我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

推薦新疆變化團(tuán)課心得體會(huì)如何寫一

十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師的師德也直接影響著學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育事業(yè)的成敗和國(guó)家未來的興衰。然而“三股勢(shì)力”依然猖獗，教師隊(duì)伍中的“兩面人”依然存在。

作為一名教育人，我要向吾布力卡斯木學(xué)習(xí)，敢于向“三股勢(shì)力”發(fā)聲亮劍，同教師隊(duì)伍中的“兩面人”作斗爭(zhēng)：

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，始終緊緊圍繞新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策路線方針，樹立長(zhǎng)期作戰(zhàn)，常態(tài)化的維穩(wěn)意識(shí)，堅(jiān)決克服麻痹松懈，盲目樂觀思想，嚴(yán)密防范，敢于擔(dān)當(dāng)。

伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)

為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。

把“五管三敢兩絕”的主要內(nèi)容學(xué)習(xí)熟悉并貫砌落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)上，通過學(xué)習(xí)教育、自己查擺、反思整改自身存在的問題，主動(dòng)檢舉揭發(fā)非法宗教活動(dòng)和宗教向校園滲透等違法犯罪行為。敢于抵制宗教向校園滲透，勇于揭露“兩面人”，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng);抓好國(guó)語教育，使學(xué)生熟練掌握國(guó)語;抓好課前一分鐘宣誓教育以及和田人民《忠國(guó)愛民圖冊(cè)》學(xué)習(xí)使用;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、安全意識(shí)，責(zé)任意識(shí)。

4，教育方面：作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都 離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青少年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

因此，我們作為一名人民教師，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，奮斗在工作崗位上，教育我們的學(xué)生，讓他們與我們共同行走在熱愛祖國(guó)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光輝大道上。讓我們齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造和諧的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

推薦新疆變化團(tuán)課心得體會(huì)如何寫二

愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會(huì)。

“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭(zhēng)，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔，生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動(dòng)，無私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!

以“新疆精神”為動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動(dòng)地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力，提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史長(zhǎng)卷中，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績(jī)。

愛國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國(guó)主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn)，為國(guó)服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù)，更多地回報(bào)社會(huì)，更多的為人民服務(wù)，為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng)，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)開放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí)，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí)，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價(jià)值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

“新疆精神”就是感召各族干部群眾準(zhǔn)確理解“新疆精神”、主動(dòng)培養(yǎng)“新疆精神”、自覺弘揚(yáng)“新疆精神”。讓廣大干部群眾不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，主人翁責(zé)任感，立足本職，常懷一顆感恩的心，時(shí)刻保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的濃厚責(zé)任心，樹立敬業(yè)向上精神、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神、大局意識(shí)、調(diào)整工作思路，轉(zhuǎn)變工作方式，努力奮斗，適應(yīng)新疆新形勢(shì)的發(fā)展變化，再創(chuàng)新疆各族人民工作新局面。現(xiàn)在，時(shí)代已將新疆推向新時(shí)期新階段。站在新起點(diǎn)，天山南北各族人民正抓住機(jī)遇，大力弘揚(yáng)新疆精神，把新疆精神滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各方面，滲透到日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)、外化為自己的自覺行動(dòng)。新疆各族人民正以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效的態(tài)度，不斷增強(qiáng)變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的時(shí)代洪流中，努力開辟新疆發(fā)展的新篇章

愛國(guó)愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會(huì)二愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對(duì)祖國(guó)的愛，是愛國(guó)主義凝聚力的核心。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛之情。祖國(guó)既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女，他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。對(duì)新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國(guó)的一塊寶地，千百年來，生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國(guó)主義凝聚力的重要方面。

愛國(guó)愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對(duì)于我們每一個(gè)人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動(dòng)。

濃濃的祖國(guó)情，深深的民族愛。

國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國(guó)六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會(huì)的力量，使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中，愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息，一往無前的無窮力量。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”方面和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅(jiān)強(qiáng)，著力培養(yǎng)愛黨愛國(guó)愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護(hù)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安打牢基礎(chǔ)。

一、深刻認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)突出政治堅(jiān)強(qiáng)的重大意義

