮氣吞山河、勇往直前、具有革命英雄主義和革命樂觀主義的紅軍戰(zhàn)士。偉大的'長征給中華民族留下了偉大的長征精神。
長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅定正義事業(yè)必勝的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利,;就是堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、患難與共的精神。長征精神,是中華民族百撓不折、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)。長征精神是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量,是每一個中國人在任何時候都要永遠(yuǎn)保持的初心。
林莽沉沉,裸山如刃,黃沙大漠,激浪長河,刻下長征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨,雪壓冰封,草地泥潭,萬水千山,矗立起長征者英勇的雕像!生存條件的艱苦并沒有擊垮紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的信心,反而是讓他們愈戰(zhàn)愈勇,最終取得長征的勝利。在革命戰(zhàn)爭年代,革命前輩在井岡山如果不發(fā)揚以門板當(dāng)床、稻草做被的艱苦奮斗作風(fēng),就難以點燃革命的星星之火;在長征路上如果不發(fā)揚爬雪山過草地、嚼草根吃樹皮的艱苦奮斗作風(fēng),就難以使中國革命轉(zhuǎn)危為安;在延安如果不發(fā)揚自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的艱苦奮斗作風(fēng),就難以取得抗戰(zhàn)勝利。親愛的同學(xué)們,今天,你們更要樹立不怕吃苦,頑強(qiáng)拼搏的創(chuàng)業(yè)精神,努力學(xué)習(xí)文化知識,克服學(xué)習(xí)道路上的種種困難,以自己的知識和能力,去考取最理想的大學(xué)。
長征途中,互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛,充分體現(xiàn)出無產(chǎn)階級集體主義精神。長征的勝利是一曲集體主義的壯麗凱歌。這種團(tuán)結(jié)友愛的集體主義精神,充分體現(xiàn)在紅軍的官兵之間、軍民之間和部隊之間。紅軍戰(zhàn)士來自五湖四海,為著民族的獨立和解放,走到了一起。干部處處關(guān)心戰(zhàn)士,戰(zhàn)士時刻想到干部。一粒米、一滴水,大家你推我讓,誰也舍不得吃,舍不得喝。官兵之間,情同手足,戰(zhàn)友之間情深似海。在生死的關(guān)鍵時刻,大家毫不猶豫地把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。這種團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神,使紅軍凝聚成了一個向心力極強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體。在長征中,紅軍各部隊風(fēng)雨同舟,生死與共,表現(xiàn)了高度的全局觀念和團(tuán)結(jié)精神。正是因為紅軍長征途中團(tuán)結(jié)一致的集體主義精神,才戰(zhàn)勝了說不盡的艱難險阻,創(chuàng)造出無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。紅軍三大主力的會師,是革命團(tuán)結(jié)的象征,是集體主義的勝利?,F(xiàn)在,站在臺下的你們來自不同的地市,為著不同的目標(biāo)走到了一起。同學(xué)之間,情同手足,患難與共。一個班級要團(tuán)結(jié),一個宿舍要團(tuán)結(jié),要懂得集體利益高于一切,要遵守校規(guī)校紀(jì),要始終牢記你怎樣你的班級就會怎樣。
“明鏡所以照形,古事所以知今。”我們回顧長征歷史,不是號召大家像崔永元一樣重走長征路,也不是為今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了不忘初心,弘揚長征精神,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量,開始新的偉大長征。高中三年,一千多個日夜,對你們來說就是一段長長地征程,你們在錯題里摸爬滾打,在父母的期望里療傷自愈,在老師的批評里昂首前行,用心計算著每分每秒的收獲,又勇敢突破著考試的重重包圍,堅強(qiáng)忍受著成績排名的殘酷。是什么力量支撐著你們把榮辱置之度外,夜以繼日?我想應(yīng)該是長征精神一樣的崇高理想和信念,是矢志不渝、鍥而不舍的奮斗精神,是毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)的勇氣和自信?!爸静涣?,天下無可成之事?!崩硐胄拍顒訐u是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。同學(xué)們,鼓足干勁吧,以新時代的長征精神去開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我在國旗下講話的題目是《不忘初心,勇往直前》。
“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”作為新時代的新青年,我們要挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝挫折,不忘初心,勇往直前。
當(dāng)然,人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,挫折也是其中的.一部分。遭遇挫折,我們不要沮喪,不要退縮,應(yīng)當(dāng)振作起來,勇敢面對。
首先,不忘初心,把挫折當(dāng)成人生的財富。我們成長的過程必定充滿曲折與坎坷,伴隨辛酸與煩惱。而挫折好比挫刀,我們的生命只有經(jīng)歷了它的打磨,才能閃耀出奪目的光芒?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”經(jīng)歷了挫折的人生更有意義。歷盡劫難,司馬遷寫成《史記》;半世潦倒,曹雪芹繪出紅樓;屢遭挫折,林肯做了總統(tǒng);顛沛一生,李嘉誠成了富翁??梢哉f,挫折是的磨練,苦難是的大學(xué)。其次,勇往直前,給挫折一個微笑。當(dāng)你遭遇到所謂的挫折,當(dāng)你陷入痛苦無法自拔,不要灰心,不要絕望,請試著對著鏡子露出微笑,因為當(dāng)你笑迎生活的時候,生活必定將最美好的一面呈現(xiàn)給你。發(fā)明大王愛迪生實驗室發(fā)生火災(zāi),眼看著所有的研究成果即將付之一炬,滿頭白發(fā)的他卻在人群中平靜地觀看大火。隔天,愛迪生面對化為灰燼的實驗室說:“感謝上帝,一把火燒掉了所有的錯誤,我又可以重新開始了?!比齻€月之后,愛迪生成功發(fā)明了留聲機(jī)。
古人云,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。挫折是我們成功路上的鋪墊,記錄著我們的成長,只有經(jīng)歷了挫折,我們的羽翼才更加豐滿,人生的足跡才更加堅實。
親愛的同學(xué)們,讓我們給挫折一個微笑,不忘初心,勇往直前,去書寫自己燦爛的人生吧!
