歷史是人們對過去經(jīng)驗和事件的反思與總結(jié)?？偨Y(jié)的關(guān)鍵在于找到問題所在，并提出合理的改進方案。掌握了總結(jié)的寫作技巧，或許你會有更多的收獲。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇一

教學。

設(shè)計由本站會員“tukj8”投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。

作為一名優(yōu)秀的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份教學設(shè)計，教學設(shè)計把教學各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優(yōu)化。我們應(yīng)該怎么寫教學設(shè)計呢？以下是小編幫大家整理的高中語文《望海潮》教學設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【教學目標】。

知識與能力：了解有關(guān)宋詞的常識和詞人柳永的有關(guān)成就貢獻，分析意象與意境，把握情感，分析表現(xiàn)手法。

過程與方法：在誦讀中品味語言；通過合作探究完成對藝術(shù)手法的分析和鑒賞。

情感態(tài)度價值觀：希望激起對祖國美好山河的熱愛及對美好生活的珍惜。

【教學重點】指導朗讀，分析意象意境，理解內(nèi)容和情感，并對藝術(shù)手法進行賞析。

【教學難點】鑒賞其中的藝術(shù)手法。

【學習重點】：從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語言和技巧。

【學習難點】：鑒賞藝術(shù)技巧。

【教法與學法】教法：指導朗讀，小組合作探究，點播提問；學法：反復誦讀合作探究。

【課時安排】1課時。

【課前準備】提前預(yù)習、背誦。

【教學過程】。

一、導入。

在同學們到過的城市中，你認為哪個城市的風物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學生自愿發(fā)言）對于展現(xiàn)描寫都市風貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來學習一下，看他是如何描寫杭州之美的。

二、首先請閱讀單元說明，明確單元目標。然后簡介宋詞的有關(guān)常識及作家柳永。并明確本節(jié)課的學習目標（用展示）。

三、

1、首先提問背誦，以此檢查課前預(yù)習情況。（因為熟讀成誦是鑒賞的基礎(chǔ)）。

2、老師示范朗讀，注意讀準字音和節(jié)奏，有意識給同學們校音。

3、全體齊讀，振奮精神，便于進入情境。為鑒賞做準備。

四、疏通文意。

找兩名同學用最優(yōu)美的語言描繪上闕和下闕，最后用展示，意在引起對比，引導學生要提高表達能力。

五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點）。

1、請同學們自由朗讀三分鐘，同時找出詞中出現(xiàn)的意象（同學們合作研討，自己去黑板板書）。

2、老師提示：指導分析意象和意境：

上片：煙柳畫橋風簾翠幕十萬人家云樹堤沙怒濤。

天塹珠璣羅綺————杭州（美麗、富庶繁華）。

下片：重湖疊巘桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮娃。

千騎高牙————西湖（美麗、祥和、游人不斷）。

六、整體把握內(nèi)容與情感：（落實教學重點）。

研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。

提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說是東南重鎮(zhèn)；從歷史傳統(tǒng)上看是三吳都會；自然景觀方面有錢塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設(shè)施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現(xiàn)出安居樂業(yè)的祥和局面。

從全詞看，作者全面，細致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達了作者對杭州風物的驚嘆、贊美與艷羨之情。

七、分析藝術(shù)技巧：（突破難點）。

提示：這是結(jié)構(gòu)方面的藝術(shù)技巧，用這三句總領(lǐng)全詞，概括介紹杭州情況。下面的內(nèi)容都是針對這方面來鋪敘的。（提示同學們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。

探究問題2、針對景物方面的描寫，你能看出哪些藝術(shù)技巧，或者表現(xiàn)手法？

提示：整體看1鋪陳描寫，時空全方位寫出杭州的.美麗與繁華。（大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞）。

2點面結(jié)合，既有對杭州全貌的描寫，如“參差十萬人家”“市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部細致的刻畫，如“煙柳畫橋”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！薄版益裔炢派復蕖薄扒T擁高牙”等典型事物人物的展現(xiàn)。

3大量運用數(shù)詞，（十萬三秋十里千騎）。

4融情入境，作者把對杭州的喜愛完全融入到了對景物的刻畫中。

5動靜結(jié)合，視聽結(jié)合（煙柳畫橋，風簾翠幕珠璣羅綺羌管菱歌嬉嬉釣叟蓮娃）。

局部看：比喻（怒濤霜雪）夸張（十里荷花千騎）。

八、深化成果，展示評價：

1、請同學們找出你認為寫得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學們結(jié)合剛才鑒賞提示，自由發(fā)言。老師用展示示例）。

2、看前人如何評柳詞（展示）。

九、課堂小結(jié)，整體評價：

迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學們認為柳永的描寫完全符合當時的歷史事實嗎？（同學們回答）不盡然，作者這樣寫很大程度上是為了稱贊當?shù)亻L官孫何，這是柳永的一首投贈之作。不過客觀評價，這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術(shù)表現(xiàn)天地作出了貢獻。最后讓我們再一次大聲齊讀全詞，來感受一位婉約作家的豪放之氣。

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高中語文望海潮教學設(shè)計篇二

高中的語文學習開始有一定的難度，那么相關(guān)的主題教學設(shè)計到底應(yīng)該要怎么開展呢？下面是關(guān)于高中語文教學設(shè)計的內(nèi)容，歡迎閱讀！

知識與能力：有感情地朗讀課文，理清文章思路。

過程與方法：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯(lián)想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。

情感態(tài)度與價值觀：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。

重點：通過反復朗讀課文及小組討論等形式，體悟作者對自然景物的細致觀察及豐富聯(lián)想，學習寓情于景、情景交融的散文常見寫作方法。

難點：理解文中所反映的作者復雜的思想感情。

朗讀法、小組討論法、多媒體輔助教學法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候……”，“盼望著、盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”對這些優(yōu)美而富有靈性的句子，想必大家都不陌生，他們均出自散文大家朱自清先生之手，他用一雙妙筆為我們描繪了如畫美景，揮灑了真摯感情。今天，我們一起來欣賞他的又一美文《荷塘月色》，一起走進朱自清為我們描繪的寧靜、淡雅、柔和的意境之中，去體會他那淡淡的喜悅與淡淡的哀愁。

(二)初讀課文，整體感知。

1.學生有感情的自由朗讀課文，疏通文意，劃分結(jié)構(gòu)。

明確：文章整體可劃分為三個部分。

第一部分(第1自然段),寫作者在月夜里出門的緣由。(文眼：這幾天心里頗不寧靜。)。

第二部分(2-6自然段)，全文主體內(nèi)容，細致的描繪了荷塘小路、月下荷塘、荷塘月色等場景，畫面恬靜，景物迷人，同時也抒發(fā)了作者內(nèi)心淡淡的喜悅與哀愁。

