寫尊嚴(yán)的作文開頭實用(大全9篇)

總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗進行整理和概括的方式?？偨Y(jié)時可以參考一些范文或優(yōu)秀的案例，以提升自己的寫作水平。以下是一些成功企業(yè)的案例分析，可以從中學(xué)習(xí)到管理經(jīng)驗。

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇一

“讓人民活得更有尊嚴(yán)”，這是在20xx年春節(jié)團拜會上的講話?；畹糜凶饑?yán)的提法，在我們之前的文件中似乎沒有見過。有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)該是一個比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴(yán)則是生活的品位。沒有貴賤尊卑，人人平等；每個人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的訴求。說得簡單一些，有尊嚴(yán)的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實際上是一個人權(quán)問題，我們國家以前突出的是生存權(quán)，認為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒有錯，連生存權(quán)都無法保障，還談何尊嚴(yán)。然而衣食無憂并不等于尊嚴(yán)，就像富婆的寵物狗，它吃的是超市里的寵物罐頭，有專門的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過得比一些平民還滋潤，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的狗狗嬉戲的權(quán)利都沒有。也許在動物的行為詞典中，沒有尊嚴(yán)這個詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。

人不是動物，人需要尊嚴(yán)，需要體面地活著。人的尊嚴(yán)體驗在對人格的尊重。“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護尊嚴(yán)的聲音。我們的先烈，為了尊嚴(yán)不惜犧牲自由，乃至生命。

吉鴻昌就義之前，堅持要坐在椅子上，面對槍口。他贏得了生命最后一刻的尊嚴(yán)，留下了可與日月同輝的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！彼罅x凜然的舉動，讓劊子手顫栗。

先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機會去做的。其實在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級對下級不要頤指氣使，不要動不動就罵人，訓(xùn)人。其實不尊重別人就是對自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。

孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇。”孟子的意思是尊重是相互的，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書共被刪除85處，幾占全書三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級學(xué)校，作為欽定教材。

朱元璋獨斷專行，即便是開國元勛，他也愛罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴(yán)。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時他可以堵住別人的嘴，死后卻無法改變“流氓皇帝”的口碑。

尊嚴(yán)是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個人都能有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去。就像印度詩人泰戈爾所言：“生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇二

一個寒冷的冬天，我和一群逃難的人逃到南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上。沃爾遜人既樸實又善良，家家都做飯給我們吃。可其他的人連聲謝謝都不說。我真不知道該怎樣報答他們。

我來到了鎮(zhèn)長杰克遜先生的家里。當(dāng)杰克遜先生將食物給我時，我覺得白白吃人家這么多東西多不好意思，就問：“先生，吃您這么多東西，有什么活需要我做嗎？”杰克遜大叔回答我說：“不，我沒有什么活需要你做?！彼f的有些猶豫。

我說我是不會吃東西的。思想片刻后，杰克遜大叔說：“小伙子，您愿意為我捶背嗎？”說著就蹲在我跟前。我也蹲下來，輕輕給杰克遜大叔捶背。

捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來，說：“好了，小伙子，您捶得好極了，剛才我的腰還很僵硬現(xiàn)在舒服極了?！闭f著將食物遞到了我的面前，我立刻狼吞虎咽的吃起來。杰克遜大叔微笑地注視著我，說：“小伙子，我的莊園需要人手，如果您愿意留下來的話，我太高興了。”

我留了下來，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他。杰克遜大叔對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分百十個富翁，因為他有尊嚴(yán)。”

二十多年后，我果然取得了巨大的成功。我就是石油大王哈默。

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇三

尊重是孟子的愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之的一種態(tài)度。尊重是一種美德，是種境界，是人生中一種不可缺少的素質(zhì)，尊重看上去好像只奉獻給身邊的人，其實當(dāng)你尊重別人時別人也會尊重你。

尊重只會給那些尊重別人的人，所以懂得尊重別人的人都參悟明了了人生大智慧，所以姿態(tài)優(yōu)雅從容，因為有足夠的自信支撐，也有足夠的寬容去審視別人，所以會被旁人所尊重，因其身上所散發(fā)的高貴而平和的氣息實在讓人向往。

