2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容，各族干部要全面理解和貫徹黨的民族理論和民族政策，自覺(jué)從黨和國(guó)家工作大局、從中華民族整體利益的高度想問(wèn)題、作決策、抓工作，只要是有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作就要多做，并且要做深做細(xì)做實(shí)；只要是不利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的事情堅(jiān)決不做。下面我給大家整理了一些2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容一

堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是我國(guó)國(guó)家制度和治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，各民族交往交流交融廣泛開(kāi)展，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢。

為了鑄牢中華民族共同體意識(shí)，在今后的教學(xué)工作中，我將從以下幾個(gè)方面努力。

1、全面提高對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)中華民族共同體意識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中對(duì)中華民族和中華民族共同體的態(tài)度、評(píng)價(jià)和認(rèn)同結(jié)果，主要包括兩方面的內(nèi)容：一是中華民族認(rèn)同，二是共同體成員對(duì)中華民族利益的認(rèn)識(shí)與維護(hù)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)事關(guān)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，事關(guān)國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定全局。習(xí)近平總書(shū)記在2014年中央民族工作會(huì)議上指出，處理好民族關(guān)系問(wèn)題、做好民族工作，是關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大事，是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。民族平等是新中國(guó)立國(guó)的根本原則之一。在2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見(jiàn)》明確指出，中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

2、大力加強(qiáng)中華民族共同體教育近代以后，在百年抗?fàn)幹校髯迦嗣裱鞯搅艘黄?、心聚在了一起，共同體意識(shí)空前增強(qiáng)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變。中華民族共同體意識(shí)的形成，也有一個(gè)由自在到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程，其中，教育發(fā)揮著重要作用。要不斷豐富發(fā)展中華民族共同體教育的內(nèi)容和形式，建立完善中華民族共同體教育的體系和制度，將其納入國(guó)民教育各學(xué)段、各環(huán)節(jié)，納入干部教育、社會(huì)教育全過(guò)程，構(gòu)建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育多位一體的教育平臺(tái)。要堅(jiān)持不懈開(kāi)展馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀教育，引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。要牢牢把握輿論主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段，積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋民族團(tuán)結(jié)”行動(dòng)，讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最大增量。

3、不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)的根脈。要深刻認(rèn)識(shí)到，中華文化是各民族文化交匯融合形成的，是各民族共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。在高中政治教學(xué)中，文化認(rèn)同屬于學(xué)科核心素養(yǎng)中的政治認(rèn)同。我國(guó)公民的政治認(rèn)同包括認(rèn)同中華人民共和國(guó)、認(rèn)同中華民族、認(rèn)同中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能形成全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。青少年的政治認(rèn)同是他們創(chuàng)造幸福生活的精神支柱、價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則；發(fā)展政治認(rèn)同素養(yǎng)，才能牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

4、全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策這是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件，在教學(xué)工作中要全面分析我國(guó)的民族政策和宗教政策，讓學(xué)生形成對(duì)民族政策和宗教政策的正確認(rèn)識(shí)，形成政治認(rèn)同并且增強(qiáng)青少年的法治意識(shí)。我國(guó)公民的法制意識(shí)就是尊法學(xué)法守法用法，自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求；全面依法治國(guó)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，在全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。增強(qiáng)青少年法治意識(shí)，有助于他們?cè)谏钪幸婪ㄐ惺箼?quán)力，履行義務(wù)（維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)），嚴(yán)守道德底線，維護(hù)公平正義，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者，自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

5、青年學(xué)生應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系我國(guó)已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，這種新型的社會(huì)主義民族關(guān)系是我國(guó)各族人民在生活中都能夠感受到的。我們應(yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。生活在統(tǒng)一的多民族的國(guó)家里，處理好民族關(guān)系問(wèn)題，既是國(guó)家的重大問(wèn)題，又是人們生活中必須面對(duì)的具體問(wèn)題。自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)該增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容二

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)鑄造中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線。鑄造中華民族共同體意識(shí)，始終保持中華民族一家，共同構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)想的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新榮譽(yù)和夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的力量源泉。各族人民手足相親，守望相助，共繪祖國(guó)美麗的河山，共同寫(xiě)下悠久的歷史，共同創(chuàng)造輝煌的文化，共同培養(yǎng)偉大的精神，聚集在多樣化的中華民族大家庭中。

內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，首個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，一切工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古的所有工作都要著重鑄造中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同，形成建設(shè)明亮的內(nèi)蒙古，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)想的強(qiáng)大力量。

