讀書筆記是對所閱讀的書籍內(nèi)容進(jìn)行記錄和總結(jié)的重要方式。如何保持健康的體魄是每個(gè)人需要重視的問題，我們可以養(yǎng)成良好的飲食和運(yùn)動習(xí)慣。推薦給大家一些精選的總結(jié)寫作示范，希望從中能夠獲得啟迪和借鑒。

歷史小故事篇一

傳說，朱元璋在南京登基，建立了明朝，就準(zhǔn)備封賞功臣、親戚和朋友。功臣有數(shù)，親朋無數(shù)，沾親帶故的都算上，那是多如牛毛。朱元璋覺得這事不好辦。

一天，劉伯溫建議他外出散散心，把他帶到最熱鬧的城隍廟。進(jìn)了廟，朱元璋見大殿西側(cè)的`粉墻前圍著一大批人、發(fā)現(xiàn)墻上有幅畫，畫的是一個(gè)人、頭上長著一束一束挺起的頭發(fā)，亂得像草雞窩一樣，每束頭發(fā)上頂著一頂帽子。

朱元璋帶著百思不得其解的心情回到宮里。劉伯溫這才告訴他：“陛下，我想這個(gè)畫家真了不起，他是用畫向陛下進(jìn)諫：開國以后，要防止一樁事：冠(官)多發(fā)(法)亂!”其實(shí)這是劉伯溫教畫家這樣畫的。

朱元璋于是說：“好，我立即采納。傳旨出去，今后只封功臣，不封親朋?！?/p>

歷史小故事篇二

這個(gè)故事史料記載如下：“亮知羽護(hù)前，乃答之曰：‘孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也?！边@便是成語“超群絕倫”的由來。

中國影視文藝作品的皇帝，經(jīng)常是一副德高望重的樣子，很穩(wěn)重，缺少像西方歷亞歷山大、凱撒、拿破侖一類的政治：既是統(tǒng)帥和政治功業(yè)的開創(chuàng)者，自身又是具備崇高武德和天才戰(zhàn)斗技藝的武士，項(xiàng)羽是大家知道擁有高超戰(zhàn)斗技能的例外，但他本身戰(zhàn)略思維的水準(zhǔn)以及政治智慧的不足，卻又降低了他作為偉大士兵的聲望，而他對俘虜?shù)臍埲?，更是一件敗壞武德的不名譽(yù)行為。回顧中國歷史，要說在這方面足以與世界上那些偉大武士政治家媲美的人物，非唐太宗李世民莫屬。

陳寅恪先生談李唐開創(chuàng)的核心力量及其族群特征，曾用“胡化的漢人和漢化的胡人一語，”這一論斷可謂精準(zhǔn)鉤劃出唐太宗時(shí)代與地區(qū)精英族群的文化及個(gè)性特征。當(dāng)時(shí)李家所在的太原是北方不同族群勢力交錯(cuò)，戰(zhàn)爭為生活主要內(nèi)容的地區(qū)，按民國軍事家蔣百里的說法，生活方式與戰(zhàn)斗方式高度一致，這就決定了唐太宗年幼時(shí)代所受的教育是一種武士化的貴族子弟教育，騎射、戰(zhàn)斗技能以及戰(zhàn)略的知識，乃成為其日常的功課，而由于戰(zhàn)亂時(shí)期，有防衛(wèi)的城市為各種躲避戰(zhàn)火的游民聚集之地，而好行動與向往功業(yè)的性情則又使其對不同的底層人群有接觸的興趣。這些再與其得天獨(dú)厚的天才相結(jié)合，于是，一個(gè)既有天下大局觀，又有高超戰(zhàn)斗技藝的少年武士就誕生了。

史書中記載他第一次參加戰(zhàn)斗，并發(fā)揮重大作用是十六歲。當(dāng)時(shí)隋煬帝在雁門被突厥一個(gè)既有天下大局觀，又有高超戰(zhàn)斗技藝的少年武士就誕生了。

史書中記載他第一次參加戰(zhàn)斗，并發(fā)揮重大作用是十六歲。當(dāng)時(shí)隋煬帝在雁門被突厥圍困，李世民參加了一名叫云定興的將軍的部隊(duì)，前往救援。他向主帥提出：突厥敢于圍困中國皇帝，必定是基于大規(guī)模救援不及的判斷，如此小規(guī)模的救援部隊(duì)，直接投入戰(zhàn)斗，不會起到任何作用，不如讓部隊(duì)分成不同的分隊(duì)，多張旗幟，拉開行軍間距，令敵人認(rèn)為是大規(guī)模部隊(duì)來援，如此，突厥人必定認(rèn)為自己判斷錯(cuò)誤，因此就會自動撤軍。主帥采納了他的建議，后來事實(shí)果然如他所判斷。

軍事極為罕見的。

讀過隋唐演義的人都諳熟尉遲恭單騎救主之類故事，與一般毫無根據(jù)的歷史人物演義不同的是，這些故事都有真實(shí)的戰(zhàn)史原型，而且，歷的故事遠(yuǎn)比演義精彩。在演義中，是由于唐太宗游園之類原因，導(dǎo)致對方偷襲，而事實(shí)上，這是太宗常見的戰(zhàn)斗方式。公元621年，在圍攻洛陽王世充的最后戰(zhàn)斗階段，他多次帶少量騎兵部隊(duì)或偵察敵情，或誘敵來攻，或直接帶頭突擊、貫穿敵陣，他的主要武器是弓箭，左右開弓，與他經(jīng)常配合戰(zhàn)斗的是后來那位門神尉遲恭，后者的武器是馬槊，一種騎兵使用的長矛。他專門編練了一支千余人的騎兵突擊分隊(duì)，號稱玄甲軍，各小隊(duì)分別有秦叔寶、程知節(jié)等人率領(lǐng)，這種矛頭部隊(duì)經(jīng)常是他戰(zhàn)役計(jì)劃的核心，也成了其百戰(zhàn)百勝的秘密武器。與亞歷山大一樣，他不僅親自參加戰(zhàn)斗，而且也是古代騎兵戰(zhàn)略的大師，堪稱閃電戰(zhàn)的`古代前驅(qū)。

