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最新精選金融史方面論文通用(大全14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 21:13:23 頁(yè)碼:11
最新精選金融史方面論文通用(大全14篇)
2023-11-18 21:13:23    小編:ZTFB

社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)人的品質(zhì),我們應(yīng)該積極投身公益事業(yè)。如何了解歷史并從中吸取教訓(xùn)呢?大家可以從這些總結(jié)范文中找到一些寫作技巧和思路。

精選金融史方面論文通用篇一

摘要:教學(xué)質(zhì)量是高校的生命線,保障高校教學(xué)質(zhì)量依賴于教學(xué)質(zhì)量管理工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。高校教學(xué)質(zhì)量管理工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要奠定四個(gè)基礎(chǔ)條件:樹立更加科學(xué)的管理觀念;健全和實(shí)行更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?;完善和使用更加高效的評(píng)價(jià)體系;進(jìn)一步形成教職員工人人負(fù)責(zé)的局面。文章圍繞這樣的基本觀點(diǎn)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:高校教學(xué);質(zhì)量管理。

教學(xué)質(zhì)量是高校的生命線,提高教學(xué)質(zhì)量是高校教學(xué)工作的主要目標(biāo),也是高校平穩(wěn)快速發(fā)展的前提與基礎(chǔ),而教學(xué)質(zhì)量管理是保證高校教學(xué)質(zhì)量的重要機(jī)制,是高校生命的重要保障。在當(dāng)今高校日益著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量的情況下,高校教學(xué)質(zhì)量卻出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,雖然造成這種現(xiàn)象的因素有很多,但是教學(xué)質(zhì)量管理水平不高卻是其中最為重要的影響因素,我們有必要針對(duì)現(xiàn)今高校教學(xué)質(zhì)量管理中存在的問題做深入討論,找到合理、有效的解決辦法,這不僅對(duì)提高高校教學(xué)質(zhì)量有所幫助,而且對(duì)提高高校辦學(xué)水平也有所裨益,應(yīng)當(dāng)成為重點(diǎn)研究的對(duì)象。

1我國(guó)高校教學(xué)質(zhì)量管理的現(xiàn)存問題。

1.1管理思想方面還不夠適應(yīng)。

高校教學(xué)質(zhì)量管理思想對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用,但我國(guó)高校教學(xué)質(zhì)量管理思想仍相對(duì)落后,致使教學(xué)質(zhì)量管理水平不高,成為了高等教育發(fā)展的瓶頸。第一,高校質(zhì)量管理人員的思想還處于以經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)的質(zhì)量管理階段,仍存在教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、拿來主義的思維定勢(shì),管理呈習(xí)慣化與簡(jiǎn)單化,以行政命令為主要教學(xué)管理手段,而且以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定學(xué)生成績(jī)和教師教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo),致使教學(xué)質(zhì)量管理初衷被扭曲,功利性增強(qiáng),教學(xué)質(zhì)量管理效率無法得到提高;第二,高校教學(xué)質(zhì)量管理過分依靠規(guī)章制度,一味按照規(guī)定有無進(jìn)行管理,這是對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理本質(zhì)的誤解,會(huì)使管理淪為檢查,造成形式主義的泛濫,這樣的管理只是做做樣子,不會(huì)得到實(shí)際效果;第三,高校教學(xué)質(zhì)量管理缺乏改進(jìn)措施,再完美的管理體系也會(huì)因時(shí)間、環(huán)境、形式、條件的變化而缺陷盡顯,必須得到及時(shí)的改進(jìn),這樣才能永葆教學(xué)質(zhì)量管理的生命活力,使得教學(xué)質(zhì)量管理向著更好的方向發(fā)展。

1.2管理人員的管理意識(shí)和素質(zhì)還不夠適應(yīng)。

高校教學(xué)質(zhì)量管理人員的管理水平與管理素質(zhì)直接決定著教學(xué)質(zhì)量管理的水平,影響著高校教學(xué)的質(zhì)量。我國(guó)高校教學(xué)質(zhì)量管理人員是以管理來推動(dòng)高校教育發(fā)展的,教學(xué)質(zhì)量管理不僅包括管理工作,還包括對(duì)教師和學(xué)生的教學(xué)積極性與創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng),這是對(duì)教師的教學(xué)服務(wù),也是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),所以說,教學(xué)質(zhì)量管理同時(shí)具備行政管理與服務(wù)管理的雙重特點(diǎn),質(zhì)量管理人員不僅要有先進(jìn)的管理思想與管理觀念,也要掌握扎實(shí)的管理知識(shí),這樣才能符合管理工作的要求,實(shí)現(xiàn)管理的科學(xué)化發(fā)展。但實(shí)際上,高校教學(xué)質(zhì)量管理人員的真正素質(zhì)還遠(yuǎn)不能達(dá)到這些要求,他們的管理方面單一,不重視教學(xué)質(zhì)量管理人員需要兼具思想、知識(shí)與能力的一般規(guī)律,缺乏對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理本質(zhì)的.深刻認(rèn)識(shí),無法對(duì)服務(wù)主體做到真正的認(rèn)識(shí)、理解與重視,導(dǎo)致了作為教學(xué)質(zhì)量管理主體的教師和學(xué)生的主體性地位缺失,不利于教師和學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)和教學(xué)管理工作的開展。

1.3評(píng)價(jià)體系不夠適應(yīng)。

高校教學(xué)質(zhì)量可以通過教學(xué)質(zhì)量管理手段加以提高,但教學(xué)質(zhì)量管理的效果卻缺乏實(shí)際評(píng)價(jià)方法來予以評(píng)定,更不具備科學(xué)有效的教學(xué)質(zhì)量管理評(píng)價(jià)體系,這大大制約著教學(xué)質(zhì)量管理能力的提高。很多人認(rèn)為高校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的眾多指標(biāo)體系都可以作為高校教學(xué)質(zhì)量管理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)際上,這些標(biāo)準(zhǔn)只能用來衡量高校教學(xué)質(zhì)量,而不能用來衡量高校教學(xué)質(zhì)量管理,因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量的高低只能作為教學(xué)質(zhì)量管理的一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),而教學(xué)質(zhì)量管理效果的好壞還需結(jié)合其他角度的指標(biāo)來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。教學(xué)質(zhì)量管理評(píng)價(jià)體系的建立可以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量管理水平的提高,更會(huì)間接促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.4投入力量尚顯不足。

由于高校教學(xué)質(zhì)量管理缺乏有效的評(píng)價(jià)體系,使得教學(xué)質(zhì)量管理工作不被重視。而且,教學(xué)質(zhì)量管理是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要內(nèi)部繁雜的協(xié)調(diào)控制才能夠良好運(yùn)作,但有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量管理知識(shí)與常識(shí),不能及時(shí)處理教學(xué)質(zhì)量管理過程中出現(xiàn)的各類信息,導(dǎo)致教育質(zhì)量管理實(shí)際處于無效狀態(tài)。這些原因的存在,使得教學(xué)質(zhì)量管理人員不愿花費(fèi)太多的時(shí)間與精力在教學(xué)質(zhì)量管理工作上,造成了教學(xué)質(zhì)量管理水平的停滯。

2高校教學(xué)質(zhì)量管理現(xiàn)存問題的應(yīng)對(duì)措施。

2.1樹立更加科學(xué)的管理觀念。

首先,建立以人為主體的教學(xué)質(zhì)量管理觀念。在高校教學(xué)質(zhì)量管理工作中,應(yīng)注重人的主體地位,以促進(jìn)人的提升為根本目的。這既表現(xiàn)在教師的教學(xué)質(zhì)量管理、學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量管理和教學(xué)質(zhì)量管理人員的工作能力管理方面上,又表現(xiàn)在學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提升的價(jià)值取向上,也表現(xiàn)在學(xué)生的不同發(fā)展要求和不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要上;其次,建立全面教學(xué)質(zhì)量管理觀念。全面教學(xué)質(zhì)量管理觀念指教學(xué)質(zhì)量管理所有環(huán)節(jié)的全過程管理、教學(xué)質(zhì)量管理所有因素和工作環(huán)節(jié)的全方位管理以及教學(xué)質(zhì)量管理工作中全校領(lǐng)導(dǎo)與師生全員參與管理;再次,建立動(dòng)態(tài)教學(xué)質(zhì)量管理觀念。因?yàn)樵诮虒W(xué)質(zhì)量管理進(jìn)行的過程中,任何質(zhì)量因素都處于不斷發(fā)展和變化的過程,所以,教學(xué)質(zhì)量管理應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的持續(xù)性改進(jìn)的過程。

2.2健全和實(shí)行更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫取?/p>

健全的教學(xué)質(zhì)量管理制度是保證教學(xué)質(zhì)量管理效果的基礎(chǔ)。首先,教研室在教學(xué)質(zhì)量管理工作中負(fù)責(zé)實(shí)際工作并及時(shí)反饋相應(yīng)信息;其次,完善教學(xué)質(zhì)量管理責(zé)任制度,明晰每個(gè)教職工的教學(xué)質(zhì)量管理責(zé)任與權(quán)力,并明確考核標(biāo)準(zhǔn)與獎(jiǎng)懲措施;再次,完善教學(xué)質(zhì)量管理信息反饋制度,通過及時(shí)全面的信息收集與分析,科學(xué)合理地調(diào)整教學(xué)質(zhì)量管理工作,保證教學(xué)秩序的穩(wěn)定和教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.3完善和使用更加高效的評(píng)價(jià)體系。

高校教學(xué)質(zhì)量的管理為了激發(fā)全校教職員工的教學(xué)質(zhì)量管理熱情,使其積極參與到教學(xué)質(zhì)量管理工作中來,應(yīng)大力開展組織與動(dòng)員工作,并對(duì)全校領(lǐng)導(dǎo)與教職員工進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量管理培訓(xùn)和教育。高校教學(xué)質(zhì)量管理教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括:加強(qiáng)對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理必要性的教育,提高全校教職員工對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理工作的認(rèn)同感,增強(qiáng)其參與教學(xué)質(zhì)量管理工作的積極性和主動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)。

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精選金融史方面論文通用篇二

近幾年世界各地地震所引發(fā)的建筑工程倒塌造成大量人員嚴(yán)重傷亡,引起人們對(duì)于各種建筑抗震質(zhì)量的高度關(guān)注。作為地震中最直接威脅人民群眾財(cái)產(chǎn)安全的建筑物而言,其抗震標(biāo)準(zhǔn)如何?國(guó)家對(duì)抗震管理如何?結(jié)構(gòu)形式怎樣?我們現(xiàn)有的建筑物抗震效果如何?下面筆者就國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)作簡(jiǎn)要分析:

自1976年唐山大地震以后,我國(guó)對(duì)城市建筑的抗震標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范。針對(duì)不同類型建筑規(guī)定了嚴(yán)格的建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范,比如我國(guó)《工業(yè)與民用建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》對(duì)場(chǎng)地和地基的選擇、規(guī)劃、防震結(jié)構(gòu)方案、結(jié)構(gòu)的整體性、減輕建筑物自重等方面,都做了系統(tǒng)的規(guī)范。因此,上世紀(jì)八十年代之后的新建房基本上都具有防震、抗震等能力。后來國(guó)家又頒布了新的《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(gb50011-2001)《建筑抗震設(shè)防分類標(biāo)準(zhǔn)》(gb50223--2004),根據(jù)上述規(guī)定,每一個(gè)建筑都有了兩種抗震等級(jí)要求,即依據(jù)所在地區(qū)地震發(fā)生強(qiáng)度和概率劃定的抗震設(shè)防烈度要求和依據(jù)建筑用途設(shè)定的甲乙丙丁四類抗震設(shè)防類別要求。有抗震要求的每一個(gè)建筑都要符合上述兩種標(biāo)準(zhǔn)才可稱為合法。以達(dá)到“小震不壞、中震可修、大震不倒”的目標(biāo),即《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(gb50011-2001)規(guī)定的"按本規(guī)范進(jìn)行抗震設(shè)計(jì)的建筑,其抗震設(shè)防目標(biāo)是:當(dāng)遭受低于本地區(qū)抗震設(shè)防烈度的多遇地震影響時(shí),一般不受損壞或不需修理可繼續(xù)使用,當(dāng)遭受相當(dāng)于本地區(qū)抗震設(shè)防烈度的地震影響時(shí),可能損壞,經(jīng)一般修理或不需修理仍可繼續(xù)使用,當(dāng)遭受高于本地區(qū)抗震設(shè)防烈度預(yù)估的罕遇地震影響時(shí),不致倒塌或發(fā)生危及生命的嚴(yán)重破壞"。同時(shí)《城市抗震防災(zāi)規(guī)劃管理規(guī)定》等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)建筑物抗震設(shè)防分類、責(zé)任劃歸、防災(zāi)規(guī)劃等均有具體劃分。

地震烈度,是指地震發(fā)生時(shí),在波及范圍內(nèi)一定地點(diǎn)地面振動(dòng)的激烈程度。烈度在同一次地震中是因地而異的??拐鹆叶仁且粋€(gè)地區(qū)受到一次地震沖擊力的客觀衡量標(biāo)準(zhǔn),抗震標(biāo)準(zhǔn)之一就是抗擊多少地震烈度沖擊的要求,所以建筑抗震設(shè)防是以‘烈度’作為基本單位,我國(guó)把地震烈度分為12度來表示。我縣的抗震設(shè)防烈度為7度。

震級(jí)代表地震本身的大小強(qiáng)弱,它由震源發(fā)出的地震波能量來決定,對(duì)于同一次地震只應(yīng)有一個(gè)數(shù)值。

從概念上講,地震烈度同地震震級(jí)有嚴(yán)格的區(qū)別,不可互相混淆。但兩者又是相關(guān)的,震極越高,一般來講對(duì)應(yīng)地區(qū)的地震烈度也會(huì)越大。地震有震緣、震中,發(fā)生地震的部位地表的部位就是震中,震中的震級(jí)跟烈度是相對(duì)應(yīng)的。

建筑物的結(jié)構(gòu)類型主要是以其承重結(jié)構(gòu)所用材料來劃分的,目前常見的結(jié)構(gòu)形式有磚混結(jié)構(gòu)、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)。磚混結(jié)構(gòu)的主要承重結(jié)構(gòu)是黏土磚和小部分鋼筋混凝土構(gòu)件,它適用于多層建筑,優(yōu)點(diǎn)是造價(jià)低,保溫、隔熱性能好,便于施工。缺點(diǎn)是房屋開間、進(jìn)深受限制,室內(nèi)格局一般不能改變,墻體結(jié)構(gòu)占據(jù)空間過多。鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)適用于中高層建筑,其中高層建筑以全現(xiàn)澆剪力墻結(jié)構(gòu)為主,多層或小高層、高層建筑常用的有框架結(jié)構(gòu)、大模結(jié)構(gòu)、大板結(jié)構(gòu)等。鋼結(jié)構(gòu)在大跨度的建筑物上用的較多,為什么不同的建筑物要用不同的結(jié)構(gòu)類型,實(shí)際上這是結(jié)構(gòu)體系問題。應(yīng)該說不同結(jié)構(gòu)體系的抗震程度是不同的,正因?yàn)槭遣煌?,我們抗震?guī)范對(duì)他們不同結(jié)構(gòu)的適用高度是有嚴(yán)格高度的。比如說我們宿遷要求的八度抗震設(shè)防的建筑物如果是磚混結(jié)構(gòu)就要控制在7層21米以下,就是說不可以再更高了。再高的話,抗震各方面就可能會(huì)有問題,很難達(dá)到八度這樣的設(shè)防。對(duì)于框架結(jié)構(gòu)要求建筑物高度不超過55米。如果是框架剪力墻結(jié)構(gòu)的要求建筑物高度不超過120米。因此我們說一個(gè)建筑物能否抗震,主要看是不是按照國(guó)家規(guī)定的抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的,只要符合設(shè)防抗震標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)該都是一樣的,就是說我們本地抗震設(shè)防烈度是多少,我們當(dāng)?shù)氐慕ㄖ际前凑者@個(gè)來設(shè)計(jì),就是能抗的多少級(jí)地震,所以從一般意義來講,磚混結(jié)構(gòu)和鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的抵抗地震的能力都應(yīng)該是滿足這樣的一個(gè)抗震設(shè)防烈度的。

雖然汶川大地震已經(jīng)過去幾年,根據(jù)當(dāng)時(shí)各大電視臺(tái)播放的電視畫面以及我們了解到的情況,那次四川主要受災(zāi)地區(qū)要求抗震設(shè)防烈度是7度,加速度值0.10g(此為抗震烈度的另一組成參數(shù)),但地震震級(jí)是8級(jí),震中地震烈度相當(dāng)于11度左右,毫無疑問,四川汶川8級(jí)大地震造成的巨大沖擊,即使是建筑質(zhì)量還不錯(cuò)的新建建筑也有可能在強(qiáng)震中受到破壞或者倒塌,但從結(jié)構(gòu)上卻不會(huì)像普通建筑一樣在遭遇極端情況時(shí)在頃刻間轟然倒塌。這應(yīng)該是個(gè)問號(hào),這次地震,倒塌的中小學(xué)校舍及醫(yī)院比較多,造成的人員傷亡現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。當(dāng)然,這么多學(xué)校和醫(yī)院倒塌,是不是因?yàn)檫@些建筑都是,還有待調(diào)查和技術(shù)論證。但我們從技術(shù)層面上講學(xué)校醫(yī)院等公共建筑均屬于乙類抗震設(shè)防建筑。對(duì)于乙類建筑,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)要求按照地區(qū)抗震烈度要求提高一度的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)施工,也就是按照8度抗震烈度建設(shè)。

需要明確的是,盡管國(guó)家制訂了各地方的建筑防震級(jí)別規(guī)范,但很多建筑是在此規(guī)范出臺(tái)之前建成的;我們國(guó)家的抗震設(shè)防要求也有一個(gè)漸進(jìn)的過程,盡管國(guó)家的建筑法已經(jīng)制訂出來,但建筑法本身還有著自身不完善及法律體系不配套等等問題,建筑物相關(guān)的抗震設(shè)防規(guī)定要求我們?cè)趪?guó)家規(guī)劃設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、建筑立面布置、建筑造型、建筑質(zhì)量等各個(gè)方面得到落實(shí),近年來,我國(guó)開始陸續(xù)在各地設(shè)立施工圖審查機(jī)構(gòu),開展工程施工圖紙抗震專項(xiàng)審查工作。從源頭開始把關(guān),工程施工圖紙未經(jīng)抗震專項(xiàng)審查通過不得開工。

1、如何從提高公共建筑抗震要求入手,制定更合理的抗震標(biāo)準(zhǔn),大震不倒是我們開展抗震工作的目標(biāo),抗震標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定肯定是要考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,但這里面存在一個(gè)價(jià)值選擇的問題。生存權(quán)當(dāng)然是第一位的。出于建設(shè)成本的限制,對(duì)于學(xué)校、醫(yī)院、商場(chǎng)等公共建筑的建筑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、防震標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)比普通民用建筑的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及防震標(biāo)準(zhǔn)更高。

2、對(duì)于一幢完整的建筑,其選址、設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、材料、功能設(shè)置、施工管理、質(zhì)量監(jiān)管等各個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)對(duì)該建筑的抗震性產(chǎn)生重大影響,從理論上講,工程制圖和建筑作業(yè)都要通過單獨(dú)的抗震檢查。但那僅僅是理論上,這里面的漏洞很多,具體的審查效果需要時(shí)間來檢驗(yàn)。

3、如何改革建筑行業(yè)的監(jiān)管體制,著重加強(qiáng)對(duì)公共建筑質(zhì)量的監(jiān)管。建筑質(zhì)量差的原因存在于建設(shè)行業(yè)的各個(gè)方面。施工單位無資質(zhì)的掛靠、有資質(zhì)的隨意分包發(fā)包、招投標(biāo)中惡意競(jìng)爭(zhēng)、壓低必要成本,而換取各方利益的風(fēng)險(xiǎn)都由使用建筑物的人承受;工程監(jiān)理屬于社會(huì)中介咨詢機(jī)構(gòu),吃的是建設(shè)單位同時(shí)也是被監(jiān)理人的飯。試想,監(jiān)理公司如何能正確的履行自己的職責(zé)?質(zhì)監(jiān)部門原本履行的是政府監(jiān)管的行政職責(zé),但卻是自收自支性質(zhì)的事業(yè)單位。雖然憑的是國(guó)家強(qiáng)制力,卻仍然要依靠從被監(jiān)管人處收取的費(fèi)用來活下去??梢钥闯?,建筑市場(chǎng)的利益命脈全部掌握在建設(shè)單位手中。制度的嚴(yán)重漏洞給了建設(shè)單位翻云覆雨的能量,因此,體制上的進(jìn)步才是最重要.