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長(zhǎng)治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動(dòng)長(zhǎng)治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但與人民群眾對(duì)孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實(shí)踐活動(dòng)，把政治堅(jiān)強(qiáng)放到第一位，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是當(dāng)前穩(wěn)定形勢(shì)的必然要求。長(zhǎng)期以來，國(guó)際恐怖主義勢(shì)力、民族分裂主義勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力勾聯(lián)聚合，在喀什進(jìn)行暴恐破壞活動(dòng)，我們教育系統(tǒng)特別是各級(jí)各類學(xué)校成了“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)。利用宗教向?qū)W校進(jìn)行非法滲透是其主要特點(diǎn)之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭(zhēng)奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個(gè)別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢(shì)力在教育領(lǐng)域展開的一場(chǎng)爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實(shí)踐活動(dòng)，必須突出和解決政治堅(jiān)強(qiáng)問題，進(jìn)一步增強(qiáng)教育安全意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強(qiáng)學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會(huì)主義的辦學(xué)方向。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是服務(wù)各族人民宗旨意識(shí)的客觀需要。

每一個(gè)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、群眾路線堅(jiān)持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅(jiān)持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對(duì)我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個(gè)宗旨就要突出政治堅(jiān)強(qiáng)，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)烈。

二、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須提高自身政治素質(zhì)

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，首先要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。堅(jiān)定的政治立場(chǎng)是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，從根本上提高抵制敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識(shí)到，新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定維護(hù)者。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對(duì)各族人民熱愛的深度。

要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。對(duì)群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實(shí)際行動(dòng)，從人民群眾是否滿意檢驗(yàn)工作成效，明確改進(jìn)方向。這樣，我們堅(jiān)持群眾路線就有了堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強(qiáng)政治修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時(shí)刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進(jìn)。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅(jiān)強(qiáng)的問題

教育系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實(shí)開門搞活動(dòng)，以高度的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺，聯(lián)系實(shí)際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識(shí)不強(qiáng)的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個(gè)別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識(shí)不強(qiáng)的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)錯(cuò)誤言行聽之任之;在反對(duì)民族分裂主義及其活動(dòng)上認(rèn)識(shí)含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會(huì)管，對(duì)地委反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)絕不能低估”、“四個(gè)寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場(chǎng)、不兌現(xiàn)、不落實(shí);退休人員中的黨員宗旨意識(shí)淡薄，理想信念動(dòng)搖，參與宗教活動(dòng);維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強(qiáng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作用不明顯，民族團(tuán)結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對(duì)性和實(shí)效性等，解決好這些突出問題，加強(qiáng)“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚(yáng)“教育夢(mèng)”，凝成“中國(guó)夢(mèng)”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。

四、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育

堅(jiān)持政治家辦教育、管學(xué)校，加強(qiáng)校長(zhǎng)和教師隊(duì)伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強(qiáng)愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，從小立志為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。

當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽就告訴我，我們的祖國(guó)叫中國(guó);當(dāng)我初懂事時(shí)，爸爸指著地圖告訴我，那個(gè)像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國(guó);上學(xué)后，我知道了黃河是祖國(guó)的搖籃，青藏高原是祖國(guó)的脊梁，長(zhǎng)城是祖國(guó)的動(dòng)脈，北京是祖國(guó)的心臟。

每當(dāng)我瞻仰徐徐升起的五星紅旗時(shí)，祖國(guó)是多么值得我驕傲的啊!祖國(guó)母親的背后有多少故事值得我們回味：20__年我國(guó)終于加入了世界貿(mào)易組織，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)邁出了一大步;20__年?！吧裰菸逄?hào)”乘載著中國(guó)第一位宇航員遨游太空;20__年，“神州六號(hào)”飛船實(shí)現(xiàn)了雙人飛天的夢(mèng)想;20__年“嫦娥一號(hào)”又以驚人的速度制造出來，使中國(guó)首次探月成功;今年9月25日，“神州七號(hào)”再次升空，中國(guó)“飛人”太空漫步。這一切的一切說明我國(guó)的科技處于領(lǐng)先地位。今年8月北京奧運(yùn)會(huì)的勝利舉辦，中國(guó)一舉奪得51枚金牌，名列榜首。作為一名中國(guó)人誰能不高興，誰能不以此為榮呢?