第三部分(7-10自然段)，通過引用詩歌寫江南采蓮的習俗及對家鄉(xiāng)的懷念之情。

全文結(jié)構(gòu)完整，銜接自然，情景融合，乃是一篇散文佳作。

2.理清文章的寫作思路，找出文章敘述線索。

明確：本文有明暗兩條線索。從空間上看，作者從家中出發(fā)，經(jīng)小徑到荷塘后又回家。從感情上看，從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅復又回到淡淡的哀愁。

(三)深入研讀，重點感悟。

1.指名讀4-5段，小組討論：作者描繪了哪些景物，運用了怎樣的手法。

明確：第四自然段整體上描繪的是月色下的荷塘。具體包括荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水。寫出了荷葉的茂密、挺拔，荷塘的深廣，荷花明亮、潔白，荷香清新、縹緲，流水的含情脈脈。

作者運用動靜結(jié)合的方法描繪了荷花的情態(tài)，同時運用通感的修辭手法，將本屬于嗅覺的“清香”轉(zhuǎn)化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，使人把花香的若有若無、清淡渺遠與遠處高樓里歌聲的時斷時續(xù)、隱約縹緲相溝通，產(chǎn)生傳神的藝術(shù)效果。

第五自然段則整體描寫了荷塘上的月色。具體包括月光、青霧、葉子、荷花、樹影等。該段運用了“瀉、浮、洗、籠”等準確的動詞，寫出了月光自上而下的照射，青霧輕盈、縹緲，葉子和花在月光下清新、柔嫩的`景象，描繪出一副月光籠罩下荷塘靜謐、朦朧的情狀。

2.默讀課文，找出作者賞荷前后情感發(fā)生變化的語句并分析其緣由。

……我且受用這無邊的荷香月色好了。但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

明確：從不能寧靜到沉浸于荷塘月色的美景之中而感到淡淡的喜悅，希望孤獨、寂寞的心能得到逃避，而后又加深了失望的心情，更加愁悶。

結(jié)合作者的寫作背景及生平，可以理解作者的情感變化既是因為時局動蕩導致內(nèi)心產(chǎn)生波瀾，也是因為個人的事業(yè)前途都很渺茫而感到憂慮，同時文章中也飽含作者對美好自由生活的向往。

(四)拓展延伸。

1.學習了文章后，理解散文情景交融的特點，學會自覺的運用各種修辭手法賞析文章，并能做到在理解作者感情的基礎(chǔ)上進行朗讀。

2.針對課后小題中余光中先生對朱自清散文的評價談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(五)小結(jié)作業(yè)。

運用動靜結(jié)合、比喻、擬人、通感等手法描述一處你所熟悉的風景，融入自己的感情，不少于500字。

本篇課文的難點在于理解作者的感情變化及緣由，把握寫作意圖。因此，對朱自清其人的生平及所處時代背景的了解也有利于更好地理解本文。所以在授課的過程中也應(yīng)結(jié)合作家作品背景展開指導學習，做到知人論世。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇三

1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

教學重點、難點：

1.重點：多角度刻畫人物形象。

2.難點：詩歌的主題。

作品簡介。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！?/p>

天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)。

1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?

提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。

2.應(yīng)該怎樣理解《長恨歌》的主題?

此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。

3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?

提示：皇之長恨——。

(1)“黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。

(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦兀鎸χ嗌骄G水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。

(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。

楊女之長恨——。

(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。

(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。

教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

在學生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。

(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。

(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。

三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

4.寫作特點。

全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。

總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇四

1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。

2、明確魯迅先生為何要創(chuàng)作《吶喊》。

3、體會魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。

1、本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學時應(yīng)突出重點，扣住“好夢”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。

2、教師指導自讀應(yīng)注意點撥，抓住實質(zhì)性問題深入思考。

3、參閱魯迅《自敘傳略》，并在一教時內(nèi)完成自讀設(shè)計題。

導入。

同學們，提起魯迅先生，我們大家都非常熟悉，同學們在初中時學過他的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等）大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎？（《吶喊》）《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇。1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。（板書）。

魯迅生平（照片）。

1、照片簡介。

2、魯迅年表。

年份,事件:。

1881農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。

1893祖父周介孚因事下獄，父周伯宜重病，家產(chǎn)中落。

1898往南京考入江南水師學堂。

1902赴日本留學，入東京弘文學院。

1906與朱女士結(jié)婚，復赴日本，中止學醫(yī)，研究文藝。

1909歸國，任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。

1918~1936第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表，創(chuàng)作源源不斷。

1936十月十九日上午五時二十五分于上海病逝。

課文解讀（多媒體運用）。

教師：無論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢想，那么，同學們，你們有自己的夢想嗎？(有)好，我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢》。

1、魯迅的《夢》。

很多的夢，趁黃昏起哄。

前夢才擠卻大前夢時，后夢又趕走了前夢。

去的前夢黑如墨，在的后夢墨一般黑；

去的在的仿佛都說，“看我真好顏色?！?/p>

顏色許好，暗里不知；而且不知道說話的是誰？

暗里不知，身熱頭痛。你來你來！明日的夢。

---《夢》。

說明：這里的“夢”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風雨如磐”的黑暗年代，各種各樣的人，做著各種各樣的“夢”。但這一個又一個的“夢”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，沒有什么不同。身在黑暗中，什么都看不見，就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”，身熱頭痛，快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢？魯迅究竟有過什么樣的夢呢？好，下面我們來看魯迅的好夢。

2、魯迅的好夢。

我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。

（1）“我在年輕的時候也曾經(jīng)做過許多夢”，這里的夢有哪些？

——洋務(wù)救國夢；學醫(yī)救國夢；文藝救國夢。

（2）魯迅曾經(jīng)學過醫(yī)，憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個名醫(yī)，可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了？（《滕野先生》：看錄象，）那當初又為什么去學文呢？（救治象他父親那樣的人；日本明知維新促進了日本的發(fā)展）。

（3）大家知道，夢想總是美好的，但如果你們的夢想在突然間都破滅了，那么此時你的內(nèi)心感覺如何呢？（痛苦、失望、寂寞）。

當然，我們的魯迅先生也不例外，1923年魯迅在北京女子師范大學的演講中就曾說道：“人生最苦痛的是夢醒了無路走?！?/p>

3、魯迅的寂寞。

我感到未嘗經(jīng)驗的無聊，…獨叫喊與生人中，而生人并無反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

維新不成，學醫(yī)不就，治文不遂，三大美夢的無情破滅，使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情，陷入了無邊的寂寞之中。

