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如何寫三星之父李秉喆讀后感范文簡短(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-19 18:26:40 頁碼:10
如何寫三星之父李秉喆讀后感范文簡短(三篇)
2022-12-19 18:26:40    小編:ZTFB

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

如何寫三星之父李秉喆讀后感范文簡短一

一、活動時(shí)間:4月29日至5月1日

二、活動地點(diǎn): 鄭州各大高校

三、主辦單位:三星與中國移動

四、活動背景:

每年的五一黃金周都是各大手機(jī)商家全力一拼的絕佳黃金時(shí)期,我們?nèi)鞘謾C(jī)也不例外,今年我們不僅在南京各大商場進(jìn)行優(yōu)惠而且在各大高校進(jìn)行了一系列特惠活動。今年的五一會讓每一個(gè)學(xué)生感到暴風(fēng)雨的猛烈。

五、促銷活動主題:購三星、購品質(zhì)、購實(shí)惠

六、促銷活動目的:

本次五一促銷活動本著提高銷量,加強(qiáng)三星手機(jī)在各大高校的美譽(yù)度為目的展開活動。

七、宣傳方式

在導(dǎo)入期,可以根據(jù)消費(fèi)者喜好,用以下方式來宣傳:

(1)路牌的廣告,傳單的發(fā)送。

(2)電視廣告,以滾動字帶或尾板的方式配合。內(nèi)容以介紹商場活動為主,并簡要介紹參與此次促銷活動力度大的大品牌。

(3)移動廣告:公交車滾動顯示屏、路牌(4)報(bào)紙、刊發(fā)可提高參與熱情和人數(shù)信息廣告目標(biāo):提高三星品牌知名度,夸大銷售額廣告主題:時(shí)尚、具有朝氣、激情、充滿活力八、促銷活動推廣方式

1、特價(jià)“搶”購專區(qū):

2、“0”元購手機(jī)專區(qū):充999元話費(fèi)送三星td-

s5368手機(jī)一部。

3、手機(jī)“以舊換新”: 任何一定型號的三星手機(jī)均可以舊換新;手機(jī)最低折價(jià)50元,最高折價(jià)不限;找一個(gè)回收舊手機(jī)的與我們合作,讓他估價(jià)并負(fù)責(zé)回收我們以舊換新的手機(jī)(指定機(jī)型)。

4、買手機(jī)號送精美禮品:在本賣場購任一手機(jī)都可以

獲得精美小禮品。

5、豐厚大獎送給你:活動期間所購任一款機(jī)型均可參

加一次抽獎。獎品豐厚包括三星筆記本、三星相機(jī)、三星手機(jī)等。

八、促銷活動成功關(guān)鍵控制點(diǎn):

1、活動推廣范圍及單頁發(fā)放執(zhí)行到位;

2、手機(jī)價(jià)格要有競爭力;

3、全體工作人員要有強(qiáng)勢的戰(zhàn)斗精神。

五一黃金銷售旺季,三星手機(jī)不能坐以待斃,必須從“勢能”上戰(zhàn)勝對手,打贏五一黃金銷售戰(zhàn)。對手都是在連鎖賣場,不可能放在學(xué)校所在的區(qū)域,這就給我們很大的機(jī)會,傾我們?nèi)?zhàn)勝對手一定能實(shí)現(xiàn)!

學(xué)號:32號 姓名: 范明燕

班級:10級市場營銷二班

如何寫三星之父李秉喆讀后感范文簡短二

偉大的一秒鐘,它對不恰當(dāng)?shù)乇徽賳緛矶簧评盟娜说膱?bào)復(fù)就是這么可怕,一切市民的品德,小心、服從、熱誠和謹(jǐn)慎,一切全都融化在命運(yùn)降臨的偉大瞬間的烈焰中而于事無補(bǔ)。此一瞬間只要求天才的出現(xiàn),并將他塑造成為永恒的形象。此一瞬間鄙夷地將猶豫不決者拒之門外。他,大地的另一尊神,他的火熱的手臂只將英勇無畏者高高舉上眾英豪的天空。

茨威格在描寫滑鐵盧戰(zhàn)役失敗教訓(xùn)的時(shí)候,以這段話結(jié)尾,拿破侖的三分之一兵力交給了一個(gè)平庸的將軍,此人默守陳規(guī),沒有及時(shí)回巢救援,導(dǎo)致偉大的波拿巴皇帝復(fù)辟失敗,永久渺小為塵埃。

茨威格的一生坎坷,長期流亡遭到迫害,最終自殺。但是茨威格留下了幾句名言,最流行的就是那句:

她那時(shí)候還太年輕,不知道所有命運(yùn)贈送的禮物,早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。

茨威格的這句話風(fēng)靡世界,本來用來描述一個(gè)法國皇后,現(xiàn)在被人們形容 no zuo no die!

