最新冰心文章賞析(精選20篇)

批判是對事物進行全面評價和分析的一種思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和提出改進的辦法。在總結中，我們可以運用一些合適的歸納和概括方法，讓文章更加有理有據(jù)。下面是一些總結范文的精選，供大家參考和學習。

冰心文章賞析篇一

接著寫“我看櫻花”，從東京的青山墓地到千烏淵，從山櫻、吉野櫻到八重櫻，“雨里看，霧中看，月下看”，“春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!”作者的筆觸生動曼妙，還不忘憶起清代詩人黃遵憲的櫻花歌，繼而引出日本的“十日之游舉國狂，歲歲歡虞朝復暮”，以及日本文人看櫻花的心態(tài)“早開早落”、“人生短促”。當然作者并不這么覺得，在作者眼里櫻花是美麗的。自然，愉悅，水到渠成。

從日本的櫻花寫到日本的人，是內容的升華，金澤市的出租汽車司機的罷工居然為著送中國作家代表團上車站而改動時間，“我的心猛然地跳了一下，象點著的煙火一樣，從心靈深處噴出了漫天燦爛的火花……”這樣的情形不論過去讀來，還是今日讀來，都是讓人激動的事情，中日人民的友誼始終是兩個民族共同關注的話題，兩國人民的友誼之花若能象春天的櫻花那樣美麗和絢爛該是怎樣的美好。作者由物及人，由人及物，因日本朋友的友好，而俞發(fā)覺得櫻花的美好。只覺得：“這櫻花，一堆堆，一層層，好象云海私德，在朝陽下緋紅萬傾，溢彩流光。當曲折的山路被這無邊的花云遮蓋了的時候，我們就象坐在一只首尾相接的輕舟之中，凌駕著宜蕩的東風，兩舷濺起嘩嘩的花浪，迅捷地向著初升的太陽前進。”

這作者所謂的“從未見過的奇麗的櫻花”，已經不僅僅是過去的美麗，更是“璀璨”、“莊嚴”、“華光四射”的。這段對櫻花的描寫是全文最華麗的一段，在全文平淡的敘述中突顯出別樣的光彩，櫻花在“四月十三日”這天的特別光環(huán)更是亮麗奪目，在這里，全文進入了高潮，作者的感情也升華到了極點。最后由日本朋友的話來點題，使得主題更加明確。櫻花究竟美在哪里?“世界上沒有不美的花……至于對某一種花的喜愛，卻是由于個人心中的感觸?！比毡疚娜讼氲饺松亩虝海涫肯氲骄柢|的壯烈，日本人民想到春天的喜悅，而冰心，想到的自然是日本朋友的熱情，以及兩國人民深厚的情誼。全文到了這里，讀者對于櫻花的感受已經不再停留在感官的享受上，而在心里幻化做兩國友誼的神圣圖騰，正如作者所說的，是“莊嚴”的、“華光四射”的。

她在語言的應用上有著詩的特質，一個極普通的詞，一個極普通的句式，一經出現(xiàn)在她的筆下，便煥發(fā)出光彩，散發(fā)出芳香，浮雕般的表現(xiàn)出她的思想。她的語言之所以是詩的，根本原因就在于作者的強烈情感和她采用的語言形式完美和諧地統(tǒng)一在一起。魯迅說：“我以為情感正烈的時候，不宜做詩，否則鋒芒太露，能將‘詩美’殺掉?！?魯迅《兩地書。三二》)。換言之，詩人(或作家)要善于抑制情感的沖動，使感情接受理智的駕馭，絕不可在作品中號天呼地?？刂频们〉购锰幍奈恼伦钅茏屓烁械礁星榈姆至?。這也是冰心先生《櫻花贊》的閃光點，對櫻花的贊美顯得從容得體，一步步的引人走到最高點，再留給你極深的思索去回味。

冰心的《櫻花贊》如許多“五。四”時期的作品一樣具有一定的政治性，但冰心在作品中更多的表現(xiàn)了個人的思想，筆調也是輕松而明快的，不給讀者任何壓力，這是難得的。仔細回想一下這個世紀的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)它留給個人的時間和空間竟少得可憐。更多的情況下，人們被時代驅趕著前行，像趕赴一個個盛大的集會，停不下來，也來不及思量。如我在一篇文章里講到的：“在20世紀中國，一般人恐怕不必指望去逃避歷史強加給他的規(guī)定性成長?！蔽覀冎宦牭玫饺后w的口號，而聽不到個人的聲音。政治空間對心靈空間、公共空間對私人空間的擠迫，幾乎成了本世紀的標志性景觀。

而冰心，這位身著舊式旗袍的新式女性，自新文學發(fā)軔的第一天起，就開始在荒蕪的心靈園林里打掃塵垢，鋤草施肥了。她試圖以智慧的繁星和純真的春水，焐暖世紀冰冷的胸膛。與名字相反，冰心是溫暖的，她沒有染上那個時代的女子特有的閨閣式的自憐，而純然是一塵不染的潔凈與正直。她外表的單薄與弱小，更凸顯出她精神的偉岸與不凡。

冰心與魯迅形成了一種“互補關系”。魯迅代表了新文化中陽剛的一面，冰心則代表陰柔的一面;魯迅是一柄鋒利的社會手術刀，冰心則是慈愛的靈魂布道者。學者李吉力在論說《紅樓夢》時曾指出，女人是水性的，男人是泥性的，“這兩種特性表明：女人是自然的作為審美向度出現(xiàn)在歷史中的，而男人是社會的作為力量的象征從事于歷史的創(chuàng)造的?！比绻f魯迅是荒野上的戰(zhàn)馬，冰心則是河流邊的水車，她承繼的是中國文化中嫻靜的部分，依靠的全然是自然的力量，澆灌心靈的沃土;如果說魯迅是以超人的力量肩起歷史的閘門，冰心則是于不動聲色中改造世道人心。冰心的存在，豐富了“五四”文化的精神維度，使中國的精神啟蒙不是一種簡單的線性結構或平面結構，而呈現(xiàn)出迷幻復雜的姿態(tài)。

茅盾在《冰心論》中寫道：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰心女士最屬于她自己。她的作品中，不反映社會，卻反映了她自己，她把自己反映得再清楚也沒有。在這一點上，我覺得她的散文的價值比小說高，長些的詩篇比《繁星》和《春水》高。”茅盾是典型的政治型作家，他的小說如社會學論文一般謹嚴縝密。他對文學價值取向與己截然相反的冰心作出這樣的評說，絕對非同小可。

“世紀老人”冰心先生的一生都是光輝的，她的《櫻花贊》是我個人最喜愛的作品，如果可以，我愿意做這樣的比喻——冰心奶奶正如那漫天美麗莊嚴的櫻花，開在每個人心中的春天。當然，這是我們中國人自己的驕傲。

冰心文章賞析篇二

雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著?！鏇]想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒?！@白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象?！粭l很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。

“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。

又現(xiàn)出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象?！╅芟碌挠晁?，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。

門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗?！粫汉萌菀子昵缌耍B忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。

賞析一：

發(fā)表于1921年1月禮贊“愛的哲學”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個泛愛主義者。她從小面對大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個性，并要“借著無瑕疵的自然造成我們高尚獨立的人格”(冰心《人格》)。母愛的慈恩使她覺得找到了宇宙間一切愛力的原點和推動世界走向光明的根本動力。兒童的天真使她追求人類社會的童年精神?；浇塘x給她博愛情懷，博愛思想又撥動了她與泰戈爾哲理共鳴的心弦。于是頌揚母愛，謳歌童心，贊美自然，建立“愛的哲學”的理想天國，構成她早期創(chuàng)作的三個基本樂章。

《笑》創(chuàng)造了愛和美的理想和諧的境界。作品以三個微笑為線索和藝術聚焦，連綴編織三幅美景。開頭出現(xiàn)的第一幅清美圖畫是：雨聲住了，涼云散了，月光在樹葉殘滴上爍動，如螢光千點，幽輝里出現(xiàn)了壁畫上的安琪兒，“抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達神意的使者，是美和愛的象征。然后作者拉開默想的心幕，描出另兩幅畫：先是五年前雨后的古道旁，綠樹籠罩濕煙，新月掛在樹梢，一個孩子“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農家門前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個老婦人“抱著花兒，向著我微微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛。三幅清麗畫面又都融入了對自然的贊美。最后綰結全篇：“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了?！弊髌烦綍r空和虛實，融合仙界和故鄉(xiāng)，心契上帝使者和塵世人物，把三個微笑疊印成愛和美的和諧意境。作者用“愛的哲學”作為改良社會和人生的理想藍圖，固然顯得虛幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮并流到了讀者心頭。

