心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中對(duì)經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納,有助于我們進(jìn)一步提高和成長(zhǎng)。在寫心得體會(huì)時(shí),先要明確寫作的目的和主題,以保持文章的邏輯性和連貫性。小編精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇一
培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得俗話說(shuō):“行為培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)?!边@就是說(shuō):我們的思想每天在影響著我們的行動(dòng),而這些行動(dòng)促成我們的習(xí)慣,習(xí)慣又塑造了我們不同的性格,性格又讓我們選擇了不同的命運(yùn)??梢姡谌粘5膶W(xué)習(xí)中,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是多么的重要!回顧這幾年來(lái),在對(duì)吳桐的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方面我主要關(guān)注了以下幾個(gè)方面:
首先,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該從樹立孩子學(xué)習(xí)的信心開始。
樹立和鞏固吳桐對(duì)學(xué)習(xí)的自信心,就要讓吳桐正確評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己,為每個(gè)學(xué)習(xí)階段指定一個(gè)明確可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我對(duì)吳桐有一個(gè)要求:各科作業(yè)必須按時(shí)完成。作為家長(zhǎng)的我們應(yīng)該做到:教孩子學(xué)會(huì)如何“擠”時(shí)間寫作業(yè)。一般語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課一上完,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)作業(yè)就布置了,孩子就知道把有些空余時(shí)間“擠”出來(lái)完成作業(yè),我送給吳桐的一句話是:學(xué)要學(xué)得認(rèn)真,玩要玩得痛快。當(dāng)孩子學(xué)會(huì)如何“擠”時(shí)間完成作業(yè)后,你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),他們有著你無(wú)法估量的潛能。
當(dāng)然,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)能力的提高過(guò)程,是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的艱苦的過(guò)程,也是磨煉孩子意志、性格、品質(zhì)的過(guò)程。實(shí)踐證明,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅能提高孩子的學(xué)習(xí)效率,更會(huì)使孩子終生受益。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇二
戴xx在進(jìn)入四年級(jí)以來(lái),學(xué)習(xí)上取得了非常大的進(jìn)步,這與她認(rèn)真學(xué)習(xí)是分不開的,更與我們四(1)班各位老師的教誨和鼓勵(lì)分不開。學(xué)習(xí)上女兒沒有讓我們家長(zhǎng)操多少心。回想一下女兒的學(xué)習(xí)過(guò)程,我覺得孩子成績(jī)的好壞與她的學(xué)習(xí)習(xí)慣有一定的關(guān)系。
自從女兒進(jìn)入小學(xué)后,我們會(huì)在餐桌上、茶余飯后等各種機(jī)會(huì)把學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性說(shuō)給她聽。然后,告訴她,課堂要認(rèn)真聽講,要做到眼到、耳到、腦到、心到、手到,回家有時(shí)問(wèn)問(wèn)她今天的課堂內(nèi)容是什么,聽得怎么樣,有沒有不懂的地方,有沒有舉手發(fā)言等等。時(shí)間一久,她自然而然課堂表現(xiàn)就會(huì)非常棒。
首先,要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。孩子回家后一定要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,作業(yè)有不會(huì)的地方先放一下,全部完成后再向我們請(qǐng)教。不會(huì)的題目我們也只是提醒,讓她自己思考,有的題目點(diǎn)到孩子就會(huì)明白,有的題目還是不會(huì),那就要耐心啟發(fā),一步步分析,直到她全部理解。有時(shí)間的話,我們會(huì)把同樣類型的題目再讓她做一遍,這樣鞏固一番,孩子不會(huì)的題目就越來(lái)越少了。同時(shí)要不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)她一下,讓她覺得通過(guò)自己的努力問(wèn)題是可以解決的,讓她有點(diǎn)滿足感。
其次,要養(yǎng)成有錯(cuò)就改的習(xí)慣。每門功課要配一本改錯(cuò)本,把做錯(cuò)的題目在改錯(cuò)本上抄寫重做,這樣復(fù)習(xí)的時(shí)候看看錯(cuò)題,不要再犯同樣的錯(cuò)誤。最近我在數(shù)學(xué)報(bào)上看到一個(gè)改錯(cuò)小常識(shí),那就是試卷上做錯(cuò)的題目不能擦掉,而是要在旁邊重做,這樣以后可以知道自己犯的什么錯(cuò)誤,這一點(diǎn)非常好,我也開始這樣去要求戴xx了,希望對(duì)其他同學(xué)也有幫助。
第三,積極閱讀課外書,認(rèn)真對(duì)待寫作。閱讀是孩子獲取知識(shí)的主要渠道,應(yīng)鼓勵(lì)孩子反復(fù)閱讀課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,廣泛吸收課外的`知識(shí)和信息,養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣。同時(shí),要讓孩子認(rèn)真對(duì)待每一次寫作,把握好每次的練筆機(jī)會(huì)。
誤。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于審題,在于看題目時(shí)有沒有將題目中的字看清楚并放入大腦思考。這大多反映出孩子對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的不夠扎實(shí),或是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題。大多數(shù)孩子屬于后一種原因??磥?lái)我們家長(zhǎng)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中要多洞察孩子學(xué)習(xí)態(tài)度,稍有馬虎就要提醒,多講講馬虎的不良性、危害性,多多鼓勵(lì)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。
對(duì)于孩子的教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而持久的工程,家庭環(huán)境、孩子的個(gè)人性格、父母的素質(zhì)、學(xué)校老師的教育等等都是分不開的。每個(gè)孩子情況不同,習(xí)慣的養(yǎng)成也不同。希望我們每一位家長(zhǎng)都做個(gè)有心人,多與孩子溝通,與老師溝通,克服急于求成的心態(tài),做到勤檢查嚴(yán)督促,循序漸進(jìn),直到孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇三
“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢?最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書,感受頗深。李老師講到成長(zhǎng)的力量,在于自我選擇,自我培養(yǎng),自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實(shí)對(duì)教師的挑戰(zhàn)。
有人說(shuō)優(yōu)秀老師標(biāo)準(zhǔn):課上得好,班帶得好,分考得好。
在優(yōu)秀老師基礎(chǔ)上再加上”能說(shuō)“與”會(huì)寫”,就是走向卓越的“名師”標(biāo)準(zhǔn)了。
李老師告訴我們是四個(gè)“不?!保翰煌5貙?shí)踐,不停地思考,不停地閱讀,不停地寫作。
教師上課,帶班,找學(xué)生談心,處理突發(fā)事件等等,都在實(shí)踐中見證教師成長(zhǎng)。教師成長(zhǎng)當(dāng)有這樣的心態(tài),把每一堂課都當(dāng)做研究課。把每一個(gè)班都當(dāng)做試驗(yàn)田,精心耕耘,記載諸多樣本,數(shù)據(jù),不斷掌握第一手資源。
李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個(gè)是變化著行程,看了無(wú)數(shù)風(fēng)景,積累了人生的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)是圍著磨盤轉(zhuǎn)了千里。就像不會(huì)思考的老師用一個(gè)教案教了一輩子書。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說(shuō)每一個(gè)班級(jí)都有一個(gè)集子匯總學(xué)生成長(zhǎng)的記載。這就是樸實(shí)的實(shí)踐。
知識(shí)分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為,生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對(duì)學(xué)生的尊重,從學(xué)生借用水杯到老師借用紅筆的故事對(duì)比中,我們思考對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。憑著良知做事,憑著常識(shí)思考,就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來(lái)。
