中國(guó)近代史的論文選擇 中國(guó)近代史相關(guān)論文題目(4篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

中國(guó)近代史的論文選擇 中國(guó)近代史相關(guān)論文題目篇一

（1）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問(wèn)題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，并對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，對(duì)于中國(guó)的革命勝利起了至關(guān)重要的作用。 馬克思主義的歷史任務(wù)是與我們黨的歷史使命緊密聯(lián)系在一起的?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，從一定意義上講，就是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想，把中華民族振興和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義緊密地聯(lián)系起來(lái)，作為自己的歷史使命。這就告訴我們，要完成這一歷史使命，離不開(kāi)馬克思主義，因?yàn)轳R克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器；離不開(kāi)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，這就是毛澤東同志說(shuō)的“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”。我理解，這就要求與黨的全部實(shí)踐活動(dòng)既緊密聯(lián)系、又相互作用的黨的理論活動(dòng)，要遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而探索和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；要遵循社會(huì)主義革命和建設(shè)的一般規(guī)律，進(jìn)而探索和把握中國(guó)特色的革命和社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律；要遵循黨的建設(shè)的一般規(guī)律，進(jìn)而探索和把握中國(guó)共產(chǎn)黨黨的建設(shè)的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律?？梢哉f(shuō)，遵循一般規(guī)律進(jìn)而探索和把握中國(guó)的特殊規(guī)律，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，而又結(jié)合實(shí)際要求，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義，用以指導(dǎo)實(shí)踐，這就是馬克思主義中國(guó)化的歷史性任務(wù)。

（2）以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的主題進(jìn)行了科學(xué)回答，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之道。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義理論形態(tài)的偉大創(chuàng)新。

第二次偉大革命是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民進(jìn)行的。在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始找到了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。這一次飛躍的理論成果是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果，黨的第十五次全國(guó)代表大會(huì)，把鄧小平理論也確立為黨的指導(dǎo)思想。十五大修訂的黨章明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨經(jīng)過(guò)近二十年改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐作出的歷史性決策。

“只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義?！边@是鄧小平同志從普遍性與特殊性辯證關(guān)系的角度，對(duì)如何在實(shí)際中具體運(yùn)用馬克思主義而作出的精辟論斷。馬克思主義所提供的只是基本的指導(dǎo)原理和一般的指導(dǎo)原則，只能從總體上概括實(shí)際生活的一般現(xiàn)象和規(guī)律。這些基本原理、原則和規(guī)律，只有與各國(guó)不同時(shí)期具體的國(guó)情和實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮巨大的指導(dǎo)作用。在民主革命時(shí)期，毛澤東同志曾鮮明地強(qiáng)調(diào)，必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)，使之和民族的特點(diǎn)相結(jié)合。這個(gè)結(jié)合“經(jīng)過(guò)一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者，只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開(kāi)玩笑，在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒(méi)有他們的位置的。”鄧小平同志對(duì)什么是“我們所需要的真正的馬克思主義”作出的科學(xué)回答，與毛澤東同志的深刻見(jiàn)解一脈相承，交相輝映。正是根據(jù)這樣的思想，鄧小平同志成功地開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的偉大理論成果——鄧小平理論。

（3）以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨的核心主題，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，提出了“三個(gè)代表”重要思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

“三個(gè)代表”重要思想回答了新世紀(jì)、新階段、新任務(wù)條件下，黨的建設(shè)面臨的兩大歷史性課題，解決了當(dāng)代世界社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的建設(shè)沒(méi)有解決或沒(méi)解決好的新課題。 新世紀(jì)、新階段，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了重大變化，黨的歷史方位也發(fā)生重大變化：已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。新世紀(jì)新形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，對(duì)黨和國(guó)家提出新的要求，黨的建設(shè)面臨兩大歷史性課題：提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。江澤民站在時(shí)代高度，以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的深邃理論洞察力，以新的視角深刻

地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革80年的奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨的根本問(wèn)題。時(shí)代的挑戰(zhàn)、社會(huì)的變遷、歷史的責(zé)任、人民的愿望，要求黨在新世紀(jì)、新階段，必須認(rèn)真面對(duì)和解決好兩大歷史性課題，“三個(gè)代表”就是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政觀、領(lǐng)導(dǎo)觀和解決兩大歷史課題的根本指導(dǎo)思想，其中始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，大力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是解決兩大歷史性課題的物質(zhì)基礎(chǔ)；始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，整合價(jià)值取向與道德觀念，把黨的思想理論建設(shè)與先進(jìn)文化的發(fā)展內(nèi)涵統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是解決兩大歷史性課題的方向和保證；始終代表最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和黨的群眾路線，是解決兩大歷史性課題的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿?！叭齻€(gè)代表”重要思想為完成十五大確定的黨的建設(shè)偉大工程制定了正確綱領(lǐng)，同時(shí)也為全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面指明了方向，成為新世紀(jì)新階段黨的立國(guó)之本、執(zhí)政之基、力量之源。

（4）十六大以后，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn)，提出樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的完善和發(fā)展，更是馬克思主義政治觀在中國(guó)的重要體現(xiàn)。 科學(xué)發(fā)展觀的提出蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的理性思考，彰顯出鮮明的時(shí)代特征，是我們黨在認(rèn)識(shí)上對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重要升華，也是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，是我們黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展，更是馬克思主義政治觀在新時(shí)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 堅(jiān)持以人為本，是馬克思主義政治觀的根本核心，也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。 全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀是馬克思主義政治觀在新時(shí)期中國(guó)科學(xué)的運(yùn)用和發(fā)展 。 馬克思主義中國(guó)化既是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系又是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。在馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想一系列中國(guó)化馬克思主義，其關(guān)鍵就在于馬克思主義理論本身具有實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀是我黨在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新形勢(shì)下根據(jù)國(guó)情、世界發(fā)展趨勢(shì)總結(jié)出的新的理論成果，它把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義精髓充分貫徹于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新階段。

