難以言喻的美妙故事,總是能夠給人留下深刻的印象。如何合理規(guī)劃時間,提高工作效率?雖然每個人的總結(jié)方式和風(fēng)格有所不同,但總結(jié)范文對于我們的寫作仍有很大的幫助。
名著解讀范文通用篇一
名著三字經(jīng)是中國古代的一本啟蒙讀物,包含了許多中國文化的精髓。通過深入了解和解讀三字經(jīng),可以幫助我們更好地了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在本文中,我將分享我對三字經(jīng)的解讀心得和體會。
第二段:關(guān)于道德倫理的體會。
三字經(jīng)通過簡單明了的文字,傳遞了豐富的道德倫理觀念。在閱讀三字經(jīng)時,我深深地感受到了中國古代對于誠信、孝道和忠誠的高度重視。三字經(jīng)中有一句“禮儀廉恥奉教義”,這句話告訴我們要遵守社會道德規(guī)范,并將其內(nèi)化為個人的行為準則。通過閱讀三字經(jīng),我們可以從中汲取道德力量,提高自我修養(yǎng),成為一個有道德情操的人。
第三段:關(guān)于教育觀念的體會。
三字經(jīng)也是一本教育的著作,它通過概括性的句子傳遞了教育的重要性和方法。三字經(jīng)中有一句“早起三光四美圓”,它告訴我們要早起,做事要追求光明和美好,并且要做到圓滿的結(jié)果。這個觀念教導(dǎo)我們在生活中要早起學(xué)習(xí),追求知識,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,并且不斷努力,以達到出色的表現(xiàn)和圓滿的成果。這些教育觀念對于我們塑造良好的人格和取得成功都具有重要意義。
第四段:關(guān)于社會責(zé)任的體會。
三字經(jīng)中不僅強調(diào)了個人修養(yǎng)和個人責(zé)任,同時也強調(diào)了社會責(zé)任。三字經(jīng)中有一句“玉不琢不成器,人不學(xué)不知義”,意味著只有通過不斷學(xué)習(xí)和修煉,人才能成為有用之人,同時也需要為社會和人類發(fā)展貢獻自己的力量。通過閱讀三字經(jīng),我深深意識到我們每個人都有為社會做貢獻的責(zé)任,無論是通過個人的努力還是通過多方的合作,都可以為社會的進步作出貢獻。
第五段:總結(jié)和個人感悟。
通過解讀名著三字經(jīng),我深深地感受到了中國古代文化的深厚底蘊和智慧。三字經(jīng)通過簡練的語言和深邃的思想,向我們傳遞了許多珍貴的品質(zhì)和價值觀念。讀三字經(jīng)使我對道德倫理、教育觀念和社會責(zé)任有了更深刻的認識和體會。我相信,通過深入理解和運用三字經(jīng)中的智慧,我們可以在現(xiàn)代社會中發(fā)現(xiàn)并踐行這些古老的價值觀,使自己成為一個有道德情操、有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
本文通過對名著三字經(jīng)的解讀,展示了其與道德倫理、教育觀念和社會責(zé)任相關(guān)的思想。通過閱讀和理解三字經(jīng),我們可以汲取其中的智慧和價值觀念,提高自身修養(yǎng),并將這些理念應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。只有這樣,我們才能成為一個真正有道德情操、有修養(yǎng)和有責(zé)任感的人,為社會的進步和人類的發(fā)展做出自己的貢獻。
名著解讀范文通用篇二
人生中,讀書是一種無形的財富。在讀書的過程中,四大名著可以說是不可或缺的一部分。這些古典名著不僅包含著豐富的文化內(nèi)涵,還能幫助我們梳理思維,提升智慧。老師們作為教育事業(yè)的引路人,對于四大名著的解讀分享,更是讓學(xué)生受益匪淺。在我的學(xué)習(xí)生涯中,傾聽老師們對四大名著的解讀,給我留下了深刻的印象和寶貴的啟示。
首先,老師們對《紅樓夢》的解讀讓我想起了自己的家庭生活?!都t樓夢》的主要情節(jié)發(fā)生在賈府,一個富貴、充滿爭斗和紛爭的家族。通過課上老師的解讀,我們不僅了解到賈府內(nèi)部的各種角色和關(guān)系,還能看到其中蘊含的智慧和人生哲理。這讓我想到了自己的家庭,每個家庭都有自己的一套規(guī)矩和游戲規(guī)則,每個人都有自己的欲望和野心。在學(xué)習(xí)紅樓夢的過程中,我學(xué)會了更客觀地看待和應(yīng)對家庭中的問題,明白其中的種種問題都是人生的一部分,需要我們以一種平和的心態(tài)去面對和解決。
接下來,老師們對《西游記》的解讀給了我很多思考?!段饔斡洝肥且徊棵鑼懱粕退娜齻€徒弟共同修行的神話小說。通過課堂上老師對《西游記》的講解,我明白了勇氣、忍耐和團隊合作的重要性。唐僧一路上遇到了各種困難和妖魔鬼怪,但他從未放棄和退縮。他始終保持著一顆善良的心,克服了重重困難,成功地取得了真經(jīng)。這一點讓我深思,人生如路,困難和挫折是必然的。但只要我們有勇氣、耐心和團隊合作,就一定能夠突破困境,實現(xiàn)自己的目標。
然后,老師們對《水滸傳》的解讀給了我很大的啟迪?!端疂G傳》是一部以梁山好漢的故事為背景的古代小說。課堂上老師解讀《水滸傳》時,她提到了梁山一百單八將的形象和特點。每個人物都有自己獨特的才能和個性,但他們卻能在困境中團結(jié)一致,以團隊的力量戰(zhàn)勝敵人。這讓我明白了一個道理:一個人的力量是有限的,但是團隊的力量是無窮的。只有團隊合作,才能解決更大的問題和取得更大的成功。這種團隊精神不僅在《水滸傳》中有所體現(xiàn),也是我們現(xiàn)實生活中非常重要的一部分。
最后,老師們對《三國演義》的解讀給了我很多的啟示。《三國演義》是一部以三國時代為背景的古代小說,講述了三國時期人物的英勇事跡。老師在講解過程中,強調(diào)了曹操、劉備、孫權(quán)等人物的智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過他們的故事,我深刻感受到了智慧和領(lǐng)導(dǎo)力對于一個人或者一個組織的重要性。無論是在學(xué)校還是在社會中,只有具備了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力和智慧,才能在困境中找到出路,帶領(lǐng)他人走向成功。
綜上所述,老師們對四大名著的解讀給我留下了深刻的印象和寶貴的啟示。通過老師的解讀,我學(xué)會了更客觀地看待家庭和生活中的問題,明白困難和挫折是一定存在的,但只要有勇氣和團隊合作,就能夠戰(zhàn)勝困難。同時,《水滸傳》和《三國演義》讓我明白了團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力對于成功的重要性。這些解讀讓我受益匪淺,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加努力地鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和智慧,以實現(xiàn)個人的成長和成功。
名著解讀范文通用篇三
《三字經(jīng)》是中國古代一本備受尊重的兒童啟蒙讀物,也是許多人學(xué)習(xí)中文的第一本課本。它以簡潔明了的文字,讓人們輕松地理解了許多重要的道理和原則。通過閱讀《三字經(jīng)》,我們不僅可以了解中華文化的精髓,還可以培養(yǎng)正確的價值觀和人生觀。在閱讀這本名著時,我深感到了其中蘊含的智慧和真理。
二、名著的智慧和真理。
《三字經(jīng)》通過簡單的文字,闡述了許多重要的道理和原則。例如在這本書中,我們可以學(xué)到做人的道理,學(xué)到“人懷敬老而治”的重要性。這一章告訴我們要尊重長者,懂得孝順父母,傳承家族的美德。同時,《三字經(jīng)》也強調(diào)了勤奮努力的重要性,它告訴我們“天之生物皆有所親,可以稱之親;天之生物皆有所惡,可以稱之憎?!边@一章教導(dǎo)我們不要追求浮華而忽視本質(zhì),應(yīng)該用勤勞和努力去爭取我們想要的東西。名著中的智慧和真理,給了我很多啟示和幫助。
三、名著對我的影響。
這本名著深深地影響了我的價值觀和人生觀。《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要遵守道義,要保持高尚的品德,這些都是我學(xué)習(xí)的榜樣和目標。在我讀完這本書后,我意識到要塑造自己為一個有德行的人,并且要時刻保持積極向上的心態(tài)。此外,這本書還教會了我如何與他人相處,尊重他人并孝敬父母,這對我日后的人際關(guān)系和家庭關(guān)系有著深遠的影響。通過這本書,我理解到道德和價值觀對于一個人來說是多么重要。