周總理便是這樣，不論在什么樣的情況下，總是保持著他應(yīng)有的禮貌每次接見外賓總是提前到達，站在門口與大家一一握手，態(tài)度誠懇。會見結(jié)束后，他總是把外賓門送到門口，直到看到外賓們開車離去才離開。他身為國家總理，處處以禮待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起用雙手接過并微笑的點頭表示謝意。外出視察工作時，他總是與當(dāng)?shù)匾灰晃帐?，親切的問候，給與百姓充分的尊重。他關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓的車先走。有外國記者贊美道：＂但凡見到他的人都認為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡，而且令人神往。

尊重會讓人心情愉悅，呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對彼此足夠的尊重，甚至戰(zhàn)爭都不是不可避免的。尊重可以招賢納士，反之則會使賢才遠離自己。曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面與袁紹相比，均處于劣勢地位，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重，許攸被曹操的誠心所感動，于是為曹操出謀劃策，幫了曹操的大忙，使得曹操在與袁紹的戰(zhàn)爭中取得勝利。

然而，曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他志得意滿，一帆風(fēng)順時，西川的張松前來獻圖，曹操卻態(tài)度傲慢，給張松留下＂輕賢慢士＂的壞印象。張松臨時改變注意，把本要獻給曹操的西川地圖交予劉備，這對于曹操來說不能不說是事業(yè)上的一大損失。尊重不僅存在于人與人之間，在人與其他生命之間亦有尊重的存在。

商務(wù)印書局即將出版的新字典內(nèi)，與前一代相比書中動物部分刪除了，貍的毛皮可做衣服，鵪鶉的肉可吃，鯧的肉細膩鮮美。書局將這些材料刪除，何嘗不是對生命的一種尊重。

懂得尊重，是做人最起碼的一種道德要求。能做到尊重別人，則是一種境界，一種美德。這是人生中一種必不可少的素質(zhì)，是對他人人格與價值的充分肯定，同時亦是贏得他人對自己尊重的基礎(chǔ)。所謂尊人尊自己，這是一種辯證關(guān)系。要想得到別人的尊重首先要懂得和學(xué)會尊重別人。

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇四

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

對于人來說，寶貴的財富不僅僅是金錢，更珍貴的是人的尊嚴(yán)。

大街上的不勞而獲的乞丐很多，但只有一個人，讓我對他起了敬佩之心。那是一個星期天，天空如同藍色的綢緞，而那朵朵的白云，就是繡在藍色綢緞上美麗的花兒。我和媽媽上了公交車，身后跟著上來一個人，他個子有些矮小，手里拿著一把二胡琴，穿著補丁的上衣，臉黃的臉好像大病剛好一樣，只見他用手不停地搓著衣襟，低著頭，不好意思的說：“大家好，我為大家拉一曲二胡，大家覺得好就給點錢，覺得不好就不用給。”說完他就開始拉起二胡。琴聲如泣如訴，似乎在敘說著一個令人傷心的故事一會兒慷慨激昂，好像在堅定著他永不言棄的信念一曲拉完，他含著淚水講述了他的故事，他說老母親得了重病，沒有錢治病，左右為難的他只好拿著唯一的二胡琴，來街頭賣藝掙錢為母親治病，我覺得他真有孝心，這樣既可以治老母親的重病，又能通過自己的才藝讓大家聽到優(yōu)美的琴聲。這時，我不由得對他敬佩了起來，我立刻向媽媽要了二十元，對那位叔叔說：“叔叔，給你?！避嚿系娜艘娢医o叔叔錢，也紛紛伸手援助。叔叔感動得淚流滿面，連忙說：“謝謝，謝謝?！?/p>

街頭賣藝看似是乞討，但這是他們用自己的勞動換來得，我們也應(yīng)該尊重街頭賣藝的人。

“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！比说囊簧?，即使在最貧困的時候也不要忘記做人的尊嚴(yán)。