中國(guó)近代史的論文選擇 中國(guó)近代史相關(guān)論文題目篇二

《從兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)看中國(guó)之變遷與發(fā)展》

內(nèi)容提要：中國(guó)社會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，進(jìn)入了近代的進(jìn)程，并且隨之發(fā)生了眾多的變化。兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之后，廣大人民開(kāi)始了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。外國(guó)資本主義在中國(guó)侵入的不斷深化，幾近滲入社會(huì)的各個(gè)層面，西方殖民主義者在中國(guó)權(quán)利的不斷擴(kuò)大，帶給了古老中國(guó)無(wú)休止的戰(zhàn)火。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)究竟在那些主要方面影響了中國(guó)？中國(guó)的社會(huì)進(jìn)程又發(fā)生了怎么樣的變化？本文重點(diǎn)描述了這些。

關(guān)鍵詞：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、自然經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、海關(guān)

一、兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，一種命運(yùn)

中國(guó)近代史的開(kāi)端，是以發(fā)生在清道光二十年至二十二年(1840-1842年)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志，同時(shí)這也是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)和舊民主主義革命時(shí)期的開(kāi)端。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的鴉片走私貿(mào)易，讓接連遭受1825年和1837年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大英帝國(guó)嘗到了不小的甜頭，源源不斷地白銀流入大英帝國(guó)的國(guó)庫(kù)，正如梭倫所說(shuō)：“財(cái)富催生飽膩，飽膩催生暴行”，大英帝國(guó)迫不及待的將侵略的坐標(biāo)插入了中國(guó)的版圖之上。與此同時(shí)，國(guó)庫(kù)的虧空嚴(yán)重地影響了大清帝國(guó)的收入，軍備海防廢弛，政治腐敗，清廷不止一次的下令查禁鴉片，但英殖民主義者任意破壞禁令，利用行賄和走私等手段，繼續(xù)罪惡的鴉片貿(mào)易，正如馬克思所指出的：“中國(guó)人的道義抵制的直接后果就是，帝國(guó)當(dāng)局、海關(guān)官員和所有官吏都被英國(guó)人弄得道德墮落。侵蝕到天朝官僚體系之心臟，摧毀了宗法制度之堡壘的腐敗作用，就是同鴉片煙箱一起從停泊在黃埔的英國(guó)躉船上被偷偷帶進(jìn)這個(gè)帝國(guó)?！盵1]

1839年6月3日至21日，欽差大臣林則徐在虎門海灘公開(kāi)銷毀英、美等商人呈繳的鴉片21298箱[2]。英國(guó)殖民主義者再也坐不住了，1840年2月英國(guó)內(nèi)閣正式?jīng)Q定發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，4月英國(guó)國(guó)會(huì)正式通過(guò)，6月由英國(guó)全權(quán)代表懿律()統(tǒng)率4000侵略軍，乘艦船40余艘到達(dá)廣東海面并封鎖珠江口，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。

此時(shí)，清廷的腐朽衰落在此展露無(wú)疑，統(tǒng)治階級(jí)中的妥協(xié)派占據(jù)了主導(dǎo)，林則徐、鄧廷楨被革職查辦；沙角、大角、虎門炮臺(tái)相繼失守，定海、寧波、鎮(zhèn)海相繼被攻陷，跋涉重洋的侵略者讓戰(zhàn)火在古老的東方國(guó)度持續(xù)燃燒了兩年零兩個(gè)月，最終于1842年8月29日，以中方簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》而結(jié)束。自此中國(guó)不再享有完整獨(dú)立的主權(quán)，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)化為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)109年水深火熱的日子！

當(dāng)中國(guó)國(guó)內(nèi)太平天國(guó)起義達(dá)到高潮的時(shí)候，英法兩國(guó)在美俄的支持下，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了新一輪的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，并以此來(lái)擴(kuò)大鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲得的利益，史稱第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

1856年10月，廣東水師在中國(guó)船“亞羅號(hào)”上逮捕了12名海盜，英國(guó)侵略者借口此事件進(jìn)行干涉并伴以武裝挑釁；同年，法國(guó)借口馬神甫事件派葛羅()率軍來(lái)華，暗中與英國(guó)侵略者結(jié)盟并聯(lián)合美俄構(gòu)建了四國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)線。1857年12月，英法侵略者攻陷廣州；1858年5月，侵略軍攻陷大沽、天津，此時(shí)侵略軍的炮筒直指紫禁城！腐朽的清王朝急忙派遣大學(xué)士桂良、吏部尚書(shū)花沙納為欽差大臣，去天津向侵略者求和。1858年6月26、27日，清廷分別于英法訂立《天津條約》。11月8日，英法又逼迫清政府簽訂《通商章程善后條約》。如此順利而不加條件反對(duì)的簽訂條約，讓英法侵略者的貪欲無(wú)限的膨脹，1859年6月20日，英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)大沽戰(zhàn)役，這場(chǎng)突如其來(lái)的沒(méi)來(lái)由的戰(zhàn)役，讓清軍措手不及，只能被迫還擊，馬克思在論述這場(chǎng)戰(zhàn)役是指出：“中國(guó)當(dāng)局不是發(fā)對(duì)英國(guó)使節(jié)前往北京，而是反對(duì)英國(guó)武裝船只上駛白河。??難道法國(guó)公使留駐倫敦的權(quán)利就能賦予他率領(lǐng)一支法國(guó)武裝遠(yuǎn)征隊(duì)強(qiáng)行駛?cè)胩┪钍亢拥臋?quán)利嗎？就算是中國(guó)人必須接納英國(guó)的和平公使入京，他們抵抗英國(guó)人的武裝遠(yuǎn)征隊(duì)也是完全有理的。中國(guó)人這樣，并不是違背條約，而是挫敗入侵?！盵3]

1860年10月6日，英法聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園，人性的貪念讓他們將圓明園洗劫一空，并放火焚燒。大火燒了三天三夜，將“萬(wàn)園之園”化為一堆堆敗瓦頹垣。參與焚燒的英國(guó)殖民主義者戈登承認(rèn)：“我們就這樣以最野蠻的方式摧毀了世界上最寶貴的財(cái)富?！盵4]

1860年10月，無(wú)力抵抗的清廷由奕？出面與英法侵略者簽訂《北京條約》，至此第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。中國(guó)半殖民地化程度迅速加深。

