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2023年自由作文(模板11篇)
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2023-11-09
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2023年自由作文(模板11篇)
2023-11-09 17:48:07    小編:YXJ

走過(guò)的每個(gè)階段都值得我們對(duì)過(guò)去進(jìn)行總結(jié),以便更好地迎接未來(lái)。完美的總結(jié)應(yīng)該展現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,突出自身的特長(zhǎng)和創(chuàng)新能力。范文中的寫作技巧和語(yǔ)言表達(dá)可以為我們寫好一篇總結(jié)提供一些借鑒和參考。

自由作文篇一

這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由,在每個(gè)自由背后總有一根看不見(jiàn)的線。

——題記。

我們?nèi)缤L(fēng)箏,身上總穿著一根線,一頭在我們身上,一頭在母親手中。

古往今來(lái),多少游子,身在異鄉(xiāng)之時(shí),用手中的紙筆描繪出內(nèi)心的寂寞與思念。李白在半夜對(duì)月抒懷,那一句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,使多少寂寞游子流下了思念的眼淚;王維的“每逢佳節(jié)倍思親”,也曾讓多少漂泊異鄉(xiāng)的游子肝腸寸斷。

同樣是自由與線的關(guān)系,卻因?yàn)槿说牟煌?,而變得大不相同。一種是渴望獲得自由卻擺脫不了父母綁在身上的那一根線;另一種則正好相反,已經(jīng)獲取了自由,卻對(duì)故鄉(xiāng)與親人產(chǎn)生了思念的“線”。我向往自由,因?yàn)樵谖已壑?,自由是那樣的灑脫和美好。但是我更傾向于游子的思念之情,大概是我也在過(guò)著“身在異鄉(xiāng)”的生活吧!一個(gè)人離開(kāi)了父母,獨(dú)自住在學(xué)校。夜晚,和幾個(gè)同學(xué)走在回寢室的路上,抬起頭看著蒼穹,那并不完整的圓盤,總覺(jué)得和家里晚上看見(jiàn)的不同。家里觀看到的月亮似乎更加明亮,更加圓潤(rùn)。這也許就是所謂的“月是故鄉(xiāng)明”吧!在學(xué)校時(shí)難免會(huì)想念家人,總盼望假日快點(diǎn)到來(lái),好回家吃母親親手做的飯菜。一家人聚在飯桌之上,其樂(lè)融融,開(kāi)心地扯談著自己與周圍鄰居發(fā)生的種種有趣的事。這才是我向往的生活,一個(gè)溫暖的家。雖然沒(méi)有自由的灑脫,卻非常的溫暖。

本是兩種根本不相同的東西,卻因?yàn)槿藗兊乃寄钆c親情緊密交錯(cuò)在了一起,形成了一個(gè)奇妙的組合。

自由與線,線與自由,這兩根互不相交的平行線到底是哪一根先向上傾斜?

自由作文篇二

我叫自由,是一位風(fēng)度翩翩的少年。我的愛(ài)好是滑雪和彈吉他,我喜歡這些東西,我希望我的每一天都能夠自由地享受我的愛(ài)好。可是我不是一個(gè)人生活,我得和我的老媽媽在一起,她叫不自由,她每天的工作就是洗衣做飯,拖地刷碗,當(dāng)然,和她生活在一起,我也過(guò)得不是那么愉快,因?yàn)樗3D笪业脑挵炎樱幸鉄o(wú)意地敲打我,所以我和她在一起的時(shí)候,就不那么自由了——難怪她本來(lái)就叫不自由的呢!

這天,我這個(gè)叫作自由的孩子,又和那個(gè)叫作不自由的媽媽吵起來(lái)了。

自由:“媽媽,你說(shuō)你每天這么早地逼我起床,那么晚地催我讀書,都是為了什么?。侩y道只有讀書才能賺錢?”

不自由:“你真以為你是比爾·蓋茨啊,不讀書,你謀生的技能在哪里?大街上去討飯吃???”

自由:“讀那么多的書,難道每個(gè)人都能找到滿意的工作?”

不自由:“不讀書,滿意的工作就從天上掉下來(lái)了是吧?那我不能養(yǎng)你的時(shí)候,你拿什么來(lái)養(yǎng)活你自己???你拿什么來(lái)養(yǎng)活我啊?我可是養(yǎng)了你10多年了,現(xiàn)在還在繼續(xù)養(yǎng)你呢?!?/p>

自由:“那我的足球什么時(shí)候有時(shí)間去踢啊?每天都是功課,功課,好煩啊!”