謝謝大家!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇八
各位老師,同學(xué)們:
下午好!
我是來自高一xxx班的xxx,今天我演講的主題是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初,xxx提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國。
謝謝!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇九
同學(xué)們:
晚上好,今天我演講的主題是“凈化校園,弘揚正氣,做一個合格的中學(xué)生”
同學(xué)們,你們看春天的陽光多么燦爛,校園里的一切多么的美好。我們在這所美麗的校園中,攀登書山、遨游學(xué)海。多么幸運;更值得慶幸的是,還有那么多甘為橋梁、樂做渡工的好老師,悉心教導(dǎo)、傾囊相授。我們擁有優(yōu)越的外在條件,可是就是有些同學(xué)不珍惜這美好的一切,他們給我們的校園抹黑,給我們美麗的校園帶來不和諧的音符,可能不少同學(xué)聽說了,近來極少數(shù)同學(xué)漠視自己的身份,做出了有悖中學(xué)生人格的事,抽煙、斗毆、甚至偷盜敲詐。如果說校園里抽煙是修養(yǎng)問題,打架斗毆是品質(zhì)問題,那么偷盜敲詐就是犯罪了。
校園應(yīng)該是一方凈土,是同學(xué)們汲取知識,健全人格,強(qiáng)壯體魄的樂土。不是藏污納垢的地方。同學(xué)們,我真的不知道你們心里想些什么,難道你們真的是年少無知而分不清禮儀廉恥,你們的所作所為對得起誰呢。本該安度晚年的白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶專門為你燒飯,還要為你擔(dān)驚受怕。爸爸媽媽為了你的生活更幸福遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)含辛茹苦打工掙錢,他們可能在他鄉(xiāng)忍辱負(fù)重、嘗遍辛苦,還要為你操心慪氣。他們?yōu)榱耸裁?,為了自己的兒女不吃辛苦。每一個夜晚,累了一天的爸爸可能在千里之外夢中露出笑臉,因為他們有一份期盼,自己的兒女此時正在燈下攻讀,將來自己一定得到回報。如果他知道自己的兒女拿著自己的血汗錢抽煙喝酒,用著自己的血汗錢網(wǎng)吧消磨,靠著自己的血汗錢拉幫結(jié)派打架斗毆。他們該是多么的痛心。
同學(xué)們,我們的價值觀怎么出了這么大的問題呢?開學(xué)以來校園內(nèi)各類事件層出不窮,抄襲作業(yè),頂撞老師,翻墻上網(wǎng),糾結(jié)斗毆,偷盜敲詐。這種邪氣將是一種比任何病毒都厲害的東西,它將會深入你的心靈,將你的精神、你的靈魂一點點腐蝕,到那時,邪氣占據(jù)心靈的你難道不會成為“人人喊打的老鼠么?”還有在很多同學(xué)眼中,盲目地追星,穿時髦,扮帥裝酷,不聽老師家長的話即是新時代中學(xué)生的形象,但是同學(xué)們,這不是真正的中學(xué)生。你們在網(wǎng)絡(luò)上是英雄,而在現(xiàn)實生活中,卻不敢面對,你們沒有什么責(zé)任心,不清楚自己的未來究竟想要什么?在網(wǎng)上一天天的消耗著自己的青春,消耗著父母的錢財,同時也把自己的未來的希望悄悄地埋葬。除了在網(wǎng)絡(luò)中的虛幻,你們在現(xiàn)實中正在逐漸變得一無所有。
知恥而后勇,面對過去我們羞愧,面對將來應(yīng)該從羞愧中警醒。同學(xué)們,該清醒了,從謙遜有禮,以禮相待,講文明,講素質(zhì),到有思想,有道德,有風(fēng)度,這對于我們這群剛剛長出豐翼羽毛雛鳥來說,是不難的,就讓我們來比一比,看誰能弘揚正氣,做一個合格的中學(xué)生!
