堅(jiān)守崗位防疫感人事跡材料如何寫(xiě) 防疫工作個(gè)人主要事跡怎么寫(xiě)(七篇)

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2023-01-02 18:23:34 小編：ZTFB

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最新堅(jiān)守崗位防疫感人事跡材料如何寫(xiě)二

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨xx周年，為迎接黨的百年華誕，貫徹落實(shí)好“四史”的學(xué)習(xí)教育，更具有歷史與現(xiàn)實(shí)重要意義。

科學(xué)把握黨和國(guó)家所處的歷史方位，是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn)，避免走入誤區(qū)的保證。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，研判世情、國(guó)情、黨情，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，同時(shí)也是科學(xué)把握黨和國(guó)家所處的歷史方位的基本依據(jù)。

當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序都發(fā)生了重大變化，全球化進(jìn)程在曲折中不斷推進(jìn)，全球治理體系與治理能力遭受重大挑戰(zhàn)，新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正重塑世界，新型冠狀病毒在全球大流行趨勢(shì)明顯?！拔C(jī)”之中，有危有機(jī)，如何利用好這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，未雨綢繆，趨利避害，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)重要命題。xxx在中央外事工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“把握國(guó)際形勢(shì)要樹(shù)立正確的歷史觀、大局觀、角色觀?！逼渲袠?shù)立正確歷史觀，就是要求在認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)的同時(shí)，還要思考我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨擅長(zhǎng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從“四史”中準(zhǔn)確地研判世情、國(guó)情、黨情，從而為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的開(kāi)展準(zhǔn)確指南。

1.1949年3月，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夕，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志總結(jié)回顧了從1927年大革命失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利的前夕的歷史，認(rèn)為由于敵強(qiáng)我弱，黨的工作重心一直在鄉(xiāng)村，且農(nóng)村包圍城市的道路是行之有效的。而經(jīng)過(guò)三大戰(zhàn)役，敵我力量發(fā)生了轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著解放全中國(guó)、建立新中國(guó)的問(wèn)題，黨的工作重心也應(yīng)轉(zhuǎn)變。因此黨中央決定之后黨的工作重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。

2.1956年9月黨的八大報(bào)告指出，針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。為解決矛盾，就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，大會(huì)作出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策。這一戰(zhàn)略決策對(duì)改革開(kāi)放，乃至現(xiàn)今都有重要借鑒意義。

3.黨的十八大以來(lái)，xxxxx多次強(qiáng)調(diào)要重視認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，他根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的變化，提出了“一帶一路”倡議、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等重要理念。黨的十九大報(bào)告從新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)所取得的重大成就出發(fā)，從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，提出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“論從史出”，這是黨中央再次順應(yīng)歷史潮流，主動(dòng)求變，而做出的新時(shí)代重要研判。

總之，學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國(guó)情、黨情的前提與基礎(chǔ)，同時(shí)也便于每一個(gè)黨員深入理解和自覺(jué)貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家大政方針?！靶兄t知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，學(xué)習(xí)“四史”是解讀世界、讀懂中國(guó)的依據(jù)和方法。

歷史虛無(wú)主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一種錯(cuò)誤思潮，它的本質(zhì)在于通過(guò)“否定人民革命歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會(huì)主義道路和人民民主專(zhuān)政，試圖以亂史而達(dá)到社會(huì)主義改旗易幟之目的”。就其表現(xiàn)而言，主要有：否定新中國(guó)成立以來(lái)的巨大成就；攻擊和丑化黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人；顛覆對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)；打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，以片面或虛假的資料，來(lái)達(dá)到抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的政治目的；新時(shí)代以來(lái)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮借助微博、微信等新興傳媒等極盡西化、分化中國(guó)的圖謀，小則侵蝕共產(chǎn)黨員和群眾的思想，大則威脅“兩個(gè)維護(hù)”。與此同時(shí)，一些“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”言論更具偽裝和欺騙性。

近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的涌動(dòng)。xxxxx曾說(shuō)過(guò)，“中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者”。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須是堅(jiān)定的馬克思主義者，面對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的侵蝕，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)勢(shì)在必行。2019年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》明確指出，“要以正確的認(rèn)識(shí)、正確的行動(dòng)堅(jiān)決做到‘兩個(gè)維護(hù)’，堅(jiān)決防止和糾正一切偏離‘兩個(gè)維護(hù)’的錯(cuò)誤言行，不得搞任何形式的‘低級(jí)紅’、‘高級(jí)黑’，決不允許對(duì)黨中央陽(yáng)奉陰違做兩面人、搞兩面派、搞‘偽忠誠(chéng)’”。做到“兩個(gè)維護(hù)”，必須以“四史”批判歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮，將發(fā)人警醒的歷史案例與先進(jìn)典型示范教育結(jié)合起來(lái)，為黨員干部提供明辨是非和養(yǎng)正氣、祛邪氣的良藥。

