最新勤奮的散文范文通用(模板14篇)

"總結是對我們經(jīng)歷的一段時期進行梳理和總結的過程，能夠幫助我們更好地認識自己。"論證是總結文章中通過邏輯推理和證據(jù)支持論點的關鍵環(huán)節(jié)。這是一些旅行攻略和景點推薦，希望能夠給旅行者帶來一些參考和建議。

勤奮的散文范文通用篇一

花開花落，秋去冬來。初冬的夜，沒有喧鬧的繁華聲，沒有夏季蟬的叫聲，沒有滿天的星光。歲月的塵煙已悄然裝進冬日風景的衣袖里，我開始尋找凍結了的詩行，在雪融的記憶深處，春的風景漸漸清晰，和著冬日的歌謠，一同入畫。

穿過冬天的地平線，讓甜美的心思綻放成花瓣，在陽光中輕舞飛揚。風和陽光相交織，踏著清澈的旋律，把心靈的天籟奏成一曲生命的圣歌。生命的真實，生命中的溫暖，都可以激發(fā)你的才華和創(chuàng)意。在現(xiàn)實生活中，誰也不能否認，處處都是展示一個人才華的地方，也共同塑造著我們的未來，給自己的工作和事業(yè)帶來意想不到的收獲，用自己的勤奮和業(yè)績，帶給世界一個驚喜。

一個人的未來既不遙遠，也不艱深，就像一朵正在綻放的美麗花朵，你見到了晨光中的鮮美花瓣，何不再多給一點時間和耐心，要知道深藏的花蕊，又是一個奇妙的世界。每一個人之所以不甘人后，并非爭強好勝，那是對自身價值存在的一種表現(xiàn)；之所以不想屈服，并非生性倔犟，那是對于所選擇的路必須勇往直前；之所以堅持自我，并非目空一切，那是覺得浩蕩的人海中，應該有一個獨一無二的我。雖是繁星一點，總要為夜空增添光熱；雖是流星隕落，也要為孤夜留些下什么，釋放潛能，演繹華彩。塑造自我，使自己的生命書寫出優(yōu)秀的篇章。塑造自我，使自己的生命放射出絢麗的光芒。塑造自我，塑造自己的孝心、愛心和傲骨。人生最大的.悲哀不在于我們的天賦是如何有限，而在于我們迷失了自我。人生的許多事情，總是過后才發(fā)覺它的美好，何不在天才誕生之前就認識自我，塑造自我？清淺歲月，繾綣的溫柔，漣漪了塵世一簾似水的幽夢。焚燃了人生一注千年暗香，為你的紅塵塑造了佛祖般捻花的微笑，續(xù)添了一份淡然、一份祥和、一份溫馨、一份幸福。每一種心情都是極盡快樂的自然釋放，經(jīng)歷過的就讓它沐浴香風飄遠，迎面而來的，期盼它一路微笑著直達彼岸。美好的心靈深處，漫看天空云卷云舒，靜賞庭前花開花落，敘了一段紅塵佳話，留了一世清香怡人的美名。

吃得苦中苦，方為人上人。一個肯吃苦、肯奮斗、不怕失敗的人，即使尚未成功，但我相信他的前途是飛黃騰達的。天生我材必有用，只要我們不怕吃苦，不管是遇到什麼大風大浪，或是急湍暗礁，也唯有在這種環(huán)境之下才能激起美麗的浪花，反倒是風平浪靜的海面只能引起小小的漣漪。奮發(fā)向上，擔起重擔，塑造自我，塑造自己的傲骨，使自己的生命迸射出絢麗的火花。這種品德，這種氣節(jié)鑄就了一個人生的高度。

人生不如意十之八九，面對生活里的坎坷，唯有一路向前，才能順利到達幸福的彼岸。每個人都有無窮的能量，但是并不是每個人都這么認為的，怎樣才能激起人體內無窮的能量呢？如何才能達到真正的自信？怎樣才能建立強大的自信心？信心是人生中照亮成功道路的一束陽光，是促進成功的催化劑。擁有自信心態(tài)的人讓人更容易相信他們的能力，因而也會得到更多的鍛煉機會，使他們成為更有能力的人。

越是有才華的人，越是勤奮。因為他們懂得要高調做事，低調做人。越是功成名就的人，越是低調做人的典范；越是能低調做人的人，越能在關鍵的時候成就一番事業(yè)。只有低調做人，才能成就一番事業(yè)。低調做人是一種人生境界，一種姿態(tài)，一種風度，一種修養(yǎng)。一個整天往自己臉上貼金的人，未必就是真正有內涵的人。低調做人的人，經(jīng)常在暗中積累自己的實力和力量，厚積薄發(fā)。凡是有成就的人，都會將自己的實力隱藏起來，只有這樣，才能積蓄更多的實力。低調做人的人，經(jīng)常在暗中積累自己的實力和力量，厚積薄發(fā)。我十分欣賞這種韜光養(yǎng)晦的策略，只有具備這種氣度的人，才能在某個領域做出驕人的成就。

卷一簾秋風淺淺，攏一懷思緒盈盈，輕剪一段紅塵繁華，讓三千情絲，隨風飛舞。拈一把綴滿煙塵往事的細碎光陰，沾一瓣記憶，抖落滿懷的心事，將塵世的云煙婉轉成一夢的溫情繾綣。當繁華逐漸褪去光影，只想讓心事沾濕秋水，把自己寫進一首詩里。如果你沒有超人的才華，你就用自己的普通和勤奮，執(zhí)著和努力去改變自己，塑造人生，創(chuàng)造未來。即便是沒有成功，你的一生也是光彩的無悔的！

