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總結(jié)是一種動(dòng)態(tài)的過程,能夠讓我們對(duì)自身的成長(zhǎng)變化有更加清晰的認(rèn)識(shí)??偨Y(jié)的前提是要對(duì)自己的所學(xué)所得進(jìn)行充分的回顧和思考??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
美麗如初篇一
月色皎潔,一如閃亮的白綢,寧?kù)o而安詳?shù)貜浡N椅罩赣H的手站在街口,等著放晚學(xué)的弟弟歸家。并不冷,然而街靜人空,我等得焦急不耐,母親卻等得耐心又耐心。遙望著那條很寬很白的路,母親說:一直這樣等,慣了?!蔽业腵心怦然一動(dòng),目光在母親單?的身影里模糊了。
我也曾讓母親這樣地等待過,并不是小的時(shí)候,女兒大了,反而更讓母親牽掛。那些個(gè)月朗星稀的夜晚,和學(xué)友們一路高歌神侃地回家,一個(gè)人轉(zhuǎn)進(jìn)僻靜的街口,卻望見母親的衣衫和著樹影飄動(dòng),一樣的迷離,心忽地跳快了,跑過去,卻只叫了一聲“媽媽!”母親也不說什么,很欣慰地笑著,拍拍我的手,一起走回家去。
而今我去了異地,只在假期里歸來(lái),母親的身影卻依然準(zhǔn)時(shí)地站在街口樹下,等待不久也要離家求學(xué)的弟弟。我忽然很羨慕母親,可以把那么深沉的愛包容在靜靜的等待中。
清脆的鈴聲響過來(lái),弟弟笑嘻嘻地立在我和母親面前:“媽!姐!”“怎么才回來(lái),讓媽等那么久?”我半是歡喜半是埋怨。“回家吧!”母親還是那么欣慰地笑著,拍拍弟弟的手。弟弟沖我做個(gè)鬼臉??粗艿芨叽蟮纳碛霸谀赣H的身邊,我忽然覺得失去了什么,起航的船只能留戀溫暖的港灣,卻不能永遠(yuǎn)停泊。
返校之前,母親安靜地替我整理行囊,見我跟著她走來(lái)走去,卻不開口,母親說:“從前你外婆也是這樣送我走。”啊,我默默地望著母親,仿佛看見外婆的雙手在忙碌。我忽然明白了,從前外婆一定也曾站在街口,等待母親回家,就像母親今天等待我們回家,而我也會(huì)有那么一天,讓深深的愛融在等待中。
眼前晃動(dòng)著月光里母親靜立的身影,才知道不論經(jīng)過什么,我記憶中的那些夜晚永遠(yuǎn)美麗如初。
1、文章第一自然段的環(huán)境描寫在文中起的作用是。
3、畫出在全文結(jié)構(gòu)上與末段中“眼前晃動(dòng)著月光里母親靜立的身影”這個(gè)句子相呼應(yīng)的一句話。
參考答案:
1、以月光的寧?kù)o平和來(lái)襯托母親的慈祥和對(duì)兒女濃濃的愛。
2、因?yàn)槟赣H能“把深沉的愛包容在靜靜的等待中”,而“我”還不能。
3、我的心怦然一動(dòng),目光在母親單薄的身影里模糊了。
美麗如初篇二
我的童年和少年時(shí)代生活在鄉(xiāng)村,那時(shí)大家都還很貧窮,每年只是在春節(jié)時(shí)才能穿上新衣。新衣一般都制作得很闊大,父母預(yù)備給我們穿上過兩三個(gè)春節(jié),所以我們剛罩上新衣新褲時(shí),袖管、褲腳要卷好幾圈,人也顯得臃腫不堪。