正如后世有所謂三大戰(zhàn)役的說法，緊接著東都的圍攻，竇建德救援王世充的大軍傾巢而來，除了史書記載的太宗在戰(zhàn)略和戰(zhàn)役戰(zhàn)法上的精妙之外，在決戰(zhàn)當(dāng)日，太宗率領(lǐng)的騎兵特種部隊(duì)，率先對潰逃中臨時(shí)反身結(jié)陣的河北大軍展開中央突擊，其勢如奔雷，銳不可當(dāng)，一戰(zhàn)陣擒竇建德，因此也使得東都負(fù)隅的王世充開城而降，為李唐王朝掃平了統(tǒng)一天下的兩大障礙。

唐太宗自16歲正式參加戰(zhàn)斗，直到29歲通過政變成為皇帝，這種輝煌武士的青春時(shí)代對他的一生事業(yè)也有決定性的影響。漫長的戰(zhàn)斗歲月使其僚屬成為政治利益一體化的團(tuán)體，而長期戰(zhàn)斗中形成的戰(zhàn)友感情也給傳統(tǒng)的君臣關(guān)系注入了一種難得的伙伴色彩，這也是唐初政治空氣相比其他王朝遠(yuǎn)為寬松的原因之一。更重要的是，戰(zhàn)斗的殘酷和戰(zhàn)略思維的務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)與冷靜也給予他與眾不同的人格和個(gè)性訓(xùn)練，使他的統(tǒng)治更富于人性與理性色彩，可以說，他統(tǒng)治的年代也是中國漫長帝王專制歷罕見的思想相對寬容、個(gè)性化和文化上開放的年代，這是他作為偉大的帝王經(jīng)常被后世人們懷念的重要原因。

歷史小故事篇三

故事出自《列子湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。春秋時(shí)，楚國有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無比。

一夜，伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道:"雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!"當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音。這樵夫就是鐘子期。后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復(fù)鼓琴。

伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知已難尋的故事卻世世代代上演著。

歷史小故事篇四

穆公非常喜歡馬，曾不惜重金，搜羅了幾匹名馬養(yǎng)在宮中。有一天，一名負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的侍從神情慌張地跑來報(bào)告說，一匹白色的駿馬不見了。秦穆公聽了，立刻跟著跑到馬廄去查看，只見半根韁繩還拴在馬槽上，一定是這匹剛烈的馬掙脫了韁繩跑掉的。

秦穆公急得不得了，親自帶人去尋找，沿著路上若隱若現(xiàn)的蹤跡，一直追蹤到了一座山谷里。不久他們便聽到了熱鬧的人聲，原來一群山民正圍在一堆篝火旁，從火上燒烤著馬肉。秦穆公一眼就看見了草叢里白色的.馬皮，那正是他丟失的駿馬。

“這是我的馬啊!”他驚呼道。那些正吃著馬肉的山民都站了起來，驚恐地看著秦穆公和他身后的武士，不知道眼前面臨的將是怎樣的處罰。

可是轉(zhuǎn)眼間，秦穆公的臉上便恢復(fù)了平靜，他笑著說：“吃了駿馬的肉而不立刻喝酒，會傷害你們的身體。”

于是，他吩咐侍從們?nèi)サ交蕦m中取來幾壇好酒，讓那些山民們喝下，這才轉(zhuǎn)身走了。他的背影后面，留下一片疑惑的目光。

一年以后，秦國和晉國爆發(fā)了韓原之戰(zhàn)。戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常慘烈，秦軍陷入了晉兵的包圍，秦穆公乘坐的戰(zhàn)車也深陷其中，敵軍的長槍都擊中了他的鎧甲。危在旦夕之時(shí)，突然一支隊(duì)伍吶喊著殺入重圍，他們拼死戰(zhàn)斗，殺得晉兵暈頭轉(zhuǎn)向，一時(shí)有些不知所措。秦軍趁機(jī)反攻，一舉擊潰晉軍，并且俘獲了晉惠公。

事后，秦穆公召見那支趕來救援的奇兵，詢問他們說：“我不記得曾經(jīng)有恩于你們，為什么要冒死相救呢?”

那些人笑著說：“我們就是那些殺了您的駿馬，卻還得到您賜的美酒的人啊!”