四、對名著的理解和思考。
在讀完《三字經(jīng)》后,我對這本名著有了更加深刻的理解和思考。我認為,《三字經(jīng)》不僅僅是一本兒童讀物,它更像是一本人生的指南。通過這本書,我們可以了解到許多天賦人的智慧和真理,學(xué)到如何做人、如何與人相處,以及如何面對困難和挑戰(zhàn)。此外,我還意識到這本書的更新?lián)Q代很重要,當(dāng)前的時代和社會背景已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,我們需要不斷地理解和解讀這本名著,以使其與新時代相契合。
五、名著對現(xiàn)代社會的啟示。
《三字經(jīng)》對現(xiàn)代社會的啟示是多方面的。首先,它提醒我們要注重品德教育,建立正確的價值觀和人生觀。在當(dāng)今社會,人們往往追求物質(zhì)而忽視了道德和品德,這不僅對個人產(chǎn)生了負面影響,也導(dǎo)致了社會的道德淪喪。其次,這本名著告訴我們要注重教育的普及和智力的培養(yǎng)。只有通過教育,人們才能收到豐富的知識,樹立正確的人生目標,追求人生的價值。最后,這本書提醒我們要保持對自然的敬畏和愛護。在現(xiàn)代社會,人們對自然的破壞和環(huán)境的破壞已成為嚴重的問題,我們應(yīng)該從《三字經(jīng)》中學(xué)習(xí)到保護環(huán)境的重要性,努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
總之,《三字經(jīng)》是一本充滿智慧和真理的名著,它不僅對個人的成長和發(fā)展有著重要的影響,也對整個社會和國家有著深遠的啟示。通過讀這本書,我們可以更好地了解中華文化的精髓,樹立正確的價值觀和人生觀。我們應(yīng)該注重對這本名著的閱讀和解讀,使其不斷傳承并與新的時代相契合。
名著解讀范文通用篇四
四大名著是中國文學(xué)的瑰寶,蘊含著豐富的人生智慧和哲理。“紅樓夢”、“西游記”、“水滸傳”和“三國演義”無疑是中國文學(xué)史上的經(jīng)典。而在學(xué)生們的心中,“四大名著”常常只是沉悶的教材,令人生畏。然而,當(dāng)老師們以自己深入研讀的心得體會解讀這些名著時,學(xué)生們會發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)典背后的意義和樂趣。在我讀了老師解讀四大名著的講座后,我深受啟發(fā)和感受到了其中的魅力。
首先,通過老師解讀四大名著,我深刻領(lǐng)悟到了其深邃的人生智慧。以《紅樓夢》為例,我曾認為它只是一個繁復(fù)的愛情故事。但在老師的引導(dǎo)下,我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著對人性的深刻洞察。賈寶玉的愛恨情仇和林黛玉的聰明才智僅僅是故事的皮毛,而其中對家族衰敗、封建禮教的批判、女性困境等問題的討論才是真正令人深思的。通過對這些問題的探討,我對現(xiàn)實社會有了更清晰的認識。
其次,老師解讀四大名著使我領(lǐng)略到了其中的文化魅力?!段饔斡洝分械膶O悟空、豬八戒、沙僧以及唐僧師徒的歷險旅程,以及他們與妖魔鬼怪的斗智斗勇,給人留下了深刻的印象。然而,當(dāng)老師逐字逐句地解讀這部作品時,我被其中蘊含的佛道哲學(xué)思想所打動。諸如“生老病死,應(yīng)無所欲”、“觀音菩薩渡我咱們,仍是得渡別人”等經(jīng)典語錄中所傳達的仁愛和智慧,讓我更加理解了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
再次,老師解讀四大名著帶給我了對于作品結(jié)構(gòu)和細節(jié)的更深層次的理解。作為一名讀者,我常常只關(guān)注故事的情節(jié)、人物的性格和事件的發(fā)展。然而,當(dāng)老師將文學(xué)技巧和修辭手法結(jié)合其中時,我才意識到原來作品的藝術(shù)性遠遠超出了我的想象?!端疂G傳》中天罡地煞排兵布陣的描寫,呈現(xiàn)了一幅宏大的軍事圖景;《三國演義》中謀士之間的智斗,讓我體會到了策略和智慧的重要性。通過老師的解讀,我學(xué)會了欣賞作品的內(nèi)涵和創(chuàng)作技巧,對文學(xué)的審美品味也有了更高境界的追求。
最后,老師解讀四大名著不僅僅是為了學(xué)生們的考試成績,更是希望我們能從中汲取精神力量。每一位傳世經(jīng)典背后都蘊含了作者的智慧和思考,他們以文字抒發(fā)內(nèi)心的感受和心路歷程。通過與作者的心靈對話,我們不僅能感受到古人的智慧,也能在自己的成長道路中獲得指引。通過優(yōu)秀作品的引導(dǎo),我們能夠更好地理解人生、面對困難和挫折。
老師解讀四大名著的努力和付出使我受益匪淺。通過對名著的深入探討和解讀,我終于明白了名著的真正價值。它們不僅是一部文學(xué)作品,更是一本教給我們?nèi)绾螒?yīng)對人生困境的生活指南。我相信,在老師的引領(lǐng)下,未來的學(xué)生們會更加熱愛和欣賞這四大名著,從中汲取智慧,感悟人生。
名著解讀范文通用篇五
《雷雨》。
一、作者簡介:
曹禺(1910~1996)現(xiàn)、當(dāng)代劇作家。原名萬家寶。祖籍湖北潛江,生于天津一個封建官僚家庭。父親萬德尊曾任鎮(zhèn)守使、都統(tǒng)和黎元洪總統(tǒng)秘書。曹禺生母早逝,繼母酷愛戲劇,常攜曹禺觀看戲曲和文明戲,他沒上過小學(xué),延師在家,誦經(jīng)讀史,但常偷看《紅樓夢》、《水滸》、《西廂記》等不少古今中外的文學(xué)作品。
1922年入天津南開中學(xué),參加南開新劇團,并成為重要骨干。一方面演出古典名著,如莫里哀的《吝嗇鬼》、易卜生的《人民公敵》,另一方面編演時事新劇,進行民主宣傳鼓動工作。在此前后,他閱讀了大量“五四”以來新文學(xué)作品。1928年考入南開大學(xué)政治系。1930年轉(zhuǎn)清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1933年大學(xué)畢業(yè)后,曹禺入清華研究院當(dāng)研究生,專事戲劇研究。翌年到天津河北女子師范學(xué)校任教。1933年創(chuàng)作的處女作四幕劇《雷雨》,暴露了具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡,揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢,以高度的藝術(shù)成就和現(xiàn)實主義的藝術(shù)力量震動了當(dāng)時的戲劇界,標志著中國話劇藝術(shù)開始走向成熟。以后又陸續(xù)寫出了《日出》《原野》《北京人》等,并將巴金的小說《家》改編成劇本,還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。中華人民共和國成立后,歷任北京人民藝術(shù)劇院院長、中國作家協(xié)會書記處書記、中央戲劇學(xué)院名譽院長、中國戲劇家協(xié)會主席等職。創(chuàng)作了話劇《明朗的天》、歷史劇《膽劍篇》(執(zhí)筆)、《王昭君》,出版有散文集《迎春集》及《曹禺選集》、《曹禺論創(chuàng)作》、《曹禺戲劇集》等。
二、內(nèi)容輯要:
內(nèi)容輯要(故事梗概)提示。
《雷雨》是曹禺的第一個藝術(shù)生命,也是現(xiàn)代話劇成熟的標志,《雷雨》一發(fā)表,就震動了文壇,而此時的曹禺只有二十二歲,此外,他的其他經(jīng)典名作《日出》、《原野》、《北京人》被搬上電影和電視熒屏,撼動了億萬觀眾的心。
20年代一個夏天,氣候悶熱逼人,室外沒有陽光,天空昏暗,暴風(fēng)雨即將來臨。周公館的老爺周樸園由于處理礦工罷工,一直忙于公務(wù),回到家里沒有看到太太蘩漪??蛷d里使女四鳳正在濾藥,她的父親魯貴昨天連喝帶賭,欠了別人的債,正厚著臉皮向女兒要錢呢,“如果你不給,我就要把你和大少爺之間的私情張揚出去?!彼镍P無奈,只得給他錢打發(fā)他走,魯貴一高興,告訴四鳳大少爺周萍和他的繼母蘩漪有亂倫關(guān)系,正在這蘩漪走進客廳,向四鳳打聽大少爺周萍的消息。太太這么一問,她心里更緊張了,太太又請她母親來,不知安的什么心。
這時,蘩漪的親生兒子周沖蹦蹦跳跳地跑進來,他對母親說,他想把自己的學(xué)費分一半給四鳳,好讓她去上學(xué),因為他正熱戀著四鳳。正當(dāng)此時,周萍走進了客廳,他說他明天準備離家到礦上去,想找父親談一談。
周萍是誰呢?
