以史為鑒議論文800字(優(yōu)質8篇)

總結不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃?？偨Y不僅要總結過去，更要展望未來。在網上收集了一些優(yōu)秀的總結范文，大家一起來欣賞和學習吧。

以史為鑒議論文800字篇一

第一段：引言（200字）。

“以史為鑒，可以知興替。”這句古語不僅僅是用來概括歷史的作用，同時也給我們指明了在當今世界中的重要性。歷史不只是過去的事情，它同時也是未來的指引。通過了解和研究歷史，我們可以獲得獲取全新的視角，以及快速適應復雜的局勢和環(huán)境的能力。接下來，我將和大家分享我在“以史為鑒”這個話題下的心得體會。

第二段：認知史（200字）。

在歷史上發(fā)生的重要事件和領域，往往是人們在思考未來時要考慮的問題，思考過去是如何進化到現(xiàn)在的狀態(tài)，也是新思想和革新的基礎。這個過程不止于認知史，還需要我們去了解它的背后的原因。在這個過程中，我們不僅可以學習過去的經驗，還可以認識到那些在特定環(huán)境下的決策是錯誤的，以及這些錯誤的決策是如何引發(fā)危機的。

第三段：自反史（200字）。

在以史為鑒過程中，對歷史中那些錯誤的決策和危機的認知，不僅可以用來分析過去，還可以運用于我們自己社會和個人的決策中，而同時也可以減少相應的危機。自反史不僅局限于個人，它還可以用于社會、組織和機構中，可以幫助這些角色提高效率、增強安全與誠信，以及增強價值觀。同時，自反史也可以讓我們更好地理解我們所處的文化，在這個文化中已經發(fā)展出來的行動方式，以及這種方式是如何形成和演化的。

第四段：交互史（200字）。

歷史不僅是在這個世界中發(fā)生的事情，同時也是不同文化相互影響的結果。這個交互的過程可以體現(xiàn)在藝術、政治、科學等領域。在這個交互的過程中，伴隨著不同文化思想的碰撞和融合，無數的新思想也隨之產生。因此，在進行“以史為鑒”時，我們不僅需要學習過去的經驗，還需要了解文化、社會、藝術等方面的基礎知識，以更好地理解這種文化的影響和演化。

第五段：總結（400字）。

在這個世界中，以史為鑒是一種很實用的方法，可以讓我們更好的學習，更有效的決策。在學習歷史的過程中，我們可以尋找到那些推動社會進步的原因，我們可以學習那些在特定時期和情況下做出的錯誤選擇，以及我們可以更好地了解我們所處的文化和它是如何影響我們社會和思維方式的。在交互的過程中，在文化上，我們也可以學習到很多知識，這些知識將有助于我們在不同的環(huán)境中適應，并發(fā)展出新的方法。這些方法將會在社會和個人解決問題的過程中發(fā)揮著至關重要的作用。我們需要認真總結“以史為鑒”的意義，因為只有在認真對待歷史的過程中，才能更好的開拓未來。

以史為鑒議論文800字篇二

魯迅先生曾經說過：“用古人的經驗指導現(xiàn)代人的行動?！边@句話也適用于黨的領導和黨的建設。黨的歷史長河中，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的黨員和領導人。以史為鑒，對我們黨的發(fā)展具有重要的指導意義。在黨的建設中，以史為鑒不僅能夠幫助我們總結經驗教訓，明確發(fā)展方向，還能夠增強黨員的理想信念和黨性修養(yǎng)，使得黨的事業(yè)得以更好地發(fā)展。

第一段：借鑒歷史，總結經驗教訓。

以史為鑒，首先要借鑒歷史，總結經驗教訓。黨的歷史中，曾經經歷過許多重大的歷史事件和斗爭。從無產階級革命的理論指導作用上看，可以通過研究這些事件和斗爭，總結我黨在革命斗爭中積累的寶貴經驗教訓。例如，我們可以從反腐斗爭的歷史中，總結出加強黨風廉政建設的重要性；從土地改革的歷史中，總結出堅守農民利益的原則。通過總結歷史經驗，我們可以更好地認識到黨的發(fā)展的一貫性和持續(xù)性，從而在今后的工作中避免重蹈覆轍。

