
- 時(shí)間:2023-11-13 16:22:52
- 小編:李耀Y
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在總結(jié)中,我們可以看到自己的不足,然后不斷提高自己。堅(jiān)持寫(xiě)作并保持熱情,只有通過(guò)實(shí)踐和不斷嘗試才能提高寫(xiě)作技巧和水平。最后,我想和大家分享一些心得體會(huì),希望能夠給你帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇一
合上書(shū),淚水就不停的流下來(lái),一滴兩滴,這淚珠在書(shū)上滾動(dòng),發(fā)著奇異的光,仿佛在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》?!陡呃项^》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。
高老頭這個(gè)好父親,他傾家蕩產(chǎn)、變賣(mài)公司擠出130萬(wàn)元法幣,給兩個(gè)寶貝女兒各60萬(wàn)元法幣,只給自己留下了10萬(wàn)元法幣然后準(zhǔn)備離開(kāi)女兒,遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),只為不拖累女兒們??膳畠簜儏s又盯上10萬(wàn)元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭,他被女兒們的甜言蜜語(yǔ)迷惑了,女兒們又乘機(jī)說(shuō)自己遇到麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們竟有如此心機(jī),糊里糊涂把10萬(wàn)元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了,就撕開(kāi)了本來(lái)面目雙雙將他趕出大門(mén)??吹街以鵀榕畠旱男袨楦械綉嵟?,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的.冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每一天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致,側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面,可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”讀到這,我最后明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭,正因他以經(jīng)沒(méi)錢(qián)了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢(qián)!“錢(qián)了能買(mǎi)到一切,錢(qián)能買(mǎi)到女兒”最后,高老頭才明白金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再重演!
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇二
在無(wú)聊的時(shí)間里,看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然,偶然之中我得到了震撼,高老頭讀書(shū)筆記600。。。。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷。德。巴爾扎克的代表作,它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量,人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上,他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺,使她們進(jìn)入了上流社會(huì),不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù),一次又一次地向父親索要錢(qián)財(cái),漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后,她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧,把高老頭氣的中了風(fēng),最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前,女兒也沒(méi)有來(lái)看他,而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì),最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律,本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下,他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐,獲取她的愛(ài)情,幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人,并成為她的情人,想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕,開(kāi)始喪失正直的良心,淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼淚,決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇三
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。
最后他自我變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶,金錢(qián)的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。
當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。”
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自我的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。
但是現(xiàn)實(shí)但是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián),不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,但還是伸手找他們要錢(qián)。
而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,務(wù)必將別人踩在自我的腳下,讓別人成為自我的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇四
驟雪初歇,云悠然去。窗外晨光熹微,為遠(yuǎn)山初降的銀白添了一抹紅妝。天空澄澈得有無(wú)風(fēng)鏡湖,卻因清晨的朦朧無(wú)端堪染了惺忪,煞是醉人。當(dāng)晨光輕吻著我時(shí),我卻一瞬失去了愉悅心情,忽而想起昨夜所讀,再如何明媚的晨光,也頓失了顏色。
孤燈下,耄耋年,無(wú)人奉養(yǎng)。再睜眼,窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無(wú)跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說(shuō)不清道不明的苦澀煩躁,怎么也靜不下來(lái)。靜靜翻開(kāi)書(shū),心緒迷失在書(shū)中一次次的無(wú)言據(jù)守,為書(shū)中那些迷失在金錢(qián)利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭靖住?。無(wú)論多么純白無(wú)瑕的綢緞錦帛只要沾染,便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無(wú)法自拔。
高里奧,我笑你癡,即使女兒在金錢(qián)與親情中選擇了前者,可仍然還是一味的付出,在臨死時(shí)心心念念的是她們!可她們呢?連你的葬禮都不肯參加!