散文清麗的意境出于娟秀之筆的繪畫技巧。三幅畫都以初夜的靜謐、雨晴的清新、新月的淡光構成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并豐富畫面的個性。首幅畫以對光的敏銳感覺照亮藝術生命，特別以幽輝浸潤安琪兒的美麗神采。第二幅畫以潺潺水聲和綠樹濕煙并舉，實現(xiàn)聲和靜的調和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫以色彩的視覺美喚醒審美愉悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧靜的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細膩，結構單純完整，充分體現(xiàn)了“冰心體”散文的風格。(張金印)。

賞析二：

在領悟《笑》所包蘊的深刻的哲理的同時，我們還可以真切地體會出作家文筆的深厚功力。

且看通篇文字，清新雋麗、自然凝煉。寫雨、寫月是三個場面皆有的，雨是剛剛停住，月是剛剛現(xiàn)出，雨后月下的景物，自然有一種明媚、溫潤、鮮麗之美。不!還是用作者在開頭所形容的“清美”更加合適。涼云消散，殘滴如螢;古道悠悠，綠樹籠煙;茅檐土階，萬物鮮麗。也必得用“清麗”一詞才能形容得出。

再看對三個場面中人物的描寫，為了渲染文章的主題，運用了反復的修辭方法，他們全是“抱著花兒”“微微的笑”，讓讀者透過這描寫，去想象那一幅幅優(yōu)美的畫面，去感受這通篇蘊涵的“愛”的美好。

發(fā)表于1921年1月禮贊“愛的哲學”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個泛愛主義者。她從小面對大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個性，并要“借著無瑕疵的自然造成我們高尚獨立的人格”(冰心《人格》)。母愛的慈恩使她覺得找到了宇宙間一切愛力的原點和推動世界走向光明的根本動力。兒童的天真使她追求人類社會的童年精神?；浇塘x給她博愛情懷，博愛思想又撥動了她與泰戈爾哲理共鳴的心弦。于是頌揚母愛，謳歌童心，贊美自然，建立“愛的哲學”的理想天國，構成她早期創(chuàng)作的三個基本樂章。

《笑》創(chuàng)造了愛和美的理想和諧的境界。作品以三個微笑為線索和藝術聚焦，連綴編織三幅美景。開頭出現(xiàn)的第一幅清美圖畫是：雨聲住了，涼云散了，月光在樹葉殘滴上爍動，如螢光千點，幽輝里出現(xiàn)了壁畫上的安琪兒，“抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達神意的使者，是美和愛的象征。然后作者拉開默想的心幕，描出另兩幅畫：先是五年前雨后的古道旁，綠樹籠罩濕煙，新月掛在樹梢，一個孩子“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農家門前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個老婦人“抱著花兒，向著我微微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛。三幅清麗畫面又都融入了對自然的`贊美。最后綰結全篇：“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了?！弊髌烦綍r空和虛實，融合仙界和故鄉(xiāng)，心契上帝使者和塵世人物，把三個微笑疊印成愛和美的和諧意境。作者用“愛的哲學”作為改良社會和人生的理想藍圖，固然顯得虛幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮并流到了讀者心頭。

散文清麗的意境出于娟秀之筆的繪畫技巧。三幅畫都以初夜的靜謐、雨晴的清新、新月的淡光構成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并豐富畫面的個性。首幅畫以對光的敏銳感覺照亮藝術生命，特別以幽輝浸潤安琪兒的美麗神采。第二幅畫以潺潺水聲和綠樹濕煙并舉，實現(xiàn)聲和靜的調和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫以色彩的視覺美喚醒審美愉悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧靜的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細膩，結構單純完整，充分體現(xiàn)了“冰心體”散文的風格。(張金印)。

賞析二：

在領悟《笑》所包蘊的深刻的哲理的同時，我們還可以真切地體會出作家文筆的深厚功力。

且看通篇文字，清新雋麗、自然凝煉。寫雨、寫月是三個場面皆有的，雨是剛剛停住，月是剛剛現(xiàn)出，雨后月下的景物，自然有一種明媚、溫潤、鮮麗之美。不!還是用作者在開頭所形容的“清美”更加合適。涼云消散，殘滴如螢;古道悠悠，綠樹籠煙;茅檐土階，萬物鮮麗。也必得用“清麗”一詞才能形容得出。

再看對三個場面中人物的描寫，為了渲染文章的主題，運用了反復的修辭方法，他們全是“抱著花兒”“微微的笑”，讓讀者透過這描寫，去想象那一幅幅優(yōu)美的畫面，去感受這通篇蘊涵的“愛”的美好。

冰心文章賞析篇三

一個偶然的機會，我讀到了冰心的《櫻花贊》，我便想到了家鄉(xiāng)的牡丹，我要為它寫一曲贊歌。

菏澤的.牡丹雍容華貴，到菏澤旅游的人，若是在秋夏之際到來，菏澤朋友便會很惋惜地說：“你錯過牡丹花開了！”若是初春來的，便會再挽留些時日：“過段時間再走吧，看了牡丹花再走！”

不錯，菏澤牡丹甲天下，我看了許多次牡丹，每去一次，便被驚艷一次。在菏澤，牡丹就是多！馬路邊、園林中、公園里……到處都是。牡丹品種很多，常見的有趙粉、素墨、紅霞等。但最驚艷的一次，是看綠牡丹。大片大片的牡丹素潔淡雅，遠遠望去，宛若綠玉雕琢而成，晶瑩剔透，在陽光下熠熠生輝。

人們說牡丹是富貴之花，可古代的菏澤偏僻閉塞，花王牡丹偏偏看中了這千里沃野，在這兒生根，開花，繁衍，使菏澤熱鬧了起來。

這樣的牡丹，人們怎能不愛它呢？

冰心文章賞析篇四

生：我想到的是死亡，正因為有了生命，才會有死亡，正像是有了開始，才會有結束一樣。

生：我想到的是春天的小草，“野火燒不盡，春風吹又生”，它們具有頑強的生命力。

生：我想到的是一個關于西北的藏羚羊的故事，就在獵人的槍口對準它時，那只肥胖的藏羚羊并沒有逃走，只是用企求的眼神望著獵人，然后沖著獵人前行兩步，兩條腿撲通一聲跪了下來，與此同時，兩行長淚從它的眼里流了出來……這只藏羚羊只是為了保護它腹中的胎兒，讓人感慨生命的偉大。

生：中央電視臺的“實話實說”欄目曾經播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅強》，向我們大家講述的是癌癥少女張默然的故事。張默然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強的毅力與病魔堅強的搏斗著。她感人的事跡，感動了醫(yī)生，感動了親友，感動了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張默然的生命，但她勇敢地面對死亡、熱愛生命的事跡，讓人們感受到了生命的堅強。

（這是極具匠心的開始，給人非常新鮮的感覺。迅速地入題，十分巧妙地把學生帶入了課文，似乎每一秒鐘都用在了培養(yǎng)學生的感悟能力上面。）。

師：是的，生命是一個司空見慣但又是一個亙古不變的話題，歷代文人墨客都談到生命這個話題，今天我們一起走進世紀老人冰心的《談生命》?，F(xiàn)在請大家朗讀課文，大聲地讀起來。

要求咬準字音，比如下面這些字：

巉巖驕奢蔭庇芳馨怡悅叢莽吟。

（學生大聲朗讀課文。）。

師：作者是怎樣談生命的，作者把生命比作什么？請根據(jù)內容說話，說一說生命像什么？用這樣的句式說“生命像向東流的一江春水，冰雪是它的前身……”

（學生雜然地讀課文，說“話”。）。

師：下面準備課堂發(fā)言，開始自由發(fā)言。

（學生按句式要求各說一句話。）。

生1：生命像向東流的一江春水，冰雪是他的前身，他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤。

師：生命在積攢著力量。

生2：生命像向東流的一江春水，有時他遇到巉巖前阻，有時他經過細細的平沙，有時他遇到暴風雨，有時他遇到新月和晚霞。

師：這就像我們的人生，有陽光也有風雨。

生3：生命像一棵小樹，他從地底下聚集生力，在冰雪下欠伸。

師：對，有春天就有生命。

生4：生命像一棵小樹，在早春濕潤的泥土中，勇敢快樂地破殼出來。

師：嗯，很快樂開始自己的新生命。

生5：生命像一棵小樹，春天，他開出滿樹的繁花，夏天，他長出濃密的枝葉，秋天，他結出累累的碩果，冬天，他無力地投入大地的懷抱。

師：你的語言真美（生鼓掌）。

師：在作者的眼中，生命像一江春水，從雪山發(fā)源，最終流入大海，生命像一棵小樹，歷經四時，最終長成參天大樹。好，現(xiàn)在我們結合自己的生活體驗，說一說“生命像什么…”

