從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

最新中國近代史心得體會標題總結一

羅素于1920年曾來過中國?？傻街袊笊艘粓龃蟛?。病后，他拒絕任何報人的采訪，一家對此很不滿意的日本報刊謊登了羅素已去世的消息。后雖交涉，他們仍不愿收回此消息。

在他回國的路上，羅素取道日本，這家報社又設法采訪他。

作為報復，羅素讓他的秘書給每個記者分發(fā)印好的字條，紙上寫著：“由于羅素先生已死，他無法接受采訪。”

二、人生的幸福

有一天，羅素的一位年輕朋友來看他。走進門后，只見羅素正雙眼凝視房屋外邊的花園，陷入了沉思。

這位朋友問他：“您在苦思冥想什么?”

“每當我和一位大科學家談話，我就肯定自己此生的幸福已經沒有希望。但每當我和我的花園談天，我就深信人生充滿了陽光?！?/p>

最新中國近代史心得體會標題總結二

1. 人人心中有夢才能實現“中國夢”

2. 中國夢 復興夢

3. 人才托起“中國夢”

4. 中國夢，全體中國人共同的夢想

5. 人民夢 中國夢

6. 中國夢，全民筑造的夢

7. 實現中國夢要從每個人每個小事做起

8. 逐夢揚威 展翅高飛

9. 相信夢想，相信奇跡，相信中國夢

11. 中國夢歸，中國人民的夢。

12. 民主自由，中國夢。

13. 走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，實現中國夢。

14. 擁抱中國夢，實現中華民族偉大復興。

15. 中國夢即是人民的夢

16. 中國夢 人民的夢

17. 齊心協(xié)力共筑中國夢

18. 中國夢 世紀之夢

19. 為實現民族復興中國夢而不懈奮斗

21. 學習新黨章，實現中國夢

22. 堅持尊重人才，努力實現“中國夢”

23. 實干興邦 實現中國夢

24. 大興學習風，共創(chuàng)“中國夢”

25. 中國夢的實現需要全體中國人的共同努力

26. 中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢

27. 學習宣傳貫徹十八大精神 腳踏實地為實現中國夢而奮斗

28. 中國夢歸根到底是人民的夢

29. 中國精神和中國力量為實現“中國夢”插上翅膀

31. 實干興邦——讓中國夢照進現實

32. 用法治力量推動實現“中國夢”

33. 中國夢 我們大家的夢

34. 堅定青年理想信念 努力打造中國夢

35. 凝聚中國力量實現中國夢

36. 實干興教，圓美麗中國夢

37. 齊心協(xié)力共建“美麗中國”，為“中國夢”而努力

38. 學習總書記講話，為實現中國夢努力奮斗

39. 黨群共攜手，同圓“中國夢”

41. 讓中國夢在法治中前行

42. 汗水澆開幸?；?勞動鑄就中國夢

43. 中國夢 個人夢

44. 全民同心攜手共筑偉大中國夢

45. 實現中國夢需要弘揚雷鋒精神

46. 中國夢——永不止步的追尋

47. 齊心協(xié)力共創(chuàng)中國夢

48. 更好發(fā)揮裝備制造業(yè)實現中國夢

49. 用實干托起“中國夢”

51. 我們的夢，中國夢，中國的夢，我們的夢!

52. "青春夢"托起"中國夢"

53. 美麗中國夢，多彩十藝節(jié)

54. 紅領巾心向黨--我的中國夢

55. 我的中國夢，我的礦大情

56. 為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗

最新中國近代史心得體會標題總結三

百年之前，晚清有一名學者懷揣一個中國夢。他希望在百年以后的今天，中國能舉辦屬于自己的世界博覽會。當時，所有人都斷定這是他的臆想，毫無希望可言。然而，百年后，他的中國夢實現了！

