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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
精選艱苦奮斗的文章讓我們體會和發(fā)揚艱苦奮斗精神范本一
(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)
過去,人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時,破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無所作為的思想,樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。
(二)要有強烈的憂患意識
保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強憂患意識,居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出:“面對復(fù)雜多變的國際局勢,國內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,沒有任何理由固步知封而止步不前,沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,喝彩聲越多,我們越要保持清醒的頭腦”。
(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部,一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國特色社會主義)
(四)把發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)落實到加強領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑
艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來說,保持和弘揚艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題,牢固樹立群眾觀點,才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益,發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。
(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益
指出“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學(xué)、絕對化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點,不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益,那是舍本逐末,必將導(dǎo)致歷史的倒退,黨的先進性也會喪失殆荊。 ? ? ? ??
精選艱苦奮斗的文章讓我們體會和發(fā)揚艱苦奮斗精神范本二
中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際,來到江西看望慰問廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個革命老區(qū),向群眾問寒問暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢問革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中,強調(diào)指出,井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長。
——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。
在革命戰(zhàn)爭年代,正是堅定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時的史料記載,井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心,點燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國。
井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”,但始終能“不忘初心”。
——實事求是闖新路。實事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗,是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對改革發(fā)展的今天,更要一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。
中國革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前,一直是照搬俄國十月革命的模式,把工作重點放在城市,企圖通過中心城市的總暴動,達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅持從中國的國情出發(fā),實事求是地分析國內(nèi)外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發(fā),勇于開拓進取的成功范例,在國際共產(chǎn)主義運動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。
因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。
今天,我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué),都是前無古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國情、黨情,一切從中國國情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的,這已經(jīng)為中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟下行壓力下的中國經(jīng)濟發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進一步解放思想,開辟屬于中國自己的光輝前景。
——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。
井岡山革命時期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",而且在經(jīng)濟上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進行了有效的經(jīng)濟斗爭和經(jīng)濟建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動在前。比如,在井岡山時期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神。
在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實處,關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁1M管環(huán)境和形勢變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對照開展“三嚴(yán)三實“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神,更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
精選艱苦奮斗的文章讓我們體會和發(fā)揚艱苦奮斗精神范本三
在江西視察指導(dǎo)工作時強調(diào),我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這一重要論述為我們大力弘揚井岡山精神提出了更高要求、注入了強大動力。省委書記強衛(wèi)在近日召開的全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員部署會上強調(diào),全省各級黨組織、廣大黨員要做到“在弘揚井岡山精神上努力走在前列”“在‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育中走在前列”,進一步把風(fēng)清氣正的政治生態(tài)建設(shè)引向深入,為“五年決戰(zhàn)同步全面小康”提供強大動力和堅強保證。努力做到“兩個走在前列”,我們就要深入學(xué)習(xí)貫徹視察江西重要講話精神,用井岡山精神固根守魂、勵志鼓勁、砥礪本色、凝心聚力,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。
用井岡山精神固根守魂,在堅定執(zhí)著追理想上提升新境界
對馬克思主義的堅定信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念,是井岡山精神的靈魂,也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭時期,正是因為有著“星星之火,可以燎原”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問,并在艱苦卓絕的斗爭中奠定了中國革命走向勝利的起點。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神固根守魂,在堅定執(zhí)著追理想上提升新境界。
立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強理論學(xué)習(xí)作為基本功課,自覺學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神,全面把握其蘊含的馬克思主義哲學(xué)觀點、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵,并切實用于指導(dǎo)思想和工作實踐,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時,要深入學(xué)習(xí)黨史、國史,自覺用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂,做到愛黨護黨興黨。
補足精神之“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭為生動教材,自覺錘煉黨性,牢固樹立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,始終對黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家前途命運、中國特色社會主義充滿信心。
堅定看齊之心。起源于井岡山斗爭的“三大紀(jì)律、八項注意”,強調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”,其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,都要自覺激活紅色基因,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終不渝地在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常、主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,任何時候都做到政治立場不移、政治方向不偏,堅決擁護黨的路線方針政策,堅決貫徹落實中央決策部署,堅決維護中央權(quán)威,確保政令暢通、落地生根。
用井岡山精神勵志鼓勁,在實事求是闖新路上譜寫新篇章
實事求是、敢闖新路,是井岡山精神的重要內(nèi)涵之一。井岡山斗爭之所以開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,一個重要原因就是堅持了實事求是、敢闖新路。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神勵志鼓勁,在實事求是闖新路上譜寫新篇章。
用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動。發(fā)展不足仍然是江西的主要矛盾,必須大力弘揚井岡山精神,大力倡導(dǎo)“實事求是闖新路”,在黨員干部中叫響改革創(chuàng)新關(guān)鍵詞,唱響加快發(fā)展主旋律,讓發(fā)展成為時代最強音。每一名黨員干部都要把思想和行動統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來,崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進共享,努力提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,堅定不移地把新發(fā)展理念貫穿于江西發(fā)展全過程,推動江西發(fā)展不斷邁上新臺階。要緊緊圍繞“提前翻番、同步小康”的目標(biāo),以提質(zhì)、增效、升級為中心,以創(chuàng)新、改革、開放為動力,協(xié)同推進新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),全面提升新型城鎮(zhèn)化、信息化和綠色化水平,努力走出一條具有江西特色的綠色發(fā)展新路子,不斷開創(chuàng)江西“綠富美”并進新局面。
向改革開放要動力。改革開放越是向縱深推進,就越需要開拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實事求是闖新路”的紅色基因,敢破敢立、敢闖敢試,義無反顧把改革開放不斷向前推進。要始終立足江西實際,不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,堅定改革方向,突出問題導(dǎo)向,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快實施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點改革,形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的體制機制,為發(fā)展注入更強勁的動力。當(dāng)前,要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅戰(zhàn),圍繞擴大有效供給,推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長江經(jīng)濟帶發(fā)展,暢通同長三角、珠三角、海西經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟連接,加快形成全面開放新格局,推進高水平雙向開放,把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點、內(nèi)陸雙向開放示范區(qū)、長江經(jīng)濟帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長珠閩”經(jīng)濟板塊的重要戰(zhàn)略腹地。
向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前,我省正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵期,穩(wěn)增長的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟增長的活力仍然不足,必須始終保持追趕定力,實現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣,堅定信心,向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國“江西樣板”,以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位,以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅上領(lǐng)跑,以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實現(xiàn)更大作為。要牢固樹立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念,堅定不移推動全面創(chuàng)新,加快創(chuàng)新型省份建設(shè),深化創(chuàng)新體制機制改革、深化創(chuàng)新人才隊伍建設(shè),不斷營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài),真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動加快實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展動力轉(zhuǎn)換。
精選艱苦奮斗的文章讓我們體會和發(fā)揚艱苦奮斗精神范本四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:
大家好!
今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。
古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。
古人云了又云,意在告訴我們一個顛撲不破的道理:
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!
越王勾踐,臥薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸。
宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面
恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺。
周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。
唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行,獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那么,我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,對不對呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候,我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說,對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動,直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗,迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
我的演講完畢,謝謝大家!
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