生1：生命像一輪月亮，有時圓有時缺，圓圓缺缺構成了他的一生。

師：是啊，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，很形象。

生2：生命像大海，有時波濤洶涌，有時風平浪靜，潮起潮落正如人生。

師：人生也有高潮和低谷。

生3：生命像一顆流星，宇宙是它的母親，他勇敢地劃破長空，綻放光彩，結束自己的生命。

師：這一生雖然短暫，但是輝煌。

生4：生命像一件皮衣，（其余學生笑），時間越長久，皮子就越柔軟。

師：噢，不過，一件質量不高的皮衣也不是時間越久越柔軟吧！這也像人生，要做一個有質量的人，你的內涵才會豐富起來。

師：生命本來很抽象，可是經過我們大家一說，就很形象了，同學們都有很多話要說。

（這是第一個教學板塊。教師對課文進行整體閱讀教學，用“讀”與“說”的方式讓學生讀懂課文內容。“生命象什么……”的說話方式讓學生的視線進入到課文的每一個角落，它是一條線索，串起了課文內容，也串起了同學們豐富的說讀活動。學生暢快的發(fā)言與教師精粹的評點語交融在一起，形成動人心弦的課堂交流。）。

師：下面我們再來讀課文。讀什么呢？讀你自己喜歡的內容，然后告訴老師你記住了什么，你獲得了什么。選取你最喜歡的內容，然后說一句“積累”的'話。看自己喜歡哪些句段，記住了句段。

（學生自主活動，背讀課文內容。老師強調說，要邊讀邊說，口中要念念有詞;同時不能淺嘗輒止，要深人地記背。）。

師：現(xiàn)在準備說話。說什么？說“積累”的話。就是我記住了哪些詞語，記住了哪些句子，如果能說自己喜歡的理由，就更好了;向大家匯報一下。

生1：我喜歡這樣兩句話“我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么”。因為“生命是什么”是一種下定義的方法，而“生命像什么”則是一種比喻的修辭手法，生命是一個抽象的概念，很難下定義，而用比喻卻很生動。

師：很生動，很形象，這個同學為我們開了個好頭，我們繼續(xù)。

生2：我喜歡這么一句話：“多么遼闊，多么偉大;多么光明，多么黑暗”。因為這句話運用了排比手法，排比的修辭很有氣勢。

生3：我喜歡“他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到沖倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里?！蔽蚁矚g它的理由是這些句子寫得很有哲理，就像我自己最近有些不愉快（學生竊笑），但在這困難的時候，我要像江水一樣，戰(zhàn)勝這困難。

師：這句話里，有些詞語用得很生動，比如“憤激”、“怒吼”、“回旋”等，寫出了江水在前進的過程中的勇氣，老師也希望你戰(zhàn)勝自己的困難，早日沖倒危崖。

（生鼓掌）。

生4：我喜歡這樣一句話：“大海（大地）莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入（落在）她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀”。因為這兩句在文章出現(xiàn)了兩次，都寫出了江水和小樹在最終結束自己的生命的那種坦然和無怨無悔。

師：只要努力過，就不會有遺憾。

生5：我喜歡“宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息……。

師：嗯，比喻生動。

生6：我喜歡“不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼”。這幾句寫出了人生要奮斗。

師：好，這也是作者闡釋自己的生命觀的最直接的表達，讓我們集體放聲朗讀這一段，感受作者這種激昂、達觀的人生態(tài)度。

（師生齊聲背誦這一段。）。

師：好，這一步我們也做完了。

（這是第二個教學板塊。教師注意到閱讀是學生的個性化行為，在這兒強調、突出了學生的自主閱讀，讓學生自由地暢談自己最喜歡的課文內容。沒有運用提問的手段，但課中的發(fā)言卻同樣話語紛紜，這既表現(xiàn)出教師的教學技藝，又表現(xiàn)出教師教學的理念。）。

師：下一步的學習更艱苦、更有趣味，而且更能表現(xiàn)我們語文學習的水平。那就是“品讀”。品什么？品讀課文中你認為用得非常好的字詞，或者你有疑惑的地方，說一說“發(fā)現(xiàn)”的話。比如剛才同學們說的那句“他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到沖倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里。一句中，“憤激”、“怒吼”等詞語用得很生動。下面請同學們在課文中尋找、品味，每人都要用大大的圓圈劃出自己認為用得好或有質疑的的字詞或句子，再想想理由。

（同學們活動。）。

師：有同學已經準備發(fā)言了，現(xiàn)在請前后兩個座位的同學互相交流一下。然后開始發(fā)言。

生1：我提問與課文內容無關，與作者有關?？梢詥?？

師：當然可以。

師：哪位同學替他回答？

生2：對一些有成就的女士、很尊重的女士也可以成為先生。

師：是的，比如我們以前學過一篇散文《我的老師》，里面說我的老師蔡蕓芝先生，也是為了表達對老師的贊美之情。

生3：這里寫得好“生命像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠身，在早春濕潤的泥土中，勇敢快樂的破殼而出”。就修辭來看，是比喻的修辭，生動形象;就詞語的表現(xiàn)力來看，“聚集”、“欠身”等形象地寫出生命力量的沖動與奮進。師：你體會得很好。

生4：“也許有一天，他再從海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花”。從這句話中，我們可以看出人生即使有什么挫折，有什么失敗，也不要緊，我們還可以重新再來。

師：對，“心若在，夢就在，不過是從頭再來”。

生5：“……不是開花的驕傲，也不是結果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅”這里的“寧靜”和“怡悅”寫出了樹的燦爛之后的平淡。

師：用詞很準確。

生6：“江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴”這句話，寫出了我們生命在整個自然界的地位，希望讀者熱愛自己的生命。但我這里有個疑問，我認為語序應該調整，因為前面說是先說的江流，后說的是葉子，但后面的語序卻不對應。

師：看樣能夠我們也可以挑戰(zhàn)名家了。

生7：“好比水道要經過不同的兩岸，樹木要經過長變的四時”中語言很簡潔，特別是用“不同的兩岸“和”“長變的四時”比喻人的一生，我認為很形象。

師：你的發(fā)現(xiàn)能力非常強。

……。

（這是第三個教學板塊。課文在這兒得到了有力的突破，學生的學習方式在這兒也發(fā)生了很大的變化。教師深諳課文的閱讀教學不是老師的分析能夠代替的，從而大膽放手，讓學生在語言文字中徜徉，讓學生在“品析語言”“欣賞語言”這樣高層次的語文實踐活動中學習語言，習得語感，提高閱讀水平。從學生發(fā)言的情況來看，可以說是異彩紛呈，令人贊嘆。）。

師：下面繼續(xù)進行我們的創(chuàng)造性學習。我們先把表達作者對生命的感悟的地方讀出來，這一次讀，要讀出感情來。從“宇宙是一個大生命”讀起。

（生齊讀）。

生：好。

師：在你十幾年的生命中你認為最重要的是什么？

生1：生命中最重要的是真誠，真誠地對待自己，對待別人。

生2：生命中最重要的是付出，只要你付出，就會見到彩虹。

生3：生命中最重要的是感恩，感謝父母，感謝生活。

生4：生命中最重要的是寬容，寬容別人是一種美德。

生5：生命中最重要的是樂觀，微笑著的人生是美麗的人生。

生6：生命中最重要的堅強，堅強地面對生活中的挫折。

生7：生命中最重要的是快樂，不舒心的往事讓他隨風而去吧！。

師：文章可以結束，生命的話題卻永無止境。冰心告訴我們在生活中要感謝生命，最困難中要奮發(fā)有為，希望我們每一個同學都珍惜生活，感謝生命，每一天都過得充實而自信。

（師生齊聲朗讀屏幕上的四句話。）。

生命像一江象東流的春水。

生命像一棵歷經四時的小樹。

生命是一泓忍不住要噴涌的泉水。

生命是一雙燦爛著想象的翅膀。

（這是第四個教學板塊。教師組織了富有美感的語言實踐活動口學語言、用語言、開拓學生的視野、提高學生的審美層次等諸多內容，在這一個教學環(huán)節(jié)中得到了綜合的體現(xiàn)。教學情境的明快、開朗、活潑，教學中愉快的高潮，如在我們的眼前。）。

