總結(jié)可以幫助我們更好地整理和梳理思緒。情感表達(dá)是情感智能的重要組成部分，需要我們不斷提高和培養(yǎng)。這里有一些總結(jié)范文的例子，供大家參考寫作時(shí)的思路和結(jié)構(gòu)。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇一

隨著我國教育事業(yè)的不斷革新，幼兒教育也得到了快速發(fā)展，但是目前我國幼兒教育出現(xiàn)了“小學(xué)化”問題，這給我國教育發(fā)展帶來了一些不利影響。糾正目前幼兒園教學(xué)逐漸向“小學(xué)化”傾斜的現(xiàn)狀，已成為當(dāng)前我國學(xué)前教育改革和發(fā)展的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一。幼兒園教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)的，而且也會對家長產(chǎn)生誤導(dǎo)，最終對幼兒健康發(fā)展帶來不良影響，因此，要對幼兒教育中的“小學(xué)化”現(xiàn)象進(jìn)行糾正，使幼兒實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。

1.社會學(xué)分析。

我國幼兒教育長期處于優(yōu)質(zhì)資源短缺的狀態(tài)。多數(shù)家長期望將幼兒送入優(yōu)質(zhì)幼兒園接受教育，家長雖然反對幼兒教育逐漸“小學(xué)化”，但是在較大的競爭壓力下，甚至還為幼兒私自報(bào)班，未對孩子的興趣加以充分考慮。此外，部分家長沒有對科學(xué)的幼兒教育加以充分理解支持。多數(shù)幼兒園與教師均是根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律對幼兒成長加以引導(dǎo)，在教育過程中最大限度地尊重幼兒自身的特點(diǎn)與規(guī)律，但是家長對于這種做法存在誤解。

2.心理學(xué)分析。

家長普遍存在不能使孩子輸在起步線上，學(xué)好各學(xué)科的知識與本領(lǐng)，健康和快樂地成長以及進(jìn)入期望的小學(xué)學(xué)習(xí)等觀念。家長雖然有著美好的期望，但是又要面對現(xiàn)實(shí)。日益加劇的社會競爭環(huán)境對家長認(rèn)識造成了一定的影響，周圍人的孩子學(xué)習(xí)什么，家長就讓自己的孩子也學(xué)。在正規(guī)的幼兒教育之外，家長還要為孩子報(bào)各種各樣興趣班。而幼兒教師由于受到教學(xué)評價(jià)以及幼兒升學(xué)考試等方面的壓力，心理上也存在諸多的困擾。

3.現(xiàn)象學(xué)分析。

現(xiàn)象學(xué)主要是將平時(shí)日常生活當(dāng)作重點(diǎn)研究對象，認(rèn)為所有的現(xiàn)象具有一定的因果關(guān)聯(lián)。幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”，說明其存在有著必要性與合理性，是一種特定時(shí)期的產(chǎn)物。我國長期采用應(yīng)試教育，教師與家長僅僅重視學(xué)生的學(xué)科知識與學(xué)習(xí)成績，一旦這種重視逐漸由中小教育擴(kuò)展至幼兒教育中，必然會使幼兒教育出現(xiàn)“小學(xué)化”。因此，從現(xiàn)象學(xué)角度分析，幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是從必然失范逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀皇Х丁?/p>

1.轉(zhuǎn)變教育觀念。

教育觀念的轉(zhuǎn)變是推動(dòng)教育改革最為重要的前提條件。對于幼兒教育而言，教師首先要充分認(rèn)識到幼兒教育所要達(dá)到的目標(biāo)，并非使幼兒掌握一定的知識技能，而是要確保幼兒在健康成長的前提下，使其可以在幼兒園實(shí)現(xiàn)心智方面的有效啟蒙。此外，還要利用多種媒體對幼兒教育的獨(dú)特性與重要性進(jìn)行宣傳，使家長科學(xué)認(rèn)識幼兒教育，改變以往追求多學(xué)、早學(xué)以及快學(xué)等與幼兒成長規(guī)律不適應(yīng)的觀念。

對目前幼兒教育存在的不良現(xiàn)象進(jìn)行改善，最為直接且有效的方法便是建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，使不良風(fēng)氣得到最大限度的遏制。幼兒教育是最為重要的啟蒙階段，要尊重幼兒的人格，在教育教學(xué)過程中將教育內(nèi)容和幼兒身心特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，以游戲作為主要的教育形式實(shí)現(xiàn)寓教于樂，這樣才能保證幼兒健康快樂地成長。目前我國現(xiàn)有的法律法規(guī)對此雖有所涉及，但實(shí)際效果并不顯著。因此，今后應(yīng)該注重對幼兒教師的培訓(xùn)，從而有效地改變幼兒園存在的“小學(xué)化”現(xiàn)象。

3.銜接教育內(nèi)容。

幼兒教育通過各領(lǐng)域的相互融合與滲透，培養(yǎng)幼兒的技能、情感、知識、態(tài)度與能力等。雖然和小學(xué)教學(xué)內(nèi)容并不完全對應(yīng)，但是卻有著一定的聯(lián)系。幼兒教育可以為小學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的知情意行基礎(chǔ)，因此，幼兒階段并不需要這多小學(xué)的知識教育，只需將幼兒階段應(yīng)學(xué)的內(nèi)容完成即可。總之，幼兒教育出現(xiàn)“小學(xué)化”現(xiàn)象在我國已經(jīng)較為普遍，它是與教育規(guī)律相違背的。應(yīng)該從教育觀念、教學(xué)制度以及教學(xué)內(nèi)容等方面入手逐步地改變。要通過家長、教師以及社會各界人士不懈地努力，逐漸完善幼兒教育，實(shí)現(xiàn)幼兒健康快樂地成長，推進(jìn)我國幼兒教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇二

摘要：在學(xué)前教育中應(yīng)用游戲能夠增加的趣味性，因此，學(xué)前教育中都積極使用到游戲，為了使學(xué)前教育能夠更有效的使用到富有活力、能夠促使學(xué)生全面發(fā)展的游戲，本文重點(diǎn)分析了游戲在學(xué)前教育的重要性以及游戲在學(xué)前教育中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：游戲;學(xué)前教育;重要性;應(yīng)用策略。

在學(xué)前教育中，只有教師尊重學(xué)生喜歡玩游戲的天性，讓學(xué)生感受到快樂的同時(shí)，能夠從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識，學(xué)前教育效果才更加有效，由此可見，合理在學(xué)前教育中使用游戲也具有較高的難度。

1．1有助于了解學(xué)生游戲興趣。

在學(xué)前教育中使用游戲具有多方面的重要作用，其中最主要的一個(gè)方面就是教師在引導(dǎo)學(xué)生開展游戲時(shí)，可以更有效了解到學(xué)生的興趣愛好，一方面了解學(xué)生興趣有助于幫助學(xué)生引入更多其感興趣的內(nèi)容，促使學(xué)生在該方面得到更快速的成長。另一方面了解學(xué)生興趣能夠選擇更適合學(xué)生進(jìn)行的游戲，促使學(xué)生可以在游戲中收獲更多知識，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)水平的提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

1．2有助于發(fā)散學(xué)生思維。

雖然與單純的講授知識不同，游戲中所包含的知識有限，但是游戲可以有效激發(fā)學(xué)生的思維，當(dāng)學(xué)生參與到游戲中時(shí)，學(xué)生不僅可以了解到游戲表面中的知識，同時(shí)還可以在深入游戲活動(dòng)環(huán)節(jié)的過程中更有效的了解到游戲內(nèi)部知識與表面知識之間存在的聯(lián)系，從而促使學(xué)生思維得到有效的發(fā)展。基于對學(xué)生思維的分析，我們可以了解到思維是決定學(xué)生后期發(fā)展的重要因素，因此，在學(xué)前教育中運(yùn)用游戲更有助于學(xué)生快速發(fā)展，提高學(xué)前教育效果。

1．3有助于提高學(xué)生參與的主動(dòng)性。

如果在教學(xué)中單純?yōu)閷W(xué)生講授知識，不僅會造成學(xué)生的反感，更會降低學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，最終會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的恐懼。然而，當(dāng)在教學(xué)中引入適合的游戲時(shí)，學(xué)生不僅可以感受到學(xué)習(xí)中所能夠帶來的快樂，同時(shí)也可以感受到參與集體活動(dòng)的好處，因此，學(xué)生可以更積極參與到游戲活動(dòng)中。這樣不僅可以為當(dāng)前學(xué)生的發(fā)展做好基礎(chǔ)工作，同時(shí)，也可以使學(xué)生在后期發(fā)展中具有更強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識。由此可見，在學(xué)前教育階段中引入游戲是十分有必要的。

鑒于游戲在學(xué)前教育中應(yīng)用的重要性，在實(shí)際的工作中，教師應(yīng)采取有效的策略，將游戲合理的融合到教學(xué)中，全面的提高學(xué)前教育的質(zhì)量，達(dá)到最佳的教學(xué)效果，同時(shí)滿足學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)需求，夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生更為長遠(yuǎn)的發(fā)展，下面針對于游戲在學(xué)前教育中的應(yīng)用策略進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討。

2．1結(jié)合不同學(xué)生興趣，提供充足的游戲材料。

要想使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生可以更積極參與到活動(dòng)中，教師在引入游戲前就要詳細(xì)分析學(xué)生的興趣，通過與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，從主體上更直接的了解到學(xué)生興趣。除此以外，學(xué)前教育教師還可以通過與學(xué)生的日常接觸，更全面的了解到學(xué)生興趣，并在結(jié)合學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供充足的游戲材料，保證每一位學(xué)生在參與游戲的過程中都可以找到自己感興趣的內(nèi)容，提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性，保證游戲開展的有效性。例如，當(dāng)學(xué)前班級中既有對畫畫唱歌感興趣的學(xué)生，又有對體育活動(dòng)感興趣的學(xué)生時(shí)，學(xué)前教育教師就可以結(jié)合班級學(xué)生的興趣愛好，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，使興趣相同的學(xué)生在一組，并為每一小組的學(xué)生提供不同的游戲材料，提高學(xué)生參與游戲的積極性。

2．2合理設(shè)計(jì)游戲方案，有組織的開展游戲活動(dòng)。

游戲方案決定游戲最終的使用效果，基于此，筆者建議學(xué)前教育教師在引入游戲前除了需要全面了解班級中每一位學(xué)生的興趣，還需要設(shè)計(jì)出更加合理的游戲方案。此外，教師在設(shè)計(jì)游戲開展方案時(shí)還需要考慮到學(xué)生在參與過程中可能突發(fā)的情況，并做好提前預(yù)防工作。除此以外，游戲設(shè)計(jì)方案中還需要詳細(xì)包括到游戲開展過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，教師需要面面俱到考慮到在游戲開展過程中可能出現(xiàn)的情況，使游戲可以更有組織性的開展起來。

