手機(jī)閱讀

最新儒林外史范進(jìn)作文(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 04:57:49 頁(yè)碼:7
最新儒林外史范進(jìn)作文(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-12 04:57:49    小編:SP

總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己,進(jìn)而更好地改善自己和提升自身競(jìng)爭(zhēng)力??偨Y(jié)要言簡(jiǎn)意賅,突出主題,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。每個(gè)人的總結(jié)風(fēng)格和內(nèi)容都有所不同,可以從中找到自己適合的寫作方式。

儒林外史范進(jìn)作文篇一

我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜歡?!度辶滞馐贰肥且槐竞脮且槐局档眉?xì)細(xì)品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動(dòng)的人物,發(fā)人深省的故事,喜歡這本書的原因有很多!我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說之一,我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但是作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱?!比珪且苑磳?duì)科舉與功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來,一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳?zāi)?,不要出去做官我死了口眼也閉?!倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,但是從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)與技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí),他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。

匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn),因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,后來終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,后來平步登天,還有許多人來奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代替考試,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。

在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但是卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!

儒林外史范進(jìn)作文篇二

《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》的精彩篇章,圍繞著范進(jìn)這個(gè)窮困已久最后一日“高中”的文人,一群可笑可鄙之人躍然紙上。但是,當(dāng)嘲弄和鄙薄的感情滑過,掩卷沉思時(shí),我頓悟:他們都是受害者呀!

他永遠(yuǎn)沉浸在四書五經(jīng)中,沒有什么實(shí)用的本領(lǐng)。考了幾十年,青春年華都消耗在考場(chǎng)上了。在這幾十年里,他對(duì)這個(gè)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)嗎?能夠說接近于零。非但他一個(gè)人窮得有上頓沒下頓,連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓。看,為了湊點(diǎn)盤纏去應(yīng)鄉(xiāng)試,“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中,范進(jìn)還會(huì)在科舉的栓桔中掙扎下去,直到死去;中了,這一飛來喜訊讓范進(jìn)高興得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!

胡屠戶是一個(gè)典型的勢(shì)利小人,其嘴臉讓人作嘔。但其前據(jù)后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎?他是怎樣看舉人的呢?“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府卜那些老爺,都有萬(wàn)貫家私,一個(gè)個(gè)方面大耳!”??傊X得自我的女婿中個(gè)秀才已是宗師的恩典了,想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進(jìn)在這位脾氣頗大的老丈人面前,每每都被罵得狗血噴頭。而范進(jìn)一中舉人,立時(shí)在胡屠戶心里變成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大,竟然在打過范進(jìn)之后,“把個(gè)巴掌仰著,再也彎但是來”!這封建科舉之毒,實(shí)在是毒人心扉呀!

儒林外史范進(jìn)作文篇三

《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。

范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中了!’一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來?!彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。

《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。

但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。

儒林外史范進(jìn)作文篇四

魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書,這本書的意圖清晰,人物刻畫的深動(dòng)形象,無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他做官時(shí),他逃進(jìn)了會(huì)稽山隱居,因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。

這個(gè)故事就非常顯而意見諷刺了當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)黑暗氣氛,做官就沒了靈魂,變成了會(huì)動(dòng)的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。

這本書,直接暗示了清朝要滅亡的局勢(shì),在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發(fā)表了這本書,相信這本書會(huì)流傳更久。