作為教師,不讀書,無(wú)以教,無(wú)以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類別的書籍:教育刊物,了解學(xué)科領(lǐng)域,同行的人在思考什么,可以促進(jìn)自己思考;教育經(jīng)典,比如讀蘇氏著作,就是很好的.教育閱讀開始;學(xué)生讀物,這是了解學(xué)生的捷徑,走進(jìn)心靈的教育,才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書籍,對(duì)教育提高到了很高境界。教育,教學(xué),到人文素養(yǎng)積淀。
寫什么,怎么寫,李老師說(shuō)教育的寫作不等同文學(xué)的創(chuàng)作??梢詫懡逃S筆、教育故事、教育實(shí)錄。教育隨筆,教師思想一個(gè)流淌的地方。教育故事,將師生的成長(zhǎng)故事記載其中。做一個(gè)有故事的老師,多姿多彩,有情感,有智慧,有思考的老師。一個(gè)故事,就是一個(gè)班級(jí),一個(gè)故事就是一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的故事。記載完整故事,有曲折性。記載故事有現(xiàn)場(chǎng)情節(jié),有細(xì)節(jié)。不要追求華而不實(shí)的詞語(yǔ),重在真實(shí)。不要以寫作時(shí)候的認(rèn)識(shí)代替事情當(dāng)時(shí)的思想。教育實(shí)錄記錄原生態(tài)的資料,它會(huì)在寫作中豐滿起來(lái),靈動(dòng)起來(lái),不斷優(yōu)化教育教學(xué)的過(guò)程。
當(dāng)這些不停地實(shí)踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作成為了教育教學(xué)的常態(tài),就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長(zhǎng)的心態(tài),給自己一片浩瀚,只要在路上,我們就在奔赴優(yōu)秀,而后就是卓越路上!讓我們記住李老師的成長(zhǎng)元素:四個(gè)“不停”。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇四
從行為的角度來(lái)看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的外顯行為。它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響,另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來(lái),但是,學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的,因?yàn)檎J(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時(shí),常常受客觀條件的制約,如權(quán)威勢(shì)力的干預(yù),學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果,客觀環(huán)境條件的變化等等。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇五
讀完了唐淵先生著的《善待工作就是善待自己》,書中的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,讓我受益頗深。
善待自己是一個(gè)古老的命題,從古至今,人們一直在尋求更好的方式,追求更美滿的生活,當(dāng)溫飽問(wèn)題還是生活第一難題時(shí),吃飽穿暖、豐衣足食是人類的第一愿望,工作滿足了人們的愿望,為人們提供了衣食住行的生活保障。隨著社會(huì)的變遷與進(jìn)步以及意識(shí)形態(tài)的逐步完善,豐衣足食的生活早已實(shí)現(xiàn),人們開始重視精神需求,對(duì)于今天來(lái)說(shuō),善待自己不再是簡(jiǎn)單的善待自己的生活,更重要的是善待自己的心情?!渡拼ぷ骶褪巧拼约骸分袑懙馈叭说囊簧杏写蠹s三分之一的時(shí)間都在工作,如果你不能善待自己的工作,不能從工作中找到快樂,那么你三分之一的時(shí)間都將在痛苦中度過(guò)?!彼蕴茰Y先生提出了“善待工作就是善待自己”這個(gè)蘊(yùn)含著古老道理新穎命題。
工作的概念在人類社會(huì)初成體系時(shí)已經(jīng)初步形成了,伴隨這人類文明發(fā)展至今。工作為我們提供了衣食之源和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái),已經(jīng)成為我們?nèi)松囊粋€(gè)重要組成部分,要善待自己,善待自己的心情,就必然要善待自己的工作。試想,如果我們清晨醒來(lái)的第一件事就是為今天衣食擔(dān)憂,那樣的生活是多么不幸,到目前為止,地球上仍有十億人還餓著肚子,而企業(yè)為我們提供了工作機(jī)會(huì),無(wú)論這份工作是不是我們滿意的,至少讓我們不用為溫飽而擔(dān)憂,所以我們是幸運(yùn)的,我們必須善待工作,善待為我們提供工作機(jī)會(huì)的企業(yè)。然而,如何去善待企業(yè)呢?在《善待工作就是善待自己》中給了我們答案。書中將企業(yè)比喻為一條船,滿載著幸福與希望,要達(dá)到彼岸需要大家齊心協(xié)力、同舟共濟(jì),書中告誡我們,作為企業(yè)的一員,不論我們處在什么崗位,我們都要樹立自己的主人翁心態(tài),以公司為家,與公司共榮辱。唐淵先生在書中對(duì)工作的定義為:工作是一種勞力或者腦力上的勞動(dòng),工作的目的有兩個(gè),一是為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn),一是獲得物質(zhì)和精神上的報(bào)酬。所以,不要急于知道公司能給你什么,而是先問(wèn)問(wèn)自己能為公司做些什么,創(chuàng)造多少效益,自身的價(jià)值在哪里,就如松下公司創(chuàng)始人松下幸之助所說(shuō)的那樣“如果你有智慧,請(qǐng)你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧,請(qǐng)你拿出你的汗水;如果你缺少智慧,又不愿意付出汗水,那么請(qǐng)你離開單位”??戳诉@些,我不由的聯(lián)想到了協(xié)力廠的發(fā)展史,從七九年建廠初期擁有十幾個(gè)員工的修理廠到目前擁有近800名員工,固定資產(chǎn)達(dá)到3000萬(wàn)元的綜合性企業(yè),協(xié)力廠在過(guò)去的三十年里經(jīng)歷了快速的發(fā)展,這與每一位協(xié)力人過(guò)去的努力是分不開的。當(dāng)“十二五”規(guī)劃被提上行程,協(xié)力廠的發(fā)展將迎來(lái)新一輪的飛躍,作為協(xié)力廠這個(gè)大家庭的一員,了解企業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r,為企業(yè)的鋪平道路是我們應(yīng)該且必須做的,踩在過(guò)去三十年的成果上,我們有責(zé)任和義務(wù)將企業(yè)的未來(lái)建設(shè)的更美好?!氨娙耸安窕鹧娓摺保?dāng)企業(yè)的每一位員工都全心全意為企業(yè)的發(fā)展盡自己的力量時(shí),企業(yè)將展現(xiàn)無(wú)窮的力量,最終受益的是企業(yè)的每一位成員。
善待工作,不僅要善待企業(yè),同時(shí)需要善待與我們工作相關(guān)的人。佛曰:前生五百次的回眸,換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。如此,與我們同舟共濟(jì)的同事,該是多么深的緣分。人的一生工作時(shí)間占三分之一,那么同事與我們相處的時(shí)間也將占人生的三分之一。大千世界五彩繽紛,人的性格也各有不同,正是這份不同讓世界更加精彩。雨果說(shuō):“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!泵恳粋€(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),值得大家學(xué)習(xí)和效仿,懷著一顆包容的心來(lái)善待同事、尊重彼此、相互學(xué)習(xí)、互相督促、團(tuán)結(jié)協(xié)作,為了讓企業(yè)更好發(fā)展這個(gè)目標(biāo)而共同努力,將我們每一個(gè)不完美個(gè)體中的可取之處匯集一處形成完美,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同成功。書中還講述到,善待工作,同樣要善待老板和客戶。如果企業(yè)是船,那么公司的決策者則是掌舵人,他決定著船的方向,是企業(yè)的靈魂和成敗的關(guān)鍵。善待老板,與老板同心同德,急老板之所急,想老板之所想,不讓自己的方向與老板背離,即是善待自己的付出,善待自己?!翱蛻艟褪巧系邸币徽f(shuō),早已經(jīng)流傳很久了,如果沒有客戶,企業(yè)就不能盈利,不能生存,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,為客戶提供方便也是為自己提供方便。讓客戶賓至如歸,感受到企業(yè)無(wú)微不至的體貼和關(guān)心,善待企業(yè)的“衣食父母”,即是善待自己工作,善待了自己。
“不拋棄忠誠(chéng),不放棄責(zé)任,不忘記感恩,不丟掉敬業(yè)”這是本書的封面語(yǔ),也是善待工作所必須具備的素質(zhì)。善待自己的工作,善待自己,就要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),不拋棄,不放棄,不抱怨,不埋怨,將工作當(dāng)成人生一樣去經(jīng)營(yíng),自覺自發(fā),全力以赴,對(duì)工作充滿熱情,在工作中實(shí)現(xiàn)自我,獲得充實(shí)感,體現(xiàn)價(jià)值觀。如此,工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō),將不再是為生存不得已而為之或者消磨光陰的事情,工作將充滿意義和快樂,如此一來(lái),即使我們?cè)谄椒驳膷徫簧弦材馨l(fā)出耀眼的光芒,同時(shí),這種快樂的情緒將感染我們的生活,讓我們的人生也閃閃發(fā)光。