冰心文章賞析篇五

《兩個家庭》是冰心在1919年9月發(fā)表的第一篇小說，通過“我”的視角，展示了兩個家庭截然不同的生活圖景：一個家庭雜亂無章，兒啼女哭，生活矛盾尖銳，導致學成歸國的丈夫頂不住環(huán)境的壓迫，而抑郁致死。另一個家庭，處處潔凈規(guī)則，溫馨和諧，孩子天真活潑，有良好的教養(yǎng)。造成兩個家庭差異的直接原因，是家庭主婦的文化教養(yǎng)不同，在當時普遍重男輕女的社會背景下，超前地較早提出了女子受教育的重要問題。

從家庭走向廣闊的社會，直面黑暗的現(xiàn)實。冰心創(chuàng)作了《斯人獨憔悴》，圍繞著國難問題，展開父與子兩代人的矛盾沖突，進而揭發(fā)軍閥官僚賣國投降的行徑，暴露封建家庭的專制和腐朽，反映了青年不能自由參加愛國運動的苦惱。由于作品涉及當時社會生活中極其現(xiàn)實的問題，觸發(fā)讀者“蹙眉頓足罵舊家庭的壞處”和思考對社會的改良，因而立即引起巨大的反響。報紙發(fā)表了評論，學生劇團將它改編為三幕話劇，在戲院公演，頓時冰心的名字受到文學界的注目?？梢哉f，這部作品是冰心的成名作。接著，冰心又創(chuàng)作了抨擊封建包辦婚姻的《秋雨秋風愁煞人》。一個聰慧明麗的少女，一心向往中學畢業(yè)后再入大學，研究高深的學問，以便將來更好地為社會服務?？墒窃凇案改钢毕?，被迫嫁給了一個紈绔公子的表兄，過著比囚徒還難受的生活，失去了人生的樂趣。

同時期，另一篇有影響的小說是《去國》。揭示愛國知識青年同**政府的矛盾。小說的主人公英士，學成歸國，一心要用所學的科學技術建設祖國，可是回國后，滿目所見，百業(yè)凋零;充耳所聞，皆是政府的**，社會的污濁。軍閥混戰(zhàn)，國庫空虛，建設事業(yè)無人過問?？諔褕髧模瑹o處施展才干，不得不應外國的聘請，再度去國。作者把學習成績優(yōu)異，滿懷豪情回國的留學生的遭遇，放在辛亥革命成功，建立了共和政府的歷史背景上展開，深刻反映了無數(shù)先烈為之拋頭顱、灑鮮血的辛亥革命的失敗，揭露了北洋政府的昏庸。對人才外流的憂憤、沉痛之情，貫穿全篇。當時的評論文章驚嘆，《去國》“簡直是研究人才問題的一個引子”。從中可以看出冰心珍惜人才的醒世苦心。

《超人》是冰心早期小說的代表作。由于主人公何彬思索的問題，反映了當時相當一部分知識青年內心的苦悶，作品發(fā)表后，引起了共鳴，獲得了極大的贊揚。

30年代，倡導革命文學，左翼文藝成為時代思潮的先導。冰心的現(xiàn)實生活中，漸漸感到周圍事物中有階級、層次之分，人情世態(tài)中有很濃厚而壓抑的辛酸成分。她的創(chuàng)作題材有明顯的轉變，對現(xiàn)實的反映深化了。這時期創(chuàng)作的《分》、《西風》、《冬兒姑娘》、《相片》等小說，都面對現(xiàn)實，站在時代的思想高度，觀察人生，剖析人際關系，體現(xiàn)了她對社會生活新的體驗，新的理解?；{是同情勞動人民悲慘的命運，贊賞勞動者的反抗行動，歌頌勞動者勤勞頑強的品德，鄙視剝削者逸樂的生活，鮮明地表現(xiàn)出她受到時代思潮洗禮的心跡。

《分》便是作者精心結構的篇章。它描寫兩個同時出世的嬰兒，由于父母社會地位的不同，孩子從呱呱墜地起，便把“精神上，物質上的一切永遠分開了”。作者通過貧富懸殊的對比，表現(xiàn)出對不公平社會的憤懣，對富裕生活的鄙夷，對勞動者的尊重和贊美。在她的筆下，勞動者的兒子，眼里放出了驕傲勇敢的光，豪邁地說：“在我的頭上，有無限闊大的天空;在我的四周，有呼吸不盡的空氣。

有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁邊歌唱飛翔。我的勇敢的卑微的同伴，是燒不盡割不完的?！边@里隱寓著勞動人民的力量和光明前景。

《西風》中的主人公秋心，她和遠同時就學于異國，彼此產生了感情，但是，秋心不甘心拋棄自己所受的教育，去做家庭主婦;為了遠大的前途，毅然拒絕了遠的愛情。不久，遠就同一個年輕女子結了婚。從此天各一方，音信渺茫。作品只攝取這對青年時代的戀人，分手十年后，在旅途中的一次偶然的相遇，激起了一番情感的波濤，從而揭示了職業(yè)與婚姻的矛盾。這時的秋心，已經到了“卷地西風，半簾殘月”的中年，青春的歡樂，像朝霧一樣消逝了;勞碌的生涯，使她困乏憔悴;親朋的零落星散，留給她的是無邊的寂寞……面對著自己理想的戀人，眼望著圓滿的家庭帶來的溫暖與快樂，她只有暗自悔恨、傷感、悵惘。小說真切地反映了無情的社會給一個滿懷抱負的女青年所帶來的不幸。

《相片》是冰心30年代的一篇力作，也是她的小說中別具一格的篇章。作品描寫一個美國的傳教士——施女士，她年輕、溫柔、美麗，可是畢牧師背叛了他們的愛情。隨著年華的流逝，她只能借種花、養(yǎng)狗、玩賞古董來打發(fā)靜寂的歲月。后來她收養(yǎng)了一個中國的孤女淑貞，幽靜、甜柔的少女，整日像一朵柳花、一片云影似的追隨著她，給她以極大的慰安和滿足。她也把一腔熱柔的母愛之情，傾瀉在淑貞身上。回國度假時，為了減少自己的孤寂，也帶著淑貞回去。18歲的淑貞，在異邦的土地上，結識了來自祖國的青年李天錫，他對淑貞袒露了內心的煩悶，傾訴了對東方祖國的熱愛和理想的追求，喚起了淑貞青春的覺醒。但是施女士卻冷酷地把這生機勃勃的嫩芽摧殘了。作者用勁秀的筆觸，展示了東、西方的社會生活圖景，尖銳地揭露了慈善家、傳教士的丑惡的靈魂，展現(xiàn)出施女士在10年調理、精心教養(yǎng)的帷幕下，隱藏著極端自私、卑鄙的占有欲，給人以深刻的啟示。

80年代初，她以強烈、真摯的情感，優(yōu)美、細膩的筆調，創(chuàng)作了充滿愛國激情、寓意深刻的小說《空巢》。作者攝取兩位同窗好友久別后一次重逢，在自然、親切的敘談中，展現(xiàn)出兩個知識分子不同的人生歷程，比照了兩種不同的社會制度和生活方式。作家通過兩個好友的不同際遇，概括了極其廣闊的生活內容，特別是蘊藏深意的結尾，生動、形象地回答了如何看待新社會本質的美。這部作品是作者生活經驗的結晶，是中斷小說創(chuàng)作十余年之后的神來之筆，榮獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。

冰心文章賞析篇六

一、說教材：

(1)《談生命》是世紀老人冰心的一篇運用比喻、象征，帶有哲理意蘊的“生命體驗”散文，它不僅哲思深邃，宏闊形象，鮮明活潑，而且文字明朗、靈動，韻味深刻，像一篇精美的散文詩。

全文為一整段，一氣呵成，且思路清晰，章法嚴整。開篇引出話題，接下來描寫“一江春水”“一棵綠樹”的生命歷程。最后直抒胸臆，升華哲理，說出了作者歷經百年滄桑，備嘗酸甜苦辣的生命“體驗”。文章揭示了生命由生長到壯大再到衰弱的過程和一般規(guī)律，以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的共同法則，表達了生命不止奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神。

初三學生對人生、生命的感悟還不太深刻。學習本文，意在讓學生感悟作者對生命引發(fā)的思考，并能獲得對自己的情感體驗，學過之后,相信學生都能談出自己對人生的新的感悟，不論粗糙或細膩，都是學生自己獨特的、有創(chuàng)意的和富有個性的見解。