不自由:“還嫌煩???那你做飯給我吃??!你不好好念書,你就是以后想用功,也沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)啦!”

這樣的對(duì)話天天上演,我這自由的耳朵就被不自由的媽媽給磨出老繭了。但是我也不得不承認(rèn),沒(méi)有媽媽的教誨是不可能有我現(xiàn)在的狀態(tài)的。也許我想要的自由真的就是無(wú)憂無(wú)慮地在操場(chǎng)上奔跑,但是跑累了我還得回家住呢。這就好像天上的星星想自由,但是不能自由到回地球了吧?漂一漂,可還是要回家的??!

很明顯,我這個(gè)自由的孩子和不自由的媽媽對(duì)話中,我是明顯地?cái)∠玛噥?lái)。其實(shí)這是情理之中,因?yàn)槲揖退阍傧胍杂?,也得扎根在?shí)現(xiàn)的土壤中呢,要不我哪里還有能力去實(shí)現(xiàn)我所謂的自由呢?看來(lái),媽媽說(shuō)的很對(duì),自由都是相對(duì)的,姜還是老的辣??!

自由作文篇三

當(dāng)我又一次坐在窗前,抬頭看著天空中無(wú)拘無(wú)束自由自在飛翔的小鳥(niǎo)時(shí),忍不住在心中問(wèn)自己。

可答案竟是:我不知道!

轉(zhuǎn)眼間,十三個(gè)年輪已過(guò),我再也不是父母眼中的“小不點(diǎn)兒”,早已有了自己的思想,自己的主見(jiàn)。

有時(shí)只是想得到一些自由哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也可以,可這一切在父母眼中便是不聽(tīng)話……。

在被逼無(wú)奈中,我其實(shí)很想大聲說(shuō):“我已經(jīng)長(zhǎng)大了,我已經(jīng)不需要被管著了,我又不是生活不能自理!”

千山萬(wàn)水總是情,給點(diǎn)自由行不行?

我時(shí)常會(huì)非常緊張地感覺(jué),父母在我一生下來(lái)時(shí),似乎就已經(jīng)為我選好了未來(lái)的道路:小時(shí)應(yīng)該上什么學(xué)校,長(zhǎng)大以后該努力考什么高中大學(xué),應(yīng)該讀什么專業(yè)……有時(shí)就連穿什么用什么吃什么都必須是他們喜歡的。

其實(shí)我們每個(gè)孩子都是一只鳥(niǎo),只不過(guò)都被關(guān)在一個(gè)大籠子里罷了。

在老師眼里,我不是好學(xué)生,在父母眼里,我不是好孩子……在無(wú)形中我被所有人貼上了“不合格”的標(biāo)簽,各種打壓,各種牽絆,像一道道枷鎖困阻著我,我在著其中拼命地喊“自由??!誰(shuí)給我自由?”??勺詈?,盡管頭破血流,可還是毫無(wú)用處。大人們還是一味地一意孤行,他們總是認(rèn)為他們所做的才是最對(duì)的,他們從不想想自由對(duì)于我來(lái)說(shuō)有多重要!他們從不會(huì)試著走進(jìn)我的世界!他們總是自以為是認(rèn)為他們有多了解我!但是,他們連走進(jìn)我的世界都沒(méi)走進(jìn)過(guò),又何來(lái)了解?!

每天我都生活在父母都摧督聲中,他們總是習(xí)慣的逼迫我做一堆我自己厭惡的事情,最后還大言不慚的說(shuō)“這一切都是為你好!”如果真的為我好又怎會(huì)從不在意從不尊敬我的選擇我的感受?所有事情都一意孤行,從不在意別人的感受,仿佛我不是個(gè)人,而只是個(gè)傀儡罷了!

那顆渴望自由的心吶!何時(shí)才能得到解脫?

難道父母就不能試著去放開(kāi)我嗎?

難道父母就不能試著去理解我嗎?

難道父母就不能試著去尊重我嗎?

難道在他們眼里我的自由就那么微不足道嗎?

自由作文篇四

上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎。

“人生而自由但無(wú)往而不在枷鎖之中”,盧梭簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻蘊(yùn)含著發(fā)人深省的哲理。是的,我們擁有許多自由的權(quán)利,但是卻又注定逃脫不了命運(yùn)的枷鎖。正如我們可以選擇穿過(guò)沙漠的方式,卻無(wú)法逃避穿越沙漠的宿命。?那么,我們?yōu)槭裁催€要活著?既然我們無(wú)法對(duì)抗不可抗力,無(wú)法避免死亡這一終究會(huì)到來(lái)的歸宿,我們?yōu)槭裁催€要樂(lè)此不疲地在人生的沙漠奔波??是的,盡管我們知道自己的歸途,盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境,我們還是會(huì)在有限的自由中享受生命,在生命的鐐銬里跳舞,舞出最動(dòng)人的精彩!