以對(duì)重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)為例，xxxxx在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年大會(huì)上的講話(huà)時(shí)指出：應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析。并提出了科學(xué)評(píng)判歷史人物的“六個(gè)不能”：不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握；不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人；不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人；不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人；不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。xxxxx高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史貢獻(xiàn)，并認(rèn)為其“晚年的錯(cuò)誤有主觀因素和個(gè)人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際的社會(huì)歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”。評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義，任何簡(jiǎn)單或者以偏概全的評(píng)價(jià)都是對(duì)歷史的褻瀆。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是一個(gè)無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)習(xí)“四史”就是批判虛無(wú)、澄清謬誤的利器。通過(guò)對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物的學(xué)習(xí)教育；對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程的學(xué)習(xí)教育；對(duì)我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就的學(xué)習(xí)教育，理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)和鍛煉黨員和群眾正確的歷史觀。在配合國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全領(lǐng)域的法律法規(guī)建設(shè)的同時(shí)，進(jìn)一步壓縮歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的生存空間。

“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”，一個(gè)成熟的政黨必將是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來(lái)，正是在不斷的學(xué)習(xí)和革新中壯大發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨有著學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。

早在1945年，黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)黨史重大歷史問(wèn)題首次作出了系統(tǒng)總結(jié)。這是全黨首次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史。這次學(xué)習(xí)的效果明顯，提高了黨員的馬克思主義理論水平，全黨達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為黨的七大順利召開(kāi)、為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)新中國(guó)成立三十二年來(lái)的成功和失敗、正確和錯(cuò)誤進(jìn)行反復(fù)比較，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想在中國(guó)革命建設(shè)中的歷史地位，《決議》加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，為改革開(kāi)放的全面展開(kāi)凝聚了民心，增強(qiáng)了動(dòng)力。

2019年10月，黨的十九屆四次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》。研究堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題，成為本次會(huì)議的鮮明主題。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，從積貧積弱到屹立于世界強(qiáng)林之中的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，黨在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放新時(shí)期都堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不斷將馬克思主義中國(guó)化，形成、豐富和發(fā)展了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成果。這不僅堅(jiān)持和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，同時(shí)也彰顯了社會(huì)主義制度的強(qiáng)大的生命力。在今后的發(fā)展中，更要有完善的黨內(nèi)集中教育制度，將“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化、長(zhǎng)效化。

在黨的近百年創(chuàng)業(yè)史中，有過(guò)挫折，有過(guò)苦難，但是黨強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力和自我革新能力保證了大方向的正確性，在此過(guò)程中總結(jié)了一系列經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)正是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的智慧源泉。

如：堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。得民心者得天下，為保證人民健康，我黨始終把防疫工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。20世紀(jì)50年代毛澤東同志曾親自調(diào)查研究血吸蟲(chóng)病，充分發(fā)揮人民群眾力量，贏得了抗血吸蟲(chóng)病戰(zhàn)役的勝利。歷史的進(jìn)程總是驚人的相似。2019年末新型冠狀病毒在華夏大地肆虐，黨中央高度重視，全力以赴保障人民群眾生命健康。不惜犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，在較短的時(shí)間內(nèi)有效控制了疫情，贏來(lái)了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的重大階段性勝利，也推動(dòng)了我國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系的改革與創(chuàng)新。以人民為中心，把人民的生命健康權(quán)放在首位，這是我們黨一貫的、鮮明的特征。

理想信念是一個(gè)政黨的靈魂，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目的之一在于以黨內(nèi)自我教育，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，凝聚起黨員群眾的精氣神。理想信念在于對(duì)未來(lái)美好事物的堅(jiān)定追求，也在于回首過(guò)往，這就是學(xué)習(xí)“四史”的意義所在。xxxxx在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話(huà)中提及，“長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人信念的勝利。”“在紅一方面軍二萬(wàn)五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲?！闭^：“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)；官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！敝嗡麄兦捌秃罄^、勇敢犧牲的是理想信念，是初心與使命。對(duì)理想信念的堅(jiān)守與追求，是我們黨從最初的幾十名黨員成長(zhǎng)為擁有9000萬(wàn)黨員大黨的關(guān)鍵，也是我們走好新時(shí)代新長(zhǎng)征路、為中華民族書(shū)寫(xiě)千秋偉業(yè)的關(guān)鍵。

xxxxx指出：“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！薄袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！痹凇疤且屡趶棥泵媲?，一些黨員干部忘卻了遠(yuǎn)大理想與共同理想，失去了黨性，不信馬列信鬼神，不為人民為金銀，患上了“軟骨病”。因此必須常態(tài)化用科學(xué)的理論為共產(chǎn)黨人“補(bǔ)鈣”，用“四史”為共產(chǎn)黨人強(qiáng)骨，避免將“不忘初心、牢記使命”主題教育形式化、口號(hào)化。

