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大洋百貨企業(yè)文化經營理念范本一

在學校開展語言文字規(guī)范化工作，對于提高廣大學生的人文素養(yǎng)，全面推進素質教育具有重要意義。我校歷來重視語言文字規(guī)范化工作，學校領導多次強調，用規(guī)范字、說普通話，是精神文明的重要體現(xiàn)，是素質教育的重要內容，一定要貫徹落實到日常的教育教學工作中去。為此，我校近年來一直堅持把語言文字規(guī)范化工作作為一項重要工作列入學校和教務工作計劃之中，并認真組織各項活動，使之落實到位。依據《教育部、國家語委關于進一步加強學校普及普通話和用字規(guī)范化工作的通知》及浙江省語委下發(fā)的《關于開展語言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建活動的通知》等文件精神，我們對照相關要求，對我校語言文字規(guī)范化專項工作如實進行了自查，現(xiàn)將我校自查情況匯報如下：

一、健全領導機制，制定總體規(guī)劃

1、建立領導機制

說好普通話，用好規(guī)范字，提高語言文字應用能力是素質教育的重要內容。做好學校普及普通話和用字規(guī)范化工作，對于掌握科學文化知識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，全面提高素質，對于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國主義情操，增強民族凝聚力都具有重要意義。因此，我校為了更加有序地落實語言文字規(guī)范化工作，特成立了由王劉毅校長為組長，兩部副校長為副組長，學校辦公室、教務處、教科室、政教處、團委、少先隊大隊部為成員的推普及創(chuàng)建語言文字規(guī)范化示范學校工作領導小組。將語言文字規(guī)范化工作融入學校日常工作，使之常規(guī)化、普及化。

2、制定規(guī)劃

學校語言文字規(guī)范化工作領導組對語言文字規(guī)范化工作給予了極高的重視，并將其列入重要議事日程，投入專項工作開展經費，確保工作順利開展。同時組織相關教師，認真學習了《教育部、國家語委關于進一步加強學校普及普通話和用字規(guī)范化工作的通知》，經過認真討論，制定并完善了《語言文字規(guī)范化實施細則》、《檢查反饋制度》、《工作考核制度》等。把語言文字應用能力作為對教師業(yè)務考核的一項重要內容，并列為教師聘用、晉級和評優(yōu)的條件之一。并在“教師為主、全員參與；教學為主，全面滲透；學校為主，全方配合”的原則指導下，制定了語言文字規(guī)范化工作總體規(guī)劃，開展科學、生動、有序、有效的“雙推”工作。同時，利用我校的優(yōu)勢，發(fā)揮推普的輻射作用，加強對結對學校“雙推”工作的指導。

二、加大宣傳力度，營造良好氛圍

1、“雙推”宣傳

我們加強了校內外的“雙推”宣傳工作，學校利用宣傳窗、黑板報、集會、廣播等形式進行“推廣普通話，推廣規(guī)范字”的宣傳，增強全校師生的自覺推規(guī)、推普的意識。我校還特別重視一年一度的推普周工作，認真組織好學校的校外宣傳，發(fā)放《致全體學生家長一封推普公開信》；積極搞好校內推普宣傳，加大“雙推”工作力度。

2、營造氛圍

同時還精心布置了教室內部環(huán)境，將“雙推”活動滲透到整個教室的布置當中，針對各年齡學段學生的不同特點，分別制定并懸掛了不同的班風牌匾，并要求學生在接受德育教育的同時，行動起來，通過檢查身邊的牌匾、標語，凈化我們的語言空間。

三、夯實“雙推”基礎，注重常規(guī)落實

1、隊伍建設

推普、推規(guī)工作的落實，關鍵要有一支素質高、具有奉獻精神、敬業(yè)精神、開拓精神的工作隊伍，教育工作者自身運用普通話、規(guī)范字的能力、素質對學生的影響是非常深遠的。為此，我們逐步探索，不斷完善管理，注重“雙推”工作隊伍建設，形成以領導組主管、辦公室牽頭、語文教研組監(jiān)督、全員落實的立體化管理模式，圍繞“嚴管理、重考核、創(chuàng)特色”的總體思路，既分工明確，又團結協(xié)作。

