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2023年有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本(匯總14篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 06:46:08
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確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?下面是小編為大家收集
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2023年有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本(匯總14篇)
2023-11-12 06:46:08    小編:ZTFB

高效溝通是工作和生活中必不可少的技能,它可以減少誤解和提高效率。在寫總結(jié)時(shí),要站在全局的角度思考,不只關(guān)注個(gè)人的問題。以下是小編為大家推薦的一些舞蹈教學(xué)資源和演出視頻,希望能激發(fā)大家的舞蹈激情。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇一

一個(gè)夏天的夜晚,一群瑤族孩子圍著一位老人,聽他講故事:很久很久以前,天上只有太陽,沒有月亮,也沒有星星,夜里到處是一片漆黑。

一天晚上,天空中忽然出現(xiàn)了一個(gè)火紅的月亮。它七棱八角,不方不圓,象爐里剛爆出來的大火炭,發(fā)出毒熱的紅光,火熱的灼浪射到地面上。月亮把田里的禾苗烤得枯焦,把河水烤干。人們熱得翻來覆去夜不能眠,氣喘著呼號(hào)起來:“天呀,我們快要被熱死了,這該死毒熱的月亮啊!”

那時(shí)候,大石山腳下住著一對(duì)年輕夫婦:男的叫雅拉,女的叫尼娥。尼娥正在織著一幅美麗的錦,她看見月亮這樣可惡,就要求雅拉去把月亮射下來。雅拉是個(gè)善良勇敢的獵人,射得一手好箭。他聽了尼娥的話,就拿起弓箭,登上了屋后的大石山頂。

他咬緊牙,鼓足氣力彎弓搭箭,向月亮射去??墒羌桨肟罩芯吐淞讼聛怼K贿B射了一百支箭,一百支箭都沒有射上天去。箭射完了,他抬頭看看熱烘烘的月亮,低頭看看山下一片枯焦的禾苗,不由得嘆了一口氣。

忽然,“咿呀”一聲,他身后的一塊大石頭像門一樣打開,有位白胡子老人走了出來,對(duì)雅拉唱歌似的說了幾句話:

“南山有猛虎,北山有高鹿;。

若要膀力強(qiáng),吃掉虎鹿肉。

虎筋弓,鹿角箭,射得月亮團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?!?/p>

雅拉正想問老人這樣才能捉住虎、鹿,可是老人已經(jīng)鉆進(jìn)大石塊里,石門“咿呀”一聲關(guān)上了。

尼娥想了一想,摸摸自己烏黑的長頭發(fā)說:“用我的頭發(fā)來織一張大網(wǎng)吧。”說著,就動(dòng)手扯下自己的頭發(fā)。她的頭發(fā)很奇怪,竟越扯越多,越扯越長,象蠶絲似的總也扯不完。

于是夫婦兩不分晝夜地織網(wǎng)??椓巳?,終于織成了一張有鎖口的大網(wǎng)。

第二天傍晚,夫婦兩拿著網(wǎng)爬上南山,悄悄地在老虎洞口張了網(wǎng)。

過了不多久,老虎出洞來找食。他倆一拉網(wǎng),老虎就被鎖在網(wǎng)里。老虎拼命翻滾,亂吼亂蹦,山岳也震動(dòng)了。網(wǎng)越抽越緊,把老虎束縛得動(dòng)也不能動(dòng)了。這時(shí)候,尼娥就用針刺瞎了老虎的眼睛,雅拉用利斧劈碎了老虎的腦袋,然后拖回家去了。

第三天傍晚,夫婦倆又爬上北山,用同樣的方法,捉住了高鹿,高高興興地抬回了家。雅拉吃完虎肉鹿肉,身子頓時(shí)平添了千斤力氣。他用虎筋做成了弓弦,用鹿角做成了箭。

晚上,當(dāng)毒熱的月亮又高掛在天空時(shí),雅拉就背起虎筋弓,鹿角箭,登上大石山頂。他彎弓搭箭,鼓足力氣,對(duì)準(zhǔn)月亮,只聽得“噹”一聲,鹿角箭嗖地直向月亮射去。“噼叭”一聲,鹿角箭射中了月亮的一個(gè)角,頓時(shí)火星亂冒;那些迸出來的火星散布到天空里,就成了星星。

鹿角箭碰到月亮后又回了下來,落在雅拉的手里。雅拉搭上弓弦,再向月亮射去,一連射了一百次,把月亮的棱角都射掉了,滿天散布著星星。后來,月亮成了一個(gè)圓圓的輪子,在天空里打著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但它還是火熱的,發(fā)出毒熱的光,向地上射來。禾苗還是枯焦焦,人們還是黃瘦瘦。

雅拉拿起弓箭,垂頭喪氣地走下山。人們都趕到山腳下,迎住他說:“雅拉,再想想辦法吧,月亮還是毒熱的呀!”

雅拉一面往回走,一面想:“假如有什么東西能把月亮遮住就好了?!?/p>

尼娥正在織一張大錦。錦上繡著精致的房子,一株金桂花,一群白羊和幾只白兔。她把自己的像繡在桂花樹下,剛要把雅拉也繡上去,雅拉回來了。尼娥聽雅拉說要想辦法遮住月亮,沉思了一會(huì)。突然,她高興得跳起來說:“把這張大錦綁住鹿角箭頭,射上去遮住月亮吧!”

夫婦倆即刻奔上山頂,尼娥幫雅拉把大錦綁在了鹿角箭頭上。雅拉站穩(wěn)身子,運(yùn)足臂力,只聽“嗖”的一聲,將那幅美麗的大錦向月亮射去。大錦一下展開,把月亮蒙住了。月亮不再毒熱了,它發(fā)出幽幽的銀光,照到大地上,人們頓時(shí)感到清涼涼的,愁苦的臉上立時(shí)掛上了笑容。

雅拉和尼娥站在山頂上,笑瞇瞇地望著月亮。忽然看見大錦上的尼娥、桂花樹、白羊、白兔都活起來了。月亮上的尼娥向地上一招手,山頂上的尼娥就身不由己地騰空而起,輕飄飄地向天上飛去。

她飛呀飛呀,越飛越高,飛進(jìn)了月亮,兩個(gè)尼娥變成了一個(gè)尼娥。雅拉見尼娥飛上了月亮,心頭一急,兩腳一軟,便跌坐在石頭上,不知怎么辦才好。

他呆坐了一會(huì)兒,忽然直起身來,眼望著月亮,拉長嗓子喊叫著:“尼娥啊,你為什么不把我也繡在錦上啊?下來吧!尼娥啊,下來吧!”

尼娥在月亮里也急得雙腳跳。她忙把自己的頭發(fā)拉得長長的,結(jié)成一條很長很長的辮子。當(dāng)月亮轉(zhuǎn)到山頂上空時(shí),尼娥低下頭把辮子垂向山頂。雅拉一把抓住辮子,像猿猴似的,一挪一撐地爬了上去。

雅拉爬進(jìn)月亮,緊緊地握住尼娥的手,好歡喜啊!