(2)說目標。

1.知識目標：識記作者與詞語，分析文章的.層次，了解文章的主題思想，體會文中優(yōu)美形象的語言。

2.能力目標：培養(yǎng)學生的形象思維能力，激發(fā)他們的聯(lián)想和想像，感受文中鮮活生動的形象，揣摩文中蘊含的生命哲理。

3.情感目標：通過學習課文引導學生對生命現(xiàn)象和規(guī)律進行思考，感受和借鑒這種積極的人生態(tài)度。

(3)說重點、難點。

1.激發(fā)學生的聯(lián)想和想象，感受文中鮮活的形象。

2.揣摩文章重要的語句或段落，理解其哲理意蘊。

二、說教法、學法。

遵循“師生互動，自主合作，探究感悟”的原則，根據(jù)九年級學生的身體和心理特點，我采用教法與學法是：

教法：

誦讀法——引導學生真正學會讀散文，讀出韻味，領悟散文形象化的語言及其象征意義。

問題研究法——對重點語句組織學生討論研究，進而理解文章主旨。

閱讀評點法——對精彩的句子引導學生鑒賞評述，并能從作者對人生的感悟中說出自己的情感體驗。

學法：

自主學習——解決字詞、作者，結構層次等淺層問題。

合作交流——運用小組合作，全班交流的學習方式，體味語言，感受形象，激發(fā)想象，學習深層問題。

探究感悟——引導學生通過各種朗讀，感受散文的特點，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，深化對生命的獨特感受。

三、說教學過程：

(1)創(chuàng)設情景導入新課。

讓學生伸出雙手，緊緊地貼在自己的胸口，感受自己的心跳。

看圖片，聽音樂。

通過學生的觸覺、聽覺、視覺，讓學生談對生命種種現(xiàn)象的感受。(一是導入新課，二是了解學生對生命的感知水平)。

(2)初讀課文識記積累。

一是關于作者冰心二是字詞學生自主學習后，老師做檢查總結。

(3)范讀課文整體感知。

由老師和幾個朗讀水平較好的同學閱讀課文，并且運用音樂、畫面等多媒體的強大功能使學生整體感知課文內容，閱讀后讓學生談自己的體會以及朗讀的語調。

(4)精讀課文合作交流。

學生自己閱讀課文，分析、理解以下問題：

1.文章的層次2.重點詞語的作用3.寫作特色4.語言特色5.主題思想。

(5)品讀課文探究感悟。

通過對重點句子的分析，培養(yǎng)學生獨特的、個性的、富有創(chuàng)新的思維。

(6)想象聯(lián)想拓展延伸。

作三個練習：1句子仿寫2.聯(lián)系生活談體會3.名言積累。

最后在貝多芬《生命交響曲》的伴奏下，學生齊讀奧斯特洛夫斯基的生命名言“人，最寶貴的是生命……”結束本課。

四、說板書。

板書設計主要突出課文的重點內容和作者的寫作思路，復雜內容簡單化;抽象思維具體化;把感性認識理性化，使學生容易接受和理解，幫助學生提高分析、歸納、感悟的能力。

結束語：各位領導老師，我今年四十四歲了，借用臺灣詩人余光中的話說，能與各位年輕的教師同場競技，表明我還不落后時代，我真誠地希望能夠得到廣大老師的幫助指正，我將活到老，教到老，學到老，在初中語文教學這片肥沃的土地上，撒播辛勤的汗水和心血，收獲人生的幸福和樂趣。

為了表達我真誠的謝意，送給大家兩朵玫瑰。

冰心文章賞析篇七

這是遠離家鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。詩人疊紙船這一行為表明詩人對母親對祖國愛的無比深厚。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。

1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學。同年8月17日，她由上海乘約克遜號郵船赴美國留學。8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。從寫作時間來看，這首詩是詩人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。

海浪濤濤，天風吹卷，郵輪在顛簸中駛向陌生的國度。此去遠涉重洋，相去萬里，要隔多久才能回到母親懷中?盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨、惆悵的'詩人，無心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專心、執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個一個拋放在海里。盡管風高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會有一只能飄流到日夜想念的母親身邊。

古今中外表達母愛的詩作很多，這首詩卻有著自己的獨特之處。詩人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個可以寄托對母親無限戀念的中介物——紙船，并以此展開自己的情思。詩歌第一、二節(jié)便寫疊紙船、拋紙船：“我從不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著”，表明詩人并非這一次的出門遠行才有此舉動，而是對母親的思念與深情由來已久;“疊成一只一只很小的船兒”表明所疊紙船的數(shù)量之多，也表明對母親的思念之深;詩人把紙船“從舟上拋下在海里”后，“有的被天風吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭”，寫出了精心疊成的紙船拋入大海后瞬間令人心碎的結果，它暗示讀者，，給人一種悲觀絕望的情緒;但詩人仍“不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去”，這要到的地方便是母親那兒!俗話說“精誠所致，金石為開”，詩人的愿望能夠實現(xiàn)嗎?其實，這一問題已經并不重要了，最重要的是，這是詩人寄托思念的惟一方式，只有這樣，詩人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達那種刻骨銘心的思念之情。第三節(jié)詩，詩人思念至極，展開想像：“母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，/不要驚訝它的無端入夢?！奔埓坏侥赣H的身邊，就進入母親的夢中吧!“這是你至愛的女兒含著淚疊的，/萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去?！秉c明題旨，感情達到最強烈的狀態(tài)，令人悵然不已。這是全詩最為精彩的一筆。

勵志達人用心分享：在這首詩中，詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。

【作者簡介】。

冰心(1900—.2.28)現(xiàn)、當代女作家，兒童文學作家。原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。19入?yún)f(xié)和女子大學預科，積極參加五四運動。19開始發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。19加入文學研究會。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學文科。赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點，具有高度的藝術表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”，產生了廣泛的影響。

1926年，冰心獲文學碩士學位后回國，執(zhí)教于燕京大學和清華大學等校。此后著有散文《南歸》、小說《分》、《冬兒姑娘》等，表現(xiàn)了更為深厚的社會內涵?？谷諔?zhàn)爭期間在昆明、重慶等地從事創(chuàng)作和文化救亡活動。1946年赴日本，曾任東京大學教授。1951年回國，先后任《人民文學》編委、中國作家協(xié)會理事、中國文聯(lián)副主席等職。作品有散文集《歸來以后》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小讀者》等，展示出多彩的生活。藝術上仍保持著她的獨特風格。她的短篇小說《空巢》獲1980年度優(yōu)秀短篇小說獎。兒童文學作品選集《小桔燈》于同年在全國少年兒童文藝創(chuàng)作評獎中獲榮譽獎。冰心的作品除上面提到的外，還出版有小說集《超人》、《去國》、《冬兒姑娘》，小說散文集《往事》、《南歸》，散文集《關于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著譯選集》等。她的作品被譯成多種外文出版。

冰心文章賞析篇八

冰心(1900.10.5-.2.28)，現(xiàn)、當代女作家，兒童文學作家。原名謝婉瑩，原籍福建長樂，生于福州，幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。7歲，開始在家塾里附學，8歲開始偷偷地寫小說。

19入?yún)f(xié)和女子大學預科，積極參加五四運動。

19開始發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。同時，受到泰戈爾《飛鳥集》的影響，寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗.輕柔雋逸的小詩，后結集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。

19加入文學研究會。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。

1923年畢業(yè)于燕京大學文科。赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅.輕靈雋麗.凝煉流暢的特點，具有高度的藝術表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”，產生了廣泛的影響。

1986年，為宋慶齡基金會捐款1萬元。此后幾年，又數(shù)次向福建家鄉(xiāng)、安徽災區(qū)和“希望工程”捐款。

1995年，被黎巴嫩授予國家級勛章。

2月28日，在北京逝世。

1918年，在北京《晨報》發(fā)表了女學生謝婉瑩投稿的《二十一日聽審的感想》，這是她公開發(fā)表的第一篇文章。

1919年，北京《晨報》連載了她的第一篇小說《兩個家庭》。第一次以“冰心”為筆名。

19，發(fā)表了她最早的詩作：《影響》、《天籟》、《秋》，署名婉瑩。

1923年，詩集《繁星》由商務印書館出版。5月，短篇小說、散文集《超人》由商務印書館出版。詩集《春水》由新潮社出版。

冰心文章賞析篇九

這首散文詩寫得十分規(guī)范，運筆細膩構思精妙。在自然中流露著天人合一的純凈鮮活，只是單純的描寫景與色的自然規(guī)律。

首句寫得十分的灑脫，以“信步”來襯托“尋幽訪勝”的偶然性中蘊含的必然。因為冰心的“清水出芙蓉,天然去雕飾”的`美感躍然紙上，眼簾禁不住“幽”的誘惑而迫不得已的想看下面的“勝”的曲徑如何通幽。