儒林外史范進(jìn)作文篇五

可恨的匡超人。沒遇著潘三前,匡超人是個(gè)可敬的人。“馬二先生才起來,他文章已是停停當(dāng)當(dāng),送了過來。馬二先生喜道:‘又勤學(xué),又敏捷,可敬可敬!’”在家里,他更是孝順得很。幫父親出恭,他“連忙走到廚下端了一個(gè)瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿進(jìn)去放在床面前,就端了一條板凳放在瓦盆外邊,自己扒上床,把太公扶了橫過來,兩只腳放在板凳上,屁股緊對(duì)著瓦盆的灰……”還讓潘保正、李本瑛等人大加贊賞。可遇著潘三之后,就變得讓人可恨了。潘三叫他做什么,他就做什么,就連這事是善是惡,也不想清楚。潘三“叫匡超人寫了一個(gè)趕回文書的朱簽”“起了一個(gè)婚書稿,叫匡超人寫了”,又叫他替金躍考科舉。而“潘三一切事都帶著他分幾兩銀子”。到考取教習(xí),他更是原形畢露。騙恩人自己未婚,當(dāng)妻子鄭氏去世,他只“落下幾點(diǎn)淚來”,還吹噓自己名聲,不去看望潘三,還要貶低馬二先生。這幾幕實(shí)在令我犯惡。

同樣令人可恨的就數(shù)嚴(yán)貢生。起初,范進(jìn)和張鄉(xiāng)紳去“打秋風(fēng)”之時(shí),遇上嚴(yán)貢生,他稱自己“在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人寸絲半粟的便宜,所以歷來的父母官都蒙相愛”令人“尊重”。可后來,原形畢露,展現(xiàn)出自己貪婪、吝嗇的一面。當(dāng)他從省里科舉回來之時(shí),聞得二弟去世。常人本應(yīng)號(hào)天大哭,畢竟是自己的至親骨肉,可他卻只是“到柩前叫聲‘老二’,干號(hào)了幾聲,下了兩拜?!北緛磉@種行為就足以讓人迷惑,可更讓人迷惑不解的是他下文的行為。前腳剛說自己不占別人寸絲半粟的便宜,后腳卻處處占人便宜。卻說那嚴(yán)貢生在省城接親辦宴,請(qǐng)吹打,卻占人家錢“老爹給了他二錢四分低銀子,又還扣了他三分戥頭,又叫張府里押著他來”不僅如此,還占了人家的豬、利錢、船錢。這也就罷了,竟然還要占兄弟的財(cái)產(chǎn)“我家二相公,明日過來繼承了,是你們的新主人,須要小心伺候”這人屬實(shí)令我作惡。

除了有可恨之人,那有可憐之人??蓱z的周進(jìn)。不管是他的樣子,還是他的經(jīng)歷,都令人可憐?!氨娙丝粗苓M(jìn)時(shí),頭戴一頂破氈帽,身穿元色調(diào)舊直裰,那右邊袖子同后邊坐處都破了,腳下一雙舊大紅綢鞋,黑瘦面皮,花白胡子?!本瓦B院試都是考了二十余次都沒考上。頂著一個(gè)童生的名被梅玖嘲笑,被王惠嘲笑。“梅玖回過頭來向眾人道:‘你眾位是不知道我們學(xué)校規(guī)矩,老友是從來不同小友序齒的”“王舉人也不讓周進(jìn),自己坐著吃了,收下碗去。落后和尚送出周進(jìn)的飯來,一碟老菜葉,一壺?zé)崴??!弊詈?,他終于一頭撞在了號(hào)板上?!伴L(zhǎng)嘆一聲,一頭撞在了號(hào)板上,直僵僵不省人事”。這人你怎么能不說他可憐呢?還有可憐的嚴(yán)監(jiān)生。他是膽小有錢之人,是一個(gè)極“古怪”之人。對(duì)自己作文節(jié)儉;對(duì)他那兩位舅爺王德、王仁可是出奇地大方。對(duì)自己極為節(jié)儉,“豬肉也舍不得買一斤,每常小兒子要吃時(shí),在熟切店內(nèi)買四個(gè)錢的哄他就是了”;對(duì)那兩位舅爺極奇大方,“開了一張櫥,拿出兩封銀子來,每位一百兩,遞于二位老舅”“嚴(yán)致和又拿出五十兩銀子來交與,二位義形于色地過去了?!碑吘惯@兩位舅爺有著考科舉的資格,換誰(shuí)誰(shuí)不想討好一下呢。最后,當(dāng)嚴(yán)貢生要霸占他的家產(chǎn)時(shí),“可那兩位舅爺王德、王仁,坐著就像泥塑木雕的一般,總不置一個(gè)可否。”要是致和還在世,恐怕后悔得腸子都青了。