關(guān)于茨威格的生平大家可以百度,今天簡要談一下看《人類群星閃耀時(shí)》的感受。此書寫了十四篇?dú)v史人物畫像,其中比較打動我的是《南極爭奪戰(zhàn)》。

我們先來欣賞一下《南極爭奪戰(zhàn)》里開篇描寫:

20世紀(jì)俯望下的世界沒有秘密,所有陸地都已經(jīng)被探索過了,最遙遠(yuǎn)的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前還默默無聞的自由歡樂的地區(qū),如今已奴顏婢膝地為歐洲的需要服務(wù),輪船開足馬力駛向了尋找了許久的尼羅河的源頭;第一個(gè)歐洲人半個(gè)世紀(jì)前才看見的維多利亞大瀑布順從的用它的水利發(fā)電,亞馬孫河兩岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的處女地――西藏,也已被敲開大門。專家描寫古代地圖和地球儀上那“人跡未到的地區(qū)”未免夸張。然而直到本世紀(jì),地球還有那么一個(gè)最后的迷,在世人目光之前隱藏她的羞澀,這就是她那被肢解,被折磨的軀體上兩個(gè)很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方―――南極和北極。這兩個(gè)幾乎沒有生物,沒有知覺的小點(diǎn)是地球軀體的脊梁骨,千萬年來,地球以它們?yōu)檩S線旋轉(zhuǎn)著,并守護(hù)著它們,使之保持純潔,未被褻瀆。她在這最后的秘密之前筑起堅(jiān)冰的壁壘,召喚永久的冬天充當(dāng)衛(wèi)士防范貪婪之徒。嚴(yán)寒和暴風(fēng)雪有如不可逾越的城墻封鎖進(jìn)入的通道,死亡的恐懼和危險(xiǎn)迫令勇士卻步。甚至太陽也只許匆匆看一眼這封閉的地區(qū),從來沒有人見過那里的情景。

雖然在各種大片里我們都看到過南極的描述,比如《美國隊(duì)長》駕駛的飛船墜毀在南極,《變形金剛》源頭也是在南極發(fā)現(xiàn)鋼鐵巨人,但是那都是杜撰的。茨威格在這里要描述探險(xiǎn)家在南極的勇敢探索。最終主角―――英國海軍上校斯科特企圖第一個(gè)踏上南極極點(diǎn)的夢想失敗了,因?yàn)榕餐讼人徊?。大自然的殘酷,讓我們意識到人的所謂主觀能動性很有限。斯科特上校在歸途中犧牲,他和隊(duì)友后來被發(fā)現(xiàn)凍死在帳篷里,茨威格很動情的寫了斯科特上校留給世人的信件,死亡前的斯科特懇請社會善待他的家人,尤其是他的妻子,但是他把妻子劃掉,改為遺孀,因?yàn)樗约褐?,生命之火即將隕落,那種絕望中的堅(jiān)毅,讓我看過久久難忘。

原文如下:

斯科特的日子一直寫到最后一刻,寫到手指凍僵,筆從手上滑落下來。他希望有人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足以為他和英國民族的勇氣作證的篇頁,這個(gè)希望支持著他做出如此超人的努力。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍壞了的手指顫顫悠悠地寫下的心愿:“請把這日記交給我的妻子!”但隨后他又冷酷地明白無誤地把“我的妻子”劃掉,在上面寫上了“我的遺孀”這可怕的字眼。

如今,去南極旅行已經(jīng)成為了可能,連我也想去一趟。但是如果沒有前輩們用生命壓平荊棘之路,后人又怎么可能享受豐收的成果?

