在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇一

最近，我有幸參加了一次關(guān)于月傳統(tǒng)文化的講座，使我對(duì)于中秋節(jié)及相關(guān)文化有了更深的了解。下面我將從講座內(nèi)容、文化背景、傳承與保護(hù)、思考與感悟以及行動(dòng)計(jì)劃五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，講座內(nèi)容廣泛而深入。講座包括了月亮崇拜、中秋節(jié)的起源與傳統(tǒng)習(xí)俗、食物與飲食文化、詩詞與繪畫藝術(shù)等多個(gè)方面的內(nèi)容。通過豐富的圖片、視頻和解說，我們?nèi)媪私饬酥星锕?jié)的由來以及與月亮相關(guān)的各種神話傳說。講座還詳細(xì)介紹了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，如賞月、吃月餅、賞花燈等，讓我對(duì)中秋節(jié)有了更深入的了解。

其次，講座揭示了中秋節(jié)及相關(guān)文化的背景和意義。中秋節(jié)作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和情感寄托。講座中強(qiáng)調(diào)了中秋節(jié)與農(nóng)耕文化、自然愿望、傳統(tǒng)道德等方面的關(guān)系。通過對(duì)歷史、地理、文化等多維度的分析，我更加明白了中秋節(jié)在中華民族歷史長(zhǎng)河中的獨(dú)特地位。

第三，講座著重強(qiáng)調(diào)了中秋文化的傳承與保護(hù)。講座中，嘉賓們強(qiáng)調(diào)了中秋節(jié)作為傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，需要得到我們的重視與關(guān)注。他們強(qiáng)調(diào)要以身作則，傳承和弘揚(yáng)中秋節(jié)及相關(guān)文化，特別是在當(dāng)代社會(huì)更需要我們的積極行動(dòng)。這讓我意識(shí)到，作為年輕一代，我們要積極參與到中秋文化的傳承與保護(hù)中來，為中華民族的文化自信注入新的力量。

第四，講座給予了我很多思考與感悟。通過學(xué)習(xí)中秋節(jié)的歷史背景和文化內(nèi)涵，我更加意識(shí)到文化的多元性和包容性。我們要以開放的心態(tài)去欣賞和傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵和意義。講座還提到了中秋節(jié)對(duì)家庭的重要性，使我更加明白中秋節(jié)是一種重要的家庭情感寄托，讓家人團(tuán)聚的意義在我心中更加深刻。

最后，講座給了我制定行動(dòng)計(jì)劃的動(dòng)力。作為一名年輕人，我應(yīng)該積極參與到中秋文化傳承與保護(hù)的行動(dòng)中來。我打算通過了解更多的中秋文化知識(shí)，將這些知識(shí)與其他領(lǐng)域相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代發(fā)展中發(fā)揮更大的能量。此外，我還計(jì)劃通過組織一些有關(guān)中秋節(jié)的活動(dòng)，讓更多的人加入到中秋文化傳承與保護(hù)的行列中來。

總之，這次關(guān)于月傳統(tǒng)文化的講座讓我受益匪淺。通過講座，我對(duì)中秋節(jié)及相關(guān)文化有了更深入的了解，并獲得了對(duì)于中秋文化傳承與保護(hù)的重要性的認(rèn)識(shí)。我將把這次講座的收獲轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，積極參與到中秋文化的傳承與保護(hù)中來。希望通過我們的共同努力，中秋文化的傳承與發(fā)展能夠獲得更好的保障和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇二

傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國家的精神財(cái)富，對(duì)于人們的思想道德修養(yǎng)和文化認(rèn)同具有重要意義。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，傳統(tǒng)文化面臨著逐漸淡化的危機(jī)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和認(rèn)同傳統(tǒng)文化的價(jià)值，我們舉辦了一系列的傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)講座。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，講座既可以突破時(shí)空限制，讓更多的人參與，又可以方便隨時(shí)回顧，加深學(xué)習(xí)效果。

第二段：談?wù)撝v座內(nèi)容的豐富性和深度。

講座內(nèi)容涵蓋了傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面，包括美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲、書法等。每個(gè)講座都有專業(yè)的講師講解，通過圖文并茂的方式，使得內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，講座還深入探討了傳統(tǒng)文化背后的思想和道德價(jià)值，引導(dǎo)人們思考現(xiàn)代社會(huì)的問題并給出解決方案。這種內(nèi)容的豐富性和深度為參與者提供了更多的學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會(huì)，使得傳統(tǒng)文化能夠真正融入到人們的生活中。

第三段：講座的互動(dòng)與傳播效果。

通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的特點(diǎn)，講座提供了良好的互動(dòng)平臺(tái)。觀眾可以在講座中提問，與講師進(jìn)行互動(dòng)，更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，觀眾還可以通過社交媒體等渠道將這些講座內(nèi)容進(jìn)行分享，擴(kuò)大傳播范圍。通過互動(dòng)和傳播，使得講座的影響力持續(xù)擴(kuò)大，吸引更多的人參與進(jìn)來，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

第四段：講座的啟示和影響。

參與講座的過程中，我深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和思想的深邃。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德規(guī)范和人文關(guān)懷，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀重建具有積極意義。通過講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，并且對(duì)其進(jìn)行了重新思考和認(rèn)識(shí)。這種思考和認(rèn)識(shí)不僅僅局限于個(gè)人層面，更擴(kuò)展到了對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任和使命感。

第五段：總結(jié)講座的意義和表達(dá)自己的心愿。

通過參與傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)講座，我深深體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。作為傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，我們應(yīng)該更加積極地去學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用和發(fā)展。我希望能夠與更多的人一起，共同努力，讓傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代煥發(fā)新的活力，給人們的生活帶來新的啟示和樂趣。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇三

xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開拓了視野，更新了觀念。

馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：

縱觀中國傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育，并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問題給出的不同答案，不僅說明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生常?！案叻值湍堋?，作文千篇一律，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美（根本不可能）。

因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。

二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”

傳統(tǒng)文化講座稿件篇四

東方傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它集中了幾千年來中國人民智慧的結(jié)晶，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、培養(yǎng)人的良好品德起到了重要的作用。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于“東方傳統(tǒng)文化”的講座，不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也深深被東方傳統(tǒng)文化的博大精深所吸引。

在講座中，首先引起了我對(duì)于中國古代哲學(xué)的關(guān)注。以儒家思想為代表的中國古代哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、尊師重道、孝順父母等觀念。這種思想的提倡有助于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)。例如，儒家思想中的“仁”與西方的“愛”相似，倡導(dǎo)關(guān)注他人的利益，并追求社會(huì)和個(gè)人的和諧。這種思想的傳承，為中國培養(yǎng)了一代又一代具有高尚道德的人才，對(duì)于塑造社會(huì)和諧起到了重要作用。

除了哲學(xué)思想，中國傳統(tǒng)文化中的文學(xué)藝術(shù)也給我留下了深刻的印象。古代文人墨客的作品不僅以華麗的詞句和精湛的技藝令人嘆為觀止，更蘊(yùn)含著深刻的思想和人生哲理。傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦，對(duì)于表達(dá)情感、抒發(fā)心聲起到了重要的作用。例如，唐代詩人杜牧的《秋夕》一詩，通過描述秋天的景色以及人們?cè)谶@個(gè)日子里的情感，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些詩詞既展示了中國古代文人的才情，也反映了他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)人情世故的觀察與思考，這種內(nèi)涵豐富、文采飛揚(yáng)的詩詞傳統(tǒng)至今仍然是中國文化的重要組成部分。