2．3不斷創(chuàng)新游戲內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。

在社會不斷發(fā)展的過程中，對人才創(chuàng)新能力要求越來越高。因此，在學(xué)前教育中運(yùn)用游戲時(shí)不僅需要使游戲起到發(fā)散學(xué)生思維、提高學(xué)生參與集體活動(dòng)積極性的作用，同時(shí)還需要使游戲起到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的作用?；诖耍瑢W(xué)前教育教師就需要結(jié)合學(xué)生興趣不斷創(chuàng)新游戲內(nèi)容，使學(xué)生在參與游戲過程中可以感受到游戲產(chǎn)生的變化，從而促使學(xué)生感受到創(chuàng)新的重要性以及創(chuàng)新的意義，有效培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在為學(xué)生引入老鷹抓小雞活動(dòng)時(shí)，教師可以積極創(chuàng)新該游戲內(nèi)容，將老鷹與小雞各分成一隊(duì)，但是在分隊(duì)過程中，教師需要保證老鷹人數(shù)小于小雞人數(shù)，只有當(dāng)老鷹抓住所有的小雞時(shí)，該游戲才可以判定最終老鷹獲勝，反之則為小雞獲勝。這樣的游戲不僅可以使學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感受，同時(shí)也可以更有效的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。

3

綜上所述，在學(xué)前教育中合理使用游戲，有助于促使教師更全面了解到學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生發(fā)散自身的思維，提高學(xué)生參與集體的積極性?；诖耍P者建議在日后開展學(xué)前教育時(shí)，學(xué)生教師首先需要詳細(xì)分析學(xué)生的興趣愛好，從而為其引入更適合的游戲，并有組織地引導(dǎo)學(xué)生開展游戲活動(dòng)。希望結(jié)合本文的分析，學(xué)前教育教師都可以使游戲在學(xué)前教育中發(fā)揮更重要的作用，從而提高學(xué)生的專業(yè)水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在日后的工作中能夠科學(xué)的應(yīng)用游戲開展教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇三

中職幼兒教育教學(xué)的核心是課堂，理論在課堂中的重要性尤為明顯，而實(shí)踐在課堂教育中無法得到實(shí)現(xiàn)，使教育與實(shí)踐之中無法完美的聯(lián)系在一起，也就是我們常說的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國種植幼兒教育學(xué)教學(xué)無法發(fā)揮其真正的教育力度，如何提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平？提高中職幼兒教育教學(xué)水平是我國當(dāng)下迫在眉睫的教育問題。因此，經(jīng)過多年經(jīng)驗(yàn)積累及教學(xué)實(shí)踐，本文對中職幼兒教育教學(xué)評價(jià)改革進(jìn)行初步探析，結(jié)合當(dāng)今宏志教育教學(xué)的實(shí)際情況，從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。

在分析中職教育教學(xué)的問題上，我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面，教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中的主體與引導(dǎo)者，應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識，并應(yīng)當(dāng)對自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題，但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?，對于教育?shí)踐問題不慎重視。另一方便，我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響，我國傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育，而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對課堂的絕對引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性c參與性，完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)課堂上的互動(dòng)。

在學(xué)生方面，一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差，自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差，對于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對于我國教育體制進(jìn)行了巨大的改革，高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍，形成了全社會的一股高考熱，使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo)，進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會的競爭也愈加激烈，而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者，中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺，水平不高，中職學(xué)生普遍對于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷，貪于玩耍，思想不夠成熟，造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是，學(xué)生對于自身所學(xué)專業(yè)沒有達(dá)到充分的認(rèn)識，認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分，對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視，造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識不過關(guān)。

對于我國當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題，為了提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平的提升，本文針對實(shí)際情況，提出以下意見：

首先，在學(xué)習(xí)方面，中職院校應(yīng)該針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí)，亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學(xué)生進(jìn)行充分的說明，讓學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性，讓學(xué)生認(rèn)識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的，加強(qiáng)對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況，對于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長期目標(biāo)，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

其次是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識范圍，不斷更新自己的知識面，將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合，不斷進(jìn)行教育實(shí)踐，更好的提升自身的教育教學(xué)水平，完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)自身對理論及專業(yè)技能的了解。

最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面，一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定，一定不可疏忽。教育教材會給學(xué)生帶來對本學(xué)科最基本的了解，也是學(xué)生對本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具，認(rèn)真選擇教材，選擇優(yōu)良教材，根據(jù)教材內(nèi)容，不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容，整合教育方案，提高自身教育水平。

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高，社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園，隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員，大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以，如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵，祖國的未來，幼兒教師作為祖國的花朵的第一位園丁，作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者，幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升，如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識與基本技能儲備，使我們面臨的一個(gè)巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢。

課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道，所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂，建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂，無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，使得學(xué)生無法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識的教課方式，讓學(xué)生參與課堂，讓學(xué)生充分行動(dòng)起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料，是學(xué)生們更好的認(rèn)識到幼兒教學(xué)。

目前我國對于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們物質(zhì)需求極大地提升，針對中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩，解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題，提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平，進(jìn)而推動(dòng)我國教育水平的不斷提高，為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革，提高教育水平與教育質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，完善學(xué)生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí)，能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作，適應(yīng)當(dāng)代教育改革。

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教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇四

在《幼兒園工作規(guī)程》中指出："幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。"愛是一種情感交流，愛是一種行動(dòng)體驗(yàn)，愛更是一種理解和尊重。

關(guān)鍵詞：幼兒愛交流體驗(yàn)高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子"。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因?yàn)檫@種愛是一種不記回報(bào)的、沒有血緣關(guān)系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)孩子心理的需求，師愛對幼兒來說是一種鞭策和激勵(lì)，對孩子的健康成長和全面進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們像剛出土的嫩苗，需要"園丁"的呵護(hù)和培養(yǎng)，這時(shí)就需要教師用愛去滋潤、熏陶，這對正處于個(gè)性和道德品質(zhì)形成的幼兒來說，是進(jìn)行品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)時(shí)感受愛，認(rèn)識愛，學(xué)會愛。因此，我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛，是永恒的主題。

用語言來播種、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。讓孩子看到一個(gè)色彩斑斕的新世界，我捧出一顆火熱的心去熱愛孩子，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們地交朋友，使他們感到真誠和依賴，教育才會成功。

記得孩子們上了中班，慢慢有了自己的好朋友，有一次戶外活動(dòng)時(shí)，小蓉蓉跑來問我："何老師，你的好朋友是誰??？"我笑著回答道："我的好朋友是你們??！"忽然驍驍大聲說道："老師是老師，不是朋友，要是朋友，為什么不和我們蕩秋千玩攀巖啊？""對啊，為什么呢？"孩子們議論起來，我一時(shí)不知如何是好，這時(shí)張銘哲來拉我手，說道："老師，咱們一起去玩攀巖吧！"看著孩子期盼的眼光，我"勇敢"的用手抓住了墻壁，雖然看起來我的身體和攀巖墻是多么的不合適宜，但是看到孩子們高興的樣子，我感到很幸福，因?yàn)樵谒麄冃闹形易兂闪怂麄冎械囊粏T，是可以信賴的朋友。那次后我和孩子們走的更近了，感情更深了，愛是一種情感交流，當(dāng)你把熾熱的愛通過你的點(diǎn)滴傳給孩子時(shí)，就會激起孩子對你深厚的情感，從而樂于接受你所給予的一切。

教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛的行動(dòng)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時(shí)，我會用紙巾將他擦拭干凈；當(dāng)孩子離開父母大哭時(shí)，我會像媽媽一樣抱起他，給他溫暖、安慰……用我的行動(dòng)表達(dá)著愛意，一個(gè)不經(jīng)意的撫摸，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。

小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的潘憶便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎？"，她沒有說話，眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我對她說道："寶貝，是不是想媽媽了？在幼兒園，老師就是媽媽。讓我看著你睡覺，好嗎？"潘憶抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為潘憶擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是憶憶的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？"看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸?！院蟮娜兆?，每到午睡時(shí)，潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，潘憶高興的跑到我跟前大聲說："老師像媽媽，老師就是媽媽。"這是全班小朋友也都媽媽，媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。

教師正是孩子的榜樣，教師的一言一行都是孩子們模仿的對象。有人說過"幼兒是一面鏡子，是誰的鏡子呢？是我們每位老師的鏡子。"其實(shí)，我們平時(shí)的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時(shí)，當(dāng)你的言行沒有為人師表時(shí)，請想一想，一面面小鏡子正照射著你！我在孩子們面前非常重視榜樣作用。孩子們受教師長期行為影響，他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。

作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛，這種愛要能夠把每一個(gè)孩子愛到心坎里，愛的是那么溫暖那么無私；孩子犯錯(cuò)時(shí)，多給孩子一個(gè)機(jī)會，當(dāng)孩子取得成績時(shí)，給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，又是孩子最好的幫手，游戲時(shí)是最好的伙伴，當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，老師是最好的欣賞者。一個(gè)甜甜的微笑、鼓勵(lì)的眼神、真誠的贊美、友善的態(tài)度，教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個(gè)孩子的心靈。

我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵(lì)幼兒，讓他們自己做自己的事，同時(shí)也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的"值日生"制度正是針對此而設(shè)的，即每天安排兩個(gè)幼兒維持班級紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級的簡單事務(wù)，如：分發(fā)碗勺……每個(gè)幼兒都有機(jī)會，每個(gè)幼兒都可以做，所以在此活動(dòng)中每個(gè)幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展，增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強(qiáng)加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動(dòng)權(quán)，使幼兒沒有獨(dú)立思考的機(jī)會，久而久之，幼兒就會出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法，不應(yīng)用成人的看法去評價(jià)孩子。幼兒的生活世界也是一個(gè)與成人截然不同的生活世界，在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇五

游戲是幼兒喜愛的主動(dòng)的活動(dòng)，是幼兒在假想的情景中進(jìn)行的反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。

游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。

第一，游戲能促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。孩子神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善，他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強(qiáng)于抑制，讓他老老實(shí)實(shí)呆著不動(dòng)，這對他有著很大的難度。要使孩子身體健康，一定要給他有活動(dòng)的機(jī)會。幼兒園每天都要保證2到3個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng)，還有另外的游戲活動(dòng)時(shí)間，給幼兒提供的活動(dòng)機(jī)會還是非常充分的。

第二，游戲能滿足好奇心的需要。孩子在游戲中探索和發(fā)現(xiàn)。這種探索和發(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)在很安靜的游戲和認(rèn)知性活動(dòng)比較多的游戲中，而且體現(xiàn)在戶外活動(dòng)游戲中。

