張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短(通用13篇)

通過總結(jié)，我們可以挖掘出問題的根源并找到解決方案，提高自己的工作效率。"在寫一篇完美的總結(jié)時，我們應(yīng)該注重客觀地評價自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到改進(jìn)的方向。"以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些案例和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能為大家提供新的思路和創(chuàng)意。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇一

(一)意蘊(yùn)分析。

“幸虧”二題，須分述之。

其一，是“幸虧我不是農(nóng)人”，否則，“我種的莊稼蔬菜價錢會高得驚人，足以讓每一個走出菜場的人傾家蕩產(chǎn)。

因?yàn)椤耙涣９茸佑煞N子而秧苗而成稻復(fù)成粒的幾世正果里有幾千年相傳的農(nóng)業(yè)智慧以及陽光、沃土，和風(fēng)細(xì)雨的好意。

“其背后除了農(nóng)人的汗?jié)梢酝?，也包括軍人的守土有功，使農(nóng)事能年復(fù)一年平安進(jìn)行，還有運(yùn)輸業(yè)……成本浩大，來之不易呀!怎能不尊同金玉?至于蔬菜瓜果，那是價值連城的珠寶，精美無雙的藝術(shù)品，幾乎每一種背后都依附著一個美麗的故事，引人遐想。

作者愛美心切，怎會賤價賣掉?

如此看來，作者不是唯利是圖的奸農(nóng)，也不是搞惡作劇的頑童，而是一個以仁慈寬厚之心珍惜勞動成果、體恤勞動艱辛、懂得欣賞美和愛護(hù)美的“愛的天使”。

其二，是“幸虧我不是上帝”，否則，嫉惡如仇，嚴(yán)厲苛刻之下，“整個世界都被罰得殘缺了，而人性丑陋依舊，愚魯依舊”。

唯有上帝，有無限博大的包容和等待，有仁慈到溺愛程度的疼惜，“世人才能安然擁有能有的一切”，所以，“所有的人都該慶幸——幸虧自己不是上帝”。

這是帶有強(qiáng)烈宗教色彩的勸諭，推崇寬容、仁慈、博愛眾生。

“幸虧”二題，是連理枝上的并蒂花，角度不同，而一脈相承。

(二)藝術(shù)點(diǎn)評。

張曉風(fēng)對大自然，大地上的山川草木，有一種感恩的情感，只有宗教性的虔誠才可以相比擬。

她把有機(jī)界、無機(jī)界的一切都看作是造物主的神跡，敬為神明，認(rèn)為都是有血有肉有生命有性格有情感有靈魂的，在她看來，在生命面前，人應(yīng)持的唯一態(tài)度是敬畏和虔誠，崇奉和祭祀，愛護(hù)和珍惜。

這是一種“天人合一”的觀念，具體表現(xiàn)是她隨處流露的物我平等、物物平等。

在自然萬物和人創(chuàng)造的文化面前，她的審美態(tài)度集中表現(xiàn)為三種最主要的感情：驚喜、悲憫和體恤。

這樣，所寫的文章就成了她敬畏生命、敬畏天地、敬畏造物主神跡的靈魂閃耀的詩意記錄了。

張曉風(fēng)特別喜歡用組詩、組曲的同題協(xié)奏方式來結(jié)構(gòu)篇章，以強(qiáng)調(diào)“詩”的那種“待興而發(fā)‘的靈動、自由和活潑。

她一般不看重文章章法(照樣渾然天成)，而看重整體的協(xié)調(diào)和內(nèi)在的一致，在統(tǒng)攝協(xié)調(diào)的前提下，多多位多側(cè)面分散描繪自然與生活。

《幸虧》二題即是如此。

著名評論家余光中先生曾指出，張曉風(fēng)散文藝術(shù)的突出手段是豪喻。

這是一種詩性的思維，它超越了修辭手法的層面。

這是張曉風(fēng)感受世界的一種方式，是美在她心靈空間的回聲。

她常能出奇制勝、不落俗套，以大膽豐富的想像來詮釋自然、感悟生命。

她對線條、形體、色彩的敏銳細(xì)膩的感知捕捉，絕不亞于職業(yè)畫師。

我們在《幸虧》中賞析到的汪洋恣肆的豪喻，鮮明地體現(xiàn)了她的散文藝術(shù)特色。

(三)人生啟悟。

一、懂得珍惜。

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”

對于大千世界中許多花費(fèi)了無數(shù)人工、心血、智慧等而又普通家常如米麥果蔬的事物，倘若不計成本，坦然接受，乃至任意糟蹋，應(yīng)該算是一種罪過，按宗教觀的說法。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇二

(一)意蘊(yùn)分析。

這是作家的一篇講演記錄稿。

聽眾是一些身患?xì)埣驳那嗄辍?/p>

講演，屬于熱情洋溢的議論性應(yīng)用文體，它的成功之處也是妙處在于“曉之以理，動之以情”。

張曉風(fēng)講了兩個故事，又談了養(yǎng)花之道——如何栽培矮牽牛、木瓜。

她講出了什么道理呢?

皇帝的故事告訴我們：每個人都是自己的畫工，怎樣為自己畫像才算聰明呢?既不夸示自己的殘障，也不隱瞞自己的缺陷，找一個最好的角度表現(xiàn)自己——揚(yáng)長避短。

作家自己的故事告訴我們：“塞翁失馬，焉知禍福。

身體上的缺憾即使無法克服，也沒什么不好，體能受限制，心智就格外活躍，因?yàn)椤叭绻系坳P(guān)了一扇門，他自會另外給你開一面窗。”——缺處有補(bǔ)。

養(yǎng)花之道——“摘心”，又有什么啟示呢?——生物的本能是愈挫愈勇的。

“殘障”如“摘心”，暫時受挫、疼痛，但生命的本能就是用最委婉的方式求得生存和飛揚(yáng)，天地寬厚仁慈，失去主干，自有旁干來補(bǔ)足，“摘心”之后，仍有繁花齊開的花季。

同樣，殘障不可怕，只要失意不失志，痛苦不自棄，人生照樣有光華燦爛的時候。

(二)人生啟悟。

這道理不僅講給殘疾青年聽，也適于健全的青年，乃至所有的人。

“人非完人”，“好事多磨”，我們每個人都有或大或小的缺陷和不足，人生旅途上也難免遭遇各種各樣的挫折、打擊，只要抱定“愈挫愈勇”的念頭，學(xué)會換一種方式，換一個角度補(bǔ)償，我們的生命之樹就會更加枝繁葉茂。

(三)藝術(shù)點(diǎn)評。

這篇講演有如下特點(diǎn)：

一、形象化說理。

張曉風(fēng)沒有用蒼白空洞的.大道理，居高臨下地為殘疾青年“指點(diǎn)迷津”，激勵其自尊自信自強(qiáng)，而是借助于講故事，談養(yǎng)花之道的委婉方式，曲折自然而又生動形象地啟發(fā)他們，去感悟人生，正視“殘障”。

可謂循循善誘。

這也正體現(xiàn)了作家高超的勸世技巧。

讀了這篇文章，誰能不對那兩個故事和矮牽牛的栽培方法印象深刻呢?巧妙的是，其中蘊(yùn)含的哲理也自然銘記在心了。

二、平易近人，推心置腹。

作為大學(xué)教授，臺灣十大散文家之一，張曉風(fēng)享有盛譽(yù)，地位極高。

她卻一點(diǎn)架子也不擺，謙和平易之極，坦言自己“一直不習(xí)慣去指導(dǎo)別人，作權(quán)威狀”，愿意誠懇地和聽眾交流，“分享心里所想的東西”。

有這樣的出發(fā)點(diǎn)，立場很平等，態(tài)度很親切，語言很樸素，講得很感人，聽之讀之，如坐春風(fēng)，如沐春雨。

自然她的教誨就能入耳入心，移情動性。

這得力于一顆仁慈的愛心，不是表達(dá)技巧圓熟所能及的。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇三

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

詩選的課上，我把句子寫在黑板上，問學(xué)生：

“這句子寫得好不好？”

“好！”

“這是詩句，寫得比較文雅，其實(shí)有一首新疆民謠，意思也跟它差不多，卻比較通俗，你們知道那歌辭是怎么說的？”

他們反應(yīng)靈敏，立刻爭先恐后的叫出來：

太陽下山明早依舊爬上來，

花兒謝了明年還是一樣的開。

美麗小鳥飛去不回頭，

我的青春小鳥一樣不回來，

我的青春小鳥一樣不回來。

那性格活潑的干脆就唱起來了。

“這兩種句子從感性上來說，都是好句子，但從邏輯上來看，卻有不合理的地方——當(dāng)然，文學(xué)表現(xiàn)不一定要合邏輯，但是我還是希望你們看得出來問題在哪里？”