與此同時(shí)，講座內(nèi)容中的中國傳統(tǒng)繪畫也令我贊嘆不已。中國繪畫以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和造型美感吸引著世界的目光。傳統(tǒng)繪畫的重要特點(diǎn)之一是以意境為主，注重寓意的表達(dá)。傳統(tǒng)繪畫作品的藝術(shù)效果往往不僅在于畫面的表現(xiàn)，更在于畫家內(nèi)心感知與表達(dá)的藝術(shù)境界。通過筆墨調(diào)皮，抒發(fā)情感，傳達(dá)思想，使觀者在欣賞作品時(shí)能感受到深邃的文化底蘊(yùn)與美感。同時(shí)，中國傳統(tǒng)繪畫還注重人物和自然的和諧表達(dá)，追求傳神、栩栩如生的形象，以及對(duì)美的追求，這些價(jià)值觀念也成為東方傳統(tǒng)文化獨(dú)樹一幟的藝術(shù)瑰寶。

此外，講座中還特別提到了中國傳統(tǒng)音樂的魅力。中國傳統(tǒng)音樂是中華民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，它以其獨(dú)特的音色和旋律風(fēng)格引人入勝。中國傳統(tǒng)音樂注重對(duì)自然的悟性和感悟，以及對(duì)人性和人生的思考。例如，中國古典音樂中的《高山流水》通過神秘的音樂語言傳達(dá)了作者對(duì)自然界的景色以及人生哲理的詮釋，使人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)能夠陶冶情操、感悟人生的真諦。

通過這次講座，我深深感受到了東方傳統(tǒng)文化的雄厚底蘊(yùn)和廣闊博大。中國古代哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、繪畫和音樂等方面都有著獨(dú)特的魅力，不僅展現(xiàn)了中華民族的深厚智慧和創(chuàng)造力，也對(duì)人們的性格養(yǎng)成和道德修養(yǎng)起到了積極的影響。通過學(xué)習(xí)和傳承東方傳統(tǒng)文化，我們可以更好地理解自己的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信，努力推動(dòng)中華民族和世界文化的交流與發(fā)展。希望未來有更多的機(jī)會(huì)與時(shí)間來學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)文化的魅力，使其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為人們的精神生活帶來更多的啟迪和愉悅。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇五

中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是什么?她由那些文化符號(hào)組成?她的主要外在表現(xiàn)在哪里?都值得認(rèn)真摸索。

不久前，一位知名教授說，中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是道和術(shù)，道家之道，儒家之術(shù)。從內(nèi)容上看，很難判定他說的對(duì)還是不對(duì)。

說他對(duì)是由于，中國傳統(tǒng)文化確切包含著道家、儒家思想，也有著關(guān)于道家之道、儒家之術(shù)的闡釋。

說他不對(duì)，是由于中國傳統(tǒng)文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術(shù)。其中還有更博大精神的內(nèi)容和對(duì)人文、自然、宇宙萬物的精準(zhǔn)解讀。中國傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝練而成的抱樸守拙、清靜無為、天人合一，自然圓融、和而共生的精神境域。那是一種豁達(dá)、達(dá)觀、舍得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養(yǎng)、果報(bào)大善之念的`文化。

中國傳統(tǒng)文化與西方文化的本質(zhì)區(qū)分在于棄鬼神，而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之為“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人為本，上帝造人。中國傳統(tǒng)文化講以家為本，家和萬事興。修身齊家治國平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人，人類造人。

中國傳統(tǒng)文化中釋道儒是其中主要內(nèi)容。但道家之道是有的，儒家之術(shù)就不準(zhǔn)確了。儒家的核心思想是中庸之道。何謂中庸?中庸之道是為中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是為中庸。而道家的道，是事物安穩(wěn)之法，陰陽調(diào)和之術(shù)。也有著融和、平抑、取中的意思。我們中國的中，不是隨便叫的，這個(gè)中字才是中國傳統(tǒng)文化的精肯定位，持中守正。

易經(jīng)把事物形成乃至發(fā)展進(jìn)程用一個(gè)周圓表述。數(shù)數(shù)成像的概念12345是生數(shù)，67890是成數(shù)。生數(shù)和成數(shù)的契合點(diǎn)分別是5和0，恒居中位。河洛圖笈，白馬、神龜數(shù)據(jù)。頭1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯獨(dú)沒有0和5。0和5在哪里?居中。中為土，中土即此域中之國——中國。

易經(jīng)說明世界講境域生成。原生態(tài)世界是虛、是無。無不是沒有，而是隱含無數(shù)生命體、生命基因、元素符號(hào)、各種成像因子。進(jìn)入適當(dāng)?shù)耐寥?、遇到諸多適宜的溫度、濕度、營(yíng)養(yǎng)、水分、各種氣候環(huán)境誘因，這才促成生命的產(chǎn)生，完成從無到有的生命創(chuàng)造。就是無中生有。即：從無極到太極，然后太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說：道可道，非常道。名可名，非常名。無名萬物之始，著名萬物之母。從無名到著名的進(jìn)程就是一次生命創(chuàng)造的進(jìn)程。從著名到繁育生息乃至無窮，即是母體孵化繁育的浩渺進(jìn)程。

中國傳統(tǒng)文化非常重視這兩個(gè)進(jìn)程。將這兩個(gè)生成進(jìn)程用一個(gè)字概括，就是“和”。與天地之和;與環(huán)境之和;與氣候條件之和;與生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共榮，世界乃成。

這才是中國傳統(tǒng)文化的宇宙觀、世界觀。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容萬物，恩養(yǎng)生命。和人之德，靠近天地、靠近自然、靠近生命。人類只有同心協(xié)力，才能承前啟后。

中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵守道家的剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽互補(bǔ)。

中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵守佛家的圓融一體，舍得、放下，慈悲為懷的博大胸襟。

偉大的中國傳統(tǒng)文化和之德、義之理，奧妙就在于此。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇六

隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的人開始注意到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到其在文化傳承、人文歷史、社會(huì)和諧等方面的重要作用。然而，傳統(tǒng)文化又不應(yīng)該僅停留在歷史的領(lǐng)域，而是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、化繁為簡(jiǎn)，發(fā)揮更大的作用。在這樣的背景下，我有幸參加了一次關(guān)于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的講座，并從中深刻地體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。

一、深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)自己的文化自信心。

傳統(tǒng)文化是一種民族的精神和文化底蘊(yùn)，它具有博大精深的內(nèi)涵，它代表著一個(gè)時(shí)代的文化、思想、精神和智慧。在講座中，講者深入淺出地解讀了傳統(tǒng)文化的傳承方式和價(jià)值，使我們意識(shí)到我們身上所承載的民族價(jià)值與文化傳統(tǒng)，并提醒我們要更多地了解和傳承傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化文化傳承的價(jià)值與意義。通過這次的講座，我深刻地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性，并堅(jiān)定了自己愛國愛民的信念和文化自信心。

