美麗如初范文(實用8篇)

總結(jié)是一種動態(tài)的過程，能夠讓我們對自身的成長變化有更加清晰的認識?？偨Y(jié)的前提是要對自己的所學所得進行充分的回顧和思考?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

美麗如初篇一

月色皎潔，一如閃亮的白綢，寧靜而安詳?shù)貜浡?。我握著母親的手站在街口，等著放晚學的弟弟歸家。并不冷，然而街靜人空，我等得焦急不耐，母親卻等得耐心又耐心。遙望著那條很寬很白的路，母親說:一直這樣等，慣了?！蔽业腵心怦然一動，目光在母親單?的身影里模糊了。

我也曾讓母親這樣地等待過，并不是小的時候，女兒大了，反而更讓母親牽掛。那些個月朗星稀的夜晚，和學友們一路高歌神侃地回家，一個人轉(zhuǎn)進僻靜的街口，卻望見母親的衣衫和著樹影飄動，一樣的迷離，心忽地跳快了，跑過去，卻只叫了一聲“媽媽！”母親也不說什么，很欣慰地笑著，拍拍我的手，一起走回家去。

而今我去了異地，只在假期里歸來，母親的身影卻依然準時地站在街口樹下，等待不久也要離家求學的弟弟。我忽然很羨慕母親，可以把那么深沉的愛包容在靜靜的等待中。

清脆的鈴聲響過來，弟弟笑嘻嘻地立在我和母親面前：“媽！姐!”“怎么才回來，讓媽等那么久?”我半是歡喜半是埋怨。“回家吧!”母親還是那么欣慰地笑著，拍拍弟弟的手。弟弟沖我做個鬼臉?？粗艿芨叽蟮纳碛霸谀赣H的身邊，我忽然覺得失去了什么，起航的船只能留戀溫暖的港灣，卻不能永遠停泊。

返校之前，母親安靜地替我整理行囊，見我跟著她走來走去，卻不開口，母親說:“從前你外婆也是這樣送我走?！卑?，我默默地望著母親，仿佛看見外婆的雙手在忙碌。我忽然明白了，從前外婆一定也曾站在街口，等待母親回家，就像母親今天等待我們回家，而我也會有那么一天，讓深深的愛融在等待中。

眼前晃動著月光里母親靜立的身影，才知道不論經(jīng)過什么，我記憶中的那些夜晚永遠美麗如初。

1、文章第一自然段的環(huán)境描寫在文中起的作用是。

3、畫出在全文結(jié)構(gòu)上與末段中“眼前晃動著月光里母親靜立的身影”這個句子相呼應的一句話。

參考答案：

1、以月光的寧靜平和來襯托母親的慈祥和對兒女濃濃的愛。

2、因為母親能“把深沉的愛包容在靜靜的等待中”，而“我”還不能。

3、我的心怦然一動，目光在母親單薄的身影里模糊了。

美麗如初篇二

我的童年和少年時代生活在鄉(xiāng)村，那時大家都還很貧窮，每年只是在春節(jié)時才能穿上新衣。新衣一般都制作得很闊大，父母預備給我們穿上過兩三個春節(jié)，所以我們剛罩上新衣新褲時，袖管、褲腳要卷好幾圈，人也顯得臃腫不堪。

只有當我們個子長高，衣服顯得小了，母親才對父親說，明年得做新衣。父親微皺眉頭，然后頭轉(zhuǎn)向我們，怒斥：這免崽子怎么長這么快?仿佛長大是我們的錯誤。

粗布衣服很結(jié)實，但也禁不住我們天天穿，洗的次數(shù)多了，新衣泛白、變舊，我們又天天盼望著過年，過年了，就又能有新衣穿了。

鄰居伙伴的父親在城里當小學教師，他的家境比我們好些，好的標志就是能夠年年換一套新衣。我們都很羨慕。某年春節(jié)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)他的新衣里面多了一件羊毛衫。我們先瞇細眼睛，遠遠望著;而后走近他，眼睛睜得像銅鈴;我們在自己的衣服上反復擦拭手，怯怯地伸手想在他的毛衣上摸一下。他本來昂得很高的頭，仰得更高，在我們的手靠近時，大聲叫嚷：摸壞了，你們賠得起嗎?我們又怯怯地縮回手，頭低低的，心里有些嫉妒，又有些悻悻的，恨恨的。

