心得體會能夠提高我們的思考能力和分析問題的能力。那么怎樣才能寫出有價值的心得體會呢？首先，要切實把握活動的核心要義，明確自己的角色和任務。其次，在活動過程中要注意細節(jié)的觀察和記錄，做到及時反思。最后，在撰寫心得體會時，要注意結構的合理安排，語言的準確表達，以及重點的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠為大家提供參考和借鑒。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇一

站得高才能看得遠，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學，站在社會的高度看教育，站在人生的高度看社會，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應該是一個特別有學問，是一個有人文底蘊的人，是一個文人。人文素養(yǎng)至少包括：情感與理想、風骨與良知、視野與思考、學識與胸襟。情感與思想情感這里當然是指對教育和語文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫過一段話：

我不止一次的慶幸我是一個老師，因為與青春同行使我的心永遠年輕；而且我特別慶幸我是語文教師，因為這是我能用一雙“文學的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。

首先，風骨與良知：所謂良知，通俗的說，就是隨時都想著孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當學生利益和學習的利益發(fā)生沖突時，當然要維護學生的利益。

蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個定義：“教育——這首先是人學”；而語文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個性發(fā)展，應該是語文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學生心靈的自由。閱讀是為了充實我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點燃。

什么樣的人最快樂？英國《太陽報》一次有獎征答活動，這次活動從應中的8萬多封來信中評出的四個最佳答案?！巴瓿勺髌罚抵谏?，欣賞自己的藝術家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬苦，終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師，但他們快樂原因都和教師的職業(yè)幸福有關，沒有創(chuàng)造的教育生活是沒有快樂的，只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素，我們的職業(yè)才充滿幸福。

李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說“能夠給我的學生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福?！薄胺曳嫉男θ菔蔷窬`放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽光，照亮了理想，輝煌了人生?！泵髅牡男β暿切撵`散發(fā)的陽光，教師心中只有裝著陽光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。

我并不領先，但我在行進，我并不優(yōu)秀，但我很幸福?！肮膭睢薄芭u”“平臺”“機會”對每一個人都是一樣的，但最后并非每一個人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結果。

平臺再好，不參與，也成就不了夢想；舞臺再大，不表演，永遠都是觀眾。別人的鼓勵只是短暫的，關鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力，自己要成長的愿望和持之以恒的行動！用“一生的時間”去尋找那個讓自己驚訝的“我”，而這個“尋找”的過程是沒有止境的。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇二

作風是一個人行為習慣的外在表現(xiàn)，它直接影響著一個人的形象和風格。一個良好的作風可以讓一個人更加自律，遵守規(guī)則，做事認真。然而，一個人的作風并非一成不變，它是可以通過培養(yǎng)和鍛煉而逐漸改變的。在這樣一個競爭激烈的社會中，培養(yǎng)自己良好的作風是至關重要的。我有幸經(jīng)歷了這個過程，并從中獲得了一些心得和體會。

首先，明確自己的目標和價值觀。一個人的作風是由內(nèi)而外散發(fā)出來的，它來源于一個人的內(nèi)在驅(qū)動和價值觀念。因此，要想培養(yǎng)自己的良好作風，首先要明確自己的目標和價值觀。只有明確了自己想要成為什么樣的人，以及在價值觀上倡導什么樣的原則，才能在行為上有所表現(xiàn)。比如，如果我希望成為一個誠實守信的人，那么我就會在日常生活中努力遵守誠信原則，不說謊、不欺騙他人。通過明確自己的目標和價值觀，我能夠更加堅定地培養(yǎng)自己的良好作風。

其次，注重細節(jié)，做事注重質(zhì)量。一個人的作風首先體現(xiàn)在他的細節(jié)之中。細節(jié)是一個人的品質(zhì)的縮影，它能夠彰顯一個人的專業(yè)水準和工作態(tài)度。因此，培養(yǎng)自己的作風，我需要注重細節(jié)，做事注重質(zhì)量。比如，在工作中，我會認真對待每一個細節(jié)，不論是一個小錯誤還是一個表達不清的問題，我都會努力去糾正，確保工作的質(zhì)量。通過這樣的努力，我成功培養(yǎng)了自己的作風，贏得了同事和領導的認可。