勤奮的散文范文通用篇二

春蠶到死絲方盡，人至其頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。

——吳玉章。

勤，是饑餓中的一塊面包，給人能量;勤，是困倦中的一杯咖啡，給人精神;勤，是歡樂中的一瓶啤酒，給人活力;勤，是沙漠中的一片綠洲，給人生機。

我十分贊成“一勤天下無難事?！?/p>

俗話說，笨鳥先飛。在學習過程中，基礎差的同學可以用勤來彌補，正所謂“勤能補拙”。體育課上，體質差的同學可以用勤來換取健康的體魄，即使窮困潦倒的人們，也可以用勤倆為自己創(chuàng)造財富。張海迪的勤，創(chuàng)造了生命的新篇章;祖逖的勤，創(chuàng)造了北伐的勝利;勾踐的勤，創(chuàng)造了新的歷史;魯訊的勤，創(chuàng)造了新的文學。沒有勤，他們也許不會成功。沒有勤作為動力，或許就像農(nóng)村的那句俗語：“爛泥扶不上墻?！鼻诓皇侨f能，但沒有勤卻是萬萬不能。

就身邊的例子來說吧。班上有好幾個同學成績之所以拔尖，都是用勤來換取的。初中時的他們的基礎與我不相上下，有的比我還更差。初三時，每晚披星戴月，很晚才回宿舍，有的甚至在深夜11點時仍挑起電筒夜戰(zhàn)。他們累了，也瘦了?？沙煽儏s奇跡般地升上來，漸漸地，超過了我，漸漸地，把我甩得遠遠的，躋身于全級前列。這不是很好的例子嗎?大凡成績優(yōu)秀的人模擬都可以從他們身上找到一種可貴的精神品質——勤。

上高中后，我，于是也勤了起來。

受了兩次大考的.挫折，令我不得不反省。貪玩的我再也不能馬虎地對待學習了。一放松，就會被排擠到千里之外，做為實驗班的學生，我隨時都可能面對被踢出實驗班的行列。于是，最近的時間內出現(xiàn)了每晚挑燈夜戰(zhàn)的現(xiàn)象，一大早就爬起學習的情景。

雖然我不敢相信我的勤能給我?guī)矶啻蟮倪M步，但，“人生能有幾回搏，此時不搏待何時?”

即使是拼了命，我也要把趁機提上去。

即使是失敗，我也要堅持不懈地勤到底!

一勤天下，無，難事。

勤奮的散文范文通用篇三

枝頭綻放花開，空氣里花香蕩漾，這個季節(jié)溫馨動人。生命，在這一季學會了長大……。

畢業(yè)班的學生遨游于題海中，埋頭苦干、默默耕耘，希望在六月邁開從容的腳步，走向人生的第一個決戰(zhàn)制高點。這些為未來而戰(zhàn)的學子們，不卑不亢，堅定執(zhí)著，就連腳步都多了幾分匆匆。

午后，一張“恩師留言”被遞到我的辦公桌上，我突然意識到：畢業(yè)快到了。

每年的這個時候，感受一種緊張激烈的備考氣氛，同時也能夠感受到學生們對未來的期待。他們內心的種種情感，折射在眼際即成為一份悠遠的向往，明天，未來，在他們的默默耕耘中被簡單詮釋。

三年的初中生活，他們努力過、堅持過、倦怠過，有過歡笑、有過淚水、有過感動，唯一不變的是對生活的熱情和執(zhí)著。沿途的風景裝點了他們生命的夢境，用成熟和成長詮釋著這樣一段青春歲月。

生命就像是這樣的`一次旅程，彼此只能一程相隨，無法全程相伴，這一站的列車準點到站，下一站的列車準點出發(fā)，新的旅程會成就更多的快樂，實現(xiàn)更大的成長。所以，勇敢的邁步向前，在選擇的面前，以責任為圓心，不斷變換著愛的方式，畫出自己人生的圓滿。

靜靜的守望在原處，我只能將期望寄予他們青春的遠方，將祝福的心愿裝滿他們遠行的行囊，即使生命的路上跋山涉水，只希望他們心中的信念不變，一路前行，未來一片風光無限好。

在這個槐花飄香的五月，愿少年的夢隨槐花一起飄香。揚起青春的笑臉，迎來六月的從容，迎向人生的黎明。

勤奮的散文范文通用篇四

是啊，成功來自勤奮，成功在于勤奮，智慧不是自然的恩賜，而是勤奮的結果。只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識寶庫的大門。

勤奮像支梭，使你的智慧越積越多：懶惰像把鎖，鎖住聰明和智慧的倉庫，我們必須勤奮學習，勇于攀登。只有這樣，才能成功。一個不勤奮學習的人，無論他多么的聰明，也會像長滿荒草的良田，生滿銹的寶劍，不會成功。

人生路上誰都希望成功。然而獲得成功只是美好的愿望，是一種可能性?？赡苄圆坏扔诒厝恍?，也不等于現(xiàn)實性。將可能轉變?yōu)楝F(xiàn)實，必須要通過勤奮和努力！勤奮讓我們獲得知識，勤奮能讓我們增長能力，勤奮是通往成功的階梯！沒有春天的耕耘，便不會有秋天的收獲。凡成功的人，無不在其奮斗的征程上灑下辛勤的汗水。

記得一位哲人說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的.鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，它們都離不開兩個字——勤奮。”

一個人的進取與成材，環(huán)境、機遇、天賦、學識等外部因素固然重要，但更重要的是依賴于自身的勤奮與努力。缺少勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振雙翅；有了勤奮的精神，哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀干山暮雪，渺萬里層云。事業(yè)上的成功不單純靠能力和智慧，同時更要靠每一個參與者的忠誠、敬業(yè)和勤奮。

