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2023年《保持生命本色》作文800字議論文(通用14篇)

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2023年《保持生命本色》作文800字議論文(通用14篇)
2023-11-12 08:38:44    小編:HLL

無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的經(jīng)歷,總結(jié)都是不可或缺的一環(huán)。總結(jié)要有系統(tǒng)性,按照邏輯順序進(jìn)行敘述,確保思路清晰??偨Y(jié)是一種能幫助我們更好地理解和把握所學(xué)知識(shí)的方式,以下是一些總結(jié)范文,希望對(duì)您有所幫助。

《保持生命本色》作文800字議論文篇一

看著窗外的雨毫不留情地打在那脆弱的葉子上,打得啪嗒作響,我想那一定很痛吧,但它們卻不服輸,不愿輸給這暴風(fēng)雨,更不愿讓世人嘲笑它們的懦弱!

但暴風(fēng)雨卻不在乎,因?yàn)?,在它們眼中,它們就是脆弱,不堪一擊的`!我看著不服輸?shù)娜~與那殘暴的風(fēng)雨做著斗爭(zhēng),它們不屈的斗爭(zhēng)著。但有的承受不住,終是落在大地之上了;或許,這便是命吧,它們,終究太過(guò)脆弱了呢,可能他們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧。我想它們就這么完了吧,無(wú)聲無(wú)息的完了吧!可很快我就會(huì)發(fā)現(xiàn),它們不甘,不甘就這樣悄無(wú)聲息的活一回!雖然有的承受不住,可其它的葉卻依舊是那樣倔強(qiáng)地承受著暴風(fēng)雨,挺直了身子,接受著考驗(yàn)。我看著這不甘而倔強(qiáng)的瘦弱的身子在極力抵擋著暴雨,我想生命的本色就該如此吧!葉已是這樣,可人呢?許多人都畏懼挫折,不敢去證明自己,容易被困難打敗,不敢直面人生,甘于命運(yùn)的安排,不會(huì)去挑戰(zhàn)自我;這還不如一片葉呢!

它們打破命運(yùn),證明自己并非如此脆弱,熬過(guò)了暴風(fēng)雨的煎熬。人也該這樣,不屈于命運(yùn),打破它,堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)一切暴風(fēng)雨,生命就應(yīng)如此!生命的本色就該如此!

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《保持生命本色》作文800字議論文篇二

“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄盡折腰。”幾千年的文明古國(guó),在城市的沙土之上,訴說(shuō)著不可告人的密秘,那些不可感知的語(yǔ)言在演繹著歷史長(zhǎng)河的濤聲。聽(tīng),這潮起潮落的荒涼,曾經(jīng)扣人心弦的天籟之音。今日猶唱后庭花遺曲,我們既便失去”現(xiàn)在”,也不會(huì)失去過(guò)去。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮……“。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)返……”屈原漫涉江邊,斜陽(yáng)的余暉宛如利刃,易水江岸,山河飄零?;仡^?江水濤濤,卷起千堆雪。自己走過(guò)的路早已消逝。前方,是亡國(guó)奴的恥辱,是茍且偷生的痛楚。

“欲語(yǔ)還休,卻道天涼好個(gè)秋?!睘榱吮3肿约荷谋旧サ奶?,他是一個(gè)正直的士大夫,而不是一個(gè)沒(méi)有骨氣的文人,”生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題”在血色蒼茫的晚葦中,一個(gè)高大的身影越行越遠(yuǎn),眼前的紅色浸染長(zhǎng)空,透著不盡的蒼涼?!北娙私宰砦要?dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清?!?/p>

莫須有。

岳飛這樣做并不值得!對(duì)于己于863年前的人而言,這也是令人敬佩的,只是”莫須有”三個(gè)字,岳飛永遠(yuǎn)也不會(huì)明白。當(dāng)歷史的使命賦予英雄出征的責(zé)任,而時(shí)代的因素卻成為他們堅(jiān)硬的屏障,一生也就成了悲劇。

吶喊。

黑夜給了你黑色的眼睛,你卻用他尋找光明。黑色的時(shí)代賦予你敢于直面慘淡人生的勇敢和特有的犀利,黑夜之中的白色恐怖也不曾動(dòng)搖你的信心。

“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首干為儒子牛?!蹦阌媚愕膮群皢拘崖槟镜膰?guó)民,你的怒斥撕去丑惡的靈_魂,你沒(méi)有倒下,高舉著民主與科學(xué)的旗幟站在帝王金字塔的頂端,毫無(wú)畏懼,你要用自己的生命去面對(duì)黑色的罪惡。在歷史的濤濤長(zhǎng)河中,留下了一個(gè)名字-魯迅。

無(wú)論多么窒息的黑夜,抬頭總會(huì)看見(jiàn)中國(guó)黃。

六十年的風(fēng)塵。

當(dāng)滅絕人性的大屠殺僅具歷史書(shū)籍上簡(jiǎn)短的一頁(yè),成千上萬(wàn)被殘害的無(wú)辜生命變成冰冷的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,紀(jì)念和反省因?yàn)槟撤N目的而被任意的減裁和修飾,上帝也只會(huì)不可名狀的看著這一場(chǎng)荒謬的戲劇話面。戰(zhàn)火喧囂,干戈廖落的年代來(lái)自何方,又往何去?六十年的風(fēng)塵,誰(shuí)又看得它的痕跡,誰(shuí)會(huì)去想,下一次的大屠殺會(huì)不會(huì)奪去我們風(fēng)華正茂的生命。

“天若有情天亦老,人間正道是蒼?!碑?dāng)司馬遷用自己的血汗融入支離破碎的輝煌,斷瓦殘恒的藝術(shù)由歷史的波濤卷如一方深海,留下的是一代又一代的嘆息,一代又一代的淚水,與這些昔日的風(fēng)光一起埋葬。這是歷史的本色,在歷史的演繹中去看那些潮起潮落的影子,曾經(jīng)扣人心弦的天賴之音。

《保持生命本色》作文800字議論文篇三

不禁為那張弓感到惋惜,弓受它的主人任意擺弄,無(wú)法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人,可以不受別人擺布,能夠保持生命的本色。

保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮,保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學(xué)蜜蜂忙碌的采蜜,保持本色是歡快的`鳥(niǎo)兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長(zhǎng)空。保持生命本色,塑造一個(gè)自自然然真真正正的自己。

五千年的歷史長(zhǎng)河涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士,正是因?yàn)樗麄儽3至松旧?,才給歷史增添了千斤重的分量。

