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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
戲曲授徒傳藝情況范文范本一
在戲曲進(jìn)校園活動(dòng)中,各縣市根據(jù)自身特色創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。推進(jìn)會(huì)上,xx市教育局、xx縣委宣傳部、xx縣教育局、xx市非遺中心作為基層單位代表,作交流發(fā)言。
xx市文聯(lián)、市非遺中心整合資源,將一批老專(zhuān)家、老藝人納入戲曲教學(xué)庫(kù),積極開(kāi)展戲曲講座和培訓(xùn),為各中小學(xué)校派去戲曲輔導(dǎo)員,充實(shí)專(zhuān)業(yè)教學(xué)力量。
xx市在中小學(xué)校秋季學(xué)期課程中開(kāi)設(shè)戲曲課,并將戲曲進(jìn)校園工作納入全市“農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)實(shí)驗(yàn)縣”工作評(píng)價(jià)體系、“中華優(yōu)秀文化傳承學(xué)校”評(píng)價(jià)內(nèi)容,積極開(kāi)展“戲曲工作特色學(xué)?!眲?chuàng)建工作。
xx縣結(jié)合實(shí)際,制定了戲曲進(jìn)校園工作方案,明確“既普及戲曲知識(shí),又培養(yǎng)后繼人才”的工作目標(biāo),普及教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合,集中培訓(xùn)和小組教學(xué)相結(jié)合,線(xiàn)上教學(xué)和線(xiàn)下教學(xué)相結(jié)合等多種工作手段相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)縣域全覆蓋,鄉(xiāng)鎮(zhèn)有示范,縣里有樣板,劇目有特色。
x縣選取京劇、豫劇、黃梅戲、咸豐南戲等經(jīng)典劇目名家唱段,制作成光盤(pán)光碟,供學(xué)校在大課間、主題班會(huì)及課余時(shí)間播放。利用音樂(lè)課、選修課開(kāi)設(shè)戲曲課程??h南劇團(tuán)結(jié)合送戲下鄉(xiāng),將《女兒寨》《土司夫人》等南劇劇目送進(jìn)中小學(xué)校。
7月15日至8月13日,xx縣舉辦了一次戲曲夏令營(yíng)活動(dòng),向?qū)W生普及南劇的唱腔特色、起源發(fā)展、戲曲音樂(lè)、表演等基礎(chǔ)知識(shí)。如今,xx縣實(shí)小、二實(shí)小、縣民中、縣一中、中等職校等已建立22個(gè)戲曲社團(tuán)組織,為校園戲曲群體和個(gè)人提供了學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。
xx縣還在中小學(xué)校開(kāi)展戲曲表演,將優(yōu)秀人才納入“藝術(shù)小人才”“藝術(shù)特長(zhǎng)生”選拔范圍,長(zhǎng)期跟蹤培養(yǎng)。目前,全縣共25人被納入培養(yǎng)計(jì)劃。
此外,來(lái)xx縣戲曲進(jìn)校園的方案和思路,在全省戲曲進(jìn)校園啟動(dòng)會(huì)上作現(xiàn)場(chǎng)交流發(fā)言;利川戲曲進(jìn)校園工作在師資培訓(xùn)上取得了突破。
xx市、xx縣開(kāi)展的戲曲夏令營(yíng),既豐富了學(xué)生的暑期生活,滋養(yǎng)了他們的精神世界,也為引導(dǎo)廣大學(xué)生度過(guò)安全、文明的暑期作出了貢獻(xiàn)。全州戲曲進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)展有聲有色。
戲曲授徒傳藝情況范文范本二
為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播和普及,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),推進(jìn)全縣戲曲振興發(fā)展,完成戲曲進(jìn)校園,形成課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,普及教育與專(zhuān)業(yè)教育相促進(jìn),學(xué)校教育和社會(huì)教育相銜接,根據(jù)xx縣“戲曲進(jìn)校園”工作實(shí)施方案,結(jié)合我校實(shí)際對(duì)戲劇曲藝文化的工作進(jìn)行階段總結(jié)如下:
(一)配合縣壯劇團(tuán),加大宣傳民族文化力度。
201x年5月27日,xx縣壯劇團(tuán)到我?!皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)演出。拉開(kāi)了我校戲曲進(jìn)校園的帷幕。
(二)制定好戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)方案。
7月5日領(lǐng)導(dǎo)班子召開(kāi)討論關(guān)于進(jìn)行校園文化建設(shè)的會(huì)議。7月12日制定一小“校園文化”建設(shè)實(shí)施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色,戲劇曲藝文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,計(jì)劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色,貼上北路壯劇文化,瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng),惜憐時(shí)間,努力學(xué)習(xí),立志報(bào)效家鄉(xiāng)和祖國(guó)的雄心斗志。
(三)分階段進(jìn)行:第一階段:201x年7――9月