史鐵生的雙腿被禁錮了,但是他的心靈是自由的,他還擁有生命,還可以享受生命的一分一秒,他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填充自己學(xué)識(shí)和靈魂的高度??雌饋?lái),他無(wú)法再去跋山涉水,可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠(yuǎn),他用最完美的方式穿越了這人生中最干涸的沙漠——盡管這沙漠他不愿意遇到。

你是自由的,你可以自由選擇你奮斗的方式,你是不自由的,你所選的方式必須遵守法律道德。奮斗的方式有無(wú)數(shù)種,條條大路通羅馬,可非有人要走小路,要走捷徑。于是,他們一邊向河中排污水一邊理直氣壯地說(shuō):“這是我的自由?!彼麄円贿呄蚴澄镏刑砑痈鞣N有毒物品一邊申辯“這是我的自由”。他們所謂的自由已經(jīng)離開(kāi)了鐐銬的限制,已經(jīng)損害了別人的自由,林肯說(shuō)過(guò):“凡是不尊重別人自由的,也不要給他自由?!彼裕麄兊淖杂杀粍儕Z,他們將被限制在那鐵窗囚室之中度過(guò)他們余下的時(shí)光??梢?jiàn),只記得自由,不記得束縛的人,會(huì)只剩下束縛。脫下鐐銬自顧自撒歡跳舞的人;只會(huì)被人當(dāng)作瘋子送進(jìn)病院。

所以,不要埋怨上帝禁錮了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,過(guò)無(wú)悔的人生!

人生就是一場(chǎng)戴著鐐銬跳舞的演出,在翩然起舞的同時(shí),別忘了腳上的鐐銬。

自由作文篇五

人的一切愿望,人性的解放也好。欲望的滿足也罷。無(wú)非是希望為所欲為,心想事成。凡次種種,可以用兩個(gè)字來(lái)概括,這就是——自由,人的困惑與痛苦來(lái)自自由與現(xiàn)實(shí)的反差。這一點(diǎn),如果我們有了一些人升閱歷并愿意靜下來(lái)想一想應(yīng)該就不會(huì)有異議的。

理想與現(xiàn)實(shí)的差距決定了人生的自由度到底有多大?在理論上當(dāng)然也只能在理論上。我們往往愿意心平氣和地承認(rèn),生活不是完美無(wú)缺的。人生的自由度是有限的??墒?,一旦扎進(jìn)生活的海洋就會(huì)不知不覺(jué)地、毫無(wú)節(jié)制地膨脹。我們的這種理性認(rèn)識(shí)也就不難發(fā)現(xiàn)。生活中,我們感到缺少的東西實(shí)在太多,缺少時(shí)間。缺少金錢。缺少智慧。缺少快樂(lè)。

由此看來(lái),對(duì)自由度的幻想是思想上的一個(gè)誤差。也是人生的一個(gè)死結(jié)。這個(gè)結(jié)解不開(kāi)。人生的痛便永無(wú)休止。解開(kāi)這個(gè)結(jié),我們的心就會(huì)變得富谷達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀而熱情。人生便無(wú)戰(zhàn)不勝了。

絕對(duì)的自由帶來(lái)了絕對(duì)理想人生,這不僅僅是老子的舊夢(mèng)。莊子的追求。更是世世代代人類的理想。只是,事實(shí)早已證明,這一條路根本就走不通。于是,老子及時(shí)把夢(mèng)想的追求變?yōu)樯娴霓q證法。莊子則依舊在執(zhí)迷不悟地自得其樂(lè)地執(zhí)著精神的逍遙。而他們聰明的后代很快打消了那些不勞而獲的可笑念頭并堅(jiān)定地用勞動(dòng)和汗水逐步走向自由的生活目標(biāo)。

我們現(xiàn)在仍然有兩種人容易在人生中迷失。他們都是對(duì)人生的自由度懷有很高期望值的人。其中之一是飄在半空中時(shí)?;孟胱杂山蹬R的人。之二則四一味地沉漫在生命流年似水的悲嘆中疏忽了“此生”寶貴因而不能積極投身生活。盡情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艱苦的遠(yuǎn)行。但絕不足以使我們厭棄人生。因?yàn)樵谕局形覀兛梢员M情享受沿途的牧歌。江河上的清風(fēng)、山間的明月。當(dāng)然還有成功的喜悅和人生的幸福。而且走的越遠(yuǎn),看到的風(fēng)景就會(huì)越好。在遠(yuǎn)途中,暫時(shí)的落后和領(lǐng)先,都不值得過(guò)分在意。因?yàn)槿松鷽Q勝的法寶乃是恒心和毅力。