我愛我的祖國(guó)也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場(chǎng)。。。。。?！边@悠揚(yáng)的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。

我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場(chǎng)、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場(chǎng)的男女老少都會(huì)不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會(huì)讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。

我愛我的祖國(guó)，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國(guó)的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國(guó)棉城”的美譽(yù)。

作為萬山從中的一個(gè)邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國(guó)初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。

看到祖國(guó)一天比一天富強(qiáng)，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國(guó)展翅飛翔，祖國(guó)母親的明天一定會(huì)更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國(guó)母親!

愛國(guó)愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會(huì)二新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動(dòng)頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進(jìn)中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國(guó)愛疆，這一各民族共同的文化血脈。

愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國(guó)是大中國(guó)。愛國(guó)愛疆是愛國(guó)主義精神文化的兩個(gè)方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國(guó)主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國(guó)、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長(zhǎng)。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國(guó)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國(guó);民國(guó)初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場(chǎng)大規(guī)模的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進(jìn)行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國(guó)愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵(lì)人們反對(duì)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國(guó)愛疆的崇高光輝。

以改革開放為主要特征的新時(shí)代，極大地豐富和發(fā)展了愛國(guó)愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強(qiáng)化了“以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，使之真正成為我們各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。

因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長(zhǎng)河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。我們要大力培育和弘揚(yáng)新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)、外化為人們的自覺行動(dòng)，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動(dòng)力。

愛國(guó)愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會(huì)三當(dāng)今時(shí)代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。新疆要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。

愛國(guó)愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國(guó)愛疆精神理念從來就是動(dòng)員和鼓舞新疆人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國(guó)愛疆，同樣是至真至誠(chéng)，至善至美的高貴品質(zhì)。

愛國(guó)愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體、群體的行為實(shí)踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！?/p>

偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國(guó)愛疆的真實(shí)體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺(tái)，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國(guó)愛疆行動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。

在新時(shí)代，愛國(guó)主義其本質(zhì)是和熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會(huì)主義，愛護(hù)各族團(tuán)結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚(yáng)和踐行愛國(guó)愛疆精神的平臺(tái)。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在愛國(guó)主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國(guó)洪流里去，“熱愛偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”。

推薦新疆變化團(tuán)課心得體會(huì)如何寫三

天山天池所在的昌吉，位于新疆北部歷史悠久的重鎮(zhèn)烏魯木齊西北35公里處。它著名的名勝和景點(diǎn)包括天池、七彩灣和巖畫。

這是一個(gè)高山冰磧湖，形成于200多萬年前的第四紀(jì)冰川活動(dòng)。它是一個(gè)世界聞名的高山湖泊，海拔1980米，呈半月形。1982年被列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

天池，古稱“瑤池”，是中西皇后招待周穆王的地方。唐朝詩人李商隱曾寫過一首詩說:“瑤池奶奶窗開，黃竹歌動(dòng)哀，八馬日行三萬里，旺姆不歸”。

傳說天地是太后梳妝臺(tái)上的銀鏡，又稱太后洗浴池，天地四周的云彩，太后的衣服羽毛，小天池是太后的腳盆。這些奇妙的神話傳說給天池美麗的自然風(fēng)光增添了神秘的色彩。夏天，它美麗、清爽、宜人，是一個(gè)極好的避暑勝地。游客可以爬上高山，穿過茂密的森林，看到世界的全景。他們也可以在藍(lán)色波浪的廣闊水域中穿過湖泊，欣賞湖泊和山脈。冬天的天池是中國(guó)少有的高山溜冰場(chǎng)，冰雪覆蓋。

世界已將世界自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)端{(lán)月”、“天上三石”、“海之頂峰”、“南山雪”、“西山松”、“海峰展”和“懸泉瀑布”八大景觀。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵浮拔餍√斐亍保挥谔斐匾韵?公里，海拔1660米，盤山公路西側(cè)。傳說是西王母用過的腳盆。實(shí)際上是在山嘴相接的低洼處形成的一個(gè)很深的積水池。泳池里，塔松狀態(tài)優(yōu)美，山青水秀。夜幕降臨，明月當(dāng)空，山峰的影子和藍(lán)月亮映在池里，靜止的影子沉入墻里，月亮的影子顫抖著。有句詩說“一紅碧流龍?zhí)?，青松白雪定綠盤。金秋時(shí)節(jié)，鬼月沉入墻底。懷疑嫦娥出了感冒。"

