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通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地理解和鞏固所學(xué)的知識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和連貫性,以確保文章的條理清晰和思路明晰。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇一
孟子,中國(guó)古代偉大的思想家和教育家,被尊稱(chēng)為圣人之一。而在孟子的名字背后,有一個(gè)并不為人所知的故事,那就是孟母三遷的故事。這個(gè)故事告訴我們,母親是孩子教育的第一任老師,而孟母三遷中蘊(yùn)含的深刻道理也給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。
首先,母愛(ài)是一種偉大而堅(jiān)韌的力量。孟母三遷之所以稱(chēng)為一段感人至深的故事,是因?yàn)槊夏笧榱私o孟子一個(gè)更好的環(huán)境和教育機(jī)會(huì),不惜遷居多次。她將孩子的命運(yùn)放在了第一位,毫不遲疑地追求更好的生活和教育資源。這種母愛(ài)無(wú)私而堅(jiān)定,給我留下了深刻的印象。孟母不僅僅是個(gè)普通的母親,更是一個(gè)教育家。她把教育視為孩子成長(zhǎng)中最重要的一部分,愿意為了孩子的未來(lái)付出一切。在當(dāng)今社會(huì),母愛(ài)依然是一種偉大而堅(jiān)韌的力量,我們應(yīng)該珍惜并傳承這份愛(ài)。
其次,良好的環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。孟母三遷為孟子創(chuàng)造了良好的成長(zhǎng)環(huán)境,這也直接促使了孟子快速成長(zhǎng)和取得了非凡的成就。首先,在教育資源上,孟子能夠接觸到更廣泛豐富的知識(shí),深入學(xué)習(xí)諸子百家的思想。而在家庭和社會(huì)環(huán)境上,孟子也遇到了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),讓他更好地鍛煉自己的能力和拓展自己的眼界。毫無(wú)疑問(wèn),良好的環(huán)境有助于培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和才能,讓他們能夠茁壯成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)和教育者,我們要為孩子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,讓他們能夠在適宜的條件下充分發(fā)展自己的潛能。
第三,只有不斷進(jìn)取,才能取得良好的教育成果。孟子的成就正是源于他對(duì)知識(shí)的渴望和不斷進(jìn)取的精神。無(wú)論是在孟母三遷之前,還是之后,孟子都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)的步伐。他憑借著勤奮努力和卓越才華,成為了中國(guó)古代歷史上最重要的思想家之一。孟子的事跡提醒著我們,教育只是提供了一個(gè)機(jī)會(huì),真正的成功需要自己不斷努力。只有通過(guò)對(duì)知識(shí)和才能的不斷追求和提高,才能取得良好的教育成果,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四,教育應(yīng)該遵循每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求。孟母三遷不僅體現(xiàn)了孟母對(duì)孩子的關(guān)心和期望,也展示了她對(duì)教育的理解和尊重。每一次遷居,孟母的目的都是為了孟子能夠得到更好的教育資源,因?yàn)樗吹搅嗣献拥奶厥獠湃A和潛力。這個(gè)故事告訴我們,在孩子的教育過(guò)程中,應(yīng)該充分考慮孩子的特點(diǎn)、需求和興趣,給予他們有針對(duì)性的教育和培養(yǎng)。孟子的成長(zhǎng)經(jīng)歷也反映了孟母正確的觀念和方法,這對(duì)于我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中的教育也是一個(gè)很好的啟示。
最后,孟母三遷讓我深刻體會(huì)到教育的重要性。從孟母三遷的故事中,我明白了教育對(duì)于一個(gè)人的塑造和發(fā)展是至關(guān)重要的。孟子之所以成為了偉大的思想家,得益于良好的教育,而教育的推動(dòng)力正是來(lái)自于孟母的愛(ài)和期望。教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的品質(zhì)和能力,引導(dǎo)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。正因?yàn)槿绱?,我們每一個(gè)人都應(yīng)該重視教育,為孩子提供更好的教育機(jī)會(huì)和環(huán)境。
總之,孟母三遷的故事給予了我很多啟示和思考。母愛(ài)的偉大和堅(jiān)韌、良好的成長(zhǎng)環(huán)境的重要性、不斷進(jìn)取的精神、尊重每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求以及教育的意義等等,這些都是孟母三遷故事中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。作為珍貴的家庭教育資源,我們要更加珍惜和善用,為孩子提供最好的教育,讓他們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,成為對(duì)社會(huì)有益的人才。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇二
孟母三遷是中國(guó)古代著名的故事之一,講述了孟子母親為了給孟子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境而連續(xù)三次遷居的故事。通過(guò)這個(gè)故事,我們可以從中體會(huì)到母愛(ài)的偉大和母親對(duì)子女教育的重視。同時(shí),這個(gè)故事還給我們提供了一些對(duì)待教育問(wèn)題的思考和啟示。我在閱讀這個(gè)故事后,深受觸動(dòng),有以下幾點(diǎn)的體會(huì)和感悟。
