美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想 觀看美麗中國(guó)心得體會(huì)(九篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想一

秋天來(lái)了，一陣陣溫和地風(fēng)撫摸著你，風(fēng)里有橘子稻子梨子成熟的氣味。

山里的橘子已迫不及待的長(zhǎng)滿了果，想給我們帶來(lái)酸甜?？?，還沒(méi)等我們來(lái)摘，地上就掉了一地，孩子們趕緊把那調(diào)皮的橘子撿起來(lái)，放進(jìn)果籃里去和父母交差。有的孩子撿起來(lái)就吃，哪知吃了個(gè)酸的，連眼淚都酸出來(lái)了。這時(shí)風(fēng)將橘子樹吹動(dòng)，好像在撒嬌。

田里的稻子隨風(fēng)擺動(dòng)，一大片的金黃直刺你的眼，這景色好似是著名畫家創(chuàng)作的一幅名畫。農(nóng)民伯伯彎下腰，給餓了的鐮刀飽餐了一頓。在田里也不時(shí)傳來(lái)幾聲談笑聲：“今年的秋天又是一個(gè)豐收季??！”對(duì)于來(lái)自外地的都會(huì)贊嘆不已，而這是再平常不過(guò)的了。農(nóng)民伯伯用汗水，為下一年的豐收埋下了心中的種子。

果園里的梨樹上又結(jié)出了又大又甜的梨子等著人們來(lái)品嘗。一進(jìn)果園，前面有兩顆又高又壯的梨樹，好像在守衛(wèi)著果園，從他們中間走過(guò)，就到了似蟠桃園的蟠梨園。孩子們看到那大而圓潤(rùn)的梨子直流口水，只想著快點(diǎn)吃到那梨子。有的孩子還玩起了游戲，比比看誰(shuí)摘得梨多，甚至有的孩子玩起了捉迷藏。

到了黃昏的時(shí)候，坐在山頂?shù)臉渖?，吃著剝了皮的橘子和洗了的梨，不時(shí)還有一些黃金的光從你眼中閃過(guò)，天上的大雁向南飛去，螞蟻也在儲(chǔ)蓄糧食，為過(guò)冬做準(zhǔn)備，田里還有些農(nóng)民在努力工作，一些零散的人家的屋頂上也開始冒炊煙。

如果你對(duì)我的故鄉(xiāng)有興趣，隨時(shí)可以來(lái)哦。來(lái)看看這美麗的村莊。

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想二

大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。既是我國(guó)重要的文物古跡薈萃地，又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風(fēng)景游覽勝地，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，漢時(shí)因避漢文帝劉恒諱，一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載：舜帝北巡時(shí)，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬(wàn)山之宗主;之后，大禹治水時(shí)有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。

恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云，奔騰起伏，綿延五百里，號(hào)稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南，海拔20xx米，疊嶂拔峙、氣勢(shì)雄偉，自古以來(lái)被譽(yù)為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對(duì)峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍(lán)天一線，形成一道絕塞天險(xiǎn)。唐代著名詩(shī)人賈島曾有“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測(cè)”的詩(shī)句，明代大旅行家徐霞客面對(duì)恒山的雄渾險(xiǎn)峻，驚嘆不已，在其游記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也!”正因?yàn)楹闵骄哂卸箨P(guān)帶水，地險(xiǎn)山雄的特殊地理環(huán)境，成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重，后人集歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的“代國(guó)靠恒山而存天下，燕趙憑恒山而立天下，匈奴依恒山而爭(zhēng)天下，晉慕容據(jù)恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分證實(shí)了恒山的軍事價(jià)值。

恒山漢代建廟，到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處，有三寺四祠七亭閣，七宮八洞十五廟之說(shuō)，形成蔚為壯觀龐大的古建筑群，和濃郁的道教文化氛圍，顯示出北岳恒山無(wú)窮的魅力。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，玄妙古老的中國(guó)道教在恒山留下了他們風(fēng)雨蒼桑的足跡。遠(yuǎn)在春秋太上老君相傳在北岳恒山千佛嶺結(jié)爐煉丹，燃燈道人演兵斗法;西漢初昌蓉往來(lái)于恒山;西漢景帝、宣帝年間三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術(shù)，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚(yáng)道教新法，其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火盛極一時(shí);唐朝時(shí)八仙之一的張果老在恒山修煉，名道人管革結(jié)爐悟道，致使恒山道教道場(chǎng)香火名揚(yáng)天下。恒山道教主流屬全真教龍門派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命雙修一應(yīng)俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的風(fēng)光美景更是錦繡中華壯麗山河的杰出代表。出渾源城南不遠(yuǎn)，雄偉的恒山拔地而起，東為天峰嶺，西為翠屏峰，渾水從深峽窄谷中奔騰而瀉，注入桑干河，這段深谷長(zhǎng)峽就是“金龍峽”。相傳公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此處時(shí)，面對(duì)飛舞的巨龍，奪口而瀉的飛瀑，一幅活靈活現(xiàn)的“巨龍吐瀑”圖，使這位中國(guó)的始皇驚嘆不已：“乃為神龍也”，后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個(gè)字。

走出金龍口便是恒山山門。恒山山門高10米，寬16米，明清風(fēng)格，為四柱七樓，三開門格式，混凝土澆注，純白大理石圍基，斗拱鋪?zhàn)?，黃琉璃瓦覆頂，正面正中匾額“北岳恒山”為原新華社長(zhǎng)、當(dāng)代大手筆穆青題寫，后面匾額“絕塞勝境”系當(dāng)代書法名家夏桐郁所書，整個(gè)山門莊嚴(yán)雄渾。

穿過(guò)山門沿山路盤行十里便到了停旨嶺村。因過(guò)去皇帝祭祀北岳，此處為停接御旨的地方，故而得名。并建真武大廟，立“停旨”石碑一通。近幾年，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，在停旨嶺新架客運(yùn)索道一條，新修全國(guó)最大的山岳型停車場(chǎng)14000平方米，旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，為中外游客提供了極大的方便。