“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”,精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光,講述著一個(gè)“忠”的故事?!皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥笔窃里w在長(zhǎng)吟。“金兵未滅,何以家為?”是岳飛在長(zhǎng)嘆面對(duì)著皇帝軟弱無(wú)能,秦檜等人的陷害,他對(duì)心中“忠”字本色的堅(jiān)守。明月夜,小重山,風(fēng)波亭,見(jiàn)證了岳飛的忠誠(chéng)。他本可以與秦檜等人同流合污,偏安江南一隅;他本可以向金軍屈辱求和來(lái)?yè)Q得一時(shí)的安寧。然而他沒(méi)有,他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風(fēng)雨淡褪了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)血跡,而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,零丁洋上傳來(lái)了文天祥的豪言壯語(yǔ),面對(duì)元兵的軟硬兼施,文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個(gè)一官半職,他本可以暫時(shí)低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒(méi)有,他始終保持著無(wú)懼無(wú)畏的本色。幾百年的波浪淹沒(méi)了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無(wú)畏懼的本色永照塵寰。

漫漫歷史長(zhǎng)河留給我們無(wú)盡的精神財(cái)富。它們似珍珠勝寶石,撿拾起這一粒粒珍珠寶石,像古人一樣保持生命的本色,寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

《保持生命本色》作文800字議論文篇四

生命的本色猶蒙蒙迷霧中的指向標(biāo),撥開(kāi)霧霾看清人生的方向。它讓梅在瑟瑟寒風(fēng)中依舊獨(dú)綻暗香,黯一山春色,它讓溪在叮叮咚咚不貪戀沿岸美景,依舊努力向前;它讓雄鷹即使在漠漠孤煙中,依舊能舞出矯健身姿。

每個(gè)人的生命只開(kāi)一次話,就這一次,讓生命的本色盡顯無(wú)遺……。

他,就是高秉涵。他生命的本色在推己及人的偉大中綻放奪目光彩。

蒲公英隨風(fēng)飄蕩在天地間有著頑強(qiáng)的意志力和生命力,卻漂泊不定,她就是天地間最勇敢,最善良的蒲公英,在生命的最后關(guān)頭奉獻(xiàn)自己,開(kāi)出了最美麗的花朵,照耀了大地。生命如此美好,可命運(yùn)卻對(duì)她如何殘酷。她,一個(gè)十四歲的少女在人生最燦爛的時(shí)刻隕落,卻為我們留下了最亮麗的光芒。

她,就是何玥。她的生命本色在對(duì)社會(huì)的'奉獻(xiàn)中,淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)了。

他,就是李文波。是祖國(guó)的守疆戰(zhàn)士,他用深深的愛(ài)國(guó)情懷書(shū)寫(xiě)了自己的生命本色。

滔滔江水洗不盡塵世鉛華,留下了一曲曲讓人嘆為觀止的千古絕唱,也讓物欲橫流的社會(huì)丑態(tài)一一亮相。

所以,生命本色不容忽視。它似寶石一般堅(jiān)不可摧,似寶石一般綻放光芒,我依稀看到生命垂危中,依舊想醉里挑燈再看劍,再夢(mèng)一回吹角連營(yíng)的科研人員——羅陽(yáng)。還有很多像他這樣的人。他們振起了生命的本色,朝我們昂首走來(lái)。

生命的本色,挺起中華民族的脊梁!

《保持生命本色》作文800字議論文篇五

世上真正的英雄本色沒(méi)有多少,但我到知道個(gè)企鵝本色,他就是姜卓呈。

企鵝生活在南極,那是個(gè)不折不扣的極寒之地,它們生來(lái)就有厚實(shí)的皮毛和脂肪,這樣才得以讓它們?cè)谀蠘O生活下去。姜卓呈也是有一點(diǎn)胖的,外觀看起來(lái)也蠻像我們想象中的那種企鵝。

企鵝通常將蛋產(chǎn)在比較溫暖的地方,但越溫暖就意味著有更多的捕食者,生存越大,風(fēng)險(xiǎn)也就越大了。但此時(shí),成年的企鵝便會(huì)奮不顧身地抵御敵人,捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地。姜卓呈也是如此,當(dāng)你觸犯了他的尊嚴(yán)或人格,他會(huì)毫不留情地與你喋喋不休,哪怕你只是開(kāi)個(gè)小小的玩笑。

企鵝性格十分溫順,除了覓食的時(shí)候,對(duì)別的動(dòng)物都不犯秋毫,平易近人。又因?yàn)樗鼈兪侨壕觿?dòng)物,所以總是很團(tuán)結(jié)的成群結(jié)隊(duì)的行動(dòng)。姜卓呈相比還更勝一籌,他性情溫厚,從不故意與人逞能,他給人的總是那么幽默,風(fēng)趣,一點(diǎn)也不自私,為人又樂(lè)觀,所以我們都喜歡和他在一起。

我曾經(jīng)看過(guò)一則報(bào)道講的是帝企鵝的遷徙,一大群帝企鵝放棄了原有的棲息地,毅然出發(fā)前往新的環(huán)境,堅(jiān)持不懈,最后成功找到新的住所,繁衍生息,開(kāi)始新的一切。姜卓呈也有這般的'毅力,面對(duì)一個(gè)個(gè)難以克服的奧數(shù)問(wèn)題,面對(duì)極具挑戰(zhàn)的體能訓(xùn)練,我們都被擊敗放棄,而他卻知難而進(jìn),毫不畏懼,直至登上成功的頂峰,一覽眾山的渺小。當(dāng)你矚目他時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他又跋涉于新的高峰去了。

企鵝身上所體現(xiàn)出來(lái)的不懈與堅(jiān)持,在姜卓呈身上也充分展現(xiàn)了。本色堅(jiān)持,堅(jiān)持本色,這就是企鵝,這就是姜卓呈,留給你的最深刻的印象。

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《保持生命本色》作文800字議論文篇六

那浩浩的長(zhǎng)風(fēng)啊,呼號(hào)著你胸中的憤怒!那滔滔的江水啊,洶涌著你對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)!那潔白的浪花啊,是你純潔的赤子心靈!

一身青衫,舞劍長(zhǎng)嘯,好像一個(gè)瀟灑不羈的青蓮居士!我好羨慕你“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”的桀驁的不訓(xùn),好欣賞你“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的一身正氣,“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮罋飧稍?!即使“蜀道難,難于上青天”即使“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”你依然故我,特立獨(dú)行,從不因世俗而改變你心靈的本色!那就是有著完美的才情,俠士的風(fēng)骨,濟(jì)世的胸懷的李白。

在我心中,你永遠(yuǎn)長(zhǎng)身而立。

一騎紅袍,滿面征塵,你,岳飛,好一個(gè)精忠報(bào)國(guó)的熱血男兒!你“駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山闕,”你,“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,”一心只為“收拾舊山河”可是,你手中的那柄長(zhǎng)槍,卻擋不住那奸臣的讒言,刺不穿那昏君的猜忌。

黑色的長(zhǎng)袍,黑色的一字須,你,魯迅,好一位不屈的勇士!

