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無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的經(jīng)歷,總結(jié)都是不可或缺的一環(huán)??偨Y(jié)要有系統(tǒng)性,按照邏輯順序進行敘述,確保思路清晰??偨Y(jié)是一種能幫助我們更好地理解和把握所學(xué)知識的方式,以下是一些總結(jié)范文,希望對您有所幫助。
《保持生命本色》作文800字議論文篇一
看著窗外的雨毫不留情地打在那脆弱的葉子上,打得啪嗒作響,我想那一定很痛吧,但它們卻不服輸,不愿輸給這暴風(fēng)雨,更不愿讓世人嘲笑它們的懦弱!
但暴風(fēng)雨卻不在乎,因為,在它們眼中,它們就是脆弱,不堪一擊的`!我看著不服輸?shù)娜~與那殘暴的風(fēng)雨做著斗爭,它們不屈的斗爭著。但有的承受不住,終是落在大地之上了;或許,這便是命吧,它們,終究太過脆弱了呢,可能他們說的沒錯吧。我想它們就這么完了吧,無聲無息的完了吧!可很快我就會發(fā)現(xiàn),它們不甘,不甘就這樣悄無聲息的活一回!雖然有的承受不住,可其它的葉卻依舊是那樣倔強地承受著暴風(fēng)雨,挺直了身子,接受著考驗。我看著這不甘而倔強的瘦弱的身子在極力抵擋著暴雨,我想生命的本色就該如此吧!葉已是這樣,可人呢?許多人都畏懼挫折,不敢去證明自己,容易被困難打敗,不敢直面人生,甘于命運的安排,不會去挑戰(zhàn)自我;這還不如一片葉呢!
它們打破命運,證明自己并非如此脆弱,熬過了暴風(fēng)雨的煎熬。人也該這樣,不屈于命運,打破它,堅強的去面對一切暴風(fēng)雨,生命就應(yīng)如此!生命的本色就該如此!
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《保持生命本色》作文800字議論文篇二
“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄盡折腰?!睅浊甑奈拿鞴艊诔鞘械纳惩林?,訴說著不可告人的密秘,那些不可感知的語言在演繹著歷史長河的濤聲。聽,這潮起潮落的荒涼,曾經(jīng)扣人心弦的天籟之音。今日猶唱后庭花遺曲,我們既便失去”現(xiàn)在”,也不會失去過去。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮……“。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)返……”屈原漫涉江邊,斜陽的余暉宛如利刃,易水江岸,山河飄零。回頭?江水濤濤,卷起千堆雪。自己走過的路早已消逝。前方,是亡國奴的恥辱,是茍且偷生的痛楚。
“欲語還休,卻道天涼好個秋?!睘榱吮3肿约荷谋旧?,失去的太多,他是一個正直的士大夫,而不是一個沒有骨氣的文人,”生存還是毀滅,這是一個問題”在血色蒼茫的晚葦中,一個高大的身影越行越遠(yuǎn),眼前的紅色浸染長空,透著不盡的蒼涼?!北娙私宰砦要毿眩娙私詽嵛要毲??!?/p>
莫須有。
岳飛這樣做并不值得!對于己于863年前的人而言,這也是令人敬佩的,只是”莫須有”三個字,岳飛永遠(yuǎn)也不會明白。當(dāng)歷史的使命賦予英雄出征的責(zé)任,而時代的因素卻成為他們堅硬的屏障,一生也就成了悲劇。
吶喊。
黑夜給了你黑色的眼睛,你卻用他尋找光明。黑色的時代賦予你敢于直面慘淡人生的勇敢和特有的犀利,黑夜之中的白色恐怖也不曾動搖你的信心。
“橫眉冷對千夫指,俯首干為儒子牛?!蹦阌媚愕膮群皢拘崖槟镜膰?,你的怒斥撕去丑惡的靈_魂,你沒有倒下,高舉著民主與科學(xué)的旗幟站在帝王金字塔的頂端,毫無畏懼,你要用自己的生命去面對黑色的罪惡。在歷史的濤濤長河中,留下了一個名字-魯迅。
無論多么窒息的黑夜,抬頭總會看見中國黃。
六十年的風(fēng)塵。
當(dāng)滅絕人性的大屠殺僅具歷史書籍上簡短的一頁,成千上萬被殘害的無辜生命變成冰冷的統(tǒng)計數(shù)字,紀(jì)念和反省因為某種目的而被任意的減裁和修飾,上帝也只會不可名狀的看著這一場荒謬的戲劇話面。戰(zhàn)火喧囂,干戈廖落的年代來自何方,又往何去?六十年的風(fēng)塵,誰又看得它的痕跡,誰會去想,下一次的大屠殺會不會奪去我們風(fēng)華正茂的生命。
“天若有情天亦老,人間正道是蒼桑”當(dāng)司馬遷用自己的血汗融入支離破碎的輝煌,斷瓦殘恒的藝術(shù)由歷史的波濤卷如一方深海,留下的是一代又一代的嘆息,一代又一代的淚水,與這些昔日的風(fēng)光一起埋葬。這是歷史的本色,在歷史的演繹中去看那些潮起潮落的影子,曾經(jīng)扣人心弦的天賴之音。
《保持生命本色》作文800字議論文篇三
不禁為那張弓感到惋惜,弓受它的主人任意擺弄,無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人,可以不受別人擺布,能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮,保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學(xué)蜜蜂忙碌的采蜜,保持本色是歡快的`鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色,塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,正是因為他們保持了生命本色,才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光,講述著一個“忠”的故事?!皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴飲匈奴血”是岳飛在長吟?!敖鸨礈纾我约覟?”