反觀歐仁,他便是初入“染缸”的純白帛錦,任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色,他都甘愿沉淪,迷失在利益的洪流里,一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中成為了資本主義的畸胎。在金錢(qián)與良知中權(quán)衡,有人選擇前者,迷失了本性;有人選擇后者,卻一無(wú)所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切,可是為了活下去,只得將良知置之高閣,選擇任其迷失。
迷失,也許只是為了活下去而不得不做的吧?這樣想著,我合上了書(shū)。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇五
1,什么政治事件,刑事案件街上的小調(diào),戲子的抽科打渾,都可以做這種游戲的資料,把思想,語(yǔ)言,當(dāng)做羽毛球一般拋來(lái)拋去。
2,奢侈的欲望像魔鬼般咬著他的心,獵取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的渴望使他喉干舌燥。
3,所有的感情都會(huì)落到這個(gè)天地的。我們的心是一座寶庫(kù),一下子倒空了,就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把感情統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái)就象把錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)花光得不到原諒。這個(gè)父親把什么都給了,二十年間他給了他的心血,他的慈愛(ài),又在一天之間給了他的財(cái)產(chǎn)。檸檬榨干了,那些女兒把剩下的皮扔在街上。
4,像他這種年齡的青年,一受委屈就會(huì)氣得發(fā)瘋,對(duì)整個(gè)社會(huì)搶著拳頭,又想報(bào)復(fù),又失去了自信。
5,歐也納對(duì)她表示非常忠心,非常同情,而那是正當(dāng)一個(gè)女人到處看不見(jiàn)憐憫和安慰的目光的時(shí)候,在這種情形之下,一個(gè)男人對(duì)女子說(shuō)溫柔的話,一定是別有用心。
6,沒(méi)法把你埋在土里的時(shí)候,就像你磕頭。
7,他的主意只像云一般在天空飄蕩,雖沒(méi)有優(yōu)脫冷的計(jì)劃狠毒,可是放在良心的熔爐內(nèi)熔化以下,也未必能提出多少純粹的分子了。
8,你拿走了我的理性,還要我用理性來(lái)思想。
9,總之,從前沒(méi)有羽毛的小鳥(niǎo)如今長(zhǎng)了翅膀。沒(méi)有錢(qián)的大學(xué)生拾取一星半點(diǎn)的快樂(lè),像一條狗冒著無(wú)窮的危險(xiǎn)偷一根骨頭,一邊咬著嚼著,吮著骨髓,一邊還在跑。等到小伙子袋里有了幾枚不容易招留的金錢(qián),就會(huì)把樂(lè)趣細(xì)細(xì)的品味,咀嚼,得意非凡,魂靈兒飛上天,再不知窮苦二字怎講。整個(gè)巴黎都是他的了。那是樣樣閃著光,爆出火花的年齡!成年以后的男女哪還有這種快活勁兒!那是欠債的年齡,提心吊膽的年齡!而就是因?yàn)樘嵝牡跄懸磺锌鞓?lè)才格外有意思!凡是不熟悉塞納河左岸,沒(méi)有在拉于區(qū)混過(guò)的人,根本就不懂得人生。
10,黃金的`枷鎖是最重的。
11,人總喜歡小小的抗拒一下,對(duì)自己的良心有個(gè)交代,替以后的不正當(dāng)行為找個(gè)開(kāi)脫的理由。
12,絕望之下,他流露出一種悲壯的美,把心中所有地獄的色彩一齊放射出來(lái)。
13,這樣一筆陪嫁盡可把你洗刷干凈,跟新娘的禮服一樣白。
14,我們又不欺騙誰(shuí),欺騙降低我們的人格,扯謊不就表示投降嗎?
