從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)一

羅素于1920年曾來過中國?？傻街袊笊艘粓龃蟛　２『?，他拒絕任何報(bào)人的采訪，一家對(duì)此很不滿意的日本報(bào)刊謊登了羅素已去世的消息。后雖交涉，他們?nèi)圆辉甘栈卮讼ⅰ?/p>

在他回國的路上，羅素取道日本，這家報(bào)社又設(shè)法采訪他。

作為報(bào)復(fù)，羅素讓他的秘書給每個(gè)記者分發(fā)印好的字條，紙上寫著：“由于羅素先生已死，他無法接受采訪?！?/p>

二、人生的幸福

有一天，羅素的一位年輕朋友來看他。走進(jìn)門后，只見羅素正雙眼凝視房屋外邊的花園，陷入了沉思。

這位朋友問他：“您在苦思冥想什么?”

“每當(dāng)我和一位大科學(xué)家談話，我就肯定自己此生的幸福已經(jīng)沒有希望。但每當(dāng)我和我的花園談天，我就深信人生充滿了陽光?！?/p>

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)二

1. 人人心中有夢才能實(shí)現(xiàn)“中國夢”

2. 中國夢 復(fù)興夢

3. 人才托起“中國夢”

4. 中國夢，全體中國人共同的夢想

5. 人民夢 中國夢

6. 中國夢，全民筑造的夢

7. 實(shí)現(xiàn)中國夢要從每個(gè)人每個(gè)小事做起

8. 逐夢揚(yáng)威 展翅高飛

9. 相信夢想，相信奇跡，相信中國夢

11. 中國夢歸，中國人民的夢。

12. 民主自由，中國夢。

13. 走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，實(shí)現(xiàn)中國夢。

14. 擁抱中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

15. 中國夢即是人民的夢

16. 中國夢 人民的夢

17. 齊心協(xié)力共筑中國夢

18. 中國夢 世紀(jì)之夢

19. 為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而不懈奮斗

21. 學(xué)習(xí)新黨章，實(shí)現(xiàn)中國夢

22. 堅(jiān)持尊重人才，努力實(shí)現(xiàn)“中國夢”

23. 實(shí)干興邦 實(shí)現(xiàn)中國夢

24. 大興學(xué)習(xí)風(fēng)，共創(chuàng)“中國夢”

25. 中國夢的實(shí)現(xiàn)需要全體中國人的共同努力

26. 中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢

27. 學(xué)習(xí)宣傳貫徹十八大精神 腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗

28. 中國夢歸根到底是人民的夢

29. 中國精神和中國力量為實(shí)現(xiàn)“中國夢”插上翅膀

31. 實(shí)干興邦——讓中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

32. 用法治力量推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“中國夢”

33. 中國夢 我們大家的夢

34. 堅(jiān)定青年理想信念 努力打造中國夢

35. 凝聚中國力量實(shí)現(xiàn)中國夢

36. 實(shí)干興教，圓美麗中國夢

37. 齊心協(xié)力共建“美麗中國”，為“中國夢”而努力

38. 學(xué)習(xí)總書記講話，為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗

39. 黨群共攜手，同圓“中國夢”

41. 讓中國夢在法治中前行

42. 汗水澆開幸福花 勞動(dòng)鑄就中國夢

43. 中國夢 個(gè)人夢

44. 全民同心攜手共筑偉大中國夢

45. 實(shí)現(xiàn)中國夢需要弘揚(yáng)雷鋒精神

46. 中國夢——永不止步的追尋

47. 齊心協(xié)力共創(chuàng)中國夢

48. 更好發(fā)揮裝備制造業(yè)實(shí)現(xiàn)中國夢

49. 用實(shí)干托起“中國夢”

51. 我們的夢，中國夢，中國的夢，我們的夢!