其實(shí)書中《拜占庭的陷落》一章寫的也很壯闊。新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國,采用了很多計(jì)謀,攻城掠地,采用超級大炮,但是最后成功卻在于羅馬城池的疏忽――留了幾個(gè)小門,讓對手輕松進(jìn)了城,所以細(xì)節(jié)決定成敗。茨威格此書一再強(qiáng)調(diào)歷史的偶然性,很多小人物改變了歷史,很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。

本書另一篇章《飛越大洋的第一句話》,描述了英國商人鋪設(shè)海底電纜連接美國的壯舉和期間無數(shù)次失敗的苦痛?,F(xiàn)在我們享受海底電纜帶來的便捷,沒有這些電纜,我們就沒法上因特網(wǎng)瀏覽各種網(wǎng)站,如今的年輕人打越洋電話很方便,但是當(dāng)初鋪設(shè)的過程驚心動魄。普魯士菲爾德可以和中國的曾國藩媲美,但是他做的是有利于世界的事情,當(dāng)一次次失敗襲來,所有的股東都放棄了希望,普魯士菲爾德依舊堅(jiān)持,茨威格一段文字道出了鋪設(shè)海底電纜的艱辛:

在多佛和加萊之間的狹長水帶下面鋪設(shè)電纜怎么能和鋪設(shè)橫跨一整個(gè)大洋的海底電纜相提并論呢?前者只要從一艘普通輪船的露天甲板上卷下三四十海里電纜就行了,電纜就如同船錨離開絞盤那樣緩慢的一圈一圈沉入水中。在運(yùn)河鋪水下電纜可以不慌不忙地等待一個(gè)風(fēng)平浪靜的好日子,人們對水深處的情況了如指掌,隨時(shí)能觀察到兩岸的動靜,從而避免發(fā)生任何危險(xiǎn)的偶然事件;只要一天就能順利完成。而在至少要連續(xù)航行三星期才能橫跨的大洋鋪設(shè)海底電纜,情況就大不一樣,海上天氣變幻莫測,長好幾百倍,重好幾百倍的電纜不可能一直放置在甲板上。此外,在那個(gè)時(shí)代也沒有一艘足夠大的海船有那么大的貨艙,能裝得下由鋼、鐵和古塔膠制成的這個(gè)龐然大物,也承載不起它的重量。至少需要兩艘主力船,并且還要有幾艘船隨航,以便準(zhǔn)確地保持最短的航線。自然,主要的問題始終是電纜本身。對連接世界兩大洲的這一條巨大無比的臍帶提出了難以想象的要求。一方面,這條電纜必須像鋼索一樣結(jié)實(shí),拉不斷,同時(shí)又要保持彈性,才能便于鋪設(shè)。它必須能夠承受得住任何壓力,任何重量,又要像絲線一樣光滑便于纏繞。它必須是實(shí)心的,又不宜塞得過于飽滿,既要堅(jiān)固,又要精確,精確到能把最微弱的電波傳送到兩千多海里外。這條巨大纜繩上任何一處有極小的裂縫、微不足道的不平整,都會破壞這十四天航程路線上的信息傳遞。

想一想,自己在工作和生活中遇到的困難有什么能夠和海底鋪設(shè)電纜相媲美呢?如果沒有,那就意味著絕大部分困難,都可以迎刃而解。如果沒有解決,只能證明自己足夠懶惰,因?yàn)闉榱思o(jì)念這篇鼓舞我的書籍,我把這次所有行間距調(diào)整的足夠大,以便日后自己重新咀嚼,勉勵自己。

對了,還有茨威格提到的《馬賽進(jìn)行曲》的創(chuàng)作心路歷程,以后自己可以聽一聽。

正如作者將此書定義為《人類群星閃耀時(shí)》,局限于作者生活的時(shí)代和知識,作者的看法并不完全科學(xué),但是他調(diào)動讀者感情心理的能力超一流,好幾次書中有種魔力驅(qū)使我看完,我想作為一個(gè)作家,茨威格真算是那個(gè)時(shí)代的大v了。

如何寫三星之父李秉喆讀后感范文簡短三

四川廣漢南興鎮(zhèn)北,古老的馬牧河蜿蜒淌過,在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣,河南岸是三個(gè)起伏相連的黃土堆與之相望,此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。

三星堆遺址面積達(dá)12平方公里廣闊,是四川境內(nèi)目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長,文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)純屬偶然,但對三星堆遺址的發(fā)掘研究卻數(shù)十年持續(xù)不斷。

