2023年夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)(匯總14篇)

社會(huì)問題是我們?cè)诎l(fā)展中面臨的困境，解決這些問題需要我們的共同努力。如何提高自己的溝通能力，建立良好的人際關(guān)系？下面是一些成功人士的人生經(jīng)驗(yàn)和故事，希望能給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)李商隱的文學(xué)常識(shí)；有節(jié)奏地誦讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌意蘊(yùn)。

2、理解詩(shī)句的含義，體會(huì)所創(chuàng)造的意境；品味詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙，正確理解、認(rèn)識(shí)朋友間的友情。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.

教學(xué)方法：朗讀，研討。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

1、“夜雨”指秋天夜里下的雨?！凹谋薄奔醇慕o北方的友人，“北”是指長(zhǎng)安，因在蜀地之北，故稱；一作“內(nèi)”，即內(nèi)人、妻子，指寄給在北邊的妻子。文題蘊(yùn)涵著離情別緒的綿綿意境。

2、李商隱（約813—858），字義山，號(hào)玉溪生，唐代詩(shī)人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。其詩(shī)揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作“詠史”詩(shī)多托古以斥時(shí)政，“無題”詩(shī)也常有所寄寓。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。

3、李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。

秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

4、教師范讀，領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀。

1、“君問歸期未有期”——您問我的歸期，但我的歸期沒有定。

品評(píng)：一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2、“巴山夜雨漲秋池”——現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。

品評(píng)：寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池?！皾q”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。

3、“何當(dāng)共剪西窗燭”——什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談。

品評(píng)：何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。

4、“卻話巴山夜雨時(shí)”——再來敘說起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

品評(píng)：卻話：回?cái)?。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。

1、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”二句有什么意蘊(yùn)？

明確：獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜談的材料，增添了重聚時(shí)的快樂。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等委婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

2、這首詩(shī)表達(dá)了作者什么情感？

明確：這首詩(shī)通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)妻子思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。

這首詩(shī)從空間上看，此地——彼地——此地，即巴山——西窗——巴山，往復(fù)對(duì)照；從時(shí)間上看，今宵——他日——今宵，回環(huán)對(duì)比，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成奇詭的意境。

問歸期未有，夜雨漲秋池——綿綿愁思；

何當(dāng)共剪，卻話夜雨——盼望早歸。

————羈旅之愁，思?xì)w之苦。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。

李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的。詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年——855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。

這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。

（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）。

三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來進(jìn)行分析詩(shī)歌。

1、翻譯全詩(shī)。

2、分析詩(shī)歌。

問：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？

（二個(gè)。從“君問歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見。）。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味，整體感知作的思想感情;理解詩(shī)歌意蘊(yùn)。

1.點(diǎn)提?。涸?shī)歌的意蘊(yùn)。

2.點(diǎn)釋意：意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來的理性內(nèi)涵。比如說作品中滲透的情感,比如說作品中表現(xiàn)出來的一種風(fēng)骨,表現(xiàn)的人生的某種精義,或者某種主旨。一般來講文學(xué)作品都有三個(gè)層面，即語(yǔ)言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面。詩(shī)歌鑒賞也要從這三個(gè)層面入手。

3.關(guān)鍵詞：詩(shī)歌意蘊(yùn)。

2.補(bǔ)充材料：卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》等。

一課時(shí)。

1、作者介紹(知人論詩(shī))。

李商隱(813-858)：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，現(xiàn)存的詩(shī)有600余首。他由于處在“牛李”傾軋的黨爭(zhēng)之中，所以受人排擠，很不志。他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。

秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

2、文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。

全詩(shī)有四句。首句一開頭抓住妻子的來信“問歸期”來回答?！拔从衅凇比?，既是對(duì)妻子問的回答，又包含著自己宦途失意、羈旅窮愁，有家歸不得的抑郁難堪之情?！鞍蜕揭褂隄q秋池”一句，似乎是在寫眼前景物，實(shí)際上是寫客懷離緒的惆悵之情，綿綿夜雨，漲滿秋池，長(zhǎng)夜難眠，孤燈聽雨，詩(shī)人正是借寫蕭瑟之景，抒離索之情。三、四句寫想象中夫妻二人共居長(zhǎng)安，共話巴山夜雨時(shí)自己孤凄的生活，既是空間的變化，又有時(shí)間的推移，寫出了人的悲歡離合。

3、該詩(shī)三個(gè)層面分析。

(1)、語(yǔ)言層面分析。

詩(shī)有很強(qiáng)的直覺性。詩(shī)歌語(yǔ)言高度概括、凝練，極富意蘊(yùn)，它常常違背一般的語(yǔ)法規(guī)范，比一般的文學(xué)語(yǔ)言具有更強(qiáng)的陌生感，詩(shī)行間常留下許多空白，顯示出很強(qiáng)的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩(shī)歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑出使人耳目一新的詩(shī)歌意蘊(yùn)。這種語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實(shí)相交的境界，從而給讀者提供追尋詩(shī)人個(gè)體感受的信息。《夜雨寄北》就體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。這首詩(shī)僅用28個(gè)字，把自己仕途不得志、有家歸不得的抑郁之情表現(xiàn)出了，極富想象力。

(2)、意象成面。

具有美的意象的詩(shī)，才能給讀者以美感。能否創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的美的意象，是衡量詩(shī)歌成功與否的標(biāo)志之一。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法?！鞍蜕降囊褂辍薄ⅰ扒锍亍秉c(diǎn)出寫這首詩(shī)的時(shí)間和地點(diǎn)，用一個(gè)“漲”字把作者的愁思與窗外的瓢潑大雨聯(lián)系起來?！肮布粑鞔盃T”把詩(shī)人思家的畫面刻畫淋淋盡致。

(3)、意蘊(yùn)層面。

讀者伴隨著意象在腦海的形成和語(yǔ)音節(jié)奏感的刺激，產(chǎn)生初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩(shī)的意象內(nèi)蘊(yùn)即詩(shī)的意蘊(yùn)，是詩(shī)歌鑒賞成敗的關(guān)鍵。詩(shī)的意蘊(yùn)一般包括審美意蘊(yùn)和智性意蘊(yùn)。優(yōu)秀詩(shī)歌都具有審美性。審美意蘊(yùn)指詩(shī)歌的音樂和結(jié)構(gòu)情感的美;智性美指有詩(shī)情的表達(dá)透漏出的深刻哲理。詩(shī)人通過回環(huán)的修辭手法，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)和幻想畫面的結(jié)合，通過簡(jiǎn)練、意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)言，把身處異地，思念妻子的抑郁之情表現(xiàn)出來。

