寫下心得體會可以幫助我們梳理思路，增強記憶力。在寫心得體會時應(yīng)注重邏輯性和條理性，以確保內(nèi)容的連貫和清晰。小編為大家推薦一些精彩的心得體會范文，希望能夠幫助你們更好地寫作。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇一

蘇霍姆林斯基說：“教育，首先是人學(xué)?！倍Z文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學(xué)”。著眼于學(xué)生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。

在如今的語境中，兩柄利劍正懸在語文教師的頭頂，因為高考指揮棒，我們把教學(xué)中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析，閱讀變成了應(yīng)試的技巧訓(xùn)練，鮮活的文學(xué)失去了血色，明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾；因為網(wǎng)絡(luò)快餐文化，閱讀變成了一種純粹的感官刺激，閱讀原本具有的靈魂引領(lǐng)與對生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費，經(jīng)典名著的閱讀變得無足輕重，正在一步步遠離我們文化閱讀的視野。這些對提高人文素養(yǎng)、夯實文化底蘊起到了極大的反向作用，解構(gòu)了閱讀帶來的審美愉悅與對歷史現(xiàn)實的文化感知。

讀一篇文章，就是走進一個時代，走進一個作家的心靈世界。讀莊子，是領(lǐng)悟“大道無形”、“遺世獨立”的無窮智慧；讀蘇軾，是領(lǐng)悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無情”的豁達。一切精奧的思想都蘊含于語言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈，溫暖著一代代后來者的眼睛。

李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學(xué)中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學(xué)生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學(xué)生的心靈需求而設(shè)計的教學(xué)問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人?！薄白鲆粋€幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。”作為一名語文學(xué)科的教師，其實也承擔(dān)著育人、樹人的責(zé)任，我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實踐者。

“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學(xué)生說的。尊重學(xué)生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的'“迷信”主要是指學(xué)生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權(quán)威的迷信和對多數(shù)人的迷信。教師不應(yīng)以真理的壟斷者自居，我們是和學(xué)生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說的一句話是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我以為課堂不必一昧示強，偶爾示弱，我們會收獲意想不到的驚喜。

李鎮(zhèn)西老師強調(diào)，在教育實踐中，教師要做到四個“不停”：不停地實踐；不停地思考；不停地閱讀；不停地寫作。最后李老師還特別強調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己，不是一朝一夕的事，應(yīng)該從點滴做起，從小事做起，不可不切實際，要切實定制自己的發(fā)展目標。心態(tài)要擺正，不要盲目追求不切實際的東西，作為教師，我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學(xué)生的記憶里。要想成為一名好老師，要學(xué)會思考，在實踐中去體會，去感受。同時要將自己的感受、看法整理記錄，從中吸取經(jīng)驗。為自己的成長打下堅實的基礎(chǔ)。

人的成長，需要他人的引導(dǎo)，更需要自己的努力。李老師強調(diào)“自己培養(yǎng)自己”，并不意味著李老師反對他人的作用。從李老師舉的一個個例子中，我們也能看出，人成長的過程中，重要他人對自己來說是那么的重要，如果那位唐老師沒有得到李鎮(zhèn)西老師的指導(dǎo)，也許還會在消極中度過每一天；“快樂小荷”如果沒有李老師的指導(dǎo)，也許永遠只是一個普普通通的老師……可見，人的一生，需要他人的引導(dǎo)，他人的點撥。而一旦人的自我成長的意識被喚醒，下面就要看他個人的努力了。

然而我們也不得不承認，在功利主義大行其道的今天，做一個循規(guī)蹈矩、專抓成績的教書匠無疑會更輕松。正如溫先生說的：“理想主義嘛，就是要高一點，要有引領(lǐng)的作用”。做一個庸俗功利的現(xiàn)實主義者固然可以適應(yīng)現(xiàn)實，但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當(dāng)那個“理想主義者”，去勇敢實踐、去大膽反思、去切實改造?！芭c其詛咒黑暗，不如燃亮燈火。”

博愛存心，和光映面，不惑不憂，不懼不戀。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇二

通過一天的教師教師素質(zhì)能力提升的學(xué)習(xí)，無論是津之悟還是聚焦核心素養(yǎng)創(chuàng)新德育模式都要求我們教師必須要有良好的素質(zhì)。因此要不斷提高教師的素質(zhì)，尤其是提高教師的綜合素質(zhì)。

1、高尚的師德。

教師綜合素質(zhì)的核心是師德的塑造。而師德最基本、最重要的不是知識也不是經(jīng)驗，而是愛心，這是良好師德產(chǎn)生和維系的源泉。知識不夠可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，經(jīng)驗不足可以積累彌補，教師若缺乏愛心則萬事無補。愛心，能夠衍生責(zé)任心、上進心、事業(yè)心與使命感，能夠使教師以飽滿的熱情耐心、細心地處理工作，真心、誠心地對待學(xué)生，關(guān)注他們的成長與進步，重視肩負的社會責(zé)任與時代使命，如此不斷產(chǎn)生教育、教學(xué)創(chuàng)新的動力。