1920xx年的一個(gè)春天,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠在宅旁掏水溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一坑精美的玉石器,因其濃厚的古蜀地域特色引起世人廣泛關(guān)注。1933年,前華西大學(xué)美籍教授葛維漢及其助手林名均首次對三星堆進(jìn)行發(fā)掘,其發(fā)掘成果得到當(dāng)時(shí)旅居日本的郭沫若先生的高度評價(jià)。由此拉開了對三星堆半個(gè)世紀(jì)的發(fā)掘研究歷程。

以后40、50、60年代,四川考古界持續(xù)不斷地在三星堆這片土地上辛勤耕耘、探賾索隱。

1980年,四川省文物考古研究所、四川省博物館、四川大學(xué)歷史系聯(lián)合對三星堆遺址進(jìn)行大規(guī)??脊虐l(fā)掘,揭露出大片房屋遺址并進(jìn)行了航拍。但真正使三星堆名揚(yáng)四海的則是1986年7~9月兩個(gè)商代大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn),兩坑上千件國寶重器的轟然顯世,震驚了世界。英國《獨(dú)立報(bào)》撰文說三星堆的發(fā)現(xiàn)“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響?!焙蟛痪?,中國考古學(xué)會理事長蘇秉琦先生親臨三星堆遺址考察并將其定性為“古文化、古城、古國遺址”。前-長張愛萍將軍在參觀了三星堆兩坑出土文物后,更是滿懷熱情地?fù)]筆題下了“沉睡數(shù)千年,一醒驚天下”的頌詞。

1989年,四川考古部門對三星堆進(jìn)行解剖,證明系由人工夯筑而成;1990年,發(fā)掘東城墻局部并獲確認(rèn),同時(shí)發(fā)現(xiàn)3000多年前的土坯磚;1992年,試掘西城墻并獲確認(rèn);1994年,發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘南城墻。至此,確證三星堆古城的存在,其東、西、南被三面城墻包圍,北以鴨子河為天然屏障,其面積超過3平方公里,這樣大的古城在中國同時(shí)期文化中也是罕見的。

三星堆遺址文化距今4800~2820xx年,延續(xù)時(shí)間近20xx年,即從新石器時(shí)代晚期延續(xù)至商末周初,這把四川的歷史向前推進(jìn)了1000多年,同時(shí),三星堆文化有著鮮明的地域特色,其陶器以高柄豆、-底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式,其中還有瓶形杯,它是三星堆出土的很有地方特色的器物,它被做成喇叭口、細(xì)頸項(xiàng),圓平底,很像今天我國北方地區(qū)用來燙酒的陶瓷酒瓶,與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似。陶在遺址也有較多發(fā)現(xiàn),頗具特色,一般高三、四十厘米,下部為三只袋狀足,中間是空的,可加大容量,一般認(rèn)為它是用來溫酒器物,其玉石器則以祭天禮日的璧、璋為多,尤其是號稱“邊璋之王”的玉邊璋,其殘長達(dá)159厘米,厚1.8厘米,寬22厘米,其加工精美,棱角分明,其器身上刻有紋飾,這么大件精美玉器,在國內(nèi)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中僅發(fā)現(xiàn)這一件,但在三星堆的發(fā)掘中,又很少工具類的文物出土,當(dāng)時(shí)也缺乏比玉石更硬的金屬,那么這些玉器是如何加工的呢?

在三星堆的兩個(gè)祭祀坑發(fā)掘中,還出土了共計(jì)80多枚象牙,它的來源和作用在學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn),有的認(rèn)為是通過貿(mào)易而來,有的認(rèn)為在遠(yuǎn)古川內(nèi)的生態(tài)環(huán)境適合大象的生存,其證物主要是在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)大量的半化石狀烏木,單體巨大。但無論其來源怎樣,都可以認(rèn)為它是統(tǒng)治者財(cái)富的象征。

三星堆出土的青銅器,有造型各異青銅人頭像,出土?xí)r面部均有彩繪,而且在耳垂上穿孔,用以掛戴耳環(huán)耳飾,看來我們的先人很愛美的。除了這些青銅造像外,還有許多用祭祀的尊、等,有形態(tài)各異的各種動植物造型,其中被譽(yù)為寫實(shí)主義杰作的青銅雞、有在全國范圍內(nèi)首次出土的青銅太陽形器等一大批精品文物。它們皆與中原文化有顯著區(qū)別,這表明三星堆文化不僅是古蜀文化的典型代表,亦是長江上游的一個(gè)古代文明中心,從而再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。