他們面面相覷，又認(rèn)真的反復(fù)念誦句子，卻沒有一個人答得上來。我等著他們，等滿堂紅潤而聰明的臉，卻終于放棄了，只因太年輕啊，有些悲涼是不容易覺察的。

“你知道為什么說‘花相似’嗎？是因?yàn)槟吧驗(yàn)槲覀儾欢?，正好像一百年前，我們中國是很少看到外國人，所以在我們看起來，他們?nèi)且粋€樣子，而現(xiàn)在呢，我們看多了，才知道洋人和洋人大有差別，就算都是美國人，有的人也有本領(lǐng)一眼看出住紐約、舊金山和南方小城的不同。

我們是人，所以感覺到人事的滄桑變化，其實(shí)，人世間何物沒有生老病死，只因我們是人，說起話來就只能看到人的痛，你們猜，那句詩的作者如果是花，花會怎么寫呢？”

“年年歲歲人相似，歲歲年年花不同。”他們齊聲回答。

他們其實(shí)并不笨，不，他們甚至可以說是聰明，可是，剛才他們?yōu)槭裁慈欢兀?/p>

只因?yàn)槟贻p，只因?yàn)閷τ钪骈g生命共有的枯榮代謝的悲傷有所不知??！

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇四

來采訪的學(xué)生在客廳沙發(fā)上坐成一排，其中一個發(fā)問道：

“讀你的作品，發(fā)現(xiàn)你的情感很細(xì)致，并且說是在關(guān)懷，但是關(guān)懷就容易受傷，對不對？那怎么辦呢？”

我看了她一眼，多年輕的額，多年輕的頰啊，有些問題，如果要問，就該去問歲月，問我，我能回答什么呢？但她的明眸定定的望著我，我忽然笑起來，幾乎有點(diǎn)促狹的口氣。

“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？你非要把你自己保衛(wèi)得好好的不可嗎？”

她驚訝的望著我，一時也答不上話。

小女孩啊，只因年輕，只因一身光燦晶潤的肌膚太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受創(chuàng)嗎！

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇五

《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。

從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。

可是當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。

《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問:“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑--世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。

張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，她說:“愛一個人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴(yán)。

張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。

所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張曉風(fēng)始終是追求“大”的:大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的`情感。

她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。

十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。

她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅(jiān)決不寫那些遭人辱罵的文字。

她真的做到了。

事實(shí)上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。

她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。

她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。

”這樣的文字比比皆是。

張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。

張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。

我讀她，亦如此。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇六

散文。

都是很唯美的，里面的。

1)所謂偉人，其實(shí)只是在游戲場中忽有所悟的那個孩子。所謂玉，只是在時間的廣場上因自在玩耍竟而得道的石頭。

2)人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。

3)石榴在桌上滾落出來，渾圓艷紅，微微有些霜溜過的老澀，輕輕一碰就要爆裂。爆裂以后則恍如什么大盜的私囊，里面緊緊裹著密密實(shí)實(shí)的、閃爍生光的珠寶粒子。

4)在這個雜亂的世紀(jì)能走盡長街，去佇立在一間面包店等面包出爐的一剎那，是一件幸福的事。

5)想起十六歲那年，站在女子中學(xué)的花園里所感到的眩暈。那年春天，波斯菊開得特別放浪，我站在花園中間，四望皆花，真怕自己會被那些美所擊昏。

6)只因?yàn)樘贻p啊，以為只要換一個方式，一切就扭轉(zhuǎn)過來而無憾。

7)人死了，照西洋的習(xí)慣，某條橫杠的右邊就多了一個數(shù)字。

8)黃昏的雨落得這樣憂愁，那千萬只柔柔的纖指撫弄著一束看不見的弦索，輕挑慢捻，觸著的總是一片凄涼悲愴。

9)春花的世界似乎離我漸遠(yuǎn)了，那種悠然的歲月也向我揮手作別。而今而后，我只能生活在你的世界里，守著你的搖籃，等待你的學(xué)步，直到你走出我的視線。

11)愛我更多，好嗎?愛我，不是因?yàn)槲颐篮茫@世間原有更多比我美好的人。愛我不是因?yàn)槲业闹腔?，這世間自有數(shù)不清的智者。愛我，只因?yàn)槲沂俏遥幸稽c(diǎn)好有一點(diǎn)壞有一點(diǎn)癡的喔，古往今來獨(dú)一無二的我，愛我，只因?yàn)槲覀兿嘤觥?/p>

12)在我們的城市里，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。但秋實(shí)永遠(yuǎn)不會被混淆的——這堅(jiān)硬明朗的金屬季。讓我們從微涼的松風(fēng)中去任取，讓我們從新刈的草香中去任取。

13)貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。

14)夜空里，繁星如一春花事，騰騰烈烈，開到盛時，讓人擔(dān)心它簡直自己都不知該如何去了結(jié)。

15)給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以義無反顧地?fù)肀н@荒涼的城市。

16)喝咖啡，在舉杯就口之際，喝的是一點(diǎn)點(diǎn)凝聚成一小盞的亦虛亦實(shí)的嗅覺和味覺。放下杯子以后，回味的是一點(diǎn)點(diǎn)窩心的感覺。

17)紋路其實(shí)就是不舍，就是往返迂回，徘徊繾綣，就是把簡單直截的線條說成了曲折動聽的故事。

18)我想想，有點(diǎn)憾然，我在這世上好像并不打算聽到任何人的名字而跳起來立正站好，如果有，倒也幸福。

19)長夏，隧道幽幽邃邃，有如長管狀的曼陀羅花，又如生死之間的甬道。

20)愿意如那一樹楓葉，在晨風(fēng)中舒開我純潔的淺碧，在在夕陽中燃燒我殷切的燦紅。

1)秋天的陽光像饜食后的花豹，冷冷的坐著。寡欲的陽光啊，不打算攫獲，不打算掠食，那安靜的沉穩(wěn)如修行者的陽光。

2)似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅亂撲的花之谷。

3)每個作者的每一本書都只該是大漠行腳，每一枚慎重的留模，都是把自己全人作為印章來作的鈐記。但是你要尋找那腳印的主人，她卻正行在千里之外了。

4)我昂首而行，黑暗中沒有人能看見我的笑容。白色的蘆荻在夜色中點(diǎn)染著涼意——這是深秋了，我們的日子在不知不覺中臨近了。我遂覺得我的心像一張新帆，其中每一個角落都被大風(fēng)吹得那樣飽滿。

5)原來地球恰似一側(cè)媚的女子，絕不肯直瞪著看太陽，她只用眼角余光斜斜一掃，便享盡太陽的恩寵。

7)我們只擁有百年光陰。其短促倏忽——照。

圣經(jīng)。

形容——只如一聲喟然嘆息。

8)有一天，當(dāng)你走過蔓草荒煙，我便在那里向你輕聲呼喊——以風(fēng)聲，以水響。

9)皮夾的背面沾著某只可愛動物的血。它雖然觸手柔滑熟韌，卻不免藏著一聲凄厲的哀鳴。

10)芽嫩已過，花期已過，如今打算來做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天復(fù)容我是一粒核，縱身大化，在心著土處，期待另一度的芽葉。

11)人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質(zhì)。

12)缺憾必須依附于完美，獨(dú)存的缺憾豈有美麗可言，天殘地闕，是因?yàn)樘斓囟既绱嗣篮?，才容得修地補(bǔ)天的改造的涂痕。

13)車停處有一家低檐的人家，在籬邊種了好幾棵復(fù)瓣的梔子花，那種柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一點(diǎn)子蜜。在陽光的烤炙中鑿出一條香味的河。

14)對我而言，愛一個人就是滿心滿意要跟他一起“過日子”，天地鴻蒙荒涼，我們不能妄想把自己擴(kuò)充為六合八方的空間，只希望彼此的火燼把屬于兩人的一世時間填滿。

15)太好的東西像天惠，在心情上我只敢相信自己是“暫借”來觀賞的人，借期一到，必須還給大化，如此一旦相失，才能自寬。

16)峰回路轉(zhuǎn)，時而是左眼讀水，右眼閱山，時而是左眼披覽一頁頁的山，右眼圈點(diǎn)一行行的水——山水的巨帙是如此觀之不盡。

17)落了許久的雨，天忽然晴了。心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶，天的藍(lán)寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現(xiàn)在晨窗中了。陽光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。

18)幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”

19)青春太好，好到你無論怎么過都覺浪擲，回頭一看，都要生悔。

20)那時我小，成天到小池塘邊抓小魚來玩，憂患對我是個似懂非懂的怪獸，它敲門的時候，不歸我應(yīng)門。

21)生與死，光和暗，愛和苦，原來都這般接近。

22)茫茫天地，你只死心塌地眷著傘下的那一剎那溫情。湖色千頃，水波是冷的，光陰百代，時間是冷的，然而一把傘，一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下，有人跟人的聚首，傘下有人世的芳馨，千年修持是一張沒有記憶的空白，而傘下的片刻卻足以傳誦千年。

23)夢像老狗，把我們不知遺忘何方的東西扒了出來。銜著，放在我們腳前，然后悄悄地，一聲不響地走開。

24)一個炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。

26)“死亡”不是“意外”，“活著”才是。

27)車行一路都是山，滿山是寬大的野芋葉，綠得叫人喘不過氣來。山色越來越矜持，秋色越來越透明。車往上升，太陽往下掉，金碧的夕暉在大片山坡上徘徊顧卻，不知道該留下來依屬山，還是追上去殉落日。

28)樹的美麗在于它的翠蓋像一面篩子。天上的星星已經(jīng)夠細(xì)粒了，樹卻努力把星光篩得更細(xì)，仿若極綿幼的白糖霜，落在你黑黝黝的夢之咖啡里。

29)一切的優(yōu)美，全在那一片未鑿的天真。

30)山在，樹在，大地在，我在，你還要一個怎樣更好的世界?