當(dāng)繁瑣的工作讓我們焦頭爛額時(shí),當(dāng)日復(fù)一日的重復(fù)讓我們變得麻木時(shí),一本好書猶如當(dāng)頭棒喝,讓我們警醒,《善待工作就是善待自己》就是這樣一本書,它驅(qū)散了我們心中的陰霾,教會(huì)了我們敞開心扉,換個(gè)角度看事物,讓我們的心中充滿希望。正如馬斯諾所說(shuō)的“心若改變,你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變,你的性格跟著改變,性格改變,你的人生跟著改變”。這本書讓我們領(lǐng)會(huì)了善待工作的真諦,從即刻起,我們要付諸于行動(dòng),將服從工作安排,敢于承擔(dān)責(zé)任,努力完成目標(biāo)任務(wù),不斷提升專業(yè)技能和綜合素質(zhì),迎合企業(yè)發(fā)展需要,定為我們自身發(fā)展和努力的方向。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇六
培養(yǎng)自己的作風(fēng),是指通過(guò)自我修養(yǎng)和不斷努力,形成積極向上、端正的行為態(tài)度和處世準(zhǔn)則。作風(fēng)是一個(gè)人的精神氣質(zhì)和行為風(fēng)格的綜合表現(xiàn),它直接關(guān)系到一個(gè)人的形象和品德。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到培養(yǎng)自己的作風(fēng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。下面將從自律、誠(chéng)信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)等幾個(gè)方面,談一下我對(duì)于培養(yǎng)自己作風(fēng)心得體會(huì)的看法。
自律是生活中最基本也最重要的一種作風(fēng)。在生活中,自律意味著我們要合理安排自己的時(shí)間、規(guī)律作息、遵守紀(jì)律等。自律能夠使我們更專注于學(xué)習(xí)和工作,提高效率,達(dá)到自己的目標(biāo)。在我自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到自律的重要性。只有通過(guò)自律,我才能更好地掌握學(xué)習(xí)方法,抓住時(shí)間,才能取得好的成績(jī)。同時(shí),自律還培養(yǎng)了我堅(jiān)守原則、不拖延的習(xí)慣。只有保持自律,我們才能逐漸培養(yǎng)出持之以恒的毅力和自我約束能力。
誠(chéng)信是一個(gè)人作風(fēng)的重要方面,它體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值觀和人品。在社會(huì)交往中,誠(chéng)信是信任的基礎(chǔ),是社會(huì)秩序良好運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,就沒有發(fā)展的機(jī)會(huì),無(wú)法取信于人。而誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在言行上,更體現(xiàn)在對(duì)待事情的真實(shí)態(tài)度上。誠(chéng)信的表現(xiàn)方式有很多,需要我們?cè)谌粘I钪袝r(shí)刻保持,無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)別人。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我學(xué)會(huì)了當(dāng)承諾的時(shí)候要言行一致;在與人交往的時(shí)候,要坦誠(chéng)相待;在工作中,要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,做到言必行,行必果。
堅(jiān)持是作風(fēng)的又一重要方面。堅(jiān)持意味著始終不變的信念和態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中,堅(jiān)持意味著努力和毅力,只有堅(jiān)持下去,才能克服困難,取得成功。而堅(jiān)持并不是說(shuō)一味地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和想法,而是要堅(jiān)持對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持才能在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步,只有堅(jiān)持才能在事業(yè)上取得成功。堅(jiān)持不僅是一種態(tài)度,更是對(duì)自己的一種要求,只有堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),不斷超越自我,才能取得更好的成績(jī)。
合作與奉獻(xiàn)是一個(gè)人作風(fēng)的體現(xiàn)。合作是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),是團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵,而奉獻(xiàn)則是回饋社會(huì)、幫助他人的表現(xiàn)。合作與奉獻(xiàn)并不是單一的行為,它需要我們通過(guò)與他人的交流與合作,不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有合作,我們才能夠集思廣益,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo);只有奉獻(xiàn),我們才能真正成為一個(gè)有價(jià)值有意義的人。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,參加社團(tuán)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了合作與奉獻(xiàn)的重要性。通過(guò)與隊(duì)友的相互配合與助力,我們充分發(fā)揮了個(gè)人的特長(zhǎng),取得了不小的成績(jī)。同時(shí),我們也通過(guò)組織公益活動(dòng),回報(bào)社會(huì),得到了成就感與成長(zhǎng)。
總之,培養(yǎng)自己的作風(fēng)需要我們不斷地努力與堅(jiān)持。自律、誠(chéng)信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)是其中的重要方面,是每個(gè)人在成長(zhǎng)中應(yīng)該去注重和提升的素質(zhì)。只有通過(guò)不斷地鍛煉與實(shí)踐,我們才能夠在人生旅途上樹立起正確的價(jià)值觀與人生觀,并不斷提高自己的素質(zhì)和能力,走向一個(gè)光明的未來(lái)。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇七
1、預(yù)習(xí)的習(xí)慣。預(yù)習(xí)能夠讓孩子聯(lián)系以前的知識(shí),發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,思考怎樣解決問(wèn)題,能把自己理解不了的問(wèn)題帶到課堂上更好地聽老師講解。這樣既能培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力,又能提高孩子聽講的興趣和效果。
2、記筆記并事后整理的習(xí)慣。隨著中學(xué)課程內(nèi)容的增多和復(fù)雜化,記筆記有助于抓住重點(diǎn)。如果因時(shí)間限制,當(dāng)堂記的東西較零亂,那么課后還要進(jìn)行整理,使之全面、有條理。整理的過(guò)程是一個(gè)很有效的過(guò)程,而且還能鍛煉自己分析、歸納的能力,一舉多得。所以應(yīng)養(yǎng)成整理筆記的習(xí)慣。
3、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。復(fù)習(xí)的目的是“溫故而知新”。復(fù)習(xí)要與遺忘作斗爭(zhēng),德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯創(chuàng)制的“遺忘速度曲線”表明遺忘是有規(guī)律的,即先快后慢,剛記住的東西最初幾小時(shí)內(nèi)遺忘速度最快,兩天后就較緩慢。因此,要鞏固所學(xué)知識(shí),必須及時(shí)復(fù)習(xí),加以強(qiáng)化,并養(yǎng)成習(xí)慣。
4、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)上有困難請(qǐng)求家長(zhǎng)幫助時(shí),家長(zhǎng)不能置之不理或敷衍了事,應(yīng)用熱情的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子自己“試一試”。孩子實(shí)在無(wú)法獨(dú)立解決時(shí),也不能包辦代替,而要一步一步地耐心啟發(fā),使他能在你機(jī)智而不露痕跡的引導(dǎo)下,覺得是靠他自己的力量完成的,讓他嘗到勝利的甘甜,對(duì)自己增加信心,勇敢地迎接下一個(gè)問(wèn)題的挑戰(zhàn)。
5、及時(shí)改錯(cuò)的習(xí)慣。讓孩子準(zhǔn)備一支紅筆。隨時(shí)改正自己練習(xí)本、試卷上面的錯(cuò)誤,以鮮艷的紅色加深錯(cuò)誤在腦海中的印象,然后用一個(gè)本子,將這些錯(cuò)誤收集起來(lái),用“錯(cuò)別字舉例”、“錯(cuò)題匯編”等形式分類記載,以警示自己,避免出現(xiàn)類似錯(cuò)誤。
6、認(rèn)真書寫的習(xí)慣。相當(dāng)一部分孩子和家長(zhǎng)不重視書寫,認(rèn)為它只是形式,對(duì)學(xué)習(xí)沒有多大影響,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。書寫的好壞直接影響到人們對(duì)書寫者學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)質(zhì)量甚至個(gè)人的素質(zhì)的評(píng)價(jià),卷面就是學(xué)生呈現(xiàn)在老師面前的面孔,老師就常常自覺不自覺地?fù)?jù)此來(lái)打“印象分”。從另一個(gè)方面看;一個(gè)能夠認(rèn)真對(duì)待書寫的孩子,往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)及其他許多事情。相反,一個(gè)連字都不愿好好寫的孩子,很難做好別的事情。因此,重視并及早提出對(duì)孩子書寫方面的要求,不僅能提高書寫質(zhì)量,得到眾多良好評(píng)價(jià),而且還能促使其養(yǎng)成凡事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣,提高孩子的整體素質(zhì)。