首先,孟母三遷故事表達(dá)了母愛(ài)的偉大。故事中,為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟子的母親連續(xù)三次搬家。這種母愛(ài)的偉大深深地觸動(dòng)了我。在如今這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì),很多家長(zhǎng)以事業(yè)為重,忽視了對(duì)子女的陪伴和教育。而孟母不僅全心全意地關(guān)注孟子的學(xué)習(xí),還親自為他創(chuàng)造了最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母的無(wú)私和付出,不禁令我想起了自己的母親,她為了給我一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也曾付出很多。這讓我更加感激母親的愛(ài),也更加深刻地明白了母愛(ài)的偉大。
其次,孟母三遷故事給我們提供了關(guān)于教育的思考和啟示。故事中,孟母遷居是為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他能夠?qū)P膶W(xué)習(xí)。這告訴我們,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。家長(zhǎng)要重視為孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適、有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。另外,孟母還聘請(qǐng)了很多老師來(lái)對(duì)孟子進(jìn)行家教。這啟示我們,家庭教育的重要性,家長(zhǎng)不僅要關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),也要關(guān)心孩子的自我發(fā)展和品德修養(yǎng)。只有綜合培養(yǎng),才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
再次,孟母三遷故事給我們展示了孟子的良好教育品質(zhì)。故事中,孟子對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了熱情和執(zhí)著,始終保持著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。這讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中很多孩子對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣和熱情,只顧玩樂(lè)和消遣。與孟子相比,我深感自己的不足。這個(gè)故事告訴我們,要學(xué)習(xí)孟子的敬業(yè)和執(zhí)著精神,要時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和追求,不斷進(jìn)步。
最后,孟母三遷故事也給我?guī)?lái)了對(duì)于教育觀念的啟示。而今社會(huì),學(xué)生們?cè)诿媾R著諸多的競(jìng)爭(zhēng)與壓力,很多家庭和教育機(jī)構(gòu)都追求“名?!钡膲?mèng)想,而忽視了對(duì)孩子個(gè)體的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)。而孟母三遷,不僅是為了給孟子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更是為了提升孟子的整體素養(yǎng)和品質(zhì)。這讓我明白了,教育的目標(biāo)不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷,更是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和人格修養(yǎng)。只有這樣,孩子們才能在未來(lái)的社會(huì)中立于不敗之地。
總之,孟母三遷故事在古代是一則家喻戶(hù)曉的故事,它講述了孟母為了孟子的教育連續(xù)三次遷居的故事,彰顯了母愛(ài)偉大和孟子良好的教育品質(zhì)。從這個(gè)故事中,我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大、教育的重要性以及個(gè)體教育的關(guān)懷。同時(shí),也啟示我在今后的學(xué)習(xí)和教育中,要保持對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和執(zhí)著,不斷完善自己。也要注意到不僅要追求分?jǐn)?shù)和學(xué)歷,更要培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和品格修養(yǎng)。希望孟母三遷這個(gè)故事能夠給更多的人帶來(lái)啟示和思考。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇三
我覺(jué)得老鷹真是太厲害了,我真想也能像老鷹那樣飛翔,像老鷹那樣做天空的主人,那該多好啊!
假如我有了老鷹的能力,我就在天空中自由自在地飛翔,感受天空的遼闊和一望無(wú)際,呼吸藍(lán)天下的新鮮空本站https:///氣。
假如我有了老鷹的能力,我要去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。我會(huì)飛過(guò)藍(lán)天、掠過(guò)白云、飛躍大海、飛過(guò)高山,領(lǐng)略以前我從沒(méi)有看見(jiàn)的風(fēng)景。
我喜歡老鷹的超能力!假如我也能像老鷹這樣自由自在地飛翔該多好哇!
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇四
第一段:引言(200字)。
在剛剛過(guò)去的一學(xué)期,我所參與的“課程故事”活動(dòng)給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。這個(gè)活動(dòng)要求我們?cè)谡n堂上聽(tīng)取老師的講解后,選擇一個(gè)故事或事例,根據(jù)故事內(nèi)容,探討與我們自己生活和學(xué)習(xí)相關(guān)的問(wèn)題,并撰寫(xiě)文章發(fā)表。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我對(duì)于課程中所學(xué)到的知識(shí)和概念更加深入地理解和應(yīng)用,也增強(qiáng)了我的觀察力和思考能力。
第二段:承接(200字)。
在課程故事的活動(dòng)中,我最難忘的是關(guān)于自我激勵(lì)的故事。故事中的主人公希望成為一名畫(huà)家,然而他遇到了許多困難和挫折。但是,他并沒(méi)有放棄,而是通過(guò)自我激勵(lì)和不斷努力,最終成功實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這個(gè)故事讓我深受啟發(fā),我意識(shí)到只有自己積極主動(dòng)地思考和努力,才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第三段:感悟(200字)。