假如人生是一條船，那么勤奮便是船的指向標；假如人生是一只雄鷹，那么勤奮便是雄鷹高飛的羽翼；假如人生是一盞油燈，那么勤言便是點亮油燈的火……從今天起，勤奮地學習與工作，為了實現(xiàn)心中的理想而努力拼搏，積極進取吧。

勤奮的散文范文通用篇五

愛迪生說：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗?！表n愈也說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”他們都說明了一個道理：天才出自勤奮。

我國偉大的思想家、文學家魯迅，當人夸他是“天才”時，他卻說：“哪里有天才，我只不過把別人喝咖啡的工夫用在工作上了。”魯迅少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優(yōu)異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書，后來終于成為我國著名的文學家。

馬克思說過：“在科學的到路上沒有平坦的大道可走，只有不謂勞苦在崎嶇小路上攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！瘪R克思寫《資本論》時花了整整40年時間才寫出著名的作品，他為了搜集資料，光日記就有1300多篇！

天道酬勤，不勞何獲！什么是天才？天才就是勤奮！人的`天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，那就是勤奮，勤奮，再勤奮！因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話大王；因為勤奮，愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論；因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產(chǎn)《人間喜劇》。所以說，知識在于積累，聰明在于勤奮，這是千真萬確的真理??！

哪里有超乎常人的精力與工作能力，哪里就有天才。不勤奮，怎會有所得！正處于學習階段的我們，就應該像愛因斯坦、巴爾扎克那樣，具有刻苦努力、不懈追求的精神，勤奮踏實地學習科學文化知識，這樣才能走向成功，實現(xiàn)我們的人生理想，成為一個“天才”。若是連學都不想學，吝嗇于付出自己的勞動，怎么會學懂知識，掌握技能，將來在社會上占有一席之地？一分耕耘一份收獲，只有我們付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩。人生能有幾回搏？此時不搏何時搏！

勤奮是實現(xiàn)理想的奠基石，是補拙益智的催化劑，是通向成功彼岸的橋梁！同學們，勤奮學習吧，你一定會成功的！

勤奮的散文范文通用篇六

“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。”大家肯定很熟悉這首詩吧!對，這就是唐代大名鼎鼎的詩人——白居易寫的一首《草》。白居易，字樂天，晚號香山居士，下邽人，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，有“詩魔”和“詩王”之稱，他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛的影響。我很崇拜白居易，我要向他學習。

我要向他一樣成為一個有才能的人。白居易十五歲那年，到長安游學，他帶著自己的詩到著名學者顧況的府上拜訪求教。顧況是名冠天下的學者，他見到一個乳臭未干的后生前來拜訪，不免有輕視之心。當他看到白居易文稿上的名字時，對著眼前的少年，看了好一會，才開口說道：“京城長安米貴。居之不易啊!”但顧況畢竟是個學者，他還是認真閱讀了白居易的文稿。當顧況看到開篇第一首詩歌《草》時，不由肅然，他信口讀出聲來。他將白居易呈上的文稿看完，由衷贊嘆道：“我以前認為現(xiàn)在沒有大手筆來繼承前世的大家，今天看來，我是錯了。剛才，我說“長安米貴，居之不易“這句戲言是一語雙關，認為你在長安站住腳并不容易?？磥響摳囊幌铝?。”顧況停了一下說：“長安雖然米貴，但你居之甚易!”可見他很有才華。他很快步入仕途并有了一番作為。在白居易去世以后，就連唐宣宗李忱也寫詩悼念他：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！?/p>

正因為白居易才華出眾，受到人們的尊敬。我也要通過刻苦學習，做一個有才能的人，做一個對社會有用的人。

勤奮的散文范文通用篇七

面對尤肯達修女的質問，施圖林格博士給了一個生動而又真實的答案。那面對這樣的質問，換做我們又會如何回答?面對這樣的回答，我們又會有什么樣的反應?我想這早就應該成為一個我們每一個地球人去探討的話題。

“人是萬物的尺度”，早在公元前五世紀古希臘哲學家普羅泰戈拉就提出了這樣的主張，對于今天來講，我們固然需要從另一個比較全面的角度去認知這句話，我們不能把人當成自然界的主宰者，但我們應該明白人的確扮演著一個主角。我們可以再去思考，跟隨歷史的風車轉到十四世紀歐洲的文藝復興，文藝復興明確提出了“人文主義”的核心思想，高度肯定了人的價值、人的重要性，為人類樹立了尊嚴，為人類研究人自己的歷史打上了重重烙印!我們還會想到傅伽丘在《十日談》中犀利的批判與憤慨嗎?還會記起達?芬奇畫的《蒙娜麗莎》中誘人的笑嗎?還會想象出拉斐爾手下《西斯廷圣母》那美麗、慈祥的神態(tài)嗎?若這些不足以讓你信服，沒關系，歷史的智慧已猜出了人類的疑惑，隨之十七世紀的歐洲又為人類開創(chuàng)了一個理性的社會——展開了更宏大的啟蒙運動。我們會更為伏爾泰對封建社會的猛烈批判而震撼，為盧梭的“社會契約論”而大開眼界，他們對封建社會掀起了強烈的進攻，建立資產(chǎn)階級理性王國的主張體現(xiàn)了他們?yōu)槿祟悐^斗的寶貴精神。想一下今天，無處不有人的影子，有了人參加的活動才更富有生機與活力，再想象一下不知名的未來，人依舊是生活的主角。