天災(zāi)的發(fā)生無可避免,“人禍”的推手卻理應(yīng)斬除。盡管我國(guó)已經(jīng)有一套比較完善的建筑抗震標(biāo)準(zhǔn),但在現(xiàn)實(shí)中對(duì)它們的審核還常常流于形式。建筑質(zhì)量是牽涉每個(gè)人的生命安危的大事。規(guī)劃師、建筑師、政府官員、開發(fā)商……每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)。我們應(yīng)如何加強(qiáng)建筑抗震質(zhì)量監(jiān)管?如何確保建筑條例的實(shí)施?如何推廣相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)?以及如何從生產(chǎn)環(huán)節(jié)杜絕劣質(zhì)建筑材料的問世?如何杜絕違規(guī)工程的出現(xiàn)?我想,面對(duì)四川的那次地震將我們更應(yīng)該做的是反思,通過反思將建筑質(zhì)量管理徹底納入法制軌道。

精選金融史方面論文通用篇三

建筑的歷史就是人類與自然相互關(guān)系的歷史。以農(nóng)業(yè)文明為主的中國(guó)古人,在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕生產(chǎn)過程中認(rèn)識(shí)到了“天時(shí)”“地利”等自然條件對(duì)人們生活的影響,作為自然的代表“天”在人們的心目中具有至高無上的地位,靠天吃飯的人們把人與自然的和諧統(tǒng)一即“天人合一”看作是內(nèi)心深層的最高境界。中國(guó)古人在營(yíng)建都市、構(gòu)筑房屋、廟宇時(shí)始終遵循自然規(guī)律,師法自然、合乎天地成為人們內(nèi)心中自覺的精神意識(shí)。

中國(guó)文化的起源與追求“天人合一”的思想有著密切的聯(lián)系,《周易大狀卦》中有:“上棟下宇,以待風(fēng)雨”之說,“宇”在許慎的《說文解字》被解釋為屋邊(“宇,屋邊也”)?!痘茨哮櫫矣[冥訓(xùn)》“宙,棟梁也。”從上述文字中我們不難看出“宇”、“宙”這兩個(gè)字,在古代他的基本含義是與建筑有所關(guān)聯(lián)的。然而這個(gè)詞在很多時(shí)候又被用來表示無限的自然時(shí)空。如“四方上下曰宇,往古來今曰宙”(陸九淵《象山先生全集》卷二十二《雜說》四部叢刊本)中國(guó)古人將表示天地自然的宇宙與表示房屋的宇宙等同視之,天地即是宇宙;宇宙也是房屋,作為人們著風(fēng)擋雨的房屋在中國(guó)文化的起始就被賦予了“天地入吾廬”的文化內(nèi)涵。

中國(guó)古人在建筑環(huán)境的創(chuàng)造上依托自然,這成為中國(guó)古典建筑的根本特征。根據(jù)自然地形隨形構(gòu)筑,通過對(duì)建筑與環(huán)境的“因、借”來達(dá)到建筑與自然的相輔相承,即所謂的“托體同山阿”。建筑借山勢(shì)表雄偉,因水形而奇峭。秦始皇統(tǒng)一六合,大興土木,建筑了龐大的阿房宮。阿房宮北依渭水,南向秦嶺,自殿下直抵南山,表南山之巔以為闕,“以象太極”將宮殿與大尺度的自然山水輝映交融,把建筑溶入自然,借自然界恢宏尺度,來體現(xiàn)大秦王朝氣吞山河的不凡風(fēng)度。

作為這一東方民族群體的“人”,無論宮殿寺廟或是作為建筑群體的城市,村鎮(zhèn)或分散于鄉(xiāng)野田園中的民居,也一律體現(xiàn)出一種關(guān)于“宇宙圖景”的感覺,以及作為方位、時(shí)令、風(fēng)向、星宿的象征主義。中國(guó)先民把人視為自然的一部分,人的活動(dòng)、生活與自然息息相關(guān),人不可能脫離自然而孤立存在,在中國(guó)人看來,自然與人生存的社會(huì)是一個(gè)完整的統(tǒng)一體。古人通過觀測(cè)天象預(yù)測(cè)未來,根據(jù)自然災(zāi)變來解釋社會(huì)內(nèi)部的變亂,分析建筑與自然的關(guān)系,來揭示居住者的吉兇禍福,人的一切活動(dòng)都必須順應(yīng)自然。人受到天,地,自然的制約。人是自然的產(chǎn)物,人必須“則天”行事,遁“天道”而生存。人道,合乎天道,人的所有活動(dòng)都力求達(dá)到自然、天地與人的親和統(tǒng)一。

作為人們生產(chǎn),生活依托的建筑更是要適應(yīng)自然,中國(guó)先民在進(jìn)行營(yíng)建活動(dòng)之前必須“仰視天文”“俯察地理”,追求天時(shí),地利,以達(dá)到興旺人和的目的。考察建筑本身的布局以及建筑所處的環(huán)境是否符合自然規(guī)律,從而形成了中國(guó)古典建筑密不可分的“風(fēng)水”觀念。距今6000多年前半坡的仰韶文化,已經(jīng)有了典型的風(fēng)水例證。(丁一等《中國(guó)古代風(fēng)水與建筑選址》第6頁(yè))風(fēng)水觀念的形成是中國(guó)古人自然觀念發(fā)展的直接產(chǎn)物,是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中的生態(tài)經(jīng)驗(yàn)積累,《周禮·地官司徒》“以相民宅”的目的是“阜人民,以蕃鳥獸,以毓草木,以任土事”。由此可見風(fēng)水的主要功用在于探尋人們生活的環(huán)境,自然與人之間的親和關(guān)系,尋找人與自然結(jié)合的最佳點(diǎn),從而達(dá)到人居與自然的和協(xié)統(tǒng)一。中國(guó)人選擇適合自己居住的環(huán)境,都是依靠風(fēng)水的觀念來確定的。建筑四周山環(huán)水繞,明堂開朗,水口含合,水道綿延曲折。追求環(huán)境的封閉與均衡,背陰向陽、背山面水、坐北朝南,“具有日照、通風(fēng)、取水、排水、防澇、交通、灌溉、采薪、阻擋寒流、保持水土、滋潤(rùn)植被、養(yǎng)殖水產(chǎn)、調(diào)整小氣候,便于進(jìn)行農(nóng)、林、牧、副、漁多種經(jīng)營(yíng)等一系列優(yōu)越性”(侯幼彬《中國(guó)建筑美學(xué)》黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社第195頁(yè))。這種山環(huán)水抱,重巒疊嶂、山青水秀、郁郁蔥蔥的自然環(huán)境的和諧風(fēng)貌,形成良好的心理空間和景觀畫面,反映了中華先人的攝生智慧。

魏晉時(shí)期隨著社會(huì)的動(dòng)蕩以老莊道家思想為核心的玄學(xué)思潮勃興,文人士大夫縱情山水,為了擺脫世俗倫理的束縛融身于大自然中去暢情。寄情于春山秋水之間,暢游于茂林修竹之境,文人雅士融身于大自然之中,修身養(yǎng)性,離塵悟道,將人身與情感都融身于自然之中,接近自然。居住建筑的營(yíng)造也開始追求自然野趣,私家宅院成為“在有限的空間里創(chuàng)造出視覺無盡的,具有高度自然精神境界的環(huán)境”。(張家翼《中國(guó)造園論》山西人民出版社1991)這為后來中國(guó)園林的演變發(fā)展起到方向性作用。

一般而言,園林建筑特別是文人園林是中國(guó)古人對(duì)待自然思想的集中反映,平面布局靈活多樣,刻意追求以小見大,景有限而意無窮,以自然山水為藍(lán)本,模山范水,在平地上鑿池為水,堆砌假山,小徑通幽,通過借景,造景疊山,理水等手法,努力使人工的建筑消融于天然環(huán)境之中,達(dá)到“雖有人作,宛如天成”的藝術(shù)境界。清代乾隆時(shí)營(yíng)造圓明園時(shí)提出,“希望北面有座山可以擋風(fēng),夏季招來涼意,有泉脈下注,天際遠(yuǎn)景有個(gè)悅目的收束,一年四季都可以返照第一道和末一道光線”,從這里不難看出圓明園在營(yíng)造時(shí)注重了人和自然的有機(jī)聯(lián)系及交互感應(yīng)。乾隆造的“靜宜園”,建在北京西郊的香山山坳里,北、西、南三面環(huán)山,靜宜園因山勢(shì)高低層層構(gòu)筑建筑物,與周圍的蒼松翠柏、溪流瀑布、峭壁懸崖,相融相和。避暑山莊也是“自然天成地就勢(shì),不待人力假虛設(shè)。君不見,磬錘峰,獨(dú)峙山麓立其東;又不見,萬壑松,偃蓋重林造化同?!?康熙《芝徑之堤》)。風(fēng)水理論是人與自然對(duì)話的產(chǎn)物,它徹頭徹尾地影響著中國(guó)幾千年來的營(yíng)建活動(dòng),包括住宅,宮室,寺觀,陵墓,城市,村落,等方方面面,在中國(guó)的營(yíng)建歷史中我們很難找到風(fēng)水不涉及營(yíng)造活動(dòng)的例子,也絕找不出違背自然規(guī)律不與自然相融相承的實(shí)例。

中國(guó)古代營(yíng)建活動(dòng)中師法自然的思想不僅僅局限在園林的處理上,在建筑布局,城市建筑中也同樣有很多因乎自然的例證?!度o黃圖。咸陽故城》中有“筑咸陽宮……引渭水灌都以象天漢,橫橋南渡以法牽牛”秦始皇不僅在其宮殿周圍引水筑山模法自然,在他用七十余萬人的勞工,挖酈山而筑的陵墓里也以“水銀為百川,江河大海,機(jī)相灌輸,上具天文,下具地理?!?《史記。秦始皇本記》)在中國(guó)古代的城市規(guī)劃中比像天界河漢,將河流貫流城市,將大片山林,水體括入城市,如隨唐長(zhǎng)安城,將樂游園、曲江池山水景觀納入城市空間體系。如此事例不勝枚舉。

中國(guó)古代文人的自然觀念對(duì)中國(guó)古代建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,“學(xué)而優(yōu)則仕”的文人構(gòu)成古代了唯一的上層社會(huì),他們直接或間接的參與營(yíng)建活動(dòng),把中國(guó)傳統(tǒng)的自然觀帶入了建筑創(chuàng)造之中。中國(guó)古人“天人合一”的觀念也就在建筑營(yíng)建活動(dòng)中形成了。

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[6]羅哲文,,王振復(fù).中國(guó)建筑文化大觀[m].北京:北京大學(xué)出版社,2001.

精選金融史方面論文通用篇四

摘要:當(dāng)今社會(huì)電子商務(wù)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)的沖擊力是非常巨大的。電子商務(wù)作為一種隨著電腦網(wǎng)絡(luò)開始入侵人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新商業(yè)模式,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物可能是最貼近我們生活的一種電子商務(wù)的應(yīng)用之一。

關(guān)鍵詞:電子商務(wù);傳統(tǒng)商業(yè);網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物;

當(dāng)今社會(huì)電子商務(wù)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)的沖擊力是非常巨大的。傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式信息的傳遞、交易的完成都是通過合同、單據(jù)等紙質(zhì)媒介來完成的,信息的處理量巨大,速度慢,效率低下。電子商務(wù)改變了傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)理念,給企業(yè)帶來了新的利益與挑戰(zhàn)。

通過自己的理解和一些資料結(jié)合來看,我們可以有這樣一個(gè)狹義的定義,即:電子商務(wù)通常是指在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,基于網(wǎng)絡(luò)瀏覽方式,買賣雙方通過不面對(duì)面地進(jìn)行各種商貿(mào)交易,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的網(wǎng)上購(gòu)物、商戶之間的網(wǎng)上交易和在線電子支付以及相關(guān)綜合服務(wù)活動(dòng)的一種新型的商業(yè)運(yùn)行模式。在此方式中,人們通過網(wǎng)絡(luò)交流,借助網(wǎng)上琳瑯滿目的商品信息、完善快捷的物流配送系統(tǒng)和方便安全的資金支付結(jié)算系統(tǒng)進(jìn)行交易。

網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物可能是最貼近我們生活的一種電子商務(wù)的應(yīng)用之一。傳統(tǒng)的交易模式是通過”一手交錢、一手交貨“的方式來進(jìn)行的。如果說我們以前也有過遠(yuǎn)程購(gòu)物的經(jīng)歷,那也只是局限于郵購(gòu)、訂閱報(bào)刊雜志等。隨著網(wǎng)絡(luò)的高速運(yùn)轉(zhuǎn),越來越多的消費(fèi)者選擇了通過網(wǎng)上支付,等待快遞送到家,實(shí)現(xiàn)了足不出戶、買遍一切商品的經(jīng)營(yíng)模式。在這股大潮流中滋生了一批互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),如淘寶、京東、當(dāng)當(dāng)?shù)纫幌盗行袠I(yè)佼佼者。2013年,阿里巴巴集團(tuán)一手打造的“光棍節(jié)”購(gòu)物狂歡,幾乎就相當(dāng)于臺(tái)州市全年全社會(huì)消費(fèi)品零售額的1/4。更是掀起了一股網(wǎng)上購(gòu)物狂潮。網(wǎng)購(gòu)還最大程度地消除了地域、時(shí)間的限制,不管白天黑夜都可以在自家電腦前舒舒服服地瘋狂購(gòu)物,哪怕是海外商品。最后,網(wǎng)購(gòu)的模式才讓個(gè)性化消費(fèi)逐漸成為可能。

阿里巴巴集團(tuán)更是抓住了這一次機(jī)會(huì),推出了“支付寶”這個(gè)第三方支付平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)的出現(xiàn)解決了中國(guó)人的“誠(chéng)信交易”問題和快捷支付的煩惱。這個(gè)平臺(tái)可以理解為一個(gè)“支付中介”,買方在網(wǎng)上下單后,支付的'款項(xiàng)先到達(dá)支付寶公司的賬戶,只有在買方確認(rèn)無誤后并且同意付款后,由支付寶公司審核并最終撥款給這筆貨款給賣方,相當(dāng)于支付寶起到了一個(gè)擔(dān)保人的作用。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單創(chuàng)新的第三方支付平臺(tái)的出現(xiàn),真正意義上解決了買賣雙方的信任問題。支付寶還帶來了便捷的支付方式,雙方不用去銀行辦理復(fù)雜繁瑣的匯款、收款手續(xù),這些都可以在網(wǎng)上完成。

網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物雖然只是電子商務(wù)的一部分,但是一定是最重要的。這樣的消費(fèi)模式被廣大消費(fèi)者接受,消費(fèi)需求激增,也就壯大了消費(fèi)群體。哪里有需求,哪里就有供給,制造商和銷售商該怎么做也就顯而易見了。但是電子商務(wù)對(duì)傳統(tǒng)的制造企業(yè)、外貿(mào)企業(yè)、帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,這就要看傳統(tǒng)企業(yè)怎么轉(zhuǎn)型了。

電子商務(wù)的出現(xiàn)也極大地提高了物流這個(gè)產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展。以前,我對(duì)物流的認(rèn)識(shí)僅僅局限在把貨物從一個(gè)地方運(yùn)到另一個(gè)地方的概念。學(xué)習(xí)了這門課讓我覺得現(xiàn)代物流的定義應(yīng)該為:在倉(cāng)儲(chǔ)空間的極限壓縮條件下,轉(zhuǎn)為時(shí)間與地點(diǎn)下的物流流動(dòng),這是我對(duì)物流的新認(rèn)知。物流是一個(gè)將運(yùn)輸、存儲(chǔ)、裝卸、搬運(yùn)、包裝、流通加工、配送、信息處理等基本功能的有機(jī)結(jié)合,同時(shí)反映在物流鏈中,是一個(gè)流動(dòng)過程,這也是企業(yè)所追求的價(jià)值所在。

記得這么一個(gè)例子,蘋果公司他的物流資源整合可以說是當(dāng)今世界最好的,所有的加工,零件生產(chǎn)都是有先見性的,中國(guó)富士康用廉價(jià)的勞動(dòng)力換來的整個(gè)利潤(rùn)僅僅占到了1.8%。這就是合理運(yùn)用現(xiàn)代物流系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)現(xiàn)在比較大的物流,比如說順豐、“三個(gè)通“,ems跟國(guó)外的差距還是很大的,發(fā)展太單一化了,往往只注重了一個(gè)方面的發(fā)展,而忽視了別的方面,整體得不到優(yōu)化,使物流成本沒法降低。運(yùn)送效率更快更好誰就占絕優(yōu)勢(shì),國(guó)內(nèi)物流還有很長(zhǎng)的道路要走。我覺得國(guó)內(nèi)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)管理這一塊是比較失敗的,這方面需要大量的人才和先進(jìn)的管理模式,裝卸和搬運(yùn)國(guó)內(nèi)通常是采用人工搬運(yùn),使貨物質(zhì)量得不到保障,損壞率高。包裝也能夠促進(jìn)貨物的銷售。另外,流通加工能力淡薄。每年中國(guó)都出口大量的原材料給外國(guó),國(guó)外僅僅以一些簡(jiǎn)單的加工就以數(shù)倍的價(jià)格返回到我國(guó),最典型的就是一次性筷子。這方面,美國(guó)的沃爾瑪連鎖超市,在物流配送效率上面極高,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中國(guó)的物流發(fā)展還需要大量的實(shí)踐和時(shí)間去做到這一些。不過我堅(jiān)信中國(guó)物流會(huì)在未來成長(zhǎng)為世界上最頂尖的物流之一。