你是一顆棗樹(shù),在嚴(yán)寒的冬夜,黑色默默地鐵似的直刺著奇怪而高高的天空,一意要置他于死命。于是那尖銳、堅(jiān)硬的黑刺,化做熊熊烈火,焚盡世間一切黑暗,腐朽的罪惡!美好的生活會(huì)老去,高貴的心靈永遠(yuǎn)鮮活!愿我們都能讓高貴的生命去浸染高貴的心靈原色,用多彩的心靈去熏陶高貴的生命,讓自己有屬于自己的一種顏色,在歷史的畫(huà)卷上留下?tīng)N爛的一筆。正如屈原,李白,岳飛和魯迅,他的體現(xiàn)出了他們生命的本色,成為歷史上的英雄,他們的氣概,他們的行為用現(xiàn)代語(yǔ)翻譯本來(lái)就是“帥呆了,酷斃了,簡(jiǎn)直無(wú)法比喻了?!?/p>

難道他們這種不畏強(qiáng)權(quán),寧死不屈,不違背自己意愿的精神不值得我們宣揚(yáng)和學(xué)習(xí)嗎?

努力啊,體現(xiàn)出自己的生命的本色,像歷史上的英雄一樣出色。

《保持生命本色》作文800字議論文篇七

離我家不遠(yuǎn)處有一個(gè)小公園,公園旁邊有一小塊草坪。

那草坪雖不大,但草長(zhǎng)得很茂盛。小草顏色青翠,一株株傲然挺立在那里。其實(shí)這塊草坪并沒(méi)有專人打理,沒(méi)有人澆水,也沒(méi)有人施肥。但它們并不像一些名貴的花木那樣?jì)少F,它們就是普普通通、平平無(wú)奇的小草。

我每次出門(mén)都要經(jīng)過(guò)這里,每天幾乎都能見(jiàn)到這一片綠色,但我之前并沒(méi)有仔細(xì)觀察過(guò)它們。

這些草在陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)下長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,有二三十公分高呢。風(fēng)兒溫柔地吹過(guò)時(shí),它們便隨著風(fēng)兒輕柔地舞動(dòng),就像海面的碧波輕輕漾動(dòng),那起伏的波瀾是那樣青翠,那樣通徹,讓人心曠神怡,讓人有一種想靜下心來(lái)仔細(xì)聆聽(tīng)風(fēng)聲,慢慢欣賞碧浪的念頭。

那天,有人用割草機(jī)把它刮干凈了,因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)得實(shí)在太過(guò)旺盛,都快要成草叢了。那一塊地也變得灰黃,只留下草莖根部,沒(méi)有一絲生氣,就像大地上的一個(gè)疤痕。

可是,隔了幾天,我再一次路過(guò)時(shí),竟發(fā)現(xiàn)那灰黃的地面上又冒出點(diǎn)點(diǎn)綠芽?jī)?。那些新出的綠色特別鮮嫩,格外引人注目。漸漸地,那片綠色在陽(yáng)光的照耀下,在雨露的滋潤(rùn)下又開(kāi)始蓬勃生長(zhǎng)。放眼望去,那片毛茸茸的綠又是那樣生機(jī)勃勃,甚至比先前看到的更加整齊,更加可愛(ài)。這讓我驚呼,真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”??!

這場(chǎng)景讓我感慨萬(wàn)分:小草有那么強(qiáng)勁的生命力,即便在刀剪的摧殘之下,它們?nèi)匀徊l(fā)著生命的本色。

《保持生命本色》作文800字議論文篇八

經(jīng)常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們說(shuō):“年輕人不要意氣用事,而要保持自己的英雄本色才會(huì)彰顯奇風(fēng)異格?!币粋€(gè)人要是沒(méi)有了自己的本色,那將會(huì)是一塌糊涂的,也很難有左右逢源的契機(jī)。

很欽佩小草那種“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)韌勁,不管風(fēng)吹還是雨打它都依然屹立在自己卑微的位置里,從不去畏縮人們的踐踏或者遭到鏟除,這就是它的生命最堅(jiān)韌的本色。當(dāng)然,小草的本色還體現(xiàn)在綠化環(huán)境美化家園的綠陰道上,總是向來(lái)來(lái)往往的人們“點(diǎn)頭哈腰”,永不覺(jué)得疲倦而放棄自己的本色。如果我們的人生象小草那樣自強(qiáng)不息,就會(huì)獲得一種默不作聲的瑰麗,就會(huì)獲得一種心比天高的亮麗,就會(huì)獲得一種高風(fēng)亮節(jié)的奇麗。

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖?!边@是一種潔身自好的把持,這也是一種退避三舍的穎悟,這更是一種高尚品格的凸現(xiàn)。獨(dú)蓮不與污泥為伍,不與臟水同流,那是因?yàn)樗焐蛽碛幸活w非常純潔的心靈,而且能夠坦然堅(jiān)守自己的方寸之地,這無(wú)疑是彌足珍貴的'精神。假如我們?cè)谌松拇笪枧_(tái)上也能夠象獨(dú)蓮一樣時(shí)刻保持清醒的頭腦,而不有那些勾心斗角、爾虞我詐的沖突,那么我們就永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生什么冤家路窄的局面了。能夠做正人君子的人是上品,誠(chéng)如價(jià)值連城一般大貴;能夠做默默無(wú)聞的人是精品,誠(chéng)如一諾千金似的寶貴;能夠做處之泰然的人是極品,誠(chéng)如金銀財(cái)寶一樣昂貴。

常言道:“井水不犯河水?!钡览砗?jiǎn)單明了,要求我們做最好的自己。因此我們就不要經(jīng)常去多管閑事而惹禍上身,其實(shí)有些事情是我們個(gè)人無(wú)法解決得了的,需要一些部門(mén)的人員同心協(xié)力來(lái)解決的。當(dāng)我們做一個(gè)安分守己的人的時(shí)候,肯定是不會(huì)與不三不四的人勾結(jié)在一起的,而我們就會(huì)與那些德高望重、學(xué)富五車(chē)的人結(jié)緣親近,且虛心向他們請(qǐng)教指導(dǎo)卻馬上博學(xué)好問(wèn)。

俗話說(shuō):“腳正不怕鞋子歪,身正不怕影子斜。”其實(shí)我們只要能夠時(shí)刻都腳踏實(shí)地,就永遠(yuǎn)不怕別人的閑言碎語(yǔ)與熱嘲冷諷,也永遠(yuǎn)不怕惡劣的環(huán)境困擾,就象腳正不怕鞋子是歪丑一樣而不敢再穿了,就象身正不怕影子的傾斜倒下一樣而不敢行走了。我們一定不要有那些“人不為己,天誅地滅”的迂腐思想,我們應(yīng)當(dāng)敢于在暴風(fēng)驟雨來(lái)臨的時(shí)候仍然昂首挺胸;我們應(yīng)當(dāng)敢于在排山倒海來(lái)臨的時(shí)候依然紋絲不動(dòng);我們應(yīng)當(dāng)敢于在山崩地裂來(lái)臨的時(shí)候照樣勇往直前;我們應(yīng)當(dāng)敢于在風(fēng)馳電掣來(lái)臨的時(shí)候依舊專心致志。