站在停車場(chǎng)向東仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼簾，峭壁上“恒宗”兩個(gè)大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府張升手筆，兩字總高十三米，寬六米，字體雄渾，遒勁剛健，橫直如棟梁，點(diǎn)捺大如牛。恒山作為道教名山留下數(shù)以千計(jì)的石刻銘文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

連接“恒宗”與“恒宗殿”的這段路叫“步云路”。過(guò)去，恒山林茂樹密，除少有的晴天朗日外，大多為煙云繚繞，當(dāng)您踏上步云路，猶如在濃云密霧中穿行，所以又有“云路春曉”之說(shuō)，為恒山古十八景之一。在這云霧彌漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各異，有詩(shī)贊曰：“鳥道橫斜一線天，誰(shuí)知高上最翩翩，青來(lái)兩眼千山翠，白曳又鳧萬(wàn)壑煙，抱樸古松陰道左，避人元鶴午云邊，扶藜待叩元通跡，踏遍靈崖采石蓮”。

沿步云路上行至一華里，便是著名的“虎風(fēng)口”。不遠(yuǎn)處屹立著一株參天古松曰“懸根松”，所以此處又稱“虎口懸松”，為恒山古十八景之一。因地處風(fēng)口，恒山又山高風(fēng)大，登臨此處，風(fēng)聲樹聲交織在一起，如猛虎咆哮，聲震幽谷。穿過(guò)懸根松，我們發(fā)現(xiàn)在光滑的巖石路面上有許多蹄形的小圓坑，淺的一、二寸，深的四、五寸。傳說(shuō)，八仙之一的張果老在恒山修道，經(jīng)常騎一白驢出入恒山，天長(zhǎng)日久留下了行行仙蹤，至今仙驢蹄跡依稀可見，后世人習(xí)慣地稱這段路為“果老嶺”，也稱“果老仙跡”，恒山古十八景之一。

果老嶺東側(cè)是一處聳入云天的萬(wàn)仞絕壁，危崖欲傾，古松摩云，大有恒山壓頂，懸崖欲摧之勢(shì)。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)輝映山壁，便會(huì)出現(xiàn)“余輝返照千山色，滿峪參差入畫中”的奇光異景，名曰“夕陽(yáng)返照”為恒山一大奇觀。穿越林蔭道，走出果老嶺，正陶醉于峰回路轉(zhuǎn)之時(shí)，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御書“人天北柱”四個(gè)大字，過(guò)牌坊，穿馬殿，在接官?gòu)d旁是一座四柱木結(jié)構(gòu)方亭，名曰玄井亭，這便是恒山著名的“苦甜井”。亭內(nèi)并列兩井，相距不足三尺，而水質(zhì)大相徑庭。一口如甘似露，清涼爽口，一口奇苦渾濁，難以下咽。明代詩(shī)人曾留下這樣的詩(shī)名：

山腰雙涌碧瑤泉，甘苦平分別有天。

聞?wù)f應(yīng)龍頻灑澤，為霖濟(jì)旱別有天。

因恒山苦甜井有“潛龍泉”之說(shuō)，大唐玄宗皇帝親下御書，賜額“龍泉觀”。后來(lái)，苦井被填沒(méi)，現(xiàn)僅存甜井一眼。

離開“龍泉觀”沿著林蔭曲徑繼續(xù)向東南攀越，峰南高處有一大石窟，名曰：“飛石窟”。恒山自古有“靈石東飛”之說(shuō)，相傳，舜帝北巡，祭祀北岳，時(shí)值隆冬，大雪封山。將舜帝阻于河北界內(nèi)，不能登岳祭拜，只好在曲陽(yáng)遙祭。正當(dāng)祭典之時(shí)，突有一塊巨石從恒山飛落帝前，便將此石封為“安王石”，并建廟宇在曲陽(yáng)祭之，這便是“恒山下廟”。靈石飛去，形成一處大的幽窟，名曰“飛石窟”。之后此處建“北岳廟”，為“恒山上廟”，后毀于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝為進(jìn)一步擴(kuò)建恒山，將飛石窟舊岳廟改為“北岳寢宮”，在天峰嶺的半崖間興建新岳廟，即今天的“恒宗殿”。

飛石窟內(nèi)，布滿了歷代名士墨客的題刻和詩(shī)碑，在眾多的題刻中，以明御史王獻(xiàn)臣題寫的“千巖竟秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”和雁門使者鄭洛題寫的“聳翠流丹”最為上乘。不但書體流暢，字跡佳麗，同時(shí)也是對(duì)恒山奇峰怪石贊嘆的絕筆。透過(guò)文人墨客的生花之筆，高懸于飛石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄機(jī)。從道家來(lái)講一者萬(wàn)物之本也，道于一，造化天地，化成萬(wàn)物。德者八功德水，佛界認(rèn)為須彌山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七不損喉、八不傷腹)把道家的根本和佛界的萬(wàn)能，有機(jī)地融合，反映出道教的文化精髓。飛石窟西側(cè)是一道草木叢叢，曲折出奇的深溝，溝內(nèi)山桃花遍峪盛開，灌木林遮天蔽日，這里生長(zhǎng)著幾十種名貴中藥材，在眾多的中藥材中，尤以恒山紫芝最為名貴。據(jù)《恒山志》記載，恒山靈芝仙草為鎮(zhèn)山之寶，狀如紫色云錦，服之可延年益壽，起死回生，當(dāng)?shù)厝藗儌髡f(shuō)：每一株靈芝草，便有一條雙頭毒蛇看護(hù)，又說(shuō)恒山靈芝平時(shí)肉眼看不到，只有祈禱北岳大帝，靈芝才會(huì)現(xiàn)形放光。神奇的恒山靈芝仙草飛飛揚(yáng)揚(yáng)傳遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大員，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝記》的石碑一通。