最后,我想談一談網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷是一種低投入,高回報(bào)的營(yíng)銷手段這是無可厚非的。但是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷還是存在一些問題的。第一,策劃人才太稀少,網(wǎng)上的策劃水平參差不齊,往往達(dá)不到預(yù)期的效果和回報(bào)。第二,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷只是對(duì)企業(yè)營(yíng)銷手段的一種擴(kuò)充而已,不能給予太高的期望,妄想這一夜成名等等。第三,企業(yè)過度節(jié)省網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的成本導(dǎo)致效果不理想,只想著免費(fèi)就好。第四,大企業(yè)不屑于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,動(dòng)不動(dòng)就砸廣告,中小企業(yè)只花錢做個(gè)競(jìng)價(jià)排名。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷這一塊將是未來必不可少的一部分,未來肯定會(huì)出現(xiàn)專業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的顧問公司針對(duì)軟件、快消品等行業(yè)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方面交給專業(yè)的外包公司來全權(quán)代理將會(huì)是未來的趨勢(shì)。

電子商務(wù)已經(jīng)深入到我們生活的方方面面,希望都可以合理地運(yùn)用好這一簡(jiǎn)潔便利的模式。

精選金融史方面論文通用篇五

摘要:儒家思想在我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中占有非常重要的地位,其在兩千多年的發(fā)展中深深影響了中國(guó)人的行為習(xí)慣、思考及生活方式。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表,在形成之初,就開始與儒家思想碰撞交融,一方面吸收了儒家思想中“中庸和諧”的哲學(xué)思想,賦予了飲茶者平和適度的心態(tài)和價(jià)值取向。另一方面吸收了儒家思想“修齊治平”的人生觀,賦予了飲茶者積極樂觀、勤儉奮斗的進(jìn)取心。當(dāng)然,這僅是從宏觀層面來分析和歸納,茶文化中的儒家思想,更體現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械亩Y儀、待人接物、婚喪嫁娶等多個(gè)方面。

關(guān)鍵詞:茶文化;儒家思想;中庸和諧;審美取向。

茶的故鄉(xiāng)在中國(guó),茶文化更是從這里發(fā)源。茶文化在魏晉南北朝初步形成,隨后便開始與一些哲學(xué)思想或宗教理論進(jìn)行融合,如儒家、道家、佛教思想等。

這其中茶文化受儒家思想的影響最深。儒家思想賦予茶文化內(nèi)在與外在的雙重內(nèi)涵,既注重茶禮、茶事活動(dòng)等方面的和諧之美,又注重人們行為方式和人生價(jià)值觀念的中庸之美。

1儒家思想“修齊治平”理念在茶文化中的體現(xiàn)。

“修齊治平”理念是儒家文化十分重要的內(nèi)容,展開說就是“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”.儒家思想十分注重“修齊治平”,講究人們要想有所作為,為天下為國(guó)家干出一番事業(yè),就要先“治其國(guó)”,而欲治其國(guó),則要先把家治好,所謂“齊其家”也。而要把家治理好,就要先做好自己,也就是“修其身”.茶文化在形成初期,恰好趕上統(tǒng)治者推崇儒家的歷史時(shí)期。

而茶文化的自然特質(zhì)和精神內(nèi)涵,與儒家思想的“修齊治平”理念不謀而合,因此古代飲茶者尤其是那些喜歡飲茶的文人墨客和哲學(xué)家,將兩者進(jìn)行充分的融合。

儒家思想中所謂的修身,其實(shí)是“身心兼修”,一方面要提高個(gè)人外在的修養(yǎng),如禮儀、文明,讓自己的一舉一動(dòng)都彬彬有禮。

另一方面是要提升個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng),如道德水準(zhǔn)、理想抱負(fù)、價(jià)值理念、審美取向等,使自己的內(nèi)心散發(fā)出沁人的芬芳。

而在這一點(diǎn)上,茶文化與之十分契合。茶是自然的產(chǎn)物,具有質(zhì)樸清凈、超脫深遠(yuǎn)的自然特性,以及靜心提神、醒腦祛毒的物理功效。

因此,兩者在“修身”方面的結(jié)合可謂是“一拍即合”,自古至今,中國(guó)飲茶者無論是自己獨(dú)酌,還是與友人共飲,都試圖通過茶這一載體,去讓自己的內(nèi)心變得平靜而明亮,讓自己的思想變得清醒而開闊。

一方面,會(huì)“三省吾身”,通過飲茶去反思自己的過錯(cuò),去思考人生的意義,追求一種真善美的精神境界。

另一方面,受到儒家禮儀文化的深刻影響,茶文化的“修身”更會(huì)表現(xiàn)在人們的日常行為當(dāng)中,讓人們用更加友善的態(tài)度去面對(duì)他人,用更加包容豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)整個(gè)社會(huì),以及自己暫時(shí)的失意與挫折。

儒家思想中的“齊家”,主要指的是家庭內(nèi)部成員之間的和諧、團(tuán)結(jié)與和睦。

在兩千余年的發(fā)展中,茶文化吸收了這一方面的思想內(nèi)涵,并將其融入到了我們這個(gè)民族的家庭生活當(dāng)中。

比如說,中國(guó)人幾乎家家都備有茶葉,在一日三餐后,主人會(huì)沏上一壺茶,一家人團(tuán)坐在一起,一邊飲茶,一邊看著電視,或是一起聊聊家常,無比溫馨。

而在飲茶時(shí),晚輩會(huì)主動(dòng)給長(zhǎng)輩續(xù)茶、敬茶,展現(xiàn)了對(duì)老人的關(guān)心和孝敬,這是茶文化在中國(guó)人日常生活中的體現(xiàn)。

另外,在結(jié)婚時(shí),男方在迎接新娘前,會(huì)恭恭敬敬給二老敬上一杯茶,一是感謝父母養(yǎng)育之恩,二是表示兒子已長(zhǎng)大成人。

在婚禮后,新人還會(huì)共飲和合茶,以此來表達(dá)夫妻雙方的舉案齊眉和相互尊重。

現(xiàn)在,隨著生活節(jié)奏的加快,尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,中國(guó)很多家庭的成員都是白天忙著上班奮斗,晚上回家吃完飯后都是各玩各的,有的看電視,有的玩游戲,有的玩手機(jī)。那種傳統(tǒng)的飲茶習(xí)俗漸漸淡去。

時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)讓家庭的氛圍變得不再那么溫馨。因此,今后我們應(yīng)當(dāng)找尋那種傳統(tǒng)的家庭氛圍,充分發(fā)揮茶文化中“齊家”思想的力量,用茶將家庭成員的心緊密聯(lián)系起來。

如此,不僅能夠讓孩子從中感受到家的溫暖,并通過聆聽老人的教誨,去更好更快地成長(zhǎng)。同時(shí),更能讓老人擁有一個(gè)更加幸福而祥和的晚年生活。

1.3茶文化中“治國(guó)平天下”的思想理念。

儒家思想中“治國(guó)平天下”是中國(guó)傳統(tǒng)士人最高的人生追求和目標(biāo),而中國(guó)茶文化同樣吸收了這一理念。

一方面,茶文化的治國(guó)平天下體現(xiàn)在飲茶者的身上。

飲茶者通過飲茶,可以讓自己的視野變得更加開闊而遼遠(yuǎn),不再局限于個(gè)人的一得一失,也不再拘泥于日常中的雞毛蒜皮之事當(dāng)中,而是會(huì)樹立起遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

當(dāng)他們遇到暫時(shí)的挫折和失敗時(shí),茶文化同樣會(huì)讓他們變得平和而豁達(dá),鼓起斗志,砥礪前行,為社會(huì)為國(guó)家做出一番事業(yè)。

另一方面,茶文化的治國(guó)平天下還體現(xiàn)在國(guó)家的政策上面。茶葉與鹽一樣,自古就在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位,國(guó)家出臺(tái)什么樣的茶葉政策,事關(guān)社會(huì)和國(guó)家的穩(wěn)定和諧。

譬如說,唐文宗時(shí),江南某官員制定了苛刻的榷茶政策,導(dǎo)致民間怨氣沸騰,激發(fā)了社會(huì)矛盾。

而南宋建炎年間,成都通過變革茶法,緩解了茶農(nóng)的負(fù)擔(dān),讓他們有了更多獲得感,讓社會(huì)變得和諧而穩(wěn)定。

而始于唐代的茶馬互市,更是茶文化治國(guó)平天下思想的重要體現(xiàn)。與酷愛飲茶但是卻不生產(chǎn)茶葉的少數(shù)民族進(jìn)行茶葉與馬匹的貿(mào)易,一方面能夠滿足游牧民族對(duì)茶葉的需求,讓他們仰仗于中原王朝,使雙方關(guān)系友好而和善,避免發(fā)生戰(zhàn)亂。

另一方面,則能滿足中原政權(quán)對(duì)于優(yōu)良馬匹的需求,增加國(guó)家的軍事實(shí)力,為人民的安居樂業(yè)提供更加強(qiáng)大的.國(guó)家力量。

2儒家“天人合一”思想在茶文化中的體現(xiàn)。

說到“天人合一”的哲學(xué)理念,有些人會(huì)覺得這是道家思想,其實(shí)不盡然,天人合一思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,無論是道家還是儒家都對(duì)此有系統(tǒng)的闡釋,并且呈現(xiàn)出不盡相同的理論特色。

在道家眼中,天便是自然,是萬物之道,而人則是其中的一份子。

其一方面強(qiáng)調(diào)人要順從自然,要尊重自然,要把自己的行為放置于自然中去,用萬物之道去規(guī)范自己的一言一行,另一方面強(qiáng)調(diào)要解放人性,打破那些加在人身上的藩籬,讓人們回歸自然,從自然中感悟人生之真諦,最終達(dá)到“萬物與我為一”的層次。

而在儒家看來,天則是道德觀念和處世原則的本原,做人做事要順從這個(gè)根本,要有道德原則,不能被名利、財(cái)色及各種貪欲所誘惑而偏離了人生“主航道”.儒家要求人們要摒棄那些雜七雜八的欲望,撥開籠罩在眼前的各種迷霧,“求其放心”,最終達(dá)到一種能夠自然而然去履行道德原則的境界,無論是在他人面前,還是獨(dú)處之時(shí)都要如此。

孔夫子所言“七十從心所欲而不逾矩”正是如此。從古至今,儒家“天人合一”的理念深深影響了我國(guó)的政治、社會(huì)、民俗等眾多方面。

同樣,儒家“天人合一”理念更是茶文化的重要組成部分。茶是自然的產(chǎn)物,無論是其外形、顏色,還是內(nèi)在的茶性、口感,無不彰顯著大自然的特質(zhì)。

中國(guó)茶文化“天人合一”的思想,一是表現(xiàn)在物質(zhì)層面上,影響著采茶者和飲茶者的采摘、生產(chǎn)、飲用習(xí)慣。

比如說,茶農(nóng)在采茶時(shí)間的選擇上,會(huì)順從和尊重茶葉的生長(zhǎng)規(guī)律以及氣候特點(diǎn),正如古書記載“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時(shí)適中。”為什么會(huì)有這樣的講究?就是因?yàn)榍迕髦H茶葉還尚嫩,其味道還沒有充分形成,如果采摘,口感會(huì)略顯單薄。

而立夏之際茶葉已經(jīng)老去,味道已經(jīng)散發(fā)大半,如果此時(shí)采摘?jiǎng)t晚矣。

而谷雨前后,正是茶葉成熟之際,彼時(shí)雨水眾多,能夠很好地激發(fā)出茶葉的味道,此時(shí)采摘,茶葉無論是從外觀、形狀、口感等方面都是最佳。

這就體現(xiàn)出中國(guó)茶文化尊重自然、順從自然的“天人合一”理念。

另外,在物質(zhì)層面上,還體現(xiàn)在茶事活動(dòng)中對(duì)茶具、茶壺的選擇之上。譬如說,飲用綠茶,人們會(huì)選用青花瓷茶具,綠茶的碧綠清澈,與青花瓷相得益彰,呈現(xiàn)出一種和諧之美。

而飲用紅茶時(shí),人們多選用紫砂茶具,紅茶顏色之濃郁,口感之醇厚,與紫砂茶具十分吻合,同樣能夠呈現(xiàn)出一種和諧之美。

這體現(xiàn)出的茶文化中那種源于儒家思想的恰如其分的中庸和諧理念。

中國(guó)茶文化“天人合一”的思想表現(xiàn)在精神層面上。

自古以來,我國(guó)的飲茶者都注重“尚中貴和”的精神理念,在為人處世上,秉承一種適中而恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度,既不過,也不缺。

如《中庸》所言:不偏之謂中,不倚之謂庸。其核心要義是一言一行都要恰如其分,不說過頭話,不做過頭事。

在與他人發(fā)生矛盾時(shí),要以禮節(jié)情,以理服人,從而達(dá)到人與人、人與社會(huì)之間的和諧相處,并要以此為基本遵循,在社會(huì)生活中建立起一套等級(jí)分明、井然有序的倫常體系。

儒家的這些思想,在茶文化中比比皆是。比如說,中國(guó)老百姓在發(fā)生鄰里糾紛時(shí),往往會(huì)有德高望重之人前來說和,擺下茶宴,通過飲茶來化解矛盾、重歸于好。

又比如說,中國(guó)人飲茶之時(shí),往往會(huì)先給客人、前輩敬茶,這是儒家秩序觀的體現(xiàn)。再比如說,茶文化認(rèn)為飲茶少則燥氣升,易上火,而飲茶過多則體內(nèi)濕氣聚集,讓人陽氣減少。因此茶文化強(qiáng)調(diào)飲茶也要適度,要適量而不過不缺,達(dá)到身體的陰陽中和。

3儒家“厚生愛民”思想在茶文化中的體現(xiàn)。

儒家思想注重要愛民敬民,要求統(tǒng)治者要遵循“仁政”、“王道”以及“禮制”.無論是孔子的“君使臣以禮,臣事君以忠”,還是孟子的“民為重,社稷次之,君為輕”,都深刻地體現(xiàn)了儒家思想那種“厚生愛民”的民本思想。

除了要求統(tǒng)治者要愛民敬民外,儒家思想還強(qiáng)調(diào)天下眾生亦要承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù),一方面要從自己做起,不做禍國(guó)殃民之事,并安心勞作,友善待人,和平處事。

另一方面還要主動(dòng)作為,把自己的幸福放置于整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮當(dāng)中,“替君分憂”、“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,主動(dòng)幫助國(guó)家去化解矛盾。

我國(guó)茶文化同樣吸收了儒家思想的這一內(nèi)容,一方面如前文所言,統(tǒng)治者可以通過與游牧民族的茶馬交易,讓國(guó)家更加安寧穩(wěn)定;通過制定出臺(tái)穩(wěn)妥的茶葉政策,來保護(hù)茶農(nóng)和茶商的利益,讓老百姓可以用更少的錢去買到茶葉,不僅能讓人民安居樂業(yè),更能促進(jìn)商貿(mào)業(yè)的流通和繁榮。

另一方面,茶文化強(qiáng)調(diào)人們要友善待人,在生活中要做到厚生愛民。

比如說陸羽的《茶經(jīng)》,就記載了許多善有善報(bào)的故事。如某人喜歡喝茶,其家中有一個(gè)古墓,每次喝茶前其都要用茶來祭祀一番,最終獲得一番好報(bào)。另外諸如把賣茶錢分散給路邊乞丐的類似故事也比比皆是。同時(shí),我們民族自古便有“客來敬茶”的習(xí)俗,家中來客,先沏茶待客,這是對(duì)客人的一種尊重,傳達(dá)出來的是一種互敬互愛、厚生愛民的人文精神。

4儒家治世觀在茶文學(xué)作品中的體現(xiàn)。

儒家思想的核心要義是“入世”,這與道家所追求的“出世”恰恰相反,“入世”強(qiáng)調(diào)要把個(gè)人的奮斗與國(guó)家與民族結(jié)合起來,要做到為國(guó)為民而努力奮斗,干出一番事業(yè)。

而在茶文化中,尤其是茶文學(xué)作品中,這種思想有著很深的體現(xiàn)。

以唐代詩(shī)人盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》為例,盧仝熱愛飲茶,同時(shí)也是一個(gè)厚生愛民之人。

因此在他的詩(shī)歌中,經(jīng)常會(huì)通過茶去表現(xiàn)統(tǒng)治者的腐敗與人民的困苦,這首詩(shī)同樣如此。

詩(shī)的開頭,描述的是謝孟諫議所送給自己的茶葉是多么寶貴和稀有。詩(shī)的中間,寫的是其在烹制茶葉時(shí)的過程以及自己的感悟,文筆灑脫而優(yōu)美,具有很好的浪漫主義精神。但是在詩(shī)的結(jié)束處,作者則筆鋒一轉(zhuǎn),開始敘述茶農(nóng)的采茶、制茶的不易和艱辛,并希望統(tǒng)治者能夠了解到天下蒼生的勞苦。

這就體現(xiàn)了儒家思想那為國(guó)為民的“出世”思想和厚生愛民的治國(guó)觀。宋代也涌現(xiàn)了大量的茶詩(shī)茶詞,這些作品不僅才華橫溢,更深深體現(xiàn)了儒家的治世觀。這在以憂國(guó)憂民而廣為人知的大文豪陸游身上更為明顯。

比如說他的《七月十日到故山削瓜渝茗》一詩(shī),前面用優(yōu)美的文字描述了大好江山的風(fēng)景,并表達(dá)出自己超然灑脫的心態(tài),但是最后兩句則風(fēng)格一變,寫出了作者當(dāng)時(shí)渴望被明君發(fā)現(xiàn),希望為國(guó)家為人民作出一番事業(yè)的雄心抱負(fù)。

類似的茶文學(xué)作品還有很多,在此就不一一累述。總而言之,在兩千余年的發(fā)展中,深厚的儒家思想深深影響了中國(guó)茶文化的精神內(nèi)涵、價(jià)值理念和審美取向,對(duì)我們這個(gè)民族產(chǎn)生了不可磨滅的影響,影響著中國(guó)人的行為習(xí)慣和思想價(jià)值。

在充滿浮躁、焦慮、沖突的當(dāng)下,我們更要繼承和挖掘茶文化中的儒家思想內(nèi)涵,使之能夠更好地指引我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)民族始終沿著正確的道路奮勇前行。

參考文獻(xiàn)。

精選金融史方面論文通用篇六

摘要:中華民族的數(shù)千年發(fā)展形成了極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化,直至今日,這些文化仍然極具積極意義,體育文化就是其中的一個(gè)代表。長(zhǎng)期以來,整個(gè)體系在對(duì)體育文化進(jìn)行推廣之時(shí)都過多關(guān)注內(nèi)容的推廣,對(duì)體育同其他文化的有效融合有所忽略。傳統(tǒng)茶文化同民族體育文化相同,都是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的精髓與核心,極具研究?jī)r(jià)值與意義。文章以民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值為基礎(chǔ),分析傳統(tǒng)茶文化與民族體育文化的共性,進(jìn)而探究將傳統(tǒng)茶文化融入民族體育文化的有效思路。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)茶文化;民族體育文化;文化融入。