再次，保持良好的溝通和合作能力。一個人的作風不僅體現(xiàn)在他的個人行為上，也體現(xiàn)在他與他人的互動關系中。因此，要想培養(yǎng)自己的良好作風，我需要保持良好的溝通和合作能力。在與他人交流和合作的過程中，我注重傾聽他人的意見，尊重他人的權威，并且愿意與他人合作解決問題。通過這樣的溝通和合作，我能夠更好地發(fā)揮自己的才能，培養(yǎng)自己的作風。

最后，不斷學習和提升自己。作風是一個人個性的集合，而個性是由人的知識、思維方式和創(chuàng)造力所決定的。因此，要想培養(yǎng)自己的良好作風，我需要持續(xù)不斷地學習和提升自己。通過學習新知識，我能夠不斷拓寬自己的視野，提高自己的綜合能力，在實踐中不斷修正自己的不足，并不斷提升自己的作風。通過這樣的努力，我能夠不斷發(fā)展和壯大自己的作風，保持自己的競爭力。

總而言之，培養(yǎng)自己的作風是一個人成長的過程，也是一個人個性的外在表現(xiàn)。通過明確自己的目標和價值觀，注重細節(jié)，保持良好的溝通和合作能力，以及不斷學習和提升自己，我成功培養(yǎng)了自己的作風。這一過程雖然困難重重，但通過不懈的努力，我養(yǎng)成了良好的工作作風，贏得了他人的認可和尊重，并在個人成長的道路上不斷前行。我相信，只要堅持下去，我一定能夠成為一個優(yōu)秀的人。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇三

培養(yǎng)自己的作風，是指通過自我修養(yǎng)和不斷努力，形成積極向上、端正的行為態(tài)度和處世準則。作風是一個人的精神氣質(zhì)和行為風格的綜合表現(xiàn)，它直接關系到一個人的形象和品德。在我成長的過程中，我深刻體會到培養(yǎng)自己的作風對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。下面將從自律、誠信、堅持、合作與奉獻等幾個方面，談一下我對于培養(yǎng)自己作風心得體會的看法。

自律是生活中最基本也最重要的一種作風。在生活中，自律意味著我們要合理安排自己的時間、規(guī)律作息、遵守紀律等。自律能夠使我們更專注于學習和工作，提高效率，達到自己的目標。在我自己的學習過程中，我深刻認識到自律的重要性。只有通過自律，我才能更好地掌握學習方法，抓住時間，才能取得好的成績。同時，自律還培養(yǎng)了我堅守原則、不拖延的習慣。只有保持自律，我們才能逐漸培養(yǎng)出持之以恒的毅力和自我約束能力。

誠信是一個人作風的重要方面，它體現(xiàn)了一個人的價值觀和人品。在社會交往中，誠信是信任的基礎，是社會秩序良好運轉的保證。一個人如果沒有誠信，就沒有發(fā)展的機會，無法取信于人。而誠信不僅體現(xiàn)在言行上，更體現(xiàn)在對待事情的真實態(tài)度上。誠信的表現(xiàn)方式有很多，需要我們在日常生活中時刻保持，無論是對自己還是對別人。在我個人的實踐中，我學會了當承諾的時候要言行一致；在與人交往的時候，要坦誠相待；在工作中，要嚴謹認真，做到言必行，行必果。

堅持是作風的又一重要方面。堅持意味著始終不變的信念和態(tài)度。在學習和工作中，堅持意味著努力和毅力，只有堅持下去，才能克服困難，取得成功。而堅持并不是說一味地堅持自己的觀點和想法，而是要堅持對事業(yè)、對社會的責任和擔當。在我個人的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)只有堅持才能在學業(yè)上取得進步，只有堅持才能在事業(yè)上取得成功。堅持不僅是一種態(tài)度，更是對自己的一種要求，只有堅定地朝著自己的目標前進，不斷超越自我，才能取得更好的成績。