鑄造中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民成為繩索，團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就要求全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心上，始終把國(guó)家利益和中華民族利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，在工作規(guī)劃、推進(jìn)、執(zhí)行的全過(guò)程中，在工作學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬(wàn)眾一心向著偉大的目標(biāo)奮發(fā)前行。

鑄造中華民族共同體意識(shí)是構(gòu)筑祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界處于百年未有的大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化逆流而上，不穩(wěn)定不確定因素增多，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我的干擾滲透破壞力增大，民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)銳利復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終以維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱抱抱，風(fēng)雨同舟，與衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

鑄造中華民族共同體意識(shí)是建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新道路的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮，是中華民族立身之本、生命之依、力量之源。目前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新歷史起點(diǎn)。進(jìn)入新的發(fā)展階段，建立以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新的發(fā)展結(jié)構(gòu)，各民族之間的交流交流更加頻繁。這要求所有工作都有助于建立中華民族共同體意識(shí)，建立更加緊密的命運(yùn)共同體，共同開(kāi)辟新的道路，奮斗新的時(shí)代，創(chuàng)新的局面。

鑄造中華民族共同體意識(shí)是滿(mǎn)足各族大眾美好生活憧憬的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭的所有成員過(guò)上美好的生活，是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)好日子，必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族牽著手，肩并肩，一起奮斗，各民族的日子一定會(huì)越來(lái)越受歡迎，一定能建造美好的房子，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

語(yǔ)言交流是建立中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):語(yǔ)言交流是人與人交流的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以交流，不交流就難以認(rèn)同。我國(guó)是多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，很多民族都有自己的語(yǔ)言，各地都有不同的方言。如果每個(gè)人都不知道，就很難形成民族的凝聚力和向心力，也談不到中華民族的偉大復(fù)興。只有語(yǔ)言相通，才能相互交流，相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的魄力。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人，無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)，都要學(xué)好使用國(guó)家共同語(yǔ)言的文字。這是憲法法賦予的責(zé)任，也是公民國(guó)家意識(shí)和愛(ài)祖國(guó)的具體表現(xiàn)。鑄造中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊密團(tuán)結(jié)。

內(nèi)蒙古作為邊境地區(qū)、民族地區(qū)，要把鑄造中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維持邊境穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是輝煌。新時(shí)代的新旅程，前進(jìn)的道路不平坦，甚至充滿(mǎn)荊棘，只有以鑄造中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促進(jìn)各民族人心聚集，精神依賴(lài)，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)，只有不斷鞏固心思一處，力量一處，汗流一處的良好氛圍，各民族才能像石榴籽一樣緊緊擁抱千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸，團(tuán)結(jié)起帆，奮斗劃槳，2500多萬(wàn)各族孩子齊心協(xié)力，向著更輝煌的未來(lái)出航。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容三

一、什么是民族?

民族是一個(gè)歷史范疇，有它自己發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程。民族是指人們?cè)跉v史上形成的一種具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，這四個(gè)特點(diǎn)是民族形成和發(fā)展不可缺少的特征。

民族之最

亞洲的民族總數(shù)在1000個(gè)以上，大約占世界民族總數(shù)的一半，是民族最多的一個(gè)洲;

南非科伊桑人是世界上最古老的民族，他們已經(jīng)存在了超過(guò)10萬(wàn)年;

世界上民族最多的國(guó)家是尼日利亞，共有250個(gè);

世界上人口最少的民族是緬甸的布島族，全世界僅存有約200人;

世界上人口最多的民族是漢族，其人口超過(guò)10億。

二、我國(guó)民族的特點(diǎn)是什么?

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家，由56個(gè)民族組成，每一個(gè)民族都是這個(gè)民族大家庭中不可缺少的成員。我國(guó)的少數(shù)民族，第一是人數(shù)多，加起來(lái)有一億多人口;

第二是居住地域廣，民族自治地方面積加起來(lái)占國(guó)土總面積的64%，我國(guó)兩萬(wàn)多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū);

第三是混居程度高，一個(gè)民族常常散布于許多地方，一個(gè)地方常常生活著若干民族。在中國(guó)，保持國(guó)家的統(tǒng)一，維護(hù)領(lǐng)土的完整，實(shí)現(xiàn)人民的團(tuán)結(jié)，都離不開(kāi)各民族的共同努力。

三、我國(guó)的民族概況?