接著詩人以非常自然的手法進行白描她眼前的景色，這是怎樣的一幅圖畫呢?原來是故家的陵闕!第兩、三段詩人以重筆描述著這片荒涼的墓地?！吧桔?，草地，樹影，石橋，反襯出殘照里的獅子，斷瓦頹垣，剝落的紅門及深深掩閉”，如此悲涼凄愴的地方真是無法引起詩興大發(fā)，在掃興之后，詩人不甘心就這樣帶著“游園不值”的心態(tài)離開，于是，她又在半山里描述了另個的感覺，也就是說從地獄出來轉到天堂感嘆如下“燕子繞殿飛，甬道門樓，晚霞樹林，烘托出玲瓏剔透的瑤宮貝闕，深藍濃紫的玉宇瓊樓”，詩人表現(xiàn)出的不必“搜索詩腸”的清高是那么的可愛和淡定。

當這兩迥然不同的畫現(xiàn)展現(xiàn)出來時，真是天上地下寫意大對比呀!比的是什么呢?就是一種鮮活的動態(tài)美與僵化的陳腐憾，在這種遺憾和神往的情緒里，詩人接著就試圖用詩人來概括這種感觸興嘆了，但是只有兩句的形容詩人覺得不夠完美，她經過苦思苦想苦憶也無找到貼切的比喻，索性兩句的概括也覺得綽綽有余，于是自我調侃解嘲地連用兩個排比的“何用苦憶”來結束了煩惱的糾結。

仔細賞析這首詩的寫作意態(tài)，我們不難想像一個少女帶著悸動的少女情懷，在萌動的青春期里不想把苦惱的心緒引入向往身外的世界里，于是她就在遲疑不決中尋找著自我救贖的安慰和平衡。詩文寫的十分有小情趣，具體表現(xiàn)就是少女那種習慣成自然的耍小性子融入到了詩體里，詩里詩外都洋溢著本姑娘想怎樣就怎樣的任性，別有一番酸溜溜夾帶著火辣辣的詩情畫意。

冰心文章賞析篇十

我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼而來，他也許長在平原上，岸石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕陽的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟梟的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結出累累的果實，來呈現(xiàn)大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他另有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來，又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱，然而我不敢說來生，也不敢信來生。

宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命之一滴。在宇宙的.大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒＃涣鲃拥谋愠闪怂篮?。不是第一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經過不同的兩岸，樹要經過常變的四時，有快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，痛苦又何嘗不美麗？我曾讀到一個警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”。世界、國家和個人生命中的云翳沒有比今天更多的了。

冰心文章賞析篇十一

讀了那么多的小說我最喜歡冰心的《笑》。冰心屬于“五四”新文學運動中涌現(xiàn)出來的第一批現(xiàn)代作家，是文學研究會的重要作家。她是我國現(xiàn)代卓有成就的女作家之一。她的作品多以歌詠母愛和兒童為主，從作品中也顯示了她獨特的審美情趣?！缎Α钒l(fā)表于1921年革新后的《小說月報》第1號上，是冰心的.成名之作。

沈從文對冰心作品有著這樣的評論：“對人生小小的事情，一例儼然懷著母性似的溫愛，從筆下流出時，雖文式不一，細心的讀者卻可以得到同一印象，即作品中無不對于‘人間’有個柔和的笑影?！?/p>

從這篇《笑》中我們不難看到冰心正是帶著“柔和的笑影”走上“五四”新文壇的?！缎Α防镎宫F(xiàn)了三幅笑影：從圖畫里的安琪兒的微笑，聯(lián)想起五年前的田野道旁看見的一個孩子的微笑，又聯(lián)想起十年前在海邊茅屋前看見的一個老婦人的微笑。三幅笑影都有花相伴，美麗而溫柔，親切而和善。作者通過這三幅笑影，體會了世間的美好。而當三幅笑影在作者的似夢似幻的想象中“飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起，她將對于”愛“和”美“的呼喚轉達給了我們。

作者所描寫的“微笑”是以“愛”和“美”作基調的。她在帶給我們“愛”的感受的同時也把我們引進“美”的境界。她懷著愛心與對“美”的向往創(chuàng)造出獨具魅力的藝術境界。

作者描繪著“微笑”，而我們仿佛能從字里行間看見作者本人的微笑。就在寫作的同時，冰心曾這樣表述過：“無論是長篇，是短篇，數(shù)前言或幾十字，從頭到尾讀一遍，可以使未曾相識的作者，全身涌現(xiàn)于讀者之前，他的才情氣質人生觀都可以歷歷的推知”冰心實現(xiàn)了自己所期望的人格的顯示。即使只讀過這僅僅有800字篇幅的《笑》，我們也能了解了作者純真溫柔的心靈。

《笑》的文字清麗典雅、空靈飄逸。在開始創(chuàng)作之路的時候，冰心已經表現(xiàn)出了獨特的語言風格。她有較深的古典文學修養(yǎng)，她的散文語言既發(fā)揮了白話文自然流暢的長處，又不乏文言的韻味。

冰心文章賞析篇十二

之所以看《櫻花贊》，是因為它的名字，我本身很喜歡櫻花，從看到它的第一眼就被它顏色所吸引了。而我對櫻花卻沒有很深厚的了解，唯一知道的是—它是日本的象征。在每年的三月十五，是日本傳統(tǒng)的櫻花節(jié)，這一天，日本家家戶戶的人都會出門看櫻花，日本政府還用櫻花接待外國使節(jié)或名人呢!

在這篇文章首部分冰心介紹了櫻花，在后部分她寫出了他代表中國作家團隊去日本時所發(fā)生的事情，而這也是我得到最大感觸的地方，她是這樣寫的，在下大雨的四月十二號，他們去了某地方的內魚灘，偶然聽到了那個地方一所汽車公司的員工(司機和工人)明天開始罷工行動，他們因為生活的壓迫，要求漲工資，而被拒絕了，加上這一次已經是第六次了。晚上中國作家團隊晚上又參加了一個情況熱烈的群眾歡迎大會，他們都非常的興奮，第二天他們匆匆的出發(fā)，而冰心把汽車司機罷工這件事給忘記了。在車上，冰心才記起，他連忙給她認識的日本朋友說這件事，她的日本朋友回答了一句讓冰心特別感動的話，她說道：因為要送中國作家代表團，他們昨晚臨時開了個緊急會議，把罷工事件的早晨8點，改成了9點。正在冰心激動想說聲感謝話時，那位司機說道：“促進日中人民的友誼，也是斗爭的一部分啊!”這句話讓冰心更加的感動和激動。

冰心文章賞析篇十三

雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著?！鏇]想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒?！@白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象?！粭l很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看?！е▋海嘀_兒，向著我微微的笑。

“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。

又現(xiàn)出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象?！╅芟碌挠晁坏我坏蔚穆涞揭律蟻?。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。

門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗?！粫汉萌菀子昵缌?，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。

【賞析】。

發(fā)表于1921年1月禮贊“愛的哲學”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個泛愛主義者。她從小面對大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個性，并要“借著無瑕疵的自然造成我們高尚獨立的人格”(冰心《人格》)。母愛的慈恩使她覺得找到了宇宙間一切愛力的原點和推動世界走向光明的根本動力。兒童的天真使她追求人類社會的童年精神?；浇塘x給她博愛情懷，博愛思想又撥動了她與泰戈爾哲理共鳴的心弦。于是頌揚母愛，謳歌童心，贊美自然，建立“愛的哲學”的理想天國，構成她早期創(chuàng)作的三個基本樂章。

冰心文章賞析篇十四

別離是首悠揚的歌，思念是杯醇香的酒，冰心是那南飛的雁，牽掛是根古老的藤……。

枯藤老樹昏鴉。

吾往矣！多情自古傷別離……。

妻：君去好，一片冰心在玉壺。

兒：父去好，家書抵萬金。

母：子去好，兒行千里母擔憂啊！

小橋流水人家。

唉！真是在家千馬好，出門萬事難??！至今未謀一事，卻已“兩袖清風”，可堪回首？唯家書一封。

妻：夫如此，妾何為？一鏈銀子。

兒：父不j頃，子難眠。唯有涕流。

母：子受苦，我心亦碎！喚其歸來。

一片冰心家千里，不如歸去。但見小橋流水，一鄉(xiāng)村人家，四世同堂，其樂融融。秋思頓起，歸心似箭！

古道西風瘦馬。

嗚呼！路遇起義，車船盡毀，一騎獨徘徊……幸遇一葉漁舟，與主人同，然水路沿溯阻絕，不知歸期……日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁！

夕陽西下。

憑欄處，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！連日征戰(zhàn)，一燕尚不可出，何況家書！

