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心得體會
實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫 人民當(dāng)家做主感想(五篇)
  • 時間:2023-01-06 18:42:01
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時間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個計劃了。計劃可以幫助我們明確目標(biāo),分析現(xiàn)狀,確定行動步驟,并制定
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體
實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫 人民當(dāng)家做主感想(五篇)
2023-01-06 18:42:01    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

最新實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫一

貫徹落實黨中央、省關(guān)于全面依法治國、依法治省的方針政策和決策部署,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全面依法治市工作。提升法治促進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的效能,更好發(fā)揮法治對改革發(fā)展穩(wěn)定的作用。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)依法治市重大問題,推動法治肇慶建設(shè),堅持運用法治思維和法治方式開展工作,提高黨委依法執(zhí)政、政府依法行政水平。

(二)

推動法治政府建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。健全依法行政制度體系,確保政府重大行政決策合法有效,提高行政執(zhí)法規(guī)范化水平,加強(qiáng)對行政執(zhí)法的監(jiān)督,發(fā)揮行政復(fù)議便民為民和化解行政爭議的重要作用。

(三)

積極推動矛盾糾紛多元化解。普遍設(shè)立人民調(diào)解委員會,鎮(zhèn)街配備專職調(diào)解員,加強(qiáng)行業(yè)性調(diào)解組織建設(shè),推動訴前調(diào)解、信訪調(diào)解,發(fā)揚“楓橋經(jīng)驗”,努力實現(xiàn)矛盾不上交。

(四)

完善公共法律服務(wù)體系建設(shè)。建設(shè)實體和網(wǎng)上全覆蓋的公共法律服務(wù)平臺,在市縣鎮(zhèn)村建立四級公共法律服務(wù)中心(站、室),利用“12348”熱線和法律服務(wù)網(wǎng)開展電話和網(wǎng)絡(luò)服務(wù),提供法律咨詢、法律援助、人民調(diào)解、公證等普惠的公共法律服務(wù)。

(五)

加強(qiáng)普法宣傳,促進(jìn)法治社會建設(shè)。全面開展法律宣傳進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位等活動,利用各種媒體廣泛開展普法宣傳,落實國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制,推動全社會形成尊法學(xué)法守法用法的良好氛圍。

(六)

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅持全面從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部,筑牢廉潔自律防線,切實做到反腐倡廉。

最新實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

人生的價值是什么?

成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案?!吧亩嗌儆脮r間計算,生命的價值用貢獻(xiàn)計算。”正如此話所講,壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻(xiàn),那么他的存在只是浪費空氣而已?;蛟S我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價值,越發(fā)的光彩照人。

而為什么要奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?奉獻(xiàn)只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻(xiàn)自己的一切。

白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻(xiàn)的感人情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。

這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易??晌倚睦锸鞘鏁车???吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時光奉獻(xiàn)給那些莘莘學(xué)子們嗎?

雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。

正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。

人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧。

即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻(xiàn)自己。

最新實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫三

為人民服務(wù)對我來說,是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一,當(dāng)年作為老三篇的為人民服務(wù)紀(jì)念白求恩愚公移山是人人熟記于心的名篇。

今天重學(xué)這篇名著,有許多心得體會,為人民服務(wù)作為追悼會上得一篇講演稿,深入淺出,通俗易懂,其廖廖數(shù)百折射出博大精深得毛澤東思想體系中許多重要的思想理論。

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍,新四軍,是革命的隊伍,我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底的為人民的利益工作的,張思德同志就是我們這個隊伍中的同志即全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨和革命隊伍的根本宗旨,張思德同志就是共產(chǎn)黨人,一個普通的共產(chǎn)黨員努力實踐為人民服務(wù)的典范之一。

一、講要樹立正確的人生觀,價值觀

人總是要死的,但死的意義有所不同,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死就比泰山還重,替法西斯買力替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕,張思德同志是為人民的利益而死的,他的死就比泰山還要重的。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖钠渌M贫撝?,所有為人民的利益獻(xiàn)身為人民利益而死的人都死的其所,重于泰山。 人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢?大科學(xué)家愛因斯坦說;“一個人對社會的價值首先取決于他的感情,思想和行為對增進(jìn)人類利益有多大的作用?!薄耙粋€人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!鼻疤K聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基的名言“人生最寶貴的是生命,生命每個人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨也不會因為生活庸俗而羞愧,臨死的時候他能夠說,我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為解放全人類而斗爭。還有雷鋒同志的名言:自己活著就是為了別人過的更美好。我要吧有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀,價值觀集中反映的話語都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們。