15,父親給了我一顆心,可是有了你,它才會(huì)跳。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇六
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一,在《人間喜劇》種的長(zhǎng)篇小說(shuō)種所寫(xiě)《高老頭》巴爾扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山,取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì),金錢(qián)取代一切成了人們的上帝。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題,是巴爾扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無(wú)比真是地揭露了這些問(wèn)題。
在小說(shuō)的開(kāi)頭,伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問(wèn)下的社會(huì)縮影,是資本社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流?!岸訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間,伏蓋太太住了小的一套,另外一套住著古的太太,她過(guò)世的丈夫在共和國(guó)時(shí)代當(dāng)過(guò)軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女,維多利?泰伊番小姐,把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大。”從中可以看出金錢(qián)之中的人情之愛(ài),隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入,伏脫冷巧設(shè)陷阱,殺害了泰依番的獨(dú)子?!痹俅丝磥?lái)就連金錢(qián)之中的微弱的指望都消失時(shí),人情就更顯得淡薄了。在金錢(qián)至上的社會(huì),人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說(shuō):“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”一樣。
“三層樓上的兩套房間,分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人,和一個(gè)年紀(jì)四十上下,頭戴假發(fā),鬢角染黑的男子,自稱(chēng)為退休的商人,叫做伏脫冷先生”通過(guò)故事情節(jié)的不斷推進(jìn),資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身,在當(dāng)時(shí)資本主義金錢(qián)社會(huì)的土壤所滋潤(rùn),以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。
“四層樓上有四個(gè)房間,老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的,大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥(niǎo),四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓,還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)以上三層人的描寫(xiě)和四層樓人的身份上來(lái)坎,充分顯示了資本主義日光的照射下,社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)至上的真是狀況。
在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里,我充分感受到了金錢(qián)至上的可怕,一個(gè)物欲橫流,人性喪失的社會(huì)里,冷酷無(wú)情的真面目。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇七
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人??梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?!鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。
巴爾扎克在晚年曾說(shuō)伏脫冷的原型取之于一個(gè)叫維多克的人。他是囚犯,復(fù)辟時(shí)期當(dāng)過(guò)保安局頭子;他強(qiáng)壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開(kāi)玩笑,這些特征在伏脫冷身上都得到體現(xiàn)。有一個(gè)細(xì)節(jié)值得一提,就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個(gè)月,在別人的陪同下曾和這個(gè)維多克共餐過(guò)。然而,維多克畢竟不是伏脫冷,在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅,而且在作者手稿上,這個(gè)警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。
說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇八
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們??墒?,兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián),不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的掌權(quán)者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢(qián)財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇九
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié):退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
三人物成了全書(shū)的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢(qián)的魔力感召下,極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則,無(wú)論是上流社會(huì)還是下層公寓,圍繞金錢(qián)演出的丑劇層出不窮?!陡呃项^》暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面,披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人??梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了??偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“?。 彼麑?duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十一
學(xué)校的書(shū)中有一本名叫《高老頭》,原本以為會(huì)枯燥無(wú)味,可當(dāng)我看到一半時(shí),卻意外地被它的情節(jié)所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對(duì)比中看完了這本書(shū),同時(shí)被高老頭作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。
《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國(guó)人。書(shū)中講述的是在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。最終,這個(gè)謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了,原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了自己的兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們,當(dāng)兩個(gè)女兒得到了錢(qián)后,卻并不滿足,直到把父親的最后一分錢(qián)拿走才肯罷休,后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
高里奧對(duì)兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài),可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,不禁想起了自己,當(dāng)自己向父母索要零花錢(qián)的時(shí)候,我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有時(shí)父母給少了的時(shí)候,我竟發(fā)脾氣,說(shuō)他們小氣。仔細(xì)想想,他們定量給的零花錢(qián)并不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節(jié)約,不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣,我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢(qián)不容易,要供我吃穿、讀書(shū),父母對(duì)我的養(yǎng)、育不知花了多少心血。孔子說(shuō):“百善孝為先”。我要知錯(cuò)就改,今后好好學(xué)習(xí),平時(shí)愛(ài)護(hù)自己和家里的衛(wèi)生,我自己多干一些家務(wù)活,讓父母省心,這就是對(duì)父母的回報(bào)。
這本書(shū)如果你有時(shí)間的話好好看看吧,一定會(huì)受益匪淺!