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能,秦檜等人的陷害,他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜,小重山,風(fēng)波亭,見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污,偏安江南一隅;他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有,他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風(fēng)雨淡褪了風(fēng)波亭上的點點血跡,而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語,面對元兵的軟硬兼施,文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職,他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有,他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石,撿拾起這一粒粒珍珠寶石,像古人一樣保持生命的本色,寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
《保持生命本色》作文800字議論文篇四
生命的本色猶蒙蒙迷霧中的指向標(biāo),撥開霧霾看清人生的方向。它讓梅在瑟瑟寒風(fēng)中依舊獨綻暗香,黯一山春色,它讓溪在叮叮咚咚不貪戀沿岸美景,依舊努力向前;它讓雄鷹即使在漠漠孤煙中,依舊能舞出矯健身姿。
每個人的生命只開一次話,就這一次,讓生命的本色盡顯無遺……。
他,就是高秉涵。他生命的本色在推己及人的偉大中綻放奪目光彩。
蒲公英隨風(fēng)飄蕩在天地間有著頑強的意志力和生命力,卻漂泊不定,她就是天地間最勇敢,最善良的蒲公英,在生命的最后關(guān)頭奉獻自己,開出了最美麗的花朵,照耀了大地。生命如此美好,可命運卻對她如何殘酷。她,一個十四歲的少女在人生最燦爛的時刻隕落,卻為我們留下了最亮麗的光芒。
她,就是何玥。她的生命本色在對社會的'奉獻中,淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。
他,就是李文波。是祖國的守疆戰(zhàn)士,他用深深的愛國情懷書寫了自己的生命本色。
滔滔江水洗不盡塵世鉛華,留下了一曲曲讓人嘆為觀止的千古絕唱,也讓物欲橫流的社會丑態(tài)一一亮相。
所以,生命本色不容忽視。它似寶石一般堅不可摧,似寶石一般綻放光芒,我依稀看到生命垂危中,依舊想醉里挑燈再看劍,再夢一回吹角連營的科研人員——羅陽。還有很多像他這樣的人。他們振起了生命的本色,朝我們昂首走來。
生命的本色,挺起中華民族的脊梁!
《保持生命本色》作文800字議論文篇五
世上真正的英雄本色沒有多少,但我到知道個企鵝本色,他就是姜卓呈。
企鵝生活在南極,那是個不折不扣的極寒之地,它們生來就有厚實的皮毛和脂肪,這樣才得以讓它們在南極生活下去。姜卓呈也是有一點胖的,外觀看起來也蠻像我們想象中的那種企鵝。
企鵝通常將蛋產(chǎn)在比較溫暖的地方,但越溫暖就意味著有更多的捕食者,生存越大,風(fēng)險也就越大了。但此時,成年的企鵝便會奮不顧身地抵御敵人,捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地。姜卓呈也是如此,當(dāng)你觸犯了他的尊嚴(yán)或人格,他會毫不留情地與你喋喋不休,哪怕你只是開個小小的玩笑。
企鵝性格十分溫順,除了覓食的時候,對別的動物都不犯秋毫,平易近人。又因為它們是群居動物,所以總是很團結(jié)的成群結(jié)隊的行動。姜卓呈相比還更勝一籌,他性情溫厚,從不故意與人逞能,他給人的總是那么幽默,風(fēng)趣,一點也不自私,為人又樂觀,所以我們都喜歡和他在一起。
我曾經(jīng)看過一則報道講的是帝企鵝的遷徙,一大群帝企鵝放棄了原有的棲息地,毅然出發(fā)前往新的環(huán)境,堅持不懈,最后成功找到新的住所,繁衍生息,開始新的一切。姜卓呈也有這般的'毅力,面對一個個難以克服的奧數(shù)問題,面對極具挑戰(zhàn)的體能訓(xùn)練,我們都被擊敗放棄,而他卻知難而進,毫不畏懼,直至登上成功的頂峰,一覽眾山的渺小。當(dāng)你矚目他時,你會發(fā)現(xiàn)他又跋涉于新的高峰去了。
企鵝身上所體現(xiàn)出來的不懈與堅持,在姜卓呈身上也充分展現(xiàn)了。本色堅持,堅持本色,這就是企鵝,這就是姜卓呈,留給你的最深刻的印象。
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《保持生命本色》作文800字議論文篇六
那浩浩的長風(fēng)啊,呼號著你胸中的憤怒!那滔滔的江水啊,洶涌著你對祖國的熱愛!那潔白的浪花啊,是你純潔的赤子心靈!
一身青衫,舞劍長嘯,好像一個瀟灑不羈的青蓮居士!我好羨慕你“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!钡蔫铗埖牟挥?xùn),好欣賞你“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的一身正氣,“直掛云帆濟滄?!钡暮罋飧稍疲〖词埂笆竦离y,難于上青天”即使“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”你依然故我,特立獨行,從不因世俗而改變你心靈的本色!那就是有著完美的才情,俠士的風(fēng)骨,濟世的胸懷的李白。
在我心中,你永遠(yuǎn)長身而立。
一騎紅袍,滿面征塵,你,岳飛,好一個精忠報國的熱血男兒!你“駕長車,踏破賀蘭山闕,”你,“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,”一心只為“收拾舊山河”可是,你手中的那柄長槍,卻擋不住那奸臣的讒言,刺不穿那昏君的猜忌。
黑色的長袍,黑色的一字須,你,魯迅,好一位不屈的勇士!
你是一顆棗樹,在嚴(yán)寒的冬夜,黑色默默地鐵似的直刺著奇怪而高高的天空,一意要置他于死命。于是那尖銳、堅硬的黑刺,化做熊熊烈火,焚盡世間一切黑暗,腐朽的罪惡!美好的生活會老去,高貴的心靈永遠(yuǎn)鮮活!愿我們都能讓高貴的生命去浸染高貴的心靈原色,用多彩的心靈去熏陶高貴的生命,讓自己有屬于自己的一種顏色,在歷史的畫卷上留下燦爛的一筆。正如屈原,李白,岳飛和魯迅,他的體現(xiàn)出了他們生命的本色,成為歷史上的英雄,他們的氣概,他們的行為用現(xiàn)代語翻譯本來就是“帥呆了,酷斃了,簡直無法比喻了?!?/p>
難道他們這種不畏強權(quán),寧死不屈,不違背自己意愿的精神不值得我們宣揚和學(xué)習(xí)嗎?