自由作文篇六

從主觀上講,學(xué)生走出教室,對(duì)所見(jiàn)所聞會(huì)感到新鮮有趣,這是寫好文章的一個(gè)重要條件。從客觀上講,身臨其境,邊看邊想邊記,在教師的指導(dǎo)下,有利于掌握觀察的方法,而且能豐富生活。例如在做命題作文《初春的校園》《難忘的野炊》時(shí),帶學(xué)生們走出教室,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),學(xué)生們邊看邊記,掌握了大量的材料,再回去寫作文就容易多了。在指導(dǎo)《初春的校園》時(shí),我?guī)ьI(lǐng)著學(xué)生來(lái)到校園里,讓他們領(lǐng)略初春的校園景色,這時(shí)學(xué)生們七嘴八舌地說(shuō)初春的校園很美麗、很可愛(ài)。“究竟美在哪里呢?”我?guī)е鴮W(xué)生來(lái)到花園旁,讓他們仔細(xì)觀察,有的學(xué)生說(shuō):“小草已鉆出了地面,嫩嫩的,綠綠的?!蔽页脵C(jī)啟發(fā):“誰(shuí)能用一個(gè)擬人句將小草兒發(fā)芽的情形形象地描述出來(lái)?”同學(xué)們各抒己見(jiàn):“嫩嫩的綠綠的小草兒已偷偷地鉆出了地面?!薄靶〔輧禾匠隽四X袋,張望著地面上的一切。”在觀察杏花時(shí),我做了這樣的指導(dǎo):先觀察顏色,再觀察形狀,從視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)幾方面來(lái)描寫杏花。有學(xué)生這樣說(shuō):“粉紅的杏花,一簇簇一簇簇地掛滿枝頭,它在風(fēng)婆婆的撫摸下,顫悠悠、飄飄然地噴吐著一股香氣,使你如醉如癡。”看到校園里的垂柳,我啟發(fā)學(xué)生:“看到垂柳婀娜多姿,隨風(fēng)起舞,你想到了什么詩(shī)句?”有學(xué)生不由脫口而出:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳?!本瓦@樣,同學(xué)們說(shuō)的說(shuō),記的記,那神情真比在課堂上專注多了。從學(xué)生們交上來(lái)的作文看,文筆較流暢,用詞也準(zhǔn)確恰當(dāng)。我借機(jī)詢問(wèn):“從這次交上來(lái)的作文看,同學(xué)們都有進(jìn)步,一定下了很多工夫吧?”這時(shí)學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地回答:“白天記下了許多內(nèi)容,材料有了,回家后整理,修改一下就可以了,并沒(méi)有費(fèi)多大工夫。”“平時(shí)我最頭痛寫作文了,回家找例文,抄作文,費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。而這次作文倒沒(méi)怎么費(fèi)勁,沒(méi)想到我也能寫出這么長(zhǎng)的作文,自我感覺(jué)良好?!睂?shí)踐證明,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)作文可以避免因?qū)W生無(wú)話可說(shuō)而瞎編亂造、東拼西湊的毛病,從而使其逐步從“怕”作文到“樂(lè)”作文。

二、形式多樣,讀寫結(jié)合。

口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)是作文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù),作文課上可以先說(shuō)后寫、說(shuō)寫結(jié)合。

例如,我在輔導(dǎo)學(xué)生做命題作文《印象最深的一個(gè)人》時(shí),利用學(xué)生學(xué)過(guò)的課文,讓他們了解怎樣寫人,寫人時(shí)要注重寫人的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言,要通過(guò)具體的事例來(lái)表現(xiàn)這個(gè)人物的品質(zhì)、思想及精神風(fēng)貌。我先讓學(xué)生口頭述說(shuō)一下自己腦海中印象最深的一個(gè)人的外貌,同學(xué)們都紛紛舉手發(fā)言,而那些平時(shí)不善言辭的學(xué)生仍然一語(yǔ)不發(fā),這時(shí)我再要求大家都發(fā)言,這樣學(xué)生們都認(rèn)真注意地聽(tīng)別人發(fā)言,恐怕自己說(shuō)不好,等最后叫到他們時(shí)這些學(xué)生都能說(shuō)上來(lái)。學(xué)生們一邊說(shuō),我一邊啟發(fā)做指導(dǎo),這樣同學(xué)們寫作就有譜了,寫起來(lái)顯得得心應(yīng)手。