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十二
讀了這本書(shū),讓我深刻地體會(huì)到了人間的溫馨與無(wú)常。
18底至18初,該書(shū)反映了各行各業(yè)和社會(huì)的人們之間的關(guān)系。這本書(shū)講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人,他曾經(jīng)賺了很多錢(qián),有兩個(gè)女兒。他非常愛(ài)他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì),但他對(duì)女兒的溺愛(ài)和缺乏社會(huì)修養(yǎng),使他被排斥在上流社會(huì)之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì)后,他們忽視了他們的父親,只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負(fù)債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候,他們甚至沒(méi)有最后一次見(jiàn)到他。只有老高才會(huì)把女兒們寵壞,這才會(huì)使女兒們自私、虛榮、冷血。
當(dāng)這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候,他正盼望著見(jiàn)到他的兩個(gè)女兒。但當(dāng)lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候,他們倆都不肯來(lái)。老人的每只眼睛都撕裂了,他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說(shuō):“唉,他一生都愛(ài)他的女兒,最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對(duì)高老頭臨死前對(duì)拉絲婷說(shuō)的話印象特別深刻:“錢(qián)能買(mǎi)到一切,甚至女兒?!弊屛艺嬲靼祝韩@得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂(lè),而不是永久的快樂(lè)。錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián),而不是被金錢(qián)支配。并且,在做每件事之前,問(wèn)問(wèn)你的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂?,那么良心的譴責(zé)就不會(huì)讓你得到一個(gè)好的結(jié)局。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十三
《高老頭》是巴爾扎克的作品,也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》,似乎走入一幅視野廣闊,多姿多彩的全景畫(huà)卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,作者展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì):一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親,自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個(gè)女兒,一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人,一個(gè)當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債。滿頭鮮花,打扮得像天仙般的貴族婦女,頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)光十足,第二天早上卻在放印子錢(qián)的干癟老頭面前賠笑臉;渾身珠寶的銀行家太太,為了擺脫困境,竟不得不在賭場(chǎng)上碰運(yùn)氣……巴黎社會(huì)各個(gè)階層,各種身份的.人物,帶著各自獨(dú)特的面貌,在這部小說(shuō)中組成一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)者的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役犯?jìng)冏炖锷裢◤V大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過(guò)一個(gè)貧窮青年構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,絲毫無(wú)支離破碎之感。暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書(shū)對(duì)人物性格典型的刻畫(huà),精致的結(jié)構(gòu)布局,以及對(duì)比手法的廣泛應(yīng)用,讓人在合上書(shū)以后還意猶未盡。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?!北瘎〉闹行母呃飱W,使人們對(duì)這句話有了深一層的體會(huì)。
但同時(shí),導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個(gè)無(wú)情的時(shí)代,也有高老頭的自身錯(cuò)誤:太過(guò)分的溺愛(ài)使女兒們只注重物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到父親深切的愛(ài)。愛(ài)是什么?愛(ài)的回報(bào)是什么?那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢(qián)財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十四
今天看的是《高老頭》,對(duì)它,只是淺嘗輒止過(guò),所以沒(méi)有太多的印象和感悟。
“看不見(jiàn)孩子,做父親的等于入了地獄;自從她們結(jié)了婚,我就嘗著這個(gè)味道。”有點(diǎn)夸張,但很合理的說(shuō)法。嫁出去的女,潑出去的水??傆羞@樣的說(shuō)法,女兒是為人家養(yǎng)的兒。雖不是很贊同,但卻無(wú)法否認(rèn)它。女兒結(jié)了婚,就不再只屬于父母了,她有了一個(gè)自己的或許是更為重要的家了。她已經(jīng)有了自己新的生活,但對(duì)父母而言,這是一種新的折磨。生養(yǎng)了幾十年的兒,就這樣光明正大的被搶奪走了,心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生,想繼續(xù)伴隨我們走下去,但我們卻剝奪了他們這樣的機(jī)會(huì)。所以,成家的子女們,?;丶铱纯?,讓年邁的雙親少一點(diǎn)寂寞,多一點(diǎn)寬慰。