可惜的讀書人。荀玫本是可敬的,幸運(yùn)的。被周進(jìn)、范進(jìn)兩位先生眷顧??删褪沁@么個(gè)人,卻重功名,輕孝道。當(dāng)他在科舉一路順利的時(shí)候,“家里老太太已于前月二十一日歸天”,而王惠則出了一個(gè)餿主意,“不如且將這事瞞下,候考選過了再處”。于是荀玫也有了這種想法。身為讀書人,怎么可以有這種想法呢?他的“兄弟”王惠也令人惋惜。為了功名,而沒了讀書人的氣節(jié)。適值寧王造反,王道臺(tái)“顫抖抖的磕頭道:‘情愿降順?!边@是一個(gè)讀書人該有節(jié)氣嗎?明顯不是。

可悲的婁三婁四公子。他們禮賢好士,可結(jié)交的都是一些地痞流氓。楊執(zhí)中“雖然是生意出身,一切賬目,卻不肯用心料理,除出外閑游,在店里是,也只是垂簾看書”,就是個(gè)迂腐,無用之人。其中一人就是這樣,其他幾人,還用說嗎。想想,都為這兩位公子感到悲催。

書中可笑的讀書人不少。范進(jìn)未中舉之前,是個(gè)可憐之人。“面黃肌瘦,花白胡須,頭上戴一頂破氈帽”;中舉之后,就變得極其可笑。知道自己中舉后,“笑了一聲道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關(guān)緊咬,不省人事?!边@一幕令我呵呵一笑。而蘧公孫的行為也是可笑的。典型的沽名釣譽(yù)之人。為了出名,不惜代價(jià)。“主意已定,竟去刻了起來,把高季迪名字寫在上面,下面寫‘嘉興蘧來旬駪夫氏補(bǔ)輯’??坍叄⒂×藥装俨俊边@種行為著實(shí)讓我迷惑不解,卻又被幽了一默。

可敬的讀書人。既然書中諷刺了一些人,必然也會(huì)歌頌一些人。王冕既是一個(gè)可敬的人,又是一個(gè)可憐的人。他“七歲上死了父親”家里“只有出去的,沒有進(jìn)來的”。但是他為人嵚崎磊落,蔑視功名富貴。知道朱元璋邀他做官,“王冕并不通知秦老,私自收拾,連夜逃往會(huì)稽山?!蓖瑯恿钊俗鹁吹氖邱R二先生。當(dāng)蘧公孫想在馬二先生書上留名時(shí),馬二先生卻義正言辭地拒絕了他“這事不過是名利二者。小弟一不肯自己壞了名,自認(rèn)做趨利……”從中看出馬二先生是一個(gè)正直的讀書人。這二位實(shí)在讓在下佩服佩服!

《儒林外史》以喜劇手法揭示人物的矛盾一面,從而達(dá)到嘲諷的效果,在讓你捧腹大笑卻又讓你對(duì)這個(gè)人充滿可憎、可憐、可笑的情感。這本書就是這樣,里面的人物讓你懷著復(fù)雜的心情去品讀,雖然覺得離我們很遠(yuǎn)但又非常貼近現(xiàn)實(shí)。

儒林外史范進(jìn)作文篇六

《儒林外史》在小學(xué)和初中都有選讀文章,它雖然不是四大名著,但由于這本書抨擊古代封建專制制度,揭露了腐敗的官場(chǎng),因此在古代的書中還是有一席之地的。

也許是為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗改變著人,書中一些人物的性格極為極端,如嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,范進(jìn)的懦弱。范進(jìn)中舉前后的對(duì)比,也可以看出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的風(fēng)氣。不過歷朝歷代的官場(chǎng),要說上上下下都是一派正氣的,很難說會(huì)存在。畢竟明君也沒幾個(gè)。