7、認(rèn)真觀察、思索的習(xí)慣。進(jìn)人中學(xué)后,每門學(xué)科都要求學(xué)生具備觀察力。語(yǔ)文的寫作訓(xùn)練就不用說(shuō)了;數(shù)學(xué)的能力培養(yǎng)要以學(xué)生對(duì)自然界數(shù)量關(guān)系與圖形關(guān)系的觀察為基礎(chǔ);物理的實(shí)驗(yàn)和化學(xué)的演示都離不開精確的觀察;生物則要求學(xué)生對(duì)生命現(xiàn)象和動(dòng)植物進(jìn)行持久的觀察。這些觀察要求學(xué)生不僅能感知事物的外部特征,還要能抓住事物的本質(zhì)特征。光看不想難以得出結(jié)論,因此,還需要養(yǎng)成邊觀察邊思索的習(xí)慣,勤于觀察的同時(shí)還要勤于思考。家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子從身邊的生活小事開始觀察,經(jīng)常向孩子提出問(wèn)題并與之討論,促使他去觀察思索,并能自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。
8、積極閱讀、寫作的習(xí)慣。閱讀是孩子獲取知識(shí)的主渠道,應(yīng)鼓勵(lì)孩子在反復(fù)閱讀課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,廣泛吸收課外的知識(shí)和信息,養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣。家長(zhǎng)要為他們的閱讀創(chuàng)造物質(zhì)條件,積極購(gòu)買有關(guān)書籍和訂報(bào)刊雜志。讀和寫是互相促進(jìn)的,寫作過(guò)程不僅是運(yùn)用語(yǔ)言文字技巧的訓(xùn)練,也是一種嚴(yán)格的觀察、思維和想象等認(rèn)識(shí)能力的訓(xùn)練。在養(yǎng)成觀察、思索、閱讀習(xí)慣的同時(shí),要養(yǎng)成勤于寫作的習(xí)慣。家長(zhǎng)可要求孩子勤寫讀書筆記、讀后感、觀后感和日記。
9、養(yǎng)成有條理的習(xí)慣。學(xué)習(xí)用具的收拾要有規(guī)律,書本存放在書包或書桌上要有一定的次序,做各科作業(yè)要預(yù)先安排好時(shí)間等等。東西存放無(wú)規(guī)律,要用時(shí)東尋西找,心煩意亂,極易影響學(xué)習(xí)情緒;做作業(yè)不講條理,東一榔頭西一棒子,學(xué)習(xí)效率就低。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇八
家長(zhǎng)要關(guān)心和了解自家孩子的情況,做到正確估計(jì)、正確要求,切勿要求過(guò)高。要知道,過(guò)高的指標(biāo)和期望,是孩子努力了也達(dá)不到的,只能造成孩子一次次失敗,一次比一次產(chǎn)生更大的精神壓力和自卑心理,不用多久,就會(huì)“破罐破摔”。而合理的期望和目標(biāo)能使孩子在一次次的成功中,體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
北京某業(yè)余英語(yǔ)小學(xué)有一名學(xué)生,他在普通小學(xué)里的語(yǔ)文和算術(shù)成績(jī)都不好,上英語(yǔ)班后成績(jī)也不好。一次測(cè)驗(yàn),他只得了9分,家長(zhǎng)不想讓他繼續(xù)學(xué)了,教師做了孩子和家長(zhǎng)的工作,并說(shuō)還可以重新測(cè)試。經(jīng)過(guò)努力,他得了61分,特別地高興,第一次覺得自己并不是“笨蛋”,家長(zhǎng)給了他再試一學(xué)期的機(jī)會(huì)。就這樣,在教師和家長(zhǎng)的共同鼓勵(lì)和幫助下,這個(gè)學(xué)生不但英語(yǔ)有了很大進(jìn)步,而且語(yǔ)文和算術(shù)也都有了不小的進(jìn)步。通過(guò)這個(gè)學(xué)生的進(jìn)步,一方面說(shuō)明了孩子可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),另一方面也說(shuō)明教師始終對(duì)他寄予期望,并給予具體幫助,家長(zhǎng)對(duì)他的要求不但不過(guò)高,而且鼓勵(lì)他繼續(xù)努力,使他有了自信和自尊,從而產(chǎn)生了“我要學(xué)”的興趣和內(nèi)在動(dòng)力。
家長(zhǎng)一定要正確對(duì)待“分?jǐn)?shù)”和“考級(jí)”,做到“重過(guò)程,輕結(jié)果”。即,更看重的是孩子高興地去學(xué)校開始學(xué)英語(yǔ)了,能同小朋友一道說(shuō)說(shuō)做做,做出一定努力的過(guò)程。在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,這個(gè)既做出努力,又有進(jìn)步的“過(guò)程”本身,就是效果和成績(jī),就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),家長(zhǎng)不要老追問(wèn)得多少分,什么時(shí)候考試。
事實(shí)上,正確的少兒英語(yǔ)教學(xué),主要的是讓孩子們“展示”,而不是“考試”,是樂趣而不是壓力。至于“考級(jí)”也是如此,考查的是學(xué)生整體把握語(yǔ)言,特別是聽與說(shuō)的能力,考查他會(huì)了多少,給以幾個(gè)盾牌,每個(gè)參試的孩子都能得到一個(gè)證書,證書上面記錄著考生掌握了多少并因此而得到幾個(gè)盾牌。這是一種業(yè)余學(xué)習(xí),不要給孩子以不必要的壓力。
方法2.通過(guò)“豎比”看到孩子進(jìn)步。
有些家長(zhǎng)喜歡給自己的孩子定一個(gè)“參照人”(樣板),經(jīng)常對(duì)孩子夸獎(jiǎng)他如何優(yōu)秀,得100分還加20分,以為這樣可以促使孩子發(fā)奮,豈不知,這樣做的結(jié)果只能使孩子非常反感。前面提到,每個(gè)孩子的身體、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和智力等是不相同的,他們的語(yǔ)言能力也不相同,而且,每個(gè)孩子都有自尊心,也都有上進(jìn)心,家長(zhǎng)拿自己孩子的不足,去同別人家孩子的長(zhǎng)處相比是最要不得的,越比越讓孩子“無(wú)處藏身”,越比越讓他“敵視”優(yōu)秀生,也更厭惡學(xué)習(xí),結(jié)果是使教育進(jìn)入了“惡性循環(huán)”,這又是家長(zhǎng)在“好心辦錯(cuò)事”。
家長(zhǎng)最好常用“豎比”的方法,即拿孩子的“今天”同他的“以前”相比,細(xì)心地發(fā)現(xiàn)他的進(jìn)步,這就是人們常說(shuō)的“尋找閃光點(diǎn)”。如從不主動(dòng)上學(xué)到主動(dòng)去;上課不舉手、不張口,到開口說(shuō)一句話;回家主動(dòng)聽錄音帶等。要珍惜每個(gè)“第一次”,珍惜好的開始或是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,讓孩子看到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,感受到家長(zhǎng)對(duì)自己是充滿希望的,他才會(huì)繼續(xù)努力去爭(zhēng)取大一點(diǎn)的進(jìn)步和成績(jī),真正建立起自尊與自信,才能有真正的屬于自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)和自強(qiáng)精神,從而進(jìn)入教育的“良性循環(huán)”。
方法3.發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予鼓勵(lì)。
心理學(xué)家羅森塔爾曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn):他在一所小學(xué)里,從學(xué)生花名冊(cè)中隨意地挑出部分學(xué)生的名字,并對(duì)教師說(shuō),根據(jù)他們的研究判斷,這些學(xué)生天資聰慧,能在學(xué)習(xí)上有大的進(jìn)步,將來(lái)有大出息。幾個(gè)月后,年終考試成績(jī)表明,這些學(xué)生的平均成績(jī)竟高出其他學(xué)生好幾分。
為什么隨意點(diǎn)出的學(xué)生的成績(jī)會(huì)明顯上升呢?一個(gè)主要原因是,教師們受到專家們的“權(quán)威性判斷”的影響,他們賦予了這些學(xué)生以較高的期望,不但以語(yǔ)言,而且還以“鼓勵(lì)的眼神”和“向他前傾的體態(tài)”等來(lái)“明示”、“暗示”這些學(xué)生:“你們比別人聰明”,“這個(gè)難題你能解答出來(lái),你再想一想”,這一切都會(huì)使這一部分學(xué)生更多地動(dòng)腦思考,努力學(xué)習(xí),因而受到不斷地更加多地鼓勵(lì)。另一方面,學(xué)生受到教師的影響后,自己也覺得自己是“聰明孩子”、“我能行”、“我是比別的同學(xué)聰明”,于是他們更加用功,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诓粩嗟厣仙?。這就是“期待效應(yīng)”或稱“暗示效應(yīng)”。這對(duì)我們家長(zhǎng)的啟示是:要多鼓勵(lì)孩子,如說(shuō)一些“你長(zhǎng)大了、懂事了”,“你能趕上去的”,“這次沒考好,我們相信你能努力,你會(huì)進(jìn)步的”等鼓勵(lì)的話語(yǔ)。同時(shí),平時(shí)在家聽到孩子在說(shuō)英語(yǔ)、做動(dòng)作等時(shí),要夸一句“有進(jìn)步”、“好孩子”,或是做出拍拍孩子肩膀,抱一抱他的動(dòng)作,即對(duì)孩子要表現(xiàn)出滿意感、親切感,發(fā)揮家長(zhǎng)的“期望效應(yīng)”。
心理學(xué)家還做過(guò)另一個(gè)實(shí)驗(yàn):他們把智商高的一個(gè)班的學(xué)生,交給一位智商也高的教師,但是,這位教師的性格是既冷酷又粗暴。一年后,這個(gè)班的學(xué)生的平均智商下降了20;與此同時(shí),把智商中等的一個(gè)班的學(xué)生,交給一位智商也是中等的教師,但是,這位教師的性格是既熱情又有耐心。一年后,這個(gè)班的學(xué)生的智商上升了20。這個(gè)實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了:家長(zhǎng)和教師的尊重和鼓勵(lì),能激活并促進(jìn)孩子腦細(xì)胞積極活動(dòng),促使他們更聰明。這就再次提醒家長(zhǎng),對(duì)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)要多加鼓勵(lì),鼓勵(lì)他們多聽、多說(shuō)、多舉手、多做表演,而不是挑他們的毛病、嘮嘮叨叨說(shuō)諷刺話,或態(tài)度冷漠、不關(guān)心。