“唉!朋友,你別結(jié)婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來(lái),他們把你從世界上趕出去?!焙苄蜗蟮谋磉_(dá),但很痛心的感覺(jué)。我們真的是這樣的嗎?以后我們的子女也會(huì)這樣對(duì)我們嗎?不禁這樣問(wèn)自己。不情愿的回答但不得不面對(duì)的事實(shí)。榨干了父母之后,我們用獲取的成果開(kāi)啟了屬于我們的新生活,然后他們孤獨(dú)老去,至死我們也只是給他們一場(chǎng)貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的,但等到長(zhǎng)大了,我們就迫不及待的飛離了,沒(méi)有他們的約束,我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們,兩個(gè)孤獨(dú)的老人等待離巢的兒女,沒(méi)有歸期,但總存希望。我們不愿做榨干機(jī),但言行舉止讓我們沒(méi)了申辯的機(jī)會(huì)。要是不想生養(yǎng)一臺(tái)榨干機(jī),那么,好好對(duì)待父母,不要給他們這樣的榜樣。
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《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十五
讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的《高老頭》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的.。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納德拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人??梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了??偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?!鞍?!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十六
第一次的出現(xiàn),他便是眾人的笑料,人稱(chēng)“高老頭”。但是,他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒,他有過(guò)很多錢(qián),他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后,他在失去一切之后,憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界,含淚而終。過(guò)去我不明白,為什么這個(gè)世界為何如此的不公平,為何如此的殘酷。如今我才懂得,這就是現(xiàn)實(shí),無(wú)法改變的事實(shí)。
如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話,除了悲劇二字,就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話,就是最后的悲劇,遲來(lái)的覺(jué)醒。
不得不承認(rèn),錢(qián)是很重要的東西。但是我相信,有比錢(qián)更重要的東西,比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū),他以為金錢(qián)能換回更深厚的親情,可是他錯(cuò)了。金錢(qián)永遠(yuǎn)替代不了親情。有錢(qián)參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢(qián)維持的感情,最后也葬送了自己。
我想,他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想,他在死前開(kāi)始后悔。只是,過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回,失去的就不能再相遇。他死了,帶著對(duì)這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后,他懂得了什么才是值得珍惜的,什么才是親情,可惜已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)挽回了。
希望,我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧!
回到家,不要只是向父母伸手要錢(qián)?;氐郊?,幫著父母做做家務(wù)?;氐郊遥?tīng)聽(tīng)父母的嘮叨,他們比我們更累?;氐郊?,幫父母按摩倒茶,他們就會(huì)很欣慰。
回家,別經(jīng)常在外不歸,他們總是會(huì)擔(dān)心?;丶?,只要經(jīng)?;丶?,也會(huì)是一種幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因?yàn)?,這往往都來(lái)不及。假如,你會(huì)在某一天覺(jué)醒,請(qǐng)盡早,別讓失去后的自己,后悔莫及。
個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。
在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X(qián)后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián),可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián),致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
這本書(shū)“創(chuàng)造了金錢(qián)與買(mǎi)賣(mài)的史詩(shī)”,它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),是當(dāng)之無(wú)愧的世界名著。
拉斯蒂捏,一個(gè)熱血青年,雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀,成為一名大法官,用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母,但到巴黎不久,他就在金錢(qián)的引誘和社會(huì)的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢(qián)的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢(qián)的大泥沼里無(wú)法自拔!
鮑賽昂夫人是貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖,她自視清高對(duì)資產(chǎn)階級(jí)婦女不屑一顧,她的情夫愛(ài)他的高貴,但卻決然的拋棄了她,和一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的爆發(fā)戶聯(lián)姻。這足以證明資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)才是真正統(tǒng)治者!