說起尊嚴(yán)，以前的我把它看的很重，記得那時的我時常被別人拿來飯后娛樂。我那是那是小學(xué)l討厭他們談?wù)撐遥踔量梢哉f是憎恨他們。我開始告訴自己不要被他們看扁，我要證明給他們看，可我卻并沒有真正的改變自己的心態(tài)。我還是那個不愛學(xué)習(xí)愛玩的孩子，我的生活依然沒有發(fā)生改變，一如既往的過著貪玩的日子。

現(xiàn)在我即將上高中，我想撿起尊嚴(yán)，讓別人重新看的起自己，不讓自己以后后悔，不辜負老師、和父母。讓明天活的更精彩。

《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

“自古英雄多磨難，從來紈少偉男?！比说囊簧锌嚯y并不可怕，可怕的是不能在苦難中守護生命的尊嚴(yán)，可怕的是在噩運來臨是無奈地向命運低頭。所以我們要做英雄，做一個能夠守護生命尊嚴(yán)的英雄。

命運總是那么無情，但生命不是那么脆弱。當(dāng)殘酷的命運降臨到人們的頭上時，強者就會毫無畏色，并且給噩運一個有力的還擊。

用微笑，守護生命的尊嚴(yán)。

他，就是一個中國的強者。面對自己雙腿癱瘓，面對自己患嚴(yán)重的腎病，他沒有向命運低頭，而是用自己的勇氣捍衛(wèi)他自己生命的尊嚴(yán)，他用雙手寫了一個中國人不向命運低頭的故事，他在《我與地壇》中寫到：上帝交給我們這件事實的時候，已順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他雖不能用身軀去戰(zhàn)勝噩運，但他卻敢用自己有力的筆尖戰(zhàn)勝不幸，他就是那位偉大的中國人——史鐵生。

史鐵生面對這坎坷的生活，沒有選擇放棄，而是不懈的努力，為自己折了一只船，一只叫“寫作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守護了生命的尊嚴(yán)。

用樂觀，守護生命的尊嚴(yán)。

看！又是一段糟糕的命運。一個中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動能力，手不能寫字，話也講不清楚，終年要靠輪椅生活的青年，竟然在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了**天文學(xué)的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾說過：“我的手指還能活動，我的大腦還在思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心……”

短短幾句，我們不難發(fā)現(xiàn)：他對于命運的不公不是就此認輸，而是用一顆樂觀向上的心去笑面人生，在困難中尋找前進的機會，他則是用樂觀的心態(tài)守護了生命的尊嚴(yán)，“他”讓我們懂得：樂觀讓人生更有意義。

守護生命的尊嚴(yán)，要知道：即使是殘疾，生命之花一樣能綻放的鮮艷，讓不幸的命運揚起樂觀的風(fēng)帆，讓平凡的命運揚起高昂的頭額，一起守護生命的尊嚴(yán)。用意志譜寫生命交響曲；用樂觀歌唱生命交響曲；用心靈守護生命交響曲。

去過香港和美國的人知道，那里的人把尊嚴(yán)看得很重要。當(dāng)你進出豪華大賓館時，即使是幫你叫車的男孩或是負責(zé)你房間保潔的老太太，他們的臉上也盡是自尊和自信的笑容。他們從不會為自己是從事服務(wù)行業(yè)的人而感到自卑。

看似簡單的一件事情，卻折射出了人生哲理：人要活得有尊嚴(yán)，即使你是一個從事平凡工作，毫不起眼的普通人，只要你盡力的做好自己應(yīng)做的事，何必去在乎別人怎么想、怎么說。只有你自己眼中的“你”才是最重要的。

越王勾踐之所以能一舉滅吳、一雪前恥，就是因為他把尊嚴(yán)放在了首位，他曾經(jīng)被吳王所俘，經(jīng)歷了從一個萬人之上的國君淪為階下囚的痛苦。曾經(jīng)的尊嚴(yán)瞬間全無，但他發(fā)誓要一雪前恥，哪怕是臥薪柴、嘗苦膽，也要激勵自己找回曾經(jīng)的尊嚴(yán)。