方法4.培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的毅力和承受困難與挫折的能力。
盡管少兒英語(yǔ)的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)做到生動(dòng)有趣,但是,讓孩子長(zhǎng)時(shí)間占用業(yè)余和游戲的時(shí)間,在晚上或周末甚至假日去上英語(yǔ)課,這對(duì)于小學(xué)生,特別是六七歲的孩子來(lái)說(shuō),畢竟是有一定困難的,是很不容易堅(jiān)持的。家長(zhǎng)要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子不隨便請(qǐng)假、缺課,這樣不但有利于學(xué)好英語(yǔ),也能培養(yǎng)孩子善始善終的良好習(xí)慣。一位小學(xué)生因?yàn)榘l(fā)燒、打吊針,白天不能上學(xué),可是,到了晚上,吊針打完了,燒退了,他堅(jiān)持到劍橋少兒英語(yǔ)學(xué)校去上課,家長(zhǎng)抱著棉衣站立在教室門外等候,以防發(fā)生意外。這一次生病,使孩子和家長(zhǎng)都經(jīng)受了一次意志和毅力的考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇九
站得高才能看得遠(yuǎn),提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學(xué),站在社會(huì)的高度看教育,站在人生的高度看社會(huì),站在星空的高度看人生。教師的人文情懷,應(yīng)該是一個(gè)特別有學(xué)問(wèn),是一個(gè)有人文底蘊(yùn)的人,是一個(gè)文人。人文素養(yǎng)至少包括:情感與理想、風(fēng)骨與良知、視野與思考、學(xué)識(shí)與胸襟。情感與思想情感這里當(dāng)然是指對(duì)教育和語(yǔ)文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫過(guò)一段話:
我不止一次的慶幸我是一個(gè)老師,因?yàn)榕c青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕;而且我特別慶幸我是語(yǔ)文教師,因?yàn)檫@是我能用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽“花開的聲音”,并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來(lái)。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。
首先,風(fēng)骨與良知:所謂良知,通俗的說(shuō),就是隨時(shí)都想著孩子的今天和明天,孩子就是一切,就是目的,而不是工具,當(dāng)學(xué)生利益和學(xué)習(xí)的利益發(fā)生沖突時(shí),當(dāng)然要維護(hù)學(xué)生的利益。
蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個(gè)定義:“教育——這首先是人學(xué)”;而語(yǔ)文,正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個(gè)性發(fā)展,應(yīng)該是語(yǔ)文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟,就是看他能否尊重學(xué)生心靈的自由。閱讀是為了充實(shí)我們作為教師的精神世界,為了讓我們能夠站在人類文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學(xué)生思考的火焰,只有只有用教師思考的火種去點(diǎn)燃。
什么樣的人最快樂?英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng),這次活動(dòng)從應(yīng)中的8萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出的四個(gè)最佳答案?!巴瓿勺髌罚抵谏?,欣賞自己的藝術(shù)家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬(wàn)苦,終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師,但他們快樂原因都和教師的職業(yè)幸福有關(guān),沒有創(chuàng)造的教育生活是沒有快樂的,只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素,我們的職業(yè)才充滿幸福。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說(shuō)“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶,就是我的教育追求,如果他們感到在李老師身邊生活的幾年,是他們生命中一段陽(yáng)光燦爛的日子,我便有了職業(yè)幸福?!薄胺曳嫉男θ菔蔷窬`放的花朵,美麗的校園,燦爛的童心,明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽(yáng)光,照亮了理想,輝煌了人生?!泵髅牡男β暿切撵`散發(fā)的陽(yáng)光,教師心中只有裝著陽(yáng)光,才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。
我并不領(lǐng)先,但我在行進(jìn),我并不優(yōu)秀,但我很幸福?!肮膭?lì)”“批評(píng)”“平臺(tái)”“機(jī)會(huì)”對(duì)每一個(gè)人都是一樣的,但最后并非每一個(gè)人都成長(zhǎng)起來(lái)了。就像這地球上的空氣、陽(yáng)光和水無(wú)處不在,但并不是每一顆種子都能發(fā)芽,每一朵花兒都能結(jié)果。
平臺(tái)再好,不參與,也成就不了夢(mèng)想;舞臺(tái)再大,不表演,永遠(yuǎn)都是觀眾。別人的鼓勵(lì)只是短暫的,關(guān)鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力,自己要成長(zhǎng)的愿望和持之以恒的行動(dòng)!用“一生的時(shí)間”去尋找那個(gè)讓自己驚訝的“我”,而這個(gè)“尋找”的過(guò)程是沒有止境的。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十
rolfdobelli就曾調(diào)皮地說(shuō):“不是名校培養(yǎng)了學(xué)生,而是名校招進(jìn)來(lái)的學(xué)生,本身就屬于能成才的圈子。”孩子的成績(jī)好,正是因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣好。通過(guò)習(xí)慣的塑造,進(jìn)而幫助孩子躋身更高的圈層。
除了自覺安排學(xué)習(xí)進(jìn)度,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還有其他表現(xiàn)形式。上星期,有位家長(zhǎng)給我的微博留言:“孩(小編推薦你關(guān)注)子很渴望交筆友,自己上了國(guó)外一個(gè)兒童交友網(wǎng)站,與一些國(guó)外的孩子發(fā)郵件,和我感嘆香港一名初一女孩英語(yǔ)非常好,甚至超過(guò)北歐的孩子。香港的小女生建議她閱讀英文小說(shuō),這才勾起她真正閱讀原版書的興趣,比我勸她一百遍還管用?!?/p>
看完留言,我為家長(zhǎng)高興,更為孩子高興。香港小女生一句話,就能激起孩子讀原版書的興趣,這就表明孩子對(duì)自己有要求,孩子認(rèn)為自己應(yīng)該和香港小朋友看齊,這種高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,也屬于學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。一個(gè)具備良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子,自然會(huì)用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
讓孩子每天讀讀原版書吧。讀,還是不讀,這是“有”和“無(wú)”的區(qū)別,這是最本質(zhì)的區(qū)別。我們都希望孩子有每天閱讀原版書的'習(xí)慣,那么,不妨帶著期待的心情,鼓勵(lì)孩子一直讀下去。至于孩子讀的快,還是讀的慢,單詞是每天記住3個(gè),還是記住30個(gè),皆大可不必在意。請(qǐng)相信時(shí)間積累的力量,孩子一旦開始擁有,總有一天,定能全部擁有。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十一
那么,我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國(guó)心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個(gè)公式:工作成績(jī)=動(dòng)機(jī)能力。如果我們借用這個(gè)公式來(lái)分析學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系,用學(xué)習(xí)個(gè)體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”,用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動(dòng)機(jī)”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動(dòng)機(jī)的核心因素),那么可以得出如下兩個(gè)結(jié)論:
第一,學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對(duì)穩(wěn)定的“能力”項(xiàng)是個(gè)常數(shù),那么學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。