2、淵博的知識。

教師的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，促進學(xué)生個性全面發(fā)展，因此教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。只有教師深入的掌握知識才能讓學(xué)生從疑惑中淺出。面對知識更新速度的加快，教師只有具有了淵博的知識，才能贏得學(xué)生，教對教師產(chǎn)生敬慕心理，從而使學(xué)生產(chǎn)生交流心理，愿與教師溝通，達成共識，產(chǎn)生渴求心理，從而提高教育效果。教師還應(yīng)隨著時代的步伐與時俱進，能夠說流利標準的普通話，具備英語及計算機使用等各種知識及能力。

3、精湛的“技藝”

這里的技藝指的是教師的教學(xué)藝術(shù)和科研能力。教師要形成教學(xué)藝術(shù)首先就要有深厚的專業(yè)造詣和扎實的教學(xué)功底，教師的專業(yè)造詣必須精深、厚實，才能夠確保“言傳身教”的質(zhì)量與效果。教育科研能力是基礎(chǔ)教育階段的教師所必備的能力?，F(xiàn)代教師要從經(jīng)驗型轉(zhuǎn)向科研型，要成為新的教育思想、教育理論、教育內(nèi)容、教育對象、教育方法的實踐者和研究者，為提高教學(xué)水平，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)造性人才，高效率地提高學(xué)生素質(zhì)，迫切地呼喚著教師的創(chuàng)新智慧。所以．教師必須以研究者的姿態(tài)，進行教育教學(xué)并在不斷的研究與探索中，根據(jù)現(xiàn)實需要改革、變通教學(xué)方式，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

4、健康的心理國內(nèi)外的大量研究結(jié)果表明，教師的心理素養(yǎng)尤其是個性品質(zhì)，如情感、態(tài)度、性格、自我意識等是直接影響教育工作成敗的重要因素。教師的心理素養(yǎng)也是直接影響學(xué)生心理素養(yǎng)形成的一個重要的因素。蘇霍姆林斯基說：“我們工作的對象是正在形成中的個性的最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、自我意識。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西，即智慧、感情、意志和自我意識去施加影響?！苯鼛啄?，越來越多的中小學(xué)十分重視對青少年一代進行心理健康教育，培養(yǎng)他們具有良好的心理素質(zhì)。而要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，教師本人首先必須是一個心理健康的人，要永遠保持樂觀的心境，性情穩(wěn)重、大方而不易急躁，活潑開朗，為人和氣，情緒穩(wěn)定，不易激變，保持穩(wěn)定的情緒，辦事認真、在與學(xué)生的交談、講解、問答等細節(jié)方面，要細致而有耐心并具有較強的觀察力，能及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，意志堅強，能吃苦耐勞和樂觀面對困難。不能因為學(xué)生的沒完沒了的發(fā)問而厭煩：不能因為學(xué)生的“不明事理”而暴躁；不能因為學(xué)生的沒言沒語的沉默而氣餒。

（一）加強教師的師德教育。

1、開展師德教育培訓(xùn)。開展教師職業(yè)道德教育是提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提。要使教師能夠自覺地愛崗敬業(yè)，忠于職守，教書育人，樹立正確的教育價值觀和人生觀、不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強對教師的師德教育是必須和必要的，只有不斷的加強對教師師德教育才能夠使廣大教師免受不良思想的影響和腐蝕，始終保持正確的價值觀和人生觀。

2、建立、健全激勵機制。加強師德建設(shè)不能單純依靠抽象的說教，必須與教育教學(xué)實踐緊密結(jié)合，與教師的工作實際、生活實際相結(jié)合，學(xué)校要創(chuàng)造良好的條件，提供廣闊的舞臺，使廣大的教師能夠在教育教學(xué)的實踐中充分地發(fā)現(xiàn)自身的價值，有效地實現(xiàn)自身的價值，充分地感受到教書育人的樂趣，從而把加強師德修養(yǎng)內(nèi)化為廣大教師自覺自愿的內(nèi)在需要。學(xué)習(xí)和教育是規(guī)范師德的基礎(chǔ)，激勵是一種促進師德形成的一種必要的手段，教師具有較高的知識層次和較全面的知識結(jié)構(gòu)．渴望在教育教學(xué)過程中取得讓人矚目的成就，這種心理需要是學(xué)校加強師德建設(shè)的強大動力，不能光靠教師自身的努力，學(xué)校要大力為教師創(chuàng)造條件，建立激勵機制影響著教師工作的積極性，在生活上關(guān)心教師，改善他們的工作條件，發(fā)動廣大教師以不同的形式如參加學(xué)校工會和教師代表委員會等參與學(xué)校的管理和重大問題的咨詢與決策，激發(fā)他們的主人翁精神，并通過表彰先進，樹立典型，激勵教師并督促教師自覺規(guī)范自己的言行。