三、積累優(yōu)美詞句,限時(shí)作文。

學(xué)生怕寫作文,一是無(wú)材料,無(wú)話可說(shuō);二是有材料,但不會(huì)說(shuō)。這說(shuō)明學(xué)生平時(shí)積累的詞語(yǔ)貧乏,想寫但不會(huì)表達(dá),因而寫出來(lái)的文章常常是有骨無(wú)肉,不生動(dòng),不優(yōu)美,引不起讀者的興趣。因此我在教學(xué)生作文時(shí),常常要求學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)優(yōu)美詞句本,把平時(shí)所看作文、報(bào)刊雜志中的優(yōu)美詞句摘記下來(lái),以便于自己寫作時(shí)做參考。

作文教學(xué)對(duì)寫作限時(shí)不嚴(yán),隨意性較大,從寫到批的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),學(xué)生寫作不但沒(méi)有緊迫感,反而養(yǎng)成了懶散的作風(fēng),影響了寫作的積極性,因此限時(shí)作文特別重要。所以在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí),要求學(xué)生務(wù)必在四十五分鐘內(nèi)完成作文初稿,學(xué)生互相修改,這樣就克服了學(xué)生懶散的毛病,調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的積極性。

四、大小作文并舉,抄寫雙軌運(yùn)行。

有了寫作的材料,但學(xué)生仍然寫不出好的文章,關(guān)鍵是練得太少,因此,我的'做法是堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生每?jī)芍芤黄笞魑?,一周一篇小作文,使大小作文并舉,讓學(xué)生通過(guò)多寫來(lái)提高學(xué)生的作文水平。

教師在指導(dǎo)學(xué)生寫大作文時(shí),針對(duì)一單元的訓(xùn)練重點(diǎn),聯(lián)系有些篇目的寫法,精心做好指導(dǎo)。在寫大作文之前,可讓學(xué)生抄寫一段符合這次作文要求的語(yǔ)段。如寫一篇記敘文,讓學(xué)生抄寫一段記敘文中的描寫語(yǔ)段;寫一篇說(shuō)明文,讓學(xué)生抄寫一段說(shuō)明性文字的語(yǔ)段。這樣訓(xùn)練學(xué)生就可以清楚地分辨出幾種常用的表達(dá)方式,學(xué)生心目中有個(gè)清楚的概念,對(duì)寫不同的作文心中就有了底,就這樣抄和寫雙軌運(yùn)行,大小作文并舉,達(dá)到多練的目的,同時(shí)也就相應(yīng)地提高了學(xué)生的寫作水平。

以上幾點(diǎn)做法,只是我在作文教學(xué)中的一點(diǎn)初步嘗試,雖取得了一點(diǎn)成效,但還有待于更進(jìn)一步的研究和探索。讓我們共同努力,摸索出一套符合作文教學(xué)的行之有效的模式來(lái)吧!

自由作文篇七

“我是一只漂亮的石狗!”我高興地哭了。我想像野狗一樣自由奔跑,展示我英俊的身材,獲得自由。我還沒(méi)來(lái)得及跑幾步,就有什么東西把我拉到了原地。我非常生氣,正要掙脫出來(lái),突然瞥見(jiàn)脖子上有個(gè)圈套。我的眼睛跟隨陷阱“流”鏈條。

我試圖向前推,但鏈條無(wú)情地把我拉了回來(lái)。

鎖鏈惱怒地看著我,說(shuō)道:沒(méi)有我,你會(huì)受傷。沒(méi)有我,你會(huì)受到威脅。只有和我在一起,你才能平靜地過(guò)著幸福的生活?!?/p>

說(shuō)什么?幸福?不,沒(méi)有自由和快樂(lè),它還快樂(lè)嗎?

風(fēng)箏和線。

“沒(méi)有我,大雨會(huì)傷害你脆弱的身體。沒(méi)有我,風(fēng)會(huì)碾碎你。只有和我在一起,你才能確保和平?!彪娫捿p聲對(duì)我說(shuō)。

不,我想要自由。我似乎看到自由離開(kāi)了我。我想要自由!我張開(kāi)雙臂向前沖去,但它是a空!

自由,我要自由!那是因?yàn)槲抑車胀ǖ男|西使自由這兩個(gè)字逐漸模糊了!

