心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。寫心得體會(huì)可以采用自己的語(yǔ)言和個(gè)人的經(jīng)歷，用真實(shí)的方式表達(dá)自己的感受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇一

近年來(lái)，賭博問(wèn)題在年輕人中愈發(fā)突出。尤其是對(duì)于一些輔警來(lái)說(shuō)，賭博問(wèn)題更是讓他們背上了沉重的包袱。已經(jīng)加入公安隊(duì)伍，但由于賭博問(wèn)題讓他們一次次選擇“輸”，無(wú)奈地面對(duì)自己的錯(cuò)誤。這些“輸”的經(jīng)歷，給予他們深刻的教訓(xùn)，他們的心得體會(huì)讓他們明白了責(zé)任和道德的重要性，培養(yǎng)了他們堅(jiān)韌的意志和堅(jiān)定的信念，也從中汲取了成長(zhǎng)的力量。

第一段：責(zé)任和道德的重要性。

每個(gè)輔警都知道，作為一名執(zhí)法者，自己肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的責(zé)任。然而，當(dāng)他們被賭博問(wèn)題困擾時(shí)，他們卻同時(shí)背負(fù)著道德的沉重罪責(zé)。輸?shù)糍€局后，他們常常會(huì)內(nèi)疚和自責(zé)，意識(shí)到自己的行為違背了法律和職業(yè)操守。這一次次的“輸”，讓他們認(rèn)識(shí)到責(zé)任和道德的重要性，明白了不能再為了個(gè)人利益而背離自己的職責(zé)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這是一次痛定思痛的教訓(xùn)。

第二段：堅(jiān)韌的意志和堅(jiān)定的信念。

“輸”是一種痛苦的經(jīng)歷，也是一次讓輔警們重新審視自己的機(jī)會(huì)。在一次次“輸”的過(guò)程中，他們經(jīng)歷了焦慮、失落和孤獨(dú)。然而，正是這些困擾和挫折，讓他們學(xué)會(huì)堅(jiān)韌。他們通過(guò)失敗經(jīng)驗(yàn)的積累，懂得了在人生的旅程中，遇到困難和挫折時(shí)要堅(jiān)持不懈，不輕言放棄。同時(shí)，這一次次的“輸”也激發(fā)了輔警們堅(jiān)定的信念，讓他們明白賭博并不能帶來(lái)充實(shí)和快樂(lè)，只有順應(yīng)道德、遵守法律，才能追求真正的價(jià)值和幸福。

第三段：成長(zhǎng)的力量。

每一次的“輸”，都是一次自我成長(zhǎng)的過(guò)程。輔警們通過(guò)賭輸?shù)慕?jīng)歷，更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，意識(shí)到自我管理和自我控制的重要性。他們懂得了如何警惕自己，避免陷入賭博的泥潭。同時(shí)，輔警們還從賭輸?shù)慕?jīng)歷中明白到自己應(yīng)該與正能量人士為伴，懂得正確對(duì)待金錢和生活，不貪圖僥幸心理。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓輔警們?cè)谠?jīng)的錯(cuò)誤中汲取成長(zhǎng)的力量，成為一個(gè)更好、更成熟的人。

第四段：賭博帶來(lái)的負(fù)面影響。

賭博行為不僅對(duì)個(gè)人身心造成了巨大的傷害，也會(huì)對(duì)家庭和社會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響。輔警們深深地認(rèn)識(shí)到賭博所帶來(lái)的破產(chǎn)和貧困，會(huì)使家庭陷入困境，給家庭帶來(lái)壓力和痛苦。同時(shí)，賭博還會(huì)讓個(gè)人失去自由和獨(dú)立，喪失了追求更美好生活的機(jī)會(huì)。此外，賭博行為還會(huì)對(duì)社會(huì)造成影響，會(huì)損害社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。輔警們意識(shí)到這一點(diǎn)后，會(huì)更加珍惜自己的職業(yè)和和諧的家庭生活，并積極參與到社會(huì)治安的維護(hù)中去。

賭博輸?shù)舻妮o警不是一帆風(fēng)順地走出困境，而是通過(guò)自我救贖實(shí)現(xiàn)了人生的轉(zhuǎn)折。他們通過(guò)堅(jiān)韌的意志和努力，擺脫了賭博問(wèn)題的困擾，重新站起來(lái)。他們通過(guò)自我反省和自我救贖，追求自身的完善和進(jìn)步。同時(shí)，他們也積極地向年輕人傳播正確的人生觀和價(jià)值觀，希望通過(guò)自身的經(jīng)歷，幫助更多的年輕人遠(yuǎn)離賭博的陷阱，過(guò)上健康、幸福的生活。

總之，輔警們通過(guò)賭輸?shù)那啻盒牡皿w會(huì)，明白了責(zé)任和道德的重要性，培養(yǎng)了堅(jiān)韌的意志和堅(jiān)定的信念，汲取了成長(zhǎng)的力量，從而得以自我救贖。這樣的心得體會(huì)不僅對(duì)輔警們本身的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義，也為年輕人樹立了正確的價(jià)值觀和人生觀，幫助他們走上幸福的人生之路。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇二

周日的早上醒來(lái)發(fā)覺(jué)自己昨晚又趴在計(jì)算機(jī)前昏睡過(guò)去，面對(duì)屏幕上閃動(dòng)的那些枯燥的編程符號(hào)和旁邊攤放著的用戶需求書，恍然間發(fā)覺(jué)自己做工控已經(jīng)8個(gè)年頭了。記得當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)帶著夢(mèng)想闖進(jìn)了it界，但是進(jìn)入當(dāng)時(shí)的工作單位才發(fā)現(xiàn)，面對(duì)不是上學(xué)所說(shuō)的一臺(tái)計(jì)算機(jī)和代碼，而是一大柜子里邊放著看不懂的機(jī)器，前輩們稱它為工業(yè)計(jì)算機(jī)（dcs/plc）。原來(lái)工業(yè)計(jì)算機(jī)和我們所學(xué)的計(jì)算機(jī)根本就不一樣，接下來(lái)前輩們介紹了更讓我們頭痛的一些東西，那就是儀器儀表，通訊協(xié)議、現(xiàn)場(chǎng)、482、232、量程、精確度、上位機(jī)、下位機(jī)、控制、通訊頻率、模擬量、開(kāi)關(guān)量等等。慢慢我對(duì)工控這個(gè)行業(yè)開(kāi)始喜歡了和有了成就感，當(dāng)時(shí)用的操作系統(tǒng)一般是dos作為操作系統(tǒng)，然后自己根據(jù)數(shù)據(jù)采集需求制作電路板加單片機(jī)形成所需isa的數(shù)據(jù)采集卡，一共可以采集16路的0～10ma或者就是0～5v的電流和電壓信號(hào)，然后從數(shù)據(jù)采集卡就可以接現(xiàn)場(chǎng)的傳感器，傳感器可是是測(cè)量溫度、壓力、流量等信號(hào)的；這樣完成了數(shù)據(jù)的物理回路，這是模擬量的數(shù)據(jù)采集，在通過(guò)工程數(shù)學(xué)算法把過(guò)程工況變成傳遞函數(shù)列出數(shù)學(xué)模型在通過(guò)c語(yǔ)言編寫數(shù)據(jù)采集程序、控制程序和監(jiān)控程序，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)車間的數(shù)據(jù)顯示和控制和車間報(bào)表打印。