（二）加強學(xué)習(xí)，優(yōu)化專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)素養(yǎng)。

1、加強知識學(xué)習(xí)，開闊知識視野。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視引導(dǎo)教師加強學(xué)習(xí)，把集體學(xué)習(xí)與個人自修結(jié)合起來。拓寬教師的文化視野，豐富他們的文化底蘊，提升他們的文化素養(yǎng)。

2、開展橫向聯(lián)系，活躍學(xué)術(shù)交流，彌補專業(yè)知識不足。在國際化程度日漸提高的現(xiàn)代社會，要培養(yǎng)有國際視野的學(xué)生，就必須要有國際視野的教師。而為教師提供豐富的專業(yè)培訓(xùn)資源是開闊教師視野、提高教師專業(yè)發(fā)展水平的有效途徑和方式。外出學(xué)習(xí)的教師回校后要有成果匯報，或?qū)憣W(xué)習(xí)心得，或上示范課，或作專題講座，或報教改提案，切實提高學(xué)習(xí)的成效。

3、認真開展教研活動，靈活調(diào)節(jié)求知動態(tài)。教研活動是教師進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、進行教學(xué)研究的主要形式。學(xué)校要成立教研組，每個教研組的教研活動有計劃、有負責(zé)人、主持人、有中心發(fā)言人、有研究內(nèi)容或主題，教師有書面發(fā)言材料。通過教研活動的開展，反饋出教師在教學(xué)過程中的某些知識的不足或欠缺，及時發(fā)現(xiàn)、及時填補，增前教師專業(yè)知識的完備性，同時增強教師預(yù)見能力，從而順利開展教學(xué)工作。

4、開展現(xiàn)代技術(shù)培訓(xùn)，提升教師信息素養(yǎng)。

教師掌握現(xiàn)代化的技術(shù)已經(jīng)是教育現(xiàn)代化的一個重要的指標，國家對于教師進行現(xiàn)代化的信息技術(shù)培訓(xùn)已經(jīng)提出了具體而明確的要求，教師信息技術(shù)的掌握是衡量教師信息素養(yǎng)的一個重要指標，因此，學(xué)校要制定切實可行的培養(yǎng)方案和相應(yīng)的激勵措施，營造有利于教師信息素養(yǎng)提高的氛圍，學(xué)校應(yīng)建立和完善教師的信息技術(shù)培訓(xùn)制度，分期分批分層次地組織在崗教師進行信息技術(shù)培訓(xùn)；對信息技術(shù)基礎(chǔ)好的中青年教師應(yīng)從嚴要求，培訓(xùn)內(nèi)容主要是多媒體課件制作、網(wǎng)絡(luò)使用和網(wǎng)頁制作及軟件的設(shè)計開發(fā)，以點帶面，帶動本學(xué)科教師大膽嘗試；對計算機基礎(chǔ)差的老年教師從寬要求，培訓(xùn)內(nèi)容主要是計算機應(yīng)用能力，通過培訓(xùn)使其掌握計算機應(yīng)用的一般操作，讓計算機真正成為教師教學(xué)可使用的工具之一。學(xué)校要激發(fā)教師運用信息技術(shù)的積極性，組織信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合方面的公開課、展示課和科研課，并與學(xué)期評估、考核聘用和評優(yōu)晉升掛鉤。

（三）加強心理素質(zhì)的“管養(yǎng)”

教師心理素質(zhì)的管養(yǎng)是指學(xué)校對教師的心理素質(zhì)的管理和培養(yǎng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要把重視教職工的心理素質(zhì)的管養(yǎng)作為學(xué)校工作的重要環(huán)節(jié)，在實施學(xué)校管理方案中要適當(dāng)努力為廣大教職工營造既有競爭氛圍又有和諧氣氛的校園工作環(huán)境。學(xué)?？梢越M織各種各樣的活動，如利用一些重大節(jié)日國慶節(jié)、教師節(jié)等組織教師開展歌詠、演講、書法比賽等多種活動，用積極的形式引導(dǎo)教職工參與文體活動，幫助教師提高情趣、開闊心胸，達到活躍生活和改善情緒的目的，學(xué)校要創(chuàng)造條件，使教師在不同的環(huán)境中得到鍛煉，同時學(xué)校還應(yīng)組織各種形式的交流、多聽有關(guān)的報告，使教師形成良好的心理素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇三