2010年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨史工作的意見(jiàn)》中就曾提出：把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本要求。學(xué)習(xí)“四史”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是廣大黨員不斷提升自我、凈化自我的方法。為在“四史”的學(xué)習(xí)中，不斷堅(jiān)定理想信念，廣大黨員應(yīng)真正做到“四堅(jiān)”，即：

1.堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心。弄清楚了我們從哪里來(lái)、怎么走來(lái)、又往哪里去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)黨的制勝法寶就是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)守初心，是每一位黨員的責(zé)任與義務(wù)。

2.堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神，敢于擔(dān)當(dāng)作為。改革開(kāi)放已經(jīng)到了深水區(qū)，留下來(lái)的問(wèn)題都是“硬骨頭”，共產(chǎn)黨員要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，牢固樹(shù)立底線(xiàn)思維，敢于擔(dān)當(dāng)作為。

3.增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。歷史與實(shí)踐證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是廣大人民群眾擁護(hù)支持的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)行得通的，這是我們的自信與底氣所在。而堅(jiān)決維護(hù)xxxxx黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在。

4.堅(jiān)決自我革命，以主題教育為契機(jī)，鼓起“改革再出發(fā)”的決心和勇氣，將工作實(shí)際與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，以刮骨療傷的勇氣推進(jìn)自我革命。從而適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，滿(mǎn)足工作任務(wù)的需要。偉大的事業(yè)需要堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)，而打鐵還需自身硬。只有不斷學(xué)習(xí)黨在偉大實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，在歷史中檢視自己，才能守初心、擔(dān)使命，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、永葆黨的青春活力。

黨史的主題色是紅色。學(xué)習(xí)“四史”就是為了發(fā)掘紅色文化資源，傳承好紅色基因。xxxxx近年來(lái)多次講到，“xx是黨的誕生地”，也是紅色文化的發(fā)源地，黨的一大、二大、四大皆在xx召開(kāi)，黨中央長(zhǎng)期駐扎、活動(dòng)于此。xx在中國(guó)革命、建設(shè)與改革開(kāi)放時(shí)期都扮演著重要角色，在此過(guò)程中留下了諸多珍貴的紅色文化資源，這些紅色文化資源無(wú)不蘊(yùn)藏著偉大的愛(ài)國(guó)精神與革命精神。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，xx市共有革命舊址遺址共計(jì)xxx處，現(xiàn)存xxx處，其中國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地x處，省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地xx處，紅色文化資源豐富。作為xx而言，守護(hù)好中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園與初心之地，保存和利用好xx的紅色資源，講好xx的紅色故事，為xx新時(shí)代的改革開(kāi)放增加動(dòng)力，是重要的命題；作為每一位黨員和群眾來(lái)說(shuō)，保護(hù)好這些珍貴的紅色文化資源是時(shí)代的召喚，更是義不容辭的責(zé)任。

發(fā)掘好紅色文化資源，更應(yīng)利用好紅色文化資源。紅色文化資源是學(xué)校和社會(huì)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式的重要資源。面對(duì)廣大黨員干部和廣大群眾、學(xué)生開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，在歷史的現(xiàn)場(chǎng)，講述“四史”，更能入眼、入心、入腦。

就學(xué)習(xí)而言，“四史”進(jìn)入學(xué)校思政課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)“四史”的重要一環(huán)。作為思政課教師，應(yīng)理直氣壯地向?qū)W生們宣講中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗的革命史、建設(shè)史、改革史。在思政課堂中，注意講好紅色故事、中國(guó)故事，以生動(dòng)的案例打動(dòng)人，以多彩的形式親近人，以深刻的教訓(xùn)教育人，以巨大的成就鼓舞人，從而達(dá)到事半功倍的效果，充分發(fā)揮黨史育人的重要作用，使青少年學(xué)子在心悅誠(chéng)服的基礎(chǔ)上堅(jiān)定自己的政治信仰，真正將自己的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展結(jié)合在一起，為成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。在“四史”入思政課堂中，需適應(yīng)各階段學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，不斷豐富、更新教學(xué)內(nèi)容，增添新時(shí)代的新元素，探索信息時(shí)代學(xué)生人才培養(yǎng)新模式。