工控是永遠(yuǎn)生活在職業(yè)矛盾中，猶如在天堂與地獄間！因?yàn)樵趇t行業(yè)和儀表機(jī)電行業(yè)之間，每當(dāng)面對(duì)職稱考試的時(shí)候我們面部很是茫然，職稱考試名目中并沒(méi)有與我們相對(duì)應(yīng)的。我是自嘲稱我們是“劍走偏鋒“。工作多年毫無(wú)名目而且工控是輔助行業(yè)，面對(duì)舉世矚目工程的工藝生產(chǎn)和設(shè)備機(jī)電飽嘗項(xiàng)目勝利后的喜悅和世人贊賞眼光的背后又有誰(shuí)知道控制才是靈魂。

工控是以能力定高下的一類職業(yè)。在這個(gè)行業(yè)中，學(xué)歷很雜，都可以從事這個(gè)工作，我們這個(gè)行業(yè)的專家有很多都是從技校生，中專生到本科生，碩士生和博士生基本上全面覆蓋了國(guó)家教育系統(tǒng)，他們有享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，也有發(fā)明多種控制理論和研發(fā)控制產(chǎn)品的。只要智力足夠努力足夠，都可能成為專家！

工控是所學(xué)專業(yè)跨度較大的一類職業(yè)。以自控原理為核心，向外可擴(kuò)展的基礎(chǔ)知識(shí)有：電機(jī)拖動(dòng)、整流、變頻、電工基礎(chǔ)、高等數(shù)學(xué)、算法和結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)管理、軟件編程、網(wǎng)絡(luò)通訊、電子、液壓、機(jī)械、繼電保護(hù)、工廠供電、儀表等，要成為高手，真的很難！

工控是收入差距極大的一類職業(yè)。截至20xx年底根據(jù)中國(guó)工控網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示工控這個(gè)行業(yè)的工資從20xx元-4000元占30%；4000元-6000元占50%；6000元-1萬(wàn)元占15%；1萬(wàn)元以上占5%，且職位從藍(lán)領(lǐng)到金領(lǐng)，這完全取決于所服務(wù)的行業(yè)和個(gè)人能力！

工控是在透支生命的一類職業(yè)。這一點(diǎn)和程序員有異曲同工之妙。但是也有不同我們平均一年出差時(shí)間占居1/3-2/3，公司因?yàn)槔麧?rùn)會(huì)把工程安排得滿滿的因?yàn)楣こ踢M(jìn)度時(shí)間緊有畫不完的圖，寫不完的程序，還有面對(duì)思考算法和控制難題的思緒又不能因?yàn)橄掳喽袛嗨越?jīng)常加班到深夜、同時(shí)公司想推出自己的產(chǎn)品和技術(shù)利于市場(chǎng)與不敗，不得不面給我們一些技術(shù)科題研發(fā)，而帶來(lái)的負(fù)面印象就是科題和日常工作的壓力喘息不過(guò)、在項(xiàng)目執(zhí)行前后有推不掉的應(yīng)酬因?yàn)榭蛻舻年P(guān)系就是公司發(fā)展的生產(chǎn)力，這些都是我們不得不面對(duì)的健康殺手！

工控職業(yè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜，正如上帝所希望的：痛并快樂(lè)著……

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇三

午跟同事談到他做的工作，本來(lái)已經(jīng)很不錯(cuò)了，他說(shuō)還要再修改修改，爭(zhēng)取做得更好一些，當(dāng)我戲謔他過(guò)于追求完美時(shí)，他很嚴(yán)肅地說(shuō)，這無(wú)關(guān)其它，工作就是要認(rèn)真對(duì)待。一句話給了我很大的震撼，也讓我一直深感不安的內(nèi)心找到了詮釋的理由。

曾時(shí)幾何起，自已做事就很放任了，除非是火燒眉毛非做不好，自已才會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去完成，很多事情都抱著無(wú)所謂的態(tài)度，雖然內(nèi)心一直也不想這樣，可是惡性循環(huán)，從一件事甚至可以漫延到很多事情，工作、感情、畫畫、寫字、瑜伽很多方面自已都有這個(gè)意識(shí)，不知道為什么就是這么放任自已，真的是缺乏一種信念和積極的人生態(tài)度，做事沒(méi)決心，沒(méi)毅力，不能夠堅(jiān)持下去，認(rèn)真地對(duì)待。

既然都意識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)了，就應(yīng)該好好收拾下自已的內(nèi)心，理清楚自已到底想要一份什么樣的生活，想達(dá)到一種什么樣的位置，想要一段什么樣的愛(ài)情，定好確實(shí)可行的計(jì)劃，從小到大，一步一步地積累，不要再放縱自已，從小細(xì)節(jié)入手，從懶散的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極認(rèn)真的'人生態(tài)度，相信可以收獲很多。

阿里巴巴集團(tuán)主席兼非執(zhí)行董事馬云說(shuō)：“永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的!”