最近，在微信朋友圈中看到了《請善待你的單位》一文，全文無華麗辭藻，語言樸實，卻令人久久回味。由此想到了我所在的世紀振達房地產(chǎn)公司及其工作，不免有感而發(fā)。

世紀振達為我提供了衣食之源與所熱愛的工作，因此我必須善待工作，善待為我提供工作的世紀振達。如果將世紀振達比做一條船，滿載大家的希望與快樂，那么我們大家就要同舟共濟、齊心協(xié)力才能到達勝利的彼岸。作為振達的一份子，無論處在何種崗位，都應(yīng)將主人翁的意識溶于血液、銘記于心。在工作中充分弘揚振達正能量，大力開展振達文化建設(shè);在生活中以振達為家，與振達肝膽相照，榮辱與共。只要振達各位同仁盡心竭力謀求振達的發(fā)展，那么振達所展現(xiàn)出來的錦繡前程的最終收益者的會是我們每個人。

我們該做的不是以自我的觀點取代他人，而應(yīng)集眾人之所思，博眾人之所長，最終實現(xiàn)個人與團隊的雙贏。

在善待工作與同事基礎(chǔ)上還應(yīng)該善待老板。滿載大家希望與快樂的方舟需要老板來掌舵，華總是振達的靈魂核心，決定著振達企業(yè)的方向，善待老板，與老板戮力同心，緊跟老板前進的腳步，既卓有成效地完成了工作任務(wù)又善待了自己的付出。

《請善待你的單位》這篇文章著實教會我善待單位、善待工作的內(nèi)涵與意義，使我明白今后應(yīng)發(fā)展和努力的方向，以不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)為目標，符合振達事業(yè)發(fā)展的需要。最后借用文中的一句話，與各位同事好友共勉――“不拋棄忠誠，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇四

上學(xué)期開始，我參加了“國培計劃”河南省農(nóng)村中小學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用能力提升培訓(xùn)，這次的網(wǎng)絡(luò)遠程研修課程學(xué)習(xí)，給我們提供一個新式的學(xué)習(xí)的平臺，是對教育觀念的不斷更新，也是對教育教學(xué)方法的改進和提高。課程學(xué)習(xí)中，充實的教學(xué)內(nèi)容、豐富的教學(xué)形式、真實的課堂實錄、精彩紛呈的專家解讀等等，讓我感觸最深，受益匪淺。通過理論學(xué)習(xí)和與同事們的研討、交流、思維的交換及對自己在教育過程中的反思，通過這次培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時，對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術(shù)的綜合運用能力，現(xiàn)在已不只停留在課件的制作上。使我認識到做為一名教師應(yīng)積極主動吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)乃至課外的教與學(xué)活動中。通過這次培訓(xùn)，收獲頗多：

1、教師具備良好的信息素養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)、不斷完善自身的需要。

信息素養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護人進行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

2、教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。中國加入wto后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。

3、教師具備良好的信息素養(yǎng)．是教育系統(tǒng)本身的需要。

教育者。因為從信息論的角度看，教學(xué)過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

4、通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使我受益匪淺，其感觸非一一能言盡。

通過培訓(xùn)，使我們掌握了教育技術(shù)的基本概念、主要理論知識、研究方法，教學(xué)媒體選擇和使用方法，學(xué)習(xí)媒體素材的加工和獲取方法，掌握了信息檢索加工利用方法、授導(dǎo)型和探究型教學(xué)設(shè)計的模式依據(jù)、教學(xué)設(shè)計的一般過程(包括前期分析、確定目標、制定策略、選擇資源、確立步驟、時間分配、分析評價)，教學(xué)資源與信息化教學(xué)資源的基本概念，教學(xué)設(shè)計的實施與評價反思等。

學(xué)生是課堂的主人，課堂應(yīng)是學(xué)生精彩展示的舞臺，必須改變過去以教師為中心的陳舊教育觀念，嘗試讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上展示交流，在交流中獲得能力提升，情感得到升華；明天我必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，重新認識學(xué)習(xí)的重要性，在學(xué)習(xí)的自覺性上發(fā)生改變，以便能開闊自己的思維和認識，提高了自己的知識與教學(xué)能力；不斷的豐富自己，充實自己，使自己的思考得到提升，對問題的看法有更深的認識，課后經(jīng)常撰寫教學(xué)反思，提高教學(xué)實效。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇五

讀完了唐淵先生著的《善待工作就是善待自己》，書中的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，讓我受益頗深。