第二段：明確發(fā)展方向，保持獨立性。

以史為鑒，其次要明確發(fā)展方向，保持獨立性。歷史是一面鏡子，可以反映出黨的發(fā)展的脈絡和方向。通過研究黨的歷史，我們可以梳理出黨的發(fā)展的主線和規(guī)律。這樣，我們就能夠在今后的工作中明確目標和方向，避免盲目追求短期的利益，而忽視了黨的長遠發(fā)展。同時，我們還要保持黨的獨立性，在發(fā)展中既要充分借鑒他人的經驗，又要堅持自己的原則。只有這樣，黨的事業(yè)才能夠立足于時代的發(fā)展，做出有益于人民群眾的決策。

第三段：增強黨員的理想信念。

以史為鑒，還能夠增強黨員的理想信念。黨的歷史上，有許多黨員為了理想信念，英勇地堅守和犧牲了自己。他們中的很多人，雖然經歷了痛苦和困難，但他們的信念和精神永遠值得我們學習和崇敬。通過學習他們的事跡和精神，我們可以更好地認識到自己的責任和使命，增強黨員的理想信念。只有擁有了堅定的理想信念，我們才能夠戰(zhàn)勝艱難險阻，為黨的事業(yè)做出更大的貢獻。

第四段：強化黨性修養(yǎng)，提高黨的建設能力。

以史為鑒，還能夠幫助我們黨員和黨的領導人強化黨性修養(yǎng)，提高黨的建設能力。黨的歷史上，有許多優(yōu)秀的黨員和領導人都有著很高的黨性修養(yǎng)，他們從自身做起，堅守黨的原則，模范執(zhí)行黨的決策。通過學習他們的榜樣，我們可以更好地認識到自己的不足，以此為鑒，改進自身不足，增強黨的建設能力。只有通過不斷地自我修正和提高，黨的領導才能夠更好地帶領全黨向前發(fā)展。

第五段：以史為鑒，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

以史為鑒，使我們看到了前人的智慧和創(chuàng)造力。但是，黨的事業(yè)需要不斷發(fā)展和創(chuàng)新，不能停滯不前。通過以史為鑒，我們要在總結經驗的基礎上，勇于創(chuàng)新，不斷開拓新的發(fā)展思路和方式。只有不斷創(chuàng)新，我們才能夠緊跟時代的發(fā)展潮流，適應人民的需求，推動黨的事業(yè)不斷向前。

總結：

以史為鑒，對我們黨的建設具有重要的指導意義。通過借鑒歷史，總結經驗教訓，可以提高黨的建設能力。通過明確發(fā)展方向，保持獨立性，可以保持黨的長遠發(fā)展。通過增強黨員的理想信念和強化黨性修養(yǎng)，可以更好地為黨的事業(yè)做出貢獻。而通過以史為鑒，不斷創(chuàng)新發(fā)展，黨的事業(yè)才能夠與時俱進，不斷向前。我們要深入研究黨的歷史，吸取其中的營養(yǎng)，不斷提高自身能力，為黨的事業(yè)貢獻自己的力量。

以史為鑒議論文800字篇三

，復興中國。我們絕不能忘掉歷史，不能忘掉那段刻骨銘心的歷史。

我們是中華少年，是中國復興的希望，是中國雄獅重新覺醒的希望，重新稱霸亞洲的火種，乃至威懾于全球的中華火種。我們更應該“以史為鑒”，時時刻刻不忘記日寇給我們國家，民族，親人帶來的災難，恥辱。以其為動力，奮發(fā)向上，報效祖國，絕不能忘記我們是中華民族的后裔，一個擁有五千多年悠久歷史文化的泱泱大國的民族，以振興中華為己任。再者，我們要“面向未來”，憧憬未來，為中國科技文明道路，振興復興之夢作理想，為之不懈的奮斗，努力，向著未來進發(fā)，勇敢向前。這就是“以史為鑒，面向未來”。