第三，游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。小孩子喜歡與小伙伴一起玩耍，2歲以前孩子一般與成人交往，2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣，成人代替不了小伙伴的位置。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。第四，游戲能促進(jìn)幼兒情緒情感的發(fā)展。在游戲中，幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn)，有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強(qiáng)幼兒的自信心。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力。

為了充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和教師的共同努力。

1、利用游戲培養(yǎng)幼兒的觀察力。觀察力是人們認(rèn)識客觀事物或現(xiàn)象的基本能力，觀察力是智力的基礎(chǔ)，觀察力強(qiáng)的幼兒能獲得豐富的素材，獲得真實(shí)的感覺和認(rèn)識。比如老師在組織幼兒玩“搶椅子”的游戲時(shí)，可提醒幼兒觀察：為什么總有一個(gè)小朋友沒有搶到椅子呢？幼兒通過觀察及點(diǎn)數(shù)椅子與人數(shù)，從中發(fā)現(xiàn)了奧秘：原來小朋友的人數(shù)總是比椅子多一個(gè)。這樣使幼兒逐漸養(yǎng)成做事動(dòng)腦筋的習(xí)慣，有利于激發(fā)孩子的觀察興趣，使求知欲也更旺盛。

2、利用游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。我國偉大的教育家陶行知先生指出：“兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者”，呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”。自主游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最佳手段之一，幼兒可以根據(jù)自己的興趣、需要和情感愛好，自由選擇活動(dòng)材料和內(nèi)容，當(dāng)他們在游戲中產(chǎn)生一些稀奇古怪超越現(xiàn)實(shí)的想法時(shí)，老師千萬不要用成人固定的思維模式去限制他們，或盲目否定，而應(yīng)積極地捕捉創(chuàng)造思維的“閃光點(diǎn)”，加以科學(xué)的引導(dǎo)，為孩子創(chuàng)設(shè)一種自由民主的氣氛，使他們能夠大膽想象，自由思考，并以極大的熱情去嘗試新思路，新模式，使這種創(chuàng)造力得以升華。

3、利用游戲培養(yǎng)和提高幼兒的社交能力。作為幼兒教師，我發(fā)現(xiàn)學(xué)前班，尤其是小班，有些孩子性格比較內(nèi)向，性情孤僻，很難跟不熟悉的小朋友相處和玩耍，但是一參與游戲，卻像變了一個(gè)人一樣。游戲是幼兒通向真實(shí)世界的橋梁，老師可以通過表演游戲和角色游戲來改變幼兒的這種狀態(tài)。例如：讓小班的幼兒表演《高高興興上幼兒園》，剛開始表演時(shí)，可邀請全班幼兒一起上臺來表演，只要求他們大膽地表現(xiàn)出小動(dòng)物走路的動(dòng)作及之間的對話，然后趁機(jī)對那些靦腆的幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng)，增強(qiáng)自信心，使他們積極主動(dòng)地參加到表演中去。這樣，不但加強(qiáng)了幼兒與同伴之間的交往，還有利于克服不良傾向，培養(yǎng)合作精神。

4、通過操作材料，使幼兒達(dá)到手腦并用，全面發(fā)展。操作材料是指為幼兒提供操作游戲的材料，讓幼兒在游戲中操作，操作中學(xué)習(xí)，達(dá)到手腦并用，全面發(fā)展的效果。老師要注意根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來分配游戲材料，尤其是對大班的孩子，應(yīng)側(cè)重于游戲的操作難度及復(fù)雜性。操作材料宜留有很大的想象余地，力圖讓幼兒通過積極思考，展開想象，反復(fù)嘗試或在激烈的競爭中獲取成功，訓(xùn)練良好的思維方式和創(chuàng)造意識，從而鍛煉幼兒的意志和品質(zhì)，培養(yǎng)進(jìn)取精神。隨著孩子們的成長，他們所接觸的生活面、知識面越來越寬，好奇心越來越大，隨之就會提出一連串的問題，產(chǎn)生一系列的幻想，幻想另一個(gè)世界是什么樣？自己在那里做什么等等，這就是游戲世界。因此，我們老師要根據(jù)孩子不同年齡特點(diǎn)來組織和指導(dǎo)他們的游戲，以便更好的發(fā)揮游戲的積極作用，促進(jìn)孩子各方面能力的提高，使其身心健康，和諧的發(fā)展。

[1]李季湄。面向新世紀(jì)的世界幼兒教育[j].學(xué)前教育研究，1999.

[2]楊麗珠，吳文菊。幼兒社會性發(fā)展與教育[m].遼寧：遼寧師范大學(xué)出版社，2000.

[3]潘日文，侯桂蘭。幼兒教育心理學(xué)[m].北京：中央民族大學(xué)出版社，2006.

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇六

在分析中職教育教學(xué)的問題上，我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面，教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中的主體與引導(dǎo)者，應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識，并應(yīng)當(dāng)對自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題，但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒ǎ瑢τ诮逃龑?shí)踐問題不慎重視。另一方便，我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響，我國傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育，而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對課堂的絕對引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性c參與性，完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)課堂上的互動(dòng)。

在學(xué)生方面，一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差，自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差，對于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對于我國教育體制進(jìn)行了巨大的改革，高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍，形成了全社會的一股高考熱，使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo)，進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會的競爭也愈加激烈，而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者，中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺，水平不高，中職學(xué)生普遍對于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷，貪于玩耍，思想不夠成熟，造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是，學(xué)生對于自身所學(xué)專業(yè)沒有達(dá)到充分的認(rèn)識，認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分，對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視，造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識不過關(guān)。

對于我國當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題，為了提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平的提升，本文針對實(shí)際情況，提出以下意見：

首先，在學(xué)習(xí)方面，中職院校應(yīng)該針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí)，亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學(xué)生進(jìn)行充分的說明，讓學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性，讓學(xué)生認(rèn)識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的，加強(qiáng)對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況，對于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長期目標(biāo)，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

其次是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識范圍，不斷更新自己的知識面，將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合，不斷進(jìn)行教育實(shí)踐，更好的提升自身的教育教學(xué)水平，完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)自身對理論及專業(yè)技能的了解。

最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面，一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定，一定不可疏忽。教育教材會給學(xué)生帶來對本學(xué)科最基本的了解，也是學(xué)生對本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具，認(rèn)真選擇教材，選擇優(yōu)良教材，根據(jù)教材內(nèi)容，不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容，整合教育方案，提高自身教育水平。

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高，社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園，隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員，大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以，如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵，祖國的未來，幼兒教師作為祖國的花朵的第一位園丁，作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者，幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升，如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識與基本技能儲備，使我們面臨的一個(gè)巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢。

課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道，所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂，建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂，無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，使得學(xué)生無法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識的教課方式，讓學(xué)生參與課堂，讓學(xué)生充分行動(dòng)起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料，是學(xué)生們更好的認(rèn)識到幼兒教學(xué)。

目前我國對于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們物質(zhì)需求極大地提升，針對中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩，解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題，提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平，進(jìn)而推動(dòng)我國教育水平的不斷提高，為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革，提高教育水平與教育質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，完善學(xué)生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí)，能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作，適應(yīng)當(dāng)代教育改革。

[1]王倩。因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界，2013，（14）.

[2]季翔。走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國職業(yè)技術(shù)教育，2007，（29）.

[3]聶雪麗。中職生智能手機(jī)成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué)，2014.

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇七

在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)方法不同。結(jié)合中國實(shí)際國情，借鑒國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)來改進(jìn)國內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀，對于推動(dòng)當(dāng)前國內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。本文在通過對外國發(fā)達(dá)國家幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)調(diào)查調(diào)研的基礎(chǔ)上，對國內(nèi)外幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的區(qū)別進(jìn)行了對比分析，借鑒國外幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和特色，提出了幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)注重貼近自然和生活，家長參與到幼兒園教育互動(dòng)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性數(shù)學(xué)思維的國內(nèi)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)改革的思路。

：國外；國內(nèi)；幼兒；數(shù)學(xué)；改革。

導(dǎo)言：幼兒數(shù)學(xué)教育改革，要利用國際化的視野參考國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)。在幼兒教育領(lǐng)域，國別之間的差異較大。筆者認(rèn)為，在不同社會體制和社會發(fā)展程度的差異下，結(jié)合中國實(shí)際國情借鑒國外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)來改進(jìn)國內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀，對于推動(dòng)當(dāng)前國內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。

日本和美國的幼兒園建設(shè)和教育理念和國內(nèi)不同，國內(nèi)在建設(shè)幼兒園時(shí)普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設(shè)施，電教化的教室，塑膠操場，時(shí)尚的各種游樂設(shè)施設(shè)備以及各類生活及教學(xué)用具。而國外發(fā)達(dá)國家恰恰相反，追求的是簡單、貼近自然和生活。國外發(fā)達(dá)國家幼兒園往往是原始的沙地，簡陋的活動(dòng)設(shè)施，綠色的田地樹木，孩子們在這樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長。

從教育理念上分析，在幼兒教育領(lǐng)域遠(yuǎn)離“高大上”，回歸自然、親近自然，更符合國家教育導(dǎo)向。我國著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說過：大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書，我們要張開眼睛去仔細(xì)看看，要伸出雙手去縝密的研究。國家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中也明確指出：幼兒園應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間。

大自然以其天然、有趣、豐富的變化，在不同的季節(jié)向孩子們獻(xiàn)上不同的禮物，并讓這些奇妙的禮物來引導(dǎo)孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)，敢于探索的習(xí)慣。通過領(lǐng)導(dǎo)兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動(dòng)過程，以及飼養(yǎng)小動(dòng)物的過程，培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識，將基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識運(yùn)用在與大自然親近的活動(dòng)過程中，寓教于樂，能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數(shù)學(xué)思維以及了解大自然、熱愛大自然，并且獲得勞動(dòng)、勤奮、配合等精神感悟。

傳遞正確的教育理念，不僅僅是教師的責(zé)任，家長們也要更新教育觀念，走出“數(shù)學(xué)就是認(rèn)識數(shù)字、加減乘除”的誤區(qū)，形狀、空間、時(shí)間、排列、組合……這些概念，在生活中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。生活中處處是數(shù)學(xué)。家長可以和幼兒一起在日常生活和周圍的環(huán)境中尋找數(shù)字，幫孩子得到具體而豐富的知識；家長還可以幫孩子將這些數(shù)字拍成照片，探究這些數(shù)字在不同地方所代表的不同意義。