從此,月亮里的尼娥在桂花樹下織錦;雅拉在一旁看護(hù)白羊,白兔。生活得多甜蜜啊!

老人講完故事,指著圓圓的月亮對(duì)孩子們說:“喏,你們看,那月亮里面的黑影子,就是雅拉和尼娥啊!”

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇二

丑女無鹽是戰(zhàn)國時(shí)期齊國人,芳名鐘離春。相傳丑女無鹽幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大之后,以超群品德入宮,但未被寵幸。一年八月十五的中秋之夜,無鹽正在拜月,齊宣王偶然看到月光下的無鹽,覺得她美麗出眾,風(fēng)姿超群,便立她為王后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

小故事之二---玄宗漫游月宮。

在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

小故事之三——嫦娥奔月。

相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

小故事之五---朱元璋與月餅起義。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

其它中秋節(jié)的習(xí)俗。

中國地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí),家長會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂?!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩,故稱此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對(duì)教吹簫”。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會(huì)”。

在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇三

話說最早的天地本是合在一起的,宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人,他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來,但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑,于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮,也不知道揮了多久,反正是把天和地給明確的劃分出來了。但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏,盤古就用自己的身體來支撐著天與地,就這樣支撐了很久很久,天與地的位置已經(jīng)被固定住了,但是偉大的盤古卻因疲勞過度,累死了。他死后身體開始變化,骨骼變成了山脈和丘陵,肉身變成了平原和盆地,血和汗水變成了江海,毛發(fā)變成了森林,草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處,卻因疲倦睡去。

在盤古肉身化為大地之后,大地上出現(xiàn)了很多種生物.多了很多年之后,大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物--女媧.女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈,但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力,于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人,因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是,所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足).之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有。

生命。

的活人,并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想.

人類使用最早的火全都是天然火(大多是雷電擊在大樹上所產(chǎn)生的火).有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧,所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法,在一次狩獵中,他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物,不過他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花,于是他就撿了很多那里的石頭來試驗(yàn),結(jié)果。

成功。

的取得了火.也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法,所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥?,這個(gè)人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種,所以他又被稱為神農(nóng).

生老病死是最自然不過的事了,不過因?yàn)椤辈 倍缭珉x開這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情.神農(nóng)覺得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé),所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草,找到后他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否.最后終于找到了可以治療很多常見病患的藥草.

炎帝有一個(gè)善良,可愛的小女兒,名字叫精衛(wèi).她從小就有一個(gè)。

夢(mèng)想。

希望見道無邊的大海.小女孩一天天張大也一天比一天漂亮.終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候她悄悄的離開了部落.最終她找到了大海她為大海的偉大而陶醉正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi).最后大海把精衛(wèi)帶走了帶著她離開了這個(gè)世界.精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來.精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海決定把大海填平于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海.

炎帝得知心愛的小女兒死去的消息,悲痛的得了一種奇怪的病,全身無力,這件事被早想篡位的義和知道后,義和便起兵造反,炎帝被困荒山之中.兵變的事被炎帝最忠誠的戰(zhàn)將刑天知道后,刑天立即帶兵前往平亂.刑天的部下雖然勇猛,但是義和兵眾實(shí)在太多,刑天的部隊(duì)全部被滅.刑天一怒之下以自己的血祭戰(zhàn)戈,戰(zhàn)戈得飲主人之血不但變的鋒利無比,而且威力無邊.刑天憑一人一戈將數(shù)萬叛軍悉數(shù)殺盡,義和也死在了刑天的戰(zhàn)戈下.刑天成功的救下了炎帝,但是自己卻因身受多處致命傷,最終全身血淋淋的站著死去.

也許應(yīng)驗(yàn)了那句話,天下分久必合,合久必分.華夏大地陷入了分裂的局面,戰(zhàn)事連連,百姓。

生活。

在水生火熱之中.華夏被分為五個(gè)大部落,這五個(gè)部落中以黃帝和蚩尤的部落勢(shì)力最大,黃帝因不愿看到百姓因。

戰(zhàn)爭。

而受苦,便想停止這種戰(zhàn)爭局面,要想叫無休止的戰(zhàn)爭停止談何容易?最后只得使用以暴制暴的方式來解決.先后分別消滅并收服了那三個(gè)較弱的部落.最后集中全力在逐鹿與蚩尤展開決戰(zhàn).蚩尤兵敗逃跑.黃帝命應(yīng)龍(應(yīng)龍:龍族的一類,長著翅膀的龍.在機(jī)緣巧合下被黃帝收服.)前往追殺.應(yīng)龍不負(fù)期望將蚩尤殺死并割下蚩尤的頭顱獻(xiàn)給黃帝.

多年以后,黃帝的后裔顓頊登位.顓頊頒布了眾多法典將華夏大地治理的很繁榮.法典給大部分人帶來了利益,但是也侵害一小部分人的利益.共工就是被侵害的最嚴(yán)重一人,他糾結(jié)了很多人一起起兵造反.一路攻城掠地所向無敵,直逼不周山(王城所在).祝融身為大將,帶兵下山迎戰(zhàn).祝融武藝與法術(shù)厲害無比,而帶兵之道更是遠(yuǎn)勝與共工,共工一方全軍覆沒.僅剩共工一人.共工寧死不投降,最后盛怒之下一頭撞向不周仙山.共工法力何等之強(qiáng)?這一撞可不得了,竟將不周山撞翻.這不周山不僅僅是王城所在,也是擎天柱.天門敞開,洪水泛濫,生靈涂炭.

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇四

康熙年間,河間府豆莊村出了個(gè)叫田畯的武狀元。

田畯小的時(shí)候,教書先生就發(fā)現(xiàn)他不是個(gè)一般人。

那是田畯七歲上學(xué)的時(shí)候,學(xué)堂設(shè)在孫莊,村里孩子們上學(xué)都得趟過一條河。田畯十二歲這年,學(xué)堂上夜課,這天正好下大雨,先生認(rèn)為學(xué)生們不會(huì)來了。

正等著,見孩子們陸續(xù)來了,一個(gè)個(gè)衣服都濕透了,唯獨(dú)小田畯身上連個(gè)水點(diǎn)都沒有。

先生問:“田畯,你沒打傘,怎么身上連個(gè)雨點(diǎn)兒都沒有?”

田畯說:“我也不知道,我過河走路覺得象有人背我,一邊一盞燈籠陪著?!?/p>

先生半信半疑地嗯了一聲,就把這件事記在了心上。講完課,雨停了,天也不早了。放學(xué)后別的學(xué)生都走了,先生故意把田畯多留了一會(huì)兒。

等田畯走時(shí),先生悄悄跟在后邊,看著虛實(shí)。出校門沒多遠(yuǎn),就見不知從哪里冒出來的兩盞燈跑到了田畯的左右,接著就象飛似地上了路,過了河。先生覺得挺納悶。

接連幾天,先生總偷偷看到有兩盞燈伴著田畯過河,而且這兩盞燈一天比一天亮。

這天,先生把田畯叫到屋里說:“田畯,你過河身上沒沾過水點(diǎn),還有兩盞燈送你,你跟我說一說,背你過河的那個(gè)人什么樣?”