善待自己是一個古老的命題，從古至今，人們一直在尋求更好的方式，追求更美滿的生活，當(dāng)溫飽問題還是生活第一難題時，吃飽穿暖、豐衣足食是人類的第一愿望，工作滿足了人們的愿望，為人們提供了衣食住行的生活保障。隨著社會的變遷與進步以及意識形態(tài)的逐步完善，豐衣足食的生活早已實現(xiàn)，人們開始重視精神需求，對于今天來說，善待自己不再是簡單的善待自己的生活，更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中寫道“人的一生中有大約三分之一的時間都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能從工作中找到快樂，那么你三分之一的時間都將在痛苦中度過。”所以唐淵先生提出了“善待工作就是善待自己”這個蘊含著古老道理新穎命題。

工作的概念在人類社會初成體系時已經(jīng)初步形成了，伴隨這人類文明發(fā)展至今。工作為我們提供了衣食之源和實現(xiàn)自我價值的平臺，已經(jīng)成為我們?nèi)松囊粋€重要組成部分，要善待自己，善待自己的心情，就必然要善待自己的工作。試想，如果我們清晨醒來的第一件事就是為今天衣食擔(dān)憂，那樣的生活是多么不幸，到目前為止，地球上仍有十億人還餓著肚子，而企業(yè)為我們提供了工作機會，無論這份工作是不是我們滿意的，至少讓我們不用為溫飽而擔(dān)憂，所以我們是幸運的，我們必須善待工作，善待為我們提供工作機會的企業(yè)。然而，如何去善待企業(yè)呢?在《善待工作就是善待自己》中給了我們答案。書中將企業(yè)比喻為一條船，滿載著幸福與希望，要達到彼岸需要大家齊心協(xié)力、同舟共濟，書中告誡我們，作為企業(yè)的一員，不論我們處在什么崗位，我們都要樹立自己的主人翁心態(tài)，以公司為家，與公司共榮辱。唐淵先生在書中對工作的定義為：工作是一種勞力或者腦力上的勞動，工作的目的有兩個，一是為企業(yè)創(chuàng)造利潤，一是獲得物質(zhì)和精神上的報酬。所以，不要急于知道公司能給你什么，而是先問問自己能為公司做些什么，創(chuàng)造多少效益，自身的價值在哪里，就如松下公司創(chuàng)始人松下幸之助所說的那樣“如果你有智慧，請你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧，請你拿出你的汗水;如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么請你離開單位”?？戳诉@些，我不由的聯(lián)想到了協(xié)力廠的發(fā)展史，從七九年建廠初期擁有十幾個員工的修理廠到目前擁有近800名員工，固定資產(chǎn)達到3000萬元的綜合性企業(yè)，協(xié)力廠在過去的三十年里經(jīng)歷了快速的發(fā)展，這與每一位協(xié)力人過去的努力是分不開的。當(dāng)“十二五”規(guī)劃被提上行程，協(xié)力廠的發(fā)展將迎來新一輪的飛躍，作為協(xié)力廠這個大家庭的一員，了解企業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r，為企業(yè)的鋪平道路是我們應(yīng)該且必須做的，踩在過去三十年的成果上，我們有責(zé)任和義務(wù)將企業(yè)的未來建設(shè)的更美好?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，當(dāng)企業(yè)的每一位員工都全心全意為企業(yè)的發(fā)展盡自己的力量時，企業(yè)將展現(xiàn)無窮的力量，最終受益的是企業(yè)的每一位成員。

善待工作，不僅要善待企業(yè)，同時需要善待與我們工作相關(guān)的人。佛曰：前生五百次的回眸，換來今生的一次擦肩而過。如此，與我們同舟共濟的同事，該是多么深的緣分。人的一生工作時間占三分之一，那么同事與我們相處的時間也將占人生的三分之一。大千世界五彩繽紛，人的性格也各有不同，正是這份不同讓世界更加精彩。雨果說：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！泵恳粋€人都有自己的閃光點，值得大家學(xué)習(xí)和效仿，懷著一顆包容的心來善待同事、尊重彼此、相互學(xué)習(xí)、互相督促、團結(jié)協(xié)作，為了讓企業(yè)更好發(fā)展這個目標而共同努力，將我們每一個不完美個體中的可取之處匯集一處形成完美，最終實現(xiàn)個人和團隊的共同成功。書中還講述到，善待工作，同樣要善待老板和客戶。如果企業(yè)是船，那么公司的決策者則是掌舵人，他決定著船的方向，是企業(yè)的靈魂和成敗的關(guān)鍵。善待老板，與老板同心同德，急老板之所急，想老板之所想，不讓自己的方向與老板背離，即是善待自己的付出，善待自己?！翱蛻艟褪巧系邸币徽f，早已經(jīng)流傳很久了，如果沒有客戶，企業(yè)就不能盈利，不能生存，“贈人玫瑰，手有余香”，為客戶提供方便也是為自己提供方便。讓客戶賓至如歸，感受到企業(yè)無微不至的體貼和關(guān)心，善待企業(yè)的“衣食父母”，即是善待自己工作，善待了自己。