只因?yàn)楫?dāng)初沒有只看重自己的一己之利，而是理解并寬容別人的過失，讓秦穆公收獲了意外的驚喜。在歷史上，一個(gè)人的雄才大略，從來不是因?yàn)樗约河袘?zhàn)無不勝的神力，而是有包容天下的心胸。秦穆公正是憑此而稱霸春秋。所以也正印證了那句“胸懷有多大，舞臺就有多大”這句話。

歷史小故事篇五

歷史內(nèi)容豐富,知識繁多而復(fù)雜,是一個(gè)記憶性很強(qiáng)的科目,有好的記憶方法,就能收到事半功倍的效果。下面是本站小編為您整理的歷史故事_歷史故事的。

成語。

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春秋時(shí)期，陳國的國君將太子御冠殺死，公子敬仲見勢不妙，抽身往齊國而逃。齊國之主齊桓公不但不輕視這個(gè)落難之人，還非常器重他，想封他為卿士?？墒蔷粗僬f什么也不肯接受，非?？蜌獾剞o謝道：

“我是逃奔而來的客人，如果您能夠?qū)捄甑仞埶∥?，把我置于您的政治庇護(hù)之下，使我免于一死，這就是對我的極大恩惠。我怎么還敢接受貴國的高官呢?如果我不知足而應(yīng)承您的要求，齊國官員們一定會看不下去，會起來譴責(zé)我，所以我請您收回成命!”

齊桓公聽罷敬仲一席話，覺得他說得句句在理，就更加喜歡他了，于是封他為工正之職，負(fù)責(zé)。

管理。

各種工匠。敬仲覺得自己剛剛拒絕做高官，現(xiàn)在對較低職位的任命再也不能推辭了，也就接受了下來。

齊桓公對敬仲非常好，兩人常在一塊飲酒作樂。一次，敬仲請齊桓公到他府中飲酒，兩人的酒量都很大，再加上聊得痛快，所以一直喝到天黑。齊桓公還覺得沒喝夠，就給仆人下達(dá)命令：“點(diǎn)上蠟燭，我們還要再喝幾杯!”

敬仲懂得禮儀，知道再喝下去就與禮儀不合，會招來群臣的非議，就委婉地說：“國君，我只占卜過白天飲酒，并沒占卜過晚上飲酒，不知是否吉利。我實(shí)在不能再陪您喝酒啦!”

齊桓公本想接著喝下去，但敬仲的幾句有理有節(jié)的話讓他感到無話可說，只得登車回宮，敬仲將國君送到門外，禮數(shù)甚恭。

以后，人們聽說了這件事，都說敬仲做得對，并對他大加稱贊：“酒是用來完成禮儀的，飲酒怎么能一點(diǎn)兒限度都沒有，與君主飲酒更不能唆使國君喝起來沒夠，待君有禮才是真正的仁義雙全呀!”

三千多年前，周武王消滅了商朝，建立了西周王朝，威德廣播四海。周武王經(jīng)常派使臣出使邊遠(yuǎn)地區(qū)，許多小國懾于武王的威名，先后派人到鎬京向他稱臣納貢。

當(dāng)時(shí)來自西方的一個(gè)使臣進(jìn)貢了一條犬，叫做獒，獒體形龐大，威猛善斗，與周朝的犬大不相同，看到武王還會蹲下去行禮。武王很喜歡它，重賞了使者，以后天天喂養(yǎng)這條犬，簡直愛不釋手。

這件事被太保召公看見了，他覺得事情雖小，但是不可忽視。退朝以后，他寫了一篇《旅獒》呈給周武王，文中說：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心;狎侮小人，罔以其力……玩人喪德，玩物喪志?！?/p>

意思是說：德行高尚的君王是不會輕視侮慢官員的，不然的話就沒有人替他竭心盡忠了;輕視侮慢百姓，人民就不會擁戴他……如果沉迷于女色，就敗壞了高尚的德行;迷戀于自己所喜愛的物品，就會喪失進(jìn)取的方向。

武王讀了《旅獒》，想到商朝滅亡的教訓(xùn)，覺得召公的勸告是對的，于是把收到的貢品分賜給諸侯和有功之臣，自己則兢兢業(yè)業(yè)地致力于國家的治理和建設(shè)。

蕭嵩是唐朝開國老臣蕭瑀的曾侄孫，他身材魁偉高大，容貌秀美，還留著一把漂亮的胡子，見過他的人都說他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子，甚得明皇寵愛，開元初年被任為中書舍人(宰相助理)。

唐明皇對蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重，想拜他為相。事前，曾向宰臣征詢意見。蕭嵩他們回答道：“任用賢能，皇上自有好眼力，非臣等所及?！苯?jīng)過再三考慮之后，唐明皇決定任命蘇珽為宰相，第二天早朝宣布。

時(shí)間。

緊急，于是派侍從去找個(gè)人來草擬詔書。侍從把蕭嵩請來，明皇把自己的意思告訴他，然后叫他寫一道任命蘇珽為宰相的詔書。蕭嵩不敢怠慢，就到一個(gè)書房里去起草文書了，過了一會兒，他把詔書草稿送給明皇審閱。

古人講話、

作文。

最忌直接犯用君王或父輩的名字免獲不敬之罪。明皇見文稿中有“國之瑰寶”一句對蕭嵩說：“蘇珽是蘇瑰的兒子頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱你得修改一下?！笔掅赃@才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬分恐懼又著急又害怕汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面心慌意亂不知道怎樣修改才好。

唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時(shí)間，應(yīng)當(dāng)是很周詳了，就走到蕭嵩的坐席去看，見他只把“國之瑰寶”換成“國之珍寶”，其余的文字根本沒有變動。明皇生氣地讓他離開，蕭嵩只好羞愧地走了。

等蕭嵩一走，皇上就把草稿揉成一團(tuán)，狠狠地扔在地上，說道：“此人真是虛有其表，根本沒有用!”左右的人忍不住失聲笑了出來。

其實(shí)，蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù)，可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來出鎮(zhèn)邊關(guān)，又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法，不再說他“虛有其表”。