只有當(dāng)我們個(gè)子長(zhǎng)高,衣服顯得小了,母親才對(duì)父親說,明年得做新衣。父親微皺眉頭,然后頭轉(zhuǎn)向我們,怒斥:這免崽子怎么長(zhǎng)這么快?仿佛長(zhǎng)大是我們的錯(cuò)誤。
粗布衣服很結(jié)實(shí),但也禁不住我們天天穿,洗的次數(shù)多了,新衣泛白、變舊,我們又天天盼望著過年,過年了,就又能有新衣穿了。
鄰居伙伴的父親在城里當(dāng)小學(xué)教師,他的家境比我們好些,好的標(biāo)志就是能夠年年換一套新衣。我們都很羨慕。某年春節(jié),我們驚訝地發(fā)現(xiàn)他的新衣里面多了一件羊毛衫。我們先瞇細(xì)眼睛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著;而后走近他,眼睛睜得像銅鈴;我們?cè)谧约旱囊路戏磸?fù)擦拭手,怯怯地伸手想在他的毛衣上摸一下。他本來(lái)昂得很高的頭,仰得更高,在我們的手靠近時(shí),大聲叫嚷:摸壞了,你們賠得起嗎?我們又怯怯地縮回手,頭低低的,心里有些嫉妒,又有些悻悻的,恨恨的。
過了幾個(gè)鐘頭,一個(gè)“驚人”的消息在伙伴中間風(fēng)一樣傳播著,有伙伴親眼看到那家伙脫下外衣時(shí),羊毛衣只有一個(gè)領(lǐng)子,下面是空的!這之后再見到他,我們的頭仰得高高的,眼睛瞇得細(xì)細(xì)的,仿佛他的形象也在我們眼中縮小了許多。這回輪到被我們孤立的他怯怯地向我們靠近,討好般地讓我們逐一觸摸了羊毛假領(lǐng)子。有人提出我們也戴上假領(lǐng)子,嘗嘗新。在鏡子前,依次戴上假領(lǐng)子的我們左顧右盼,悄悄想象著城里同齡孩子穿上羊毛衣的快樂。后來(lái)羊毛領(lǐng)子弄臟了,鄰居伙伴回家挨了母親好一頓罵,還吃了“豆萁燉肉”(也就是用豆萁抽打)。
我們都有點(diǎn)兒內(nèi)疚,所以另一個(gè)消息只在私下傳播。有伙伴發(fā)現(xiàn),鄰居伙伴的父親穿的潔白襯衣也只有假領(lǐng)子。村里人穿的內(nèi)衣都是深顏色的,吸汗,不容易臟。這位吃公家飯的教師服裝明顯不同村里人,很有我們所認(rèn)定的城里人的“氣度”。
我們?cè)诮掖┧r衣秘密之后,他的形象并沒有打折扣。因?yàn)楹芏啻謇锶硕寄迷诔抢锕ぷ鞯乃?,作為所向往的城里人生活的?biāo)本。后來(lái)村里陸續(xù)出現(xiàn)了一些假領(lǐng)子,村里人買不起整件的羊毛衣和白襯衣,就勒緊褲腰帶買了假領(lǐng)子,戴上之后,他或她的頭自覺不自覺地仰高了。在貧窮的日子里,假領(lǐng)子豎起了另一種美麗。
(1)前三段為什么一直圍繞著過年時(shí)的新衣來(lái)寫?
(2)畫線句屬于什么描寫?為什么會(huì)有如此表現(xiàn)?
(3)那時(shí)我們所認(rèn)定有城里人“氣度”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
(4)假領(lǐng)子豎起的到底是怎樣的另一種美麗?