紫芝峪的東北是一道十分險(xiǎn)峻的崗嶺，名棧云崗，上有一石洞，洞口的大小、深淺、通向，向來(lái)無(wú)人知曉，因崗上經(jīng)常凝云聚霧，不時(shí)有云霧進(jìn)出，當(dāng)?shù)厝朔Q為“出云洞”，又稱“白云靈穴”。為恒山十八景之中的奇觀。詩(shī)曰：

玉洞空明秘寶藏，白龍?bào)匆龤馐鎿P(yáng)。

誰(shuí)知變化須臾及，沛作甘霖遍四方。

過(guò)了紫芝峪就舒模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名貞元殿，又名元靈宮，俗稱朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史劉宇奉孝宗皇帝御旨興建。大殿位于天峰嶺半崖峭壁間，這組建筑群包括藏經(jīng)樓、更衣樓、鐘鼓樓、青龍殿、白虎殿、崇靈門、二郎廟，總占地面積為1215.23平方米。恒宗殿是一座單檐雙下昂五鋪?zhàn)鞫饭?，坐北朝南的歇山土木建筑，進(jìn)深三間，面寬五間，殿身崇高，用材碩大。大殿內(nèi)塑北岳大帝金身神像，頭戴天冠，身披朱綾，目光微啟，端莊沉靜，一派帝王氣概。兩旁恭立四大文臣和四大武將，高達(dá)丈余，置身朝殿，如赴金鑾，令人誠(chéng)惶誠(chéng)恐。神座上方懸掛清康熙皇帝御匾“化垂悠久”題額。

恒宗殿殿西側(cè)，置一塊狀如古磬的青石，以石擊之，聲震幽谷，酷似雄雞鳴叫，稱為“金雞石”，為恒山又一奇觀。從朝殿向東遠(yuǎn)望，在翠壁丹崖處，有白石累累，在云的拂動(dòng)下猶如綿羊吃草，別有情趣，稱為“玉羊游云”。與“金雞石”并稱“金雞玉羊”，為恒山十八景之一。有詩(shī)云：

東岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龍書蛇篆，北恒金雞玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“會(huì)仙府”古建筑群。整組建筑占地381.9平方米，主殿會(huì)仙府坐北向南，面寬三間11.5米，進(jìn)深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿內(nèi)塑有二十七尊神象，正中是福祿壽三星，兩旁是上中下八洞神仙。會(huì)仙府又名“集仙閣”，自古為仙人煉丹之處，《廣仙列傳》中記載漢武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修煉，東漢明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士與佛教徒焚經(jīng)斗法，參加頭號(hào)斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天師寇謙之在恒山講經(jīng)說(shuō)法后，將高足弟子李皎等多人留此修煉，唐代管革，恒山遇張果老，果老見他道骨不凡，收為弟子，在這里修煉成仙。

會(huì)仙府四周懸崖上集中了大量的摩崖題刻。“天地大觀”、“壁立萬(wàn)仞”、“昆侖首派”等歷朝歷代各種書體應(yīng)有盡有，筆劃如椽，字大過(guò)丈，為書法佳品，體現(xiàn)了恒山悠久的歷史和燦爛的文化。

在會(huì)仙府東建有“玉皇閣”、“御碑亭”?！坝ぁ笔且惶幇嗣娉隼龋拿嬗虚T窗的八角單檐尖頂建筑，亭中豎高三米，寬90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四個(gè)大字，系清代康熙皇帝的親筆御書。

沿會(huì)仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一條半米寬的巖縫，沿巖縫攀上陡壁高處在一片2.5平方米的方形巖石，臺(tái)平如砥，臺(tái)上殘棋一局，臺(tái)巖上刻“琴棋臺(tái)”三個(gè)大字。臺(tái)西側(cè)為“通元谷”，是當(dāng)年張果老修練之處，因昔日果老與仙人撫琴、對(duì)奕，故留下此景。金庸老先生筆下的《笑傲江湖》，恒山掌門令狐沖征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，說(shuō)的就是此處。琴棋臺(tái)除留有歷代文人題詩(shī)外，臺(tái)畔峭壁上還刻有“悟道仙蹤”，“一局爛柯”，“斗北一柱”，“仙山顯岳”，“石壁凌云”等題刻。

順“通元谷”沿階而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰嶺”。天峰嶺海拔20xx米，在五岳中海拔高度僅次于西岳華山，排行第二。登臨此處，良辰美景盡收眼底，您可以盡情地體驗(yàn)“一覽眾山小”的感受。

“通元谷”下線，是恒山“九天宮”，又稱“娘娘廟”。正殿兩旁建有配殿和鐘鼓樓，整體結(jié)構(gòu)對(duì)稱，規(guī)模僅次于恒宗殿，可見九天宮的特殊地位。明萬(wàn)歷二十四年，神宗皇帝賜給北岳道徑五百一十二卷，共一千四百七十九種，派遣御馬監(jiān)白忠專程從北京護(hù)送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的親筆圣旨就存放在九天宮內(nèi)。九天宮內(nèi)塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘諸神象。九天玄女亦稱“元女”，是中國(guó)古代神話中的女神。一九八五年中國(guó)臺(tái)灣“九天玄女”道教團(tuán)，回國(guó)尋根，確認(rèn)恒山九天宮為“九天玄女祖廟”。

于九天宮平行修建的還有“純陽(yáng)宮”。此宮面寬三間，進(jìn)深一間，三面有廊，插木入山為基，上鋪龍骨作面，下用長(zhǎng)短不等的木材支撐，總建筑面積37.2平方米，內(nèi)塑呂洞賓，柳仙等神像。呂洞賓，唐末進(jìn)士，號(hào)重陽(yáng)子，山西永樂(lè)縣人，六十四歲進(jìn)士及第，游長(zhǎng)安遇漢鐘離“授以大道天遁劍法”、“龍虎金廟秘文”，百余歲而童顏，步履輕疾，系八洞神仙之一，全真教奉為北五祖之一。他的理論道德以慈悲度世為成道之路徑，對(duì)中國(guó)道教的發(fā)展和釋道儒三者的通融有著極大的影響。