自由作文篇八

長(zhǎng)安的落花仰望南山,它曾經(jīng)住在一個(gè)獨(dú)立的家,看著大雁飛回來(lái),幾次想起國(guó)君,又擔(dān)心他的衣服冷。

在初晴的臨安,湖的前面是溫暖的。他曾經(jīng)看著淡淡的煙,偷著閑了很久,今天手牽手走了幾座名山。

在半個(gè)城市的濟(jì)南,人們可以聽(tīng)到山腳下的春天。誰(shuí)曾經(jīng)獨(dú)自一人喝酒并思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題?人們可以聽(tīng)到七十二個(gè)春天變暖,桃花幾次落向天空。

蓮花芳香四溢。無(wú)論是誰(shuí)請(qǐng)?jiān)o欣賞池水,他只看到綠色的葉子襯著紅色和溫柔,但他聽(tīng)不到風(fēng)唱了幾次。

魅力相思,風(fēng)搖粉扇,誰(shuí)曾愛(ài)過(guò)夜回來(lái),只愛(ài)樹(shù)枝上的落葉,錯(cuò)過(guò)了幾次家庭的因緣。

五顏六色的花瓣,飄落到河邊,曾經(jīng)獨(dú)自靠在欄桿上,哀嘆洪飛是君主的遺骨,很難說(shuō)我流了多少次淚。

自由作文篇九

那個(gè)隆冬之夜,同平時(shí)一樣的狂風(fēng)怒號(hào),沙土飛揚(yáng),卻有著不同的命運(yùn)。從此,我那雙象征著自由的翅膀就這樣無(wú)情的被扼殺了。有時(shí),我也想自由!

同治十三年十二月初五,慈禧太后宣布:同治帝駕崩,將由醇親王之子載湉繼承大統(tǒng),即日進(jìn)宮!阿瑪在殿內(nèi)領(lǐng)旨,既驚且痛,皆厥昏倒在地。聽(tīng)額娘說(shuō),他不希望我做皇帝只是因?yàn)槟莻€(gè)剛?cè)鍪盅蕷獾耐胃绺鐑H僅只有十九歲!

從此的王府,不斷的傳來(lái)陣陣的嚎哭聲,阿瑪整天茶不思,飯不想的,原本那硬朗、健康的身子骨已逐漸的消瘦了!每個(gè)人都是那么的渴望時(shí)間可以過(guò)得慢一點(diǎn)??墒?,雖然阿瑪和額娘有再多的不舍,卻仍抵不過(guò)那高高在上的太后的圣旨。入宮那年的我,僅有四歲。

天昏。地暗??鄳K。凄涼。

從此,便于那阿瑪、額娘相隔萬(wàn)里,及時(shí)偶然相見(jiàn)他們也免不了要下跪,,叩首,請(qǐng)安,做著那些常人所做的動(dòng)作,就連撫摸著我都會(huì)被那些隨身服侍的太監(jiān)們呵斥。我大哭著,大鬧著,卻沒(méi)有人能聽(tīng)得懂我心中所想,我想要自由,不要拘束在這“狹小”的皇宮里,不要孤獨(dú)的呆在這無(wú)知己的地方!我想要自由!

我病了!感冒發(fā)燒,來(lái)勢(shì)洶洶,宮中忙上忙下,卻沒(méi)有一個(gè)人是真心在意我的,然而,真正在意我的也僅僅只有慈安太后吧!當(dāng)我醒來(lái)時(shí),看到的是她那雙憂郁的雙眼,她那消瘦的臉龐,感受到的是她那濃濃的愛(ài),她已經(jīng)全然把我當(dāng)成了另一個(gè)同治哥哥。自從我進(jìn)宮以來(lái),她一直像額娘那樣關(guān)心我,照顧我,使我在這牢獄中得到了一絲溫暖與關(guān)愛(ài)。

可是慈禧仿佛是故意要傷害的心,甚至傷害我最愛(ài)的人……。

出事前一日,我仍像往常一樣去鐘粹宮請(qǐng)安。慈安太后染上了點(diǎn)風(fēng)寒,可精神卻不錯(cuò),談笑一陣,告退出宮,正迎慈禧派人送來(lái)點(diǎn)心——一碟精巧的包子,色彩唯美,一看就讓人想嘗嘗滋味,不由得問(wèn)那太監(jiān)要上一兩個(gè),可不知為何,他竟敢拒絕,還說(shuō)道:“此乃慈禧太后命令送往慈安太后,小的不敢抗命?!卑?,罷了,罷了,下次再叫那御膳房做一次了。

是日更定,突然聽(tīng)見(jiàn)鐘粹宮內(nèi)傳來(lái)陣陣的響聲,乍一聽(tīng),是喪鐘。連忙驚跳起身。天哪,她是怎么死的,昨天不是還好好的嘛,難道是……于是,便叫一位忠誠(chéng)的小太監(jiān)秘密的幫我調(diào)查,結(jié)果不出我所料。