金錢(qián)到底是什么?是資產(chǎn)階級(jí)的天!它真的可以買(mǎi)到一切嗎?在法國(guó)曾經(jīng)是這樣,金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰,它可以買(mǎi)到親情,可以買(mǎi)到地位,可以買(mǎi)到…金錢(qián)弄臟了高老頭的愛(ài),金錢(qián)使高老頭的兩個(gè)女兒?jiǎn)适Я肆贾疱X(qián)讓優(yōu)秀的青年沒(méi)有了溫情,喪失了斗志,金錢(qián)…金錢(qián)!是你讓資產(chǎn)階級(jí)的人心迷失,因?yàn)橛心?,資產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)落也是歷史必然!
我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)金錢(qián),有得必有失,有些東西一時(shí)能得到卻很難一世擁有。金錢(qián)不是萬(wàn)能的!
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢(qián)"買(mǎi)得"自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶,金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的"榨干"了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:"他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)"大染缸",而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián),不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,"教育"他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)。
我心里還有別人,“人間真情,美好的愛(ài)情,父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢(qián)面前都是那么蒼白無(wú)力?!?/p>
書(shū)后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半葉的巴黎,人與人之間的金錢(qián)關(guān)系太普遍了。這本書(shū),《高老頭》,以巴黎社會(huì)為背景,描繪了一幅資本主義金錢(qián)社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個(gè)腐朽的貴族,來(lái)到巴黎上大學(xué),住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈,先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。而這兩個(gè)年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛(ài)她,把錢(qián)都花在他們身上。然而,他攢了錢(qián),成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢(qián)關(guān)系的犧牲品,悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛(ài)讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì),但正是因?yàn)樗哪鐞?ài),兩個(gè)女兒才拋棄了他。
“即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒(méi)有來(lái)看他一眼。可憐的老高漫!而他可憐的父愛(ài),在耀眼的金錢(qián)面前,實(shí)在是太微不足道了,最后只能被金錢(qián)折服。
文章的另一個(gè)主人公,高老唯一的朋友,本來(lái)老實(shí)善良的拉斯蒂涅,后來(lái)墮落成一個(gè)野心勃勃的人,因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢(qián)的誘惑,不顧一切的去掙錢(qián)。”他看著墳?zāi)?,流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來(lái)的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚?!边@眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場(chǎng)的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來(lái)。”即將上演的是金錢(qián)與各種賣(mài)身?yè)Q錢(qián)的悲劇的交易。
現(xiàn)在,舊的巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切,依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)讓我真正明白,擁有獲得利益的權(quán)力,只能帶來(lái)片刻的快感,而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián),而不是被金錢(qián)所支配。而且,做任何事情之前,都要問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒陌阉u(mài)了,那么良心的譴責(zé)不會(huì)給你帶來(lái)好的結(jié)局。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十七
從咿呀學(xué)語(yǔ),到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過(guò)風(fēng)雨,走向光明,給我們保駕護(hù)航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛(ài),是脫離了物質(zhì)的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài),這份愛(ài)情真意切,回報(bào)他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒,培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅,她們想進(jìn)入上流社會(huì),高老頭愿意拿出全部來(lái)滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢(qián),也不再愿意收留他,被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會(huì)向他索取,他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇,對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點(diǎn),就是在他奄奄一息之時(shí),想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí),化為泡沫。冷漠,是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái),用金錢(qián)支起一個(gè)屏障,從而安穩(wěn)度過(guò)。奇妙的是,這個(gè)屏障卻不厚實(shí),買(mǎi)的一時(shí)風(fēng)平浪靜,卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦,莫過(guò)于我把最好的給你,你用愛(ài)支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡,樸實(shí)無(wú)華,相親相愛(ài),有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會(huì)根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心,高老頭將自己無(wú)綿的真誠(chéng)融入到父愛(ài)之中,無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂,是將她們引入混沌的物質(zhì)世界,讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足,卻忘了教會(huì)她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài),在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢,無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì)背景,是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢(qián)能取代門(mén)第,金錢(qián)能凍結(jié)親情,這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利,冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢(qián)的一個(gè)工具,愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙,婚姻更加可笑,是一場(chǎng)交易。金錢(qián)的欲望,讓他們都無(wú)比可笑。