長(zhǎng)期以來(lái)，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，中國(guó)往往在西方發(fā)達(dá)國(guó)家后面亦步亦趨。面對(duì)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，中國(guó)和平崛起之路不僅需要強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力，還應(yīng)在國(guó)際哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中提升話(huà)語(yǔ)權(quán)，擁有與之匹配的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)力。近年來(lái)隨著國(guó)家與社會(huì)的重視，以及一大批關(guān)于黨史新資料的披露，黨史研究逐漸成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“顯學(xué)”。學(xué)習(xí)“四史”更應(yīng)該研究好“四史”，不斷為“四史”的學(xué)習(xí)教育提供新材料、新成果、新論據(jù)?！八氖贰辈灰欢ㄓ芍袊?guó)人來(lái)學(xué)習(xí)研究，但我們必須牢牢掌握“四史”學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)。這是關(guān)系到宣傳好中國(guó)特色社會(huì)主義制度，講好中國(guó)故事，創(chuàng)新中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，為國(guó)家貢獻(xiàn)智慧的大事。

深刻理解認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義，是學(xué)習(xí)“四史”的首要環(huán)節(jié)，是學(xué)懂弄通做實(shí)的第一步。我們學(xué)習(xí)“四史”，既要學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、歷史理論，更要學(xué)好、用好歷史思維與歷史方法。這也正是學(xué)習(xí)“四史”的最終目的：不是為了躺在功勞簿上歌功頌德，也不是為了逃避今日的困難與問(wèn)題，而是為了更好地書(shū)寫(xiě)歷史。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們都是同行者。

最新堅(jiān)守崗位防疫感人事跡材料如何寫(xiě)五

同志們：

為深入貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，切實(shí)履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)黨委主體責(zé)任，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，全面加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，促使全體干部職工牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)做到自身正、自身硬、自身凈，按照公司黨委“反腐倡廉教育宣傳月”整體工作安排，今天，我為大家講一次廉政教育專(zhuān)題黨課，本次黨課的題目是《堅(jiān)守從業(yè)道德，清正廉潔做人》。

近些年來(lái)，從中央到地方懲治腐敗的決心越來(lái)越大，制度越來(lái)越完善，監(jiān)督越來(lái)越嚴(yán)格，人民群眾對(duì)反腐倡廉的期望越來(lái)越高,建立一個(gè)清正廉潔、公平正義的社會(huì)環(huán)境成為全社會(huì)的共同愿景。只有引導(dǎo)廣大黨員干部始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能增強(qiáng)自身免疫力，經(jīng)受權(quán)利考驗(yàn)，時(shí)刻做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。但如何教育廣大黨員干部職工牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，打造一支風(fēng)清氣正的干部隊(duì)伍，這是一個(gè)需要我們不斷深入思考和持之以恒加強(qiáng)解決的問(wèn)題，

下面，我講幾點(diǎn)意見(jiàn)與同志們共同探討。

首先，在思想境界上，要強(qiáng)化四種意識(shí)。

第一，必須增強(qiáng)黨性意識(shí)。這是樹(shù)立正確權(quán)力觀的前提。我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”。這是一種諄諄教誨，更鮮明指出了從政為官應(yīng)有的價(jià)值取向和道德底線(xiàn)。作為共產(chǎn)黨人，一定要明白這樣一個(gè)道理：入黨沒(méi)有什么便宜可占，當(dāng)官?zèng)]有什么特權(quán)可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻(xiàn)，這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準(zhǔn)則。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的靈魂，許多腐敗分子在談及落馬原因時(shí)，95%都是在理想信念這個(gè)總關(guān)口上出了問(wèn)題。河北省國(guó)稅局原局長(zhǎng)李真就是一個(gè)很典型的例子。李真34歲當(dāng)上省局局長(zhǎng)，36歲時(shí)被中央紀(jì)委立案查處，40歲時(shí)以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長(zhǎng)的人生道路上，“升官發(fā)財(cái)”、“貪圖享受”的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想根深蒂固，共產(chǎn)主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒(méi)有思想基礎(chǔ)。李真因理想信念上的缺失導(dǎo)致了政治上的動(dòng)搖，政治上的動(dòng)搖又造成了方向上的迷失，致使他的政治鑒別力和判斷力出現(xiàn)了根本性的錯(cuò)誤，與黨已經(jīng)是離心離德。

第二，必須增強(qiáng)群眾意識(shí)。這是樹(shù)立正確權(quán)力觀的核心。權(quán)力觀問(wèn)題，說(shuō)到底是對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題、感情問(wèn)題，是為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題。我們必須把全心全意為人民服務(wù)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，自覺(jué)擺正與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭(zhēng)利。要牢牢記住，黨和人民是魚(yú)和水的關(guān)系，黨員干部與群眾永遠(yuǎn)是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。增強(qiáng)群眾意識(shí)，就是要不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問(wèn)題、辦事情的準(zhǔn)則，把造福百姓作為自身價(jià)值的最大體現(xiàn)，把實(shí)現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，切實(shí)把群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好。