田畯說:“背我的是個(gè)黑大漢,不說一句話,也看不清臉面。”

先生說:“這樣吧,今晚他背你過河時(shí),你摸摸他,問問他?!碧锂徲涀×讼壬脑挕?/p>

放了學(xué),來到河邊,那個(gè)黑大漢背起田畯就走,走到河中間,田畯說:“這水大,我害怕?!边呎f也用手摸大漢的頭和臉,一邊摸一邊又說:“小鬼,小鬼,你好大個(gè)頭哇!”

黑大漢說,“狀元老爺你好大個(gè)膽?!?/p>

后來傳出來,學(xué)生們跟田畯叫田大膽。這以后先生對(duì)田畯更另眼相看了。

這天,田畯跟先生說,送他的燈籠只剩一個(gè)了。先生忙問:“這幾天你干過壞事不?”

田畯說:“沒有啊?!?/p>

先生叫田畯好好想想,田畯想了一會(huì)兒說:“噢,我想起來了,那天我?guī)臀沂鍖戇^一份休書,休我嬸子?!?/p>

先生若有所悟地說:“那一定是休錯(cuò)了,明天你跟你叔把休書要回來,就說改個(gè)字,要過來你燒了它?!?/p>

田畯回到家把休書騙過來,團(tuán)了團(tuán)吞到了肚里。打這以后,兩盞燈籠又亮起來了,一直陪伴到田畯考上狀元。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇五

民間故事,是古往今來生息于斯的。

勞動(dòng)。

人民創(chuàng)造出來的文化瑰寶,是地方歷史的文化沉積和文化傳統(tǒng)的歷史見證,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要形態(tài)之一。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的中國傳統(tǒng)文化里面的民間故事,希望大家喜歡!

小偷這活,技術(shù)要求越來越高,錢包剛到手,肖木哲就被抓了個(gè)正著?!白徇@混蛋!”半車人擼胳膊挽袖子圍了上來。今天他中了頭彩,這輛旅游車上,半車是結(jié)伴旅游的親朋!這通臭揍,慘不忍睹!

倒霉的肖木哲被司機(jī)扔在前不著村、后不著店的半路。天快黑了,他終于看到不遠(yuǎn)處有一座寺廟,便走了過去。

寺廟不大,塑了金身的菩薩,雙手合十,帶著神秘莫測(cè)的微笑,靜靜地望著門外的世界。

“請(qǐng)問施主,您是拜菩薩,還是求卦?”一個(gè)矮瘦的和尚走過來。“哦,拜菩薩!”肖木哲口里應(yīng)著,隨手拈起三炷香點(diǎn)燃,沖菩薩拜了三拜,插入香爐。

抬眼望著菩薩,肖木哲冒出一個(gè)奇怪的念頭。近來屢屢失手,皆是因?yàn)樽约郝读诵雄E。如果能讓行蹤消失,任誰也別想抓住自己。胡思亂想時(shí),肖木哲嘴里便叨咕道:“菩薩,如果您老真能顯靈,就讓所有人都看不到我去過哪里!”

“求菩薩不如求我!”身后傳來一個(gè)男人的聲音。肖木哲回身一看,矮瘦和尚正一臉笑容地望著他?!拔夷軒湍隳ㄈビ佰?不過施主真想這么做?”肖木哲覺得好笑,這怎么可能實(shí)現(xiàn)?和尚定是故弄玄虛。

“擁此,必會(huì)失彼!我讓你實(shí)現(xiàn)愿望,但你需付出一樣?xùn)|西!”和尚一本正經(jīng)地說。

肖木哲覺得好玩,問:“你要多少錢?”“我不要錢,我只要代表你影蹤的腳印!”

“只要腳印?”肖木哲一臉不屑,“成交!”“不許反悔!”和尚一臉詭笑。

這晚,肖木哲就留宿在廟里。夜里,他做了個(gè)怪夢(mèng),夢(mèng)里,有個(gè)人拿著笤帚和簸箕,緊緊跟在他身后,把他留下的腳印統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)了簸箕里。

一覺睡到天亮,肖木哲起來就去搭車回家?!笆┲鳎蹅兊慕灰卓烧f定了!”和尚一本正經(jīng)地強(qiáng)調(diào)?!敖^不反悔!”肖木哲“呵呵”笑著,頭也不回地出了寺廟。

下了車,肖木哲看到路邊有個(gè)賣草莓的攤子,攤主正跟旁邊修鞋的一男一女聊天,那草莓特別誘人,肖木哲便買了一些。

肖木哲想打個(gè)電話,可手伸進(jìn)口袋卻沒摸到手機(jī)。他這才想起,剛才買草莓時(shí),把手機(jī)放到了草莓?dāng)偵稀?/p>

回到草莓?dāng)?,肖木哲的手機(jī)還在攤子上放著,他拿起手機(jī)就走?!鞍ィ阍趺椿厥?是你的手機(jī)么,拿起來就走!”賣草莓的不樂意了?!安皇俏业?,是你的?”肖木哲有點(diǎn)不高興。“這是人家顧客落下的,你拿走了,待會(huì)兒人家回來跟我要,我拿啥給人家!”草莓?dāng)傊饕话寻咽謾C(jī)奪了過去。

“這手機(jī)就是我的!我剛才買草莓落你這的!”肖木哲惱火地說。草莓?dāng)傌湷蛄诵つ菊馨胩?,搖搖頭:“你沒買過我的草莓!”自己剛買了草莓,他竟不承認(rèn),這家伙擺明想賴下手機(jī)!肖木哲強(qiáng)壓怒火說:“好!你用這個(gè)手機(jī)打電話試試,我的手機(jī)號(hào)碼是……”

攤主半信半疑地用肖木哲的手機(jī)往自己手機(jī)上打了個(gè)電話,顯示的號(hào)碼果然是肖木哲說的那個(gè)號(hào)。

“怪!”攤主把手機(jī)還給肖木哲,低聲問旁邊修鞋的一對(duì)夫妻:“大哥、大嫂,你們看到這人來過么?”“沒看到!這半天哪有人來?”修鞋的夫妻倆說。

肖木哲也覺得奇怪,突然他心里一動(dòng),難道那和尚說的……。

肖木哲走進(jìn)旁邊一家超市。他拿眼踅了一圈,發(fā)現(xiàn)一條大魚,走過去輕輕一靠,胖子的錢包便易了主。他在超市轉(zhuǎn)了一圈,把空錢包一扔,大模大樣地又回到剛才的地方。這時(shí),超市經(jīng)理和幾個(gè)顧客正圍著大呼小叫的胖子,肖木哲也擠過去看熱鬧。

“咱們超市有攝像頭,絕對(duì)能找到那個(gè)賊!請(qǐng)大家配合一下,等一會(huì)兒再出超市,這個(gè)賊除非有翅膀飛出去!”肖木哲一聽有攝像頭,嚇出一身冷汗。大家擠到超市的大屏幕前,看剛才的錄像,肖木哲躲到人群后面,腸子都快悔青了,自己竟然相信和尚騙人的鬼話!

