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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短一
清乾隆三十六年(1771年),土爾扈特、和碩特等蒙部,在“東歸英雄”渥巴錫的率領(lǐng)下,從俄國伏爾加河流域舉義東歸,清政府對(duì)歸來的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待,并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏,舒赫德奉乾隆帝之命,對(duì)土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來被安置在齋爾游牧,由于渥巴錫希望移地放牧,依據(jù)他的意愿,乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。
巴音布魯克大草原由于受人類活動(dòng)影響較小,保存了世界上多種的稀有物種,成為天鵝等野生動(dòng)物理想的繁殖棲息地。其中鳥類23科128種;獸類12科24種;爬行類動(dòng)物2科4種,兩棲類2科2種,魚科2科5種及多種無脊椎動(dòng)物等。景觀基本都處于原始狀態(tài),具有壟斷性和不可替代性。
巴音布魯克草原上綠草茵茵,牛羊成群,群山拱抱,河流如帶,地勢(shì)起伏遼闊,植物種類繁多,自然生態(tài)優(yōu)良。這里幅員遼闊,地勢(shì)平坦,水草豐美,遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”, 哺育著60多萬頭(只)牛羊,是新疆的牧業(yè)基地之一。
這里盛產(chǎn)著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的牦牛,被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏季節(jié),草原上鮮花盛開,爭奇斗艷,羊群像白云游蕩,雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。
巴音布魯克草原上還有棲息著我國最大野生天鵝種群的天鵝保護(hù)區(qū)、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區(qū)等。
巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個(gè)民族,民族風(fēng)情燦爛多彩。
農(nóng)歷六月初四至初六到巴音布魯克,可以參加一年一度的草原盛會(huì)“那達(dá)慕大會(huì)”,觀賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統(tǒng)表演。這期間,大量游客進(jìn)入巴音布魯克大草原,領(lǐng)略歡騰的草原,欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿,巴音布魯克大草原上獨(dú)有的黑頭羊、黃頭羊的穩(wěn)健瀟灑,巴音布魯克天山野血牦牛的兇猛,身手不凡的摔跤手,技藝?yán)p身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外,還可以在物資交流會(huì)上購買頗具民族色彩的紀(jì)念品。
農(nóng)歷六月初四可以參加當(dāng)?shù)氐臇|歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統(tǒng)節(jié)日——“塔格楞節(jié)”,“塔格楞”,是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”,“塔格楞節(jié)”,就是祭敖包節(jié)。東歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié),即源自“塔格楞節(jié)”,它以“祭敖包”的儀式開幕。當(dāng)天,在塔格楞山上,一早便有身穿袈裟、手執(zhí)法器的喇嘛端坐在蒙古包外,誦經(jīng)祭佛。蒙古族及藏族的信眾,則身著盛裝,在香煙鐐繞中,圍著草原上最大的敖包走動(dòng)誦經(jīng),懸掛經(jīng)幡,禮佛祭神,互相祝福,以求山川寧靜,人畜兩旺。之后,賽馬,摔跤,射箭,賽牦牛,賽駱駝,斗羊,刁羊,服飾表演,民間藝術(shù)展示接踵而來……草原立即沸騰起來。這些摹草原上的比賽活動(dòng)更讓游人留戀忘返。
烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣朗?,飯后可去喝碗馬奶酒。
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短二
每個(gè)人的成長是不同的,不同的成長給我們留下不同的印象,對(duì)于我們來說成長是無比的重要,然而這本書就形象的講述了一個(gè)生活在貧窮地區(qū)的小女孩是如何成長起來的。