開元十七年(公元720xx年)，蕭嵩被任為中書令(即宰相)，他的兒子蕭衡也被明皇看中，招為附馬，匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見，明皇總是親切地稱呼嵩夫人為“親家母”，賜贈珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高，可是后人在使用成語“虛有其表”時(shí)，仍不免會牽扯到他，甚至誤以為他是個(gè)毫不中用的角色。

歷史小故事篇六

歷史故事在一般情況下都是取材于真實(shí)發(fā)生的人物或事件,以情節(jié)的連貫曲折,語言的生動形象,為我們還原出真實(shí)的歷史情景。下面是本站小編為您帶來的歷史故事_含歷史故事的。

成語。

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江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評價(jià)?？墒牵?dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇;而且提筆吟哦好久，依舊寫不出一個(gè)字來，偶爾靈感來了;詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一個(gè)自稱叫張景陽的人;向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以后便不精采了。又有人傳說;有一次江淹在冶亭中睡午覺;夢見一個(gè)自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧!”江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。

東晉時(shí)期后秦在北邊迅速崛起，后秦皇帝苻堅(jiān)不顧許多大臣們的堅(jiān)決反對，親自統(tǒng)率六十余萬大軍逼近淝水，號稱百萬雄獅，想以秋風(fēng)掃落葉的態(tài)勢一舉消滅東晉。東晉宰相謝安命令謝石謝玄統(tǒng)兵八萬在淝水對岸安營扎寨，準(zhǔn)備迎敵。謝玄抵達(dá)前線后，立即給苻堅(jiān)寫信挑戰(zhàn)。信中開誠布公地說：“將軍既犯我疆土，而在河邊列陣，顯然不想速戰(zhàn)速決。真打算決戰(zhàn)，請把兵營后移，讓我軍過河，一決雌雄，豈不爽快。”苻堅(jiān)自恃兵強(qiáng)馬壯，下令往后退。謝玄親率八千精銳騎兵強(qiáng)行渡河。誰知道軍令一下，后秦軍兵馬秩序大亂，立刻失去了控制。苻堅(jiān)在混戰(zhàn)中被冷箭射傷，后秦兵軍馬互相踐踏，死傷不計(jì)其數(shù)。此時(shí)晉軍乘勝北伐，很快就收復(fù)了北方大片失地。這時(shí)朝廷官員中有人妒忌謝安立下的汗馬功勞，以鎮(zhèn)守淮陰為借口調(diào)回了他的軍隊(duì)。謝玄眼看收復(fù)國土的大業(yè)轉(zhuǎn)瞬之間變成漚浮泡影，不禁憂心忡忡，沒有過多久就與世長辭了。

谷永，字子云，長安(在今陜西西安市)人，漢成帝時(shí)擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。

漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜耍驾p而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費(fèi)用，但并沒有什么效驗(yàn)。

谷永向漢成帝上書說：“我聽說對于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽。現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪，宣揚(yáng)祭祀的方法，還說什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說話，滿耳都是美好的景象，好像馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，圣人絕對不說這種話。”

谷永又舉例說：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊(duì)，結(jié)果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采藥，結(jié)果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又說道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物，尋遍天下去求神靈、仙人，經(jīng)過了多少歲月，卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事?！?/p>

漢成帝認(rèn)為谷水說得很有道理，便聽從了他的意見。

歷史小故事篇七

明末清初，朝代交替，中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的衰落已經(jīng)不可避免。隨著西學(xué)東漸，從西方傳來了較為先進(jìn)的數(shù)學(xué)知識，在這個(gè)過程，一些科學(xué)家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，其中梅文鼎更是被稱為“歷算第一家”。

梅文鼎(1633-1721)，字定九，號勿庵，安徽宣城人。梅姓在百家姓中可能是一個(gè)小姓，但在宣城卻堪稱第一大家族。從北宋詩人梅堯臣到清朝數(shù)學(xué)家梅文鼎，再到近代文人梅光迪，宣城梅氏可謂人才輩出。梅文鼎曾經(jīng)也想在科舉場上取得榮耀。他十五歲時(shí)就中秀才，有“神童”的美譽(yù)，但后來卻屢戰(zhàn)屢敗。在科舉考場上幾次都不能中，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)歷法算學(xué)，終于成為一代大師。

梅文鼎從二十七歲起就開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和歷法，終身研究學(xué)術(shù)。清朝初期西方科學(xué)知識的傳入，對梅文鼎產(chǎn)生了巨大影響。他對當(dāng)時(shí)已傳入中國的西方歷法、數(shù)學(xué)體系認(rèn)真學(xué)習(xí)，寫了一本《中西數(shù)學(xué)通》，介紹了當(dāng)時(shí)世界數(shù)學(xué)的許多知識。這本書融會貫通了中西數(shù)學(xué)，是一本集古今中外之大成的書。

康熙十一年(1672年)，梅文鼎完成了他的第一部數(shù)學(xué)著作《方程論》，在中國數(shù)學(xué)史上首次明確地改變了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中代數(shù)、幾何不分的做法，梅氏參照西方數(shù)學(xué)體系，對中國數(shù)學(xué)內(nèi)容加以重新劃分。

數(shù)學(xué)著作《幾何原本》由明人徐光啟和意大利傳教士利瑪竇合作譯出了前六卷，但遺憾的是該書翻譯了半個(gè)世紀(jì)后仍然被人束之高閣，直到梅文鼎出現(xiàn)。梅文鼎根據(jù)《幾何原本》寫了《幾何通解》等書，解釋歐氏幾何學(xué)，后又寫了《平三角舉要》《球三角舉要》《環(huán)中黍尺》等書介紹西方的三角學(xué)。介紹和研究三角學(xué)，是梅文鼎做的最重要的工作。三角學(xué)正是中國古代數(shù)學(xué)體系中最不足之處，中國古代數(shù)學(xué)名家普遍缺少“角”的概念。而梅文鼎在《平三角舉要》等書中系統(tǒng)地闡述了三角函數(shù)的定義、各種公式定理及其應(yīng)用。為此他還設(shè)計(jì)了一些儀器，可以清楚地顯示球面三角的邊角關(guān)系。