二、倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)

因為我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出,不管是什么人,誰向我們指出都行,只要你說的對我們就改正,你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。作為任何一個政黨和組織只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理改正錯誤,就一定能夠從小到大,從弱到強(qiáng),發(fā)展壯大起來,其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。還不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄,也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝得法寶,做事如此,做人也應(yīng)如此。

三、教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題

“ 我們的同志,在困難的時候要看到成績看得光明,要提高我們的勇氣”這是告訴我們要學(xué)會客觀全面的認(rèn)識事物。善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相關(guān)聯(lián)系,以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法。促進(jìn)矛盾向有利的方向轉(zhuǎn)化,而不要一葉障目,見難則退,具體到每個人的人生旅途中在每項事業(yè)的發(fā)展歷程中,矛盾普遍存在,問題層出不窮,困難會無處不在,無法回避,也不可能永遠(yuǎn)躲避,只有積極面對,奮發(fā)向上,才會使自己不斷成熟起來,能力越來越強(qiáng),水平越來越高,事業(yè)才能越做越大,越做越好。

為人民服務(wù)是一種境界

在今天的社會,社會是一個大家庭,我們都是家庭的一個成員,社會存在著多種分工,每個分工都相互聯(lián)系,社會為每個成員服務(wù),每個成員同時也為社會服務(wù)。這就是我們常說的:人人為我,我為人人,再具體一點,也就是為人民服務(wù)。由于存在著這樣的前提條件,我們?yōu)樯鐣龅拿考?,是社會工作,這是本職工作。與已有關(guān),或是與已無關(guān),只要是對社會或?qū)λ耸怯幸娴?,我們每個人都應(yīng)該在沒有功利、沒有任何附加值的情況下很樂意地去做。通過這些點滴小事可以反映公民的素質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)和精神境界,這是構(gòu)建和諧社會的基本要素。 為人民服務(wù)是一種思想要求

作為共產(chǎn)黨人,為人民服務(wù)應(yīng)是一種思想的內(nèi)在要求,為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨,與共產(chǎn)黨這支隊伍的存在和奮斗的目標(biāo)有關(guān)。"我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍是革命的隊伍,我們這支隊伍是完全為人民服務(wù)的,是徹底地為人民的利益工作的。

為人民服務(wù)是建立在一定思想基礎(chǔ)上的一種自覺自愿的行為,是每個共產(chǎn)黨員的思想要求,也是黨對每個黨員的基本要求。為人民服務(wù)是一種行為準(zhǔn)則

每名共產(chǎn)黨員都應(yīng)以"為人民服務(wù)"這個宗旨來要求和約束自己,并以之為一種行為準(zhǔn)則。在具體工作中,樹立了為人民服務(wù)的思想,才能堅持共產(chǎn)主義信念,敢冒風(fēng)險,開拓創(chuàng)新,敢擔(dān)責(zé)任,勤學(xué)習(xí),勤工作,在困難面前才有勇氣克服困難,把工作向前推進(jìn)。才能廉潔奉公,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心。才能在富民強(qiáng)國、加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)中為人民多做實際工作。

有為人民服務(wù)的思想,還必須有實際本領(lǐng),要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和提高,不斷學(xué)習(xí)新知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),要身體力行"不以善小而不為",要把為人民服務(wù)的精神體現(xiàn)在平時工作、生活的方方面面。

《為人民服務(wù)要做到“三真三實”》

_同志在黨的十八大報告中指出:“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進(jìn)?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要更好地為人民服務(wù),就要努力做到“三真三實”:

為人民服務(wù)要有真才實學(xué)的本領(lǐng)。在新的歷史時期,我們黨比任何時候都更迫切地需要強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)改造自己的主觀世界,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系,更加需要不斷提高自己的素養(yǎng)。所有這些問題,都必須通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)與努力實踐、不斷提高本領(lǐng)才能得到解決。

為人民服務(wù)要有真心實意的態(tài)度。對于我們從事的工作、任務(wù),講了、布置了、要求了、強(qiáng)調(diào)了,能否落到實處,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部要有真心實意的態(tài)度。為人民服務(wù)首先要端正思想,就是要做到真心實意。真心實意為人民謀利益是領(lǐng)導(dǎo)干部對待利益問題的根本原則,也是領(lǐng)導(dǎo)干部一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個領(lǐng)導(dǎo)干部合格不合格、稱職不稱職,最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點。堅持把個人追求、自我價值實現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo),與最廣大人民群眾的根本利益緊密聯(lián)系起來,激發(fā)人民群眾的首創(chuàng)精神,凝聚人民群眾的智慧和力量,推動黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展。