司馬遷之所以能夠在遭受了宮刑之后，依舊能寫出令人嘆服的歷史著作——《史記》，就是因為他在失去了作為一個男人的尊嚴(yán)后，盡力讓自己保住了作為一個人的尊嚴(yán)。他始終認為：做人就要活得有尊嚴(yán)，哪怕是在遭受了一般人所不能承受的痛苦之后。

文天祥之所以能夠?qū)懗觥叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的名言，就是因為他把尊嚴(yán)看得比生命更重要?！皩帪橛袼?，不為瓦全”是他的志向，也是他做人的原則。既然活著無法為國家做更多的貢獻，那么即使是死也要為國家保住尊嚴(yán)。

記得在廣大青少年中曾流行過這樣一句話：走自己的路，讓別人去說。這句話是讓我們有自己的個性，不能盲從。但也告訴我們，無論我們以后從事什么樣的職業(yè)，選擇什么樣的人生道路，只要能盡職盡責(zé)、問心無愧，不必去聽別人怎么說、去思考別人怎么想，因為人生是你自己的。

別把尊嚴(yán)丟在一邊，讓人生毫無意義、毫無色彩，只要活得有尊嚴(yán)，即使你是一個平凡的普通人，你一樣可以活得偉大、活得精彩。讓我們在平凡中捍衛(wèi)尊嚴(yán)，在平凡中孕育偉大，我們的人生一定會很精彩。

那大概是在小學(xué)四年級的時候，我們經(jīng)常在學(xué)校門口的一間小商店里“混”，以打發(fā)時間。

“叮鈴鈴……”放學(xué)了，我們?nèi)宄扇旱刈叱鲂@，費了九牛二虎之力才擠進了那見商店，回首一看，哇，我的天啊，著實把我嚇了一跳，柜臺邊擠滿了密密麻麻的學(xué)生，幾乎到了水泄不通的程度。

“干嘛呢，看得那么入神，發(fā)什么呆啊！”幾個喝著飲料啃的薯片的朋友把我的思緒拉了回來。“啊，沒……沒什么。”就在我即將回過頭來的時候，觸目驚心的一幕映入我的眼簾。

那不是我幼兒園的同學(xué)嗎，雖說不是特別要好，但怎么也算是同學(xué)啊。只見他偷偷摸摸地從柜臺邊拿了一包“游戲王”的卡片，隨后趁著別人沒注意是神不知鬼不覺地放入自己的書包中。就在他即將溜走時，我硬擠了過去一把抓住他，“你干了什么事你自己清楚，快拿來?！睘榱私o他留點面子，不至于名譽掃地，我故意壓低了分貝。他臉色蒼白，身體有點發(fā)抖，但切努力地克制自己緊張的情緒?！拔覜]干什么啊，你不要拉著我，我的書包壞了，正準(zhǔn)備拿去修補呢，你別拉著我！”說完便慌慌張張地跑開了，他的話語中夾雜著無限的驚恐。

客人逐漸減少了，店里變得冷冷清清的，于是我告訴店主剛才看到的一切，可她卻滿不在乎地說：“其實我已經(jīng)知道了，現(xiàn)在社會魚龍混雜，什么人都有?？墒撬吘故莻€孩子，我還真害怕你剛才揭發(fā)他呢，那樣對一個孩子來說打擊太大了，我只希望你能夠悔改，我想有機會再找他談?wù)?，叫他以后不要再干同樣的傻事就好！小偷也是人，小偷也有尊?yán)啊！當(dāng)然你可不能干這種事，這是人生的一個污點！”我聽后先是驚訝，然后是不解，最后經(jīng)過一番思索終于露出了一絲微笑。

沒錯，每個人都有尊嚴(yán)，我們應(yīng)該用一顆寬容的心去諒解別人，讓錯者知錯，悔改，讓世界的明天變得更加的美好。

后來的好長一段時間里他一見到我就跑，害怕被我捉到，每當(dāng)看到他驚恐的眼神的時候，我的心中便浮現(xiàn)出當(dāng)年的那一幕，真希望他已經(jīng)認識到自己的錯誤，已經(jīng)改正了他的錯誤，走出了偷盜的陰影。