通過(guò)參與課程故事的活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)自己在生活中有太多被動(dòng)的狀態(tài)。我常常對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題缺乏主動(dòng)性,總是習(xí)慣性地等待別人給我指引。然而,故事中所展示的自我激勵(lì)的精神深深地觸動(dòng)了我,讓我意識(shí)到只有主動(dòng)積極地解決問(wèn)題,才能不斷提高自己的能力和追求更好的生活。我決定從現(xiàn)在開(kāi)始,要主動(dòng)尋找問(wèn)題并解決,努力提升自我。
第四段:體會(huì)(300字)。
通過(guò)課程故事的活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不僅僅是為了在考試中取得好成績(jī),更重要的是為了提升自己的能力和素質(zhì)。故事中的主人公不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這讓我明白學(xué)習(xí)的真正意義,并激發(fā)了我更深遠(yuǎn)的追求。我開(kāi)始主動(dòng)尋找自己感興趣的領(lǐng)域,并投入更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和探索。我相信只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能成為一個(gè)更好的自己。
第五段:總結(jié)(300字)。
參與課程故事的活動(dòng),給了我一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)思考和撰寫(xiě)文章的過(guò)程,我不僅加深了對(duì)課堂知識(shí)的理解和應(yīng)用,也增強(qiáng)了自己的觀察力和思考能力。這次活動(dòng)讓我明白了自我激勵(lì)的重要性,并激發(fā)了我的內(nèi)在動(dòng)力。從現(xiàn)在開(kāi)始,我將積極主動(dòng)地解決問(wèn)題,不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。課程故事的活動(dòng),不僅僅是學(xué)習(xí)課程知識(shí)的一種方式,更是一次深化思考和成長(zhǎng)的過(guò)程。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇五
第一段:引言(100字)。
中國(guó)故事博大精深,豐富多彩。作為一個(gè)中國(guó)人,我們有責(zé)任講好中國(guó)故事,傳播中華文化。最近,我參加了一場(chǎng)以“講好中國(guó)故事”為主題的活動(dòng),深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),我對(duì)講好中國(guó)故事有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段:傳承中華文化的重要性(200字)。
傳承中華文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,而講好中國(guó)故事是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。中國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,神奇博大的自然和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。通過(guò)講好中國(guó)故事,可以喚起民眾對(duì)中華文化的熱愛(ài)和自豪感,傳承中華民族的血脈和精神。只有讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)故事,我們才能將中華文化傳承下去。
要講好中國(guó)故事,首先要了解故事本身。我們要深入挖掘中國(guó)故事的內(nèi)涵,理解其中的哲學(xué)道理和價(jià)值觀念。其次,要掌握講故事的技巧。一個(gè)好的故事需要有生動(dòng)的情節(jié),豐滿(mǎn)的人物形象和感人的情感。通過(guò)細(xì)膩的語(yǔ)言描寫(xiě)和巧妙的情節(jié)安排,我們能夠?qū)⒅袊?guó)故事生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。最后,要與時(shí)俱進(jìn),將中國(guó)故事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),把握當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)和人們的需求,使故事更具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
講好中國(guó)故事有著深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。首先,通過(guò)講好中國(guó)故事,我們可以增加國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解與認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家,這些故事可以幫助外國(guó)人更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家。其次,講好中國(guó)故事可以加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的文化自信心。中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合發(fā)展,既可以促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),也可以提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。最后,講好中國(guó)故事可以培養(yǎng)人們的情操和思想境界,提高人們的審美鑒賞能力。
第五段:個(gè)人體會(huì)與總結(jié)(200字)。
通過(guò)參與此次活動(dòng),我深切地體會(huì)到講好中國(guó)故事的重要性和影響力。作為一個(gè)年輕人,我將以講好中國(guó)故事為己任,繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華文化。我相信,通過(guò)我們的努力,中華文明的火炬將會(huì)繼續(xù)傳遞下去。讓我們一起講好中國(guó)故事,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量!