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，古老的東方國(guó)度——中國(guó)，在清朝統(tǒng)治者的帶領(lǐng)下，駛?cè)肓税胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的深淵，千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民都面臨著一種命運(yùn)——用槍炮和鮮血來(lái)?yè)Q取國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立與民族自由！

二、兩次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響

兩場(chǎng)久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)恥辱的近代史序幕就在一陣陣槍炮聲，一聲聲吶喊聲中拉開(kāi)了。

此后西方殖民主義者，帶著資本主義的各類成果來(lái)到了中國(guó)，從各個(gè)方面影響了中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

(一)、海關(guān)行政管理制度及政策變化

兩次戰(zhàn)爭(zhēng)用武力叩開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門，在此便不得不先談一下清代海關(guān)的變化。

早期，清政府對(duì)西方各國(guó)基本上采取閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格控制對(duì)外貿(mào)易。當(dāng)英皇派遣使團(tuán)出使中國(guó)，試圖與清政府建立相對(duì)開(kāi)放自由的貿(mào)易關(guān)系是，當(dāng)時(shí)執(zhí)政的乾隆皇帝一口回絕，理由倒也簡(jiǎn)單：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)，特因天朝所產(chǎn)茶葉、絲斤為西洋各國(guó)及爾國(guó)必須之物，是以加恩體恤?！盵5]

可是現(xiàn)在，西方殖民主義者不僅用武力口開(kāi)中國(guó)國(guó)門，而且用兇殘的暴力將中國(guó)的海關(guān)自主權(quán)硬生生地剝離，更有一些殖民主義者敏銳地察覺(jué)到“在中國(guó)這樣一個(gè)列強(qiáng)共同爭(zhēng)奪的國(guó)家中建立一個(gè)完全殖民地性質(zhì)的海關(guān)機(jī)構(gòu)，事實(shí)上是很難行得通的?！盵6]咸豐九年(1859)，在海關(guān)司稅李泰國(guó)的緊逼下，清廷將總稅務(wù)司升格為中國(guó)海關(guān)行政的最高首腦，并委任李泰國(guó)為近代中國(guó)海關(guān)第一任總稅務(wù)司，這位大英帝國(guó)的海關(guān)代表，不僅“霸占”了中國(guó)海關(guān)的最大權(quán)利，還在其任期內(nèi)將司稅改為稅務(wù)司，稅務(wù)司的實(shí)際地位就相當(dāng)于各地海關(guān)行政之最高長(zhǎng)官。此外清廷的海關(guān)系統(tǒng)還包括：海政局、同文館和郵政局。

西方殖民主義者利用武力、利誘官員等手段進(jìn)一步控制了清廷海關(guān)大權(quán)，為其傾銷工業(yè)產(chǎn)品，掠奪原材料及初級(jí)產(chǎn)品提供了便利。

(二)、清政府的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))

從19世紀(jì)60年代開(kāi)始，以英國(guó)為首的侵略勢(shì)力在北京直接控制了中國(guó)封建政權(quán)。英、美、俄、法等國(guó)的公使聯(lián)合干涉中國(guó)的內(nèi)政和外交，此時(shí)與中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度加速相適應(yīng)是封建政權(quán)的顯著地買辦化。從清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)本身的變化上說(shuō)，一批主張學(xué)習(xí)西方軍事、技術(shù)，并與外國(guó)侵略勢(shì)力關(guān)系更密切的買辦化官僚產(chǎn)生了，即所謂的洋務(wù)派。他們?yōu)榫S護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治和擴(kuò)大本集團(tuán)的勢(shì)力，開(kāi)展各種洋務(wù)活動(dòng)。

前期，以曾國(guó)藩、李鴻章為首的官僚軍閥，在六七十年代先后建立了一批新式的軍事工業(yè)，所謂的“自強(qiáng)新政”。1861年，曾國(guó)藩在安慶建立“安慶內(nèi)軍械所”;1862年李鴻章在上海設(shè)立“上海洋炮局”;1865年李鴻章在上海高昌設(shè)立江南制造總局；同年，李鴻章在南京設(shè)立由因國(guó)人馬格里督辦的金陵制造局。但這些企業(yè)大都工作效率低下，產(chǎn)品質(zhì)量低劣。在興辦軍事工業(yè)的同時(shí)，還訓(xùn)練新式陸軍和建立新式海軍(即籌建了：南洋、北洋、福建三支水師)。

后期，從70年代初期開(kāi)始，洋務(wù)派從軍事工業(yè)轉(zhuǎn)而舉辦一系列民用企業(yè)，以供應(yīng)軍用工業(yè)所需要的原料、燃料和運(yùn)輸、以“求富”。其中規(guī)模較大的有：1872年在上海創(chuàng)立的輪船招商局，1876年籌辦的開(kāi)平礦務(wù)局，電報(bào)總局、漢陽(yáng)鐵廠、上海機(jī)器織布局等?！把髣?wù)派所辦新式企業(yè)均為官僚商辦企業(yè)，也是北洋系買辦官僚所憑借的經(jīng)濟(jì)體系。洋務(wù)派興辦這些企業(yè)的目的是企圖借用西方資本主義的一些東西來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治，并增強(qiáng)本集團(tuán)的實(shí)力和財(cái)富。這些資本主義企業(yè)實(shí)際上就包含著官僚資本主義的最初形式?！盵7]中國(guó)的資本主義在這些企業(yè)中緩慢的成長(zhǎng)。

(三)、西方資本主義沖擊下的自然經(jīng)濟(jì)

自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期確立的小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，到清朝也延續(xù)了兩千多年，并在國(guó)家的整個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)隨著社會(huì)狀況的變化出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)。“一方面表現(xiàn)為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式因受到各種社會(huì)因素的影響，呈現(xiàn)出衰落的狀況；另一方面表現(xiàn)為外國(guó)資本入侵的沖擊下，逐步走上半殖民地化的道路?！盵8]