保持自己的本色,無(wú)論我們何時(shí)何地需要做什么樣的事情,都必須是行成于思、謹(jǐn)言慎行的。不能馬馬虎虎的為了挑肥撿瘦卻丟掉了我們做人的原則,不能隨波逐流的無(wú)所事事卻一無(wú)所有,保持我們“愛(ài)拼才會(huì)贏”的奮斗精神,那我們就一定會(huì)是功到自然成的,何樂(lè)而不為呢。一個(gè)勤學(xué)苦練的人,機(jī)會(huì)往往都特別喜歡垂青于他(她)的。這就是本色的巨大力量,無(wú)人可以阻擋得了;這就是本色的最好饋贈(zèng),無(wú)人不需厚愛(ài)有加;這就是本色的潛移默化,無(wú)人不被深深的烙印。

保持自己的本色,即是我們與眾不同的一種另類(lèi)舞臺(tái),可供我們?nèi)吮M其才卻大顯身手;即是我們出類(lèi)拔萃的一道特殊考題,可供我們鎮(zhèn)靜沉著卻快答如流;即是我們心靜如水的一座高屋建瓴,可供我們拾級(jí)而上卻展翅高飛。

保持自己的本色,不要矯揉造作的媚態(tài),而需要我們光明正大的姿態(tài);不需要故弄玄虛的仲態(tài),而需要我們一本正經(jīng)的心態(tài);不需要狐假虎威的丑態(tài),而需要我們寬大為懷的時(shí)態(tài);不需要招搖過(guò)市的勢(shì)態(tài),而需要我們沉默是金的世態(tài)。

保持自己的本色,可以使得我們生活得更加滋潤(rùn)心田卻揚(yáng)眉吐氣,也可以使得我們生命里更能濃墨重彩卻輕舞飛揚(yáng),還可以使得我們?nèi)松懈钱惒始姵蕝s旖旎動(dòng)人!

《保持生命本色》作文800字議論文篇九

孫建鋒江蘇特級(jí)教師。

近讀一則故事:有一個(gè)農(nóng)民在犁地時(shí),發(fā)現(xiàn)了一枚銹跡斑斑的古錢(qián)幣。農(nóng)民以為把古錢(qián)幣上斑駁的銹跡去掉會(huì)更值錢(qián),于是就將那枚古錢(qián)幣打磨得平整光亮,結(jié)果,這枚價(jià)值昂貴的古幣變成了一錢(qián)不值的銅板。農(nóng)民哪里知道古錢(qián)幣的價(jià)值正體現(xiàn)在它那銹跡斑斑的`“生命本色”――“古”上。失去了“生命本色”,古錢(qián)一文不值。

毋庸諱言,作文批改中就有這種“農(nóng)民式”的教師,他們喜歡自作精明,以為孩子的作文越?jīng)]有“缺陷”就越有價(jià)值。于是,煞費(fèi)苦心地“磨”去孩子作文中的“銹跡”。哪里知道在他們看來(lái)有“缺陷”而被“磨”掉的部分,其實(shí)恰恰是最能體現(xiàn)孩子生命本色最有價(jià)值的部分。佐證列下:

案例一。

我掉了兩顆牙。

今天,我掉了兩顆牙。我對(duì)奶奶說(shuō):“我害怕?!?/p>

“別害怕!”奶奶說(shuō),“你掉的牙還會(huì)再扎的?!?/p>

“爺爺只剩下了兩顆牙,還會(huì)再扎嗎?”

“不會(huì)再扎了?!?/p>

“為什么?”

“爺爺老了!”

啊!人老了真可怕!

教師批改。

評(píng)語(yǔ)結(jié)尾太悲觀!應(yīng)去掉!改為:“人老了,有什么可怕!爺爺雖然只剩下兩顆牙,但那可是鋼打鐵鑄的呀!”

案例二。

總統(tǒng)與老師哪個(gè)更重要。

――讀《密契納軼事》有感。

一天,美國(guó)總統(tǒng)約翰遜邀請(qǐng)128位社會(huì)各界名流到白宮赴宴,知名作家密契納也在應(yīng)邀之列。但是她婉言謝絕了,而且還修書(shū)一封:

“尊敬的總統(tǒng)閣下:

我不能赴您的盛宴,是因?yàn)槿烨拔乙呀?jīng)答應(yīng)為中學(xué)時(shí)的一位老師送行,他曾經(jīng)教我作文。少了我一人,對(duì)您來(lái)說(shuō)并不重要,但對(duì)老師來(lái)說(shuō),很重要。

密契納敬上”

拜讀此信,我在詢問(wèn)自己:總統(tǒng)與老師哪個(gè)更重要?答案似乎不言而喻。總統(tǒng)權(quán)傾朝野,榮華富貴;教師無(wú)職無(wú)權(quán),清水衙門(mén)。論權(quán)勢(shì)教師怎能與總統(tǒng)同日而語(yǔ)。按常理,密契納應(yīng)該權(quán)衡利弊,眼頭兒磨得活一點(diǎn)兒,先赴總統(tǒng)之約,這樣顯得既風(fēng)光又體面。至于老師那邊,完全可以推辭掉,以后再作解釋??墒?,密契納卻“與眾不同”,不按牌理出牌,楞是“反其道而行之”。我想:也許密契納的心中另有一桿稱,她稱出了“誠(chéng)信”“師恩”與“權(quán)勢(shì)”“地位”孰輕孰重,也許密契納認(rèn)為,在精神的世界里,教師才是真正的“總統(tǒng)”,所以,在她看來(lái),老師比總統(tǒng)更重要!

試想,密契納這么一“秀”,“秀”得自己誠(chéng)信、尊師,而又不趨炎附勢(shì);“秀”得總統(tǒng)“寬宏”“大度”,而又不斤斤計(jì)較。

問(wèn)題是:在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,凡人能像名人一樣做秀嗎?

上星期五,做副鎮(zhèn)長(zhǎng)的我老爸,原準(zhǔn)備請(qǐng)帶我畢業(yè)班課的老師們吃一頓,突然,鎮(zhèn)長(zhǎng)來(lái)電讓他陪客,他欣然前往。我問(wèn)老爸:“為什么不說(shuō)約請(qǐng)老師在先?”老爸說(shuō):我的理想是做鎮(zhèn)長(zhǎng)!

哦,老爸不做“秀”,原來(lái)是想做鎮(zhèn)長(zhǎng),所以,在他看來(lái),鎮(zhèn)長(zhǎng)比老師更重要!