滄海桑田，雨雪風霜，華夏兒女的龍之夢卻未曾改變。

我也擁有一襲屬于自己的中國夢，簡單而堅韌，光耀而淡雅。中國，龍之國度，應走在世界的前列，在世界面前真正抬起頭。無論在世界何處，只要說一句“我是中國人”，便引來無數仰慕與稱贊。

這是我的中國夢。而我們應該明白：“夢”不是幻想，不是憑空臆造，而是追求，是向往！

曾經的傷口應已結疤，當今的中國，已經踢開了東亞病夫的招牌，剪斷了奴性的長辮。這樣的局面正是我們用雙手成就我們的夢想的時機！

我一遍一遍地問著自己，這個中國夢的意義何在，實現它們的勝算有多大？現在，我可以很明確地告訴你們，前途非常光明，只是需要經受住時間的考驗與保持我們的斗志。讓中國人在世界上地位提高只是一個口號，真正要去實現還得要一步一步地落到實處。

首先，我認為中國的科技必須要上一個檔次，而科技的基礎便是教育。現在的教育或有太多不公平，太片面的地方。而我看來，中國應更大力度的加強專業(yè)知識的傳授，多培養(yǎng)專業(yè)性人才；再者便是培養(yǎng)人的多元化能力，學校應多設立選修課程，使學生的各方面素質提高。毫無疑問，最重要的還是國民素質。中國之夢實現的必要前提便是公民道德修養(yǎng)的提高。只要道德素養(yǎng)提高，人民的思想覺悟上一個檔次，我們才會接近中國夢，才更有動力，更有目的地向我們的中國夢接近！

實現中國夢，或許幾年，幾十年，幾世紀，但只要炎黃子孫有著中國夢，它就會降臨。如若過去的幾百年是中國的陰雨綿綿，現在也許便是雨停后的多云吧！而我們期待的，便是云下穿透的，第一絲曙光！

向著美好出發(fā)

舊年永逝。在光明與黑暗之間，我們以各自的方式，見證了2012年365個日日夜夜，一起活過了“世界末日”。生活無需太多離奇，只要活著，總可以輕而易舉地拆穿任何一個花枝招展的騙局。

早安，新年；早安，淚珠與歡笑。這樣的早晨，每個人都期待一些祝福的話。在你向親朋好友表達祝福時，也別忘了祝福自己：做一個幸福的人，敬畏理想，相信未來,心懷美好。

一元復始，常常是夢想開始的時候。

更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障，這些平凡的夢想匯聚起來，便是個人的命運、社會的脈動、國家的方向。剛剛過去的2012，這個中國社會進程中具有標志意義的年份里，世界聆聽了親民務實的“中國好聲音”，13億人擁抱了屬于自己的“中國夢”。

這是我們共同造就的夢想。自晚清以來，幾代人泣血追求，無數人熱血奮爭，莫不為國家強盛、民族復興、人民幸福。百年激蕩，三十年變革，我們應當充滿自豪，復興之夢在我們的奮斗中前所未有的切近；也應時常自警，歷史的接力預示更多責任、更大挑戰(zhàn)。這是一個孕育著無數難題、但卻越來越走向富強的中國；這是一個日益遭遇成長的煩惱、但又始終頑強向上的中國；這是一個背負沉重的歷史包袱、但卻充滿發(fā)展激情的中國；這是一個必須面對各種風險、但卻從來不乏變革勇氣的中國。身處這樣的中國，我們比歷史上任何時期都更有信心完成現代化的使命，更有能力實現民族復興的夢想。

站在2013年的起點，放眼世界，金融危機依然波詭云譎，大國博弈不斷走向縱深，處于快速上升期和深刻轉型期的中國，有木秀于林的驕傲，也有風必摧之的煩惱；有長風破浪的自信，也有不進則退的憂患。我們深信，危機是改革的契機，挑戰(zhàn)是成功的礪石，只要我們善于抓住機遇，勇于開拓進取，敢于迎難而上，被動就會變成主動，后來完全可以居上。