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇六
原本以為亞歷山德羅會(huì)和大多意大利作家(例如卡爾維諾)那樣的風(fēng)格類(lèi)似(也應(yīng)該是我對(duì)歐洲作家了解太少),所以這本一年前就買(mǎi)回來(lái)的書(shū)直到現(xiàn)在才看完。
書(shū)很薄,一半在醫(yī)院等藥看的,一半在去往溫州的高鐵上看的。男主名字大概是我除了亨利之外記得最清楚的歐洲人的名字,可能是我用了奇怪的記憶方法――艾爾維(lv...)。這個(gè)市長(zhǎng)兒子本來(lái)可以安安分分規(guī)規(guī)矩矩地生活,卻為了蠶種跑世界,后來(lái)專(zhuān)門(mén)跑跑日本,我媽說(shuō)他跑去了四次(我沒(méi)用心記因?yàn)槲乙恢痹谝獾氖羌t玫瑰我媽比我先看完),兩次為了蠶種,兩次為了紅玫瑰,有趣的。是他們不曾說(shuō)過(guò)話,只是眼神,或者是那個(gè)紗衣女子先拿了他喝的杯子喝水在先。我和我媽說(shuō)其實(shí)海倫在他第一次(第二次?)回來(lái)的時(shí)候就知道了,這就是所謂女人的直覺(jué)吧,紅玫瑰也好,去找布朗什夫人也好都知道,所以才會(huì)和他說(shuō)一定要回來(lái),這有涉及到很多我對(duì)婚姻的看法了怕是說(shuō)起來(lái)寫(xiě)不完這邊得剎車(chē)。
只是我一直不明白為什么海倫為什么要找布朗什夫人寫(xiě)那封信,她覺(jué)得丈夫和那個(gè)東方女子已經(jīng)做過(guò)愛(ài)同時(shí)像布朗什夫人說(shuō)的那樣她很希望那個(gè)女人(信里寫(xiě)的女人)是自己,可她為什么要這么做呢,我不明白,如果是希望給丈夫一個(gè)對(duì)東方女人迷戀一個(gè)完整的結(jié)尾的話。
還有海倫送別巴爾達(dá)比烏時(shí)的一抱,我有愣一下,如果他們第三個(gè)女兒叫安妮絲的話,嗯,我大概懂了什么。
反正一個(gè)男人生命中白玫瑰和紅玫瑰都曾有過(guò)的話,拋開(kāi)道義來(lái)說(shuō)其實(shí)是一件很完美的事情。
我很喜歡亞歷山德羅什么都沒(méi)交代清楚但是你就像主人公那樣去置身感悟體會(huì)的感覺(jué),可能這就是他的厲害之處了吧,他最富盛名的是那個(gè)《海上鋼琴師》了,但是我沒(méi)看過(guò)哈哈哈哈,感覺(jué)自己總是不看這些名聲在外的,就像我從來(lái)沒(méi)有想看東野圭吾的《白夜行》過(guò)一樣。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇七
20__年7月,我收到了恩施山深處的一封信孤兒的來(lái)信。盡管他做得不錯(cuò),但由于年邁的祖父負(fù)擔(dān)不起高中的學(xué)費(fèi),他仍然面臨輟學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)。他經(jīng)常餓一天,因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)吃。他說(shuō),他有辦法,只要他努力解決問(wèn)題,他就不會(huì)感到饑餓。他說(shuō)他想讀書(shū)并想當(dāng)老師,但是這種生活可能是不可能的。這個(gè)絕望的男孩叫胡軍。
我出去采訪了一個(gè)被父母拋棄,自小就沒(méi)有武器的孩子。我?guī)湲?dāng)勞,她對(duì)我小聲說(shuō)我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去麥當(dāng)勞,因?yàn)槟鞘前职謰寢寧Ш⒆尤サ牡胤?。也許她太糟糕了,不要跟爸爸媽媽一起去。這個(gè)下等女孩的名字叫姜福英。
20__年10月15日,我接到一個(gè)小女孩打來(lái)的電話:“簡(jiǎn)然姨媽?zhuān)艺娴暮芟胱x書(shū)!老師正在教我們寫(xiě)作文。如果我還能看的話,在作文選擇上,應(yīng)該有多好啊!“那個(gè)叫黃雅倩的女孩是個(gè)盲孩子。
21年零7,000多個(gè)晚上,我一邊聽(tīng)故事,一邊不知不覺(jué)地成為故事中的角色,并成為影響故事發(fā)生和發(fā)展的人。
胡虎軍,我在恩施大山深處發(fā)現(xiàn)了他四天三夜。他的故事引發(fā)了全國(guó)聽(tīng)眾的熱愛(ài)。八年后,在聽(tīng)眾的幫助下,他以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成了大學(xué)學(xué)習(xí),并踏上了神圣的三尺講臺(tái)。在他的第一堂課上,我坐在教室的最后一排,我松了一口氣,但哭了。他的故事說(shuō)服了山區(qū)更多的孩子即使有麻煩也敢做夢(mèng)!
閔江富英,我們開(kāi)始與麥當(dāng)勞建立艱難的關(guān)系。十多年來(lái),作為一個(gè)孤兒,她已經(jīng)成長(zhǎng)為一名杰出的運(yùn)動(dòng)員,受到了許多“母親”堅(jiān)定不移的精神交流和熱愛(ài)的啟發(fā)。20__年,她在北京殘奧會(huì)上獲得了50米蝶泳冠軍,并為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)!去年,她結(jié)婚了。我作為媽媽參加了婚禮,并發(fā)表了講話。這一天,她終于相信,即使是一個(gè)孤兒也值得擁有幸福!
為了讓黃雅倩和她的同學(xué)們有像正常孩子一樣閱讀的權(quán)利,我們發(fā)起了一項(xiàng)倡議:“用我的聲音,成為盲人孩子的眼睛錄音有聲讀物。”五年來(lái),來(lái)自全省的數(shù)百名志愿者加入了志愿者服務(wù)。20__年5月6日,有30名盲人兒童在志愿者的陪同下參觀了上海世博會(huì),并得到了vip的禮遇。這是世博會(huì)歷史上第一次接待盲人兒童小組,引起了世界各地媒體的關(guān)注。我們使更多的人關(guān)注社會(huì)對(duì)日常生活的尊重。
21年來(lái),他主持了一個(gè)夜間脫口秀,而披星黛月則走了一個(gè)晚上。有人說(shuō):“您特別喜歡夜晚嗎?”不,我喜歡光。因此,當(dāng)您在黑夜里聽(tīng)故事并參與其中時(shí),您會(huì)在夜晚不由自主地踏上尋找與聽(tīng)眾并駕齊驅(qū)的旅程。
20__年,湖北廣播電視臺(tái)“簡(jiǎn)然·愛(ài)心基金”揭曉。作為媒體人,我們不聽(tīng)故事,報(bào)告故事和跟隨故事,他們是故事的參與者和美麗夢(mèng)想的創(chuàng)造者?!安灰蔀榕杂^者,我是建設(shè)者!”這是湖北媒體人士的莊嚴(yán)誓言!
這個(gè)故事每天晚上持續(xù),我們將攜手并進(jìn),找到一個(gè)光明的道路!