努力啊,體現(xiàn)出自己的生命的本色,像歷史上的英雄一樣出色。
《保持生命本色》作文800字議論文篇七
離我家不遠(yuǎn)處有一個小公園,公園旁邊有一小塊草坪。
那草坪雖不大,但草長得很茂盛。小草顏色青翠,一株株傲然挺立在那里。其實這塊草坪并沒有專人打理,沒有人澆水,也沒有人施肥。但它們并不像一些名貴的花木那樣嬌貴,它們就是普普通通、平平無奇的小草。
我每次出門都要經(jīng)過這里,每天幾乎都能見到這一片綠色,但我之前并沒有仔細(xì)觀察過它們。
這些草在陽光雨露的滋養(yǎng)下長得郁郁蔥蔥,有二三十公分高呢。風(fēng)兒溫柔地吹過時,它們便隨著風(fēng)兒輕柔地舞動,就像海面的碧波輕輕漾動,那起伏的波瀾是那樣青翠,那樣通徹,讓人心曠神怡,讓人有一種想靜下心來仔細(xì)聆聽風(fēng)聲,慢慢欣賞碧浪的念頭。
那天,有人用割草機把它刮干凈了,因為它們長得實在太過旺盛,都快要成草叢了。那一塊地也變得灰黃,只留下草莖根部,沒有一絲生氣,就像大地上的一個疤痕。
可是,隔了幾天,我再一次路過時,竟發(fā)現(xiàn)那灰黃的地面上又冒出點點綠芽兒。那些新出的綠色特別鮮嫩,格外引人注目。漸漸地,那片綠色在陽光的照耀下,在雨露的滋潤下又開始蓬勃生長。放眼望去,那片毛茸茸的綠又是那樣生機勃勃,甚至比先前看到的更加整齊,更加可愛。這讓我驚呼,真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”??!
這場景讓我感慨萬分:小草有那么強勁的生命力,即便在刀剪的摧殘之下,它們?nèi)匀徊l(fā)著生命的本色。
《保持生命本色》作文800字議論文篇八
經(jīng)常聽到長輩們說:“年輕人不要意氣用事,而要保持自己的英雄本色才會彰顯奇風(fēng)異格?!币粋€人要是沒有了自己的本色,那將會是一塌糊涂的,也很難有左右逢源的契機。
很欽佩小草那種“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的頑強韌勁,不管風(fēng)吹還是雨打它都依然屹立在自己卑微的位置里,從不去畏縮人們的踐踏或者遭到鏟除,這就是它的生命最堅韌的本色。當(dāng)然,小草的本色還體現(xiàn)在綠化環(huán)境美化家園的綠陰道上,總是向來來往往的人們“點頭哈腰”,永不覺得疲倦而放棄自己的本色。如果我們的人生象小草那樣自強不息,就會獲得一種默不作聲的瑰麗,就會獲得一種心比天高的亮麗,就會獲得一種高風(fēng)亮節(jié)的奇麗。
周敦頤的《愛蓮說》“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖?!边@是一種潔身自好的把持,這也是一種退避三舍的穎悟,這更是一種高尚品格的凸現(xiàn)。獨蓮不與污泥為伍,不與臟水同流,那是因為它天生就擁有一顆非常純潔的心靈,而且能夠坦然堅守自己的方寸之地,這無疑是彌足珍貴的'精神。假如我們在人生的大舞臺上也能夠象獨蓮一樣時刻保持清醒的頭腦,而不有那些勾心斗角、爾虞我詐的沖突,那么我們就永遠(yuǎn)不會產(chǎn)生什么冤家路窄的局面了。能夠做正人君子的人是上品,誠如價值連城一般大貴;能夠做默默無聞的人是精品,誠如一諾千金似的寶貴;能夠做處之泰然的人是極品,誠如金銀財寶一樣昂貴。
常言道:“井水不犯河水?!钡览砗唵蚊髁?,要求我們做最好的自己。因此我們就不要經(jīng)常去多管閑事而惹禍上身,其實有些事情是我們個人無法解決得了的,需要一些部門的人員同心協(xié)力來解決的。當(dāng)我們做一個安分守己的人的時候,肯定是不會與不三不四的人勾結(jié)在一起的,而我們就會與那些德高望重、學(xué)富五車的人結(jié)緣親近,且虛心向他們請教指導(dǎo)卻馬上博學(xué)好問。
俗話說:“腳正不怕鞋子歪,身正不怕影子斜?!逼鋵嵨覀冎灰軌驎r刻都腳踏實地,就永遠(yuǎn)不怕別人的閑言碎語與熱嘲冷諷,也永遠(yuǎn)不怕惡劣的環(huán)境困擾,就象腳正不怕鞋子是歪丑一樣而不敢再穿了,就象身正不怕影子的傾斜倒下一樣而不敢行走了。我們一定不要有那些“人不為己,天誅地滅”的迂腐思想,我們應(yīng)當(dāng)敢于在暴風(fēng)驟雨來臨的時候仍然昂首挺胸;我們應(yīng)當(dāng)敢于在排山倒海來臨的時候依然紋絲不動;我們應(yīng)當(dāng)敢于在山崩地裂來臨的時候照樣勇往直前;我們應(yīng)當(dāng)敢于在風(fēng)馳電掣來臨的時候依舊專心致志。
保持自己的本色,無論我們何時何地需要做什么樣的事情,都必須是行成于思、謹(jǐn)言慎行的。不能馬馬虎虎的為了挑肥撿瘦卻丟掉了我們做人的原則,不能隨波逐流的無所事事卻一無所有,保持我們“愛拼才會贏”的奮斗精神,那我們就一定會是功到自然成的,何樂而不為呢。一個勤學(xué)苦練的人,機會往往都特別喜歡垂青于他(她)的。這就是本色的巨大力量,無人可以阻擋得了;這就是本色的最好饋贈,無人不需厚愛有加;這就是本色的潛移默化,無人不被深深的烙印。
保持自己的本色,即是我們與眾不同的一種另類舞臺,可供我們?nèi)吮M其才卻大顯身手;即是我們出類拔萃的一道特殊考題,可供我們鎮(zhèn)靜沉著卻快答如流;即是我們心靜如水的一座高屋建瓴,可供我們拾級而上卻展翅高飛。
保持自己的本色,不要矯揉造作的媚態(tài),而需要我們光明正大的姿態(tài);不需要故弄玄虛的仲態(tài),而需要我們一本正經(jīng)的心態(tài);不需要狐假虎威的丑態(tài),而需要我們寬大為懷的時態(tài);不需要招搖過市的勢態(tài),而需要我們沉默是金的世態(tài)。
保持自己的本色,可以使得我們生活得更加滋潤心田卻揚眉吐氣,也可以使得我們生命里更能濃墨重彩卻輕舞飛揚,還可以使得我們?nèi)松懈钱惒始姵蕝s旖旎動人!