讓我們永遠心懷美好，相信未來。

無論世界還有多少不公與不義，有多少危機與“末日”，無論世界還需要怎樣的改變，我們仍然要選擇——相信未來。

相信未來，用改變走向未來。也許一路上繁花似錦，也許更多的是艱辛的航程，這一切都不重要。重要的是，未來與美好人生須臾不可分離。

相信未來，就要把握今天。有責任心的人會給自己一個時間與歷史的維度。今天我們如何看待過去，未來也會如何看待今天。無論你做什么，不做什么，做多做少，做好事做壞事，歷史終會公正評價一切。

相信未來，就要珍愛孩子。過去一年，傾斜的校車、奪命的垃圾箱讓多少人肝腸寸斷，類似的悲劇足以讓我們警醒。孩子，是明天的希望，教育，是社會進步的原動力，今天給孩子一個好的現在，重塑自由、公平、釋放人性的教育，明天孩子就能還我們一個好的未來。

相信未來，就要相信現在，就要相信社會關于未來的、腳踏實地的創(chuàng)造。任何未來都生長于今天。不要等到美好社會來臨，才決心做一個美好的人，無論是美好社會，還是美好人生，都始于平常一點一滴的努力。每個日子都是平等的，每個日子都在承上啟下、破舊立新。

2013年的第一天，以春天的名義，我們選擇相信未來，同樣選擇相信這樣一個事實：真正的自由，不在于你能決定生活在怎樣的地方，而在于你能選擇過一種你所信奉的走向美好的生活。

中國夢我的夢

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，寄出一份夢想，蹲下投放。中國夢，流淌在歲月。

沙灘上有一顆飽經滄桑的貝殼，那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強！富強！中國夢的口號在繼續(xù)。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災，還是會有飽經滄桑后成功的微笑。俱往矣，數風流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個中國夢，戰(zhàn)于世，立一生之夢。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國奧運會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當一陣陣掌聲雷鳴般響起，當世界舉目投足于中國時，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻上自己微薄的力量。這是一個夢，一個叫作中國夢，一個被每一個中國人所深呼的夢。我以心的維度仰視獎牌下每一個奮斗的身影，傾聽每一聲臨近中國夢的足音，俯身捧起歲月流淌過的榮譽，揚手敬禮，大聲喊出自己的中國夢。

沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國人的故事。我清楚的看到，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時說：“我是中國人，我們都共有一個夢，她叫中國夢！”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。

潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強的中國，陽光透過云彩照射在我身上。我站了起來，嘴角輕輕咧開，懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵自己，心中已準備好，種下中國夢，創(chuàng)造美好的未來。

最新中國近代史心得體會標題總結四

親愛的同學，敬愛的老師，大家星期一早上好，今天我國旗下講話的主題是：關注傳統(tǒng)，繼承民族文化。

中國，一個有著悠久歷史的文明古國，一個有著燦爛文化的偉大民族?？v觀當今世界，昔日的四大文明古國已經有三個離我們遠去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統(tǒng)一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻出一份力。

首先，我們應該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術、印刷術、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。

中國傳統(tǒng)文化有著強大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個炎黃子孫，我們應該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢?

也許，你會認為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據時代的要求，構建新時代的民族道德標準，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

據說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。前一階段，蘇州評彈“走”進了許多中學的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應該從現在做起，從我做起，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

謝謝大家!

最新中國近代史心得體會標題總結五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《我的中國心》。

“河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心……”我們也許不曾聽聞過這首老歌，因為歷史的硝煙已離我們遠去，21世紀的我們又被賦予新的責任。今天在這里，請允許我捧出我在新世紀里的中國心……

爺爺告訴過我：曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的場所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。是中華兒女，他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大?；夭ǖ膲迅?。正是有了祖國幾代人的痛苦、辛酸和血淚，數萬萬同胞的艱苦奮斗，才有了我們現如今的幸福生活。

看吧，今天的中國正以驚人的速度向前飛奔，經濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進，08奧運的成功舉辦，神州7號的升空……

多次成為世人矚目的焦點，我們自豪萬分。這是中華兒女智慧的結晶，這更是離不開他們的那顆中國心。

然而，數風流人物，還看今朝，我們不能活在過去的榮耀里。少年強則國強，少年智則國智，祖國人民在期盼著我們，時代賦予我們新的責任和使命，我們怎能忘記?