民族體育具有對(duì)人類自身以及社會(huì)進(jìn)行改造的功能,它是體育文化與民族文化的重要組成部分,對(duì)屬于民族文化的積淀過程予以彰顯,體現(xiàn)著文化與文化之間的交融。對(duì)于民族體育而言,其本就是一種文化的綜合體,發(fā)展過程同周圍環(huán)境及文化密切相關(guān),結(jié)合民族體育與傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行研究,屬于一種以文化視角為基礎(chǔ)的分析。我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化有著悠久的歷史與豐富的內(nèi)涵,其文化價(jià)值同民族體育的融合是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承,能夠向民族體育注入不竭的生機(jī)。

1民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值。

民族體育文化是一個(gè)民族社會(huì)中最為活躍、積極且影響最直接與廣泛的體育文化特質(zhì)和體育文化模式。我國(guó)民族體育項(xiàng)目種類繁多,其傳承與發(fā)展密切聯(lián)系于民族的生活習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值觀念以及思想意識(shí)。民族體育產(chǎn)生于民族,與民族共生存,即使在全球化與現(xiàn)代化發(fā)展日益突出的今天,民族體育文化也有其獨(dú)特意義與價(jià)值。

1.1優(yōu)化全民健身環(huán)境。

民族體育以完整且獨(dú)立的民族文化形式存在,有著十分豐富的種類。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程中,民族體育以一種積極與能動(dòng)而非消極依附的形式對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生反作用,推動(dòng)社會(huì)的構(gòu)建。中華民族體育以人們的生存與生活需要為起源,在傳統(tǒng)思想文化的影響下繼承與沿襲。由于有著豐富的內(nèi)容以及較低的場(chǎng)地與器材要求,民族體育吸引著各個(gè)年齡階段人群的參與,對(duì)人們的休閑娛樂需求予以滿足,逐漸發(fā)展為各民族眾多群體節(jié)日活動(dòng)以及閑暇生活的重要組成內(nèi)容。社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展使得民族體育以一種文化載體的形式對(duì)民族意愿持以高度的重視,在此基礎(chǔ)上采用科學(xué)原理與方法吸收新的文化元素,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的豐富,最終奠定其進(jìn)一步融入全民健身的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.2豐富休閑體育文化。

以自然經(jīng)濟(jì)為誕生土壤的體育活動(dòng)對(duì)中華文明的生態(tài)保健觀念進(jìn)行了充分的體現(xiàn),具有東方文明觀念的民族體育也會(huì)在小康社會(huì)得到很大程度的發(fā)展。休閑時(shí)代的來臨使得民族體育可以依靠自身的智慧對(duì)多樣性的文化發(fā)展潮流予以遵循,利用休閑文化及民族體育自身的特點(diǎn)對(duì)民族體育項(xiàng)目進(jìn)行改造,開展民族體育休閑活動(dòng),為世界休閑文化的的豐富提供支持。目前,很多民族體育項(xiàng)目被邊緣化,對(duì)民族體育文化的多樣性發(fā)展產(chǎn)生了制約,造成民族休閑文化構(gòu)建過程中特色文化資源的流逝。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,民族體育應(yīng)以“天然綠色”、原生態(tài)以及自然和諧為支撐在休閑時(shí)代重獲新生,對(duì)休閑空間予以拓展,豐富體育休閑文化的建設(shè)。

我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化對(duì)“內(nèi)自省”有高度的重視,它更多地對(duì)一種靜、雅、柔、和的文化形態(tài)予以體現(xiàn)。傳統(tǒng)茶文化是一種對(duì)儒家、道家與禪家思想進(jìn)行滲透與交織的文化體系,大約自魏晉時(shí)期始,便形成了一種重視精神內(nèi)涵的文化取向,自此,“儒家以茶養(yǎng)廉,道家以茶求靜,佛家以茶助禪”發(fā)展為一種審美價(jià)值。在這一審美實(shí)踐的不斷發(fā)展中,我國(guó)茶文化建立起“和諧”、“包容”、“修養(yǎng)”、“自省”、“養(yǎng)生”、“尊禮”、“怡情”等核心價(jià)值觀。將傳統(tǒng)茶文化觀念融入民族體育活動(dòng)中,能夠?yàn)槿藗兊牟粩噙M(jìn)步樹立良好的形象,為體育活動(dòng)的開展提供有益借鑒,并在幫助人們掌握優(yōu)異價(jià)值觀的同時(shí),對(duì)民族文化進(jìn)行傳承與發(fā)展。第一,兩者都有利于協(xié)作配合意識(shí)的提升。體育比賽與體育活動(dòng)離不開團(tuán)隊(duì)的配合,在傳統(tǒng)的茶文化中,相互配合與協(xié)作的意識(shí)最為重要,借助于傳統(tǒng)茶文化的優(yōu)異展現(xiàn),可以正確引導(dǎo)人們理解真正的民族體育精神,教育人們通過團(tuán)結(jié)與協(xié)作獲取勝利,以相互之間的配合為基礎(chǔ)對(duì)個(gè)人技能予以展現(xiàn)。第二,兩者都有利于健康道德觀念的形成。體育精神強(qiáng)調(diào)對(duì)對(duì)手與規(guī)則的尊重,體育活動(dòng)的開展以人們積極與全面發(fā)展意識(shí)的形成為目標(biāo),通過將傳統(tǒng)茶文化有效地融入體育活動(dòng)中,可以有效地幫助人們形成積極向上、健康樂觀的道德價(jià)值觀念。第三,兩者都有利于必要禮儀規(guī)范的養(yǎng)成。目前在民族體育活動(dòng)的開展過程中,很多人都欠缺對(duì)自身行為的規(guī)范與有效約束,難以用平和的心態(tài)去對(duì)待他人,這在本質(zhì)上體現(xiàn)為自身素養(yǎng)的缺失。傳統(tǒng)茶文化清楚地界定了規(guī)范、規(guī)矩與規(guī)則,可以在對(duì)茶文化的宣傳過程中助人認(rèn)識(shí)到尊重規(guī)則的重要性。很多民族體育活動(dòng)都制定了嚴(yán)格的規(guī)則,通過將傳統(tǒng)的禪文化融入民族體育活動(dòng)中,可以有效地幫助人們養(yǎng)成尊重規(guī)則的良好習(xí)慣與必要的禮儀規(guī)范,進(jìn)而對(duì)個(gè)人行為產(chǎn)生有效的約束作用。第四,兩者都有利于健康全面人格的塑造。民族體育運(yùn)動(dòng)并不以人們對(duì)體育知識(shí)與技能的掌握為其主要目的,它強(qiáng)調(diào)的是全面人格與精神的形成,傳統(tǒng)茶文化在民族體育活動(dòng)及其文化傳承中的融入是體育活動(dòng)開展的本質(zhì)目的。在開展民族體育運(yùn)動(dòng)時(shí),人文關(guān)懷精神的全面形成是人們對(duì)世界進(jìn)行感知、對(duì)生活加以感悟的重要前提。民族體育活動(dòng)的開展與人們的成長(zhǎng)與進(jìn)步有著極為密切的聯(lián)系,若可以將傳統(tǒng)茶文化融入其中,必將有利于人們?nèi)媲楦信c價(jià)值觀念的形成,最終助推其塑造起健康且全面的人格觀念。第五,傳統(tǒng)茶文化是對(duì)民族人文體育予以指導(dǎo)的基本思路。在體育活動(dòng)或體育比賽的開展過程中,傳統(tǒng)茶文化優(yōu)秀品質(zhì)的倡導(dǎo)可以讓人們直觀地感受到茶文化的深厚內(nèi)涵,并借助多種渠道的宣傳理解并認(rèn)知體育精神,通過兩者的深度結(jié)合,人們的體育修養(yǎng)必然會(huì)得到提升。此外,傳統(tǒng)茶文化的融入可以在民族體育活動(dòng)的開展中對(duì)體育修養(yǎng)內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)化,引導(dǎo)人們以一種積極的心態(tài)參與到體育運(yùn)動(dòng)中。體育修養(yǎng)通??蛇M(jìn)行多角度的細(xì)化,傳統(tǒng)的茶文化中涉及個(gè)人精神與團(tuán)隊(duì)精神,可以此為切入劃分體育活動(dòng)類型。

3將傳統(tǒng)茶文化融入民族體育文化的有效思路。

對(duì)兩種文化進(jìn)行充分的融合,既是對(duì)傳統(tǒng)文化予以繼承與發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ),又是在多元文化背景下對(duì)傳統(tǒng)文化加以保護(hù)的不二之選。傳統(tǒng)茶文化與民族體育文化存在共性,若能夠有效且合理地將傳統(tǒng)茶文化融入民族體育文化之中,必然會(huì)推動(dòng)整個(gè)文化形式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。

3.1加強(qiáng)對(duì)兩種文化的研究。

采用規(guī)范化、體系化與科學(xué)化形式對(duì)民族體育文化中的寶貴藝術(shù)形式進(jìn)行積極與充分的挖掘,提供前提與基礎(chǔ)于民族體育文化的繼承與新元素的融入。要想真正地實(shí)現(xiàn)這一目的,需要政府機(jī)構(gòu)嚴(yán)格肩負(fù)并履行自身的職責(zé),加大人力與財(cái)力的投入力度,推動(dòng)文化的深度繼承。此外,還要加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化的研究,對(duì)其中能夠被嫁接的元素,尤其是其突出優(yōu)勢(shì)進(jìn)行深入的分析與開發(fā),進(jìn)而完成傳統(tǒng)茶文化向民族體育文化的融入,打造精品項(xiàng)目,通過對(duì)精品項(xiàng)目所具有的示范與聚焦效應(yīng)進(jìn)行充分的發(fā)揮,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)兩種文化的有效繼承與創(chuàng)新。

3.2合理地引入市場(chǎng)元素,對(duì)相關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展。

利用市場(chǎng)元素對(duì)兩種文化的融合質(zhì)量予以提升,加大投入力度。對(duì)于很多文化與藝術(shù)形式而言,它們之所以會(huì)消失,重要原因在于規(guī)范化與市場(chǎng)化的缺失,若沒有進(jìn)入市場(chǎng),很多重要的元素都會(huì)面臨難以提升的難題。傳統(tǒng)茶文化與民族體育文化的結(jié)合屬于傳統(tǒng)藝術(shù)中不可缺少的內(nèi)容,如果不能使其進(jìn)入市場(chǎng),便很難發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,創(chuàng)新亦更難實(shí)現(xiàn)。更為重要的,兩種文化中具有相關(guān)情感與理念的共性,這對(duì)市場(chǎng)元素的榮辱提出更高的要求,通過合理的引入,兩者的融合勢(shì)必會(huì)有更強(qiáng)的外部促進(jìn)力。目前,人們對(duì)傳統(tǒng)、體育以及養(yǎng)生等文化的熱情與積極性越來越高,對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行分析可知,我國(guó)現(xiàn)階段針對(duì)此類文化所開發(fā)的精品項(xiàng)目有所欠缺,因此,應(yīng)理性地依靠市場(chǎng)手段,將市場(chǎng)資源最大效能地發(fā)揮出來。

3.3調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,共同參與文化融入與結(jié)合。

現(xiàn)階段,我國(guó)很多地區(qū)都有著豐富的民族體育文化資源,但優(yōu)勢(shì)還尚未形成,產(chǎn)業(yè)化程度亦有待提高。考慮到目前全民體育風(fēng)氣已經(jīng)成型的現(xiàn)狀,要想真正地實(shí)現(xiàn)對(duì)民族與傳統(tǒng)文化的發(fā)展與繼承,必須極盡所能地對(duì)參與力量進(jìn)行調(diào)度,通過構(gòu)建多層次開發(fā)機(jī)制,為民族體育文化的挖掘注入并團(tuán)結(jié)集消費(fèi)者、市場(chǎng)、社會(huì)、政府以及文化繼承者于一體的強(qiáng)大力量。例如,江西地區(qū)在校園內(nèi)舉辦茶藝表演的活動(dòng),進(jìn)行采茶舞的出色表演,這就是該發(fā)展模式正確性與成功性的證明。在今后的工作中,各方力量的充分調(diào)動(dòng)必然應(yīng)成為對(duì)傳統(tǒng)茶文化與民族體育文化進(jìn)行有效繼承與創(chuàng)新的重要手段。

4結(jié)語。

基于人們?cè)絹碓街匾曮w育與養(yǎng)生文化的背景,傳統(tǒng)茶文化向民族體育文化的融合已逐漸發(fā)展為人們追求的對(duì)象與內(nèi)容。時(shí)代的發(fā)展與自然因素的影響為我國(guó)積累了豐富的體育文化資源與茶文化資源。在當(dāng)今多元文化的時(shí)代背景下,我國(guó)要想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的繼承,不斷推動(dòng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,就必須提高對(duì)文化之間融合的重視?;诖耍瑢?duì)傳統(tǒng)茶文化向民族體育文化的融入進(jìn)行研究極具價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)。

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精選金融史方面論文通用篇七

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是時(shí)下最熱門的一個(gè)話題,而關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的研究又有什么呢?下面是小編想跟大家分享的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就業(yè)。

論文。

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摘要:

近年來,快遞業(yè)得到快速發(fā)展,但是其對(duì)文化理念的重視不夠,成為其發(fā)展的約束。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生由多方面因素所致,既有企業(yè)自身的因素,也有員工自身的因素,還有社會(huì)的因素。本文試圖通過分析我國(guó)快遞業(yè)企業(yè)文化理念的現(xiàn)狀,并針對(duì)存在的問題提出了建議,以利于創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中重視文化理念,有效發(fā)揮企業(yè)理念的作用。

關(guān)鍵詞:

物流業(yè);文化理念;管理;創(chuàng)業(yè)。

企業(yè)文化是企業(yè)管理的重要組成部分,“是一個(gè)組織內(nèi)部所有成員共同認(rèn)可和遵循的價(jià)值觀、信念、共識(shí)及生活準(zhǔn)則,是企業(yè)理念文化、制度文化和物質(zhì)形態(tài)文化的有機(jī)復(fù)合體”,是企業(yè)進(jìn)行有效管理的有效手段。因此,在我國(guó)快遞業(yè)迅速發(fā)展的今天,創(chuàng)業(yè)者加強(qiáng)企業(yè)文化理念勢(shì)必對(duì)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展具有重要的意義。

一、快遞業(yè)企業(yè)文化理念的現(xiàn)狀。

我國(guó)快遞業(yè)始于20世紀(jì)80年代,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。其改變了國(guó)有郵電局一家獨(dú)大的局面,逐漸形成了多種所有制的格局,現(xiàn)在已經(jīng)形成了“國(guó)有、民營(yíng)、外資快遞企業(yè)業(yè)務(wù)量市場(chǎng)份額分別為22.8%、75.4%和1.8%”的局面。從這一統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,民營(yíng)快遞業(yè)在快遞業(yè)所占的比重已經(jīng)占到絕對(duì)優(yōu)勢(shì),成為快遞行業(yè)的主力軍。在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物迅猛發(fā)展的環(huán)境下,越來越多人開始網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,因?yàn)榫W(wǎng)購(gòu)具有方便、快捷和品種多等特點(diǎn)。近年來每逢“雙十一”,淘寶、京東等網(wǎng)站紛紛采取多種促銷手段,這一時(shí)期成為快遞業(yè)的黃金時(shí)期,每年的快遞總量都在迅速攀升。2014年我國(guó)快遞行業(yè)收入2040億元,快遞業(yè)務(wù)量達(dá)到140億件;2015年業(yè)務(wù)收入達(dá)到2650億元,業(yè)務(wù)量達(dá)到196億件。但快遞業(yè)企業(yè)文化理念較單一,一些快遞業(yè)企業(yè)的理念,如提出諸如“企業(yè)利益第一”這樣的口號(hào),這樣的經(jīng)營(yíng)理念顯然不能與其快速發(fā)展的要求相適應(yīng),顯得過于狹隘,目光過于短淺。這樣的口號(hào)不僅不能規(guī)范企業(yè)管理,也不能很好地吸引留住員工,也最終難以形成行業(yè)的核心價(jià)值觀,限制了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

二、快遞業(yè)企業(yè)文化理念不足的表現(xiàn)。

雖然我國(guó)快遞業(yè)在近些年來迅速發(fā)展,但同時(shí)其負(fù)面新聞報(bào)道經(jīng)常見之于媒體報(bào)端,諸如存在快遞員服務(wù)態(tài)度差、快遞損壞、快遞調(diào)包、拒絕驗(yàn)貨、行業(yè)監(jiān)管差、消費(fèi)維權(quán)難等多方面的問題。這反映出快遞業(yè)企業(yè)在管理、制度方面存在諸多問題,企業(yè)理念也存在著不足之處。

1、員工對(duì)企業(yè)文化理念認(rèn)同度不夠。

在企業(yè)管理中,企業(yè)文化理念在企業(yè)的正常發(fā)展中起著非常重要的作用,它可以引導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、規(guī)范企業(yè)和員工的行為、確保企業(yè)建立起規(guī)范的制度。因此,好的文化理念在不同程度上可以反映企業(yè)的管理組織能力,對(duì)企業(yè)形象的打造和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升起到促進(jìn)作用,反之亦然?,F(xiàn)在快遞業(yè)的企業(yè)文化理念現(xiàn)狀不容樂觀,有學(xué)者對(duì)快遞業(yè)企業(yè)文化理念進(jìn)行了調(diào)研,調(diào)查結(jié)果顯示:在企業(yè)理念中,“43%的企業(yè)缺少企業(yè)使命這一項(xiàng),企業(yè)愿景、企業(yè)的核心價(jià)值觀和形象口號(hào)缺失率達(dá)14%”。這一調(diào)查結(jié)果雖然反映的是一些民企中的現(xiàn)象,但是民營(yíng)快遞在我國(guó)快遞業(yè)中占據(jù)三分之二的比例,這種結(jié)果充分反映出快遞業(yè)的企業(yè)理念薄弱。此外,即使有些快遞企業(yè)有一定的企業(yè)文化理念意識(shí),但是所提出的理念也表現(xiàn)出雷同,或者沒能體現(xiàn)企業(yè)自身的特點(diǎn),使得企業(yè)的凝聚力和核心競(jìng)爭(zhēng)力缺失。特別是隨著外資企業(yè)進(jìn)入我國(guó)快遞市場(chǎng),快遞企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,提升企業(yè)文化的內(nèi)涵,練好企業(yè)文化內(nèi)功,都將在競(jìng)爭(zhēng)力方面具有重要和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

