總結(jié)可以幫助我們更好地理清自己的思路，提高自己的決策能力和解決問題的能力。寫心得體會時(shí)，要盡量避免空洞的陳述和泛泛而談，需用具體的實(shí)例來說明觀點(diǎn)。鑒于寫心得體會的需求，這里收集了一些范文，供大家參考。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇一

蘇霍姆林斯基說：“教育，首先是人學(xué)?！倍Z文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學(xué)”。著眼于學(xué)生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。

在如今的語境中，兩柄利劍正懸在語文教師的頭頂，因?yàn)楦呖贾笓]棒，我們把教學(xué)中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析，閱讀變成了應(yīng)試的技巧訓(xùn)練，鮮活的文學(xué)失去了血色，明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾；因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)快餐文化，閱讀變成了一種純粹的感官刺激，閱讀原本具有的靈魂引領(lǐng)與對生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費(fèi)，經(jīng)典名著的閱讀變得無足輕重，正在一步步遠(yuǎn)離我們文化閱讀的視野。這些對提高人文素養(yǎng)、夯實(shí)文化底蘊(yùn)起到了極大的反向作用，解構(gòu)了閱讀帶來的審美愉悅與對歷史現(xiàn)實(shí)的文化感知。

讀一篇文章，就是走進(jìn)一個時(shí)代，走進(jìn)一個作家的心靈世界。讀莊子，是領(lǐng)悟“大道無形”、“遺世獨(dú)立”的無窮智慧；讀蘇軾，是領(lǐng)悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無情”的豁達(dá)。一切精奧的思想都蘊(yùn)含于語言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈，溫暖著一代代后來者的眼睛。

李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學(xué)中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學(xué)生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學(xué)生的心靈需求而設(shè)計(jì)的教學(xué)問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人。”“做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候?！弊鳛橐幻Z文學(xué)科的教師，其實(shí)也承擔(dān)著育人、樹人的責(zé)任，我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實(shí)踐者。

“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學(xué)生說的。尊重學(xué)生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的'“迷信”主要是指學(xué)生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權(quán)威的迷信和對多數(shù)人的迷信。教師不應(yīng)以真理的壟斷者自居，我們是和學(xué)生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說的一句話是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我以為課堂不必一昧示強(qiáng)，偶爾示弱，我們會收獲意想不到的驚喜。

李鎮(zhèn)西老師強(qiáng)調(diào)，在教育實(shí)踐中，教師要做到四個“不停”：不停地實(shí)踐；不停地思考；不停地閱讀；不停地寫作。最后李老師還特別強(qiáng)調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己，不是一朝一夕的事，應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從小事做起，不可不切實(shí)際，要切實(shí)定制自己的發(fā)展目標(biāo)。心態(tài)要擺正，不要盲目追求不切實(shí)際的東西，作為教師，我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽(yù)來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學(xué)生的記憶里。要想成為一名好老師，要學(xué)會思考，在實(shí)踐中去體會，去感受。同時(shí)要將自己的感受、看法整理記錄，從中吸取經(jīng)驗(yàn)。為自己的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人的成長，需要他人的引導(dǎo)，更需要自己的努力。李老師強(qiáng)調(diào)“自己培養(yǎng)自己”，并不意味著李老師反對他人的作用。從李老師舉的一個個例子中，我們也能看出，人成長的過程中，重要他人對自己來說是那么的重要，如果那位唐老師沒有得到李鎮(zhèn)西老師的指導(dǎo)，也許還會在消極中度過每一天；“快樂小荷”如果沒有李老師的指導(dǎo)，也許永遠(yuǎn)只是一個普普通通的老師……可見，人的一生，需要他人的引導(dǎo)，他人的點(diǎn)撥。而一旦人的自我成長的意識被喚醒，下面就要看他個人的努力了。

然而我們也不得不承認(rèn)，在功利主義大行其道的今天，做一個循規(guī)蹈矩、專抓成績的教書匠無疑會更輕松。正如溫先生說的：“理想主義嘛，就是要高一點(diǎn)，要有引領(lǐng)的作用”。做一個庸俗功利的現(xiàn)實(shí)主義者固然可以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實(shí)。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當(dāng)那個“理想主義者”，去勇敢實(shí)踐、去大膽反思、去切實(shí)改造?！芭c其詛咒黑暗，不如燃亮燈火。”

博愛存心，和光映面，不惑不憂，不懼不戀。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇二

“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢？最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書，感受頗深。李老師講到成長的力量，在于自我選擇，自我培養(yǎng)，自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實(shí)對教師的挑戰(zhàn)。