二、了解傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的方法，開拓創(chuàng)新思維。

我們?cè)谑艿絺鹘y(tǒng)文化的影響后，如何讓這些文化的精華得到新的生命于創(chuàng)新應(yīng)用呢？在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講座中，講者講述了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的方法和路徑，他強(qiáng)調(diào)說，應(yīng)該在傳統(tǒng)文化可再現(xiàn)的基礎(chǔ)上，透過創(chuàng)新與應(yīng)用的方式，開拓更廣闊的思維空間，通過文化的意識(shí)到文化的價(jià)值，在融合中創(chuàng)新，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化。這些方法的學(xué)習(xí)與應(yīng)用可以培養(yǎng)我們?cè)趯?shí)際創(chuàng)新工作中的創(chuàng)作能力，也是我們穩(wěn)步提高創(chuàng)新輸出能力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。

三、了解傳統(tǒng)文化在行業(yè)中的應(yīng)用，提高素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。

通過了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，我們可以提高自己在工作中的素質(zhì)和表現(xiàn)力，增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在講座中，講者以延續(xù)和傳承傳統(tǒng)糕點(diǎn)的行業(yè)糕點(diǎn)為例，講述了傳統(tǒng)文化在這個(gè)行業(yè)中的應(yīng)用。講者指出，延續(xù)傳統(tǒng)糕點(diǎn)的制作工藝和方式，通過升級(jí)改造和技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的爆款效應(yīng)。這為我們提供了一種很好的思路和啟示，就是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新在各個(gè)行業(yè)都可以發(fā)揮巨大價(jià)值，通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品、服務(wù)等的優(yōu)化，不僅提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

四、提高文化鑒別能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。

傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義不在于依靠，而是經(jīng)過自由鑒別后獨(dú)立思考，將之融入實(shí)際生活和工作中。因此，在學(xué)習(xí)和接觸傳統(tǒng)文化的過程中，我們應(yīng)該提高自己的文化鑒別能力，并且要敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，通過分析、思考、提問和討論等方式，進(jìn)一步培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。只有經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和思辨后，我們才能真正感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神和價(jià)值，并將之應(yīng)用到實(shí)踐中。

五、傳承推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀文化人才。

傳承推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要手段，也是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀文化人才的重要途徑。在這個(gè)過程中，我們要積極地去發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，并將其傳承給后人，進(jìn)一步推廣和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)秀的文化人才，這樣能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供有力的人才保障和支持。

總之，通過這次傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值，更加堅(jiān)定了我將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合的信念和決心。我相信，在我們共同的努力下，傳統(tǒng)文化必將煥發(fā)生機(jī)光彩，為我們的生活和工作創(chuàng)造更加美好的明天。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇七

東方傳統(tǒng)文化是中華民族燦爛的文化瑰寶，積淀了數(shù)千年的歷史智慧和人文精神。為了更好地傳承和弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)文化，我參加了一次關(guān)于“東方傳統(tǒng)文化講座”，深受啟發(fā)和感悟。以下是我對(duì)這次講座的一些體會(huì)和感受。

首先，講座內(nèi)容豐富多樣。講座圍繞傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作、歷史故事及文化符號(hào)等進(jìn)行了深入淺出的講解。諸如《論語》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等經(jīng)典著作使我對(duì)傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過歷史上的真實(shí)事件和有趣的民間傳說，我進(jìn)一步了解到了文化符號(hào)背后的深層寓意和可貴內(nèi)涵。這些知識(shí)點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，使我對(duì)東方傳統(tǒng)文化有了更全面、更深入的了解。

其次，講座形式與內(nèi)容相得益彰。講座采取了多媒體展示的方式，有聲有圖地向我們呈現(xiàn)了東方傳統(tǒng)文化的博大精深。簡(jiǎn)潔明了的語言、精心設(shè)計(jì)的PPT以及精彩紛呈的視頻，使講座更加生動(dòng)有趣。此外，講座還設(shè)置了互動(dòng)環(huán)節(jié)，使得我們既可以傾聽專家的講解，又可以親自參與其中。通過與講座主持人的問答交流和小組討論，我對(duì)一些觀點(diǎn)有了深度思考和認(rèn)識(shí)。

再次，講座中的傳統(tǒng)文化思維方式給我留下了深刻印象。我發(fā)現(xiàn)東方傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)德行、和諧和敬畏之心。在講座中，講師多次強(qiáng)調(diào)了“修身齊家治國平天下”的思想，對(duì)“德行”的要求不斷強(qiáng)調(diào)。他還用賢人、明君的故事講述了德行對(duì)社會(huì)的重要作用，讓我明白了為人處世的道理。此外，講座中也提到了東方文化注重整體性和和諧性，崇尚自然與人文的融合。這種思維方式使我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了對(duì)生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的思考。

最后，講座使我產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和責(zé)任感。在講座中，講師多次強(qiáng)調(diào)了傳承和弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)文化的重要性。他告訴我們，作為新一代的年輕人，我們要肩負(fù)起傳承文化的責(zé)任。我深深感到，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，才能更好地發(fā)揚(yáng)東方文化的精髓，使它在我們的時(shí)代煥發(fā)新的光彩。

總之，這次東方傳統(tǒng)文化講座不僅拓寬了我的知識(shí)面，也開闊了我的思維。通過這次講座，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到東方傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。我將把這次講座的收獲內(nèi)化為自己的思想和行為準(zhǔn)則，不斷學(xué)習(xí)、傳承與弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族的文化繁榮做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇八

通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行動(dòng)規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

作為一個(gè)中國人，我們?cè)跄懿涣私庾约旱奈幕?雖然我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。由于在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了尋求時(shí)尚、尋求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的衣飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對(duì)我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，乃至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。

中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會(huì)變得蠻橫、愚昧，缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成擅長(zhǎng)文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清楚的概念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開辟我們的人生境域，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。

傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的'東西，反應(yīng)了中國人民在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承的。

有段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了關(guān)于《孝經(jīng)》的知識(shí)，父母在最初的時(shí)候給予了我們生命，然后他們花了很多時(shí)間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學(xué)會(huì)了所有東西時(shí)候，我們第一回報(bào)給他們的是頑皮和頂撞，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的血汗一點(diǎn)一點(diǎn)的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化讓我學(xué)會(huì)了感恩。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇九

在當(dāng)今社會(huì)，科技日新月異，文化多元化，很多傳統(tǒng)文化已在深?yuàn)W中若隱若現(xiàn)，即將被我們遺忘。為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們學(xué)校邀請(qǐng)了一位傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講座的講師，讓我們深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和創(chuàng)新，進(jìn)一步為文化創(chuàng)新注入新的活力。

第二段：講座細(xì)節(jié)。

講座講師從傳統(tǒng)文化的源頭說起，從古代的文化場(chǎng)景，文獻(xiàn)材料，歷史人物展開，每次都通過語言和視覺圖像呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使我們更加深入的理解和感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。而最難能可貴的是，講師還通過大量的例子讓我們明白了傳統(tǒng)文化在如今的創(chuàng)新過程中所扮演的重要角色和意義。

在講座上，講師提到了關(guān)于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代創(chuàng)新中應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，但也需要不斷地創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)方式也需要與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化能夠走進(jìn)流行文化、時(shí)尚運(yùn)動(dòng)等現(xiàn)代文化領(lǐng)域，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新方法必將使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