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。古往今來(lái)，居住在中國(guó)領(lǐng)土上的各個(gè)民族總稱(chēng)為中華民族。迄今為止，通過(guò)識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族有56個(gè)。由于漢族以外的55個(gè)民族與漢族相比人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱(chēng)為“少數(shù)民族”。中國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣。各民族分布的特點(diǎn)是：大雜居、小聚居，交錯(cuò)雜居。

中華各民族共同創(chuàng)造了祖國(guó)的歷史和文化，但各民族發(fā)展不平衡，所以加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”，仍然是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。各民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，但平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，體現(xiàn)了中華民族多元一體的基本格局，體現(xiàn)了中華民族大家庭的根本利益。

我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族分別是：蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿(mǎn)族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯?tīng)柨俗巫?、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門(mén)巴族、珞巴族和基諾族。

中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的是壯族，人口超過(guò)1800萬(wàn)，最少的是珞巴族，人口不足3000人;

在中國(guó)人口分布最廣的少數(shù)民族是回族，全國(guó)2000多個(gè)市縣幾乎都有回族分布;

山西是我國(guó)少數(shù)民族人數(shù)最小的一個(gè)省，少數(shù)民族人口不到10萬(wàn)人;

新疆是中國(guó)面積最大的一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)。中國(guó)民族成分最多的是云南省，全國(guó)56個(gè)民族中，云南就有52個(gè)，其中人口在5000人以上的少數(shù)民族有25個(gè)。

四、什么是民族平等?

民族平等主要是指：一、各民族不論人口多少，發(fā)達(dá)程度如何，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同，都一律平等，都是祖國(guó)大家庭中的平等成員，都擁有同等的地位，反對(duì)民族壓迫和民族歧視。二、各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等，各民族都享有相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)，任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán)。三、努力實(shí)現(xiàn)各民族事實(shí)上的平等，采取特殊政策和措施，克服由于經(jīng)濟(jì)文化落后而造成的享受某些權(quán)利的制約，使法律的規(guī)定變成社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)。

五、什么是民族觀?

民族觀是對(duì)民族和民族問(wèn)題的基本看法和處理民族問(wèn)題的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級(jí)性，是世界觀在民族和民族問(wèn)題上的反映。

六、民族區(qū)域自治政策主要精神是什么?

民族區(qū)域自治政策主要精神是國(guó)家充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族、本地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。它充分體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容四

一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)涵

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題與民族工作。中共十九大報(bào)告明確提出：全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是對(duì)新時(shí)代民族工作思想創(chuàng)新發(fā)展的集中概括，也是新時(shí)代民族工作必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

將鑄牢中華民族共同體意識(shí)、建設(shè)和諧民族關(guān)系作為新時(shí)代民族工作思想的重要內(nèi)容，寫(xiě)入十九大報(bào)告、新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國(guó)憲法》，意義重大、影響深遠(yuǎn)。

二、關(guān)于愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的名言警句

1、對(duì)黨和人民要忠，對(duì)國(guó)家和事業(yè)要愛(ài)。只要是黨和人民的事業(yè)，干什么工作都要盡心盡力，在什么崗位都要盡職盡責(zé)。——陳金水

2、我無(wú)論做什么，始終在想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。——巴甫洛夫

3、每一個(gè)黨員干部，都應(yīng)當(dāng)與人民同甘苦、共命運(yùn)。這樣，我們黨才有威信，國(guó)家才有希望。——孔繁森

4、個(gè)人如果單靠自己，如果置身于黨的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。——高爾基

5、真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在華麗的語(yǔ)言上，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行動(dòng)上。——杜勃羅留波夫

6、一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

7、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待蓋棺，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》

8、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉，我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來(lái)

9、為中華崛起而讀書(shū)。——周恩來(lái)

10、我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。——鄧小平

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容五

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買(mǎi)爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。

人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù);柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容六

習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上的重要講話中談到“八個(gè)堅(jiān)持”，其中之一是堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)上升為鑄牢中華民族共同體意識(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)將堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，總結(jié)為我國(guó)國(guó)家制度與國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下，鑄牢中華民族共同體意識(shí)已經(jīng)成為新時(shí)代關(guān)系國(guó)家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強(qiáng)，中華民族的自豪感、自信心、凝聚力前所未有地增強(qiáng)，中華民族共同體意識(shí)前所未有地增強(qiáng)。這些輝煌成就，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是海內(nèi)外全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是維系和增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的雄厚社會(huì)基礎(chǔ)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展；沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有中華民族共同體意識(shí)的牢固紐帶。我們要深刻認(rèn)識(shí)這些輝煌成就的重大意義，深刻分析取得輝煌成就的根本原因，深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。

我們堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益；堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國(guó)化，堅(jiān)定走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路；堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合；堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)；堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，不斷滿(mǎn)足各族群眾對(duì)美好生活的向往；堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園；堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等，用法律保障民族團(tuán)結(jié)；堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，使黨的民族政策既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)；堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷健全推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要內(nèi)容和重要保障，為我們?cè)谥袊?guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路上不斷加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了有力的思想保障。