在我們的生活中總會(huì)有這么一些人:他們總是受到別人的欺壓,總是受到別人的侮辱,他們的身世是如此的不幸…...她的成長如同就是一個(gè)這樣的人,她是一個(gè)十一歲的小女孩,一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩,一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的'女孩,一個(gè)整天被別人嘲笑、撿拾破爛的的小女孩。她的的身世是如此的不幸,但她卻是一個(gè)擁有夢(mèng)想、對(duì)未來充滿希望的小女孩。她就是這部小說中獨(dú)具特色的小主人公弗蘭西。
她的成長令人感到吃驚,她做過了大人們所做過的事情,如:撿破爛、購物、打工…...她的家境非常貧寒,父親很早過世,而母親非常偏愛弟弟,所以弗蘭西很少感受到家人的愛,在家里就是這樣,然而在學(xué)校里同學(xué)們更是瞧不起她,總是受到同學(xué)們的輕視。她的成長就如同那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹,頑強(qiáng)地在貧民區(qū)生長著。
弗蘭西非常的勇敢,她會(huì)勇敢地去面對(duì)一切,不怕困難,對(duì)于別人的輕視,則會(huì)讓她變得更堅(jiān)強(qiáng)。古人說:“窮人家的孩子早當(dāng)家”,弗蘭西就如同這樣,她把一切挫折變?yōu)閯?dòng)力,讓她慢慢的成長,讓她養(yǎng)成了堅(jiān)韌的性格,同時(shí)這種性格使她受益終生。
我覺得整本書的內(nèi)容就如同一首現(xiàn)代詩,既有悲傷的部分又有高興的部分,又教給人一種哲理,但這首詩絕大部分都在講悲傷,所以讓人看了又有同情,又有悲恨,又有悲傷,想為弗蘭西改變命運(yùn),讓人越讀越有味道。
這本書,似乎讓我感覺到弗蘭西的言行動(dòng)作仿佛都在我眼前閃過,讓我體會(huì)到了窮人家孩子的種種堅(jiān)韌不屈的精神!有時(shí)候我還總是思考“布魯克林有棵樹”這里的這棵“樹”指的是什么?是那棵種在弗蘭西家的天堂樹嗎?我想不是的!這棵“樹”代表的是一種精神,一種自強(qiáng)不息、不怕困難、奮勇拼搏的精神,一種滋長在窮困孩子心中的精神,一種在貧民區(qū)中也可以頂天立地的精神!自強(qiáng)不息的精神在我們的思品書上曾經(jīng)提到過,書上說自強(qiáng)不息的精神是中華民族的傳統(tǒng)精神。所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神,使這種精神發(fā)揚(yáng)光大。因此我們更應(yīng)該向這本書的小主人公弗蘭西學(xué)習(xí)。
我覺得這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件,也不需要他人的教育,只要自己的心中有這樣的一方土地,“樹”就會(huì)茁壯成長,努力的實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求,使自己變得更加堅(jiān)強(qiáng),使自己自強(qiáng)不息、不怕困難、奮勇拼搏…...
我想在我們的心中是否也應(yīng)該有這樣一棵“樹”?
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短三
《布魯克林有棵樹》是一部令人感動(dòng)的書,讀完我就不由自主地聯(lián)想到了《綠山墻的安妮》,都是非常好的成長小說。但是布魯克林的弗蘭西,她成長的環(huán)境更現(xiàn)實(shí),更艱難,容易讓人產(chǎn)生共鳴。
這部小說就像是一首充滿旋律的歌,積極向上,主要敘述了一個(gè)名叫弗蘭西的女孩的成長故事。
20世紀(jì)初的布魯克林,是一片寧靜的樂土,而弗蘭西,這部小說的主人公,一個(gè)十一歲的小女孩,一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩,一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩,卻被迫去面對(duì)艱辛的生活,以及成長過程中的無奈百味:母親偏愛她的弟弟,父親深愛它卻英年早逝,家境清貧,在學(xué)校又飽受輕鄙。但同時(shí),她又是一個(gè)擁抱夢(mèng)想,不斷充實(shí)自我的女孩,她無限熱愛生活和熱愛讀書。
“是的,等我長大了,有了自己房子,我不要豪華椅子,不要花邊窗簾,也不要室內(nèi)橡膠樹。我只要這樣的書桌,放在客廳里,還有白墻壁。每個(gè)星期六晚上有一本干凈的綠色記事本,一排閃亮的鉛筆,削好放在那里隨時(shí)派上用場。還要金褐色的碗,里頭總放著一朵花,或是一些葉子,或是一些漿果,還有書……書……書……”弗蘭西能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)不曾有的美好生活,以及精神食糧對(duì)于物質(zhì)匱乏的補(bǔ)充和潤澤。讀書,對(duì)于她來說是多么快樂的事情,書里充滿著有趣與新奇有豐富多彩的故事,有一波三折的情節(jié),有形象豐滿的人物……一切都是那么美妙。相信閱讀到累了女孩一定會(huì)掩卷思索,做一個(gè)好夢(mèng)吧。
“她發(fā)誓長大后努力工作,好好存錢,將自己喜歡的書全都買下?!边@是一個(gè)女孩對(duì)豐富多彩的物質(zhì)生活的美好向往,用一種積極的心態(tài),而不是消極和抱怨。她始終擁抱夢(mèng)想,最終她脫胎換骨,卑微的生命變得高貴。,