（1）、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么？

魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨，是戰(zhàn)士們在精神上的孤獨。

（2）、青年學生應(yīng)如何對待自己人生旅途中可能存在的寂寞？

寂寞不是魯迅的“專利”，古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的寂寞，亡國之君李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”的寂寞?？梢哉f，沒有寂寞，李白成不了“詩仙”，李煜當不是“詞帝”，屈原留不下名傳千古的《離騷》，魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。

由此可見，寂寞別具一番魅力，它可以教會我們正確認識自我，調(diào)整自我，實現(xiàn)自我，最終超越自我。作為跨世紀的一代青年學生，大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞，應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。

（3）魯迅是怎樣面對他的寂寞的？一蹶不振？還是？好，我們來看他的兩首詩。

運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?！蹲猿啊?。

4、魯迅的吶喊。

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久就要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”

“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！?/p>

寂寞并非消極，魯迅在美夢破滅之后，救國救民的志向并沒有泯滅，他堅信“希望在于將來”。

（1）、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”？

“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。

“熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。

“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。

（2）魯迅看到了希望嗎，如何理解這里的希望？

我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。（希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。）。

通過以上關(guān)于魯迅先生好夢、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?/p>

高中語文望海潮教學設(shè)計篇五

1.了解中國詩的本質(zhì)特征，學會比較中外詩歌在形式上的不同點。

2.梳理文章的寫作脈絡(luò)。過程與方法通過小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩歌的鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀樹立閱讀和研究中外詩歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛詩歌和中國傳統(tǒng)文化的情感。

二、教學重難點。

通過誦讀來揣摩關(guān)鍵語句的方法，體會錢鐘書先生闡述的中國詩特征所使用的比喻和引用手法。

三、教學方法。

對比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

四、教學過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。

通過作者的作品導入：同學們，我們今天要學習這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰了嗎?對，就是錢鐘書，就是這位學貫中西的鴻儒——錢鐘書先生，他的眾多著作至今在國內(nèi)外學術(shù)界仍享有很高的聲譽。今天我們來學習他的一篇文藝論文《談中國詩》。

(二)初讀課文，學習批注閱讀。

全班學生在認真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個問題進行學習和探究：

1.默讀全文，了解課文大意，理清文章思路。

明確：第一部分，開篇從比較文學的視野，交代了作者談中國詩的根本立場;第二部分，作者在與外國詩歌的對比閱讀中，說明中國詩歌的一般發(fā)展特點及其規(guī)律;第三部分：作者辯證地論述了中國詩歌的本質(zhì)特征。

2.快速瀏覽課文，概括出中國詩的本質(zhì)特征。

明確：

(1)早熟而缺乏變化，“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化?！?/p>

(2)篇幅短小，“比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。

(3)中國詩深厚情韻，富于暗示性，如“中國詩人要使你從易盡里看到了無垠”。

(4)中國詩筆力輕淡，詞氣安和，“像良心的聲音又靜又細”。原因是，中國的詩格較輕，且中國古代詩人“對于叫囂和吶喊素來視為低品”。(相應(yīng)板書。)。

(三)品析語言，合作交流。

1.學生自主小組合作學習，探究本文語言在形式上的特色，并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說明。以四人為小組，先自主學習再組內(nèi)交流，教師巡場指導。

2.派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補充，教師引導。

預(yù)設(shè)：

(1)引用：豐富、巧妙、貼切。感受豐富，如引用豐富，將西方的“何處是”與中國詩歌對比，如“春去也，人何處;人去也，春何處”;引用巧妙，如“梵文的文章說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說明中國詩的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴密的邏輯性;引用貼切，引用陶淵明、李白的詩和歌德、雷格的詩歌為了說明兩國的詩內(nèi)容相同，作風暗合，能切中要點地表達了觀點。

(2)比喻：生動、趣味、深刻。比喻生動，如把中國詩的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，又將中國的詩歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味，作者將中國詩的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”;比喻深刻，以“具有文學良心和鑒別力的人像嚴正的科學家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來深刻指出評論家對于評論的對象要有嚴肅認真的態(tài)度，除此之外，作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來說明中國詩的發(fā)展規(guī)律，文中諸多處比喻都無不體現(xiàn)出錢氏語言之妙。(相應(yīng)板書。)。

(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)。

1.自述感受：學習了這篇課文，你對錢鐘書又有了哪些新的了解?自由發(fā)言，并說明理由。教師運用多媒體展示別人對錢鐘書評價的文章，加深學生對錢鐘書的了解。

2.師生共同總結(jié)，并布置作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國詩人舒婷《致橡樹》和外國詩人裴多菲《我愿意是急流》，評說這兩首詩歌在內(nèi)容和形式上的異同點。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇六

一、教材簡析：

1.整體課文分析。

《趕?！肥翘K教版三年級的一篇課文，文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時代跟舅舅趕海的“趣”事。

2.教學目標。

（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。

（2）借助具體語言，感受“我”童年趕海時的樂趣，激發(fā)熱愛大海、熱愛生活的思想感情。

3.教學重點及難點：借助具體的語句體會趕海的樂趣,積累運用語氣詞，動詞。

二、設(shè)計思路及理念：

《趕?！芬晃碾m然文字輕松、語言活潑，但離學生生活實際較遠，如何激發(fā)他們的學習興趣，引導他們?nèi)谌氲秸n文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執(zhí)教這篇課文時，我緊扣“趣”字，設(shè)計問題：這么多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學習的主動權(quán)交給學生，營造出一個輕松愉快的學習氛圍。另外，通過欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學生與大海的距離，讓學生很快的融入到課文中。整節(jié)課的實施過程中，我引導學生們?nèi)プx趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣，使課堂氣氛和諧，充滿了生命活力，教師鼓勵下的學生敢說、敢評、敢演、敢問，真正做到了師生互動、課堂靈動。

三、教學過程：

（一）、創(chuàng)設(shè)情景，導入新課。

(板書:追浪花)。

1.課前播放大海啊,故鄉(xiāng).閉眼邊欣賞邊想象畫面.2.你腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面?(學生發(fā)揮想象)。

3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍的海邊.這節(jié)課就讓我們再次跟著小作者一起去趕海.(板書課題，齊讀)。

[設(shè)計理念]情境導入。鼓勵孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫面，喚起了學生對大海的向往，自然地引入課題“趕海”，這樣做既豐富了學生思維，又為學習課文作了鋪墊，同時也有效地激發(fā)了學生的求知欲。

二、初讀課文——找“趣”

過渡:潮退了，告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?

1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段。

（總結(jié),相機板書：抓海星捉螃蟹捏大蝦）。

2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標點符號！然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。

三、品讀課文，體驗“趣”

(一)、抓海星。

1.引導學生讀好“摸呀摸呀”。

以讀代講：你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?