1、語(yǔ)言層面拓展。

卞之琳的詩(shī)向以含蓄睿智為讀者所喜愛，他常常以形象的語(yǔ)言描繪世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有豐富生動(dòng)的藝術(shù)感，又蘊(yùn)含對(duì)世界的體驗(yàn)?！稊嗾隆愤@首詩(shī)，其語(yǔ)言就生動(dòng)體現(xiàn)了這種特點(diǎn)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”。詩(shī)的表面平淡無奇：橋上有風(fēng)景，于是你在看;你也構(gòu)成了風(fēng)景，于是別人也在看你。在無奇中，讓人體會(huì)到了畫面所蘊(yùn)含的豐富的生與死、知與不知的宇宙人生的相對(duì)性哲理?！懊髟卵b飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，“裝飾”的是夢(mèng)，這一語(yǔ)言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語(yǔ)義的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一種詩(shī)意的邏輯，從而大大擴(kuò)充了詩(shī)歌語(yǔ)言的彈性，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)涵，又?jǐn)U展了詩(shī)的表現(xiàn)范圍，加深了詩(shī)的理意。

2、意象層面拓展。

舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一詩(shī)之所以催人淚下，是與詩(shī)人成功運(yùn)用暗喻及通感的表現(xiàn)手法，營(yíng)造出一組組含義深刻的意象分不開的：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，視覺“老水車”與聽覺“疲憊的歌”相連，詩(shī)人用這種蒼涼的意象開頭，一下將讀者帶入了一個(gè)極佳的詩(shī)歌欣賞狀態(tài)，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，數(shù)百年的歷史沉寂一下跳到了讀者面前，開闊而雄渾，蒼茫而深沉?！拔沂悄阕孀孑呡呁纯嗟南Ｍ?是飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”，又將具體意象與抽象意象融為一體，在時(shí)空的急劇轉(zhuǎn)捩、對(duì)比中，完成了詩(shī)人主觀情志的表達(dá)。而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們?cè)谧畛醯恼鸷尺^后，又恍然于它們所代表的強(qiáng)烈思想感情的復(fù)雜意義之中，從而使我們從藝術(shù)的視角感悟到了這首詩(shī)獨(dú)具的審美情趣，使我們感到詩(shī)人內(nèi)在的精神與詩(shī)的意象的一致性。因此，詩(shī)的解讀離不開對(duì)意象本身的把握，詩(shī)的創(chuàng)造力、想像力，詩(shī)的一切生命力，就在意象的塑造上。讀詩(shī)，必先讀懂意象。

3、意蘊(yùn)層面拓展。

穆旦常常在自己的詩(shī)中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩(shī)就集中代表了詩(shī)人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一是作為抒情主體的詩(shī)人自我，一是“粗糙的身軀移動(dòng)在田野中”的農(nóng)夫。抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的森林中，對(duì)著在天際爬行的“不移的灰色行列”，訴說自己的“沉默的愛情”，“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”、“要以帶雪的手”和“佝僂的人民擁抱”;這是一個(gè)有著強(qiáng)烈愛國(guó)之情的形象。而農(nóng)夫，這“許多孩子的父親”，“多少朝代在他身邊升起而又降落”，“希望和失望壓在他身上”，“路是無限的悠長(zhǎng)”，而他卻放下了“永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”的古代的鋤頭，堅(jiān)定地“看著自己”融進(jìn)了死亡。一個(gè)勞動(dòng)者守望著自己的貧窮、勞苦，然后拋開妻兒老母，拋開一切，一去不回頭。這是一個(gè)什么形象?他的內(nèi)質(zhì)是什么?是什么使得“我”也在為他的離去而痛哭?不言而喻，這兩組意象，有著撼人心魄的力量。農(nóng)夫與我猝然相遇在詩(shī)中，各自理解著自己的使命，當(dāng)蕓蕓眾生昏昏于自我意識(shí)的喪失時(shí)，我和農(nóng)夫以自己獨(dú)有的方式表達(dá)著清醒，傳達(dá)出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。到此，我們已經(jīng)完成了對(duì)意象的解剖，挖出了詩(shī)歌的某些內(nèi)涵，對(duì)作品有了初步的審美體驗(yàn);然而進(jìn)一步去體味：在這一荒涼而饑餓的畫面里，農(nóng)夫形象的精神之光開始活躍起來，浮動(dòng)起來，擴(kuò)展起來，從而傳達(dá)出農(nóng)夫的個(gè)性品格——在自身充滿動(dòng)亂、矛盾、苦難和愚昧?xí)r，毫不猶豫地拋棄自己、犧牲自己、改造自己，尋求走向光明的出路，也正因此，“一個(gè)民族才能起來”，“一個(gè)民族已經(jīng)起來”。農(nóng)夫這一形象，實(shí)際承載著民族歷史的內(nèi)涵，代表著先行者的特定品質(zhì)，閃耀著民族性格的不朽光華。而我是新生農(nóng)夫的象征，我與農(nóng)夫的血肉聯(lián)系，共同筑就了民族之魂。這正是《贊美》這首詩(shī)給我們帶來的崇高的美學(xué)意蘊(yùn)，鑒賞到此，才算真正進(jìn)入到詩(shī)歌意蘊(yùn)層的把握之中，也即進(jìn)入到詩(shī)歌的“智性”意蘊(yùn)中。

同學(xué)們，相信通過對(duì)這首詩(shī)意蘊(yùn)的分析，我們對(duì)詩(shī)的意蘊(yùn)有個(gè)初步了解，這對(duì)我們以后在分析詩(shī)字里行間所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)有幫助。也希望大家能運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)去鑒賞其他的詩(shī)歌。

夜雨：點(diǎn)明作詩(shī)的時(shí)間。北：指巴山以北的長(zhǎng)安。---李商隱。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

君：指詩(shī)人妻子王氏。巴山：在今四川省南江縣北，有大巴山小巴山。這里指詩(shī)人所在之巴東。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

“何當(dāng)”二句：是說何時(shí)能回家相對(duì)夜談，追述今夜雨中客居巴東的情況。何當(dāng)：何時(shí)。

全詩(shī)譯文：您問我的歸期，但我的歸期沒有定，現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，又說起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

課后閱讀賞析卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》、穆旦《贊美》，掌握詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說。

教學(xué)目的：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入。

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川(今四川三臺(tái))節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書)之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人(妻子)的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人(妻子)情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。

這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。

(要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。)。

三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來進(jìn)行分析詩(shī)歌。

1、翻譯全詩(shī)。

2、分析詩(shī)歌。

問：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象?