“不拋棄忠誠，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”這是本書的封面語，也是善待工作所必須具備的素質(zhì)。善待自己的工作，善待自己，就要學(xué)會面對現(xiàn)實，不拋棄，不放棄，不抱怨，不埋怨，將工作當(dāng)成人生一樣去經(jīng)營，自覺自發(fā)，全力以赴，對工作充滿熱情，在工作中實現(xiàn)自我，獲得充實感，體現(xiàn)價值觀。如此，工作對于我們來說，將不再是為生存不得已而為之或者消磨光陰的事情，工作將充滿意義和快樂，如此一來，即使我們在平凡的崗位上也能發(fā)出耀眼的光芒，同時，這種快樂的情緒將感染我們的生活，讓我們的人生也閃閃發(fā)光。

當(dāng)繁瑣的工作讓我們焦頭爛額時，當(dāng)日復(fù)一日的重復(fù)讓我們變得麻木時，一本好書猶如當(dāng)頭棒喝，讓我們警醒，《善待工作就是善待自己》就是這樣一本書，它驅(qū)散了我們心中的陰霾，教會了我們敞開心扉，換個角度看事物，讓我們的心中充滿希望。正如馬斯諾所說的“心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變”。這本書讓我們領(lǐng)會了善待工作的真諦，從即刻起，我們要付諸于行動，將服從工作安排，敢于承擔(dān)責(zé)任，努力完成目標任務(wù)，不斷提升專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，迎合企業(yè)發(fā)展需要，定為我們自身發(fā)展和努力的方向。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇六

“好老師”的標準到底是什么呢？最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書，感受頗深。李老師講到成長的力量，在于自我選擇，自我培養(yǎng)，自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實對教師的挑戰(zhàn)。

有人說優(yōu)秀老師標準：課上得好，班帶得好，分考得好。

在優(yōu)秀老師基礎(chǔ)上再加上”能說“與”會寫”，就是走向卓越的“名師”標準了。

李老師告訴我們是四個“不?！保翰煌５貙嵺`，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。

教師上課，帶班，找學(xué)生談心，處理突發(fā)事件等等，都在實踐中見證教師成長。教師成長當(dāng)有這樣的心態(tài)，把每一堂課都當(dāng)做研究課。把每一個班都當(dāng)做試驗田，精心耕耘，記載諸多樣本，數(shù)據(jù)，不斷掌握第一手資源。

李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個是變化著行程，看了無數(shù)風(fēng)景，積累了人生的經(jīng)驗。一個是圍著磨盤轉(zhuǎn)了千里。就像不會思考的老師用一個教案教了一輩子書。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說每一個班級都有一個集子匯總學(xué)生成長的記載。這就是樸實的實踐。

知識分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為，生活細節(jié)蘊含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對學(xué)生的尊重，從學(xué)生借用水杯到老師借用紅筆的故事對比中，我們思考對教育的認識。憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。

作為教師，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學(xué)科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的.教育閱讀開始；學(xué)生讀物，這是了解學(xué)生的捷徑，走進心靈的教育，才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學(xué)，到人文素養(yǎng)積淀。

寫什么，怎么寫，李老師說教育的寫作不等同文學(xué)的創(chuàng)作。可以寫教育隨筆、教育故事、教育實錄。教育隨筆，教師思想一個流淌的地方。教育故事，將師生的成長故事記載其中。做一個有故事的老師，多姿多彩，有情感，有智慧，有思考的老師。一個故事，就是一個班級，一個故事就是一個學(xué)生的成長歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)的故事。記載完整故事，有曲折性。記載故事有現(xiàn)場情節(jié)，有細節(jié)。不要追求華而不實的詞語，重在真實。不要以寫作時候的認識代替事情當(dāng)時的思想。教育實錄記錄原生態(tài)的資料，它會在寫作中豐滿起來，靈動起來，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的過程。

當(dāng)這些不停地實踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作成為了教育教學(xué)的常態(tài)，就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長的心態(tài)，給自己一片浩瀚，只要在路上，我們就在奔赴優(yōu)秀，而后就是卓越路上！讓我們記住李老師的成長元素：四個“不?！薄?/p>