第三，必須增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。這是樹(shù)立正確權(quán)力觀的保證。權(quán)力是人民給予的信任，組織交付的重托。心中有責(zé)任，才能肩上有擔(dān)當(dāng)，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要明確自己的職責(zé)，盡職盡責(zé)。在其位，謀其政，盡其責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權(quán)力的過(guò)程中，勇于承擔(dān)發(fā)揮核心作用的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、量質(zhì)并重的工作責(zé)任、文明誠(chéng)信的社會(huì)責(zé)任、政令暢通的政治責(zé)任、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展責(zé)任。

第四，必須增強(qiáng)自律意識(shí)。這是樹(shù)立正確權(quán)力觀的基礎(chǔ)。正確對(duì)待權(quán)力，是思想覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。做官用權(quán)、拍板決策、造福社會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)看到，權(quán)力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己；權(quán)力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；任何一個(gè)腐敗分子，都有一個(gè)演變的過(guò)程，往往是從一些“小節(jié)”問(wèn)題開(kāi)始的。如果我們的自律意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)“小節(jié)”問(wèn)題總是不在乎，任其發(fā)展，就會(huì)走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。身為黨員干部，一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些，經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不斷強(qiáng)化自律意識(shí)，做清正廉潔的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想；管住自己的眼，不該看的不要看；管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺(jué)防止私欲膨脹。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。堂堂正正做人，清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事。

其次，在道德修養(yǎng)上，要做到“八慎”。

中國(guó)有句老話(huà)：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講的就是這個(gè)道理。

一要慎初。世間萬(wàn)事始于初。古代大哲學(xué)家老子說(shuō)：“慎終如始，則無(wú)敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。有這樣一個(gè)歷史故事：一個(gè)古代官員乘轎子進(jìn)城遇雨，看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開(kāi)始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來(lái)轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。這個(gè)故事說(shuō)明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備，反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了?？v觀腐敗分子發(fā)展變化的軌跡，很多人起先在工作中兢兢業(yè)業(yè)、清正廉潔，他們甚至有光榮的過(guò)去，有顯赫的成績(jī)，做過(guò)一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，面對(duì)燈紅酒綠，權(quán)、錢(qián)、色的誘惑，放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，在矛盾僥幸的復(fù)雜心態(tài)驅(qū)使下，對(duì)自己搞下不為例，但邁出了第一步就不能自已，從此放棄操守，破罐子破摔，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。還有的干部談腐敗時(shí)義憤填膺，對(duì)腐敗是深?lèi)和唇^，輪到自己有權(quán)有勢(shì)時(shí)，變本加利。原遼寧鐵嶺市財(cái)政局副局長(zhǎng)景治忠在他的懺悔錄里說(shuō)：“對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象，我是由痛恨、冷漠、麻木轉(zhuǎn)而認(rèn)同、羨慕、直至參與的”。原廣西防城港市政協(xié)副主席劉德利的剖析說(shuō)：“開(kāi)始收人家錢(qián)時(shí)感到心跳，逐步發(fā)展到收人錢(qián)感到興奮，收不到人家錢(qián)時(shí)感到心煩，所以越來(lái)越膽大，到最后什么都敢收，什么都敢辦。

二要慎權(quán)。就是正確履行自身職責(zé)，勿濫用權(quán)力。權(quán)力是把“雙刃劍”，正確利用權(quán)力，掌權(quán)為公，執(zhí)政為民，就會(huì)使權(quán)力造福人民，否則權(quán)力濫用，掌權(quán)為己，以權(quán)謀私，就會(huì)使權(quán)力禍國(guó)殃民。有的領(lǐng)導(dǎo)把公權(quán)當(dāng)特權(quán)、當(dāng)私權(quán)，不僅誤國(guó)誤民，而且葬送自己。武漢市原城建局長(zhǎng)張克孝就是一個(gè)為家庭子女聚錢(qián)斂財(cái)而喪失黨性，最后失去家庭幸福的典型例子。他隨著年齡增大，退休的臨近，擔(dān)心定居香港的妻子生活困難，兒子失去靠山，給兒子從事非法活動(dòng)大開(kāi)方便之門(mén)，不僅夫婦兩人被判刑，兒子也被判處無(wú)期徒刑。林則徐曾說(shuō)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么，賢而多財(cái)損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么，愚而多財(cái)增其過(guò)?！蔽覀兠總€(gè)人都要懂得遺財(cái)不如遺德的道理，為子女留下勤儉、清廉的為官為人之道，讓子女有自我?jiàn)^斗的精神比萬(wàn)貫家財(cái)更有用。