這樣摸會把小海星嚇跑的.2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)。

3.指導感情讀出喜愛之情。

鼓勵性的評價:你笑著讀這個”嘿”這句話,讀得真棒。

4.讓我們學學他，邊笑著讀邊加上你的動作,一起來感受下摸海星的樂趣！齊讀。

(二)、捉螃蟹。

1.指名讀覺得有趣的句子.質(zhì)疑：那個低著頭的小伙伴在尋找什么?---捉螃蟹。

2.同學們,螃蟹好捉嗎?

從文中哪兒看出來這家伙一點兒都不好對付?---東逃西竄。

3.學生在理解的基礎(chǔ)上表演東逃西竄.4.為什么要東逃西竄呢?----不愿意乖乖地被人捉住。

順勢理解“不甘束手就擒”的意思。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇七

一、教材分析：《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。

《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容。學習這首詩，要在反復吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的.蔑視榮華的憤激之情。

二、設(shè)計理念：古人有云：“書讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學習古詩領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學習古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強調(diào)學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學生自主提問來解決以上教學目標?？紤]到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發(fā)現(xiàn)問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。

三、學習目標：

1.體會李白詩歌的浪漫主義風格。

2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。

3.把握全詩的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。

四、導語設(shè)計：古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?？此麃砹?

〈一〉初步感知。

1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。并推選出讀的最好的同學。

2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。(設(shè)計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)。

〈二〉再度感知由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。(設(shè)計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎(chǔ)上,書讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識的培養(yǎng)學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.)。

〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論。

問題大致如下：

1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?(設(shè)計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調(diào)，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)。

2、文章的感情基調(diào)是什麼?(設(shè)計意圖：只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。

3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?(設(shè)計意圖：通過這一題的設(shè)置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)四課后拓展訓練杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！蹦銓畎椎摹巴达嬁窀琛庇惺裁纯捶ǎ瑢懸欢挝淖直硎龀鰜?。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇八

知識與能力目標。

1、領(lǐng)略湘西邊遠小城神奇秀美的風光。

2、感悟邊城淳樸的民風、至善至美的人性。

3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。

過程和方法目標。

1、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，學習人物描寫的方法，學會分析人物形象。

2、概括小說的情節(jié)，領(lǐng)會小說主旨。

情感態(tài)度和價值觀目標。

通過這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹立同學們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。

這是一篇自讀課文，重要的是引導學生自主學習，從不同的角度引導學生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習，反復朗讀的前提下，課堂上著重采用，自主學習、合作探究、交流討論的手法達到教學目標。

在同學充分預(yù)習的前提下，一課時完成教學目標。

教具準備。

多媒體投影、湘西風景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。

教學過程。

一、情境導入。

用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放幾幅湘西風景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無瑕的融合和游刃有余的真實，通過流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它。”

二、感知情節(jié)。

1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。

2、由兩個學生合作(補充)概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。

3、教師結(jié)合“邊城”全篇來概括小說的整體情節(jié)。

三、分析環(huán)境：

(1)風景美：

明確：p16豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云。

“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風景上，還體現(xiàn)在風俗美和人情美上。

(2)風俗美：

1、風俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學們結(jié)合文章談一談?

p14.端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽。

(這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團結(jié)精神和對生活的熱愛)。

p19.中秋、過年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花。

2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)。

突出的都是一個“和”字，所以這里的.人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。

(3)人情美：

明確：翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……。

下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星?六、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。

a、翠翠與儺送：(愛情)先請是三個同學分角色朗讀p18翠翠與儺送的對話。

翠翠：單純(語言：我是翠翠)、可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)。

1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”)。

2、儺送有沒有生氣?請同學談?wù)剝褪莻€怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

儺送：(動作、神態(tài)：笑)心地寬厚，熱情開朗。

3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)。

明確：p19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”?！俺泽@”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去;“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。

p19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上?！?/p>

心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。

b、翠翠與爺爺：(親情)。

爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢?

首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情?

p16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)。

然后，我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星?

p22:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”，“人老了應(yīng)當歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈?，她看到爺爺越來越老，已?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)。

明確：p20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇九

2.通過歸納、總結(jié)，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

3.把握和評價故事中蘊含的哲理;。

威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。

結(jié)合學生的回答教師明確：

1在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。

2一個敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。

3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。

4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫游者。

5無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。

6半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。

7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。

8人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。

9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅(qū)者。

10希望這樣的事將來不要發(fā)生。

作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點?

結(jié)合學生的回答教師明確：

作者在文中主要塑造了三類形象：

一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現(xiàn)著我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅(qū)者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責?！笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。

另一類就是與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇?！跋闰?qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅(qū)者是對的，這才懂得尊重智慧。

結(jié)合課后練習二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學用書》)。

1找學生誦讀其認為文章中富有哲理的文句，并發(fā)表自己的見解。

2讓學生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十

1.了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，了解文言詞語的活用現(xiàn)象和文言句式。

2.學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作中，增加習作的文采。

患意識。

1.重點：學生掌握重點文言知識。

患意識。

朗讀體悟法、討論法。

(一)導入。

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。(板書課題)。

(二)整體感知。

1.學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。

2.在課前預(yù)習的基礎(chǔ)上，投影學生在預(yù)習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調(diào)重點，師生合作共同解決。

(三)深入研讀。

1.課文內(nèi)容填充：

讀書百遍，其義自現(xiàn)，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：

阿房之宮，其形可謂()矣，其制可謂()矣，宮中之女可謂()矣，宮中之寶可謂()矣，其費可謂()矣，其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之，亦可()矣。

答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。

2.請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容，并朗讀這些內(nèi)容。

杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長(“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。”——《文心雕龍·詮賦》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。

3.誦讀1、2段，感受賦體特點。

(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，cai教學媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。

思考：這兩段文字在語言表達上有什么特點?(或找出自己認為好的句段并說明理由)。

例如：

品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”;。

品析“長橋臥波，未云何龍?復道行空，不何虹”;。

品析“明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”

學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。

配樂《漢宮秋月》(二胡)。

過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖。

4.(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。

啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——?“滅六果者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也?！?/p>

思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢?——“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》)那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢?我們一起學習第3、4段。

從這里，我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。(板書)。

(2)比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習，附后)根據(jù)同學們反饋的情況再作評析。