冰心一片，冰心一丘，至今才懂你！教我如何不想家！

妻、子、母：君歸來，君歸來。為君日上一香，殺雞敬神，四顧西盼，但愿人長久……君無音信，暮不思食，掩面涕流。牽掛至甚，唯有千里共蟬娟。

斷腸人在天涯。

我本柔腸，今已寸斷！

借酒消愁愁卻更愁，淚眼問花花亦不語。夕陽遺夢，曰：明日團圓。卻是繚紗。冰心一片，隱隱作痛！

藤枯，樹老，鴉已飛去；小橋，流水，物是人非；古道西風，千里難救……教我如何不想家！

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺！

滿分理由：

凝練的語言，詩句的引用等等都能奪人眼球?；钣谩短靸羯场で锼季渥鳛樾祟}，寓其新意，上下串聯(lián)，水到渠成。半文言式的表達在眾多考場。

作文。

中“鶴立雞群”，主人的“冰心”，家人的“擔心”，一切盡在不言中。深遠，行云流水，顯示出考生厚實的文化底蘊。

冰心文章賞析篇十五

這是一篇借物寓意的好文章。剛開始寫日本的櫻花，后來寫日本的人，可以說從日本的櫻花寫到日本的人，是內容的升華。作者冰心告訴我們無論在什么時候，什么地點，中國人和日本人之間也可以建立深厚的友誼，這我才讀到了作者的博大的胸懷。由此可見，冰心老人的心胸是多么的寬廣啊!作者對櫻花的贊美也從側面贊美了中日之間的友誼。冰心老人是我們中國的驕傲。

冰心文章賞析篇十六

櫻花是日本的驕傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起櫻花;到了之后，首先要談到櫻花。你若是在夏秋之間到達的，日本朋友們會很惋惜地說：“你錯過了櫻花季節(jié)了!”

你若是冬天到達的，他們會挽留你說：“多呆些日子，等看過櫻花再走吧!”總而言之，櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，成了日本的象征。

我看櫻花，往少里說，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……;在京都看，奈良看……;雨里看，霧中看，月下看……日本到處都有櫻花，有的是幾百棵花樹擁在一起，有的是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。

春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!

我的日本朋友告訴我，櫻花一共有三百多種，最多的是山櫻、吉野櫻和八重櫻。山櫻和吉野櫻不像桃花那樣地白中透紅，也不像梨花那樣地白中透綠，它是蓮灰色的。八重櫻就豐滿紅潤一些，近乎北京城里春天的海棠。此外還有淺黃色的郁金櫻，花枝低垂的枝垂櫻，“春分”時節(jié)最早開花的彼岸櫻，花瓣多到三百余片的菊櫻……掩映重迭、爭妍斗艷。清代詩人黃遵憲的櫻花歌中有：

這首歌寫盡了日本人春天看櫻花的舉國若狂的勝況?！笆罩巍笔嵌檀俚?，連陰之后，春陽暴暖，櫻花就漫山遍地的開了起來，一陣風雨，就又迅速地凋謝了，漫山遍地又是一片落英!日本的文人因此寫出許多“人生短促”的凄涼感喟的詩歌，據(jù)說櫻花的特點也在“早開早落”上面。也許因為我是個中國人，對于櫻花的聯(lián)想，不是那么灰黯。雖然我在一九四七年的春天，在東京的青山墓地第一次看櫻花的時候，墓地里盡是些陰郁的低頭掃墓的人，間以喝多了酒引吭悲歌的醉客，當我穿過圓穹似的蓮灰色的繁花覆蓋的甬道的時候，也曾使我起了一陣低沉的感覺。

今年春天我到日本，正是櫻花盛開的季節(jié)，我到處都看了櫻花，在東京，大阪，京都，箱根，鐮倉……但是四月十三日我在金澤蘿香山上所看到的櫻花，卻是我所看過的最璀璨、最莊嚴的華光四射的櫻花!

四月十二日，下著大雨，我們到離金澤市不遠的內灘漁村去訪問。路上偶然聽說明天是金澤市出租汽車公司工人罷工的日子。金澤市有十二家出租汽車公司，有汽車二百五十輛，雇用著幾百名的司機和工人。他們?yōu)榱松畹膲浩龋笤黾庸べY，已經進行過五次罷工了，還沒有達到目的，明天的罷工將是第六次。

那個下午，我們在大雨的海灘上和內灘農民的家里，聽到了許多工農群眾為反對美軍侵占農田作打靶場，奮起斗爭終于勝利的種種可泣可歌的事跡。晚上又參加了一個情況熱烈的群眾歡迎大會，大家都興奮得睡不好覺，第二天早起，匆匆地整裝出發(fā)，我根本就把今天汽車司機罷工的事情，忘在九霄云外了。

這時我才忽然想起，今天不是汽車司機們罷工的日子么?

他們罷工的時間不是從早晨八時開始么?為著送我們上車，不是耽誤了他們的罷工時刻么?我連忙向前面和司機同坐的日本朋友詢問究竟。日本朋友回過頭來微微地笑說：“為著要送中國作家代表團上車站，他們昨夜開個緊急會議，決定把罷工時間改為從早晨九點開始了!”我正激動著要說一兩句道謝的.話的時候，那位端詳穩(wěn)靜、目光注視著前面的司機，稍稍地側著頭，謙和地說：“促進日中人民的友誼，也是斗爭的一部分呵!”

我的心猛然地跳了一下，像點著的焰火一樣，從心靈深處噴出了感激的漫天燦爛的火花……。

清晨的山路上，沒有別的車輛，只有我們這十一輛汽車，沙沙地飛馳。這時我忽然看到，山路的兩旁，簇擁著雨后盛開的幾百樹幾千樹的櫻花!這櫻花，一堆堆，一層層，好像云海似地，在朝陽下緋紅萬頃，溢彩流光。當曲折的山路被這無邊的花云遮蓋了的時候，我們就像坐在十一只首尾相接的輕舟之中，凌駕著駘蕩的東風，兩舷濺起嘩嘩的花浪，迅捷地向著初升的太陽前進!

下了山，到了市中心，街上仍沒有看到其他的行駛的車輛，只看到街旁許多的汽車行里，大門敞開著，門內排列著大小的汽車，門口插著大面的紅旗，汽車工人們整齊地站在門邊，微笑著目送我們這一行車輛走過。

到了車站，我們下了車，以滿腔沸騰的熱情緊緊地握著司機們的手，感謝他們對我們的幫助，并祝他們斗爭的勝利。

熱烈的惜別場面過去了，火車開了好久，窗前拂過的是連綿的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍舊輝映著這一片我所從未見過的奇麗的櫻花!

我回過頭來，問著同行的日本朋友：“櫻花不消說是美麗的，但是從日本人看來，到底櫻花美在哪里?”他搔了搔頭，笑著說：“世界上沒有不美的花朵……至于對某一種花的喜愛，卻是由于各人心中的感觸。日本文人從美而易落的櫻花里，感到人生的短暫，武士們就聯(lián)想到捐軀的壯烈。至于一般人民，他們喜歡櫻花，就是因為它在凄厲的冬天之后，首先給人民帶來了興奮喜樂的春天的消息。在日本，櫻花就是多!山上、水邊、街旁、院里，到處都是。積雪還沒有消融，冬服還沒有去身，幽暗的房間里還是春寒料峭，只要遠遠地一絲東風吹來，天上露出了陽光，這櫻花就漫山遍地的開起!

不管是山櫻也好，吉野櫻也好，八重櫻也好……向它旁邊的日本三島上的人民，報告了春天的振奮蓬勃的消息。”

這番話，給我講明了兩個道理。一個是：櫻花開遍了蓬萊三島，是日本人民自己的花，它永遠給日本人民以春天的興奮與鼓舞;一個是：看花人的心理活動，形成了對于某些花卉的特別喜愛。金澤的櫻花，并不比別處的更加美麗。汽車司機的一句深切動人的、表達日本勞動人民對于中國人民的深厚友誼的話，使得我眼中的金澤的漫山遍地的櫻花，幻成一片中日人民友誼的花的云海，讓友誼的輕舟，激箭似地，向著燦爛的朝陽前進!