下面我為大家介紹一位民族英雄——孫永勤，孫永勤出生于原熱河省興隆縣孫杖子黃花川的一戶農民家庭，他自幼習武，為人仗義。孫永勤1933年12月12日起兵抗日，一九三五年五月二十四日，日偽軍1.5萬人，將救國軍圍困在大茅山、十里鋪、吳家溝一帶。拂曉日寇用飛機在空中指示目標，用大量炮火摧毀救國軍陣地，附近村屯皆成灰燼。接著敵人用毒氣彈、機槍開路發(fā)起總攻。孫永勤舊傷未愈，又掛新傷，仍鎮(zhèn)定指揮全軍英勇反擊。茅山四麓，敵尸遍野，下午4時，救國軍發(fā)起反擊，殺聲震天，決戰(zhàn)至深夜，終于掩護張福義、年煥興、李連貴等突出重圍。到12時15分，孫永勤、壯烈殉國。

孫永勤率領抗日救國軍將士與日偽作戰(zhàn)二百多次，攻克敵人據點一百余處，斃傷俘日偽軍五千余人，沉重地打擊了日本帝國主義的囂張氣焰，極大地鼓舞了中國人民抗日救國的決心，受到了中國共產黨的高度贊揚。

以史為鑒議論文800字篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

東明中學七年二班常爽。

今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。

70年前，中國人民經過八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的全面勝利做出了巨大貢獻。中國人民的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的中方東方主戰(zhàn)場。在近三千多個日夜里，在國家和民族危難之際，面對兇惡的日本侵略者，我們中華兒女同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的全民族的偉大抗戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡，光明戰(zhàn)勝黑暗的英雄史詩。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利是中華民族全體同胞團結奮斗的結果，也是中國人民同世界反法西斯同盟國人民并肩戰(zhàn)斗的結果。每當我們回憶起這些就為中華民族取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利感到驕傲，也為同世界各國人民一道取得世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利感到自豪。歷史的長河呼嘯著奔騰向前，復興中華民族的聲音在祖國的版圖上回蕩不息，他會使每一顆灼熱的心為之震撼，他會使每一腔熱血為之沸騰。家國情懷永遠是我們這一代人的歷史擔當，永遠是我們對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛。當年的戰(zhàn)火硝煙雖然已經消散，但忘戰(zhàn)必危的警醒依然在提示著我們永世不忘。

今天，我們紀念這場偉大的勝利，就是要永遠銘記那些慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞；永遠銘記那些在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗，為國捐軀的烈士；永遠銘記那些參加抗日戰(zhàn)爭的抗日將領，老戰(zhàn)士；永遠銘記那些為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內外中華兒女??之所以銘記這段歷史，就是因為他悲壯絕倫的慘烈與英勇不屈的抗爭，成為我們國家和民族刻在心的集體記憶。然而我們銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是以史為鑒，見面向未來，呼喚持久的和平。

以史為鑒議論文800字篇五

以史為鑒，是人們常說的一句至理名言。對于一個政黨來說，更是至關重要的準則。通過深入研究歷史，吸取前人的經驗教訓，可以幫助我們更好地把握當下和未來的發(fā)展方向。作為一名黨員，我深感以史為鑒對于提高黨性修養(yǎng)和履行黨員職責至關重要，下面我將從三個方面來分享個人的體會。

首先，以史為鑒有助于我們更好地認識黨的性質和任務?；仡欀袊伯a黨的奮斗歷程，我們可以看到黨創(chuàng)建之初就立下了為人民謀幸福、為中華民族謀復興的光輝使命。黨歷經磨難和風雨洗禮，在長期的革命斗爭中逐漸堅定了馬克思主義信仰，與人民心連心、同呼吸、共命運。通過深入學習黨的歷史，我更加堅定了投身黨的事業(yè)的信念和決心，也更加清楚了黨的性質和使命在不同歷史時期的轉變。

其次，以史為鑒有助于我們更好地認識黨所面臨的困難和挑戰(zhàn)。毛澤東曾經說過，“一切反動派都是紙老虎?！痹诟锩鼊倮?，黨要面對的不僅僅是反動勢力的襲擾，還有統(tǒng)治后續(xù)的問題。大躍進、文化大革命等曲折經歷，使黨領導層深刻認識到不能固步自封，必須不斷總結經驗教訓，努力實現(xiàn)黨的長治久安。正是通過借鑒歷史經驗教訓，我們才能更準確地認識到當前世界的復雜性和黨面臨的各種風險和挑戰(zhàn)。