這本書寫了形形色色的人物,其中的貪官污吏有很多,但也不乏充滿正義,有高尚品格的人,如開篇的王冕。王冕出現(xiàn)在這本書里還真是怪異,他是個(gè)真實(shí)存在的人物,書中的他和古文里的他都是勤勉好學(xué)的。不過我最有感觸的還是沈瓊枝。她的機(jī)敏過人,沉著冷靜從一開始乘上轎子就顯露了出來。到之后的一系列事跡讓我看出了她就是本書中具有抗?fàn)幰庾R(shí)的人。

杜少卿也是這本書的一個(gè)正面人物,聽說是有作者的影子在,他的存在體現(xiàn)了作者的社會(huì)理想,有著作者心目中的高尚人格,沈瓊枝在被迫害后也像他求救,杜少卿頗為欣賞她的斗爭(zhēng)精神,稱贊不絕。所以文人雖然相輕,但互相欣賞的也不少。

大多數(shù)人對(duì)功名利祿都存在著向往。古代人自然是有原因的。科舉制的盛行本就是一把雙刃劍,八股文的禁錮了文人墨客的出入,要么考取功名,要么隱居,或者平平淡淡,當(dāng)個(gè)教書先生。

通過科舉制度出來的人,有很大一批是貪官污吏,而且都有許多可笑又令人寒心的事跡。高要縣知縣湯奉活活枷死了一位老師夫,他的目的竟然是為了表示自己的“清廉”,可是,縱使他這樣不擇手段,民心肯定是失去了,再說,他一年搜刮了幾千兩銀子,真是大大的諷刺。

如果我生活在那個(gè)時(shí)代,會(huì)怎么樣呢?我會(huì)不會(huì)被八股文思想洗腦?不過如果我真的生活在那個(gè)時(shí)候,應(yīng)該不會(huì)去接觸八股文的吧。為什么統(tǒng)治者們都沒意識(shí)到八股文的危害呢?可能這些東西對(duì)他們來說,是利大于弊的,朝廷百官上下串通,搜刮民脂。優(yōu)秀的人才易被埋沒,而百姓自然是苦不堪言。

所以說揭露社會(huì)黑暗的書,很得民心。

《儒林外史》曾被人這樣評(píng)價(jià):“它是中國(guó)古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)在生活的范例?!蔽易x完了,后15回之后第一感覺是《儒林外史》不愧是我國(guó)古代古典小說中的瑰寶。

《儒林外史》的作者是吳敬興,字敏軒,晚年自號(hào)文木老人。他生于一個(gè)富有的官僚家庭,父親一生淡泊名利,不與塵世所起伏,但他最終被罷免后在家中郁郁而終。父親的死讓他感到,在這看似平和繁華,實(shí)則腐敗不堪的世界中,保持自己的本心是一件極為困難的事情,而這本書也很大程度是因作者對(duì)這一瘋狂的追求名利的腐敗社會(huì)感到深深的無力感,有感而發(fā)寫下的。

這本書主要有許多小故事拼接而成,故事比較散,因此我就來講講我印象比較深刻的故事。山東有個(gè)老童生叫周進(jìn),因?yàn)榧揖称胶偌由隙嗄昕荚嚾晕纯忌闲悴?,無奈做了記賬先生,后來他最終看到貢院號(hào)房,聯(lián)想起自己的經(jīng)歷,觸目傷一頭撞上了號(hào)板,不省人事,后經(jīng)他人資助,最終成功考中。后來也有個(gè)老童生叫范進(jìn),周進(jìn)見他經(jīng)歷與自己如此相似,便決定提攜他,讓范進(jìn)再考一次試,沒想到范進(jìn)真的考中了秀才。突如其來的幸福,使范進(jìn)一下子承受不住,差一點(diǎn)瘋掉,而范老太太也喜極而亡。

科舉制度所帶來的巨大利益,使無數(shù)的人敬畏了一點(diǎn)功名利祿而去鋌而走險(xiǎn),本身讓出生寒門的人士登上政治舞臺(tái)而打開的便利之門,可最終成為封建統(tǒng)治者,為籠絡(luò)人心、控制人們思想的工具,讀書人為光宗耀祖,而瘋狂地去背四書五經(jīng),最終思維僵化,也真是可笑!