“嘟—咕嘟—咕嘟—咕嘟嘟—”聽，歷史的車輪回轉到了那個蒸汽推動的時代，當年英國及其殖民地的大小河流邊布滿了大大小小的工廠，被這個機器生產(chǎn)到來的時代癡迷的人們在那晝夜不停息地忙碌著，還記得當年英國在印度的殖民擴張，“棉織工人的白骨使印度平原白了一片”，我們知道印度平原那有印度河，可想而知當年的印度河會成什么樣子。就在這個時候瓦特推著他改進的蒸汽機悠閑地走來了，或許當年他曾去幫助那些因污染而染上疾病的貧苦民眾，這些是我們永不能忽視的人文，若不及時拯救他們，那瓦特新的研制又會有哪些后人來繼承、來開發(fā)利用這一項目?又會有誰為維護人類的可持續(xù)發(fā)展而后生力量?瓦特想到了這一點。當然他并沒忽視研究，蒸汽機的改進讓人們可以更自由的建設工廠，擺脫了自然條件的限制，發(fā)展的方式更靈活，推動了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，使工作的效率大大提高，工業(yè)革命伴隨著蒸汽機的改進使人類進入了轟轟烈烈的蒸汽時代。直到今天我們依舊享用著這一技術改造成果，隨處可見的汽車、農(nóng)用機器以及各種機器普遍運用了其中的原理?？芍^工業(yè)革命改變了人類生產(chǎn)生活的面貌，改變了世界，改變了幾百年后的今天，甚至將繼續(xù)改變著無盡的將來……因此，“科學技術是第一生產(chǎn)力”是我們必須堅持的真理，科技猶如血液中的血壓，為血液的循環(huán)提供著不懈的動力。

巴爾扎克有言：“一個能思想的人，才是一個力量無邊的人.”只是在思考的同時不要忘記我們的本性。“人之初，性本善”，關注身邊人的痛苦與磨難，讓之成為我們探索創(chuàng)新的動力，為人類的可持續(xù)發(fā)展事業(yè)而努力而奉獻，讓我們的生活變得更加美好燦爛!讓人文、科學、生活三者不分家，讓它們之間的辯證統(tǒng)一在我們的行動中如清澈的河流自然流淌。

活在當下，活好當下，思考未來，探知未來。讓當下的當下為未來積蓄力量，讓未來的未來吸引當下的運動。用未來撫摸當下，頌一曲和諧的生活之歌。

勤奮的散文范文通用篇八

白居易是著名的唐朝詩人，他的身上有很多故事，一起來看看白居易的故事。白居易老家在太原。白居易小時候就很聰慧，當別的小孩還是在母親跟前撒嬌的時候，白居易就已經(jīng)熟讀四書五經(jīng)了。而且白居易的父親過世的早，一直跟隨祖父生活。祖父一直很喜歡白居易，時常將他帶在身邊學習教導。白居易也沒辜負他祖父的希望，還是在十歲的時候就已經(jīng)頗具才名。

真正算起來，白居易的故事要追溯到他四處游學的時候。白居易十三歲的時候，太原發(fā)生了戰(zhàn)亂。白居易的祖父托人連夜將白居易送出了太原。這一走，就是二十年。家鄉(xiāng)發(fā)生巨變，白居易年幼，并不能做些什么。收到祖父來信，說家中一切安好，讓他安心學習。之后的'白居易才開始了他的游學之旅。

在經(jīng)過四處漂泊之后，白居易進入了唐都京城。京城里，處處都有才子。白居易起初只是個默默無聞的落魄詩人。在參加了一個很有名的京都之宴后，白居易這個名字漸漸地被人們所知曉。而在后來，白居易又作了很多著名的詩歌，為世人所流傳。自此，白居易真正的進入了上層貴族的圈子里面。白居易才華漸漸地顯露之后，經(jīng)過一系列的坎坷經(jīng)歷，他終于被皇帝重用。晚年曾擔任太子的太傅，負責教導太子學習。所以說，是金子總會發(fā)光的，憑著自己的努力一定會做的更好。而現(xiàn)在，白居易的故事仍在繼續(xù)!

勤奮的散文范文通用篇九

2016年12月24日，2017年研究生考試第一天。別管怎樣，小女兒總算進了考場了！心里一塊巨石，總算落地了！可巧去學畫畫的路上，手機突然有短信，趕緊打開，原來是聯(lián)通公司，通知我話費不多了，還以為是小女真的棄考了！

就昨天晚上，天已經(jīng)黑了，再過十幾個小時就要進考場了，小女兒還在打退堂鼓勵。明顯的考前焦慮癥，做什么都不會，背什么都記不住?？墒?，在向我哭訴了一陣之后，小女依然堅持去自習，一直到晚上十點多才從自習室回來！

我不知道，一個人要有多努力，才能讓自己不失望；我也不知道，一個人要有多大的勇氣，才能經(jīng)得起這樣心理的起伏和煎熬！但我相信，一個人所有的努力和付出，沒有一點會白白浪費！

我勤奮刻苦的小女兒，這一年被折磨得幾近瘋狂，就昨天晚上還在不停地讀英語、背政治。狀態(tài)好的時候，她如饑似渴，狀態(tài)不好的時候，她也懷疑自己，也打退堂鼓，也歇斯底里地發(fā)瘋！但每次都是發(fā)泄一下，又趕緊去自習。

有時候我也想，為什么我的女兒活得這么累，人家沒考上大學的孩子，不一樣活得好好的嗎？可是我女兒不甘心，她拼命地要求上進，拼命地喜歡北京對外經(jīng)貿大學！

我問過我女兒，她說都是，又都不完全是。有時候這么努力，就是因為不甘心！不甘心自己就這么，開始了自己波瀾不驚的一生。她說有時候覺得，人生就是爬山，當你達到一個高度的時候，你總想試一試，看看自己還能不能攀上更高的高度！