(二個(gè)。從“君問歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見。)。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、都說漢字是世界上最古老、最奇妙的文字，一個(gè)字就是一幅畫?？蠢蠋煂憽坝辍?注意看這四點(diǎn)，你的腦海中想到了什么？(相機(jī)：一個(gè)雨字，讓我們產(chǎn)生了這么多聯(lián)想)。

1、請(qǐng)大家打開課本，讀一讀這首詩(shī)。自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。

2、誰(shuí)想讀一讀？(相機(jī):詩(shī)要慢慢讀才有味道，誰(shuí)再試一試)。

3、老師和大家合作，我讀前面的，你們讀后面的。題目一起來，可以嗎？師生合作讀，讀出節(jié)奏。

4、讀詩(shī)不僅要讀得順口、讀出節(jié)奏，更要讀出感覺，讀出情緒來。那怎樣才能讀出感覺，讀出情緒來呢？（生：弄懂詩(shī)句的意思）。

5、下面就請(qǐng)同學(xué)們默讀詩(shī)句，借助大屏幕上的注釋，再聯(lián)系書上插圖，了解一下詩(shī)句的大致意思。

6、同位同學(xué)你說給我聽，我說給你聽。

7、誰(shuí)能說一說詩(shī)句大致的意思。

1、從詩(shī)中，你感受到這是一場(chǎng)怎樣的夜雨，用你知道的詞語(yǔ)形容一下。

相機(jī)：（傾盆大雨）你是從詩(shī)中的哪個(gè)地方體會(huì)到的?這句中最能表現(xiàn)雨大的是--（漲）。

帶著你的理解讀一讀這句。聽出來了，是傾盆大雨。

相機(jī)：（大大小小的池塘都積滿了雨水）那池塘邊的樹木會(huì)怎樣？（落葉滿地）這情景讓人感到——（冷、寒意）。

3、這樣一個(gè)下著傾盆大雨的冷冷的秋夜，詩(shī)人在哪兒？（巴山）。

5、請(qǐng)看大屏幕，自由讀一讀，記住那句話：自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。再看看注釋。

6、讀了這段文字，你們知道了什么？

相機(jī)：（蜀道難，難于上青天）能具體描述一下嗎？可以用自己的話也可以用詩(shī)中的句子。

（爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙）由此可見，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地交通不便。

還有誰(shuí)能說一說，也可以讀一讀（連峰去天不盈尺……）這可見，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地路途險(xiǎn)惡。所以，——(君問歸期未有期)。

7、你體會(huì)到這句包含著什么情緒？（無奈）請(qǐng)讀出你的感受（苦悶）請(qǐng)讀出你的理解。

8、詩(shī)人的親人在哪兒？（北方長(zhǎng)安）。

相機(jī)：因?yàn)榭鄲?，他?huì)覺得這雨——（特別大）。

因?yàn)榭鄲灒麜?huì)覺得這雨——（特別冷）誰(shuí)能讀出這種感覺？我們一起來。

10、此刻，詩(shī)人會(huì)想些什么？

11、詩(shī)中的哪些語(yǔ)句，讓你產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想？

12、是啊，詩(shī)人想念親人，親人又何嘗不想念千里之外的詩(shī)人呢？

14、溫庭筠是李商隱的好朋友，誰(shuí)來讀一讀他的《憶江南》。

相機(jī)：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，干嘛？（盼親人回來）這時(shí)，江上駛來一帆，是親人回來了嗎？（不是）望呀望呀，過盡十帆，是親人回來了嗎？望呀望呀，過盡百帆（皆不是）望呀望呀，過盡千帆（皆不是），只看見（斜暉脈脈水悠悠）。這樣從早盼到（太陽(yáng)落山），每天如此，每月如此，每年如此。真是令人（腸斷白蘋洲）這就叫柔腸寸斷(板書)。

師生共同：長(zhǎng)安的親人如此，遠(yuǎn)在巴山的詩(shī)人也是一樣。

15、白天如此思念也就算了，那晚上呢？請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀，你們想聽誰(shuí)讀？（聽你的朗讀真是享受）。

16、這首詞中給你們印象最深刻的句子是（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

相機(jī)：(獨(dú)上蘭舟、望月……)可望著望著，看到大雁又想起了(親人)讓人忍不住輕輕吟道：（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

（獨(dú)倚望江樓……）江水悠悠，望著望著，（又想起了親人）于是，情不自禁地悠悠吟道：（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

綿綿細(xì)雨的春天，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

赤日炎炎的夏季，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

落葉飄零的秋天，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

白雪紛飛的冬季，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

18、這是怎樣的思念？（刻骨銘心……）。

19、“一種相思，兩處閑愁”一樣的相思纏繞在分開兩地的人兒心頭。同學(xué)們，請(qǐng)想一想：一千多年前，巴山的那個(gè)秋夜，漲滿秋池的僅僅是滂沱大雨，還有什么呢？（思念）漲滿了詩(shī)人的心湖。

20、那漫天飄飛的僅僅是秋雨嗎？還是（思念）。

那滿天飛灑的僅僅是雨嗎？還是（眼淚）相思的眼淚（板書）。

21、這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不留在我們的口邊呢？（齊讀）。

這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不刻在我們的記憶里呢？

這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不烙在我們的心靈深處呢？

22、如果有一天，使人能與親人團(tuán)聚，他會(huì)和親人說起什么呢？

1、同學(xué)們，雨總會(huì)停的，可是，思念能停止嗎？

2、請(qǐng)看李商隱的名句，讓我們深情齊讀（春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干）。

3、此刻，我覺得一千年前巴山的那場(chǎng)夜雨正穿越時(shí)空，飄灑在你我的心中……同學(xué)們，讓我們?cè)俅紊钋槔首x！

五、作業(yè)（拓展閱讀）。

讀：杜甫《春夜喜雨》、

韓愈《早春呈水部張十八員外》。

陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》這三首詩(shī)中的雨又是怎樣的雨？

思：這三首詩(shī)中的雨又是怎樣的雨？

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的`詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。