三要慎欲。人是吃五谷雜糧，有七情六欲?！柏澣缁?，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天”，“無(wú)欲則剛，欲盛方寸亂”，欲望是人生的一種動(dòng)力，人的理性是自私的，人性的優(yōu)劣往往在于是否善于駕駛欲望之舟。腐敗往往都與錢(qián)、色有關(guān)。有的人獲得權(quán)力的目的，就是獲得更多的錢(qián)，錢(qián)缺不得，但錢(qián)多了也無(wú)益，特別是來(lái)路不正的錢(qián)。國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原局長(zhǎng)鄭筱萸對(duì)金錢(qián)的見(jiàn)解也曾經(jīng)很“獨(dú)到”，說(shuō)過(guò)“金錢(qián)可以買(mǎi)到圖書(shū)，但買(mǎi)不到智慧，金錢(qián)可以買(mǎi)到食物，但買(mǎi)不到食欲，金錢(qián)可以買(mǎi)到床鋪，但不能買(mǎi)到瞳眼”，但最后他還是死在錢(qián)上面，說(shuō)明金錢(qián)的魅力太大了。

四要慎微。就是要謹(jǐn)慎對(duì)待小事情，注重小節(jié)。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“寸火能焚云夢(mèng)，蟻穴能決大堤”，都是說(shuō)要注重小節(jié)，在小節(jié)上嚴(yán)格要求自己。有個(gè)寓言說(shuō)，有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說(shuō)：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛者對(duì)他說(shuō)：“別說(shuō)了，我走到這一步也是從偷針開(kāi)始的。”有的黨員干部認(rèn)為只要不貪污受賄，吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、拿一點(diǎn)、占一點(diǎn)、樂(lè)一點(diǎn)、玩一點(diǎn)是人之常情，對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣沒(méi)有高度警惕。蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，腐敗往往就是從小處打開(kāi)缺口的。原某市招商局局長(zhǎng)劉永寧在其寫(xiě)給組織的檢討材料說(shuō)：“至今我還清楚的回憶起來(lái)荊門(mén)第一天的情景，一條竹扁擔(dān)，挑著一口破舊的知青時(shí)代使用過(guò)的舊木箱，一床舊棉被和一網(wǎng)袋日用品，一片陌生，舉目無(wú)親，但年輕幼稚的我充滿(mǎn)炎熱的激情，充滿(mǎn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，滿(mǎn)懷信心與希望，開(kāi)始了我人生新的旅程，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，已年屆50的我，竟遭遇了今天這樣可悲的人生悲劇和下場(chǎng)，譬如某某第三次送錢(qián)時(shí)，我能象前兩次一樣堅(jiān)決拒收的話(huà)，就不會(huì)有后來(lái)的三次。千里之堤，潰于蟻穴。我從開(kāi)始不收到先接收一些農(nóng)副土特產(chǎn)品，從接收煙酒茶和小額禮金禮品，逐步到接收幾百元、幾千元，再到一萬(wàn)元、二萬(wàn)元，最后發(fā)展到五萬(wàn)元，一發(fā)不可收拾，終于一步一步走到了今天這個(gè)地步?！焙L(zhǎng)清第一次只是接受了不法商人的兩支毛筆，后來(lái)發(fā)展到接受他人的宴請(qǐng)、金錢(qián)等，再后來(lái)便一發(fā)不可收拾，竟肆無(wú)忌憚地索要起來(lái)，最終被判死刑。

五要慎獨(dú)。就是在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，自己也要嚴(yán)格約束自己。慎獨(dú)是古代思想家孔子提出的一種道德修養(yǎng)方法。他說(shuō)，一個(gè)有道德的人，要在別人看不到的時(shí)候能十分謹(jǐn)慎，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候能十分警惕，不要認(rèn)為隱蔽和微小的過(guò)失就可以去做，應(yīng)當(dāng)在一個(gè)人獨(dú)處的情況下更加謹(jǐn)慎，自覺(jué)約束自己，不做任何不道德的事。黨紀(jì)國(guó)法是建立在高度自覺(jué)基礎(chǔ)上的，光靠強(qiáng)制很難保證一個(gè)人不犯錯(cuò)誤。新時(shí)期的黨員干部，面對(duì)各種思潮的沖擊和誘惑，更應(yīng)堅(jiān)定黨的信念，牢記黨的宗旨，尤其是自己在獨(dú)處時(shí)，也能用高尚的道德情操規(guī)范自己，用反面典型警示自己，要耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，自覺(jué)加強(qiáng)自我警示，做到警鐘常鳴。僥幸心理是目前領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的主要因素，這些人心存僥幸，以為在獨(dú)處時(shí)做錯(cuò)事、壞事、丑事不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，就放縱自己。有的違紀(jì)違法分子并不是壞透底，沒(méi)有一點(diǎn)做人的善良本性，有的腐敗分子就在正義和腐敗邊緣游晃，有的違紀(jì)后內(nèi)心在掙扎。原北京市海淀區(qū)區(qū)長(zhǎng)周良絡(luò)在案發(fā)后說(shuō)：“像我這樣的行政官員，權(quán)力這么大，自由度這么大，沒(méi)有制度的覺(jué)悟，給自己留塊自留地很容易，這樣便種下了禍根?！?/p>