那天和朋友一起吃飯，他三個兒子都沒上大學，都已經(jīng)成家立業(yè)了！而且他的大兒子，不但自己在濟南買了房子買了車，還把他最小的弟弟也帶到濟南去了。

兒子沒上過大學，我這朋友又沒有萬貫家財，他兒子憑什么在濟南買房買車呢？

他說，當初他兒子沒什么本事，也只能出去打工。在南方一個工廠做電焊工，遇到一個女電焊師。那女電焊師特別牛，她閉著眼睛焊接的東西，你都摸不出哪兒是焊口。

他兒子不服氣，她一個女人家能做到的事情，我肯定也能做得到！于是，為了讓女電焊師收他做徒弟，只要那個女電焊師來上班，他兒子就不離她左右。終于，經(jīng)不起他兒子的軟纏硬磨，那個女電焊師收他兒子做了徒弟。

然后，那個女電焊師說：電焊是有技巧，但最好的技巧就是永遠不討巧！練得多了技術就好了，就這么簡單！從此，他兒子就開始了自己的瘋狂訓練！電焊工地上，你只要肯干，就有干不完的活！為了擁有一流的電焊技術，他兒子幾乎拼命了！

別人吃飯的時候他在焊接，別人睡覺的時候，他還在焊接！別人打牌玩手機的時候，他也在焊接！大家都說他傻，做再多老板也不多給錢，何苦呢？可他兒子說：我是在拿老板的東西練本事、練技巧！只要老板不反對，我就不停地焊！

結果，他不僅擁有了一流的焊接技術，還因此贏得了老板的信任，一下就從一個普通工人，做到了分廠的廠長，從而也贏得了一流的人生！

“畫不要急于求成,也不要急于成名成家。人一生的精力是有限的，能集中精力在某一點上有所建樹，也就不枉此生了?！边@是喻繼高先生說給他的學生袁傳慈的'，其實，這一句話，值得每一個有追求有夢想的人深思。因為，無論做什么，急于求成和投機取巧，都是成功路上的大忌。

他當時很迷茫，我就告訴他，如果你只為上大學而上大學，隨便讀個學校就行。但這樣做的結果就是：三年四年之后，你可能連一份像樣的工作也沒有。如果你想好好提升自己，那么就去復讀！因為這個時候，你將就一會子就等于將就了一輩子！

他猶豫再三，還是決定去復讀！

當你擁有了真正的實力，你就擁有了面對一切的勇氣，你不用仰人鼻息、看人臉色，也不用畏首畏尾、小心翼翼！

北京的房價高、濟南的房價高，而且還一直在漲價，但是，依然有人買得起！有實力當然不怕房價高，也不怕物價高；有實力當然不用擔心娶不到老婆，不用擔心孩子上不起學，也不用擔心自己老無所依。

得好。與結果相比，請更好的享受整個過程，迷茫，痛苦，無所適從，奮起直追！而且，考研遠不是兩天12小時的考試，更多的是一種成長，誰都無法拒絕長大，與碩士學位相比，考研過程中你學習的東西，才會真正使你受益終生。

其實我覺得，考研的過程，就是一個心理蛻變的過程，經(jīng)歷了這樣的過程，你就擁有了面對一切的勇氣！經(jīng)歷了這樣的過程，你的世界，從此就云淡風輕！

實在忍不住又想起一則小寓言：同樣的兩塊石頭，一塊因為不能忍受精雕細琢的痛苦，情愿做了廟門前的一塊鋪路石。另一塊經(jīng)受了精雕細琢的痛苦之后，成了廟里尊貴的佛像。不能忍受一時苦痛的，每天都要忍受被百千人踩踏的痛苦，忍受了一時痛苦的，每天在享受百千人的虔誠叩拜！這就是差別！

上天不會辜負任何一個勤奮刻苦的人！世界上最近的路，就是腳踏實地、全力以赴，一直向著自己目標奮進的路！

勤奮的散文范文通用篇十

白居易(772年—846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

白居易生平。

他生于“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。生地鄭州新鄭(今河南新鄭縣)。11歲起，因戰(zhàn)亂顛沛流離五、六年。少年時讀書刻苦。貞元十六年(800)中進士，十八年，與元稹同舉書判拔萃科。二人訂交。以后詩壇元白齊名。十九年春，授秘書省校書郎。元和元年(806)，罷校書郎，撰《策林》75篇，登“才識兼茂明于體用科”，授縣尉。作《觀刈麥》、《長恨歌》。元和二年回朝任職，十一月授翰林學士，次年任左拾遺。四年，與元稹、李紳等倡導新樂府運動。五年，改京兆府戶曹參軍。他此時仍充翰林學士，草擬詔書，參與國政。他能不畏權貴近，直言上書論事。元和六年，他因母喪居家，服滿，應詔回京任職。十年，因率先上疏請急捕刺殺武元衡兇手，被貶江州(今江西九江)司馬。次年寫下《琵琶行》。開始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟天下”轉向“獨善其身”，閑適、感傷的詩漸多。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書舍人。因朝中朋黨傾軋，于長慶二年(822)請求外放，先后為杭州、蘇州刺史，頗得民心。文宗大和元年(827)，拜秘書監(jiān)，明年轉刑部侍郎，四年，定居洛陽。后歷太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會昌二年(842)以刑部尚書致仕。在洛陽以詩、酒、禪、琴及山水自娛，常與劉禹錫唱和，時稱劉白。會昌四年，出資開鑿龍門八節(jié)石灘以利舟民。75歲病逝，葬于洛陽龍門香山琵琶峰，李商隱為其撰寫墓志。

白居易詩歌理論。

白居易的思想，綜合儒、釋、道三家。立身行事，以儒家“達則兼濟天下，窮則獨善其身”為指導思想。其“兼濟”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法;其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近3000首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”(《與元九書》)的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”(同上)，而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時政。因此，詩歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實，必須取材于現(xiàn)實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經(jīng)》以來的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩歌的現(xiàn)實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則：