純陽(yáng)宮東南不遠(yuǎn)是“十王殿”，殿內(nèi)正中塑漢化的地藏王菩薩，左右分開塑十殿閆君神像，主管人世間生死輪回。

各位朋友!恒山的主要景點(diǎn)和美麗傳說(shuō)還有很多，作為一座歷史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一處景觀都賦予了深刻的文化。漫山游遍，意猶未盡。它不僅景觀奇特，植被同樣豐富多樣。每當(dāng)春夏之交，滿山遍野的山桃花，紅如朱點(diǎn)，粉似女頰，含嬌滴露，爛若云霞。恒山桃花美麗嬌艷，不知陶醉了多少風(fēng)流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神話形象，傳說(shuō)中的“桃花仙子”就是在恒山修練得道的。另外，恒山豹榆，是恒山獨(dú)特的樹種，為全國(guó)所稀有。因樹干酷似金錢豹斑剝陸離的花紋而得名，生長(zhǎng)于恒宗殿四周，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又頑韌，逝代將士制作弓箭的上等原料。傳說(shuō)中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材質(zhì)。

恒山的游歷，會(huì)使您靈魂得到凈化，人格得以升華，剎那間您將會(huì)從浮衍走向現(xiàn)實(shí)，從平庸走向高尚。當(dāng)您感受千峰競(jìng)秀，萬(wàn)山勝境時(shí)，會(huì)情不自禁地感嘆：北岳山川秀，風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想三

我的家鄉(xiāng)有一個(gè)好聽的名字——桃林。顧名思義，它是一個(gè)美麗的地方，富有自然美和城市美。桃林是一個(gè)有山有水的好地方，有青山環(huán)繞，又有河流經(jīng)過(guò)，而且地處經(jīng)濟(jì)要道，優(yōu)越的地理環(huán)境，養(yǎng)育了三萬(wàn)多的人口。

而我家就在桃林鎮(zhèn)周邊的一個(gè)小村子里。

我家所在的是一個(gè)很小的村子，只有一百多戶人口，人不算多，因此在我村里白天和晚上都顯得很安靜，沒(méi)有人們的吵鬧聲和喧染聲，只偶爾有幾聲狗叫和汽車笛聲。雖然人不多，但環(huán)境卻非常地好。青山綠水，稻田菜園，農(nóng)家小院，構(gòu)成了一幅美麗的山村人家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一幅山水圖。這樣的環(huán)境不代表我們村子的偏僻，我們村離桃林鎮(zhèn)只有一公里多一點(diǎn)的距離，騎摩托車五分鐘左右就到了。

我家住在我們村的最西邊，而且和山依靠得很近，我家院子就在山腳下，山上的樹枝可以伸到我家的院子里來(lái)初中，一到秋天，樹葉就落得滿院子都是，因此，我常常抱怨爸爸媽媽不應(yīng)該把房子建在離大山腳下的。

我家鄉(xiāng)的景物隨季節(jié)的變化而不同，季節(jié)不同，周圍的景色也不同，因此，在我家鄉(xiāng)可以觀看不同的景色。

春天里，萬(wàn)物都從寒冬中蘇醒過(guò)來(lái)，冰雪融化，小草發(fā)芽，百花齊放。一片欣欣向榮的樣子。在陽(yáng)光明媚的上午，我和表弟們一起去踏春。野外，野花開得燦爛，鮮花芬香撲鼻，天空中偶爾有燕子飛過(guò)，來(lái)到一條小溪旁，洗一下手，溪水還很涼，一路上美麗的景色讓我和表弟們迷醉，在山頂上望去，田野里長(zhǎng)滿了青草，綠得醉人，身邊不時(shí)地飛過(guò)蝴蝶，春天讓我陶醉。

秋天里，樹葉落光了，只有枝干露在外面，顯得悲涼，有的樹的葉子變紅了，紅得像火一樣，仿佛要點(diǎn)燃秋天，野草變成了黃色，沒(méi)有往日的生氣，果子成熟了，農(nóng)民伯伯在果園里摘果子，忙得不亦樂(lè)乎。天空中不時(shí)有鳥群飛過(guò)，離開南方，離開我的家鄉(xiāng)，讓我感到一涼意，的確，秋天是悲涼的，不如春天那么美好，但它有獨(dú)特的美，悲涼，冷清，寂靜。秋天，讓我欣賞。

這就是我的家鄉(xiāng)，美麗的家鄉(xiāng)，可愛(ài)的家鄉(xiāng)。生我，養(yǎng)育我的家鄉(xiāng)。

我愛(ài)你，美麗的家鄉(xiāng)。

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想四

我的世界，那充滿書香味的絢麗的天空，因?yàn)橛心悖湃绱嗣利悺?/p>

曾幾何時(shí)，爸爸對(duì)我說(shuō)：“書是人類的進(jìn)步的階梯，你要好好讀書！”

曾幾何時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“書是人類的營(yíng)養(yǎng)品，你要仔細(xì)的品味它，吸收書中的精華。”

曾幾何時(shí)，我似乎漸漸明白了——“讀書百遍，其義自現(xiàn)”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的道理。

我的世界因?yàn)橛心恪獣?，才?huì)變得如此絢麗多彩。

不知不覺(jué)中我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了你，我離不開你，每時(shí)每刻你的影子在我的腦海中一遍又一遍重復(fù)著。

在我孤獨(dú)的時(shí)候，有你在我身邊陪伴我；在我失意的時(shí)候，有你在我身邊鼓勵(lì)我；在我放棄向理想的道路奮斗的時(shí)候，又是你重新點(diǎn)燃了我熄滅的火苗。