李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年——855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。

這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。

（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）。

三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來進(jìn)行分析詩(shī)歌。

1、翻譯全詩(shī)。

2、分析詩(shī)歌。

問：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？

（二個(gè)。從“君問歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見。）。

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夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀詩(shī)歌并背誦詩(shī)歌。

2、體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美，回環(huán)之美。

3、體會(huì)詩(shī)人的感情。

4、重難點(diǎn)：（1）體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美，回環(huán)之美。

（2）體會(huì)詩(shī)人的感情。

課時(shí)：一課時(shí)。

教學(xué)過程：

1、了解作者：

李商隱（813~858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。

2、分析理解題目：這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人王氏。而現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕?/p>

3、師有感情地范讀此詩(shī)，注意停頓節(jié)奏。

李商隱。

君問/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。

何當(dāng)/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時(shí)。

4、生多種形式朗讀朗讀此詩(shī)。生速記此詩(shī)，并讓生展示背誦。

5、自此解釋：

（1）君：對(duì)對(duì)方的尊稱，于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。

（2）歸期：指回家的日期。

（3）巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

（4）秋池：秋天的池塘。

（5）何當(dāng)：什么時(shí)候。

（6）共：副詞，用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的。可譯為“一起”。

（7）剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(zhǎng)談。（“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語(yǔ)，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。）。

6、逐句解釋：

“君問歸期未有期”

一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

“巴山夜雨漲秋池”

寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。

“漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。

“何當(dāng)共剪西窗燭”

何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。

“卻話巴山夜雨時(shí)”

向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。

7、詩(shī)歌主旨：此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

8、小結(jié):這首詩(shī)通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。

9、生再次朗讀此詩(shī)。

10、課堂練習(xí)。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、都說漢字是世界上最古老、最奇妙的文字，一個(gè)字就是一幅畫?？蠢蠋煂憽坝辍保⒁饪催@四點(diǎn)，你的腦海中想到了什么？（相機(jī)：一個(gè)雨字，讓我們產(chǎn)生了這么多聯(lián)想）。

2、今天，我們來學(xué)習(xí)李商隱的《夜雨寄北》，看看：這首詩(shī)中的雨又是怎樣的一場(chǎng)雨呢？

1、請(qǐng)大家打開課本，讀一讀這首詩(shī)。自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。

2、誰(shuí)想讀一讀？（相機(jī)：詩(shī)要慢慢讀才有味道，誰(shuí)再試一試）。

3、老師和大家合作，我讀前面的，你們讀后面的。題目一起來，可以嗎？師生合作讀，讀出節(jié)奏。

4、讀詩(shī)不僅要讀得順口、讀出節(jié)奏，更要讀出感覺，讀出情緒來。那怎樣才能讀出感覺，讀出情緒來呢？（生：弄懂詩(shī)句的意思）。

5、下面就請(qǐng)同學(xué)們默讀詩(shī)句，借助大屏幕上的注釋，再聯(lián)系書上插圖，了解一下詩(shī)句的大致意思。

6、同位同學(xué)你說給我聽，我說給你聽。

7、誰(shuí)能說一說詩(shī)句大致的意思。

1、從詩(shī)中，你感受到這是一場(chǎng)怎樣的夜雨，用你知道的詞語(yǔ)形容一下。

相機(jī)：（傾盆大雨）你是從詩(shī)中的哪個(gè)地方體會(huì)到的？這句中最能表現(xiàn)雨大的是——（漲）。

帶著你的理解讀一讀這句。聽出來了，是傾盆大雨。

相機(jī)：（大大小小的池塘都積滿了雨水）那池塘邊的樹木會(huì)怎樣？（落葉滿地）這情景讓人感到——（冷、寒意）。

3、這樣一個(gè)下著傾盆大雨的冷冷的秋夜，詩(shī)人在哪兒？（巴山）。

5、請(qǐng)看大屏幕，自由讀一讀，記住那句話：自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。再看看注釋。

6、讀了這段文字，你們知道了什么？

相機(jī)：（蜀道難，難于上青天）能具體描述一下嗎？可以用自己的話也可以用詩(shī)中的句子。

（爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙）由此可見，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地交通不便。

還有誰(shuí)能說一說，也可以讀一讀（連峰去天不盈尺……）這可見，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地路途險(xiǎn)惡。所以，——（君問歸期未有期）。

7、你體會(huì)到這句包含著什么情緒？（無奈）請(qǐng)讀出你的感受（苦悶）請(qǐng)讀出你的理解。

8、詩(shī)人的親人在哪兒？（北方長(zhǎng)安）。

相機(jī)：因?yàn)榭鄲?，他?huì)覺得這雨——（特別大）。

因?yàn)榭鄲?，他?huì)覺得這雨——（特別冷）誰(shuí)能讀出這種感覺？我們一起來。

10、此刻，詩(shī)人會(huì)想些什么？

11、詩(shī)中的哪些語(yǔ)句，讓你產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想？

12、是啊，詩(shī)人想念親人，親人又何嘗不想念千里之外的詩(shī)人呢？

14、溫庭筠是李商隱的好朋友，誰(shuí)來讀一讀他的《憶江南》。

相機(jī)：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，干嘛？（盼親人回來）這時(shí)，江上駛來一帆，是親人回來了嗎？（不是）望呀望呀，過盡十帆，是親人回來了嗎？望呀望呀，過盡百帆（皆不是）望呀望呀，過盡千帆（皆不是），只看見（斜暉脈脈水悠悠）。這樣從早盼到（太陽(yáng)落山），每天如此，每月如此，每年如此。真是令人（腸斷白蘋洲）這就叫柔腸寸斷（板書）。

師生共同：長(zhǎng)安的親人如此，遠(yuǎn)在巴山的詩(shī)人也是一樣。

15、白天如此思念也就算了，那晚上呢？請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀，你們想聽誰(shuí)讀？（聽你的朗讀真是享受）。

16、這首詞中給你們印象最深刻的句子是（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

相機(jī)：（獨(dú)上蘭舟、望月……）可望著望著，看到大雁又想起了（親人）讓人忍不住輕輕吟道：（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

（獨(dú)倚望江樓……）江水悠悠，望著望著，（又想起了親人）于是，情不自禁地悠悠吟道：（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