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇七

3月17日，本個參加了市沈志亮教師工作室的《教師成長——自己培養(yǎng)自己》專題學(xué)習(xí)會。李鎮(zhèn)西指出一個人的成長，不是局長的事，不是校長的，是自己的事。在教育實踐中，教師要做到四個“不停”：一是不停地實踐。二是不停地思考。三是不停地閱讀。四是不停地寫作。關(guān)于這四個“不停”，李老師也強調(diào)：實踐要做到科研性、創(chuàng)造性；閱讀要做到專業(yè)性、人文性；思考要做到獨立性、批判性；寫作要做到日常性、敘事性。通過本次的專題學(xué)習(xí)，李鎮(zhèn)西老師指出的四個“不?！保刮疑羁谈形虻?，要成長為一名專業(yè)化水平高的教師貴在堅持。

1、堅持學(xué)習(xí)，做個讀書人。

首先，學(xué)習(xí)自己任教的學(xué)科專業(yè)知識，對于一個教師來說，不管你是教什么科目的，自己的專業(yè)知識不過硬，在學(xué)生面前就沒有說服力，更難以樹立起你的學(xué)科魅力，何談讓學(xué)生愛上你的課？其次，讀教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等方面的書。我們本身就是做教育工作的。我們教育的對象是學(xué)生，而學(xué)生的本質(zhì)是受教育的人。所以，這些書籍實質(zhì)上是教育家們集體經(jīng)驗智慧結(jié)晶的高度總結(jié)，而且和教學(xué)實際緊密結(jié)合，是我們的“看家書籍”。對于這些書，我們必須要堅持閱讀。

2、堅持反思，做個善于思考的教師。

時刻反思自身的'教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、目標達成三者之間實際作用的關(guān)系，具體來說就是要思考自己的教學(xué)行為對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的促進關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)行為對學(xué)習(xí)目標達成的因果關(guān)系。作為“善于思考”的教師，在學(xué)生遇到問題的時候，我們要會“指導(dǎo)”去“思考”，從而使學(xué)生也成為善于思考的人，影響他們養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，影響他們學(xué)會思考，影響他們學(xué)會反省自己，學(xué)會通過自己的獨立思考來創(chuàng)造性的解決問題，而不再是每天只知道“接受知識”、完成作業(yè)再做大量練習(xí)題目的考試機器。

3、堅持實踐，做個實踐型教師。

教師必須是善于實踐的人。學(xué)習(xí)的目的在于“改變”和“優(yōu)化”，而這必須通過新知識、新理論、新觀念的“運用”才能實現(xiàn)。在“運用”的過程中教師需要做到“理論聯(lián)系實際”、一切從實際出發(fā)，而不是從主觀愿望和“本本”出發(fā)。做到具體問題具體分析，任何模仿、搬用、拿來，不經(jīng)過一番消化（吸收其精華，剔除其糟粕）都很難變成自身真正需要的營養(yǎng)。所以，這里的實踐，既是對新理論的嘗試與“揚棄”，又是對“原我”的挑戰(zhàn)與“揚棄”，不是一般意義的課堂教學(xué)。也只有這樣的實踐，才能完善自我，“趨近”理想。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇八

xx年xx月xx日，我有幸參加省組織的國培計劃的培訓(xùn)，來到河南省信陽師范學(xué)院，經(jīng)過這段時間學(xué)習(xí)和研討，我學(xué)到了很多專業(yè)的知識。同時，我又參加了“國培計劃幼兒園骨干教師遠程培訓(xùn)項目”，聆聽了專家老師的講座，使我的思想，有了一個很大的上升。聆聽專家網(wǎng)絡(luò)教學(xué)講解，我學(xué)到了更多更豐富的教學(xué)知識，在一定的程度上，對我今后的教學(xué)起到了很好的教育啟發(fā)作用。專家老師在課程中列舉了豐富的教學(xué)案例，讓我對幼兒園教育工作有了更加深刻的認識?；仡欉@么多天的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會總結(jié)反思如下：

提高自身素質(zhì)，首先要加強師德修養(yǎng)。作為一名幼兒園教師，要熱愛自己的教育事業(yè)，僅有豐富專業(yè)的知識，是不夠的，更要有高尚的師德作風(fēng)。教師的責(zé)任不在于他培養(yǎng)了多少成績優(yōu)異的學(xué)生，而在于他是否能夠用良好的師德影響學(xué)生。作為幼兒教師的我們，肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，也是孩子的啟蒙老師，自身的師德作風(fēng)，將會對幼兒產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們應(yīng)該時時刻刻嚴格要求自己。