教師批改。

評(píng)語(yǔ):最后五節(jié)偏離主題、沖淡中心,牢騷滿腹,格調(diào)太低。全部刪掉!得分:67.5。

反思。

上文兩個(gè)教例,教師都在努力發(fā)現(xiàn)孩子作文的“缺陷”,用心“磨”掉孩子。

[1][2]。

《保持生命本色》作文800字議論文篇十

不禁為那張弓感到惋惜,弓受它的主人任意擺弄,無(wú)法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人,可以不受別人擺布,能夠保持生命的本色。

保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮,保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學(xué)蜜蜂忙碌的采蜜,保持本色是歡快的`鳥(niǎo)兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長(zhǎng)空。保持生命本色,塑造一個(gè)自自然然真真正正的自己。

五千年的歷史長(zhǎng)河涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士,正是因?yàn)樗麄儽3至松旧沤o歷史增添了千斤重的分量。

“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”,精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光,講述著一個(gè)“忠”的故事?!皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴飲匈奴血”是岳飛在長(zhǎng)吟?!敖鸨礈?,何以家為?”是岳飛在長(zhǎng)嘆面對(duì)著皇帝軟弱無(wú)能,秦檜等人的陷害,他對(duì)心中“忠”字本色的堅(jiān)守。明月夜,小重山,**亭,見(jiàn)證了岳飛的忠誠(chéng)。他本可以與秦檜等人同流合污,偏安江南一隅;他本可以向金軍屈辱求和來(lái)?yè)Q得一時(shí)的安寧。然而他沒(méi)有,他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風(fēng)雨淡褪了**亭上的點(diǎn)點(diǎn)血跡,而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,零丁洋上傳來(lái)了文天祥的豪言壯語(yǔ),面對(duì)元兵的軟硬兼施,文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個(gè)一官半職,他本可以暫時(shí)低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒(méi)有,他始終保持著無(wú)懼無(wú)畏的本色。幾百年的波浪淹沒(méi)了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無(wú)畏懼的本色永照塵寰。

漫漫歷史長(zhǎng)河留給我們無(wú)盡的精神財(cái)富。它們似珍珠勝寶石,撿拾起這一粒粒珍珠寶石,像古人一樣保持生命的本色,寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

保持生命本色,讓精神的天空晴空一碧。

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《保持生命本色》作文800字議論文篇十一

心靈本沒(méi)有色彩,是生命的渲染,給了它繽紛;生命本沒(méi)有顏色,是心靈的熏陶,給了它色彩。

——題記。

那浩浩的長(zhǎng)風(fēng)啊,呼號(hào)著你胸中的憤怒!那滔滔的江水啊,洶涌著你對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)!那潔白的浪花啊,是你純潔的赤子心靈!

一身青衫,舞劍長(zhǎng)嘯,好像一個(gè)瀟灑不羈的青蓮居士!我好羨慕你“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!钡蔫铗埖牟挥?xùn),好欣賞你“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的一身正氣,“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮罋飧稍?!即使“蜀道難,難于上青天”即使“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”你依然故我,特立獨(dú)行,從不因世俗而改變你心靈的本色!那就是有著完美的才情,俠士的風(fēng)骨,濟(jì)世的胸懷的李白。

在我心中,你永遠(yuǎn)長(zhǎng)身而立。

黑色的長(zhǎng)袍,黑色的一字須,你,魯迅,好一位不屈的勇士!

你是一顆棗樹(shù),在嚴(yán)寒的冬夜,黑色默默地鐵似的直刺著奇怪而高高的'天空,一意要置他于死命。于是那尖銳、堅(jiān)硬的黑刺,化做熊熊烈火,焚盡世間一切黑暗,腐朽的罪惡!美好的生活會(huì)老去,高貴的心靈永遠(yuǎn)鮮活!愿我們都能讓高貴的生命去浸染高貴的心靈原色,用多彩的心靈去熏陶高貴的生命,讓自己有屬于自己的一種顏色,在歷史的畫(huà)卷上留下?tīng)N爛的一筆。正如屈原,李白,岳飛和魯迅,他的體現(xiàn)出了他們生命的本色,成為歷史上的英雄,他們的氣概,他們的行為用現(xiàn)代語(yǔ)翻譯本來(lái)就是“帥呆了,酷斃了,簡(jiǎn)直無(wú)法比喻了。”

難道他們這種不畏強(qiáng)權(quán),寧死不屈,不違背自己意愿的精神不值得我們宣揚(yáng)和學(xué)習(xí)嗎?

努力啊,體現(xiàn)出自己的生命的本色,像歷史上的英雄一樣出色。

《保持生命本色》作文800字議論文篇十二

云在青天水在瓶,天地萬(wàn)物本來(lái)如此,都是各得其所,悠游自在,過(guò)多掛記反成了桎梏。

——題記。

何為本色?是一個(gè)人的原始形態(tài)嗎?是生活的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單嗎?還是人類(lèi)那張?zhí)搨蚊婢呦碌脑?jīng)的面孔?我不知道,但我認(rèn)為的本色遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是這樣。

本色是一種純真。

純真是一種很寶貴的東西,現(xiàn)在就算在小孩子身上也極難見(jiàn)到了。有人說(shuō)成長(zhǎng)就是從史湘云到林黛玉再到薛寶釵,確實(shí)如此。史湘云是《紅樓夢(mèng)》里個(gè)性塑造的極鮮明的一個(gè)人物,純真二字用在她身上真是再好不過(guò)了。史湘云在書(shū)中被描寫(xiě)的大大咧咧,不拘小節(jié),有什么話說(shuō)什么話。她從不喜歡遮遮藏藏,不喜歡一句話里暗藏諷刺,她也并不明白別人對(duì)她的惡意。她愛(ài)恨分明,對(duì)她好的人她就喜歡,也懶得掩飾自己的情緒,不開(kāi)心即使是不開(kāi)心,不會(huì)故意迎合。她是一個(gè)真性情的女孩,敢笑逐顏開(kāi),涕淚滂沱,從不掩飾,愛(ài)恨分明,她用愛(ài)去感化他人。在賈府那個(gè)城府極深,人人心懷鬼胎的地方,她簡(jiǎn)直是一朵出淤泥而不染的清蓮。

正處青春期的我們其實(shí)如林黛玉一樣。林黛玉富有文采,卻多愁善感,孤僻敏感,說(shuō)話冷硬刁鉆。林黛玉算不上是市儈圓滑,但也不能算是純真。失去雙親的她,總認(rèn)為自己在這個(gè)大宅子里不受歡迎,因而整日郁郁寡歡,對(duì)人說(shuō)話毫不客氣,來(lái)掩飾內(nèi)心的害怕與孤獨(dú),才真正被人討厭。

“生活像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭?!边@句話真實(shí)地反映了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀。

其實(shí)茫茫人海中,何嘗沒(méi)有保持本色,保持純真的人呢?只是他們與人群格格不入,像一只孤獨(dú)的小獸,被排擠打壓。時(shí)間把他們打磨的有棱有角,又把他們的個(gè)性,愛(ài)好,夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)磨掉,最終成為一個(gè)圓,與這個(gè)時(shí)代無(wú)異。

