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浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想 浙江共同富裕 體會(huì)(6篇)

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浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想 浙江共同富裕 體會(huì)(6篇)
2023-01-10 13:52:30    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想一

園區(qū)約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤,正所謂“一曲溪流一曲煙”,整個(gè)園區(qū)六條河流縱橫交匯,水道如巷、河汊如網(wǎng)、魚(yú)塘櫛比如鱗、諸島棋布,形成了西溪獨(dú)特的濕地景致,集生態(tài)濕地、城市濕地、文化濕地于一身,堪稱中國(guó)濕地第一園。

20xx年10月,西溪濕地旅游區(qū)主要存在安全隱患明顯,多處人流集中處無(wú)警示標(biāo)識(shí),游船安全設(shè)施不到位;導(dǎo)覽服務(wù)不完善,導(dǎo)游講解水平抵,標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不完備,商業(yè)設(shè)施標(biāo)識(shí)混亂等問(wèn)題,對(duì)景區(qū)給予嚴(yán)重警告,并公開(kāi)通報(bào),給予6個(gè)月時(shí)間整改。

西溪濕地導(dǎo)游詞篇3

杭州西溪國(guó)家濕地公園坐落于浙江杭州市區(qū)西部,距離杭州西湖五公里,是罕見(jiàn)的城中次生濕地、中國(guó)第一個(gè)“國(guó)家濕地公園” 、國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”。西溪國(guó)家濕地公園占地面積約11.5平方公里,分為東部濕地生態(tài)保護(hù)培育區(qū)、中部濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)和西部濕地生態(tài)景觀封育區(qū)。園區(qū)約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤,正所謂“一曲溪流一曲煙”,整個(gè)園區(qū)六條河流縱橫交匯,水道如巷、河汊如網(wǎng)、魚(yú)塘櫛比如鱗、諸島棋布,形成了西溪獨(dú)特的濕地景致,集生態(tài)濕地、城市濕地、文化濕地于一身,堪稱中國(guó)濕地第一園。

1、歷史沿革

遠(yuǎn)古雛形,在四、五千年前,西溪的低濕之地,如受天目山春夏洪水的沖流,此處被淹沒(méi)便成了湖泊,而干旱之時(shí),濕地也就出現(xiàn)。濕地隨隱隨現(xiàn)的現(xiàn)象,因此可以把它稱為雛形階段。從東漢熹平元年(172年)建造南湖算起,到唐末五代為止,大約有一千多年時(shí)間,是西溪濕地形成期。

宋元發(fā)展到了宋元時(shí)期,在宋太宗端拱元年(988年),朝廷正式在此建置西溪鎮(zhèn),這是西溪進(jìn)入新階段的開(kāi)始,這也說(shuō)明了西溪是個(gè)千年古鎮(zhèn)。

明清時(shí)期,西溪兩岸的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化,得到了多方面的進(jìn)展,養(yǎng)魚(yú)育蠶、種竹培筍與茶葉果蔬等農(nóng)副業(yè)得到發(fā)展,成為郊區(qū)農(nóng)業(yè)的特色民國(guó)萎縮民國(guó)后,濕地日漸萎縮。

到了20世紀(jì)五十年代,西溪地域多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建立,工廠企業(yè)的發(fā)展,使西溪濕地范圍逐漸縮小。

2、地理環(huán)境

西溪國(guó)家濕地公園坐落于浙江省杭州市區(qū)西部,橫跨西湖區(qū)與余杭區(qū)兩區(qū),離杭州主城區(qū)武林門(mén)只有6公里,距西湖僅5公里。公園總面積約為11.5平方公里。

地質(zhì)地貌:西溪國(guó)家濕地公園河流總長(zhǎng)100多公里,約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域,其間水道如巷、河汊如網(wǎng),魚(yú)塘櫛比、諸島棋布;陸地綠化率在85%以上,土壤主要有紅壤、巖性土和水稻土3個(gè)土類(lèi),其中以紅壤和水稻土分布最為廣泛。氣候西溪國(guó)家濕地公園屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫15.17℃,年平均相對(duì)濕度78%,年平均降水量1399mm,氣候溫和,雨量充沛,日照較長(zhǎng),四季分明。