國外幼兒園更注重幼兒園和家庭之間的聯(lián)系，讓家長參與到幼兒園的教育活動(dòng)環(huán)節(jié)中。例如：國外幼兒園定期會組織家長與孩子的互動(dòng)式活動(dòng)，比如家長和孩子一起采蘑菇，捕捉昆蟲等，將基本的數(shù)學(xué)知識融入到互動(dòng)活動(dòng)中。

在國內(nèi)，幼兒園則是讓孩子們乖乖的坐在板凳上，跟著老師一起學(xué)查數(shù)、學(xué)加減乘除和口訣，很少有家長參與到幼兒園的教育中，沒有構(gòu)成家庭教育與幼兒園教育的合力。雖然幼兒園也組織一些活動(dòng)，但是通常是在幼兒園的組織下孩子們向家長匯報(bào)式、宣傳式的表演，沒有從培養(yǎng)孩子素質(zhì)能力的教育角度作為根本出發(fā)點(diǎn)，很有形式主義的味道，缺乏教育意義。

在中國數(shù)學(xué)教育的背景下，人們普遍使用乘法表運(yùn)算已經(jīng)成為一種本能，因此在幼兒教育數(shù)學(xué)教學(xué)中重點(diǎn)則是九九乘法表。相比之下，國外則沒有類似的運(yùn)算口訣，孩子們都是掰著手指頭“苦苦”運(yùn)算。事實(shí)說明，國外沒有九九乘法表，孩子們也能運(yùn)算，也沒有不識數(shù)。雖然九九乘法表給國內(nèi)孩子們運(yùn)算帶來了輕松和便捷，但是這種數(shù)學(xué)教育思想的傳統(tǒng)更多的傳授給孩子們的是經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和定理，限制了孩子們的想象力和洞察力，從這個(gè)角度來看抹殺了孩子們自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)新的思維。國外人才培養(yǎng)成果多，國內(nèi)人才培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造少，高分低能的現(xiàn)象較重，究其原因，幼兒園數(shù)學(xué)教育就有一定的責(zé)任。

孩子要在生活中學(xué)習(xí)，讓孩子強(qiáng)記數(shù)字、機(jī)械訓(xùn)練違背了幼兒思維發(fā)展的規(guī)律。孩子需要利用生活中的素材，親自體驗(yàn)自然的、有趣的數(shù)學(xué)知識，積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。而這需要家長拋棄一些陳舊的、應(yīng)試的思維方式，學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，并用適合孩子的方式，打開他們的思維之門。

結(jié)束語：國內(nèi)很多人對國內(nèi)幼兒園教育詬病不已，更多的家長已經(jīng)或者愿望將自己的孩子送到國外幼兒園接受良好的教育。筆者通過調(diào)查調(diào)研發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)幼兒園教育和國外簡直天壤之別。國內(nèi)幼兒教育界要實(shí)事求是的面對客觀存在的不足和缺點(diǎn)，積極學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國家幼兒教育特色和經(jīng)驗(yàn)，對現(xiàn)行幼兒教學(xué)體系進(jìn)行改革，逐漸縮短與國外發(fā)達(dá)國家幼兒教育水平的差距。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇八

學(xué)前教育專業(yè)教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該力求做到重難點(diǎn)突出，而彈唱能力的培養(yǎng)便是教學(xué)的重要內(nèi)容。教師在開展課堂教學(xué)之前，應(yīng)該精心設(shè)計(jì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)，通過科學(xué)、有效的手段，讓學(xué)生掌握成熟的聲樂技巧，從而提高學(xué)生歌曲彈唱能力。在實(shí)際的聲樂教學(xué)中，由于學(xué)生聲樂技巧的局限，但教師聲樂教學(xué)轉(zhuǎn)向兒歌版塊時(shí)，學(xué)生便對演唱感到力不從心。這種情況下，學(xué)生很容易忽略喉頭、聲音位置及呼吸的穩(wěn)定性，造成白聲演唱。因此，學(xué)生認(rèn)識上的不足，成熟的聲樂技巧的缺乏，造成演唱與標(biāo)準(zhǔn)存在較大偏差。此外，有的學(xué)生甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為兒歌的標(biāo)準(zhǔn)唱法應(yīng)該是白聲演唱。對此，教師應(yīng)該給予學(xué)生正確的指導(dǎo)，糾正學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)識，通過示范引導(dǎo)學(xué)生保證兒歌演唱的音色效果，并緩和氣息，保證聲音處于高位置，力求準(zhǔn)確發(fā)音，這樣才是歌唱的理想狀態(tài)，可以保證彈唱質(zhì)量。由此可見，聲樂技巧在學(xué)生彈唱能力的培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，要促進(jìn)聲樂技巧有效地傳授給學(xué)生，可以從以下方面實(shí)現(xiàn)。

（一）抓住作品的精髓。

演唱兒童歌曲，不僅意味著將歌曲填詞、旋律帶傳達(dá)出去，更意味著演唱者對作品作者情感體驗(yàn)的一種生動(dòng)演繹，而這種情感體驗(yàn)在某種程度上說就是作品的精髓與靈活，抓住了這一點(diǎn)，歌曲演唱才具有著真正的意義。演唱者要確保自己的音色處于最佳狀態(tài)，發(fā)音準(zhǔn)確、清晰，有效將自己的情感體驗(yàn)傳達(dá)給聽眾，引起觀眾對自己情感體驗(yàn)的共鳴。因此，演唱者在彈唱歌曲時(shí)，應(yīng)該深入分析作品的背景、風(fēng)格及語言層面背后承載的沉甸甸的感情，然后在歌曲演唱過程中融入自己的情緒。根據(jù)作品作者表達(dá)音樂形象的不同，相應(yīng)轉(zhuǎn)換演唱音色與情緒，保證歌曲表達(dá)的準(zhǔn)確、形象和生動(dòng)。總之，演唱者在演奏歌曲時(shí)，首先要保證正確唱法，再結(jié)合對作品感情的體驗(yàn)，不斷進(jìn)行變換，以保證作品的精髓能準(zhǔn)確、全面地傳達(dá)給聽眾。

（二）以唱為主，彈為輔。

在進(jìn)行兒歌演奏時(shí)，應(yīng)該在著力演唱的基礎(chǔ)上，輔以彈奏，做到演唱與彈奏的有效結(jié)合，從整體上提高表現(xiàn)的韻味。因此，學(xué)前教育應(yīng)該有效協(xié)調(diào)學(xué)生的聲音技巧與彈唱能力。首先，確保學(xué)生唱姿的正確。學(xué)生在演唱兒童歌曲時(shí)，應(yīng)該坐著唱，有效結(jié)合單獨(dú)演唱和單獨(dú)彈奏，保證二者之間的協(xié)調(diào)、平衡。其次，要正確區(qū)分“主”與“輔”。彈唱絕不是一個(gè)獨(dú)立的過程，其是一個(gè)不可分割的整體。如若“唱”是展示和表達(dá)的焦點(diǎn)、主體，那么“彈”便是綠葉、是襯托與輔助?！俺比羰チ恕皬棥?，難免會黯然失色、枯燥無味，而“彈”失去了“唱”就相當(dāng)于失去了賴以生存的基礎(chǔ)，失去現(xiàn)實(shí)意義。因此，要保證演唱的統(tǒng)一性、整體性，應(yīng)該有效實(shí)現(xiàn)“唱”與“彈”的結(jié)合，以唱為主，彈為輔。這樣才能切實(shí)提高演唱的質(zhì)量與水平。

（三）掌握聲音教學(xué)技巧。

傳統(tǒng)教學(xué)模式比較僵化、單一，教師過于注重對學(xué)生理論知識層面的灌輸，忽略了學(xué)生實(shí)際演唱能力的培養(yǎng)，造成學(xué)生真正面對舞臺上感覺力不從心，表現(xiàn)力不足。因此，教師應(yīng)該突破傳統(tǒng)教學(xué)模式局限，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式創(chuàng)新。在開展音樂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該準(zhǔn)確、全面地掌握音樂教學(xué)的情感性、教育性、實(shí)踐性與科學(xué)性等特性，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，確保每個(gè)學(xué)生通過學(xué)習(xí)都有所進(jìn)步和提高。教師應(yīng)該確立正確的教育理念與思想，在強(qiáng)化學(xué)生理論知識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，開闊視野，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和演奏能力，保證學(xué)生在理論、實(shí)踐及表現(xiàn)力等方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，教師應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在深入了解本班學(xué)情的基礎(chǔ)上，借鑒先進(jìn)、成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新時(shí)代提出的新要求，不斷進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)。

歌曲彈唱集藝術(shù)與技術(shù)于一身，教師在進(jìn)行學(xué)生的演唱訓(xùn)練中，應(yīng)該確保學(xué)生正確掌握歌唱發(fā)音，保證發(fā)音的清晰，掌握基本的彈唱方法與技巧。此外，引導(dǎo)學(xué)生深入全面分析、理解作品的思想感情，把握深層含義，準(zhǔn)確地融進(jìn)情緒和進(jìn)行情緒變換，突出作品的藝術(shù)風(fēng)格，確保作品形象和感情形象生動(dòng)地演繹出來，引起聽眾的共鳴，這是彈唱訓(xùn)練的最終目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中，不僅要確保學(xué)生對理論知識的掌握，更應(yīng)該注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高他們的.舞臺表現(xiàn)力。因此，應(yīng)該做到理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，在實(shí)際教學(xué)中，做到以唱為主，彈為輔，將作品精髓完美地傳達(dá)給聽眾。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇九

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)前教育也越來越受社會的廣泛關(guān)注。學(xué)前教育時(shí)期對人的智力與創(chuàng)造力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對幼兒進(jìn)行多方面的培養(yǎng)，不僅要提供科學(xué)的課程設(shè)置，還需要為幼兒提供更加豐富多彩的功能性環(huán)境。功能性環(huán)境貼近生活，更源于生活。本文主要以蒙臺梭利的教育理念作為理論基礎(chǔ)，針對我國幼兒園對幼兒教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在的問題與不足，探討能夠更好地利用環(huán)境來提高幼兒教育質(zhì)量的解決對策。

蒙臺梭利；功能性環(huán)境；幼兒教育。

1、兒童觀。

人們?nèi)绾慰创齼和?，將會決定如何教育兒童、撫養(yǎng)兒童，以及社會如何對兒童的需求做出反映。尊重兒童是蒙臺梭利所有教育原理建立的基石。蒙臺梭利說過：然而，事實(shí)卻是，我們并沒有尊重兒童，我們沒有充分考慮他們的特殊需求，而是強(qiáng)迫他們按照我們的意愿做事、學(xué)習(xí)，要求他們是順從的、舉止端莊的。但是我們清楚的知道他們的模仿本能是如此的強(qiáng)烈，他們在任何情況下都會模仿我們。所以，我們要用我們期待的行為去對待他們。早期教育的基礎(chǔ)是以兒童為中心，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們要尊重他們的思想與做事方法。經(jīng)過長時(shí)間的實(shí)踐與探索，蒙臺梭利教育體系不僅論述了兒童教育的特性，還使其成為指導(dǎo)兒童教育的兒童觀。這個(gè)兒童觀不僅包含了蒙臺梭利自身學(xué)科的知識，還包含了心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等經(jīng)典理論。主要體現(xiàn)在：兒童的獨(dú)立自主、兒童的吸收能力、兒童敏感期、階段性學(xué)習(xí)幾個(gè)方面。