再次，以史為鑒有助于我們更好地認識黨員的責任和使命。在中國共產黨的歷史中，有許多優(yōu)秀黨員的先進事跡給人們留下了深刻的印象。如陳云、鄧小平等老一輩革命家，他們始終不忘初心，在各自的崗位上為黨和人民事業(yè)奉獻了畢生精力。通過學習這些先進典型，我們能夠更好地認識到作為一名黨員的使命和責任，并從中汲取營養(yǎng)，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，勇于擔當，服務人民。

最后，以史為鑒也能幫我們更好地理解黨的建設道路和方式方法。中國共產黨的發(fā)展歷程中，經過了多個重要階段，從秘密開展斗爭到逐漸發(fā)展壯大，從紅軍戰(zhàn)士到中央委員會成員，黨不斷創(chuàng)新，不斷完善自己的組織體系和工作方式。學習黨史，我們可以看到黨內民主集中制的重要性和黨組織的紀律性要求。同時，我們也能發(fā)現(xiàn)黨的建設道路上的一些問題和挑戰(zhàn)，這對于我們今后的工作提供了有益的借鑒和警示。

綜上所述，以史為鑒黨心得體會是一個非常重要的主題。通過深入研究黨的歷史，我們能夠更好地認識黨的性質和任務，更準確地認識到黨所面臨的困難和挑戰(zhàn)，更好地認識到作為一名黨員的責任和使命，同時也能更好地理解黨的建設道路和方式方法。作為一名黨員，我愿意以史為鑒，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，把個人的力量凝聚到黨和人民的事業(yè)中去，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。

以史為鑒議論文800字篇六

中華民族是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高度文明的民族，五千年的歷史更猶如滔滔江水，淘不盡千古英雄，淘不盡萬種風情。

五千年的文明歷史，是值得驕傲和自豪的；但是，五千年的歷史，又有其正反的兩面，它如那一道萬里長城，守衛(wèi)住了大好河山，也羈絆了人們的思想，使中國跟不上世界的腳步。幾聲炮響，便轟開了國門，古老的中國，也開始呻吟。西方的炮火和鴉片企圖要摧殘一個民族，硝煙彌漫了華夏的天空。然而，中華民族是不屈的民族，面對外侮，他們紛紛揭竿而起，拋頭顱、灑熱血，盡顯英雄本色。

我們面對的是一個全新的世界，面對的是一個全新的時代，登高才能望遠，鑒往才能開來。先烈們的奮斗與犧牲的精神必須長久地植根于我們的記憶里，發(fā)揚在我們工作和生活中，因為它能激勵我們做好每一件事情，使我們讓每一天都充實。

讓我們以史為鑒面向未來，以“更高、更快、更強”的頑強精神和“同一個世界，同一個夢想”的包容胸懷，去實現(xiàn)中國夢，去創(chuàng)造祖國的輝煌。雖然，今日的我平凡一般，但是，為了祖國的崛起，為了中華英烈的鮮血不會白白流淌，我一定會發(fā)奮圖強，讓自己成為祖國天空上閃亮的一顆星。我相信，今天，我以中國而驕傲；明日，中國因我而自豪。

以史為鑒議論文800字篇七

“以史為鑒，可以知興替”是一句耳熟能詳的名言。自然災害、人類戰(zhàn)爭、社會變遷等事件及時地被記錄下來，并被后人挖掘和研究，給我們提供了很好的歷史教育。歷史的研究不僅可以幫助我們更好地了解過去，也能夠在今天的生活中指導我們的行為。

第二段：歷史帶給我們的啟示。

歷史上成功和失敗的故事、光輝和黑暗的一頁都有很好的啟示。我們可以從中學習如何承擔責任、如何面對挫折、如何處理人際關系等。歷史上的名人如孔子、毛澤東、李宗仁等都有著自己的特點和經歷。我們從他們身上可以學到他們的精神，汲取他們的真知灼見。歷史也告訴我們，那些在巨大壓力下逆流而上的人，才能改變世界。