1840年后頻繁的國(guó)內(nèi)國(guó)外戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅耗空了國(guó)庫(kù)，而且讓各省耕地面積大幅度減少，依賴著大量土地的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，而耕種技術(shù)長(zhǎng)期的落后，更加速了其衰落。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)曾在最初對(duì)外國(guó)資本主義的商品侵略有過(guò)頑強(qiáng)的抵抗，但時(shí)間短收效差。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)革命失敗后，各國(guó)的權(quán)益擴(kuò)大和侵略活動(dòng)的加強(qiáng)，陳舊的封建經(jīng)濟(jì)難以抵抗強(qiáng)大的新興的的資本主義，開(kāi)始了普遍解體的過(guò)程。正如毛澤東所指出的：“外國(guó)資本主義對(duì)于中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)起了很大的分解作用，一方面，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè)；又一方面，則是促進(jìn)了中國(guó)城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！盵9]

其解體的具體表現(xiàn)為：

1、農(nóng)村家庭手工棉紡織業(yè)的解體及其與農(nóng)業(yè)的分離。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是七十年代以后，中國(guó)家庭手工業(yè)棉紡織業(yè)由于外國(guó)廉價(jià)機(jī)制紡織品的輕笑開(kāi)始廣泛解體。(小生產(chǎn)與機(jī)器大生產(chǎn)難以競(jìng)爭(zhēng))標(biāo)志著中國(guó)兩千多年以來(lái)以耕織結(jié)合為主的自然經(jīng)濟(jì)解體?！巴鈬?guó)資本主義經(jīng)濟(jì)侵略引起的重大變化就是堵死了中國(guó)資本主義獨(dú)立發(fā)展的正常道路，是解體后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)具有明顯的半殖民地性質(zhì)?！盵10]

2、農(nóng)產(chǎn)品商品化的增長(zhǎng)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品商品化發(fā)展主要表現(xiàn)在茶、桑、煙草、豆類和罌粟等種植的擴(kuò)大和水稻、小麥等糧食作物商品率的提高。以罌粟為例：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，鴉片輸入合法化，腐朽的清政府完全喪失了禁煙能力，卻鼓動(dòng)農(nóng)民種植罌粟以增加稅收。1856年，罌粟在云、貴、川三省已經(jīng)“連畦接畛”了；蘇皖浙省，年產(chǎn)煙達(dá)73萬(wàn)擔(dān)，煙田2303畝；山西幾乎“無(wú)縣無(wú)之”;東三省“種罌粟者不下十之六七?！?/p>

[11]糧食商品化程度，是考察自然經(jīng)濟(jì)狀況的重要標(biāo)志。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物的廣泛擴(kuò)種占用了原有種植糧食作物的耕地，導(dǎo)致該地區(qū)對(duì)于外地糧食的需求大量增加；并且隨著通商口岸的開(kāi)辟和商埠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，糧食的需求量也同時(shí)大增，“從道光二十年至光緒二十年(1840-1894)，全國(guó)糧食商品率友10%增長(zhǎng)至16%;然而這一時(shí)期農(nóng)產(chǎn)品商品化的增長(zhǎng)卻是外國(guó)資本主義破壞城鄉(xiāng)手工業(yè)和加緊掠奪農(nóng)產(chǎn)片，尤其是所需要經(jīng)濟(jì)作物原料的結(jié)果?！盵12]

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，特別是七十年代到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前的時(shí)期內(nèi)，在外國(guó)資本主義的傾銷下，與農(nóng)業(yè)結(jié)合的手工業(yè)尤其是棉紡織手工業(yè)開(kāi)始解體，廣大農(nóng)民的日常生活用品和生產(chǎn)資料不得不依賴于市場(chǎng)，成為世界市場(chǎng)的購(gòu)買者；另一方面，在外國(guó)資本主義原料掠奪下，中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的商品化也迅速擴(kuò)大，廣大農(nóng)民又成為世界市場(chǎng)的原料供給者，中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向半殖民地半封建化的道路。

(四)、其他方面

以上著重分析的幾個(gè)方面，是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，對(duì)中國(guó)歷史影響較為長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的方面，下面來(lái)描寫在外國(guó)資本主義的掠奪下依然存在的幾個(gè)其他方面。

在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦近代企業(yè)的同時(shí)，中國(guó)社會(huì)還出現(xiàn)了一批商辦企業(yè)，如：1866年的上海發(fā)昌機(jī)器廠，1873年的繼昌隆繅絲廠，1878年天津的貽來(lái)牟機(jī)器磨坊等，這些企業(yè)構(gòu)成了近代民族資本主義的發(fā)端。

另一方面近代工業(yè)在中國(guó)的出現(xiàn)，使得中國(guó)產(chǎn)生了第一批近代產(chǎn)業(yè)工人，他們形成了早期的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。并在此后30年的時(shí)間內(nèi)，隨著外國(guó)資本主義侵略的加深以及中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)(民族資產(chǎn)階級(jí))產(chǎn)生了。

另外在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，地主階級(jí)改革派效法和學(xué)習(xí)西方以抵御侵略的思想，在中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生后逐步發(fā)展為維新思潮，一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的思想解放。

五、結(jié)束語(yǔ)

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立了，在飽經(jīng)了109年戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的中國(guó)人民，終于可以過(guò)上自由和平的生活。但是久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)不是只能活在我們的回憶當(dāng)中，我們要居安思危，時(shí)刻謹(jǐn)記自己所處的環(huán)境，自尊自強(qiáng)，從此永不遭受如此屈辱。

讓我們銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

【1】馬克思 恩格斯 著：《鴉片貿(mào)易史》，《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年版，第717頁(yè)。

【2】翦伯贊主編：《中國(guó)史綱要》下，北京大學(xué)出版社。

【3】馬克思 恩格斯 著：《新的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》，《馬克思恩格斯選集》第一卷，第739頁(yè)。

【4】賀翼柯，《戈登在中國(guó)及蘇丹》，見(jiàn)王崇武等編譯：《太平天國(guó)史料譯叢》，第148頁(yè)。

【5】《熙朝紀(jì)政》卷六，《紀(jì)英夷入貢》附《敕諭英吉利國(guó)王二道》。

【6】龔書(shū)鐸主編，《中國(guó)通史》第十一卷，近代前篇(1840-1919)，上海人民出版社，1999年3月第一版。

【7】翦伯贊主編：《中國(guó)史綱要》下，北京大學(xué)出版社。

【8】龔書(shū)鐸主編，《中國(guó)通史》第十一卷，近代前篇(1840-1919)，上海人民出版社，1999年3月第一版。

【9】毛澤東著《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，《毛澤東選集》第二卷，人民出版社，第626頁(yè)。