他是周樸園同家里的一個侍女生的孩子,那時候,周樸園還是個封建官僚家庭的大少爺,與仆人梅媽的女兒梅侍萍相愛,侍萍為他生了兩個兒子,后來,周家為了與一位門當(dāng)戶對的小姐(繁漪)結(jié)親,在大年三十晚上趕走了梅侍萍,強迫她留下了長子(周萍),并且?guī)ё邉倓偝錾斓牟≈氐拇巫樱敶蠛#?。侍萍她抱著孩子冒著暴風(fēng)雪投河,幸而被救。此后她嫁給了魯貴,又生了女兒四鳳,自己改名魯侍萍,兒子也改名魯大海。后來,周家?guī)状伟峒摇t敶蠛淼街軜銏@手下做工,四鳳則在周家公館做使女。
蘩漪是周樸園的第二個太太,她只比周萍大7歲,她臉色蒼白,面部輪廓很美,眉目間顯出憂郁,她從周樸園那里得不到任何溫情,因而愛上空虛而又軟弱的周萍。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍清醒后十分害怕,急于擺脫她,愛上并且追求四鳳時。繁漪吃醋了,她叫來了四鳳的母親侍萍,要讓她把四鳳帶走,想重新得到周萍。
午飯后天氣更加陰沉郁悶。周萍走進客廳,打了個暗號,四鳳從外面跑了進來,他們約定晚上11點到四鳳的屋子相會。蘩漪希望周萍留下陪陪他,她指責(zé)周萍當(dāng)初引誘她,使她現(xiàn)在母親不像母親,情婦不像情婦。周萍冷漠地說:“如果你以為你不是父親的妻子,我自己還承認我是我父親的兒子。”“我盼望這一次的談話是我們最后一次?!彼龑χ芷颊f:“你不能就這么拋棄我,我不能受周家兩代人的欺負。我要讓你嘗嘗一個女人受傷害時的力量?!?/p>
魯媽在四鳳的陪同下來到了客廳,就是當(dāng)年投河自盡的梅侍萍,當(dāng)年她并沒有死,被人救了,后來又嫁了兩次,都是下等人。侍萍來后發(fā)現(xiàn)這里的主人便是周樸園,她她萬萬沒想到,三十年前她伺候周家的老爺,三十年后,她的女兒又伺候周家的少爺。
周樸園走進客廳,侍萍的無錫口音引起了他的注意,經(jīng)過盤問,他認出了侍萍,在此之前,他很懷念侍萍,家里的一切都按照侍萍在時的布置,可當(dāng)活著的侍萍站在他面前時,他卻厲聲說:“你來干什么?”“是誰指使你來的?”侍萍憤怒地回答:“命,不公平的命指使我來的。”周樸園決定用錢來解決他們的恩怨,侍萍當(dāng)面撕碎了5000元支票,她說只想見見他的萍兒。
這時罷工代表魯大海闖了進來,他就是侍萍和周樸園的第二個兒子。周樸園拿出復(fù)工合同,原來他用錢收買了另外幾個罷工代表,而準備開除魯大海。魯大海非常憤怒地提露他在包哈爾濱江橋時,故意讓江堤出險,淹死了三千多名工人,發(fā)了一筆絕子絕孫的昧心財。周萍上來打了魯大海兩個巴掌,侍萍看到父子、兄弟勢不兩立的慘劇,悲痛不已。
晚上,電閃雷鳴,風(fēng)雨交加。周沖奉母命來給侍萍送100元錢。四鳳拒絕接收,魯貴卻厚著臉收下了,魯大海知道此事,帶著魯貴把錢退還給周沖,并把周沖趕出門。魯侍萍決定第二天就帶四鳳離開,周萍也冒雨來到魯家,周萍從窗子跳進四鳳的房間,跟蹤而來的蘩漪把窗子從外面關(guān)死,進屋拿東西的大海發(fā)現(xiàn)了周萍,魯大海要打周萍,被侍萍救下,四鳳羞愧地奪路而逃。
侍萍和魯大海來到周公館找四鳳,侍萍要帶四鳳回家,四鳳不得已向侍萍說出真相,她已經(jīng)懷了周萍的孩子,如睛天霹靂,他們是同母異父的兄妹呀。在四鳳的苦苦哀求下魯侍萍答應(yīng)讓周萍帶四鳳走,永遠不要再見到他們。
蘩漪帶周沖來阻止周萍帶四鳳走,周樸園也聞聲而至,他以為侍萍前來認兒子,讓周萍跪下認自己的生母。嚴酷的現(xiàn)實讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡。周萍開槍自殺了,兩個婦人瘋了。
這里可見魯貴的鄙俗、卑劣的心態(tài)。
他們當(dāng)著周沖的面所說的話很值得品味。
在周樸園的眼中蘩漪不馴服就是有病,逼她吃藥。她在空虛無聊中愛上了周萍。
這里表現(xiàn)出了蘩漪的反抗。
從相遇到相識,周樸園的態(tài)度為什么有如此大的變化?這說明了什么?
周沖為什么還要表白自己?與蘩漪有關(guān)嗎?
蘩漪這樣做是報復(fù),還是想逼周萍就范?