優(yōu)秀的人都是不抱怨的人，這是世界500強(qiáng)企業(yè)都在推崇的工作態(tài) 。)度。十全十美的人生是不存在的，我們不要過(guò)分追求完美的人生。人生就像一部電影，不是全部美好的結(jié)局。如果我們活的太累，不僅沒(méi)有得到完美的人生，還錯(cuò)過(guò)了路上美好的風(fēng)景。

無(wú)論是抱怨自己受到的委屈也好，抱怨命運(yùn)不公也好，抱怨他人的錯(cuò)過(guò)也好。抱怨就像自己給自己設(shè)置的陷阱，會(huì)越陷越深，就像搬石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于己不利，處處不順，處處不滿。

互相的猜疑是抱怨的最大禍根，夫妻之間，同事之間，相互信任，才是最重要的。世界上沒(méi)有絕對(duì)的壞人也沒(méi)有絕對(duì)的好人，我們要以一顆寬廣的胸懷對(duì)待每個(gè)人，我是這樣認(rèn)為的。缺點(diǎn)是每個(gè)人都會(huì)有的，別人的自己的，只不過(guò)把它當(dāng)成人生的一道風(fēng)景線不同的人會(huì)有不同的看法。善待每一個(gè)人，每一個(gè)人也會(huì)同樣的方式對(duì)待你。

苛求完美的人，總覺(jué)得生活有太多不如意，福的人有了錢，卻沒(méi)有健康;貧的人有了健康，卻沒(méi)有錢。不論我們有錢無(wú)錢，有沒(méi)有健康，對(duì)生活的態(tài)度永遠(yuǎn)是積極向上的。

世界如此美妙，平常心如此重要。名利如浮云，淡然以視之。錢財(cái)身外物，無(wú)須太掛懷。心有多大世界就有多大。給心靈一杯凈水，做心靈的伯樂(lè)。做一個(gè)樂(lè)觀的人，快樂(lè)的人。這是我的目標(biāo)也是我正追求的。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇四

最近幾年，心理學(xué)好像特別就行，也說(shuō)不清楚是什么時(shí)間對(duì)武志紅的書感興趣的，記得之前在《奇葩大會(huì)》上聽(tīng)過(guò)他的演講，具體的內(nèi)容忘記了，知識(shí)當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)人講的好有道理，句句誅心。后來(lái)關(guān)注了他的公眾號(hào)，算是初步對(duì)人的心理活動(dòng)有個(gè)了解吧。

家里的小少年即將進(jìn)入青春期，多了解一些心理知識(shí)，將來(lái)會(huì)更好的和他溝通，所以抱著實(shí)用的心思去讀這本書的。

正本書印象深刻的是關(guān)于自我認(rèn)同感的。當(dāng)自我價(jià)值收到威脅時(shí)，人們會(huì)有更大的傾向通過(guò)消費(fèi)品來(lái)挽救自我危機(jī)。自我評(píng)價(jià)過(guò)低的人往往通過(guò)購(gòu)買奢侈品來(lái)求的認(rèn)同感。面子心理的背后，體現(xiàn)的是一種“虛體自戀”，與“虛體自戀”相對(duì)的是實(shí)體自戀，真正滋養(yǎng)實(shí)體自戀的東西只有兩個(gè):投入地去愛(ài)，投入地去工作，投入到喜歡的事情之中，這樣，你才可以感受到自己穩(wěn)穩(wěn)踩在大地上，才可以從容地觀察自我，觀察別人，包容那些不好的事情。

寫的有點(diǎn)亂，因?yàn)橐プ鲲埩?，吸取到一個(gè)教訓(xùn)，不要把事情攢在最后一刻才去做。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇五

生活的瑣碎，工作的煩雜，我們濟(jì)生于蒼茫大地，我們無(wú)法躲避煩惱。當(dāng)學(xué)生作業(yè)完不成時(shí)，當(dāng)工作量及其大時(shí)，當(dāng)付出后，收獲并不理想時(shí)，你抱怨，還是冷靜面對(duì)?很多時(shí)候我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。

這學(xué)期，學(xué)校發(fā)給了我們《不抱怨的人生》一書，在閑暇之余，我們會(huì)打開(kāi)來(lái)，讀上幾篇，幾段，那一篇篇短小而富有哲理的文章，給我們的心靈沐浴了陽(yáng)光，讓我們?cè)诿β档纳钪?，留點(diǎn)時(shí)間審視自己的內(nèi)心，為自己心的原野也拔拔草，澆澆水，我們就變的豁然開(kāi)朗了。

學(xué)會(huì)微笑，微笑面對(duì)每一天朝陽(yáng)升起的時(shí)候。當(dāng)我們?cè)谔鞗](méi)有亮的時(shí)候就起床，當(dāng)人們還在做美夢(mèng)的時(shí)候，我們已經(jīng)踏上了通往教室的道路，當(dāng)別人悠閑地吃早餐上班時(shí)，我們已經(jīng)站在講臺(tái)，開(kāi)始一天的工作。作為教師，我們不能過(guò)朝九晚五的生活，我們從踏上教師崗位的那天起，就注定是奉獻(xiàn)。面對(duì)每天忙碌的工作，你抱怨了嗎?不要抱怨，其實(shí)，當(dāng)清晨，第一縷陽(yáng)光灑來(lái)，我們可以體味別人沒(méi)有的露水的晶瑩，我們可以享受鮮花的芬芳。我們走進(jìn)校園，聽(tīng)到孩子們朗朗的讀書聲，我們的人生價(jià)值就這樣一天天伸展開(kāi)來(lái)，我們不必抱怨，我們收獲的是充盈的人生。

學(xué)會(huì)善待自己，當(dāng)拼命工作之后，肩膀發(fā)酸，頭腦發(fā)脹時(shí)，你還有精神面對(duì)明天的工作嗎?看著周圍不斷請(qǐng)病假的老師，雖然不定是工作所累，但當(dāng)這革命的本錢都拖垮的時(shí)候，我們?cè)趺茨芨玫匚幻魅沾蚱?。善待自己?從身體上愛(ài)惜自己，從心里上學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己?！恫槐г沟娜松?，總在我們想不通的時(shí)候，給我們指明方向，它告訴我們要放下，不要被無(wú)謂的煩惱所困擾。活出自我，不被別人的眼光所牽絆，過(guò)去的在今天都?xì)w零，過(guò)去的過(guò)去，明天的才會(huì)來(lái)到。

《不抱怨的人生》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。

“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇六

第一段：引言（150字）。

近年來(lái)，青少年賭博問(wèn)題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。因?yàn)槟贻p人心態(tài)脆弱，缺乏足夠的認(rèn)知和防范意識(shí)，往往容易為賭博所誘惑，陷入無(wú)邊的深淵。作為一名輔警，曾有幸親身體驗(yàn)了賭輸?shù)男了?，深感賭博的破壞力，下決心將自己的經(jīng)歷與志同道合的年輕人分享，以期達(dá)到警示和教育的目的。