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。同學(xué)們請注意你的行動,因為行動能變成習(xí)慣,請留意你的習(xí)慣,因為習(xí)慣能成為你的性格,請留意你的性格,因為性格能決定命運。小與大是相對的,但善與惡卻是絕對的。質(zhì)變引起量變。我們從現(xiàn)在做起,重樹自己的形象,凈化自己的心靈,培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì),這樣才能成為一個合格的中學(xué)生。
“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!?我們只有嚴(yán)格要求自己,努力去做好應(yīng)該做的事情,從我做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
同學(xué)們,青春的歲月一晃而過,讓我們在陽光下接受洗禮,在風(fēng)雨里迎接磨煉,在正氣中健康成長,成為一個合格的中學(xué)生,成為一個能擔(dān)當(dāng)明天重任的有責(zé)任感的中學(xué)生吧!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十
我記不起有多少次站到過這樣的臺上,而唯獨這次,以這種身份,以這樣的演講內(nèi)容站在這里,內(nèi)心始終無法平靜,如今再次帶著無比崇敬和虔誠的心情為大家?guī)硌葜v。
-----怒放的生命。
如果說我們黨是一座傲然挺立的大廈,那么,我們的每一個黨員就是她堅實的基石一塊;如果說我們的黨是一條長流不息的河流,那么,我們的每一個黨員就是她晶瑩剔透的水珠一顆;如果說,我們的黨是一篇唱響國內(nèi)外的史歌一首,那么,我們的每一個黨員就是琴鍵上律動的音符。
雨落風(fēng)又起,花開南柯夢,時年瞬息間。麥穗又金黃了大地,湖泊藍(lán)色了天空,陽光詩意了生活。然而,在這闊意的時代,你可曾聽到了人民的楷模正向我們我們發(fā)出心靈的感召,激勵著我們弘揚中華正氣,創(chuàng)時代新英模。
這些天,我的腦海里反復(fù)出現(xiàn)一個平凡而普通的名字——王瑛,她是一名普通的人民公仆,一名平凡的柔弱女子,但她鐵肩擔(dān)道義,柔情寫大愛,點燃年輕而短暫的生命,深情詮釋著對黨和人民的無限忠誠,她的生命之花在我們每個人心中是那樣的絢爛多彩。
為一片美麗的巴山紅葉,植根厚土,不懼霜打,激情燃燒,血染巴山。
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。巴中紀(jì)檢監(jiān)察干部不會忘記,王瑛在任南江縣委常委、紀(jì)委書記期間,是有名的“鐵娘子”,堅持有案必查,查就查個水落石出,辦就辦個鐵釘釘木。在正義與邪惡的較量之中,她始終堅守黨紀(jì)紅線,忠誠維護(hù)人民利益,頂壓力,辦大案,利劍出鞘、執(zhí)紀(jì)如山,一些違紀(jì)干部先后被她無情“拉下馬”。同時,她又柔情似水,被她無情“拉下馬”的干部是她心中始終“放不下”的牽掛,公安干警柳昆從受處分的“問題干部”蛻變?yōu)椤皟?yōu)秀駐村干部”,從對王瑛的怨恨到對她的真切懷念,應(yīng)證了王瑛生前常說的一句話:“我可能得罪過很多人,但是我沒有得罪紀(jì)委書記這個稱謂”。在王瑛心中,黨和人民的利益高于一切,對干部的真心愛護(hù)重于一切。
奉獻(xiàn)給了紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè),這是一個用生命踐行的誓言!這是一首凝重而悲壯的戰(zhàn)歌!這是一段燦爛而永恒的生命!衙齋臥聽蕭蕭竹,一枝一葉總關(guān)情。當(dāng)?shù)氐娜罕姴粫?,在大家和小家、群眾與親屬的選擇中,她放棄了后者,把大多數(shù)人的幸福作為她自己的幸福。南江縣水泥廠扭虧為盈,大學(xué)生黃霞學(xué)業(yè)有成,燕山、高塔、八廟等鄉(xiāng)鎮(zhèn)災(zāi)后重建順利推進(jìn),還有一座座連心橋橫跨山間……如果王瑛泉下有知,這些好消息就是對她的最好告慰!就在病情持續(xù)惡化,不斷加重之時,她仍然念念不忘的是那些困難群眾和那些未辦理完的瑣碎公務(wù)。當(dāng)她綻放出生命最絢麗的色彩后飄然而去,四面八方趕來的人們自發(fā)地為她送行。在群眾心中,她早已是最親的人!而她生命快到盡頭,才想起對家人的愧疚,一時之間百感交集。身患癌癥的老母親承受著白發(fā)人送黑發(fā)人的揪心之痛,兩行濁淚顫顫而下,丈夫過早的鬢染秋霜,兒子泣不成聲地呼喚媽媽,這個家多么需要歡樂和陽光??!如今,她帶著對黨和人民事業(yè)的無限忠誠,帶著對大巴山一草一木的深深眷戀,帶著對家庭和親人的太多愧疚,靜靜地化為一捧泥土,融進(jìn)了這片紅色的土地。永遠(yuǎn)激勵著千千萬萬個“王瑛”前仆后繼、茁壯成長,生命之花將會璀璨而永恒地綻放在神州大地!
同志們,大家不乏聽過這樣的感嘆:我生不逢時,沒趕上英雄時代,要不我也會揚名天下!我也聽到類似的抱怨:
我時運不佳,沒攤上一個好崗位,否則咱也能露露臉!
是啊,和平年代,沒有轟轟烈烈的事業(yè),也缺少出頭露面的機(jī)會。我們從事的多是普通的工作,我們所在的多是平凡的崗位。那么,是否因為如此,我們就可以碌碌無為、消極度日呢?答案是否定的。因為偉大正寓于平凡之中,在平凡的崗位上平凡的我們一樣能高揚精神的風(fēng)帆,一樣能夠憑借自己的力量,為國家、為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
在我的身邊,就有這樣一位老黨員,他從沒有豪言壯語,也沒有驚天動地的大事跡,有的只是無私無畏,默默奉獻(xiàn)的精神與實踐。郭明義,16年捐出工資總額的一半?yún)⒓酉Mこ蹋Y助特困學(xué)生180多人,撐起了180個家庭的天;20載累計獻(xiàn)血6萬多毫升,挽救了75條鮮活的生命。他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血倡議,許多人積極響應(yīng)。郭明義,這個時代的熱血英雄、道德標(biāo)兵,用愛心與義舉無怨無悔地高高擎起了雷鋒精神的美麗旗幟。
這樣的例子俯首皆是,這樣的人隨口道來。他們只是六千六百多萬名黨員中普普通通的一員,在各自平凡的崗位上干著平凡的事,但他們卻又那樣無私地奉獻(xiàn)出自己全部的光和熱,在全面建設(shè)小康社會的征程中留下燦爛的腳印。我們因他們而驕傲、而自豪!