《保持生命本色》作文800字議論文篇九
孫建鋒江蘇特級教師。
近讀一則故事:有一個農(nóng)民在犁地時,發(fā)現(xiàn)了一枚銹跡斑斑的古錢幣。農(nóng)民以為把古錢幣上斑駁的銹跡去掉會更值錢,于是就將那枚古錢幣打磨得平整光亮,結(jié)果,這枚價值昂貴的古幣變成了一錢不值的銅板。農(nóng)民哪里知道古錢幣的價值正體現(xiàn)在它那銹跡斑斑的`“生命本色”――“古”上。失去了“生命本色”,古錢一文不值。
毋庸諱言,作文批改中就有這種“農(nóng)民式”的教師,他們喜歡自作精明,以為孩子的作文越?jīng)]有“缺陷”就越有價值。于是,煞費苦心地“磨”去孩子作文中的“銹跡”。哪里知道在他們看來有“缺陷”而被“磨”掉的部分,其實恰恰是最能體現(xiàn)孩子生命本色最有價值的部分。佐證列下:
案例一。
我掉了兩顆牙。
今天,我掉了兩顆牙。我對奶奶說:“我害怕?!?/p>
“別害怕!”奶奶說,“你掉的牙還會再扎的。”
“爺爺只剩下了兩顆牙,還會再扎嗎?”
“不會再扎了?!?/p>
“為什么?”
“爺爺老了!”
??!人老了真可怕!
教師批改。
評語結(jié)尾太悲觀!應(yīng)去掉!改為:“人老了,有什么可怕!爺爺雖然只剩下兩顆牙,但那可是鋼打鐵鑄的呀!”
案例二。
總統(tǒng)與老師哪個更重要。
――讀《密契納軼事》有感。
一天,美國總統(tǒng)約翰遜邀請128位社會各界名流到白宮赴宴,知名作家密契納也在應(yīng)邀之列。但是她婉言謝絕了,而且還修書一封:
“尊敬的總統(tǒng)閣下:
我不能赴您的盛宴,是因為三天前我已經(jīng)答應(yīng)為中學(xué)時的一位老師送行,他曾經(jīng)教我作文。少了我一人,對您來說并不重要,但對老師來說,很重要。
密契納敬上”
拜讀此信,我在詢問自己:總統(tǒng)與老師哪個更重要?答案似乎不言而喻??偨y(tǒng)權(quán)傾朝野,榮華富貴;教師無職無權(quán),清水衙門。論權(quán)勢教師怎能與總統(tǒng)同日而語。按常理,密契納應(yīng)該權(quán)衡利弊,眼頭兒磨得活一點兒,先赴總統(tǒng)之約,這樣顯得既風(fēng)光又體面。至于老師那邊,完全可以推辭掉,以后再作解釋??墒?,密契納卻“與眾不同”,不按牌理出牌,楞是“反其道而行之”。我想:也許密契納的心中另有一桿稱,她稱出了“誠信”“師恩”與“權(quán)勢”“地位”孰輕孰重,也許密契納認(rèn)為,在精神的世界里,教師才是真正的“總統(tǒng)”,所以,在她看來,老師比總統(tǒng)更重要!
試想,密契納這么一“秀”,“秀”得自己誠信、尊師,而又不趨炎附勢;“秀”得總統(tǒng)“寬宏”“大度”,而又不斤斤計較。
問題是:在我們的現(xiàn)實生活中,凡人能像名人一樣做秀嗎?
上星期五,做副鎮(zhèn)長的我老爸,原準(zhǔn)備請帶我畢業(yè)班課的老師們吃一頓,突然,鎮(zhèn)長來電讓他陪客,他欣然前往。我問老爸:“為什么不說約請老師在先?”老爸說:我的理想是做鎮(zhèn)長!
哦,老爸不做“秀”,原來是想做鎮(zhèn)長,所以,在他看來,鎮(zhèn)長比老師更重要!