看南山雪

游客站在天池冰磧壩上，向南望博格達(dá)雪山，卻見“遠(yuǎn)處雪松近處，野花如錦，綠映紅。湖光山色潑墨，一景融春夏秋冬?？粗@個(gè)景點(diǎn)，就像仙境一樣，令人著迷。

鑰匙架

傳說天池里有個(gè)水怪，經(jīng)常肆意的揮權(quán)造浪。攪動(dòng)的天池瀑布升起，淹沒左右居民，百姓無家可歸，四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉辦了盛大的蟠桃晚會(huì)。會(huì)上邀請(qǐng)了各路神仙，卻忘了邀請(qǐng)?zhí)斐毓?。怪物不高興了，生氣了。一瞬間，濁浪滔天，洪水泛濫。天兵告訴了王母娘娘，王母娘娘怒不可遏。她立即從頭上取下一個(gè)玉簪，扔進(jìn)水里。風(fēng)平浪靜，水退了。那個(gè)玉簪變成了榆樹。從此生長(zhǎng)在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵榆樹，由王母娘娘頭上的玉簪改造而成，被后人稱為“海之針”。

西山關(guān)松

天池西側(cè)的山比較平緩，位于一個(gè)背陰的斜坡上。由冰磧和泥石流堆積物組成的斜坡松散，蓄水條件好，特別適合樹木生長(zhǎng)。這里的云杉林是最好的旅游地點(diǎn)，因?yàn)樗羞B續(xù)的山峰和濃密的樹蔭?！拔魃剿伞辟p心悅目，沁人心脾。

海豐晨曦

早上在天池看日出比在泰山看日出有意思。清晨，天山的冰峰、冷杉林、五彩繽紛的湖泊融為一體，讓人仿佛置身仙境。有一句詩說，“云遮霧繞萬仞，天蒙蒙亮，景色新?！?。五彩繽紛的霞光呼喚日出，馮博微笑著看著壯麗的景色。

杭湖瀑布

天池下游東北部的冰川最終冰磧上有一個(gè)人工水閘，天池的外流形成瀑布。瀑布筆直地沿著崎嶇的巖石急流而下，巖石急流是空的，伴隨著聲音震動(dòng)著山谷。瀑布從谷底的碧潭邊奔出，人稱“東曉天池”。這里的環(huán)境極其隱蔽。在東曉天池的北岸，有一個(gè)懸崖，形成了一個(gè)100米高的瀑布，銀流玉流，瀑布聽起來像雷聲。陽光下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”的景區(qū)。有一句詩說“珍珠數(shù)泉懸于空中，銀鏈高懸，霧蒙蒙。煙水縹緲旖旎，長(zhǎng)虹飛綠。”

推薦新疆變化團(tuán)課心得體會(huì)如何寫四

“黨的十八大以來，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)?！苯ㄔO(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，必須完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略。

堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作。習(xí)近平總書記指出，“做好新疆工作是全黨全國(guó)的大事，必須牢固樹立全國(guó)一盤棋思想”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，召開兩次中央新疆工作座談會(huì)，明確新疆工作總目標(biāo)，提出一系列新判斷、新部署、新要求，為新疆發(fā)展指明了前進(jìn)方向。做好新疆工作，要樹立戰(zhàn)略思維，立足黨和國(guó)家事業(yè)大局，從政治上認(rèn)識(shí)和判斷新疆形勢(shì)變化發(fā)展趨勢(shì)和方向，把握新疆工作的核心要義和內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破。

堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)。2014年，習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上明確提出“社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆工作的總目標(biāo)”，明確了新形勢(shì)下新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一重大戰(zhàn)略判斷是完全正確的，新疆的一切工作都要圍繞這個(gè)總目標(biāo)來展開。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，必須強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向和目標(biāo)意識(shí)，主動(dòng)對(duì)標(biāo)對(duì)表總目標(biāo)，始終聚焦聚力總目標(biāo)，在事關(guān)長(zhǎng)治久安的深層次問題上聚焦發(fā)力，切實(shí)掌握依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

堅(jiān)持以凝聚人心為根本。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的初心使命就是為包括新疆各族人民在內(nèi)的中國(guó)人民謀幸福，為包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族謀復(fù)興?！钡诙沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，人民生活明顯改善，脫貧攻堅(jiān)取得決定性成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。人心是最強(qiáng)的力量，是最大的政治。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，就要堅(jiān)持以凝聚人心為根本，緊緊抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，正確處理不同性質(zhì)的矛盾和問題，增強(qiáng)各民族向心力，激發(fā)昂揚(yáng)斗志，凝聚干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量。

堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)。習(xí)近平總書記指出：“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。”新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，就要全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，緊扣“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，緊緊圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，以促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融為途徑，將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育，深入開展文化潤(rùn)疆工程，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。

堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，積極引導(dǎo)宗教同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，更加積極主動(dòng)地做好新形勢(shì)下宗教工作?！痹诘谌沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)上，習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向，實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展。”只有堅(jiān)持中國(guó)化方向的宗教，才能在我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用，實(shí)現(xiàn)和睦和順、健康發(fā)展。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，就要在支持宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時(shí)，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，對(duì)其作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華文化傳統(tǒng)、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋。

堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定器。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民共同的價(jià)值追求。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)各族干部群眾教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為各族干部群眾的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。就要深入挖掘包括新疆少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合新時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。

堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展是新疆長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ)?！苯陙恚陆瀼匦掳l(fā)展理念，堅(jiān)定高質(zhì)量發(fā)展信心，做好絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)這篇大文章，在培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境上取得重要成績(jī)。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，就要做好民生工作，讓老百姓過上好日子，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為此，要豐富對(duì)外開放載體，提升對(duì)外開放層次，創(chuàng)新開放型經(jīng)濟(jì)體制，打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地；推動(dòng)工業(yè)強(qiáng)基增效和轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育壯大新疆特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂?；科學(xué)規(guī)劃建設(shè)，全面提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量；堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)決守住生態(tài)保護(hù)紅線，統(tǒng)籌開展治沙治水和森林草原保護(hù)工作，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清。

堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。只有始終堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能在更高水平上實(shí)現(xiàn)全黨全社會(huì)思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時(shí)代新疆工作的根本保證。完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，必須把黨對(duì)新疆工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、民族、宗教等各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，不斷完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，健全堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度體系。同時(shí)，各級(jí)黨委要對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨的治疆方略，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育，突出政治訓(xùn)練，常態(tài)化識(shí)別干部政治素質(zhì)，確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种小?/p>

推薦新疆變化團(tuán)課心得體會(huì)如何寫五

有一個(gè)地方，它很美麗，它就是我的家鄉(xiāng)——新疆。

新疆是個(gè)大家庭，發(fā)展要均衡，為了西部大發(fā)展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松樹，美味的果實(shí)，讓無數(shù)中外游客贊不絕口……。我們新疆處處美景若人醉!六批援疆者，個(gè)個(gè)志氣強(qiáng)，斗志高，離開父母和親人，把新疆當(dāng)成家。

新疆人很好客，請(qǐng)到新疆來做客，你會(huì)看到吐魯番的葡萄、伽師的瓜、庫爾勒香梨、哈密大棗、阿克蘇蘋果。

我們家鄉(xiāng)風(fēng)景名名勝也多。有被譽(yù)為“戈壁明珠”的石河子市，它距首府烏魯木齊市150千米，地處天山北麓中段，準(zhǔn)葛爾盆地南緣。面積460平方千米，人口64萬多，是石河子市政府和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)八師師部所在地。石河子創(chuàng)造了“人進(jìn)沙退”的奇跡。它以綠色的環(huán)境，綠色的文化，綠色的文明被世人譽(yù)為“戈壁明珠”。石河子是全國(guó)“雙擁摸范城”“衛(wèi)生城市”和園林綠化先進(jìn)城市。

阿勒泰是新疆第二大天然林區(qū)，也是自治區(qū)重要的漁業(yè)生產(chǎn)基地之一。全地區(qū)有野生植物1378種，其中許多為名貴藥樹。悠遠(yuǎn)，燦爛的草原文化是阿勒泰的迷人景觀，巖畫、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民給我們寶貴文化遺產(chǎn)。

如今，在黨英明領(lǐng)導(dǎo)下，在改革開放的浪潮中，家鄉(xiāng)越來越美麗了。

朋友，請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來。相信你來了就不想走了。

推薦新疆變化團(tuán)課心得體會(huì)如何寫六

第三次中央新疆工作座談會(huì)，是在新疆工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次十分重要的會(huì)議。習(xí)近平總書記的重要講話，全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會(huì)以來新疆工作取得的重大成效，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢(shì)，系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，明確提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，重點(diǎn)部署了推進(jìn)新疆長(zhǎng)治久安工作，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮，第三次中央新疆工作座談會(huì)精神讓我加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。對(duì)此，結(jié)合工作實(shí)際，我來談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