不僅如此,三星堆文物還填補(bǔ)了中國考古學(xué)、美學(xué),歷史學(xué)等諸領(lǐng)域的重要空白。使得世界對中國古代文明需重新評價(jià),三星堆文物中,高達(dá)3.95米、集“扶?!薄敖尽薄叭裟尽钡榷喾N神樹功能于一身的青銅神樹,其共分三層,有九枝,每個(gè)枝頭上立有一鳥,它不是一般意義上的鳥,而是一種代表太陽的神鳥。被譽(yù)為銅像之王的青銅立人像、有面具之王美譽(yù)、作為“縱目”的蜀人先祖蠶叢偶像的青銅縱目面具,長達(dá)1.42米、作為權(quán)杖法杖的金杖,其器身上刻有精美和神秘的紋飾,兩只相向的鳥,兩背相對的魚,并在魚的頭部和鳥的頸部壓一只箭狀物,同時(shí)有充滿神秘笑容的人頭像。器身滿飾圖案的玉邊璋以及數(shù)十件與真人頭部大小相似的青銅人頭像,俱是前所未見的,作為集群展現(xiàn)的稀世之珍,而在青銅器冶鑄方面,范鑄法和分鑄法的使用,以鉛錫銅為主的三元合金的冶煉,表明在商周時(shí)期,三星堆古蜀國即已有高度發(fā)達(dá)的青銅文明,有力地駁斥了傳統(tǒng)史學(xué)關(guān)于中原周邊文化滯后的謬誤。

的確,古史關(guān)于古蜀歷史的記載如鳳毛麟角,楊雄《蜀王本紀(jì)》也只是搜羅了一些關(guān)于古蜀歷史的傳說,難以勾勒出古蜀歷史的大體輪廓。對今天研究三星堆文化及巴蜀文化具有重要參照價(jià)值的《山海經(jīng)》魯迅先生都視之為“蓋古之巫書也”,因而,前人治古蜀歷,大都只能上溯至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,就連年代較為久遠(yuǎn)的唐代大詩人李白,也只能發(fā)出“蠶叢及魚鳧,開國何茫然”的喟嘆。

然而,自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f,因三星堆而成為信史,史載在蜀地先后稱王的有蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明,三星堆最為繁盛的時(shí)期大抵屬魚鳧王時(shí)期,魚鳧,即俗稱的魚老鴰,三星堆遺址出土有大量的鳥及鳥形器,其喙部多有如魚鷹者,很可能就是魚鳧的象征或其族徽。另外,三星堆除了沒有發(fā)現(xiàn)可識讀的文字,已建立了城市、產(chǎn)生了高度發(fā)達(dá)的青銅器,并有了大型的宗教祭祀場所,這些都是早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志因素,已有研究成果表明,兩坑本為祭祀的產(chǎn)物,三星堆的三個(gè)土堆亦很可能是人工夯筑的祭壇,三星堆盛行諸神崇拜并以太陽神崇拜為主神崇拜,如此大量的充當(dāng)商品流通媒介貨幣的海貝,象征財(cái)富的象牙等等,都表明了在商周時(shí)期,三星堆古蜀國已具有較為強(qiáng)大的綜合實(shí)力和相對穩(wěn)定獨(dú)立的政治地位。一句話,古蜀國的源頭及其中心,因三星堆而得到確證。

三星堆文物魅力無限,內(nèi)涵豐厚,極具吸引力和震撼力,1993年5月,三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奧林匹克博物館展出,其后相繼到法國、英國、丹麥、日本、美國等國展出,所到之處,人頭攢動,觀者如潮。因而,我們毋需懷疑,三星堆文物是具有世界影響的文物,屬世界文化遺產(chǎn)范疇。

盡管三星堆尚有許多未解之謎,但伴隨著三星堆文物的影響與日俱增,對三星堆文化的研究漸成一門顯學(xué),我們相信隨著對三星堆不斷的發(fā)掘研究,謎底終有揭開的一天,神秘夢幻的三星堆古蜀國亦終將再現(xiàn)于世人面前,三星堆文物也必將以其無窮的魅力,閃耀出迷人的光華。

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