教師批改。
評語:最后五節(jié)偏離主題、沖淡中心,牢騷滿腹,格調(diào)太低。全部刪掉!得分:67.5。
反思。
上文兩個教例,教師都在努力發(fā)現(xiàn)孩子作文的“缺陷”,用心“磨”掉孩子。
[1][2]。
《保持生命本色》作文800字議論文篇十
不禁為那張弓感到惋惜,弓受它的主人任意擺弄,無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人,可以不受別人擺布,能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮,保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學(xué)蜜蜂忙碌的采蜜,保持本色是歡快的`鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色,塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,正是因為他們保持了生命本色,才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光,講述著一個“忠”的故事。“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”是岳飛在長吟?!敖鸨礈纾我约覟?”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能,秦檜等人的陷害,他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜,小重山,**亭,見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污,偏安江南一隅;他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有,他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風(fēng)雨淡褪了**亭上的點點血跡,而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語,面對元兵的軟硬兼施,文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職,他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有,他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石,撿拾起這一粒粒珍珠寶石,像古人一樣保持生命的本色,寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色,讓精神的天空晴空一碧。
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《保持生命本色》作文800字議論文篇十一
心靈本沒有色彩,是生命的渲染,給了它繽紛;生命本沒有顏色,是心靈的熏陶,給了它色彩。
——題記。
那浩浩的長風(fēng)啊,呼號著你胸中的憤怒!那滔滔的江水啊,洶涌著你對祖國的熱愛!那潔白的浪花啊,是你純潔的赤子心靈!
一身青衫,舞劍長嘯,好像一個瀟灑不羈的青蓮居士!我好羨慕你“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!钡蔫铗埖牟挥?xùn),好欣賞你“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的一身正氣,“直掛云帆濟滄?!钡暮罋飧稍?!即使“蜀道難,難于上青天”即使“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”你依然故我,特立獨行,從不因世俗而改變你心靈的本色!那就是有著完美的才情,俠士的風(fēng)骨,濟世的胸懷的李白。
在我心中,你永遠(yuǎn)長身而立。
黑色的長袍,黑色的一字須,你,魯迅,好一位不屈的勇士!
你是一顆棗樹,在嚴(yán)寒的冬夜,黑色默默地鐵似的直刺著奇怪而高高的'天空,一意要置他于死命。于是那尖銳、堅硬的黑刺,化做熊熊烈火,焚盡世間一切黑暗,腐朽的罪惡!美好的生活會老去,高貴的心靈永遠(yuǎn)鮮活!愿我們都能讓高貴的生命去浸染高貴的心靈原色,用多彩的心靈去熏陶高貴的生命,讓自己有屬于自己的一種顏色,在歷史的畫卷上留下燦爛的一筆。正如屈原,李白,岳飛和魯迅,他的體現(xiàn)出了他們生命的本色,成為歷史上的英雄,他們的氣概,他們的行為用現(xiàn)代語翻譯本來就是“帥呆了,酷斃了,簡直無法比喻了?!?/p>
難道他們這種不畏強權(quán),寧死不屈,不違背自己意愿的精神不值得我們宣揚和學(xué)習(xí)嗎?
努力啊,體現(xiàn)出自己的生命的本色,像歷史上的英雄一樣出色。
《保持生命本色》作文800字議論文篇十二
云在青天水在瓶,天地萬物本來如此,都是各得其所,悠游自在,過多掛記反成了桎梏。
——題記。
何為本色?是一個人的原始形態(tài)嗎?是生活的簡簡單單嗎?還是人類那張?zhí)搨蚊婢呦碌脑?jīng)的面孔?我不知道,但我認(rèn)為的本色遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是這樣。
本色是一種純真。
純真是一種很寶貴的東西,現(xiàn)在就算在小孩子身上也極難見到了。有人說成長就是從史湘云到林黛玉再到薛寶釵,確實如此。史湘云是《紅樓夢》里個性塑造的極鮮明的一個人物,純真二字用在她身上真是再好不過了。史湘云在書中被描寫的大大咧咧,不拘小節(jié),有什么話說什么話。她從不喜歡遮遮藏藏,不喜歡一句話里暗藏諷刺,她也并不明白別人對她的惡意。她愛恨分明,對她好的人她就喜歡,也懶得掩飾自己的情緒,不開心即使是不開心,不會故意迎合。她是一個真性情的女孩,敢笑逐顏開,涕淚滂沱,從不掩飾,愛恨分明,她用愛去感化他人。在賈府那個城府極深,人人心懷鬼胎的地方,她簡直是一朵出淤泥而不染的清蓮。
正處青春期的我們其實如林黛玉一樣。林黛玉富有文采,卻多愁善感,孤僻敏感,說話冷硬刁鉆。林黛玉算不上是市儈圓滑,但也不能算是純真。失去雙親的她,總認(rèn)為自己在這個大宅子里不受歡迎,因而整日郁郁寡歡,對人說話毫不客氣,來掩飾內(nèi)心的害怕與孤獨,才真正被人討厭。
“生活像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭?!边@句話真實地反映了現(xiàn)在這個時代的現(xiàn)狀。
其實茫茫人海中,何嘗沒有保持本色,保持純真的人呢?只是他們與人群格格不入,像一只孤獨的小獸,被排擠打壓。時間把他們打磨的有棱有角,又把他們的個性,愛好,夢想一點點磨掉,最終成為一個圓,與這個時代無異。
本色是一種輕松。