我校特別注重對全校教職工，尤其是廣大教師的普通話素養(yǎng)、運用規(guī)范字能力等的培養(yǎng)。我們知道“雙推”工作要想取得實效，每一位教職工尤其是教師的影響力非常重要。我校組織教職工學習各級語委下發(fā)的語言文字規(guī)范化標準，強化教職工說普通話、寫規(guī)范字的意識；組織教師針對自身及學生運用普通話、規(guī)范字的實際情況，摸索工作的新思路、新方法、新對策。

同時，要求教師率先垂范，在工作、學習、生活中講標準普通話、用規(guī)范化漢字。學校還派專人不定期聽課，檢查教師講普通話，用規(guī)范字的情況。近年來，許多老師們在各級各類賽講中榮獲大獎。現(xiàn)在教師們大多能自覺運用標準普通話、規(guī)范字進行教學，形成了一支善學習、勤鉆研、肯耕耘、能奉獻的教職工隊伍，為我校“雙推”工作和學校各項工作的順利開展，做出了突出的貢獻。

2、課堂實踐

我校在落實“雙推”工作過程中，避免了枯燥的說教，充分利用課堂教學主渠道，以語文學科教學為主，輻射所有學科，要求師生必須講普通話、寫規(guī)范字，并針對不同年級不同情況，從認讀音節(jié)及應用音序查字典等方面，規(guī)范學生用語、用字行為。小學開展各年級開展“古詩誦讀”活動，初中進行每周練習鋼筆字和時事新聞播報訓練，將語文課上強化訓練和其他學科教師逐步影響統(tǒng)一起來，使“雙推”內容分層次、分階段，強化與常規(guī)相結合，潛移默化地讓受教育者說普通話，寫規(guī)范字，收到顯著成效。

3、課外活動

在領導組的`安排下，在一年一度的校園文化藝術節(jié)上組織廣大師生進行書畫比賽，還組織全校教師和學生參加各級各類的美術、書法比賽，通過這些活動不僅起到了規(guī)范漢字書寫，弘揚民族文化的作用，而且還取得了豐碩成果：謝懿卿教師輔導的葉玲等3位學生獲得書法7段；靳寧等10位學獲得書法6段的好成績。同時，還組織各班以“講普通話、用規(guī)范字”為主題開展班會活動，并定期檢查各班的板報內容，杜絕簡化字、繁體字，增強“雙推”工作的可行性和實效性。

4、社會實踐

讓學生走出校園體驗生活，經受鍛煉，增長知識，潛移默化滲透推普、推規(guī)工作。少先隊大隊部組織開展“啄木鳥在行動”小隊活動。雛鷹假日小隊員利用課余時間對街道、商店、市場、企事業(yè)單位的宣傳標語、單位名稱、店鋪招牌、商品標牌等不規(guī)范用字進行檢查糾錯，及時向有關單位、個人發(fā)出聯(lián)系單反饋信息，督促及時修正。

四、擴大輻射范圍，尋求有效途徑

學校教育――家庭教育――社會教育是學校開展任何工作的一條強有力紐帶，為此，我校在抓好在師生中推普、推規(guī)工作的同時，還積極采取有力措施，爭取家庭的配合、社會的支持，提倡學生堅持在家庭、在社會說普通話、用規(guī)范字，由學校到家庭，由家庭輻射社會，使學校成為家庭教育、社會教育的補充渠道，形成有效推普、推規(guī)輻射網，擴大“雙推”工作的影響力。

經過長期深入的推規(guī)、推普教育和嚴格的考核管理，講標準普通話，寫規(guī)范化漢字已成為我校師生的自覺行為。也正因日常的語言文字工作做得比較扎實，所以我校學生在常規(guī)語文學科教學或中考等一系列考試中，語言文字基本無障礙，得分率較高，同時，通過糾正身邊用語、用字等活動，我校師生不僅能規(guī)范用語、用字，也在一系列活動中形成了嚴謹、文明的自覺行為。學校也因此先后榮獲我校被評為首批“浙江省校本教研示范學校”、“麗水市教育科研實驗基地”、“麗水市師德師風達標學?！薄ⅰ胞愃芯拍暌回炛剖痉秾W?！?、“蓮都區(qū)三星級學?！?；被吸收為“浙江省教育學會實驗學校研究地團體會員單位”、“中國教育學會04-學校管理機制研究單位”；被授予“麗水市文明單位”等榮譽稱號。

受到了家長和社會各界的廣泛贊譽。

盡管取得了如此令人振奮的成績，但我們也深深知道自己工作仍然有待改進，我們將認真總結經驗、不斷借鑒兄弟學校有效方法，推動我校語言文字規(guī)范化專項工作再上一個新臺階。