綿綿細(xì)雨的春天，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

赤日炎炎的夏季，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

落葉飄零的秋天，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

白雪紛飛的冬季，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。

18、這是怎樣的思念？（刻骨銘心……）。

19、“一種相思，兩處閑愁”一樣的相思纏繞在分開兩地的人兒心頭。同學(xué)們，請(qǐng)想一想：一千多年前，巴山的那個(gè)秋夜，漲滿秋池的僅僅是滂沱大雨，還有什么呢？（思念）漲滿了詩(shī)人的心湖。

20、那漫天飄飛的僅僅是秋雨嗎？還是（思念）。

那滿天飛灑的僅僅是雨嗎？還是（眼淚）相思的眼淚（板書）。

21、這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不留在我們的口邊呢？（齊讀）。

這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不刻在我們的記憶里呢？

這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不烙在我們的心靈深處呢？

22、如果有一天，使人能與親人團(tuán)聚，他會(huì)和親人說起什么呢？

1、同學(xué)們，雨總會(huì)停的，可是，思念能停止嗎？

2、請(qǐng)看李商隱的名句，讓我們深情齊讀（春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干）。

3、此刻，我覺得一千年前巴山的那場(chǎng)夜雨正穿越時(shí)空，飄灑在你我的心中……同學(xué)們，讓我們?cè)俅紊钋槔首x！

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。

2、扣詞想像，深入感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。

3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。

4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

通過想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里詩(shī)人的思想感情。

1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。

2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。

1課時(shí)。

1、指名背《憶山東兄弟》，說說它表達(dá)了怎樣的思想感情。

2、今天，再來學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。

（課前板書全詩(shī)）。

1、詩(shī)題怎么理解？看注釋，思考，講通題意。（點(diǎn)擊注釋）。

2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府（今四川三臺(tái)縣）做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。

1、在那個(gè)雨夜，詩(shī)人李商隱在信中給妻子講了些什么呢？先聽老師來讀讀。

2、同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍，把詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。

3、指名讀，齊讀。

4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說了些什么呢？表達(dá)了個(gè)什么意思？請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。

5、質(zhì)疑討論，梳通大意。

（1）理解第一句有難處嗎？——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)詩(shī)人與家人分別多久了嗎？（一年多了。）。

（3）再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽”講。話什么？（詩(shī)人的感受，心情，對(duì)家人的思念。）——梳通句意。

6、再讀這首詩(shī)，看詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來的？（思念家人——第一句；盼望團(tuán)聚——第三、四句）。

那么，詩(shī)人的思念有多濃，盼望有多深呢？這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，去深入品讀。

1、先來感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來讀一下寫夜雨的句子。

2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音？

3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受？誰(shuí)有過雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷？感受如何？獨(dú)在異鄉(xiāng)無人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里？心情會(huì)如何？——讀出感受。

4、詩(shī)人是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的？——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了！

1、在這個(gè)孤寂的雨夜，詩(shī)人望著夜雨，在沉思些什么呢？哪些詩(shī)句是詩(shī)人的所想？

2、扣“問”：

（1）（讀第一句）誰(shuí)在問誰(shuí)？妻子在哪里問？（在詩(shī)人的想象里）。

（2）當(dāng)詩(shī)人想到妻子在一次又一次急切地詢問自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，詩(shī)人心中會(huì)涌起怎樣的情緒？（焦急、愁苦、悲凄、怨恨……）——配樂讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達(dá)出來的？——畫“問歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來的！這是一個(gè)什么手法？（對(duì)比），這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀？（殘酷）。

3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。

（1）再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景？（想像與妻子團(tuán)聚的情景）。

（2）你仿佛看到怎樣的畫面？

（3）你仿佛聽到詩(shī)人在話什么？（小練筆）。

（4）情境匯報(bào)：

a、在跳躍的火焰中，詩(shī)人一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說：……。

b、詩(shī)人握著妻子的手，感慨地說：與你在一塊的日子多溫馨啊！可那個(gè)雨夜……。

（5）在詩(shī)人幻想團(tuán)聚的夜晚，詩(shī)人話點(diǎn)別的什么不行嗎？為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”？（它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣）。

4、配樂讀整首詩(shī)，問：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒？

1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。

2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同？

（同：都選取了典型的時(shí)刻來寫，都用了對(duì)比的手法，都通過寫所想來抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。）。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

注解。

1、巴山：在今四川省南江縣以北。

2、共翦西窗燭：翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。

3、卻話：重頭談起。

譯文。

你問我回家的日子，我尚未定歸期;。

今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。

何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花;。

再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

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夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味，整體感知作的思想感情;理解詩(shī)歌意蘊(yùn)。

二、教學(xué)內(nèi)容。

1.點(diǎn)提?。涸?shī)歌的意蘊(yùn)。

2.點(diǎn)釋意：意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來的理性內(nèi)涵。比如說作品中滲透的情感,比如說作品中表現(xiàn)出來的一種風(fēng)骨,表現(xiàn)的人生的某種精義,或者某種主旨。一般來講文學(xué)作品都有三個(gè)層面，即語(yǔ)言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面。詩(shī)歌鑒賞也要從這三個(gè)層面入手。

3.關(guān)鍵詞：詩(shī)歌意蘊(yùn)。

三、教學(xué)材料。

1.典型材料：李商隱《夜雨寄北》。

2.補(bǔ)充材料：卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》等。

四、課時(shí)安排。

一課時(shí)。

五、教學(xué)過程。

(一)點(diǎn)導(dǎo)入。

(二)點(diǎn)強(qiáng)化。

1、作者介紹(知人論詩(shī))。

李商隱(813-858)：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，現(xiàn)存的詩(shī)有600余首。他由于處在“牛李”傾軋的黨爭(zhēng)之中，所以受人排擠，很不志。他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。

秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

2、文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。

全詩(shī)有四句。首句一開頭抓住妻子的來信“問歸期”來回答?！拔从衅凇比?，既是對(duì)妻子問的回答，又包含著自己宦途失意、羈旅窮愁，有家歸不得的抑郁難堪之情?！鞍蜕揭褂隄q秋池”一句，似乎是在寫眼前景物，實(shí)際上是寫客懷離緒的惆悵之情，綿綿夜雨，漲滿秋池，長(zhǎng)夜難眠，孤燈聽雨，詩(shī)人正是借寫蕭瑟之景，抒離索之情。三、四句寫想象中夫妻二人共居長(zhǎng)安，共話巴山夜雨時(shí)自己孤凄的生活，既是空間的變化，又有時(shí)間的推移，寫出了人的悲歡離合。