“辭質而徑”，辭句質樸，表達直率;。

“言直而切”，直書其事，切近事理;。

“事核而實”，內容真實，有案可稽;。

“體順而肆”，文字流暢，易于吟唱(《新樂府序》)。他的這種詩歌理論對于促使詩人正視現(xiàn)實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大歷(766～779)以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針砭作用。但過分強調詩歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創(chuàng)造和風格的多樣化。

白居易曾將自己的詩分成諷諭、閑適、感傷和雜律四大類。大體上，前三類為古體，后一類為近體。前三類大致以內容區(qū)分，但有相交。四類詩中，白氏自己比較重視前兩類，認為諷諭詩反映了“兼濟之志”;閑適詩顯示出“獨善之義”;都是他人生目標的直接體現(xiàn)。感傷詩和雜律詩則“或誘于一時一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”(《與元九書》)。諷諭詩是白詩中的精華。代表作有《新樂府》50首，《秦中吟》10首。它們廣泛反映了中唐社會生活各方面的重大問題，著重描寫了現(xiàn)實的黑暗和人民的痛苦。這些詩措辭激烈，毫無顧忌，突破了“溫柔敦厚”的.詩教傳統(tǒng)，在古代批評時政的詩歌中十分突出。諷諭詩在形式上多直賦其事。敘事完整，情節(jié)生動，人物情節(jié)細致傳神。另一部分諷諭詩則采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。這兩類作品都是概括深廣，主題集中，形象鮮明，語言曉暢明白。部分《新樂府》還采用“三、三、七”言句式，有民間通俗文藝的痕跡。閑適詩多抒寫對歸隱田園的寧靜生活的向往和潔身自好的志趣。不少詩也宣揚了知足保和、樂天安命的思想。但也有些詩從側面表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿，說明他追求閑適只是無可奈何的解脫。感傷詩以敘事長詩《長恨歌》、《琵琶行》最為著名。《長恨歌》歌詠唐玄宗和楊貴妃的婚姻愛情故事，既有“漢皇重色思傾國”的寄諷，更有“此恨綿綿無絕期”的感傷和同情?！杜眯小穭t有“天涯淪落人”的遭際之感，且語言成就突出。此二詩敘事曲折，寫情入微，善于鋪排烘托，聲韻流暢和諧，流傳甚廣。白氏還有不少贈酬親朋篇什，情真意切，摯樸動人。但這類詩中較多嘆老嗟病，傷往悼亡的傷感色彩及度脫塵囂的佛家思想。雜律詩在白詩中最多，以一些耐人尋味的抒情山水小詩較著名，白描手法，寥寥幾筆，生意盎然。另有一些鋪陳故實、排比聲律的長篇排律和杯光酒影、艷情風月的小詩，也頗為時人效仿。白詩在當時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。白詩對后世文學影響巨大，晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴，宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等，都受到白詩的啟示。后代劇作家也多有據(jù)白詩故事進行再創(chuàng)作，如白樸、洪據(jù)《長恨歌》分別作《梧桐雨》、《長生殿》;馬致遠、蔣士銓據(jù)《琵琶行》分別作《青衫淚》、《四弦秋》。白詩詞句，也多為宋、元、明話本所采用。白居易不屬韓柳文學團體，但也是新體古文的倡導者和創(chuàng)作者。其《策林》75篇，識見卓著，議論風發(fā)，詞暢意深，是追蹤賈誼《治安策》的政論文;《與元九書》洋洋灑灑，夾敘夾議，是唐代文學批評的重要文獻?！恫萏糜洝?、《冷泉亭記》、《三游洞序》、《荔枝圖序》等文，均文筆簡潔，旨趣雋永。為唐代散文中的優(yōu)秀之作。白居易還是詞創(chuàng)作的有力推動者，《憶江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《長相思》諸小令，為文人詞發(fā)展開拓了道路。

勤奮的散文范文通用篇十一

海洋占地球表面四分之三。地球上維持生命的氧氣，90%產(chǎn)生于海洋，整個天氣體系變化的動力也是海洋。地球上的海水超過4億5千萬立方英里，每立方英里含有的礦物超過1億5千萬噸。

海洋如此廣大浩翰，如此分布遼闊，地球表層如果使之平整起來，那么海水可以形成深8，000多英尺的覆蓋層。

海洋對地球上的維持生命系統(tǒng)做出了不可估量的貢獻，同時又是一座尚未打開的寶庫，儲有食物、礦物、能源和具有很大考古價值的東西。

先進的常壓潛水衣可以使研咳嗽畢魯戀1，500英尺的深度。但海洋的平均深度超過12，000英尺?，F(xiàn)在正是在這個深度才發(fā)現(xiàn)了驚人的情況，這些發(fā)現(xiàn)在不久以前是不可能辦到的。

這個深度的海中完全是漆黑一片，每平方英寸的壓力超過8噸，潛水機器人在這里發(fā)現(xiàn)了巨大的峽谷，比美國科羅拉多大峽谷深3倍。這里火山之多，大大超過陸地上的火山，也曾有過規(guī)模大到和羅得島一樣的山崩，還有猛烈的海底風暴，這種風暴在海面上一點也覺察不到，卻劇烈地改變著水下的景觀。，就在這些海洋中發(fā)現(xiàn)了地球上惟一最大的地質構成——一條使喜馬拉雅相形見絀的大山脈，這條山脈覆蓋了地球表面幾乎四分之一。

上述那些發(fā)現(xiàn)都是來自探索這條水下山脈不到十分之一的地區(qū)所見到的。

地球是我們所知有海洋存在的唯一行星。海洋是地球構成的最大部分，而正是這部分我們知道得最少，這一覆蓋地球四分之三的水域我們所知的情況還不如我們對遠離地球24萬英里的月球所知道的多。