我的世界是你點(diǎn)綴的這樣美麗，我的世界是你描繪的這樣豐富多彩。我的世界因你而美麗。

我的世界之所以這樣美麗，都?xì)w功于書，是書給了我知識(shí)和智慧，給了我力量和勇氣。難怪有人說(shuō)：書是人類智慧的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯。

此時(shí)此刻，我回味著迷人的書香，心中的理想之燈更亮了，前進(jìn)的目標(biāo)更堅(jiān)定了，因?yàn)槲抑?，書相伴我一定?huì)帶給我更多的知識(shí)和智慧，賜給我更大的力量和勇氣。

生活里沒(méi)有書籍，周圍的一切都變得黯淡無(wú)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀，我的世界里沒(méi)有書籍，就好像人生變成了灰白色，沒(méi)有色彩，了無(wú)生趣。

我喜歡書籍，人生若沒(méi)有文字相伴，那定然像世界少了陽(yáng)光板暗淡蒼灰。閱讀對(duì)我而言，實(shí)際快樂(lè)的事。

我的世界因你而美麗。

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想五

我的夢(mèng)穿越千年的回響

四大發(fā)明，蘊(yùn)蓄著華夏無(wú)窮的智慧

絲綢之路，架起中西方友誼的橋梁

資治通鑒，用睿智的筆墨指點(diǎn)江山

萬(wàn)里長(zhǎng)城，挺起神州大地堅(jiān)實(shí)的脊梁

我的夢(mèng)歷經(jīng)百年的滄桑

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的魔爪撕開了我的國(guó)門

甲午風(fēng)云的炮聲仿佛仍在耳畔激蕩

盧溝橋的戰(zhàn)火讓我的國(guó)家備受蹂躪

我的夢(mèng)!我那蒼涼的夢(mèng)啊

何時(shí)?何時(shí)迎來(lái)黎明的曙光

南湖那艘紅船，托起我心中的太陽(yáng)

井岡山的那面紅旗，映紅了我的臉龐

南巡的腳印，承載著小崗村改革的熱望

讓我的夢(mèng)想之花，沖破凍土自由綻放

我的夢(mèng)，是奔赴神秘的月宮

舞動(dòng)嫦娥飄逸的霓裳

我的夢(mèng)，是潛入蔚藍(lán)的大海

觸摸蛟龍有力的臂膀

我的夢(mèng)，是為古老的河床披上綠裝

構(gòu)筑母親河堅(jiān)固的屏障

我的夢(mèng)，是遏制沙漠侵蝕的腳步

展現(xiàn)大草原萬(wàn)馬奔騰的力量

我的夢(mèng)，是澆灌五十六朵鮮花

在祖國(guó)的大花園中競(jìng)相綻放

我的夢(mèng)，是把握地球跳動(dòng)的脈搏

讓子孫不再蒙受災(zāi)后泣血的心殤

我的夢(mèng)，是一條條巨龍穿山越嶺

為雪域高原送去吉祥安康

我的夢(mèng)，是大海邊癡情地守望

讓游子在母親的懷中醉入夢(mèng)鄉(xiāng)

我的夢(mèng)，是建造萬(wàn)千廣廈

溫暖每一個(gè)漂泊的心房

我的夢(mèng)，是搭建絢麗的舞臺(tái)

讓每一滴汗珠激情飛揚(yáng)

我的夢(mèng)，是敞開文明的殿堂

讓每一朵花蕾沐浴明媚的陽(yáng)光

我的夢(mèng)，是擁抱燦爛的夕陽(yáng)

讓每一道晚霞散發(fā)美麗的光芒

我的夢(mèng)，是舞動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀

讓長(zhǎng)江奔騰的樂(lè)章在世界舞臺(tái)唱響

我的夢(mèng)，是鍛造雄健的體魄

讓三山五岳的威嚴(yán)挺起巨人的形象

無(wú)端忽作太平夢(mèng)，放眼昆侖絕頂來(lái)

我的夢(mèng)!我的夢(mèng)!我那美麗的夢(mèng)啊

你是歲月長(zhǎng)河中幽香的詩(shī)卷

你是我永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信仰

我深知，追夢(mèng)的道路崎嶇而漫長(zhǎng)

但那顆追夢(mèng)的心啊

永不彷徨

我的夢(mèng)!我的夢(mèng)!我那繽紛的夢(mèng)啊

你是數(shù)千年的積淀

你是近百年的奮斗

你是億萬(wàn)人的渴望

你孕育在我的心中

正在十三億顆心中悄然成長(zhǎng)

當(dāng)夢(mèng)想在每一片沃土上生根

我的夢(mèng),將變成愛(ài)的海洋

當(dāng)夢(mèng)想在每一顆心靈發(fā)芽

我的夢(mèng),就是一片火紅的高粱

我的夢(mèng)，就是你的夢(mèng)

是我們的夢(mèng)，是偉大的中國(guó)夢(mèng)

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想六

這部?jī)蓚€(gè)小時(shí)55分鐘的電影我用了將近3天半的時(shí)間才看完。

跳出電影本身說(shuō)一句題外話，最讓我感慨的是不知從什么時(shí)候開始，這個(gè)社會(huì)的節(jié)奏竟已快到容不得我們耐心的看完一個(gè)平凡的故事，耐心聽完一段長(zhǎng)情的告白，耐心走完的一段看似很長(zhǎng)的路。一代代的消遣方式變得越來(lái)越快，曾經(jīng)的評(píng)書雜劇大部頭被15秒的短視頻取代，一公里的歸途中布滿了滴滴打車的優(yōu)惠券和共享單車。我近來(lái)一直在思考越來(lái)越快的節(jié)奏搶出的生命和時(shí)間是真正的自我嗎？還是我們已然在這些快節(jié)奏的消遣中迷失了自己。我們的工具變成了奴役我們的主人，屠龍的少年坐在龍的尸首上慢慢長(zhǎng)出了角。