災(zāi),防“非典”的豪情,勇往直前吧!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十一
抗擊疫情我們在一起。
20__年來了然而這個20__年并沒有小時候作文里寫得一樣美好,新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎疫情牽動著國人的心,每日增長的確診人數(shù),一定程度上引發(fā)了群眾的焦慮。
最近,一直堅守在一線的鐘南山再次接受采訪:“勁頭上來了,很多東西都能解決的。大家全國幫忙,武漢是能夠過關(guān)的,武漢本來就是一個很英雄的城市?!闭f完這句話,鐘南山爺爺難掩內(nèi)心的心痛,哭了。“為什么我的眼中常含淚水,因為我對這土地愛得深沉?!豹q記得,疫情剛剛爆發(fā)的時候,他還警告全國人民:“沒事不要去武漢?!笨?4歲的他自己,不還是拖著年邁的身軀,緊急搭上了去武漢的那趟列車嗎?在災(zāi)難面前他們是偉大的逆行者!
在這次疫情面前有許許多多的人在用自己的方式在為武漢在為中國加油鼓勁。
著名歌手韓紅截至1月26日,韓紅愛心慈善基金會共募集善款達(dá)1150萬人民幣。聽說了武漢疫情,阿里巴巴果斷出手,捐款10億,眼睛眨都沒眨一下;美的又有多低調(diào)呢?他們不僅迅速捐款1億,還主動承包了雷神山醫(yī)院所有電器的費用;其他的知名企業(yè),百度、騰訊、網(wǎng)易、美團(tuán)等,也都在疫情爆發(fā)之初,迅速成立了專項基金,為武漢人民送溫暖。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十二
三月是學(xué)雷鋒月,不少學(xué)校都開展了弘揚雷鋒精神演講比賽,在這里小編為大家?guī)碇袑W(xué)生弘揚雷鋒精神演講稿一篇,希望能夠幫到大家!
尊敬各位評委老師、嘉賓,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自淮安外國語學(xué)校的王霈萱。今天我演講的題目是:《雷鋒精神永駐人間》。
他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實,即使擦肩而過,也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞著愛和奉獻(xiàn),他用他的普通,讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。
天堂和地獄都是人們自己創(chuàng)造的,美麗還是冷酷的心靈都是我們自己鑄就的。不能將這些責(zé)任歸咎于少數(shù)當(dāng)事人,在這一幕幕的場景中,我們充當(dāng)?shù)氖鞘裁唇巧?如果其中的角色換成我們自己,我們會作怎樣的選擇?讓我們在悲傷和失望中再接受一次良心的拷問,讓我們在徹骨的寒冷中去尋找陽光,再一次去探訪雷鋒的英魂!
雷鋒說:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是學(xué)雷鋒的演講稿一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺乳了饑餓的生命?如果你是一顆渺小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅守在你的崗位上,是否在平凡中超越平凡?”
雷鋒叔叔在探問,我們該作出怎樣的回答?
雷鋒叔叔雖然過早的離開了,但他成為我們時代的`基石,民族的脊梁。他的精神,永遠(yuǎn)也不應(yīng)該被淡忘。我們要像他那樣,用有限的生命,播撒愛和感動;像他一樣,在平凡創(chuàng)造偉大,在奉獻(xiàn)中收獲快樂。
幸虧還有那扶起小悅悅的第十九名路人陳賢妹,幸虧還有那危急時刻挺身而出的“托舉哥”,幸虧還有那挽救了學(xué)生自已卻失去了雙腿的最美老師張麗莉,幸虧還有那在生命最后關(guān)頭仍把生的希望留給一車乘客的最美司機(jī)吳斌。還有千萬有良知,有勇氣的平凡人,他們扶起的,是我們民族助人為樂,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?他們托舉的,是這個國家不滅的希望??。雷鋒沒有走,他就在我們的身邊,他就在我們每個人的心里。少一點冷漠,多一些勇敢,我們就可以創(chuàng)造奇跡;少一點自私,多一些善舉,你,我,他,都是雷鋒。
捧出曾緊握在手心的溫暖,獻(xiàn)給愛你的人,獻(xiàn)給身邊的人,獻(xiàn)給陌生的人,獻(xiàn)給教育了我們的校園,獻(xiàn)給培養(yǎng)了我們的國家。沿著雷鋒的足跡,繼承雷鋒未竟的事業(yè),讓雷鋒的精神永駐人間。
就讓我們懷著真誠,懷著敬仰,做一些我們能做的事情:拾起地上散落的書本,提起墻角的掃帚打掃,這是我們能為與自己朝夕相處的同學(xué)做的;搬運一次教具,沖泡一杯暖茶,這是我們能為傳道授業(yè)的老師做的;打一盆熱水替他們洗洗腳,下一次廚房為他們做做飯,這是我們能為含辛茹苦的父母做的;給迷路的人指出正確的方向,幫忙碌的人分擔(dān)重活,陪孤苦的人度過半日的時光,這是我們能為與自己不相識的路人做的??我們能做的或許很少,但我們卻總是希望能續(xù)寫雷鋒不朽的日記;我們或許沒有做出英雄壯舉的機(jī)會,但我們可以與雷鋒心手相連,續(xù)寫他未完的感動。
雷鋒,你不僅僅屬于一年一度的雷鋒節(jié),人潮里,許多人常懷渴望,想與你溫暖的交流。你活著,永遠(yuǎn)忙碌在美麗的世界里;你活著,永遠(yuǎn)駐留在我們的心里。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十三
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我要演講的主題是《唱響一曲青春的歌》。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