“像其他許多小說一樣,這種感動(dòng)并不一味地顯示在完美無缺的、心懷悲憫的人那里,也會(huì)出現(xiàn)在那些似乎有缺陷的、冷漠的、沒有責(zé)任感的人那里,而這種峰回路轉(zhuǎn)時(shí)的感動(dòng),卻格外地使人心靈的暖流環(huán)繞不息?!边@是曹文軒叔叔對(duì)這部小說寫的序言。很對(duì),在這個(gè)坐落于布魯克林的平常家庭里,父親顯然不及母親偉大,父親甚至還是一個(gè)醉鬼。但,經(jīng)過了一個(gè)個(gè)故事之后,一直在改變的父親到作品的后面,又是光彩照人的,他愛著他的女兒。弗蘭西在父親去世六個(gè)月之后的畢業(yè)典禮上,意外收到了父親生前托茜茜姨媽送來的鮮花和卡片。那卡片上寫著:獻(xiàn)給弗蘭西,恭賀畢業(yè),愛你的爸爸。讀到此處,無論是弗蘭西還是我們,心都會(huì)微微顫動(dòng)。
“布魯克林有棵樹”,這棵樹是那棵被人砍掉,被人焚燒卻依然活下來的那棵天堂樹嗎?也許吧,但我覺得這并不局限于此,這棵“樹”還代表著一種自強(qiáng)不息的精神、積極向上的態(tài)度,一這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件,只要你的心中有這樣的一方土地,樹就會(huì)茁壯成長,抵達(dá)天堂——這就是天堂樹。
“活著,奮斗著,愛著我們的生活,愛著生活饋贈(zèng)的一切悲歡,那就是一種實(shí)現(xiàn)。生活的充實(shí)常在,人人皆可獲得?!闭缱髡哓惖佟な访芩顾f的那樣,活著,奮斗著,相信希望,相信未來,積極向上,不斷完善和改變自己,一定可以重獲新生。
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短四
每個(gè)人的成長是不同的,不同的成長給我們留下不同的印象,對(duì)于我們來說成長是無比的重要,然而這本書就形象的講述了一個(gè)生活在貧窮地區(qū)的小女孩是如何成長起來的。
在我們的生活中總會(huì)有這么一些人:他們總是受到別人的欺壓,總是受到別人的侮辱,他們的身世是如此的不幸…...她的成長如同就是一個(gè)這樣的人,她是一個(gè)十一歲的小女孩,一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩,一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩,一個(gè)整天被別人嘲笑、撿拾破爛的的小女孩。她的的身世是如此的不幸,但她卻是一個(gè)擁有夢(mèng)想、對(duì)未來充滿希望的小女孩。她就是這部小說中獨(dú)具特色的小主人公——弗蘭西。
她的成長令人感到吃驚,她做過了大人們所做過的事情,如:撿破爛、購物、打工…...她的家境非常貧寒,父親很早過世,而母親非常偏愛弟弟,所以弗蘭西很少感受到家人的愛,在家里就是這樣,然而在學(xué)校里同學(xué)們更是瞧不起她,總是受到同學(xué)們的輕視。她的成長就如同那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹,頑強(qiáng)地在貧民區(qū)生長著。
弗蘭西非常的勇敢,她會(huì)勇敢地去面對(duì)一切,不怕困難,對(duì)于別人的輕視,則會(huì)讓她變得更堅(jiān)強(qiáng)。古人說:“窮人家的孩子早當(dāng)家”,弗蘭西就如同這樣,她把一切挫折變?yōu)閯?dòng)力,讓她慢慢的成長,讓她養(yǎng)成了堅(jiān)韌的性格,同時(shí)這種性格使她受益終生。
我覺得整本書的內(nèi)容就如同一首現(xiàn)代詩,既有悲傷的部分又有高興的部分,又教給人一種哲理,但這首詩絕大部分都在講悲傷,所以讓人看了又有同情,又有悲恨,又有悲傷,想為弗蘭西改變命運(yùn),讓人越讀越有味道。
這本書,似乎讓我感覺到弗蘭西的言行動(dòng)作仿佛都在我眼前閃過,讓我體會(huì)到了窮人家孩子的種種堅(jiān)韌不屈的精神!有時(shí)候我還總是思考“布魯克林有棵樹”這里的這棵“樹”指的是什么?是那棵種在弗蘭西家的天堂樹嗎?我想不是的!這棵“樹”代表的是一種精神,一種自強(qiáng)不息、不怕困難、奮勇拼搏的精神,一種滋長在窮困孩子心中的精神,一種在貧民區(qū)中也可以頂天立地的精神!自強(qiáng)不息的精神在我們的思品書上曾經(jīng)提到過,書上說自強(qiáng)不息的精神是中華民族的傳統(tǒng)精神。所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神,使這種精神發(fā)揚(yáng)光大。因此我們更應(yīng)該向這本書的小主人公弗蘭西學(xué)習(xí)。
我覺得這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件,也不需要他人的教育,只要自己的心中有這樣的一方土地,“樹”就會(huì)茁壯成長,努力的實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求,使自己變得更加堅(jiān)強(qiáng),使自己自強(qiáng)不息、不怕困難、奮勇拼搏…...