2、兒童的敏感期。

蒙臺梭利認(rèn)為，兒童發(fā)展過程中存在敏感期。在這個(gè)期間內(nèi)，兒童更容易受到外界的影響，也更容易學(xué)習(xí)某種特殊技能。敏感期是指：動(dòng)物在其幼年時(shí)期所具有的一種特殊感受性，它是一種稍縱即逝的過程，而且只能有限的獲得一種特殊的品質(zhì)。一旦這種品質(zhì)或特征被獲得，這種特殊的感受性就會消失。每種品質(zhì)或特征的敏感階段均有所不同，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的不同年齡特征，設(shè)置不同的教育環(huán)境，使幼兒順利通過各個(gè)敏感期。順利通過一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便上升到另一個(gè)新的層面。幼兒教師還要具備觀察兒童的能力，這樣的話可以準(zhǔn)備最佳的有利環(huán)境，辨別敏感期，并將不適合的行為轉(zhuǎn)換為有意義的任務(wù)。

3、課程與教學(xué)。

課程設(shè)計(jì)與教學(xué)的實(shí)施是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在蒙臺梭利教育體系中，根據(jù)幼兒各方面的特點(diǎn)，進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究。蒙臺梭利教育法是以兒童為主體的教育方法，也是專門針對幼兒所設(shè)計(jì)的教育方法，主要的思想是充分尊重兒童，將兒童當(dāng)做完整的人。在了解、理解的基礎(chǔ)上，探析兒童自身的需求，與中國傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)十分不同，蒙臺梭利教育法的教育形式非常靈活，不局限教育場所、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容等一切以兒童的真實(shí)需求為主，真正做到兒童想要什么就教什么。蒙臺梭利教育體系的課程是由日常生活、感官、教學(xué)、語言、歷史地理、文化科學(xué)、藝術(shù)表現(xiàn)七個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容組成的實(shí)踐活動(dòng)，從不同方面培養(yǎng)幼兒的能力，使其綜合發(fā)展。

兒童在他們自己的教育和發(fā)展過程中是積極的參與者。這意味著我們必須將兒童放在首要位置，在環(huán)境與課程設(shè)置過程中要充分考慮到兒童的感受與其接受能力。教室、室外花園、操場、圖書館、起居室、儲藏室是蒙臺梭利教育體系強(qiáng)調(diào)的學(xué)校所應(yīng)具備的最基本設(shè)施；學(xué)校的環(huán)境必須是足夠安全有序的；學(xué)校的環(huán)境建構(gòu)必須體現(xiàn)出與外界環(huán)境的聯(lián)系等。蒙臺梭利教育法環(huán)境中強(qiáng)調(diào)功能性，無論何時(shí)，都使用真實(shí)的物品，而不是玩具的仿制品。在這樣的教室中，主要的目的是讓兒童做好面對真實(shí)生活的準(zhǔn)備。特殊教育也側(cè)重功能性技能的養(yǎng)成。在功能性環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，幼兒教師應(yīng)處于重要位置，教師是幼兒人生開始的導(dǎo)師，作為幼兒教育環(huán)境的構(gòu)建者，在環(huán)境中的構(gòu)建應(yīng)為幼兒提供足夠有吸引力的環(huán)境，以激發(fā)幼兒對知識學(xué)習(xí)的興趣，并且應(yīng)該具備一定的能力為幼兒傳授知識。

1、對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要精心。

兒童是他們自己學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，教師主要通過提供一系列的材料、制定計(jì)劃、認(rèn)真仔細(xì)地觀察每一個(gè)兒童。教室的布置要鼓勵(lì)幼兒的參與，在此過程中，使幼兒獲得有意義的、有教育性的經(jīng)歷。教師主要的工作就是精心計(jì)劃每一次布置活動(dòng)的設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)材料和有關(guān)設(shè)備的安排要適合兒童的每日學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓兒童自己尋找布置環(huán)境的材料，通過尋找與制作的過程，幼兒能親身感受環(huán)境創(chuàng)設(shè)的樂趣所在，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式要多樣化，將實(shí)踐環(huán)節(jié)巧妙地融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。不僅僅局限于做小海報(bào)，做手工，畫圖畫。還可以通過其他方式進(jìn)行指導(dǎo)，比如：小手涂鴉，制作教具等。充分將生活元素與幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合。全方面多元化培養(yǎng)幼兒。

2、樹立幼兒教師的主導(dǎo)地位。

在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，要時(shí)刻以幼兒為中心，但幼兒教師對自己的角色定位一定要清晰，幼兒教師應(yīng)樹立相對的主導(dǎo)地位，起到引導(dǎo)、觀察以及評價(jià)的作用。首先幼兒教師要對蒙臺梭利教育法有充分的認(rèn)識，而不是對這種教育法下某一個(gè)即成模式的模仿。要在充分的理解基礎(chǔ)上，運(yùn)用已有的知識，來引導(dǎo)幼兒按照既定的計(jì)劃進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。蒙臺梭利教育法對于教師能力具有較高的要求，一般沒有經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人素質(zhì)不高的教師是很難將蒙臺梭利教育法真正的運(yùn)用到實(shí)際生活中的。這需要幼兒教師對兒童有較高水平的把控能力。所以，想要樹立幼兒教師的主導(dǎo)地位，幼兒教師的個(gè)人素質(zhì)也是其中的重要內(nèi)容。

3、應(yīng)注重實(shí)踐與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有機(jī)結(jié)合。

幼兒教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要貼近生活，并且源于生活。幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境一定是準(zhǔn)備充分的，在準(zhǔn)備充分的環(huán)境中，兒童能夠接觸到按照一定規(guī)律組織的材料，并開展有條不紊的活動(dòng)，幼兒教師也能更好地指導(dǎo)。經(jīng)過充分準(zhǔn)備的環(huán)境有助于開展基本的生活實(shí)踐活動(dòng)，如規(guī)規(guī)矩矩地從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方；手持物品；自己照顧自己的技能等等。通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，結(jié)合各種實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒學(xué)習(xí)知識，獨(dú)立自主，發(fā)展智力。此外，幼兒教師要確保為兒童提供有條理的學(xué)習(xí)材料，能夠訓(xùn)練兒童的感覺、知覺，以及確保這些學(xué)習(xí)材料能為所有的兒童提供合適的經(jīng)歷。

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教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇十

喜歡游戲是幼兒的天性使然。一個(gè)人，從嬰兒期進(jìn)入幼兒期后，由于其動(dòng)作和語言的發(fā)展、生活范圍的擴(kuò)大和獨(dú)立性的增長，他渴望參加成人社會活動(dòng)的愿望便逐漸產(chǎn)生。但因受本身特點(diǎn)的限制，又使他不可能真正地參與到成人的活動(dòng)之中來。所以，游戲成了最受幼兒歡迎的活動(dòng)，也是幼兒認(rèn)識世界的重要途徑，是學(xué)前期重要的教育手段。

游戲是幼兒喜愛的主動(dòng)的活動(dòng)，是幼兒在假想的情景中進(jìn)行的反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。

游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。

第一，游戲能促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。孩子神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善，他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強(qiáng)于抑制，讓他老老實(shí)實(shí)呆著不動(dòng)，這對他有著很大的難度。要使孩子身體健康，一定要給他有活動(dòng)的機(jī)會。幼兒園每天都要保證2到3個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng)，還有另外的游戲活動(dòng)時(shí)間，給幼兒提供的活動(dòng)機(jī)會還是非常充分的。

第二，游戲能滿足好奇心的需要。孩子在游戲中探索和發(fā)現(xiàn)。這種探索和發(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)在很安靜的游戲和認(rèn)知性活動(dòng)比較多的游戲中，而且體現(xiàn)在戶外活動(dòng)游戲中。

第三，游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。小孩子喜歡與小伙伴一起玩耍，2歲以前孩子一般與成人交往，2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣，成人代替不了小伙伴的位置。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。第四，游戲能促進(jìn)幼兒情緒情感的發(fā)展。在游戲中，幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn)，有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強(qiáng)幼兒的自信心。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力。

為了充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和教師的共同努力。

1、利用游戲培養(yǎng)幼兒的觀察力。觀察力是人們認(rèn)識客觀事物或現(xiàn)象的基本能力，觀察力是智力的基礎(chǔ)，觀察力強(qiáng)的幼兒能獲得豐富的素材，獲得真實(shí)的感覺和認(rèn)識。比如老師在組織幼兒玩“搶椅子”的游戲時(shí)，可提醒幼兒觀察：為什么總有一個(gè)小朋友沒有搶到椅子呢？幼兒通過觀察及點(diǎn)數(shù)椅子與人數(shù)，從中發(fā)現(xiàn)了奧秘：原來小朋友的人數(shù)總是比椅子多一個(gè)。這樣使幼兒逐漸養(yǎng)成做事動(dòng)腦筋的習(xí)慣，有利于激發(fā)孩子的觀察興趣，使求知欲也更旺盛。

2、利用游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。我國偉大的教育家陶行知先生指出：“兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者”，呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”。自主游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最佳手段之一，幼兒可以根據(jù)自己的興趣、需要和情感愛好，自由選擇活動(dòng)材料和內(nèi)容，當(dāng)他們在游戲中產(chǎn)生一些稀奇古怪超越現(xiàn)實(shí)的想法時(shí)，老師千萬不要用成人固定的思維模式去限制他們，或盲目否定，而應(yīng)積極地捕捉創(chuàng)造思維的“閃光點(diǎn)”，加以科學(xué)的引導(dǎo)，為孩子創(chuàng)設(shè)一種自由民主的氣氛，使他們能夠大膽想象，自由思考，并以極大的熱情去嘗試新思路，新模式，使這種創(chuàng)造力得以升華。

