當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于勸學班會心得體會如何寫一

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語，理解文意。

2、朗讀課文，體會對話中人物的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析他們的形象及其性格特征。

3、學習本文運用語言描寫和對比手法刻畫人物、突出中心的方法。

4、懂得學無止境，開卷有益的道理。學習重點掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語，理解文意。

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)出的人物的形象特點。學習難點聯(lián)系生活，讓學生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

自學導(dǎo)航

1、讀準字音：

蒙（ ） 卿（ ） 即（ ） 邪（ ） 孰（ ）

2、理解文題

勸學是 的意思。文題點明了 。

3、走近作家作品及文中人物

（1）、司馬光（1019－1086），字君實，是 時期 家， 家。世稱 先生。本文選自《 》，這部書是________主持編纂的一部______體通史，記載了從________到______共_____年的史事。

（2）、孫權(quán)，字仲謀，三國時 國的建立者。繼其兄孫策據(jù)有江東六郡，在位23年。辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中對孫權(quán)贊道：天下英雄誰敵手？ ！ 。

4、了解課文內(nèi)容，用自己的話復(fù)述課文。

5、學生匯報預(yù)習中發(fā)現(xiàn)的問題。

（一）、結(jié)合課下注釋，整理重點文言詞語，理解文意。

1、課文注釋補充

謂......曰：對......說。 掌事：掌管國家大事。 但：只不過。多務(wù)：事情多。 孰若：與......相比如何。 遂：于是。

2、考考你：

（1）、解釋加線的詞：

卿今當涂掌事 蒙辭以軍中多務(wù)

見往事耳 及魯肅過尋陽

（2）、翻譯下列句子：

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！。

士別三日，當刮目相待。

（二）、感知內(nèi)容，體會對話中不同語氣，揣摩人物心理活動。

1、概括孫權(quán)勸學勸的內(nèi)容，并揣摩他說話時的語氣。

（1）不可不學寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了他怎樣的心理？

（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？讀出怎樣的語氣？表達了怎樣的心態(tài)？

（3）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。語氣怎樣？這樣說有什么作用？

2、根據(jù)文中魯肅、呂蒙的對話，揣摩人物心理并體會其作用。

魯肅

呂蒙

3、說說主要人物的形象及其性格特征。

個案補充

合作探究

學生分組討論

1、課文在人物形象的塑造上有什么特點？

2、魯肅為什么與呂蒙結(jié)友，這樣安排結(jié)尾有何用意？

3、學了這篇課文后，你對讀書的看法有無改變，為什么呢？

總結(jié)歸納

請梳理本節(jié)課知識并談自己的學習收獲。

拓展遷移

請閱讀下面這則古人讀書的故事，想想你從中悟到了什么？

歐陽修苦讀

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

反饋練習

1、找出文中兩個成語并解釋

2、指出通假字解釋

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

3、古今異義

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當涉獵

古義 今義

孤：

治：

博士：

但：

4、一詞多義

辭以軍中多務(wù) 卿今當涂掌事 見往事耳

以 當 見

自以為大有所益 但當涉獵 大兄何見事之晚乎

布置作業(yè)

1、如果你的同學不愛讀書，你能不能學習孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學習呢？請以我來勸你多讀書為題，寫一篇300字左右的小作文。

4、積累有關(guān)讀書格言，兩句以上。推薦閱讀《三國演義》中與課文中人物有關(guān)的章節(jié)。

法國著名作家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》

對于勸學班會心得體會如何寫二

1. 學生能掌握積累下列文言常用實詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。

2. 學生通過探討，認識到自主學習、從師而學是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。

1. 學生能歸納出作者在文章中對學習規(guī)律性的闡釋，能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學習與從師而學的內(nèi)在聯(lián)系。

2. 學生能結(jié)合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。

課時。

問題探討

(一) 導(dǎo)入：上堂課我們一起學習了《獲得教養(yǎng)的途徑》，懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一，那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學習荀子的《勸學》和韓愈的《師說》，明白通過自主學習和向他人學習也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。

(二) 1.點學生讀《勸學》，正音。

2. 掌握通假字

3. .解題：勸，勉勵。這個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。

4..理解課文，疏通大意。(結(jié)合課件完成)

5..總結(jié)寫作特點：運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。

6.實詞積累：勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

7.虛詞積累：而，于

8常用句式判斷(見課件)

(三)布置作業(yè)：

1. 背誦、默寫《勸學》。

練習“一詞多義”訓(xùn)練：絕，強，假，望，聞。

(一) 導(dǎo)入：從荀子的《勸學》我們學習到要不停地學習，樹立終身學習的觀念。今天我們來學習唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》，來學習韓愈對從師學習的看法。

1.文學常識：作者簡介，文體簡介。

2.古文運動：古文運動，是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場文學運動，它主要是反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風，大力提倡“言之有物”的古文，強調(diào)學習先秦、兩漢的文章，主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”，韓愈和柳宗元等躬行實踐，終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出：柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢姡n愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

5.本文了哪些論證方法論證中心的?

(1)作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

分層：①總論點

②職能(正)

③必要(反)

④原則和標準

(2)第二段文字用了什么論證方法?

分論點 師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣

論據(jù)(三組對比) 正確態(tài)度 錯誤態(tài)度 作者的議論抒情

①古之圣人 圣人 眾人 圣益圣，愚益愚

今之眾人(縱比) 從師而問 恥學于師 其皆出于此乎(反詰)

②對其子 愛其子 于其身 小學而大遺

對其身(自比) 擇師而教 恥學于師 吾未見其明也(否定)

③百工之人 百工之人 士大夫 師道不復(fù)，智反不能及

士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)

分論點與總論點關(guān)系 從批評反面現(xiàn)象中進一步闡明總論點。

(3)課文第三段所用論證方法

論點：圣人無常師

引證：孔子的言和行

結(jié)論：弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻

(4)說明寫作緣由

6.詞類活用現(xiàn)象