2、快遞員文化素質(zhì)低,服務(wù)意識(shí)淡薄。

快遞員是快遞業(yè)與快遞用戶聯(lián)系的紐帶,是快遞業(yè)外在形象的反映。由于快遞業(yè)對(duì)快遞員的學(xué)歷要求不高,所以大多數(shù)快遞員的文化素質(zhì)不高??爝f從業(yè)人員的文化素質(zhì)低下,流動(dòng)現(xiàn)象頻繁,因而常常會(huì)出現(xiàn)一些快遞損壞、快件被調(diào)包、先簽收后驗(yàn)貨等現(xiàn)象。隨著快遞業(yè)的迅速發(fā)展,每天快遞員都要背負(fù)著沉重的工作任務(wù),加之快遞企業(yè)對(duì)其員工的培訓(xùn)不夠,這就使得快遞員根本沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。忙碌辛苦的工作使得他們?cè)诠ぷ髦械姆?wù)意識(shí)有所降低,有時(shí)候甚至?xí)绊懙剿麄兊男那?,因而?huì)發(fā)生一些有損客戶利益的事情,最終致使快遞企業(yè)自身的信譽(yù)度受到損害。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),“只有13.29%的快遞員每次都會(huì)提醒消費(fèi)者在快遞貨物時(shí)進(jìn)行保價(jià)(保險(xiǎn)),只有34.41%的快遞員會(huì)將貨物送到消費(fèi)者手中親自簽收”。這樣淡漠的服務(wù)意識(shí),使得其與消費(fèi)者之間的矛盾日益加劇,勢(shì)必會(huì)影響快遞行業(yè)的健康發(fā)展。

3、企業(yè)缺乏有效的監(jiān)管體制。

快遞業(yè)對(duì)從業(yè)人員的要求不高,所以從業(yè)人員的來源、層次都比較混雜,這就給企業(yè)的管理者帶來不同程度的困難?,F(xiàn)在的快遞經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)大多數(shù)規(guī)模較小,以加盟化模式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。在網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量龐大的情況下,企業(yè)對(duì)經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)資質(zhì)缺乏有效審核,缺乏有效的管理機(jī)制進(jìn)行有效的監(jiān)管,造成對(duì)所屬網(wǎng)點(diǎn)的具體業(yè)務(wù)缺乏監(jiān)管,造成快遞行業(yè)的亂象叢生。同時(shí),由于快遞員對(duì)企業(yè)歸屬感的缺失,對(duì)企業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任心也就會(huì)大打折扣。再加上企業(yè)只是單純講究投遞數(shù)量而忽視企業(yè)理念的教育,沒有對(duì)員工實(shí)行“以人為本”的理念,雖有處罰機(jī)制,卻缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制,從而不能有效激勵(lì)員工工作的積極性和熱情,也是造成快遞業(yè)從業(yè)人員服務(wù)意識(shí)淡漠的原因之一。

4、行業(yè)的自動(dòng)化程度有限。

雖然快遞業(yè)近年來發(fā)展迅速,但是它們的自動(dòng)化程度較低,大多數(shù)工作都采用人工進(jìn)行包裝、分揀選和搬運(yùn),這在不同程度上造成粗暴揀選,使得工作效率低下??爝f業(yè)務(wù)主要靠快遞員人工投遞,特別是在諸如“雙十一”這樣的黃金季,就會(huì)出現(xiàn)一些物件不能及時(shí)投遞、投遞錯(cuò)誤、郵件丟失等現(xiàn)象,且?guī)茁拭黠@加大、加劇。這一方面反映出在快遞數(shù)量突然增加時(shí)會(huì)造成人員不足的矛盾,另一方面也反映出行業(yè)自動(dòng)化程度不高而造成工作效率低下。同時(shí),快遞業(yè)投遞模式是單一的,規(guī)模不大,投遞網(wǎng)點(diǎn)人員少,而這種基本靠人力運(yùn)作的模式,最終會(huì)成為該行業(yè)快速發(fā)展的制約因素。

三、企業(yè)文化理念對(duì)創(chuàng)業(yè)者的啟示。

1、在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天,文化理念極其重要。

在就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為政府、高校以及社會(huì)各界所關(guān)注的重點(diǎn)。在網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為不少人選擇的今天,快遞成為給人們現(xiàn)實(shí)生活中帶來便捷的途徑。在物流迅速發(fā)展的今天,快遞為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了更加廣闊發(fā)展的新途徑。據(jù)2016年1月22日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cn-nic)發(fā)布的第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(簡(jiǎn)稱為《報(bào)告》),可以充分反映當(dāng)前中國(guó)人使用網(wǎng)絡(luò)的情況?!秷?bào)告》顯示,截至2015年12月,中國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到50.3%,半數(shù)中國(guó)人已接入互聯(lián)網(wǎng);截至2015年12月,我國(guó)有90.1%的網(wǎng)民通過手機(jī)上網(wǎng),規(guī)模達(dá)6.20億。同時(shí)隨著越來越多的網(wǎng)民通過手機(jī)上網(wǎng),這為大學(xué)生通過物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)奠定了良好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生作為新形勢(shì)下的知識(shí)分子,在面臨挑戰(zhàn)的同時(shí),更多的是應(yīng)該抓住時(shí)代的機(jī)遇進(jìn)行創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

2、制定合適的企業(yè)文化理念,進(jìn)行有效的宣傳。

不同企業(yè)要認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過程中的重要性,制定出適合自身企業(yè)的文化理念,不能盲目制定所謂的企業(yè)文化理念。企業(yè)要通過文化理念來打造企業(yè)自身的品牌,使企業(yè)理念成為一個(gè)企業(yè)的標(biāo)志。所以企業(yè)在制定適合的文化理念之前,必須立足于自身企業(yè),并進(jìn)行一定的市場(chǎng)調(diào)研,制定出具有自身特色的企業(yè)文化理念。只有合適的文化理念才能反映企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)反映企業(yè)的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。當(dāng)然好的文化理念還需要被員工所認(rèn)同,這就需要對(duì)員工進(jìn)行宣傳,因?yàn)樾麚P(yáng)企業(yè)文化也是在宣揚(yáng)企業(yè)的知名度和信譽(yù)度。

3、提升員工的素質(zhì),增加企業(yè)的凝聚力。

人員文化素質(zhì)低、組成人員復(fù)雜,是物流業(yè)應(yīng)該重視的問題,對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說也要注意這一點(diǎn)。首先要把好用人這一關(guān),對(duì)于入職的員工要加強(qiáng)培訓(xùn),加強(qiáng)企業(yè)文化理念的宣講,更要在實(shí)際工作中落實(shí)企業(yè)理念。當(dāng)然企業(yè)也要愛護(hù)關(guān)心員工,以體現(xiàn)企業(yè)對(duì)員工的人文關(guān)懷。只有在這種良好的氛圍中,才能讓員工感受到家的溫暖,增加企業(yè)對(duì)員工的凝聚力。同時(shí),企業(yè)要鼓勵(lì)并獎(jiǎng)勵(lì)有優(yōu)秀表現(xiàn)和具有創(chuàng)新精神的員工,使他們真真切切在實(shí)際中感受和理解企業(yè)文化的內(nèi)涵和魅力。好的文化理念要通過技術(shù)的支持才能有好的發(fā)展,所以創(chuàng)業(yè)者要正確處理好文化理念和優(yōu)秀人才之間的關(guān)系,這樣才能使二者形成合力,更好地發(fā)揮彼此的積極作用,促進(jìn)企業(yè)的不斷發(fā)展與壯大。加強(qiáng)企業(yè)文化理念是一個(gè)系統(tǒng)工程,既需要制定適合自身的文化理念,也需要通過加強(qiáng)管理,完善規(guī)范企業(yè)和員工的行為,以提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和凝聚力,使企業(yè)得到健康發(fā)展,讓創(chuàng)業(yè)者最終取得成功。

摘要:。

總結(jié)。

并借鑒美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)我國(guó)地方高校創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行探討和分析,并提出改進(jìn)的具體措施和建議,旨在對(duì)我國(guó)地方高校創(chuàng)業(yè)與生態(tài)教育系統(tǒng)的構(gòu)建以應(yīng)有的啟示。

關(guān)鍵詞:。

地方高校;創(chuàng)業(yè)教育;生態(tài)系統(tǒng);美國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

一、美國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

(一)充分發(fā)揮高校在創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)建構(gòu)中的主體作用。

在推動(dòng)高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中,美國(guó)各高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的研究已經(jīng)形成一套科學(xué)、規(guī)范的理論體系。目前,在美國(guó)四千多所高校中,有兩千多所高校開設(shè)三千多門創(chuàng)業(yè)教育課程;另外,各高校還結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)成立百余所創(chuàng)業(yè)教育研究中心,并為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目啟動(dòng)的大學(xué)畢業(yè)生累積高達(dá)5億美元的扶持資金。其中,斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)商學(xué)院等在美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育研究發(fā)展中位居前列。

1.明確創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)定位是創(chuàng)建教育生態(tài)系統(tǒng)的前提。

美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展前期,主要以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者并能夠使創(chuàng)業(yè)者開辦實(shí)體企業(yè)項(xiàng)目為目標(biāo),具有一定的功利主義色彩。隨著創(chuàng)業(yè)教育開展的深入,教育的方向也逐漸轉(zhuǎn)化為著力培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)能力,使受教育者能夠結(jié)合自身所學(xué)知識(shí),以便更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的時(shí)代要求。百森商學(xué)院作為美國(guó)開展創(chuàng)業(yè)教育研究最早的商學(xué)院,創(chuàng)辦之初就明確提出自身的建院宗旨,即幫助具有創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力以及靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化、捕捉商機(jī)的各種能力。

2.建立科學(xué)完善的創(chuàng)業(yè)課程體系是構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的核心。

在創(chuàng)業(yè)教育開展過程中,盡管美國(guó)各高校的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但基本上都建立相對(duì)完善的創(chuàng)業(yè)教育課程體系。目前,經(jīng)過不斷實(shí)踐和總結(jié),美國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)模式已由原來的基礎(chǔ)課程—其他輔助課程—企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略課程構(gòu)成的以傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)為核心的教育模式,逐步向外延伸并拓展為圓形教育模式。麻省理工學(xué)院作為美國(guó)開展創(chuàng)業(yè)教育的領(lǐng)跑者,經(jīng)過不斷實(shí)踐和完善,現(xiàn)已形成創(chuàng)業(yè)知識(shí)普及推廣—?jiǎng)?chuàng)業(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)—?jiǎng)?chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐體驗(yàn)—?jiǎng)?chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)評(píng)估的系統(tǒng)性創(chuàng)業(yè)教育課程體系。當(dāng)前,創(chuàng)業(yè)教育已成為該校日常教學(xué)的重要內(nèi)容,不但實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的有效融合,而且形成全新的創(chuàng)業(yè)教育模式。

3.建設(shè)一支結(jié)構(gòu)優(yōu)化的師資隊(duì)伍是構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。

美國(guó)高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍要求較為嚴(yán)格,所選用的專業(yè)課教師,都具有豐富創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和具備良好創(chuàng)業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),各高校還十分注重從企業(yè)選聘技術(shù)骨干或?qū)<覔?dān)任兼職教師,不僅有利于學(xué)生掌握扎實(shí)的理論知識(shí),還可以提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,做到理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。

4.營(yíng)造濃厚的校園創(chuàng)業(yè)教育氛圍是構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

美國(guó)高校十分注重創(chuàng)業(yè)教育校園文化氛圍的培育與營(yíng)造。各高校不遺余力地強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)宣傳教育,鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)起到潛移默化的引導(dǎo)作用。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,美國(guó)高校學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)意愿與行動(dòng)的人數(shù)占全部學(xué)生人數(shù)的60%以上。在美國(guó)18周歲到35周歲之間的年輕人中,具有創(chuàng)業(yè)想法的占該群體人數(shù)的80%左右。另外,美國(guó)很多高校每年都要舉辦創(chuàng)業(yè)論壇、創(chuàng)業(yè)講座及創(chuàng)業(yè)技能大賽等活動(dòng),為大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供廣泛的信息與交流的平臺(tái)[1]。

(二)為創(chuàng)業(yè)教育的健康發(fā)展提供健全完善的政策機(jī)制保障。

1.政府制定扶持高校創(chuàng)業(yè)教育政策法規(guī)。

美國(guó)具有鼓勵(lì)支持創(chuàng)業(yè)教育的歷史傳統(tǒng)。早在20世紀(jì)50年代,美國(guó)便制定頒布促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展、鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)辦企業(yè)的相關(guān)法律,同時(shí)設(shè)立專門旨在促進(jìn)與保護(hù)小企業(yè)發(fā)展的管理委員會(huì);20世紀(jì)80年代,美國(guó)為造就具有創(chuàng)業(yè)遺傳代碼的一代,專門出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī),鼓勵(lì)并引導(dǎo)相關(guān)人員和企業(yè)投入科研發(fā)明的行列,同時(shí)積極倡導(dǎo)專利成果轉(zhuǎn)化進(jìn)程并進(jìn)一步推向市場(chǎng),有效地促進(jìn)中小企業(yè)和高新技術(shù)的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)時(shí)代的到來,美國(guó)政府更加重視創(chuàng)業(yè)教育,并把創(chuàng)業(yè)教育作為國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)的重要組成部分,制定并頒布一系列相關(guān)法律法規(guī),為高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供有力的政策保障。

2.進(jìn)一步健全完善市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制。

美國(guó)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最成熟、最完善的國(guó)家,為了進(jìn)一步支持創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展,采取多項(xiàng)措施來積極健全和完善市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制:一是簡(jiǎn)化企業(yè)創(chuàng)辦流程。為簡(jiǎn)化企業(yè)創(chuàng)辦程序,美國(guó)設(shè)立一站式企業(yè)服務(wù)流程與窗口,往往創(chuàng)辦一家企業(yè)從提出申請(qǐng)到注冊(cè)運(yùn)營(yíng)的全部手續(xù)只需要短短五天左右就可以辦理完畢。二是進(jìn)一步降低創(chuàng)辦企業(yè)的準(zhǔn)入門檻,為大學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)提供有力支持。按照美國(guó)的相關(guān)法律規(guī)定,在美國(guó)申請(qǐng)注冊(cè)創(chuàng)辦一家企業(yè)的成本總費(fèi)用只需七百多美元。三是美國(guó)聯(lián)邦政府和各州政府制定多項(xiàng)鼓勵(lì)支持創(chuàng)業(yè)的稅收優(yōu)惠政策。20世紀(jì)70年代末期,為鼓勵(lì)民眾興辦實(shí)體、創(chuàng)辦中小企業(yè),美國(guó)將資本所得稅從50%降至28%;20世紀(jì)80年代,美國(guó)政府又進(jìn)一步降低資本所得稅,有力地促進(jìn)創(chuàng)業(yè)及投資的發(fā)展;進(jìn)入21世紀(jì)后,為進(jìn)一步鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),美國(guó)出臺(tái)新的市場(chǎng)稅收抵免實(shí)施辦法,明確規(guī)定,創(chuàng)投者如果在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展地區(qū)進(jìn)行投資創(chuàng)辦實(shí)業(yè),可以從所得稅中扣除一定比例的稅收。

(三)為創(chuàng)業(yè)教育的積極開展提供有效的社會(huì)資源保障。

高校創(chuàng)業(yè)教育的順利開展離不開社會(huì)力量與外部環(huán)境的支持。當(dāng)前,美國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的健康發(fā)展已經(jīng)形成一個(gè)完整有效的社會(huì)資源服務(wù)保障體系。其做法如下:一是建立各類創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)組織,如創(chuàng)業(yè)俱樂部、創(chuàng)業(yè)研究中心、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)研究所等機(jī)構(gòu),為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的開展提供有益的咨詢和幫助,同時(shí)也為大學(xué)生加強(qiáng)與金融、商業(yè)等領(lǐng)域的專家、企業(yè)家的交流、聯(lián)系提供更好的通道,并通過這個(gè)通道最大限度地獲取創(chuàng)業(yè)所需的信息資源。二是由政府牽頭組織知名企業(yè)家、法律專家、會(huì)計(jì)人員等組成創(chuàng)業(yè)咨詢機(jī)構(gòu),為大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目模式選擇、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供咨詢服務(wù)。三是由政府發(fā)起成立創(chuàng)業(yè)幫扶活動(dòng)基金,為高校大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的實(shí)施提供助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金等各項(xiàng)啟動(dòng)和扶持資金。

二、我國(guó)地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)培育發(fā)展中存在的主要問題。

(一)國(guó)家對(duì)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的扶持政策不完善。

創(chuàng)業(yè)教育作為一種新型的教育形態(tài)在我國(guó)起步較晚,但發(fā)展迅速。2001年,教育部、團(tuán)中央等相關(guān)部門聯(lián)合制定并出臺(tái)鼓勵(lì)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育、進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的措施和辦法,為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供支持。目前,由團(tuán)中央與國(guó)際相關(guān)組織聯(lián)合實(shí)施的大學(xué)生基礎(chǔ)課程創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目已在我國(guó)部分高校實(shí)施。但從發(fā)展現(xiàn)狀來看,政府對(duì)高校大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的政策支持力度不夠,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施的保障措施還不完善[2]。在現(xiàn)有的支持政策中,有很大一部分并不是出于實(shí)質(zhì)性鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)而出臺(tái)的,主要是站在促進(jìn)地方或區(qū)域創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的而實(shí)施的,而對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持的政策缺乏一定的指導(dǎo)性和可操作性。

(二)部分高校管理機(jī)構(gòu)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)還不到位。

由于我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育起步發(fā)展較晚,加之體制、機(jī)制等因素的制約和影響,部分高校的決策機(jī)構(gòu)對(duì)開展創(chuàng)業(yè)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。另外,由于受傳統(tǒng)思想觀念的影響,普通高校特別是研究型大學(xué)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意愿還不強(qiáng)。隨著高等教育改革的不斷深入,雖然職業(yè)院校學(xué)生有著較為強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意愿與創(chuàng)業(yè)精神,但由于高職院校辦學(xué)資源有限,學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)等方面還不具備突出優(yōu)勢(shì)。為鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)教育的開展,雖然很多高校每年都會(huì)舉辦各種類型的創(chuàng)業(yè)大賽等活動(dòng),但學(xué)校缺少相應(yīng)的監(jiān)督管理與考核激勵(lì)機(jī)制,很多創(chuàng)業(yè)活動(dòng)流于形式,導(dǎo)致學(xué)生實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)業(yè)教育效果并不明顯。而反觀美國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展,高校相關(guān)組織管理機(jī)構(gòu)不僅能為學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)提供信息、咨詢等諸多服務(wù),還可以為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇、設(shè)計(jì)、啟動(dòng)等各項(xiàng)支持。以上這些經(jīng)驗(yàn)都是值得我國(guó)高校借鑒和學(xué)習(xí)的。