本色是一種輕松。

輕松就是“偷得浮生半日閑,心情半佛半神仙?!痹谶@個(gè)電子科技流行的年代,有很多年輕人做著“低頭族”宅在家,對(duì)什么事都不聞不問(wèn),何況旅行呢?其實(shí)如果有時(shí)間的話,我想來(lái)場(chǎng)旅行,不受桎梏的旅行。現(xiàn)在許多人的旅行都算不上是真正的旅行,真正的輕松。有人喜歡用大價(jià)錢(qián)去洱海,夏威夷,三亞等等的地方,可他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這變成了金錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)。還有人喜歡每到一個(gè)地方就用手機(jī)拍下來(lái),然后放到朋友圈里去曬。他們完全不記得來(lái)這兒的真實(shí)目的,只被虛榮心填滿了整個(gè)人。

那樣的旅行是乏味的,他們會(huì)絲毫享受不到那種美,反而使他們更加疲憊,狼狽,活像個(gè)小丑在生活這個(gè)舞臺(tái)上表演著。旅行其實(shí)就是要放輕松,不受外物的干擾,去認(rèn)真體會(huì)大自然的美和哲學(xué)。如果旅行不能沉浸其中會(huì)把自己弄得更加狼狽,達(dá)到反效果。

其實(shí)只要能讓自己放輕松,回歸生活本味的,都可以看作是一場(chǎng)旅行。靜下心來(lái)畫(huà)一幅畫(huà),在大樹(shù)底下思考,聽(tīng)一首輕音樂(lè),做自己喜歡的事,又何嘗不是一種旅行?我們可能不能像古代文人雅士一般看破紅塵,歸隱田園。我們是凡俗之人,但凡俗之人又如何?我們一樣能在這兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歲月中找到自己的幸福。這就是生活的本色。

生活的本色無(wú)處不在,只要你盡心尋找,它就會(huì)浮出水面。生活的本色從不挑人,愿你被歲月溫柔以待。

《保持生命本色》作文800字議論文篇十三

生命有權(quán)選擇姿態(tài),可以“拼爹”,可以“炫富”,可是我更愛(ài)“炫苦”者,因?yàn)槠吹鸥皇且环N生命的萎縮,而炫苦才是生命的張揚(yáng)。謹(jǐn)作此文獻(xiàn)給“炫苦哥”和千千萬(wàn)萬(wàn)像炫苦哥一樣的拼搏者。

――題記。

蘇州拙政園天下馳名。星期天,我徜徉在這優(yōu)雅的園林里,看百年的時(shí)光鋪成腳下的路,感受千姿百態(tài)的生命給予我的諸多啟迪。

向陽(yáng)的花。

每一朵花都欣然舒展著花瓣,如初生的嬰兒,在風(fēng)中輕輕勾勒出馨香的味道。嫩粉、嫩黃、粉藍(lán),各種顏色,應(yīng)有盡有,每一朵顏色都柔嫩得像夢(mèng)一樣迷離??捎姓l(shuí)知道,它的花籽、它的根須在時(shí)光中流離了百年。如此蒼老的年紀(jì)怎能萌生出如此鮮嫩的夢(mèng)?我細(xì)細(xì)揣摩它的身姿,這才發(fā)現(xiàn),每一朵花都向著陽(yáng)光,盡情吮吸著光明與溫暖,希望的養(yǎng)分滋潤(rùn)了一切。

向著陽(yáng)光的姿態(tài),是花兒們綻放的原因,那么,向著希望的姿態(tài),也應(yīng)當(dāng)是我們前行的姿態(tài)吧。

入云的樹(shù)。

一棵古樹(shù)如仙風(fēng)道骨的老者,久遠(yuǎn)的時(shí)光讓它蓊蓊郁郁地覆壓了半個(gè)庭院,光與影交錯(cuò),細(xì)碎地投下一地斑駁。我仰首,那樹(shù)冠仿佛是一朵墨綠流云,穩(wěn)穩(wěn)地托著耀眼的太陽(yáng)。我瞇起眼,發(fā)現(xiàn)它的身軀上有一段焦黑的印跡。百年來(lái),它一定經(jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴,那段焦黑的印記正是他曾經(jīng)的傷痛。它是怎樣在艱難的歲月里穩(wěn)穩(wěn)地站成了百年不倒之塔的呢?我輕輕撫著粗糙的樹(shù)皮,看著它筆直的身姿,心里明白,挺立便是它不倒的原因。

高潔的蓮。

荷花在淺淺淡淡的流水中靜立著,像一個(gè)個(gè)披著輕紗在湖上沐浴的仙女,含笑佇立,嬌羞欲語(yǔ)。粉色的花瓣透明得宛如蟬翼,高潔的美名千百年一直在文人雅士心中熠熠閃光。清漣底下是淤泥,骯臟自不待說(shuō),為何它卻能夠永遠(yuǎn)高潔,幾百年來(lái)始終干干凈凈?我想我已經(jīng)有了答案。中通外直便是荷花生命的姿態(tài),無(wú)欲無(wú)求,堅(jiān)守著自己高貴的靈魂,荷花的馨香便能從遠(yuǎn)古悠悠地飄向永恒。

每一種生命都有獨(dú)特的姿態(tài),唯有永懷希望、堅(jiān)強(qiáng)挺立、堅(jiān)守本心,才是生命的本色。永葆生命的本色,我們的生命就能在歲月的長(zhǎng)河中站出令人銘記的姿態(tài)。

《保持生命本色》作文800字議論文篇十四

此次黨校的學(xué)習(xí),是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)。使我獲益匪淺,感受頗深,不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步充實(shí),開(kāi)闊了視野,同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍,在認(rèn)識(shí)上有了更大的提高。下面結(jié)合公安邊防部隊(duì)實(shí)際,談一談自己對(duì)培養(yǎng)黨員理想信念,增強(qiáng)黨性的幾點(diǎn)粗淺看法。

當(dāng)前公安邊防部隊(duì)結(jié)合部隊(duì)自身的實(shí)際工作特點(diǎn),有針對(duì)性地提出開(kāi)展創(chuàng)建模范黨組織生活活動(dòng),歷經(jīng)一年的探索實(shí)踐部隊(duì)整體黨建工作水平取得了較大的進(jìn)步,而作為黨組織的最基本的構(gòu)成單元黨員,能否在當(dāng)前的工作中發(fā)揮其應(yīng)有的先鋒模范作用,最基本的問(wèn)題就是能否處理好理想信念與責(zé)任的關(guān)系。理想是人們基于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)關(guān)系狀況而對(duì)社會(huì)與人生的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和必然狀態(tài)的預(yù)期、向往和超越性追求。信念是人們對(duì)某種事物或觀念,理智上認(rèn)同,情感上接受,意志上堅(jiān)持,并逐漸在內(nèi)心形成一種堅(jiān)信不疑、矢志追求的精神狀態(tài),是認(rèn)知、情感和意志的統(tǒng)一。而責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守,責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,責(zé)任就是人性的升華。作為一名黨員,只有在樹(shù)立崇高的理念信念的基礎(chǔ)上,付之以高度的責(zé)任心才能激活黨員的創(chuàng)造力,圓滿完成組織賦予的各項(xiàng)急難險(xiǎn)重的任務(wù)。