合作與奉獻是一個人作風的體現(xiàn)。合作是社會發(fā)展的基礎，是團隊取得成功的關鍵，而奉獻則是回饋社會、幫助他人的表現(xiàn)。合作與奉獻并不是單一的行為，它需要我們通過與他人的交流與合作，不斷地學習和進步。只有合作，我們才能夠集思廣益，共同實現(xiàn)目標；只有奉獻，我們才能真正成為一個有價值有意義的人。在我個人的經(jīng)歷中，參加社團活動讓我深刻體會到了合作與奉獻的重要性。通過與隊友的相互配合與助力，我們充分發(fā)揮了個人的特長，取得了不小的成績。同時，我們也通過組織公益活動，回報社會，得到了成就感與成長。

總之，培養(yǎng)自己的作風需要我們不斷地努力與堅持。自律、誠信、堅持、合作與奉獻是其中的重要方面，是每個人在成長中應該去注重和提升的素質(zhì)。只有通過不斷地鍛煉與實踐，我們才能夠在人生旅途上樹立起正確的價值觀與人生觀，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，走向一個光明的未來。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇四

rolfdobelli就曾調(diào)皮地說：“不是名校培養(yǎng)了學生，而是名校招進來的學生，本身就屬于能成才的圈子。”孩子的成績好，正是因為孩子的習慣好。通過習慣的塑造，進而幫助孩子躋身更高的圈層。

除了自覺安排學習進度，良好的學習習慣，還有其他表現(xiàn)形式。上星期，有位家長給我的微博留言：“孩(小編推薦你關注)子很渴望交筆友，自己上了國外一個兒童交友網(wǎng)站，與一些國外的孩子發(fā)郵件，和我感嘆香港一名初一女孩英語非常好，甚至超過北歐的孩子。香港的小女生建議她閱讀英文小說，這才勾起她真正閱讀原版書的興趣，比我勸她一百遍還管用。”

看完留言，我為家長高興，更為孩子高興。香港小女生一句話，就能激起孩子讀原版書的興趣，這就表明孩子對自己有要求，孩子認為自己應該和香港小朋友看齊，這種高標準要求自己的學習態(tài)度，也屬于學習習慣的范疇。一個具備良好學習習慣的孩子，自然會用嚴格的標準要求自己。

讓孩子每天讀讀原版書吧。讀，還是不讀，這是“有”和“無”的區(qū)別，這是最本質(zhì)的區(qū)別。我們都希望孩子有每天閱讀原版書的'習慣，那么，不妨帶著期待的心情，鼓勵孩子一直讀下去。至于孩子讀的快，還是讀的慢，單詞是每天記住3個，還是記住30個，皆大可不必在意。請相信時間積累的力量，孩子一旦開始擁有，總有一天，定能全部擁有。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇五

那么，我們應當如何去培養(yǎng)學生們良好的積極的乃至最佳的學習態(tài)度呢?美國心理學家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個公式：工作成績=動機能力。如果我們借用這個公式來分析學習成績與學習態(tài)度的關系，用學習個體在某一階段所處的學習環(huán)境、供給他的學習條件、自身的智力和體力、原有的學習基礎等因素代換“能力”，用學習態(tài)度代換“動機”(許多心理學家認為態(tài)度是動機的核心因素)，那么可以得出如下兩個結論：

第一，學習成績與學習態(tài)度存在相互依賴的關系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項是個常數(shù)，那么學習成績的好壞取決于學習態(tài)度的好壞。

第二，學習成績與學習態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關系。如果在某一學習群體中個體之間的“能力”項的差異很大，那么可能出現(xiàn)學習態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。按照上述闡明的標準我們不妨把學習態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強迫型等四種。但從學習策略上來看，又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看，還可以為沖動型和踏實型兩種。請學習者不妨“對號入座”，借此認識自己學習態(tài)度的現(xiàn)狀，找出努力方面。如果我們把學習態(tài)度的三個心理因素作為標準，將學習態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標準之下，那么學習態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴重缺陷型”和“較差型”四類。現(xiàn)將每項標準的不同發(fā)展水平進行量化，供學習者自我認識學習態(tài)度的參考。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇六

蘇霍姆林斯基說：“教育，首先是人學?！倍Z文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學”。著眼于學生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。