我想在我們的心中是否也應(yīng)該有這樣一棵“樹”?
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短五
當(dāng)我第一次看到這本書的名字就被深深吸引了:作者為什么要去寫布魯克林的一棵樹呢?之前的閱讀經(jīng)歷讓我認(rèn)為作者應(yīng)該不是單單為一棵樹著墨。于是我?guī)е@份好奇與疑惑,慢慢走進(jìn)了這本書。
布魯克林有棵樹是一本講述成長的書,描寫了一個(gè)個(gè)卑微的生命如何走向高貴,在貧窮、饑餓、寒冷、輕鄙中不低頭,不屈服,保持尊嚴(yán)。正如主人公家中院子里的那顆天堂樹,整本書就如同一首古老而又遙遠(yuǎn)的歌謠飄蕩在夜空里,在心中的湖面上平添幾分漣漪。
高貴不是陽春白雪,只能在華麗的宮廷中歌唱。它或許是下里巴人,在貧民窟骯臟的街道上、破爛的衣衫旁高亢的唱著生命的歌。本書的主人公弗蘭西是一個(gè)11歲的小女孩;一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩;一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩;一個(gè)整天被別人嘲笑、撿拾垃圾的小女孩。
不過她也是一個(gè)堅(jiān)信著知識(shí)改變命運(yùn)的頑強(qiáng)孩子;一個(gè)可以微笑看待艱辛生活的孩子;在弗蘭西身上,有著其他人所沒有的樂觀精神:她相信自己的雙手可以改變目前的生活;她相信知識(shí)、相信教育的力量;同樣她也不會(huì)去嘲笑別人的貧窮;她不會(huì)像其他人那樣因自己的處境相對(duì)優(yōu)越,就去歧視和欺負(fù)所在跟她曾經(jīng)相同處境中的人。她善良又富有同情心,樂于幫助窮人!
直到后來弗蘭西的處境改善后,她來到了糖果店,默默地做好事,給某個(gè)貧窮的孩子一次幸運(yùn)的摸大獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。小說寫到,人們對(duì)待自己貧窮的背景通常有兩個(gè)選擇:“一個(gè)通過自身艱苦奮斗走出了社會(huì)底層的人,通常有兩個(gè)選擇。脫離當(dāng)初環(huán)境后,他可以忘本;但他也可以在超出這份環(huán)境后,永不忘記自己的出身,對(duì)殘酷拼搏中不幸拉下來的人充滿同情、充滿理解?!倍鵁o疑,弗蘭西就是最后一種啊。
讀完一本書,我思考著:《布魯克林有棵樹》這里的“樹”到底指的是什么呢?是那個(gè)天堂樹嗎?我終于悟出:并不是那棵天堂樹,這里的“樹”代表的是一種精神,一種自強(qiáng)不息、奮勇拼搏的精神,一種滋長在貧困孩子心中的精神,一種在貧民區(qū)中也可以頂天立地的精神!這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件,只要你的心中有這樣一方土地,“樹”就會(huì)茁壯成長,抵達(dá)天堂——這就是天堂樹罷!
整本書的內(nèi)容就如同一首現(xiàn)代詩,既有悲傷又有高興,同時(shí)教給人一種哲理。書中始終貫穿著的是如同天堂樹一般頑強(qiáng)不屈的精神,給了我深深地震撼和啟迪。不需要多么優(yōu)越的條件,也不需要他人的教化,只需要自己的心中有這樣一方土地,“樹”就會(huì)茁壯成長。努力的實(shí)現(xiàn)自己的理想追求,讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng),使自己自強(qiáng)不息、不怕困難、奮勇拼搏!我想,在我們的心中,是否也應(yīng)該有這樣一棵“樹”呢?