一、進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，使會(huì)議精神深入人心 第三次中央新疆工作座談會(huì)是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝階段、即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史時(shí)刻召開的一次重要會(huì)議，充分彰顯了新疆工作在黨和國(guó)家全局中的重要戰(zhàn)略地位，這是黨的新疆工作歷史上又一具有里程碑意義的重要會(huì)議，對(duì)實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)，建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，為我們?cè)谛碌陌l(fā)展階段形成符合新時(shí)代要求的新優(yōu)勢(shì)、新局面把脈問診、領(lǐng)航掌舵，為新發(fā)展階段新疆工作指明方向、提振信心、凝聚共識(shí)、匯聚眾智、提供遵循、注入動(dòng)力。作為一名基層黨員干部，我將以總書記講話精神為指引，切實(shí)把學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)到增強(qiáng)黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)工作上來，從思想深處堅(jiān)定理想信念，把心思集中在‘想干事’上，把精力貫注在‘干實(shí)事’上，把本領(lǐng)體現(xiàn)在‘會(huì)干事’上，把目標(biāo)鎖定在‘干成事’上，形成干群之間最大合力，切實(shí)為基層工作貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

二、長(zhǎng)期堅(jiān)持黨的治疆方略，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。

經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在實(shí)踐中，黨中央不斷深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，為做好新疆工作提供了根本遵循。當(dāng)前和今后，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向，不斷提升人民群眾的幸福感和獲得感，用實(shí)際行動(dòng)感恩黨和國(guó)家的好政策。

三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，鞏固各民族大團(tuán)結(jié) 民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。做好新疆工作，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，深入開展文化潤(rùn)疆工程，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。天山雪松根連根，各族人民心連心。促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，讓各族群眾守望相助、共同發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)之花就一定能常開長(zhǎng)盛。“建設(shè)美麗新疆、共圓祖國(guó)夢(mèng)想”，是新疆各族干部群眾的美好期盼，是全黨全國(guó)各族人民的共同心愿。今天的新疆，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，處處孕育著蓬勃的希望。奮進(jìn)新時(shí)代、邁上新征程，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)人民關(guān)心支持，有新疆各族兒女共同奮斗，我們一定能把祖國(guó)的新疆建設(shè)得更加美好，譜寫新時(shí)代新疆發(fā)展進(jìn)步的壯麗篇章。

四、激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆，奉獻(xiàn)邊疆 習(xí)近平總書記講話中提到“對(duì)新疆干部要政治上激勵(lì)、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷，研究采取有效措施，穩(wěn)定新疆干部人才隊(duì)伍”，各級(jí)組織部門要經(jīng)常開展領(lǐng)導(dǎo)干部談心活動(dòng)，采取主動(dòng)談、集體懇談等方式，重點(diǎn)與新提拔干部、各類人才等對(duì)象進(jìn)行談心談話。要了解他們的所想所盼、所憂所慮，想方設(shè)法為他們排憂解難，幫助他們理清工作思路。要注重解疑釋惑，關(guān)心困難干部，將有家庭生活困難、心理壓力的干部作為重點(diǎn)關(guān)心對(duì)象，通過“拉家?！薄皢柪渑薄敖庑慕Y(jié)”“給動(dòng)力”的談話方式強(qiáng)化人文關(guān)懷。對(duì)個(gè)人家庭存在困難，特別是遭遇重大疾病、重大變故的干部，及時(shí)給予關(guān)愛幫扶，協(xié)調(diào)解決實(shí)際困難;

對(duì)心理壓力大甚至產(chǎn)生心理問題的干部，從思想上關(guān)愛引導(dǎo)，為他們加油鼓勁，給基層干部更多的理解和支持，激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。

總之，我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。新疆的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興。我們要牢固樹立“天下一家親”的民族觀念，珍惜來之不易的和平發(fā)展大局，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大旗不動(dòng)搖，不斷鞏固和發(fā)展和諧互助的民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花絢麗綻放，共同譜寫新疆發(fā)展新篇章。