在如今的語境中，兩柄利劍正懸在語文教師的頭頂，因為高考指揮棒，我們把教學中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析，閱讀變成了應試的技巧訓練，鮮活的文學失去了血色，明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾；因為網(wǎng)絡快餐文化，閱讀變成了一種純粹的感官刺激，閱讀原本具有的靈魂引領與對生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費，經(jīng)典名著的閱讀變得無足輕重，正在一步步遠離我們文化閱讀的視野。這些對提高人文素養(yǎng)、夯實文化底蘊起到了極大的反向作用，解構了閱讀帶來的審美愉悅與對歷史現(xiàn)實的文化感知。

讀一篇文章，就是走進一個時代，走進一個作家的心靈世界。讀莊子，是領悟“大道無形”、“遺世獨立”的無窮智慧；讀蘇軾，是領悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”的豁達。一切精奧的思想都蘊含于語言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈，溫暖著一代代后來者的眼睛。

李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學生的心靈需求而設計的教學問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人?！薄白鲆粋€幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候?！弊鳛橐幻Z文學科的教師，其實也承擔著育人、樹人的責任，我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實踐者。

“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學生說的。尊重學生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的'“迷信”主要是指學生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權威的迷信和對多數(shù)人的迷信。教師不應以真理的壟斷者自居，我們是和學生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說的一句話是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我以為課堂不必一昧示強，偶爾示弱，我們會收獲意想不到的驚喜。

李鎮(zhèn)西老師強調(diào)，在教育實踐中，教師要做到四個“不?！保翰煌５貙嵺`；不停地思考；不停地閱讀；不停地寫作。最后李老師還特別強調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己，不是一朝一夕的事，應該從點滴做起，從小事做起，不可不切實際，要切實定制自己的發(fā)展目標。心態(tài)要擺正，不要盲目追求不切實際的東西，作為教師，我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學生的記憶里。要想成為一名好老師，要學會思考，在實踐中去體會，去感受。同時要將自己的感受、看法整理記錄，從中吸取經(jīng)驗。為自己的成長打下堅實的基礎。

人的成長，需要他人的引導，更需要自己的努力。李老師強調(diào)“自己培養(yǎng)自己”，并不意味著李老師反對他人的作用。從李老師舉的一個個例子中，我們也能看出，人成長的過程中，重要他人對自己來說是那么的重要，如果那位唐老師沒有得到李鎮(zhèn)西老師的指導，也許還會在消極中度過每一天；“快樂小荷”如果沒有李老師的指導，也許永遠只是一個普普通通的老師……可見，人的一生，需要他人的引導，他人的點撥。而一旦人的自我成長的意識被喚醒，下面就要看他個人的努力了。

然而我們也不得不承認，在功利主義大行其道的今天，做一個循規(guī)蹈矩、專抓成績的教書匠無疑會更輕松。正如溫先生說的：“理想主義嘛，就是要高一點，要有引領的作用”。做一個庸俗功利的現(xiàn)實主義者固然可以適應現(xiàn)實，但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當那個“理想主義者”，去勇敢實踐、去大膽反思、去切實改造?！芭c其詛咒黑暗，不如燃亮燈火?！?/p>

博愛存心，和光映面，不惑不憂，不懼不戀。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇七

最近，在微信朋友圈中看到了《請善待你的單位》一文，全文無華麗辭藻，語言樸實，卻令人久久回味。由此想到了我所在的世紀振達房地產(chǎn)公司及其工作，不免有感而發(fā)。

世紀振達為我提供了衣食之源與所熱愛的工作，因此我必須善待工作，善待為我提供工作的世紀振達。如果將世紀振達比做一條船，滿載大家的希望與快樂，那么我們大家就要同舟共濟、齊心協(xié)力才能到達勝利的彼岸。作為振達的一份子，無論處在何種崗位，都應將主人翁的意識溶于血液、銘記于心。在工作中充分弘揚振達正能量，大力開展振達文化建設;在生活中以振達為家，與振達肝膽相照，榮辱與共。只要振達各位同仁盡心竭力謀求振達的發(fā)展，那么振達所展現(xiàn)出來的錦繡前程的最終收益者的會是我們每個人。