第二段：入坑賭博的心理誘導(dǎo)（250字）。

年輕的我，由于好奇與身邊朋友的影響，賭博世界曾將我吸引了進(jìn)去。開(kāi)始時(shí)，我并沒(méi)有意識(shí)到賭博的危害，將它僅僅看作是一種娛樂(lè)活動(dòng)。可隨著賭博的漸漸升級(jí)，我被眩目的勝利與獨(dú)特的刺激所誘導(dǎo)，逐漸將賭博視為人生的一種樂(lè)趣，悄無(wú)聲息地墜入賭博的深淵。這種心理誘導(dǎo)導(dǎo)致我迷失了自己，無(wú)法自拔。久而久之，我意識(shí)到了賭博病態(tài)，但卻無(wú)力掙脫出來(lái)。

第三段：沉溺賭博的痛苦經(jīng)歷（300字）。

賭博讓我變得無(wú)所事事，每天生活在焦慮和痛苦之中。我目睹過(guò)無(wú)數(shù)人輸光家產(chǎn)、家破人亡的凄慘遭遇，卻無(wú)法放棄賭博，抽身而出。身心俱疲的我漸漸失去了原本的熱情與激情，工作不力，生活一團(tuán)糟。無(wú)法面對(duì)親友目光的評(píng)判和嘲笑，我陷入了自我封閉的狀態(tài)，感到極度的孤獨(dú)和絕望。曾經(jīng)以為輸?shù)搅斯鹊祝瑹o(wú)法再往下沉，然而，賭博帶給我的痛苦不斷擴(kuò)大，如同一片無(wú)邊的黑暗籠罩了我的生活。

第四段：青春的自救與眼前的人生觸動(dòng)（350字）。

在賭博陷阱中度過(guò)了幾個(gè)艱難的月份之后，我終于看到了自己的無(wú)知和軟弱。通過(guò)不斷反思和思考，我決定要振作起來(lái)，尋求自救的方法。我重新審視了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀念，找到了重新站起來(lái)的動(dòng)力。我開(kāi)始努力學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己的能力，在工作中投入更多的熱情與精力。同時(shí)，我也努力回饋社會(huì)，通過(guò)參與志愿活動(dòng)，感受到了與他人合作、奉獻(xiàn)的無(wú)盡喜悅。這段時(shí)間的自救過(guò)程讓我重新認(rèn)識(shí)了青春的真正意義，它不應(yīng)該被賭博所浪費(fèi)，而是應(yīng)該充實(shí)、充盈于成長(zhǎng)和奉獻(xiàn)之中。

第五段：離開(kāi)賭博的重生與展望（150字）。

在與賭博的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，我終于戰(zhàn)勝了內(nèi)心的那股不甘心。從此以后，我告別了賭博，將自己的青春重新投入到事業(yè)和人際關(guān)系中。我希望能借助自己的親身經(jīng)歷，宣傳賭博的危害，警示更多的青少年朋友。通過(guò)教育和宣傳，提高他們對(duì)賭博的認(rèn)知與防范意識(shí)，使更多的人能夠抵制賭博的誘惑，遠(yuǎn)離賭博的陷阱。我也相信通過(guò)努力，年輕一代將能夠抓住青春的機(jī)遇，成就真正屬于自己的未來(lái)。

總結(jié)：

賭博是青少年面臨的一個(gè)巨大課題，對(duì)他們的身心健康產(chǎn)生不可估量的影響。作為一名曾經(jīng)沉淪于賭博的輔警，我深切體會(huì)到了賭博的毒害。然而，在切身體驗(yàn)并沒(méi)有摧毀我的一切時(shí)，我找到了力量和希望，重新選擇了走向陽(yáng)光的道路。我希望通過(guò)自己的經(jīng)歷與故事，警示更多的青少年不要陷入賭博的深淵，珍惜青春，追求自己的夢(mèng)想和人生的幸福。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇七

第一段：引言（約200字）。

在這個(gè)物欲橫流、功利主義盛行的年代，不少青年朋友為了一夜暴富、一鳴驚人，不惜頻頻參加賭博游戲。賭博這種行為，不但侵害了參與者的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，同時(shí)還傷害了他們的心理健康和道德品質(zhì)。本篇文章就是一位親身經(jīng)歷過(guò)“觀看賭輸”的青年所撰寫的，希望為廣大青年朋友們提供一些有益的參考。

第二段：賭博游戲的負(fù)面影響（約200字）。

賭博游戲不僅會(huì)嚴(yán)重妨礙我們的健康發(fā)展，同時(shí)還會(huì)對(duì)我們的家庭、社會(huì)造成不良的影響。正如吸毒、賭博等不良行為會(huì)破壞一個(gè)人的人生，同樣也會(huì)把他的家庭、社會(huì)都卷入其中。賭博還會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成直接或間接的損失，這是任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民所不能忽視的。

我們常說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)是人生的財(cái)富。那么，“觀看賭輸”其實(shí)也是一種有益的體驗(yàn)。參與者失敗的教訓(xùn)，讓我們認(rèn)識(shí)到賭博游戲是一種不負(fù)責(zé)任的行為，我們應(yīng)該遵守法律規(guī)定，做一個(gè)真正的公民。當(dāng)然，我們不是提倡大家以“觀看賭輸”的方式來(lái)為了一己之利而暗中參與賭博，這樣未免不負(fù)責(zé)任。在遵守法律的基礎(chǔ)上，我們可以通過(guò)觀看賭輸，從中體會(huì)到道德品質(zhì)、人生態(tài)度等方面的價(jià)值觀。

第四段：如何抵制賭博游戲（約300字）。

既然我們意識(shí)到了賭博游戲的危害，那么就必須積極采取措施抵制賭博游戲的發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，通過(guò)學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解賭博游戲的合法性和危害性；第二，透過(guò)多種渠道向公眾宣傳“拒絕賭博、制止賭博”的理念，提高大家的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)；第三，強(qiáng)化家庭和社會(huì)的關(guān)懷，幫助那些因賭博游戲而陷入困境的人重新回到正軌；最后，政府應(yīng)該加強(qiáng)賭博游戲的管理和監(jiān)管，采取多種手段堵塞賭博游戲的漏洞，從源頭上遏制賭博游戲的發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。