【10】龔書(shū)鐸主編，《中國(guó)通史》第十一卷，近代前篇(1840-1919)，上海人民出版社，1999年3月第一版。

【11】李文治：《中國(guó)近代農(nóng)業(yè)史資料》第一輯，三聯(lián)書(shū)店1957年版，第458-464頁(yè)。

【12】龔書(shū)鐸主編，《中國(guó)通史》第十一卷，近代前篇(1840-1919)，上海人民出版社，1999年3月第一版。

中國(guó)近代史的論文選擇 中國(guó)近代史相關(guān)論文題目篇三

中國(guó)近代史所聞所感

（○）百年動(dòng)蕩 歷史必然

自從中國(guó)這片土地上有人類以來(lái)，這片土地上的人們就生活在一個(gè)大“圈子”里。東部和南部是浩瀚的大海，西部和西南部有高山高原和沙漠，北方有高原?？傊A夏民族從一開(kāi)始就生活在這個(gè)與外界隔絕的環(huán)境中。

這個(gè)圈子里的自然條件總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該不算太壞，這是這個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。隨著民族歷史的發(fā)展，人民的生活經(jīng)驗(yàn)的積累，此民族在文化和科技上逐漸地進(jìn)步，曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間地處于世界領(lǐng)先水平。與此同時(shí)，它的統(tǒng)治階級(jí)也在一步步的進(jìn)化和發(fā)展，統(tǒng)治階級(jí)吸取前朝經(jīng)驗(yàn)，越來(lái)越會(huì)駕馭臣民，國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定在一定程度上更加容易，集權(quán)制度越來(lái)越完善，作為一國(guó)元首的皇帝也越來(lái)越舒服。

時(shí)間不知不覺(jué)的溜進(jìn)了十八、十九世紀(jì)。此時(shí)，外面的世界早已發(fā)生了翻天覆地的變化。一些主要國(guó)家已經(jīng)進(jìn)行了一定程度的政治體制改革，已經(jīng)有了比較進(jìn)步的政治制度。近代科學(xué)正在蓬勃發(fā)展，已經(jīng)取得的相當(dāng)?shù)某删停豢蓜贁?shù)的科學(xué)巨匠和文化名人實(shí)際上已經(jīng)奠定的未來(lái)幾百年乃至更久的世界面貌和世界形勢(shì)。第一次工業(yè)革命已基本完成，一些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)。所有這些發(fā)生的時(shí)候，中國(guó)還停留在“天朝上國(guó)”的思維慣性中。

隨著人類文明的進(jìn)步，科技發(fā)展到一定程度必然會(huì)克服時(shí)空的局限，從而出現(xiàn)跨區(qū)域的交流。而此時(shí)的中國(guó)以其特殊的地理環(huán)境和歷史，就處在這樣一個(gè)特殊的位置和時(shí)期。中國(guó)王朝落后的文明，受長(zhǎng)久的、陳腐的和愚昧的思想影響至深的統(tǒng)治者和民眾，面對(duì)先進(jìn)的、充滿欲望的外來(lái)者，注定要寫就一段與以往不同的歷史。

（一）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)短評(píng)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代史上的第一次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有特別的意義。天朝迷夢(mèng)就此終結(jié)，亂世的序幕正式拉開(kāi)，清王朝的腐朽無(wú)能體現(xiàn)得淋漓盡致，這是清王朝惡夢(mèng)的開(kāi)始。

戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是否全是壞處值得討論。當(dāng)然戰(zhàn)爭(zhēng)必然死傷，這是一個(gè)不可置疑的壞處。割地割出的香港現(xiàn)在仍是中國(guó)乃至亞洲最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，若是在清政府手下，說(shuō)不定仍默默無(wú)聞。此戰(zhàn)后小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解，開(kāi)始產(chǎn)生更先進(jìn)的近代工業(yè)和手工業(yè)。此戰(zhàn)后，國(guó)家的有識(shí)之士開(kāi)始反思國(guó)家存在的問(wèn)題和弊端，中國(guó)自此才走上了痛苦而漫長(zhǎng)的自省和自強(qiáng)之路。

（二）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)短評(píng)

它是民眾為主體的人民運(yùn)動(dòng)。雖然聲勢(shì)好大并一度如日中天，最后還是被鎮(zhèn)壓下去了。各種對(duì)失敗的原因的長(zhǎng)篇大論都讓人覺(jué)得索然無(wú)味，而它宣布的一些綱領(lǐng)或條文挺令人回味。其中包括“有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”，一夫一婦，女子不纏足，男子不考四書(shū)五經(jīng)。如此樸素，人性的綱領(lǐng)反映了普通底層民眾的淳樸的愿望，天真而美好的愿望，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代這是難能可貴的。其中有的不太現(xiàn)實(shí)然而有的又真的實(shí)現(xiàn)了。

（三）義和團(tuán)短評(píng)

打著“扶清滅洋”的旗號(hào)，體現(xiàn)了普通民眾中的忠君愛(ài)國(guó)的思想，不過(guò)也體現(xiàn)了普通民眾的愚昧無(wú)知。作為一個(gè)愚昧帝國(guó)的臣民，其必然也應(yīng)當(dāng)是愚昧的。

（四）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)短評(píng)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是以統(tǒng)治階級(jí)中先進(jìn)官僚為主發(fā)起的一場(chǎng)強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)。“求富，求強(qiáng)”的口號(hào)體現(xiàn)了他們改革自強(qiáng)的愿望，但從這個(gè)口號(hào)本身也體現(xiàn)了他們的局限性——根本性的癥結(jié)不清楚，根本性的東西不變，富強(qiáng)如何求得到。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限性是由較為復(fù)雜的原因?qū)е碌?，在一定程度上，在?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下是很難克服的。對(duì)于這樣一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該給予極大地肯定。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了一系列的成果，興辦了一批近代工業(yè)，在社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面均有所建樹(shù)，在改變社會(huì)風(fēng)氣，改善民眾觀念方面的作用更是不可低估。