1)你看到的這篇臺北，充滿形容詞，充滿。

成語。

如一紙小學(xué)生寫的文章努力想把自己寫好卻看來處處裝模作樣、虛矯夸張。

2)生命不也如一場雨嗎?你曾無知地在其間雀躍，你曾癡迷地在其間沉吟——但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以晴日的幻想來度日。

3)人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。

4)美，是有系統(tǒng)的，慎重謹(jǐn)敬的、有脈絡(luò)有緣故的，丑卻草率邋遢，自暴自棄。雖然有時美偽裝得像后者，但其實(shí)不然，美的大自在來自“從心所欲不逾矩”的素養(yǎng)，而非邋遢。

5)薔薇幾曾有定義，白云何所謂其命運(yùn)，誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦灼的流水?

6)人生于世，相知有幾?而衣履相親，亦涼薄世界中之一聚散也。

7)我們的心敞開，為要迎一直遠(yuǎn)方的青鳥，可是撲進(jìn)來的總是蝙蝠，而我們不肯關(guān)上它，我們?nèi)匀黄诖帏B。

8)這密雨的初夏，因一室的貝殼而憂愁了，那些多色的軀殼，似乎只宜于回響一首古老的歌，一段被人遺忘的詩。但人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。

9)你來到西湖，從疊煙架翠的峨眉到軟紅十丈的人間，人間對你而言是非走一趟不可的嗎?但里湖、外湖、蘇堤、白堤，娘，竟沒有一處可堪容你。

10)我愿長年地守望你，熟悉你的潮汐變幻，了解你的每一拍波濤。我將嘗試著同時去愛你那憂郁沉靜的藍(lán)和純潔明亮的白——甚至風(fēng)雨之夕的灰濁。

11)愛的反面不是恨，是漠然。

12)起名字，類似向天神呈上一篇禱詞。而禱求，當(dāng)然是求自己缺少的東西。

13)然后，長大了，不必被點(diǎn)名了，卻迷上旅行。每到山水勝處，總想舉起手來，像那個老是睜著好奇圓眼的孩子，回一聲：“我在?！?/p>

14)中國臺灣還有另一種悲傷的“西淌河”，那是“老一代移民的西望故鄉(xiāng)而不得歸的淚水”，這河常懸在他們的目眶之下，三寸長，卻長流不息。

15)風(fēng)雨并肩處，曾是今春看花人。

16)只因?yàn)檫@世上有河，因此就必須有兩岸，以及兩岸的綠楊堤。我不知我們?yōu)槭裁粗灰颉?/p>

堅(jiān)持。

要一條河，而竟把自己矗立成兩岸，歲歲年年相向而綠，任地老天荒，我們合力撐住一條河，死命地呵護(hù)那千里煙波。

17)我慢慢走著，我走愛綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下。綠在我里，我在綠里。

18)陽光的酒調(diào)得很淡，卻很醇，淺淺地斟在每一個杯形的小野花里。到底是一位怎樣的君王要舉行野宴?何必把每個角落都布置得這樣豪華雅致呢?讓走過的人都不免自覺寒酸了。

19)倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患?

20)可憐的浮士德，學(xué)究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費(fèi)。

21)于無聲處聽驚雷，于無色處見繁花，原來并不是不可以的!

22)如果不曾長途渴耗，則水只是水，但旱漠歸來，則一碗涼水頓成為瓊漿。如果不曾挨餓，則飯只是飯，但饑火中燒卻令人把白飯當(dāng)作御膳享受。

23)愛一個人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時于對方如霞光過目，永不相忘，即使在繁花謝樹的冬殘，也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。

24)女子所愛的是一切好氣象，好情懷，是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意，是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。

25)我所挽留不住的，只能任由永恒取回。而我，我是那因?yàn)橐欢葥碛胸悮ざ雎犃苏麄€海潮音的小孩。

26)仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀，單獨(dú)看，毫無意義，及至恰恰嵌在適當(dāng)?shù)臅r空中，卻也是不可缺少的一塊。

27)我望著自己，因汗和血而潮濕的自己，忽然感到十字架并不可怕。髑髏并不可怕，荊棘冠冕并不可怕，古絕并不可怕——如果有對象可以愛，如果有佘光明可以為之奉獻(xiàn)，如果有理想可以前去流血。

28)沒有那種大喜大悲的滄桑，亦不含那種亦快亦痛的宕跌——但也許這樣更好一點(diǎn)，讓它只是一樁小小的機(jī)密，一團(tuán)悠悠的期待，恰如一疊介于在乎與不在乎之間可發(fā)表亦可不發(fā)表的個人手稿。

29)生命是一項(xiàng)隨時可以終結(jié)的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。

30)如果我會忘記，那么，就讓能記住的被記住，該遺忘的被遺忘。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇七

1、山容已不再是去秋的清瘦了，那白絨絨的蘆花海也都退潮了，相思樹是墨綠的，荷葉桐是淺綠的，新生的竹子是翠綠的，剛冒尖兒的小草是黃綠的。還是那些老樹的蒼綠，以及藤蘿植物的嫩綠，熙熙攘攘地擠滿了一山。我慢慢走著，我走在綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下，綠在我里，我在綠里。

4、事情總是這樣的，你總得不到你所渴望的公平。你努力了，可是并不成功，因?yàn)檎莆漳愠晒Φ氖莿e人，而不是你自己。我也許并不希罕那份成功，可是，心里總不免有一份受愚的感覺。

5、其實(shí)我們已經(jīng)受愚多次了，而這么多次，竟沒有能改變我們的心，我們?nèi)匀粚θ吮Ш⒆邮降男湃?，仍然固?zhí)地期望著良善，仍然寧可被人負(fù)，而不負(fù)人，所以，我們?nèi)匀蝗菀资軅?/p>

7、有一次，雨中走過荷池，一塘的綠云綿延，獨(dú)有一朵半開的紅蓮?fù)θ黄溟g。

8、我一時為之驚愕駐足，那樣似開不開，欲語不語，將紅未紅，待香未香的一株紅蓮！

10、所有的樹都是用“點(diǎn)”畫成的，只有柳，是用“線”畫成的。

11、別的樹總有花，或者果實(shí)，只有柳，茫然地散出些沒有用處的白絮。

12、別的樹是密碼禁排的電文，只有柳，適于霸陵的折柳送別。

13、柳差不多已經(jīng)落伍了，柳差不多已經(jīng)老朽了，柳什么實(shí)用價值都沒有----除了美。柳樹不是匠人的樹，它是詩人的樹，情人的樹。柳是愈來愈少了，我每次看到一棵柳都會神經(jīng)緊張地屏息凝視----我怕我有一天會忘記柳。我怕我有一天讀到白居易的“何處未春先有思，柳條無力魏王粉堤”，或是韋莊的“晴煙默默柳毿毿”竟必須去翻字典。

14、柳樹從來不能造成森林，它注定是堤岸上的植物，而有些事，翻字典也是沒用的，怎么的注釋才使我們了解蘇堤的柳，在江南的二月天梳理著春風(fēng)，隨堤的柳怎樣茂美如堆煙砌玉的重重簾幕。

15、柳絲條子慣于伸入水中，去糾纏水中安靜的云影和月光。它常常巧妙地逮著一枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。

17、山的美在于它的重復(fù)，在于它是1種身體級數(shù)，在于它是1種循環(huán)小數(shù)，在于它的百匝干遭，在于它永不干休的環(huán)抱。

18、有些美，如山間月色，不知為什么美到那樣無情，那樣冷艷白絕，觸手成冰。無月之夜的那種渾厚溫暖的黑色此刻已被扯開，山月如雨，在同樣的景片硬生生地安排下另1種格調(diào)。