96年前,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今,“五四”運動已作為光輝的.一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四”絕不僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,表現(xiàn)出青年人對我們民族熾熱的愛,對國家前途和命運的關(guān)注,表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊,我們不小了,我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責(zé)任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責(zé)任。
是的,責(zé)任放在我們每個青年的肩上,放眼新世紀(jì),振興中華,建設(shè)家鄉(xiāng),我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機(jī)。”今天的我們雖然無需面對國土的淪喪,無需承受戰(zhàn)火硝煙,但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”,以天下為己任,青春熱血獻(xiàn)祖國,頑強(qiáng)地努力,無私地奉獻(xiàn),為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳,明天是社會的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十四
各位老師,各位同學(xué):
大家好。
四月的芳菲悄然落盡,不知道是不是為五月這個悲壯的日子默哀呢?令萬紫千紅為之動容的五四,再次到來。今天,我懷著無比崇敬的心情,向1919年,發(fā)動那場起義的~~烈士,為造就了我們?nèi)缃衩篮蒙畹挠⑿壑乱宰畛绺叩木匆狻?/p>
縱使光陰荏冉,縱使白駒過隙,但歷史不會忘記,不會忘記那一年,那群錚錚鐵骨的年輕人,在怎樣的迫害中挺身而出。人們不會忘記,那群拋妻棄子的工人們,用怎么樣的勇氣維護(hù)那一片名為祖國的土地?;蛟S,他們沒有經(jīng)歷槍林彈雨,或許他們沒有馬革裹尸,但是,誰說只有戰(zhàn)死疆場的才是英雄?誰說的只有搖旗吶喊的才算士兵?在國家危難時刻,在眾人緘默時,勇敢的發(fā)出一聲足以讓世人驚醒的怒吼的,就是英雄。
我們遺憾,英雄無名??捎钟惺裁春眠z憾的呢?談起他們的時候,誰能不驕傲的說一句:這,就是我們中華兒女!
那些在國家危難關(guān)頭奮不顧身的英雄們,那些被貼上永垂不朽標(biāo)簽的英雄們。你們?yōu)槲覀優(yōu)⑾碌臒嵫?,我們依舊感受的到它的溫?zé)?。你們?yōu)槲覀兞飨碌暮顾覀円琅f聞的到它的苦澀。最后,我想說,我也只能說:我,再次像你們致敬!
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的'道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十六
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我生在一個美麗的國家,它的名字叫中國!
我最大的驕傲是身為一名中國人,最大的自豪是外國人叫我“chinese”,最大的幸福是生活在中國,最不想放棄的稱謂是中國公民。
因為中國的兒女都有一腔熱血。我們堅強(qiáng)不怕犧牲,我們用自己的力量和意志打走了侵略者,創(chuàng)立了新中國!創(chuàng)造了輝煌的歷史!我深深的愛著你我的祖國!!
沒有國,哪有家;沒有家,哪有你我?!耙环接须y,八方支援”汶川地震,舟曲泥石流等等自然災(zāi)害威脅我們同胞的生命。中國軍人全部在第一時間趕到第一線救援。全國人的心凝成一條線,捐款的捐款,救援的救援,每個人心里都希望受災(zāi)的人們活下來!中國人的團(tuán)結(jié)再次讓我驕傲我是中國人!
60年前,新中國誕生于世界的東方;60年后,中國要矗立于世界之巔!上九天攬月,下五洋捉鱉,多么豪邁的詩句!我們都做到了,神七、奧運,中華民族創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
雄鷹展翅,翱翔萬里;中國的未來是美好的,中國的創(chuàng)業(yè)道路前程錦繡。我親愛的祖國英姿勃發(fā),步履矯健,信心滿懷,笑聲朗朗,走過了54年的春夏秋冬,積累了睿智雋永的思想,鍛造了強(qiáng)健壯碩的羽翼,讓清麗委婉韻致纖巧的祖國之詩充滿無比豐富的內(nèi)涵。于是,祖國賦予我神圣的使命:以詩的語言,美的情調(diào),愛的華章為54年的春華秋實,風(fēng)霜雪雨,日升月落欣然命筆。
54年風(fēng)雨兼程,54年云馳浪卷,54年旌旗獵獵,54年凱歌頻傳。黨的十一屆三中全會做出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,掀開了中國歷史上嶄新的一頁。我親愛的祖國如同春天的陽光,溫暖宜人,蘇醒萬物;中華巨人再一次煥發(fā)出超常的能量,剛勁的腳步踏著堅實的土地咚咚山響???改革開放的春風(fēng)吹綠了多情的土地,裝飾著沸騰的廠礦,為科學(xué)插上搏擊長空的翅膀。中華民族勇敢地面對世界,以涵蓋百川的胸襟,扛鼎千鈞的膂力,智慧豐盈的思想,創(chuàng)造著源源不絕的精神財富和物質(zhì)財富。
只有人人愛國才能讓我們生活在和諧統(tǒng)一的大家庭里,使我們的祖國越來越興旺,人民生活越來越美好!
我愛你祖國!