(三)鞏固提高。

仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開頭，寫一個句式相同的句子。(不超過60字)。

出示投影：(學生討論，老師點撥)啊，黃河!有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。

(四)小結(jié)作業(yè)。

嘗試背誦這篇文章。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十一

1、指導學生學會單韻母aoe，能讀準音，認清形，正確書寫。

2、引導學生認識聲調(diào)符號，能正確讀出aoe的四聲。

3、幫助學生認識漢語拼音四線格，學習正確使用四線格。

4、指導學生認識“爸、媽”兩個生字，正確讀詞。

【教學重點】aoe的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。

【教學難點】e的發(fā)音及發(fā)aoe的第二聲和第三聲。

【教學時數(shù)】2課時。

【課前準備】。

1、多媒體課件。

2、aoe小卡aoe片和四線格卡（學生每人一套）。

3、大四線格卡片（板書用）。

【教學過程】。

第1課時。

[【預(yù)習】能正確讀出單韻母aoe,試著在四線三格里寫一寫。]。

（一）導入新課，整體認識拼音。

拼音王國中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認讀音節(jié)。（簡筆畫勾勒三座房子）今天，我們來認識韻母家族中最最可愛的一群孩子，他們就是aoe．（出示帶有手腳的拼音卡片）。

（揮動卡片）嗨，小朋友們好。

學生與拼音打招呼。

歡迎你們來我的家做客。請把書翻到第6頁。

（二）學習單韻母a。

1）讀準音。

我們的a很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來嗎？

哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了aaa音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）。

你能模仿她嗎？模仿a的口型。

老師也學著她的樣來唱一唱：13∣53∣1-∣。

aaaaa-。

學生跟唱。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十二

教學目標：

（1）學習駢散結(jié)合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學重點：

欣賞分析文中的‘水月’意象。

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

教學方法：

第一課時：誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學習法。

第一課時。

一、學生課前預(yù)習。

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預(yù)習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）。

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組討論）。

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？

七、課堂演練，強化雙基（略）。

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

第二課時。

一、評析文中的“水月”意象。

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。

3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié)：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：

五、布置作業(yè)。

結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學反思：

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學習過程的真正主人。

例如學生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學中通過組織學生課外的分組、結(jié)合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

值得探討改進的地方：1、學生的課外預(yù)習如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。

2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值）。

3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達成教學目標。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十三

教學目標：

1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。

2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產(chǎn)應(yīng)有的理性態(tài)度和方法。

教學重難點：

1、理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。

2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。

教學方法：

討論探究為主，朗讀品味為輔。

教學過程：

一、導入。

魯迅知道多少？你對學過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？

我們每學一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝?！愤€是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。

對于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！保ā度A蓋集·題記》）這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應(yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調(diào)集·小品文的危機》）。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學習一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時感受一下魯迅先生雜文的特點。

二、感受課文“針砭時弊”的特點。

明確：1、當時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術(shù)展；2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術(shù)作品展；3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。

請大家朗讀課文第一段，感受作者對這三件事情的批判。

明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。

提問：魯迅先生認為一味地踐行“送去主義”會產(chǎn)生什么樣的后果？請用你自己的語言一句話概括。

明確：（當佳節(jié)大典之際……）喪權(quán)辱國，仰人鼻息。

提問：當時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法？

明確：閉關(guān)主義，送來主義。

提問：魯迅先生認為踐行“閉關(guān)主義”會有什么后果？

明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。

提問：“送來主義”的實質(zhì)是什么？

明確：遭受侵略。

小結(jié)：魯迅先生根據(jù)當時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，并對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點。

三、理解什么是拿來主義。

明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選。或使用，或存放，或毀滅。

篩選信息需要找準關(guān)鍵詞語“所以”“總之”。

提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什么論述方法？

明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。

明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產(chǎn)或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產(chǎn)的方式告訴我們?nèi)绾螌Υ鈦砦幕?，因為對待外來文化和對外文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法是一樣的。

給出時間或結(jié)合本專題其他課文，讓學生暢談。

從文中語句的表達來看，你感受出魯迅先生對他們的態(tài)度是怎樣的？請大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態(tài)度。

明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。

請一位同學讀出這種感情來。點評，再讀。

給出時間或結(jié)合本專題其他課文，讓學生暢談。

小結(jié)：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質(zhì)是不行的。

四、理解倡導“拿來主義”的好處。

提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會有什么結(jié)果呢？

明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。

五、感受雜文的超越時空性。

提問：站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？

小結(jié)：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現(xiàn)實的意義，更有超越時空的意義。

主板書：雜文。

閉關(guān)主義落后挨打針砭時弊。

送去主義禍害子孫典型化。

送來主義遭受侵略諷刺幽默。

拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十四

1、掌握重要的文言實詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。

2、讀懂文意，領(lǐng)會“慎獨”“正心”的含義。

3、體會儒家思想修身的意義，探討“誠其意”“正其心”等在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。

【教學重點】。

領(lǐng)會“慎獨”“正心”的含義。

【教學難點】。

探討“誠其意”“正其心”在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。

【教學過程】。

一、故事導入：

元代戰(zhàn)亂時期，有一個學者在返鄉(xiāng)途中，因為天氣炎熱，又饑又渴，正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有這個學者不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說?！蹦阏J為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。

1、正音正字。(請學生朗讀)。

2、點出重要的文言字詞。

惡惡臭好好色自謙厭然著。

3、翻譯。

三、文本分析。

1、何謂“誠其意”?你如何理解它的?(根據(jù)原文回答)。

明確：所謂誠其意者，毋自欺也。

2、如何理解“毋自欺”?

明確：a:做到內(nèi)心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實。

b:自我欺騙永遠是掩耳盜鈴，因為“紙是包不住火”的，“沒有不透風的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”!

四：合作探究。

1、何為“慎獨”?你如何理解的?

明確：慎獨是指在獨處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標準。

五：拓展研究。

1、請聯(lián)系自身感受或社會現(xiàn)實，談?wù)勆鳘毜默F(xiàn)實意義和作用。

(學生發(fā)表看法后，老師作結(jié))。

明確：在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神對于我們顯得尤為重要，如果我們每個人能做到“誠其意”“慎其獨”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會才會成為更加美好和諧的社會!

六：自主學習。

(學生分組討論并展示，完成老師布置的兩個任務(wù))。

1、什么是“正心”?你如何理解它?

明確：正心：端正內(nèi)心，思想純正，心無雜念，即內(nèi)心不被個人好惡所左右。(學生沒講通的地方老師補充)。

2、談?wù)務(wù)牡默F(xiàn)實意義和作用?

明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學生沒講通的地方老師補充)。

七、反思總結(jié)。

用簡練的語言概括：通過學習這一段你獲得的為人處世或修身的道理。

1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。

2、永遠真于自己的心，做一個簡單真實的自己。

3、為人處世應(yīng)當坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。

4、永遠不要自欺欺人。永遠不要把別人當傻子，“若要人不知，除非己莫為”。

5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。

6、一個人最帥或最美的時候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時候。

7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。

8、你的憤怒或愛，有時會毀掉一個人。

課后小結(jié)。

在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神就顯得尤為重要，如果我們每個人都能做到“誠其意”“慎其獨”，我們的人才會成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會，才會成為更加和諧美好的社會!