(三)我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。

從目前我國(guó)地方高校創(chuàng)業(yè)教育開展情況來看,多數(shù)高校還沒有開設(shè)專門的創(chuàng)業(yè)教育課程,也沒有建立起一支高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。講授創(chuàng)業(yè)課程的教師多是由思想政治教育學(xué)科或其他學(xué)科教師兼任,創(chuàng)業(yè)課程多是作為選修課程來進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些兼職教師由于缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),特別是沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo),因此,缺乏創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的理論研究,在講授創(chuàng)業(yè)課程時(shí)也就只能照本宣科,或者由理論到理論的機(jī)械說教,這種現(xiàn)狀與創(chuàng)業(yè)教育課程的專業(yè)化水平相去甚遠(yuǎn)。同時(shí),由于高校受辦學(xué)資源、經(jīng)費(fèi)等條件的制約,沒有專門的創(chuàng)業(yè)教育教材,鮮見聘請(qǐng)具有豐富創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的專家或知名企業(yè)家走進(jìn)課堂,向?qū)W生傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)或進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),交流創(chuàng)業(yè)心得,實(shí)現(xiàn)零距離的互動(dòng)溝通。因此,無論是對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)科的發(fā)展,還是對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的訓(xùn)練、創(chuàng)業(yè)精神的培育都沒有起到有效的促進(jìn)作用。

(四)用于支持地方高校創(chuàng)業(yè)教育開展的資金投入力度不足。

我國(guó)政府及有關(guān)部門用于對(duì)高校創(chuàng)業(yè)教育開展的經(jīng)費(fèi)投入不足,國(guó)家及地方政府還沒有設(shè)立扶持地方高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐的專項(xiàng)資金。地方高校由于自身辦學(xué)條件的限制也沒有足夠的配套資金用于支持創(chuàng)業(yè)教育的開展。各種制約因素的疊加,使得地方高校創(chuàng)業(yè)教育模式單一,形式化大于實(shí)質(zhì)性意義,不利于地方高校創(chuàng)業(yè)教育的開展[3]。同時(shí),地方高校由于自身社會(huì)影響有限,很難吸引到來自社會(huì)各界用于資助創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的外來資金。資金匱乏嚴(yán)重影響地方高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。

(五)地方高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,創(chuàng)業(yè)積極性不高。

在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育過程中,地方高?;径冀⒋髮W(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地,為大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供平臺(tái)。但這些創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地科技含量較低、啟動(dòng)資金不足、相關(guān)配套設(shè)施不完善,因而對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)作用十分有限。當(dāng)前,雖然隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”時(shí)代的到來,地方高校師生對(duì)創(chuàng)業(yè)教育有更深刻的認(rèn)識(shí),社會(huì)各界對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重視程度也越來越高,然而,由于傳統(tǒng)思想觀念的束縛,大學(xué)生選擇畢業(yè)后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的人數(shù)并不是很多。因此,教育觀念的轉(zhuǎn)變以及創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展,還有一段更長(zhǎng)的路要走。

三、美國(guó)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的啟示。

(一)充分發(fā)揮政府、高校與社會(huì)等三方力量,構(gòu)建互促互進(jìn)的良性創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)。

為加快我國(guó)地方高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程,近年來,政府部門制定出臺(tái)一系列相關(guān)的政策,各地高校積極組織開展多種創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng),社會(huì)各界也行動(dòng)起來,采取很多有效措施,為創(chuàng)業(yè)教育的健康發(fā)展做出有益貢獻(xiàn)。但在創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建中,政府、高校、社會(huì)等三方力量多是各自為戰(zhàn),相互之間的協(xié)作與配合的力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,構(gòu)建地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)需要將政府、高校與社會(huì)力量結(jié)合起來,形成以高校為主體、以政府和社會(huì)為支撐的有機(jī)整體,并形成一種合力,為創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。

(二)整合資源為地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供保障。

在地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的建構(gòu)中,人才、信息、資金是維持創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),同時(shí)也是大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、提高創(chuàng)業(yè)能力的重要保障。我國(guó)地方高校在創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)建構(gòu)中應(yīng)充分借鑒美國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和好的做法,主動(dòng)加強(qiáng)與政府、企業(yè)、教育機(jī)構(gòu)以及社會(huì)團(tuán)體組織的聯(lián)系,爭(zhēng)取與它們建立固定的合作關(guān)系,取得它們對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的大力支持。同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制,拓展創(chuàng)業(yè)教育辦學(xué)資金來源渠道,加快引進(jìn)各類教育人才,儲(chǔ)備創(chuàng)業(yè)教育的人才“森林”。

(三)進(jìn)一步優(yōu)化地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)建構(gòu)的外部環(huán)境。

優(yōu)化地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)建構(gòu)的外部環(huán)境,一是地方高校決策層要從思想上重視創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展,定期舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),積極營(yíng)造濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍,采取有效措施清除制約創(chuàng)業(yè)教育開展的障礙,最大限度地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意識(shí)與愿望;二是政府要發(fā)揮好主導(dǎo)作用,制定和完善相關(guān)政策,為大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供政策支持并建立專項(xiàng)扶持資金,開辟大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綠色通道;三是社會(huì)媒體要積極行動(dòng)起來,發(fā)揮好輿論導(dǎo)向作用,積極弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)文化,吸引更多的大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。針對(duì)地方高校創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)的建構(gòu),各高校一定要注重創(chuàng)業(yè)教育課程的完善和創(chuàng)業(yè)機(jī)制的建立,要充分認(rèn)識(shí)到以高校為主體、以政府和社會(huì)為輔助的創(chuàng)業(yè)教育扶持體系,有效地調(diào)動(dòng)社會(huì)人才、資金、信息資源等要素,建立適合我國(guó)國(guó)情的創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng),使其成為一個(gè)系統(tǒng)性和綜合性的創(chuàng)業(yè)教育平臺(tái),讓創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)走上一條良性發(fā)展的軌道。

精選金融史方面論文通用篇八

摘要:質(zhì)量是產(chǎn)品得以延續(xù)的重要保障,也是企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)力最為有效的途徑。建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為建筑施工的重要參考依據(jù)需要把好質(zhì)量關(guān),只有保障設(shè)計(jì)質(zhì)量才能完成更高層次的建筑設(shè)計(jì)。本文中詳細(xì)闡述了建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理的重要性,并且具體闡述了質(zhì)量管理的具體實(shí)施策略,以期獲得更好的建筑設(shè)計(jì)效果。

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目;質(zhì)量管理;策略。

建筑行業(yè)近些年來呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢(shì),這使得建筑設(shè)計(jì)也受到了極大的關(guān)注度,而對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來說,在某種程度上屬于藝術(shù)創(chuàng)作及科學(xué)技術(shù)的結(jié)合,在具體實(shí)施過程中,建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理關(guān)系到最終的產(chǎn)品呈現(xiàn)效果。因而必須對(duì)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目引起足夠的重視,并且采取恰當(dāng)?shù)拇胧┍苊獬霈F(xiàn)質(zhì)量問題。文章重點(diǎn)論述了建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理的有效策略,以促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)具有極好的質(zhì)量保障。

建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理屬于管理的重中之重,而在對(duì)其進(jìn)行管理需要具備一定的基礎(chǔ)要素,就是高效質(zhì)量管理體系,并且還需要符合行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。具體如下:首先,構(gòu)建組織部門,需要組建法人帶頭,而對(duì)于設(shè)計(jì)圖紙,則需要構(gòu)建完善審查機(jī)構(gòu),即法人自主領(lǐng)導(dǎo),專家進(jìn)行監(jiān)督,從而形成比較完善監(jiān)管系統(tǒng)。針對(duì)每個(gè)項(xiàng)目來說,基本上都是需要專家進(jìn)行嚴(yán)格審查,讓專家予以審查,這樣做的目的非常明確,即提升建筑設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)水平,為后續(xù)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量,需要提供相應(yīng)的質(zhì)量保障。其次,則需要構(gòu)建完善規(guī)章制度體系,通常包含以下部分:第一,規(guī)模體制修訂,則需要符合真實(shí)狀況,這樣才能最大限度滿足使用效果,從而達(dá)到預(yù)期設(shè)計(jì)目標(biāo);第二,規(guī)章體制量化,此時(shí)需要借助表格分類的形式,進(jìn)行綜合打分。第三,建筑設(shè)計(jì)人員,他們需要按照相應(yīng)的規(guī)范進(jìn)行設(shè)計(jì),鑒定工作原則;第四,后續(xù)服務(wù),對(duì)于甲方及施工方,他們反饋的信息要予以及時(shí)處理;第五,必須要制定詳細(xì)規(guī)劃方案,在設(shè)計(jì)過程中,控制設(shè)計(jì)質(zhì)量,在設(shè)計(jì)完成之后,則需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理是為了獲得更好的建筑效果,不僅要滿足設(shè)計(jì)規(guī)范要求,同時(shí)還需要設(shè)計(jì)圖紙順利通過審核,并且交付施工單位使用,達(dá)到更高的設(shè)計(jì)要求。在設(shè)計(jì)過程中,從計(jì)劃至分工,從方案到施工圖紙,從部分到整體,必須要探索最恰當(dāng)設(shè)計(jì)方法,繪制出高質(zhì)量的設(shè)計(jì)圖紙。首先,項(xiàng)目經(jīng)理需要充分發(fā)揮自身的職能作用,從整體角度把控項(xiàng)目情況,根據(jù)本項(xiàng)目的實(shí)際特征,設(shè)計(jì)管理體制。在整個(gè)設(shè)計(jì)流程中,要按照設(shè)計(jì)質(zhì)量管理系統(tǒng),進(jìn)行有效的執(zhí)行,而對(duì)于全部設(shè)計(jì)資料,都必須立即上傳至對(duì)應(yīng)信息庫(kù),此外,還需要嚴(yán)格審查相應(yīng)質(zhì)量環(huán)節(jié),不斷推敲任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)。根據(jù)工程重點(diǎn)及難點(diǎn),組織總工程師對(duì)于設(shè)計(jì)質(zhì)量需要嚴(yán)格把控,這樣才能保證綜合質(zhì)量得以過關(guān),從而能夠完成業(yè)主預(yù)定目標(biāo)。其次,對(duì)于管理人員而言,他們需要掌握業(yè)務(wù)情況,在特定的時(shí)候,需要安排設(shè)計(jì)人員,確保業(yè)主設(shè)計(jì)內(nèi)容不被忽視,而且能夠按照既定目標(biāo)完成任務(wù)。除此之外,項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)人需要積極發(fā)揮自身的功能性作用,對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)控制質(zhì)量觀,設(shè)計(jì)項(xiàng)目需要從整體角度進(jìn)行嚴(yán)密的規(guī)劃。而對(duì)于設(shè)計(jì)項(xiàng)目來說,這其中是涉及到眾多專業(yè),在交叉運(yùn)作過程中,必須要周密的安排。只有如此,才能促使組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào),從而防止在設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤,這不僅能夠節(jié)省設(shè)計(jì)時(shí)間,更重要的是提高設(shè)計(jì)效率。

根據(jù)上述特征分析,建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量控制策略如下:第一,明確項(xiàng)目管理點(diǎn)。所謂管理點(diǎn)實(shí)質(zhì)上指項(xiàng)目中起到關(guān)鍵點(diǎn)的地方,比如:設(shè)計(jì)方案圖、預(yù)算等等,這屬于建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量的關(guān)鍵要素;第二,定崗定位人員時(shí),必須要仔細(xì)篩查。在此過程中,不僅要重視質(zhì)量控制教育,更重要是需要最大限度優(yōu)化設(shè)計(jì)人員專業(yè)素養(yǎng),而對(duì)于設(shè)計(jì)人員來說,他們需要具備一定的創(chuàng)新意識(shí),提升他們的綜合素養(yǎng)。企業(yè)也需要為設(shè)計(jì)人員提供更為良好的創(chuàng)新環(huán)境,提供更多的學(xué)習(xí)平臺(tái),并且提供晉升的機(jī)會(huì),這樣他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中能夠充分彰顯他們的優(yōu)勢(shì)性,并且具有自身的特點(diǎn),從而優(yōu)化設(shè)計(jì)人員配合。第三,在項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程中,將會(huì)出現(xiàn)全新狀況及問題,這必須要獲得相關(guān)負(fù)責(zé)人的重視。并且需要提供量化、集成化,再到科技化,除此之外,還需要制定質(zhì)量控制最高目標(biāo),并且要有最低標(biāo)準(zhǔn),定性標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,變成定量規(guī)定,這樣才能具有更好的操作性。第四建筑方案監(jiān)督設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)方案,對(duì)于設(shè)計(jì)項(xiàng)目來說具有非常重要的作用,明確建筑設(shè)計(jì)方案之后,按照不同專業(yè)項(xiàng)目特點(diǎn),進(jìn)行優(yōu)化、分工及量化,再依據(jù)細(xì)分后的工作任務(wù),進(jìn)行有效設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)方案需要進(jìn)行有效的管理,這樣的目的非常明確,就是需要改變以往一成不變的規(guī)律,采取動(dòng)態(tài)化的方案管理模式。第五,明確職工職能。設(shè)計(jì)人員是建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目最主要的實(shí)施者,他們對(duì)于自身崗位要求,還有技術(shù)要求都非常明確,在設(shè)計(jì)過程中是按照相關(guān)設(shè)計(jì)要求,還有規(guī)范等執(zhí)行,而在具體實(shí)施過程中,設(shè)計(jì)人員必須要具有自覺意識(shí),必須要自主及及時(shí)進(jìn)行抽查,以確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目在規(guī)范或是具體要求中達(dá)到的程度,這在某種程度上能夠提升項(xiàng)目設(shè)計(jì)精準(zhǔn)度。建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量控制措施的推行能夠促使建筑設(shè)計(jì)能夠具有極高的質(zhì)量,并且能夠推動(dòng)建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)更為科學(xué)有效。

總體來說,建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理是非常重要的工作內(nèi)容,在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)人員需要嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定完成設(shè)計(jì),并且要滿足業(yè)主的實(shí)際要求,更重要的確保設(shè)計(jì)整體流程都是在規(guī)范內(nèi)操作,這樣的項(xiàng)目設(shè)計(jì)更具有實(shí)際參考價(jià)值。文章簡(jiǎn)要分析建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量管理的具體操作流程,以推進(jìn)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理效果顯著。

參考文獻(xiàn)。

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精選金融史方面論文通用篇九

專業(yè)班級(jí)。

姓名。

學(xué)號(hào)。

指導(dǎo)老師材料與化工學(xué)院張育蓮20080401b039李進(jìn)。

緊抓環(huán)保問題共建國(guó)際旅游島。

摘要:隨著將海南島建設(shè)成國(guó)際旅游島已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,海南的發(fā)展受到了來自國(guó)內(nèi)和國(guó)際的越來越多的關(guān)注。欲發(fā)展旅游業(yè),環(huán)保是一個(gè)不可避免的話題。本文在建設(shè)國(guó)際旅游島的大背景下,針對(duì)海南的環(huán)境現(xiàn)狀,提出了一些相關(guān)的建議,希望對(duì)促進(jìn)海南更快的發(fā)展提供一些幫助。

關(guān)鍵詞:國(guó)際旅游島環(huán)保建議發(fā)展。

海南島素有“東方夏威夷”之稱,海南的旅游資源與夏威夷和巴厘島作比較,有過之而無不及。但是,在夏威夷,人們不僅感受到了世界一流的旅游資源,更享受到了世界一流的旅游環(huán)境。而海南,在資源上雖配得起“東方夏威夷”的稱號(hào),在環(huán)境上卻相差甚遠(yuǎn)。

海南當(dāng)前主要的面對(duì)的環(huán)境問題有以下幾個(gè)方面:

1、以森林為主體的自然生態(tài)系統(tǒng)日漸衰退。據(jù)1956年《廣東省海南島熱帶亞。

熱帶資源勘察資料匯集》,全島有森林1,295萬畝,占土地面積的25.75%。至1979年底,天然林只剩下497萬畝,近兩年以25—30萬畝/年的速度遞減,到1981年上半年,已減到432萬畝,復(fù)蓋率為8.5%。其分布范圍大大縮小,低海拔丘陵臺(tái)地次生林已幾乎消失。像尖峰嶺這樣的世界級(jí)熱帶雨林保護(hù)區(qū),也有人在開山炸石。

2、城鄉(xiāng)環(huán)境“臟、亂、差”。在海口,隨處可見甘蔗渣、檳榔和其他許多小吃的垃圾等,下級(jí)城鄉(xiāng)更是突出。城市污水排出系統(tǒng)也是十分令人頭痛,海南是典型的熱帶氣候,降水和臺(tái)風(fēng)天氣較多,在這樣的城市遇到強(qiáng)降雨天氣真的讓人不敢恭維。

3、農(nóng)村發(fā)展滯后,農(nóng)民環(huán)保意識(shí)薄弱或者沒有環(huán)保意識(shí)。

4、重工業(yè)排放存在不合理現(xiàn)象。在東方、洋浦等西線城市存在許多大中型企業(yè),工業(yè)排放污染物嚴(yán)重影響城市環(huán)境。

5、水資源浪費(fèi),海南島獨(dú)流入海的河流有154條,目前還沒有一條江河流域。

源優(yōu)勢(shì),又對(duì)生態(tài)環(huán)境造成新的影響。

針對(duì)以上問題,我們必須采取強(qiáng)有力的途徑進(jìn)行解決。

一、完成生態(tài)補(bǔ)償立法工作,建設(shè)生態(tài)旅游。

目前,發(fā)達(dá)國(guó)家已完全進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)型經(jīng)濟(jì)時(shí)代,并且中國(guó)政府早已意識(shí)到生態(tài)問題的嚴(yán)重性,在世界上率先將可持續(xù)發(fā)展確立為基本國(guó)策,通過法律、經(jīng)濟(jì)政策、輿論宣傳等各種措施促進(jìn)可經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立?!备鶕?jù)中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的國(guó)策指引下,200年經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)國(guó)際合作大會(huì)(ieecc2008)將討論生態(tài)經(jīng)濟(jì)與環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的政策走勢(shì)、投資趨勢(shì)及對(duì)策和措施、環(huán)保經(jīng)濟(jì)行業(yè)發(fā)展規(guī)劃和前景。生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與壯大不是一個(gè)組織或一個(gè)區(qū)域就能完成的,它需要全社會(huì)、全人類的共同努力。要建設(shè)生態(tài)旅游島,要做到:一是加強(qiáng)全社會(huì)的生態(tài)環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)全民的生態(tài)文明素質(zhì);二是壯大生態(tài)產(chǎn)業(yè),提升生態(tài)經(jīng)濟(jì)水平;三是建立“生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制”。當(dāng)然,生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)也必須著眼于城鄉(xiāng)一體化,統(tǒng)籌考慮,協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、解決飲用水源不安全問題。

目前,在海南仍存在飲用水不安全的現(xiàn)象,必須盡快完善法律制度,加強(qiáng)監(jiān)督,嚴(yán)格要求,盡快解決海南島各地出現(xiàn)的飲水不安全問題。

三、推進(jìn)農(nóng)村與農(nóng)業(yè)環(huán)境整治工作。

發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)要和小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在地域上逐步實(shí)現(xiàn)相對(duì)集中,有計(jì)劃地建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)小區(qū)。在村、鎮(zhèn)居民區(qū)內(nèi)不得建設(shè)嚴(yán)重污染環(huán)境的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),已建成的,要堅(jiān)決采取關(guān)、停、禁、改、轉(zhuǎn)措施。建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)小區(qū)必須進(jìn)行區(qū)域環(huán)境影響評(píng)價(jià),要采取分散處理與集中治理相結(jié)合的措施,實(shí)行污染物排放總量控制。