(1)交代只有在春節(jié)時(shí)才能穿上新衣,突出表現(xiàn)那個(gè)年代的貧窮;為下文寫“假領(lǐng)子”的故事做好鋪墊。
(2)神情描寫;在那個(gè)貧窮的.年代,我們驚訝地發(fā)現(xiàn)鄰居伙伴的新衣里面多了一件羊毛衫,心生羨慕。
(3)像鄰居伙伴的父親那樣穿戴整齊,內(nèi)衣是干凈潔白的白襯衣,哪怕只是白襯衣的假領(lǐng)子。
(4)在貧窮的日子里仍然充滿對(duì)美好生活的向往、追求和自信。
(5)提示:題目具有開放性,可選擇美麗的時(shí)代、美麗的生活、美麗的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)美麗的新追求等方面來(lái)談,言之成理即可。
示例:進(jìn)入21世紀(jì),時(shí)代已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,今天國(guó)家富庶,人民生活幸福,家家飯香衣美。今天的美麗來(lái)之不易,是黨的改革開放政策帶來(lái)了今天的美麗,我們要珍惜今天的美麗生活,追求樸素、健康之美,并且不斷開拓,去積極開創(chuàng)新的生活美。
美麗如初篇三
我曾見過一只非常美麗的烏龜,它的殼和頭尾都是翠綠色的,在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。它的背高高地隆起,就好像是一個(gè)籃球的半圓,弧線優(yōu)美光滑,一點(diǎn)也不像一般的烏龜那樣扁平。最奇特的是那烏龜?shù)淖旌艽?,兩邊的線條翹起,像是一直在微笑;眼睛炯炯有神,直直對(duì)人注視,一眨也不眨。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見那美麗的烏龜?shù)?,我?duì)朋友說:“這輩子沒見過如此美麗的烏龜,可惜沒有相機(jī),下次一定要來(lái)幫它照幾張相。”
朋友向我談起這只烏龜?shù)纳衿?,他在巴西旅行時(shí),第一眼看見就愛不忍釋,因?yàn)闆]想到世界上有這么美的烏龜,于是百般懇求,出了高價(jià)才向原來(lái)的主人購(gòu)得。
但是用雙手才能環(huán)抱的大烏龜,重達(dá)三十公斤,怎么帶回來(lái)呢?通過了動(dòng)物進(jìn)出口的種種繁復(fù)檢驗(yàn),才從海運(yùn)用貨柜托運(yùn)回來(lái)。
“巴西到臺(tái)灣的貨輪開了三個(gè)月才到,我心想:萬(wàn)一死掉了,就作成標(biāo)本。沒想到開箱的時(shí)候,它還好端端的,明亮的大眼睛突然張開,嚇我一大跳?!迸笥颜f。
過了一個(gè)月,我去看朋友,帶了相機(jī)想去拍那只烏龜。萬(wàn)萬(wàn)沒想到朋友說:“烏龜死了,這是牠的殼,我留下來(lái)做紀(jì)念?!?/p>
航行過萬(wàn)里,在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜,怎么會(huì)死呢?
朋友說:“我到南部去開展覽,離開一個(gè)星期,想想不能每天喂它,離開的時(shí)候放了三把熟透的香蕉,回來(lái)后少了一把,龜卻死了。
后來(lái)找了一位獸醫(yī)來(lái)看,他說烏龜是撐死的,它把一大把香蕉,一口氣吃了?!?/p>
我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼,內(nèi)心感慨不巳。在極度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜,在翠綠的.花園水池旁卻因?yàn)槌缘锰柖龉柿耍梢娎2⒉蝗豢晌?,飽足也不盡然可喜,在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難呀!
1.從表達(dá)方式的角度,簡(jiǎn)潔說明本文的寫法。(10字以內(nèi))。
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2.從情節(jié)梳理的角度,概括本文中的故事。(20字以內(nèi))。
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3.從表達(dá)目的的角度,完成下面的評(píng)析。
本文以小見大,通過一只巴西烏龜?shù)墓适聛?lái)表達(dá)作者對(duì)___________的感情。
4.從構(gòu)思技巧的角度,在文中找出與畫線句相照應(yīng)的句子。
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5.從表現(xiàn)手法的角度,簡(jiǎn)說本文的“對(duì)比”。
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6.從“憂患與安樂”的角度,寫一句話表達(dá)你讀了烏龜?shù)墓适轮蟮母形颉?/p>
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美麗如初篇四
《詩(shī)經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對(duì)它的無(wú)知上。有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”,大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)。