《儒林外史》這是清代小說家吳敬梓出在哪工作的一部小說,全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,我讀了這本書之后有很多的感受,對(duì)封建社會(huì)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

周進(jìn)就是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:”噫!好了!我中了!‘說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的.水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來?!八車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型:先前的”現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“,連”尖嘴猴腮“也頓時(shí)變成了”體面的相貌“這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。

《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像是周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:就像是嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物與主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活與精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽與不可救藥。

我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書,是一本值得細(xì)細(xì)品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動(dòng)的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來,一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳?zāi)梗缓贸鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言:功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人,后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書,它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅(jiān)信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一向傳承下去!

我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人?!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見,應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉?!睆垘熽懻f道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

儒林外史范進(jìn)作文篇七

最近我在看一本很有意思的小說——《儒林外史》,這是一位清朝時(shí)名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的小說。我過去看得多的是國(guó)外名著,對(duì)中國(guó)的古典名著我總覺得難于看懂,所以興趣乏乏。拿起這本書是因?yàn)閶寢尳o我講的里面的一個(gè)故事,吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生兩根燈芯的故事,這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺(tái)還要精辟,于是我就來了興趣,看起這本書來,雖說里面的語(yǔ)言還是有一些搞不太清楚,但是我也從中國(guó)的古典文學(xué)中找到了樂趣。

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說。它把鋒芒射向社會(huì),客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民。由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng),又有豐富的社會(huì)閱歷,所以才能把那個(gè)時(shí)代寫深寫透。他把民間口語(yǔ)加以提煉,以樸素、幽默、本色的語(yǔ)言,寫科舉的腐朽黑暗,腐儒以及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無不恰到好處,謔而不苛。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,它沒有貫穿到底的人物,而是分階段地展開,魯迅先生評(píng)為“如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時(shí)見珍異,因亦娛心,使人刮目矣?!?/p>

這部小說最讓我不能釋手的是作者對(duì)人物入木三分的刻畫,媽媽曾用繪畫和我分析中國(guó)人和歐洲人的不同,如同中國(guó)的水墨山水和西洋人體油畫一樣,中國(guó)人講究的是意境、神韻,非常含蓄;而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色彩的豐富與層次,很直白。中國(guó)人的小說中對(duì)人物的描繪也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分,給我印象最深的是三個(gè)人。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學(xué),他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿??h令登門拜訪,他躲避不見,最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活。

第二位是一個(gè)考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn),范進(jìn)中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度,這是大家所熟悉的,我這里要說的是范進(jìn)中舉后去拜訪一位知縣,范進(jìn)所表現(xiàn)出來的偽善:“范進(jìn)方才說道,‘先母見背,遵制丁憂。’湯知縣大驚,忙叫換去了吉服。拱進(jìn)后堂,擺上酒來。……知縣安了席坐下,用的都是銀鑲杯箸。范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸,知縣不解其故。靜齋笑道,‘世先生因遵制,想是不用這個(gè)杯箸?!h忙叫換去。換了一個(gè)磁杯,一雙象牙箸來,范進(jìn)又不肯舉動(dòng)。靜齋道,‘這個(gè)箸也不用。’隨即換了一雙白顏色竹子的來,方才罷了。知縣疑惑:‘他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦?!浜罂匆娝谘喔C碗里揀了一個(gè)大蝦圓子送在嘴里,方才放心。……”作者對(duì)范進(jìn)和知縣,一個(gè)描寫其動(dòng)作,一個(gè)描寫其心理,將范進(jìn)虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。