第三段：歷史為未來提供指導。

歷史刻畫了人性的本質，告訴我們什么是正確的事，什么是錯誤的事。如果我們研究自古至今發(fā)生的那些事情，我們將能夠預見氣候變化、財政危機、全球化的影響等問題。我們可以結合歷史事件和今天的社會現(xiàn)實，制定出正確的方向和政策，從而更好地應對未來的挑戰(zhàn)。

第四段：帶著歷史前行。

歷史是我們親歷而不斷經歷的；是我們探尋著不斷打開的神秘寶藏、加深著對客觀事物的認識、加強和提升著對人類歷史的認識和反思。但是，我們并不是要沉浸在歷史的泥濘中，奉行歷史主義，而是要從歷史中找到啟示，為自己的未來制定正確的方向。

第五段：結語。

總之，歷史為我們提供了很好的鑒定方式，可以幫助我們更多地滲透到現(xiàn)今世界的復雜性中。歷史讓我們倍感敬畏，也讓我們更加充滿自信，它讓我們對未來充滿憧憬。讓我們在人生航道中時刻“以史為鏡”、“銘記歷史，不忘初心”，實現(xiàn)我們的理想。

以史為鑒議論文800字篇八

隨著現(xiàn)代社會交通運輸方式的不斷發(fā)展，交通事故已經成為了一個難以避免的社會問題。而要減少事故的發(fā)生，不僅要從技術手段和法律制度入手，更要從人們的意識與素養(yǎng)上加強管控。因此，我們必須以史為鑒，總結歷史經驗，避免重蹈覆轍。接下來，本文將就“事故以史為鑒”這一主題，談談自己的心得體會。

第一段：古代事故教訓。

了解現(xiàn)代交通事故要從古代開始。在我們用現(xiàn)代化交通工具的同時，我們應該懂得，在古代人們使用腳力、畜力、人力的交通方式亦曾發(fā)生過很多悲慘的事故。比如：古代魯國著名社會形態(tài)學家孔子的弟子顏回，就因被太安重貨壓傷而搶救無效死亡。在當時，這是不可挽回的損失。由此，我們不難知道，古代的人們曾經和我們一樣地被車禍所痛苦和干擾。

第二段：現(xiàn)代交通事故的現(xiàn)狀。

現(xiàn)如今，交通事故與我們的生活息息相關，幾乎毫無例外地造成了重大的人身傷亡和經濟損失。根據最近公布的數據表明：2018年全年我國共發(fā)生交通事故依然保持高位運行態(tài)勢，共造成了萬起事故、萬人死傷，重大事故受理57件。在全球層面上，近年來交通事故頻繁，甚至稱之為“肆虐”的事故發(fā)生于全世界各地。同時，現(xiàn)代交通工具的多樣化、交通規(guī)則的逐步嚴格化等原因導致，交通事故發(fā)生率日益增加，必須引起人們的深刻反思。

第三段：事故教訓。

事故發(fā)生的背后，總是離不開責任人，無論是駕駛員還是乘客都需要有意識地遵守交通法規(guī)，保持交通安全、文明、文化的意識。例如：2018年7月22日，山東省濰坊市實施了“禁酒令”。該項規(guī)定規(guī)定禁止飲酒后駕駛，以責任區(qū)分為標準。事故交通責任主要由駕駛員承擔。任何駕駛員發(fā)生交通事故后，應該自覺接受警方調查，并承擔交通責任。如此，才可能防止交通事故的發(fā)生。

第四段：安全控制有方。

我們也可以從嚴控安全方面入手，從技術和管理方面對交通事故進行防控，比如做好汽車生產質量控制，保證汽車資格齊全，操作規(guī)范，功率一致；加強道路護欄、交通標志、信道系統(tǒng)建設；人員管理方面，對各種交通事故責任和風險的控制，對客運、貨運車輛的相關安全標準和相關管理規(guī)定同樣要嚴格遵守。

第五段：總結與建議。

最后，要減少道路事故的發(fā)生，我們不僅要依靠法律制度的不斷完善，更要加強人們的安全理念和意識。大家需要關心身邊人，自覺遵守交通規(guī)則，做到文明安全的公眾。交通事故對人們所造成的影響和傷害是及其嚴重的。因此，我們應該對事故以史為鑒，并認真反思。更加側重于人的素質和意識的提高，《人民生活水平和質量提高》就應把“道路交通安全”確定為全民安全的重點。