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天的中國,已不同往昔,她變得更加強(qiáng)大,六十三年的汗水,六十三年的拼搏,東方巨人已崛起,屹立在世界民族之林,一代又一代炎黃子孫,對祖國母親的熱愛卻綿亙不變。
70后,中國魂。
我們總抱怨父母的思想老,觀念落伍,可他們卻是對祖國的變化體會最深的一代人。媽媽老說,他們小時侯,一家子都有好幾個孩子,家里窮,來了客人招待完之后,父母才把剩下的水餃由小到大分給孩子們吃,如果剩的少,“老小”很“幸?!?,“老大”就沒有口福啦!誰家要是有一輛自行車,會引來幾個巷子的人圍觀,就跟西洋景似的。到了后來,出現(xiàn)了“四大件”:縫紉機(jī)、手表、自行車、收音機(jī)。誰家購置齊全了,那是就是最闊綽的一戶,在村里是最光面的人。
1978年,歷史的巨輪馳入改革開放的春天,中華大地沸騰了,70后的父母們踏上了脫貧致富的快車道,吃穿不愁,念完大學(xué),走上工作崗位。用愛崗敬業(yè)回饋國家和社會,永記愛黨、愛國家。
90后,中國心。
人們都認(rèn)為90后是一群不知天高地厚、放蕩不羈的“小混混”,只知索取,不知感恩回報,只知甜,受不了一點苦的一代。我認(rèn)為“非”也!
90后,出生在幸福和平的新時代,成長在安寧穩(wěn)定的社會中,好似在蜜糖中泡大一般,可90后是一群風(fēng)華正茂,奮發(fā)昂揚的少年,在我們的腦子里總有許多奇思妙想,看到中國屈辱的歷史也是群情激昂,也想“亮劍”,創(chuàng)新是民族的靈魂,“亮劍”是科技的比拼,不需要到“舊社會”走一遭,才知道珍惜幸福、熱愛祖國,我們血液里有父母的基因,也會成為有責(zé)任、能擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。會有一天,祖國會因我們而驕傲的?0后,加油!
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
閱兵式上,看著一個個隊伍走過天安門廣場,我的心里無比自豪,渾身充滿力量。我們的人民軍隊如群山列隊,似江河奔騰,展示著祖國國防力量的強(qiáng)大。我們的軍隊日益強(qiáng)大,它向世人宣告,中華兒女正邁著堅定的步伐走向強(qiáng)大,走向富強(qiáng)。中國,是不可侵犯的!
中國,是美麗富饒的地方,她養(yǎng)育了我們中華兒女,是我們的母親。我們要保護(hù)她,不再讓帝國主義的黑爪伸向她。我是一個小學(xué)生,從小就有一個美好的夢想,做一個解放軍戰(zhàn)士,英姿颯爽地站在祖國的邊疆,和戰(zhàn)友一起守衛(wèi)著祖國母親,不讓她受到一點點侵犯。
如今,又有一些小國家把貪婪的目光伸向了我們。“釣魚島”“黃巖島”事件讓我們氣憤之余,又感到好笑,笑這些國家的自不量力。他們像小偷一樣心虛,像狗一樣仗人勢,像狼一樣貪婪。他們除了叫囂,除了偷偷摸摸,卻再也不敢挑戰(zhàn)我們強(qiáng)大的國家。
我們不再是軟弱的“東亞病夫”,再不會讓敵人的鐵蹄踏入中國半步。“南京大屠殺”“圓明園之恥”“香港澳門脫離祖國懷抱”,這一切的一切已經(jīng)成為歷史,這一頁永遠(yuǎn)地翻過去了。中華兒女會牢記恥辱,誓死保護(hù)母親,保衛(wèi)祖國疆土,寸土不讓!
親愛的老師、同學(xué)們:
你們好!
當(dāng)五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候,當(dāng)全國人民為申奧成功歡欣鼓舞的時候,我們不會忘記,在中國近代歷史上,曾經(jīng)有過一個百年的噩夢。那是一段中華民族受盡屈辱的歷史,也是一段中華兒女奮力抗?fàn)幍臍v史。
為了重整河山,多少志士仁人、革命先輩拋頭顱,撒熱血,以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概,以頑強(qiáng)不屈的精神打敗了帝國主義侵略者。
滄海桑田,風(fēng)雨坎坷,偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命。我們不甘心落后于前人,要繼承和發(fā)揚先行者留給我們的不怕困難的精神。
從七七事變開始,中國一直處于風(fēng)雨飄搖之中,中國人民一直在戰(zhàn)火中苦苦掙扎。如今,中國已走出了血雨腥風(fēng)的陰霾,華夏大地處處洋溢著歡歌笑語。我們現(xiàn)在的豐衣足食又是靠什么換來的呢?是用革命英雄的生命與血淚換來的,是用中國人民的雙手和汗水換來的。今昔對比,我們怎能不感嘆呢?不要忘記我們中國曾有過的一段屈辱,不要忘了我們肩挑著振興中華的重任。
我們要更加珍惜這來之不易的和平,“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,我們是祖國的花朵,更是祖國的希望。周恩來總理說過:“為中華之崛起而讀書”。中國的命運掌握在所有中國人的手上,更掌握在我們青少年手上!我們一定要努力學(xué)習(xí),讓祖國更加強(qiáng)大?!安煌鼑鴲u,振興中華!”讓這句話永遠(yuǎn)記在我們的心里,激勵我們奮發(fā)圖強(qiáng)。
我的演講完畢,謝謝大家!
同學(xué)們,老師們:
大家好!我今天演講的題目是:愛國與。
口號。
我們中國人特別喜歡標(biāo)語口號,可以說,中國是一個口號大國。我們先來聽幾句經(jīng)典的口號:“以三個代表重要思想指導(dǎo)我們的屠宰工作!”這是我省銅仁的一家屠宰場的標(biāo)語。再來看看普及義務(wù)教育的口號“養(yǎng)女不讀書,不如養(yǎng)頭豬!養(yǎng)兒不讀書,就象養(yǎng)頭驢!“,更絕的是某農(nóng)村宣傳計劃生育的口號“一人超生,全村結(jié)扎!”