（四）戊戌變法短評(píng)

無(wú)論是在過(guò)去還是現(xiàn)在，知識(shí)分子，尤其是年輕的知識(shí)分子以其較為開(kāi)闊的視野和明辨的思維，往往在思想和觀念上走在時(shí)代的前列。他們對(duì)社會(huì)矛盾有較

為深刻的認(rèn)識(shí)和理解，有相對(duì)更為明智的辦法。從《海國(guó)圖志》到《少年中國(guó)說(shuō)》，這無(wú)不體現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子渴望國(guó)家進(jìn)步，富強(qiáng)的愿望。而戊戌變法就是知識(shí)分子為主發(fā)起的變法自強(qiáng)，救國(guó)圖存的變革運(yùn)動(dòng)。

（五）孫中山短評(píng)

袁世凱確實(shí)是工于心計(jì)，頗具謀略，很有手段，竊取了辛亥革命的果實(shí)，當(dāng)了總統(tǒng)，后來(lái)又復(fù)辟當(dāng)了一陣子皇帝。孫中山積極改革卻經(jīng)常不順利，似乎孫中山在計(jì)謀上可能確實(shí)不如袁世凱。孫中山自己也說(shuō)，“維持現(xiàn)狀，我不如袁；開(kāi)拓未來(lái)，袁不如我”。這句話說(shuō)得頗有見(jiàn)地和自知之明。袁世凱放著好好地總統(tǒng)不當(dāng)還想當(dāng)皇帝，這至少?gòu)默F(xiàn)在的眼光看實(shí)在是愚蠢的。在眼光和胸懷上，孫中山比袁世凱強(qiáng)。大丈夫“謀萬(wàn)世，不謀一生”，從這來(lái)看，孫中山比袁世凱有謀略。

（六）李鴻章短評(píng)

李鴻章是一代晚清名臣，是晚清的中流砥柱。李鴻章文武全才，出將入相。對(duì)內(nèi)興辦洋務(wù)，修鐵路，造輪船，開(kāi)礦，辦紡織廠，發(fā)展近代郵電事業(yè)，支持戊戌變法等等。對(duì)外斡旋與列強(qiáng)之間，請(qǐng)外援，外交談判。他儼然是大清國(guó)的大管家。

作為晚清的位高權(quán)重而又忠心為國(guó)的李鴻章實(shí)在是勞苦功高，即使是討好慈禧從某種角度看也是更好的實(shí)行自己的政策，試想得罪了慈禧或得不到她的支持，如何能更安全更好地行動(dòng)。也許在他看來(lái)穩(wěn)定的局勢(shì)壓倒一切，仗打不起，所以能調(diào)停就調(diào)停，哪怕拉下臉來(lái)去求，哪怕暫時(shí)忍氣吞聲呢。正是因?yàn)轭愃频囊恍┰?，他一度背?fù)賣國(guó)賊的罵名。當(dāng)然不能說(shuō)他做的所有的事都是對(duì)的，但是總的來(lái)說(shuō)他是為國(guó)著想，他是有眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)的。不過(guò)也有局限性的，那就是不改變皇帝和太后的統(tǒng)治地位（筆者自己這么認(rèn)為）。不知他是否想過(guò)反清，有人勸過(guò)他造反，他沒(méi)有，似乎沒(méi)有記載他對(duì)清政府有任何不忠的想法和行為。這原因可能很多，可能他是受傳統(tǒng)忠君思想影響太深，他的人生目標(biāo)就是當(dāng)一個(gè)治國(guó)之能臣，可能他覺(jué)得反清太困難了，風(fēng)險(xiǎn)太大了，還可能是朝廷給了他太大的榮耀，他覺(jué)得皇恩浩蕩了，還有可能是他當(dāng)時(shí)老了，沒(méi)有如此的野心了。他自稱大清國(guó)的裱糊匠，這比喻貼切而有些許悲涼。

（七）頑固派短評(píng)

凡是到變革時(shí)，受舊觀念的影響深刻的人總要反對(duì)。觀念的改變是最難的。那些頑固派也不是簡(jiǎn)單的人物，那些大臣們也是“飽學(xué)“之士。他們?nèi)绱藞?zhí)著的原因（個(gè)人私利除外）恐怕是統(tǒng)治者長(zhǎng)期教育的結(jié)果。他們用（修改過(guò)的）孔孟之道和程朱理學(xué)作為選拔官吏的考試科目，讀多了肯定受到潛移默化的影響。他們讀了一輩子古書(shū)，而且他們祖上祖祖輩輩讀這些書(shū)，信奉這些。突然有一天有人跳出來(lái)大張旗鼓地要推翻這些，他們當(dāng)然受不了。當(dāng)然用現(xiàn)在的眼光看，他們實(shí)在是不可理喻。比如修個(gè)鐵路都要極力反對(duì)，難道他們不知道火車比馬車跑得快嗎？實(shí)際上他們是坐井觀天。那些頑固派大多是大門不出，二門不邁，四體不勤，五谷不分，缺乏實(shí)踐。他們不需要火車，因?yàn)樗麄儾荒敲粗壁s路，但是他們不知道戰(zhàn)場(chǎng)前線上火車追著馬車跑那十萬(wàn)火急的情形。

頑固派實(shí)際上就是一種脫離實(shí)踐或不關(guān)心實(shí)踐的一種勢(shì)力。

（八）愛(ài)國(guó)主義短評(píng)