、9、28

大洋百貨企業(yè)文化經營理念范本二

五彩路：

各位朋友，這里就是“五彩路”，又名五叉路。這里的杜鵑花鮮艷美麗，五彩繽紛，走在這里如臨仙境。這里山迷人，路迷人，花更迷人。一年年過去，人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié)，山路上落英繽紛，如同云彩，就將“五叉路”改稱“五彩路”?！拔宀事贰笔嵌霹N花品種比較集中、齊全的景點。紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅，白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白，紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色，黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團花杜鵑，乳黃泛白的露珠杜鵑，淡紅帶紫的是迷人杜鵑，淺肉色的是皺皮杜鵑，玫瑰色的是錦繡杜鵑。朋友，此時如果你在五彩亭的長椅上小憩片刻，舉目四望，然后瞑目騁懷，你便會感覺到置身花海，滌蕩凡塵，神清氣爽，尋思攜兒女、邀親友，再度重游。

云臺嶺:

各位游客，我們現(xiàn)在來到了云臺嶺。在下細毛雨的時候，這里的杜鵑花煙籠云繞，若隱若現(xiàn)，有一種朦朧的美感，所以就把這里叫做“云臺嶺”。

站在云臺嶺，舉目西望，看(手勢)：一串圓圓的石包映進你的眼簾，它們珠圓玉潤、排列整齊，高貴典雅，被當地清朝詩人楊蔭桐先生稱之為“一串朝珠”，賦詩：“嵐腰石齒淡濃煙，疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤，由來巖岫盡珠圓。”

朋友，請收回你的視線，注意你的腳下吧!走在云臺嶺的青石板路上，高高低低，密密麻麻的鮮花不斷撲面而來、拂面而去，大的數十根樹干簇生一蔸，小的獨樹一株，舒影橫斜。高的一仗有余，虬枝舒展;低的不過盈尺，小巧玲瓏。你看這，杜鵑樹干奇形怪狀，宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天，好客的主人會捧出香噴噴的水花酒、風味獨特的農家臘肉。清晨，領你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露，聆聽那柔腸寸斷的子規(guī)啼;白天，去參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞，再去欣賞那獨具特色的挑花、刺繡、織布、蠟染等傳統(tǒng)少數民族民間工藝;入夜，當篝火生起，你可與各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大團結的《烏蒙歡歌》。百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒，你只輕輕咂了一口，便整個都醉了;或許只是輕輕聞一聞，仿佛全身都酥透，帶著杜鵑花的芬芳進入五彩繽紛夢境……

數花峰:

各位游客，這里就是“數花峰”，是整個普底花區(qū)的最高峰。在這里，可以一覽眾花峰，請大家數一數，究竟有多少座花峰，又有多少種杜鵑花。

在這里觀花，有一種居高臨下、指點江山的豪邁情懷。人生得意登高時，人在登高，心在登高(手勢)。你看對面那壁懸崖，何等氣派!巖上有一方狀如皇榜的巖石名叫“京報高懸”，傳說每當他旁邊的狀如巨筆的“西山聳秀”峰一鳴叫，“皇榜”上的字跡時隱時現(xiàn)，巖石中便會傳出“當當”的鑼聲，不久兩面山腳下便會有后生金榜題名，故科舉時代常有當地百姓前來“皇榜”下敬香祈貴。當地清朝詩人楊蔭桐感慨題詩：“曲從小徑過峰前，絕壁崢嶸一報懸。自是皇恩多浩蕩，飛文采玉是何年”。請移動你的目光：整個花區(qū)連綿不斷，此起彼伏。你們看，那是粉團杜鵑，銀妝素裹，好一派北國風光，近觀像白鶴戲水，遠看如云海翻騰。再看那邊的紅杜鵑，花紅似火、分外熱烈，花團錦簇，艷麗多彩。迷人杜鵑，色彩繽紛，璀璨絢麗。步入花叢，如同夢幻世界一般。如果你能到“索瑪山莊”品嘗彝家咂酒的甘醇，便有“花醉酒醉不思歸”之感慨。

奢香嶺:

現(xiàn)在我們來到了奢香嶺，這里是奢香夫人與彝族首領靄翠談情說愛的地方。

奢香出生在永寧的姑朵山寨(現(xiàn)四川古藺縣境)。她身材高大，臉似桃紅，眉如彎月，從小讀書習字，織布繡花，吹拉彈唱，能歌善舞，騎馬射箭，能文能武。她笑時，百鳥爭鳴萬花開;發(fā)怒時，山搖地動鳥無聲。在彝族姑娘中莫說百里挑一，真數得上千中首美。那年三月，聽說靄翠在支戛阿魯山下的方家坪設花場，邀請四方的姑娘、小伙去赴會，賽馬比箭。奢香久慕靄翠大名，千里迢迢前來赴會。奢香剛走到這里，就遇到了靄翠。靄翠攔住她的馬頭，向她求親。奢香抬頭一看，見到靄翠英姿雄健、品貌不凡;可仔細一打量，那模樣已年過四旬，一臉胡子，不禁哈哈大笑，差點滾下馬背。靄翠知道奢香嫌他老了，但毫不生氣，恭恭敬敬給她作了個揖，放聲說道：“單身打過四十三，感動天仙降下凡，若不嫌我生胡子，助理水西萬民安?！鄙菹阋娝麨槿苏\懇，便答道：“愿嫁一拳三朵火，不嫁葉落三縮腳。我要把你考一考，不合心意各走各?！膘\翠問“咋個考法?”奢香說“先考文，后考武?！膘\翠說“要得!”奢香想了想，問道：“水西有多少村和寨?”靄翠答道：“大寨四十八，小村小寨似星羅。”奢香問：“水西共有幾條河?”靄翠答“大河十二條，小溪小河似脈絡?！鄙菹銌枺骸八鞲F富人家各有多少?”靄翠答：“共有八十萬戶人家，不瞞你說，實在是九窮一富呀!”奢香聽靄翠說話老實，便不再問了。隨后，他們來到方家坪，奢香從箭囊中抽出一支利箭，“嗖”的一聲，釘在百步外一根杉樹之上，得意地說道：“頭人，請吧?！膘\翠點點頭，不慌不忙扣箭拉弓，不偏不斜，恰好和奢香射了個“鷂鷹奪窩箭重箭”，靄翠笑嘻嘻地說道：“阿米子，這是姻緣啊!”

好事一下傳開，眾姑娘和小伙子們一齊跑來賀喜，簇擁著奢香和靄翠并馬而行，下山成親?；楹笠荒甓?，正值奢香生孩子時，外邦出兵侵占滇西，滇西頭人派人來求援，靄翠親自領兵去救援，不幸戰(zhàn)死滇西。從此，才19歲的奢香夫人，便代替丈夫任職，執(zhí)掌水西大政。她能文能武，不但會治理農事，而且會理政經商。在水西領地上深得人心。不幾年，就把九窮一富的水西，變得富裕起來，使各族百姓安居樂業(yè)，歡天喜地。為了紀念奢香和靄翠的結合，特別是為了頌揚奢香的功績，人們把這里命名“奢香嶺”。每年三月初三，各族男女青年都要跑到這里趕花場。如今，只要你打開電視，《奢香夫人》的有關情節(jié)便會讓你夢繞魂牽。

各位游客，讓我們翻過奢香情感的那一頁，繼續(xù)前往“醉九?！本包c吧。

醉九牛：

現(xiàn)在，我們來到了普底景區(qū)最為傳神的景點之一——醉九牛，這個名字來源于一個動人的傳說，據《南蠻史》記載：明朝洪武十七年，水西土司奢香夫人為維護西南邊陲的安寧，進見朱元璋的貢品中，就有九頭水西壯牛，但是當走到這里，不肯走了，為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了，醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后，朱元璋對奢香說，“就把那里叫醉九牛吧”，“醉九?！币虼说妹?。時過境遷，九牛已化成石牛。凝固在這萬花叢中。你看，它們還首尾顧盼、眼神依戀，不忍離去呢。