梅文鼎認(rèn)為數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，他并不否認(rèn)西方數(shù)學(xué)理論的優(yōu)越性，主張“去中西之見，以平心觀理”，但是堅(jiān)持西學(xué)中源的觀點(diǎn)。

康熙四十四年(1705年)初夏，康熙皇帝南巡。在山東德州的船上，三次接見梅文鼎，與他暢談甚歡，并親題“績學(xué)參微”送給他，嘉獎(jiǎng)他在天文歷算方面的杰出成就?！翱儗W(xué)參微”的含意是：治理學(xué)問，能領(lǐng)悟微妙的意旨。

梅氏祖孫四代人，就有十多位數(shù)學(xué)家。其中梅文鼎長孫梅玨成，更是天資聰穎，博覽群書，幼承家學(xué)，歷算造詣深厚，歷經(jīng)康、雍、乾三朝，被譽(yù)為“三代帝師”，晚年退休，乾隆帝賜良田美宅。

梅文鼎是我國承前啟后的杰出天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，與英國的牛頓、日本的關(guān)孝和同稱為世界科學(xué)巨擘，是中國古代具有世界影響的最有成就的數(shù)學(xué)家之一。梅文鼎以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和畢生的科學(xué)成就，贏得了很高的聲望。他去世后，康熙帝特地命江寧織造為他治喪，營造墓地，給予了極大的榮譽(yù)。

梅文鼎去世后，后人立即對其著作進(jìn)行全面整理，并于雍正元年(1723年)刊刻出版，名為《梅氏歷算全書》。該書出版后很快就傳入日本，對江戶時(shí)代日本數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

歷史小故事篇八

禮貌待人、使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要你怎樣對待別人，別人就會象“以牙還牙”、“以眼還眼”一樣對待你。下面，我給大家介紹三個(gè)關(guān)于禮貌待人、使用禮貌用語的小故事吧：

古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個(gè)“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。

一個(gè)女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被后面的小學(xué)生踩了一下，女青年看見了，小學(xué)生連忙抬腳，向女青年道歉，女青年并沒和他計(jì)較，反而說了聲“沒關(guān)系”，于是一場可能發(fā)生的糾紛避免了。

朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責(zé)怪他，還安慰他。

這些內(nèi)容其實(shí)都是《談禮貌》這篇課文里的，它告訴我們：禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個(gè)人的思想和文化修養(yǎng)。正如俗話說：禮到人心暖，無禮討人嫌。

晉國智氏，魏氏，韓氏聯(lián)軍進(jìn)攻趙氏居城晉陽，引汾水灌城。趙襄子苦不堪言時(shí)，三家領(lǐng)導(dǎo)同志居然還在乘船欣賞他們的杰作。智伯同志（三人中的no.1）見破城指日可待，心情大好，得意洋洋的說道：“我現(xiàn)在才知道一條河可以毀滅一個(gè)國家啊。”身后韓康子狠踩了魏桓子一腳，后者則捏了前者一下。當(dāng)然咯，智伯是不知道兩個(gè)家伙在他身后的小動作的，他知道的只有幾天后倒淹了他的大營的大水，還有和大水一起沖過來的.趙魏韓三家的戰(zhàn)船。（可憐的智伯同志，到死可能都沒想起來，魏氏和韓氏的居城都建在河邊上呢。不先滅了你難難道還等你去灌?。。。┶w氏恐怕被大水淹怕了，仗一打完就馬不停蹄的把都城遷到不靠河的邯鄲去了。而魏氏的反應(yīng)好象就沒那么快，等到百年后秦軍掘開黃河大堤灌了大梁城才想起來：都城千萬別建在大河邊上。

公元前682年，宋國討伐魯國，魯國活捉了宋國的南宮萬。經(jīng)宋國官方請求，魯國放回了南宮萬。第二年秋天，宋閔公和南宮萬外出打獵時(shí)玩爭道游戲，宋閔公爭不過南宮萬，就生氣了，伸出雙手做鄙視狀說：“以前我很敬重你，而現(xiàn)在你只不過是一個(gè)可憐的魯國俘虜?！蹦蠈m萬非常生氣，從懷里掏出棋盤砸死了閔公。大夫仇牧聽說了這件事，來討伐南宮萬。南宮萬迎擊仇牧，仇牧打沖鋒的時(shí)候門牙撞到了門扇上就死了。南宮萬又殺了太宰華督，改立公子游為國君。（事見《宋微子世家》）。

點(diǎn)評：不要跟玩不起的人玩游戲，另外，注意處理好門牙和門扇的關(guān)系。

康王去世后，他的兒子昭王瑕即位，昭王做人有問題，做老大問題在更大，于是王道衰落。他到南方去巡視，這一去便沒有回來。原來是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝嗽鲪核拇_所做所為，給了他一條膠水黏合的船，船到江中間開膠了，昭王于是溺斃于江中。