輕松就是“偷得浮生半日閑,心情半佛半神仙。”在這個電子科技流行的年代,有很多年輕人做著“低頭族”宅在家,對什么事都不聞不問,何況旅行呢?其實如果有時間的話,我想來場旅行,不受桎梏的旅行?,F(xiàn)在許多人的旅行都算不上是真正的旅行,真正的輕松。有人喜歡用大價錢去洱海,夏威夷,三亞等等的地方,可他們絲毫沒有意識到這變成了金錢的買賣。還有人喜歡每到一個地方就用手機拍下來,然后放到朋友圈里去曬。他們完全不記得來這兒的真實目的,只被虛榮心填滿了整個人。
那樣的旅行是乏味的,他們會絲毫享受不到那種美,反而使他們更加疲憊,狼狽,活像個小丑在生活這個舞臺上表演著。旅行其實就是要放輕松,不受外物的干擾,去認(rèn)真體會大自然的美和哲學(xué)。如果旅行不能沉浸其中會把自己弄得更加狼狽,達到反效果。
其實只要能讓自己放輕松,回歸生活本味的,都可以看作是一場旅行。靜下心來畫一幅畫,在大樹底下思考,聽一首輕音樂,做自己喜歡的事,又何嘗不是一種旅行?我們可能不能像古代文人雅士一般看破紅塵,歸隱田園。我們是凡俗之人,但凡俗之人又如何?我們一樣能在這兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歲月中找到自己的幸福。這就是生活的本色。
生活的本色無處不在,只要你盡心尋找,它就會浮出水面。生活的本色從不挑人,愿你被歲月溫柔以待。
《保持生命本色》作文800字議論文篇十三
生命有權(quán)選擇姿態(tài),可以“拼爹”,可以“炫富”,可是我更愛“炫苦”者,因為拼爹炫富是一種生命的萎縮,而炫苦才是生命的張揚。謹(jǐn)作此文獻給“炫苦哥”和千千萬萬像炫苦哥一樣的拼搏者。
――題記。
蘇州拙政園天下馳名。星期天,我徜徉在這優(yōu)雅的園林里,看百年的時光鋪成腳下的路,感受千姿百態(tài)的生命給予我的諸多啟迪。
向陽的花。
每一朵花都欣然舒展著花瓣,如初生的嬰兒,在風(fēng)中輕輕勾勒出馨香的味道。嫩粉、嫩黃、粉藍,各種顏色,應(yīng)有盡有,每一朵顏色都柔嫩得像夢一樣迷離??捎姓l知道,它的花籽、它的根須在時光中流離了百年。如此蒼老的年紀(jì)怎能萌生出如此鮮嫩的夢?我細(xì)細(xì)揣摩它的身姿,這才發(fā)現(xiàn),每一朵花都向著陽光,盡情吮吸著光明與溫暖,希望的養(yǎng)分滋潤了一切。
向著陽光的姿態(tài),是花兒們綻放的原因,那么,向著希望的姿態(tài),也應(yīng)當(dāng)是我們前行的姿態(tài)吧。
入云的樹。
一棵古樹如仙風(fēng)道骨的老者,久遠(yuǎn)的時光讓它蓊蓊郁郁地覆壓了半個庭院,光與影交錯,細(xì)碎地投下一地斑駁。我仰首,那樹冠仿佛是一朵墨綠流云,穩(wěn)穩(wěn)地托著耀眼的太陽。我瞇起眼,發(fā)現(xiàn)它的身軀上有一段焦黑的印跡。百年來,它一定經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴,那段焦黑的印記正是他曾經(jīng)的傷痛。它是怎樣在艱難的歲月里穩(wěn)穩(wěn)地站成了百年不倒之塔的呢?我輕輕撫著粗糙的樹皮,看著它筆直的身姿,心里明白,挺立便是它不倒的原因。
高潔的蓮。
荷花在淺淺淡淡的流水中靜立著,像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女,含笑佇立,嬌羞欲語。粉色的花瓣透明得宛如蟬翼,高潔的美名千百年一直在文人雅士心中熠熠閃光。清漣底下是淤泥,骯臟自不待說,為何它卻能夠永遠(yuǎn)高潔,幾百年來始終干干凈凈?我想我已經(jīng)有了答案。中通外直便是荷花生命的姿態(tài),無欲無求,堅守著自己高貴的靈魂,荷花的馨香便能從遠(yuǎn)古悠悠地飄向永恒。
每一種生命都有獨特的姿態(tài),唯有永懷希望、堅強挺立、堅守本心,才是生命的本色。永葆生命的本色,我們的生命就能在歲月的長河中站出令人銘記的姿態(tài)。
《保持生命本色》作文800字議論文篇十四
此次黨校的學(xué)習(xí),是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)。使我獲益匪淺,感受頗深,不但在理論上使自己得到了進一步充實,開闊了視野,同時在思想上也有了更新的飛躍,在認(rèn)識上有了更大的提高。下面結(jié)合公安邊防部隊實際,談一談自己對培養(yǎng)黨員理想信念,增強黨性的幾點粗淺看法。
當(dāng)前公安邊防部隊結(jié)合部隊自身的實際工作特點,有針對性地提出開展創(chuàng)建模范黨組織生活活動,歷經(jīng)一年的探索實踐部隊整體黨建工作水平取得了較大的進步,而作為黨組織的最基本的構(gòu)成單元黨員,能否在當(dāng)前的工作中發(fā)揮其應(yīng)有的先鋒模范作用,最基本的問題就是能否處理好理想信念與責(zé)任的關(guān)系。理想是人們基于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會關(guān)系狀況而對社會與人生的未來發(fā)展趨勢和必然狀態(tài)的預(yù)期、向往和超越性追求。信念是人們對某種事物或觀念,理智上認(rèn)同,情感上接受,意志上堅持,并逐漸在內(nèi)心形成一種堅信不疑、矢志追求的精神狀態(tài),是認(rèn)知、情感和意志的統(tǒng)一。而責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任就是對自己工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,責(zé)任就是人性的升華。作為一名黨員,只有在樹立崇高的理念信念的基礎(chǔ)上,付之以高度的責(zé)任心才能激活黨員的創(chuàng)造力,圓滿完成組織賦予的各項急難險重的任務(wù)。
一、當(dāng)前黨員在理想信念和責(zé)任意識方面存在的突出問題。
(一)理論知識淺薄,信仰缺失。對黨的先進理論的認(rèn)知,是革命軍人堅定理想信念的基礎(chǔ),失去了這個基礎(chǔ),共產(chǎn)主義信仰就容易喪失或盲從。邊防部隊日常工作中和地方政府、企事業(yè)單位接觸較多,面對發(fā)展市場經(jīng)濟帶來的新情況,有的同志產(chǎn)生了黨的理論“過時了”、“不管用了”的錯誤認(rèn)識,不重視理論學(xué)習(xí),不愿意去研究理論知識。在基層的同志中,有的甚至感到,自己是普通黨員、普通官兵,上面怎么說自己怎么干就行了,沒必要掌握那么多理論知識,他們對實現(xiàn)共產(chǎn)主義最終奮斗目標(biāo)缺乏信心。這些錯誤認(rèn)識使得部分同志理論知識水平停泄不前,對黨的基本理論精神掌握不準(zhǔn),甚至出現(xiàn)倒退,共產(chǎn)主義信仰出現(xiàn)動搖。