紅軍廣場：

這里是百里杜鵑花腹地，又是當年紅軍鏖戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。紅軍長征回憶錄《星火燎原》里，有普根底阻擊戰(zhàn)的記載，就是黃家壩阻擊戰(zhàn)(普根底即普底，也叫黃家壩)。為了憑吊當年浴血奮戰(zhàn)的革命先烈，愐懷紅軍，追憶紅軍和各族人們的感人故事。一九八五年，大方縣人民政府在數花峰半山腰豎立了黃家壩阻擊戰(zhàn)紀念碑。數花峰就是左邊這個山峰。請大家順著往后看，這一連片鮮艷紅色的，是馬纓杜鵑，老百姓叫映山紅，是我們這里彝族的花，彝花。有游客詩人詠道：“馬纓那得鮮如許，為是紅軍血染成。”1986年4月，詩人黃中修老人回故里，感慨賦詩：“五十年前立戰(zhàn)功，工農子弟逞英雄，長征烈士流血處，培育杜鵑分外紅?！卑俟芪闪⒁詠?，杜鵑花越開越美。人為景觀、自然景觀交相輝映，越加煥發(fā)美麗的青春。20--年，百里杜鵑管理區(qū)在這古戰(zhàn)場遺址修建紅軍廣場。

七十多年過去了，穿過歷時的烽煙，黃家壩阻擊戰(zhàn)的槍炮聲仍在耳畔回旋。當年情景，仿佛還在眼前浮現(xiàn)——

(以紀念牌刻簡介為主，臨場發(fā)揮)一九三六年初，紅二六軍團進軍黔西北，創(chuàng)建了黔大畢革命根據地，國民黨反動派驚恐萬分，竟以數倍于我之兵力，妄圖圍剿紅軍，把我新生紅色政權消滅在川滇黔邊境。敵郝夢齡五十四師，新八師從黔西、煤洞場(金坡)方向北進，圖謀攻打我總指揮部畢節(jié)。二月十八日晨，二軍團六師接總指揮部電令后，從大定(大方)公雞山(鳳山)向革左田壩行進。傍晚到達梁子街后，設下指揮所，部署戰(zhàn)斗。部隊從梁子街后山上呂家營。分兵三路，一路正面佯攻，另一路繞道去夾馬巷，攻敵右側。戰(zhàn)斗首先在箐腳打響。巖上的紅軍分別從屯口、巖丫口、箐門口三處，居高臨下，神兵天降，攻敵之右側。攻占了水井坡，破了敵軍第一道防線。戰(zhàn)斗最激烈的是跑馬壩，現(xiàn)在普底街南段，為了迷惑敵人，紅軍在神道碑一帶用電筒、粑粑燈籠掛在樹上、刺林中。然后分兵包抄敵軍陣地，戰(zhàn)斗持續(xù)到半夜。中央軍退至刺秋樹后，趕修工事防守，紅軍乘勝追殺，在刺楸樹一帶與敵展開近戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn)，突破敵軍二、三道防線。完成阻擊任務后，紅軍迅速撤離。待天亮，紅軍已在革左田壩吃過了早飯向白泥壩、大磨墳、六龍、鍋廠方向走了，中央軍還蒙在鼓里，在火煙洞一帶挖戰(zhàn)壕。黃家壩阻擊戰(zhàn)打破了敵軍部署，保證了七家田殲滅戰(zhàn)的勝利。

紅軍長征在普底留下許多動人的故事。在大戰(zhàn)的前五天即二月十三日，紅四師從黔西去打鼓新場(金沙)側擊敵人，路過普底，住了一宿，紅軍紀律嚴明，愛護百姓的口碑佳話，世代相傳。紅軍走后，中央軍向當地百姓瘋狂搶竊、擄掠，名曰“清鄉(xiāng)”。中央軍的行為，激起老百姓的憤慨，與紅軍形成鮮明對比。在阻擊戰(zhàn)中，普底人民積極幫助紅軍帶路，背東西，掛燈籠。彝民黃克佳參與在神道碑掛燈籠迷惑敵人后，打著燈籠護送紅軍到革左梁子，吃過早飯，背著東西送到畢節(jié)。有的跟隨紅軍長征，加入革命隊伍，如彝人黃晨新等。紅軍買賣公平，不拿群眾的東西，吃了飯在甑子里放錢，撮了谷子、包谷在囤籮里放上大洋。這樣的事不勝枚舉。崖上沙溝趙某家，把雞關在籠子里，把籠子放在竹林腳，等打完仗回來一看，雞不見了，但籠子里放有錢。紅軍在普底時間雖短，但和普底彝、白、苗等民族情義深長。普底彝族詩人黃克鳴為之寫了一千多字的敘事詩《戰(zhàn)地新歌》，詳述了阻擊戰(zhàn)經過，表達了普底彝民深深的愐懷之情。在普底，若問杜鵑花為什么這樣紅?小學生都會回答：那是紅軍先烈的鮮血染紅的。紅軍先烈永遠活在普底人民的心中。