學(xué)校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面入手開(kāi)展調(diào)研,對(duì)已有的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)精神、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等進(jìn)行重新審視,找出學(xué)校的主要問(wèn)題點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),科學(xué)定位確立美麗校園建設(shè)目標(biāo)。
(四)存在的問(wèn)題:教師時(shí)間緊,階段性任務(wù)強(qiáng)。
開(kāi)展此項(xiàng)工作,圖音教師大多是利用課外時(shí)間,教學(xué)任務(wù)緊,沒(méi)有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,還不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。但也有一部分孩子對(duì)壯劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,我校的黃一格等四位同學(xué)曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲 有情—壯劇藝術(shù)與壯族馬骨胡音樂(lè)展示會(huì)”演出,孩子們表演的行當(dāng)獲得了一致好評(píng)。隨著馬骨胡聲響起,生、旦、武、丑等四大壯劇行當(dāng)輪番上臺(tái),步伐、表情、唱腔根據(jù)行當(dāng)角色或詼諧幽默,或潑辣滑舌,或威武志氣,或乖巧溫柔,引得觀(guān)眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術(shù)復(fù)興的新常態(tài)。
去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂(lè)展示會(huì)”演出的六年級(jí)學(xué)生羅舒尹說(shuō)道:“從一開(kāi)始接觸壯劇我就對(duì)它產(chǎn)生了非常大的興趣,在學(xué)習(xí)排練了一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣,其實(shí)它的每每一出戲的背后都蘊(yùn)含一個(gè)故事,而且我越來(lái)越被這些故事吸引,以后我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)壯劇將其發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>
(五)下一步的打算。
1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn),重點(diǎn)抓好民族音樂(lè),使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。
2、抓緊深入開(kāi)展戲劇曲藝文化內(nèi)容的深入搜集,抓緊收集原始資料,因?yàn)槭煜騽∏囄幕亩鄶?shù)是年越古稀之人,讓?xiě)騽∏囄幕璨灰蛉藛T的流逝而消失。
3、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平。將戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化,讓壯劇走進(jìn)音樂(lè)課堂,增加壯劇的一些唱段與基本知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生視野讓更多的學(xué)生了解壯劇,讓更多的孩子們喜愛(ài)自己民族的文化,走進(jìn)尋常百姓家,讓更多的孩子家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到壯劇傳承的重要性。
民族文化的傳承,應(yīng)從娃娃抓起,讓孩子們從小接受民族民間文化藝術(shù)的熏陶,將壯劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。舞臺(tái)上傳來(lái)余韻悠遠(yuǎn)的馬骨胡,孩子們跟隨音樂(lè)唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅(jiān)信,這名聲響亮的壯劇文化瑰寶,定會(huì)在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來(lái)發(fā)展的春天。
戲曲授徒傳藝情況范文范本三
為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播和普及,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),推進(jìn)全縣戲曲振興發(fā)展,完成戲曲進(jìn)校園,形成課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,普及教育與專(zhuān)業(yè)教育相促進(jìn),學(xué)校教育和社會(huì)教育相銜接,根據(jù)xx縣“戲曲進(jìn)校園”工作實(shí)施方案,結(jié)合我校實(shí)際對(duì)戲劇曲藝文化的工作進(jìn)行階段總結(jié)如下:
(一)配合縣壯劇團(tuán),加大宣傳民族文化力度。
201x年5月27日,xx縣壯劇團(tuán)到我校“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)演出。拉開(kāi)了我校戲曲進(jìn)校園的帷幕。
(二)制定好戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)方案。