歷史小故事篇九

《謀攻》是孫子兵法上卷的第三篇。三國時(shí)候的軍事家曹操在篇解中注：“欲攻敵，必先謀?！币簿褪钦f，本篇主要是研究如何用計(jì)謀來征服敵人。

孫子在本篇的起首就指出：“凡用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！?/p>

軍：古時(shí)以一萬二千五百人為一軍;旅：古時(shí)以五百人為一旅;卒：古時(shí)以士卒一百人為一卒;伍：古時(shí)以五人為一伍;上：上策;善：好，高明。

這段話的意思是：孫子說，大凡指導(dǎo)戰(zhàn)爭的法則，使敵人舉國完整地屈服是上策，興兵去擊破敵國就差些;使敵人全軍完整地降服是上策，只擊破敵人的“軍“就差些;使敵人全旅完整地降服是上策，只擊破敵人的“旅”就差些;使敵人全“卒”完整地降服是上策，只破敵人的“卒”就差些;使敵人全“伍”完整地降服是上策，只擊破敵人的“伍”就差些;因此，即使是每戰(zhàn)必勝，還不算得是高明中最高明的，不戰(zhàn)而使敵人屈服，才算得是高明中最高明的。

歷史小故事篇十

守歲傳統(tǒng)，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲傳統(tǒng)，俗名“熬年”。

探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的'日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲傳統(tǒng)的習(xí)慣。

守歲傳統(tǒng)習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲傳統(tǒng)的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

歷史小故事篇十一

春秋時(shí)，齊孝公看到魯國遭到了災(zāi)荒，便想攻打魯國。魯僖公得知消息，便派展喜帶著禮品去犒勞齊軍。齊孝公傲慢他說：“你們魯國人感到害怕了嗎?”展喜不卑不亢地回答說：“當(dāng)初齊魯兩國的祖先曾經(jīng)立下盟誓，告誡后人要世代友好，大王您怎么會廢棄盟約，進(jìn)攻魯國呢?我們正是依仗著這一點(diǎn)，所以一點(diǎn)也不害怕?！饼R孝公聽了，就打消了討伐的念頭。

歷史小故事篇十二

公元581年（大約），后梁孝明帝蕭巋的女兒蕭氏出生于后梁國都江陵。但由于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗認(rèn)為，凡是二月出生的女孩，皆為克父之相，所以蕭巋只好將這個(gè)女兒交給堂弟蕭岌收養(yǎng)，可沒多久，蕭岌過世，蕭氏又被轉(zhuǎn)送到她的舅舅張軻家。

也就在蕭氏出生的那一年，原來北周的大臣楊堅(jiān)在妻子獨(dú)孤伽羅的支持下，逼使九歲北周靜帝“禪讓”，并隨之開創(chuàng)了隋朝。之后，隋朝經(jīng)過八年奮戰(zhàn)，終于統(tǒng)一了中原。在征戰(zhàn)過程中，楊堅(jiān)的二兒子楊廣可謂功績顯赫。為了表彰他，楊堅(jiān)不但給他加官進(jìn)爵，同時(shí)還下詔為他征婚，讓當(dāng)時(shí)天下名門世家，將家中尚未出嫁的女兒的生辰八字統(tǒng)統(tǒng)呈報(bào)上來。最后，術(shù)士們看到了當(dāng)時(shí)只有九歲的蕭氏八字，就這樣，蕭氏也理所當(dāng)然地成了晉王楊廣的妻子。

但由于當(dāng)時(shí)蕭氏年紀(jì)太小，再者，楊廣還駐守在離京城建康（南京）有一段距離的揚(yáng)州。所以當(dāng)蕭氏被接入宮后并沒有馬上完婚，而是交由皇后獨(dú)孤伽羅照管。

公元594年，隋文帝楊堅(jiān)夫婦經(jīng)過商量決定，乘楊廣入京述職時(shí)，為他倆舉行成婚慶典。新婚之夜，25歲的楊廣愜意地將13歲的蕭氏緊緊地?fù)碓趹阎?，楊廣的心知道，此時(shí)他擁抱的可不止是一個(gè)美人兒，同時(shí)還擁抱了無窮的希望。因?yàn)槟切┬g(shù)士，曾神秘兮兮地向楊廣透露過，這個(gè)女子將來肯定能母儀天下。既然蕭氏能母儀天下，那么作為她的老公，自然也就是未來的皇上了。

公元604年，覬覦皇位已久的楊廣終于登上皇位。理所當(dāng)然，此時(shí)已經(jīng)24歲的蕭氏也果真印證了術(shù)士們說她“母儀天下”的預(yù)言。令蕭皇后始料不及的是，楊廣自從當(dāng)了皇帝后，就再也不如以前那般寵愛她了，而是整日生活在聲色犬馬之中。

盡管蕭皇后是一個(gè)知書達(dá)禮的人，但面對著極度寂寞時(shí)光也倍感痛苦，終于在海山殿的護(hù)衛(wèi)校尉宇文化及引誘下有了出軌行為。窺視皇位已久的宇文化及，為了永久得到蕭氏，堂堂正正地把她收入內(nèi)室，公元618年，率領(lǐng)禁軍造反，并在皇宮中將暴虐的楊廣給勒死。

干掉楊廣后，已是38歲的蕭氏便成了宇文化及的偏室。但很快宇文化及的狂妄行為，便得到了報(bào)應(yīng)。當(dāng)時(shí)，隋朝貝州（今山東武城）漳南鎮(zhèn)原里長竇建德在中原一帶率領(lǐng)農(nóng)民起義，建立了夏國，定都樂壽（河北獻(xiàn)縣境內(nèi)）。在與竇建德一次次的戰(zhàn)斗中，宇文化及節(jié)節(jié)敗退，最終只好帶著蕭氏退守魏縣，并自立為許帝，同時(shí)改稱蕭氏為淑妃。然而，魏縣不久又被攻破，字文化及倉惶退往聊城，竇建德又繼續(xù)率軍一路追擊，最后攻下聊城，并將其殺死。