連忙起身前往壽康宮尋慈溪,見(jiàn)了她,可她卻一點(diǎn)也沒(méi)有不安,反而神情悠閑的喝著茶。于是連忙問(wèn)道:“為何要如此殘忍的殺害她!”可她卻回答:“這不是皇上該管的事,皇上還是多顧及大清之事吧。來(lái)人啊,送皇上回養(yǎng)心殿!”如此的皇宮,如此的太后,如牢籠般枷鎖著我。我真的算是皇帝嗎還是只不過(guò)是一顆被人利用的棋子而已吧!

終于,我長(zhǎng)大了,本以為可以掌管宮中的大權(quán),她就垂簾聽(tīng)政,可她卻仍然派著那些太監(jiān)們時(shí)時(shí)刻刻的盯著我,做什么都要跟她匯報(bào)。天哪,我還有自由嗎?我想要自由!

這充滿拘束的一生,把我折磨地身為人君,卻不堪人君;身為人子,卻不曾盡一天的孝。歷史將怎樣的評(píng)價(jià)朕,早已不在乎了!突然,我的胃里翻江倒海,異常疼痛。終于,我微笑而安適的去往了另一個(gè)世界!我終于可以自由了!

我一生的自由,就這樣被慈禧扼殺在了這黑暗的皇宮里。有時(shí),我也想自由!

自由作文篇十

從小我就生活在一個(gè)大家庭里,我的爺爺奶奶有三個(gè)兒子,我的爸爸是最小的那個(gè),我有一個(gè)堂姐和六個(gè)堂弟。因?yàn)楦改冈谕獾毓ぷ?,我是爺爺奶奶帶大的。他們很寵?ài)我,特別是爺爺,我在他眼里比孫子還重要,可以說(shuō)是“掌上明珠”了。

在這樣的家庭里,我應(yīng)該是幸福滿足的,然而我不是。

我就像是一只被關(guān)在美麗牢籠里的小鳥(niǎo)兒,縱然主人再疼愛(ài)我,也抵擋不了我對(duì)窗外的那片蔚藍(lán)天空的向往。我渴望自由。

所以我一直依戀的家——那棟有五層樓的大房子變得愈來(lái)愈小,我感到窒息般的痛苦。

“我想出去。我跟同學(xué)說(shuō)好了要去她家玩的……”

“不許去!一個(gè)女孩子家怎么可以經(jīng)常往外面跑呢?在自己家里玩不好嗎?”

“不!我要出去!”

“不準(zhǔn)去??!”

“我要去!!”

……。

于是矛盾就這么一發(fā)不可收拾地爆發(fā)了。我日積夜累的不滿在一瞬間決堤。我不顧一切地喊叫,哭泣得天昏地暗。小學(xué)三年級(jí)的我把那個(gè)家比喻為“豪華的監(jiān)獄”。可是我所有的努力并沒(méi)改變什么,我依然被愛(ài)的枷鎖牢牢束縛著。

誰(shuí)都不會(huì)真正理解一個(gè)小孩子的悲哀和無(wú)奈。

所以在我的童年時(shí)期,我最大的夢(mèng)想就是快點(diǎn)長(zhǎng)大,可以想去哪兒就去哪兒,肆無(wú)忌憚地做一切自己想做的事情。

然而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己想錯(cuò)了。

我就快滿16歲了,如今我已經(jīng)與父母一起生活近6年了。我的自由仍然被嚴(yán)格地管束著。有時(shí)我無(wú)奈地想,我的父母或者要的只是一個(gè)沒(méi)有思想,沒(méi)有心的木偶,一切只要照他們說(shuō)的去做就好了,而我不是。除了學(xué)習(xí),我還有很多的事想完成。我希望得到的快樂(lè)也不光光是學(xué)習(xí)上的啊。

姐已經(jīng)畢業(yè)了。有一次她寫信給我,說(shuō)晶啊,我們就像是閣樓上的公主,依賴性太強(qiáng),出了社會(huì)就什么都不懂了。

我想說(shuō),這真是悲哀啊。這個(gè)家給我們的愛(ài)太沉太重了,等到他們想給我們自由時(shí),我們已經(jīng)飛不起來(lái)了。

這算什么啊。物極必反。愛(ài)太深了,就會(huì)扭曲。

窗外的陽(yáng)光明媚得刺眼,我知道有些東西不是屬于我的。

不是屬于他們眼里的乖小孩。

自由作文篇十一

國(guó)家和個(gè)人本質(zhì)上是互助互利,而又互相制約的關(guān)系,兩者實(shí)質(zhì)上是一個(gè)統(tǒng)一的整體,而絕非相互對(duì)立。