7月5日領(lǐng)導(dǎo)班子召開(kāi)討論關(guān)于進(jìn)行校園文化建設(shè)的會(huì)議。7月12日制定一小“校園文化”建設(shè)實(shí)施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色,戲劇曲藝文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,計(jì)劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色,貼上北路壯劇文化,瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng),惜憐時(shí)間,努力學(xué)習(xí),立志報(bào)效家鄉(xiāng)和祖國(guó)的雄心斗志。
(三)分階段進(jìn)行:第一階段:201x年7――9月
學(xué)校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面入手開(kāi)展調(diào)研,對(duì)已有的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)精神、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等進(jìn)行重新審視,找出學(xué)校的主要問(wèn)題點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),科學(xué)定位確立美麗校園建設(shè)目標(biāo)。
(四)存在的問(wèn)題:教師時(shí)間緊,階段性任務(wù)強(qiáng)。
開(kāi)展此項(xiàng)工作,圖音教師大多是利用課外時(shí)間,教學(xué)任務(wù)緊,沒(méi)有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集,整理與節(jié)目編排中,還不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。但也有一部分孩子對(duì)壯劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,我校的黃一格等四位同學(xué)曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲 有情—壯劇藝術(shù)與壯族馬骨胡音樂(lè)展示會(huì)”演出,孩子們表演的行當(dāng)獲得了一致好評(píng)。隨著馬骨胡聲響起,生、旦、武、丑等四大壯劇行當(dāng)輪番上臺(tái),步伐、表情、唱腔根據(jù)行當(dāng)角色或詼諧幽默,或潑辣滑舌,或威武志氣,或乖巧溫柔,引得觀(guān)眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術(shù)復(fù)興的新常態(tài)。
去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂(lè)展示會(huì)”演出的六年級(jí)學(xué)生羅舒尹說(shuō)道:“從一開(kāi)始接觸壯劇我就對(duì)它產(chǎn)生了非常大的興趣,在學(xué)習(xí)排練了一段時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣,其實(shí)它的每每一出戲的背后都蘊(yùn)含一個(gè)故事,而且我越來(lái)越被這些故事吸引,以后我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)壯劇將其發(fā)揚(yáng)光大。”
(五)下一步的打算。
1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn),重點(diǎn)抓好民族音樂(lè),使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。
2、抓緊深入開(kāi)展戲劇曲藝文化內(nèi)容的深入搜集,抓緊收集原始資料,因?yàn)槭煜騽∏囄幕亩鄶?shù)是年越古稀之人,讓?xiě)騽∏囄幕璨灰蛉藛T的流逝而消失。
3、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),提升教師執(zhí)教水平。將戲劇曲藝文化引進(jìn)校園,對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的,傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化,讓壯劇走進(jìn)音樂(lè)課堂,增加壯劇的一些唱段與基本知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生視野讓更多的學(xué)生了解壯劇,讓更多的孩子們喜愛(ài)自己民族的文化,走進(jìn)尋常百姓家,讓更多的孩子家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到壯劇傳承的重要性。
民族文化的傳承,應(yīng)從娃娃抓起,讓孩子們從小接受民族民間文化藝術(shù)的熏陶,將壯劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。舞臺(tái)上傳來(lái)余韻悠遠(yuǎn)的馬骨胡,孩子們跟隨音樂(lè)唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅(jiān)信,這名聲響亮的壯劇文化瑰寶,定會(huì)在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來(lái)發(fā)展的春天。
戲曲授徒傳藝情況范文范本四
中國(guó)的戲曲,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著鮮明的民族風(fēng)格,是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式。全國(guó)許多地方都有自我的劇種,可謂百花齊放,異彩紛呈?;泟t產(chǎn)于我的家鄉(xiāng)——廣東。此刻,就讓我們走進(jìn)民族文化的瑰寶——戲曲天地之中,去感受它博大的內(nèi)涵,去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧!