三、人物鑒賞:
1、蘩漪的形象。
蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運動以來追求婦女解放,爭取獨立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨,對周家人人都怕的周樸園,也不放在眼里。當(dāng)然,她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來的,她在重壓下,常常無助、自卑、甚至自虐,這是蘩漪無法擺脫的弱點。
(1).繁漪性格特征及種種表現(xiàn)。
繁漪是一個資產(chǎn)階級女性。聰明、美麗、狂熱、人性、渴望自由、追求愛情。她熱情時像一團火;孤獨冷酷時又像一柄犀利的刀。她企圖沖破一切桎酷,做一次困獸的斗爭,但又深受著種種壓制和精神折磨。她竭力擺脫令人窒息的處境而又屈從于這種處境。她的行為有時令人不能理解,她的處境又令人同情憐惜。所以作者說她陷入了“一口殘酷的井”又稱她是最“雷雨”的性格。
繁漪久已受壓抑的情緒,在周家父子軟硬兼施的聯(lián)合進攻下,不可忍耐的爆發(fā)了。先是追求愛情與比她小六歲的前妻的兒子歡愉異常,以致“客廳鬧鬼”;后與四鳳爭奪情人,施巧計,辭退魯貴父女,企圖奪愛;雨夜不辭辛勞跟蹤追擊,倒扣窗子迫使周萍在魯家出丑;回歸后又公然嚇退周樸園,傲然而立。四鳳周萍欲雙飛時,她不顧一切人倫關(guān)系,撕破面紗,暴露周家魯家的一切隱私,而使人觸目驚心,致使四鳳周沖觸電而死,周萍槍下亡。敲響了標榜為“最完滿家庭”的周家的喪鐘。從這個角度講,繁漪不愧是一位封建家庭出色的叛逆。
(2).造成繁漪性格的典型環(huán)境。
典型性格只有在典型環(huán)境中才能誕生。典型環(huán)境是通過特定的人與人的關(guān)系反映出一定歷史時代社會發(fā)展的趨勢和規(guī)律。典型性格總是在一定的生活條件下孕育、成長起來的。所謂“一定的生活條件”就是受時代、階級制約的具體社會關(guān)系。繁漪的典型性格也只能產(chǎn)生于當(dāng)時的社會環(huán)境之中,在于周樸園、周萍、四鳳等人的矛盾糾葛中加以顯現(xiàn)。劇本《雷雨》以1923年的中國社會為背景。那時中國已經(jīng)過了資產(chǎn)階級革命和“五四”運動,工農(nóng)革命運動蓬勃發(fā)展,但國家政權(quán)仍被封建軍閥把持著。封建勢力仍統(tǒng)治著中國的社會和家庭,反動勢力仍甚囂塵上。
周家是當(dāng)時中國社會上出現(xiàn)的封建資產(chǎn)階級家庭的典型代表。是一個典型的封建囚籠。在這個家庭中不僅已經(jīng)制造過許多慘無人道的悲劇,而且還繼續(xù)制造著更大的悲劇。封建家庭猶如洪水猛獸,連自己家庭中的弱小者也不放過。這樣使得繁漪這個矛盾重重的人物也不得不挺而走險,作著孤注一擲的反抗。
首先,讓我們看看繁漪在家庭中的遭遇吧。我們以周家父子對繁漪的態(tài)度來說明這個問題吧。
周樸園不僅在外是一個殘暴的失去了人性的暴發(fā)戶,而且在家里也是至高無上的統(tǒng)治者。他以習(xí)慣把自己的生活當(dāng)法律,沒有絲毫商量的余地。表面上道貌岸然,實際上是個十足的偽君子。他善于用專橫來維持尊嚴,用關(guān)心來進行傳統(tǒng)??吹椒变粼谇榫w上孤寂和苦悶時,就武斷的認為繁漪有病,強迫她就醫(yī)吃藥。當(dāng)繁漪不想吃苦藥時,他就用一本正經(jīng)的口吻命令道:“繁漪,當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)該替孩子做個服從的榜樣。”接連三次逼繁漪喝藥,而且一次比一次兇狠,一次比一次橫蠻,借此來維持自己的體面和威嚴。
周萍----周樸園的i其后塵者,一生下來就過著資產(chǎn)階級的寄生生活。腐朽的生活腐蝕了他的靈魂。在精神上感到空虛無聊。在玩弄女性方面,他比周樸園有過之而無不及,先是甜言蜜語引誘繁漪--“客廳鬧鬼”,后又見色思遷,鉤拉上四鳳。不但對繁漪絕情以極,而且與周樸園一起摧殘繁漪,以使繁漪唯一的希望如同肥皂泡一般的破滅了。
(3).繁漪的反抗及其性質(zhì)。
繁漪出生于封建家庭,受過“五四”新思潮的影響。兩種教育交織與一生,使得她矛盾重重,瞻前顧后。
正當(dāng)她青春年少時,為了門當(dāng)戶對,屈從父母之命,嫁給了比她大20多歲的周樸園,成為周家名義上的主婦。年齡的懸殊和感情上的.巨大隔膜,使她感到如墮深淵。新思潮的影響使她逐漸蘇醒,不再甘心于寂寞,不再呆呆的等死。特別是周萍施與的所謂“愛情”,便攪動了她的一潭死水,點燃了她行將滅亡的火星。她;越發(fā)渴望沖出這個家庭,渴望享受盼望已久憧憬多年的愛情和自由。但這正當(dāng)?shù)囊髤s遭到了周樸園、周萍父子倆的相繼扼殺,使得她只能拼死一爭。
繁漪的反抗充分體現(xiàn)了在于周家父子的斗爭上,首先表現(xiàn)在對周樸園的逐步熾烈的斗爭上。
第一場中“什么事情都要依著他,他是什么都不肯將就”這是繁漪內(nèi)心不滿的第一次顯露。然而又一語雙關(guān)的說道:“這屋子怎么這樣悶氣,里里外外都像發(fā)了霉。”便是對周家的絕妙嘲諷。
繁漪先是頂撞,后來又逐漸敢做了。如叫四鳳在盛夏開窗,這雖是小事一樁,但卻反映了她對周樸園的蔑視和反抗。在“三逼喝藥”這場戲中,繁漪逐步顯露了她倔強的性格。
周樸園叫四鳳拿藥來給繁漪喝,似乎表現(xiàn)對妻子的關(guān)心和愛護。但周樸園他哪里知道繁漪的病并不在肉體上,而是在心靈深處。這是任何藥物也治不好的。周樸園惱羞成怒的命令四鳳把藥罐里剩下的一點倒來送到繁漪面前,威逼她馬上喝下。繁漪忍耐不住了,執(zhí)傲的說道:“我不想喝。”周樸園又狡猾的令周沖把藥端到繁漪面前,二逼繁漪喝藥,繁漪出于對親生兒子的疼愛,不得不以退為攻,說道:“留著我晚上喝不成嗎?”但也遭到了周樸園板起面孔的訓(xùn)斥,激起了繁漪性格中的倔強,她公然吼道:“不!我喝不下?!背浞诛@示了繁漪的反叛性格。
如果這次僅是防御,那么繁漪跟蹤追擊周萍,雨夜回歸的一場戲中,便是明顯的進攻戰(zhàn)了。我們接著看第四場中一段臺詞吧:
周樸園:“好,你上樓去!”
繁漪:“不!我要一個人歇息,你給我出去?!?/p>
周樸園:“繁漪,我叫你上樓去!”