3、自然資源

動(dòng)物資源:昆蟲(chóng):西溪國(guó)家濕地公園的昆蟲(chóng)標(biāo)本有480種,兩棲類(lèi):溪國(guó)家濕地公園有兩棲類(lèi)1目4科10種爬行類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有爬行類(lèi)3目8科15種鳥(niǎo)類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有鳥(niǎo)類(lèi)15目41科126種,其中有松雀鷹、雀鷹、普通鵟、紅隼、 燕隼、游隼、褐翅鴉鵑和斑頭鵂鶹等8種國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。獸類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有獸類(lèi)5目7科14種魚(yú)類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有魚(yú)類(lèi)45種,隸屬 6目14科35屬,其中10種魚(yú)類(lèi)為人工養(yǎng)殖品種。

4、生態(tài)價(jià)值

西溪濕地是杭州綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,濕地能夠調(diào)節(jié)大氣環(huán)境,濕地內(nèi)的豐富的動(dòng)植物群落,能夠吸收大量的二氧化碳,并放出氧氣;同時(shí)它還能吸收有害氣體,達(dá)到凈化空氣的作用,應(yīng)對(duì)城市空氣污染問(wèn)題,為城市提供了充足的水源和良好的氣候條件。

西溪濕地還是一個(gè)典型的多樣化生態(tài)系統(tǒng),濕地復(fù)雜多樣的植物群落,為野生動(dòng)物提供了良好的棲息地,是鳥(niǎo)類(lèi)、兩棲類(lèi)動(dòng)物的繁殖、棲息、遷徙、越冬的場(chǎng)所,對(duì)于提高城市物種多樣性有重要的作用。

推薦浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想二

杭州西溪國(guó)家濕地公園坐落于浙江杭州市區(qū)西部,距離杭州西湖五公里,是罕見(jiàn)的城中次生濕地、中國(guó)第一個(gè)“國(guó)家濕地公園” 、國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”。西溪國(guó)家濕地公園占地面積約11.5平方公里,分為東部濕地生態(tài)保護(hù)培育區(qū)、中部濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)和西部濕地生態(tài)景觀封育區(qū)。園區(qū)約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤,正所謂“一曲溪流一曲煙”,整個(gè)園區(qū)六條河流縱橫交匯,水道如巷、河汊如網(wǎng)、魚(yú)塘櫛比如鱗、諸島棋布,形成了西溪獨(dú)特的濕地景致,集生態(tài)濕地、城市濕地、文化濕地于一身,堪稱中國(guó)濕地第一園。

1、歷史沿革

遠(yuǎn)古雛形,在四、五千年前,西溪的低濕之地,如受天目山春夏洪水的沖流,此處被淹沒(méi)便成了湖泊,而干旱之時(shí),濕地也就出現(xiàn)。濕地隨隱隨現(xiàn)的現(xiàn)象,因此可以把它稱為雛形階段。從東漢熹平元年(172年)建造南湖算起,到唐末五代為止,大約有一千多年時(shí)間,是西溪濕地形成期。

宋元發(fā)展到了宋元時(shí)期,在宋太宗端拱元年(988年),朝廷正式在此建置西溪鎮(zhèn),這是西溪進(jìn)入新階段的開(kāi)始,這也說(shuō)明了西溪是個(gè)千年古鎮(zhèn)。

明清時(shí)期,西溪兩岸的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化,得到了多方面的進(jìn)展,養(yǎng)魚(yú)育蠶、種竹培筍與茶葉果蔬等農(nóng)副業(yè)得到發(fā)展,成為郊區(qū)農(nóng)業(yè)的特色民國(guó)萎縮民國(guó)后,濕地日漸萎縮。

到了20世紀(jì)五十年代,西溪地域多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建立,工廠企業(yè)的發(fā)展,使西溪濕地范圍逐漸縮小。

2、地理環(huán)境

西溪國(guó)家濕地公園坐落于浙江省杭州市區(qū)西部,橫跨西湖區(qū)與余杭區(qū)兩區(qū),離杭州主城區(qū)武林門(mén)只有6公里,距西湖僅5公里。公園總面積約為11.5平方公里。

地質(zhì)地貌:西溪國(guó)家濕地公園河流總長(zhǎng)100多公里,約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域,其間水道如巷、河汊如網(wǎng),魚(yú)塘櫛比、諸島棋布;陸地綠化率在85%以上,土壤主要有紅壤、巖性土和水稻土3個(gè)土類(lèi),其中以紅壤和水稻土分布最為廣泛。氣候西溪國(guó)家濕地公園屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫15.17℃,年平均相對(duì)濕度78%,年平均降水量1399mm,氣候溫和,雨量充沛,日照較長(zhǎng),四季分明。