愛(ài)國(guó)在和平年代里是不容易體現(xiàn)的，而在亂世則彰顯得氣勢(shì)恢宏。中國(guó)近代史的這段雜亂的歷史很好地詮釋了愛(ài)國(guó)主義。事實(shí)上，以前的的任何朝代這一點(diǎn)都比較模糊。而晚清，正是需要愛(ài)國(guó)的時(shí)代。我們頌揚(yáng)譚嗣同，雖然他們與袁世凱慈禧這樣的老奸巨猾比起來(lái)稚嫩和天真許多，但我們都稱道他們而不稱道袁世凱和慈禧。因?yàn)樗麨榱俗兎ǜ母锊慌聽(tīng)奚约鹤顚氋F的生命。應(yīng)不應(yīng)當(dāng)效仿暫且不提，至少這種精神令人敬佩。面對(duì)列強(qiáng)進(jìn)犯，不論是戰(zhàn)是和，出發(fā)點(diǎn)是國(guó)家和民族，面對(duì)變法改革，不論變與不變，關(guān)心的不是個(gè)人得失而是對(duì)國(guó)家的利弊。爭(zhēng)論和分歧只是角度不同，出發(fā)點(diǎn)是相同的。而這是最重要的，因?yàn)榉较驅(qū)α?，辦法總是有的。

不論是抗擊法國(guó)的清朝士兵，還是抗擊英國(guó)的三元里農(nóng)民，他們都是受了愛(ài)國(guó)主義的感召而不顧個(gè)人安危。在國(guó)家和民族危難之際，各個(gè)階層都以不同的方式走在愛(ài)國(guó)這條道路上。

隨著新中國(guó)的建立，中國(guó)近代史畫(huà)上了句號(hào)。毛澤東在人民英雄紀(jì)念碑上的題詞也象征地給近代史做了個(gè)總結(jié)：自一千八百四十年以來(lái)，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永

垂不朽！

參考文獻(xiàn)

（1） 李侃等?！吨袊?guó)近代史》（第四版）。北京。中華書(shū)局出版社。 2004.1.

（2） 蘇同炳。《清代史事與人物》。北京。紫金城出版社。 2010.4

中國(guó)近代史的論文選擇 中國(guó)近代史相關(guān)論文題目篇四

《論中國(guó)近代史的開(kāi)端之爭(zhēng)》

摘 要：中國(guó)近代史是指1840年到1949年這110年間的歷史。本論文是從1840到1919這80年著手，研究的是這80年間的歷史。在人類歷史中，80年只是微不足道的幾十年，可是對(duì)于近代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這80年卻不容忽視。因?yàn)檫@80年在中華民族史上是一個(gè)苦難的歲月，是一段艱辛的歷程。這段歷史，留下了許許許多多值得我們思考的地方。甚至于中國(guó)近代起始時(shí)間以及以什么作為標(biāo)志，學(xué)術(shù)界還存在多種說(shuō)法。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；近代歷史；開(kāi)端之爭(zhēng)

一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)

一般認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代的開(kāi)端。因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)在很多學(xué)者看來(lái)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗就標(biāo)志著中國(guó)國(guó)家地位開(kāi)始變化，與此同時(shí)，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化也有了很大的變化。所以把鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代歷史的開(kāi)端。這個(gè)說(shuō)法是很合理的。雖然很多學(xué)者都贊同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)，但是就鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)具體開(kāi)始的時(shí)間上，大家存在著三種不同的看法。

(一)1839年說(shuō)

1839年發(fā)生了九龍之戰(zhàn)，這是中國(guó)近代史上反侵略的第一戰(zhàn)。另外這一年，還發(fā)生了兩件很有意義的事情。第一個(gè)是中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了，這標(biāo)志著中國(guó)和英國(guó)正式進(jìn)入正面的對(duì)立狀態(tài)。第二個(gè)是英國(guó)政府通過(guò)了遠(yuǎn)征中國(guó)的議案。這就是1839年說(shuō)。

(二)1840說(shuō)

1840年6月，英國(guó)的海軍少將曾率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍，在到達(dá)廣州附近的洋面的時(shí)候。這事實(shí)上也就標(biāo)志著中國(guó)和英國(guó)雙方，從那一刻起就正式進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。因此1840年也就理所當(dāng)然地被學(xué)者們認(rèn)為是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。這就是1840年說(shuō)。

(三)1842年說(shuō)

1842年8月29日，中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》正式簽訂，隨之而來(lái)，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始變化，國(guó)家地位也有了改變，這都是這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后所簽訂的一系列不平等條約所導(dǎo)致的。從這個(gè)時(shí)候起，中國(guó)近代的歷史才真正開(kāi)篇。這就是1842年說(shuō)。

雖然鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)獲得了大多數(shù)學(xué)者得認(rèn)同，但是也有不少學(xué)者反對(duì)這一說(shuō)法。尤其是最近幾年來(lái)，置疑鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)的學(xué)者越來(lái)越多，甚至有學(xué)者這么認(rèn)為：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)，這實(shí)際上也就是一種假說(shuō)，他假定中國(guó)社會(huì)，是由于受到外部世界的沖擊，所以自然而然地就會(huì)發(fā)生變化。從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)講，也就是會(huì)出現(xiàn)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。但是學(xué)者們同樣認(rèn)為：不論社會(huì)如何變化，他都取決于這個(gè)社會(huì)內(nèi)部的內(nèi)層驅(qū)動(dòng)力。也就是說(shuō)，隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后所簽訂的一系列不平等條約，雖然中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)生變化，但是社會(huì)經(jīng)濟(jì)怎么變化，變化的趨勢(shì)又是什么，這個(gè)主要取決于社會(huì)內(nèi)部的能動(dòng)因素。而實(shí)際上呢，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部無(wú)論是從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)說(shuō)，還是從新的生產(chǎn)力因素方面來(lái)說(shuō)，他們都沒(méi)有發(fā)生明顯的變化。事實(shí)上，中國(guó)還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。除了這部分學(xué)者提出質(zhì)疑，還有一部分學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)，他只不過(guò)是所謂的中國(guó)社會(huì)停滯論基礎(chǔ)上的一個(gè)沖擊反應(yīng)模式。這些學(xué)者中主要是西方的一些學(xué)者，他們認(rèn)為：中國(guó)古代社會(huì)就是一個(gè)停滯不前、自我感覺(jué)良好的社會(huì)，就像死水一樣。如果不加以干涉，讓這個(gè)社會(huì)順其自然地發(fā)展下去的話，中國(guó)不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。因此就必須有一股外部力量對(duì)他進(jìn)行沖擊，他才會(huì)有所反應(yīng)。