52. "青春夢"托起"中國夢"

53. 美麗中國夢，多彩十藝節(jié)

54. 紅領(lǐng)巾心向黨--我的中國夢

55. 我的中國夢，我的礦大情

56. 為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)三

百年之前，晚清有一名學(xué)者懷揣一個(gè)中國夢。他希望在百年以后的今天，中國能舉辦屬于自己的世界博覽會(huì)。當(dāng)時(shí)，所有人都斷定這是他的臆想，毫無希望可言。然而，百年后，他的中國夢實(shí)現(xiàn)了！

滄海桑田，雨雪風(fēng)霜，華夏兒女的龍之夢卻未曾改變。

我也擁有一襲屬于自己的中國夢，簡單而堅(jiān)韌，光耀而淡雅。中國，龍之國度，應(yīng)走在世界的前列，在世界面前真正抬起頭。無論在世界何處，只要說一句“我是中國人”，便引來無數(shù)仰慕與稱贊。

這是我的中國夢。而我們應(yīng)該明白：“夢”不是幻想，不是憑空臆造，而是追求，是向往！

曾經(jīng)的傷口應(yīng)已結(jié)疤，當(dāng)今的中國，已經(jīng)踢開了東亞病夫的招牌，剪斷了奴性的長辮。這樣的局面正是我們用雙手成就我們的夢想的時(shí)機(jī)！

我一遍一遍地問著自己，這個(gè)中國夢的意義何在，實(shí)現(xiàn)它們的勝算有多大？現(xiàn)在，我可以很明確地告訴你們，前途非常光明，只是需要經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)與保持我們的斗志。讓中國人在世界上地位提高只是一個(gè)口號(hào)，真正要去實(shí)現(xiàn)還得要一步一步地落到實(shí)處。

首先，我認(rèn)為中國的科技必須要上一個(gè)檔次，而科技的基礎(chǔ)便是教育?，F(xiàn)在的教育或有太多不公平，太片面的地方。而我看來，中國應(yīng)更大力度的加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的傳授，多培養(yǎng)專業(yè)性人才；再者便是培養(yǎng)人的多元化能力，學(xué)校應(yīng)多設(shè)立選修課程，使學(xué)生的各方面素質(zhì)提高。毫無疑問，最重要的還是國民素質(zhì)。中國之夢實(shí)現(xiàn)的必要前提便是公民道德修養(yǎng)的提高。只要道德素養(yǎng)提高，人民的思想覺悟上一個(gè)檔次，我們才會(huì)接近中國夢，才更有動(dòng)力，更有目的地向我們的中國夢接近！

實(shí)現(xiàn)中國夢，或許幾年，幾十年，幾世紀(jì)，但只要炎黃子孫有著中國夢，它就會(huì)降臨。如若過去的幾百年是中國的陰雨綿綿，現(xiàn)在也許便是雨停后的多云吧！而我們期待的，便是云下穿透的，第一絲曙光！

向著美好出發(fā)

舊年永逝。在光明與黑暗之間，我們以各自的方式，見證了2012年365個(gè)日日夜夜，一起活過了“世界末日”。生活無需太多離奇，只要活著，總可以輕而易舉地拆穿任何一個(gè)花枝招展的騙局。

早安，新年；早安，淚珠與歡笑。這樣的早晨，每個(gè)人都期待一些祝福的話。在你向親朋好友表達(dá)祝福時(shí)，也別忘了祝福自己：做一個(gè)幸福的人，敬畏理想，相信未來,心懷美好。

一元復(fù)始，常常是夢想開始的時(shí)候。

更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障，這些平凡的夢想?yún)R聚起來，便是個(gè)人的命運(yùn)、社會(huì)的脈動(dòng)、國家的方向。剛剛過去的2012，這個(gè)中國社會(huì)進(jìn)程中具有標(biāo)志意義的年份里，世界聆聽了親民務(wù)實(shí)的“中國好聲音”，13億人擁抱了屬于自己的“中國夢”。