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短六
剛看完《布魯克林有棵樹》,這本書給我的感覺是感動(dòng)的,如同打了一劑強(qiáng)心劑。這是一本關(guān)于困難時(shí)期的成長故事,關(guān)于童年與家庭,關(guān)于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的書。雖說是“青少年必讀成長經(jīng)典”,而我已經(jīng)不是“青少年”了,但也為時(shí)不晚,況且經(jīng)典無論何時(shí)讀都不晚。
概括的說,這本書的內(nèi)容是:一個(gè)貧困的移民家族,從祖母輩開始就自強(qiáng)不息,心懷夢(mèng)想,最終實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的故事。祖母目不識(shí)丁,母親及姨媽們只上過小學(xué),主人公最終實(shí)現(xiàn)了上大學(xué)的夢(mèng)想。
從主人公弗蘭西的角度來切入,從她貧窮的家境來說起,母親只上過小學(xué),同時(shí)幫多個(gè)人家打掃衛(wèi)生,工資微薄,父親雖浪漫卻不切實(shí)際,不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)而渾渾噩噩地選擇用喝酒來麻痹自己。弗蘭西從小和弟弟撿垃圾來補(bǔ)貼家用,還要忍受垃圾回收站大叔的捏臉“猥褻”。家庭清貧,時(shí)常挨餓,但是母親與父親也從未放棄孩子們的教育和培養(yǎng)。
小時(shí)候,弗蘭西姐弟遭遇過疫苗護(hù)士的歧視,弗蘭西所在的學(xué)校老師經(jīng)常體罰學(xué)生。弗蘭西為了想要一個(gè)玩偶而冒用姓名,為了想上心儀的學(xué)校而假造地址,這些片段都讓人讀起來倍感心酸。隨著女孩的成長,身體的發(fā)育,不可避免要面臨性的成熟,差點(diǎn)遭遇變態(tài)男的侵害。成長過程中,又遭遇父親的離世,祖母的離開等。
后來,初中畢業(yè)后,她謊報(bào)年齡出去工作,又遭遇老板壓榨。情竇初開時(shí),被不負(fù)責(zé)任的兵哥哥騙了感情。想要繼續(xù)上學(xué)時(shí),因母親懷孕而家里更加捉襟見肘,只能先供弟弟上學(xué)……這種種遭遇,都可以讓這個(gè)小家庭,讓這個(gè)主人公選擇墮落,放棄自我,但主人公一家一直沒有妥協(xié),堅(jiān)持到最后。
書中的幾個(gè)細(xì)節(jié),我印象特別深刻:
1、打疫苗時(shí)遭遇態(tài)度惡劣的護(hù)士和醫(yī)生。護(hù)士也是從布魯克林出身的貧困姑娘,曾經(jīng)有過鴻鵠之志,白天在工廠上班,晚上上夜校,收到過一些培訓(xùn),她希望有朝一日能嫁個(gè)醫(yī)生,不希望別人知道自己來自貧民窟。
一個(gè)通過自身艱苦奮斗走出了社會(huì)底層的人,通常有兩個(gè)選擇。脫離當(dāng)初環(huán)境后,他可以忘本;他也可以在超出這個(gè)環(huán)境之后,永不忘自己的出身,對(duì)殘酷拼搏中不幸落下來的人充滿同情、充滿理解。
2、家里有幸得到了別人暫時(shí)“寄存”的鋼琴,母親想著要給自己的兩個(gè)孩子一些音樂培訓(xùn),便開始請(qǐng)鋼琴老師。鋼琴老師在教母親的時(shí)候,母親讓兩個(gè)孩子在一邊旁聽,這樣花一份的錢,三個(gè)人都學(xué)到了。
3、弗蘭西打疫苗后,胳膊紅腫、潰爛,弗蘭西覺得自己的胳膊要斷掉了,非常害怕。這時(shí)候爸爸處理方式很好,他對(duì)弗蘭西說“這沒有什么啊,根本沒有什么,我打疫苗的時(shí)候腫得是你的兩倍,可你看現(xiàn)在我胳膊多結(jié)實(shí)”,實(shí)際上爸爸從來沒打過疫苗。爸爸溫柔的給弗蘭西清洗傷口,一邊洗一邊唱著傻傻的歌。這對(duì)孩子來說是很大的寬慰。