一、當(dāng)前黨員在理想信念和責(zé)任意識(shí)方面存在的突出問(wèn)題。

(一)理論知識(shí)淺薄,信仰缺失。對(duì)黨的先進(jìn)理論的認(rèn)知,是革命軍人堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ),失去了這個(gè)基礎(chǔ),共產(chǎn)主義信仰就容易喪失或盲從。邊防部隊(duì)日常工作中和地方政府、企事業(yè)單位接觸較多,面對(duì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的新情況,有的同志產(chǎn)生了黨的理論“過(guò)時(shí)了”、“不管用了”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),不重視理論學(xué)習(xí),不愿意去研究理論知識(shí)。在基層的同志中,有的甚至感到,自己是普通黨員、普通官兵,上面怎么說(shuō)自己怎么干就行了,沒(méi)必要掌握那么多理論知識(shí),他們對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終奮斗目標(biāo)缺乏信心。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)使得部分同志理論知識(shí)水平停泄不前,對(duì)黨的基本理論精神掌握不準(zhǔn),甚至出現(xiàn)倒退,共產(chǎn)主義信仰出現(xiàn)動(dòng)搖。

(二)理想信念淡化,前途渺茫。當(dāng)前邊防部隊(duì)的黨員組成比例,大多數(shù)來(lái)自于院校畢業(yè),入警大學(xué)生黨員、年輕黨員比例逐年增加,他們接受過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育,其特點(diǎn)是思維活躍,專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)。但同時(shí),由于受現(xiàn)代社會(huì)不良風(fēng)氣影響,進(jìn)入部隊(duì)后不同程度的感到理想與現(xiàn)實(shí)反差大,前途渺茫,共產(chǎn)主義理想信念逐漸淡化。主要表現(xiàn)在,有的吃苦奉獻(xiàn)精神和服從意識(shí)弱,不愿從事艱苦的基層工作,思想比較消極;有的不能正確對(duì)待部隊(duì)的工作安排,當(dāng)要求得不到滿足后,思想抵觸甚至自暴自棄,形成心理疾患;有的認(rèn)為部隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不靈活,工作動(dòng)力不足,積極性不高。

(三)價(jià)值觀多元,信念虛化。軍人核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是軍人對(duì)是非善惡判斷的標(biāo)準(zhǔn),是軍人對(duì)共同認(rèn)同的目標(biāo)持續(xù)一貫的追求,是軍人共同擁護(hù)和信奉的準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,新興大眾文化迅速興起,形形色色的價(jià)值觀念,給保持官兵政治上的堅(jiān)定性帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。部分官兵受其負(fù)面影響,在多元化價(jià)值取向面前出現(xiàn)了迷茫,思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)變得異常復(fù)雜。特別是隨著對(duì)外開(kāi)放力度的加大,各種腐朽思想文化乘機(jī)而入,對(duì)官兵思想產(chǎn)生較大影響,部分存在片面追求物質(zhì)利益和享樂(lè)安逸的“物化”傾向,感到共產(chǎn)主義遙不可及,高不可攀,為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念逐漸模糊,只講“信錢(qián)”不講“信仰”,只要“實(shí)惠”不要“主義”,有的熱衷于攀收入、講實(shí)惠、比“瀟灑”,越比越泄氣。有的受光怪陸離的社會(huì)生活誘惑,沉湎于“酒綠燈紅”,精神空虛,喪失了一個(gè)革命軍人最起碼的道德準(zhǔn)則。

(四)責(zé)任意識(shí)淡化,工作成效平淡。近年來(lái),官兵隊(duì)伍的事業(yè)心責(zé)任感總體上有所增強(qiáng),為部隊(duì)建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)。但同時(shí),隨著社會(huì)環(huán)境和部隊(duì)成分結(jié)構(gòu)的變化,一些同志在事業(yè)心責(zé)任感方面也存在著不容忽視的問(wèn)題。有的同志考慮個(gè)人的事情多,在工作和事業(yè)上用心不夠,對(duì)上級(jí)指示表態(tài)很快,但在真抓實(shí)干上則下功夫不夠;有的形式主義、官僚主義嚴(yán)重,只滿足于一般號(hào)召,不深入調(diào)查研究,只追求表面轟轟烈烈,不注重工作實(shí)效;有的平時(shí)工作不負(fù)責(zé)任,部隊(duì)出了問(wèn)題又怕承擔(dān)責(zé)任;有的奉行“好人主義”,回避矛盾,不敢碰硬,對(duì)部屬要求不嚴(yán),等等。這種精神狀態(tài)和工作作風(fēng),與履行邊防部隊(duì)雙重使命的要求不相適應(yīng),與當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀不相適應(yīng)。

二、強(qiáng)化黨員理想信念與責(zé)任意識(shí)的基本途徑。

(一)堅(jiān)定理想信念,保持政治先進(jìn)。理想是基石,信念是動(dòng)力。在政治上保持先進(jìn)性,是黨的性質(zhì)、任務(wù)和執(zhí)政地位所決定的。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來(lái)確立。要把學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來(lái)認(rèn)識(shí),要自覺(jué)加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦,打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ),堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向,堅(jiān)定政治立場(chǎng),永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,遵守政治紀(jì)律,提高政治鑒別力,增強(qiáng)政治敏銳性,在大是大非面前保持清醒頭腦,在關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向,能夠始終與黨中央保持高度一致。

(二)牢記服務(wù)宗旨,做人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。目前一些黨員干部與人民的關(guān)系越來(lái)越淡漠,甚至使“魚(yú)水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”或“貓鼠關(guān)系”,嚴(yán)重脫離群眾。始終不渝地貫徹黨的群眾路線,牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員強(qiáng)化理想信念,提高責(zé)任意識(shí)的根本。

一是要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,牢固樹(shù)立為民服務(wù)的意識(shí)。奉獻(xiàn)使人充實(shí),奉獻(xiàn)使人快樂(lè),奉獻(xiàn)使人高尚,奉獻(xiàn)使人幸福,生命不息,奉獻(xiàn)不止,這才是軍人所該推崇和追求的。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主人。離開(kāi)了人民群眾的支持和擁護(hù),黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ),作為黨員干部要吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉獻(xiàn),這是種“性情美”的體現(xiàn),也是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員來(lái)源于群眾,但應(yīng)該區(qū)別于群眾,其區(qū)別就在于奉獻(xiàn)精神。