作業(yè)布置。

高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：

“慎獨”一語，較早見于《大學》和《中庸》。

《大學》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！惫湃耸亲⒅貎?nèi)在的善與外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內(nèi)心的誠實，不自欺，才會有“慎獨”的。

《中庸》論修養(yǎng)，也強調(diào)在“慎獨”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”

曾國藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨、主敬、求仁、習勞。而這四條中，“慎獨”被他視為做人的根本。

1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時至今日，“慎獨”依然有著它的價值和意義。

1、“慎獨”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個踐行“慎獨”的例子。(6分)。

2、結(jié)合曾國藩教子，劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個事例，談?wù)劇吧鳘殹钡默F(xiàn)實意義。(6分)。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十五

江南勝景自古叫人魂牽夢繞，素有天堂美譽的杭州更有天賜美景。八月錢塘，西湖秀色，杭州的美景吸引著一代又一代的文人墨客。同學們，回想一下我們學過哪些描寫杭州或者西湖美景的詩詞？有白居易的《錢塘湖春行》：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。今天我們再來學習柳永的《望海潮》，感受一下什么叫真正的美，什么叫脫俗的美。

1、作者簡介。

先由學生介紹，然后教師出示課件補充：柳永（約987——約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，福建崇安人。為人放蕩不羈，但才情卓異。最后，他在飽受世態(tài)炎涼、“怪膽狂情”逐漸消退時，才改名柳永，官屯田員外郎，世稱柳屯田、柳郎中。其詞多描繪城市風光和歌伎生活，尤其長于抒寫羈旅行役之情。其詞鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳很廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。婉約派代表人物，有《樂章集》。

2、寫作背景。

先由學生介紹，然后教師出示課件補充：宋真宗咸平末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應(yīng)試，途經(jīng)錢塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運使，柳永想拜訪他，但當時官府之家門禁極嚴，柳永一個平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使其在青樓廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見面。

1、自由朗讀這首詞，思考這首詞上片寫了什么？下片寫了什么？

上片：杭州的自然風光和都市的繁華。

下片：杭州人民和平寧靜的生活景象。

2、由此可以看出杭州是一個怎樣的城市？抒發(fā)了作者什么樣的情感？

明確：生活和平，富足安樂，景色優(yōu)美，安定和諧，國泰民安，官民同樂等。

充分表達了作者對杭州風物的驚嘆、贊美與艷羨之情。

1、作者在詞中給我們描繪了哪些圖景？請為這幾幅圖景命名。學生先自主思考，然后小組討論。

明確：自然風光圖都市繁華圖民生安樂圖。

2、找出你喜歡的詞句并進行賞析。（進行方法指導：引導學生從意象、煉字、手法、意境等方面進行賞析）。

示例：云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。

描繪畫面：郁郁蔥蔥的樹木環(huán)繞著整個江堤，洶涌的江濤發(fā)怒似的奔騰而來，激起如霜如雪的巨浪，壯闊的錢塘江像一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。

賞析意象、字詞：該句意象鮮明，“云樹”以云來修飾樹，既表現(xiàn)了樹的濃密又與前文“煙柳”呼應(yīng)，增添了一份清新朦朧之美。一“繞”字表現(xiàn)了綠樹成行，長堤迤邐的情態(tài)?！芭瓭敝胁龖雅獗加慷鴣肀憩F(xiàn)其澎湃洶涌之態(tài)，一“卷”字，極富形象性和動感，再現(xiàn)了錢塘江白浪滔天、浪花飛濺的`景象。

分析手法：“霜雪”以比喻的手法表現(xiàn)了波濤的顏色和寒冷。

概括意境：“天塹”暗指錢塘江，以“無涯”表現(xiàn)其雄偉壯闊，使詞的意境變得雄渾壯闊。

相傳，金主完顏亮讀到柳永的《望海潮》一詞，對其中關(guān)于杭州盛景的描繪大為贊嘆，遂即作出南下攻宋的決定。并在出兵前賦詩言志，極具慷慨豪邁：“萬里車書一混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！”課件出示：你認為本詞描寫的哪幅畫面激起了金主完顏亮對南宋的覬覦之心，請用散文化的語言描述這幅畫面。

這首詞上闋極力贊美杭州自然風光和都市的繁華；下闋極力描寫西湖美景以及百姓安居樂業(yè)的生活景象，歌頌了杭州山水的美麗風光和人民安定歡樂的生活，反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面以后，所顯現(xiàn)的繁榮太平景象，借以歌頌此地的地方長官治郡有方，政績卓著。

請課下閱讀白居易的《憶江南》，對比賞析與本詞在寫景方面的異同。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十六

2、柳永改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使長調(diào)與小令平分秋色。

1、請一位學生朗讀《望海潮》，如有錯誤，請其他學生糾錯。目的：讀準字音。

2、請全體學生看文中注釋默讀本詞。目的：理解詞意。

3、老師配樂范讀。請學生注意朗讀的語速及節(jié)奏。

4、請全體學生齊讀。

1、“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家?！泵鞔_：運用煉字法，引導學生通過分析字詞來品析詞句的意境美。例如：“煙”：寫出了柳樹迷離朦朧的意境。根據(jù)意境指導朗讀：輕聲舒緩的讀。

2、“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！泵鞔_：運用煉字法，分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據(jù)意境指導朗讀：音調(diào)急促提問：此句為何與柳永婉約派詞風不盡相符？明確：由于年齡、際遇的不同。

3、“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！狈治龊?、桂子、荷花的意象營造的`意境。根據(jù)意境指導朗讀：驚嘆、艷羨的讀。

1、“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”展現(xiàn)了杭州人民生活的富庶和奢華。

2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃?！?/p>

明確：運用互文見義的手法營造出歡樂祥和的意境。通過“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。

根據(jù)意境指導朗讀：熱鬧、祥和，輕快地讀。

3、“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>

根據(jù)意境指導朗讀：陶醉滿足的讀。

詞人柳永一句一景向我們細致入微的描繪出杭州的三重美：美在風景、美在生活、美在和諧，融情入景，表達了詩人對杭州的喜愛與贊美。

品讀了柳永筆下杭州的三美，請學生們觀看有關(guān)蘭州的幻燈片，用美的眼光、智慧、優(yōu)美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處，表達對它的熱愛與眷戀。然后與同學們分享寫作的內(nèi)容。