竇建德殺掉宇文化及后，不但收繳了宇文化及的所有財(cái)產(chǎn)，同時(shí)被蕭氏高貴的氣質(zhì)所深深迷住，并馬上收她為妾。從此只是癡戀于蕭氏美色的他，早已忘記了當(dāng)初逐鹿中原的政治野心。而此時(shí)，處于北方的突厥人勢力卻迅猛地發(fā)展起來，大有直逼中原之勢。

公元619年，原來因?yàn)楹陀H而遠(yuǎn)嫁給突厥啟民可汗的.義成公主，打聽到嫂子蕭皇后的下落。于是，義成公主請求啟民可汗派使者來到樂壽，要求迎接嫂子蕭皇后到突厥居住。盡管竇建德內(nèi)心極不樂意，無奈當(dāng)時(shí)的他，不敢與突厥人正面對抗，所以最后也只好乖乖地將蕭皇后交給來使。

蕭氏來到突厥后，啟民可汗在初次看見這個(gè)天生麗質(zhì)的美女時(shí)，便被其身上散發(fā)出來的魅力所迷倒。當(dāng)天夜里，蕭氏在蒙古包中也由隋朝的皇后，許帝的淑妃，竇建德的偏室，一下子變成了番王的愛妃。公元620年，老番王逝世，皇位由他的兒子頡利繼承。按照突厥人習(xí)俗，老番王的所有妻妾也理所當(dāng)然地由新可汗接手，可憐的蕭氏也隨之變成了新可汗頡利的王妃。從此，她在草原上度過了長達(dá)10年的時(shí)光。

公元630年，唐朝大將李靖終于打敗突厥，并將已是40多歲的蕭皇后重新接回中原?；氐酱筇坪螅钍烂裨诔醮慰吹竭@位表嬸（李世民的父親李淵與楊廣是姨表兄弟）時(shí)，便被她雍容華貴的氣質(zhì)所迷住。于是，李世民竟然顧不得彼此年齡的懸殊與外人的指手畫腳，馬上封蕭氏為昭容（皇妃封號）。就這樣，這位飽經(jīng)離亂的隋朝皇后，又正式成為大唐天子的妃子。公元647年，67歲的蕭氏終于走完了其風(fēng)情萬種的一生。

歷史小故事篇十三

戰(zhàn)國末年，秦王嬴政不斷地向其他國家進(jìn)攻，企圖一統(tǒng)天下。燕國實(shí)力較弱，不是秦國的對手，燕國太子丹就找到了刺客荊軻假裝投降秦國，實(shí)際上是想趁機(jī)刺殺嬴政。荊軻帶著樊於期的人頭和燕國的地圖來到秦國。秦王嬴政見到燕國主動前來投降，非常高興，并沒有想到來的'使者竟然是來刺殺自己的刺客。秦王召見了荊軻，荊軻把燕國地圖拿到嬴政面前，打開地圖，當(dāng)?shù)貓D展到最后時(shí)，出現(xiàn)一把匕首。嬴政一見匕首，大驚。說時(shí)遲，那時(shí)快，荊軻左手拉著秦王的衣袖，右手拿起匕首就向秦王刺去。按道理說荊軻是專業(yè)的刺客，力氣很大，秦王很難從他手中逃脫，他應(yīng)該會一擊而中的。

可是這時(shí)發(fā)生了第一個(gè)轉(zhuǎn)折。可能是嬴政的求生欲望太強(qiáng)烈了，他掙扎著站起來，竟然扯斷了袖子，從荊軻的手中逃脫了出去，導(dǎo)致荊軻一擊未中。荊軻一擊未中，只好追逐秦王。

可是這時(shí)又出現(xiàn)了第二個(gè)轉(zhuǎn)折。當(dāng)時(shí)殿上有個(gè)醫(yī)官，危急之下，他拿著藥包就朝荊軻扔去，剛好擊中荊軻的頭部。與此同時(shí)，大臣們突然意識到大王身上佩戴著長劍，就趕緊提醒秦王拔劍反擊。秦王嬴政恍然大悟，趕緊拔出身上的寶劍，朝荊軻砍去。此時(shí)荊軻剛好被藥袋擊中，秦王的寶劍又長，秦王一下子就砍在了荊軻的大腿上。荊軻受傷了，就把匕首朝秦王擲去，卻沒有擊中秦王，他反而又被秦王狠狠地砍了七八下，最后被前來救駕的侍衛(wèi)殺死。

本來荊軻離秦王咫尺之遙，周邊又沒有侍衛(wèi)，刺殺秦王本來是輕而易舉的事情，可是由于這一系列的轉(zhuǎn)折，最后使荊軻刺秦失敗，命喪秦宮。

歷史小故事篇十四

“三藩”是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠三人。這三人原來都是明朝的將領(lǐng)，后來投降清朝。吳三桂駐守云南和貴州，尚可喜駐守廣東，耿精忠駐守福建。

這三人雖然名義上是朝廷大臣，可實(shí)際上卻各自獨(dú)霸一方，儼然統(tǒng)治著三個(gè)獨(dú)立王國?！叭痹谒?zhèn)守的省份，權(quán)力遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)仄渌賳T，可以掌控當(dāng)?shù)剀婈?duì)、稅賦，甚至私自制造貨幣。這三人的勢力在一定程度上威脅到了皇權(quán)。特別是吳三桂，他兵多將廣，實(shí)力雄厚，手下號稱十萬精兵。