除了以上兩種反對(duì)觀點(diǎn)，還有一種觀點(diǎn)就是：這個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端說(shuō)，還存在著一種缺陷。那就是不利于歷史老師的教學(xué)。因?yàn)榍宄瘹v史被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)分成兩段。講清代歷史的和講中國(guó)古代史的，一旦講到清朝中期就結(jié)束了，割斷了歷史的整體性。

所以這些學(xué)者是反對(duì)以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為近代史的開(kāi)端的。

二、明清之際開(kāi)端說(shuō)

(一)1581年說(shuō)

1581年也就是明代萬(wàn)歷九年，這一年，張居正進(jìn)行了改革，他推出了一條鞭法。這條鞭法隨之帶來(lái)的是：意大利利瑪竇來(lái)到中國(guó)傳教，這個(gè)也就是中西文化交流的起點(diǎn)。因此有學(xué)者認(rèn)為，緊接著一條鞭法的確立和利瑪竇來(lái)華而來(lái)的，就是一個(gè)改革開(kāi)放的歷史。因?yàn)楦母镩_(kāi)放到現(xiàn)在還是中國(guó)的一個(gè)重要主題，所以他們認(rèn)為把1581年作為中國(guó)近代歷史的開(kāi)端，這是毫無(wú)爭(zhēng)議的。

（二）明代隆慶帝開(kāi)放說(shuō)

在隆慶帝的繼位后，隆慶帝推出了一個(gè)開(kāi)放措施。那就是在福建彰州設(shè)立海城縣。而且在隆慶元年就是1567年的時(shí)候，部分海禁也被開(kāi)放了。在這之前明朝一直是禁海的。通過(guò)這一舉措，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。從此之后，東南沿海地區(qū)的倭寇騷擾，倭患基本平息。海外貿(mào)易也跟著快速發(fā)展起來(lái)。并且這時(shí)白銀大量?jī)?nèi)流，白銀的大量?jī)?nèi)流，就標(biāo)著那個(gè)時(shí)期的銀本位制基本得到確立。更重要的是，這個(gè)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到了一個(gè)新的水平。所以這些學(xué)者主張明代隆慶開(kāi)放，才是中國(guó)近代歷史的開(kāi)端。這是明代隆慶帝開(kāi)放說(shuō)。

(三)1644年說(shuō)

1644年，清朝入關(guān)，定都北京，清王朝從此正式開(kāi)始。這個(gè)年份和世界近代歷史開(kāi)端年代是相吻合的。因?yàn)橛?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是1640年。所以世界近代史就從1640年開(kāi)始。因此把中國(guó)近代史定于1644年，這就非常吻合世界近代史的時(shí)間。這就是1644年說(shuō)。

(四)1600年說(shuō)

國(guó)外的一些學(xué)者就把1600年作為中國(guó)近代史的開(kāi)端，我們可以從徐中約的《中國(guó)近代史》看出。他就把1600年作為中國(guó)近代史的開(kāi)端，對(duì)此他提出了三個(gè)依據(jù)，第一個(gè)，他認(rèn)為東方歷史和西方歷史的匯合，實(shí)際上就是在16世紀(jì)。16世紀(jì)17世紀(jì)，歐洲人、俄羅斯人的來(lái)臨，為19世紀(jì)西方在中國(guó)的強(qiáng)烈活動(dòng)做好了準(zhǔn)備工作，這個(gè)強(qiáng)烈活動(dòng)實(shí)際上也就是西方來(lái)侵略中國(guó)。第二個(gè)是以1600年為開(kāi)端，他正好是與歐洲近代開(kāi)始是相吻合的。第三個(gè)是1600年到1800年兩百年間，中國(guó)內(nèi)政的發(fā)展，外交的發(fā)展進(jìn)程，我們可以做一個(gè)簡(jiǎn)要的概括和探討，這對(duì)于我們理解中國(guó)近代的歷史是必不可少的。這就是明清之際開(kāi)端說(shuō)。

三、太平天國(guó)起義和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)

最后一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為中國(guó)近代的開(kāi)端是：以太平天國(guó)起義和第二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的。這個(gè)年代是1861年。因?yàn)檫@一年發(fā)生了很多有標(biāo)志性的事件。第一個(gè)，他們認(rèn)為：只有在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，形成了這種《北京條約》體系，才使得西方資本主義真正地侵入了中國(guó)內(nèi)地。同時(shí)也因?yàn)樘教靽?guó)起義，對(duì)清朝統(tǒng)治造成了嚴(yán)重打擊，才使得清政府，看到了西方資本主義的某些優(yōu)越先進(jìn)性，從而掀起了向西方學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)。最終清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部開(kāi)始真正有意識(shí)的，改變固有的華夷之辯這么一個(gè)政治舊習(xí)，這么一個(gè)固有的觀念，使得當(dāng)時(shí)清政府開(kāi)始認(rèn)真思考如何擺脫內(nèi)憂外患。第二個(gè)標(biāo)志性的事件是：太平天國(guó)上游重鎮(zhèn)安慶失守，這個(gè)安慶失守基本上可以說(shuō)，它標(biāo)志著太平天國(guó)的失敗。第三個(gè)就是在1861年這一年，曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所，這個(gè)實(shí)際上我們又可以把他看作是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。當(dāng)然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，大規(guī)模是在19世紀(jì)60年代中期。第四個(gè)是1861年各國(guó)事務(wù)衙門的設(shè)立。通過(guò)這一個(gè)個(gè)標(biāo)志性的事件，所以他們認(rèn)為把1861作為中國(guó)近代史的開(kāi)端最好不過(guò)。

綜上所述，中國(guó)近代史的開(kāi)端，有學(xué)者贊成鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)，有學(xué)者贊成明清之際說(shuō)，還有學(xué)者贊成太平天國(guó)起義和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)?？梢哉f(shuō)，他們都有自己的道理。雖然沒(méi)有一個(gè)具體的結(jié)論，但是我們從他們的爭(zhēng)執(zhí)中，可以看出歷史在這個(gè)時(shí)期確實(shí)已經(jīng)踏入了近代的門檻。