當然不能。那就讓我們行動起來，以飽滿的熱情，昂揚的斗志去刻苦學習，以優(yōu)異的成績報效我們的祖國，這是我在21世紀里的中國心。

謝謝大家!

最新中國近代史心得體會標題總結六

大家好!

從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

你是否知道，曾經有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?

當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是”;當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。

在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎，你知道多少處文化遺產與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們，應該做什么呢?

古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。

先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

最新中國近代史心得體會標題總結七

摘要

近三年我國汽車市場產銷發(fā)展迅猛，市場環(huán)境急劇變化，使我國汽車產業(yè)面臨重組和整合壓力，企業(yè)利潤不斷下降。這就迫使汽車企業(yè)不斷地適應市場變化，尋找新的利潤增長，從而獲得長足的發(fā)展。對于我國的汽車生產企業(yè)來講，現實的可行之路就是必須迎合市場需求變化、提高服務水平、建立自主品牌、選擇適合的銷售模式，才可在更加激烈的競爭中尋求自身的發(fā)展。我國汽車市場現狀。

中國汽車工業(yè)自1953年開始起步以來，經過50年的發(fā)展，現已成為汽車生產大國，被國際制造商組織列為世界十大汽車生產國之一。20年汽車產銷量分別達到444萬輛和439萬輛，同比增長率為35.2%和34.2%，這是繼加入wto以來，國內汽車工業(yè)連續(xù)第二年實現高速增長，但大并不代表強，發(fā)達國家汽車行業(yè)總產值占國民生產總值的10%--20%左右，而我國卻不到3%。汽車行業(yè)要成為我國的支柱產業(yè)任重而道遠。

一、中國汽車市場的現狀

1.1、我國汽車市場發(fā)展歷程

在1994年以前，汽車作為國家重要的“一類物資”之一，與鋼材、糧食等一起，按國家的既定計劃進行生產、調撥規(guī)格和數量完全由國家來定;中汽貿、中汽銷兩個主要的汽車銷售渠道也完全由政府控制，汽車生產和消費在嚴格的數字約束下進行;當時政府官員對來年汽車產銷量的‘預測’發(fā)言總是及其準確，因為產銷量是早就在規(guī)劃定好的，根本不是由市場決定。所以，這個階段根本談不上營銷。

在1984、1985年間，國家實行計劃、市場雙軌制，允許企業(yè)超產部分汽車自銷。此時，‘中間人’出現了。資源掌握在少數人手里，以計劃價格購進，再以很高的市場價賣出，把價格炒到最高。“中間人”們利用權利掌控資源，在“倒買倒賣”中賺取高額利潤并帶動了汽車投資熱，造成了畸形的“市場繁榮”;與此相反，“汽車市場營銷”的萌芽被遏制。

中國汽車銷售體系發(fā)生根本性的改變是在1994年，國務院頒布了《汽車工業(yè)產業(yè)政策》，在“銷售與價格政策”中明確指出“鼓勵汽車工業(yè)企業(yè)按照國際上通行的原則和模式自行建立產品銷售系統(tǒng)和售后服務系統(tǒng)”。1996年開始，汽車市場基本放開，汽車價格開始下跌，紅旗、桑塔納大幅降價，給整個車壇帶來強烈震蕩，第一次價格戰(zhàn)開始。