我們該做的不是以自我的觀點取代他人，而應集眾人之所思，博眾人之所長，最終實現(xiàn)個人與團隊的雙贏。

在善待工作與同事基礎上還應該善待老板。滿載大家希望與快樂的方舟需要老板來掌舵，華總是振達的靈魂核心，決定著振達企業(yè)的方向，善待老板，與老板戮力同心，緊跟老板前進的腳步，既卓有成效地完成了工作任務又善待了自己的付出。

《請善待你的單位》這篇文章著實教會我善待單位、善待工作的內(nèi)涵與意義，使我明白今后應發(fā)展和努力的方向，以不斷提升領導能力、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)為目標，符合振達事業(yè)發(fā)展的需要。最后借用文中的一句話，與各位同事好友共勉――“不拋棄忠誠，不放棄責任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇八

從行為的角度來看，學習態(tài)度是學習者對學習對象的外顯行為。它一方面受認知和情感因素的影響，另一方面又將認知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來，但是，學習態(tài)度與學習活動中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的，因為認知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時，常常受客觀條件的制約，如權威勢力的干預，學習行為所期待的結果，客觀環(huán)境條件的變化等等。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇九

3月17日，本個參加了市沈志亮教師工作室的《教師成長——自己培養(yǎng)自己》專題學習會。李鎮(zhèn)西指出一個人的成長，不是局長的事，不是校長的，是自己的事。在教育實踐中，教師要做到四個“不?！保阂皇遣煌５貙嵺`。二是不停地思考。三是不停地閱讀。四是不停地寫作。關于這四個“不停”，李老師也強調(diào)：實踐要做到科研性、創(chuàng)造性；閱讀要做到專業(yè)性、人文性；思考要做到獨立性、批判性；寫作要做到日常性、敘事性。通過本次的專題學習，李鎮(zhèn)西老師指出的四個“不?！保刮疑羁谈形虻?，要成長為一名專業(yè)化水平高的教師貴在堅持。

1、堅持學習，做個讀書人。

首先，學習自己任教的學科專業(yè)知識，對于一個教師來說，不管你是教什么科目的，自己的專業(yè)知識不過硬，在學生面前就沒有說服力，更難以樹立起你的學科魅力，何談讓學生愛上你的課？其次，讀教育學、心理學、教育心理學等方面的書。我們本身就是做教育工作的。我們教育的對象是學生，而學生的本質(zhì)是受教育的人。所以，這些書籍實質(zhì)上是教育家們集體經(jīng)驗智慧結晶的高度總結，而且和教學實際緊密結合，是我們的“看家書籍”。對于這些書，我們必須要堅持閱讀。

2、堅持反思，做個善于思考的教師。

時刻反思自身的'教學行為、學生的學習行為、目標達成三者之間實際作用的關系，具體來說就是要思考自己的教學行為對學生學習行為的促進關系，學生學習行為對學習目標達成的因果關系。作為“善于思考”的教師，在學生遇到問題的時候，我們要會“指導”去“思考”，從而使學生也成為善于思考的人，影響他們養(yǎng)成善于思考的習慣，影響他們學會思考，影響他們學會反省自己，學會通過自己的獨立思考來創(chuàng)造性的解決問題，而不再是每天只知道“接受知識”、完成作業(yè)再做大量練習題目的考試機器。

3、堅持實踐，做個實踐型教師。

教師必須是善于實踐的人。學習的目的在于“改變”和“優(yōu)化”，而這必須通過新知識、新理論、新觀念的“運用”才能實現(xiàn)。在“運用”的過程中教師需要做到“理論聯(lián)系實際”、一切從實際出發(fā)，而不是從主觀愿望和“本本”出發(fā)。做到具體問題具體分析，任何模仿、搬用、拿來，不經(jīng)過一番消化（吸收其精華，剔除其糟粕）都很難變成自身真正需要的營養(yǎng)。所以，這里的實踐，既是對新理論的嘗試與“揚棄”，又是對“原我”的挑戰(zhàn)與“揚棄”，不是一般意義的課堂教學。也只有這樣的實踐，才能完善自我，“趨近”理想。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇十