正如大凡神圣人物總有一個(gè)神秘出身一樣,《詩(shī)經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個(gè)問題,便有了“采詩(shī)說”和“獻(xiàn)詩(shī)說”。班固和何休都有“采詩(shī)”之說,且都說得極有詩(shī)意。但仔細(xì)推敲他們的說法,卻并無(wú)任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法,《左傳》中也無(wú)這種說法。但我們卻又無(wú)力駁斥班固和何休,因?yàn)樗麄兊恼f法雖然缺乏證據(jù),卻是一個(gè)合理的推斷。更重要的是,否定這個(gè)說法,我們并不能提供一個(gè)更合理的說法。
與國(guó)風(fēng)“采詩(shī)”說相配合的,便是大、小雅的來(lái)自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩(shī)”。這種說法也只有《國(guó)語(yǔ)》“召公諫厲王”中的一個(gè)孤證,且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)”之“詩(shī)”,是否為公卿列士自作也成問題。
《詩(shī)經(jīng)》的搜集固然是一個(gè)問題,然而集中起來(lái)的詩(shī),要把它按一定的規(guī)則編排成書,又是哪些人?最后畢其功的人物是誰(shuí)?司馬遷說此人是孔子,這當(dāng)然是最好的人選,但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個(gè)說法也受到后人的質(zhì)疑。
就《詩(shī)經(jīng)》本身,它的作者是一個(gè)更大的問題,但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問題,大家一致得過且過了。抗戰(zhàn)前,朱東潤(rùn)先生在武漢大學(xué)《文哲季刊》上對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說法提出理?yè)?jù)充分的質(zhì)疑,卻不見有什么反響。1981年朱先生又出版《詩(shī)三百篇探故》,仍沒見什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實(shí)很好理解:大家都不愿再惹事,得過且過。
上述種種學(xué)術(shù)疑問并不影響我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的欣賞和喜愛。
據(jù)《世說新語(yǔ)》載,東晉謝安曾問子弟《詩(shī)經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏?!边@是《小雅?采薇》末章的幾句,確實(shí)很美,但如果謝太傅問我,我一定回答《陳風(fēng)?月出》:
月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。
月出皓兮,佼人速狻j嬗鞘苜猓勞心兮。
月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。
我曾用“天堂的三個(gè)元素”來(lái)評(píng)述這首詩(shī)。美是一種沒有峭壁的高度,她不壓迫我們,但仍讓我們仰望;她不刺戳我們,但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們,卻又如此遠(yuǎn)離我們;如此垂顧我們,卻又如此棄絕我們。這個(gè)美麗的女子,是月夜的一部分,或者說,月夜是她的一部分,她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿,我們已無(wú)緣參與其間,但她如皎月瀉輝般輻射出來(lái)的美,還是灼傷了我們的心。對(duì)這澄澈圓融的境界,我們能介入其中的,不,能奉獻(xiàn)與之的,也只是這顆怦然而動(dòng)的心……明月、美人和我們的心,是這首詩(shī)的三個(gè)主要意象。要知道,自然、美人和我們,天堂只要這三個(gè)元素就夠了。
《詩(shī)經(jīng)》305首,美麗的詩(shī)篇觸目皆是,我只是舉了一例。《詩(shī)經(jīng)》畢竟是“詩(shī)”,我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀。只有這樣,才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩(shī)歌的清譽(yù)。
練習(xí)題:
a、班固和何休提出了詩(shī)經(jīng)起源的“采詩(shī)說”,但司馬遷和《左傳》都沒有提到。
b、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,司馬遷雖然說到孔子是《詩(shī)經(jīng)》的主編者,但沒有提供證據(jù)。
c、雖然學(xué)術(shù)界對(duì)《詩(shī)經(jīng)》各抒己見,但這不影響我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的欣賞和喜愛。