教學(xué)的傳授過程需要豐富的知識和靈活多變的經(jīng)驗，同時，需要有創(chuàng)新精神。隨著社會文明進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會的競爭激烈，對幼兒的發(fā)展提出了新的要求。然而，以往的教學(xué)模式和教學(xué)方法與現(xiàn)代教育發(fā)展不相適應(yīng)，教學(xué)模式單一，教學(xué)方法死板。分科教學(xué)，集體授課的比例很大。課堂一直被教師控制，幼兒不是聽老師講，就是回答老師提出的問題，教學(xué)方法死板，影響了幼兒的發(fā)展。只有創(chuàng)建新型的教學(xué)模式和方法，才能使幼兒的創(chuàng)新能力得到發(fā)展。不能照搬書本上東西，要敢于轉(zhuǎn)變觀念，敢于提出自己獨特的觀點，以自身的創(chuàng)新意識來影響幼兒，幫助幼兒樹立創(chuàng)新意識。尊重幼兒，根據(jù)幼兒的認知需要，選擇幼兒感興趣的內(nèi)容，把任務(wù)和內(nèi)容設(shè)計到幼兒的實踐活動中，讓幼兒通過自主的活動，創(chuàng)造性的進行學(xué)習(xí)。

要創(chuàng)造民主、和諧、寬松的教育環(huán)境民主和諧、寬松、自由的氛圍，能夠最大限度地發(fā)揮人的自由創(chuàng)造的才能，幼兒和教師建立一種平等、信任、尊重、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教育與活動環(huán)境，能夠有效地激發(fā)幼兒主動，積極地參與學(xué)習(xí)和活動的過程。外部的壓力過多，束縛過多，幼兒很少獨立自主，心理自由，這樣限制了幼兒創(chuàng)造性潛能的發(fā)揮。有的幼兒好奇心強，想象大膽，在他們充滿童真與稚氣的想象中，創(chuàng)造性若隱若現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)、精心培養(yǎng)。當(dāng)幼兒想法稀奇古怪超越客觀現(xiàn)實時、當(dāng)他們的描述與實際情況有出入時、當(dāng)他們手舞足蹈自編自唱、亂涂亂畫而興致勃勃時，教師切不可以用成人固定的思維模式去限制他們或者盲目否定。在這種環(huán)境中，幼兒得到充分的尊重和信任，得到充分表現(xiàn)自己的認識情感和思想的機會，使幼兒消除膽怯和依賴的心理，能夠積極主動地參與到活動中，進行積極地探索、積極地思考，逐步形成探求創(chuàng)新的心理愿望和以一種創(chuàng)新的精神來看問題、思考問題。

通過這次學(xué)習(xí)，我認識了我在自我調(diào)控、教學(xué)理念提升和擴大知識面方面存在不足之處，在今后的教學(xué)工作和生活中，我將不斷加強學(xué)習(xí)，在教學(xué)過程中，多向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，多聽取老師們的意見，不斷完善和提高自己，加強實踐，做一個學(xué)者型老師。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會和感想篇九

站得高才能看得遠，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學(xué)，站在社會的高度看教育，站在人生的高度看社會，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應(yīng)該是一個特別有學(xué)問，是一個有人文底蘊的人，是一個文人。人文素養(yǎng)至少包括：情感與理想、風(fēng)骨與良知、視野與思考、學(xué)識與胸襟。情感與思想情感這里當(dāng)然是指對教育和語文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫過一段話：

我不止一次的慶幸我是一個老師，因為與青春同行使我的心永遠年輕；而且我特別慶幸我是語文教師，因為這是我能用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。

首先，風(fēng)骨與良知：所謂良知，通俗的說，就是隨時都想著孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當(dāng)學(xué)生利益和學(xué)習(xí)的利益發(fā)生沖突時，當(dāng)然要維護學(xué)生的利益。

蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個定義：“教育——這首先是人學(xué)”；而語文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學(xué)”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個性發(fā)展，應(yīng)該是語文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學(xué)生心靈的自由。閱讀是為了充實我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學(xué)生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點燃。

什么樣的人最快樂？英國《太陽報》一次有獎?wù)鞔鸹顒?，這次活動從應(yīng)中的8萬多封來信中評出的四個最佳答案?！巴瓿勺髌罚抵谏?，欣賞自己的藝術(shù)家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬苦，終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師，但他們快樂原因都和教師的職業(yè)幸福有關(guān)，沒有創(chuàng)造的教育生活是沒有快樂的，只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素，我們的職業(yè)才充滿幸福。

李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福。”“芬芳的笑容是精神綻放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽光，照亮了理想，輝煌了人生?！泵髅牡男β暿切撵`散發(fā)的陽光，教師心中只有裝著陽光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。

我并不領(lǐng)先，但我在行進，我并不優(yōu)秀，但我很幸福。“鼓勵”“批評”“平臺”“機會”對每一個人都是一樣的，但最后并非每一個人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結(jié)果。

平臺再好，不參與，也成就不了夢想；舞臺再大，不表演，永遠都是觀眾。別人的鼓勵只是短暫的，關(guān)鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力，自己要成長的愿望和持之以恒的行動！用“一生的時間”去尋找那個讓自己驚訝的“我”，而這個“尋找”的過程是沒有止境的。