這是我們共同造就的夢想。自晚清以來，幾代人泣血追求，無數(shù)人熱血奮爭，莫不為國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興、人民幸福。百年激蕩，三十年變革，我們應(yīng)當(dāng)充滿自豪，復(fù)興之夢在我們的奮斗中前所未有的切近；也應(yīng)時(shí)常自警，歷史的接力預(yù)示更多責(zé)任、更大挑戰(zhàn)。這是一個(gè)孕育著無數(shù)難題、但卻越來越走向富強(qiáng)的中國；這是一個(gè)日益遭遇成長的煩惱、但又始終頑強(qiáng)向上的中國；這是一個(gè)背負(fù)沉重的歷史包袱、但卻充滿發(fā)展激情的中國；這是一個(gè)必須面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、但卻從來不乏變革勇氣的中國。身處這樣的中國，我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心完成現(xiàn)代化的使命，更有能力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢想。

站在2013年的起點(diǎn)，放眼世界，金融危機(jī)依然波詭云譎，大國博弈不斷走向縱深，處于快速上升期和深刻轉(zhuǎn)型期的中國，有木秀于林的驕傲，也有風(fēng)必摧之的煩惱；有長風(fēng)破浪的自信，也有不進(jìn)則退的憂患。我們深信，危機(jī)是改革的契機(jī)，挑戰(zhàn)是成功的礪石，只要我們善于抓住機(jī)遇，勇于開拓進(jìn)取，敢于迎難而上，被動(dòng)就會(huì)變成主動(dòng)，后來完全可以居上。

讓我們永遠(yuǎn)心懷美好，相信未來。

無論世界還有多少不公與不義，有多少危機(jī)與“末日”，無論世界還需要怎樣的改變，我們?nèi)匀灰x擇——相信未來。

相信未來，用改變走向未來。也許一路上繁花似錦，也許更多的是艱辛的航程，這一切都不重要。重要的是，未來與美好人生須臾不可分離。

相信未來，就要把握今天。有責(zé)任心的人會(huì)給自己一個(gè)時(shí)間與歷史的維度。今天我們?nèi)绾慰创^去，未來也會(huì)如何看待今天。無論你做什么，不做什么，做多做少，做好事做壞事，歷史終會(huì)公正評(píng)價(jià)一切。

相信未來，就要珍愛孩子。過去一年，傾斜的校車、奪命的垃圾箱讓多少人肝腸寸斷，類似的悲劇足以讓我們警醒。孩子，是明天的希望，教育，是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力，今天給孩子一個(gè)好的現(xiàn)在，重塑自由、公平、釋放人性的教育，明天孩子就能還我們一個(gè)好的未來。

相信未來，就要相信現(xiàn)在，就要相信社會(huì)關(guān)于未來的、腳踏實(shí)地的創(chuàng)造。任何未來都生長于今天。不要等到美好社會(huì)來臨，才決心做一個(gè)美好的人，無論是美好社會(huì)，還是美好人生，都始于平常一點(diǎn)一滴的努力。每個(gè)日子都是平等的，每個(gè)日子都在承上啟下、破舊立新。

2013年的第一天，以春天的名義，我們選擇相信未來，同樣選擇相信這樣一個(gè)事實(shí)：真正的自由，不在于你能決定生活在怎樣的地方，而在于你能選擇過一種你所信奉的走向美好的生活。

中國夢我的夢

歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，寄出一份夢想，蹲下投放。中國夢，流淌在歲月。

沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國人都擁有著同樣的中國夢。富強(qiáng)！富強(qiáng)！中國夢的口號(hào)在繼續(xù)。中國夢流淌過每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個(gè)中國夢，戰(zhàn)于世，立一生之夢。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國奧運(yùn)會(huì)、世博、嫦娥二號(hào)成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國時(shí)，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。中國夢還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻(xiàn)上自己微薄的力量。這是一個(gè)夢，一個(gè)叫作中國夢，一個(gè)被每一個(gè)中國人所深呼的夢。我以心的維度仰視獎(jiǎng)牌下每一個(gè)奮斗的身影，傾聽每一聲臨近中國夢的足音，俯身捧起歲月流淌過的榮譽(yù)，揚(yáng)手敬禮，大聲喊出自己的中國夢。

沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國人的故事。我清楚的看到，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運(yùn)會(huì)直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時(shí)說：“我是中國人，我們都共有一個(gè)夢，她叫中國夢！”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。

潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強(qiáng)的中國，陽光透過云彩照射在我身上。我站了起來，嘴角輕輕咧開，懷著一份堅(jiān)強(qiáng)，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵(lì)自己，心中已準(zhǔn)備好，種下中國夢，創(chuàng)造美好的未來。

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)四

親愛的同學(xué)，敬愛的老師，大家星期一早上好，今天我國旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。

中國，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。

首先，我們應(yīng)該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。

中國傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢?

也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

據(jù)說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運(yùn)，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識(shí)，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

謝謝大家!

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《我的中國心》。

“河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心……”我們也許不曾聽聞過這首老歌，因?yàn)闅v史的硝煙已離我們遠(yuǎn)去，21世紀(jì)的我們又被賦予新的責(zé)任。今天在這里，請(qǐng)?jiān)试S我捧出我在新世紀(jì)里的中國心……

爺爺告訴過我：曾幾何時(shí)，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的場所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。是中華兒女，他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大海回波的壯歌。正是有了祖國幾代人的痛苦、辛酸和血淚，數(shù)萬萬同胞的艱苦奮斗，才有了我們現(xiàn)如今的幸福生活。

看吧，今天的中國正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)，08奧運(yùn)的成功舉辦，神州7號(hào)的升空……

多次成為世人矚目的焦點(diǎn)，我們自豪萬分。這是中華兒女智慧的結(jié)晶，這更是離不開他們的那顆中國心。

然而，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，我們不能活在過去的榮耀里。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，祖國人民在期盼著我們，時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們?cè)跄芡?

當(dāng)然不能。那就讓我們行動(dòng)起來，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績報(bào)效我們的祖國，這是我在21世紀(jì)里的中國心。

謝謝大家!

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)六

大家好!

從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。

在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?

古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。

先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)七

摘要

近三年我國汽車市場產(chǎn)銷發(fā)展迅猛，市場環(huán)境急劇變化，使我國汽車產(chǎn)業(yè)面臨重組和整合壓力，企業(yè)利潤不斷下降。這就迫使汽車企業(yè)不斷地適應(yīng)市場變化，尋找新的利潤增長，從而獲得長足的發(fā)展。對(duì)于我國的汽車生產(chǎn)企業(yè)來講，現(xiàn)實(shí)的可行之路就是必須迎合市場需求變化、提高服務(wù)水平、建立自主品牌、選擇適合的銷售模式，才可在更加激烈的競爭中尋求自身的發(fā)展。我國汽車市場現(xiàn)狀。

中國汽車工業(yè)自1953年開始起步以來，經(jīng)過50年的發(fā)展，現(xiàn)已成為汽車生產(chǎn)大國，被國際制造商組織列為世界十大汽車生產(chǎn)國之一。20年汽車產(chǎn)銷量分別達(dá)到444萬輛和439萬輛，同比增長率為35.2%和34.2%，這是繼加入wto以來，國內(nèi)汽車工業(yè)連續(xù)第二年實(shí)現(xiàn)高速增長，但大并不代表強(qiáng)，發(fā)達(dá)國家汽車行業(yè)總產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的10%--20%左右，而我國卻不到3%。汽車行業(yè)要成為我國的支柱產(chǎn)業(yè)任重而道遠(yuǎn)。