3、該詩(shī)三個(gè)層面分析。

(1)、語(yǔ)言層面分析。

詩(shī)有很強(qiáng)的直覺性。詩(shī)歌語(yǔ)言高度概括、凝練，極富意蘊(yùn)，它常常違背一般的語(yǔ)法規(guī)范，比一般的文學(xué)語(yǔ)言具有更強(qiáng)的陌生感，詩(shī)行間常留下許多空白，顯示出很強(qiáng)的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩(shī)歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑出使人耳目一新的詩(shī)歌意蘊(yùn)。這種語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實(shí)相交的境界，從而給讀者提供追尋詩(shī)人個(gè)體感受的信息?！兑褂昙谋薄肪腕w現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。這首詩(shī)僅用28個(gè)字，把自己仕途不得志、有家歸不得的抑郁之情表現(xiàn)出了，極富想象力。

(2)、意象成面。

具有美的意象的詩(shī)，才能給讀者以美感。能否創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的美的`意象，是衡量詩(shī)歌成功與否的標(biāo)志之一。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法?！鞍蜕降囊褂辍?、“秋池”點(diǎn)出寫這首詩(shī)的時(shí)間和地點(diǎn)，用一個(gè)“漲”字把作者的愁思與窗外的瓢潑大雨聯(lián)系起來?！肮布粑鞔盃T”把詩(shī)人思家的畫面刻畫淋淋盡致。

(3)、意蘊(yùn)層面。

讀者伴隨著意象在腦海的形成和語(yǔ)音節(jié)奏感的刺激，產(chǎn)生初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩(shī)的意象內(nèi)蘊(yùn)即詩(shī)的意蘊(yùn)，是詩(shī)歌鑒賞成敗的關(guān)鍵。詩(shī)的意蘊(yùn)一般包括審美意蘊(yùn)和智性意蘊(yùn)。優(yōu)秀詩(shī)歌都具有審美性。審美意蘊(yùn)指詩(shī)歌的音樂和結(jié)構(gòu)情感的美;智性美指有詩(shī)情的表達(dá)透漏出的深刻哲理。詩(shī)人通過回環(huán)的修辭手法，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)和幻想畫面的結(jié)合，通過簡(jiǎn)練、意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)言，把身處異地，思念妻子的抑郁之情表現(xiàn)出來。

(三)點(diǎn)延伸(選講)。

1、語(yǔ)言層面拓展。

卞之琳的詩(shī)向以含蓄睿智為讀者所喜愛，他常常以形象的語(yǔ)言描繪世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有豐富生動(dòng)的藝術(shù)感，又蘊(yùn)含對(duì)世界的體驗(yàn)?！稊嗾隆愤@首詩(shī)，其語(yǔ)言就生動(dòng)體現(xiàn)了這種特點(diǎn)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”。詩(shī)的表面平淡無奇：橋上有風(fēng)景，于是你在看;你也構(gòu)成了風(fēng)景，于是別人也在看你。在無奇中，讓人體會(huì)到了畫面所蘊(yùn)含的豐富的生與死、知與不知的宇宙人生的相對(duì)性哲理。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，“裝飾”的是夢(mèng)，這一語(yǔ)言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語(yǔ)義的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一種詩(shī)意的邏輯，從而大大擴(kuò)充了詩(shī)歌語(yǔ)言的彈性，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)涵，又?jǐn)U展了詩(shī)的表現(xiàn)范圍，加深了詩(shī)的理意。

2、意象層面拓展。

舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一詩(shī)之所以催人淚下，是與詩(shī)人成功運(yùn)用暗喻及通感的表現(xiàn)手法，營(yíng)造出一組組含義深刻的意象分不開的：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，視覺“老水車”與聽覺“疲憊的歌”相連，詩(shī)人用這種蒼涼的意象開頭，一下將讀者帶入了一個(gè)極佳的詩(shī)歌欣賞狀態(tài)，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，數(shù)百年的歷史沉寂一下跳到了讀者面前，開闊而雄渾，蒼茫而深沉?！拔沂悄阕孀孑呡呁纯嗟南Ｍ?是飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”，又將具體意象與抽象意象融為一體，在時(shí)空的急劇轉(zhuǎn)捩、對(duì)比中，完成了詩(shī)人主觀情志的表達(dá)。而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們?cè)谧畛醯恼鸷尺^后，又恍然于它們所代表的強(qiáng)烈思想感情的復(fù)雜意義之中，從而使我們從藝術(shù)的視角感悟到了這首詩(shī)獨(dú)具的審美情趣，使我們感到詩(shī)人內(nèi)在的精神與詩(shī)的意象的一致性。因此，詩(shī)的解讀離不開對(duì)意象本身的把握，詩(shī)的創(chuàng)造力、想像力，詩(shī)的一切生命力，就在意象的塑造上。讀詩(shī)，必先讀懂意象。

3、意蘊(yùn)層面拓展。

穆旦常常在自己的詩(shī)中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩(shī)就集中代表了詩(shī)人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一是作為抒情主體的詩(shī)人自我，一是“粗糙的身軀移動(dòng)在田野中”的農(nóng)夫。抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的森林中，對(duì)著在天際爬行的“不移的灰色行列”，訴說自己的“沉默的愛情”，“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”、“要以帶雪的手”和“佝僂的人民擁抱”;這是一個(gè)有著強(qiáng)烈愛國(guó)之情的形象。而農(nóng)夫，這“許多孩子的父親”，“多少朝代在他身邊升起而又降落”，“希望和失望壓在他身上”，“路是無限的悠長(zhǎng)”，而他卻放下了“永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”的古代的鋤頭，堅(jiān)定地“看著自己”融進(jìn)了死亡。一個(gè)勞動(dòng)者守望著自己的貧窮、勞苦，然后拋開妻兒老母，拋開一切，一去不回頭。這是一個(gè)什么形象?他的內(nèi)質(zhì)是什么?是什么使得“我”也在為他的離去而痛哭?不言而喻，這兩組意象，有著撼人心魄的力量。農(nóng)夫與我猝然相遇在詩(shī)中，各自理解著自己的使命，當(dāng)蕓蕓眾生昏昏于自我意識(shí)的喪失時(shí)，我和農(nóng)夫以自己獨(dú)有的方式表達(dá)著清醒，傳達(dá)出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。到此，我們已經(jīng)完成了對(duì)意象的解剖，挖出了詩(shī)歌的某些內(nèi)涵，對(duì)作品有了初步的審美體驗(yàn);然而進(jìn)一步去體味：在這一荒涼而饑餓的畫面里，農(nóng)夫形象的精神之光開始活躍起來，浮動(dòng)起來，擴(kuò)展起來，從而傳達(dá)出農(nóng)夫的個(gè)性品格——在自身充滿**、矛盾、苦難和愚昧?xí)r，毫不猶豫地拋棄自己、犧牲自己、改造自己，尋求走向光明的出路，也正因此，“一個(gè)民族才能起來”，“一個(gè)民族已經(jīng)起來”。農(nóng)夫這一形象，實(shí)際承載著民族歷史的內(nèi)涵，代表著先行者的特定品質(zhì)，閃耀著民族性格的不朽光華。而我是新生農(nóng)夫的象征，我與農(nóng)夫的血肉聯(lián)系，共同筑就了民族之魂。這正是《贊美》這首詩(shī)給我們帶來的崇高的美學(xué)意蘊(yùn)，鑒賞到此，才算真正進(jìn)入到詩(shī)歌意蘊(yùn)層的把握之中，也即進(jìn)入到詩(shī)歌的“智性”意蘊(yùn)中。