有人說優(yōu)秀老師標(biāo)準(zhǔn)：課上得好，班帶得好，分考得好。

在優(yōu)秀老師基礎(chǔ)上再加上”能說“與”會寫”，就是走向卓越的“名師”標(biāo)準(zhǔn)了。

李老師告訴我們是四個“不?！保翰煌５貙?shí)踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。

教師上課，帶班，找學(xué)生談心，處理突發(fā)事件等等，都在實(shí)踐中見證教師成長。教師成長當(dāng)有這樣的心態(tài)，把每一堂課都當(dāng)做研究課。把每一個班都當(dāng)做試驗(yàn)田，精心耕耘，記載諸多樣本，數(shù)據(jù)，不斷掌握第一手資源。

李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個是變化著行程，看了無數(shù)風(fēng)景，積累了人生的經(jīng)驗(yàn)。一個是圍著磨盤轉(zhuǎn)了千里。就像不會思考的老師用一個教案教了一輩子書。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說每一個班級都有一個集子匯總學(xué)生成長的記載。這就是樸實(shí)的實(shí)踐。

知識分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為，生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對學(xué)生的尊重，從學(xué)生借用水杯到老師借用紅筆的故事對比中，我們思考對教育的認(rèn)識。憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。

作為教師，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學(xué)科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進(jìn)自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的.教育閱讀開始；學(xué)生讀物，這是了解學(xué)生的捷徑，走進(jìn)心靈的教育，才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學(xué)，到人文素養(yǎng)積淀。

寫什么，怎么寫，李老師說教育的寫作不等同文學(xué)的創(chuàng)作?？梢詫懡逃S筆、教育故事、教育實(shí)錄。教育隨筆，教師思想一個流淌的地方。教育故事，將師生的成長故事記載其中。做一個有故事的老師，多姿多彩，有情感，有智慧，有思考的老師。一個故事，就是一個班級，一個故事就是一個學(xué)生的成長歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的故事。記載完整故事，有曲折性。記載故事有現(xiàn)場情節(jié)，有細(xì)節(jié)。不要追求華而不實(shí)的詞語，重在真實(shí)。不要以寫作時(shí)候的認(rèn)識代替事情當(dāng)時(shí)的思想。教育實(shí)錄記錄原生態(tài)的資料，它會在寫作中豐滿起來，靈動起來，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的過程。

當(dāng)這些不停地實(shí)踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作成為了教育教學(xué)的常態(tài)，就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長的心態(tài)，給自己一片浩瀚，只要在路上，我們就在奔赴優(yōu)秀，而后就是卓越路上！讓我們記住李老師的成長元素：四個“不?！薄?/p>

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇三

讀完了唐淵先生著的《善待工作就是善待自己》，書中的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，讓我受益頗深。

善待自己是一個古老的命題，從古至今，人們一直在尋求更好的方式，追求更美滿的生活，當(dāng)溫飽問題還是生活第一難題時(shí)，吃飽穿暖、豐衣足食是人類的第一愿望，工作滿足了人們的愿望，為人們提供了衣食住行的生活保障。隨著社會的變遷與進(jìn)步以及意識形態(tài)的逐步完善，豐衣足食的生活早已實(shí)現(xiàn)，人們開始重視精神需求，對于今天來說，善待自己不再是簡單的善待自己的生活，更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中寫道“人的一生中有大約三分之一的時(shí)間都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能從工作中找到快樂，那么你三分之一的時(shí)間都將在痛苦中度過?！彼蕴茰Y先生提出了“善待工作就是善待自己”這個蘊(yùn)含著古老道理新穎命題。