d、我們想要駁斥班固和何休的觀點(diǎn),但是我們并不能提供一個(gè)更為合理的說法。
2、文中用了比較多的筆墨寫《陳風(fēng)?月出》。對(duì)其作用的表述最正確的一項(xiàng)是。
a、是為了解說作者對(duì)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),美麗的詩(shī)篇必須符合“天堂的三個(gè)元素”。
b、是為了說明《小雅?采薇》末章的幾句的美感比不上《陳風(fēng)?月出》的美感。
c、是為了說明對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)術(shù)研究無(wú)關(guān)緊要,不影響我們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的喜愛。
d、是為了說明《詩(shī)經(jīng)》的美麗,《詩(shī)經(jīng)》畢竟是“詩(shī)”,我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀。
3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是。
a、與國(guó)風(fēng)“采詩(shī)”說相配合的是“獻(xiàn)詩(shī)”說,但這種說法只有《國(guó)語(yǔ)》中的一個(gè)孤證。
b、朱東潤(rùn)先生對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說法曾提出過理?yè)?jù)充分的質(zhì)疑,但學(xué)術(shù)界少有反響。
c、學(xué)術(shù)界對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的種種學(xué)術(shù)疑問得過且過是因?yàn)檫@種疑問不影響我們喜愛《詩(shī)經(jīng)》。
d、我們只有把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)“詩(shī)”來(lái)讀,才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩(shī)歌的清譽(yù)。
答案:
1、c(肯定了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)價(jià)值,并不能說有關(guān)研究《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)術(shù)成果是推測(cè)而來(lái),不能作為依據(jù))。
2、d(a“天堂的三個(gè)元素”是作者對(duì)本詩(shī)的評(píng)價(jià),不是針對(duì)所有詩(shī)歌;b作者并沒有比較之意,個(gè)人喜好而已;c“無(wú)關(guān)緊要”之說過于絕對(duì))。
3、c(“得過且過”主要針對(duì)的是《詩(shī)經(jīng)》的作者,不是所有疑問;原因歸結(jié)也不對(duì))。
美麗如初篇五
復(fù)活節(jié)島,這個(gè)島上有很多巨石。巨石雕像是怎么來(lái)的?這個(gè)問題一直困擾著早期探險(xiǎn)家。首先因?yàn)槿藗冊(cè)谝粋€(gè)火山周圍發(fā)現(xiàn)了很多未完成的巨石,所以巨石的來(lái)源解決了。然后就是怎么雕刻的,人們發(fā)現(xiàn)這些巨石外面很硬里面只比粉筆硬一些,早期的探險(xiǎn)家錯(cuò)誤的以為這些石頭很好雕刻。中間說一個(gè)探險(xiǎn)家?guī)е鶄€(gè)人花了一個(gè)月還是一年的時(shí)間雕刻完了一個(gè)16feet的巨像,他推測(cè)島上的人可以用多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完成巨像(這里有道推測(cè)題,選的是島上雕刻巨像的人比這探險(xiǎn)家團(tuán)隊(duì)的人多)。然后就是這些石頭怎么運(yùn)輸?shù)模驗(yàn)楝F(xiàn)在島上光禿禿的,沒有樹,所以巨石沒法用樹塾在地下滾動(dòng),但是科學(xué)家證明以前這個(gè)島可不是這個(gè)樣子,以前島上有超級(jí)多的樹。所以運(yùn)輸問題就解決了。然后就是越大的石頭運(yùn)輸?shù)木嚯x越短。
最后一段講了兩個(gè)探險(xiǎn)家用不同的方法的方法來(lái)運(yùn)輸石像。一個(gè)探險(xiǎn)家的方法比另一個(gè)探險(xiǎn)家更快,更節(jié)省時(shí)間。
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美麗如初篇六
2.一只烏龜,經(jīng)遠(yuǎn)洋來(lái)而無(wú)羌,后來(lái)卻吃香蕉撐死了。
3.生活。
4.過了一個(gè)月,我去看朋友,帶了相機(jī)想去拍那只烏龜。
5.先寫烏龜經(jīng)三個(gè)月的遠(yuǎn)洋而來(lái),以為它死了,沒想到它居然好端端的,寫了它不畏惡劣環(huán)境的頑強(qiáng)的生命力,后來(lái)寫它出人意料地被香蕉撐死了。這樣,強(qiáng)烈地對(duì)比,突出了“困危并不全然可畏,飽足也不盡然可喜,在飽足中的節(jié)制可能比困危中的忍耐還要艱難呀”這一主題。