想不到的是,錄像一連翻看幾遍,從胖子走進(jìn)超市到現(xiàn)在,根本沒人跟他靠近,超市經(jīng)理不客氣地對(duì)胖子說:“先生,你的錢是不是在外面丟的?”

肖木哲長出了口氣,如果和尚騙人,那這會(huì)兒自己可就成了案板上的肉,等著挨剁了!

肖木哲連試幾次,都安然無事,自己的影蹤真的消失了!這回,自己可要發(fā)了!

這天,肖木哲在銀行看到一個(gè)中年男子提了十萬塊的現(xiàn)金,他尾隨中年男子走出銀行,看著他把提包扔到副駕座上,趁其彎腰坐進(jìn)車?yán)锏臅r(shí)候,肖木哲打開副駕座的車門,拿走皮包,大模大樣地走了!

肖木哲發(fā)了橫財(cái),想好好享受一番,便去了上次那個(gè)旅游城市。肖木哲白天游風(fēng)景,晚上就去超市閑逛,手指頭癢癢了,便順手牽羊搞點(diǎn)副業(yè),過得十分舒坦。

這天,他在一個(gè)景點(diǎn)閑逛,忽然,看到一個(gè)青年男子拿著一個(gè)小巧的攝像機(jī),那攝像機(jī)是小鬼子產(chǎn)的尼康d7000,近萬把塊。肖木哲惦記了好久,他手癢,不由自主跟在了年輕人后面。

不知不覺,肖木哲跟著年輕人來到一處山崖。年輕人扭頭微微一笑,把肖木哲嚇了一跳!那張臉竟是那個(gè)矮瘦的和尚!肖木哲擦擦眼睛再看,卻不見年輕人的蹤影。

天馬上就要黑了,肖木哲急忙下山。誰想急中出錯(cuò),一腳踏空從崖上跌了下去!

不知過了多久,肖木哲醒了。天已大黑,月亮掛在山崖上。肖木哲發(fā)現(xiàn)自己躺在山腳下,他喊了幾聲,摸摸身上的手機(jī),也不知摔哪去了,肖木哲咬牙拼命往前爬。忽然,他聽到身后有動(dòng)靜!

肖木哲正想求救,卻猛地愣在那里!因?yàn)樗吹侥侨耸帜皿灾泗せ?,正在他身后打掃他爬過的痕跡!那人正是廟里那個(gè)矮瘦和尚!

和尚見肖木哲發(fā)現(xiàn)了他,便放下簸箕走了過來。

“施主,咱們又見面了!抹去蹤跡的日子還好吧?”和尚笑道。

“師父救我!”肖木哲哀求道?!熬饶?我救你,誰救我?哈哈,我尋了幾百年,才尋到一個(gè)要抹去自己影蹤的人,得來不易,我豈能放棄?”和尚說完,哈哈大笑,那笑聲令人毛骨悚然!

當(dāng)年,和尚在山上采藥,不幸跌下山崖,寺里的人四處尋找,都沒找到他。“再走一步,他們就找到我了!可他們卻說沒有找到我的蹤跡,我盼啊盼,一直盼成一堆白骨,他們也沒找到我!這都是我沒有留下影蹤的緣故!”

“從那時(shí)起,我就四處尋找不要自己蹤跡的人,等我收集足夠的蹤跡,他們就會(huì)看到我了!哈哈!你看看我留下的蹤跡沒有?”和尚說完湊到肖木哲身邊,一雙眼睛發(fā)著讓人毛骨悚然的綠光!肖木哲向和尚身后看去,明亮的月光下,和尚沒有影子!

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有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇六

生活。

著一個(gè)叫彭九其的漁民。他家中貧困,一妻一子相依為命。彭九其平時(shí)搭伙跟著別人的大船出海捕魚,一去就是好幾天。兒子年紀(jì)雖小,但水性極好,每天都到海邊挖些牡蠣淡菜之類的貝殼貼補(bǔ)家用。

有一天,彭九其跟船出海剛回來,甫一上岸便見妻子等在那兒。她一看到彭九其,就哭著道:“糟了,出事了!”

原來這天彭九其的兒子照例拎著個(gè)籃子去海邊,可到了快吃午飯時(shí)還不回來。他妻子不放心,就到海灘上找,找了半天,才發(fā)現(xiàn)兒子竟然倒在海邊的亂石堆里,臉色灰白若死,已是奄奄一息,可身上也找不到什么傷口,只是背上有些紅腫。彭妻驚恐萬狀,把兒子背回家里,便在碼頭上等他。

彭九其馬上回家背著兒子去找鎮(zhèn)上最有名的郎中求醫(yī)。那郎中一搭脈,連連搖頭道:“不成了,快準(zhǔn)備后事吧?!迸砭牌洚?dāng)場號(hào)啕痛哭。

邊上有個(gè)伙計(jì)看他們哭得可憐,偷偷對(duì)他們說:“新近鎮(zhèn)西有個(gè)新來的貝先生,比我們先生本事還好,不妨去求求他。”

彭九其也沒別的辦法,只得死馬當(dāng)活馬醫(yī),背著兒子趕過去。

貝先生撩起孩子的衣服,一看到背上的紅腫,便驚道:“令郎是在什么地方出事的?快帶我去?!?/p>

彭九其便背上孩子,帶他到了海邊。原來這兒是一片亂石礁,因?yàn)椴缓猛4?,所以漁民很少來此處。剛指了地方,貝先生道:“正是此處。從這兒入水,大約兩丈深,有個(gè)大洞,要救令郎,就看你有沒有膽了?!?/p>

原來,洞里密布毒石,當(dāng)中生著一種海草,正可以解此毒。貝先生從身邊取出一小包藥囊,說道:“這包藥可以壓制毒性,你將此物含在口中便可保無事。

彭九其接過藥囊含在嘴里,頓覺辛辣無比,極其難受。他強(qiáng)忍著跳下水,潛下兩丈許,只見石壁上竟然有一片亮光,看亮光,正是從一個(gè)洞口發(fā)出的。