習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)各民族共同開(kāi)拓祖國(guó)遼闊疆域、共同書(shū)寫(xiě)祖國(guó)悠久歷史、共同創(chuàng)造中華燦爛文化、共同培育偉大民族精神四個(gè)方面，深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的規(guī)律，為增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)提供了思想支撐和方法指導(dǎo)。中華民族作為一個(gè)具有多元一體基本特征的民族實(shí)體，是一個(gè)歷史形成、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。四個(gè)“共同”既是中華民族共同體形成的基本條件，也是中華民族共同體不斷發(fā)展壯大的根本原因；既是中華民族共同體意識(shí)形成的基礎(chǔ)，也是維系中華民族共同體意識(shí)的紐帶。

我們要深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平總書(shū)記提出的四個(gè)“共同”的豐富內(nèi)涵及其重大理論和實(shí)踐意義，不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)。要使其轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的動(dòng)力，繼續(xù)大力弘揚(yáng)中華民族海納百川的傳統(tǒng)，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容七

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國(guó)家。中國(guó)共有56個(gè)民族，其中漢族占總?cè)藬?shù)的80%以上，其他55個(gè)民族人口較少，被稱(chēng)為少數(shù)民族，如滿(mǎn)族、回族、傣族、苗族、壯族、土族……

民族融合一直是我們多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、宋遼金元、清四大時(shí)期。在中國(guó)近代史上，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各民族之間建立的患難與共同的關(guān)系和深厚的友誼，也意識(shí)到你有我，我有你的重要性。

新中國(guó)成立后，黨中央根據(jù)民族大雜居小聚居的人口分布情況，制定了民族區(qū)域自制制度。該制度從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持執(zhí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成果備受矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件大大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)開(kāi)始了消除貧困的戰(zhàn)斗，2020年全面建設(shè)小康社會(huì)。全面小康，民族也不可或缺！這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果是真正的全面小康。

中國(guó)歷史是民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，每個(gè)民族都像石榴籽一樣緊緊抱在一起。中華民族是共同體。

在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的喬治弗洛伊德事件暴露了西方國(guó)家有嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題已經(jīng)很久了。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直在推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方殖民主義史是人類(lèi)的黑色歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等西方國(guó)家，由于社會(huì)制度、貧富分化等原因，有色人種和少數(shù)民族受到不公平的待遇。現(xiàn)在很多西方國(guó)家的人為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿(mǎn)，正在進(jìn)行大規(guī)模的示威游行。

相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處，和平共濟(jì)，和諧發(fā)展，才有今天中國(guó)的繁榮。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

希望世界暴亂和不公平，和諧和平等！

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容八

偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。

我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫(huà)的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!

不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。

在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開(kāi)齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。

五十六個(gè)民族是一家人啊!

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容九

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要在堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大問(wèn)題上不斷提高思想認(rèn)識(shí)和工作水平。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的民族理論與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的最新成果。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們講中華民族多元一體格局，一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是科學(xué)把握中華民族多元一體格局的題中應(yīng)有之義。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。先秦時(shí)期，我國(guó)就形成了“五方之民”共天下的格局。秦朝開(kāi)創(chuàng)大一統(tǒng)局面，開(kāi)啟了中原地區(qū)以“書(shū)同文、車(chē)同軌”為象征的國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程，展開(kāi)了“五方之民”及其后裔連續(xù)不斷交往交流交融的歷史畫(huà)卷。這就是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂的原因所在。

我國(guó)在近代遭受西方列強(qiáng)侵略的危難中沒(méi)有四分五裂，一個(gè)重要基礎(chǔ)就在于歷史賦予中華民族共同體團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。各民族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，維護(hù)、激發(fā)和加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力，推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。”豐厚遺產(chǎn)，集中體現(xiàn)為歷史上各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的疆域、共同書(shū)寫(xiě)了中國(guó)的歷史、共同創(chuàng)造了中華文化、共同培育了偉大精神;

巨大優(yōu)勢(shì)，集中體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民族人民守望相助、同舟共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等成員，是維護(hù)、建設(shè)中華民族大家庭的要素和動(dòng)力。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能少;

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族也不能少。各民族團(tuán)結(jié)攜手，共同邁進(jìn)全面小康，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)寫(xiě)照。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，需要增強(qiáng)對(duì)中華文化的自覺(jué)認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化自信基于文化認(rèn)同。中華文化集中國(guó)各民族文化之大成，各民族文化是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)。樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，有利于增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。各民族文化在融入和推進(jìn)中華文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)升華，既是各民族文化得以保護(hù)傳承、不斷發(fā)展的必然要求，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十