6.示例:生命在困苦中堅(jiān)韌,在安逸中委靡。
美麗如初篇七
秋末,又是秋末。那個(gè)隔斷芬芳花朵,依戀的季節(jié),那個(gè)諸多落花墜落的季節(jié)。抬頭仰望,月亮按部就班的掛在深邃的天空中,不亮不圓,沒有繁星妝點(diǎn)。低頭冥想,又看到慘白月光撒下的殘花,不禁哀憐落花的遭遇,卻又是無(wú)法改變的事實(shí)。
輕嘆口氣,獨(dú)自在月下呆望,猛然間一股悲涼的心緒涌上心頭,為什么,青春年少的我們少了那么多應(yīng)有的歡笑?書包,課本,繁重的功課,不息的考試,不斷的競(jìng)爭(zhēng),湮沒了太多笑臉。我們還是個(gè)孩子嗎。腦海中再次浮現(xiàn)上次考試的場(chǎng)景,又一次的失敗,只是感覺已經(jīng)麻木了。明天,又要考試,也就是說又有一次失敗等著我。莫名的煩感與掙不掉的束縛讓我快要瘋掉。如同眼前那眾多零散的落花,狼狽的與身后的泥土碾做一團(tuán),化作塵,還有忙碌過路人凌亂的步伐腳印。早已在失敗的那一刻被社會(huì)拋棄,沒有人還會(huì)在意。學(xué)生們?cè)诳紙?chǎng)競(jìng)爭(zhēng),大人們?cè)诼殘?chǎng)競(jìng)爭(zhēng),失敗就要被淘汰,被遺落,沒有人會(huì)這樣憐惜著落花,也許這就是所謂的社會(huì),也許吧。
想著明天數(shù)百的孩子呆著呆滯的表情坐在不同的考場(chǎng),將相同的試卷握在手里??菰锏募垙埛瓌?dòng)聲,機(jī)械的拿筆寫字聲,這一切的一切所謂的規(guī)律都將一如既往無(wú)止息的進(jìn)行著。
相同的孩子,被不同的分?jǐn)?shù)所迫,有著不同的身份:失敗者或是成功者。沒有人會(huì)去安慰失敗的孩子,只是贊揚(yáng)成功的孩子。沒人會(huì)在意落花微弱的香氣,只是感嘆鮮花的嬌艷?;蛟S我們都是這殘酷社會(huì)里的一個(gè)個(gè)微粒,誰(shuí)都無(wú)法改變和逃避,唯有面對(duì)。所有人,包括落花。
也許是吧!落花也會(huì)有自己的芳香,只是不被人在意的香氣。不放棄才是永恒。原諒世界吧,因?yàn)橹挥懈?jìng)爭(zhēng)才會(huì)有立足之地,不必悲傷不必氣餒,不必為世界而改變自己原本的顏色。去吧,無(wú)論是什么身份都有奮斗的權(quán)利,該好好睡一覺,讓自己清醒些了。夜深了,天明又會(huì)是一個(gè)新的開始,明天會(huì)讓你更加精彩。
美麗如初篇八
做記敘文的閱讀題,可以從以下幾個(gè)方面人手:
一、得法于課內(nèi),得益于課外:
初中三年,我們?cè)谡n本中學(xué)習(xí)了大量精美的記敘文。葉圣陶先生說:“課文無(wú)非是個(gè)例子。”我們應(yīng)該從這些例子中學(xué)到閱讀記敘文的一般方法,然后將這些方法應(yīng)用到課外文段的閱讀中去。
記敘文是我們生活和學(xué)習(xí)中最常用到的文體。所以,一定要掌握閱讀和寫作記敘文的方法。近幾年的中考試題所透露出來(lái)的信息顯示:多讀、善思會(huì)有利于學(xué)習(xí)和應(yīng)試。
比如,從起,國(guó)家教委就倡導(dǎo)開展多讀書,讀好書的活動(dòng)。頒布的國(guó)家《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是列出了中學(xué)生課外閱讀的推薦書目??梢姡_闊視野,豐富自己的閱讀生活,會(huì)使你多方面受益。
二、具體步驟如下:
1.整體感知文章內(nèi)容,明確中心。
2.看出文章各個(gè)部分之間的聯(lián)系,大體了解文章的思路,理清文章結(jié)構(gòu),劃分文章層次。
3.感受文章的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情。
4.結(jié)合上下文理解詞義和句義,領(lǐng)會(huì)詞句在特定語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用。
5.找出文中感受最深的句子或段落,抓住一段文字的中心,找出關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)這些語(yǔ)句的深層含義。
6.欣賞文章中優(yōu)美、精辟的語(yǔ)句,初步欣賞文學(xué)作品中的形象和描寫,體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性。
7.閱讀散文,要理解作者所寫的人或事物中蘊(yùn)含的思想感情,理解文章選材、組材的特點(diǎn),體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
8.閱讀小說,要把握人物的性格特點(diǎn),分析人物外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)的描寫,了解故事的情節(jié),理解環(huán)境描寫的作用,體會(huì)作者的寫作意圖。
略讀,細(xì)讀,從讀,
1先大概了解意思。
2帶著問題仔細(xì)讀。
3多讀能更好的掌握書的思想感情。
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