他鉆進(jìn)了洞里,見洞壁生滿了貝殼,當(dāng)中果然有那種海草,便抓了一把海草就鉆出來。他一鉆出水面就再忍不住,一口將嘴里的藥囊吐了,大口喘氣。

貝先生見他抓著海草出來,驚道:”你在洞中見到什么沒有?“。

彭九其道:”里面生滿了淡菜,再?zèng)]別的了。“說著舉起手上的海草道,”這個(gè)怎么用?“。

貝先生道:”搗成泥喂給他服下。“說完”撲通“跳下了海。

彭九其吃了一驚,不知貝先生下海干什么。他急著救兒子,將海草搗成泥喂進(jìn)兒子嘴里。因?yàn)楹⒆拥淖炀o緊閉著,他伸手掰開,剛掰開嘴,卻見小孩嘴里竟然塞著一顆足有鴿子蛋大小的珠子。彭九其顧不得一切,將珠子取出,海草泥喂上,孩子臉上的黑氣立時(shí)消散。

見有如此奇效,彭九其夫婦兩人都極其欣慰,他妻子道:”貝先生怎么還不上來?“。

彭九其這才想起貝先生跳下海后,竟到現(xiàn)在都沒浮出水面。他感激貝先生救了自己兒子,怕貝先生出了意外,于是翻身跳下了海。

一下海,卻見那個(gè)洞口竟是濤聲大作,洞口的海水鼓蕩不休,當(dāng)中竟然有鮮血隨海水流出。彭九其心中害怕,壯著膽子鉆進(jìn)洞里,往里一張望,嚇得險(xiǎn)些失聲大叫起來。卻見從洞的深處伸出一個(gè)巨大的蛇頭,正咬著貝先生的一條腿往里拖,貝先生死死抱著洞口的一塊石頭,生死未卜,亮光正是從那蛇口中放出來的。

雖然嚇得魂不附體,彭九其還是游了過去。誰知這蛇頭看到他游來,卻有種害怕之意,松開口縮了回去,洞中的亮光也霎時(shí)減弱。

彭九其拉住貝先生游出了洞,帶他上了岸,卻見他一條腿幾乎已被咬斷,失血極多,人也昏迷不醒。彭九其將貝先生帶回家中治傷。貝先生受傷極重,一直昏迷不醒,他兒子休息一陣就醒了。

彭九其問起前后因果,他兒子說那天下海,見這洞里有許多淡菜,便進(jìn)洞去挖。才挖了幾株,突然看到石縫中有一團(tuán)亮光,伸手一抓,卻是一顆夜明珠。小孩喜出望外,正在這時(shí)卻見洞深處水波晃動(dòng),隱隱有一團(tuán)亮正在過來,他慌不擇路,將夜明珠塞進(jìn)嘴里連忙游出來,以后便不知道了。

彭九其的兒子嘴里取出來的那顆珠子圓潤光潔,但到了晚上卻不會(huì)放光,彭九其暗暗失望。雖然不是夜明珠,但這么大這么圓的珍珠也價(jià)值不菲,賣的錢給兒子和貝先生治病還稍有富余。

原來七石咀村里有一處靠海的絕壁,高有數(shù)丈,浪頭打來時(shí)聲若牛吼。古來傳說,這兒海面以下有個(gè)大洞,名叫幫泥洞,乃是明代海賊陳東的藏寶之地。

聽得幫泥洞竟在此處,彭九其吃了一驚,問道:”這洞里那條大蛇就是幫泥嗎?“貝先生說幫泥是鰲魚的別稱。

貝先生本是當(dāng)初陳東海賊中一個(gè)頭目的子孫,當(dāng)年陳東將劫得的金珠財(cái)寶沉入七石咀鰲魚洞里,用這鰲魚守洞。鰲魚性情兇猛,口涎又有劇毒,若要取寶,則需騙一人身攜秘藥游進(jìn)洞里,鰲魚連藥帶人吞了后便沉醉若死,屆時(shí)就可以將洞中財(cái)寶搬出來。

這件事在他家中代代相傳,醉倒鰲魚的秘藥方子也從未流失,可幫泥洞在哪里卻失傳了。而彭九其兒子背上的紅腫,其實(shí)是碰到了鰲魚的背殼所致。鰲魚背殼也有劇毒,而這殼上刻有上古鳥羽書,一看到這些反著的古字,貝先生才知道此處是幫泥洞。

他到海邊來,其實(shí)并不為救彭九其的兒子,而是要騙彭九其含著秘藥下海,讓鰲魚吃了他后,自己好下海取寶,沒想到彭九其安然回來,自己卻差點(diǎn)兒死在鰲魚口中。

聽得真相如此,彭九其也有點(diǎn)生氣,但仍然盡心服侍貝先生。貝先生傷好后,大概也覺無顏面對(duì),有一天不辭而別。

所謂鰲魚,就是一種大海龜,《淮南子》中說”女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極“,便指的是此物。傳說鰲魚雖是海物,卻畏魚腥,所以只吃貝類,從不吃魚,因?yàn)榭谙押?,所以嘴里能放光。彭九其兒子先前發(fā)現(xiàn)的夜明珠,只怕是鰲魚吃了牡蠣后吐出來的,沾著鰲魚口涎才能放光,而小孩也因此中毒。彭九其天天都在船上做事,魚腥味已滲進(jìn)了骨頭里,也許正因如此,那鰲魚見他害怕。事實(shí)是否如此,自是誰都說不上來,連這幫泥洞是否真的存在,現(xiàn)在也沒人知曉了。

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有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇七

20世紀(jì)初,浙江舟山島北岸一個(gè)叫七石咀的小漁村里,生活著一個(gè)叫彭九其的漁民。他家中貧困,一妻一子相依為命。彭九其平時(shí)搭伙跟著別人的大船出海捕魚,一去就是好幾天。兒子年紀(jì)雖小,但水性極好,每天都到海邊挖些牡蠣淡菜之類的貝殼貼補(bǔ)家用。

有一天,彭九其跟船出海剛回來,甫一上岸便見妻子等在那兒。她一看到彭九其,就哭著道:“糟了,出事了!”

原來這天彭九其的兒子照例拎著個(gè)籃子去海邊,可到了快吃午飯時(shí)還不回來。他妻子不放心,就到海灘上找,找了半天,才發(fā)現(xiàn)兒子竟然倒在海邊的亂石堆里,臉色灰白若死,已是奄奄一息,可身上也找不到什么傷口,只是背上有些紅腫。彭妻驚恐萬狀,把兒子背回家里,便在碼頭上等他。

彭九其馬上回家背著兒子去找鎮(zhèn)上最有名的郎中求醫(yī)。那郎中一搭脈,連連搖頭道:“不成了,快準(zhǔn)備后事吧?!迸砭牌洚?dāng)場號(hào)啕痛哭。

邊上有個(gè)伙計(jì)看他們哭得可憐,偷偷對(duì)他們說:“新近鎮(zhèn)西有個(gè)新來的貝先生,比我們先生本事還好,不妨去求求他?!?/p>

彭九其也沒別的辦法,只得死馬當(dāng)活馬醫(yī),背著兒子趕過去。

貝先生撩起孩子的衣服,一看到背上的紅腫,便驚道:“令郎是在什么地方出事的?快帶我去?!?/p>

彭九其便背上孩子,帶他到了海邊。原來這兒是一片亂石礁,因?yàn)椴缓猛4?,所以漁民很少來此處。剛指了地方,貝先生道:“正是此處。從這兒入水,大約兩丈深,有個(gè)大洞,要救令郎,就看你有沒有膽了?!?/p>