一、中國汽車市場的現(xiàn)狀

1.1、我國汽車市場發(fā)展歷程

在1994年以前，汽車作為國家重要的“一類物資”之一，與鋼材、糧食等一起，按國家的既定計(jì)劃進(jìn)行生產(chǎn)、調(diào)撥規(guī)格和數(shù)量完全由國家來定;中汽貿(mào)、中汽銷兩個(gè)主要的汽車銷售渠道也完全由政府控制，汽車生產(chǎn)和消費(fèi)在嚴(yán)格的數(shù)字約束下進(jìn)行;當(dāng)時(shí)政府官員對(duì)來年汽車產(chǎn)銷量的‘預(yù)測’發(fā)言總是及其準(zhǔn)確，因?yàn)楫a(chǎn)銷量是早就在規(guī)劃定好的，根本不是由市場決定。所以，這個(gè)階段根本談不上營銷。

在1984、1985年間，國家實(shí)行計(jì)劃、市場雙軌制，允許企業(yè)超產(chǎn)部分汽車自銷。此時(shí)，‘中間人’出現(xiàn)了。資源掌握在少數(shù)人手里，以計(jì)劃價(jià)格購進(jìn)，再以很高的市場價(jià)賣出，把價(jià)格炒到最高?！爸虚g人”們利用權(quán)利掌控資源，在“倒買倒賣”中賺取高額利潤并帶動(dòng)了汽車投資熱，造成了畸形的“市場繁榮”;與此相反，“汽車市場營銷”的萌芽被遏制。

中國汽車銷售體系發(fā)生根本性的改變是在1994年，國務(wù)院頒布了《汽車工業(yè)產(chǎn)業(yè)政策》，在“銷售與價(jià)格政策”中明確指出“鼓勵(lì)汽車工業(yè)企業(yè)按照國際上通行的原則和模式自行建立產(chǎn)品銷售系統(tǒng)和售后服務(wù)系統(tǒng)”。1996年開始，汽車市場基本放開，汽車價(jià)格開始下跌，紅旗、桑塔納大幅降價(jià)，給整個(gè)車壇帶來強(qiáng)烈震蕩，第一次價(jià)格戰(zhàn)開始。

汽車市場營銷的標(biāo)志性事件應(yīng)該是1998年通用、本田等公司帶來了品牌專賣的模式。在此以前，上汽大眾廠家、商家共同出資，按照4s店的標(biāo)準(zhǔn)建立品牌專賣店，但是這個(gè)模式下廠家的投資太大，而且基本沒有代理的概念，所以推行不下去。

此后，汽車生產(chǎn)企業(yè)的自主的銷售體系逐漸壯大，并成為中國汽車銷售的主渠道。2001年以后，品牌專賣成了主流，幾乎所有的廠家都搞4s店，一些簡單的銷售服務(wù)、營銷策略開始應(yīng)用和發(fā)展。直到20年全國轎車產(chǎn)產(chǎn)銷量首次突破百萬輛。全年轎車產(chǎn)銷量持續(xù)高增長，幾乎沒有淡旺季之分，汽車銷售形勢似乎一片大好，近一兩年來年，汽車市場產(chǎn)品極大豐富、降價(jià)史無前例，但車市并沒有像預(yù)期那樣火暴起來，多數(shù)消費(fèi)者對(duì)購車仍報(bào)以觀望的態(tài)度。車市陷入低迷狀態(tài)。20年中國汽車需求將增長15%-20%，產(chǎn)能將增長20%，預(yù)計(jì)汽車業(yè)產(chǎn)能過剩狀況有可能進(jìn)一步加劇，20年仍將屬于買方市場，巨大市場需求背后是更為激烈的市場競爭，汽車作為一個(gè)復(fù)雜的工業(yè)品和大件消費(fèi)品，其營銷也有更多的變化，更加復(fù)雜。

近期，我國轎車消費(fèi)正在不斷升溫，國內(nèi)各商業(yè)銀行紛紛推出相應(yīng)的汽車貸款業(yè)務(wù)。那么，消費(fèi)者是否愿意貸款買車?什么樣的貸款是他們能夠接受的?近日，上海一調(diào)查公司就汽車貸款的一些相關(guān)問題，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)查。