培養(yǎng)孩子良好學習習慣的心得俗話說：“行為培養(yǎng)習慣，習慣養(yǎng)成性格，性格決定命運?！边@就是說：我們的思想每天在影響著我們的行動，而這些行動促成我們的習慣，習慣又塑造了我們不同的性格，性格又讓我們選擇了不同的命運?？梢?，在日常的學習中，培養(yǎng)良好的學習習慣是多么的重要！回顧這幾年來，在對吳桐的學習習慣的培養(yǎng)方面我主要關注了以下幾個方面：

首先，養(yǎng)成良好的學習習慣應該從樹立孩子學習的信心開始。

樹立和鞏固吳桐對學習的自信心，就要讓吳桐正確評價和認識自己，為每個學習階段指定一個明確可行的學習目標。

我對吳桐有一個要求：各科作業(yè)必須按時完成。作為家長的我們應該做到：教孩子學會如何“擠”時間寫作業(yè)。一般語文、數(shù)學課一上完，語文、數(shù)學作業(yè)就布置了，孩子就知道把有些空余時間“擠”出來完成作業(yè)，我送給吳桐的一句話是：學要學得認真，玩要玩得痛快。當孩子學會如何“擠”時間完成作業(yè)后，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們有著你無法估量的潛能。

當然，良好學習習慣的培養(yǎng)、學習方法的掌握、學習能力的提高過程，是一個長期發(fā)展的艱苦的過程，也是磨煉孩子意志、性格、品質(zhì)的過程。實踐證明，良好的學習習慣，不僅能提高孩子的學習效率，更會使孩子終生受益。

學習自己培養(yǎng)自己心得體會篇十一

“好老師”的標準到底是什么呢？最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書，感受頗深。李老師講到成長的力量，在于自我選擇，自我培養(yǎng)，自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實對教師的挑戰(zhàn)。

有人說優(yōu)秀老師標準：課上得好，班帶得好，分考得好。

在優(yōu)秀老師基礎上再加上”能說“與”會寫”，就是走向卓越的“名師”標準了。

李老師告訴我們是四個“不停”：不停地實踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。

教師上課，帶班，找學生談心，處理突發(fā)事件等等，都在實踐中見證教師成長。教師成長當有這樣的心態(tài)，把每一堂課都當做研究課。把每一個班都當做試驗田，精心耕耘，記載諸多樣本，數(shù)據(jù)，不斷掌握第一手資源。

李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個是變化著行程，看了無數(shù)風景，積累了人生的經(jīng)驗。一個是圍著磨盤轉了千里。就像不會思考的老師用一個教案教了一輩子書。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說每一個班級都有一個集子匯總學生成長的記載。這就是樸實的實踐。

知識分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為，生活細節(jié)蘊含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對學生的尊重，從學生借用水杯到老師借用紅筆的故事對比中，我們思考對教育的認識。憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。

作為教師，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學科領域，同行的人在思考什么，可以促進自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的.教育閱讀開始；學生讀物，這是了解學生的捷徑，走進心靈的教育，才是真的教育。學生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學，到人文素養(yǎng)積淀。

寫什么，怎么寫，李老師說教育的寫作不等同文學的創(chuàng)作?？梢詫懡逃S筆、教育故事、教育實錄。教育隨筆，教師思想一個流淌的地方。教育故事，將師生的成長故事記載其中。做一個有故事的老師，多姿多彩，有情感，有智慧，有思考的老師。一個故事，就是一個班級，一個故事就是一個學生的成長歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗與失敗教訓的故事。記載完整故事，有曲折性。記載故事有現(xiàn)場情節(jié)，有細節(jié)。不要追求華而不實的詞語，重在真實。不要以寫作時候的認識代替事情當時的思想。教育實錄記錄原生態(tài)的資料，它會在寫作中豐滿起來，靈動起來，不斷優(yōu)化教育教學的過程。

當這些不停地實踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作成為了教育教學的常態(tài)，就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長的心態(tài)，給自己一片浩瀚，只要在路上，我們就在奔赴優(yōu)秀，而后就是卓越路上！讓我們記住李老師的成長元素：四個“不停”。