在現(xiàn)代化的背景下，中華傳統(tǒng)文化的傳承與保留本身就是一項(xiàng)艱難的任務(wù)。而如果我們用單一的模式去傳承，單純的保存?zhèn)鹘y(tǒng)仿佛無法獲得現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)同，其文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值都會(huì)喪失。對(duì)此，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是非常關(guān)鍵的，主要是從文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、文化傳媒的運(yùn)營(yíng)和文化服務(wù)等方面去進(jìn)行。因此，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是必要的，也是必須的。

第五段：結(jié)語。

值得欣慰的是，此次講座不僅讓我們領(lǐng)會(huì)到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和創(chuàng)新的意義，也讓大家在創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的過程中想到了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們每個(gè)人都為之奮斗終身的事業(yè)。我們要用匯聚海量創(chuàng)意的思維，創(chuàng)造出融合傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的文化，通過文化的創(chuàng)新和發(fā)展，讓我們的文化有著更加燦爛的輝煌！

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十

中國的傳統(tǒng)文化是祖先們幾千年來創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，是中華民族的根基所在。下面就是本站小編給大家整理的中國傳統(tǒng)文化講座。

主持詞。

僅供參考。

尊敬的各位尊貴來賓：大家下午好!

我是今天公益講座的主持人劉夢(mèng)瑤。

為了保證本次講座完整而有秩序的舉行，我要宣布講座注意事項(xiàng)：

1、請(qǐng)將您的手機(jī)調(diào)成震動(dòng)和靜音狀態(tài)，以免影響他人，半分鐘完成，

現(xiàn)在開始。

2、本會(huì)場(chǎng)為無煙會(huì)場(chǎng)，請(qǐng)勿吸煙。

3、講座期間沒有休息，請(qǐng)需要如廁的，輕輕走動(dòng)，不要大聲說話。謝謝!

今天在座的都是最有涵養(yǎng)的，最棒的成功人士，請(qǐng)用掌聲告訴我：可以做到嗎?

今天的講座非常的精彩，非常感謝河源市女企業(yè)家協(xié)會(huì)主辦本次活動(dòng)，也非常感謝河源碧桂園·東江鳳凰城協(xié)辦本次活動(dòng)。

一、介紹河源碧桂園·東江鳳凰城。

說到房子，想必使我們生活中必不可少的一部分，一所好的房子能給生活中帶來高雅、給家增添多一些溫暖，我想，家給到我們的溫暖是最可貴的。下面讓我們聽聽美麗的河源碧桂園·東江鳳凰城。

總結(jié)：碧桂園·東江鳳凰城：可能是河源最好的房子，對(duì)于碧桂園來說，“給您一個(gè)五星級(jí)的家”并不只是一句。

口號(hào)。

而是碧桂園對(duì)品質(zhì)社區(qū)生活的追求。孩子的教育是父母的責(zé)任而在碧桂園的家門口就能享受國際一流優(yōu)質(zhì)教育理念讓孩子從小接受國際教育愛孩子我們都會(huì)給孩子最好。

說到孩子，我們就會(huì)想到教育，那我們應(yīng)該怎么去教育我們的孩子，中華傳統(tǒng)文化，在座的我們和我們的孩子了解嗎?今天我們就是因想學(xué)習(xí)聚集在這里，共同學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化。這一次的傳統(tǒng)文化公益大講堂是在河源市女企業(yè)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉越香在中國婦女第十一次代表大會(huì)代表，她在會(huì)議期間提出的加強(qiáng)婦女的傳統(tǒng)文化教育，引起了廣東代表團(tuán)的共鳴。并且此次大講堂也傳達(dá)了中央的會(huì)議精髓。今天的傳統(tǒng)文化是河源第一屆，我們要把傳統(tǒng)文化從河源開始出發(fā)：做到千家萬戶、家喻戶曉、人人皆知，不但要落地，還要扎根，傳給我們的下一代。

二、介紹講師：張老師。

今天的大講堂，我們非常榮幸邀請(qǐng)到張老師和宋玉平老師，分享他們淵博的知識(shí)。張老師在他的課堂里提倡作為新一代的女性應(yīng)該自強(qiáng)、自立、自尊、自愛，對(duì)女人格外重要。男人成功和女性成功不一樣。大家說男人在事業(yè)上只能選擇成功，女人可以有更多的選擇，你不成功，可以選擇一個(gè)成功的老公，干得好不如嫁得好。尤其在困境當(dāng)中，尋找出路的女孩子，一定要靠自己，建立“四自”精神基礎(chǔ)。

三、介紹主講師：宋玉平老師。

總結(jié)：宋老師簡(jiǎn)單淺顯的分享，讓我們?cè)趫?chǎng)所有的人令人傾佩。傳統(tǒng)文化不單單只是他的責(zé)任，更是我們?yōu)槿烁改杆茉煳覀兊暮⒆拥呢?zé)任。再次把尊貴的掌聲送給我們的宋老師。

尊敬的各位同仁，大家上午好!

新年伊始，萬物復(fù)蘇，在這春光明睸的大好日子，我們十分榮幸地邀請(qǐng)到了：xx省中華傳統(tǒng)美德講堂組委會(huì)主任、x市著名心理專家、高級(jí)心理咨詢師、心理咨詢師培訓(xùn)師、高級(jí)音樂治療師、家庭指導(dǎo)師、x廣播電視心理訪談節(jié)目做客嘉賓陸老師到我局給我們作《中國傳統(tǒng)文化專題講座》。陸老師多年潛心于中華傳統(tǒng)文化、心理學(xué)、音樂等學(xué)習(xí)研究，多年志立于傳統(tǒng)文化的傳播和宣傳，心理咨詢與社會(huì)救助等工作，從理論上為社會(huì)大眾授業(yè)解惑、從心理上為問題群體排障釋難，讓不少人在迷茫中看到希望，在困惑中走向新生。近期。陸老師已在曲靖及周邊地區(qū)開辦過7場(chǎng)專題講座，深得社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)，今天陸老師以自己搏愛善良的情懷放棄自己的休息時(shí)間，前來我局為我們進(jìn)行“講責(zé)任、重奉獻(xiàn)、懷感恩”的專題傳統(tǒng)文化講座，機(jī)會(huì)難得、時(shí)間寶貴，請(qǐng)大家檢查自己的手機(jī)，一律關(guān)閉或調(diào)至振動(dòng)撼動(dòng)賣狀態(tài)，認(rèn)真聽、認(rèn)真記，確保學(xué)有所獲。下面就讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)陸老師給我們講課。

同志們:。

千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

反思我們中華上下五千年文明之所以能夠傳承至今，中華民族歷今磨難之所以至今屹立于世界民族之林，根本的一條，就是我們世世代代中華兒女的血液里，始終流淌著中華傳統(tǒng)文化的精神氣脈。以儒家為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的立國之本。當(dāng)前孫子學(xué)院開設(shè)于世界各地，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮一浪高過一浪，不論何時(shí)何地舉辦的中華傳統(tǒng)文化講座且不說講壇上各位老師的講課有多么的精彩，單就說參加聽講的人那么多，會(huì)場(chǎng)秩序那么井然，義工服務(wù)那么周到熱情，反響那么熱烈，就充分說明了廣大人民群眾是多么的強(qiáng)烈呼喚中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