在今天，賭博游戲依然困擾著許多人，年齡跨度也越來(lái)越大，但我們相信，只有付出了努力，才能阻止賭博游戲的蔓延。我們相信，只要大家共同努力，堅(jiān)決抵制賭博游戲的發(fā)展，就一定能為我們的家庭、社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，為自己的未來(lái)打造一條光明的道路，使自己擁有更加豐富、更加實(shí)在的青春。哪怕我們只是以觀看賭輸?shù)姆绞絹?lái)了解這種游戲的負(fù)面影響，也能從中得到好處。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，為了美好的未來(lái)而奮斗。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇八

“我們決不能因噎廢食，停止出國(guó)旅游。出國(guó)旅游還是要繼續(xù)的。能否采取一個(gè)應(yīng)急的辦法：在出國(guó)前，由旅游局或旅行社組織一次短期學(xué)習(xí)，把外國(guó)習(xí)慣講清，把應(yīng)注意的事項(xiàng)講清?；蛟S能起點(diǎn)作用?！?/p>

讀季羨林先生《讀人生.公德(三)》，覺(jué)得堂堂大師對(duì)“中國(guó)相當(dāng)大一部分人的痼疾”竟出“應(yīng)急的辦法”——出國(guó)前組織學(xué)習(xí),實(shí)在令我失望。季先生難道想教導(dǎo)大家，“同志們出國(guó)之后都忍著點(diǎn)，等回國(guó)之后大家隨意?！毕愀邸秮喼拗芸氛f(shuō)得是國(guó)人素質(zhì)問(wèn)題，而季先生不思提高人口素質(zhì)，而讓出國(guó)人員戴上假面，顯金玉其外掩敗絮其中。如此只遮羞不改丑的辦法，難怪中國(guó)社會(huì)公德越來(lái)越差，八十歲老人當(dāng)街摔倒，竟無(wú)人敢?guī)兔α?，怕“碰瓷”?/p>

不佞最不能認(rèn)同的是：“一個(gè)人自己，除了自殺以外，是無(wú)權(quán)決定的?！?/p>

這是《九三述懷》里面的話，我實(shí)在不敢茍同。不佞以為，我有權(quán)決定自己的任何事，包括自殺。少拿“人在江湖身不由己”，主義，思想，國(guó)家，社會(huì)，大我小我等等等等大道理來(lái)蓋我。我就是我，僅僅是一棵小草，或是一只螞蟻，但我有自己的靈魂和原則，它可能來(lái)自我爸我媽，可能來(lái)自老師朋友，可能來(lái)自書本，可能來(lái)自電視網(wǎng)絡(luò)，還可能隨著時(shí)間而改變。然而，它是我做人的準(zhǔn)則，我按它決定自己的行為。別人，任何人，請(qǐng)?jiān)?，少管我的事，你沒(méi)這個(gè)權(quán)力。附加一句，自殺是最懦弱的行為，如果連自殺的勇氣都有，何不以這個(gè)勇氣活著?何不用這個(gè)勇氣拼了?!最多是個(gè)死!

陶淵明的四句詩(shī)：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！?/p>

這也是我喜歡的，然而，不佞跟季先生的理解完全兩樣。我認(rèn)為“應(yīng)”與“不應(yīng)”，是以自己的原則考量判定的。誰(shuí)來(lái)決定“應(yīng)”“不應(yīng)”呢?我大聲且肯定地說(shuō)，“我自己!”父母，師友，領(lǐng)導(dǎo)可建議，但他們沒(méi)有替我決定的權(quán)力，沒(méi)有!我寧愿自己選擇錯(cuò)了，不愿別人替我決定。

我自知做不到陶公的境界，我有懼，有慮;然而，不佞決不放棄自我。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇九

孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬(wàn)千不同，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

感覺(jué)讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛(ài)情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛(ài)情也注定是由孤獨(dú)所催生。

孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

在那些成長(zhǎng)的歲月里，孤獨(dú)是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。

在我看來(lái)，人最大的快感不來(lái)源于感官，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。

活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。

《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái)。

在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。

有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。

書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè)的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲。

如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?？墒?，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后，也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶了鐵路，帶來(lái)的家族的繁榮，也帶來(lái)的壟斷，帶來(lái)了死亡和壓迫，帶來(lái)過(guò)期待，帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。

噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛(ài)。

說(shuō)完了她，說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài)，也并不無(wú)奈的悲哀，始終相形見(jiàn)絀，相形有愧，相比難忘。

但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬(wàn)字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖?，所以孤?dú)。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺(jué)醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無(wú)比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。

所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無(wú)法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無(wú)比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。

一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來(lái)之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。

世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。

我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過(guò)也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇十

輔警是社會(huì)治安維穩(wěn)的守護(hù)者，擔(dān)負(fù)著確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全的重要使命。然而，輔警也是社會(huì)大學(xué)的學(xué)員，會(huì)在一些個(gè)人情感選擇面前遇到困惑。本文將就輔警們賭輸?shù)那啻盒牡皿w會(huì)這一話題展開(kāi)探討。

第一段：賭博沖動(dòng)與道德底線。

青春期的輔警面臨著眾多的誘惑和挑戰(zhàn)，其中之一就是賭博。賭博作為一種高風(fēng)險(xiǎn)的行為，往往伴隨著巨大的金錢損失和心理壓力。輔警們常常會(huì)因?yàn)橘€博沖動(dòng)而踏入賭場(chǎng)，甚至因此輸?shù)袅诵列量嗫噘崄?lái)的積蓄。這樣的行為不僅違背了社會(huì)公德，也讓整個(gè)家庭陷入困境。輔警在這個(gè)過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到，情感選擇不能犧牲道德底線和家庭幸福。

第二段：青春的無(wú)限可能。

青春是一個(gè)富有激情與朝氣的階段，是輔警們不斷追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)期。然而，賭博卻常常讓他們一夜之間失去了辛苦打拼的果實(shí)。輔警們后悔莫及，認(rèn)識(shí)到賭博違背了他們青春的無(wú)限可能性。他們告誡自己不能再接受賭博的邀請(qǐng)，要以積極的態(tài)度面對(duì)自己的人生。