第二,學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個(gè)體之間的“能力”項(xiàng)的差異很大,那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績(jī)還是上不去的情況。按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說(shuō)服型和強(qiáng)迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來(lái)看,又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來(lái)看,還可以為沖動(dòng)型和踏實(shí)型兩種。請(qǐng)學(xué)習(xí)者不妨“對(duì)號(hào)入座”,借此認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀,找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個(gè)心理因素作為標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下,那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類?,F(xiàn)將每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的不同發(fā)展水平進(jìn)行量化,供學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。所以想要學(xué)習(xí)好,首先要培養(yǎng)好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度:
從認(rèn)知的角度來(lái)看,學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的價(jià)值判斷,即為什么學(xué)。它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提,但不能夠簡(jiǎn)單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切,因?yàn)樗诤艽蟪潭壬线€取決于情感。
從情感的角度來(lái)看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的情緒反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認(rèn)知更為重要的地位,因?yàn)椋?dāng)一個(gè)人在自己的心靈中播下了對(duì)某門學(xué)科愛或不愛的“情種”以后,不論客觀上再如何加強(qiáng)對(duì)認(rèn)知因素的影響,往往仍然堅(jiān)持原有的愛或不愛的心理傾向。
從行為的角度來(lái)看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的外顯行為。它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響,另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來(lái),但是,學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的,因?yàn)檎J(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時(shí),常常受客觀條件的制約,如權(quán)威勢(shì)力的干預(yù),學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果,客觀環(huán)境條件的變化等等。
當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后,就不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個(gè)“好”或“不好”予以評(píng)價(jià)了,就會(huì)比較科學(xué)地予以評(píng)審和指導(dǎo)。
那么,我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國(guó)心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個(gè)公式:工作成績(jī)=動(dòng)機(jī)能力。如果我們借用這個(gè)公式來(lái)分析學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系,用學(xué)習(xí)個(gè)體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”,用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動(dòng)機(jī)”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動(dòng)機(jī)的核心因素),那么可以得出如下兩個(gè)結(jié)論:
第一,學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對(duì)穩(wěn)定的“能力”項(xiàng)是個(gè)常數(shù),那么學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。
第二,學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個(gè)體之間的“能力”項(xiàng)的差異很大,那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績(jī)還是上不去的情況。按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說(shuō)服型和強(qiáng)迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來(lái)看,又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來(lái)看,還可以為沖動(dòng)型和踏實(shí)型兩種。請(qǐng)學(xué)習(xí)者不妨“對(duì)號(hào)入座”,借此認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀,找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個(gè)心理因素作為標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下,那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類?,F(xiàn)將每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的不同發(fā)展水平進(jìn)行量化,供學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十三
最近,在微信朋友圈中看到了《請(qǐng)善待你的單位》一文,全文無(wú)華麗辭藻,語(yǔ)言樸實(shí),卻令人久久回味。由此想到了我所在的世紀(jì)振達(dá)房地產(chǎn)公司及其工作,不免有感而發(fā)。
世紀(jì)振達(dá)為我提供了衣食之源與所熱愛的工作,因此我必須善待工作,善待為我提供工作的世紀(jì)振達(dá)。如果將世紀(jì)振達(dá)比做一條船,滿載大家的希望與快樂,那么我們大家就要同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力才能到達(dá)勝利的彼岸。作為振達(dá)的一份子,無(wú)論處在何種崗位,都應(yīng)將主人翁的意識(shí)溶于血液、銘記于心。在工作中充分弘揚(yáng)振達(dá)正能量,大力開展振達(dá)文化建設(shè);在生活中以振達(dá)為家,與振達(dá)肝膽相照,榮辱與共。只要振達(dá)各位同仁盡心竭力謀求振達(dá)的發(fā)展,那么振達(dá)所展現(xiàn)出來(lái)的錦繡前程的最終收益者的會(huì)是我們每個(gè)人。
我們?cè)撟龅牟皇且宰晕业挠^點(diǎn)取代他人,而應(yīng)集眾人之所思,博眾人之所長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的雙贏。
在善待工作與同事基礎(chǔ)上還應(yīng)該善待老板。滿載大家希望與快樂的方舟需要老板來(lái)掌舵,華總是振達(dá)的靈魂核心,決定著振達(dá)企業(yè)的方向,善待老板,與老板戮力同心,緊跟老板前進(jìn)的腳步,既卓有成效地完成了工作任務(wù)又善待了自己的付出。
《請(qǐng)善待你的單位》這篇文章著實(shí)教會(huì)我善待單位、善待工作的內(nèi)涵與意義,使我明白今后應(yīng)發(fā)展和努力的方向,以不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)為目標(biāo),符合振達(dá)事業(yè)發(fā)展的需要。最后借用文中的一句話,與各位同事好友共勉――“不拋棄忠誠(chéng),不放棄責(zé)任,不忘記感恩,不丟掉敬業(yè)”。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十四
怎么樣才能有效的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?就是幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣,小學(xué)的孩子還沒有定型,因此對(duì)很多新鮮事物都會(huì)產(chǎn)生極大的興趣,這時(shí)候家長(zhǎng)們可以去問(wèn)問(wèn)孩子在干什么,并且引導(dǎo)孩子找到事物中的知識(shí)點(diǎn),從而告訴孩子想要知道更多可以去看書,可以多去問(wèn)問(wèn)老師,這樣還能夠培養(yǎng)孩子不懂就問(wèn)的好習(xí)慣。
2,提高學(xué)習(xí)效率。
當(dāng)孩子擁有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí),能夠養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)和檢查作業(yè)的好習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)能夠幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣,以及能夠更好的鍛煉孩子自主學(xué)習(xí)的能力,從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率。檢查作業(yè),則是能夠更好的幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的不足,并進(jìn)行及時(shí)的改正,也可以幫助孩子加深對(duì)新知識(shí)點(diǎn)的印象,那么他的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)得到更好的提升。