20、恨也是1種容易疲倦的情感，要有人恨你五十年也不簡單，怕就怕在當(dāng)時你走過去說：“×××，還認(rèn)得我嗎？”對方愣愣地呆望著你說：“啊，有點(diǎn)面熟，你貴姓？”所以說，愛的反面不是恨，是漠然。

21、生命是樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是1種浪費(fèi)。

23、玉是溫柔的，早期的字書解釋玉，也只說：“玉，石之美者?！痹瓉碛褚仓皇鞘?，是許多混沌的生命中忽然脫穎而出的那一點(diǎn)靈光。

24、玉是無價的，根本就沒有可以計值的單位。鉆石像謀職，把學(xué)歷經(jīng)歷乃至成績單上的分?jǐn)?shù)一一開列出來，以便敘位核薪。玉則像愛情，1個女子能贏得多少愛情完全視對方為她著迷的程度，其間并沒有太多法則可循。

26、1個人活著之際，全世界跟他一起活——但1個人死之際，誰來陪他一起死呢？

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇八

(一)意蘊(yùn)分析。

這是一篇借景抒情的詩性散文。

字里行間流淌著作者對美麗自然的關(guān)愛贊賞和對現(xiàn)代文明侵襲踐踏自然的痛惜和譴責(zé)。

自然界的春是那么的風(fēng)姿綽約,生機(jī)勃勃,充滿了詩情畫意。

不管是冰消雪融，流泉淙淙，雷響雨落，還是桃花爛漫，柳絮飛揚(yáng)，百鳥歡唱……，在一個癡愛鐘情于大自然、熱情謳歌自然之美的女作家心目中，都是極有靈性、有情趣、引人遐思，悅?cè)硕啃纳竦南硎堋?/p>

春天的音容笑貌，深深烙印在她心靈的詩箋上，以至她執(zhí)拗地堅(jiān)信“春天必然曾經(jīng)是這樣的”。

她懷著對自然的那一片深情厚愛，如癡如醉地欣賞著自然之美，謳歌著自然之美。

然而，現(xiàn)代文明那強(qiáng)悍的手腳無情地伸向了大自然，踐踏著大自然。

煙囪林立，環(huán)境惡化，如詩如畫的春天消逝了，那一份動人的美正離我們遠(yuǎn)去。

作者為此黯然神傷，滿懷惆悵。

她不肯相信無情的現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信春天仍在，要“穿過煙囪與煙囪的黑森林”，去走訪久違的春天。

那是一種執(zhí)著的追尋，更是一種委婉的譴責(zé)，深切的懷念。

女作家以優(yōu)美深情的筆觸，給我們描畫出一塵不染時大自然的嬌容麗姿，詩意地揭示：現(xiàn)代文明造成污染日益嚴(yán)重，自然環(huán)境正在不斷惡化，許多美景遠(yuǎn)離人間，一去不返。

愛美的人們只有感傷地追憶憑吊往昔了。

“春之懷古”，流露的是深深的嘆惋吧?

(二)藝術(shù)點(diǎn)評。

這是一篇名副其實(shí)的“美”文。

美在何處?

首先，是豐富奇特的想像。

她以女性作家特有的細(xì)膩純真的情感去把握和捕捉大自然的美，在輕風(fēng)流水、花鳥草蟲之間馳騁想像，營造物我一體，情景交融的意境。

伴隨著對大自然的贊美，她展開了豐富奇特而又自然貼切的想像，把景物人格化，再不著痕跡地設(shè)成譬喻，從而收到意想不到的藝術(shù)效果。

則是人的縱寵、記憶、垂詢……這些想像奇妙無比，把美麗如畫的春天寫活了，給讀者以強(qiáng)烈的美感享受。

也只有亦秀亦豪、心靈筆巧的張曉風(fēng)會有這般豐富迷人的想像力。

張曉風(fēng)散文的藝術(shù)魅力，很大程度上還得益于她那新鮮活脫的詩性文字。

她曾說過：“我是非常喜歡用一點(diǎn)新鮮的手法作為文字修辭的辦法”，“刺激一般人的聯(lián)想力。

”除了主觀推理的想像聯(lián)結(jié)以外，她還采用為許多人所稱道的博喻手法，以及排比、對偶、反復(fù)等句式，加強(qiáng)散文的語言節(jié)奏，產(chǎn)生感情的遞進(jìn)，增大抒情力度，誦讀起來很有激情，很有氣勢。

她的語言精美雅致，韻味十足。

作者十分注意煉詞造句，化用古文句法，筆下色彩鮮明，充滿動感，如詩如畫。

可謂剛健中不失柔美，豪氣中猶存雅韻。

再，就是結(jié)構(gòu)的縝密精巧。

短文以“春天必然曾經(jīng)是這樣的”作為線索貫穿全文，反復(fù)渲染，馳騁想像，盡情鋪寫春之美景，既放得開又能收得攏，枝繁葉茂而主干分明。

結(jié)尾呼應(yīng)中又有深化拓展，一方面易于讀者梳理思路，另一方面也在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中加深了印象，脈絡(luò)十分清晰。

(三)人生啟悟。

這篇美文啟迪我們——。

一、珍愛自然，關(guān)注生存環(huán)境的變化。

人類只是地球上萬千生靈中的一分子，不能以愚妄無知的老爺式姿態(tài)任意索取身邊的“財富”，肆無忌憚地掠奪我們賴以生存的自然資源，我們應(yīng)該和周圍的一切和平共處，互相關(guān)照。

二、“你對生活展開笑容，它也報你以微笑。

”以一顆善心、詩心觀察自然，感悟生活，我們置身其中的這個世界便美麗如畫，令人馳魂奪魄，生命因而增添了許多樂趣。

活著，便是一種享受了。

有珍視生命、熱愛生活的土壤，美的種子才能生根發(fā)芽開花結(jié)果。

熱愛生活的人，才能發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，傳播美。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇九

事情好像是從那個走廊開始的。

那走廊還算寬，差不多六尺寬，十八尺長，在寸土寸金的臺北似乎早就有資格搖身變?yōu)橐婚g房子了。

但是，我喜歡一條空的走廊。

可是，要"空"，也是很奢侈的事，前廊終于淪落彎成堆棧了，堆的東西全是那些年演完戲舍不得丟的大件，譬如說，一張拇指粗的麻繩編的大漁網(wǎng)，曾在《武陵人》的開場戲里象征著掙扎郁結(jié)的生活的。

二塊用扭曲的木頭做的坐墩，幾張導(dǎo)演欣賞的白鐵皮，是在《和氏壁》中卞和妻子生產(chǎn)時用來制造扭曲痙攣里效果的……那些東西在舞臺上，在聲光電化所組成的一夕滄桑中當(dāng)然是動人的，但堆在一所公寓四樓的前廊上卻猥瑣骯臟，令人一進(jìn)門就為之氣短。

事情的另外一個起因是由于家里發(fā)生了一件災(zāi)禍，那就是余光中先生所說的"書災(zāi)"。兩個人都愛書，偏偏所學(xué)的又不同行，于是各人買各人的。原有的書柜放不下，弄得滿坑滿谷，舉步維艱，可恨的是，下次上街，一時興奮，又忘情的肩馱手抱的成堆的買了回來。

當(dāng)然，說來書也有一重好處，那時新婚，租了個舊式的榻榻米房子，前院一棵短榕樹，屋后一片猛開的珊瑚藤，在樹與藤之間的十坪空間我們也不覺其小，如果不是被左牽右絆弄得人跌跌撞撞的書堆逼急了，我們不會狗急跳墻想到去買房子。

不料這一買了房子，數(shù)年之間才發(fā)現(xiàn)自己也糊里糊涂的有了"百萬身價"了，邱永漢說"貧者因書而富"，在我家倒是真有這么回事，只是說得正確點(diǎn)，應(yīng)該是"貧者因想買房子當(dāng)書柜而富"。

若干年后，我們陸續(xù)添了些書架。

又若干年后，我把屬于我的書，一舉搬到學(xué)校的研究室里，逢人就說，我已經(jīng)安排了"書的小公館"。書本經(jīng)過這番大移民倒也相安了一段時候。但又過了若干年，仍然"書口膨脹"，我想來想去，打算把一面九尺高，二十尺長的墻完全做成書墻。

那時剛放暑假，我打算要好好玩上一票，生平?jīng)]有學(xué)過室內(nèi)裝演，但隱隱約約只覺得自己會喜歡上這件事。原來的計劃只是整理前廊，并做個頂天立地的書櫥，但沒想到計劃愈扯愈大。"一室之不治，何以天下為"？終于決定全屋子大翻修。

天熱得要命，我深夜靜坐，像入定的老僧，把整個房子思前想后參悟一番，一時之間，屋子的前世此世和來世都來到眼前，于是我無師自通的想好了步驟，第一，我要親自到全臺北市去找材料，這些年來我已經(jīng)愈來愈佩服"純構(gòu)想"了，如果市面上沒有某種材料，設(shè)計圖的構(gòu)想就不成立。