工作的概念在人類社會初成體系時(shí)已經(jīng)初步形成了，伴隨這人類文明發(fā)展至今。工作為我們提供了衣食之源和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺，已經(jīng)成為我們?nèi)松囊粋€重要組成部分，要善待自己，善待自己的心情，就必然要善待自己的工作。試想，如果我們清晨醒來的第一件事就是為今天衣食擔(dān)憂，那樣的生活是多么不幸，到目前為止，地球上仍有十億人還餓著肚子，而企業(yè)為我們提供了工作機(jī)會，無論這份工作是不是我們滿意的，至少讓我們不用為溫飽而擔(dān)憂，所以我們是幸運(yùn)的，我們必須善待工作，善待為我們提供工作機(jī)會的企業(yè)。然而，如何去善待企業(yè)呢?在《善待工作就是善待自己》中給了我們答案。書中將企業(yè)比喻為一條船，滿載著幸福與希望，要達(dá)到彼岸需要大家齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)，書中告誡我們，作為企業(yè)的一員，不論我們處在什么崗位，我們都要樹立自己的主人翁心態(tài)，以公司為家，與公司共榮辱。唐淵先生在書中對工作的定義為：工作是一種勞力或者腦力上的勞動，工作的目的有兩個，一是為企業(yè)創(chuàng)造利潤，一是獲得物質(zhì)和精神上的報(bào)酬。所以，不要急于知道公司能給你什么，而是先問問自己能為公司做些什么，創(chuàng)造多少效益，自身的價(jià)值在哪里，就如松下公司創(chuàng)始人松下幸之助所說的那樣“如果你有智慧，請你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧，請你拿出你的汗水;如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么請你離開單位”?？戳诉@些，我不由的聯(lián)想到了協(xié)力廠的發(fā)展史，從七九年建廠初期擁有十幾個員工的修理廠到目前擁有近800名員工，固定資產(chǎn)達(dá)到3000萬元的綜合性企業(yè)，協(xié)力廠在過去的三十年里經(jīng)歷了快速的發(fā)展，這與每一位協(xié)力人過去的努力是分不開的。當(dāng)“十二五”規(guī)劃被提上行程，協(xié)力廠的發(fā)展將迎來新一輪的飛躍，作為協(xié)力廠這個大家庭的一員，了解企業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r，為企業(yè)的鋪平道路是我們應(yīng)該且必須做的，踩在過去三十年的成果上，我們有責(zé)任和義務(wù)將企業(yè)的未來建設(shè)的更美好?！氨娙耸安窕鹧娓摺保?dāng)企業(yè)的每一位員工都全心全意為企業(yè)的發(fā)展盡自己的力量時(shí)，企業(yè)將展現(xiàn)無窮的力量，最終受益的是企業(yè)的每一位成員。

善待工作，不僅要善待企業(yè)，同時(shí)需要善待與我們工作相關(guān)的人。佛曰：前生五百次的回眸，換來今生的一次擦肩而過。如此，與我們同舟共濟(jì)的同事，該是多么深的緣分。人的一生工作時(shí)間占三分之一，那么同事與我們相處的時(shí)間也將占人生的三分之一。大千世界五彩繽紛，人的性格也各有不同，正是這份不同讓世界更加精彩。雨果說：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”每一個人都有自己的閃光點(diǎn)，值得大家學(xué)習(xí)和效仿，懷著一顆包容的心來善待同事、尊重彼此、相互學(xué)習(xí)、互相督促、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了讓企業(yè)更好發(fā)展這個目標(biāo)而共同努力，將我們每一個不完美個體中的可取之處匯集一處形成完美，最終實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊(duì)的共同成功。書中還講述到，善待工作，同樣要善待老板和客戶。如果企業(yè)是船，那么公司的決策者則是掌舵人，他決定著船的方向，是企業(yè)的靈魂和成敗的關(guān)鍵。善待老板，與老板同心同德，急老板之所急，想老板之所想，不讓自己的方向與老板背離，即是善待自己的付出，善待自己。“客戶就是上帝”一說，早已經(jīng)流傳很久了，如果沒有客戶，企業(yè)就不能盈利，不能生存，“贈人玫瑰，手有余香”，為客戶提供方便也是為自己提供方便。讓客戶賓至如歸，感受到企業(yè)無微不至的體貼和關(guān)心，善待企業(yè)的“衣食父母”，即是善待自己工作，善待了自己。

“不拋棄忠誠，不放棄責(zé)任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”這是本書的封面語，也是善待工作所必須具備的素質(zhì)。善待自己的工作，善待自己，就要學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)，不拋棄，不放棄，不抱怨，不埋怨，將工作當(dāng)成人生一樣去經(jīng)營，自覺自發(fā)，全力以赴，對工作充滿熱情，在工作中實(shí)現(xiàn)自我，獲得充實(shí)感，體現(xiàn)價(jià)值觀。如此，工作對于我們來說，將不再是為生存不得已而為之或者消磨光陰的事情，工作將充滿意義和快樂，如此一來，即使我們在平凡的崗位上也能發(fā)出耀眼的光芒，同時(shí)，這種快樂的情緒將感染我們的生活，讓我們的人生也閃閃發(fā)光。