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇八
通過(guò)此書(shū),側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐,漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn),也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積;漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力,再以文化滲透為主流,輔以經(jīng)濟(jì)影響;任何時(shí)候,如果沒(méi)有了軍事實(shí)力,那么就是喪失了地區(qū)影響力,就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過(guò)大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象,但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期,如無(wú)其他目的,純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者,新史也來(lái)源于西方,望我國(guó)學(xué)者多有建樹(shù),多做這方面的貢獻(xiàn)。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇九
孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的經(jīng)典故事之一,講述了孟母為了孟子的教育,在三個(gè)地方搬遷家庭的故事。這個(gè)故事中蘊(yùn)含了深刻的人生智慧和教育哲學(xué),給我留下了深刻的印象。在我少年時(shí)代,讀到這個(gè)故事時(shí),我深感孟母為孟子的教育付出了巨大的努力和犧牲,同時(shí)也覺(jué)得自己在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),也要努力奮斗,不辜負(fù)父母的期望。
首先,孟母三遷故事讓我明白了教育的重要性。孟母為了孟子的教育,毅然決然地搬遷了三次。他并不滿(mǎn)足于孟子身處的環(huán)境,相信通過(guò)搬遷可以提供更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。這展現(xiàn)了孟母對(duì)孟子的深刻愛(ài)與責(zé)任感,她愿意為了孟子的成長(zhǎng)而舍棄自己的舒適和安穩(wěn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,作為孩子,父母的期望和教育對(duì)我們的重要性,我們應(yīng)該珍惜他們對(duì)我們的付出,為了不辜負(fù)父母的期望而努力奮斗。
其次,孟母三遷故事教會(huì)了我要有足夠的勇氣去追求理想。孟母搬遷家庭并不是盲目的選擇,而是出于對(duì)孟子教育的追求和信念。她相信只有在良好的環(huán)境中,孟子才能充分發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)成為一位偉大學(xué)者的目標(biāo)。這讓我想到我自己的人生,面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,勇敢地去追求自己的夢(mèng)想,不被外界的壓力和阻礙所影響。
第三,孟母三遷故事啟示我要有堅(jiān)韌不拔的毅力。孟母三次搬遷雖然造成了很大的生活不便和困擾,但她并沒(méi)有屈服于困境,而是堅(jiān)持自己為孟子提供最好教育的信念。她堅(jiān)定地相信這樣的努力終將會(huì)有回報(bào)。這讓我明白在學(xué)習(xí)和生活中,遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的毅力,相信自己的努力一定會(huì)有所回報(bào),只有通過(guò)持之以恒的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四,孟母三遷故事教育我要有正確的人生目標(biāo)。孟母為孟子的教育搬遷,是因?yàn)樗龑?duì)孟子的期望和對(duì)知識(shí)的追求。她希望孟子成為一個(gè)有大才能的人,擔(dān)當(dāng)重任,為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這讓我明白了人生的價(jià)值在于為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn),而不是個(gè)人的追逐和享樂(lè)。只有樹(shù)立正確的人生目標(biāo),才能在追求的過(guò)程中感受到真正的成就和滿(mǎn)足。
最后,孟母三遷故事讓我明白了孝道的重要性。孟子在孟母的教育下成為一位偉大的學(xué)者和政治家,他的品德和修養(yǎng)都與孟母的教育有著密不可分的關(guān)系。孟母為了孟子的教育搬遷,是出于對(duì)兒子的愛(ài)和希望,是孝道的體現(xiàn)。這讓我明白孝道是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分,我們作為子女,應(yīng)該盡自己的努力去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,孝順父母,傳承這個(gè)傳統(tǒng)的美德。
總之,孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的珍貴財(cái)富之一,給我留下了深刻的印象和啟示。它讓我明白了教育的重要性,要有足夠的勇氣去追求理想,要有堅(jiān)韌不拔的毅力,要有正確的人生目標(biāo),更要明白孝道的重要性。這個(gè)故事會(huì)一直指引著我,在成長(zhǎng)的路上不斷努力,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇十
作為一個(gè)中國(guó)人,我們身處于一個(gè)有著深厚歷史和文化積淀的國(guó)家。每一個(gè)中國(guó)故事都承載著豐富的人文內(nèi)涵和智慧。講好中國(guó)故事已經(jīng)成為近年來(lái)中國(guó)文化傳播的重要任務(wù)之一。我覺(jué)得通過(guò)講好中國(guó)故事,能夠增強(qiáng)國(guó)家自信心、傳播文化魅力,而我在其中也收獲了很多感悟和體會(huì)。
第二段:傳承中華文化。
講好中國(guó)故事不僅是意識(shí)到自己的傳統(tǒng)文化,更要有善于傳承和創(chuàng)新的能力。通過(guò)深入研究中國(guó)歷史和文化,了解其中蘊(yùn)含的精髓和智慧。我曾經(jīng)了解了《紅樓夢(mèng)》,這個(gè)千古傳世之作,以其細(xì)膩的情感和深刻的社會(huì)描繪,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)道德的衰敗。通過(guò)這部作品,我追尋到了中國(guó)古代文化中對(duì)人性和美好生活的思考,也更加意識(shí)到一代代傳承這樣的心血和智慧,并希望自己也能將這樣的傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。
第三段:弘揚(yáng)中國(guó)精神。