原來,洞里密布毒石,當(dāng)中生著一種海草,正可以解此毒。貝先生從身邊取出一小包藥囊,說道:“這包藥可以壓制毒性,你將此物含在口中便可保無事。

彭九其接過藥囊含在嘴里,頓覺辛辣無比,極其難受。他強(qiáng)忍著跳下水,潛下兩丈許,只見石壁上竟然有一片亮光,看亮光,正是從一個(gè)洞口發(fā)出的。

他鉆進(jìn)了洞里,見洞壁生滿了貝殼,當(dāng)中果然有那種海草,便抓了一把海草就鉆出來。他一鉆出水面就再忍不住,一口將嘴里的藥囊吐了,大口喘氣。

貝先生見他抓著海草出來,驚道:”你在洞中見到什么沒有?“。

彭九其道:”里面生滿了淡菜,再?zèng)]別的了?!罢f著舉起手上的海草道,”這個(gè)怎么用?“。

貝先生道:”搗成泥喂給他服下?!罢f完”撲通“跳下了海。

彭九其吃了一驚,不知貝先生下海干什么。他急著救兒子,將海草搗成泥喂進(jìn)兒子嘴里。因?yàn)楹⒆拥淖炀o緊閉著,他伸手掰開,剛掰開嘴,卻見小孩嘴里竟然塞著一顆足有鴿子蛋大小的珠子。彭九其顧不得一切,將珠子取出,海草泥喂上,孩子臉上的黑氣立時(shí)消散。

見有如此奇效,彭九其夫婦兩人都極其欣慰,他妻子道:”貝先生怎么還不上來?“。

彭九其這才想起貝先生跳下海后,竟到現(xiàn)在都沒浮出水面。他感激貝先生救了自己兒子,怕貝先生出了意外,于是翻身跳下了海。

一下海,卻見那個(gè)洞口竟是濤聲大作,洞口的海水鼓蕩不休,當(dāng)中竟然有鮮血隨海水流出。彭九其心中害怕,壯著膽子鉆進(jìn)洞里,往里一張望,嚇得險(xiǎn)些失聲大叫起來。卻見從洞的深處伸出一個(gè)巨大的蛇頭,正咬著貝先生的一條腿往里拖,貝先生死死抱著洞口的一塊石頭,生死未卜,亮光正是從那蛇口中放出來的。

雖然嚇得魂不附體,彭九其還是游了過去。誰知這蛇頭看到他游來,卻有種害怕之意,松開口縮了回去,洞中的亮光也霎時(shí)減弱。

彭九其拉住貝先生游出了洞,帶他上了岸,卻見他一條腿幾乎已被咬斷,失血極多,人也昏迷不醒。彭九其將貝先生帶回家中治傷。貝先生受傷極重,一直昏迷不醒,他兒子休息一陣就醒了。

彭九其問起前后因果,他兒子說那天下海,見這洞里有許多淡菜,便進(jìn)洞去挖。才挖了幾株,突然看到石縫中有一團(tuán)亮光,伸手一抓,卻是一顆夜明珠。小孩喜出望外,正在這時(shí)卻見洞深處水波晃動(dòng),隱隱有一團(tuán)亮正在過來,他慌不擇路,將夜明珠塞進(jìn)嘴里連忙游出來,以后便不知道了。

彭九其的兒子嘴里取出來的那顆珠子圓潤光潔,但到了晚上卻不會(huì)放光,彭九其暗暗失望。雖然不是夜明珠,但這么大這么圓的珍珠也價(jià)值不菲,賣的錢給兒子和貝先生治病還稍有富余。

原來七石咀村里有一處靠海的絕壁,高有數(shù)丈,浪頭打來時(shí)聲若牛吼。古來傳說,這兒海面以下有個(gè)大洞,名叫幫泥洞,乃是明代海賊陳東的藏寶之地。

聽得幫泥洞竟在此處,彭九其吃了一驚,問道:”這洞里那條大蛇就是幫泥嗎?“貝先生說幫泥是鰲魚的別稱。

貝先生本是當(dāng)初陳東海賊中一個(gè)頭目的子孫,當(dāng)年陳東將劫得的金珠財(cái)寶沉入七石咀鰲魚洞里,用這鰲魚守洞。鰲魚性情兇猛,口涎又有劇毒,若要取寶,則需騙一人身攜秘藥游進(jìn)洞里,鰲魚連藥帶人吞了后便沉醉若死,屆時(shí)就可以將洞中財(cái)寶搬出來。

這件事在他家中代代相傳,醉倒鰲魚的秘藥方子也從未流失,可幫泥洞在哪里卻失傳了。而彭九其兒子背上的紅腫,其實(shí)是碰到了鰲魚的背殼所致。鰲魚背殼也有劇毒,而這殼上刻有上古鳥羽書,一看到這些反著的古字,貝先生才知道此處是幫泥洞。

他到海邊來,其實(shí)并不為救彭九其的兒子,而是要騙彭九其含著秘藥下海,讓鰲魚吃了他后,自己好下海取寶,沒想到彭九其安然回來,自己卻差點(diǎn)兒死在鰲魚口中。

聽得真相如此,彭九其也有點(diǎn)生氣,但仍然盡心服侍貝先生。貝先生傷好后,大概也覺無顏面對(duì),有一天不辭而別。

所謂鰲魚,就是一種大海龜,《淮南子》中說”女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極“,便指的是此物。傳說鰲魚雖是海物,卻畏魚腥,所以只吃貝類,從不吃魚,因?yàn)榭谙押?,所以嘴里能放光。彭九其兒子先前發(fā)現(xiàn)的夜明珠,只怕是鰲魚吃了牡蠣后吐出來的,沾著鰲魚口涎才能放光,而小孩也因此中毒。彭九其天天都在船上做事,魚腥味已滲進(jìn)了骨頭里,也許正因如此,那鰲魚見他害怕。事實(shí)是否如此,自是誰都說不上來,連這幫泥洞是否真的存在,現(xiàn)在也沒人知曉了。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇八

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

1.中秋節(jié)的傳說。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇九

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí),她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞下去。嫦娥吞下藥,身子立即飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。嫦娥牽掛丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追了三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到。后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙寄在月宮中眷戀著自己的妻子,百姓們聞知后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

中秋節(jié)別稱。

古人以仲春二月十五日為“花朝”,與之相應(yīng),又稱仲秋八月十五日為“月夕”,八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,這也是叫“月夕”的原因之一。