第三段：賭博與人際關(guān)系的毀滅。

輔警們體會(huì)到，賭博不僅僅是一個(gè)個(gè)人的問(wèn)題，也會(huì)影響到與家人和親密朋友之間的關(guān)系。在賭博的過(guò)程中，人們往往過(guò)于專注于自己的輸贏，忽視了家人的期望和朋友的支持。輔警們深感賭博不理智而且不負(fù)責(zé)任，承諾不再將賭博行為帶入他們珍視的人際關(guān)系中。

第四段：失敗是人生的一部分。

賭博讓輔警們?cè)谳數(shù)艚疱X的同時(shí)也失去了一份對(duì)自我的尊嚴(yán)和自尊心的期望。然而，失敗是人生不可或缺的一部分。輔警們從失敗中學(xué)到了很多，懂得了人生需要積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他們決心以正直的態(tài)度面對(duì)生活的起伏，并希望通過(guò)自己的努力重拾自己的尊嚴(yán)。

第五段：選擇正確的價(jià)值觀。

輔警們賭輸?shù)慕?jīng)歷讓他們明白了人生中最重要的是選擇正確的價(jià)值觀并堅(jiān)守信仰。他們認(rèn)識(shí)到要靠自己的努力來(lái)創(chuàng)造幸福和成功，而不是依賴于賭博這種不負(fù)責(zé)任的行為。輔警們決心追求內(nèi)心真正的快樂(lè)和滿足，選擇正確的價(jià)值觀，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

綜上所述，輔警們賭輸?shù)那啻盒牡皿w會(huì)在于認(rèn)識(shí)到賭博的沖動(dòng)與道德底線的沖突，青春的無(wú)限可能性被賭博所限制，賭博會(huì)破壞人際關(guān)系，但同時(shí)也是人生失敗的一部分。最終，輔警們學(xué)會(huì)選擇正確的價(jià)值觀來(lái)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。這些心得都對(duì)于輔警們的成長(zhǎng)和成熟有著非常積極的影響。希望輔警們?cè)谝院蟮臍q月中能夠?qū)⑦@些教訓(xùn)牢記于心，遠(yuǎn)離賭博的誘惑，以自己的實(shí)際行動(dòng)為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇十一

黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

黃文秀用其短短一生，向廣大黨員、干部展示了一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，黃文秀是廣大黨員、干部時(shí)刻看齊的榜樣。

做黃文秀式的人民公仆，從她身上汲取前行的動(dòng)力，就要以她為標(biāo)桿，具有平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。黨員干部要在其位謀其政盡其責(zé)，以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)、以擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)作為。

做黃文秀式的人民公仆，學(xué)一學(xué)她“團(tuán)結(jié)人”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。同時(shí)，注重以誠(chéng)待人、以情動(dòng)人、以心交人，讓身邊人變“要我干”為“我要干”。

做黃文秀式的人民公仆，要像她一樣不忘初心，自覺(jué)為民造福。作為一名黨員干部，始終把群眾裝在心里，事事想著群眾。奉獻(xiàn)是黨員干部最神圣的職責(zé)，黨員干部就要始終心系群眾，權(quán)為民所用，利為民所謀。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部怎么干?擺在面前的榜樣就是黃文秀。社會(huì)主義是干出來(lái)的，好日子也是干出來(lái)的。干部干事，應(yīng)該以“為民”為初心，以“自律”為內(nèi)省，以“實(shí)干”為要求，把黨和人民事業(yè)當(dāng)做矢志不渝的追求，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，踏踏實(shí)實(shí)在基層撲下身子干實(shí)事，不辱使命，不負(fù)重托，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，創(chuàng)造出無(wú)愧時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇十二

我們的外在人生，也就是命運(yùn)，常常是我們的內(nèi)在意識(shí)花了很多年去這樣推動(dòng)的結(jié)果。

所以，注意你常說(shuō)的那些話，它們可能有非同尋常的意義。

頭腦不能建立和對(duì)方的聯(lián)結(jié)，只有身體和情感才行，而共情就是聯(lián)結(jié)。

“傷口是光可以照進(jìn)來(lái)的地方”——魯米。

衡量自我的五個(gè)維度：自我的穩(wěn)定性、自我的靈活度、自我的疆界、自我的力量和自我的組織力。

人的人格由三部分組成，即本我、超我和自我。

本我即本能，由各種欲望組成。它是一個(gè)人的人格基礎(chǔ)，是燃料，也是能源。本我所遵循的原則，是享樂(lè)原則。

超我，相當(dāng)于是人格中的管制者，代表著道德。

本我，是自身的愿望。本我和超我的關(guān)系，就是“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”的關(guān)系。

我，是一切體驗(yàn)的總和。

每個(gè)人的自我像是一個(gè)能量球。每個(gè)能量球都想伸展自己。

關(guān)系，即命運(yùn)。命運(yùn)，就是你遇見(jiàn)了誰(shuí)。遇見(jiàn)誰(shuí)，我們?nèi)菀渍J(rèn)為是外在力量決定的命運(yùn)，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)常常是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系一樣也是互為鏡子。你擁有什么樣的心靈，就會(huì)去構(gòu)建什么樣的關(guān)系，你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，一樣可以反映出你的心靈。

關(guān)系對(duì)于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面意義上的。

心理健康就是自信加熱情這么簡(jiǎn)單。當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)自體時(shí)，即自信;當(dāng)活力能夠滋養(yǎng)客體時(shí)，即熱情。

自戀、性和攻擊性，是人類所有心理和行為背后的三種基本動(dòng)力。性和攻擊性是人類的兩大動(dòng)力，性，讓關(guān)系拉進(jìn);攻擊，讓關(guān)系變遠(yuǎn)?；盍?，必須能在關(guān)系中流動(dòng)?；盍?，總是帶著攻擊性的。所以，試著表達(dá)攻擊性。原則：多使用“我的感受”這樣的句式，而少說(shuō)“你傷害了我”如果你說(shuō)“我很憤怒”，那就意味著在表達(dá)自己的感受，而一旦說(shuō)“你傷害了我”就意味著在指責(zé)對(duì)方。

心靈的三個(gè)內(nèi)容，思維、身體和情感。

我們的心靈有三層，保護(hù)層、感受層和真我。最外面一層是保護(hù)層，接下來(lái)是感受層，而最深處是真我。

我們想愛(ài)與被愛(ài)，就是想要親密感。真正的親密感，就是真我與真我的聯(lián)結(jié)感。想要擁有真正的親密，關(guān)鍵就是穿越心靈的保護(hù)層。