當(dāng)繁瑣的工作讓我們焦頭爛額時(shí)，當(dāng)日復(fù)一日的重復(fù)讓我們變得麻木時(shí)，一本好書猶如當(dāng)頭棒喝，讓我們警醒，《善待工作就是善待自己》就是這樣一本書，它驅(qū)散了我們心中的陰霾，教會了我們敞開心扉，換個角度看事物，讓我們的心中充滿希望。正如馬斯諾所說的“心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變”。這本書讓我們領(lǐng)會了善待工作的真諦，從即刻起，我們要付諸于行動，將服從工作安排，敢于承擔(dān)責(zé)任，努力完成目標(biāo)任務(wù)，不斷提升專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，迎合企業(yè)發(fā)展需要，定為我們自身發(fā)展和努力的方向。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇四

戴xx在進(jìn)入四年級以來，學(xué)習(xí)上取得了非常大的進(jìn)步，這與她認(rèn)真學(xué)習(xí)是分不開的，更與我們四（1）班各位老師的教誨和鼓勵分不開。學(xué)習(xí)上女兒沒有讓我們家長操多少心?；叵胍幌屡畠旱膶W(xué)習(xí)過程，我覺得孩子成績的好壞與她的學(xué)習(xí)習(xí)慣有一定的關(guān)系。

自從女兒進(jìn)入小學(xué)后，我們會在餐桌上、茶余飯后等各種機(jī)會把學(xué)習(xí)對一個人的成長的重要性說給她聽。然后，告訴她，課堂要認(rèn)真聽講，要做到眼到、耳到、腦到、心到、手到，回家有時(shí)問問她今天的課堂內(nèi)容是什么，聽得怎么樣，有沒有不懂的地方，有沒有舉手發(fā)言等等。時(shí)間一久，她自然而然課堂表現(xiàn)就會非常棒。

首先，要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。孩子回家后一定要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)有不會的地方先放一下，全部完成后再向我們請教。不會的題目我們也只是提醒，讓她自己思考，有的題目點(diǎn)到孩子就會明白，有的題目還是不會，那就要耐心啟發(fā)，一步步分析，直到她全部理解。有時(shí)間的話，我們會把同樣類型的題目再讓她做一遍，這樣鞏固一番，孩子不會的題目就越來越少了。同時(shí)要不失時(shí)機(jī)地鼓勵她一下，讓她覺得通過自己的努力問題是可以解決的，讓她有點(diǎn)滿足感。

其次，要養(yǎng)成有錯就改的習(xí)慣。每門功課要配一本改錯本，把做錯的題目在改錯本上抄寫重做，這樣復(fù)習(xí)的時(shí)候看看錯題，不要再犯同樣的錯誤。最近我在數(shù)學(xué)報(bào)上看到一個改錯小常識，那就是試卷上做錯的題目不能擦掉，而是要在旁邊重做，這樣以后可以知道自己犯的什么錯誤，這一點(diǎn)非常好，我也開始這樣去要求戴xx了，希望對其他同學(xué)也有幫助。

第三，積極閱讀課外書，認(rèn)真對待寫作。閱讀是孩子獲取知識的主要渠道，應(yīng)鼓勵孩子反復(fù)閱讀課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，廣泛吸收課外的`知識和信息，養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣。同時(shí)，要讓孩子認(rèn)真對待每一次寫作，把握好每次的練筆機(jī)會。

誤。解決這一問題的關(guān)鍵在于審題，在于看題目時(shí)有沒有將題目中的字看清楚并放入大腦思考。這大多反映出孩子對基礎(chǔ)知識掌握的不夠扎實(shí)，或是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。大多數(shù)孩子屬于后一種原因。看來我們家長在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中要多洞察孩子學(xué)習(xí)態(tài)度，稍有馬虎就要提醒，多講講馬虎的不良性、危害性，多多鼓勵孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。

對于孩子的教育是一個長遠(yuǎn)而持久的工程，家庭環(huán)境、孩子的個人性格、父母的素質(zhì)、學(xué)校老師的教育等等都是分不開的。每個孩子情況不同，習(xí)慣的養(yǎng)成也不同。希望我們每一位家長都做個有心人，多與孩子溝通，與老師溝通，克服急于求成的心態(tài)，做到勤檢查嚴(yán)督促，循序漸進(jìn)，直到孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇五

家長要關(guān)心和了解自家孩子的情況，做到正確估計(jì)、正確要求，切勿要求過高。要知道，過高的指標(biāo)和期望，是孩子努力了也達(dá)不到的，只能造成孩子一次次失敗，一次比一次產(chǎn)生更大的精神壓力和自卑心理，不用多久，就會“破罐破摔”。而合理的期望和目標(biāo)能使孩子在一次次的成功中，體會學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力。