我此次聽了陸老師的講座之后深受啟發(fā)，深受教育，深受感染。在長(zhǎng)達(dá)兩天的講座中陸老師聲音宏亮，義正詞嚴(yán)，聲情并茂，神采飛揚(yáng)，這么長(zhǎng)的時(shí)間靠什么支撐?我認(rèn)為，第一來源于于陸老師對(duì)中華民族博大精深傳統(tǒng)文化的深情敬畏，第二來源于于陸老師對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感和歷史使命感，第三來源于于陸老師身上所展示出來的那一種天地正氣和浩然正氣。這些我想就是于陸老師多年來不遺余力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精神力量所在。

請(qǐng)各位結(jié)合此次講座所學(xué)，認(rèn)真思、仔細(xì)想，敬畏自己的職業(yè)、敬畏自己的家人、敬畏自己身邊的人和事，常思己過，重責(zé)任、講奉獻(xiàn)、懷感恩，秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，純正人生、有為社會(huì)。

老師們、同學(xué)們：

在這秋高氣爽、丹桂飄香的美好季節(jié)，技師學(xué)院迎來了20xx屆的3000余名新同學(xué)，首先，我代表學(xué)院向剛剛?cè)谌氲禁}城技師學(xué)院這個(gè)大家庭的新成員表達(dá)真誠的祝福，歡迎大家!

同學(xué)們，20xx年對(duì)技師學(xué)院來說是振奮人心的一年，我院電氣工程系電氣自動(dòng)化專業(yè)的惠希奇同學(xué)作為江蘇省唯一參賽選手、中國隊(duì)電氣裝置項(xiàng)目唯一選手，參加了于8月11日至16日在巴西圣保羅舉行的第43屆世界技能大賽，與來自世界41個(gè)國家的選手同臺(tái)競(jìng)技，并勇奪電氣裝置項(xiàng)目銀牌，為父母爭(zhēng)光、為學(xué)院爭(zhēng)光、為國家爭(zhēng)光!

從年齡段上來看，在座的各位應(yīng)該全部都是90后，與惠希奇同學(xué)剛?cè)胄r(shí)年齡相當(dāng)，90后的同學(xué)們熱情洋溢、青春活躍、聰慧自信，是家庭、學(xué)校、更是國家的希望，但是90后孩子們的教育，也面臨著諸多新問題，這些問題一直在困擾著學(xué)校、家庭和社會(huì)，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的溺愛和一味地只重視文化學(xué)習(xí)是產(chǎn)生問題的根源，如何解決這一代人的心靈問題，成就更多的惠希奇，是每一個(gè)家庭的心愿，每一位老師的目標(biāo)，或許我們學(xué)習(xí)過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后，能夠找到答案。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先人們精神的積淀，是千百年來精華的傳承，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，擁有深厚的文化根基，學(xué)院近年來高度重視傳統(tǒng)文的學(xué)習(xí)和推廣，開展了以學(xué)習(xí)《。

弟子規(guī)。

》為代表的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，就是希望能夠借助傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的孝心和仁愛之心，幫助同學(xué)們走出心靈冷漠、價(jià)值觀缺失的心理困惑。

今天我們很榮幸地為大家邀請(qǐng)到同為90后的牛文榮老師為我們開設(shè)主題為“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化做對(duì)社會(huì)有用的人”專題講座。牛文榮老師是一位非常有個(gè)性的90后，從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》開始，一直在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。牛老師多年來一直在全國各地做匯報(bào)，開設(shè)匯報(bào)演講上千場(chǎng)，用自己的經(jīng)歷拯救了無數(shù)個(gè)家庭，受到極大好評(píng)。20xx年，牛老師獲得由中華姓氏文化研究會(huì)與海峽姓氏文化研究院頒發(fā)的第一屆中華姓氏文化獎(jiǎng)、中華孝文化傳承獎(jiǎng)，她撰寫的新書也與20xx年8月全球發(fā)行，受到廣泛關(guān)注。同學(xué)們要珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真聽、認(rèn)真思考。下面有請(qǐng)牛文榮老師為我們作講座，大家掌聲歡迎?？偨Y(jié)：同學(xué)們，剛才牛文榮老師以她的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，感人至深、意味深遠(yuǎn)，同學(xué)們聽得很認(rèn)真，相信大家一定深受觸動(dòng)，我對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望：

一是能夠從思想上端正對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然形成于以往的歲月，卻滲入了每一個(gè)時(shí)代的新思想，新觀念，凝結(jié)中華民族世世代代的創(chuàng)新和發(fā)展，是始于過去，融透現(xiàn)在，直達(dá)未來的一種價(jià)值趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力，是世界上任何一種文化所不可比擬的。

二是能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國傳統(tǒng)文化有著多方面的豐富內(nèi)涵，自強(qiáng)不息的奮斗精神、知行合一的觀點(diǎn)、愛國主義精神、重視精神追求、尊師重教、孝順父母都是它的精華所在，這些精神不能丟、永不過時(shí)，是民族興旺、國家富強(qiáng)的根本。

三是能夠以實(shí)際行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞等傳統(tǒng)美德，積極參與到學(xué)院將要開展的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)中來。在生活、學(xué)習(xí)中，以身作則，身體力行，嚴(yán)格要求，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

我相信，只要同學(xué)們用心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，你們一定能夠成就無可替代的自己!最后祝愿各位同學(xué)在技師學(xué)院的生活、學(xué)習(xí)愉快，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十一

親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

從中醫(yī)上講，鼓掌可以刺激手上數(shù)百個(gè)穴位，對(duì)身體健康非常有利;從解字上講，掌聲的“掌”字是怎么構(gòu)成的呢?上面是一個(gè)高尚的“尚”，下面是一個(gè)手心的“手”，也就是說，會(huì)鼓掌的手是高尚的手，只有高尚的人才能把祝福的掌聲獻(xiàn)給這個(gè)世界，只有高尚的.人才能把喝彩的掌聲獻(xiàn)給身邊的朋友，也只有高尚的人才能把期盼和希望的掌聲獻(xiàn)給燦爛美好的未來!!親愛的同學(xué)們，你們?cè)敢庾龈呱械娜藛?那么請(qǐng)不要吝嗇你們的掌聲。

那么，在開課之前首先恭請(qǐng)大家輕聲起立，豎整衣冠，端身正意，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬禮，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，請(qǐng)向老師問好：老師好!禮成，請(qǐng)大家傾身就坐。

同學(xué)們，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對(duì)中國社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用，在報(bào)告中英明指出：文化是民族的血脈，在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。這一重要內(nèi)容，在上又再一次提出來，這足以說明我們中華傳統(tǒng)文化的重要性，下面就讓我們一起來欣賞兩段視頻，一個(gè)是訪問美國耶魯大學(xué)的講話，一個(gè)是訪問哈佛大學(xué)時(shí)的演講，掌聲有請(qǐng)。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族幾千年的精神積淀，是中華民族的靈魂,是中華民族生生不息、延續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。下面讓我們歡迎陳大惠老師為我們?cè)忈尀槭裁匆獙W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，掌聲有請(qǐng)。

謝謝陳大惠老師的精彩講授。享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者南懷瑾先生常說，“一個(gè)國家，一個(gè)民族，亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。中華上下五千年文明之所以能夠傳承至今，中華民族歷經(jīng)磨難之所以至今還能屹立于世界民族之林，根本的一條，就是在我們世世代代中華兒女的血液里，始終流淌著中華傳統(tǒng)文化的精神氣脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的立國之本。作為一個(gè)中國人，絕不可以丟掉根本啊!