頭腦該是仆人，而非主人。

三種心靈過(guò)程中，身體過(guò)程和情緒過(guò)程是實(shí)體，而思維過(guò)程是鏡像，是投影。我們不能停留在思維過(guò)程，僅僅在思維過(guò)程做工作，可以從最容易捕捉到的思維過(guò)程開(kāi)始，想辦法打一口深入體驗(yàn)和潛意識(shí)的深井，然后用身體過(guò)程和情緒過(guò)程去做工作，這才能帶來(lái)深度改變。身體是心靈的鏡子。這也同時(shí)說(shuō)明了冥想的重要性。情感是思維和身體兩個(gè)主題的延伸。它也是靈魂的證明。成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷發(fā)起自戀而最終又放下自戀的過(guò)程。

一個(gè)人的生命主要有兩個(gè)維度，自戀展開(kāi)的維度和關(guān)系構(gòu)建的維度。

表達(dá)恨意不僅僅是為了構(gòu)建聯(lián)結(jié)，同時(shí)也會(huì)讓別人尊重你。就做一個(gè)不好惹的人吧。

心理學(xué)很復(fù)雜或人性很復(fù)雜。但大道至簡(jiǎn)。

最簡(jiǎn)單的，最難面對(duì)，最難活出。

最難面對(duì)的，是自體的虛弱和關(guān)系中的恨;最難活出的平實(shí)之物，是自體的堅(jiān)韌和關(guān)系中的愛(ài)。

在《小島書店》中，作者引用了魯米的詩(shī)。

結(jié)尾也用作者引用的魯米的詩(shī)。

那一天將會(huì)到來(lái)帶著喜悅，你問(wèn)候自己到達(dá)你自己的門口，看著你自己的鏡子你們彼此向著對(duì)方微笑，說(shuō)，請(qǐng)坐，請(qǐng)吃吧，你將再一次愛(ài)上這個(gè)陌生人。他，就是你自己，給他美酒、食物。將你的心再度交還給他，給這個(gè)愛(ài)了你一生的陌生人，以前，你忽略了這個(gè)陌生人，為了其他人。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇十三

悲歡離合有你來(lái)決定。你就是里面的主角，最后你是悲傷還是喜慶都要靠你自己。

為什么小孩要讀書？因?yàn)檫@就是決定你的電視劇的'過(guò)程精彩不精彩；為什么我們要改正缺點(diǎn)？因?yàn)檫@就是決定你的電視劇里的主角的好壞；為什么我們要努力？因?yàn)檫@就是決定你的電視劇結(jié)尾的悲歡離合……用千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話："好好讀書、好好改正缺點(diǎn)、好好努力、勇于嘗試、堅(jiān)持到底，我想成功總會(huì)向你伸出援助之手的。"。

我的演講到此結(jié)束。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇十四

很有幸，老婆公司組織一堂關(guān)于孝的培訓(xùn)，可以邀請(qǐng)家屬參加。我欣然前往。對(duì)于我的個(gè)人愛(ài)好而言，我更喜歡純學(xué)術(shù)類的培訓(xùn)，對(duì)類似〈國(guó)學(xué)與管理〉，〈孝立人生〉這類明顯具有應(yīng)景色彩、投現(xiàn)實(shí)所好的課程，并不太喜歡。兩天的課程，因?yàn)橹苋沼泄?，非常遺憾的只聽(tīng)了一天。課程的知識(shí)層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認(rèn)同。當(dāng)下的培訓(xùn)，都非常會(huì)調(diào)動(dòng)人的情緒，通過(guò)聲光的配合，把培訓(xùn)需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之后，全場(chǎng)泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上臺(tái)哽咽半天，最后大聲的說(shuō)：爸爸，謝謝你!全場(chǎng)動(dòng)容，潸然淚下?？陀^而言，情緒來(lái)得快，也去得快，文化的滋潤(rùn)是緩慢且持續(xù)的過(guò)程，這樣的培訓(xùn)，其實(shí)也不是我喜歡的。但禮崩樂(lè)壞的當(dāng)下，金錢至上、消費(fèi)享樂(lè)成為價(jià)值主流，用此種培訓(xùn)手段，也是不得已而為之。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽(tīng)課，所以在第一天的課程結(jié)束后的交流中，我主動(dòng)上臺(tái)發(fā)言，旨在給兒子樹立榜樣。我向來(lái)不善演講，又缺乏鍛煉和訓(xùn)練，上臺(tái)后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當(dāng)天的課后分享環(huán)節(jié)，我大概也尚未表達(dá)清楚我想說(shuō)的，遂寫成文字，算成紀(jì)念。

非常感謝誠(chéng)匯會(huì)計(jì)師事務(wù)所，給我提供的這樣一次福分的機(jī)會(huì)。剛才張老師(公司合伙人)說(shuō)，誠(chéng)匯是一家小公司，我完全不贊同。在當(dāng)今四大所都致力于把自己的員工培訓(xùn)成技能機(jī)器、賺錢機(jī)器、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)器的時(shí)候，誠(chéng)匯開(kāi)始致力于讓自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感，就此一點(diǎn)，誠(chéng)匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小，不是靠規(guī)模、產(chǎn)值、利潤(rùn)、人數(shù)來(lái)界定，我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指標(biāo)，把滿足人性貪婪、虛弱、享樂(lè)的營(yíng)銷和創(chuàng)新能力作為評(píng)價(jià)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力，比如蘋果公司，幾乎沒(méi)有人質(zhì)疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對(duì)人性的損害。當(dāng)下許多的培訓(xùn)，熱鬧非凡。聽(tīng)的時(shí)候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺(jué)醒來(lái)，依然故我，什么都不會(huì)改變。為什么?因?yàn)檫@些改變不是發(fā)自內(nèi)心。真正的改變，是從內(nèi)心開(kāi)始。