仔細(xì)體會一下,大家會覺得這些口號很滑稽,但這的確是我們國人自己發(fā)明創(chuàng)造的。
當(dāng)然,我并不否認(rèn)口號的作用。標(biāo)語口號具有“綱領(lǐng)性”和“鼓動性”,它彌補(bǔ)了集體行動在組織結(jié)構(gòu)上的缺陷,使人的潛力得到自然充分的發(fā)揮。然而,當(dāng)口號僅僅是口號,沒有落實到實際行動中時,它就沒有任何意義。
當(dāng)愛國僅僅是一句口號時,就不是愛國了。那么,什么才是真正的愛國呢?
其實,愛國就是從點點滴滴的小事做起,為提高國家和民族的素質(zhì)做自己應(yīng)有的努力:在升旗儀式上保持肅穆,這是愛國;見到老師主動問好,這是愛國;倒垃圾時,雙手把垃圾筐遞給那位年過半百的收垃圾的老人,這也是愛國;甚至,在某位同學(xué)做“愛國與口號”的主題演講時,報以熱烈的掌聲,這同樣是愛國。當(dāng)愛國口號和實際行動結(jié)合到了一起,我們就是真正有責(zé)任感,有使命感的中華兒女了。
正如今天,大家歡聚一堂,共同抒發(fā)對祖國的熱愛;明天,我們坐在教室里,努力提高自身素質(zhì),心中高喊著口號:“讀凱里一中,考名牌大學(xué)!”這就是愛國!
我的演講完了,謝謝大家。
親愛的老師、同學(xué)們:
有一種聲音最難忘,有一種那個聲音最動聽。
當(dāng)他在與冰冷的江水緊緊相擁時,江水發(fā)出了震撼人心的哀號。
當(dāng)他與蕭瑟的海水初次邂逅時,底發(fā)出了令人驚嘆的怒吼。
當(dāng)他與渾濁的河水親密接觸時,河里發(fā)出了舉世皆濁的無奈。
歷史發(fā)出一陣陣悲鳴,然后時代進(jìn)步了,只留下那一聲聲愛國的呼喊聲。
山河破碎家何在,歸去豈管命猶存。
昔日的三閭大夫如今站立在汨羅江邊,看著破碎的山河,面對敵人的高官厚祿,他啞然失笑,他說沉沒,那就沉沒!沉沒。江面濺起的水珠發(fā)出震人心弦的聲音。他彷徨,他問天,他招魂。他在歷史中留下了愛國的聲音。
他叫屈原,他用靈魂唱出那最難忘的聲音,使我們聽懂了愛國。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
通往鄰國的游船上載著一位平靜超然的學(xué)者。他望著蒼天,國破家大的痛緊鎖在他的眉頭,他引天長嘯我勸天公重抖擻,不拘一格降人才的聲音震驚過世人,卻沒有響應(yīng)。自知一腔愛國的熱血已只能沉入深海,他只淡淡拒絕了誘惑,搖著手銬在蒼茫的海上吟出“絕命詞”“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”聲聲訴出了他的自責(zé)與氣憤,只求歸去,獻(xiàn)一片忠心給國家。
風(fēng)口浪尖終不梅,為革命消得人憔悴。
他又在劇場發(fā)表“演講”了,在時代的眼中,他只不過是“時代的瘋子”可誰又知道,在那個時代敢站出來大聲革命的,就是在刀尖上行走了,一句句鏗鏘有力的話語,把人們調(diào)動地?zé)嵫序v,為了革命,他每日每夜的工作,一次次激昂的演講。讓人們在那個黯淡的年代時看到了一絲解放的曙光,某晚,他被亂槍射死,拋入河水之中。河水一片血色。
他叫一多,他用靈魂唱出了那最難忘的聲音,使我們懂得了愛國。
最難忘的愛國的聲音悠悠回蕩,回蕩在五千年的歷史中,回蕩在歲月的輪回里……。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十七
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù),人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新”。戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情既離不開科技支撐,又需要發(fā)揚科學(xué)精神。在這次疫情防控中,科學(xué)精神貫穿于各方面、各環(huán)節(jié),發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
以科學(xué)治理遏制疫情蔓延。在疫情防控斗爭中,各級黨委和政府認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話、重要指示精神和黨中央決策部署,嚴(yán)格落實早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療要求,做好疫情監(jiān)測、排查、預(yù)警等工作。科學(xué)分析疫情防控工作的堵點、痛點、難點,根據(jù)不同群體、行業(yè)的具體情況有針對性地制定防控策略。發(fā)揮科技在防控中的重要作用,運用大數(shù)據(jù)、云計算、5g等前沿科技,在疫情科普宣傳、政策發(fā)布、智慧監(jiān)測等環(huán)節(jié)發(fā)力。圍繞“防疫病、防恐慌”,積極開展應(yīng)急科普,進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)、抗疫指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)。相關(guān)專家積極發(fā)聲,用事實、用科學(xué)說話,分析疫情形勢,有效增強(qiáng)了整個社會防控疫情的意識和能力。
以科學(xué)研究助力疫情防控。在疫情防控斗爭中,我國科技工作者開展抗疫科研攻關(guān),提供科技志愿服務(wù)。不斷深化對病情特征與治療方法的科學(xué)認(rèn)知,不斷更新診療方案。將患者細(xì)分為輕癥患者、重癥患者、無癥狀患者等類型,精準(zhǔn)識別、對癥治療。加強(qiáng)病毒溯源和病原學(xué)檢測分析,加快治療藥品和疫苗研發(fā),科學(xué)篩選出臨床證實有效的藥物,我國已有3個疫苗獲批進(jìn)入臨床試驗,提高了疫情防控的科學(xué)性和有效性。
以法治保障疫情防控。習(xí)近平總書記指出:“疫情防控越是到最吃勁的時候,越要堅持依法防控,在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項防控工作”。法治是治國理政的基本方式,依法治理重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件是科學(xué)精神的體現(xiàn)。各級黨委和政府堅持運用法治思維和法治方式,開展疫情防控,推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)。按照法定內(nèi)容、程序、方式、時限,及時準(zhǔn)確報告和發(fā)布疫情信息。加大對危害疫情防控行為的執(zhí)法司法力度,依法實施疫情防控及應(yīng)急處理措施。加強(qiáng)治安管理、市場監(jiān)管等執(zhí)法工作,嚴(yán)厲查處各類哄抬防疫用品和民生商品價格的違法行為,依法嚴(yán)厲打擊抗拒疫情防控、制假售假、造謠傳謠等破壞疫情防控的違法犯罪行為,確保社會安定有序。
文檔為doc格式。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十八
演講稿。
也具備論點鮮明、邏輯性強(qiáng)等特點,但絕不是一般的議論文。下面是本站小編為大家整理了中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)美德演講稿,希望能夠幫到你。
老師、同學(xué)們:大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
一.愛國、氣節(jié)。