粵劇流行于廣東全省、廣西壯族自治區(qū)南部和香港、澳門(mén)等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區(qū),也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會(huì)和傳統(tǒng)演出場(chǎng)地,如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長(zhǎng)春”。
明末清初,弋陽(yáng)腔、昆山腔由“外江班”傳入廣東,繼而出現(xiàn)了廣東“本地班”,所唱聲腔是一唱眾和,稱(chēng)為“廣腔”。在之后粵劇常演的開(kāi)臺(tái)例戲《六國(guó)封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中,仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間,高腔、昆腔逐漸衰落,“本地班”遂以梆子(指接近漢調(diào)西皮和祁陽(yáng)戲“北路”的曲調(diào))為主要唱腔。后徽班影響日益擴(kuò)大,又以“梆簧”(即西皮、二簧)作為基本唱調(diào)。同時(shí)也保留了部分昆、弋、廣腔,并吸收廣東民間樂(lè)曲和時(shí)調(diào),逐漸構(gòu)成粵劇。
辛亥革命時(shí)期,一些具有愛(ài)國(guó)思想的藝人,受春柳社新劇(俗稱(chēng)禮貌戲)的影響,紛紛組織“志士班”,與工人、學(xué)生一齊,進(jìn)行反清反帝反封建的宣傳,編演了《文天祥殉國(guó)》等戲。唱詞通俗易懂,音樂(lè)上開(kāi)始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小調(diào),唱法上改假聲為“平喉”(真聲),并經(jīng)反復(fù)實(shí)踐,全部改用廣州方言演唱。1920年前后,不少粵劇大班社經(jīng)常集中在廣州、香港、澳門(mén)演出,習(xí)稱(chēng)“省港大班”。他們吸收了話(huà)劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),很快使自我豐富起來(lái)。
中華人民共和國(guó)成立后,逐步肅清了資本主義商業(yè)化的影響,進(jìn)取挖掘、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),藝術(shù)上也進(jìn)行了全面革新,不僅僅演出了不少優(yōu)秀劇目,并且培養(yǎng)了一批新人。1958年,成立廣東粵劇院。
粵劇的傳統(tǒng)劇目,早期主要有《一捧雪》等所謂“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后,又有《黃花山》等“新江湖十八本”;清光緒中葉,出現(xiàn)了側(cè)重唱功的“粵劇文靜戲”,如《仕林祭塔》等,稱(chēng)為“大排場(chǎng)十八本”?!笆「鄞蟀唷彪A段的劇目有根據(jù)西文電影、小說(shuō)改編的《賊王子》等。經(jīng)過(guò)整理較有影響的劇目有傳統(tǒng)劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會(huì)》、《羅成寫(xiě)書(shū)》以及現(xiàn)代戲《山鄉(xiāng)風(fēng)云》等。已經(jīng)攝制成影片的有《搜書(shū)院》、《關(guān)漢卿》等。
粵劇的基本聲腔為“梆簧“,并保留有弋陽(yáng)腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚(yú)、龍舟、板眼等廣東民間說(shuō)唱的曲調(diào)和民歌、樂(lè)曲、時(shí)代曲、小調(diào)等民間小曲。
粵劇的腳色行當(dāng)原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行,“省港大班”時(shí)期精簡(jiǎn)為“六柱制”,即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。粵劇的表演藝術(shù)堅(jiān)持了早期“過(guò)山班”粗獷、質(zhì)樸的特點(diǎn)。不少名演員都具有單腳、筋斗、滑索、踩躋、運(yùn)眼、甩發(fā)、髯口等方面的絕招。武打以“南派武功”為基礎(chǔ),包括剛勁有力的靶子、手橋、少林拳以及高難度的椅子功和高臺(tái)功。
粵劇的著名演員早期有參加太平天國(guó)起義,后建立“大成國(guó)”自稱(chēng)平靖王的二花臉李文茂,創(chuàng)立粵劇同業(yè)行會(huì)“八和會(huì)館”的老生鄺新華等。20世紀(jì)20年代至40年代,是被稱(chēng)為“薛馬爭(zhēng)雄”的年代,文武生薛覺(jué)先和丑生馬師曾對(duì)粵劇的革新都頗有貢獻(xiàn)。他們和小生白駒榮、小武桂名揚(yáng)被稱(chēng)為粵劇“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖俠懷)。實(shí)行男女合班后,上海妹創(chuàng)造了粵劇女腳特有的抒情唱法,后以紅線(xiàn)女影響最大。同時(shí),廣州的羅品超、文覺(jué)非、陳笑風(fēng)和香港的新馬師曾、何非凡、林家聲等也都各有擅長(zhǎng),頗有影響。
此刻你是否感受到它的內(nèi)涵了,是否品味到它的韻味了,不如你也向我介紹一下你的家鄉(xiāng)戲吧!!!