繁漪:“我不愿意,告訴你,我不愿意。”
這一節(jié)簡短的對話,既顯示繁漪無所畏懼,灼灼逼人的個性,又暴露出周樸園對繁漪的禁錮。
其次,繁漪的反抗更是淋漓盡致地表現(xiàn)在同周萍的斗爭上。
周萍只比繁漪小六歲,他從鄉(xiāng)下到周公館,很快就摸透了繁漪的心。對她的處境表示了極大的理解和同情。這就如給繁漪快龜裂的心田注入了清泉,使她復(fù)蘇了生機。乘周樸園去礦山的機會,他倆縱情相愛,在堂堂周家大公館演出了一場“鬧鬼”的把戲。周萍對他的愛并不忠貞。他真正愛的和需要的決不是“情婦不像情婦,母親不像母親”的繁漪;而是年輕美貌的使女四鳳。繁漪則不然,她追求自由愛情,不顧一切人倫關(guān)系,死死抓住周萍。她使用種種手段企圖把周萍與四鳳分開:她先以周太太的名義開銷四鳳和魯貴,迫使四鳳離開周公館;暗地里她又唆使親生兒子周沖給四鳳送去100元錢,企圖以此挑動周沖和四鳳的情義,從而沖淡四鳳對周萍的愛情;她還在深更半夜,冒著狂風(fēng)暴雨,穿上雨衣跟蹤周萍來到魯貴的房外,窺視周萍的動靜;待周萍從窗口跳進四鳳的住房后,她將窗門反扣著,害得周萍被魯大海捉時無法脫身。繁漪這樣做,她認為準能切斷周萍與四鳳的關(guān)系,把周萍從四鳳的手里搶出來??墒牵屡c愿違,她像落湯雞似的回到周公館,恰好碰見周萍打算離開公館而到礦上去,她便以恐嚇的口吻劈頭質(zhì)問周萍:“你到底還是到她那里去了!”周萍毫不畏懼,挑戰(zhàn)似的回答:“我去了,你要怎么樣?”繁漪像泄了氣的皮球,只好誘勸道:“如果你今天不走,還是留在我身邊,你要娶她,你父親那兒我可以想法子。”周萍卻說不必要她幫忙,而且表示執(zhí)意要走。這真出乎繁漪的意料。她苦心追求的那點愛情落空了,于是悲哀的說:“你走之后我會怎么樣?”周萍完全無動于衷,還故意惡狠狠地說:“你自己要走這一條路我有什么辦法?”繁漪極端氣憤,端出周家底細,質(zhì)問周萍:“你忘記了你的母親也是被你父親氣死的嗎?”周萍斷然的說:“我母親不像你,她懂得愛自己的兒子,她沒有對不起我父親。”這話像利劍刺痛了繁漪的心,她眼里迸射出瘋狂的氣焰,斥責(zé)周萍:“你有權(quán)力說這樣的話么?你忘記了就在這屋子三年前的你么?你忘記了你自己才是個罪人。”周萍不得已假惺惺的表示“這是我平生做錯的一件大事”并表示對不起沖弟和父親。這絕情的舉動使繁漪完全絕望了,她怒吼道:“你最對不起的是我,是你曾經(jīng)引誘過的后母?”這時的周萍如喪考妣,跳出面來維護周家的體面了。大罵繁漪:“你瘋了,你這種話不是在父親這種體面的人家里說的?!毕窭兑粯拥姆变?,銳不可擋的反駁:“體面,我在你們周家這樣體面的家庭中已經(jīng)了。周家的罪惡,我聽過,我見過,我做過。我做過的事,我自己負責(zé),不像你們的好父親,背地做出許多可怕的事情,外表還是一副道德面孔,是慈善家是社會上的好人物。你父親是一個偽君子,他從前就引誘過一個下等的姑娘,你就是你父親的私生子?”“你父親對不起我,他用同樣的手段把我騙到你們家來,十幾年來就像剛才一樣的兇橫態(tài)度對我,把我漸漸的磨成了石頭一樣的死人”“是你從家鄉(xiāng)出來,把我誘到一條母親不像母親,情婦不像情婦的路上去”“我不是沖兒的母親,也不是周樸園的妻子?!薄澳阌浿?,我不能受兩代人的欺辱”她盡情的宣泄著心中的憤怒,決心與周家這個囚籠同歸于盡。
她盡力施展全身解數(shù)進行報復(fù)了,當(dāng)周萍和四鳳辭別魯媽正要出走的時候,她叫來周沖給他們“送行”,企圖破壞四鳳跟周萍的關(guān)系,再達到纏住周萍之用心??芍軟_這親生兒子卻不令會親生母親的用意,無意間自自然然發(fā)自內(nèi)心的成全了四鳳和周萍,使得繁漪怒形于色,赤裸裸的稱道:周沖的母親已被周樸園憋死了,悶死了。她不顧一切的瘋狂的逼視周萍,要周萍告訴他們:“我不是你的后母。”這使大家都驚疑而恐懼。她又狂傲的搬出周樸園這塊王牌,滿認為可以鎮(zhèn)住周萍和四鳳,免使周萍四鳳展翅高飛。萬萬沒有料到她,她這一行動卻像一陣霹靂,劈開了堂堂周公館的黑暗,露出了周樸園才是制造這出悲劇的罪魁禍首。從而使周家分崩離析、土崩瓦解。
繁漪與周家父子的斗爭,雖然受到繁漪所處環(huán)境的局限,但這場斗爭卻聽得到“五四運動”中要求“民主、自由”的呼聲,為周家的崩潰起了加速的作用。無疑,它具有應(yīng)當(dāng)值得肯定的進步作用。
(4).悲劇性的結(jié)局。
繁漪抬出周樸園這張王牌后,歪打正著,一下子各種人際關(guān)系暴露無遺。一對戀人卻是同父異母的兄妹。在這樣“模范”的家里竟然有這樣荒唐透頂?shù)氖卵剑?/p>
四鳳知此情況,如感五雷轟頂,羞愧難當(dāng)而踉踉蹌蹌地跑走,結(jié)果觸電而死;周沖聽到四鳳凄厲慘叫的聲音,尾隨而去,相伴奔赴黃泉;周萍這個毫無廉恥的“荒唐種子”只好借一粒子彈結(jié)束了自己比父親更為荒唐的一生。侍萍目擊這人間最為悲慘的恨事,悲憤而去。電閃陣陣,雷聲隆隆,周樸園夸耀那個“最圓滿、最有秩序的家庭”頃刻間土崩瓦解了。
(5).繁漪反抗的社會意義。
繁漪這個形象是千百萬個封建家庭中受到禁錮要求自由和解放的典型。雖然她的反抗是畸形的,但也是奇特的驚人的。她的反抗融匯進反帝反封建爭民主自由的革命洪流之中,也能掀起幾朵浪花,加速“周家式”魔鬼宮殿的滅亡。
2.魯侍萍的形象。
著名話劇《雷雨》中魯侍萍是人們熟知的人物形象,縱觀她的整個人生悲劇,一般人認為在很大程度上要歸咎于理智和情感對她的雙重絞殺。
(1).純真的戀情沖破了理智的禁錮。
少女時代的侍萍,一個社會地位很低的人,卻與周家少爺周樸園傾心相愛,并在沒有成婚的情況下有了兩個兒子,這本是一樁沖破封建階級意識的偉大愛情,是人性中對自由的超階級的純真情感的追求,侍萍沉迷其中,忽視了封建意識中門當(dāng)戶對的婚姻觀念,更無視傳統(tǒng)道德中對未婚女子貞潔的嚴格要求。侍萍被所謂的愛情沖昏了頭腦,心甘情愿地為自己心愛的男人奉獻出一切,全然不顧這樣的付出帶來的后果,最后周樸園狠心的拋棄毀滅了她的愛情之夢,這段不顧理智的戀情也就此結(jié)束。
(2).理智地嫁人帶來了感情的重荷。
(3).沉重的母愛違背了正常的倫理。
在錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系中,周萍、魯大海、魯四鳳本是一奶同胞的兄弟、兄妹,可面對長大成人的周萍,侍萍卻不能理直氣壯地表明自己的身份,不能暢抒郁結(jié)于心幾十年的慈母情懷,看著生長在兩個家庭,代表著兩個截然對立階級的兄弟周萍和魯大海之間必然存在的沖突,侍萍又在“手心手背都是肉”的矛盾中備受煎熬,心力交瘁。這樣的悲劇已經(jīng)讓魯侍萍難以承受,可命運之神還在步步緊逼,堅決不放過她,向她追討三十年前的“舊帳”,女兒四鳳與兒子周萍的亂倫戀愛令她猝不及防,面對殘酷的“天道”,善良的母親只好向天乞求:“他們是我的干凈孩子,他們應(yīng)當(dāng)好好地活著,享著福……”百般無奈間,魯侍萍還是一字一血地作出了抉擇:“你們一塊兒走吧”,“你們這次走,最好越走越遠,不要回來……”。在這里,她克制了倫理道德的無情沖擊,與滴血的理智作了堅決的抗爭。