為人民服務(wù)要有真抓實干的作風(fēng)。真抓實干是實現(xiàn)正確決策的生命線。現(xiàn)階段是社會發(fā)展的加速期、矛盾凸顯期,各種矛盾錯綜復(fù)雜,交織在一起,解決起來難度很大。遇到了艱難險阻怎么辦?兩句話:對自己狠一點,對工作韌一點。對自己狠一點,就是不怕困難,不達(dá)目的絕不罷休。對工作韌一點,就是咬定青山不放松,瞄準(zhǔn)目標(biāo)爭一流,持之以恒,永不松勁。我們要懂得:怕麻煩者,不抓事,領(lǐng)導(dǎo)批評,群眾不滿,結(jié)果更麻煩;怕碰釘子者,不攬事,結(jié)果是事事干不成,事事碰釘子;怕吃虧者,不干事,結(jié)果是一事無成吃大虧;怕得罪人者,討好少數(shù)人,結(jié)果是得罪了多數(shù)人;怕丟選票者,工作沒有成績,結(jié)果是丟了大多數(shù)選票。大力倡導(dǎo)和堅持察實情、講實話,鼓實勁、出實招,辦實事、求實效,要切實把人民利益放在首位,堅持問政于民、問需于民、問計于民,在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,工作上依靠群眾,生活上關(guān)心群眾,多辦順民意、解民憂、聚民心的實事,堅決維護(hù)好群眾利益,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的問題。 張思德再次感動中國,事出有因:口號喊得再響,沒有真實感動人心;形象裝得再好,沒有精神那樣共鳴。作為一名普通黨員,張思德沒有驚天動地的故事,他只是做了他應(yīng)該做的事情,有些甚至是被人認(rèn)為是傻冒的瑣事和小事。干了他職責(zé)內(nèi)的工作,履行了一名黨員的天職。今天的影視文藝和教育之所以難以感動中國,因為很多東西是編的,張思德的件件小事能夠感動中國,因為那些都是真的。

張思德,為人民服務(wù)的精神符號,歷史的記載,社會的承認(rèn),人民的愛戴,就是張思德一生無愧的最大成績。

八項規(guī)定是:“改進(jìn)調(diào)查研究”、“切實改進(jìn)會風(fēng)”、“切實改進(jìn)文風(fēng)”、“規(guī)范出訪活動”、“改進(jìn)警衛(wèi)工作”、“改進(jìn)新聞報道”、“嚴(yán)格文稿發(fā)表”、“厲行勤儉節(jié)約” 。

詞目:工作作風(fēng)

基本釋義:工作作風(fēng)是人們在工作中所體現(xiàn)出來的行為特點,是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格。

詳細(xì)解釋:工作的概念是勞動生產(chǎn),主要是指勞動。工作就是在長時間內(nèi)做重復(fù)的動作。通過工作來產(chǎn)生價值。而作風(fēng),是在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的態(tài)度或行為風(fēng)格。因此,工作作風(fēng)一詞,也就是人們在工作或稱為勞動過程中所體現(xiàn)出來的行為特點,它是貫穿于工作或勞動全過程中的一貫的風(fēng)格。

好的工作作風(fēng):辦事認(rèn)真,一絲不茍;講究效率,雷厲風(fēng)行;謙虛謹(jǐn)慎,忠于職守;勤奮好學(xué),精通業(yè)務(wù);遵守紀(jì)律,嚴(yán)守機(jī)密;尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)群眾;任勞任怨,腳踏實地;勇于開拓,顧全大局;等等。還有事必躬親、事無巨細(xì)、得過且過等等處事態(tài)度與行為方式都是工作作風(fēng)的表現(xiàn)形式。

什么是中國共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)呢?在馬克思主義的理論思想武裝之下的中國共產(chǎn)黨,在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),這主要地就是理論與實踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)與自我批評的作風(fēng)。最重要的是密切聯(lián)系群眾,同群眾商量辦事的作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,是全心全意為人民服務(wù)的,在工作上,必須從群眾中來,到群眾中去,充分走群眾路線。每一個共產(chǎn)黨員,都應(yīng)當(dāng)在自己的言論和行動中努力實踐黨的馬克思主義的工作作風(fēng),遇事同群眾商量,依靠群眾,決不能我行我素,獨斷專行,不能對群眾指手畫腳,稱王稱霸。黨和黨員應(yīng)有的工作作風(fēng),還包括深入實際、調(diào)查研究,辦事認(rèn)真、埋頭苦干,處事果斷、雷厲風(fēng)行,一抓到底、善始善終,等等。