汽車市場營銷的標志性事件應該是1998年通用、本田等公司帶來了品牌專賣的模式。在此以前，上汽大眾廠家、商家共同出資，按照4s店的標準建立品牌專賣店，但是這個模式下廠家的投資太大，而且基本沒有代理的概念，所以推行不下去。

此后，汽車生產企業(yè)的自主的銷售體系逐漸壯大，并成為中國汽車銷售的主渠道。2001年以后，品牌專賣成了主流，幾乎所有的廠家都搞4s店，一些簡單的銷售服務、營銷策略開始應用和發(fā)展。直到20年全國轎車產產銷量首次突破百萬輛。全年轎車產銷量持續(xù)高增長，幾乎沒有淡旺季之分，汽車銷售形勢似乎一片大好，近一兩年來年，汽車市場產品極大豐富、降價史無前例，但車市并沒有像預期那樣火暴起來，多數消費者對購車仍報以觀望的態(tài)度。車市陷入低迷狀態(tài)。20年中國汽車需求將增長15%-20%，產能將增長20%，預計汽車業(yè)產能過剩狀況有可能進一步加劇，20年仍將屬于買方市場，巨大市場需求背后是更為激烈的市場競爭，汽車作為一個復雜的工業(yè)品和大件消費品，其營銷也有更多的變化，更加復雜。

近期，我國轎車消費正在不斷升溫，國內各商業(yè)銀行紛紛推出相應的汽車貸款業(yè)務。那么，消費者是否愿意貸款買車?什么樣的貸款是他們能夠接受的?近日，上海一調查公司就汽車貸款的一些相關問題，對消費者進行了調查。

最新中國近代史心得體會標題總結八

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!今天我國旗下演講的題目是《我的中國夢》。

在3月17日的第十二屆全國人大第一次會議的閉幕式上，_發(fā)表了重要講話，其中最讓我們印象深刻的就是頻繁出現的“中國夢”一詞。在我的領悟里，“中國夢”可以分解為和諧之夢、和平之夢、發(fā)展之夢。和諧、和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和諧、和平的基礎，他們相輔相成不可分割。而要實現這個“中國夢”，正如_所說必須走中國道路，即中國特色社會主義道路;必須弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ;必須凝集中國力量，即中國各族人民團結的力量。也許有的人會覺得這些很抽象，離我們很遙遠，但我想說的是，作為高中生的我們是未來國家的建設者，我們肩負著構建祖國美好未來的重大任務。“中國夢”不僅僅是領導人的夢，更是我們每一個中國人心中的美好追求。

夢想的實現需要堅持不懈的努力，我的夢想。英國詩人丁尼生曾說過：“夢想只要能持久，就能成為現實?！弊穳舻穆飞?，怎可能不跌跌撞撞;追夢的路上，需要的是盯住目標，用行動去療傷。此刻，唯有向前，唯有向前!讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒，讓心在夢想的天空下自由翱翔。 親愛的同學們，這是一個綻放夢想的時代，我們要心懷夢想，因為“少年智則中國智，少年強則中國強”!我們的夢是中國夢，中國夢是我們的.夢，讓我們用夢想滋養(yǎng)我們的思想與人格，用夢想激蕩我們的靈魂與心智，用夢想孕育我們的精神與智慧，灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一路艱辛，去定格那永恒的成功!

借此機會，給你們提2點希望：

一、學會做人，做一個有志向，有道德，誠實守信的人

做人是立世之本，是做事的基礎。成才先成人，在求知求學的道理上，首先要學會做人，學會做有用之人，學會做成功之人。自覺遵守中學生日常行為規(guī)范和學校的規(guī)章制度，看榮辱，知禮儀，明事理。要按照學校和班級要求，做好衛(wèi)生保潔工作，不吃零食，不亂扔紙屑。進出校門衣著整潔，不佩帶飾物。對同學友善、寬容，對老師尊敬、虛心，加強品德修養(yǎng)，從現在做起，從自己做起，從小事做起，做一個誠實的人，做一個守信的人。

二、學會學習，在實踐中學習，全面提高自己的綜合素質

我們目前的任務是學習。希望你們端正學習態(tài)度，因為態(tài)度決定一切，規(guī)范自己的行為，因為行為決定結果，注重細節(jié)，因為細節(jié)決定成效。要學會學習，在實踐中不斷提升自己，學習知識，全面提高自己的綜合素質是你們今后安身立命之本。

我拿_的一句話來與大家共勉：“志存高遠，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！蓖瑢W們，為了你們的未來，加油吧!中國夢、世界夢，必須從今天開始!