作為一個追求幸福的女人,魯侍萍熱烈地奉獻于愛情,卻慘遭遺棄,盡心經(jīng)營家庭,卻飽受凌辱;作為一個用心良苦的母親,她全心全意地指望兒女們能有一個幸福的將來,卻被一場勢不可擋的“大雷雨”摧毀了一切。在情感和理智的雙重絞殺下,魯侍萍別無選擇地瘋狂了。
3.魯大海的形象。
魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表,和周樸園進行了堅決的斗爭,顯示了他的反抗精神。但是,曹禺畢竟對工人不熟悉,所以,魯大海的形象與別人相比,還是顯得單薄。
魯大海剛生下來就被母親抱著投河,僥幸地跟著母親屈辱地活下來,又飽嘗了人間的痛苦。后來他到周家礦上當(dāng)工人,由于具有較高的覺悟,成了罷工工人的代表。他看到了周樸園為了賺錢什么都干得出來的階級本性。當(dāng)他知道周樸園這次又用金錢收買了工人敗類,平息了罷工斗爭后,無情地揭露了周樸園的種種罪惡,頑強地同打手們“還手”對打,痛罵周家的人是一群強盜。雖然由于他斗爭經(jīng)驗不足,有著魯莽等缺點,但他的斗爭畢竟表現(xiàn)出了工人階級的大公無私和英勇、頑強的反抗精神,表現(xiàn)了中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。
工人代表魯大海(周樸園與侍萍私生的次子)是當(dāng)時具有初步覺悟的工人的形象。盡管這個形象的創(chuàng)造,有不完善的地方,但他深化了作品的社會內(nèi)容,提高了作品的思想意義。周樸園與魯大海這一對矛盾,帶有資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級矛盾的性質(zhì)。作品通過他們之間的對立,表現(xiàn)了資產(chǎn)階級壓迫和無產(chǎn)階級對這種壓迫的反抗,有著階級斗爭的新內(nèi)容,使作品具有鮮明的時代色彩。
4.周樸園的形象。
有錢門第的小姐是周樸園有意識地將她的那段記憶抹去了,甚至對其有某種敵對情緒,令他放棄了侍萍,放棄了與社會對抗,從此踏上了歸順之路。
在周樸園的內(nèi)心深處權(quán)利,名譽,秩序才是最重要的。他此時只會用金錢來安撫侍萍,心理已經(jīng)成為人倫親情淡漠的奴隸,情感扭曲了。在序幕和尾聲中的老人展現(xiàn)了周樸園天性的回歸。在老人身上看不出個性的強硬,眼睛平靜而憂慮,絕望地認為自己唯一的兒子已經(jīng)死了,呆呆地望著火。從中寄托了作者對人物命運的悲哀。作者對周樸園有一縷淡淡的溫情并為他戴上了上一代父輩的影子。
5.魯貴的形象。
魯貴是《雷雨》中塑造得相當(dāng)成功的一個人物形象。曹禺用精妙的語言栩栩如生地刻畫了一個趨炎附勢、惟利是圖的標準小人形象。第一幕中就有這樣的舞臺說明:“他的背略有點佝僂,似乎永遠欠著身子向他的主人答應(yīng)著‘是’。他的眼睛銳利,常常貪婪地窺視著,他如一只狼,他很能計算的……”這幾筆描寫讓讀者如見其人。為了有錢去滿足私欲,魯貴時常逼迫女兒把錢拿出來讓他去賭,甚至把魯大海每個月寄給魯媽用的錢也偷偷花光。后來因為魯大海頂撞了周樸園導(dǎo)致他和四鳳被周公館辭退時,他便在家破口大罵;而當(dāng)魯大海把槍拿出來要和他拼命時,他又趕忙認錯。這一切不正刻畫了他欺軟怕硬的世俗小人形象嗎?魯貴只圖錢,根本不關(guān)心任何人,包括女兒四鳳,甚至把四鳳當(dāng)作他的一棵搖錢樹。當(dāng)他知道周太太和大少爺?shù)臅崦陵P(guān)系時,先是裝聾作啞,后來他被趕出周公館,就把這當(dāng)作條件向周太太提出了他的要求。面對女兒的失蹤,他甚至“覺得小題大做”,還“煩惡地皺著眉毛說‘不要管她,她一會兒就會回家’”。由此可見,魯貴最后的一點人性也失去了。他還恬不知恥地對四鳳說“這世界上沒有一個人靠得住,只有錢是真的。唉,偏偏你同你母親不知道錢的好處”。
魯貴的結(jié)局是“一天晚上喝酒喝得太多,死了”。他至死都沒有忘記過物質(zhì)享受,而且是在自己所追求的享樂中死亡。難怪作者稱之為“淤水塘邊的癩蛤蟆”。魯貴的人生值得我們深思。面對這樣一個心靈被金錢嚴重扭曲了的人。
6.周沖的形象。
在這被煩躁而悶熱夏天所覆蓋的周公館內(nèi)是一片陰暗,然而在這份陰暗中仍有一個若隱若現(xiàn)的亮點。他的掙扎,但最終仍然被毀滅了,他就是周沖。
最讓人難忘的是周沖的火熱心腸。周沖雖是周樸園、繁漪的親生骨肉,但迥然不同于自私的父母。他愛侍女四鳳,便處處為四鳳著想,甚至想把父親給自己的教育費分一半給對方上學(xué)。更令人敬佩的是周沖的正義感。當(dāng)周樸園要開除魯大海時,周沖說:“代表罷工的工人并不見得就該開除”。這一發(fā)自內(nèi)心的話語足見其已背叛了他那資產(chǎn)階級闊少的出身。尤其可貴的是周沖當(dāng)面責(zé)問父親為什么對礦上受傷的工人不給一點撫恤金,更見其閃光的人性。周沖面對魯大海的侮慢,只是一心想與他成為朋友,而不在乎這種侮慢;面對四鳳將和周萍出走的時候,他已意識到自己的夢全部被擊碎,卻對周萍說“不,你把她帶走吧,只要你好好地待她”。就這一名話把他的純潔,豁達,無私的品格表現(xiàn)得一清二楚。
另外值得一提的是周沖的理想,他曾幻想和四鳳在一個冬天的早晨,非常明亮的天空,在無邊海上乘著小帆船向天邊飛……這些夢想在當(dāng)時的家庭和社會中是不會出現(xiàn)的,堅信“將來一定要在這世界為人類謀幸?!?,盡管周沖心中的“真世界”頗有點浪漫和烏托邦,但作為年輕人,能有遠大而進步的理想是多么的可貴!難怪曹禺本人也十分欣賞他所塑造的周沖形象,其實周沖身上明顯寄托了作者的理想。
當(dāng)然,年輕的周沖似乎天真、幼稚,純樸而善良,也有軟弱。蘩漪懾于周樸園的淫威而喝藥之后,周沖便不敢再提分學(xué)費給四鳳的想法了。但周沖的膽怯使之更為真實而可感。
那么,周沖悲劇的根源何在?曹禺先生說“他痛苦地感覺到現(xiàn)實的丑惡,一種幻滅的悲哀襲擊他的心”(曹禺《雷雨序》,下同),這正是周沖人生悲劇的根源,當(dāng)然也是四鳳、魯侍萍等一切正義形象的悲劇根源?!跋奶焓莻€煩躁多事的季節(jié),苦熱會逼走人的理智。”周沖生活在雷雨中的夏天,現(xiàn)實的“苦熱”時刻在考驗周沖。周沖“這樣的人即使不被‘殘忍’的天所毀滅,他早晚會被那綿綿不盡的渺茫的夢掩埋?!币粋€可愛的年輕人最終被“現(xiàn)實的粗惡”吞噬了。周沖是一個受新思想、新文化影響下成長的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他沒有韌性,對封建制度的頑固性認識不足,這注定了他悲劇命運。
7.四鳳的形象:
一個年輕的女孩子,懷著對愛情的期許,抱著對母親的敬愛,努力、小心、謹慎的生活,這樣本沒有什么大礙。如果說愛情是一種奢侈的話,那么這個年輕健康的少女,為了它付出的代價實在過于沉重。四鳳是一朵尚未綻放就匆匆凋謝的梅花,她始終小心卻難逃劫數(shù),時時謹慎卻終陷其中。
四、作品鑒賞。