六要慎友。作為黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，在結(jié)交朋友方面必須慎之又慎。古人說(shuō)：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭。我們要強(qiáng)化信念意識(shí)，做政治上的明白人，心中要始終清楚什么人可交，什么人不可交；什么事可做，什么事不可做。我們結(jié)交朋友必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們就更要留意，有的黨員干部對(duì)此喪失了政治警覺(jué)，哥們義氣超越了黨的原則，結(jié)果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。胡長(zhǎng)清是我國(guó)第一個(gè)被判處死刑的部級(jí)干部。周雪華是胡長(zhǎng)清最要好的“大款朋友”，是其主要的索賄對(duì)象。在胡長(zhǎng)清案發(fā)后，周雪華袒露了對(duì)胡長(zhǎng)清的真實(shí)看法，對(duì)于他給胡長(zhǎng)清送錢(qián)送人，周雷華說(shuō)：“胡長(zhǎng)清生活腐化墮落，我感到他已經(jīng)暴露出自己貪得無(wú)厭的本性，從這個(gè)角度說(shuō)，胡長(zhǎng)清‘傍大款’、以權(quán)謀私還是一種比較文雅的說(shuō)法，實(shí)際上可以說(shuō)他就是一個(gè)政治流氓”?？梢?jiàn)，在胡長(zhǎng)清關(guān)照下得到大筆貸款的個(gè)體老板對(duì)胡長(zhǎng)清的這種低下人格也是看不起的，只是為了謀利而利用他。我們既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系和交換關(guān)系，在人情交往中要做到既講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠(chéng)、敢說(shuō)真話(huà)、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。

七要慎言。是否口無(wú)遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強(qiáng)與不強(qiáng)、境界層次高于不高的一個(gè)重要標(biāo)志?，F(xiàn)在，一些黨員干部在公開(kāi)場(chǎng)合講話(huà)口無(wú)遮攔，不分場(chǎng)合、不分對(duì)象地說(shuō)一些有悖于黨中央精神的話(huà)，對(duì)黨中央和上級(jí)黨委的決策及濫發(fā)議論；把社會(huì)上某些妄加猜測(cè)的東西和互聯(lián)上所謂的“內(nèi)部消息”及“順口溜”當(dāng)作談資說(shuō)料。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格規(guī)范、約束自己的言行，在公開(kāi)場(chǎng)合，一定要言必適時(shí)，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō)，不利于黨的形象的事堅(jiān)決不做。

八要慎好。一個(gè)人有點(diǎn)愛(ài)好是正常的，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。我們提倡培養(yǎng)高尚的愛(ài)好。但是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、習(xí)慣，不能恣情放縱，而應(yīng)當(dāng)把它與官德修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)有利于官德修養(yǎng)的則育之，介于有利與不利之間的則節(jié)之。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己的癖好，如果對(duì)自己的愛(ài)好不善節(jié)制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口，我們黨員干部對(duì)此務(wù)必要高度警覺(jué)。

再次，在實(shí)際行動(dòng)上，要把好“三關(guān)”。

一是把好家庭廉政關(guān)，守好家庭廉潔“港灣”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線(xiàn)，更是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地，在建立健全教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系中發(fā)揮著重要的作用。每個(gè)人都在追求家庭的幸福和美滿(mǎn)。那么家庭幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？可以說(shuō)眾說(shuō)紛紜，各有理解。我認(rèn)為，幸福最基本的條件應(yīng)包括這么幾個(gè)要素，要有安全感，要快樂(lè)。沒(méi)有安全感、不快樂(lè)，即使有了一切，也是徒勞。強(qiáng)調(diào)正確的幸福觀并不是說(shuō)追求財(cái)富、追求金錢(qián)就變得庸俗。幸福離不開(kāi)金錢(qián)，需要金錢(qián)來(lái)保障。看病需要錢(qián)，讀書(shū)需要錢(qián)，改善生活、提高生活質(zhì)量都需要錢(qián)，但對(duì)金錢(qián)、財(cái)富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權(quán)力撈取好處，肯定會(huì)犯錯(cuò)誤，靠這樣得來(lái)的幸福是暫時(shí)的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會(huì)毀在金錢(qián)手里、權(quán)力手里。從另一個(gè)角度講，一些人感覺(jué)自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識(shí)，少攀比，常知足。如果真心關(guān)愛(ài)家人、想讓家人過(guò)得幸福，就要對(duì)家庭負(fù)起責(zé)任，就要盡最大努力避免發(fā)生違法違紀(jì)問(wèn)題。