過了幾個鐘頭，一個“驚人”的消息在伙伴中間風一樣傳播著，有伙伴親眼看到那家伙脫下外衣時，羊毛衣只有一個領(lǐng)子，下面是空的!這之后再見到他，我們的頭仰得高高的，眼睛瞇得細細的，仿佛他的形象也在我們眼中縮小了許多。這回輪到被我們孤立的他怯怯地向我們靠近，討好般地讓我們逐一觸摸了羊毛假領(lǐng)子。有人提出我們也戴上假領(lǐng)子，嘗嘗新。在鏡子前，依次戴上假領(lǐng)子的我們左顧右盼，悄悄想象著城里同齡孩子穿上羊毛衣的快樂。后來羊毛領(lǐng)子弄臟了，鄰居伙伴回家挨了母親好一頓罵，還吃了“豆萁燉肉”(也就是用豆萁抽打)。

我們都有點兒內(nèi)疚，所以另一個消息只在私下傳播。有伙伴發(fā)現(xiàn)，鄰居伙伴的父親穿的潔白襯衣也只有假領(lǐng)子。村里人穿的內(nèi)衣都是深顏色的，吸汗，不容易臟。這位吃公家飯的教師服裝明顯不同村里人，很有我們所認定的城里人的“氣度”。

我們在揭穿他襯衣秘密之后，他的形象并沒有打折扣。因為很多村里人都拿在城里工作的他，作為所向往的城里人生活的標本。后來村里陸續(xù)出現(xiàn)了一些假領(lǐng)子，村里人買不起整件的羊毛衣和白襯衣，就勒緊褲腰帶買了假領(lǐng)子，戴上之后，他或她的頭自覺不自覺地仰高了。在貧窮的日子里，假領(lǐng)子豎起了另一種美麗。

(1)前三段為什么一直圍繞著過年時的新衣來寫?

(2)畫線句屬于什么描寫?為什么會有如此表現(xiàn)?

(3)那時我們所認定有城里人“氣度”的標準是什么?

(4)假領(lǐng)子豎起的到底是怎樣的另一種美麗?

(1)交代只有在春節(jié)時才能穿上新衣，突出表現(xiàn)那個年代的貧窮;為下文寫“假領(lǐng)子”的故事做好鋪墊。

(2)神情描寫;在那個貧窮的.年代，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)鄰居伙伴的新衣里面多了一件羊毛衫，心生羨慕。

(3)像鄰居伙伴的父親那樣穿戴整齊，內(nèi)衣是干凈潔白的白襯衣，哪怕只是白襯衣的假領(lǐng)子。

(4)在貧窮的日子里仍然充滿對美好生活的向往、追求和自信。

(5)提示：題目具有開放性，可選擇美麗的時代、美麗的生活、美麗的標準、對美麗的新追求等方面來談，言之成理即可。

示例：進入21世紀，時代已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，今天國家富庶，人民生活幸福，家家飯香衣美。今天的美麗來之不易，是黨的改革開放政策帶來了今天的美麗，我們要珍惜今天的美麗生活，追求樸素、健康之美，并且不斷開拓，去積極開創(chuàng)新的生活美。

美麗如初篇三

我曾見過一只非常美麗的烏龜，它的殼和頭尾都是翠綠色的，在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。它的背高高地隆起，就好像是一個籃球的半圓，弧線優(yōu)美光滑，一點也不像一般的烏龜那樣扁平。最奇特的是那烏龜?shù)淖旌艽?，兩邊的線條翹起，像是一直在微笑;眼睛炯炯有神，直直對人注視，一眨也不眨。

那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見那美麗的烏龜?shù)?，我對朋友說：“這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒有相機，下次一定要來幫它照幾張相?！?/p>

朋友向我談起這只烏龜?shù)纳衿?，他在巴西旅行時，第一眼看見就愛不忍釋，因為沒想到世界上有這么美的烏龜，于是百般懇求，出了高價才向原來的主人購得。

但是用雙手才能環(huán)抱的大烏龜，重達三十公斤，怎么帶回來呢?通過了動物進出口的種種繁復檢驗，才從海運用貨柜托運回來。

“巴西到臺灣的貨輪開了三個月才到，我心想：萬一死掉了，就作成標本。沒想到開箱的時候，它還好端端的，明亮的大眼睛突然張開，嚇我一大跳?！迸笥颜f。

過了一個月，我去看朋友，帶了相機想去拍那只烏龜。萬萬沒想到朋友說：“烏龜死了，這是牠的殼，我留下來做紀念?！?/p>

航行過萬里，在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜，怎么會死呢?