我的演講完畢，謝謝大家!

最新中國近代史心得體會標題總結九

近幾日花了些時間，讀完了費先生的《鄉(xiāng)土中國》倒是頗為感觸，全文內容不多，也就寥寥數萬字罷了。篇幅上倒是比不得某些個“大師”“教授”之流的大作，但是內容上卻是字字珠璣，短短篇幅之間卻是將中國幾千年的鄉(xiāng)土性質闡述得明明白白，不得不佩服先生大才。讀畢后細細想了幾日，總歸動筆寫下這篇書評，如能說清其中百一便是萬幸。

說到鄉(xiāng)土中國，我無疑是親切的，我的幼年是在中國西部一個典型的農村度過，倒是和費先生調查的云南村落差距不大。還是費先生筆下的典型的血緣村，全村上下幾百人之間多多少少有些血緣關系，常常一個班上合上老師都是一個姓氏，并不奇怪。先生寫下這十數篇文章時正是抗戰(zhàn)，距今大致已有七十余年之久了，大抵是想看看在經歷了新中國大力發(fā)展后的中華鄉(xiāng)村，有無展現出其新貌呢？也是看到先生的認識大抵是在今日也是對我國鄉(xiāng)村振興有著獨到的作用的。

先生在“文字下鄉(xiāng)”中提到，中國鄉(xiāng)村的社會基礎不變，文字下鄉(xiāng)怕是難以推行的，更遑論文字所背負的文化了，在這里又必須要提出，先生在文中從未說過鄉(xiāng)土文化較之所謂先進文化的優(yōu)劣區(qū)別，先生本意中，大抵只有一種文化適不適合這樣一片土地，鄉(xiāng)土文化在這片土地上傳承了幾千年了，大抵是適合的，但是無奈外部條件的變化來臨了，我們要做的至多能說是以一種文化去改變另一種文化。并不好說是愚昧或是其他。回到正題，如今的鄉(xiāng)村文字大概算是下鄉(xiāng)了，那么回看則是社會基礎發(fā)生了怎樣的改變呢？使得鄉(xiāng)土社會這樣一個本來不需要文字的社會主動的吸收著文化。

新中國改革開放以來，我們都知道一個特殊群體名為“農民工”，民工進城，這是一個文化群體向另一個文化群體的交流，什么支持著民工進城呢？是欲望。進城務工常常能獲得不錯的經濟效益，所以民工需要留在城市，但是兩個文化圈子的隔閡是巨大的阻力，所以當他們教育孩子時，文字是必不可少一環(huán)。這是生存的必須。況且與那些年月不同，鄉(xiāng)村被真正的有效管理，識字無疑是必須的。所以我們看得到文字首先打破了鄉(xiāng)村的壁壘，是欲望的巨大作用。