3養(yǎng)成更多的好習(xí)慣,減輕學(xué)習(xí)的壓力。
好的學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠幫助孩子養(yǎng)成更多的好習(xí)慣,比如:不懂就問(wèn)、知錯(cuò)就改、課前預(yù)習(xí)等,這些好習(xí)慣能夠有效的幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī),從而減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十五
自覺完成作業(yè);主動(dòng)閱讀課外書籍;積極進(jìn)行復(fù)習(xí)及預(yù)習(xí),并能找到自己的問(wèn)題,及時(shí)改正等。當(dāng)然了,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與我們家長(zhǎng)是不可分割的。下面談幾點(diǎn)體會(huì)。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),一切都是新鮮的,值得探索的。此時(shí),大人不要忽視和否定孩子的學(xué)習(xí)和探索行為,而應(yīng)該精心地呵護(hù)孩子的好奇心,努力用孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,跟孩子一起去驚異,去提問(wèn),去討論,去共同作出結(jié)論。
當(dāng)孩子帶著問(wèn)題去問(wèn)父母的時(shí)候,父母不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴孩子。告訴孩子問(wèn)題的答案,遠(yuǎn)不如讓孩子自己思考“為什么”來(lái)得重要。例如,當(dāng)孩子問(wèn)“鳥兒晚上睡在哪里”時(shí),你不必直接回答,你可以與孩子一起探討鳥兒在晚上的可能去處;當(dāng)孩子問(wèn)“黃色和藍(lán)色顏料混合后會(huì)變成什么顏色”,你不要簡(jiǎn)單地告知“會(huì)變成綠色”,你可以說(shuō):“是啊,那究竟會(huì)變成什么顏色呢?”以此來(lái)引導(dǎo)孩子去試驗(yàn),去思考,讓孩子自己去得出結(jié)論。同時(shí)你還可以通過(guò)一些開放式的問(wèn)題,激發(fā)孩子對(duì)事物的好奇心與探索的欲望。
的。父母可以利用這一時(shí)機(jī)因勢(shì)利導(dǎo),適當(dāng)教孩子認(rèn)認(rèn)字,不要求孩子寫,更不要求孩子記這些字,只要他們能認(rèn)識(shí),能把一個(gè)小故事讀下來(lái)就行。孩子聽得多了,讀得多了,自然而然地掌握了這些字。這樣,孩子在一個(gè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中,可以不時(shí)地受到啟迪,并逐步養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索知識(shí)的興趣與習(xí)慣。
家長(zhǎng)可以經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)孩子到大自然中觀察日月星辰、山川河流。比如春天可帶孩子去觀察小樹以及其他植物的生長(zhǎng)情況;夏天帶孩子去游泳、爬山;秋天帶他們?nèi)ビ^察樹葉的變化;冬天又可引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察人們衣著的變化,看雪花紛飛的景象。孩子通過(guò)參加各種活動(dòng)開闊了眼界,豐富了感性認(rèn)識(shí),提高了學(xué)習(xí)興趣。家長(zhǎng)最好還能指導(dǎo)他們參加一些實(shí)踐,如讓孩子自己收集各種種子、搞發(fā)芽的試驗(yàn)、栽種盆花;也可飼養(yǎng)些小動(dòng)物。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),可以啟發(fā)他們把看到的、聽到的畫出來(lái),并鼓勵(lì)他們閱讀有關(guān)圖書,學(xué)會(huì)提出問(wèn)題,學(xué)會(huì)到書中找答案。這樣,孩子的興趣廣泛,知識(shí)面擴(kuò)大了,學(xué)習(xí)能力也在不知不覺中提高了。
一些孩子由于受家庭和周圍環(huán)境的影響,很早就開始對(duì)畫畫或樂器產(chǎn)生興趣。特別是孩子進(jìn)了幼兒園以后,在老師的誘導(dǎo)下,他們的興趣愛好出現(xiàn)了第一次飛躍。最先使孩子產(chǎn)生興趣的一般是畫畫、唱歌和表演,當(dāng)然這些都是模仿性的。對(duì)鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴的興趣都可以在幼兒期喚起,這時(shí)不是要求孩子能達(dá)到什么水平,而是以喚起他們對(duì)各種樂器的興趣為主。下棋更是如此,很小的孩子就喜歡跟大人下棋,當(dāng)然更喜歡和小朋友們一起下游戲棋??傊?,我們要及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)孩子如同秧苗需要陽(yáng)光和水分一樣。努力地挖掘孩子的閃光點(diǎn),找準(zhǔn)突破口,慢慢地提高學(xué)習(xí)的積極性。多給孩子講講自己的見聞,多與孩子一起玩。正如孔子所說(shuō)的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@樣孩子的興趣慢慢就培養(yǎng)起來(lái)了。
孩子的興趣有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,他們往往有了一種愛好以后,會(huì)逐步遷移到另一種愛好上,并發(fā)展為多種興趣愛好。在孩子剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候,家長(zhǎng)對(duì)他們的期望不能超越他們已有的水平和他們通過(guò)學(xué)習(xí)最近可能發(fā)展到的水平,并要及時(shí)肯定他們所取得的'成績(jī)。父母要考慮到孩子的個(gè)性特點(diǎn),因材施教。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣時(shí),切忌粗暴的干涉﹑硬性強(qiáng)制或教條主人的方法。家長(zhǎng)應(yīng)從孩子的年齡特點(diǎn)出發(fā),以參與者的身份﹑商量的口吻﹑生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,這種心理效應(yīng)對(duì)于激發(fā)孩子和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣有著不可低估的作用。
和生活習(xí)慣是一件任重道遠(yuǎn)的事。我們家長(zhǎng)要緊跟社會(huì)的腳步,從而把自己的小孩培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十六
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育,首先是人學(xué)。”而語(yǔ)文,正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。著眼于學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個(gè)性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。
在如今的語(yǔ)境中,兩柄利劍正懸在語(yǔ)文教師的頭頂,因?yàn)楦呖贾笓]棒,我們把教學(xué)中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析,閱讀變成了應(yīng)試的技巧訓(xùn)練,鮮活的文學(xué)失去了血色,明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾;因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)快餐文化,閱讀變成了一種純粹的感官刺激,閱讀原本具有的靈魂引領(lǐng)與對(duì)生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費(fèi),經(jīng)典名著的閱讀變得無(wú)足輕重,正在一步步遠(yuǎn)離我們文化閱讀的視野。這些對(duì)提高人文素養(yǎng)、夯實(shí)文化底蘊(yùn)起到了極大的反向作用,解構(gòu)了閱讀帶來(lái)的審美愉悅與對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的文化感知。
讀一篇文章,就是走進(jìn)一個(gè)時(shí)代,走進(jìn)一個(gè)作家的心靈世界。讀莊子,是領(lǐng)悟“大道無(wú)形”、“遺世獨(dú)立”的無(wú)窮智慧;讀蘇軾,是領(lǐng)悟他“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”的豁達(dá)。一切精奧的思想都蘊(yùn)含于語(yǔ)言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈,溫暖著一代代后來(lái)者的眼睛。
李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”,在課堂教學(xué)中要用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧,這是一堂學(xué)生討論“愛情”的語(yǔ)文課,李老師是針對(duì)學(xué)生的心靈需求而設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題,課堂上有精彩的思想碰撞,有感人的情感生成,最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人,才成為真正的人。”“做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候?!弊鳛橐幻Z(yǔ)文學(xué)科的教師,其實(shí)也承擔(dān)著育人、樹人的責(zé)任,我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實(shí)踐者。