人類已涉足月球，但對海面以下3萬5千英尺地球最深邃的地方卻從未涉足過。

技術正在改變這一切，它正在劈波斬浪為今日的水下探索者開路。它正在創(chuàng)造機會使幻想、求知欲和高深莫測的事情轉化成實實在在的知識。

把技術當作服務于社會的工具適當?shù)丶右哉莆眨褪强朔鞯厝嗣袼媾R的經(jīng)濟與社會問題最大的希望所在。技術歷來都是如此。

人類生活的最早遺物就是工具。我們遠古的祖先使用那些工具來認識世界改造、世界使之日趨完善。今天的情況也還是如此。

深海是尚待探索的最后一個領域。

勤奮的散文范文通用篇十二

翰林學士。

前期是兼濟天下時期，后期是獨善其身時期。白居易貞元十六年(8)29歲時中進士，先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長安，白居易按當時的規(guī)矩，回故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結束后回到長安，皇帝安排他做了左贊善大夫。

江州司馬。

元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場身死，裴度受了重傷。對如此大事，當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上書力主嚴緝兇手，以肅法紀?？墒悄切┱茩嗾叻堑话勊麩嵝膰?，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花的時候掉到井里死的，他寫賞花的詩和關于井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。

貶官江州(現(xiàn)九江)給白居易以沉重的打擊，他說自己是“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。

杭州刺史。

元和十五年，唐憲宗暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召回了長安，先后做司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。但當時朝中很亂，大臣間爭權奪利，明爭暗斗;穆宗政治荒怠，不聽勸諫。于是他極力請求外放。822年，白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間，他見杭州一帶的農(nóng)田經(jīng)常受到旱災威脅，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非議，發(fā)動民工加高湖堤，修筑堤壩水閘，增加了湖水容量，解決了錢塘(今杭州)、鹽官(今海寧)之間數(shù)十萬畝農(nóng)田的灌溉問題。白居易還規(guī)定，西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農(nóng)田時，要及時封閉;發(fā)現(xiàn)有漏水之處，要及時修補。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井，改善了居民的用水條件。

文學。

居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中，他明確說：“仆志在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也;謂之閑適詩，獨善之義也。”由此可以看出，在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現(xiàn)著他“奉而始終之”的兼濟、獨善之道，所以最受重視。同時提出了自己的文學主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。

早在元和初所作《策林》中，白居易就表現(xiàn)出重寫實、尚通俗、強調諷喻的傾向：“今褒貶之文無核實，則懲勸之道缺矣;美刺之詩不稽政，則補察之義廢矣。……俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質雖野，采而獎之。”(六十八《議文章》)詩的功能是懲惡勸善，補察時政，詩的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！?六十九《采詩》)他反對離開內容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對齊梁以來“嘲風月、弄花草”的艷麗詩風。在《新樂府序》中，他明確指出作詩的標準是：“其辭質而徑，欲見之者易諭也;其言直而切，欲聞之者深誡也;其事核而實，使采之者傳信也;其體順而肆，可以播于樂章歌曲也?！边@里的“質而徑”、“直而切”、“核而實”、“順而肆”，分別強調了語言須質樸通俗，議論須直白顯露，寫事須絕假純真，形式須流利暢達，具有歌謠色彩。也就是說，詩歌必須既寫得真實可信，又淺顯易懂，還便于入樂歌唱，才算達到了極致。

白居易對詩歌提出的上述要求，全部目的只有一個，那就是補察時政。所以他緊接著說：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也?！?《新樂府序》)在《與元九書》中，他回顧早年的創(chuàng)作情形說：“自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務;每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作?！睘闀r為事而作，首要的還是“為君”而作。他也說：“但傷民病痛，不識時忌諱”(《傷唐衢二首》其二)，并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩，但總體指向卻是“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)。因為只有將民情上達天聽，皇帝開壅蔽、達人情，政治才會趨向休明。

《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術表現(xiàn)上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現(xiàn)事件，但卻把事件簡到不能再簡，只用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過，而在最便于抒情的'人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情，即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營造恰當?shù)姆諊⒑嫱性姼璧囊饩成?。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，《琵琶行》中“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時茫茫江浸月”等類詩句，或將凄冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統(tǒng)統(tǒng)染色，也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。

勤奮的散文范文通用篇十三

面對尤肯達修女的質問，施圖林格博士給了一個生動而又真實的答案。那面對這樣的質問，換做我們又會如何回答?面對這樣的回答，我們又會有什么樣的反應?我想這早就應該成為一個我們每一個地球人去探討的話題。

“人是萬物的尺度”，早在公元前五世紀古希臘哲學家普羅泰戈拉就提出了這樣的主張，對于今天來講，我們固然需要從另一個比較全面的角度去認知這句話，我們不能把人當成自然界的主宰者，但我們應該明白人的確扮演著一個主角。我們可以再去思考，跟隨歷史的風車轉到十四世紀歐洲的文藝復興，文藝復興明確提出了“人文主義”的核心思想，高度肯定了人的價值、人的重要性，為人類樹立了尊嚴，為人類研究人自己的歷史打上了重重烙印!我們還會想到傅伽丘在《十日談》中犀利的批判與憤慨嗎?還會記起達?芬奇畫的《蒙娜麗莎》中誘人的笑嗎?還會想象出拉斐爾手下《西斯廷圣母》那美麗、慈祥的神態(tài)嗎?若這些不足以讓你信服，沒關系，歷史的智慧已猜出了人類的疑惑，隨之十七世紀的歐洲又為人類開創(chuàng)了一個理性的社會——展開了更宏大的啟蒙運動。我們會更為伏爾泰對封建社會的猛烈批判而震撼，為盧梭的“社會契約論”而大開眼界，他們對封建社會掀起了強烈的進攻，建立資產(chǎn)階級理性王國的主張體現(xiàn)了他們?yōu)槿祟悐^斗的寶貴精神。想一下今天，無處不有人的影子，有了人參加的活動才更富有生機與活力，再想象一下不知名的未來，人依舊是生活的主角。