黨的作風(fēng)宗旨體現(xiàn)

黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨,關(guān)系事業(yè)興衰。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要責(zé)任??偨Y(jié)歷史經(jīng)驗,結(jié)合當(dāng)前形勢,領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng),應(yīng)注重念好“六訣”。

以學(xué)為先,把勤奮學(xué)習(xí)作為成事之基。

學(xué)習(xí)是做好工作的基礎(chǔ)和前提,是提高自身素質(zhì)的基本途徑。當(dāng)今時代,新的東西層出不窮,要求我們每一個人加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、緊迫感和自覺性,堅持“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”,在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的實踐中走在前列,通過學(xué)習(xí)提高能力素質(zhì),更好地推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧。

以干為重,把干事創(chuàng)業(yè)作為人生追求。

實干興邦,空談?wù)`國。一個人只有實干,才能推動事業(yè)發(fā)展,才能實現(xiàn)人生價值。領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)就是干事創(chuàng)業(yè)、為民造福。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終堅持把干事創(chuàng)業(yè)作為一種使命、一種追求,真正把心思和精力放到抓改革、促發(fā)展上,決不當(dāng)口頭上的巨人、行動上的矮子,在真抓實干中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。

以實為要,把務(wù)求實效作為工作要求。

對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,只有工作不斷取得實效,才能不負(fù)黨和人民的重托。為此,應(yīng)帶著對人民群眾的真情實感,本著科學(xué)求實的態(tài)度,深入實際、深入群眾,察實情、出實招,辦實事、求實效,認(rèn)真抓好黨的各項方針政策的貫徹落實,努力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,用實際行動取信于民、造福于民。

以廉為榮,把清正廉潔作為基本操守

公生明,廉生威。能不能保持清正廉潔,不僅關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)工作成效,而且關(guān)系黨的形象威信。我國清代著名政治家、思想家林則徐有言:觀操守,在利害時;觀精力,在饑疲時;觀度量,在喜怒時;觀存養(yǎng),在紛華時;觀鎮(zhèn)定,在震驚時。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終堅持加強(qiáng)黨性修養(yǎng),以廉為榮、以貪為恥,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,努力做到為民、務(wù)實、清廉。

以賢為尺,把德才兼?zhèn)渥鳛橛萌藰?biāo)準(zhǔn)

人才資源是第一資源。選人用人是領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)的重中之重。在這個問題上,應(yīng)認(rèn)真貫徹黨的干部路線,堅持選賢任能,以實績評價干部,憑民意鑒別干部,論德才選拔干部,切實從事業(yè)和工作需要出發(fā)選拔優(yōu)秀人才。通過正確的用人導(dǎo)向,規(guī)范和引導(dǎo)干部行為,充分調(diào)動干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

以誠為本,把從我做起作為行為準(zhǔn)則

俗話說,群雁高飛,功在頭雁。轉(zhuǎn)變作風(fēng),關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)帶頭。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng),一定要從我做起,要求廣大黨員干部做到的、要求基層做到的、要求別人做到的,自己要首先做到;要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員做到的,“一把手”要首先做到,努力形成一級帶一級、一級抓一級的良好局面。

最新實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫四

“人的價值有時就像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起”無論何物,都體現(xiàn)著這種“稻草定律”。

想自身價值的實現(xiàn),需借助他人。

當(dāng)初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關(guān)羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻(xiàn)策,他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現(xiàn),若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權(quán),劉備還是路邊的稻草。

而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現(xiàn)自身價值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價值就不會體現(xiàn)。他的價值得以體現(xiàn),正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。

又如其他nba球星,他們?nèi)羰菦]有這種職業(yè)籃球機(jī)構(gòu)提供機(jī)會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機(jī)會,表現(xiàn)了他的“林瘋狂”各種輿論報道關(guān)于他的事跡。他有機(jī)會打nba,一次又一次展現(xiàn)出他訓(xùn)練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業(yè)籃球賽,他的價值就難以體現(xiàn),也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。