二是把好重點(diǎn)崗位關(guān)，樹(shù)立廉潔新形象。隨著反腐敗工作的深入開(kāi)展，在懲治腐敗的同時(shí)，黨中央提出要更加注重預(yù)防，更加注重治本，更加注重制度建設(shè)。針對(duì)容易產(chǎn)生腐敗和問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要部門(mén)加大力量開(kāi)展廉政建設(shè)工作。針對(duì)我們企業(yè)，在工程建設(shè)、物資采購(gòu)、煤炭銷(xiāo)售、薪酬分配等諸多關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及對(duì)其負(fù)責(zé)的相關(guān)重要部門(mén)、重要崗位，我們開(kāi)展廉政風(fēng)險(xiǎn)隱患排查，梳理流程、修訂制度、開(kāi)展廉潔從業(yè)教育等等，就是要告誡我們的黨員干部要始終堅(jiān)持政治修養(yǎng)，用正確的思想武裝頭腦，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，特別是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把握好人生的方向和發(fā)展前途。作為黨員干部，特別是重點(diǎn)崗位的工作人員一定要看清現(xiàn)實(shí)，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問(wèn)題的基本要求。其次要嚴(yán)于律己，在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不該拿的別拿；要管住自己的腿，不該去的地方別去；該做的事按照規(guī)定去做，不該做的事就不要做。要將廉潔作為一種常態(tài)、一種習(xí)慣，努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)。黨員干部也好、重點(diǎn)崗位人員也好，若能養(yǎng)成勤政廉潔的好習(xí)慣，則受益無(wú)窮，是一筆用金錢(qián)難以買(mǎi)到的無(wú)價(jià)之寶。

三是把好廉政監(jiān)督關(guān)，構(gòu)筑監(jiān)督防線(xiàn)。沒(méi)有約束的權(quán)力，必然會(huì)導(dǎo)致腐敗，失去監(jiān)督的干部，難免會(huì)滑入泥潭。所以說(shuō)，監(jiān)督是防范腐敗的關(guān)鍵。同時(shí)監(jiān)督本身也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和保護(hù)，是干部健康成長(zhǎng)的必要條件。領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻不能離開(kāi)監(jiān)督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開(kāi)監(jiān)督，要習(xí)慣在“聚光燈”“探照燈”下工作和生活，要熱情歡迎監(jiān)督，自覺(jué)接受監(jiān)督，主動(dòng)開(kāi)展監(jiān)督。我們開(kāi)展“紀(jì)委走進(jìn)處室”活動(dòng)，就是要讓重點(diǎn)崗位人員自覺(jué)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，作為重要崗位工作人員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要和普通干部一樣，樹(shù)立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)，應(yīng)該明白履行崗位職能、行使權(quán)力的過(guò)程也是接受監(jiān)督的過(guò)程，逐步養(yǎng)成在監(jiān)督之下工作生活的習(xí)慣，主動(dòng)接受來(lái)自各方面的監(jiān)督。此外，我們要端正接受監(jiān)督的態(tài)度，努力營(yíng)造良好的監(jiān)督環(huán)境，要敢于深入到真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評(píng)自己的干部和群眾中去，鼓勵(lì)他們發(fā)表不同意見(jiàn)，提出不同看法，主動(dòng)誠(chéng)懇地對(duì)待他們的意見(jiàn)建議，該提醒的提醒，該批評(píng)的批評(píng)，該制止的制止，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)群眾監(jiān)督的積極性，營(yíng)造一種敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督的良好氛圍。

最后，我衷心地希望大家能夠在任何時(shí)候、任何情況下都能夠堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在這里我再用四句話(huà)與同志們共勉：

第一句，政治上跟黨走。就是要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律，保持政治上的堅(jiān)定和清醒，經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

第二句，經(jīng)濟(jì)上莫伸手。信守黨員干部行為準(zhǔn)則，經(jīng)得住金錢(qián)與物質(zhì)利益的各種考驗(yàn)。做到不突破“紅線(xiàn)”，不向上攀比，不心存僥幸。

第三句，作風(fēng)上解民憂(yōu)。始終把人民放在心上，真心實(shí)意為人民服務(wù)，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹(shù)立良好的形象，遠(yuǎn)離燈紅酒綠的誘惑，嚴(yán)守思想道德防線(xiàn)。

第四句，工作上爭(zhēng)上游。以事業(yè)充實(shí)人生，以事業(yè)凝聚人心，以事業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值。當(dāng)下，在山西焦煤全力打造具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)和早日建成高質(zhì)量發(fā)展的5000萬(wàn)噸級(jí)現(xiàn)代化百年霍煤目標(biāo)的感召下，在集團(tuán)公司“雙五”戰(zhàn)略引領(lǐng)下，我們一定要踐行全面從嚴(yán)治黨，建設(shè)良好政治生態(tài)，堅(jiān)守從業(yè)道德，清正廉潔做人，為譜寫(xiě)好集團(tuán)公司資源整合安全高效基地建設(shè)的“晉南篇章”而不懈努力！

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