《雷雨》是四幕悲劇,它通過周、魯兩個家庭,8個人物,前后30年間復(fù)雜的糾葛,寫出舊家庭的悲劇和罪惡。在作者看來,這場悲劇和罪惡的制造者正是那些威嚴體面、道貌岸然的封建階級和資產(chǎn)階級。當(dāng)時作者雖還不能從理論上清楚認識他的人物的階級屬性和特性,但具體描寫上,已經(jīng)接觸到了現(xiàn)實階級關(guān)系的某些本質(zhì)方面。周樸園與侍萍的矛盾分明帶有階級對立的性質(zhì),周樸園與魯大海的沖突,更可看出社會階級斗爭對作者的直接影響。劇本雖然從性愛血緣關(guān)系的角度寫了一出家庭的悲劇,但客觀上也反映出中國半封建半殖民地社會的某些側(cè)面。充滿不義和邪惡的舊家庭正是整個舊社會舊制度的縮影。
《雷雨》在藝術(shù)上達到了很高的成就。作者對舊家庭的生活非常熟悉,對所塑造的人物有著深切的了解,對人物性格的把握相當(dāng)準確。周樸園的專橫偽善,繁漪的乖戾不馴,都給人以鮮明的印象?!独子辍方邮芰讼ED命運悲劇的影響,洋溢著一種不可名狀的悲劇氣氛。作者善于把眾多的人物納入統(tǒng)一的情節(jié)結(jié)構(gòu)之中,制造出一個又一個緊張的場面和強烈的戲劇沖突,再加上語言的活潑和生動,使《雷雨》獲得空前的成功。1935年4月《雷雨》首次在日本東京演出,同年秋在國內(nèi)上演;從此,《雷雨》成了最受群眾歡迎的話劇之一,一直保持旺盛的藝術(shù)生命力。
五、模擬測試(一)。
1.下面是對名著《雷雨》的解說,不正確的兩項是()(5分)。
a.《雷雨》深刻地揭露了反動資產(chǎn)階級虛偽、奸詐、殘忍的罪惡本質(zhì),抨擊了舊中國黑暗腐朽的社會制度,揭示了舊制度必然崩潰的歷史命運。
b.《雷雨》采用了漸次展開劇情的結(jié)構(gòu)方法,入情入理,既合乎生活邏輯,又合乎人物性格邏輯。最高潮的出現(xiàn),具有不可抗拒的說服力。
c.《雷雨》中,周樸園給了魯侍萍一張五千元支票“作為補償”,表現(xiàn)他急于想用金錢來解除魯侍萍對他的名望地位造成威脅的那種緊張、恐懼心理。
d.《雷雨》所敘述的故事發(fā)生在一天(一晝夜)之內(nèi),地點集中在一個場景,情節(jié)服從于一個主題。這完全體現(xiàn)了古典主義戲劇的藝術(shù)法則:要求戲劇創(chuàng)作在時間、地點和情節(jié)三者之間保持一致性。
e.在魯大海被仆人打時,周樸園厲聲高叫“不要打人”,是因為他認為魯大海是自己的兒子,即使他在礦上帶領(lǐng)礦工鬧罷工,也于心不忍,顯示自己的寬容大度。
參考答案:b、e(b錯在“漸次展開劇情的結(jié)構(gòu)方法”,e實際上是害怕事態(tài)鬧大而揭穿其血緣關(guān)系)。
2.“午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁?!边@是第二幕開頭的舞臺說明,這一舞臺說明有什么作用?(5分)。
參考答案:.一是營造了舞臺氣氛,給劇情設(shè)置了一個陰沉、郁悶的背景,給人以壓抑感。二是點明雷雨前的特征,為雷雨的到來作了鋪墊。三交代了故事發(fā)生的時間。
3.對魯侍萍“很自然地走到窗戶,關(guān)上窗戶,慢慢地走向中門”這個動作應(yīng)該如何理解?周樸園看她關(guān)窗門的動作為什么會“忽然覺得她很奇怪”,慌忙地問“你--你貴姓”?有什么作用?(5分)。
參考答案:(1)“自然地”暗示她曾經(jīng)在這樣的房間住過,暗示她的身份。“慢慢地”說明她內(nèi)心的痛苦和矛盾。(2)“忽然覺得她很奇怪”,說明周樸園對這一關(guān)窗的動作太熟悉,有一種似曾相識的感覺。他“慌忙地問”說明他害怕眼前的人就是當(dāng)年的人。(3)推動情節(jié)發(fā)展。
模擬測試(二)。
1.下面有關(guān)名著《雷雨》的解說,不正確的兩項是()(5分)。
a.魯侍萍是一個舊中國勞動婦女的形象,其性格特征是善良、正直、剛毅頑強,她終于由一個幼稚無知的侍女成長為一個有骨氣、有尊嚴、有覺悟的女人。
b.魯大海被仆人擁下后,臺上只有周樸園和周萍,周萍“過意不去地”叫了一聲“爸爸”。有人認為周萍“過意不去”是因為他覺得自己行為莽撞,有失體面,給爸爸丟了臉。
c.魯侍萍不止一次地說到命運,這說明她在苦難中掙扎,悲嘆自己的“命苦”,他相信命運,但在一定程度上表現(xiàn)出對世道不公的憤懣與不平。
d.周樸園認出魯侍萍后,他半晌沒有說話,表現(xiàn)了他在惶恐的沉思中尋找對策。
e.《雷雨》的矛盾沖突是錯綜復(fù)雜的,但是,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民、以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的階級沖突,是最本質(zhì)的沖突。
參考答案:1.a(chǎn)、b(a錯在“有骨氣、有尊嚴、有覺悟的”;b周萍覺得魯大海居然當(dāng)面侮辱自己的父親,而自己又沒能適時制止,感到對不起父親)。
2.周樸園對魯侍萍的懷念是真心的,還是虛偽的?(5分)。
參考答案:周樸園對魯侍萍的懷念應(yīng)該是真的。他們曾有過一段很溫馨的生活,資本家也有自己的愛情,愛自己所愛之人,能夠三十年保留魯侍萍生活過的房間格局、習(xí)慣,記住她的生日,如果心中沒有對魯侍萍的懷念是不可能的,他是一個人,有他的人性。尤其是在他老的時候,蘩漪不馴服,兒子跟他疏遠,他感到孤獨,生活不如意,因此他懷念魯侍萍也是他一生中最溫暖的回憶。
3.個性化的語言是《雷雨》中人物語言的一大特色,請舉例說明。(5分)。
參考答案:個性化的語言主要體現(xiàn)在用詞、語氣都因人物的出身、地位、經(jīng)歷、個性不同而各有特色。如周樸園的盛氣凌人,魯侍萍訴說自己三十年所遭遇的苦難時抑郁平緩,魯大海揭露周樸園的發(fā)家史時語言直截了當(dāng)。又如魯侍萍看到周萍打魯大海后那句欲言又止、欲說又改口的話,把她當(dāng)時痛苦、憤恨、失望的心情充分表現(xiàn)出來了。
名著解讀范文通用篇六
每當(dāng)我們提到四大名著,總是會聯(lián)想到這些古老而神圣的經(jīng)典著作,它們是中國文學(xué)寶藏中的瑰寶。而在學(xué)校里,老師們經(jīng)常以生動的講解和深入的解讀來幫助我們更好地理解和欣賞這些書籍。在我與老師共同探索四大名著的過程中,我有了許多新的體會和感悟。
第一段:《紅樓夢》帶給我的思考。
《紅樓夢》是一部家庭、愛情和社會的巨著,其中描繪了豐富的人物形象,每一個都有著獨特的性格和命運。通過老師的講解,我逐漸理解了書中的人物與現(xiàn)實中的社會群體之間的關(guān)系,并進行了深刻的思考。我開始考慮到,每個人的命運都是由自己的選擇和行為決定的,而不僅僅是環(huán)境的作用。同時,我也認識到愛情是紛繁復(fù)雜的,往往受到現(xiàn)實和利益的影響,需要我們?nèi)フ_面對和處理。
第二段:《西游記》教會我的勇氣與善良。
《西游記》是一部立意高遠的作品,通過唐僧和他的三個徒弟的歷險故事,我領(lǐng)悟到了勇氣和善良的重要性。在這個世界上,唐僧和他的徒弟們經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和困擾,但他們始終堅持正道,不為利益動搖。這使我認識到作為人類中的一員,我們要有勇氣去面對生活中的困難和挑戰(zhàn),并且要堅持自己的原則和信仰。同時,善良是我們走向幸福的關(guān)鍵,只有善良的人才能感受到真正的快樂和滿足。