北京某業(yè)余英語小學(xué)有一名學(xué)生，他在普通小學(xué)里的語文和算術(shù)成績都不好，上英語班后成績也不好。一次測驗(yàn)，他只得了9分，家長不想讓他繼續(xù)學(xué)了，教師做了孩子和家長的工作，并說還可以重新測試。經(jīng)過努力，他得了61分，特別地高興，第一次覺得自己并不是“笨蛋”，家長給了他再試一學(xué)期的機(jī)會。就這樣，在教師和家長的共同鼓勵和幫助下，這個學(xué)生不但英語有了很大進(jìn)步，而且語文和算術(shù)也都有了不小的進(jìn)步。通過這個學(xué)生的進(jìn)步，一方面說明了孩子可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，另一方面也說明教師始終對他寄予期望，并給予具體幫助，家長對他的要求不但不過高，而且鼓勵他繼續(xù)努力，使他有了自信和自尊，從而產(chǎn)生了“我要學(xué)”的興趣和內(nèi)在動力。

家長一定要正確對待“分?jǐn)?shù)”和“考級”，做到“重過程，輕結(jié)果”。即，更看重的是孩子高興地去學(xué)校開始學(xué)英語了，能同小朋友一道說說做做，做出一定努力的過程。在這樣的一個學(xué)習(xí)過程中，這個既做出努力，又有進(jìn)步的“過程”本身，就是效果和成績，就應(yīng)當(dāng)鼓勵，家長不要老追問得多少分，什么時(shí)候考試。

事實(shí)上，正確的少兒英語教學(xué)，主要的是讓孩子們“展示”，而不是“考試”，是樂趣而不是壓力。至于“考級”也是如此，考查的是學(xué)生整體把握語言，特別是聽與說的能力，考查他會了多少，給以幾個盾牌，每個參試的孩子都能得到一個證書，證書上面記錄著考生掌握了多少并因此而得到幾個盾牌。這是一種業(yè)余學(xué)習(xí)，不要給孩子以不必要的壓力。

方法2.通過“豎比”看到孩子進(jìn)步。

有些家長喜歡給自己的孩子定一個“參照人”(樣板)，經(jīng)常對孩子夸獎他如何優(yōu)秀，得100分還加20分，以為這樣可以促使孩子發(fā)奮，豈不知，這樣做的結(jié)果只能使孩子非常反感。前面提到，每個孩子的身體、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和智力等是不相同的，他們的語言能力也不相同，而且，每個孩子都有自尊心，也都有上進(jìn)心，家長拿自己孩子的不足，去同別人家孩子的長處相比是最要不得的，越比越讓孩子“無處藏身”，越比越讓他“敵視”優(yōu)秀生，也更厭惡學(xué)習(xí)，結(jié)果是使教育進(jìn)入了“惡性循環(huán)”，這又是家長在“好心辦錯事”。

家長最好常用“豎比”的方法，即拿孩子的“今天”同他的“以前”相比，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)他的進(jìn)步，這就是人們常說的“尋找閃光點(diǎn)”。如從不主動上學(xué)到主動去;上課不舉手、不張口，到開口說一句話;回家主動聽錄音帶等。要珍惜每個“第一次”，珍惜好的開始或是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，讓孩子看到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，感受到家長對自己是充滿希望的，他才會繼續(xù)努力去爭取大一點(diǎn)的進(jìn)步和成績，真正建立起自尊與自信，才能有真正的屬于自己的學(xué)習(xí)活動和自強(qiáng)精神，從而進(jìn)入教育的“良性循環(huán)”。

方法3.發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予鼓勵。

心理學(xué)家羅森塔爾曾經(jīng)做過一個著名的實(shí)驗(yàn)：他在一所小學(xué)里，從學(xué)生花名冊中隨意地挑出部分學(xué)生的名字，并對教師說，根據(jù)他們的研究判斷，這些學(xué)生天資聰慧，能在學(xué)習(xí)上有大的進(jìn)步，將來有大出息。幾個月后，年終考試成績表明，這些學(xué)生的平均成績竟高出其他學(xué)生好幾分。