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我國旗下演講的題目是《我的中國夢》。

在3月17日的第十二屆全國人大第一次會(huì)議的閉幕式上，_發(fā)表了重要講話，其中最讓我們印象深刻的就是頻繁出現(xiàn)的“中國夢”一詞。在我的領(lǐng)悟里，“中國夢”可以分解為和諧之夢、和平之夢、發(fā)展之夢。和諧、和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和諧、和平的基礎(chǔ)，他們相輔相成不可分割。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)“中國夢”，正如_所說必須走中國道路，即中國特色社會(huì)主義道路;必須弘揚(yáng)中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 ;必須凝集中國力量，即中國各族人民團(tuán)結(jié)的力量。也許有的人會(huì)覺得這些很抽象，離我們很遙遠(yuǎn)，但我想說的是，作為高中生的我們是未來國家的建設(shè)者，我們肩負(fù)著構(gòu)建祖國美好未來的重大任務(wù)。“中國夢”不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)人的夢，更是我們每一個(gè)中國人心中的美好追求。

夢想的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持不懈的努力，我的夢想。英國詩人丁尼生曾說過：“夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)?！弊穳舻穆飞?，怎可能不跌跌撞撞;追夢的路上，需要的是盯住目標(biāo)，用行動(dòng)去療傷。此刻，唯有向前，唯有向前!讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒，讓心在夢想的天空下自由翱翔。 親愛的同學(xué)們，這是一個(gè)綻放夢想的時(shí)代，我們要心懷夢想，因?yàn)椤吧倌曛莿t中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”!我們的夢是中國夢，中國夢是我們的.夢，讓我們用夢想滋養(yǎng)我們的思想與人格，用夢想激蕩我們的靈魂與心智，用夢想孕育我們的精神與智慧，灑一路汗水，飲一路風(fēng)塵，嚼一路艱辛，去定格那永恒的成功!

借此機(jī)會(huì)，給你們提2點(diǎn)希望：

一、學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有志向，有道德，誠實(shí)守信的人

做人是立世之本，是做事的基礎(chǔ)。成才先成人，在求知求學(xué)的道理上，首先要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做有用之人，學(xué)會(huì)做成功之人。自覺遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范和學(xué)校的規(guī)章制度，看榮辱，知禮儀，明事理。要按照學(xué)校和班級(jí)要求，做好衛(wèi)生保潔工作，不吃零食，不亂扔紙屑。進(jìn)出校門衣著整潔，不佩帶飾物。對(duì)同學(xué)友善、寬容，對(duì)老師尊敬、虛心，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，做一個(gè)誠實(shí)的人，做一個(gè)守信的人。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)

我們目前的任務(wù)是學(xué)習(xí)。希望你們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切，規(guī)范自己的行為，因?yàn)樾袨闆Q定結(jié)果，注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成效。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提升自己，學(xué)習(xí)知識(shí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)是你們今后安身立命之本。

我拿_的一句話來與大家共勉：“志存高遠(yuǎn)，增長知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！蓖瑢W(xué)們，為了你們的未來，加油吧!中國夢、世界夢，必須從今天開始!

我的演講完畢，謝謝大家!

最新中國近代史心得體會(huì)標(biāo)題總結(jié)九

近幾日花了些時(shí)間，讀完了費(fèi)先生的《鄉(xiāng)土中國》倒是頗為感觸，全文內(nèi)容不多，也就寥寥數(shù)萬字罷了。篇幅上倒是比不得某些個(gè)“大師”“教授”之流的大作，但是內(nèi)容上卻是字字珠璣，短短篇幅之間卻是將中國幾千年的鄉(xiāng)土性質(zhì)闡述得明明白白，不得不佩服先生大才。讀畢后細(xì)細(xì)想了幾日，總歸動(dòng)筆寫下這篇書評(píng)，如能說清其中百一便是萬幸。