3、自然資源

動(dòng)物資源:昆蟲(chóng):西溪國(guó)家濕地公園的昆蟲(chóng)標(biāo)本有480種,兩棲類(lèi):溪國(guó)家濕地公園有兩棲類(lèi)1目4科10種爬行類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有爬行類(lèi)3目8科15種鳥(niǎo)類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有鳥(niǎo)類(lèi)15目41科126種,其中有松雀鷹、雀鷹、普通鵟、紅隼、 燕隼、游隼、褐翅鴉鵑和斑頭鵂鶹等8種國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。獸類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有獸類(lèi)5目7科14種魚(yú)類(lèi):西溪國(guó)家濕地公園有魚(yú)類(lèi)45種,隸屬 6目14科35屬,其中10種魚(yú)類(lèi)為人工養(yǎng)殖品種。

4、生態(tài)價(jià)值

西溪濕地是杭州綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,濕地能夠調(diào)節(jié)大氣環(huán)境,濕地內(nèi)的豐富的動(dòng)植物群落,能夠吸收大量的二氧化碳,并放出氧氣;同時(shí)它還能吸收有害氣體,達(dá)到凈化空氣的作用,應(yīng)對(duì)城市空氣污染問(wèn)題,為城市提供了充足的水源和良好的氣候條件。

西溪濕地還是一個(gè)典型的多樣化生態(tài)系統(tǒng),濕地復(fù)雜多樣的植物群落,為野生動(dòng)物提供了良好的棲息地,是鳥(niǎo)類(lèi)、兩棲類(lèi)動(dòng)物的繁殖、棲息、遷徙、越冬的場(chǎng)所,對(duì)于提高城市物種多樣性有重要的作用。

推薦浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想三

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢(shì)比周?chē)?,所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,于20xx年1月1日正式開(kāi)放的,現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū),全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

推薦浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想四

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱烏戌?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,像茶葉啊,桑樹(shù)皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷(xiāo),現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光?;蛟S大家要問(wèn),為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,因此有“石腳屋”之稱,其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,因?yàn)橐F水熔化,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣,在文革期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對(duì)于這段纏足歷史,歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,,在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣(mài)一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,如果年齡太小,腳還很軟,可能會(huì)裹的不到位,落下終身殘疾,沒(méi)辦法走路,如果年齡太大,腳掌就定型了,裹起來(lái)更痛苦,而且也裹不漂亮。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時(shí)髦,那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時(shí)還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,隨著腳步的移動(dòng),會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,這里的鞋子有按種類(lèi)分,按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的。現(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,它們都是單個(gè)的,叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。他們主要看兩方面,一方面看大小,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是非??粗氐?,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,睡覺(jué)前套在腳上,出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,南方的,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,相同長(zhǎng)度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。

這邊是72雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳,當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長(zhǎng)的,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,這是明朝的鞋子,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,她本身腳比較小,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,再傳到妓院,慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,特別是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候,如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了馬皇后,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),把轎簾吹開(kāi),露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說(shuō)。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,而且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,朝廷就索性不管了,也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,后來(lái)又不裹了,但是腳始終長(zhǎng)不好,就變成這樣畸形的了。

推薦浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想五

歡迎大家來(lái)到杭州孤山!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說(shuō)。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。

它東接白堤,西連西泠橋,形如牛臥水中,浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山與白堤相連的地方。這里是風(fēng)景勝地,也是西湖文物薈萃之處:宋理宗在此建過(guò)西太乙宮,清康熙、乾隆在此建過(guò)行宮;孤山東南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺(tái)東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫(kù)全書(shū)的浙江圖書(shū)館、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽(yáng)修的六一泉、有清代我國(guó)七大書(shū)閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國(guó)研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭,為紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖而建,千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣,廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。

在孤山后麓,有一座民國(guó)風(fēng)格的亭子,中山紀(jì)念亭,正對(duì)西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林,這片紀(jì)念林是1920xx年春天營(yíng)造成的,林以落葉闊葉樹(shù)為主,主要樹(shù)要有楓香,麻櫟,三角楓,烏桕,銀杏,楓楊,喜樹(shù),泡桐,青桐,無(wú)患子,馬褂木,榔榆,楊樹(shù),合歡,紫楠,香樟,石櫟,石楠,棕櫚,冬青等。它們茂密參天,郁郁蔥蔥。此外,在林區(qū)的低層還附有地衣,苔蘚,以及藤蔓植物,構(gòu)成了立體式的樹(shù)木景觀。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,櫻花,柳杉,水杉,垂柳,黃析,夾竹桃,南天竺,廣玉錢(qián)松等各種花卉樹(shù)木。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹(shù)繁花中,與西湖盈盈碧水相映,雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨,依然屹立,供游人緬懷一代偉人,抒發(fā)懷舊的情思。