我前幾天與朋友談起，說(shuō)要來(lái)聽(tīng)一堂關(guān)于孝的課程，朋友說(shuō)，這是你的福分。也有人大惑不解，認(rèn)為這是件荒唐的事情。為什么有人會(huì)覺(jué)得荒唐?因?yàn)樗麄兊男撵`完全被現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題所占據(jù)和困擾，不明白所有的問(wèn)題，其實(shí)都有文化的根源，也能從文化中找到答案。剛才張老師說(shuō)，要做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。怎么才能做到內(nèi)心強(qiáng)大?阿q的內(nèi)心也很強(qiáng)大，但那是自欺欺人。我認(rèn)為要做到內(nèi)心強(qiáng)大，基礎(chǔ)在于你要看清楚三件事：人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系。剛才有個(gè)10分鐘的短片，叫《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》，講述了5020xx年文化傳承的脈絡(luò)，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的走到現(xiàn)在?她正是解決了這人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系這三個(gè)層面。儒家重點(diǎn)解決了人與人之間的關(guān)系，三綱五常，說(shuō)的就是人與人的關(guān)系，各種社會(huì)角色的本分。還有道家，解決了人與自然的關(guān)系，佛家解決了人與神的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對(duì)的所有問(wèn)題，這才是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點(diǎn)，最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命，和諧幸福的共處。

這三種關(guān)系中，與我們時(shí)刻發(fā)生關(guān)聯(lián)的是人與人的關(guān)系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。夫妻，婆媳，上下級(jí)，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強(qiáng)調(diào)仁，自下而上，強(qiáng)調(diào)禮。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分，本分就是人定勝天，內(nèi)心安定，克己復(fù)禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因?yàn)樾⑹翘烊坏模撬腥穗H關(guān)系和諧的根本出發(fā)點(diǎn)。孝的基本情感來(lái)源于感恩，身體發(fā)膚，受之父母，我們天然的充滿了感激。父精母血，沒(méi)有父母，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感，從抱怨回歸感恩。我時(shí)常覺(jué)得共產(chǎn)黨的干部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒(méi)有感恩的心態(tài)，不清楚自己的領(lǐng)導(dǎo)崗位是怎么來(lái)的，不清楚自己的權(quán)力、名望、財(cái)富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應(yīng)該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養(yǎng)家糊口。此所謂孝的外延意義。

我們常說(shuō)，富不過(guò)三代。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族。富貴來(lái)了又去，去了又來(lái)，在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回。今生你是富翁，來(lái)世卻成了乞丐，百年來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所有財(cái)富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財(cái)富，最終都去哪里了呢?所以說(shuō)，富不過(guò)三代，這是財(cái)富的本質(zhì)屬性，如果你從財(cái)富著手打造基業(yè)長(zhǎng)青，注定要失敗。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族，為什么呢?是因?yàn)闆](méi)有文化的傳承。不是穿上西服，打上領(lǐng)帶就成了現(xiàn)代公民，它一定是需要一個(gè)積累、傳承、發(fā)展的變化過(guò)程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創(chuàng)始人南柏先生曾講過(guò)，你活30年，不過(guò)30年的智慧和經(jīng)歷;如學(xué)習(xí)中華文化，通過(guò)中華文化的潤(rùn)浸，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開(kāi)國(guó)學(xué)課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質(zhì)上，你將永遠(yuǎn)的痛苦下去。你今天買個(gè)普通的lv包，明天你會(huì)想限量版的。今天你有100萬(wàn)，明天你想要1000萬(wàn)。而當(dāng)你辛苦的有1000萬(wàn)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，千萬(wàn)級(jí)的人物多如牛毛，而你依然還是千萬(wàn)級(jí)的最低層。這就是物欲的苦海，永遠(yuǎn)沒(méi)有彼岸。

最后再次感謝誠(chéng)匯會(huì)計(jì)事務(wù)所，感謝東方孝文化基金會(huì)的老師。謝謝你們。

觀看賭輸?shù)娜松牡皿w會(huì)篇十五

在生活中，我們常常面臨各種選擇，如何做出明智的決策，成為回憶中的一筆財(cái)富。近日，我觀看了電影《賭輸?shù)那啻骸?，這部電影讓我深刻的體會(huì)到了做人、處事的態(tài)度和觀念，下文將詳細(xì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：一個(gè)人的選擇。

電影中的女主角程莉莎因?yàn)樽约旱娜涡约由细赣H的疏忽大意，而陷入了賭癮，這對(duì)她的人生造成了巨大的影響。當(dāng)然，她最初可以選擇不去賭場(chǎng)，也可以選擇早早離開(kāi)，但她卻選擇了賭博，一步一步走向了自己的失敗。我們?cè)谌松幸矔?huì)遇到這樣的問(wèn)題，面對(duì)誘惑，我們必須理智地進(jìn)行選擇。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不要輕易地陷入賭博的陷阱。

第三段：人與人之間的信任。

在電影中，女主角的朋友小陳找到了本應(yīng)去海外發(fā)展的機(jī)會(huì)，卻因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)，而失去了為期兩年的工作機(jī)會(huì)。當(dāng)我們有機(jī)會(huì)接受重大或者是機(jī)遇的時(shí)候，我們不應(yīng)該只聽(tīng)信自己的想法，而應(yīng)該聽(tīng)從身邊信任的人的意見(jiàn)。超出自己能力的問(wèn)題，應(yīng)該交給懂得的人去處理。在人生中一定要學(xué)會(huì)信任，相信你的選擇，相信身邊的人，享受信賴的回報(bào)。

第四段：人生的意義。

電影中女主角的父親從商場(chǎng)受騙回來(lái)后，把華麗的汽車換成了一輛小不點(diǎn)，女主角一開(kāi)始不理解，后來(lái)才明白到了父親的想法。人生不光是追逐金錢和權(quán)力，我們應(yīng)該更多的關(guān)注生活的微小細(xì)節(jié)，盡量讓自己生活在簡(jiǎn)單的幸福之中。追求內(nèi)心的滿足，享受現(xiàn)實(shí)的生活，才是人生的意義所在。

第五段：堅(jiān)持自我。

電影中，女主角不斷重復(fù)自己的錯(cuò)誤，始終執(zhí)迷不悟，直到最后才明白自己的選擇有多么錯(cuò)誤。堅(jiān)持自我，不輕易的改變自己的初衷是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。當(dāng)我們面對(duì)外界質(zhì)疑的時(shí)候，我們要堅(jiān)持自己的信仰，不能被世俗的眼光左右，一定要勇敢的走自己的路。

結(jié)語(yǔ)。

在生活中，我們會(huì)面臨各種選擇和困境，但只要我們保持冷靜，學(xué)會(huì)選擇，懂得信任，關(guān)注生活的細(xì)節(jié)，堅(jiān)持自己的信仰，相信未來(lái)，相信我們的選擇，我們就能擁有一個(gè)美好的人生。