2、搜集有關(guān)杭州美景的詩詞。

板書設(shè)計：自然風物壯美清嘉。

百姓生活繁華富庶。

官民同樂政治清明。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十七

品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點;學習描寫音樂的方法，學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認識當時社會的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實，同情和尊重受損害的下層婦女的精神。

教學重難點：

重點：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。

難點：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。

第一課時。

1.理清全文思路，分析本詩結(jié)構(gòu)特點。

2.鑒賞高超的音樂描寫。

教師播放名曲《高山流水》(學生沉醉其中)。

教師：剛才同學們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學能用語言來表達自己心中的感受呢?(學生們各抒已見，有的說輕快、流暢;有的說悲傷、憂郁;有的說激揚動聽等等，很多同學覺得難以表達出來)。

教師小結(jié)：從同學們表達的感受可以看出，用語言來表達音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實實在在，可感的、可觸摸到的實物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。

出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡介，新樂府運動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。

二.整體感知，糾正字音，學生朗讀全詩。

三.在預(yù)習的基礎(chǔ)上，引導學生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。

1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴謹縝密，又錯落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個句子上，教師可引導學生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書設(shè)計(附在后文)。

2.請學生認真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。

本詩的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩的第四段呼應(yīng)。

四.鑒賞詩歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點欣賞第二次演奏)。

1.請學生找出詩歌中詳細描繪琵琶曲的段落(學生能夠很快找出第二段)。

2.請學生集體朗讀第二段，再請一位同學朗讀(此時學生的朗讀感情無甚變化)。

教師點撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學生頓時領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。

3.教師繼續(xù)引導學生感受音樂的形象美，讓學生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學生揣摩琵琶女用這些聲音表達的情感，這樣學生不僅獲得“粗重繁密”、“細幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認識，也體味到人物情感的變化。

4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩中找出相關(guān)內(nèi)容。

教師點撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時代?！拔辶昴晟贍幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運的變化使此時的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實的憤怒控訴!

5.學生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。

6.教師播放名家示范朗讀，讓學生跟讀。

教師點撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說和詩人有共同點。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計，結(jié)果落得遠謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆!可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。

8.學生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。

9.作業(yè)布置：

(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。

(2)讓學生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。

第二課時。

1.復習音樂描寫藝術(shù)。

2.引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。

1.讓學生試著說說自己聽過的琵琶曲，當然很少學生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。

2.請學生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學生自己繪制出來。

3.請學生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。

4.引導學生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學生含情頌讀，在學生有了第一感覺時，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因為詩中寫景的句子是具體可感的，學生大多數(shù)可以找出這些句子，此時教師讓他們將自己找出來的句子進行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。

例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學生把它豐富為：“秋風瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風中一樣”。應(yīng)該說學生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學生在鑒賞詩人筆下景物的時候，已經(jīng)調(diào)動了個人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導學生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當然以我校學生的素質(zhì)都能象前面那位同學描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結(jié)合就相當不錯了。

5.引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。

(1)引導學生再創(chuàng)造琵琶女形象。

引導學生再創(chuàng)造的目的，不只是要學生具體地描摹她的美貌，還要求學生能依托文字材料展開豐富的想象，進行審美體驗。

教師讓學生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。

例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導學生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復雜沉重的心理。

學生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學習的基礎(chǔ)上，學生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。

(2)引導學生再創(chuàng)造詩人形象。

詩人在“序”里的自述是進行再創(chuàng)造的主要材料，讓學生結(jié)合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。

6.學生再次朗讀全詩(此時學生很有感情地朗讀)。

7.課文總結(jié)。

音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實，虛實相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。

8.作業(yè)布置：

(1)聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字數(shù)不限。

(2)背誦全詩。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十八

1.學生自主閱讀，熟悉情節(jié);。

2.學生了解寫作背景，初步了解小說主題，重點體會社會環(huán)境里的人物對主人公的有形與無形的摧殘。

3.學生小組合作討論環(huán)境描寫，理解小說文本中環(huán)境描寫的作用;。

4.學生分析、總結(jié)祥林嫂的人物形象，掌握三種以上塑造人物形象的方法。

【教材分析】。

1.《祝?！肺挥谌私贪娓咧姓Z文必修三第一單元第二篇，本單元的重點是小說的學習。小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學體裁?！蹲８！肥囚斞赶壬拇碜髦?。它通過祥林嫂的悲慘短暫的一生，深刻揭露了在半殖民地半封建的中國，廣大勞動婦女深受封建禮教毒害的.悲劇命運。

2.本文教學中的總體思路為：通過梳理文本，抓主要情節(jié)，尤其是對祥林嫂的三次肖像描寫，調(diào)動學生的有關(guān)知識儲備與情感體驗，在品味語言的基礎(chǔ)上引導學生追根溯源，領(lǐng)會悲劇產(chǎn)生的社會、歷史背景。

3.《祝?！肥歉咧姓Z文教材中的傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，它是魯迅先生寫于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇文章中都有非常形象生動的描寫。通過本課的教學，學生能學會分析小說三要素，品味語言，提高小說的鑒賞能力。

【學情分析】。

1.很多同學在學習小說時興趣很大，但是興趣點集中在故事情節(jié)。因此，在小說的教學中，要引導學生學會初步鑒賞文學作品，感受小說的藝術(shù)魅力。

2.魯迅先生的作品對于學生來說既熟悉又陌生，源于自小至今的多次接觸與作品隱晦難懂，故許多學生對其作品有恨無愛。

3.中學時，學生學習了《孔乙己》，至今還有大概印象，可采用經(jīng)驗聯(lián)想法，引導學生回顧《孔乙己》的小說主題。

【課標依據(jù)】。

1.在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的重要作家知識及其他文學知識，能用于分析作品，幫助對作品的理解。正確理解作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向，作出恰當?shù)脑u價。

2.從優(yōu)秀的小說、戲劇作品中吸取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識，提高文學素養(yǎng)。

3.注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學寫小說戲劇評論，力求表達出自己的獨特感受和新穎見解。

4.朗誦小說或表演劇本的精彩片段，深入領(lǐng)會作品的內(nèi)涵，體驗人物的命運遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征，品味作品的語言魅力。

緊扣文本分析，有據(jù)可依，適當回憶學生所學，有話可說。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇十九

2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用；

3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。

1、教學重點。

通過“意象解構(gòu)”的方式進行對比，幫助學生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。

1、導入新課。

教師從“意象”這個概念的解析入手，幫助學生領(lǐng)悟同一個物象被不同的情感包裹，也會形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。

2、寫作背景。

《紅燭》這首詩寫于1923年，當時詩人聞一多正準備出版自己的第一部詩集，他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。