可見,想自身價值得以實現(xiàn),需借助他人。

然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價值就不會實現(xiàn)。

歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學(xué)問的人才得不到重用,不得志,有著學(xué)識無以施展,這時何等的悲催,他們的價值得不到體現(xiàn),正如路邊的稻草無人搭理。

千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價值也得不到體現(xiàn)。

所以說,無有價值的人的幫助,自身的價值難以實現(xiàn)。

故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實現(xiàn),在于他們與有價值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應(yīng)證了“價值與自身無關(guān),就看你與水在一起”。

最新實現(xiàn)人民當(dāng)家作主心得體會如何寫五

一年以來,我堅持以“三個代表”的重要思想和黨的精神為指導(dǎo),遵守黨的章程,嚴(yán)守黨的機(jī)密,切實履行一個共產(chǎn)黨員的義務(wù),積極響應(yīng)黨的號召,認(rèn)真貫徹黨的政策方針,嚴(yán)于律己,寬以待人;在工作中,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),教育教學(xué)成績較好,我無愧于鮮紅的黨旗,無愧于入黨時的誓言。

現(xiàn)將我一年來的思想、工作和學(xué)習(xí)等方面的情況給大家匯報如下:

一、用科學(xué)的理論武裝自己,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,提高自己的黨性修養(yǎng)。

“刀兒不磨要生銹,人不學(xué)習(xí)要落后?!蔽以诠ぷ髦啵J(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想,努力調(diào)整好自己的人生觀,價值觀,世界觀,同時我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨政方針,密切關(guān)注國際國內(nèi)形勢,堅決擁護(hù)和貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線,緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,和黨保持高度一致。我在平常生活中,還認(rèn)真收看新聞聯(lián)播,焦點訪談等欄目,認(rèn)真閱讀《當(dāng)代黨員》,《黨員文摘》,《人民日報》等黨報黨刊,這樣科學(xué)的理論就不斷的充實和武裝我的大腦,我的共產(chǎn)主義覺悟不斷得到提高,我的共產(chǎn)主義修養(yǎng)達(dá)到了一個新的境界,我的共產(chǎn)主義信念更加堅定,我對黨有了新的認(rèn)識,我對黨有了新的感情,我對黨充滿了依戀,我對黨充滿了崇敬,我為自己是一個中國共產(chǎn)黨員而感到驕傲和自豪,我更加擁護(hù)我們偉大光榮正確的黨。

在這一年中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的科學(xué)發(fā)展觀?,F(xiàn)談?wù)勎覍α丝茖W(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識。

(一)、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,必須充分認(rèn)識學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展,是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié),是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。黨的xx大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。這是我們黨從新世紀(jì)新階段和我國國情出發(fā),總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放20多年的實踐經(jīng)驗得出的重要啟示??茖W(xué)發(fā)展觀更是針對當(dāng)前發(fā)展中存在的問題,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會的需要提出的重大戰(zhàn)略思想,也是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識取得的重大成果??茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本原則,是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

(二)、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,重在深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵包括堅持發(fā)展這個主題;全面發(fā)展;協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。我們必須重視:一是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會發(fā)展,也不能因為強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個黨的工作中心。二是以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。首先,我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。

(三)、堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),做好學(xué)校精神文明建設(shè)工作

今年我們要充分認(rèn)識肩負(fù)的重大政治責(zé)任,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實的作風(fēng),圓滿完成中央交給的試點任務(wù)。根據(jù)市委《關(guān)于開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的實施方案》要求,努力改造主觀世界,切實增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),在注重學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論知識的基礎(chǔ)上,結(jié)合工作實際,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念,為努力做好精神文明建設(shè)工作奠定良好的思想基礎(chǔ)。

堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)深入實施文明素質(zhì)提升、文明禮儀規(guī)范和精神文明創(chuàng)建。廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,全面提高精神文明建設(shè)的整體水平,為加速建設(shè)科學(xué)發(fā)展示范區(qū)提供強(qiáng)大的精神動力、智力支持和思想保證。加強(qiáng)精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的迫切需要,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于精神文明建設(shè)的全過程,落實到精神文明建設(shè)的各個方面,努力推動精神文明建設(shè)新發(fā)展。

首先,我們要牢牢把握發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,堅持以教學(xué)為中心不動搖,把服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局作為精神文明建設(shè)的立足點、出發(fā)點和歸宿。

其次,我們要牢牢把握以人為本,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo),以實施文明素質(zhì)工程為載體,為群眾服務(wù),靠群眾參與,讓群眾滿意,使精神文明建設(shè)的成果惠及最廣大人民群眾。