前面說到了教育，在如今的鄉(xiāng)村，確實有些像如費先生幾十年前所見到的一般，存在著長老權力，但是現在無疑是分化了，弱化了。校園辦進了鄉(xiāng)村，于是乎我們看得到的教化權力一分為二，一方面是學院老師的現代化教育，但是鄉(xiāng)村的孩子們又會受到長輩的管教，前面提到過，我們的社會有一個特殊的群體——農民工。其伴生物是：留守兒童。留守兒童誰來帶呢？年邁的爺爺奶奶罷了抑或是外公外婆。傳統(tǒng)的祖輩，與孫兒們的差異無疑是極大的，他們中的大多數往往都識字不多，為數不多的幾個字或許還是當年掃盲運動的遺留。孫兒們的疑惑他們解決不了，甚至他們的許多做法在接受了現代教育的孫輩看來，是錯誤的愚昧的。就拿我來說，我算是幸運的一部分，因為我的母親選擇留在農村照顧我兄弟二人的學習，但是在與奶奶爺爺的交流時，仍是不免有許多矛盾。長老們說的話是錯的，那又如何對年輕的一輩起到教育與約束呢？所以鄉(xiāng)土上的長老權力不可避免地被削弱，但是長老，或者說長輩的權力還是存在的，這是我們文明的重要遺產，不可磨滅的印記。

當下的鄉(xiāng)土社會無疑是弱化了，許多它的烙印被磨除，但是它畢竟還存在，而且鄉(xiāng)土的破壞無疑是帶來了一些十分嚴重的問題，當代大多數人的觀點是鄉(xiāng)土文明必須消亡，中國的現代化才能推進，而且我們也的確是這么做了，但是呢？出現了需許多嚴重的問題。就比如我曾提到的留守兒童，再比如當今鄉(xiāng)村的消亡問題，都是急需注意的問題。

當下的中國鄉(xiāng)村狀況回到歷史中去不難發(fā)現有相似的情況。民國時，中國資本主義在曲折中發(fā)展，城市化方興未艾。那時便是有著一批農民離開了土地，進入到城市，成為了工人，但是這樣一批人是難以融入城市的，況且城市中的崗位是難以滿足需求的，但是城市的生活無疑激起了他們的欲望，于是總有人走上了邪路；回到當下，我們的工作崗位是夠了，但是是否能滿足需求呢？回想起九十年代的“嚴打”時期，那又何嘗不是民工進城的必然結果呢？這樣的民工們，鄉(xiāng)土文明的脫離者們，又能否融入這個他們向往的城市文明呢？答案是很少。這樣的人最終往往只能回到鄉(xiāng)土中，但是面對長老權力瓦解的鄉(xiāng)土，面對著難以管教的兒女，常常被現實壓垮。

我們是不可能擺脫鄉(xiāng)土的，身為在這片土地上長出的人，鄉(xiāng)土的基因是寫進了我們的dna的，而鄉(xiāng)土中許許多多的智慧又何嘗不能適用于當下的鄉(xiāng)村振興呢？昔年，閻錫山在山西大力倡導舊道德，清理舊風遺俗，倒是使得山西經濟發(fā)展，社會平穩(wěn)，不失為當時國內的典范。據這樣一個例子只是為了說明，在推進現代化時，不妨從我們的文化出發(fā)，與其消亡一種文化不如接納與融合，見識過日本的知道，除了東京都，京都，大阪等大城市以外的鄉(xiāng)村，可以說完全的空心了。鄉(xiāng)村可以說是失去了其生命力。中國絕不能走那樣的老路，中國的鄉(xiāng)村可以說是大有可為的，此次的疫情其實就彰顯了鄉(xiāng)村的作用，鄉(xiāng)村的生產生活并未受到太大影響，而且鄉(xiāng)村吸收許多從城區(qū)撤出的市民，大大減輕了城區(qū)防疫壓力。

幸運的是，我們可以看到我們的國家正在注意到這個問題，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，楓橋經驗，許許多多我們鄉(xiāng)土的智慧應用在了發(fā)生變化的農村，而且在形成一個動態(tài)的平衡后，宗族的力量又開始發(fā)展，但是卻并非是有著錯誤的一面，而是有著協(xié)助社會發(fā)展一方面積極作用，極大程度的推進了鄉(xiāng)村建設。

我們是土地里長出的人，鄉(xiāng)土文明從未遠去，當我們學著接納它改造它時，許多問題都迎刃而解。