尊嚴(yán)，就像一根沒入心里的刺，平時安分守己但總是會在關(guān)鍵的時刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動。

可是，尊嚴(yán)是什么？

屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來使楚國清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運亨通，可惜被小人算計，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。

李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來護。

還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實。他們小心翼翼的維護者平衡。但是只要有外力來打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時，他們原有的尊嚴(yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。

但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？

司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒有。他忍辱負重的堅持活了下來。“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話便是對他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識。

司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？

浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽光靜默，只為了一世的明媚。

其實，尊嚴(yán)無關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動容。

尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無的。

活著，就要有尊嚴(yán)！

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇五

有個司機每天都開著公共汽車跑同一條路線，尊嚴(yán)的故事作文。他愛他的車，也愛他的乘客，愛他的工作……一切都那么美好。

直到有一天，從某站上來一個男子，此人身高將近兩米，體格強壯，面目兇惡，一上車就吼道：“我不用付錢！”

司機心里很不愉快，但嘴上不敢說些什么，因為他身材矮小，體重可能還及不上此人的一半。

司機思索了一下，決定保持沉默，犯不著為了1元錢冒生命危險。況且，這一定只是一個偶然事件。

但他想錯了，第二天，同樣的車站，同樣的乘客又上車了，同樣大吼：“我不用付錢！”聲音似乎比昨天還大，司機同樣不敢聲張。

然后是第三天，第四天……一個星期，兩個星期……。

司機每次都忍氣吞聲，只是夜里開始睡不著：只要他閉上眼睛，就彷佛又看到那男子兇惡的臉，聽到他刺耳的吼聲：“我不用付錢！”

司機越來越氣憤，難道就讓他這樣欺負我嗎？我也是個堂堂男子漢吶！

這樣想著，司機不禁熱血沸騰，他決心為自己的尊嚴(yán)而奮斗，小學(xué)二年級作文《尊嚴(yán)的故事作文》。

司機報名參加了健身訓(xùn)練班，一下班就鉆進健身房進行強化訓(xùn)練，同時還拜了一個著名的功夫教練為師學(xué)習(xí)格斗。

每當(dāng)累的吃不消的時候，他的腦海就會出現(xiàn)那男子兇惡的臉，耳邊聽到那刺耳的吼聲：“我不用付錢！”

“為什么？！為什么？！”他大喊起來，頓時感到渾身上下又充滿了力量。這股為尊嚴(yán)而奮斗的信念支持著他，使他堅持那殘酷的訓(xùn)練。

整整一個夏天，他終于把自己訓(xùn)練成了一個堅強的斗士。只要脫去外衣，就能看見他那鋼鐵般堅硬的肌肉，每一擊都足以開磚裂石。他覺得是時候了。

為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的時刻終于來臨，同樣的車站，同樣的乘客，同樣是一聲怒吼：“我不用付錢！”

司機把拳頭捏的全身關(guān)節(jié)“咯咯”作響，透過衣服可以看見他渾身的肌肉爆起。他怒目瞪著那男子：“為什么？！”

那個男子一愣，懶洋洋的說道：“今天你很麻煩?。　?/p>

同時，他把手伸進褲兜……。

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇六

生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。

打開歷史的長卷，細細的瀏覽，我們將會發(fā)現(xiàn)一串珍貴的名字映入眼簾，無論是東方還是西方，他們的名字永遠閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽世界，我?guī)缀跏邱雎犓囊魳烽L大的，無論是他的英雄交響樂還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個性。貝多芬的音樂如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨中品味孤獨，亦在孤獨中享受孤獨。他將生命傾倒在音樂的海洋里并且融入自己豐富的感情和對生命的體驗。掘強的性格使他有一顆堅強的頭顱。在一次非公開的場合，他遇上了大名鼎鼎的文學(xué)巨人歌德，其他人都和他點頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從容，生命的尊嚴(yán)也就不言而喻。