我們應(yīng)該撇開(kāi)世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待;通過(guò)這本書(shū),我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰??涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感,在她們眼中,金錢(qián)至高無(wú)上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò),不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問(wèn)候一聲,回去看看他們。教育子女時(shí),適當(dāng)?shù)膼?ài)更適合孩子成長(zhǎng),教會(huì)他們?cè)趺醋鍪拢趺醋鋈?,才是?duì)他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果,愛(ài)孩子,但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài),是對(duì)孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無(wú)可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實(shí)沒(méi)做好?,F(xiàn)在,我們最應(yīng)該明白,不要讓金錢(qián)支配我們的生活。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十八
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作,小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結(jié)束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收?qǐng)觥P≌f(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì)無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中,人們失去了一切正確的航標(biāo),而唯一“堅(jiān)定”的只有對(duì)城市的驕奢靡侈的生活的追求,到處都是面具與欺詐,到處都是那樣死氣沉沉,似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。
愛(ài)是自然的,而愛(ài)的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著實(shí)讓人動(dòng)心,也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠(chéng)的父愛(ài)里面,無(wú)所保留地捧到女兒們面前,似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情,靈魂的觸動(dòng)也只有讓現(xiàn)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn):讓女兒們接受最好的教育,對(duì)她們的要求一一予以滿足,待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù);而自己卻過(guò)著不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂(lè),我就快樂(lè)”,女兒快樂(lè)就等于給了他整個(gè)世界的幸福,而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開(kāi)世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,我們看到的是灰暗的企望與期待;離開(kāi)人世指責(zé),我們看到的是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不知道如何表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰。
然而,他卻忘記了他的表現(xiàn)既是愛(ài),同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因?yàn)槭撬每蓯?ài)而又丑惡的物質(zhì)滿足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界;是他使她們?cè)谖镔|(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足,而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中,這讓愛(ài)的表達(dá)也模糊了,可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù),至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。
他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸,可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭(zhēng)奪失去的陣地”,可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出,得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。他曾不斷地給自己暗示,給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由,給自己無(wú)限等待的希望,仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對(duì)心靈一種奢侈的慰藉??删驮谶@無(wú)限地等待中,希望逐漸變成了絕望,鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去,悲愁的容顏也永遠(yuǎn)地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下,失去了重生的希望。在絕望中,真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻,所有的一切也在絕望中歸于零。
《高老頭》的讀書(shū)筆記400字篇十九
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。它是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦,他有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值?!陡呃项^》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字,而其視野之廣,人物形象之多姿多采,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷,它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì),是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史","標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
我認(rèn)為本書(shū)的獨(dú)到之處就在于書(shū)名高老頭,主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然,整部小說(shuō)都是第三人稱(chēng)敘述拉斯蒂涅的心路歷程,書(shū)里的高老頭也只是側(cè)面豐滿拉斯蒂涅的形象罷了。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說(shuō)的一大看點(diǎn)。整本小說(shuō)就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦,現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的交錯(cuò),拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭(zhēng)數(shù)回,利欲還是占了上風(fēng),再加上鮑昂塞,脫伏冷,高老頭的推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。除了主角之外,有必要說(shuō)一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳一樣,是個(gè)為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對(duì)他并不否定或憎惡,甚至對(duì)其傾注一份愛(ài)。結(jié)合巴爾扎克背景,大膽猜測(cè)這個(gè)人物有巴爾扎克自己或者周?chē)呐笥训腵影子,脫伏冷代表那個(gè)時(shí)代資本社會(huì)底層人物的另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無(wú)惡不作,但,他相信朋友勝過(guò)戀人,相信金錢(qián)勝過(guò)婚姻。說(shuō)他冷酷倒不如說(shuō)他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì),看透了那個(gè)到處是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系的法國(guó)社會(huì)。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅(jiān)毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。至于高老頭,我認(rèn)為他就是父愛(ài)的悲劇典型。他無(wú)限地溺愛(ài)女兒。以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛(ài)的犧牲品。
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們所敬仰愛(ài)戴的偉大作家。
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