講好中國(guó)故事不僅是傳承中華文化的呼喚,更要將中國(guó)的價(jià)值觀和精神傳揚(yáng)出去。我認(rèn)為,中國(guó)故事中富含的仁愛(ài)、倫理、家國(guó)情懷等尤為重要。近年來(lái),中國(guó)故事在世界各地得到越來(lái)越多的關(guān)注和喜愛(ài)。比如,中國(guó)武俠小說(shuō)中的俠義精神,在國(guó)內(nèi)外讀者中廣受歡迎。通過(guò)講好中國(guó)故事,我相信中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀和精神將能夠?yàn)槿蛉嗣裉峁└嗾芰康膯l(fā),讓世界更加和諧宜居。
第四段:提升中國(guó)形象。
講好中國(guó)故事對(duì)于提升中國(guó)形象起到了至關(guān)重要的作用。近年來(lái),我們國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的形象越來(lái)越重要。通過(guò)講好中國(guó)故事,能夠傳達(dá)出中國(guó)人勤勞、智慧和友善的特質(zhì),也能夠向世界展示中國(guó)的多元文化和歷史遺產(chǎn)。我曾經(jīng)與一位國(guó)外朋友交流過(guò)《水滸傳》這一中國(guó)古典文學(xué)作品。他通過(guò)了解人物形象和歷史背景,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,并表示愿意了解更多關(guān)于中國(guó)的故事和傳統(tǒng)。我深感講好中國(guó)故事能夠推動(dòng)國(guó)際間的相互了解和友誼。
第五段:個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心感受。
通過(guò)講好中國(guó)故事,我不僅對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深入的了解,也提升了自己的修養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)。在參與講述中國(guó)故事的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文字和語(yǔ)言的駕馭能力得到了提高,也更加注重通過(guò)表達(dá)自己的思想和感受來(lái)帶動(dòng)他人的思考。此外,我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有著更加強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感。通過(guò)講好中國(guó)故事,我與國(guó)家和民族的聯(lián)系更加深入,也更加堅(jiān)定了認(rèn)同自身文化價(jià)值的信念和勇氣。
總結(jié):
講好中國(guó)故事是一項(xiàng)重大而艱巨的任務(wù),也是我個(gè)人成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。通過(guò)傳承中華文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神、提升中國(guó)形象,我們可以展示出一個(gè)有著豐富內(nèi)涵和包容性的中國(guó)。同時(shí),這一過(guò)程也在不斷地深化我的個(gè)人修養(yǎng)和文化自信。我相信通過(guò)講好中國(guó)故事,我們能夠使世界更加美好、更加和諧。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇十一
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕,展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來(lái)的巨大影響,讓人驚嘆。
“絲綢之路”,一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路,從兩千多年前到現(xiàn)在,絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代,他讓文明上升了一個(gè)新的高度,在現(xiàn)代,像絲綢之路一樣的開(kāi)放之路也讓世界變得更加繁榮。我國(guó)的改革開(kāi)放就給世界各國(guó)人民帶來(lái)了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方,大量的中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng),隨處可見(jiàn):“madeinchina”。在中國(guó),文化交流,商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來(lái)了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車(chē)等各種商品貿(mào)易,都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件。總而言之,無(wú)論是古代的絲綢之路,還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放所獲得的成就,都是各國(guó)人民溝通、來(lái)往、貿(mào)易的功勞,可見(jiàn)不論是在古代還是在現(xiàn)代,開(kāi)放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過(guò)這篇課文,我知道了國(guó)家之間只有互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能互相發(fā)展,,吸收豐富的文化長(zhǎng)處,讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái),不跟別人交流,那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇十二
絲綢之路是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名古代陸上商貿(mào)通道。
絲綢之路東起長(zhǎng)安(今西安),經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆,跨越蔥嶺(今帕米爾高原),經(jīng)中亞部分的獨(dú)聯(lián)體、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞而達(dá)地中海東岸,全長(zhǎng)7000多公里,中國(guó)境內(nèi)的絲綢之路總長(zhǎng)4000多公里,約為絲綢之路全程的二分之一強(qiáng)。
絲綢之路已有2000余年的歷史了,她的魅力是永恒的。
今天,古老的絲綢之路沿線眾多的歷史文物、古跡、壯麗的自然風(fēng)光和多姿多彩的各民族風(fēng)土人情仍然吸引著成千上萬(wàn)來(lái)自世界各地的旅游者。
歷史上,被譽(yù)為沙漠之舟的駱駝曾是絲綢之路上的主要交通工具;今天,游客可乘飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē)沿絲綢之路旅行,既快捷便利,又舒適安全。
中國(guó)段絲綢之路沿線有著眾多的歷史文化古跡。
主要有:被稱(chēng)為世界第八奇跡的秦始皇兵馬俑、保存釋迦牟尼佛骨的法門(mén)寺、敦煌莫高窟、麥積山石窟、長(zhǎng)城嘉峪關(guān)和漢代烽燧遺址、著名的藏傳佛教寺院塔爾寺、絲路重鎮(zhèn)高昌故城遺址。
絲綢之路沿線的自然景觀,奇特而壯麗。
青海湖鳥(niǎo)島,巴音布魯克草原的天鵝自然保護(hù)區(qū)和天山深處的天池、青海的鹽湖、羅布泊的雅丹地貌、吐魯番的火焰山和克拉瑪依的魔鬼城等等,均為絲路增添了無(wú)窮動(dòng)魅力。