四、推進(jìn)節(jié)能減排,控制污染物排放。

(馬鞍爐)煉鉛鋅、混汞法(汞碾法和汞板法)和土氰化(小氰化池、氰化堆浸)法及溜槽選金、馬蹄窯燒磚、土(蛋)窯燒水泥的企業(yè),由縣級(jí)以上人民政府責(zé)令取締;對(duì)土法煉砷、煉汞、煉油、漂染、電鍍以及土法生產(chǎn)農(nóng)藥、土法生產(chǎn)石棉制品、開采放射性礦產(chǎn)資源、利用放射性同位素的各類生產(chǎn)制品的企業(yè),由縣級(jí)以上人民政府責(zé)令其關(guān)閉或停產(chǎn)。對(duì)未按規(guī)定取締或關(guān)閉的,要追究有關(guān)縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)人及有關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人的責(zé)任。嚴(yán)禁非法進(jìn)口、加工、利用境外固體廢物。

符合國(guó)家規(guī)定生產(chǎn)項(xiàng)目的新建、擴(kuò)建、改建和技術(shù)改造,必須符合區(qū)域水污染防治規(guī)劃要求,污染物排放不得突破當(dāng)?shù)嘏盼劭偭靠刂浦笜?biāo),其環(huán)境影響報(bào)告書(表)須經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行政主管部門預(yù)審后報(bào)省級(jí)環(huán)境保護(hù)行政主管部門批準(zhǔn),并嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)設(shè)施與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)的“三同時(shí)”規(guī)定,環(huán)境保護(hù)設(shè)施未經(jīng)驗(yàn)收或驗(yàn)收不合格的不準(zhǔn)投入運(yùn)行。企業(yè)建成后必須穩(wěn)定達(dá)標(biāo)排放污染物。

在水污染重點(diǎn)控制區(qū)域外新建、改建、擴(kuò)建符合國(guó)家規(guī)定的上述生產(chǎn)項(xiàng)目,其環(huán)境影響報(bào)告書(表)必須由審批機(jī)關(guān)報(bào)請(qǐng)上一級(jí)環(huán)境保護(hù)行政主管部門復(fù)核,未經(jīng)核準(zhǔn)的,不得施工。

五、提高產(chǎn)業(yè)支撐能力,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。

按照國(guó)際旅游島總體建設(shè)規(guī)劃,提高產(chǎn)業(yè)支撐能力,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期緊迫而重大的任務(wù)。旅游業(yè)是海南省最具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè),要進(jìn)一步做大做強(qiáng)。要協(xié)同行業(yè)主管部門,按照國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)旅游景區(qū)、景點(diǎn)、旅游線路及相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)和改造。

對(duì)于農(nóng)業(yè),要發(fā)展,更要利用,海南本地農(nóng)村較為落后,要趁著建設(shè)旅游島的契機(jī),快速發(fā)展,并進(jìn)行有條件有節(jié)制的墾荒。

對(duì)于重工業(yè),堅(jiān)決不能使其成為支柱產(chǎn)業(yè),要抓好環(huán)境友好型的第三產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在建設(shè)國(guó)際旅游島的大背景下,抓好環(huán)保問題,才能吸引更多的游客,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更加快速的發(fā)展,希望海南不要錯(cuò)過大好機(jī)遇,不僅要在旅游資源方面,更要在環(huán)境工程上,成為真正的“東方夏威夷”。

精選金融史方面論文通用篇十

教學(xué)。

優(yōu)化策略一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀(1)。

教師在教學(xué)時(shí)使用的教學(xué)方法不恰當(dāng)。

教師在上數(shù)學(xué)課的時(shí)候,由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,很多時(shí)候部是采用“滿堂灌”的方式,不注重學(xué)生是否對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)理解透徹了,很多學(xué)生沒有真正地把握這一知識(shí)點(diǎn),但是教師卻沒有給予足夠的重視,這也使得他們的數(shù)學(xué)成績(jī)逐漸落后,這樣的示果也導(dǎo)致了學(xué)生逐漸失去對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而也就導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的積極性也不高。

(2)。

仍然受應(yīng)試教育的束縛。

自古以來都受“書讀百遍其意自現(xiàn)”的教冇思想的影響,而且這一教學(xué)思想也一直延續(xù)到當(dāng)下的課堂教學(xué)當(dāng)屮,尤其是小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課堂當(dāng)屮。在應(yīng)試教冇的影響下,有一些數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)當(dāng)屮仍然采用著“復(fù)習(xí)、學(xué)習(xí)”的單一循環(huán)模式,讓學(xué)生死記硬背掌握一些數(shù)學(xué)知識(shí),很多學(xué)生也只是知其然不知其所以然。部分教師認(rèn)為學(xué)生只要能解答出問題就算掌握了所學(xué)的知識(shí)。尤其是在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)屮,很多教師都要求學(xué)生死記一些公式定理,卻不重視用一些較為通俗易懂的方法對(duì)結(jié)論進(jìn)行必要的解帑,導(dǎo)致了木來有趣生動(dòng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變?yōu)橐粋€(gè)比較枯燥乏味的記憶背誦公式定理的過程,這樣教冇出來的結(jié)果則是學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意識(shí)薄弱,很難真正地提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣,在很大稈度上阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

(3)。

教學(xué)方式單一。

新課程理念侶導(dǎo)屮,教學(xué)方法則是改革的重點(diǎn)。但是就目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)情況來看,教學(xué)方法并沒有進(jìn)行突破性的大變動(dòng),還是以傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式作為主要的教學(xué)模式。教師在課堂上仍然扮演著“演說家”的角色,學(xué)生在下面緊張地聽教師的講解,做筆記,這樣也使得學(xué)生缺少一定的鍛煉與思考的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的記憶過程。這種教學(xué)方式顯然是不利于學(xué)生思維健康成長(zhǎng)的。

二、應(yīng)對(duì)措施(1)轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)觀念,扎實(shí)備課壞節(jié)。

另一方面,也需要及時(shí)地走下高高的講臺(tái),放下身段主動(dòng)走近學(xué)生,和學(xué)生打成一片,及時(shí)地了解學(xué)生們的真實(shí)想法與實(shí)際需求。建立起良好的師生關(guān)系,這對(duì)于高效率的課堂教學(xué)是大有益的。常言說:要想給學(xué)生一杯水,教師就需要一缸水。這句話也強(qiáng)調(diào)了備課在教學(xué)當(dāng)屮的重要性。備課可以說是提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的基木前提,數(shù)學(xué)教師在備課環(huán)節(jié)上所花時(shí)間的多少部會(huì)對(duì)課堂教學(xué)效率產(chǎn)生真接的影響。俗話說“教學(xué)有法無定法,貴在得法”。作為一名數(shù)學(xué)教師,要完成教學(xué)大綱屮規(guī)定的教學(xué)任務(wù),同時(shí)也要鍛煉學(xué)生的智力,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力,這就需要教師充分做好備課環(huán)節(jié)?;诖?教師需要做的就是認(rèn)真鉆研教材,明確教學(xué)的目的與要求,要真正地做到心屮有數(shù),有的放矢。使得數(shù)學(xué)課堂教學(xué)真正地達(dá)到“善教者學(xué)藝而功倍,不善教者學(xué)勞而功半”的效果。

創(chuàng)造性地使用教材。

新課程改革以后,小學(xué)數(shù)學(xué)教材對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、h主探究能力和合作交流能力等方面給予了足夠的重視,教學(xué)內(nèi)容也不僅僅是單純地傳授理論知識(shí)了,其屮包含著的信息更加的豐富多樣、開放且多元化。教師在講課z前,需要做的就是認(rèn)真地鉆研教材內(nèi)容,熟練地掌握教材傳達(dá)的一些有用信息,創(chuàng)造性地使川教材多向?qū)W生傳達(dá)一些數(shù)學(xué)知識(shí),而不只是單純地教教材。例如,在探究數(shù)學(xué)知識(shí)的過程屮,可以借用圖片、聲音相結(jié)合開展多元化的教學(xué)方式,把學(xué)生的積極性祁激發(fā)出來。此外,教師在設(shè)計(jì)一些問題的時(shí)候,也是需要設(shè)計(jì)一些具有代表性的而且還能夠引發(fā)學(xué)生思考的有價(jià)值的問題,多給學(xué)生留岀一些思考的時(shí)間,對(duì)于一些比較難的問題,教師也可以適時(shí)地給予點(diǎn)撥,拓寬學(xué)生的思路,學(xué)生們也能夠在教師的幫助下掌握更多的知識(shí)。

借助多媒體等電教手段輔助教學(xué)。

小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡特征等不成熟,自我控制約束能力也比較的差,上課時(shí)聽課不夠?qū)P?。要想維持學(xué)生長(zhǎng)久的注意力,首先,需要把他們學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)出來,其屮最好的方法可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué),把靜態(tài)的知識(shí)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的,化抽象為具體。借助多媒體課件的重現(xiàn)力,把學(xué)生和知識(shí)融為一體。比如,在研究“組合圖形”相關(guān)內(nèi)容時(shí),就可以把一個(gè)圖形分割成幾個(gè)圖形,或者是補(bǔ)割成一個(gè)大的圖形,方法備樣,清晰直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生們,學(xué)生理解起來也就更容易,學(xué)習(xí)興趣更濃,效果也就不言而喻了。小學(xué)數(shù)學(xué)在整個(gè)小學(xué)階段學(xué)科屮人據(jù)著重要的地位,小學(xué)階段的數(shù)學(xué)也是一個(gè)打基礎(chǔ)的階段,作為一名小學(xué)教師,需要不斷地探求一些新的方法,及時(shí)更新自己的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在實(shí)踐教學(xué)屮不斷地。

總結(jié)。

一些好的教學(xué)方法,為全面促進(jìn)小學(xué)生的綜合素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化實(shí)第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化實(shí)一、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究現(xiàn)狀傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)上要是在課堂上完成的。現(xiàn)實(shí)生活屮,學(xué)生遇到的許多問題都需要應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決,但是學(xué)生卻不能學(xué)以致用,缺乏實(shí)踐應(yīng)用的能力。我國(guó)現(xiàn)有的數(shù)學(xué)教材與實(shí)際生活相脫離,應(yīng)結(jié)合實(shí)際生活所需的數(shù)學(xué)知識(shí),來改造數(shù)學(xué)教材。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的重要意義隨著教冇改革的推進(jìn),學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,變得越來越重要。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)屮融入生活屮數(shù)學(xué)知識(shí),能夠極大地活躍課堂氣氛,提高小學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際能力和創(chuàng)新精神的目的。同時(shí),將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活屮,用數(shù)學(xué)的思維去看待生活屮的問題,培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。

(一)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力在日趨激烈的市場(chǎng)環(huán)境下,一個(gè)具有創(chuàng)新精神的人,有著非常大的優(yōu)勢(shì),然而這種創(chuàng)新精神也是需要培養(yǎng)的。教師不再按教材內(nèi)容去講解,而是著創(chuàng)造性地選擇使用教材。改變?cè)械臄?shù)學(xué)教學(xué)方式,放手讓學(xué)生在生活屮尋找身邊的數(shù)學(xué)問題,更開發(fā)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不能夠活躍課堂氣氛,也就很難給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造能力的環(huán)境,數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠更好地將數(shù)學(xué)教學(xué)和生活實(shí)際相結(jié)合,提供給學(xué)生更多的實(shí)踐、探索機(jī)會(huì),加深學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的理解,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。

(二)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力數(shù)學(xué)知識(shí)體現(xiàn)在生活的方方面面,數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠極大提高學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力。教師在生活屮找到許多與數(shù)學(xué)相關(guān)的問題,收集起來和同學(xué)們討論,活躍課堂氣氛,并教會(huì)學(xué)生在日常生活屮觀察數(shù)學(xué)問題,讓學(xué)生明白生活屮處處有數(shù)學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

(三)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)方式能夠極大豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,而且還能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激發(fā)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。將生活時(shí)間與數(shù)學(xué)教學(xué)緊密結(jié)合,能夠讓學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題過程屮提高成就感,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生充滿熱情地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。

三、

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的措施研究(一)生活化的教學(xué)內(nèi)容在具體的教學(xué)實(shí)踐屮,教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的整合,將數(shù)學(xué)中的理性知識(shí)轉(zhuǎn)變成生活屮具體的問題,讓廣大小學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)的魅力所在,并通過學(xué)習(xí)體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。完善學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)到理性思維的轉(zhuǎn)變的過程,也能夠使廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)對(duì)于生活的重要性,激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望。

(二)生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)過程在課稈進(jìn)行之前,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的儲(chǔ)備學(xué)習(xí)能力數(shù)學(xué)教師要培養(yǎng)學(xué)生收集信息和篩選信息的能力,珍惜學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生新iii知識(shí)融會(huì)貫通的重要環(huán)節(jié)。

教師要積極培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力在數(shù)學(xué)教學(xué)屮,要對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行密切的關(guān)注,并把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為小學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)和起步點(diǎn)。并在此基礎(chǔ)z上緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際展開數(shù)學(xué)教學(xué)工作。這不僅能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能讓學(xué)生真正體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。

3做好數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的反饋工作在數(shù)學(xué)教學(xué)生活化實(shí)施過程屮,要重視教學(xué)反饋和評(píng)價(jià)。生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)屮,數(shù)學(xué)教學(xué)與生活并非要達(dá)到嚴(yán)格意義上一致。它的開展是立足于學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生由經(jīng)驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)到理性的思維能力的轉(zhuǎn)變,最終再冋到具體的生活實(shí)踐屮去應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來解決具體的問題,使數(shù)學(xué)理論與生活實(shí)踐相結(jié)合。

(三)生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)方法研究在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中使用平實(shí)的生活語言數(shù)學(xué)學(xué)科講授的基木部是一些比較抽彖的概念,不利于小學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)教師應(yīng)使用平實(shí)的生活語言進(jìn)行知識(shí)的傳授,這樣才能保證小學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的充分理解。

2在數(shù)學(xué)教學(xué)屮融入游戲與活動(dòng)學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的成長(zhǎng)過穆,所以在數(shù)學(xué)教學(xué)屮,應(yīng)關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的積累。在生活屮,積累經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑是游戲和活動(dòng)。游戲和活動(dòng)可以極大地豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)趣味性,從而有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使其能夠積極地參與到教學(xué)中。

生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)體系研究數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)要特別重視數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)體系的發(fā)展性功能,同時(shí)也要逐步淡化評(píng)價(jià)體系的選拔性功能,將評(píng)價(jià)工作作為改善教學(xué)工作的重要舉措,評(píng)價(jià)工作的開展既要密切關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的發(fā)展,也要重視學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。教師要采用多種方式進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),真正做到全面評(píng)價(jià),既重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,也要重視學(xué)生解決實(shí)際問題能力的發(fā)展,實(shí)施全過穆全方位的綜合評(píng)價(jià)。

四、結(jié)語數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化,不僅能使數(shù)學(xué)教學(xué)具有趣味性,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性,同時(shí)對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)t作的更有效開展具有重要作川。如何協(xié)調(diào)好生活與教學(xué)z間的關(guān)系,如何在教學(xué)實(shí)踐屮實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活的緊密結(jié)合,這些都是目前我們生活化數(shù)學(xué)教學(xué)要迫切解決的問題。在新課程背景下,要確保小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的更好實(shí)施與發(fā)展。

精選金融史方面論文通用篇十一

隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展,對(duì)高職教學(xué)提出新的、更高的要求。國(guó)外教育中,德國(guó)“雙元制”“三元制”、新加坡的cdio模式、英國(guó)的ict、美國(guó)的netp2010、澳大利亞的“國(guó)家資格認(rèn)證體系”等模式均取得了顯著成績(jī)。我國(guó)高職教育起步較晚,目前仍處于封閉的、以知識(shí)為中心的教學(xué)模式,絕大多數(shù)課程仍以教師為中心,采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法[1-3]。在信息化高速發(fā)展的今天,落后的教育模式將帶來多代人的落后,為跟上時(shí)代的步伐,適應(yīng)信息化發(fā)展的要求,本文以《水利工程經(jīng)濟(jì)》課程為基礎(chǔ),對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行改良。

是水利工程學(xué)科體系中起重要支撐作用的專業(yè)必修課,在設(shè)計(jì)、建設(shè)、生產(chǎn)、管理等過程中均涉及經(jīng)濟(jì)問題。該課程應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)效果理論及其指標(biāo)體系等方法對(duì)工程進(jìn)行評(píng)價(jià)、論證,從而確定技術(shù)、政策的方向、措施的優(yōu)劣,以及解決工程建設(shè)、生產(chǎn)、管理中的有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題。該課程不但具有理論指導(dǎo)意義,更重要的是用理論解決水利工程投資決策、生產(chǎn)、管理中的實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題。

2.1課程內(nèi)容。

本課程融合經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),許多概念對(duì)水工類專業(yè)學(xué)生較為陌生,且含大量計(jì)算,學(xué)生普遍反映該課程理論性太強(qiáng),抽象難懂,實(shí)際應(yīng)用困難,學(xué)了不會(huì)用,特別是面對(duì)一些具體的問題時(shí),抽象不出數(shù)學(xué)模型,找不到解決問題的方法,更無法判斷工程的可行與否,學(xué)習(xí)興趣明顯下降。

2.2教學(xué)模式。

目前,高職院校在教學(xué)過程中往往采用傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式,雖然隨著信息化的發(fā)展,引入ppt、音視頻的多媒體教學(xué),但其模式仍以教師講解為主,學(xué)生跟著教師的思路學(xué)習(xí),依然是知識(shí)的消極接受者。本課程涉及大量概念、算法,其理論性強(qiáng)且抽象,在學(xué)習(xí)過程中若不加思考的消極接受,一旦存在不理解的地方,將使學(xué)習(xí)進(jìn)程中斷。

2.3實(shí)踐能力。

水利專業(yè)的學(xué)生初次接觸經(jīng)濟(jì)類相關(guān)概念,因此,首先要對(duì)概念進(jìn)行多角度的、與實(shí)際相結(jié)合的闡述,進(jìn)一步對(duì)資金時(shí)間價(jià)值等公式進(jìn)行高強(qiáng)度講解,并多次以復(fù)習(xí)、提問、默寫等方式重復(fù),而綜合應(yīng)用于工程實(shí)例分析時(shí)要從思路上引導(dǎo),最終使學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方式,但學(xué)生最終成績(jī)中綜合運(yùn)用能力考核并不理想。兩個(gè)班共70人2015年的分項(xiàng)考試成績(jī),其中選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題的得分率都在75%以上,表明學(xué)生對(duì)基本概念的理解較為到位,而計(jì)算題中,基礎(chǔ)計(jì)算得分率為74.1%,表明在直接套用、簡(jiǎn)單運(yùn)用公式方面學(xué)生基本掌握,而綜合利用方面,即對(duì)一個(gè)工程自主選用經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方案、以及多方案比較等綜合性問題時(shí),學(xué)生得分率僅19.4%,綜合利用能力較差,多數(shù)學(xué)生并未真正掌握相關(guān)知識(shí),隨著時(shí)間的推移,遺忘率將會(huì)非常高。