說到鄉(xiāng)土中國，我無疑是親切的，我的幼年是在中國西部一個(gè)典型的農(nóng)村度過，倒是和費(fèi)先生調(diào)查的云南村落差距不大。還是費(fèi)先生筆下的典型的血緣村，全村上下幾百人之間多多少少有些血緣關(guān)系，常常一個(gè)班上合上老師都是一個(gè)姓氏，并不奇怪。先生寫下這十?dāng)?shù)篇文章時(shí)正是抗戰(zhàn)，距今大致已有七十余年之久了，大抵是想看看在經(jīng)歷了新中國大力發(fā)展后的中華鄉(xiāng)村，有無展現(xiàn)出其新貌呢？也是看到先生的認(rèn)識(shí)大抵是在今日也是對(duì)我國鄉(xiāng)村振興有著獨(dú)到的作用的。

先生在“文字下鄉(xiāng)”中提到，中國鄉(xiāng)村的社會(huì)基礎(chǔ)不變，文字下鄉(xiāng)怕是難以推行的，更遑論文字所背負(fù)的文化了，在這里又必須要提出，先生在文中從未說過鄉(xiāng)土文化較之所謂先進(jìn)文化的優(yōu)劣區(qū)別，先生本意中，大抵只有一種文化適不適合這樣一片土地，鄉(xiāng)土文化在這片土地上傳承了幾千年了，大抵是適合的，但是無奈外部條件的變化來臨了，我們要做的至多能說是以一種文化去改變另一種文化。并不好說是愚昧或是其他。回到正題，如今的鄉(xiāng)村文字大概算是下鄉(xiāng)了，那么回看則是社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了怎樣的改變呢？使得鄉(xiāng)土社會(huì)這樣一個(gè)本來不需要文字的社會(huì)主動(dòng)的吸收著文化。

新中國改革開放以來，我們都知道一個(gè)特殊群體名為“農(nóng)民工”，民工進(jìn)城，這是一個(gè)文化群體向另一個(gè)文化群體的交流，什么支持著民工進(jìn)城呢？是欲望。進(jìn)城務(wù)工常常能獲得不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益，所以民工需要留在城市，但是兩個(gè)文化圈子的隔閡是巨大的阻力，所以當(dāng)他們教育孩子時(shí)，文字是必不可少一環(huán)。這是生存的必須。況且與那些年月不同，鄉(xiāng)村被真正的有效管理，識(shí)字無疑是必須的。所以我們看得到文字首先打破了鄉(xiāng)村的壁壘，是欲望的巨大作用。

前面說到了教育，在如今的鄉(xiāng)村，確實(shí)有些像如費(fèi)先生幾十年前所見到的一般，存在著長老權(quán)力，但是現(xiàn)在無疑是分化了，弱化了。校園辦進(jìn)了鄉(xiāng)村，于是乎我們看得到的教化權(quán)力一分為二，一方面是學(xué)院老師的現(xiàn)代化教育，但是鄉(xiāng)村的孩子們又會(huì)受到長輩的管教，前面提到過，我們的社會(huì)有一個(gè)特殊的群體——農(nóng)民工。其伴生物是：留守兒童。留守兒童誰來帶呢？年邁的爺爺奶奶罷了抑或是外公外婆。傳統(tǒng)的祖輩，與孫兒們的差異無疑是極大的，他們中的大多數(shù)往往都識(shí)字不多，為數(shù)不多的幾個(gè)字或許還是當(dāng)年掃盲運(yùn)動(dòng)的遺留。孫兒們的疑惑他們解決不了，甚至他們的許多做法在接受了現(xiàn)代教育的孫輩看來，是錯(cuò)誤的愚昧的。就拿我來說，我算是幸運(yùn)的一部分，因?yàn)槲业哪赣H選擇留在農(nóng)村照顧我兄弟二人的學(xué)習(xí)，但是在與奶奶爺爺?shù)慕涣鲿r(shí)，仍是不免有許多矛盾。長老們說的話是錯(cuò)的，那又如何對(duì)年輕的一輩起到教育與約束呢？所以鄉(xiāng)土上的長老權(quán)力不可避免地被削弱，但是長老，或者說長輩的權(quán)力還是存在的，這是我們文明的重要遺產(chǎn)，不可磨滅的印記。