我先去找磁磚，有了地的顏色比較好決定房間的色調(diào)，磁磚真是漂亮的東西——雖然也有讓人惡心想吐的那種。我選了磚紅色的窯變小方磚鋪前廊，窯變磚看來像烤得特別焦跪香滋的小餅，每一條紋路都仿佛火的圖案，廚房鋪土黃，浴室則鋪深藍(lán)的羅馬磁磚，為了省錢算準(zhǔn)了數(shù)目只買二十七塊。

二個禮拜把全臺北的磁磚看了個飽，又交了些不生不熟的賣磁磚的朋友，我覺得無限得意。

廚房流理臺的估價單出來了，光是不銹鋼廚具竟要七八萬，我嚇呆了，我才不買那玩意，我自有辦法解決。

到建國南路的舊料行去，那里原是我平日常去的地方，不買什么，只是為了轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的去看看那些舊木料、檜木、杉木、香杉……靜靜地躺在陽光下、蔓草間。那天下午我駕輕就熟的去買了一條八尺長的舊杉木，只花三十塊錢，原想坐計程車回家，不料木料太長，放不進(jìn)，我就扛著它在夕陽時分走到信義路去搭公車，姿勢頗像一個扛槍的小兵。

回到家把木頭刷上透明漆，紋理斑節(jié)像雕塑似的全顯出來了，真是好看。我請工人把木頭釘在墻上，木頭上又釘些粗鐵釘，（那種釘有手指粗，還帶一個九十度的鉤，我在重慶北路買到的，據(jù)說原來是釘鐵軌用的）水壺、水罐、平底鍋就掛在上面，頗有點(diǎn)美國殖民地時期的風(fēng)味。

其實(shí)，白亮的水壺，以及高雄船上賣出來的大肚水罐都是極漂亮的東西，花七八萬塊買不銹鋼廚具來把它們藏起來太可惜了。我甚至覺得一只平底鍋跟一個花缽是一樣亮眼的東西，大可不必藏拙。

我決定在瓦斯?fàn)t下面做一個假的老式炬，我拒絕不了老灶的誘惑。小時候讀過劉大白的詩，寫村婦的臉被灶火映紅的動人景象，不知道是不是那首詩作怪，我竟然真的傻里傻氣的滿臺北去找生鐵鑄的灶門。有人說某個鐵工廠有，有人說鶯歌有，有人說后車站有，有人說萬華有……我不管消息來源可靠不可靠，竟認(rèn)真的一家一家的去問。

三十年，把一個小女孩走成一個婦人，雙連，仍是熙熙攘攘的雙連。而此刻走著走著，竟魔術(shù)似的，又把一個婦人走回為一個小女孩。

天真熱，我一路走著，有點(diǎn)忘記自己是出來買灶門的了，猛然一驚，趕緊再走，灶門一定要買到，不然就做不成灶了。

"灶門是什么？"一個年輕的伙計聽了我的話高聲的問他的老頭家。

我繼續(xù)往前走，那家伙大概是太年輕了。

"你跟我到后面?zhèn)}庫去看看。"終于有一位老頭答應(yīng)我去翻庫存舊貨。

"唉喲，"他嘮嘮叨叨地問著，"臺北市哪有人用灶門，你是怎么會想到用灶門的？"天，真給他翻到了！價錢他已經(jīng)不記得了，又在灰塵中去翻一本陳年帳簿。

我興沖沖的把灶門交給泥水工人去安裝，他們一直不相信這東西還沒有絕跡。

灶門里頭當(dāng)然沒有燒得嗶剝的木柴，但是我也物盡其用的放了些瓶瓶罐罐在肚子里。

不知道在臺北市萬千公寓里，有沒有哪個廚房里有一個"假灶"的，我覺得在廚房里自苦了這么多年，用一個棕紅色磁磚砌的假灶來慰勞自己一下，是一件言之成理的事。自從有了這個灶，丈夫總把廚房當(dāng)作觀賞勝地引朋友來看，有些人竟以為我真的有一個灶，我也不去說破它。

而醫(yī)院，此刻是廢墟，我想到那湮遠(yuǎn)的生老病死……。

忽然，我低下頭來，不得了，我發(fā)現(xiàn)了一些被工人拆散的木雕了，我趴在地上仔細(xì)一看，禁不住怦然心動，這樣美麗！一幅松鼠葡萄，當(dāng)下連忙抱了一堆回家。等天色薄暮了，才把訓(xùn)練尚未有素而臉皮猶薄的丈夫拉來，第二次的行動內(nèi)容是拔了一些黃金葛，并且扛了一些鄉(xiāng)下人坐的那種條凳，浩浩蕩蕩而歸。

那種舊式的連綿的木雕有些破裂，我們用強(qiáng)力膠膠好，掛在前廊，又另外花四十元買了在舊料行草叢里翻出來的一塊棕色的屋角瓦，也掛在墻上，興致一時弄得愈來愈高，把別人送的一些極漂亮的裝潢參考書都傲氣十足的一起推開，那種書看來是人為占地兩英畝的房子設(shè)計的，跟我們沒有關(guān)系，我對自己愈來愈有自信了。

我又在鄰巷看中了一個陶甕，想去"騙"來。

我走到那家人門口，向那老太婆買了一盆一百塊錢的植物，她是個"業(yè)余園藝家"，常在些破桶爛缸里種些亂七八糟的花草，偶然也有人跟她買，她的要價不便宜，但我毫不猶豫的付了錢，然后假裝漫不經(jīng)心的指著陶甕說：

"把那個附送給我好不好？"。

"哦，從前做酒的，好多年不做了，你要就拿去吧！"。

我高興的快要笑出來，牛刀小試，原來我也如此善詐，她以為我是嫌盆栽的花盆太小，要移植到陶甕里去。那老太婆向來很計較，如果讓她知道我愛上那只陶甕，她非猛敲一記不可。

陶甕雖然只有尺許高容量卻驚人，過年的時候，我把向推車鄉(xiāng)下人買來的大白菜和蘿卜全塞進(jìn)去，隱隱覺得有一種沉墜墜喜孜孜的北方農(nóng)家地窖子里的年景。

過年的時候存放陽明山橘子的是一口小水缸，那缸也是撿來的，巷了里拆違章建筑的時候，原主人不要的。缸平日放我想看而一時來不及看的報紙。

我們在桶店里買了兩個木桶，上面還有竹制的箍子，大的那只裝米，小的那只裝糖，我用茶褐色的桶子的杉木料涂得舊兮兮的，放在廚房里。

婆婆有一只黑箱子，又老又笨，四面包著鐵角，婆婆說要丟掉，我卻喜歡它那副笨樣子，要了來，當(dāng)起成室的茶幾。

箱子里面是一家人的小箱子，我一直迷信著"每個孩子都是伴著一只小箱子長大的"，一只蟬殼，一張蝴蝶書箋，一個繭，一塊石頭，那樣瑣瑣碎碎的一只小盒子的牽掛。然后，人長大了，盒子也大了，一口鍋，一根針，一張書桌，一面容過二個人三個人四個人的鏡子……有一天才發(fā)現(xiàn)箱子大成了房子，男孩女孩大成了男人女人，那個盒子就是家了。

我曾在彰化買過五個磬，由大到小一路排下去，現(xiàn)在也拿來放在書架上，每次累了，我就依次去敲一下，一時竟有點(diǎn)"古木無人徑，深山何處鐘"的錯覺。

我一直沒發(fā)現(xiàn)玩房子竟是這么好玩的，不知道別人看來，像不像在辦"家家酒"？原來不搞壁紙，不搞地毯也是可以室內(nèi)設(shè)計。

我第一次一個人到澎湖去的時候，曾驚訝的站在一家小店門口。

"那是什么？"。

"鯨魚的脊椎骨，另外那個像長刀的是鯨魚的肋骨。"。

"怎么會有鯨魚的骨頭的？"。

"有一條鯨魚，沖到岸上來，不知怎么死了，后來海水沖刷了不知多少年，只剩下白骨了，有人發(fā)現(xiàn)，撿了來，放在這里賣，要是剛死的鯨魚，骨頭里全是油，那里能碰！"。

"脊椎骨一截多少錢？"。

"大的一截六百。"。

我買了個最大的來，那樣巨大的脊椎節(jié)，分三個方向放射開來，有些生物是死得只剩骨頭也還是很尊嚴(yán)高貴的。

我第二次去澎湖的時候，在市場里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，居然看到了一截致密的竹根牛軛，喜歡得不得了，我一向以為只有木料才可以做軛，沒想到澎湖的牛拉竹軛。