最后,我們要牢牢把握統(tǒng)籌兼顧,正確處理硬件與軟件、當(dāng)前和長遠(yuǎn)等關(guān)系,推動精神文明建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。四是要牢牢把握改進(jìn)創(chuàng)新,敏銳把握社會環(huán)境的新變化、工作對象的新特點、人民群眾的新需求,擴(kuò)大范圍,整合資源,拓寬渠道,創(chuàng)新方式,增強(qiáng)精神文明建設(shè)的針對性和實效性。

二、工作中的優(yōu)勢。

一年的工作中,在教育教學(xué)工作中,愛崗敬業(yè),我認(rèn)真履行教師的崗位職責(zé),全面貫徹黨的教育方針,忠誠人民的教育事業(yè),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新觀念,積極探索新的教育教學(xué)模式,全面走進(jìn)新課程。認(rèn)真做好教學(xué)常規(guī)工作,讓平時的每一堂課都精彩。精益求精,認(rèn)真組織教學(xué)工作,以提高教學(xué)質(zhì)量為中心,全面提高教學(xué)質(zhì)量。通過努力,我所教授的三四年級學(xué)生的英語水平有了很大提高,教學(xué)質(zhì)量上了一個新的臺階。同時,我積極組織學(xué)生積極參加公益活動和科技文體活動。我定期和不定期參加各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),投身教改探索工作,更新陳舊的教育教學(xué)觀念,改進(jìn)教育教學(xué)方法,全面走進(jìn)新課程,提高教師的自身綜合素質(zhì)。經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí),取得了初步的成績,在重慶市第六屆基礎(chǔ)教育課程改革論文比賽中,獲一等獎;在重慶市南岸區(qū)小學(xué)英語教師賽課中,獲二等獎。但這絲毫不值得驕傲,于我,只是敦促我不斷前進(jìn)的動力。

我遵守勞動紀(jì)律,全年無遲到,缺習(xí),并注重工作效率和成效,真正做到把精力和時間用在了教書育人上。關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,認(rèn)真對學(xué)生進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo),取得了良好的教學(xué)效果,同時在生活上憂學(xué)生所憂,急學(xué)生所急,多次和同學(xué)交流談心,并幫助家里有困難的同學(xué),和學(xué)生們建立了濃厚的感情。

三、存在的問題和不足。

(一)、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。當(dāng)前工作形勢對我們的綜合素質(zhì)提出了更大挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)是刻不容緩的事情。但是自己在政治理論學(xué)習(xí)上還不夠深入細(xì)致,對于一些新知識、新理論,還只有粗淺的理解,缺乏刻苦專研的精神。主要是在工作繁忙的時候,自己忙于平時的教學(xué)工作,理論學(xué)習(xí)略有忽略。今后我要進(jìn)一步端正理論學(xué)習(xí)的態(tài)度,進(jìn)一步探索學(xué)習(xí)政治理論知識的科學(xué)方法,在理論深度上下工夫。

(二)、工作細(xì)節(jié)不夠精致。在工作中的一些小節(jié)問題仍需要改進(jìn)。比如:工作方法有時不夠藝術(shù),處理問題不夠完美等。

四、今后努力的方向。

首先,進(jìn)一步加強(qiáng)知識理論知識的學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。時間就是海綿里的水,只要愿意擠。肯定會有的。在平時繁忙的教學(xué)工作中,我應(yīng)更加科學(xué)安排時間,盡可能多多抓緊時間進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。努力做到,無論教學(xué)多忙,理論學(xué)習(xí)永不放松。

其次,閱讀各種好書,閱讀百家經(jīng)典,力求提高自身綜合素質(zhì)。同時,我應(yīng)更為頻繁地向工作中的前輩們求教,讓自己的工作水平不斷提高。

這是作為一個黨員在民主評議黨員的一次自我剖析,也是我的一些感想和對自身不足之處的看法。當(dāng)然,這些感想還比較粗淺,我身上存在的問題也不僅僅是自己總結(jié)的這幾方面,還有許多沒有察覺的缺點,需要在與同志們的進(jìn)一步交流中發(fā)現(xiàn)和改進(jìn),需要各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評指正??傊?,今后我愿和大家一起在開拓中前進(jìn),在前進(jìn)中開拓,保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài);和大家一起團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)揮優(yōu)勢,希望自己在今后的工作中進(jìn)一步走向成熟!

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