所以一個(gè)平淡無(wú)奇到索然無(wú)味的故事，你爹都要用三天半的時(shí)間去說(shuō)服自己看完，而故事中的人和事，頂著一生的疾病的折磨、痛苦和壓力踽踽而行，緩慢而又執(zhí)著的過(guò)完了自己傳奇的值得他人尊重的一生。

姑娘，不要懷疑一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)電影能為人生帶來(lái)的啟發(fā)和教育，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們所期望的最高值。誠(chéng)如我所說(shuō)，這部電影的平凡的敘述和略顯拖沓的劇情在當(dāng)代反轉(zhuǎn)為王節(jié)奏為王的影視時(shí)代不盡飽滿，可正如那清澈干凈的清泉，能在人生的底層土壤上給予新生的滋養(yǎng)，給人生旅程的漫漫長(zhǎng)路添上一句簡(jiǎn)單清晰的注腳。這不點(diǎn)電影中，不論是男主在精神疾病的折磨下堅(jiān)守自己的事業(yè)和愛(ài)情，還是女主在丈夫患病期間風(fēng)雨同路，一路相守的執(zhí)念，包括男主的朋友們的理解和幫助，都是在對(duì)片名“美麗心靈”最好的詮釋，也訴說(shuō)了一輩子很慢，慢的只能做一件事，愛(ài)一個(gè)人的最美情話。

我無(wú)比艷慕這樣優(yōu)秀絕倫的人的品質(zhì)，也敬佩他們?yōu)榱耸聵I(yè)家庭愛(ài)人奉獻(xiàn)一生的魄力。更重要的是我希望的我們的生活和生命中，能夠以他們的人生為榜樣，從他們的故事中汲取屬于自己的力量。男主的心魔來(lái)自疾病，我們的心魔更多的則來(lái)自于誘惑。這部電影的帶給我的最大啟發(fā)，也是和其他電影感受方面最大的不同，是它將一個(gè)人的一生壓縮在3小時(shí)內(nèi)卻沒(méi)有告訴我任何道理，讓我產(chǎn)生任何總結(jié)和感悟。它只是淡淡的問(wèn)了我四個(gè)問(wèn)題，問(wèn)的柔聲細(xì)語(yǔ)，聲線薄如蟬翼，到達(dá)內(nèi)心后又勢(shì)如千鈞。

這四個(gè)問(wèn)題是：是否在有限的生命中擁有并敢于追求自己的夢(mèng)想？在沒(méi)有能力和條件去完成擁有并完成這些夢(mèng)想之前，又能否將手頭的工作和事情全情投入的做到自己能力極限的極致和完美？是否可以為一個(gè)人付出自己的全部？愿意為了自己價(jià)值判斷中的利益和道德正確堅(jiān)守住底線和原則？

非常難回答的四個(gè)問(wèn)題，難在虛偽的體面阻止你拆穿自己人生稀碎的真相，難在僅存的些許碩果發(fā)酵出的虛榮不斷麻醉著自己的內(nèi)心，難在你不敢面對(duì)揭開面具時(shí)那撕裂人心的劇痛和血肉模糊的情境?，F(xiàn)實(shí)是你爹也答不好或者說(shuō)也在逃避這四個(gè)問(wèn)題，但幸好我們問(wèn)了出來(lái)，我們?nèi)杂写罅康臅r(shí)間，一起去呵護(hù)這些問(wèn)題，去尋找一些答案，去積累一些勇氣，去過(guò)好這段人生。

一如這電影的波瀾不驚，平凡自有雷霆萬(wàn)鈞的氣象。

祝你成為最好的那個(gè)姑娘。

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想七

誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

它掌握在人手上，會(huì)讓太多的是是非非，太多的流言蜚語(yǔ)，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散---它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。

從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無(wú)才者，謂之賢人;有才無(wú)德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。

要注意“才”≠“財(cái)”，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠(chéng)信，且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持，它是有回報(bào)的，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠(chéng)信于你，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖?。由此綜觀中國(guó)歷史，“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子。

大家有沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有誠(chéng)信，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去，人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好：要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信，那未免過(guò)于天真，而若連講誠(chéng)信的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。

誠(chéng)信是另類的大樹，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈，它都始終舞動(dòng)希冀著。

誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!

我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。

誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。

讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開始!

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想八

大家好!歡迎大家來(lái)到大同市。大同位于太原盆地北端，是國(guó)家級(jí)歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓，至今已有1500余年的歷史。

在導(dǎo)游過(guò)程中，大家可以隨時(shí)提問(wèn)，我一定會(huì)為您解答。我姓李，叫我李導(dǎo)游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國(guó)的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。

游客們，請(qǐng)看，前面就是云岡石窟了，請(qǐng)大家跟我從這邊走。

云岡石窟分為東中西三個(gè)部分。我們現(xiàn)在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是?

前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。

第五窟到了。這個(gè)石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達(dá)十七米，腳上站十二三個(gè)大人也不會(huì)擁擠。請(qǐng)大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長(zhǎng)的隧道，你們猜這是做什么的?對(duì)了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。

第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。請(qǐng)大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像的立體感很強(qiáng)。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現(xiàn)整個(gè)洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請(qǐng)大家隨我一起來(lái)欣賞這美麗動(dòng)人的畫面……好了，請(qǐng)大家自由在石窟里觀賞，1小時(shí)后來(lái)這里集合。

當(dāng)黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽(yáng)光，請(qǐng)大家在露天大佛下拍照，愿大佛給各位留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。謝謝!