3、利用游戲培養(yǎng)和提高幼兒的社交能力。作為幼兒教師，我發(fā)現(xiàn)學(xué)前班，尤其是小班，有些孩子性格比較內(nèi)向，性情孤僻，很難跟不熟悉的小朋友相處和玩耍，但是一參與游戲，卻像變了一個(gè)人一樣。游戲是幼兒通向真實(shí)世界的橋梁，老師可以通過表演游戲和角色游戲來改變幼兒的這種狀態(tài)。例如：讓小班的幼兒表演《高高興興上幼兒園》，剛開始表演時(shí)，可邀請全班幼兒一起上臺來表演，只要求他們大膽地表現(xiàn)出小動(dòng)物走路的動(dòng)作及之間的對話，然后趁機(jī)對那些靦腆的幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng)，增強(qiáng)自信心，使他們積極主動(dòng)地參加到表演中去。這樣，不但加強(qiáng)了幼兒與同伴之間的交往，還有利于克服不良傾向，培養(yǎng)合作精神。

4、通過操作材料，使幼兒達(dá)到手腦并用，全面發(fā)展。操作材料是指為幼兒提供操作游戲的材料，讓幼兒在游戲中操作，操作中學(xué)習(xí)，達(dá)到手腦并用，全面發(fā)展的效果。老師要注意根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來分配游戲材料，尤其是對大班的孩子，應(yīng)側(cè)重于游戲的操作難度及復(fù)雜性。操作材料宜留有很大的想象余地，力圖讓幼兒通過積極思考，展開想象，反復(fù)嘗試或在激烈的競爭中獲取成功，訓(xùn)練良好的思維方式和創(chuàng)造意識，從而鍛煉幼兒的意志和品質(zhì)，培養(yǎng)進(jìn)取精神。隨著孩子們的成長，他們所接觸的生活面、知識面越來越寬，好奇心越來越大，隨之就會提出一連串的問題，產(chǎn)生一系列的幻想，幻想另一個(gè)世界是什么樣？自己在那里做什么等等，這就是游戲世界。因此，我們老師要根據(jù)孩子不同年齡特點(diǎn)來組織和指導(dǎo)他們的游戲，以便更好的發(fā)揮游戲的積極作用，促進(jìn)孩子各方面能力的提高，使其身心健康，和諧的發(fā)展。

[1]李季湄.面向新世紀(jì)的世界幼兒教育[j].學(xué)前教育研究，1999.

[2]楊麗珠，吳文菊.幼兒社會性發(fā)展與教育[m].遼寧：遼寧師范大學(xué)出版社，2000.

[3]潘日文，侯桂蘭.幼兒教育心理學(xué)[m].北京：中央民族大學(xué)出版社，2006.

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇十一

現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的`任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

我校幼兒教育專業(yè)以一線幼兒園教師為主要培養(yǎng)方向，考慮到幼兒教師工作的合作性，為提高學(xué)生的合作能力，使其在進(jìn)入幼兒園后，能更好地與同事合作、向同事學(xué)習(xí)，更快地適應(yīng)和勝任幼兒園的教學(xué)和教研工作，具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。本人在《活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐》課教學(xué)中，一直堅(jiān)持合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮中職生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在愿學(xué)、要學(xué)、樂學(xué)的課堂氛圍中輕松掌握知識與技能。

我在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)課和教育實(shí)習(xí)中，嘗試以學(xué)生的合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)策略，在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和評價(jià)時(shí)采用合作學(xué)習(xí)的方式：首先讓學(xué)生分成若干小組，教師引導(dǎo)課程內(nèi)容;其次，小組開始活動(dòng)，學(xué)生們扮演不同角色，這樣，在小組合作中，具有不同能力水平和特長的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，每個(gè)人不僅對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，還對小組其他成員的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé);再次，教師要對小組學(xué)習(xí)過程進(jìn)行觀察和干預(yù)，在需要的時(shí)候提供輔導(dǎo)和支持;最后，師生對小組的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價(jià)，給予分?jǐn)?shù)，小組成員分?jǐn)?shù)相同，榮辱與共，獲得的成績是共同努力的結(jié)果。

在合作學(xué)習(xí)的實(shí)施過程中，我發(fā)現(xiàn)在集體教學(xué)中曾經(jīng)睡覺、注意力不集中的學(xué)生變成了樂于思考、勇于表達(dá)的積極參與者，性格內(nèi)向、不善言辭的靦腆女孩也愿意與小組成員一起討論，爭持不下時(shí)主動(dòng)請老師指導(dǎo)，自信心和合作能力也有所發(fā)展。與此同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)某些小組的活動(dòng)作業(yè)其實(shí)是個(gè)別同學(xué)的勞動(dòng)成果;課堂小組討論時(shí)，有的學(xué)生總是無所事事充當(dāng)旁觀者，作業(yè)模擬時(shí)簡單了解一下自己的任務(wù)，對答上就好;組長往往忙的不亦說乎。這些行為不是真正意義上的“合作學(xué)習(xí)”。為此我組織了高三的全體參與合作學(xué)習(xí)的同學(xué)進(jìn)行了訪談和不計(jì)名的問卷調(diào)查，目的是了解她們對合作學(xué)習(xí)的看法和感受，探索合作學(xué)習(xí)的有效方法，從而提高學(xué)生的合作能力和學(xué)習(xí)效果。

1.合作學(xué)習(xí)的益處彰顯。

小組成員的產(chǎn)生是自由組合而成，小組長的產(chǎn)生由小組成員選舉產(chǎn)生，志同道合有利于合作，形成團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)也提高了學(xué)生的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;小組討論有利于拓展思維，加深理解，提高學(xué)習(xí)效率;能提高參與意識，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感;有利于同伴交流，促進(jìn)學(xué)生的溝通、協(xié)調(diào)能力，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)和傾聽;能集思廣益，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和實(shí)踐能力。對于教育實(shí)習(xí)過程中的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們普遍認(rèn)為合作討論能讓自己獲得同伴的理解和共鳴，還能在合作的同時(shí)學(xué)會思考;有利于集中解決問題，提高效率，順利完成實(shí)習(xí);共同備課、共同反思不僅能集思廣益，提高教育活動(dòng)的質(zhì)量，還能讓學(xué)生熟悉各類型、各領(lǐng)域集體教育活動(dòng)的內(nèi)容和組織方式;尤其是共同評價(jià)、共同反思不僅能提高學(xué)生的自我反思能力，還能提高學(xué)生對他人的評價(jià)能力和讓學(xué)生從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

2.合作學(xué)習(xí)的弊端暴露。

小組的自由組合有時(shí)會出現(xiàn)能力強(qiáng)的同學(xué)組合，能力弱的同學(xué)組合，達(dá)不到活動(dòng)的高效;有的小組長缺乏領(lǐng)導(dǎo)技巧，討論有分歧時(shí)難以協(xié)調(diào);有的學(xué)生覺得自己的能力無法充分發(fā)揮，不利于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn);對有些人來說小組活動(dòng)比獨(dú)自學(xué)習(xí)耗費(fèi)的時(shí)間更多等等。

根據(jù)學(xué)生的意見和我在組織合作學(xué)習(xí)中的思考認(rèn)為：成功實(shí)施合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)生具備足夠的合作技能，能夠集體制作合作目標(biāo)，優(yōu)化整合資源，進(jìn)行科學(xué)分工，組長能發(fā)揮極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。對于統(tǒng)一評價(jià)所產(chǎn)生的矛盾，要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的主動(dòng)性和責(zé)任意識，就必須探索出一種對每位成員都具有激勵(lì)和制約作用的評價(jià)方式，同時(shí)不能違背合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)——小組成員榮辱與共，獲得的成績是共同努力的結(jié)果。

綜上所述，我對未來的合作學(xué)習(xí)做以下改進(jìn)：(1)教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生合作學(xué)習(xí)的全過程，及時(shí)干預(yù)和支持，對缺乏合作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，要單獨(dú)交流，讓其明白合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)。(2)采取科學(xué)的方式分組。在自由組合的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行合理調(diào)配：不同性格特征和學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，這樣有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，避免了能力相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)各抒己見而達(dá)不成決議，而苦惱、低效。(3)明確組長的職責(zé)，組長要領(lǐng)導(dǎo)小組制定目標(biāo)，分工明確，讓組員樹立團(tuán)隊(duì)意識，組長有優(yōu)化組合組員的權(quán)利，有被淘汰的組員，老師要對其進(jìn)行培訓(xùn)后再申請加入。(4)小組人數(shù)應(yīng)控制在3～4人左右，以往小組人數(shù)太多容易出現(xiàn)個(gè)別人渾水摸魚的現(xiàn)象。(5)評價(jià)方式改為組長、組員、課代表、老師共同參與的打分制，通過小組匯報(bào)任務(wù)時(shí)的表現(xiàn)、小組活動(dòng)討論發(fā)言次數(shù)、小組采納其意見多少，在小組共同得分的基礎(chǔ)上，上下浮動(dòng)5～10分左右，以加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識。(6)呈現(xiàn)目標(biāo)成果時(shí)，讓小組的每個(gè)成員都有展示的機(jī)會，每小組4人，4次活動(dòng)的主講不能重復(fù)，避免對他人產(chǎn)生依賴。

在對“合作學(xué)習(xí)”的效果研究和實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，合作學(xué)習(xí)在提高中職生解決問題的能力、溝通合作的能力，減少學(xué)習(xí)焦慮，創(chuàng)造良好的課堂氛圍，以及提高學(xué)業(yè)成績等方面均有積極的作用。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇十二

“教人要從小教起”教育的對象是人。教育的作用是要把人培養(yǎng)成才。把一個(gè)個(gè)的人培養(yǎng)成為國家建設(shè)需要的理想人才,則是教育的任務(wù)。古往今來的許多大教育家,在他們的教育實(shí)踐中。對于教育的對象是十分重視的。例如捷克教育家夸美紐斯(1592—1670)“認(rèn)為一切兒童從出生就具有良好的能力,而這些能力應(yīng)當(dāng)是用教育的方法來發(fā)展的”。他在《大教授學(xué)》第十二章里面,對于“一切兒童都可以造就成人”表示深刻的信心。

對幼兒進(jìn)行“愛心教育”是一個(gè)再熟悉不過的幼兒教育主題，圍繞著這樣一個(gè)主題，不少的幼兒園、幼兒教師可以說是煞費(fèi)苦心。與之相關(guān)的主題教育活動(dòng)與教育方式方法也在不斷的實(shí)踐與摸索中應(yīng)運(yùn)而生，作為一名幼兒教師，就自己的感想與大家分享。

也許，大家以為這是當(dāng)然，無需再提，可是對于“愛”的真諦又有幾人真正深入的了解？我們對于幼兒進(jìn)行的愛的教育大多只局限于教師的教育過程，我就曾看見過這樣一個(gè)案例：課堂上，老師“孔融讓梨”的故事講完了，他問學(xué)生：“春游時(shí)，你帶了兩只梨，而同學(xué)小明卻什么水果也沒有帶，這時(shí)你會怎么辦？”全班學(xué)生幾乎異口同聲地回答：“讓一只最大的梨給小明！”老師笑了，因?yàn)檫@節(jié)課成功了！可是，他剛回到辦公室，學(xué)生就來叫了，有兩個(gè)小朋友吵了起來，為的是爭搶一只稍微干凈的皮球玩。