少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無(wú)論是普及通用語(yǔ)言文字還是落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個(gè)方面，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。

《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替。”中華文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。

在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。

身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，學(xué)黨的歷史、感恩黨恩、跟著黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十一

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌！只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展；只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲??；只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買(mǎi)爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。

人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù)；柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)；不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕！我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十二

中華文化集中國(guó)各民族文化之大成，各民族文化是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)。樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，有利于增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。

各民族文化在融入和推進(jìn)中華文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)升華，既是各民族文化得以保護(hù)傳承、不斷發(fā)展的必然要求，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義：

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就義無(wú)反顧肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為全人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的歷史使命。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

全國(guó)各族人民、所有社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者，都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體，必須緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，以高度自覺(jué)、自豪的心態(tài)和熱情，積極主動(dòng)投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十三

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)“打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。2021年3月5日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”，“要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育”，“在堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大問(wèn)題上不斷提高思想認(rèn)識(shí)和工作水平”。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，很大程度上源自各民族人民在長(zhǎng)期的生存發(fā)展與交往實(shí)踐中積淀而成的并為中華民族共同體成員所廣泛認(rèn)可并實(shí)踐的中華民族精神。中華民族精神是中華民族共同體賴(lài)以生存和穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵力量基礎(chǔ)，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要在切實(shí)做好中華民族精神的弘揚(yáng)工作中鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。

充分認(rèn)識(shí)中華民族精神

中華民族精神生長(zhǎng)于中華民族數(shù)千年文明進(jìn)步的歷程中，內(nèi)化為中華民族的性格特質(zhì)和意志本色，對(duì)于中華民族共同體的生存延續(xù)、凝聚整合和繁榮發(fā)展而言，對(duì)于中華民族共同體成員的生活歸屬、心靈棲息和全面發(fā)展而言，都具有十分重要的意義。

中華民族精神是百年變局下中華民族共同體的定力所在。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，雖然我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”。我們要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鍥而不舍實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，就要有足夠的民族精神氣節(jié)，這股精氣神能夠?yàn)橹腥A民族共同體提供自律且自信的堅(jiān)定意志、矢志不渝且無(wú)可撼動(dòng)的堅(jiān)韌氣質(zhì)、不畏艱難且勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)毅品質(zhì)，從而在各種處境尤其是面臨挑戰(zhàn)或逆境時(shí)，能夠眾志成城，堅(jiān)守住獨(dú)立自主的原則立場(chǎng)和道路方向，不屈不撓、從容不迫、鎮(zhèn)定自若。

中華民族精神是激勵(lì)中華民族共同體向前發(fā)展的動(dòng)力所在。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的”。精神是行為的重要驅(qū)動(dòng)，也是行為體持續(xù)前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮出更好更大的作用。中華民族精神作為一種具有自覺(jué)性、召喚性和能動(dòng)性的內(nèi)在力量，對(duì)中華民族共同體成員具有持久的激勵(lì)和鼓舞作用，可以充分地調(diào)動(dòng)起全體成員的積極性，進(jìn)而產(chǎn)生奮發(fā)有為、自強(qiáng)拼搏的不竭動(dòng)力。

中華民族精神是明確中華民族共同體目標(biāo)方向的引力所在。中華民族共同體不僅要向前發(fā)展，還要朝著好的方向前進(jìn)發(fā)展。這種好在最基礎(chǔ)的意義上，就是要明晰正確的目標(biāo)方向和積極的價(jià)值導(dǎo)向。否則，沒(méi)有正確方向的指引，沒(méi)有主流價(jià)值的牽引，精神的定力難以明確、精神的動(dòng)力難以長(zhǎng)存，中華民族共同體會(huì)喪失進(jìn)步的空間和能力。中華民族精神所蘊(yùn)含的共同理想信念和充沛的道德價(jià)值規(guī)范，有助于人民提升精神境界、增強(qiáng)相互信任和理解，在為整個(gè)中華民族共同體的社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)展方向提供規(guī)范性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，為中華民族共同體的健康發(fā)展和進(jìn)步繁榮提供持續(xù)的信念支撐和有效的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)，推動(dòng)中華民族成為充滿(mǎn)自覺(jué)性、堅(jiān)定性、凝聚力的共同體。