當(dāng)下的鄉(xiāng)土社會(huì)無疑是弱化了，許多它的烙印被磨除，但是它畢竟還存在，而且鄉(xiāng)土的破壞無疑是帶來了一些十分嚴(yán)重的問題，當(dāng)代大多數(shù)人的觀點(diǎn)是鄉(xiāng)土文明必須消亡，中國的現(xiàn)代化才能推進(jìn)，而且我們也的確是這么做了，但是呢？出現(xiàn)了需許多嚴(yán)重的問題。就比如我曾提到的留守兒童，再比如當(dāng)今鄉(xiāng)村的消亡問題，都是急需注意的問題。

當(dāng)下的中國鄉(xiāng)村狀況回到歷史中去不難發(fā)現(xiàn)有相似的情況。民國時(shí)，中國資本主義在曲折中發(fā)展，城市化方興未艾。那時(shí)便是有著一批農(nóng)民離開了土地，進(jìn)入到城市，成為了工人，但是這樣一批人是難以融入城市的，況且城市中的崗位是難以滿足需求的，但是城市的生活無疑激起了他們的欲望，于是總有人走上了邪路；回到當(dāng)下，我們的工作崗位是夠了，但是是否能滿足需求呢？回想起九十年代的“嚴(yán)打”時(shí)期，那又何嘗不是民工進(jìn)城的必然結(jié)果呢？這樣的民工們，鄉(xiāng)土文明的脫離者們，又能否融入這個(gè)他們向往的城市文明呢？答案是很少。這樣的人最終往往只能回到鄉(xiāng)土中，但是面對(duì)長老權(quán)力瓦解的鄉(xiāng)土，面對(duì)著難以管教的兒女，常常被現(xiàn)實(shí)壓垮。

我們是不可能擺脫鄉(xiāng)土的，身為在這片土地上長出的人，鄉(xiāng)土的基因是寫進(jìn)了我們的dna的，而鄉(xiāng)土中許許多多的智慧又何嘗不能適用于當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興呢？昔年，閻錫山在山西大力倡導(dǎo)舊道德，清理舊風(fēng)遺俗，倒是使得山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)平穩(wěn)，不失為當(dāng)時(shí)國內(nèi)的典范。據(jù)這樣一個(gè)例子只是為了說明，在推進(jìn)現(xiàn)代化時(shí)，不妨從我們的文化出發(fā)，與其消亡一種文化不如接納與融合，見識(shí)過日本的知道，除了東京都，京都，大阪等大城市以外的鄉(xiāng)村，可以說完全的空心了。鄉(xiāng)村可以說是失去了其生命力。中國絕不能走那樣的老路，中國的鄉(xiāng)村可以說是大有可為的，此次的疫情其實(shí)就彰顯了鄉(xiāng)村的作用，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活并未受到太大影響，而且鄉(xiāng)村吸收許多從城區(qū)撤出的市民，大大減輕了城區(qū)防疫壓力。

幸運(yùn)的是，我們可以看到我們的國家正在注意到這個(gè)問題，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，楓橋經(jīng)驗(yàn)，許許多多我們鄉(xiāng)土的智慧應(yīng)用在了發(fā)生變化的農(nóng)村，而且在形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡后，宗族的力量又開始發(fā)展，但是卻并非是有著錯(cuò)誤的一面，而是有著協(xié)助社會(huì)發(fā)展一方面積極作用，極大程度的推進(jìn)了鄉(xiāng)村建設(shè)。

我們是土地里長出的人，鄉(xiāng)土文明從未遠(yuǎn)去，當(dāng)我們學(xué)著接納它改造它時(shí)，許多問題都迎刃而解。