當(dāng)我第一次看見這樣的案例是時(shí)，有著似曾相識的感覺。只是在一次看圖講故事之后，而孩子們搶的也不是皮球。我只能感嘆從某種角度說我的那次愛的教育根本稱不上是“教育”，因?yàn)閷τ诤⒆佣?，那只是我在組織教育活動(dòng)時(shí)將規(guī)定的愛的含義像傳授學(xué)科知識那樣“教”給兒童，即通過直接告知的方式，直接告訴孩子愛應(yīng)該是什么。孩子的任務(wù)就是將教師所傳遞的那些知識記住。而我也簡單的認(rèn)為愛心教育就是讓孩子能對某些給出的事件或現(xiàn)象做出一個(gè)簡單地判斷，即讓孩子能說一說我們應(yīng)按怎樣去愛。而實(shí)際上，許多事件或現(xiàn)象是不能簡單地說一說，它包含著每一個(gè)人對愛的理解和用實(shí)踐行為的詮釋。所以我要提出愛心教育的基本是愛的教育。既有愛的基本含義的理解，也要有實(shí)際的詮釋。讓孩子明白愛的含義只是開始，而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動(dòng)，進(jìn)而影響孩子的一生。

長期以來大家一直認(rèn)為，學(xué)校承擔(dān)著社會文化價(jià)值維持與傳遞的功能，教師依據(jù)社會的要求和教育大綱的規(guī)定，代表著社會，將這些社會文化價(jià)值有計(jì)劃有系統(tǒng)地傳遞給孩子。那么不管什么樣的教育都是教師和學(xué)校的事。這樣的想法、做法在很大程度上阻礙了各類教育活動(dòng)。在愛的教育上不能再讓其延續(xù)下去。這是有原因的，正如我們前面提到教師的教育活動(dòng)讓孩子明白愛的含義只是開始，而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動(dòng)，進(jìn)而影響孩子的一生。而伴隨孩子去實(shí)踐最多的卻是家長，實(shí)踐的主體是社會。所以，真正的愛的教育更多的事需要家長的參與、社會的支持。教師不要再在那里身單力薄地“苦苦教育”著，那樣教育的結(jié)果大多是徒勞無功的。

幼兒教師針對愛心教育的開展的各類主題教育活動(dòng)也好、游戲也罷只能稱作一種方式方法。我所說的多樣化可以解釋為通過各種途徑讓幼兒多付出愛心、感受愛心。教師再多的說教、故事、掛圖等等也不如讓幼兒從關(guān)心身邊的人開始去付出愛心，感受別人得到自己的關(guān)愛后的滿足感更能激勵(lì)幼兒。更加不如幼兒相互之間、幼兒與他人之間愛的交流所取得的成效。

但無論是什么方式方法都要遵循一定的原則最基本的就是把我教育對象的年齡特征，順應(yīng)孩子的自然，盡量避免強(qiáng)制。順應(yīng)其自然而不是任其自然，教師、家長的啟發(fā)和引導(dǎo)要適時(shí)、適情，以便取得最佳教育效果。

對幼兒進(jìn)行“愛心教育”仍是一個(gè)值得長期堅(jiān)持的教育，讓孩子的一生就從愛開始。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇十三

作為一名武漢大學(xué)的法科生(碩士)，我對“中共中央、國家主席、中央軍委主席5月17日上午在京主持召開的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話”特別感興趣，并于當(dāng)晚學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話到深夜，感慨萬千，我深深感覺到了習(xí)對中國哲學(xué)社會科學(xué)的重視和新要求，作為祖國一代青年，作為一名共產(chǎn)黨員，我意識到了這次座談會的里程碑意義和深遠(yuǎn)影響，也覺察到自己肩負(fù)的責(zé)任重大，必須重新定位自己的法學(xué)研究方向并立志為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)做出貢獻(xiàn)。身為武大學(xué)子，作為珞珈山上的王牌軍，當(dāng)以匡國治家為己任，以安民濟(jì)世為心期，我被習(xí)深刻而有內(nèi)涵的講話所打動(dòng)、所吸引，更加堅(jiān)定了理想信念，對中國特色社會主義感到特別驕傲和自豪。經(jīng)過一晚上短暫的學(xué)習(xí)，我就收獲很大，雖還在進(jìn)一步地研習(xí)和學(xué)習(xí)中，但忍不住先就自己的學(xué)習(xí)心得寫出一二，以慰藉自己內(nèi)心巨大的欣喜和感動(dòng)。感受如下：

第一，中國哲學(xué)社會科學(xué)要有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。雖然我們要善于借鑒國外，但我們必須立足中國、挖掘歷史，我們要牢牢掌握中國的話語權(quán)，要對中國特色充滿自豪感，義正言辭抵制西方霸權(quán)主義，防止不良文化侵襲，我們沒有必要崇洋媚外。我們青年要充分理解不同文化之共存與交融，求同存異。一代之青年當(dāng)胸懷中國夢，努力奮斗，追求中華民族的偉大復(fù)興。在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的時(shí)代，我們要以有中國特色而自豪，堅(jiān)持我國進(jìn)步和先進(jìn)的特色文化，發(fā)揮文化引領(lǐng)作用。在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的時(shí)代，我們要善于學(xué)習(xí)、敢于學(xué)習(xí)，但又不能迷失自我，不能忘卻一顆熱愛祖國、忠貞祖國的心，無論走到哪里，我們的“中國心”永存。我們還要有大國眼光、國際視野，為偉大復(fù)興中國夢而奮斗，我們要把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來。

第二，中國哲學(xué)社會科學(xué)必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。我認(rèn)為，以人民為中心的研究導(dǎo)才真正適合我國的國體和政體。所以不管什么時(shí)候，我們都不能忘記人民，人民是國家的主人。所以，我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，樹立為人民做學(xué)問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。如果脫離了人民，哲學(xué)社會科學(xué)就沒有有吸引力、感染力、影響力、生命力。中國哲學(xué)社會科學(xué)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問題，核心要解決好為什么人的問題，最終要落實(shí)到怎么用上來。

第三，中國哲學(xué)社會科學(xué)必須要有自信。在經(jīng)濟(jì)全球化的年代，在中國還經(jīng)受著國際種種挑戰(zhàn)的年代，國際形勢復(fù)雜，我們年輕人危機(jī)感重重。為了我國能夠長治久安，為了中華民族屹立于世界民族之林，國家富強(qiáng)，民族昌盛，作為一個(gè)愛國青年，作為一個(gè)以“中國特色”為自豪的青年，我深感我們的“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信”非常關(guān)鍵、非常重要。習(xí)總書記指出，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。中國哲學(xué)社會科學(xué)是中國特色文化的一部分，所以中國哲學(xué)社會科學(xué)必須要有強(qiáng)大的自信。為了鞏固我們的文化自信，我們要不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。為了使我們的哲學(xué)社會科學(xué)真正具備中國特色并弘揚(yáng)中國特色，歸根到底是要有主體性、原創(chuàng)性。只有以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，我國哲學(xué)社會科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢。在奮斗的路上，我們要善于挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。習(xí)總書記指出：“我國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐?！?/p>

第四，立志要為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)做出貢獻(xiàn)。在這次座談會上，習(xí)明確提出“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”的總要求，我們深感責(zé)任重大，同時(shí)，為這樣一個(gè)先進(jìn)和新穎的“總要求”感到欣喜。新形勢下，我國哲學(xué)社會科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。所以我們要提倡理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新，在創(chuàng)新的同時(shí)，我們還要堅(jiān)守我們的指導(dǎo)思想，時(shí)時(shí)刻刻都要以人民為中心。要讓中國特色哲學(xué)社會科學(xué)中的“中國特色”真正體現(xiàn)出來。要與其他哲學(xué)社會科學(xué)有所區(qū)別，根本標(biāo)志就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。習(xí)總書記指出，一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。我想，我們要敢于響應(yīng)習(xí)總書記的號召，樂于承擔(dān)這項(xiàng)光榮而意義深遠(yuǎn)的研究責(zé)任，共同努力，齊心協(xié)力，積極奮斗，真正達(dá)到習(xí)總書記提出的這項(xiàng)總要求。

正如習(xí)所言，這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我想，這是一個(gè)需要有中國特色而且一定能綻放中國特色的時(shí)代，我始終以“中國特色”為驕傲，以生活在這樣一個(gè)國度而自豪。我堅(jiān)信，以馬克思主義為指導(dǎo)，以人民為中心，舉國上下為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)而奮斗，遵照習(xí)的總要求，一定會構(gòu)建起中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的光輝理論大廈，一定會迎來中國特色哲學(xué)社會科學(xué)大繁榮大發(fā)展的時(shí)代。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇十四

摘要：隨著學(xué)前教育專業(yè)的蓬勃發(fā)展，不斷填充著幼兒教師的人力市場。但是從這近年來畢業(yè)的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生走向工作崗位后，在幼兒的藝術(shù)領(lǐng)域教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)她們還面臨著很多的問題和不足，尤其是在音樂素養(yǎng)方面，學(xué)生欠缺的東西更多。本文針對這一問題進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞：音樂素養(yǎng)；理論課程的重要性；綜合能力。

由于用人單位對幼兒教師的急需，造成學(xué)前教育專業(yè)的紅火，社會上一些學(xué)校爭先恐后開辦學(xué)前教育專業(yè)，致使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能力參差不齊，以至于用人單位不時(shí)反饋現(xiàn)在的幼師學(xué)生動(dòng)手能力不足，尤其是彈唱技能和音樂素養(yǎng)知識欠缺尤為突出。針對這一現(xiàn)象，本文經(jīng)過分析得出以下幾點(diǎn)原因，首先，學(xué)生的底子薄，在入學(xué)時(shí)對音樂的相關(guān)知識了解太少，在校學(xué)習(xí)時(shí)間較短，不能很好的將所學(xué)的知識進(jìn)行徹底消化吸收；第二，學(xué)生對理論課程的認(rèn)識不足，入學(xué)后對理論課程不夠重視，造成缺少理論知識的支撐最終對技巧能力的影響較大；第三，學(xué)校針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的課程設(shè)置存在一定的問題，音樂素養(yǎng)的相關(guān)課程安排較少。目前很多的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在校期間一般強(qiáng)化的是兒歌彈唱的能力，殊不知兒歌彈唱是一項(xiàng)綜合能力，包括對音樂的感知，對歌唱的要求，對鋼琴彈奏知識的了解，對聲音美的追求，和對手指與肢體的協(xié)調(diào)能力的配合等等各方面，并不是每周一節(jié)聲樂課、一節(jié)鋼琴課就可以解決的。而學(xué)生音樂素養(yǎng)能力的綜合提升必定可以對她們的彈唱能力起到很大的幫助作用。