首先,國(guó)家與個(gè)人是互助互利的。國(guó)家,是由公民個(gè)人組成的集體,政府,是為了維護(hù)一個(gè)國(guó)家的整體性而建立的,其核心,仍是為了公民自身的幸福和自由,從而調(diào)動(dòng)公民的生產(chǎn)積極性,鞏固一個(gè)國(guó)家的完整性,這一過(guò)程所形成的是一個(gè)良性循環(huán)。以古希臘雅典的城邦制度為例,希臘是一個(gè)沿海國(guó)家,因其地理環(huán)境而孕育了開(kāi)放的思想和民主的制度。民主制,是一種最好的制度,因?yàn)槿藗兛梢愿鶕?jù)自身的意愿和主張“通過(guò)政府“來(lái)制訂國(guó)家的法度,當(dāng)大多數(shù)人的意見(jiàn)得到采納時(shí),這種制度不僅具有普適性,還能增強(qiáng)公民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和凝聚力,這也反過(guò)來(lái)給國(guó)家的整體性、政府行使職權(quán)的順利性施加了一個(gè)反作用??梢?jiàn),在一個(gè)好的制度下,國(guó)家與個(gè)人相互幫助,體現(xiàn)了其內(nèi)在的統(tǒng)一性。

其次,國(guó)家與個(gè)人又是相互制約的。個(gè)人對(duì)自由與幸福生活的訴求制約了國(guó)家的代表,也就是政府過(guò)于集中的權(quán)力,從而扭曲原有的制度,使其成為利己的產(chǎn)物。漢初的“黃老思想”,休養(yǎng)生息,奉行道家思想,是受到社會(huì)環(huán)境和百姓個(gè)人制約的,即受到凋敝的、剛從戰(zhàn)亂中平息的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和百姓個(gè)體貧窮困窘、饑寒交迫的整體狀況的制約,不得已而進(jìn)行的調(diào)養(yǎng)生息,放松集權(quán)的調(diào)節(jié)。而漢武帝時(shí)所頒布的“推恩令”,以分散諸侯勢(shì)力和“三省六部制”,以裁抑相權(quán),則是公民和小群體這樣的“個(gè)體”受到國(guó)家權(quán)力的制約,同樣體現(xiàn)了國(guó)家與個(gè)人內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)。

國(guó)家與個(gè)人一旦成為對(duì)立的兩方,或者一方的權(quán)利比重嚴(yán)重大于另一方時(shí),即社會(huì)的整體性受到了破壞,不再平衡時(shí),社會(huì)就不能維持其原有的穩(wěn)定狀態(tài),要重新回到這種狀態(tài),結(jié)束動(dòng)蕩,就必由一場(chǎng)更大的混亂和紛爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)新的平衡。

以古希臘民主制度為例,它的不完善導(dǎo)致“多數(shù)人的暴政”,也就是壓制了能夠?qū)嵸|(zhì)上推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的少數(shù)力量的發(fā)展,蘇格拉底被處死就是一個(gè)典型例子,這種情況下,偉大的和持有真理的.少數(shù)人成了國(guó)家、社會(huì)對(duì)立的一方。另一種情況下,即國(guó)家集權(quán)過(guò)度,最具代表性的就是作為我國(guó)第一個(gè)大一統(tǒng)王朝的秦朝,秦朝由于賦稅過(guò)重,刑法苛酷,國(guó)家權(quán)力比重過(guò)大,以致人民群體揭竿而起,二世而亡。國(guó)家與個(gè)體對(duì)立的后果,就是導(dǎo)致混亂和分裂,而一場(chǎng)大的混亂必將用一場(chǎng)更大的混亂來(lái)終結(jié)。

現(xiàn)在再來(lái)重審胡適先生的觀點(diǎn):“爭(zhēng)取個(gè)人的自由,就是爭(zhēng)取國(guó)家的自由;爭(zhēng)取個(gè)人的人格,就是爭(zhēng)取國(guó)家的國(guó)格!”這是將國(guó)家和個(gè)人視作一個(gè)整體來(lái)看的。而“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由”則完全將“個(gè)人”和“國(guó)家”置于對(duì)立之地,這完全違背了國(guó)家與個(gè)人、整體與個(gè)體內(nèi)在統(tǒng)一的特點(diǎn)和維持其統(tǒng)一性的重要性,由此可見(jiàn),胡適先生的觀點(diǎn)是精切的。

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