大洋百貨企業(yè)文化經營理念范本三

五彩路：

各位朋友，這里就是“五彩路”，又名五叉路。這里的杜鵑花鮮艷美麗，五彩繽紛，走在這里如臨仙境。這里山迷人，路迷人，花更迷人。一年年過去，人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié)，山路上落英繽紛，如同云彩，就將“五叉路”改稱“五彩路”?！拔宀事贰笔嵌霹N花品種比較集中、齊全的景點。紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅，白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白，紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色，黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團花杜鵑，乳黃泛白的露珠杜鵑，淡紅帶紫的是迷人杜鵑，淺肉色的是皺皮杜鵑，玫瑰色的是錦繡杜鵑。朋友，此時如果你在五彩亭的長椅上小憩片刻，舉目四望，然后瞑目騁懷，你便會感覺到置身花海，滌蕩凡塵，神清氣爽，尋思攜兒女、邀親友，再度重游。

云臺嶺:

各位游客，我們現(xiàn)在來到了云臺嶺。在下細毛雨的時候，這里的杜鵑花煙籠云繞，若隱若現(xiàn)，有一種朦朧的美感，所以就把這里叫做“云臺嶺”。

站在云臺嶺，舉目西望，看(手勢)：一串圓圓的石包映進你的眼簾，它們珠圓玉潤、排列整齊，高貴典雅，被當地清朝詩人楊蔭桐先生稱之為“一串朝珠”，賦詩：“嵐腰石齒淡濃煙，疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤，由來巖岫盡珠圓?！?/p>

朋友，請收回你的視線，注意你的腳下吧!走在云臺嶺的青石板路上，高高低低，密密麻麻的鮮花不斷撲面而來、拂面而去，大的數十根樹干簇生一蔸，小的獨樹一株，舒影橫斜。高的一仗有余，虬枝舒展;低的不過盈尺，小巧玲瓏。你看這，杜鵑樹干奇形怪狀，宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天，好客的主人會捧出香噴噴的水花酒、風味獨特的農家臘肉。清晨，領你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露，聆聽那柔腸寸斷的子規(guī)啼;白天，去參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞，再去欣賞那獨具特色的挑花、刺繡、織布、蠟染等傳統(tǒng)少數民族民間工藝;入夜，當篝火生起，你可與各族同胞一起手拉手跳一曲象征民族大團結的《烏蒙歡歌》。百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒，你只輕輕咂了一口，便整個都醉了;或許只是輕輕聞一聞，仿佛全身都酥透，帶著杜鵑花的芬芳進入五彩繽紛夢境……

數花峰:

各位游客，這里就是“數花峰”，是整個普底花區(qū)的最高峰。在這里，可以一覽眾花峰，請大家數一數，究竟有多少座花峰，又有多少種杜鵑花。

在這里觀花，有一種居高臨下、指點江山的豪邁情懷。人生得意登高時，人在登高，心在登高(手勢)。你看對面那壁懸崖，何等氣派!巖上有一方狀如皇榜的巖石名叫“京報高懸”，傳說每當他旁邊的狀如巨筆的“西山聳秀”峰一鳴叫，“皇榜”上的字跡時隱時現(xiàn)，巖石中便會傳出“當當”的鑼聲，不久兩面山腳下便會有后生金榜題名，故科舉時代常有當地百姓前來“皇榜”下敬香祈貴。當地清朝詩人楊蔭桐感慨題詩：“曲從小徑過峰前，絕壁崢嶸一報懸。自是皇恩多浩蕩，飛文采玉是何年”。請移動你的目光：整個花區(qū)連綿不斷，此起彼伏。你們看，那是粉團杜鵑，銀妝素裹，好一派北國風光，近觀像白鶴戲水，遠看如云海翻騰。再看那邊的紅杜鵑，花紅似火、分外熱烈，花團錦簇，艷麗多彩。迷人杜鵑，色彩繽紛，璀璨絢麗。步入花叢，如同夢幻世界一般。如果你能到“索瑪山莊”品嘗彝家咂酒的甘醇，便有“花醉酒醉不思歸”之感慨。

奢香嶺:

現(xiàn)在我們來到了奢香嶺，這里是奢香夫人與彝族首領靄翠談情說愛的地方。

奢香出生在永寧的姑朵山寨(現(xiàn)四川古藺縣境)。她身材高大，臉似桃紅，眉如彎月，從小讀書習字，織布繡花，吹拉彈唱，能歌善舞，騎馬射箭，能文能武。她笑時，百鳥爭鳴萬花開;發(fā)怒時，山搖地動鳥無聲。在彝族姑娘中莫說百里挑一，真數得上千中首美。那年三月，聽說靄翠在支戛阿魯山下的方家坪設花場，邀請四方的姑娘、小伙去赴會，賽馬比箭。奢香久慕靄翠大名，千里迢迢前來赴會。奢香剛走到這里，就遇到了靄翠。靄翠攔住她的馬頭，向她求親。奢香抬頭一看，見到靄翠英姿雄健、品貌不凡;可仔細一打量，那模樣已年過四旬，一臉胡子，不禁哈哈大笑，差點滾下馬背。靄翠知道奢香嫌他老了，但毫不生氣，恭恭敬敬給她作了個揖，放聲說道：“單身打過四十三，感動天仙降下凡，若不嫌我生胡子，助理水西萬民安?！鄙菹阋娝麨槿苏\懇，便答道：“愿嫁一拳三朵火，不嫁葉落三縮腳。我要把你考一考，不合心意各走各?！膘\翠問“咋個考法?”奢香說“先考文，后考武?！膘\翠說“要得!”奢香想了想，問道：“水西有多少村和寨?”靄翠答道：“大寨四十八，小村小寨似星羅?！鄙菹銌枺骸八鞴灿袔讞l河?”靄翠答“大河十二條，小溪小河似脈絡?！鄙菹銌枺骸八鞲F富人家各有多少?”靄翠答：“共有八十萬戶人家，不瞞你說，實在是九窮一富呀!”奢香聽靄翠說話老實，便不再問了。隨后，他們來到方家坪，奢香從箭囊中抽出一支利箭，“嗖”的一聲，釘在百步外一根杉樹之上，得意地說道：“頭人，請吧?！膘\翠點點頭，不慌不忙扣箭拉弓，不偏不斜，恰好和奢香射了個“鷂鷹奪窩箭重箭”，靄翠笑嘻嘻地說道：“阿米子，這是姻緣啊!”

好事一下傳開，眾姑娘和小伙子們一齊跑來賀喜，簇擁著奢香和靄翠并馬而行，下山成親。婚后一年多，正值奢香生孩子時，外邦出兵侵占滇西，滇西頭人派人來求援，靄翠親自領兵去救援，不幸戰(zhàn)死滇西。從此，才19歲的奢香夫人，便代替丈夫任職，執(zhí)掌水西大政。她能文能武，不但會治理農事，而且會理政經商。在水西領地上深得人心。不幾年，就把九窮一富的水西，變得富裕起來，使各族百姓安居樂業(yè)，歡天喜地。為了紀念奢香和靄翠的結合，特別是為了頌揚奢香的功績，人們把這里命名“奢香嶺”。每年三月初三，各族男女青年都要跑到這里趕花場。如今，只要你打開電視，《奢香夫人》的有關情節(jié)便會讓你夢繞魂牽。

各位游客，讓我們翻過奢香情感的那一頁，繼續(xù)前往“醉九?！本包c吧。

醉九牛：

現(xiàn)在，我們來到了普底景區(qū)最為傳神的景點之一——醉九牛，這個名字來源于一個動人的傳說，據《南蠻史》記載：明朝洪武十七年，水西土司奢香夫人為維護西南邊陲的安寧，進見朱元璋的貢品中，就有九頭水西壯牛，但是當走到這里，不肯走了，為什么呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了，醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋后，朱元璋對奢香說，“就把那里叫醉九牛吧”，“醉九?！币虼说妹?。時過境遷，九牛已化成石牛。凝固在這萬花叢中。你看，它們還首尾顧盼、眼神依戀，不忍離去呢。