(四)、點(diǎn)回歸。

同學(xué)們，相信通過對(duì)這首詩(shī)意蘊(yùn)的分析，我們對(duì)詩(shī)的意蘊(yùn)有個(gè)初步了解，這對(duì)我們以后在分析詩(shī)字里行間所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)有幫助。也希望大家能運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)去鑒賞其他的詩(shī)歌。

六、板書設(shè)計(jì)。

夜雨：點(diǎn)明作詩(shī)的時(shí)間。北：指巴山以北的長(zhǎng)安。---李商隱。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

君：指詩(shī)人妻子王氏。巴山：在今四川省南江縣北，有大巴山小巴山。這里指詩(shī)人所在之巴東。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

“何當(dāng)”二句：是說何時(shí)能回家相對(duì)夜談，追述今夜雨中客居巴東的情況。何當(dāng)：何時(shí)。

全詩(shī)譯文：您問我的歸期，但我的歸期沒有定，現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，又說起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

七、作業(yè)要求。

課后閱讀賞析卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》、穆旦《贊美》，掌握詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)李商隱的文學(xué)常識(shí)；有節(jié)奏地誦讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌意蘊(yùn)。

2、理解詩(shī)句的含義，體會(huì)所創(chuàng)造的意境；品味詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙，正確理解、認(rèn)識(shí)朋友間的友情。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.

教學(xué)方法：朗讀，研討。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、“夜雨”指秋天夜里下的雨。“寄北”即寄給北方的'友人，“北”是指長(zhǎng)安，因在蜀地之北，故稱；一作“內(nèi)”，即內(nèi)人、妻子，指寄給在北邊的妻子。文題蘊(yùn)涵著離情別緒的綿綿意境。

2、李商隱（約813—858），字義山，號(hào)玉溪生，唐代詩(shī)人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。其詩(shī)揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作“詠史”詩(shī)多托古以斥時(shí)政，“無題”詩(shī)也常有所寄寓。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。

3、李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。

秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

4、教師范讀，領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀。

三、感受品味：

1、“君問歸期未有期”——您問我的歸期，但我的歸期沒有定。

品評(píng)：一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2、“巴山夜雨漲秋池”——現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。

品評(píng)：寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池?！皾q”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。

3、“何當(dāng)共剪西窗燭”——什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談。

品評(píng)：何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。

4、“卻話巴山夜雨時(shí)”——再來敘說起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

品評(píng)：卻話：回?cái)?。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻觯钊说乃季w在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。

四、合作探究：

1、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”二句有什么意蘊(yùn)？

明確：獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜談的材料，增添了重聚時(shí)的快樂。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等委婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

2、這首詩(shī)表達(dá)了作者什么情感？

明確：這首詩(shī)通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)妻子思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。

五、教師小結(jié)：

這首詩(shī)從空間上看，此地——彼地——此地，即巴山——西窗——巴山，往復(fù)對(duì)照；從時(shí)間上看，今宵——他日——今宵，回環(huán)對(duì)比，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成奇詭的意境。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)。

七、板書設(shè)計(jì)：

問歸期未有，夜雨漲秋池——綿綿愁思；

何當(dāng)共剪，卻話夜雨——盼望早歸。

————羈旅之愁，思?xì)w之苦。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

（一）導(dǎo)入：

（音樂《琵琶語(yǔ)》）愛情是世上最美的情感花朵。在中國(guó)的詩(shī)壇上，有這樣一位才華橫溢的詩(shī)人，他少有文名，抱負(fù)遠(yuǎn)大，受到當(dāng)時(shí)權(quán)貴的賞識(shí)，26歲時(shí)，他與一位節(jié)度使的女兒相愛成婚，從此開始了一段至死不渝的愛情佳話。但是由于政治原因，他不得不遠(yuǎn)赴離家千里之遙的四川邊境任職，過著身不由己寄人籬下的幕府生活。這位出身于富貴家庭的女兒，多年來一直盡心照料家庭，丈夫常年宦游在外，夫妻聚少離多，只好鴻雁傳書，傾吐相思。一個(gè)秋雨綿綿的黃昏，他又收到了妻子的來信，詩(shī)人急切地打開信，一行娟秀的工楷映入眼簾：行行重行行，與君生別離，相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？一陣秋風(fēng)吹來，詩(shī)人望著眼前搖曳不定的燭火，眼前的景漸漸模糊，無盡的惆悵化作兩行清淚，打濕了手中的信，他顫巍巍提起手中仿佛千斤重的筆，寫下了這首千古絕唱：

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

這位詩(shī)人是誰(shuí)呀？（學(xué)生回答李商隱。）。

師：是的，那么今天就讓我們一起來走近李商隱，走近他的生活，一起來欣賞這位大唐奇才留給我們的千古絕唱——《夜雨寄北》（板書課題、作者）。

（二）感知詩(shī)中畫。

1.學(xué)生自由讀詩(shī)歌，多讀幾遍，先出聲讀，再默默讀，讀的時(shí)候要發(fā)揮想象，爭(zhēng)取讀出自己的感覺和味道來。

2.借助書上和大屏幕上的注釋，理解詩(shī)歌的意思；帶著自己對(duì)詩(shī)歌的感覺，想象詩(shī)里的畫面并用生動(dòng)的語(yǔ)言把它描繪下來。