"你買這個干什么？"。

雖然我也跟別人一樣付一百八十元，可是老板非常不以為然。我想告訴他，有一本書，叫《圣經(jīng)》，其中馬太福音里有一段是這樣說的：

"你們應(yīng)當(dāng)負(fù)我的軛，學(xué)我的樣式。"。

我又想說：

"負(fù)軛犁田的，豈只是牛，我們也得各自負(fù)起軛來，低著頭，慢慢的走一段艱辛悠長的路。"。

但我什么也沒有說，只一路接受些并無惡意的怪笑，把那幅軛和丈夫兩人背回臺北來。

對于擺設(shè)品，我喜歡詩中"無一字無來歷"的辦法，也就是說，我喜歡有故事有出身的東西。

而現(xiàn)在，魚骨在客廳茶幾上，像一座有宗教意味的香爐。軛在高墻上掛著，像一枚"受苦者的圖騰"。

除了這些，還有一種東西，我魂思夢思，卻弄不到手，那就是石磨，太重了，沒有緣，只好算了。

丈夫途經(jīng)中部鄉(xiāng)下買了二把秫秸掃把，算是對此番天翻地覆的整屋事件（作業(yè)的確從天花板弄到地板）的唯一貢獻(xiàn)。我把它分別釘在墻上，權(quán)且當(dāng)作畫。帚加女就是"婦"，想到自己做了半生的執(zhí)帚人，心里漸了浮起一段話，托人去問臺靜農(nóng)先生可不可以寫，臺先生也答應(yīng)了，那段話是這樣的：

"杜康以秫造酒，余則制帚，（指秸掃為取秫造酒后的余物）酒令天下獨(dú)，帚令一古清，吾欲傾東海洗乾坤，以天下為一灑掃也。"。

我時而對壁發(fā)呆，不知怎么搞的，有時竟覺得臺先生的書法已經(jīng)懸在那里了，甚至，連我一直想在臥房門口掛的"有巢"和廚房里掛"燧人"斗方，也恍惚一并寫好懸在那里了——，雖然我還遲遲沒去拜望書法家。

九月開學(xué)，我室內(nèi)設(shè)計的狂熱慢慢冷了，但我一直記得，那個暑假我玩房子玩得真愉快。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇十

有一次，雨中走過荷池，一塘的綠云綿延，獨(dú)有一朵半開的紅蓮?fù)θ黄溟g。

我一時為之驚愕駐足，那樣似開未開，欲語不語，將紅未紅，帶香未香的一株紅蓮！

漫天的雨紛然而又漠然，廣不可及的灰色中竟有這樣一株紅蓮！像一堆即將燃起的火，像一罐立刻要傾潑的顏色！我立在池畔，雖不欲撈月，也幾成失足。

生命不也如一場雨嗎？你曾無知地在其間雀躍，你曾癡迷地在其間沉吟——但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈和寂寥，并且以晴日的幻想度日。

可是，看那株蓮花，在雨中怎樣地唯我而又忘我，當(dāng)沒有陽光的時候，它自己便是陽光。當(dāng)沒有歡樂的時候，它自己便是歡樂！一株蓮花里有那么完美自足的世界！

一池的綠，一池?zé)o聲的歌，在鄉(xiāng)間不惹眼的路邊——豈只有哲學(xué)書中才有真理？豈只有研究院中才有答案？一筆簡單的雨荷可繪出多少形象之外的美善，一片亭亭青葉支撐了多少世界的傲骨！

倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患？

曾翻閱漢高祖的白云的，曾翻閱唐玄宗的牡丹的，曾翻閱陸放翁的大散關(guān)的，那風(fēng)，今天也翻閱你滿額的青絲，而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇十一

1、青春太好，好到你無論怎么過都覺浪擲，回頭一看，都要生悔。

——張曉風(fēng)。

2、句子華美透明到竟像是沾著月光下的江水寫成的。

——張曉風(fēng)《這杯咖啡的溫度剛好》。

3、秋天的陽光像饜食后的花豹，冷冷的坐著。

寡欲的陽光啊，不打算攫獲，不打算掠食，那安靜的沉穩(wěn)如修行者的陽光。

——張曉風(fēng)《這杯咖啡的溫度剛好》。

4、喝咖啡，在舉杯就口之際，喝的是一點(diǎn)點(diǎn)凝聚成一小盞的亦虛亦實(shí)的嗅覺和味覺。

放下杯子以后，回味的是一點(diǎn)點(diǎn)窩心的感覺。

——張曉風(fēng)《這杯咖啡的溫度剛好》。

5、我們只擁有百年光陰。

其短促倏忽——照圣經(jīng)形容——只如一聲喟然嘆息。

——張曉風(fēng)《這杯咖啡的溫度剛好》。

6、幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。

山在。

大地在。

我在。

你還要怎樣更好的世界？”——張曉風(fēng)《我在》。

7、茫茫天地，你只死心塌地眷著傘下的那一剎那溫情。

湖色千頃，水波是冷的，光陰百代，時間是冷的，然而一把傘，一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下，有人跟人的聚首，傘下有人世的芳馨，千年修持是一張沒有記憶的空白，而傘下的片刻卻足以傳誦千年。

——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》。

8、一個炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。

——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》。

9、人間永遠(yuǎn)有秦火焚不盡的詩書，法缽罩不住的柔情——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》快讀)。

10、沒有照相機(jī)，我也許只能記得很少，我也許會忘記很多。

但我已明白，如果我會忘記，那么，就讓能記住的被記住，該遺忘的被遺忘，人生在世，也只能如此了。

——張曉風(fēng)《星星都已經(jīng)……到齊了》。

12、唐人張謂有句這樣的詩：“看花尋徑遠(yuǎn)，聽鳥入林迷”。

人生的`途程不也如此嗎？每一條規(guī)畫好的道路、每一個經(jīng)緯明確固定的位置，如果依著手冊的指示而到達(dá)了固然可羨可慕，但那些“未求已應(yīng)”的恩惠卻更令人驚艷。

那被嚶嚶鳥鳴所引渡而到達(dá)的迷離幻域，那因一朵花的呼喚而誤闖的桃源，才是上天更慷慨的福澤的傾注。

曾經(jīng)，我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍寶，但珍寶乍然消失，我抓不到我想要的東西。

可是，也在這同時，我知道我被那溫暖的大手握住了。

手里沒有東西，只有那雙手掌而已，那掌心溫暖厚實(shí)安妥，是“未求已應(yīng)”的生命的觸握。

——張曉風(fēng)《星星都已經(jīng)到齊了》。

13、貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。

——張曉風(fēng)。

14、愛一個人常是一串奇怪的矛盾，你會依他如父，卻又憐他如子；尊他如兄，又復(fù)寵他如弟；想師從于他，跟他學(xué)，卻又想教導(dǎo)他把他俘虜成自己的徒弟；親他如友，又復(fù)氣他如仇；希望成為他的女皇，他唯一的女主人，卻又甘心做他的小丫鬟。

15、陶是奇怪的東西，既可以是小兒無心的玩捏，也可以是一生探之不盡，究之不大的學(xué)問。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇十二

張曉風(fēng)的散文作品既有慨嘆人生的虛無飄渺，亦不沉溺于文字的晦澀，其字里行間自有一股索然不磨的英偉之氣、俠士之風(fēng)，而又不乏女子雅致、凄婉的纖細(xì)柔情。