同學(xué)們，“德為本，財(cái)為末”，這句話的大意是：道德是為人處世的根本，財(cái)富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。

道德重如山，道德貴似金，人生道路上有德才能行，道德的力量是無窮的，在我們的生活當(dāng)中就有很多道德的楷模，下面就讓我們一起觀看第二屆全國道德模范頒獎(jiǎng)典禮，掌聲有請(qǐng)。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十二

各位教師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！泵慨?dāng)我念起這首古詩，就會(huì)想起過春節(jié)時(shí)的歡快情景?？纱汗?jié)并不是每天有的，所以我只能每天翻著日歷，不停地盼啊盼啊……最終，我希望已久的春節(jié)終于降臨了，固然，每到這一天，大家都會(huì)各自忙自己的事，預(yù)備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅外套……我們家也不例外。晚飯過后，我硬拉著爸爸帶我到廣場(chǎng)上去放煙花，爸爸經(jīng)不起我的軟磨硬泡，只好同意了。

來到廣場(chǎng)，那里一片人山人海、喧鬧非凡，有的做嬉戲，有的漫步，有的唱歌跳舞……你瞧那個(gè)四五歲的小女孩，先拿出煙花往地上一放，點(diǎn)上火，然后快速跑開，隨著煙花“嘭”的升天聲，她臉上露出了會(huì)心的一笑。放煙花的時(shí)間最終到了?！班剜剜亍保芏酂熁ǘ忌炝?，抬頭仰視，你看，那煙花多美呀，像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞，像一只只蝴蝶在展翅飛行，又似乎很多開放的花朵在與星星談天……真是無比生動(dòng)！

看著那一張張笑臉，我也忍不住躍躍欲試，隨后，我也拿出煙花，點(diǎn)了火，煙花間續(xù)升天，我快樂得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍(lán)的'夜空裝扮得絢麗多彩，好像比那春天還要布滿生氣、布滿歡樂，仿佛是一幅栩栩如生的圖畫。

我們的中華民族是宏大的國家，是歷史悠久的國家，尤其是那些富有中國文化歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，真是讓很多外國人贊不絕口，我真為我是中國人而感到傲慢、驕傲！

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十三

近日，我有幸參加了一場(chǎng)由當(dāng)?shù)胤ㄔ号e辦的傳統(tǒng)文化講座，這場(chǎng)講座深入淺出，內(nèi)容豐富多樣，給與了我深刻的啟示和體會(huì)。在這次講座中，我更加深刻地感受到了法院傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

首先，講座中所介紹的古代法律制度給了我新的認(rèn)識(shí)。講座中詳細(xì)地介紹了我國古代的法律制度，尤其是司法審判制度。在古代，法官不僅僅是審理案件的人，更是負(fù)責(zé)宣講法律、解答疑問、化解糾紛的智者。他們所展現(xiàn)出來的智慧和公平讓我深受震撼。這種權(quán)威和正義感讓我更加尊重和崇敬法官這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也使我對(duì)法律制度有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。

其次，講座中呈現(xiàn)的法律文化對(duì)于現(xiàn)代司法實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。講座中詳細(xì)介紹了我國的傳統(tǒng)法律文化，如仁、義、禮、智、信等價(jià)值觀念。這些價(jià)值觀無疑是構(gòu)建法治社會(huì)的重要基石，而現(xiàn)代司法實(shí)踐也離不開這些價(jià)值觀的指導(dǎo)。通過了解傳統(tǒng)法律文化，我深刻認(rèn)識(shí)到了法律的價(jià)值和作用，也更加堅(jiān)信法律是維護(hù)社會(huì)公正和公平的重要力量。

此外，在講座中我還了解到了很多關(guān)于法官的修身養(yǎng)性的內(nèi)容。法官是一個(gè)特殊職業(yè)，他們需要具備高度的道德和修養(yǎng)，以便能夠公正、客觀地審理案件。講座中，講師介紹了一些法官的修身養(yǎng)性的方法和要求，如實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎、勤奮努力等。這些基本素養(yǎng)雖然看似簡(jiǎn)單，但卻是法官修身養(yǎng)性的基石，也是他們能夠勝任與法律相關(guān)工作的重要保障。

最后，講座中強(qiáng)調(diào)了法官的社會(huì)責(zé)任和使命感。法官是社會(huì)的守護(hù)者，他們需要秉持公正和平等的原則，客觀地行使職權(quán)，努力為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)公正、公平的法治環(huán)境。這種社會(huì)責(zé)任和使命感讓我感受到法官這份工作的偉大和神圣，也激發(fā)了我想要為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)的渴望。

總結(jié)起來，這次法院傳統(tǒng)文化講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和體會(huì)。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法院傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值，也對(duì)法官這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解和尊敬。此外，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我對(duì)法律的作用和價(jià)值有了更加全面的認(rèn)識(shí)。因此，我將學(xué)習(xí)和傳承法院傳統(tǒng)文化作為一個(gè)重要任務(wù)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)公正公平的法治環(huán)境做出自己的努力。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十四

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)!尊敬的各位長(zhǎng)輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)。

首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)義工，很榮幸由末學(xué)擔(dān)任今天學(xué)習(xí)活動(dòng)的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學(xué)生，德未修，感未至，不當(dāng)之處還懇請(qǐng)各位批評(píng)指正，同時(shí)也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對(duì)中國社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在報(bào)告中英明的提出了“弘揚(yáng)中華文化，構(gòu)建和諧社會(huì)”。

“德為本，財(cái)為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財(cái)富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。一個(gè)人，德高自然人聚，人聚自然財(cái)來!也就是說一個(gè)人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會(huì)越來越多，朋友多了自然事業(yè)通達(dá)，財(cái)源不斷。

一個(gè)人的成長(zhǎng)是這樣，那么一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)也是如此。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，當(dāng)今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財(cái)力、比技術(shù)、比人力了，企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化，道德文化。迄今為止，國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)，創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上，基業(yè)長(zhǎng)青!今天在襄陽，妞妞食品公司對(duì)員工進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)發(fā)展的睿智，以及對(duì)員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應(yīng)該感恩于公司，我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。為此，有請(qǐng)湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學(xué)習(xí)活動(dòng)致辭!掌聲有請(qǐng)!(躬身遞話筒)。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十五

最近，我有幸參加了一次泗洪傳統(tǒng)文化講座，在這個(gè)講座中，我倍受啟迪和感悟。泗洪是我家鄉(xiāng)的一個(gè)小鎮(zhèn)，文化底蘊(yùn)深厚，歷史悠久。這次講座給我重拾了對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和熱愛。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。

第二段：傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

這次講座中，我領(lǐng)悟到泗洪傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。講座中，講者詳細(xì)解讀了泗洪的傳統(tǒng)戲曲、民俗和美食等方面。我了解到泗洪的傳統(tǒng)戲曲形式包括相聲、京劇和越劇等，這些戲曲形式通過其獨(dú)特的創(chuàng)作表現(xiàn)方式，將泗洪人民的智慧和情感傳遞給觀眾。此外，我還了解到泗洪的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)豐富多彩，如舞龍舞獅、泗洪燈會(huì)等。而泗洪的傳統(tǒng)美食更是讓人垂涎三尺，如泗洪肉絲湯、泗洪酥餅等，這些美食代表了當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)口味和烹飪技藝。在這次講座中，我對(duì)泗洪傳統(tǒng)文化的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