朋友說：“我到南部去開展覽，離開一個星期，想想不能每天喂它，離開的時候放了三把熟透的香蕉，回來后少了一把，龜卻死了。

后來找了一位獸醫(yī)來看，他說烏龜是撐死的，它把一大把香蕉，一口氣吃了?！?/p>

我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內(nèi)心感慨不巳。在極度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜，在翠綠的.花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了，可見困危并不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難呀!

1.從表達方式的角度，簡潔說明本文的寫法。(10字以內(nèi))。

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2.從情節(jié)梳理的角度，概括本文中的故事。(20字以內(nèi))。

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3.從表達目的的角度，完成下面的評析。

本文以小見大，通過一只巴西烏龜?shù)墓适聛肀磉_作者對___________的感情。

4.從構(gòu)思技巧的角度，在文中找出與畫線句相照應的句子。

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5.從表現(xiàn)手法的角度，簡說本文的“對比”。

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6.從“憂患與安樂”的角度，寫一句話表達你讀了烏龜?shù)墓适轮蟮母形颉?/p>

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美麗如初篇四

《詩經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對它的無知上。有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有“學術(shù)成果”，大多數(shù)是出于推斷與猜測。

正如大凡神圣人物總有一個神秘出身一樣，《詩經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個問題，便有了“采詩說”和“獻詩說”。班固和何休都有“采詩”之說，且都說得極有詩意。但仔細推敲他們的說法，卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法，《左傳》中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休，因為他們的說法雖然缺乏證據(jù)，卻是一個合理的推斷。更重要的是，否定這個說法，我們并不能提供一個更合理的說法。

與國風“采詩”說相配合的，便是大、小雅的來自“公卿至于列士”的“獻詩”。這種說法也只有《國語》“召公諫厲王”中的一個孤證，且這“公卿至于列士獻詩”之“詩”，是否為公卿列士自作也成問題。

《詩經(jīng)》的搜集固然是一個問題，然而集中起來的詩，要把它按一定的規(guī)則編排成書，又是哪些人？最后畢其功的人物是誰？司馬遷說此人是孔子，這當然是最好的人選，但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個說法也受到后人的質(zhì)疑。

就《詩經(jīng)》本身，它的作者是一個更大的問題，但學術(shù)界已不把它當作問題，大家一致得過且過了?？箲?zhàn)前，朱東潤先生在武漢大學《文哲季刊》上對“國風是民歌”的說法提出理據(jù)充分的質(zhì)疑，卻不見有什么反響。1981年朱先生又出版《詩三百篇探故》，仍沒見什么回應。我私下認為這種尷尬其實很好理解：大家都不愿再惹事，得過且過。

上述種種學術(shù)疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。

據(jù)《世說新語》載，東晉謝安曾問子弟《詩經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！边@是《小雅?采薇》末章的幾句，確實很美，但如果謝太傅問我，我一定回答《陳風?月出》：

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人速狻j嬗鞘苜猓勞心兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

我曾用“天堂的三個元素”來評述這首詩。美是一種沒有峭壁的高度，她不壓迫我們，但仍讓我們仰望；她不刺戳我們，但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們，卻又如此遠離我們；如此垂顧我們，卻又如此棄絕我們。這個美麗的女子，是月夜的一部分，或者說，月夜是她的一部分，她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿，我們已無緣參與其間，但她如皎月瀉輝般輻射出來的美，還是灼傷了我們的心。對這澄澈圓融的境界，我們能介入其中的，不，能奉獻與之的，也只是這顆怦然而動的心……明月、美人和我們的心，是這首詩的三個主要意象。要知道，自然、美人和我們，天堂只要這三個元素就夠了。