二是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”,不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān),如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易,影響極壞。黨員同志要自覺(jué)摒棄“大丈夫,不可一日無(wú)權(quán)”、“有權(quán)就有一切”的剝削階級(jí)觀點(diǎn),深深懂得“水能載舟,亦能覆舟”的道理,克服形式主義、官僚主義歪風(fēng),擺正與群眾的關(guān)系,把人民利益、國(guó)家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表。時(shí)時(shí)處處起表率作用,自覺(jué)以國(guó)家和集體的利益為重,服從改革大局,不計(jì)個(gè)人利益得失,為整體利益主動(dòng)承受風(fēng)險(xiǎn)和做出犧牲。

三是要培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效,想群眾之所慮,急群眾之所難,謀群眾之所求,扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)取信于民,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地,埋頭苦干的作風(fēng),恪守為民職責(zé),舍生忘死,把全心全意為人民服務(wù)作為自己最高的人生追求。

(三)學(xué)習(xí)實(shí)踐,提高綜合素質(zhì)。正如古人所言,“士三日不讀書(shū),便語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”。學(xué)習(xí)實(shí)踐,是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)。共產(chǎn)黨員不讀書(shū)學(xué)習(xí)就會(huì)迷失方向。因此,學(xué)習(xí)實(shí)踐是提升素質(zhì)、強(qiáng)化理想信念、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐,要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識(shí)的關(guān)系,一是要博采眾長(zhǎng)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識(shí),還要廣泛涉獵各方面的科學(xué)知識(shí),使自己成為某一方面的行家里手。二是要善于學(xué)習(xí)。首先要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng),善于在學(xué)習(xí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上下功夫,這樣才能取得事半功倍的效果。其次要善于擠時(shí)間和利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),可是卻把大量的業(yè)余時(shí)間都用在了應(yīng)酬、赴飯局、網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天上。三要勤學(xué)苦讀。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,成為行家能手也不是靠小聰明和一時(shí)的努力就能做到的,所以學(xué)習(xí)不能淺嘗輒止,貴在持之以恒,要有頭懸梁,錐刺骨的吃苦精神。四要實(shí)打?qū)嵉?。向?qū)嵺`學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)鍛煉。要努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐、善于實(shí)踐,才能達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐這一學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。

(四)本職業(yè)務(wù)精湛。作為國(guó)家武裝力量組成部分的邊防部隊(duì),需要擁有一支忠于黨和人民,又具備較強(qiáng)職業(yè)本領(lǐng)且在崗位職業(yè)技能上特別專精的黨員隊(duì)伍。只有這樣,我們才能成為一名合格的黨員,才能正確行使黨和國(guó)家賦予的職權(quán),對(duì)得起人民給予的信任。尤其是身為在最基層、第一線的黨員來(lái)說(shuō),一定要做到“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”。提高自身的職業(yè)本領(lǐng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)并勤于實(shí)踐是唯一途徑。首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),理論是行動(dòng)的先導(dǎo),要爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,就必須自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)各種先進(jìn)思想、領(lǐng)會(huì)各種文件精神并加以貫通。其次要加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐,公安邊防工作的實(shí)踐性很強(qiáng),在實(shí)際工作當(dāng)中,工作經(jīng)驗(yàn)往往占據(jù)一半的比例,青年黨員要多向老黨員請(qǐng)教,多總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)、多改進(jìn)工作環(huán)節(jié),這樣才能有效提高自身職業(yè)技能。尤其是當(dāng)前特別要結(jié)合自身工作實(shí)際,積極投入到創(chuàng)建活動(dòng)中去,努力爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,體現(xiàn)自身能力和價(jià)值。

三、合理發(fā)揮好兩大支撐點(diǎn)作用,提升黨員隊(duì)伍整體素質(zhì)。

冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功,黨員素質(zhì)的提升也不是一時(shí)間就能得到顯著成效的,面對(duì)現(xiàn)代生活,筆者認(rèn)為要著重處理好三個(gè)關(guān)系,以理想信念和責(zé)任意識(shí)為兩大支撐點(diǎn),從量變到質(zhì)變,循序漸進(jìn)的使黨員素質(zhì)得到提升。

(一)處理好一元與多元的關(guān)系。面對(duì)崇高理想與功利主義的對(duì)立,主導(dǎo)價(jià)值一元化與社會(huì)價(jià)值多元化的矛盾,理想信念和責(zé)任意識(shí)無(wú)疑是價(jià)值觀天平的支撐點(diǎn),所以培育理想信念一定要站在先進(jìn)文化的制高點(diǎn)上,以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo),找準(zhǔn)支撐點(diǎn),正確把握價(jià)值取向多元化與主導(dǎo)價(jià)值一元化的關(guān)系,區(qū)分多元價(jià)值取向中積極、合理的成分與消極、不合理的成分,有區(qū)別、有針對(duì)性地加以利用或摒棄,把多元價(jià)值取向融于一元價(jià)值主導(dǎo)的共同理想之中。如當(dāng)正在開(kāi)展的學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)中,雷鋒精神就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效載體,其思想內(nèi)涵仍然有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,并應(yīng)該為黨員官兵在實(shí)際工作中努力踐行和尊崇。

(二)處理好服務(wù)與管理的關(guān)系。作為執(zhí)法工作者,我們要轉(zhuǎn)變工作理念,牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),把自己從高高在上的管理者身份上降下來(lái),做人民的公仆,時(shí)刻把人民群眾放在眼里,把群眾的呼聲和意見(jiàn)聽(tīng)進(jìn)耳里,把群眾的利益裝在心里。要堅(jiān)持忠于法律和忠于人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法和熱情服務(wù)的統(tǒng)一,堅(jiān)持維護(hù)治安和善待群眾的統(tǒng)一。如果沒(méi)有牢牢樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的工作理念,如果不是把百姓的利益時(shí)時(shí)刻刻放在心上,就不可能做到理想信念堅(jiān)定不移、工作認(rèn)真細(xì)致、服務(wù)群眾熱心周到,也不可能在最平凡的工作崗位上交出一份對(duì)自己、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的答卷。

(三)處理好奉獻(xiàn)與利益的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中,奉獻(xiàn)和獲取是一種客觀存在。無(wú)私奉獻(xiàn)無(wú)疑是值得提倡的,但獲取正當(dāng)利益也有其合理性。理想信念教育要把弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神和維護(hù)官兵正當(dāng)利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),既不能因?yàn)楣俦幸欢ǖ睦嫘枨?,就斥之為只講索取不講奉獻(xiàn);也不能一味照顧個(gè)人利益而淡化職責(zé)和奉獻(xiàn)意識(shí)。應(yīng)該在提倡奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)持國(guó)家、人民和軍隊(duì)利益至上的基礎(chǔ)上,維護(hù)官兵個(gè)體的合法權(quán)益,滿足合理的物質(zhì)和精神需求,使官兵的理想信念建立在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。

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