紅軍廣場：

這里是百里杜鵑花腹地，又是當年紅軍鏖戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。紅軍長征回憶錄《星火燎原》里，有普根底阻擊戰(zhàn)的記載，就是黃家壩阻擊戰(zhàn)(普根底即普底，也叫黃家壩)。為了憑吊當年浴血奮戰(zhàn)的革命先烈，愐懷紅軍，追憶紅軍和各族人們的感人故事。一九八五年，大方縣人民政府在數花峰半山腰豎立了黃家壩阻擊戰(zhàn)紀念碑。數花峰就是左邊這個山峰。請大家順著往后看，這一連片鮮艷紅色的，是馬纓杜鵑，老百姓叫映山紅，是我們這里彝族的花，彝花。有游客詩人詠道：“馬纓那得鮮如許，為是紅軍血染成。”1986年4月，詩人黃中修老人回故里，感慨賦詩：“五十年前立戰(zhàn)功，工農子弟逞英雄，長征烈士流血處，培育杜鵑分外紅?！卑俟芪闪⒁詠?，杜鵑花越開越美。人為景觀、自然景觀交相輝映，越加煥發(fā)美麗的青春。20xx年，百里杜鵑管理區(qū)在這古戰(zhàn)場遺址修建紅軍廣場。

七十多年過去了，穿過歷時的烽煙，黃家壩阻擊戰(zhàn)的槍炮聲仍在耳畔回旋。當年情景，仿佛還在眼前浮現(xiàn)——

(以紀念牌刻簡介為主，臨場發(fā)揮)一九三六年初，紅二六軍團進軍黔西北，創(chuàng)建了黔大畢革命根據地，國民黨反動派驚恐萬分，竟以數倍于我之兵力，妄圖圍剿紅軍，把我新生紅色政權消滅在川滇黔邊境。敵郝夢齡五十四師，新八師從黔西、煤洞場(金坡)方向北進，圖謀攻打我總指揮部畢節(jié)。二月十八日晨，二軍團六師接總指揮部電令后，從大定(大方)公雞山(鳳山)向革左田壩行進。傍晚到達梁子街后，設下指揮所，部署戰(zhàn)斗。部隊從梁子街后山上呂家營。分兵三路，一路正面佯攻，另一路繞道去夾馬巷，攻敵右側。戰(zhàn)斗首先在箐腳打響。巖上的紅軍分別從屯口、巖丫口、箐門口三處，居高臨下，神兵天降，攻敵之右側。攻占了水井坡，破了敵軍第一道防線。戰(zhàn)斗最激烈的是跑馬壩，現(xiàn)在普底街南段，為了迷惑敵人，紅軍在神道碑一帶用電筒、粑粑燈籠掛在樹上、刺林中。然后分兵包抄敵軍陣地，戰(zhàn)斗持續(xù)到半夜。中央軍退至刺秋樹后，趕修工事防守，紅軍乘勝追殺，在刺楸樹一帶與敵展開近戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn)，突破敵軍二、三道防線。完成阻擊任務后，紅軍迅速撤離。待天亮，紅軍已在革左田壩吃過了早飯向白泥壩、大磨墳、六龍、鍋廠方向走了，中央軍還蒙在鼓里，在火煙洞一帶挖戰(zhàn)壕。黃家壩阻擊戰(zhàn)打破了敵軍部署，保證了七家田殲滅戰(zhàn)的勝利。

紅軍長征在普底留下許多動人的故事。在大戰(zhàn)的前五天即二月十三日，紅四師從黔西去打鼓新場(金沙)側擊敵人，路過普底，住了一宿，紅軍紀律嚴明，愛護百姓的口碑佳話，世代相傳。紅軍走后，中央軍向當地百姓瘋狂搶竊、擄掠，名曰“清鄉(xiāng)”。中央軍的行為，激起老百姓的憤慨，與紅軍形成鮮明對比。在阻擊戰(zhàn)中，普底人民積極幫助紅軍帶路，背東西，掛燈籠。彝民黃克佳參與在神道碑掛燈籠迷惑敵人后，打著燈籠護送紅軍到革左梁子，吃過早飯，背著東西送到畢節(jié)。有的跟隨紅軍長征，加入革命隊伍，如彝人黃晨新等。紅軍買賣公平，不拿群眾的東西，吃了飯在甑子里放錢，撮了谷子、包谷在囤籮里放上大洋。這樣的事不勝枚舉。崖上沙溝趙某家，把雞關在籠子里，把籠子放在竹林腳，等打完仗回來一看，雞不見了，但籠子里放有錢。紅軍在普底時間雖短，但和普底彝、白、苗等民族情義深長。普底彝族詩人黃克鳴為之寫了一千多字的敘事詩《戰(zhàn)地新歌》，詳述了阻擊戰(zhàn)經過，表達了普底彝民深深的愐懷之情。在普底，若問杜鵑花為什么這樣紅?小學生都會回答：那是紅軍先烈的鮮血染紅的。紅軍先烈永遠活在普底人民的心中。