耿精忠的父親耿仲明和尚可喜都曾經(jīng)跟隨皇太極打天下。皇太極正式稱帝后，論功行賞，耿仲明被封為懷順王，尚可喜被封為智順王，在漢人大臣中，他們的官算是最大的。清軍通過山海關(guān)進(jìn)入內(nèi)地，吳三桂因幫助清軍打敗農(nóng)民起義軍，被封為平西王。在順治時(shí)，改封耿仲明為靖南王，尚可喜為平南王。清朝封這幾個(gè)人為王，是為了籠絡(luò)漢人，讓他們?yōu)槌⑿ЯΑｋp方相互利用，各取所需。后來，為了剿滅南方幾個(gè)省份的小朝廷和農(nóng)民起義軍，朝廷調(diào)遣耿精忠、尚可喜和吳三桂到云、貴、川、廣西、廣東、福建等地。在消滅南方建立的小朝廷和農(nóng)民起義軍后，這三人就駐守在這些地方，勢力逐漸擴(kuò)大。

“三藩”在駐地肆意剝削老百姓，幾乎一切都要征稅。在尚可喜駐守的廣東，連像雞、豬等家畜，甚至蔬菜、水果這些本來不該征稅的東西，也要征稅，而且還要加倍征收;像銅、鐵、錫、木材等除按規(guī)定征稅外，還要加收私稅。每一年盤剝十余萬兩白銀，搞得人民痛苦不堪，怨聲載道。耿精忠駐守的福建盛產(chǎn)海鹽，老百姓以此為生，耿精忠就對海鹽征收重稅，利潤非常大。他利用福建臨海的優(yōu)勢，跟荷蘭及東南亞各地大搞走私貿(mào)易，無所顧忌，積累起大量財(cái)富。他身為清朝的官員，居然跑去走私當(dāng)強(qiáng)盜，這是清政府所不能容忍的。

除此之外，“三藩”每一年還向清朝索要大量的經(jīng)費(fèi)。福建和廣東兩省一年餉銀就需要兩千余萬兩，而當(dāng)時(shí)全國其他軍隊(duì)一年的軍餉也不過一千七百余萬兩。史書記載“天下財(cái)賦，半耗于三藩”?！叭币呀?jīng)成為清朝政府嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，再加上三王擁兵自重，日益驕橫，已成隱患。而此時(shí)南方小朝廷都逐漸被消滅，農(nóng)民起義也鎮(zhèn)壓下去了，“三藩”已沒有繼續(xù)存在的必要。因此，康熙決心撤銷“三藩”，并一直在尋找一個(gè)合適的理由。

這時(shí)，正好尚可喜年紀(jì)大了，想回老家遼東地區(qū)養(yǎng)老。他上書朝廷，想讓自己的兒子尚之信承襲平南王封號，繼續(xù)駐守廣東，康熙批準(zhǔn)了這一請求。但尚之信此人桀驁不馴，橫征暴斂，酗酒嗜殺，官民怨恨，所以康熙最終下令撤銷尚之信的封號。這件事情觸動了吳三桂和耿精忠，他們意識到康熙有撤藩的意思。于是，他們上書朝廷請求撤銷藩王，讓他們回到北方。這其實(shí)是吳三桂和耿精忠的計(jì)謀，他們想以此試探康熙的態(tài)度。而康熙也不是等閑之輩，立馬召集群臣商量這件事情，結(jié)果群臣意見不統(tǒng)一，對撤藩一事也多有顧慮。最后康熙當(dāng)機(jī)立斷，決定立即撤銷“三藩”。因?yàn)榭滴跻呀?jīng)料想到這三王早晚會造反，撤藩一事宜早不宜遲。吳三桂等人原以為康熙會挽留他們，沒有想到康熙這么干脆。

康熙十二年(1673年)，吳三桂在云南起兵。為了籠絡(luò)民心，他還跑到明永歷帝朱由榔墓前，假惺惺地痛哭流涕一番，并表示要為明王朝復(fù)仇。然而諷刺的是，背叛明朝的是他，殺死永歷皇帝的也是他，最后要給明朝報(bào)仇的還是他。

戰(zhàn)爭開始時(shí)，由于吳三桂準(zhǔn)備充分，再伙同尚之信和耿精忠一起叛變，實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)過清朝的地方軍，因此節(jié)節(jié)勝利。吳三桂軍由云貴開進(jìn)湖南，幾乎占據(jù)湖南全省，進(jìn)而占據(jù)四川，四川官員紛紛投降，一些地方的藩王和將領(lǐng)響應(yīng)。清軍情況十分危急，形勢不容樂觀。在這樣的情況下，康熙皇帝沉著應(yīng)對，顯示了很高的軍事素養(yǎng)。

他調(diào)整戰(zhàn)略，集中兵力對付吳三桂，對尚之信和耿精忠則采取籠絡(luò)政策。這招果然奏效，尚之信和耿精忠在利益誘惑下馬上又投降了清朝。

這一場仗打了整整八年，吳三桂在戰(zhàn)爭期間因病去世?？滴醵?1681年)，吳三桂孫子吳世璠自殺，清朝最終平定了這場叛亂，統(tǒng)一了南方。

這就是歷史上的“三藩”之亂，通過八年戰(zhàn)爭，康熙消除了“三藩”這一大隱患，避免了國家的分裂，穩(wěn)固了清朝的統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一和發(fā)展。分裂終不得民心，失敗是必然。

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