《詩經(jīng)》305首，美麗的詩篇觸目皆是，我只是舉了一例?！对娊?jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當“詩”來讀。只有這樣，才能挽救被學者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。

練習題：

a、班固和何休提出了詩經(jīng)起源的“采詩說”，但司馬遷和《左傳》都沒有提到。

b、關(guān)于《詩經(jīng)》，司馬遷雖然說到孔子是《詩經(jīng)》的主編者，但沒有提供證據(jù)。

c、雖然學術(shù)界對《詩經(jīng)》各抒己見，但這不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。

d、我們想要駁斥班固和何休的觀點，但是我們并不能提供一個更為合理的說法。

2、文中用了比較多的筆墨寫《陳風?月出》。對其作用的表述最正確的一項是。

a、是為了解說作者對詩歌的評價標準，美麗的詩篇必須符合“天堂的三個元素”。

b、是為了說明《小雅?采薇》末章的幾句的美感比不上《陳風?月出》的美感。

c、是為了說明對《詩經(jīng)》的學術(shù)研究無關(guān)緊要，不影響我們對《詩經(jīng)》的喜愛。

d、是為了說明《詩經(jīng)》的美麗，《詩經(jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當“詩”來讀。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是。

a、與國風“采詩”說相配合的是“獻詩”說，但這種說法只有《國語》中的一個孤證。

b、朱東潤先生對“國風是民歌”的說法曾提出過理據(jù)充分的質(zhì)疑，但學術(shù)界少有反響。

c、學術(shù)界對《詩經(jīng)》的種種學術(shù)疑問得過且過是因為這種疑問不影響我們喜愛《詩經(jīng)》。

d、我們只有把《詩經(jīng)》當“詩”來讀，才能挽救被學者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽。

答案：

1、c（肯定了《詩經(jīng)》的藝術(shù)價值，并不能說有關(guān)研究《詩經(jīng)》的學術(shù)成果是推測而來，不能作為依據(jù)）。

2、d（a“天堂的三個元素”是作者對本詩的評價，不是針對所有詩歌；b作者并沒有比較之意，個人喜好而已；c“無關(guān)緊要”之說過于絕對）。

3、c（“得過且過”主要針對的是《詩經(jīng)》的作者，不是所有疑問；原因歸結(jié)也不對）。

美麗如初篇五

復活節(jié)島，這個島上有很多巨石。巨石雕像是怎么來的?這個問題一直困擾著早期探險家。首先因為人們在一個火山周圍發(fā)現(xiàn)了很多未完成的巨石，所以巨石的來源解決了。然后就是怎么雕刻的，人們發(fā)現(xiàn)這些巨石外面很硬里面只比粉筆硬一些，早期的探險家錯誤的以為這些石頭很好雕刻。中間說一個探險家?guī)е鶄€人花了一個月還是一年的時間雕刻完了一個16feet的巨像，他推測島上的人可以用多長時間來完成巨像(這里有道推測題，選的是島上雕刻巨像的人比這探險家團隊的人多)。然后就是這些石頭怎么運輸?shù)模驗楝F(xiàn)在島上光禿禿的，沒有樹，所以巨石沒法用樹塾在地下滾動，但是科學家證明以前這個島可不是這個樣子，以前島上有超級多的樹。所以運輸問題就解決了。然后就是越大的石頭運輸?shù)木嚯x越短。

最后一段講了兩個探險家用不同的方法的方法來運輸石像。一個探險家的方法比另一個探險家更快，更節(jié)省時間。

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美麗如初篇六

2.一只烏龜，經(jīng)遠洋來而無羌，后來卻吃香蕉撐死了。

3.生活。

4.過了一個月，我去看朋友，帶了相機想去拍那只烏龜。

5.先寫烏龜經(jīng)三個月的遠洋而來，以為它死了，沒想到它居然好端端的，寫了它不畏惡劣環(huán)境的頑強的生命力，后來寫它出人意料地被香蕉撐死了。這樣，強烈地對比，突出了“困危并不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難呀”這一主題。

6.示例：生命在困苦中堅韌，在安逸中委靡。

美麗如初篇七

秋末，又是秋末。那個隔斷芬芳花朵，依戀的季節(jié)，那個諸多落花墜落的季節(jié)。抬頭仰望，月亮按部就班的掛在深邃的天空中，不亮不圓，沒有繁星妝點。低頭冥想，又看到慘白月光撒下的殘花，不禁哀憐落花的遭遇，卻又是無法改變的事實。