絲綢之路在中國(guó)境內(nèi)所涵蓋的地域跨越了中國(guó)的陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆。
這里居住著眾多的少數(shù)民族,他們熱情好客,能歌善舞。
不同的民族有著不同的發(fā)展史,各自保留著其獨(dú)特的民族特色、傳統(tǒng)文化和宗教信仰。
在各民族地區(qū),游客可體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛褡迳?,欣賞民族歌舞、參加當(dāng)?shù)鼐用竦幕槎Y和歡渡節(jié)日,選購(gòu)精美的民族手工藝品。
絲綢之路,做為中國(guó)大西北的主要旅游路線,經(jīng)過(guò)十幾年的開(kāi)發(fā)和建設(shè),基礎(chǔ)設(shè)施正在完善,已經(jīng)成為中國(guó)諸多旅游產(chǎn)品中極具吸引力的一條主題線路。
烏魯木齊——西寧——銀川——蘭州——西安。
新疆維吾爾自治區(qū)。
地處亞歐大陸中心的新疆古稱(chēng)西域,與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦、印度接壤,面積166萬(wàn)平方公里,是全國(guó)的1/6。
絲綢之路進(jìn)入新疆后分為南、中、北三道,長(zhǎng)達(dá)2000公里,沿途留下了大量古城、烽燧、文物古跡。
烏魯木齊、吐魯番、喀什、庫(kù)車(chē)、和田、塔什庫(kù)爾干等重要城鎮(zhèn)都處于絲綢之路的交通線上。
新疆是個(gè)多民族聚居的地區(qū),不同的歷史文化背景,不同的宗教信仰,在語(yǔ)言文字、音樂(lè)舞蹈、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面都有鮮明的特色。
青海。
絲綢之路南線從青海北部通過(guò)。
青海是中國(guó)五大牧區(qū)之一。
長(zhǎng)江黃河也發(fā)源于青海境內(nèi)。
青海的少數(shù)民族頗具特色。
他們勤勞豪放,能歌善舞,主要有藏、回、蒙古土和撒拉族。
這里有中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖-青海湖,聞名遐爾的鳥(niǎo)島,循化孟達(dá)植物自然保護(hù)區(qū),藏傳佛教森格魯派六大寺院之一的塔爾寺,明代宮殿式建筑的瞿曇寺,也有世界上堪稱(chēng)一絕的柴達(dá)木盆地由鹽鋪就的公路。
寧夏。
寧夏回族自治區(qū)與甘、陜兩省相鄰,在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的絲綢之路的遺跡主要在固原附近,包括戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城、須彌山石窟、掃竹嶺石窟等。
寧夏是中國(guó)的回族之鄉(xiāng)。
回族信奉伊斯蘭教,他們的宗教習(xí)慣和生活習(xí)俗獨(dú)具魅力與風(fēng)采。
這一地區(qū)有十幾座大清真寺,每年的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)熱鬧非凡。
宋代,西北部游牧民族黨項(xiàng)族逐漸強(qiáng)盛,首領(lǐng)李元昊統(tǒng)一了現(xiàn)在的寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古西部和陜西北部的大片疆域,自立國(guó)號(hào)稱(chēng)“西夏”,形成了南宋、北遼、西夏三足鼎力中國(guó)的局面。
至今寧夏遺留有許多西夏建筑及文化遺跡,其中,最享盛名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)-西夏王陵,王陵有50平方公里,有九座帝陵與140座王候勛戚的陪葬墓,規(guī)模宏大,造型奇特,被海外游客稱(chēng)為“中國(guó)的金字塔”。
銀川是寧夏自治區(qū)的省會(huì),也是交通樞紐,每日都有航班飛往北京、上海、廣州、西安和成都等大城市。
除西夏陵之外,還有海寶塔、南關(guān)大清真大寺、賀蘭山小滾鐘口等景點(diǎn)。
甘肅。
甘肅省位于中國(guó)西北部,是一個(gè)西北-東南方向的狹長(zhǎng)形省份,面積45.4萬(wàn)平方公里,人口2284.9萬(wàn),省會(huì)為蘭州。
甘肅歷史悠久,是中華民族和中國(guó)古文化發(fā)祥地之一。
據(jù)說(shuō)華夏始祖伏羲氏曾誕生于此,并造文字,創(chuàng)歷法。
古老的絲綢之路在甘肅省內(nèi)蜿蜒1600多公里,沿途的旅游資源主要由文物古跡、自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情。
文物古跡以絲路文化為代表,主要有麥積山石窟、炳靈寺石窟、長(zhǎng)城嘉峪關(guān)、拉卜楞寺、敦煌石窟等。
甘肅自然風(fēng)光獨(dú)具特色,不僅擁有迷人的高山草原、大漠戈壁、更有雄渾的黃土高原、丹霞奇觀、冰川雪山。
甘肅全省有10幾個(gè)少數(shù)民族聚居,包括漢、藏、回、裕固、保安、東鄉(xiāng)等民俗風(fēng)情濃郁、魅力獨(dú)具。
甘肅位于絲綢之路的黃金段上,沿絲綢古道有西、東、南三條傳統(tǒng)觀光路線、游客可以根據(jù)需要隨意選擇組合。
甘肅每年都定期舉辦敦煌之夏、嘉峪關(guān)國(guó)際滑翔節(jié)、天水伏羲文化節(jié)、夏河拉卜楞寺大法會(huì)以及多種特色旅游項(xiàng)目。
陜西。
陜西是中華民族的發(fā)祥地之一,也是文物古跡薈萃之地。
在這兒有考古發(fā)掘出距今80萬(wàn)年的蘭田猿人和6000年前原始社會(huì)母系氏族公社的半坡遺址以及秦兵馬俑。
省會(huì)西安是古絲路起點(diǎn),從西安至寶雞途中又有以茂陵為主的漢帝王陵墓群,唐代帝王陵群以及法門(mén)寺等歷史古跡。
西安與另外兩個(gè)旅游城市咸陽(yáng)和寶雞之間有高速公路和火車(chē)相連,交通十分便捷。
孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇十三
兩位先進(jìn)人物最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí),善于思考,他們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí),能夠主動(dòng)自我加壓,手不釋卷,利用一切工余時(shí)間學(xué)習(xí),鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識(shí),使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研,是與自己工作的實(shí)際需要分不開(kāi)的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書(shū)學(xué)習(xí),不注意知識(shí)的積累,不注意研究新問(wèn)題,思想就會(huì)封閉,思路就會(huì)狹隘,在工作中也就拿不出新辦法,出不了好主意,工作流于一般化,難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感,像他們那樣,利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展,并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué),持之以恒的學(xué),結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué),把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)工作,反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè),踏實(shí)肯干的好作風(fēng)。