為什么隨意點(diǎn)出的學(xué)生的成績會明顯上升呢?一個主要原因是，教師們受到專家們的“權(quán)威性判斷”的影響，他們賦予了這些學(xué)生以較高的期望，不但以語言，而且還以“鼓勵的眼神”和“向他前傾的體態(tài)”等來“明示”、“暗示”這些學(xué)生：“你們比別人聰明”，“這個難題你能解答出來，你再想一想”，這一切都會使這一部分學(xué)生更多地動腦思考，努力學(xué)習(xí)，因而受到不斷地更加多地鼓勵。另一方面，學(xué)生受到教師的影響后，自己也覺得自己是“聰明孩子”、“我能行”、“我是比別的同學(xué)聰明”，于是他們更加用功，學(xué)習(xí)成績在不斷地上升。這就是“期待效應(yīng)”或稱“暗示效應(yīng)”。這對我們家長的啟示是：要多鼓勵孩子，如說一些“你長大了、懂事了”，“你能趕上去的”，“這次沒考好，我們相信你能努力，你會進(jìn)步的”等鼓勵的話語。同時(shí)，平時(shí)在家聽到孩子在說英語、做動作等時(shí)，要夸一句“有進(jìn)步”、“好孩子”，或是做出拍拍孩子肩膀，抱一抱他的動作，即對孩子要表現(xiàn)出滿意感、親切感，發(fā)揮家長的“期望效應(yīng)”。

心理學(xué)家還做過另一個實(shí)驗(yàn)：他們把智商高的一個班的學(xué)生，交給一位智商也高的教師，但是，這位教師的性格是既冷酷又粗暴。一年后，這個班的學(xué)生的平均智商下降了20;與此同時(shí)，把智商中等的一個班的學(xué)生，交給一位智商也是中等的教師，但是，這位教師的性格是既熱情又有耐心。一年后，這個班的學(xué)生的智商上升了20。這個實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了：家長和教師的尊重和鼓勵，能激活并促進(jìn)孩子腦細(xì)胞積極活動，促使他們更聰明。這就再次提醒家長，對孩子學(xué)習(xí)英語要多加鼓勵，鼓勵他們多聽、多說、多舉手、多做表演，而不是挑他們的毛病、嘮嘮叨叨說諷刺話，或態(tài)度冷漠、不關(guān)心。

方法4.培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的毅力和承受困難與挫折的能力。

盡管少兒英語的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)做到生動有趣，但是，讓孩子長時(shí)間占用業(yè)余和游戲的時(shí)間，在晚上或周末甚至假日去上英語課，這對于小學(xué)生，特別是六七歲的孩子來說，畢竟是有一定困難的，是很不容易堅(jiān)持的。家長要經(jīng)常鼓勵孩子不隨便請假、缺課，這樣不但有利于學(xué)好英語，也能培養(yǎng)孩子善始善終的良好習(xí)慣。一位小學(xué)生因?yàn)榘l(fā)燒、打吊針，白天不能上學(xué)，可是，到了晚上，吊針打完了，燒退了，他堅(jiān)持到劍橋少兒英語學(xué)校去上課，家長抱著棉衣站立在教室門外等候，以防發(fā)生意外。這一次生病，使孩子和家長都經(jīng)受了一次意志和毅力的考驗(yàn)。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇六

怎么樣才能有效的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?就是幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣，小學(xué)的孩子還沒有定型，因此對很多新鮮事物都會產(chǎn)生極大的興趣，這時(shí)候家長們可以去問問孩子在干什么，并且引導(dǎo)孩子找到事物中的知識點(diǎn)，從而告訴孩子想要知道更多可以去看書，可以多去問問老師，這樣還能夠培養(yǎng)孩子不懂就問的好習(xí)慣。

2，提高學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)孩子擁有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，能夠養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)和檢查作業(yè)的好習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)能夠幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣，以及能夠更好的鍛煉孩子自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率。檢查作業(yè)，則是能夠更好的幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的不足，并進(jìn)行及時(shí)的改正，也可以幫助孩子加深對新知識點(diǎn)的印象，那么他的學(xué)習(xí)效率自然會得到更好的提升。

3養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，減輕學(xué)習(xí)的壓力。

好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠幫助孩子養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，比如：不懂就問、知錯就改、課前預(yù)習(xí)等，這些好習(xí)慣能夠有效的幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績，從而減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇七

作風(fēng)是一個人言行舉止的風(fēng)格，是一個人品格的外在表現(xiàn)。一個人的作風(fēng)好壞直接關(guān)系到自身形象的塑造、人際關(guān)系的建立以及事業(yè)的發(fā)展。在培養(yǎng)自己的作風(fēng)方面，我積累了一些心得體會，我將在下面的文章中與大家分享。