戲曲授徒傳藝情況范文范本五
“蘇三離了洪桐縣,將身來(lái)在大街前,未曾開(kāi)言我心內(nèi)慘,過(guò)往的君子聽(tīng)我言,哪一位去往南京轉(zhuǎn),與我那三郎把信傳,就說(shuō)蘇三把命斷,來(lái)生變?nèi)R我當(dāng)報(bào)還”一個(gè)只有椅子那么高的小姑娘咿咿呀呀地哼唱著一首戲曲。
小姑娘扎了一個(gè)沖天辮,肉乎首的粉色小臉上掛著得意的笑容,小手在空中亂揮,大大的黑眸中滿(mǎn)是歡愉。
這是幼年時(shí)期的我,因?yàn)橐淮巍芭既弧泵陨狭藨蚯?/p>
那時(shí),媽媽剛從音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)回來(lái),每天都播放戲曲的音頻,那獨(dú)特的節(jié)奏,頗有韻味的戲曲使僅有3歲的我覺(jué)得十分新奇:“媽媽?zhuān)惴诺氖鞘裁???/p>
“含子,這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶——戲曲?!眿寢屆业念^。
“媽媽?zhuān)@些戲曲好好聽(tīng),你教教我吧……”我對(duì)媽媽撒著嬌。
“不行,你太小了,就算是學(xué)也唱不好?!眿寢尵芙^了。
“求你了……”
在我的軟磨硬泡下,媽媽終于同意了,她先教我唱京劇《蘇三起解》。
“蘇三離了洪桐縣……”媽媽開(kāi)始唱第一句,我也不知道什么意思,是哪幾個(gè)字,跟著唱音唱了起來(lái):“蘇三離了‘風(fēng)’桐縣……”
“錯(cuò)了,不是‘風(fēng)’桐懸,而‘洪’桐縣?!眿寢屌呐奈业募?,“再來(lái)一遍?!?/p>
“蘇三離了洪桐縣……”你看這個(gè)“洪”多好聽(tīng)呀,我一直以為它是“紅”字,紅色多鮮艷啊,我愛(ài)吃的蘋(píng)果也是紅色的哩!
“將身來(lái)在大街前……”媽媽似乎覺(jué)得我唱得不錯(cuò),便很快教我了第二句,奇怪的是,為什么這個(gè)“街”字不讀“jie”而讀“jiai”呢?還有“我”怎么會(huì)發(fā)“ngo”的呢?我死纏爛打地問(wèn)媽媽這個(gè)問(wèn)題,可媽媽也說(shuō)不清到底是為什么。
很快,我便學(xué)會(huì)了《蘇三起解》,我每天都醒得很早,便站在小馬扎上,大聲唱著《蘇三起解》,把全家人都給吵醒。
“羽含,有了你全家就不需要鬧鐘嘍!”爸爸開(kāi)玩笑地說(shuō)。
隨后,媽媽又教我唱黃梅戲——《女駙馬》,它的節(jié)奏很歡快,我也是十分喜歡,手拿小拖鞋,踏著音樂(lè)的節(jié)奏,揮來(lái)?yè)]去,有一句我始終弄不明白:“帽插宮花好新鮮?!鳖^上戴花不是“好看”嗎,怎么會(huì)是“新鮮”呢?
有一次,媽媽?xiě)阎囈辉嚨男那榻涛页y度很高的滬劇《燕燕做媒》,本以為我學(xué)不會(huì)里面的上海話(huà),結(jié)果我居然唱幾遍就會(huì)了!媽媽上班去了,我在家里對(duì)著碟子唱:“就是同村個(gè)李小晚,哎呀,迭(這)門(mén)親事勿穩(wěn)當(dāng),攀了迭門(mén)親,村里廂有人講……”后面的念詞我也能模仿出來(lái):“小外(晚)令才(人才)長(zhǎng)得好,城里哪個(gè)比得上,放了犁,秀(就是)耙,勞動(dòng)生才(產(chǎn))好榜樣,……”
小時(shí)學(xué)過(guò)的戲曲,現(xiàn)在還清晰地記得,學(xué)習(xí)戲曲也給了我一副好嗓子,進(jìn)入了學(xué)校合唱團(tuán)。
現(xiàn)在的我依然會(huì)找我的“良師益母”——媽媽溫習(xí)一下戲曲,在記憶深處,是她教我戲曲,只有她才會(huì)耐心地教我,用溫柔的聲音指導(dǎo)我。
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