民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當(dāng)。

上述的二個人如果說是外國的代表，那么張、志新可謂是新中國的代表。在十年動亂之中，有多少無辜的生命被扼殺，有多少忠良死于非命，這是中國歷史上的悲哀，也是中國歷史上最無恥的一頁。因為他是違背了人民意愿的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進行著，盡管鮮艷的國旗飄在社會主義的天空下。張、志新因為堅持了真理，始終沒有向惡勢力低下她高貴的頭顱，被一群無賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對張、志新來說，比肉身的生命更寶貴的.東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴(yán)。生命是暫時的而尊嚴(yán)卻是永久的，張、志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴(yán)而死。她的死值得我們崇敬和感佩！

所以我以為，尊嚴(yán)就是原則和立場，尊嚴(yán)就是智慧和理性，它是生命獨立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環(huán)境里還是處在優(yōu)越安逸的條件下。換句話說在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個人的生命意志和尊嚴(yán)！

相比之下那些茍延殘喘的人們活的有又什么意義和價值，盡管他們在世上擁有財富、地位和權(quán)杖！

尊嚴(yán)是生命的重生，誰擁有尊嚴(yán)誰就是歷史的主人，誰就會不朽！

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇七

一個人有了尊嚴(yán)，一切都成了她生活的動力。在我四年級時，一天我數(shù)學(xué)有一道題沒有想出來，便去問張芯：“張芯，你知不知道這道題怎么做？”只見張芯冷冷地看我一眼，大聲說：“哎呀，這么簡單的題你都不會做，也是，就你，給胡雪璐教題倒是綽綽有余吧！”聽了他的這番話，我的心像是在被刀割。我忍住淚水，說：“張芯，謝謝你，我不需要你給我講題了！”說完，我做到座位上，在也無法忍受淚水，眼淚如斷了線的珠子落了下來。我想：張芯怎么能那樣來說我呢？我也有自尊心，也有尊嚴(yán)。在他說出這番話的時候，都沒有想過我的感受！那好吧，從今往后我會用我的實際行動告訴他，我也有尊嚴(yán)，也并沒有你說的那般一無是處。

從那天以后，我便開始再一次的努力。我用心復(fù)習(xí)，不浪費每一分每一秒。當(dāng)別人看電視的時候，我在復(fù)習(xí)，努力；當(dāng)別人玩耍的時候，我在復(fù)習(xí)，努力；當(dāng)別人睡覺的時候，我還在復(fù)習(xí)，努力。

人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；而最強烈的，最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。但是尊嚴(yán)也可以表示另一種意思，如果韓信受不了胯下之辱，怎么會有后來名震天下善于用兵的將軍準(zhǔn)陰侯呢？司馬遷如果受不了受不了宮刑之辱，怎么能寫出史家之絕唱，無韻之騷的《史記》呢？但是，還有些青年，一句話不合，就大動干戈，危害他人，這不叫維護尊嚴(yán)，這叫顧及不必要的面子，我們千萬要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，就會使我們社會的道德向好的方向發(fā)展，如果堅持下去，我們的名族幸矣，國家幸矣！

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇八

一對年輕外來打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來時女兒撿到一個裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個小時，沒有等來后，他們來到當(dāng)?shù)嘏沙鏊?，把錢包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的?！?/p>

俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會的或心理的混亂。

貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權(quán)和為自己辯護的機會。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導(dǎo)的社會所淹沒，可他們的罪惡卻被社會無限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂?！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。

東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過多少的歧視與屈辱。

一個缺乏寬容的民族必定是一個墮落的民族，一個缺乏包容性的社會也必定不能成為一個和諧與繁榮的社會。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對外來工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>

寫尊嚴(yán)的作文開頭實用篇九

人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容萬象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓?？扇松谑?，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺的驅(qū)使？不，我認為人最高價值的欣賞，在于對事物內(nèi)在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個性的認可。

因此，我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。

獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。

大家都知道被譽為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像，三千年前享譽世界的古代埃及文明，就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。

人們之所以敬畏獅子，當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。

統(tǒng)治森林的重任。

獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。