(二)理想信念淡化,前途渺茫。當(dāng)前邊防部隊的黨員組成比例,大多數(shù)來自于院校畢業(yè),入警大學(xué)生黨員、年輕黨員比例逐年增加,他們接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育,其特點是思維活躍,專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實。但同時,由于受現(xiàn)代社會不良風(fēng)氣影響,進入部隊后不同程度的感到理想與現(xiàn)實反差大,前途渺茫,共產(chǎn)主義理想信念逐漸淡化。主要表現(xiàn)在,有的吃苦奉獻精神和服從意識弱,不愿從事艱苦的基層工作,思想比較消極;有的不能正確對待部隊的工作安排,當(dāng)要求得不到滿足后,思想抵觸甚至自暴自棄,形成心理疾患;有的認(rèn)為部隊競爭機制不靈活,工作動力不足,積極性不高。
(三)價值觀多元,信念虛化。軍人核心價值觀應(yīng)當(dāng)是軍人對是非善惡判斷的標(biāo)準(zhǔn),是軍人對共同認(rèn)同的目標(biāo)持續(xù)一貫的追求,是軍人共同擁護和信奉的準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟條件下,新興大眾文化迅速興起,形形色色的價值觀念,給保持官兵政治上的堅定性帶來新的挑戰(zhàn)。部分官兵受其負(fù)面影響,在多元化價值取向面前出現(xiàn)了迷茫,思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭變得異常復(fù)雜。特別是隨著對外開放力度的加大,各種腐朽思想文化乘機而入,對官兵思想產(chǎn)生較大影響,部分存在片面追求物質(zhì)利益和享樂安逸的“物化”傾向,感到共產(chǎn)主義遙不可及,高不可攀,為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念逐漸模糊,只講“信錢”不講“信仰”,只要“實惠”不要“主義”,有的熱衷于攀收入、講實惠、比“瀟灑”,越比越泄氣。有的受光怪陸離的社會生活誘惑,沉湎于“酒綠燈紅”,精神空虛,喪失了一個革命軍人最起碼的道德準(zhǔn)則。
(四)責(zé)任意識淡化,工作成效平淡。近年來,官兵隊伍的事業(yè)心責(zé)任感總體上有所增強,為部隊建設(shè)做出了很大的貢獻。但同時,隨著社會環(huán)境和部隊成分結(jié)構(gòu)的變化,一些同志在事業(yè)心責(zé)任感方面也存在著不容忽視的問題。有的同志考慮個人的事情多,在工作和事業(yè)上用心不夠,對上級指示表態(tài)很快,但在真抓實干上則下功夫不夠;有的形式主義、官僚主義嚴(yán)重,只滿足于一般號召,不深入調(diào)查研究,只追求表面轟轟烈烈,不注重工作實效;有的平時工作不負(fù)責(zé)任,部隊出了問題又怕承擔(dān)責(zé)任;有的奉行“好人主義”,回避矛盾,不敢碰硬,對部屬要求不嚴(yán),等等。這種精神狀態(tài)和工作作風(fēng),與履行邊防部隊雙重使命的要求不相適應(yīng),與當(dāng)代革命軍人核心價值觀不相適應(yīng)。
二、強化黨員理想信念與責(zé)任意識的基本途徑。
(一)堅定理想信念,保持政治先進。理想是基石,信念是動力。在政治上保持先進性,是黨的性質(zhì)、任務(wù)和執(zhí)政地位所決定的。堅定共產(chǎn)主義理想信念,要靠學(xué)習(xí)、實踐來確立。要把學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強黨性鍛煉的高度來認(rèn)識,要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦,打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ),堅持堅定的政治方向,堅定政治立場,永遠(yuǎn)保持先進性,遵守政治紀(jì)律,提高政治鑒別力,增強政治敏銳性,在大是大非面前保持清醒頭腦,在關(guān)鍵時刻不迷失方向,能夠始終與黨中央保持高度一致。
(二)牢記服務(wù)宗旨,做人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。目前一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠,甚至使“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”或“貓鼠關(guān)系”,嚴(yán)重脫離群眾。始終不渝地貫徹黨的群眾路線,牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員強化理想信念,提高責(zé)任意識的根本。
一是要倡導(dǎo)奉獻精神,牢固樹立為民服務(wù)的意識。奉獻使人充實,奉獻使人快樂,奉獻使人高尚,奉獻使人幸福,生命不息,奉獻不止,這才是軍人所該推崇和追求的。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會歷史的主人。離開了人民群眾的支持和擁護,黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ),作為黨員干部要吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉獻,這是種“性情美”的體現(xiàn),也是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員來源于群眾,但應(yīng)該區(qū)別于群眾,其區(qū)別就在于奉獻精神。
二是要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”,不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān),如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易,影響極壞。黨員同志要自覺摒棄“大丈夫,不可一日無權(quán)”、“有權(quán)就有一切”的剝削階級觀點,深深懂得“水能載舟,亦能覆舟”的道理,克服形式主義、官僚主義歪風(fēng),擺正與群眾的關(guān)系,把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點,成為最廣大人民利益的忠實代表。時時處處起表率作用,自覺以國家和集體的利益為重,服從改革大局,不計個人利益得失,為整體利益主動承受風(fēng)險和做出犧牲。
三是要培養(yǎng)求真務(wù)實的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效,想群眾之所慮,急群眾之所難,謀群眾之所求,扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事,以實際行動取信于民,發(fā)揚腳踏實地,埋頭苦干的作風(fēng),恪守為民職責(zé),舍生忘死,把全心全意為人民服務(wù)作為自己最高的人生追求。