中華民族精神是保障中華民族共同體永葆青春的活力所在。任何民族共同體要想在激烈的變局中立于不敗之地，都需要具備與時(shí)俱進(jìn)的生命活力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”。中華文明數(shù)千年來(lái)歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻而持續(xù)發(fā)展，近現(xiàn)代歷經(jīng)民族發(fā)展的諸多挫折而繁榮昌盛，是各族人民務(wù)實(shí)探索、自強(qiáng)不息、共同奮斗的結(jié)果，所彰顯出來(lái)的正是各族人民積極進(jìn)取、生生不息的民族精神活力。中華民族精神是中華民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的根本原因所在。我們要探索、挖掘、繼承并弘揚(yáng)各族人民實(shí)踐總結(jié)的各種精神內(nèi)容和由此匯聚而成的中華民族精神，為中華民族共同體持續(xù)注入生命力和創(chuàng)造力。

中華民族精神是維系中華民族共同體團(tuán)結(jié)一心的合力所在。無(wú)論是定力、動(dòng)力，還是引力、活力，最終都可以歸結(jié)為民族精神具有的合力或凝聚力價(jià)值上。這是因?yàn)橹腥A民族精神一方面為中華民族共同體的成員提供向心的情感歸屬，為各族人民的心靈棲息提供居所，形成引力，增強(qiáng)定力，另一方面也能夠?yàn)橹腥A民族共同體成員間關(guān)系提供緊密聯(lián)結(jié)的情感紐帶，將各族人民凝聚起來(lái)，激發(fā)活力，獲得動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上，以團(tuán)結(jié)一心、同心同德的方式形成更為強(qiáng)大的合力和智慧。由此而強(qiáng)大起來(lái)的中華民族精神，既可以有效應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，又可以推進(jìn)內(nèi)部的繁榮發(fā)展，是新時(shí)代推進(jìn)中華民族凝聚、發(fā)展與復(fù)興的重要力量源泉。

大力弘揚(yáng)中華民族精神

中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在知行合一中弘揚(yáng)中華民族精神，是切實(shí)筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵工作。

以先進(jìn)的思想理論引導(dǎo)民族復(fù)興，堅(jiān)定民族精神方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想，為堅(jiān)定民族精神方向提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。習(xí)近平總書(shū)記提出，“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體”，為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了行動(dòng)指南。

以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)維系民族團(tuán)結(jié)，凝聚民族精神共識(shí)。一個(gè)民族的思想需要凝聚共識(shí)，否則就容易渙散和瓦解。在弘揚(yáng)中華民族精神、筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的過(guò)程中，離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不僅能夠依托廣泛的組織形態(tài)吸納各領(lǐng)域、各地域、各行業(yè)、各階層最優(yōu)秀的成員，更能夠匯聚中華民族共同體中最廣泛的利益需要和情感存在。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，也是做好民族工作、促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。要不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

以厚重的歷史文化喚醒民族記憶，構(gòu)筑民族精神家園。中華歷史文化是中華民族精神的不竭源泉，也是這一精神的重要內(nèi)容構(gòu)成。中華民族是一個(gè)注重歷史實(shí)踐總結(jié)和思想文化創(chuàng)造與傳承的民族，各地域的代代先民為整個(gè)中華民族共同體提供了豐富的歷史文化和思想精髓。弘揚(yáng)中華民族精神要深深地扎根于厚重的中華歷史文化，將各族人民交往交流交融的豐富歷史文化內(nèi)容、共同團(tuán)結(jié)奮斗的經(jīng)歷，內(nèi)化為整個(gè)中華民族永恒的精神財(cái)富和集體記憶，最終形成可靠的精神寄托與心理歸宿。

以人民為中心廣泛匯集民族智慧，充實(shí)民族精神內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界”。偉大的民族精神源自偉大實(shí)踐的人民，集中各族人民群眾在廣泛實(shí)踐中取得的豐富智慧，是充實(shí)并切實(shí)弘揚(yáng)中華民族精神的有效路徑。擁有更廣泛群眾精神基礎(chǔ)的民族精神內(nèi)容，必然會(huì)得到廣大人民群眾的認(rèn)可和自覺(jué)踐行，進(jìn)而使中華民族共同體的思想基礎(chǔ)更加堅(jiān)定穩(wěn)固。

以扎實(shí)的工作作風(fēng)推進(jìn)民族教育，推動(dòng)民族精神進(jìn)步。要認(rèn)真做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材。要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育，特別是要從青少年教育抓起，引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解黨的民族政策，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，旗幟鮮明反對(duì)各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)。要在家庭、學(xué)校、社區(qū)、新聞媒介等開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)，借助教育的力量滋養(yǎng)并推動(dòng)民族精神的進(jìn)步，建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、充滿(mǎn)動(dòng)力和活力的中華民族共同體。