我在講座中感受到傳統(tǒng)文化的深刻意義。泗洪傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳承和發(fā)展中承載著泗洪人民的歷史記憶和文化自信。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神寄托和價(jià)值觀念的傳達(dá)。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播，我們能夠更好地理解和捕捉到泗洪人民的思維方式和生活態(tài)度。傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和人文關(guān)懷，讓我們更加熱愛生活，尊重他人。在這個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化的意義更加重要，它能夠作為我們精神世界的綠洲，帶給我們內(nèi)心的寧靜和情感的寄托。

第四段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

在講座中，我了解到泗洪傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨一些問題和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展和現(xiàn)代化的沖擊讓年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和接受度降低。在這個(gè)快節(jié)奏的生活中，很多人對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化缺乏耐心和興趣。因此，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要借助社會(huì)各界的力量，引導(dǎo)年輕一代更多地參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播中來。同時(shí)，也需要讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，找到傳統(tǒng)文化的活化石，打造更多符合當(dāng)代審美和需求的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品。

第五段：個(gè)人體會(huì)與展望。

通過這次講座，我深刻感受到了泗洪傳統(tǒng)文化的魅力和意義。作為泗洪人的一員，我應(yīng)該為傳承和發(fā)展泗洪傳統(tǒng)文化盡一份力量。我將積極參與和學(xué)習(xí)有關(guān)泗洪傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，并將這些傳統(tǒng)文化的精髓傳遞給更多的人。我相信，只有通過我們每一個(gè)人的努力，泗洪傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩，并綻放屬于自己的文化獨(dú)特魅力。

總結(jié)：

通過這次泗洪傳統(tǒng)文化講座，我們對(duì)泗洪傳統(tǒng)文化有了更深入的了解與認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力及深刻意義讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的思考，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化所面臨的挑戰(zhàn)。我們期待通過我們每個(gè)人的努力，能夠傳承發(fā)揚(yáng)泗洪傳統(tǒng)文化，并能讓其在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十六

尊敬的各位同仁，大家上午好!

新年伊始，萬物復(fù)蘇，在這春光明睸的大好日子，我們十分榮幸地邀請(qǐng)到了：xx省中華傳統(tǒng)美德講堂組委會(huì)主任、x市心理專家、高級(jí)心理咨詢師、心理咨詢師培訓(xùn)師、高級(jí)音樂治療師、家庭指導(dǎo)師、x廣播電視心理訪談節(jié)目做客嘉賓陸老師到我局給我們作《中國傳統(tǒng)文化專題講座》。陸老師多年潛心于中華傳統(tǒng)文化、心理學(xué)、音樂等學(xué)習(xí)研究，多年志立于傳統(tǒng)文化的傳播和宣傳，心理咨詢與社會(huì)救助等工作，從理論上為社會(huì)大眾授業(yè)解惑、從心理上為問題群體排障釋難，讓不少人在迷茫中看到希望，在困惑中走向新生。近期。陸老師已在曲靖及周邊地區(qū)開辦過7場(chǎng)專題講座，深得社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)，今天陸老師以自己搏愛善良的情懷放棄自己的休息時(shí)間，前來我局為我們進(jìn)行“講責(zé)任、重奉獻(xiàn)、懷感恩”的專題傳統(tǒng)文化講座，機(jī)會(huì)難得、時(shí)間寶貴，請(qǐng)大家檢查自己的手機(jī)，一律關(guān)閉或調(diào)至振動(dòng)撼動(dòng)賣狀態(tài)，認(rèn)真聽、認(rèn)真記，確保學(xué)有所獲。下面就讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)陸老師給我們講課。

同志們:。

千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

反思我們中華上下五千年文明之所以能夠傳承至今，中華民族歷今磨難之所以至今屹立于世界民族之林，根本的一條，就是我們世世代代中華兒女的血液里，始終流淌著中華傳統(tǒng)文化的精神氣脈。以儒家為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的立國之本。當(dāng)前孫子學(xué)院開設(shè)于世界各地，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮一浪高過一浪，不論何時(shí)何地舉辦的中華傳統(tǒng)文化講座且不說講壇上各位老師的講課有多么的精彩，單就說參加聽講的人那么多，會(huì)場(chǎng)秩序那么井然，義工服務(wù)那么周到熱情，反響那么熱烈，就充分說明了廣大人民群眾是多么的強(qiáng)烈呼喚中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

我此次聽了陸老師的講座之后深受啟發(fā)，深受教育，深受感染。在長(zhǎng)達(dá)兩天的講座中陸老師聲音宏亮，義正詞嚴(yán)，聲情并茂，神采飛揚(yáng)，這么長(zhǎng)的時(shí)間靠什么支撐?我認(rèn)為，第一來源于于陸老師對(duì)中華民族博大精深傳統(tǒng)文化的深情敬畏，第二來源于于陸老師對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感和歷史使命感，第三來源于于陸老師身上所展示出來的那一種天地正氣和浩然正氣。這些我想就是于陸老師多年來不遺余力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精神力量所在。

請(qǐng)各位結(jié)合此次講座所學(xué)，認(rèn)真思、仔細(xì)想，敬畏自己的職業(yè)、敬畏自己的家人、敬畏自己身邊的人和事，常思己過，重責(zé)任、講奉獻(xiàn)、懷感恩，秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，純正人生、有為社會(huì)。

老師們、同學(xué)們：

在這秋高氣爽、丹桂飄香的美好季節(jié)，技師學(xué)院迎來了20xx屆的3000余名新同學(xué)，首先，我代表學(xué)院向剛剛?cè)谌氲禁}城技師學(xué)院這個(gè)大家庭的新成員表達(dá)真誠的祝福，歡迎大家!

同學(xué)們，20xx年對(duì)技師學(xué)院來說是振奮人心的一年，我院電氣工程系電氣自動(dòng)化專業(yè)的惠希奇同學(xué)作為江蘇省參賽選手、中國隊(duì)電氣裝置項(xiàng)目選手，參加了于8月11日至16日在巴西圣保羅舉行的第43屆世界技能大賽，與來自世界41個(gè)國家的選手同臺(tái)競(jìng)技，并勇奪電氣裝置項(xiàng)目銀牌，為父母爭(zhēng)光、為學(xué)院爭(zhēng)光、為國家爭(zhēng)光!