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勤奮的散文范文通用篇十四

當今社會，秘書們的影響不是太好的。一提到“秘書”就會被人們誤認為是榜上大款的“小美女”們?？伤悄腥耍B續(xù)在秘書崗位上工作將近十五年，后來他被提拔為辦公室主任后不幾年就辭世了。因此，權且就叫他“秘書”吧。其實“秘書”這個名字也不是太好吧！人們常把男秘書稱為“太監(jiān)”。恐怕就是“李連英”了！可他還真沒有李連英那份能耐，可以左右慈禧太后。他就是有李連英一半能力，也不會因喝酒后摔死在漠河賓館的樓梯上。他有才，做秘書之前，他在加格達奇區(qū)第一中學任語文教師。那時候、加格達奇區(qū)每次搞活動都要把他請來助陣。

他簡單幾筆就能把會議主題人物特征惟妙惟肖的勾勒出來。況且，他的行書、楷書、隸書，篆書都寫得特別漂亮，還有他的仿宋體和魏碑功力深厚，陰文、陽文都特別出類拔萃。所以，被當時的稅務局某領導相中后選調他來當秘書。他曾給五任一把手當過秘書。他很勤奮，每次召開重大會議，他總是想立頭功，請戰(zhàn)，撰寫領導講話。領到任務后他立即收集資料，連夜趕寫。第二天早上，便把泱泱萬言的講話稿工工整整地放在領導的辦公桌上！按長理說、我們很多人就是抄寫一篇文章恐怕也得一夜時間，況且這里面還有他自己的思路和領導的新思想、新觀點呢！

有一天，我非常贊賞地對他說：“這么一大篇文章一個晚上就完成了，不得了！恐怕你一夜沒合眼吧”？我說這話應該是很有依據(jù)的！因為我也搞過文字，再看他臉色蒼白，眼圈黑黑的，很明顯是缺乏休息所致。但他微微的笑了笑，很輕松地說：“寫這點東西，還不是輕松的事嗎？哪能用一夜時間呢，告訴你，我晚上11點就寫好了，還喝了一頓酒”。我心里明白，寫文章是件苦差事，誰寫誰累，哪能那么輕松啊！他只不過不愿意把自己的辛苦讓別人知道而已！平時他很喜歡喝酒，也很注意觀察每位領導的心里活動。

領導的各種思想變化、一言一行，甚至喜歡看什么書，讀什么文章，講話的口頭禪和習慣，他都觀察的細致入微。甚至哪位領導是“從嚴治黨”的支持者等等！所以，他寫的東西很符合領導的口味。幾任一把手都非常欣賞他的文筆，也都愿意把大材料交給他寫！為了當好秘書，他心甘情愿的放棄了自己的愛好，不再搞文學創(chuàng)作，甚至聽不到他唱歌，他的沙啞嗓音也很好聽，在大興安嶺地區(qū)機關工委組織大合唱的時候，常常由他指揮或領唱！但他平時絕不肯唱歌，放棄了自己的很多習慣和愛好。唯一保留下來的愛好，就是幫別人家小孩補語文課賺錢。當別人贊賞他的知識淵博時，他總是美滋滋的站在一旁眉飛色舞。還說；這在市場經(jīng)濟的今天也算不了什么。

就這樣他也很受器重，當上了辦公室主任。雖然名義上做了辦公室領導，實際上他還是一個大秘書，大型文章和領導講話還是由他來寫，他也覺得津津樂道，也從來沒想離開辦公室！他有很驚人的記憶力，主要領導家的.電話號碼，家庭成員和妻子的工作單位，他都能隨口說出，像個活字典。領導的語言、習慣動作，他都能夠繪聲繪色地表現(xiàn)出來。有一次，某位領導的兒子和他一起吃飯。似乎無意中對他說：“大秘，聽說你學我父親做報告很像，你能不能給我學一學”。大秘說：“那好啊”。于是，便按著這位領導的方式做起了報告。那位領導的兒子聽后十分驚訝，脫口而出，像，太像了，你比我父親還像我父親呀！從這以后，他常常在酒桌上模仿各時期領導的講話。無論是拿原領導還是現(xiàn)任領導開心，都是當秘書的大忌！事后免不了傳到領導耳邊，使領導們對他的印象逐步產(chǎn)生了變化，可他還蒙在鼓里！

他是1990年調到稅務局的，畢業(yè)于雙鴨山市師范學校，他家庭有很多不幸，離異再婚，妻子與別人通奸等等。領導和同志們常常勸慰他，他卻冷言相對。他說：“你們?yōu)槭裁催@么關心我的家庭瑣事呢？我覺得我這樣是很幸福的”。所以慢慢的大家都覺得他是個怪人，很少和他聊天。由于多方面的因素，他的性格變得孤癖了、冷默了。領導幾次想調換他的辦公室主任工作，但總還是舍不得。于是后來他就經(jīng)常喝大酒，而且還酒后無德……20xx年的一天，他又成了一位新聞人物，大家奔走相告：大秘死了。是去漠河幫別人招待青島客人喝酒后摔死的。他英年早逝后，無論是領導還是和他一起工作過的同事都嘆息！“他死的太可惜了！他一身才華，他完全能夠干一番大事業(yè)的”。甚至也有人說：“他太喜歡喝酒了，早晚會誤大事的……”。