黨的十九大報(bào)告指出，“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富”。中華民族精神正是這一精神財(cái)富的核心內(nèi)容構(gòu)成，也是人民信仰、民族希望、國(guó)家力量的關(guān)鍵內(nèi)容所在。其在歷史文化、道德理想、情感尊嚴(yán)、思維習(xí)性和時(shí)代體驗(yàn)中表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值體系和意義，持續(xù)不斷地為中華民族共同體提供定力、動(dòng)力、引力、活力以及合力。在此基礎(chǔ)上，中華民族共同體的成員才能具備更加堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，對(duì)歸屬的共同體懷有明確的認(rèn)知、強(qiáng)烈的信心以及捍衛(wèi)的意愿，中華民族共同體也才能更充實(shí)、存希望、有力量，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮斗前行。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十四

習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上的重要講話中談到“八個(gè)堅(jiān)持”，其中之一是堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)上升為鑄牢中華民族共同體意識(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)將堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，總結(jié)為我國(guó)國(guó)家制度與國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下，鑄牢中華民族共同體意識(shí)已經(jīng)成為新時(shí)代關(guān)系國(guó)家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強(qiáng)，中華民族的自豪感、自信心、凝聚力前所未有地增強(qiáng)，中華民族共同體意識(shí)前所未有地增強(qiáng)。這些輝煌成就，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是海內(nèi)外全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是維系和增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的雄厚社會(huì)基礎(chǔ)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有中華民族共同體意識(shí)的牢固紐帶。我們要深刻認(rèn)識(shí)這些輝煌成就的重大意義，深刻分析取得輝煌成就的根本原因，深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。

我們堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國(guó)化，堅(jiān)定走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí);堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，不斷滿(mǎn)足各族群眾對(duì)美好生活的向往;堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等，用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，使黨的民族政策既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷健全推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要內(nèi)容和重要保障，為我們?cè)谥袊?guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路上不斷加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了有力的思想保障。

習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)各民族共同開(kāi)拓祖國(guó)遼闊疆域、共同書(shū)寫(xiě)祖國(guó)悠久歷史、共同創(chuàng)造中華燦爛文化、共同培育偉大民族精神四個(gè)方面，深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的規(guī)律，為增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)提供了思想支撐和方法指導(dǎo)。中華民族作為一個(gè)具有多元一體基本特征的民族實(shí)體，是一個(gè)歷史形成、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。四個(gè)“共同”既是中華民族共同體形成的基本條件，也是中華民族共同體不斷發(fā)展壯大的根本原因;既是中華民族共同體意識(shí)形成的基礎(chǔ)，也是維系中華民族共同體意識(shí)的紐帶。

我們要深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平總書(shū)記提出的四個(gè)“共同”的豐富內(nèi)涵及其重大理論和實(shí)踐意義，不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)。要使其轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的動(dòng)力，繼續(xù)大力弘揚(yáng)中華民族海納百川的傳統(tǒng)，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十五

中華民族是守望相助的大家庭，鑄牢中華民族共同體意識(shí)與踐行守望相助理念都是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體奠定穩(wěn)固的心理認(rèn)同。我們要深入踐行守望相助理念，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的各項(xiàng)基礎(chǔ)。

首先，要充分認(rèn)識(shí)守望相助理念的時(shí)代價(jià)值，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)。

守望相助理念是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。守望相助，體現(xiàn)的是民族傳統(tǒng)中的德性追求，展現(xiàn)的是天下大同的道義境界。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，并充分利用和挖掘其內(nèi)在價(jià)值，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。早在2009年8月考察內(nèi)蒙古時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就結(jié)合內(nèi)蒙古實(shí)際，首次對(duì)守望相助的內(nèi)涵進(jìn)行了全新闡釋?zhuān)Ｍ麅?nèi)蒙古各族干部群眾守望相助。守，就是守好家門(mén)，守好祖國(guó)邊疆，守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園；望，就是登高望遠(yuǎn)，規(guī)劃事業(yè)、謀求發(fā)展要跳出當(dāng)?shù)?、跳出自然條件限制、跳出內(nèi)蒙古，有寬廣的世界眼光，有大局意識(shí)；相助，就是各族干部群眾要牢固樹(shù)立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的思想，各族人民擰成一股繩，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆，共同創(chuàng)造美好生活。此后，他在對(duì)外關(guān)系、港澳臺(tái)問(wèn)題、民族關(guān)系等多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)守望相助，使之成為治國(guó)理政具體實(shí)踐所必須遵循的一個(gè)重要理念。