屏顯：剪燭花，又稱剪燭芯，簡(jiǎn)稱剪燭，意同剪燭西窗，后以剪燭引申為促膝夜談之典，取其盼望相聚，秉燭夜語(yǔ)之意。

明確：好的詩(shī)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。理解好詩(shī)歌的內(nèi)涵是讀好本詩(shī)的前提。能夠帶著自己的理解去描摹詩(shī)歌的畫面，形象的語(yǔ)言描述可以形成一種感染的氛圍，就能夠從感性層面把握詩(shī)歌的意境，明確詩(shī)歌的感情基調(diào)。

（三）描摹畫中人。

3.對(duì)照插圖和詩(shī)的內(nèi)容，看看插圖中表現(xiàn)了什么景、物和人，他在干什么？發(fā)揮想象，寫出來，并體會(huì)一下詩(shī)人此時(shí)的心理，試著讀出那種感覺。

明確：巴山夜雨時(shí)，詩(shī)人倚窗獨(dú)坐，秋雨綿綿無絕期，詩(shī)人長(zhǎng)久佇立凝望那漲滿溢出的秋水出神，綿綿的愁思正如這窗外的秋雨，溢滿心間，溢滿眼眶。

4.課文中的插圖能涵蓋全詩(shī)嗎？如果讓你在這一幅畫里表現(xiàn)詩(shī)歌的所有內(nèi)容，你還會(huì)畫什么呢？說說你這樣的話的理由。

明確：會(huì)在詩(shī)人的頭頂再畫幾幅畫：他和他的妻子正在西窗下秉燭夜談；共剪燭花；談?wù)撍诎蜕揭褂隄q秋池的夜晚在遠(yuǎn)方對(duì)她的思念。

因?yàn)檫@些畫面是詩(shī)人的想象。一個(gè)是眼前的實(shí)景，一個(gè)是想象的畫面?！昂萎?dāng)”也表現(xiàn)了這是想象的。

（四）賞析意象，品味語(yǔ)言。

資料助讀：

一、王國(guó)維說：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，“以我觀物，故物皆著我之色彩”。

二、韋應(yīng)物在《滁州西澗》中寫到春天的雨，“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”；李煜在《相見歡》里寫到暮春的雨，“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”；李易安在《聲聲慢》里寫過秋天的雨，“滿地黃花堆積”，“梧桐更兼細(xì)雨”；林黛玉也在秋霖瀟瀟的夜晚，看著那燭淚滾滾，聽著那雨滴竹梢，愁緒化作“連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣”。

三、李商隱24歲時(shí)登進(jìn)士及第，曾任過幾任小官，后因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠，困頓不得志。38歲受邀前往西南邊陲的梓州幕府任職，過著寄人籬下的生活。李商隱一生處在政治的夾縫中抑郁寡歡，45歲時(shí)病死在鄭州。

明確：詩(shī)中的雨給人一種凄涼蕭瑟的感覺，“夜雨秋池”這樣的圖畫、景觀之外，有一雙眼睛在看，看著夜雨漲滿了秋天的池塘。這里應(yīng)該有一個(gè)漲的過程，那么是詩(shī)人眼看著它漲得越來越滿的吧？這一雙眼睛是長(zhǎng)久不動(dòng)的吧？是無言的吧？是無奈的吧？這凄涼的巴山和綿綿的秋雨阻隔了兩個(gè)相愛的人，這長(zhǎng)久地凝望讓人更能感覺到詩(shī)人心中的那份孤寂，那份思念，那種無奈，那種惆悵。

6.你還在哪里看到了詩(shī)人？這個(gè)詩(shī)人和上面的詩(shī)人有什么不同？詩(shī)人為什么要這樣寫呢？

明確：后兩句。從“共剪”“卻話巴山夜雨時(shí)”看出來。這個(gè)詩(shī)人是想象場(chǎng)景中的詩(shī)人。詩(shī)人從眼前之景跳躍到未來之景，憧憬著和他的妻子在西窗下秉燭夜談，共剪燭花，此時(shí)的他們仿佛有說不完的話，彼此傾吐著相思之情。這樣寫既是安慰自己的妻子，又以相見的歡樂場(chǎng)景來反襯今夜的孤寂、無奈、惆悵和思念，虛實(shí)結(jié)合，更顯得纏綿悱惻，哀婉動(dòng)人。

7.絕句里重復(fù)用詞是大忌諱，可是這首《夜雨寄北》后世對(duì)它的評(píng)價(jià)卻很高，結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容和情感，說說你的理由。

明確：這是反復(fù)的修辭。起到了加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)感情的作用。兩個(gè)“期”，一寫出了妻子盼望的急切，詢問歸期，第二個(gè)“期”回答歸期無定，欲與下文中的想象歡聚形成反差，更具藝術(shù)張力。兩個(gè)“巴山夜雨”，一實(shí)一虛，把個(gè)思念寫的蕩氣回腸。

（五）拓展提升，有味誦讀。

令人心痛的是，自古紅顏多薄命。李商隱在收到這封信的時(shí)候，他的妻子王氏已經(jīng)離開了人世，陰陽(yáng)兩隔，李商隱卻還不知，在秋雨綿綿的夜晚他或許還會(huì)在信中寫道：“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯?！蓖跏纤篮?，李商隱每逢七夕必有一詩(shī)，懷念當(dāng)時(shí)歡愛，直到四十五歲去世。愛情，這朵世上最美麗的情感之花，刺傷了他，也滋養(yǎng)了他；敗壞了他，又成全了他！在一個(gè)寒冷的冬天，一代詩(shī)人將要走到生命的盡頭；他的耳旁響起了幽幽的錦瑟之曲，往事如煙一般在心底漫開，又提筆寫下了《錦瑟》，以表達(dá)對(duì)她妻子的深切懷念！請(qǐng)大家?guī)е@種深切的思念再來朗誦《夜雨寄北》和《錦瑟》。

《錦瑟》。

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

學(xué)生配樂誦讀，下課。

夜雨寄北上課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

教學(xué)目的：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入。

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。

李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年——855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來信，問他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩(shī)人無限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。

這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。

（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）。

三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來進(jìn)行分析詩(shī)歌。

1、翻譯全詩(shī)。

2、分析詩(shī)歌。

問：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？

（二個(gè)。從“君問歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見。）。

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