主題美麗中國(guó)的觀影心得體會(huì)和感想九

雨已經(jīng)下了很久，從三月到五月。氣溫逐漸上升，天空變得澄澈;鳥兒懶懶地睡著，被這天氣所折服;蟬鳴也開始聒噪……

一切都似具有初夏的氣息。我望向窗外，唯獨(dú)那朵佇立于窗邊的花，仍然緊閉著它的大門。

放空了好一會(huì)兒的我，才遲鈍地把目光收回，重又回到那本吉他書上。目光所及之處，盡是一個(gè)又一個(gè)令人心煩的音符。看得懂，卻猜不透。它們都如同天空射下來(lái)的箭鏃，直抨擊我那顆想練好吉他的心。

是的，這已經(jīng)是我練琴的第二個(gè)年頭了。

雖說(shuō)我能識(shí)譜，但也僅限于此。對(duì)于技法，仍舊一竅不通，也在這一時(shí)期，我遇到了難以渡過(guò)的瓶頸——左手摁不上大橫按。

我?guī)缀醣M了我最大的努力去練習(xí)，但最后都以失敗而告終。與此同時(shí)，我的指尖，盡是被那無(wú)情的琴弦鐫刻的印記，伴隨著被燒灼著的疼痛。

我想放棄了。

我無(wú)助地看著窗外，想探尋那朵與我同病相憐，還未綻放的花以此尋求慰藉，但是，它給我?guī)?lái)了驚喜——昔日緊閉著的大門終于開啟了些許。在露珠的滋養(yǎng)下變得熠熠生輝。它積蓄了許久的力量，終于快釋放了。

花兒都開放了，我的瓶頸期，也該過(guò)去了吧?

之后的我，練習(xí)得更加勤奮?；蚴且?yàn)橄嘈拍呛诺幕ü嵌鋬簬?lái)了好兆頭，亦是不甘心自己的付出化為土灰，我抱著一種不服輸?shù)臎_動(dòng)，繼續(xù)了這條路。

我嘗試著將手部的所有力量付諸于左手的食指上，然后摁出和弦，右手則撥動(dòng)琴弦。我似乎做好了聽到那陣尖銳刺耳的雜聲，已經(jīng)準(zhǔn)備堵上耳朵。但當(dāng)我撥下琴弦的那一刻，傳來(lái)的卻是一段悅耳的旋律。而這段旋律的余音，久久回蕩于房間之內(nèi)。

是的，我克服了瓶頸。我懷著激動(dòng)且喜悅的心情望向窗外，想瞧一瞧花是否綻放。不出所望的是，它綻放了。在陽(yáng)光下的它自信且驚艷，著實(shí)奪目。

愿你在面對(duì)困境時(shí)不放棄，即使飽含辛酸，即使四處碰壁，但留一份通向成功的沖動(dòng)。因?yàn)樵谀愀吨T努力后，總會(huì)有綻放的一天。

回憶是奇美的，那些溫暖的人，溫暖的情節(jié)像一朵朵花在光陰土壤的滋養(yǎng)里綻放，給我生命帶來(lái)無(wú)盡芬芳……

抬頭，眼前是一片薄暮冥冥，飛燕從樓頂盤旋而過(guò)，嘴角銜著一枝晚霞，漸行漸遠(yuǎn)，留下一個(gè)黑點(diǎn)。記憶中兒時(shí)放學(xué)回家的路上有個(gè)廢棄的荒園，荒廢的圍墻上爬滿不知名植物，故事里有個(gè)嚴(yán)肅又善良的老人，種了兩棵金桔樹在墻邊。金桔的花細(xì)細(xì)碎碎的，綻放時(shí)點(diǎn)綴在枝頭，煞是好看。有小伙伴發(fā)現(xiàn)金桔好吃，我們便天天去偷吃，還十分得意沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。直到有一天老人遛狗路過(guò)，發(fā)現(xiàn)了，追過(guò)來(lái)，我們轉(zhuǎn)頭就跑。笑聲和喊聲回蕩在那條回家的路上。

在那回家的路上，綻放了無(wú)盡的歡樂(lè)，童年的金桔每年都結(jié)滿無(wú)盡細(xì)碎的花，就像點(diǎn)綴在我童年的笑臉，美麗燦爛，最后也都結(jié)出了豐碩的果實(shí)。

時(shí)光里我印象最深的是父親給我講床頭故事，我忘卻了父親給我講過(guò)的無(wú)數(shù)精彩故事，卻唯獨(dú)記住他給我講的最笨拙，最無(wú)聊的一個(gè)—《靜靜的頓河》。那時(shí)有明亮的月光，可以透過(guò)窗簾散在地板上，晚風(fēng)浮動(dòng)，像一朵朵綻放的白蓮。窗內(nèi)父親只開一盞床頭燈，把哥薩克的戰(zhàn)爭(zhēng)講給我聽。外國(guó)人的名字好長(zhǎng)好長(zhǎng)，我聽著聽著就睡著了。父親低沉的嗓音就似那頓河的流水一樣，流淌進(jìn)我的夢(mèng)里。在我的夢(mèng)里，也開出了一朵朵美麗潔白的蓮……

感謝我的父親，他是我生命的陽(yáng)光和雨露，滋潤(rùn)我心田，讓我在成長(zhǎng)的旅途中，綻放出燦爛和芬芳的花朵。

父親不僅會(huì)讀書給我聽，等他忙完了手頭的家務(wù)就會(huì)來(lái)幫我檢查作業(yè)。我作業(yè)寫得慢，父親就在一旁幫我削一天下來(lái)用鈍的鉛筆，用那種裁紙的小刀。他就靜靜地蹲在垃圾桶邊上，小小的鉛筆小小的刀，他大大的手掌握得很穩(wěn)。隨著刀鋒的旋轉(zhuǎn)，我聽見小刀銼過(guò)鉛筆芯的沙沙聲，好像花開的聲音。因?yàn)槲疑衿娴乜吹姐U筆木屑竟在父親的指尖不間斷地緩緩旋出，不正像是一朵慢鏡頭綻放的花嗎?又像是正在舞蹈的舞女的裙擺，好美!我內(nèi)心竟充滿了對(duì)父親的崇拜。后來(lái)大概是四年級(jí)以后吧，父親再?zèng)]給我削過(guò)鉛筆，因?yàn)槭忻嫔铣霈F(xiàn)了一種東西，叫削筆器。