第一段：正直為本。

正直是培養(yǎng)自己作風(fēng)的基礎(chǔ)。正直是指一個人言行一致、秉公守法、堅(jiān)守道義。在平時(shí)的工作和生活中，我始終將正直作為自己最重要的修養(yǎng)之一。我明白，只有正直的作風(fēng)才能贏得他人的信任和尊重。在工作和生活中，我嚴(yán)格要求自己誠實(shí)守信，不說謊、不作弊、不偷盜、不違法，絕不搞權(quán)謀之術(shù)。只有在人品上樹立起了一個堅(jiān)實(shí)的基石，才能夠穩(wěn)定地邁向成功的人生道路。

第二段：勤奮與自律。

勤奮與自律是培養(yǎng)自己作風(fēng)的兩個重要方面。勤奮是不懶惰、不拖延，努力工作、努力學(xué)習(xí)的表現(xiàn)；自律是要根據(jù)規(guī)章制度和自己的任務(wù)要求，自覺把自己的行為和狀態(tài)控制在可接受的范圍之內(nèi)。勤奮和自律是相輔相成的，只有具備了兩者，才能在事業(yè)上有所建樹。勤奮和自律要求堅(jiān)持，要警鐘長鳴，不讓自己放松下來。只有為自己制定了明確的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追求，才能在實(shí)踐中才能獲得真正的成長。

第三段：細(xì)心與耐心。

細(xì)心是保證工作質(zhì)量的重要要素，而耐心則是做好工作的關(guān)鍵。在工作中，無論是做事還是做人，都必須要做到細(xì)心，只有細(xì)心才能減少犯錯的機(jī)會，提高工作的質(zhì)量。耐心則是，在不順利、不順心的情況下，保持沉著冷靜，堅(jiān)持下去，直到成功。只有細(xì)心和耐心，才能提高工作的效率和質(zhì)量，讓自己在工作中得到更多的成果。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作。

一個人的作風(fēng)還包括對待團(tuán)隊(duì)合作的態(tài)度。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個人都在為共同目標(biāo)努力著。作為一個團(tuán)隊(duì)的一員，我積極主動地與他人合作，靈活地處理人際關(guān)系，注重提升團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力。我主張以身作則，用實(shí)際行動影響他人，創(chuàng)造和諧、團(tuán)結(jié)的工作氛圍。團(tuán)隊(duì)合作需要大家相互協(xié)作、相互支持，需要遵守規(guī)則、分工合作，需要相互信任，共同成就事業(yè)的輝煌。

第五段：持之以恒。

在培養(yǎng)自己作風(fēng)的過程中，最重要的一點(diǎn)就是持之以恒。沒有持之以恒的決心和毅力，任何時(shí)候都難以堅(jiān)持自己的作風(fēng)。持之以恒要求我們在面對困難和挫折的時(shí)候不放棄，要堅(jiān)定信心，始終保持前進(jìn)的動力。只有持之以恒，才能在自己作風(fēng)上取得最終的成功。

在培養(yǎng)自己作風(fēng)的過程中，所需付出的時(shí)間和精力是巨大的，但是只有通過不斷的努力和改進(jìn)，才能夠逐漸形成自己獨(dú)特的作風(fēng)，并在工作和生活中取得更大的成功。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記，作風(fēng)是一個人的形象和聲譽(yù)，是工作能力和人格魅力的綜合體現(xiàn)。只有不斷努力，才能培養(yǎng)出良好的作風(fēng)，成為一個全面發(fā)展的人。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇八

學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。所以想要學(xué)習(xí)好，首先要培養(yǎng)好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度：

從認(rèn)知的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價(jià)值判斷，即為什么學(xué)。它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提，但不能夠簡單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切，因?yàn)樗诤艽蟪潭壬线€取決于情感。

從情感的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認(rèn)知更為重要的地位，因?yàn)?，?dāng)一個人在自己的心靈中播下了對某門學(xué)科愛或不愛的“情種”以后，不論客觀上再如何加強(qiáng)對認(rèn)知因素的影響，往往仍然堅(jiān)持原有的愛或不愛的心理傾向。

從行為的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響，另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來，但是，學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的，因?yàn)檎J(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時(shí)，常常受客觀條件的制約，如權(quán)威勢力的干預(yù)，學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果，客觀環(huán)境條件的變化等等。

當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后，就不會簡單地對一個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個“好”或“不好”予以評價(jià)了，就會比較科學(xué)地予以評審和指導(dǎo)。