從年齡段上來看，在座的各位應(yīng)該全部都是90后，與惠希奇同學(xué)剛?cè)胄r(shí)年齡相當(dāng)，90后的同學(xué)們熱情洋溢、青春活躍、聰慧自信，是家庭、學(xué)校、更是國家的希望，但是90后孩子們的教育，也面臨著諸多新問題，這些問題一直在困擾著學(xué)校、家庭和社會(huì)，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的溺愛和一味地只重視文化學(xué)習(xí)是產(chǎn)生問題的根源，如何解決這一代人的心靈問題，成就更多的惠希奇，是每一個(gè)家庭的心愿，每一位老師的目標(biāo)，或許我們學(xué)習(xí)過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后，能夠找到答案。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先人們精神的積淀，是千百年來精華的傳承，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，擁有深厚的文化根基，學(xué)院近年來高度重視傳統(tǒng)文的學(xué)習(xí)和推廣，開展了以學(xué)習(xí)《*規(guī)》為代表的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，就是希望能夠借助傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的孝心和仁愛之心，幫助同學(xué)們走出心靈冷漠、價(jià)值觀缺失的心理困惑。

今天我們很榮幸地為大家邀請(qǐng)到同為90后的牛文榮老師為我們開設(shè)主題為“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化做對(duì)社會(huì)有用的人”專題講座。牛文榮老師是一位非常有個(gè)性的90后，從學(xué)習(xí)《*規(guī)》開始，一直在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。牛老師多年來一直在全國各地做匯報(bào)，開設(shè)匯報(bào)演講上千場(chǎng)，用自己的經(jīng)歷拯救了無數(shù)個(gè)家庭，受到極大好評(píng)。20xx年，牛老師獲得由中華姓氏文化研究會(huì)與海峽姓氏文化研究院頒發(fā)的第一屆中華姓氏文化獎(jiǎng)、中華孝文化傳承獎(jiǎng)，她撰寫的新書也與20xx年8月全球發(fā)行，受到廣泛關(guān)注。同學(xué)們要珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真聽、認(rèn)真思考。下面有請(qǐng)牛文榮老師為我們作講座，大家掌聲歡迎?？偨Y(jié)：同學(xué)們，剛才牛文榮老師以她的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，感人至深、意味深遠(yuǎn)，同學(xué)們聽得很認(rèn)真，相信大家一定深受觸動(dòng)，我對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望：

一是能夠從思想上端正對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然形成于以往的歲月，卻滲入了每一個(gè)時(shí)代的新思想，新觀念，凝結(jié)中華民族世世代代的創(chuàng)新和發(fā)展，是始于過去，融透現(xiàn)在，直達(dá)未來的一種價(jià)值趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力，是世界上任何一種文化所不可比擬的。

二是能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國傳統(tǒng)文化有著多方面的豐富內(nèi)涵，自強(qiáng)不息的奮斗精神、知行合一的觀點(diǎn)、愛國主義精神、重視精神追求、尊師重教、孝順父母都是它的精華所在，這些精神不能丟、永不過時(shí)，是民族興旺、國家富強(qiáng)的根本。

三是能夠以實(shí)際行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞等傳統(tǒng)美德，積極參與到學(xué)院將要開展的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)中來。在生活、學(xué)習(xí)中，以身作則，身體力行，嚴(yán)格要求，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

我相信，只要同學(xué)們用心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，你們一定能夠成就無可替代的自己!最后祝愿各位同學(xué)在技師學(xué)院的生活、學(xué)習(xí)愉快，謝謝大家!

尊敬的各位尊貴來賓：大家下午好!

我是今天公益講座的主持人劉夢(mèng)瑤。

為了保證本次講座完整而有秩序的舉行，我要宣布講座注意事項(xiàng)：

1、請(qǐng)將您的手機(jī)調(diào)成震動(dòng)和靜音狀態(tài)，以免影響他人，半分鐘完成，

現(xiàn)在開始。

2、本會(huì)場(chǎng)為無煙會(huì)場(chǎng)，請(qǐng)勿吸煙。

3、講座期間沒有休息，請(qǐng)需要如廁的，輕輕走動(dòng)，不要大聲說話。謝謝!

今天在座的都是最有涵養(yǎng)的，最棒的成功人士，請(qǐng)用掌聲告訴我：可以做到嗎?

今天的講座非常的精彩，非常感謝河源市女企業(yè)家協(xié)會(huì)主辦本次活動(dòng)，也非常感謝河源碧桂園·東江鳳凰城協(xié)辦本次活動(dòng)。

一、介紹河源碧桂園·東江鳳凰城。

說到房子，想必使我們生活中必不可少的一部分，一所好的房子能給生活中帶來高雅、給家增添多一些溫暖，我想，家給到我們的溫暖是最可貴的。下面讓我們聽聽美麗的河源碧桂園·東江鳳凰城。

總結(jié)：碧桂園·東江鳳凰城：可能是河源的房子，對(duì)于碧桂園來說，“給您一個(gè)五的家”并不只是一句。

口號(hào)。

而是碧桂園對(duì)品質(zhì)社區(qū)生活的追求。孩子的教育是父母的責(zé)任而在碧桂園的家門口就能享受國際一流優(yōu)質(zhì)教育理念讓孩子從小接受國際教育愛孩子我們都會(huì)給孩子。

說到孩子，我們就會(huì)想到教育，那我們應(yīng)該怎么去教育我們的孩子，中華傳統(tǒng)文化，在座的我們和我們的孩子了解嗎?今天我們就是因想學(xué)習(xí)聚集在這里，共同學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化。這一次的傳統(tǒng)文化公益大講堂是在河源市女企業(yè)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉越香在中國婦女第十一次代表大會(huì)代表，她在會(huì)議期間提出的加強(qiáng)婦女的傳統(tǒng)文化教育，引起了廣東代表團(tuán)的共鳴。并且此次大講堂也傳達(dá)了中央習(xí)近平總書記的會(huì)議精髓。今天的傳統(tǒng)文化是河源第一屆，我們要把傳統(tǒng)文化從河源開始出發(fā)：做到千家萬戶、家喻戶曉、人人皆知，不但要落地，還要扎根，傳給我們的下一代。

二、介紹講師：張老師。

今天的大講堂，我們非常榮幸邀請(qǐng)到張老師和宋玉平老師，分享他們淵博的知識(shí)。張老師在他的課堂里提倡作為新一代的女性應(yīng)該自強(qiáng)、自立、自尊、自愛，對(duì)女人格外重要。男人成功和女性成功不一樣。大家說男人在事業(yè)上只能選擇成功，女人可以有更多的選擇，你不成功，可以選擇一個(gè)成功的老公，干得好不如嫁得好。尤其在困境當(dāng)中，尋找出路的女孩子，一定要靠自己，建立“四自”精神基礎(chǔ)。

三、介紹主講師：宋玉平老師。

總結(jié)：宋老師簡(jiǎn)單淺顯的分享，讓我們?cè)趫?chǎng)所有的人令人傾佩。傳統(tǒng)文化不單單只是他的責(zé)任，更是我們?yōu)槿烁改杆茉煳覀兊暮⒆拥呢?zé)任。再次把尊貴的掌聲送給我們的宋老師。

傳統(tǒng)文化講座稿件篇十七

對(duì)話或短文都是由單句組成的，一般能聽懂單句，聽連貫的對(duì)話和短文也應(yīng)該不成問題。為什么會(huì)造成不能完全聽懂一篇對(duì)話或短文的情況呢？主要是你理解落后造成的。有的同學(xué)聽聽力時(shí)，總是習(xí)慣于將聽到的句子先在心里譯成漢語，這是一種不正確的理解方法，因?yàn)樾淖g過程是需要時(shí)間的，這樣你理解的速度自然就慢了。

借助漢語這個(gè)中間媒介來理解聽到的英語句子是種不良的習(xí)慣。對(duì)于中國學(xué)生來說，學(xué)英語要完全擺脫漢語的影響是比較困難的。因此，一定要給自己多創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的良好環(huán)境，并且要培養(yǎng)自己的英語思維能力。