“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)的。尊重學(xué)生心靈的自由,培養(yǎng)批判精神,破除迷信。這里的'“迷信”主要是指學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)教師的迷信,對(duì)名家的迷信,對(duì)權(quán)威的迷信和對(duì)多數(shù)人的迷信。教師不應(yīng)以真理的壟斷者自居,我們是和學(xué)生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說(shuō)的一句話是“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,我以為課堂不必一昧示強(qiáng),偶爾示弱,我們會(huì)收獲意想不到的驚喜。
李鎮(zhèn)西老師強(qiáng)調(diào),在教育實(shí)踐中,教師要做到四個(gè)“不?!保翰煌5貙?shí)踐;不停地思考;不停地閱讀;不停地寫作。最后李老師還特別強(qiáng)調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己,不是一朝一夕的事,應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從小事做起,不可不切實(shí)際,要切實(shí)定制自己的發(fā)展目標(biāo)。心態(tài)要擺正,不要盲目追求不切實(shí)際的東西,作為教師,我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽(yù)來(lái)證明教師的成功,教師的光榮就印刻在學(xué)生的記憶里。要想成為一名好老師,要學(xué)會(huì)思考,在實(shí)踐中去體會(huì),去感受。同時(shí)要將自己的感受、看法整理記錄,從中吸取經(jīng)驗(yàn)。為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人的成長(zhǎng),需要他人的引導(dǎo),更需要自己的努力。李老師強(qiáng)調(diào)“自己培養(yǎng)自己”,并不意味著李老師反對(duì)他人的作用。從李老師舉的一個(gè)個(gè)例子中,我們也能看出,人成長(zhǎng)的過(guò)程中,重要他人對(duì)自己來(lái)說(shuō)是那么的重要,如果那位唐老師沒有得到李鎮(zhèn)西老師的指導(dǎo),也許還會(huì)在消極中度過(guò)每一天;“快樂小荷”如果沒有李老師的指導(dǎo),也許永遠(yuǎn)只是一個(gè)普普通通的老師……可見,人的一生,需要他人的引導(dǎo),他人的點(diǎn)撥。而一旦人的自我成長(zhǎng)的意識(shí)被喚醒,下面就要看他個(gè)人的努力了。
然而我們也不得不承認(rèn),在功利主義大行其道的今天,做一個(gè)循規(guī)蹈矩、專抓成績(jī)的教書匠無(wú)疑會(huì)更輕松。正如溫先生說(shuō)的:“理想主義嘛,就是要高一點(diǎn),要有引領(lǐng)的作用”。做一個(gè)庸俗功利的現(xiàn)實(shí)主義者固然可以適應(yīng)現(xiàn)實(shí),但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實(shí)。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當(dāng)那個(gè)“理想主義者”,去勇敢實(shí)踐、去大膽反思、去切實(shí)改造。“與其詛咒黑暗,不如燃亮燈火?!?/p>
博愛存心,和光映面,不惑不憂,不懼不戀。
學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(huì)篇十七
第一,抓態(tài)度作風(fēng),家長(zhǎng)應(yīng)查看孩子是否專心讀書,是否按時(shí)完成作業(yè),書寫是否工整,對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困難持何態(tài)度,有無(wú)持之以恒的學(xué)習(xí)精神等。
第二,抓作業(yè),家長(zhǎng)應(yīng)查看孩子放學(xué)回家是否自覺做作業(yè),做作業(yè)前是否先復(fù)習(xí),做完作業(yè)是否檢查,對(duì)老師指出的錯(cuò)題、錯(cuò)字是否更正了,作業(yè)本是否整潔等。
第三,抓技能技巧,家長(zhǎng)應(yīng)查看孩子寫字是否又快又好,作文是否格式正確、內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言生動(dòng),手工、圖畫、唱歌是否合乎要求等。
第四,抓能力,家長(zhǎng)應(yīng)查看孩子是否有復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、記憶、思考、寫作、心算的能力,會(huì)不會(huì)朗讀、復(fù)述、背誦故事和詩(shī)篇等。
第一,必須從“強(qiáng)制”入手。孩子不會(huì)學(xué)習(xí),也無(wú)所謂習(xí)慣,所以,孩子開始學(xué)習(xí)時(shí),家長(zhǎng)一定要嚴(yán)格要求,耐心講高溫齒輪泵解,比如,孩子寫作業(yè)時(shí),從握筆姿式,到書寫內(nèi)容,家長(zhǎng)都要仔細(xì)觀察,隨時(shí)糾正,直到孩子養(yǎng)成正確的習(xí)慣后,再放手。
第二,要具體指導(dǎo)。家長(zhǎng)應(yīng)廢除空洞的說(shuō)教,而要一點(diǎn)一滴地具體糾正孩子學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣。孩子善于模仿,家長(zhǎng)應(yīng)以自己的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)影響孩子。
第三,要因勢(shì)利導(dǎo)。培養(yǎng)孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣要因勢(shì)利導(dǎo)。如果你發(fā)現(xiàn)了孩子自覺學(xué)習(xí)的行為,就應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì),使之鞏固,逐漸形成習(xí)慣。
第四,不斷提出新要求。家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)勤檢查,勤督促,及時(shí)鼓勵(lì)。孩子在學(xué)習(xí)上取得了成績(jī),家長(zhǎng)不要過(guò)分夸獎(jiǎng),而應(yīng)在肯定成績(jī)的同時(shí)指出不足,提出新的要求,這樣,孩子就不會(huì)驕傲自滿,固步自封,而會(huì)向更高的目標(biāo)前進(jìn)了。第五,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)條件。孩子寫字需要桌椅、文具,閱讀要有圖書家長(zhǎng)應(yīng)想力、法為孩子創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)條件?如果讓孩子坐若小板凳,趴在椅子上做功課,不但不能使其養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì),還容易駝背。
培養(yǎng)孩子的智慧應(yīng)從小盡早,孩子的智慧是老天賦予的,這是大家都這樣認(rèn)為的。但在實(shí)際的生活中,孩子的智慧取決于生活環(huán)境和遺傳因素這兩個(gè)方面。大家公認(rèn)的是遺傳因素占大多多數(shù),而環(huán)境因素只占40%而已。
從古到今,智商高的家族千千萬(wàn)萬(wàn)。就像我們熟知的巴赫音樂家,還有韋伯和莫扎特世家中,在之后的幾帶人在都有很多的音樂家出現(xiàn)。另外還有,遠(yuǎn)在我國(guó)南北朝時(shí)期著名的祖沖之的兒子祖桓之科學(xué)家、機(jī)械發(fā)明家孫子祖皓都是。他們也是著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家。像這樣一個(gè)家族幾代人出現(xiàn)這樣的高人,剛好說(shuō)明了先天和后天因素對(duì)才藝天賦的作用。
不管是爸爸還是媽媽都會(huì)遺傳個(gè)孩子的,很多方面的天賦都有很大的希望遺傳給后代。這樣后代就繼承了爸爸媽媽ycb齒輪泵的天賦。在有些方面很突出。所以,在周圍的環(huán)境影響下,父母的天賦如果適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行開發(fā),很有可能給孩子的智慧帶來(lái)意想不到的發(fā)展。
其次,環(huán)境對(duì)孩子的智慧也有很大的因素。后天的影響對(duì)孩子的智慧有很重要的影響。早教是我們做父母一直提倡的。從懷孕開始,發(fā)育腦細(xì)胞的第一高峰會(huì)在10~18周的時(shí)候,第二高峰會(huì)在寶寶出生后的3~6個(gè)月之間。如果希望孩子智力發(fā)育的很好時(shí),首先要在懷孕時(shí)注意營(yíng)養(yǎng)的.吸收。其次就是在出生后喂養(yǎng)的時(shí)候。這些都是對(duì)孩子的智慧發(fā)育有很大的幫助。
七分靠努力,三分天注定。這句千古名言。還有長(zhǎng)期研究過(guò)很多智商在140分以上的孩子的人,他們發(fā)現(xiàn)這些孩子大長(zhǎng)大一直保持優(yōu)秀的才能,這些的孩子的智商大多數(shù)在128分左右,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常孩子的智慧。也有那些精神先天缺陷者,他們的孩子有精神缺陷或反應(yīng)遲鈍。智商,情商不算是在遺傳中。
情商就是人的個(gè)性啊、脾氣啊、處事能力啊、交際能力啊等方面的。孩子有的方面會(huì)像爸爸,有的方面會(huì)像媽媽。這些都是不一定的。
從小培養(yǎng)孩子的智慧是最好的。從早也是少不了的。長(zhǎng)輩要教孩子怎樣去觀察事物的好與壞,要與別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和想法的時(shí)候,教他一定要說(shuō)出來(lái),做出來(lái),更進(jìn)一步。
培養(yǎng)孩子的智慧不是說(shuō)一下子就可以培養(yǎng)起來(lái)的。要在孩子很小的時(shí)候就教導(dǎo)他。什么是好,什么是壞。教的他們懂的去發(fā)現(xiàn)新生事物。要經(jīng)常鼓勵(lì)他對(duì)孩子的智慧給予鼓勵(lì),這是他們努力的最好的動(dòng)力了。
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