第三段:《水滸傳》讓我明白團結(jié)的力量。
《水滸傳》是一部以英雄和義士為主題的作品,通過108個英雄豪杰的故事,我深受團結(jié)的力量所感染。在這個小說中,每位英雄都有著各自的特點和技能,但他們都團結(jié)在一起,為正義事業(yè)而戰(zhàn)斗。這使我明白到一個團隊的力量是無與倫比的,只有團結(jié)協(xié)作,才能實現(xiàn)共同的目標。
第四段:《三國演義》啟示我智慧的價值。
《三國演義》是一部以智謀和計策為主線的作品,通過對三國亂世的描繪,我懂得了智慧的價值。在這個小說中,劉備、孫權(quán)和曹操等偉人都以智謀和計策取得了重大勝利,他們的智慧成為他們的致勝法寶。這讓我明白到,在現(xiàn)實生活中,我們也需要智慧來解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。只有通過學(xué)習(xí)和思考,我們才能擁有智慧,擁有智慧,我們才能在生活中獲得更多的機遇與成功。
通過與老師一起解讀四大名著,我深刻體會到了它們的價值和意義。這些經(jīng)典著作是中國文化的瑰寶,它們承載著豐富的思想和智慧。通過和老師的討論和解讀,我開始認識到這些書籍對我人生的指引和啟迪。它們不僅僅是個人的閱讀材料,更是幫助我們認識自己和世界的重要工具。我深感榮幸能有機會與老師共同探索這些名著,這將對我未來的人生發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
總結(jié)段:
通過老師的解讀,我對《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》有了更深入的了解和理解。這些作品不僅是文學(xué)的經(jīng)典,也是對我們?nèi)松乃伎己蛦⒌?。通過讀書和與老師的交流,我在精神世界上獲得了極大的滿足,同時也對世界有了更多的認識。我相信,通過這次與老師的交流與學(xué)習(xí),我將會繼續(xù)堅持閱讀,不斷豐富自己的知識和視野。
名著解讀范文通用篇七
1、名著背景:作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士,明朝著名小說家。《西游記》寫于明朝,被列為明代四大奇書之一,現(xiàn)在仍然是我國四部古典名著之一。
2、中心思想:本書只要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
3、寫作特點:
1、這部小說善于說故事,可讀性強。
2、善于塑造任務(wù)形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘。
3、全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
4、人物性格:
孫悟空:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機智、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、敢于反抗壓迫。
豬八戒:一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說話、愛占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、知錯能改、淳樸憨厚。
沙僧:忠厚誠懇、任勞任怨。
唐僧:崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。
皮猴?憨豬?嚴師?忠僧———《西游記》中唐僧師徒人物性格評析。
代表故事:大鬧天宮、三打白骨精、智取紅孩兒、三借芭蕉扇。
5、閱讀感受:辦成任何一件大事,都絕非易事。想要成功就必須付出努力和心血。人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。
名著解讀范文通用篇八
名著三字經(jīng)是我國古代的一本教育經(jīng)典,它以短小精悍的形式,通過三字一句的方式,概括了中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。閱讀三字經(jīng),不僅能夠擴展我們的知識面,增強我們的文化修養(yǎng),更重要的是,它蘊含著豐富的道德教育,對我們的人生觀、價值觀等方面有著重要的影響。下面,我將結(jié)合我的個人感悟,對三字經(jīng)進行解讀和體會。
三字經(jīng)給我最大的啟示就是要學(xué)會做人。這本書中提到了很多關(guān)于做人的原則和道理,如“人無完人,金無足赤”、“仁義禮智信”等。這些教誨告訴我們,人與人之間應(yīng)該彼此尊重,善待他人,并且要有謙虛的態(tài)度,不要自命不凡。同時,我們還要注重自己的品德修養(yǎng),要有正義感,有責(zé)任感,有智慧和誠信,這樣才能成為一個合格的人,得到他人的尊重和信任。
而且,三字經(jīng)還教會我要有愛心和關(guān)心他人的思維。在這本書中,“父母呼,應(yīng)勿猶;父母命,行勿懶”、“兄道友,弟道恭”等詞句告訴我們,作為一個家庭成員和社會成員,我們應(yīng)該對父母和親人有一種恭敬和孝順之心,要聽從他們的指導(dǎo)和要求,不要讓他們?yōu)槲覀儾傩?。同時,我們與兄弟姐妹相處時,也要互相友好,互相關(guān)心,要學(xué)會提醒和幫助他們,共同成長。
此外,三字經(jīng)還告訴我們要努力學(xué)習(xí)和鍛煉自己。在三字經(jīng)中,“樂學(xué)好問,謙虛辯”等詞句中,可以看出,要想有所成就,只有不斷學(xué)習(xí)和不斷地提出問題,才能有所收獲。同時,謙虛辯,在與他人交流和辯論中,要保持謙虛的態(tài)度,虛心聽取別人的意見和建議,只有這樣,才能夠更好地充實自己,提高自己。
最后,三字經(jīng)還教會我要有愛國情懷和責(zé)任感。其中的“愛國家,愛社稷”一詞告訴我們,在成長的過程中,我們應(yīng)該對國家和社稷有一種熱愛和責(zé)任感,要為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。同時,在與他人相處時,我們也應(yīng)該有一種責(zé)任感,要為他人著想,幫助他人,共同建設(shè)一個美好的社會。
通過閱讀解讀名著三字經(jīng),我深深感受到了其中的珍貴價值。這本書通過簡潔明了的文字,把很多道德教育的原則傳遞給我們,告訴我們?nèi)绾巫鰝€好人,如何做個有責(zé)任感的人,如何愛國和為社會做貢獻。它不僅是一本古代的教育經(jīng)典,更是我們在成長過程中的重要啟示。我相信,只有深入理解和踐行三字經(jīng)中的道理,才能夠成為一個有道德、有責(zé)任感、有愛心、有智慧的人,并最終實現(xiàn)自己的人生價值。
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