關(guān)于你們的情節(jié)，在我的光陰里開出了燦爛的花朵，那些熠熠生輝的詞句，不足以敘寫你們的美麗，那些生命中的真和善，成為我的陽(yáng)光和雨露，讓我的心靈如花般綻放。

可如花卻不似花，因?yàn)樵跁r(shí)光里你的美，始終綻放，永不凋謝……

清晨若隱若現(xiàn)的花朵，綻放了。

黎明的霧珠喚醒夢(mèng)中的花朵，樸實(shí)而又特別。綻放，需要一束晨光與水露，需要自己的勇氣與信心，也需要恒心與毅力?；ǘ洳环执笮。环制G淡，綻放了，綻放過(guò)，足夠了，就是美麗的。

夢(mèng)想是唯一的，也是多變的，花朵也是如此，小時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)異想天開，甚至為此付諸實(shí)踐?答案是肯定的。心中抱有的小小幻想便是含苞欲放的花朵，靜靜等待那黎明時(shí)的一束晨光與一滴露珠，執(zhí)迷于幻想，為此耗費(fèi)不少心血，不斷的堅(jiān)持，不斷的發(fā)展，就是花朵欲開時(shí)的一搏。

隨著無(wú)數(shù)個(gè)日出與日落，夢(mèng)想慢慢模糊不清了，不再棱角分明了;花朵也慢慢的凋了，萎了，掉了，心中的黎明卻始終未到，掌不住煢煢孑立，掌不住踽踽獨(dú)行。夢(mèng)想或是白往黑來(lái)，或是窮則思變。對(duì)于之前信奉為‘’神明‘’的夢(mèng)想拋之腦后。

時(shí)光荏苒，花朵漸漸大了起來(lái)，花瓣漸漸多了起來(lái)，花粉漸漸溢了出來(lái)。或許有人會(huì)為之拼搏，為之奮斗;有人迷途不反，花朵一次次凋零，一次次長(zhǎng)出，卻始終沒(méi)有盛放過(guò)。迷茫了，無(wú)知了，不知去向，不知身處何方?；ǘ鋫?cè)诤胖H，卯足了勁，等待著期盼已久的黎明，向往的黎明。它到了，心堅(jiān)石穿的花朵享受著這無(wú)比溫柔;十變五化的花朵卻承受著這三災(zāi)八難。

花朵亦是夢(mèng)想，亦是自我。在黎明前的黑暗里，不驕傲，不自卑，始終如一，堅(jiān)定信念。待黎明來(lái)時(shí)，綻放出人間最美的花朵，追及自己心中的夢(mèng)想。

鳥瞰走過(guò)的不歸路，熟悉又陌生。

望向遠(yuǎn)方，無(wú)謂遠(yuǎn)方。

我們?yōu)槭裁匆`放生命?因?yàn)榫`放是成長(zhǎng)的表現(xiàn)，是對(duì)自己的一次考驗(yàn)，是收獲成果的時(shí)刻。

經(jīng)歷風(fēng)雨·堅(jiān)強(qiáng)

夜是那樣的凄涼，狂風(fēng)暴雨摧殘著自然的生靈，大樹被吹斷了樹枝，小的花草大多失去生命，原以為第二天會(huì)看到一個(gè)蕭條的世界，卻發(fā)現(xiàn)有一株野花盛開。她是渺小而弱的，堅(jiān)硬的大樹倒下，而她還能美麗地綻放，這不是一般的美麗，她是風(fēng)雨后的幸存者。為何獨(dú)是她，不是國(guó)色天香的牡丹，抑或是隱逸的菊呢?原因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)。

崎嶇坎坷·努力

這是我第一次參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，一心想為班級(jí)拿到榮譽(yù)，我充滿信心，200米，可以拼搏!我沖向前方，用最快的速度，而最后還是最后一名。面對(duì)對(duì)手的嘲笑，隊(duì)友的質(zhì)疑，我決心練習(xí)跑步，一定要成功。從此，每一天下午跑步、練耐力、連爆發(fā)力，一刻不停。無(wú)論寒冷與酷暑，我都在努力。再一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我進(jìn)步了，我不是倒數(shù)第一，就差一點(diǎn)，我便可以超越第一名，我一定不能放棄。日復(fù)一日，月復(fù)一月的努力，我終于超越了所有人，這是我全情的一次綻放，這次綻放也讓我相信——苦心人天不負(fù)。努力才是真正的王道!

不斷突破·堅(jiān)持

有那么一段時(shí)間，我放松了警惕，學(xué)習(xí)沒(méi)有那么專心了，考試后才發(fā)覺(jué)自己退步極大，那之后我發(fā)現(xiàn)——人外有人，天外有天。突破自我極限，你就是王者。專攻自己不擅長(zhǎng)的學(xué)科——?dú)v史。從老師那里得知，多練、多背方可得高分，卻需要堅(jiān)持。我堅(jiān)持了一個(gè)月，兩個(gè)月，三個(gè)月……我提升了許多，從前的極限一下子被打破，上一次的成就，是這一次考試的起點(diǎn)，這次我有信心，再一次突破極限，綻放自己的水平，將極限變成不再是極限，突破自己，戰(zhàn)勝自己，便是自己的一次完美綻放。

綻放是美麗的，這種美麗需要很多，需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，努力拼搏的決心，持之以恒地毅力，方得最后收獲那一次全情綻放，美麗又可貴。

愿堅(jiān)強(qiáng)、努力、堅(jiān)持伴隨一生，終生受益，無(wú)可挑剔。