深夜回憶，暖意盈懷，欣然提筆作櫻花贊。

一九六一年五月十八日夜。

冰心文章賞析篇十七

總是留著。

留著，

疊成一只一只很小的船兒，

從舟上拋下在海里。

有的被天風吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打濕，沾在船頭上。

我仍是不灰心的每天的疊著，

總希望有一只能流到我要他到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，

不要驚訝他無端入夢。

這是你至愛的女兒含著淚疊的，

萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸來！

這是遠離家鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。詩人疊紙船這一行為表明詩人對母親對祖國愛的`無比深厚。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。

1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學。同年8月17日，她由上海乘約克遜號郵船赴美國留學。8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。從寫作時間來看，這首詩是詩人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。

海浪濤濤，天風吹卷，郵輪在顛簸中駛向陌生的國度。此去遠涉重洋，相去萬里，要隔多久才能回到母親懷中?盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨、惆悵的詩人，無心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專心、執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個一個拋放在海里。盡管風高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會有一只能飄流到日夜想念的母親身邊。

古今中外表達母愛的詩作很多，這首詩卻有著自己的獨特之處。詩人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個可以寄托對母親無限戀念的中介物——紙船，并以此展開自己的情思。詩歌第一、二節(jié)便寫疊紙船、拋紙船：“我從不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著”，表明詩人并非這一次的出門遠行才有此舉動，而是對母親的思念與深情由來已久；“疊成一只一只很小的船兒”表明所疊紙船的數(shù)量之多，也表明對母親的思念之深；詩人把紙船“從舟上拋下在海里”后，“有的被天風吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭”，寫出了精心疊成的紙船拋入大海后瞬間令人心碎的結果，它暗示讀者，紙船漂過大海到母親身邊實際上不可能，給人一種悲觀絕望的情緒；但詩人仍“不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去”，這要到的地方便是母親那兒!俗話說“精誠所致，金石為開”，詩人的愿望能夠實現(xiàn)嗎?其實，這一問題已經并不重要了，最重要的是，這是詩人寄托思念的惟一方式，只有這樣，詩人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達那種刻骨銘心的思念之情。第三節(jié)詩，詩人思念至極，展開想像：“母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，/不要驚訝它的無端入夢?！奔埓坏侥赣H的身邊，就進入母親的夢中吧!“這是你至愛的女兒含著淚疊的，/萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。”點明題旨，感情達到最強烈的狀態(tài)，令人悵然不已。這是全詩最為精彩的一筆。

用心分享：在這首詩中，詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。

冰心文章賞析篇十八

信步走下山門去，何曾想尋幽訪勝。

轉過山坳來，一片青草地，參天的樹影無際。樹后彎彎的石橋，橋后兩個俯蹲在殘照里的獅子。回過頭來，只一道的斷瓦頹垣，剝落的紅門，卻深深掩閉。原來是故家陵闕!何用來感概興之，且印下一幅圖畫。

半山里，憑高下視，千百的燕子，繞著殿兒飛。城垛般的圍墻，白石的甬道，黃綠琉璃瓦的門樓，玲瓏剔透。樓前是山上的晚霞鮮紅，樓后是天邊的平原樹林，深藍濃紫。暮靄里，融合在一起。難道是玉宇瓊樓?難道是瑤宮貝闕?何用來搜索詩腸，且印下一幅圖畫。

低頭走著，一首詩的斷句，忽然浮上腦海來?！八脑陆蠠o矮樹，人家都在綠陰中”。何用苦憶是誰的著作，何用苦憶這詩的全文，只此已描畫盡了山下的人家。

冰心文章賞析篇十九

1）人可以不美麗，但要健康;人可以不偉大，但要快樂;人可以不完美，但要追求。

2）沒有激情，愛就不會燃燒;沒有友情，朋就不會滿座;沒有豪情，志就難于實現(xiàn);沒有心情，事就難于完成。

3）生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

4）我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握;我們缺欠的不是財富，而是創(chuàng)造財富的本領;我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態(tài)度;我們缺少的不是理想，而是身體力行的實踐。

5）人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

6）生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

7）用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀！

8）只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直;只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開;只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠;只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！

9）不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫;不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。

10）寵愛的出發(fā)點是愛，落腳點卻是恨;嫉妒的出發(fā)點是進，落腳點卻是退;夢幻的出發(fā)點是絢（爛），落腳點卻是空;貪婪的出發(fā)點是盈，落腳點卻是虧。

冰心文章賞析篇二十

一、引言：

各位領導老師同學們，你們好。我今天說課的內容是人教版九年級下冊第三單元的散文《談生命》，本文位居單元之首，是教讀課文中的重要篇目，也是一則極好的朗讀材料?！墩勆肥鞘兰o老人冰心的一篇運用比喻、象征，帶有哲理意蘊的生命體驗散文。她將生命比作了“一江春水”和“一棵小樹”。我把本文設計為兩個課時，但由于時間關系，我只講解第一課時的一個部分，這一部分作者把生命比作一江春水，描寫了春水的生命歷程，揭示了生命中苦痛與幸福相生相伴的共同法則，表達了生命不止，奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神。

二、教學目標的確定及依據(jù)：

九年級學生已經具備了一定的閱讀理解和分析能力，但對人生和生命的感悟還不太深刻，通過學習本部分，學生不僅可以掌握散文的有關知識，還可以通過聯(lián)想、想象，感受鮮活的生命形象，進行哲理性思考，樹立正確的人生觀。因此，我根據(jù)新課程的三個維度設計以下教學目標：

1、反復朗讀，揣摩文意，領悟文中精美深刻的語言。

2、培養(yǎng)學生的朗讀能力，提高分析概括文字的能力。

3、引發(fā)學生對生命的思考，感受并吸取積極的人生觀。

三、教學重難點的確定：

《語文課程標準》提到：培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的生命觀和積極的人生態(tài)度是語文教學的重要內容。因此，我把培養(yǎng)學生正確的生命觀作為本堂課的重點。由于文中“一江春水”的比喻具有很強的隱喻性，哲理深邃的語句也很豐富。所以，我把品味精美的語言作為教學難點。

四、教法與學法：

遵循“師生互動，自主合作，探究感悟”的原則及九年級學生身體和心理特點，我采用的教法是：

1、品讀感悟法：于永正先生曾說過“知識要靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。”作為一片文質兼美的散文，同學們一定喜歡，但其中不少含義深刻的語句需要用心朗讀才能體會。我采用不同的朗讀方式讓學生感知課文內容及欣賞文中明朗鮮活的文字。

2、閱讀評點發(fā)：對文中精彩的語句，組織學生鑒賞評述，并能從作者對人生的感悟中說出自己的情感體驗。

3、示范教學法：教學中誦讀課文，評價語言，表達感悟等環(huán)節(jié)，適當給以示范。

學法：新課標強調語文教學要以人為本，尊重學生的個性差異。因此，為了突出教學重點，突破教學難點，學法指導，我采用自主賞析，自主感悟和合作討論的方法。

五、教學過程：

1、創(chuàng)設情境，激情導入：

師：有人說生如夏花之燦爛，死如秋葉之精美；有人說生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容；還有人說，假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣的撒在人生的旅途上……那么，同學們如果讓你們來描述生命，你們覺得生命像什么呢？各抒己見，老師做適當點評后引出：那么今天我們一起來了解冰心老人呢是怎樣看待生命的。（既導入新課，營造氣氛又了解學生對生命的感知水平）。

2、整體感知：

先請同學們齊讀課文，并要求同學們在閱讀的過程中思考這部分作者主要寫了什么？（配命運交響曲的.背景音樂），后稍微點出（“巉巖”：高而險的山巖）的寫法和意思。然后提問：用最簡潔的語言來概括作者把生命比作成什么？（回到文本，訓練學生分析概括文字的能力）。

3、精讀課文：

提出：一江春水在流動的過程中遭遇了些什么，又是如何應對這些遭遇的？同學們自由朗讀后自己從文中找出（提示關鍵詞“有的”并總結排比修辭手法的作用），這時配以圖片和相應的聲音，做朗讀指導，示范其中的應注意的輕重、緩急、高低并讓同學們嘗試著讀。之后引導同學總結水的特點。自然地引出《飛得更高》的歌曲。由于《課程標準》提到：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替。因此，我讓學生那個找出自己喜歡的句子，并和大家一起分享喜歡的理由。（這一部分我主要找托，總結動詞的很具表現(xiàn)力的作用順勢引導同學復習《背影》中精當?shù)膭釉~，總結這部分的語言美、意境美的特點）。然后提出：文中有一個重要的詞表現(xiàn)了春水在流動過程中的心態(tài)，同學們迅速的找出來（享受），順勢引導學生：日常生活中我們常常要遇到一些挫折和磨難，結合你的經歷談談你是如何戰(zhàn)勝困難使自己變得堅強的？（拓展內涵，引發(fā)同學對生命的思考）。

4、制造懸念，巧妙結束：

這一江遭遇了復雜，曲折和多變卻依舊享受生命的春水，在投入大海的懷抱時，又是怎樣一種情形呢？那我們下節(jié)課再一起來欣賞吧！

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