兩位先進(jìn)人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù),他們顧不得照顧家里的親人,一心撲在工作上,從不計(jì)較個(gè)人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神,他們?cè)谄椒驳膷徫簧细沙隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī),培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才,以自己的一言一行為我們樹(shù)立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn),我覺(jué)得我們就要像他們一樣用滿(mǎn)腔熱情,恪盡職守,勤奮踏實(shí)工作,以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。當(dāng)我們面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的用戶(hù)時(shí),一聲聲真摯的問(wèn)候可以驅(qū)散他們心中顧慮;一次次周到的服務(wù),可以使他們真正體會(huì)到用戶(hù)至上的理念。其實(shí),我們做的,也只是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡瑣事,而正是在這每一天的平凡瑣事中,我們實(shí)踐著用心服務(wù)、用戶(hù)至上的熱力事業(yè)的`宗旨,實(shí)踐著建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的人生價(jià)值。
三、要養(yǎng)成腳踏實(shí)地,樂(lè)于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。
兩位先進(jìn)人物腳踏實(shí)地,埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過(guò)艱辛勞動(dòng),在本職崗位上取得一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的時(shí)候,能夠耐得住寂寞,經(jīng)得住考驗(yàn),一如既往的踏實(shí)工作。這說(shuō)明他們?yōu)楣?、為企業(yè)踏實(shí)工作,不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的,更不是為了個(gè)人私利,而是能站在更高的利益上,懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè),就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的.作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神,就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚(yáng),默默奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)。一是要?jiǎng)?wù)實(shí),就是要知實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、想實(shí)招、求實(shí)效。想問(wèn)題,辦事情,要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉,就是要發(fā)揚(yáng)"老黃牛"的精神,把全部精力都用在工作上,做到夙興夜寢,殫精竭慮。三是要吃苦,就是要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn),勇挑重?fù)?dān),敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作,以累為榮,以苦為樂(lè),永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
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孟母三遷故事的心得體會(huì)和感想篇十四
大家好!今天給大家廣播的話題是學(xué)會(huì)感恩。
1863年,當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)林肯將每年11月的第四個(gè)星期四定為美國(guó)法定節(jié)日——感恩節(jié)的時(shí)候,這位黑瘦的通過(guò)艱苦卓絕的南北戰(zhàn)爭(zhēng)為自己贏得世界聲譽(yù)的總統(tǒng),在廣場(chǎng)中央向如潮的美國(guó)民眾說(shuō):“我感謝上帝賜予我們?nèi)绱硕嗟亩鞯洌覀兏鼞?yīng)該學(xué)會(huì)好好珍惜這些恩典!”
英國(guó)作家薩克雷說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!蹦愀卸魃?,生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最終可能一無(wú)所有!成功時(shí),感恩的理由固然能找到許多;失敗時(shí),不感恩的借口卻只需一個(gè),殊不知,失敗或不幸時(shí)更應(yīng)該感恩生活。
感恩,使我們?cè)谑r(shí)看到差距,在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對(duì)生活時(shí)時(shí)懷一份感恩的心情,則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)、完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,更不是阿q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的理解,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。
因此,我們應(yīng)該感恩父母給了我們最寶貴的生命,感恩解放軍給了我們和平安寧的生活,感恩老師給了我們終生受用的知識(shí),感恩同學(xué)給了我們無(wú)私的友情,感恩大自然給了我們美麗的風(fēng)景……如此多的賜予中,有些可能是我們終生都難以回報(bào)的,但我們可以用一顆感恩的心,以不同的方式表達(dá)自己的謝意,哪怕只是一句話,幾個(gè)字,一點(diǎn)小小的幫助,一次深情地回眸,只要有真情實(shí)意在其中,那就是感恩。不要逃避感恩,不要說(shuō)你無(wú)法感恩,更不要說(shuō)你不想感恩,這只是掩飾你對(duì)感恩不屑一顧的借口罷了。
在水中放一塊小小的明礬,就能沉淀所有的渣滓;如果在我們心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多的浮躁和不安,消融許多的不滿(mǎn)與不幸。感恩,使生活變得更加美好。
我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了感恩,正在用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐我們的感恩,朋友,你學(xué)會(huì)感恩了嗎?
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