詩詩，我的孩子：

如果五月的花香有其源自，如果十二月的星光有其出發(fā)的處所，我知道，你便是從那里來的。

這些日子以來，痛苦和歡欣都如此尖銳，我驚奇在它們之間區(qū)別竟是這樣的少。

每當(dāng)我為你受苦的時候，總覺得那十字架是那樣輕省，于是我忽然了解了我對你的愛情，你是早春，把芬芳秘密地帶給了園。

在全人類里，我有權(quán)利成為第一個愛你的人。

他們必須看見你，了解你，認(rèn)識你而后決定愛你，但我不需要。

你的笑貌在我的夢里翱翔，具體而又真實(shí)。

我愛你沒有什么可夸耀的，事實(shí)上沒有人能忍得住對孩子的愛情。

你來的時候，我開始成為一個愛思想的人，我從來沒有這樣深思過生命的意義，這樣敬重過生命的價值，我第一次被生命的神圣和莊嚴(yán)感動了。

因著你，我愛了全人類，甚至那些金黃色的雛雞，甚至那些走起路來搖擺不定的小樹，它們?nèi)甲屛覑鄣眯奶邸?/p>

我無可避免的想到戰(zhàn)爭，想到人類最不可抵御的一種悲劇。

我們這一代人像菌類植物一般，生活在戰(zhàn)爭的陰影里，我們的童年便在擁塞的火車上和顛簸的海船里度過。

而你，我能給你怎樣的一個時代?我們既不能回到詩一般的十九世紀(jì)，也不能隱向神話般的阿爾卑斯山，我們注定生活在這苦難的年代、以及苦難的中國。

孩子，每思及此，我就對你抱歉，人類的愚蠢和卑劣把自己陷在悲慘的命運(yùn)里。

而令，在這充滿核子恐怖的地球上，我們有什么給新生的嬰兒?不是金鎖片，不是香擯酒，而是每人平均相當(dāng)一百萬噸tnt的核子威力。

我生你于這樣一個世界，我也許是錯了。

天知道我們?yōu)槟惆才帕艘欢卧鯓拥穆贸獭?/p>

但是，孩子，我們?nèi)匀灰銇?，我們愿意你和我們一起學(xué)習(xí)愛人類，并且和人類一起受苦。

不久，你將學(xué)會為這一切的悲劇而流淚——而我們的世代多么需要這樣的淚水和祈禱。

詩詩，我的孩子，有了你我開始變得堅(jiān)韌而勇敢。

我竟然可以面對著冰冷的死亡而無懼于它的毒鉤，我正視著生產(chǎn)的苦難而仍覺做然。

為你，孩子，我會去勝過它們。

我從沒有像現(xiàn)在這樣熱愛過生命，你教會我這樣多成熟的思想和高貴的情操，我為你而獻(xiàn)上感謝。

前些日子，我忽然想起《新約》上的那句話：“你們雖然沒有郵過他，卻是愛他?！蔽伊⒖堂靼讗凼且环N怎樣獨(dú)立的感情。

當(dāng)油加利的梢頭掠過更多的北風(fēng)，當(dāng)高山的峰巔開始落下第一片初雷的瑩白，你便會來到。

而在你珊瑚色的四肢還沒有開始在這個世界揮舞以前，在你黑玉的瞳仁還沒有照耀這個城市之先，你已擁有我們完整的愛情，我們會教導(dǎo)你在孩提以前先了解被愛。

詩詩，我們答應(yīng)你要給你一個快樂的童年。

寫到這里，我又模糊地憶起江南那些那么好的春天，而我們總是伏在火車的小窗上，火車?yán)@著山和水而行，日子似乎就那樣延續(xù)著，我仍記得那滿山滿谷的野杜鵑!滿山滿谷又凄涼又美麗的憂愁!

我們是太早懂得憂愁的一代。

而詩詩，你的時代未必就沒有憂愁，但我們總會給你一個豐富的童年，在你所居住的屋頂上沒有屋子這個世界的'財富，但有許多的愛，許多的書，許多的理想和夢幻。

我們會為你砌一座故事里的玫瑰花床，你便在那柔軟的花瓣上游戲和休息。

當(dāng)你漸漸認(rèn)識你的父親，詩詩，你會驚奇于自己的幸運(yùn)，他誠實(shí)百高貴，他親切而善良。

慢慢地你也會發(fā)現(xiàn)你的父母相愛得有多么深。

經(jīng)過這樣多年，他們的愛仍然像林間的松風(fēng)，清馨而又新鮮。

詩詩，我的孩子，不要以為這是必然的，這樣的幸運(yùn)不是每一個孩子都有的。

這個世界不是每一對父母都相愛的。

曾有多少個孩子在黑夜里獨(dú)泣，在他們還沒有正式投入人生的時候，生命的意義便已經(jīng)否定了。

詩詩，詩詩，你不會了解那種幻滅的痛苦，在所有的悲劇之前，那是第一出悲劇。

而事實(shí)上，整個人類都在相殘著，歷史并沒有教會人類相愛。

詩詩，你去教他們相愛吧，像那位詩哲所說的：

他們殘暴地貪婪著，嫉妒著，他們的言辭有如隱藏的刀鋒正渴于仗血。

去，我的孩子，去站在他們不歡之心的中間，讓你溫和的眼睛落在他們身上，有如黃昏的柔靄淹沒那日間的爭擾。

讓他們看你的臉，我的孩子，因而知道一切事物的意義，讓他們愛你，因而彼此相愛。

詩詩，有一天你會明白，上蒼不會容許你吝守著你所繼承的愛，詩詩，愛是蕾，它必須綻放。

它必須在疼痛的破拆中獻(xiàn)芳香。

詩詩，也教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)更多更高的愛。

記得前幾天，一則藥商的廣告使我驚駭不己。

那廣告是這樣說的：“孩子，不該比別人的衰弱，下一代的健康關(guān)系著我們的面子。

要是孩子長得比別人的健康、美麗、快樂，該多好多榮耀啊?！痹娫?，人性的卑劣使我不禁齒冷。

詩詩，我愛你，我答應(yīng)你，永不在我對你的愛里摻入不純潔的成分，你就是你，你永不會被我們拿來和別人比較，你不需要為滿足父母的虛榮心而痛苦。

你在我們眼中永遠(yuǎn)杰出，你可以貧窮、可以失敗、甚至可以潦倒。

詩詩，如果我們驕傲，是為你本身而驕傲，不是為你的健康美麗或者聰明。

你是人，不是我們培養(yǎng)的灌木，我們決不會把你修剪成某種形態(tài)來使別人稱贊我們的園藝天才。

你可以照你的傾向生長，你選擇什么樣式，我們都會喜歡——或者學(xué)習(xí)著去喜歡。

我們會竭力地去了解你，我們會慎重地俯下身去聽你述說一個孩童的秘密愿望，我們會帶著同情與諒解幫助你度過憂悶的少年時期。

而當(dāng)你成年，詩詩，我們?nèi)栽阜謸?dān)你的哀傷，人生總有那么些悲愴和無奈的事，詩詩，如果在未來的日子里你感覺孤單，請記住你的母親，我們的生命曾一度相系，我會努力使這種系聯(lián)持續(xù)到永恒。

我再說，詩詩，我們會試著了解你，以及屬于你的時代。

我們會信任你——上帝從不賜下壞的嬰孩。

我們會為你祈禱，孩子，我們不知道那些古老而太平的歲月會在什么時候重現(xiàn)。

那種好日子終我們一生也許都看不見了。

如果這種承平永遠(yuǎn)不會再重現(xiàn)，那么，詩詩，那也是無可抗拒無可挽回的事。

我只有祝福你的心靈，能在苦難的歲月里有內(nèi)在的寧靜。

常常記得，詩詩，你不單是我們的孩子，你也屬于山，屬于海，屬于五月里無云的天空——而這一切，將永遠(yuǎn)是人類歡樂的主題。

你即將長大，孩子，每一次當(dāng)你輕輕地顫動，愛情便在我的心里急速漲潮，你是小芽，蘊(yùn)藏在我最深的深心里，如同音樂蘊(yùn)藏在長長的蕭笛中。

前些日子，有人告訴我一則美麗的日本故事。

說到每年冬天，當(dāng)初雪落下的那一天，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望那一片片輕柔的白色。

那是一種怎樣虔敬動人的景象!那時候，我就想到你，詩詩，你就是我們生命中的初雪，純潔而高貴，深深地撼動著我。

那些對生命的驚服和熱愛，常使我在靜穆中有哭泣的沖動。

詩詩，給我們的大地一些美麗的白色。

詩詩，我們的初雪。

“如果五月的花香有其源自，如果十二月的星光有其出發(fā)的處所”

那么，父母對于我們無私的愛又何嘗不是從哪里來的!

文章以母親的口吻寫給她腹中的女兒，而我也從側(cè)面看到了每一對父母對于兒女說不出言不盡的愛，作者筆下，初雪意味著生命的純美潔凈，是啊，生命如初雪，愛亦如初雪，讓人在靜穆中虔誠地觀望、感受。

如果時光倒流，曾經(jīng)的父母也是有“權(quán)利”愛我們的第一個人，他們不需要看見我，了解我，認(rèn)識我而后才決定愛我，我的笑貌在他們的夢里翱翔，具體而真實(shí)。