那么，我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個公式：工作成績=動機(jī)能力。如果我們借用這個公式來分析學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系，用學(xué)習(xí)個體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”，用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動機(jī)”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動機(jī)的核心因素)，那么可以得出如下兩個結(jié)論：

第一，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項(xiàng)是個常數(shù)，那么學(xué)習(xí)成績的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。

第二，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個體之間的“能力”項(xiàng)的差異很大，那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強(qiáng)迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來看，又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看，還可以為沖動型和踏實(shí)型兩種。請學(xué)習(xí)者不妨“對號入座”，借此認(rèn)識自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀，找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個心理因素作為標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下，那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類?，F(xiàn)將每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的不同發(fā)展水平進(jìn)行量化，供學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會怎么寫篇九

培養(yǎng)自己的作風(fēng)，是指通過自我修養(yǎng)和不斷努力，形成積極向上、端正的行為態(tài)度和處世準(zhǔn)則。作風(fēng)是一個人的精神氣質(zhì)和行為風(fēng)格的綜合表現(xiàn)，它直接關(guān)系到一個人的形象和品德。在我成長的過程中，我深刻體會到培養(yǎng)自己的作風(fēng)對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。下面將從自律、誠信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)等幾個方面，談一下我對于培養(yǎng)自己作風(fēng)心得體會的看法。

自律是生活中最基本也最重要的一種作風(fēng)。在生活中，自律意味著我們要合理安排自己的時(shí)間、規(guī)律作息、遵守紀(jì)律等。自律能夠使我們更專注于學(xué)習(xí)和工作，提高效率，達(dá)到自己的目標(biāo)。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識到自律的重要性。只有通過自律，我才能更好地掌握學(xué)習(xí)方法，抓住時(shí)間，才能取得好的成績。同時(shí)，自律還培養(yǎng)了我堅(jiān)守原則、不拖延的習(xí)慣。只有保持自律，我們才能逐漸培養(yǎng)出持之以恒的毅力和自我約束能力。

誠信是一個人作風(fēng)的重要方面，它體現(xiàn)了一個人的價(jià)值觀和人品。在社會交往中，誠信是信任的基礎(chǔ)，是社會秩序良好運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。一個人如果沒有誠信，就沒有發(fā)展的機(jī)會，無法取信于人。而誠信不僅體現(xiàn)在言行上，更體現(xiàn)在對待事情的真實(shí)態(tài)度上。誠信的表現(xiàn)方式有很多，需要我們在日常生活中時(shí)刻保持，無論是對自己還是對別人。在我個人的實(shí)踐中，我學(xué)會了當(dāng)承諾的時(shí)候要言行一致；在與人交往的時(shí)候，要坦誠相待；在工作中，要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，做到言必行，行必果。

堅(jiān)持是作風(fēng)的又一重要方面。堅(jiān)持意味著始終不變的信念和態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持意味著努力和毅力，只有堅(jiān)持下去，才能克服困難，取得成功。而堅(jiān)持并不是說一味地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和想法，而是要堅(jiān)持對事業(yè)、對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我個人的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持才能在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步，只有堅(jiān)持才能在事業(yè)上取得成功。堅(jiān)持不僅是一種態(tài)度，更是對自己的一種要求，只有堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，不斷超越自我，才能取得更好的成績。

合作與奉獻(xiàn)是一個人作風(fēng)的體現(xiàn)。合作是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，是團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵，而奉獻(xiàn)則是回饋社會、幫助他人的表現(xiàn)。合作與奉獻(xiàn)并不是單一的行為，它需要我們通過與他人的交流與合作，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有合作，我們才能夠集思廣益，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；只有奉獻(xiàn)，我們才能真正成為一個有價(jià)值有意義的人。在我個人的經(jīng)歷中，參加社團(tuán)活動讓我深刻體會到了合作與奉獻(xiàn)的重要性。通過與隊(duì)友的相互配合與助力，我們充分發(fā)揮了個人的特長，取得了不小的成績。同時(shí)，我們也通過組織公益活動，回報(bào)社會，得到了成就感與成長。

總之，培養(yǎng)自己的作風(fēng)需要我們不斷地努力與堅(jiān)持。自律、誠信、堅(jiān)持、合作與奉獻(xiàn)是其中的重要方面，是每個人在成長中應(yīng)該去注重和提升的素質(zhì)。只有通過不斷地鍛煉與實(shí)踐，我們才能夠在人生旅途上樹立起正確的價(jià)值觀與人生觀，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，走向一個光明的未來。