3、作者介紹。

聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術(shù)。1913年考入清華學校，1922年畢業(yè)后赴美留學，研習繪畫、文學。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術(shù)?？茖W校、武漢大學、青島大學、清華大學等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關(guān)注，洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。

4、題目解說。

紅燭：

紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。

這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

5、層次結(jié)構(gòu)。

第一部分：（1）對紅燭的贊嘆。

第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌。

第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結(jié)。

6、全文分析。

1、什么是紅燭？

紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。

2、從詩歌題材的特點來看，這是一—首什么題材的詩？這種詩有什么特點？這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

3、李商隱的'詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？

“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。

4、詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？

三處問：

第1節(jié)為第一問：紅燭為什么這樣紅？

第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？

第6節(jié)為第三問：紅燭為什么要流淚？

全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。

5、小結(jié)：本詩共九節(jié)，開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個哲理，也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻的人生哲學，也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。

7、寫作特點。

《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當人來寫，詩人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來?！帮L”比喻惡勢力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情，朝著理想中的光明之路邁進，即使犧牲也在所不惜的青年。

高中語文望海潮教學設(shè)計篇二十

品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會詞中壯闊優(yōu)美的意境。

教學重點：

把握詩歌的豐富內(nèi)涵。

教學難點：

品味詩歌的意境美。

掌握互文，點染等藝術(shù)手法。

45分鐘。

1、導入。

在上課前老師想問問大家，有那些同學去過杭州呀？沒去過的也沒關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的一幅景象呢？今天就讓我們通過柳永留給我們的一幅“文字畫”來看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。

2、師：請大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個方面來寫的。

生：“形勝”，“繁華”

師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進行。接下來就請大家跟著老師走進這首詞看看作者是怎樣具體來寫杭州的“形勝”與“繁華”的。

師：首先我們來看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華?！薄皷|南形勝”從地理條件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風景優(yōu)美，故曰“形勝”。“三吳都會”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財貨聚集，故曰“都會”。“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結(jié)，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢籠罩全篇。接下來幾句，便從各個方面來描寫杭州的“形勝”和“繁華”。

師：“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對杭州“繁華”的描繪，接下來一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對杭州的自然景色的進行描繪?！霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！保@里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請大家注意這兩個字——“繞”、“卷”字，自古以為人們評價這首詞時都認為這兩個字用的相當準確。一個“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠遠望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了。“霜雪”比喻浪花，在這里作者用了一個“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫出浪濤力度與氣勢?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競豪奢。”作者抓住“珠璣”“羅綺”兩個細節(jié)，便把市場的繁榮、市民的富裕反映出來。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭富，反映了杭州這個都市繁華和奢侈。

板書：繞、卷。

師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對杭州這個地方進行了描繪，展示了自然風光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來我們繼續(xù)學習這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運用他的生花妙筆來進行描繪的'。生誦讀文本。

生：西湖。

師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？

生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>

師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊巘”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”，寫水里荷花?！叭?、十里”，分別從時間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。

師：西湖如此之美，那我們來看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？

師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜?！?/p>

師：是不是說就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？

生：不是。

師：那是什么呀？

生：是白天晚上都有低聲和歌聲。

師：詞人為什么這樣寫？

生：互文手法。

師：非常好，這就是互文手法，我們來看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。）。

師：互文呢有十來種分類，而我們主要學習的就是單句互文和對句互文兩種。復習回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來回顧一下我們在以前的學習中遇到過的互文實例。

師：單句互文就是在一個句子中的互文。

所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個詞語在意義上交錯滲透、補充。例如：（ppt展示實例）。

注：師生互動討論，最后教師總結(jié)明確如下：

（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。

我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯而特錯了，怎么也講不通意思。

（2）秦時明月漢時關(guān)。（王昌齡《出塞》）。

從字面上看，“秦時明月漢時關(guān)”是“秦時明月照耀漢時關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時的明月和秦漢時的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個字是交錯使用的。理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的關(guān)塞”。即“明月依舊，關(guān)塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭的殘酷和悲愴。

師：我們再來看對句互文。

對句互文（也叫互文相補）。

對句互文就是對（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對（下）句將要出現(xiàn)的詞，對句出句的意義相互補充說明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過程同上）。

（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。

這也是一個互文句，完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時袍，著我舊衣裳。”這一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時看到舊物的那種久違重見時的喜悅與激動。

（2）當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。

這兩句亦為互文，當窗亮敞，對鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當窗、對鏡理云鬢帖花黃”。

（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩》）。

按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場，壯士從軍十年凱旋歸來。”這就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實上，“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來?！敝挥羞@樣理解詩句才顯合理。

生：釣叟蓮娃，他們的生活情態(tài)是“嬉嬉”

師：很好，“嬉嬉”二字將他們的歡樂神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂畫卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨荩缘闷錁费?。

我們再看下一句，看看又寫了什么人，他們又是怎樣的生活情態(tài)？

“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。”

漢樂府《陌上?！氛f：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學因此用“千騎”來代指一個地方長官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。

生：孫何一樣的達官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。

師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂美好，那見證這一切的又是誰呢？

生：詞人。

生：羨慕，贊美。

師：好，現(xiàn)在我們來小結(jié)一下詞的下闕。

詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫有何深層目的？

生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫突出社會安定祥和。

板書：自得其樂、沉醉、欣羨。

師：那我們再看最后兩句“異日圖將好景，歸去鳳池夸?！边@句的作用又是什么？

生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。

生：自然風光圖，都市繁華圖，民生安樂圖。

師：那大家說這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點染”藝術(shù)手法的運用。那什么是點染呢？（ppt展示：點染是傳統(tǒng)國畫中的技法名稱，中鋒點景物，側(cè)峰層層渲染，才有立體感。移動到詩歌上，“點”是正面點明主旨，“染”就是加以具體細致的描繪鋪寫，從而使詩歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩歌過于單調(diào)、枯瘦。）。

師：下面我們就一起來看看點染在我們學過的古詩詞總是怎樣運用的？（ppt展示并明確）。

《長亭送別》。

碧云天。

黃花地。

西風緊染。

北雁南飛。

曉來誰染霜林醉？

總是離人淚。

師：看完了實例，我們來看看點染在本詞中的運用。

詞總起一筆點出：形勝與繁華，又在接下來的描寫中以三副圖景染之，所以呀，我們看《望海潮》中點染的運用如下：

點染。

東南形勝自然風光之美。

三吳都會民生安樂之美。

錢塘自古繁華都市繁華之美。

師：好了，今天的課就上到這里，請大家下去預(yù)習下一首詞《雨霖鈴》仔細品味一下我們這位大詞人的不同風格，我們下節(jié)課繼續(xù)學習討論。