一、音樂素養(yǎng)。

音樂素養(yǎng)是一門音樂知識的綜合學(xué)科，它并沒有一個(gè)專業(yè)的學(xué)術(shù)解釋，但卻是學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生的一門基礎(chǔ)課，也是必修課，而且音樂素養(yǎng)能力的高低，決定了這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的能力和動(dòng)力。目前對音樂素養(yǎng)的普遍認(rèn)識是：音樂素養(yǎng)是一門包括讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲、寫作創(chuàng)編、音樂賞析和中外音樂史等多方面的綜合理論基礎(chǔ)的課程，是我國各個(gè)藝術(shù)院校、師范院校音樂系各專業(yè)的入學(xué)必考科目和入校后的必修科目，同時(shí)也是目前器樂考級開始要求逐步增加的音樂理論基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生的全面音樂素質(zhì)提高的一門重要學(xué)科。當(dāng)前，在學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)上還存在認(rèn)識上的不足。在老師方面，認(rèn)為一節(jié)課時(shí)間有限，大部分時(shí)間用在樂器演奏教學(xué)上，哪有時(shí)間去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)？這種想法，容易產(chǎn)生演奏能力與音樂素養(yǎng)能力嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，隨著學(xué)習(xí)程度的加深，它直接表現(xiàn)出學(xué)生識譜速度慢，識譜錯(cuò)誤率高，對音樂內(nèi)涵不能領(lǐng)會，致使練琴效率變低，學(xué)琴周期拉長，壓力增大，興趣消失。在學(xué)校方面，如何快速培養(yǎng)一個(gè)零基礎(chǔ)的孩子在短短的幾個(gè)學(xué)期內(nèi)達(dá)到可以勝任幼兒園兒歌彈唱教學(xué)的需要，是培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的責(zé)任和重中之重，因此，培養(yǎng)機(jī)構(gòu)和院校往往比較重視技能教學(xué)，以便快速的完成培養(yǎng)目標(biāo)。在家長和學(xué)生方面，忽視音樂教育規(guī)律，拔苗助長，不顧孩子的實(shí)際水平，一味要求老師趕進(jìn)度，趕級別，只為了拿到證書而努力，致使老師只能舍棄音樂素養(yǎng)課程的教學(xué)，即使考級通過了，或是比賽拿了獎(jiǎng)，也只能停留在會彈或唱一、二首曲子，其他什么都不會，造成這種情況是學(xué)習(xí)音樂者極大的不幸，也是老師和家長在培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)時(shí)間上的一種浪費(fèi)。使得學(xué)生未來的工作學(xué)習(xí)以及發(fā)展缺少動(dòng)力和創(chuàng)造性。

二、理論課程的重要性。

目前學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生課程設(shè)置一般是一周一節(jié)聲樂課，兩節(jié)鋼琴課，這樣的課程設(shè)置偏重于技能技巧的練習(xí)，重在讓學(xué)生掌握了彈唱能力，而忽視了音樂理論課程的支撐，殊不知任何技能技巧都離不開理論知識，就像大樓的根基一樣，只有根基牢固了，才可以在此基礎(chǔ)上建造高樓大廈。而幼師學(xué)生將來面對的是幼兒學(xué)前教育的教學(xué)，根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的要求可以看出幼兒音樂藝術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)主要從感受與欣賞和表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個(gè)方面進(jìn)行制定，因此幼師生的.培養(yǎng)和教育不應(yīng)該僅從彈和唱兩個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，而更應(yīng)該重視音樂素養(yǎng)的綜合教育能力的培養(yǎng)。理論課程包括很多方面，比如基礎(chǔ)樂理知識、音樂賞析的方法、中外音樂的發(fā)展歷史、音樂的和聲結(jié)構(gòu)、音樂的創(chuàng)作編輯等各方面。針對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來講，從他們?nèi)雽W(xué)的水平層次以及在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力，和走向工作崗位的實(shí)際情況而言，學(xué)校和教師在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，除了要培養(yǎng)她們的技能技巧以外，還應(yīng)該在理論知識方面給予她們一定的補(bǔ)充，音樂素養(yǎng)的相關(guān)課程和知識也一定要給予足夠的重視的課程比例，便于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間能夠更好的提高學(xué)習(xí)效率，以及將來走向工作崗位之后還可以有更多的可發(fā)展性，能夠更好的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。尤其是基礎(chǔ)樂理知識，兒歌創(chuàng)編、和弦編配以及音樂賞析的相關(guān)知識，有了這些理論知識的支撐，才可以更好的服務(wù)學(xué)生的技能技巧能力的學(xué)習(xí)，也才可以更好的在幼兒園音樂教學(xué)、幼兒音樂藝術(shù)培養(yǎng)的過程中得到充分的運(yùn)用。

三、綜合能力。

總的來說，一個(gè)學(xué)習(xí)音樂的人，不學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)就等于是一個(gè)機(jī)械地彈奏和歌唱的機(jī)器人，他就無法去理解音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂。所以，學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)是為了全面提高學(xué)員的音樂綜合素質(zhì)，并且以此促進(jìn)學(xué)員對專業(yè)科目的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對音樂的感悟、理解和創(chuàng)造能力。對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，兒歌彈唱能力的提升也是一個(gè)綜合能力的提升，需要各個(gè)理論課程的支撐和鋪墊，僅僅依靠每周一次的鋼琴技能課堂是無法很好的解決問題和提高學(xué)生的彈唱能力的。因此需要我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)校和院系共同努力，從課程設(shè)置到課程安排以及實(shí)踐課程訓(xùn)練等全方位的重視和提升，從而提高學(xué)生的兒歌彈唱能力技能。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的彈唱技能和音樂素養(yǎng)課程知識的學(xué)習(xí)除了要重視技能技巧的訓(xùn)練和各科理論知識的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)結(jié)合幼兒三至六歲的發(fā)展特點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)幼師學(xué)生的對音樂的理解和表達(dá)表現(xiàn)的能力，運(yùn)用肢體動(dòng)作、或節(jié)奏韻律等方面，只有這樣才能更好的在幼兒教學(xué)過程中成為一名合格的幼兒學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人。

參考文獻(xiàn)。

教育哲學(xué)價(jià)值方面的論文范本篇十五

環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。

幼兒園作為幼兒生活學(xué)習(xí)的重要場所，應(yīng)為幼兒提供健康向上，豐富多彩的生活和舒適學(xué)習(xí)的環(huán)境條件，滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得身心健康和學(xué)習(xí)成長的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園環(huán)境對幼兒生活學(xué)習(xí)是重要的教育資源。因此，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對于幼兒認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展，促進(jìn)幼兒的自主性和個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會性等方面都具有不可低估的教育作用。

相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置，幼兒處于被動(dòng)地位，無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去，其結(jié)果就會影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識經(jīng)驗(yàn)，鍛煉雙手技能，又可以使幼兒對自己親自動(dòng)手，動(dòng)腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護(hù)珍惜自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境，又可以使幼兒的成就感得到鼓勵(lì)和滿足，更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此，根據(jù)幼兒每次活動(dòng)的作品類型，我會提前設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的版面。當(dāng)幼兒的作品完成后，我會指導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手把已貼上標(biāo)志的作品粘貼在合適的位置，當(dāng)全部的作品張貼完成后，就會形成一幅別具風(fēng)格的作品版面。如：中班作品“國慶日”主題環(huán)境，我先用紙板繪畫出新加坡地圖，意為我們共同的快樂家園。

簡述新加坡建國歷史，現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就，和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖，決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成，幼兒們把自己畫剪的各種族人，自己紙摺的飛機(jī)，自己制作的小房子，還有自己給老師的畫像等等，都處理好粘貼到地圖上，當(dāng)整個(gè)創(chuàng)設(shè)完成的時(shí)候，幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進(jìn)行環(huán)境布置的形式，會使每個(gè)幼兒都感受到成功的喜悅，體驗(yàn)到合作的樂趣。更重要的是對國家有了更深的了解，熱愛自己的祖國了。幼兒通過動(dòng)手，動(dòng)腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中，獲得了新的知識經(jīng)驗(yàn)，也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感，體驗(yàn)到合作的快樂。當(dāng)家長接送幼兒時(shí)，幼兒會很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽，介紹這是自己的作品，那是某某的作品……家長看到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步會感到無比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無意中成為家園聯(lián)系橋梁。

在班級各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，都要有幼兒提供的材料與作品，這是他們參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個(gè)重要途徑，也是具有十分重要的良好效果的教育過程，培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念，不浪費(fèi)任何資源的環(huán)保意識。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，都有幼兒從家里手機(jī)帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下，幼兒們可以用紙盒做成房子，用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源（大多是廢舊材料），目的就是教育幼兒學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會珍惜和利用資源；也讓幼兒學(xué)會了創(chuàng)造，通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價(jià)值。

用這些作品來裝扮班級的各區(qū)域，幼兒們在積極投入，參與的過程中，既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動(dòng)手操作能力，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。當(dāng)幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具，裝扮了美麗的活動(dòng)區(qū)域，可是很開心的。在活動(dòng)中通過觀察、操作，使幼兒了解廢舊材料的利用價(jià)值，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動(dòng)興趣。

在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間，教師與教師之間，教師與家長之間，所建立起的種種情感，表達(dá)情感的方式、語言、行為、習(xí)慣等形成園風(fēng)的氛圍，直接影響著幼兒們的成長，對幼兒的成長具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長，把最新的最好的教育幼兒的信息傳達(dá)給家長，例如：班級開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等，第一時(shí)間與家長溝通。園方還給每位幼兒配備一個(gè)小本子，上面記錄每天幼兒在學(xué)校的信息，讓家長及時(shí)了解幼兒在學(xué)校的情況，還可以增進(jìn)家長對幼兒園教學(xué)動(dòng)態(tài)了解，對園方教學(xué)的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度，這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點(diǎn)，關(guān)系到幼兒在學(xué)校的生活與學(xué)習(xí)，為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能，加強(qiáng)對幼兒心靈，好形象教育，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。

這些圍繞教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，不僅使幼兒獲得有關(guān)知識，愛護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，而且還增強(qiáng)了幼兒間的交往，增進(jìn)了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動(dòng)尋找他們需要的東西和想做的事情，能有足夠的時(shí)間和空間去發(fā)揮并有機(jī)會展現(xiàn)自己的才能。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。