4、有個(gè)未婚先孕的鄰居——喬安娜,周圍的那些婦女對(duì)喬安娜的態(tài)度是嘲諷、譏笑、謾罵、甚至毆打。
多數(shù)女人有個(gè)共同點(diǎn):生孩子吃過大苦。這本該成為一條紐帶,將她們聯(lián)系到一起,應(yīng)該讓她們互相關(guān)愛,互相保護(hù),對(duì)付男人的世界。可是生孩子的痛苦似乎讓她們的心靈和靈魂都縮小了。
5、弗蘭西看著下面的院子,那天堂樹的葉子,過去像一把把小三,在太平梯四面卷曲這,環(huán)繞著,襯托著。可是那些家庭主婦抱怨樹的枝條和她們的曬衣繩纏在一起了,于是房東派來兩個(gè)人,把樹砍了??墒悄菚鴽]有死。在那樹樁上,又發(fā)出一顆新樹來。新的樹干沿著地面長,一直長到?jīng)]有曬衣繩的地方,然后又蓬勃地向著天空長起來了。而那顆叫安妮的樹,諾蘭一家一直澆水施肥,卻死了。
在一個(gè)孩子的成長過程中,會(huì)不斷吸收父母的精神傳承,弗蘭西的堅(jiān)強(qiáng)像媽媽,這堅(jiān)強(qiáng)讓她超越前人,弗蘭西的想象力來自爸爸,她的想象力讓她超越了生存的艱難,讓她擺脫了現(xiàn)狀對(duì)自己思想的捆綁。
對(duì)于布魯桿菌病的檢疫心得體會(huì)簡短七
這次已經(jīng)是我第五次讀這本《布魯克林有棵樹》了,前四次讀這本書,每次都有不懂的感受,但是這次讀完了它的體會(huì)比以往的任何一次都濃烈。
這一次讀完了這本關(guān)于生存的書,我再次體會(huì)到了閱讀可以讓卑微的生命變得高貴;知識(shí)可以改變?nèi)说男逓榕c命運(yùn);家庭的力量可以支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
二十世紀(jì)初的布魯克林,是一片寧靜的樂土,而在這里,弗蘭西,一顆本應(yīng)無憂無慮的幼小心靈卻要被迫去面對(duì)艱辛的生活,體會(huì)成長過程中的無奈百味:母親偏愛她的弟弟,父親深愛他卻英年早逝,家境清貧,在學(xué)校飽受輕蔑和鄙夷的目光……這么一個(gè)瘦弱的小女孩,卻要面對(duì)如此坎坷的人生,是多么不可思議,她也曾苦悶、憂愁、傷心,卻始終保持著那份尊嚴(yán),相信知識(shí)改變命運(yùn),努力的學(xué)習(xí),終于開啟了人生的另一扇門。
記得曹文軒先生曾為《布魯克林有棵樹》題序:文學(xué)就是為了做感動(dòng)文章而來到這個(gè)世界上的。本來有著許多緯度的文學(xué),到了現(xiàn)在,就只剩下一個(gè)緯度:思想——除了思想還是思想。
我認(rèn)為,作者寫了這部小說,就是為了證明在這個(gè)世界上,不知有思想是最重要的,還有許多和思想同等重要的東西,比如愛,比如感情。在這部小說中,有許多讓人為之心動(dòng)的敘述和描寫:孩子們之間的感情,孩子與父母之間的感情,還有那位個(gè)性獨(dú)特的茜茜姨媽與孩子們以及孩子們的父母的感情,都無時(shí)不無聲但卻很有力地撞擊著人心的柔軟之處。
在這部小說中,最令我難忘的是主人公弗蘭西一家在最貧困的時(shí)候任不忘維護(hù)自己的尊嚴(yán)。小說中的凱蒂在丈夫過世,家中幾乎吃了上頓沒下頓之時(shí),酒吧老板故意“還錢”給她,她堅(jiān)決不收,不受嗟來之食,人窮志不短。沒有人希望自己貧窮,但貧窮未必一無是處。它可以磨礪性格,苦水中泡大的弗蘭西和雷尼一談到不用吃苦的小妹妹來,反而表示出同情,說可憐的勞瑞沒有了那苦,也就體會(huì)不到那苦中的甜。人可以受困、受窮,但不可以失去骨氣和尊嚴(yán)。小說中寫到一個(gè)布魯克林的護(hù)士,本來自己出身也很貧困,卻附和著勢(shì)利眼的醫(yī)生,罵窮人的小孩,實(shí)在是令人汗顏。
用貝蒂?史密斯的一句話來總結(jié)這部小說:“活著,奮斗著,愛著我們的生活,愛著生活饋贈(zèng)的一切悲歡,那就是一種現(xiàn)實(shí)。生活的充實(shí)常在,人人皆可獲得?!?/p>
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