我被這樣的心境所感動了，親情仿佛一段純凈的芬芳，纏綿飄散在我們最初的日子里，仿佛一寸寸的陽光，照亮了我們稚嫩的臉龐。

它綿長，溫和，浸潤了我們生命的角落，于是銀鈴般的歡笑、無憂的歌聲才同意入住我們的心靈。

是的，我們的生命和父母曾經(jīng)一度相系，然而我們無法將這種聯(lián)系持續(xù)到永恒。

每每想至此，我便覺得這殷殷愛情過于短暫，無論今日的歡樂讓我們感到怎樣的可靠，終于有一天，那個我們最初與世界相連的地方終會轟然倒塌。

而整個宇宙的浩渺無邊開始就注定了這是一段苦澀而孤獨(dú)的旅程。

小的時候，我們或許只懂得游戲，懂得累了要回家，懂得受了委屈撲進(jìn)父母的懷報，我們的懂得是因?yàn)槲覀兊牟欢?/p>

如今那只羽翼漸豐的鳥兒眼中已有了幾分成熟，我從那份愛的背后體會到了艱辛和疲憊，我知道生命不是無窮盡的。

那么父母，請?jiān)徫业目谧?，我不知道怎樣言愛，我把它在心底醞釀了好久， 如今的我只想用稚嫩的雙手表達(dá)感恩。

我只是覺得，感恩父母太溫情也太嚴(yán)肅，我面對它甚至感到有點(diǎn)束手無策。

晚自修回到家已經(jīng)10點(diǎn)了，親愛的媽媽，我明天穿的衣服自己理，你先去睡吧。

冬天下雪太冷了，爸爸你不要去加班了，家里一切都很好。

周日晚餐后的疲倦留給我吧，讓電視開著，我來洗碗。

春天的中午您還是那樣困倦嗎?讓我自己騎車去學(xué)校吧······

滴水之恩尚要涌泉相報，而然，面對父母這樣江流水涌般的愛，渺小而羞慚的我應(yīng)該怎樣去寫感恩二字?我說不出，我寫不下，而唯有淚水盈盈。

我們長大了，他們蒼老了，那份芬芳開始古舊和沉重起來，彌漫著生命最初的無邪走向另一端。

我必定要有一天，褪去不敢表達(dá)感恩的青澀，為父母的居所掃地，為他們煮飯，在夕陽下陪他們散步，傾聽他們最初的那些故事，注定有一天，我要為他們而奔波，任他們發(fā)脾氣，承受他們衰老流淚的苦澀。

然而，我愿意!

那段愛的純凈芬芳發(fā)源于父母，受之于我，又漸漸發(fā)之于我，受之于父母，最終合二為一，達(dá)到生命的圓滿。

我渴望這樣的圓滿，失卻感恩的成長使愛的芬芳枯竭，而我更愿意時時刻刻地呼吸它，感受它，讓它在我和父母的日子里熠熠閃光。

愛是一段太純凈的芬芳。

我讀張曉風(fēng)，臺灣出產(chǎn)的女作家中，龍應(yīng)臺和張曉風(fēng)是有趣的對比。

第一印象，龍應(yīng)臺是剛， 是冷峻，可犀利如她，竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字;張曉 風(fēng)則相反，初讀是柔，是華麗，是美不勝收，卻句讀處處透著一股子豪勁。

張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。

從寫作題材而 言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。

可是當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。

張曉風(fēng)經(jīng)典散文簡短篇十三

張曉風(fēng)，中國臺灣著名散文家，相信大家閱讀過他的散文，讀過之后你有什么感想?看看下面吧。

這是我第一次讀大篇幅的散文。

讀完《張曉風(fēng)散文》后，我感覺很細(xì)膩，很溫柔，她的散文不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。

書中有許多狀物的散文，《白千層》就是其中一篇。

作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引感動著作者。

白千層是純潔的，是堅(jiān)強(qiáng)的，“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過它的干子了，那些傷痕很清楚地掛著。只是整個樹干仍然挺立得筆直，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色?！崩淇岬拇輾垙臎]給它帶來什么。

一株樹就好比一個人，這株樹的內(nèi)心是純潔的白色。

我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。

我們也只有追求純潔的心靈，追求強(qiáng)大的思想，才能重新認(rèn)識自我。

《地毯的那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧?/p>

這篇文章扣人心弦，平和安然的環(huán)境氣氛。

運(yùn)用書信形式，更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。

文中還運(yùn)用插敘，款款道來給我們簡述了兩個人的故事。

在作者筆下，一切似乎就這么簡單，她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真的。

波瀾壯闊是人生，平平淡淡也是人生。

“哪一個母親不是仙女變的?”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。

讀完文章后感觸很大。

我無法想象，曾經(jīng)那個披著羽衣令人羨慕的公主，現(xiàn)在卻可以為了孩子起早摸黑。

這令我想起了我的媽媽:每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房內(nèi)做飯的聲音，習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細(xì)觀察媽媽的一舉一動，廚房油煙很大，她時不時的咳嗽著。

上學(xué)時，寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無情的從她手上劃過，他的手已經(jīng)龜裂了，媽媽是多么堅(jiān)強(qiáng)啊!有時放學(xué)晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。

天下母親都是一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板。

讀張曉風(fēng)的散文，讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情，沒有故作深情地講理，有的只是充滿樂趣的生活小事。

半個學(xué)期已經(jīng)過去，手中的這本散文集也已大致讀完，約有兩百頁的一本書籍卻是收錄了作者辛勤筆耕揮灑的數(shù)十篇散文經(jīng)典。

而我從初讀時的柔情有感，也演變到了最后的鏗鏘懷思。

她總是極為樂觀的，說的出:“日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身;如果日子是黯淡難熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的'健康能以承受這一切?！边@樣的話。

或許她研讀過道家的著作，又或許是她生來便有感于相對，用巧思辯解著無奈的生活。

聽聞她近年來罹患腸癌，卻仍能以孫悟空自比:“當(dāng)孫悟空和妖精打架時，如果大叫妖精的名字，妖精便會自卑地逃走。

當(dāng)知道身體的對手是誰，對手也會逃走?！边@是怎樣的豁達(dá)，讓那些身心俱受限于病痛的人們情何以堪。

張曉風(fēng)的面容也給予我了一種滄桑磨礪之后看遍萬物的灑脫，書卷的沉淀會有一種質(zhì)的改變，和藹而又親近。

她是柔情的。

在徐學(xué)先生為她撰寫的序中不乏有對萬物懷思懷情的句子。

她似乎柔的似水，一點(diǎn)一滴的滲入生活的每處細(xì)節(jié)，期冀于為生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴編篡自傳，贊美與萬物，專為那些被人所忽視的鳴屈叫冤，卻從沒有無病呻吟，矯揉造作。

那只是一種有感而發(fā)。

她是豪邁的。

在我所讀的這本書中最偏愛的是那篇《杜鵑之箋注》，其他的文章皆好，卻獨(dú)獨(dú)這篇帶給了我凄烈之感。

從那之后刺目的明紅帶給我的便是一種凄艷與不屈。

張曉風(fēng)專擅于以小見大，可隱于其后的卻是一種大的構(gòu)思。

她能夠用短短百字便從風(fēng)衣寫到了浩瀚的風(fēng)，乃至天地，卻又能夠在最后不著痕跡的回到風(fēng)衣，不得不說這是一種我無法企及的功力，以至她的自信與遣文造字。

她的文章給予了我她內(nèi)心的縮影。

她文章中的話，有我曾經(jīng)想到過的，也有沒想過的，可她卻一一羅列出來供我們思考，有時候我欽服于她的大方，給予了我許多的收獲。

用她的樂觀，柔情，豪邁乃至包容去接受這個世界如何?這個世界需要禮贊，人生需要希冀，讓這本書成為我的晨曦，帶著無盡的感懷去迎面明天吧。

在作者生活的年代，她用如此多愁善感的筆觸摸著多愁善感的心，寫出如此溫柔多情的美麗句子，讓人體會到一種憂傷著的美麗，平靜。

體會到生命里自然單純的富有和充實(shí)。

在她平靜寬厚的的筆端，世間的一切皆有生命都那么美麗的驚人。

曾經(jīng)感嘆，世上單純簡單的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。

曾經(jīng)被人笑是癡，可在她的書里，總能深深的沉醉在那種相通共鳴的相知里，心里總在不停的說:是啊，就是這樣。

仿佛是失落了許久的心，碎了許久的夢，殘了許久的愛，忽然又被人拾撿了回來，便倍覺珍惜，彌足珍貴。

由此看來歡喜的心皆有同感，心中有愛，便是晴天，便是溫暖。

真的是那句:看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里。

看她的書總似乎是在看著自己的心路歷程，年少時的輕狂驕傲，不諳世事，終隨著年歲的漸長，世事沉浮，性格上的偏激主觀固執(zhí)已逐步消失，慢慢的被平和寬容所融合。

曉風(fēng)，你是比春天更美的一種欺騙，比春天更美的一則謊言。

那許多細(xì)致優(yōu)雅一氣呵成令人一見傾心的描寫簡直就是神跡呈現(xiàn)。

曉風(fēng)，真希望自己也能象你一樣，有一日，也在筆端畫 出云的模樣。

渴望成為你這樣的女子，渴望寫出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢歸于寧靜。

樹在。

山在。

大地在。

歲月在。

你在。

我在。

我、你還想要怎樣更好的世界?

我思，故我在。

思想，在有的人看來是在浪費(fèi)時光。

思想者，大多是苦行僧。

而你，曉風(fēng)，卻有著如此美好的愛情和人生，也許是這些美好浸染了你的身心，在你的筆端再現(xiàn)。

也許是你的身心美好，終成就了豐盈圓滿的人生。