守望相助理念是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古重視和關(guān)懷的重要體現(xiàn)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。內(nèi)蒙古是我國(guó)最早成立民族自治區(qū)的地方，是黨的民族區(qū)域自治制度最早付諸實(shí)施的地方，地處祖國(guó)北疆，戰(zhàn)略地位十分重要，內(nèi)蒙古改革發(fā)展穩(wěn)定工作做好了，在全國(guó)、在國(guó)際上都有積極意義。同時(shí)，內(nèi)蒙古具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，自治區(qū)成立70多年來(lái)，贏得并長(zhǎng)期呵護(hù)了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記兩次考察內(nèi)蒙古、三次參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議都對(duì)內(nèi)蒙古各族人民始終保持手足相親、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)給予了高度評(píng)價(jià)，賦予守望相助全新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)內(nèi)蒙古各族干部群眾提出了殷切期望和要求。總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古踐行守望相助理念的殷殷囑托，體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)蒙古的關(guān)愛(ài)之切、期望之重、思慮之深和籌謀之遠(yuǎn)。

其次，要深刻領(lǐng)會(huì)守望相助理念的精神品質(zhì)，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。

守望相助理念體現(xiàn)了開(kāi)放包容的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古高原是北方游牧文化的搖籃，自遠(yuǎn)古以來(lái)，匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真、蒙古、漢等民族在這片遼闊的土地上繁衍生息，共同創(chuàng)造了美好家園，共同孕育了草原文化，形成了內(nèi)蒙古各族人民開(kāi)放包容的精神。在新中國(guó)70多年的歷史進(jìn)程中，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化與社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的豐富實(shí)踐不斷結(jié)合，增進(jìn)了各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

守望相助理念體現(xiàn)了平等和諧的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的各民族大團(tuán)結(jié)局面已經(jīng)形成，各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居，多民族社區(qū)、多民族學(xué)校、多民族企事業(yè)單位、多民族家庭等非常普遍，各族群眾共居共學(xué)共事共樂(lè)，始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆、共同創(chuàng)造美好生活。

第三，要努力實(shí)現(xiàn)守望相助理念的各項(xiàng)要求，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

一是守好祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障。始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌做好就業(yè)增收、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、社會(huì)治安等方面工作，全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。二是守好祖國(guó)北方生態(tài)安全屏障。以建設(shè)生態(tài)安全屏障、構(gòu)筑萬(wàn)里綠色長(zhǎng)城為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，堅(jiān)決守護(hù)好內(nèi)蒙古這片碧綠、這方蔚藍(lán)、這份純凈。三是守好各族人民美好的精神家園。加快推進(jìn)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展，深化文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高公共文化服務(wù)水平，滿(mǎn)足各族人民文化新期待。

善于登高望遠(yuǎn)，推動(dòng)內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展。貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于解放思想和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要指示要求，調(diào)整優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、激發(fā)市場(chǎng)主體活力，增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，大力培育新產(chǎn)業(yè)、新動(dòng)能、新增長(zhǎng)極，引導(dǎo)一切發(fā)展活動(dòng)向貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展聚焦發(fā)力。

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)常盛。全面加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)宣傳，深入做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步典型人物和事跡宣傳報(bào)道，著力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常工作中，拉緊各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的精神紐帶，不斷增進(jìn)各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十六

今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，面臨百年未有之大變局，民族團(tuán)結(jié)成為各族人民的生命線。習(xí)近平總書(shū)記指出，必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大家可以理解這個(gè)“鑄”字，經(jīng)過(guò)高溫熔鑄，物質(zhì)內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成一個(gè)關(guān)系緊密、不可分割的整體。中華民族是56個(gè)民族有機(jī)組成的整體，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)整體性、共同性、向心力，這是對(duì)民族團(tuán)結(jié)更高水平的要求。因此，必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待多元與一體的關(guān)系，“一體”就是指我國(guó)56個(gè)民族早已結(jié)成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的民族實(shí)體。這個(gè)民族實(shí)體就是中華民族。“多元”是指民族文化和民族個(gè)體的多元。一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。”要求各民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。尊重差異是為了包容多樣性，卻不能過(guò)分強(qiáng)化和固化這種差異。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”、“五觀”，增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”。作為黨的干部應(yīng)該不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，善于從政治上看問(wèn)題，提高政治站位，不斷提高政治能力，自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。在民族地區(qū)工作，要主動(dòng)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，對(duì)黨的民族政策不打折扣堅(jiān)決執(zhí)行，站在維護(hù)國(guó)家利益和中華民族整體利益高度，看待和處理民族問(wèn)題，心中既要有局部更要有全局，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。思想認(rèn)識(shí)上去了，更要主動(dòng)作為，敢于擔(dān)當(dāng)。

2024鑄牢中華民族共同體意識(shí)手抄報(bào)文字內(nèi)容十七

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買(mǎi)爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。

人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù);柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。