輕嘆口氣，獨自在月下呆望，猛然間一股悲涼的心緒涌上心頭，為什么，青春年少的我們少了那么多應有的歡笑？書包，課本，繁重的功課，不息的考試，不斷的競爭，湮沒了太多笑臉。我們還是個孩子嗎。腦海中再次浮現(xiàn)上次考試的場景，又一次的失敗，只是感覺已經(jīng)麻木了。明天，又要考試，也就是說又有一次失敗等著我。莫名的煩感與掙不掉的束縛讓我快要瘋掉。如同眼前那眾多零散的落花，狼狽的與身后的泥土碾做一團，化作塵，還有忙碌過路人凌亂的步伐腳印。早已在失敗的那一刻被社會拋棄，沒有人還會在意。學生們在考場競爭，大人們在職場競爭，失敗就要被淘汰，被遺落，沒有人會這樣憐惜著落花，也許這就是所謂的社會，也許吧。

想著明天數(shù)百的孩子呆著呆滯的表情坐在不同的考場，將相同的試卷握在手里?？菰锏募垙埛瓌勇?，機械的拿筆寫字聲，這一切的一切所謂的規(guī)律都將一如既往無止息的進行著。

相同的孩子，被不同的分數(shù)所迫，有著不同的身份：失敗者或是成功者。沒有人會去安慰失敗的孩子，只是贊揚成功的孩子。沒人會在意落花微弱的香氣，只是感嘆鮮花的嬌艷。或許我們都是這殘酷社會里的一個個微粒，誰都無法改變和逃避，唯有面對。所有人，包括落花。

也許是吧！落花也會有自己的芳香，只是不被人在意的香氣。不放棄才是永恒。原諒世界吧，因為只有競爭才會有立足之地，不必悲傷不必氣餒，不必為世界而改變自己原本的顏色。去吧，無論是什么身份都有奮斗的權(quán)利，該好好睡一覺，讓自己清醒些了。夜深了，天明又會是一個新的開始，明天會讓你更加精彩。

美麗如初篇八

做記敘文的閱讀題，可以從以下幾個方面人手：

一、得法于課內(nèi)，得益于課外：

初中三年，我們在課本中學習了大量精美的記敘文。葉圣陶先生說：“課文無非是個例子?！蔽覀儜搹倪@些例子中學到閱讀記敘文的一般方法，然后將這些方法應用到課外文段的閱讀中去。

記敘文是我們生活和學習中最常用到的文體。所以，一定要掌握閱讀和寫作記敘文的方法。近幾年的中考試題所透露出來的信息顯示：多讀、善思會有利于學習和應試。

比如，從起，國家教委就倡導開展多讀書，讀好書的活動。頒布的國家《語文課程標準》中更是列出了中學生課外閱讀的推薦書目?？梢?，開闊視野，豐富自己的閱讀生活，會使你多方面受益。

二、具體步驟如下：

1.整體感知文章內(nèi)容，明確中心。

2.看出文章各個部分之間的聯(lián)系，大體了解文章的思路，理清文章結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。

3.感受文章的語言所表達的思想感情。

4.結(jié)合上下文理解詞義和句義，領(lǐng)會詞句在特定語言環(huán)境中的含義和作用。

5.找出文中感受最深的句子或段落，抓住一段文字的中心，找出關(guān)鍵語句，體會這些語句的深層含義。

6.欣賞文章中優(yōu)美、精辟的語句，初步欣賞文學作品中的形象和描寫，體會語言的生動性和形象性。

7.閱讀散文，要理解作者所寫的人或事物中蘊含的思想感情，理解文章選材、組材的特點，體會散文“形散神不散”的特點。

8.閱讀小說，要把握人物的性格特點，分析人物外貌、語言、行動、心理活動的描寫，了解故事的情節(jié)，理解環(huán)境描寫的作用，體會作者的寫作意圖。

略讀，細讀，從讀，

1先大概了解意思。

2帶著問題仔細讀。

3多讀能更好的掌握書的思想感情。