(三)學(xué)習(xí)實踐,提高綜合素質(zhì)。正如古人所言,“士三日不讀書,便語言無味,面目可憎”。學(xué)習(xí)實踐,是時代賦予我們第一位的任務(wù)。共產(chǎn)黨員不讀書學(xué)習(xí)就會迷失方向。因此,學(xué)習(xí)實踐是提升素質(zhì)、強化理想信念、增強責(zé)任意識的重要途徑。加強學(xué)習(xí)實踐,要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識的關(guān)系,一是要博采眾長。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識,還要廣泛涉獵各方面的科學(xué)知識,使自己成為某一方面的行家里手。二是要善于學(xué)習(xí)。首先要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng),善于在學(xué)習(xí)立場、觀點、方法上下功夫,這樣才能取得事半功倍的效果。其次要善于擠時間和利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙,沒有時間學(xué)習(xí),可是卻把大量的業(yè)余時間都用在了應(yīng)酬、赴飯局、網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天上。三要勤學(xué)苦讀。學(xué)如逆水行舟,不進則退。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,成為行家能手也不是靠小聰明和一時的努力就能做到的,所以學(xué)習(xí)不能淺嘗輒止,貴在持之以恒,要有頭懸梁,錐刺骨的吃苦精神。四要實打?qū)嵉?。向?qū)嵺`學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實際,在實踐中學(xué)習(xí)鍛煉。要努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),勤于實踐、善于實踐,才能達到理論指導(dǎo)實踐這一學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。
(四)本職業(yè)務(wù)精湛。作為國家武裝力量組成部分的邊防部隊,需要擁有一支忠于黨和人民,又具備較強職業(yè)本領(lǐng)且在崗位職業(yè)技能上特別專精的黨員隊伍。只有這樣,我們才能成為一名合格的黨員,才能正確行使黨和國家賦予的職權(quán),對得起人民給予的信任。尤其是身為在最基層、第一線的黨員來說,一定要做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”。提高自身的職業(yè)本領(lǐng),加強學(xué)習(xí)并勤于實踐是唯一途徑。首先要加強理論學(xué)習(xí),理論是行動的先導(dǎo),要爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,就必須自覺加強學(xué)習(xí)各種先進思想、領(lǐng)會各種文件精神并加以貫通。其次要加強理論聯(lián)系實踐,公安邊防工作的實踐性很強,在實際工作當(dāng)中,工作經(jīng)驗往往占據(jù)一半的比例,青年黨員要多向老黨員請教,多總結(jié)工作經(jīng)驗、多改進工作環(huán)節(jié),這樣才能有效提高自身職業(yè)技能。尤其是當(dāng)前特別要結(jié)合自身工作實際,積極投入到創(chuàng)建活動中去,努力爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,體現(xiàn)自身能力和價值。
三、合理發(fā)揮好兩大支撐點作用,提升黨員隊伍整體素質(zhì)。
冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功,黨員素質(zhì)的提升也不是一時間就能得到顯著成效的,面對現(xiàn)代生活,筆者認(rèn)為要著重處理好三個關(guān)系,以理想信念和責(zé)任意識為兩大支撐點,從量變到質(zhì)變,循序漸進的使黨員素質(zhì)得到提升。
(一)處理好一元與多元的關(guān)系。面對崇高理想與功利主義的對立,主導(dǎo)價值一元化與社會價值多元化的矛盾,理想信念和責(zé)任意識無疑是價值觀天平的支撐點,所以培育理想信念一定要站在先進文化的制高點上,以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo),找準(zhǔn)支撐點,正確把握價值取向多元化與主導(dǎo)價值一元化的關(guān)系,區(qū)分多元價值取向中積極、合理的成分與消極、不合理的成分,有區(qū)別、有針對性地加以利用或摒棄,把多元價值取向融于一元價值主導(dǎo)的共同理想之中。如當(dāng)正在開展的學(xué)習(xí)雷鋒活動中,雷鋒精神就是社會主義核心價值體系的有效載體,其思想內(nèi)涵仍然有現(xiàn)實價值,并應(yīng)該為黨員官兵在實際工作中努力踐行和尊崇。
(二)處理好服務(wù)與管理的關(guān)系。作為執(zhí)法工作者,我們要轉(zhuǎn)變工作理念,牢固樹立宗旨意識,把自己從高高在上的管理者身份上降下來,做人民的公仆,時刻把人民群眾放在眼里,把群眾的呼聲和意見聽進耳里,把群眾的利益裝在心里。要堅持忠于法律和忠于人民的統(tǒng)一,堅持嚴(yán)格執(zhí)法和熱情服務(wù)的統(tǒng)一,堅持維護治安和善待群眾的統(tǒng)一。如果沒有牢牢樹立起全心全意為人民服務(wù)的工作理念,如果不是把百姓的利益時時刻刻放在心上,就不可能做到理想信念堅定不移、工作認(rèn)真細(xì)致、服務(wù)群眾熱心周到,也不可能在最平凡的工作崗位上交出一份對自己、對人民、對國家負(fù)責(zé)的答卷。
(三)處理好奉獻與利益的關(guān)系。在現(xiàn)實生活中,奉獻和獲取是一種客觀存在。無私奉獻無疑是值得提倡的,但獲取正當(dāng)利益也有其合理性。理想信念教育要把弘揚奉獻精神和維護官兵正當(dāng)利益有機統(tǒng)一起來,既不能因為官兵有一定的利益需求,就斥之為只講索取不講奉獻;也不能一味照顧個人利益而淡化職責(zé)和奉獻意識。應(yīng)該在提倡奉獻精神,堅持國家、人民和軍隊利益至上的基礎(chǔ)上,維護官兵個體的合法權(quán)益,滿足合理的物質(zhì)和精神需求,使官兵的理想信念建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。
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