是日,古代有月下游玩、設(shè)宴賞月的習(xí)俗,所以被稱為“玩月節(jié)”。北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》“中秋”條稱,“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭占酒樓玩月”。當(dāng)時(shí)的皇家還會(huì)舉辦“中秋晚會(huì)”。民間也不會(huì)早早休息,連小孩都不肯睡,“閭里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉?!?/p>

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

中秋節(jié)歷史發(fā)展。

中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗,據(jù)歷史學(xué)家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“仰頭望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢(mèng)游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。

北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉?!眳亲阅痢秹?mèng)梁錄》說:“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺(tái),安排家宴,團(tuán)圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人,解農(nóng)市酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕。”更有意思的是,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂?!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月?!?/p>

明清兩朝的賞月活動(dòng),盛行不衰?!捌浼拦灡貓A”;各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之?!碧锶瓿伞段骱斡[志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團(tuán)圓之義”。富察敦崇《燕京歲時(shí)記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形?!薄懊繉弥星?,府第朱門皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí),陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也,皓魄當(dāng)空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)男子多不叩拜?!蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng);其中的賞月,吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。

中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇十

倉頡是黃帝的史官,他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實(shí)。

時(shí)間。

一長,那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么,連他自己也忘記了。因此,倉頡想造出一種簡單易記的符號(hào),用來表達(dá)思想,傳授經(jīng)驗(yàn),記載歷史。

因?yàn)榕氯舜驍_而延誤了時(shí)間,倉頡把自己關(guān)了起來,開始專心地創(chuàng)造新的符號(hào)。為了叫起來方便,他給這些符號(hào)取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態(tài)造出來的。

比如“日”字,是照著太陽紅圓的模樣繪的;“月”字,是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字,是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字,是觀察著鳥獸的爪印涂的......倉頡就是這樣細(xì)心觀察萬事萬物,辛辛苦苦造字。一天天過去,倉頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字,并將它們傳授給了后人。

古時(shí)候,洪水泛濫,為了讓人們能過上安定的。

生活。

舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年“三過家門而不入”:第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門聽見。

母親。

的罵聲和兒子的哭聲,大禹想進(jìn)去勸解,又怕更惹惱了母親,嘮叨起來沒完,耽擱了治水的時(shí)辰,于是就悄悄地走開了。

治水六七年后,大禹第二次經(jīng)過家門。那天中午,大禹剛登上家門口的小丘,就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙,又聽見母親與兒子的笑聲,大禹放心了。為了治水大業(yè),他還是饒過家門,趕緊向工地奔去。

又過了三四年,一天傍晚,大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨,大禹來到自己家的屋檐下避雨,只聽見屋里母親在對(duì)兒子說:“你爹爹治平了洪水就回家?!贝笥砺牭梅浅8袆?dòng),更堅(jiān)定了治水的決心,立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

神農(nóng)一生下來就是個(gè)水晶肚子,五臟六腑全都能看得一清二楚。那時(shí)侯,人們經(jīng)常因?yàn)閬y吃東西而生病,甚至喪命。神農(nóng)決心嘗遍所有的東西,好吃的放在身邊左邊的袋子里,給人吃;不好吃的就放在身子右邊的袋子里,作藥用。

每次中毒,都靠茶來解救。后來,他左邊的袋子里花草根葉有四萬七千種,右邊有三十九萬八千種。

但有一天,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,這種毒草太厲害了,他還來不及吃茶解毒就死了。他是為了拯救人們而犧牲的,人們稱他為“藥王菩薩”,人間以這個(gè)神話故事永遠(yuǎn)地紀(jì)念他。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇十一

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。

但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。

軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。

到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。

消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。

此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

【故事2】吳剛折桂。

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。

幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

【故事3】玉兔入月宮。

傳說很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。

兔仙不知發(fā)生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。

但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。

雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的.寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉?。讉€(gè)女兒也舍不得離開父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。

雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來,你們?cè)敢馀惆槲覇??嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。

雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。

小玉兔告別父母和姐姐們,飛到了月宮陪伴嫦娥居住了。

【故事4】嫦娥奔月。

嫦娥原來是一個(gè)美麗善良的村姑,她勤勞樸實(shí)活潑可愛,尤其有著一顆金子般閃亮的心,她總是千方百計(jì)地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿,是個(gè)神箭手,也是個(gè)好后生。

有一天,嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料,無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。

他見到嫦娥的沉魚落雁之容,頓時(shí)驚為天人,便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子,觍著臉走過去跟嫦娥搭話。

嫦娥見他不懷好意便急忙躲開,可是河伯露出了猙獰的真面目,要強(qiáng)搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭,后羿來到了,他一看,頓時(shí)氣得劍眉倒豎,怒發(fā)沖冠。

他拈弓搭箭,“嗖”地一聲,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍,大叫一聲,便跳下河去。

經(jīng)過這件事,嫦娥和后羿恐怕夜長夢(mèng)多,便提早成婚。婚后,二人過得非常幸福。

當(dāng)然,他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中,兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。

有一年,天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽,大地都快要著火了。人們無法耕種,無法生活,處于被滅絕的災(zāi)難之中。

后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽,拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨,苦苦練習(xí)射術(shù)。

可是,河伯對(duì)他恨之入骨,不斷地前來騷擾,他發(fā)誓要報(bào)一箭之仇,更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此,后羿十分煩躁分心。

一天,一位大仙給了后羿一丸仙藥,好心告訴他,河伯報(bào)仇心切,他將要面臨一場大禍,如若吃了這丸藥,便可擺脫人間的一切磨難和煩惱,升入月宮中;可是,首先得能耐住孤獨(dú)寂寞的煎熬。

后羿聽后,心緒不寧地回到家中,將仙的話如實(shí)地告知了嫦娥,便疲倦地睡著了。說者無心,聽者有意。

嫦娥坐立不安了,她在房中走來走去,看著一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。

她深愛著后羿,絕不愿他遭受任何磨難的折磨,可是,她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個(gè)太陽的重任,正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯對(duì)于丈夫的威脅,都源于自己。

河伯對(duì)她仍沒有死心,為了得到她,什么壞事都做得出來,怎么辦呢?嫦娥想著,想著,突然,她心中閃過一個(gè)念頭:為了讓河伯對(duì)她死了心,為了讓丈夫排除一切雜念和干擾,全心全意地去射掉九個(gè)太陽為民服務(wù),她決心犧牲自己。

主意打定,她就急忙找出仙藥,吞了下去。過了一會(huì)兒,后羿醒了,他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定,臉上泛著神奇的紅光,很是詫異,又覺不祥。

嫦娥深情地望著丈夫,她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了,便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己,請(qǐng)求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。

話猶未盡,嫦娥只覺得心中恍惚,身子突然變輕了,接著,雙腳離地竟飛了起來,她邊往天上飛邊回頭高聲叫著:“后羿,我的好夫君,永別了!要珍重!”