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動國人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海,這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個字延伸。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個優(yōu)異的成績來寬慰父母,回報親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動來證實我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績,化作孝順父母、寬慰親人的樂章,和著父母親人快樂的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二.敬長、知禮。
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師、同學(xué)們:
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。
一.愛國、氣節(jié)。
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》。
數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其?恕?乎,己所不欲,勿施于人?!?/p>
時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
有一個故事,說是在美國一個市場里,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:"大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?"中國婦人笑著說:"在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢?,F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。
這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結(jié)果可想而知。
寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。
有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?,這場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。
深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有風(fēng)和日麗;。
遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩瀚無垠;。
蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;。
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下。
年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;。
歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;。
花開雁來,寬容謹(jǐn)記,人情莫忘。
同學(xué)門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢,謝謝大家。
中學(xué)生弘揚正氣演講稿簡短篇十九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是(來自xxx班的)xxx。我今天演講的主題是——弘揚孝道,從身邊做起。
我從小在父母影響下,把孝心和奉獻(xiàn)作為一種生活習(xí)慣。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆,到竭盡所能地幫助身邊的每一個人。我奉獻(xiàn)著自己的孝心和愛心,也收獲著為此而帶來的獨特的生命體驗。
那一年,我隨媽媽去福利院做義工。跟在媽媽的身后,我看到了她的忙碌,更看到了她的快樂。那一年,我5歲,從此我成為了福利院最小的義工。
隨著年歲的增長,我認(rèn)識了更多的人,也看到了許多人的不幸,我良善的父母培育了我的同情心,也激勵著我時時刻刻不忘關(guān)愛弱者。有一對盲人夫婦,每逢節(jié)假日,我和父母總會去探望他們,帶去時令水果和新鮮蔬菜,陪著聊天,做家務(wù)。盲人爺爺生病住院時,我為他送飯菜,并照顧他。在我眼里,盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣,當(dāng)他們無助的時候,就需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。還有敬老院里的老人們,我和父母會不定時的去看望他們,為他們送去生活用品和食物,陪他們聊天,為他們洗頭,剪指甲。寧中新疆部暖光志愿者團(tuán)隊,鄞州中學(xué)學(xué)生會團(tuán)隊也加入我的孝心實踐活動。除了以孝幫助老人,我還致力于助學(xué)助殘貧困兒童。我和父母以及同學(xué)們曾多次奔赴麗水景寧助學(xué),看望那里的貧困學(xué)子,為他們帶去了衣物,食品,創(chuàng)立了公益愛心早餐基金。我有一個夢想,愿更多的人盡自己所能去幫助他們,擁有一個更健康的體魄,有一個更值得期待的未來。
我相信每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝??上松亩虝?,生命的脆弱,世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情。世界首富比爾蓋茨接受意大利《機(jī)會》雜志記者采訪,回答天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。商機(jī)錯過還會再來,而失去父母健在的孝敬機(jī)會,那就時不再來,遺憾終生。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”現(xiàn)在的你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋?;蛟S一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。
老師們,同學(xué)們,因為多年的義工經(jīng)歷,我留下了更踏實、更堅定的人生腳步,也收獲了更溫暖、更豐富的人生體驗。當(dāng)有人在抨擊這個物質(zhì)社會的人心險惡,批判人們的冷漠和自私時,我看到的是很多的義工團(tuán)體,熱情的志愿者,他們在一些特殊場合中的活躍身影,他們的真實行動就是一直存在于社會中的正能量。即使在有些陰暗消極、不和諧的聲音甚囂塵上時,這股正能量總能時常出現(xiàn)并像陽光般溫暖人們的心靈。所以,我一直堅信,就像最初一樣。
同學(xué)們,我們中華民族崇尚弘揚孝道。仁者愛人,孝悌為本。愛父母,寸草春暉,反哺之私;愛同學(xué),珍惜共處,寬容相待;愛身邊的每一個人,懂得體諒,心存感恩。弘揚孝道,從身邊做起,那么“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的美好藍(lán)圖不久就會呈現(xiàn)。
謝謝大家!
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