范進(jìn)與王冕對(duì)比,一個(gè)淡泊名利,早已看透了當(dāng)官的險(xiǎn)惡;一個(gè)為了能出人頭地,考到五十多歲才中舉。彰顯了不與官場(chǎng)同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我當(dāng)初聽媽媽講的嚴(yán)監(jiān)生,他愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象早已深深刻入我的心中。整篇講嚴(yán)監(jiān)生的文章中,雖然一個(gè)關(guān)于“吝嗇”的詞都沒寫,但是文章中卻處處隱藏著嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。他病得飲食不進(jìn),臥床不起,奄奄一息,還念念不忘田里要收早稻。他家中米爛糧倉(cāng),牛馬成行,可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤。最令人拍手叫絕得是嚴(yán)監(jiān)生死后的場(chǎng)景,他臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草,而遲遲不肯斷氣。雖然《歐也妮葛朗臺(tái)》中也寫了葛朗臺(tái)臨死時(shí)死死盯著金子,直到手中攥著金子后才斷氣。但是《儒林外史》似乎更勝一籌,一根燈草就令一個(gè)人遲遲不肯斷氣,此種情況真令人驚嘆。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是一部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經(jīng)典絕作。

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場(chǎng),但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍有其價(jià)值。社會(huì)在前進(jìn),但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,一生都在追求名利,為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了《儒林外史》,我不僅為其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我讀《儒林外史》如同在觀一幅中國(guó)水墨山水長(zhǎng)軸,讀得越深入越了解它的文所表達(dá)內(nèi)容的精辟,回味那一段動(dòng)作描寫或一段對(duì)話,仍是無窮的韻味,這正是中國(guó)古典文學(xué)的妙處啊!

儒林外史范進(jìn)作文篇八

本章是我個(gè)人印象最深的一篇,這篇講的是一個(gè)叫周進(jìn)的老先生,因含窗苦讀幾十年來卻連個(gè)秀才也沒中上而感到非常傷心,進(jìn)入貢院后又想到梅三相的挖苦諷刺和王舉人的目中無人,更感到萬(wàn)分悲痛,悲痛之余便撞號(hào)板撞得口吐鮮血,四位商人得知了他的不幸遭遇給予了很大的幫助,在四位商人的幫助下考中了進(jìn)士錄取了第三甲,當(dāng)了御史。

在文章前部分從周進(jìn)的不幸遭遇,特別是王舉人的目中無人和申祥甫的挑撥人心,煸風(fēng)點(diǎn)火,也預(yù)示了下文周進(jìn)的悲痛之舉。文中生動(dòng)細(xì)致地寫出了周進(jìn)撞號(hào)時(shí)的動(dòng)作——遍地打滾、哀號(hào)不已兩詞也體現(xiàn)了人物當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。

從周進(jìn)姐夫金有余一句“他是很有才學(xué),可是運(yùn)氣不好?!币步衣读水?dāng)時(shí)官府腐敗,反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度抵制了人的靈巧頭腦,控制考生們的思考,真正的人才得不到重用,讓他們變得呆板,不善于變通,以此壓迫人民。

后來周進(jìn)考中了官,申祥甫又回過頭來巴結(jié),可見此人是多么的現(xiàn)實(shí)與陰險(xiǎn)。但商人的出手相助之仗義壯舉也是書中的光明之處。想想生活在現(xiàn)代的我們是多么幸運(yùn)啊,只要你是個(gè)人才哪怕只有一技之長(zhǎng)也會(huì)有你充分發(fā)揮的地方,不會(huì)出現(xiàn)周進(jìn)這種懷才不遇的事情。

所以我們更要珍惜現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),取得好的成績(jī)才能更好地發(fā)揮自己的才干。

儒林外史范進(jìn)作文篇九

這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段與作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請(qǐng)他作畫,他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)?!褪撬@種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>

他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親與家庭的難處與細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)與愛心給他們。正所說“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>

這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

您可能關(guān)注的文檔