嫦娥冉冉上升,飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮,做了月中仙女。

然而,這里沒有親人,沒有歡笑,只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依,只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。

自從嫦娥犧牲自己,飛上月宮后,后羿把痛苦、惆悵化作了力量。

后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故,他深深地被感動(dòng)和激勵(lì)著,日夜苦練著射箭的本領(lǐng),終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn),射掉了九個(gè)危害生靈的太陽,拯救了人類。

人間有了歡樂,鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。

天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了,后來,便封后羿為天將,于中秋佳節(jié)日使二人重逢團(tuán)圓。從此,嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。

同時(shí),天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓,以祝愿花好月圓夜,天下有情人成眷屬。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇十二

春秋時(shí)代,晉國宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他,奪其王位。為了逃避他們的迫害,晉國太子重耳流亡在外,還有忠臣介子推等人。

有一日,他們?cè)诖笊街忻月罚Z斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉,煮成湯,解重耳之饑,重耳十分感動(dòng)。

十九年后,重耳返回晉國,成為一國之君,史稱晉文公。當(dāng)時(shí),他為褒揚(yáng)群臣輔佐之功,對(duì)他們論功行賞,唯獨(dú)忘了介子推。介子推乃品格高尚之人,并不去邀功請(qǐng)賞,而是悄悄回到家鄉(xiāng),帶著。

母親。

隱居綿山。晉文公懊悔之下派人請(qǐng)介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來晉文公欲燒山逼介子推出來受賞結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。

晉文公十分悲痛,為表悼念之情,下令將二人埋在大柳樹下,并把綿山改稱為“介山”。同時(shí)規(guī)定每年這一天,禁止生火,只吃冷食,紀(jì)念介子推。這就是“寒食節(jié)”。

當(dāng)時(shí),人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜漓?,紀(jì)念他,于是又形成寒食節(jié)掃墓。寒食節(jié)和清明節(jié)本來屬于兩個(gè)節(jié)日,由于日子相近,到了唐代,這兩個(gè)節(jié)日就合二為一了。于是,就出現(xiàn)清明掃墓的習(xí)俗。

秦朝末年,秦二世連年征糧抓兵,統(tǒng)治十分殘暴,而老天也不作美,連日暴雨,莊稼全被洪水淹了,老百姓實(shí)在活不下去了。這時(shí),陳勝、吳廣就決定帶領(lǐng)大家起來造反,推翻秦王朝的統(tǒng)治。為了使百姓們都來響應(yīng)他們起義的號(hào)召,利用當(dāng)時(shí)的人非常相信天命這一點(diǎn),陳勝和吳廣做了許多塊白綾,寫上“秦國滅亡,陳勝當(dāng)王”的字樣,分別塞進(jìn)許多條小魚的肚子里。老百姓將這樣的魚買回去,剖開魚肚子,發(fā)現(xiàn)里面寫著字的“天書”,呀!上天叫我們跟著陳勝推翻秦朝呢。于是,都紛紛起義,跟著他們?nèi)ピ旆础?/p>

不久,陳勝召開起義大會(huì),命令手下人砍竹為兵器,這就是后人所說的“揭竿起義”。陳勝和大家正在土臺(tái)上商量著起義大計(jì),忽然看見一只花鹿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑來,陳勝“嗖”地拔出箭,豪氣大發(fā),說道:“他日我若能得王位,這箭就能將鹿射死!”說罷,弓開弦響,一箭中鹿。后來,人們就把陳勝射鹿的土臺(tái)稱作“射鹿臺(tái)”。

在嘉峪關(guān)關(guān)城閘門附近,有一棵兩人合抱不攏的大古柳,根深葉茂,濃蔭遮地,被人們稱為"左公柳"。關(guān)于這棵古柳樹還有著一段傳說。

據(jù)傳,清朝同治年間,,左宗棠奉命率軍前去平息動(dòng)亂后,他來到嘉峪關(guān)。當(dāng)他看到戈壁灘上一片荒涼景象,除了稀稀疏疏的駱駝草外,就什么也見不到了,令他感概萬分。由于左宗棠所率領(lǐng)的多是湖湘子弟,被迫遠(yuǎn)離山青水秀的家鄉(xiāng),來到這茫茫的不毛之地,便紛紛開了小差。

左宗棠見此情況,為了穩(wěn)定軍心,立即采取了一系列措施:命令全體將士加寬道路,并決定在路旁大量植樹,制定出嚴(yán)格的法令,以保證樹木的成活。若干年后,這一帶已經(jīng)楊柳成蔭,樹木成行了。后來有個(gè)文人曾在一棵柳樹上刻下一首詩:"大將籌邊未肯還,湖湘子弟滿天山,新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。"。

人們傳說嘉峪關(guān)關(guān)城附近的這棵古柳就是那時(shí)所栽,因此,被稱為"左公柳"。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇十三

中秋節(jié)是一個(gè)有著悠久歷史的中國傳統(tǒng)節(jié)日,與中秋節(jié)有關(guān)的故事更是我們從小就聽到大的,來看看都有什么故事吧!

故事一嫦娥奔月。

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,于是登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下9個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后1個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里。小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。傍晚,后羿知道此事后悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追3步,月亮退3步,他退3步,月亮進(jìn)3步,無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

故事二吳剛伐桂。

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有500多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差事,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

故事三月餅起義。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

2.中秋傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)“博餅”

3.央視2016中秋晚會(huì)西安。

4.湖南衛(wèi)視2016中秋晚會(huì)名單。

5.關(guān)于中秋節(jié)的詩詞(新寫)。

6.中秋節(jié)發(fā)給朋友的祝福短信。

7.國慶中秋節(jié)日祝福短信集錦。

有關(guān)傳統(tǒng)民間故事范本篇十四

夜游神,是民間信仰中的司夜之神。關(guān)于司夜之神的記載最早見于《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》,說有神人十六位,彼此胳膊相連,為天帝司夜,他們是“小頰赤肩”。漢代的《淮南子·墜形訓(xùn)》說司夜之神在“西南方”,稱他們“連臂大呼夜行”。不過,中原地區(qū)最初并沒有“夜游神”的稱謂。

大概在元、明之際,“夜游神”的稱謂由南方少數(shù)民族傳入中原。據(jù)說南方少數(shù)民族中有司夜之神稱為“夜游神”。明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇豆沤裥≌f》第三十一卷《鬧陰司司馬貌斷獄》中曾描寫了夜游神夜間巡查的情形。明代民間關(guān)于夜游神的傳說很多。根據(jù)民間的描述,“夜游神”是一位公正、善良之神,他巡夜時(shí)常常將民間百姓的冤屈之事稟報(bào)給天帝,使正義得到伸張,惡人得到懲罰?!斗馍裱萘x》中說,“夜游神”的名字叫喬坤。

據(jù)說當(dāng)時(shí)北京居民夜間一定要將洗滌用水倒光,因?yàn)榕隆耙褂紊瘛庇门K水飲馬,給自己造業(yè)。

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