位于孤山中部,是利用清行宮御花園一部分改建而成的。1920xx年為紀(jì)念孫中山先生,改稱中山公園。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對(duì),四開(kāi)朱漆大門(mén)正對(duì)著秀麗的西湖。抬眼展眸,湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇,畫(huà)船游移,笙歌悠揚(yáng),水鳥(niǎo)振翅,花蝶蹁躚。公園占地面積較大,內(nèi)部布置曲折而綺麗??邕M(jìn)大門(mén),寬闊筆直的園路灑滿了林蔭,花木掩映,直指聳峙的青山。路盡頭的石壁上鐫有“孤山”兩個(gè)丹書(shū)大字。石壁的兩旁各建有一座石亭。沿著石壁東側(cè)的臺(tái)階而上,則是一座寬大的平臺(tái),森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌綠聳翠,飄香留芳。

南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,占了大半個(gè)孤山。

1920xx年為紀(jì)念孫中山先生,改稱為中山公園。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見(jiàn)大”的效果。景區(qū)溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致,參差有序。山北麓,有紀(jì)念北宋詩(shī)人林逋(號(hào)和靖)的放鶴亭。林系杭州人,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,遂有以梅為妻,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說(shuō)。林死后葬在孤山,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書(shū)法的手跡。 以金石篆刻見(jiàn)長(zhǎng)的西泠印社在孤山山頂,這里也是個(gè)依山面湖構(gòu)景精巧的古典園林。光緒二十九年(1920xx年)以藝術(shù)大師吳昌碩為社長(zhǎng),成立西泠印社。一時(shí)國(guó)內(nèi)外篆刻名家云集于此,成為全國(guó)金石篆刻和書(shū)畫(huà)藝術(shù)的活動(dòng)中心。西泠印社保存著歷代碑刻、貼石、墓志、畫(huà)像石等250余件。

孤山西麓、西泠橋畔有秋瑾墓。秋瑾于1920xx年參加光復(fù)會(huì),奔波海內(nèi)外,鼓動(dòng)革命,組織軍隊(duì)。1920xx年?duì)奚诮B興軒亭口,年僅32歲。她生前敬慕民族英雄岳飛,曾對(duì)親友說(shuō),如不幸犧牲,愿埋骨杭州西泠,現(xiàn)墓為1981年遷回重建。墓以花崗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上鐫孫中山題“巾幗英雄”四字。座上有漢白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身著長(zhǎng)裙,雙手拄劍,背山面湖而立,神態(tài)沉靜剛毅。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝!

推薦浙江共同富裕心得體會(huì)感悟和感想六

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱烏戌。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,像茶葉啊,桑樹(shù)皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷(xiāo),現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光?;蛟S大家要問(wèn),為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會(huì)有專(zhuān)門(mén)的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,因此有“石腳屋”之稱,其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,因?yàn)橐F水熔化,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門(mén)入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣,在文革期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對(duì)于這段纏足歷史,歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,,在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣(mài)一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,如果年齡太小,腳還很軟,可能會(huì)裹的不到位,落下終身殘疾,沒(méi)辦法走路,如果年齡太大,腳掌就定型了,裹起來(lái)更痛苦,而且也裹不漂亮?,F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時(shí)髦,那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時(shí)還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢(qián)人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的鞋匠來(lái)訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專(zhuān)門(mén)給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,隨著腳步的移動(dòng),會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,這里的鞋子有按種類(lèi)分,按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,它們都是單個(gè)的,叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。他們主要看兩方面,一方面看大小,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是非??粗氐?,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,睡覺(jué)前套在腳上,出門(mén)的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,南方的,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,相同長(zhǎng)度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。

這邊是72雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳,當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長(zhǎng)的,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,這是明朝的鞋子,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,她本身腳比較小,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,再傳到妓院,慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,特別是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候,如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?;实壑煸叭⒘笋R皇后,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),把轎簾吹開(kāi),露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說(shuō)。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,而且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,朝廷就索性不管了,也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,后來(lái)又不裹了,但是腳始終長(zhǎng)不好,就變成這樣畸形的了。

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