傳統(tǒng)教學(xué)是教師在講臺(tái)上演示,學(xué)生大部分時(shí)間都在聽與看的,以教師為中心的灌輸式教學(xué),學(xué)生接受、掌握知識(shí)情況并不理想,特別是隨著高職院校生源質(zhì)量的下降,灌輸式教學(xué)效果更為堪憂。國(guó)外,以學(xué)生為中心的教學(xué)模式早在20世紀(jì)60年代已經(jīng)提出,目前發(fā)展了多種模式,取得卓越成就[5]。這種新的教學(xué)模式就是要讓學(xué)生積極地接受知識(shí),能夠真正掌握并靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際的工程問題。

3.1導(dǎo)入階段。

導(dǎo)入階段以教師為主,教師將介紹本節(jié)課的任務(wù)、以及知識(shí)點(diǎn)的概況。就水利工程經(jīng)濟(jì)課程而言,數(shù)學(xué)的掌握水平直接影響教學(xué)效果,在課程前,讓學(xué)生復(fù)習(xí)前導(dǎo)課程:水工建筑物、工程造價(jià)等,這對(duì)學(xué)好這門課起到重要作用。水利工程經(jīng)濟(jì)課程學(xué)習(xí)的主體為水利水電建筑工程、水利水電建筑工程(國(guó)際工程方向)、水電站動(dòng)力設(shè)備與管理、水利水電工程技術(shù)(工程造價(jià)方向)、工程監(jiān)理等專業(yè)的學(xué)生,多數(shù)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)中諸如影子價(jià)格、期指、現(xiàn)值等概念認(rèn)識(shí)不清,因此,在課程內(nèi)容的組織中需從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),使每個(gè)知識(shí)點(diǎn)與具體應(yīng)用聯(lián)系起來,促進(jìn)理解,提高實(shí)踐應(yīng)用能力。主要有幾個(gè)與實(shí)際相關(guān)的引例:

2)以三峽工程穿插南水北調(diào)工程闡述各類工程效益的概念;。

3)以銀行存款利息的計(jì)算、購(gòu)房還貸等闡述資金時(shí)間價(jià)值的相關(guān)概念;。

4)以節(jié)水灌溉為核心,闡述工程經(jīng)濟(jì)中方案比選的基本概念及評(píng)價(jià)指標(biāo)的含義等。這些實(shí)例與學(xué)生息息相關(guān),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

3.2實(shí)踐階段。

實(shí)踐階段是最重要的環(huán)節(jié),以學(xué)生為中心,積極而有序地開展一系列活動(dòng),在實(shí)踐中掌握知識(shí)。以“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)”為主要形式的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是實(shí)踐階段的一個(gè)代表方法,將實(shí)踐項(xiàng)目貫穿于整個(gè)教學(xué)過程,讓學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)學(xué)習(xí),并鞏固所學(xué)的理論知識(shí),做到理論與實(shí)踐結(jié)合,通過項(xiàng)目的成功制作,使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)思考,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在水利工程經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)中,設(shè)計(jì)教學(xué)模式如下:

4)各小組領(lǐng)隊(duì)匯報(bào),其余小組進(jìn)行評(píng)價(jià),從而形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。實(shí)踐階段中,項(xiàng)目的設(shè)定,即教學(xué)模式內(nèi)容的設(shè)定,需要教師掌握更為全面的知識(shí),對(duì)教師的要求進(jìn)一步提高。

3.3總結(jié)階段。

最后階段可以教師為主也可以學(xué)生為主,主要是總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的。在項(xiàng)目總結(jié)時(shí),各小組以ppt演講進(jìn)行匯報(bào),其余小組進(jìn)行評(píng)分,教師做最終陳述,并指出主要問題,評(píng)分最終計(jì)入考試成績(jī),以此作為激發(fā)學(xué)生興趣、動(dòng)力的手段。

3.4教師和學(xué)生的角色。

隨著信息化的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)資源、mooc、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等大量教育資源的引入,學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的日漸豐富,隨著網(wǎng)絡(luò)資源質(zhì)量的提升,教師不再是知識(shí)的傳授者,其角色定位發(fā)生深刻變化。新的教學(xué)模式要求,教師在多節(jié)甚至在同一節(jié)課上充當(dāng)不同的角色,以保證課堂能夠活躍有序進(jìn)行,在新的模式中,教師既要擔(dān)任導(dǎo)入階段的組織者、傳授者,也要擔(dān)任實(shí)踐階段的紀(jì)律維護(hù)者,以及最后階段的評(píng)委等角色。以學(xué)生為中心,以項(xiàng)目化為方式的教學(xué)模式,需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo),教師的工作除了進(jìn)行正常的教學(xué)、引導(dǎo)之外還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量輔導(dǎo),這種教學(xué)模式給教師的工作提出了多方面的挑戰(zhàn)。

本文采用以學(xué)生為中心的項(xiàng)目化教學(xué)模式設(shè)計(jì)《水利工程經(jīng)濟(jì)》課程,該模式不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而且使學(xué)生真正掌握相關(guān)知識(shí),為學(xué)習(xí)《水利工程經(jīng)濟(jì)》這門課提供可靠保障,也能夠鍛煉學(xué)生組織、協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)能力,建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度等。水利工程經(jīng)濟(jì)課程是水利工程相關(guān)專業(yè)的重要理論基礎(chǔ)課程,該課程為學(xué)生提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),本課程的特殊地位以及它自身的特點(diǎn),決定了在教學(xué)活動(dòng)中廣大教師要不斷思索、創(chuàng)新。如何真正體現(xiàn)以學(xué)生為中心,實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做一體化是我們努力探索的方向。

精選金融史方面論文通用篇十二

(一)圖表直接比較。

圖表比較法是比較法的重要組成部分。在地理學(xué)科教學(xué)中,圖表直接比較法具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。初中地理課本中含有很多圖表,在教學(xué)中如果能通過直觀的插圖內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)比較,在比較中找出容易混淆的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行辨析,學(xué)生在理解知識(shí)時(shí)就會(huì)更加透徹和準(zhǔn)確。所以,在教學(xué)中一定要重視圖表直接比較法。例如,課本中的潛力與承壓水圖、反氣旋和氣旋圖,以及地質(zhì)構(gòu)造、背斜圖和向斜圖等。這些圖表的對(duì)比都能很好地將學(xué)生需要掌握的知識(shí)以圖形的形式展現(xiàn)出來,將抽象問題形象化,幫助學(xué)生理解和記憶。

(二)類比法。

類比法就是將同類或相似的地理現(xiàn)象和事物進(jìn)行對(duì)比,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)同類事物有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),使問題具體化。例如,在學(xué)習(xí)氣候問題時(shí),可利用類比方法將已學(xué)過的氣候知識(shí)與將要學(xué)習(xí)的氣候知識(shí)聯(lián)系起來,在比較中進(jìn)行教與學(xué),歸納出氣候的共同特點(diǎn)及不同之處,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中將兩者區(qū)分開來,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

(三)自比法。

自比法,就是將地理現(xiàn)象進(jìn)行自我比較,但這種比較是有時(shí)間性的,也就是在不同的時(shí)間階段進(jìn)行比較,這種基于時(shí)間跨度的比較方法也被稱為“縱比法”。在地理的學(xué)習(xí)中,由于時(shí)間不同,地理現(xiàn)象會(huì)有不同,所以需要用自比的方法進(jìn)行對(duì)比,可以使學(xué)生掌握同一地理現(xiàn)象不同時(shí)期的差異之間的聯(lián)系及存在的異同點(diǎn),幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)將地理現(xiàn)象和事件進(jìn)行時(shí)間的縱向?qū)Ρ?,進(jìn)而研究地理現(xiàn)象的未來變化并對(duì)現(xiàn)象的變化趨勢(shì)進(jìn)行評(píng)估,減少教師對(duì)抽象知識(shí)的枯燥講解,節(jié)省時(shí)間的同時(shí)提高課堂效率,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

(四)專題比較。

專題比較主要是指在地理事物或現(xiàn)象中,對(duì)于不同的事物進(jìn)行專題比較。在課本中,適合專題比較的內(nèi)容非常多。例如,國(guó)際與國(guó)內(nèi)的比較、自身因素及外部因素的影響等,將這些問題化成各類專題,幫助學(xué)生理解,這樣的方法實(shí)際上是對(duì)一件事物進(jìn)行多方面分析和理解,可以幫助學(xué)生全面掌握問題,還能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,保證他們考慮問題時(shí)可以進(jìn)行全方位的思考。

(五)綜合比較。

在學(xué)習(xí)中綜合比較,一般應(yīng)用于復(fù)習(xí)期間,這樣的一種比較方式可使學(xué)生將過去所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來,進(jìn)行互相比較,在比較中找出其中的聯(lián)系及需要區(qū)別的地方,實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的統(tǒng)一和完善,對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面理解和把控。這樣的一種比較方法可最大程度地培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。在綜合比較中提高學(xué)生的.學(xué)習(xí)效率,將問題理解得更加透徹和完整,在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生可以將知識(shí)進(jìn)行全面地把控,起到了鞏固知識(shí)的目的。

二、比較法在地理教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)例。

在初中地理教學(xué)中,教師對(duì)比較法的應(yīng)用是很常見的,在教學(xué)中取得了一定的教學(xué)成果,使課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高。在地理的學(xué)習(xí)中應(yīng)用比較法非常合適,因?yàn)榈乩砩婕氨緡?guó)的不同地理環(huán)境,同時(shí)還有國(guó)外的一些地理環(huán)境。例如,關(guān)于我國(guó)北方和南方地理環(huán)境的差異的學(xué)習(xí),可利用比較法,借助對(duì)比法中的一種或幾種方式進(jìn)行對(duì)比,針對(duì)植被差異、氣候變化、飲食習(xí)慣、文化特點(diǎn)及農(nóng)作物種植等的對(duì)比,在對(duì)比當(dāng)中,學(xué)生就會(huì)在腦海中形成一個(gè)畫面,將我國(guó)南方與北方的不同之處進(jìn)行區(qū)分,對(duì)容易混淆的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行合理區(qū)別,之后對(duì)南方和北方的實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行整體把握,使得學(xué)生對(duì)我國(guó)的地理特點(diǎn)進(jìn)行全面深刻地認(rèn)識(shí)和理解。再如,學(xué)習(xí)我國(guó)與美國(guó)的地理環(huán)境的不同之處時(shí),可以在理解我國(guó)的地理環(huán)境的豐富性和差異的基礎(chǔ)上理解美國(guó)的地理環(huán)境。美國(guó)同樣是北半球國(guó)家,其地理環(huán)境也呈現(xiàn)東西、南北的差異,在此基礎(chǔ)上,教師還可以介紹美國(guó)地理環(huán)境的具體特點(diǎn),并擴(kuò)展介紹美國(guó)城市發(fā)展與地理環(huán)境的關(guān)系、美國(guó)作為移民國(guó)家的特殊歷史文化背景,以及發(fā)達(dá)的科技等,滿足同學(xué)們多樣化的知識(shí)需求。將復(fù)雜的區(qū)域地理知識(shí)理出清晰的脈絡(luò),幫助學(xué)生理解和識(shí)記,在腦海中形清晰的知識(shí)網(wǎng),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、結(jié)語。

地理比較法是一種基于邏輯思維的思考方法,在教學(xué)中可以起到很好的效果,幫助學(xué)生從抽象、分散的知識(shí)中解脫出來,實(shí)現(xiàn)整體把控,綜合理解學(xué)習(xí)。保證學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中理解問題更加深入,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí),地理比較法還可以幫助學(xué)生將新知識(shí)和已學(xué)過的知識(shí)聯(lián)系起來,從而溫故知新。使學(xué)生通過對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較,將在頭腦中建立一個(gè)完整的知識(shí)體系,使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加清晰??陀^上,運(yùn)用地理比較法進(jìn)行學(xué)習(xí),還能很好地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

參考文獻(xiàn):

[2]龐海珠.地理比較法在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用研究分析[j].試題與研究:教學(xué)論壇,2011(6):37.

精選金融史方面論文通用篇十三

近年來,由于我國(guó)發(fā)展迅速,汽車逐漸進(jìn)入人們的生活,為人們的日常出行帶來了極大的方便,但也帶來了交通擁堵等問題,這一現(xiàn)象逐漸向二、三線城市蔓延。交通擁堵這一問題導(dǎo)致城市居民不能正常出行,城市物流不能如期送達(dá),甚至引發(fā)了環(huán)境污染等社會(huì)問題。通過構(gòu)建城市交通擁堵的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型,分析了交通擁堵的成因,將目前主流的治堵政策引入該模型,分析了政策的有效性、實(shí)用性,從而使城市交通擁堵局面得以改善,這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是城市交通運(yùn)輸系統(tǒng)發(fā)展的必然要求。

1.1城市市區(qū)交通擁堵的基本現(xiàn)狀。

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我國(guó)各大城市的市區(qū)面積逐漸擴(kuò)大,城市居民日益增多,道路建設(shè)也在不斷拓寬,車輛出行數(shù)量也日益增多,在繁華路段、固定的時(shí)間下形成了一些社會(huì)現(xiàn)狀,我們可以劃分出幾個(gè)交通擁堵的時(shí)間段,包括上班期間、下班期間、周末與節(jié)假日等,這些時(shí)間段都成為了交通擁堵的高峰期。

機(jī)動(dòng)車數(shù)量逐漸增多,道路車流量也在不斷增加。近年來,由于民眾生活水平不斷提高,城市私家車數(shù)量迅速增多,暴露了我國(guó)交通的弊端。道路建設(shè)在結(jié)構(gòu)和功能上無法滿足于交通需要,以下是造成交通擁堵這一問題的主要原因:

(1)道路標(biāo)識(shí)不完善,導(dǎo)致了出租車隨地停車、掉頭等,阻礙了道路的正常通行;

(2)缺少快速、便捷的環(huán)城高速,使得更多的外來車輛被迫要經(jīng)過城市中心區(qū);

(3)停車場(chǎng)建設(shè)滯后,大量車輛無成本、無秩序地停在路邊;

(4)一些較寬的道路沒有設(shè)立天橋、地下通道等措施,導(dǎo)致道路車輛交通緩慢。

1.3擁堵對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。

我國(guó)目前正處于道路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展期,俗話說“要致富,先修路”,其實(shí)并不是沒有道理。但近年來的交通擁堵為我國(guó)的運(yùn)輸行業(yè)造成了阻礙,導(dǎo)致貨物延期等現(xiàn)象出現(xiàn),不但阻礙了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成了巨大的損失。由此可見,擁堵在為人們的日常生活帶來不便的同時(shí),還極大地阻礙了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.1系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的含義。

系統(tǒng)動(dòng)力學(xué),最早由美國(guó)麻省理工學(xué)院福瑞斯特教授提出來的,提出時(shí)間為1958年。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)最初被稱為工業(yè)動(dòng)態(tài)學(xué),是指運(yùn)用“凡系統(tǒng)必有結(jié)構(gòu),系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)功能”的這一科學(xué)理念,通過分析系統(tǒng)內(nèi)部組成重要因素互為因果的反饋特點(diǎn),從系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)來尋找問題發(fā)生的根源,而不是通過外部的干擾或者隨機(jī)事件來證明系統(tǒng)行為的性質(zhì)。

2.2系統(tǒng)因果關(guān)系分析。

系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)因果關(guān)系具體表現(xiàn)為因果關(guān)系圖相關(guān)的定義、因果鏈與反饋環(huán)、因果關(guān)系圖這一系列,且采取了動(dòng)態(tài)性復(fù)雜與基膜分析技術(shù)。同時(shí),借助計(jì)算機(jī)的仿真技術(shù)來分析和研究系統(tǒng),繼而分析和研究了結(jié)構(gòu)功能與動(dòng)態(tài)行為之間的關(guān)系,從而找尋到解決交通擁堵的對(duì)策。因此,我們可以模擬城市交通擁堵這一現(xiàn)象,并分析一系列的因果關(guān)系,從而更好地為城市交通發(fā)展提供良策。

2.3系統(tǒng)模型的建立。

系統(tǒng)模型的建立指標(biāo)與交通擁擠程度成正比,該指標(biāo)值越大,則意味著交通堵塞更加嚴(yán)重。因此,又被稱為道路交通承載力,我們通常將其定義為:平均車速穩(wěn)定時(shí),路網(wǎng)所承擔(dān)的每小時(shí)車輛周轉(zhuǎn)量。因此,可建立城市車流量系統(tǒng)模塊,這有利于我們更便捷地解決城市交通擁堵這一問題。

3.1基于城市交通數(shù)據(jù)模型參數(shù)估計(jì)。

近年來,城市化進(jìn)程不斷加快,在城市中心地區(qū)和日常高峰區(qū)時(shí)段,道路交通擁堵現(xiàn)象極為嚴(yán)重,必須采取相應(yīng)的措施緩解交通擁堵這一現(xiàn)象。因此,在對(duì)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型進(jìn)行仿真之前,我們需要把模型中的常數(shù)、狀態(tài)變量的初始值、函數(shù)賦值來作為交通數(shù)據(jù)模型參數(shù)估計(jì),從而更好地治理我國(guó)的城市交通擁堵。

3.2基于城市模型數(shù)據(jù)檢驗(yàn)。

我們通常以時(shí)間段的統(tǒng)計(jì)計(jì)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)城市的現(xiàn)行交通運(yùn)行狀態(tài)來進(jìn)行比對(duì)、仿真模擬實(shí)驗(yàn)。通常我們通過系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)進(jìn)行預(yù)測(cè),使其各個(gè)測(cè)值誤差均在5%以內(nèi),因此,模型的預(yù)測(cè)與真實(shí)情況相當(dāng),系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)仿真解決問題的成功率更高,這一方法可以對(duì)城市交通系統(tǒng)運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)。

近年來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人們購(gòu)車行為和數(shù)量不斷增多,私家車已走進(jìn)千家萬戶,在一定程度上造成了城市交通擁堵和交通污染,從而使城市居民生活水平大打折扣,為了使這一問題得以有效解決,需要對(duì)城市交通運(yùn)輸數(shù)據(jù)進(jìn)行檢測(cè)分析,并實(shí)行限號(hào)政策和提倡乘坐公交政策,對(duì)物流運(yùn)輸進(jìn)行統(tǒng)一管理,從而使城市交通擁堵狀況得以有效緩解,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷提高。

[1]包金華.基于系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的城市道路擁擠收費(fèi)研究[d].錦州:遼寧工業(yè)大學(xué),2016.

精選金融史方面論文通用篇十四

摘要:當(dāng)今商業(yè)環(huán)境的復(fù)雜變化讓企業(yè)更加重視競(jìng)合,特別是創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展離不開內(nèi)部和外部各種利益相關(guān)者的支持和配合,而協(xié)調(diào)這些利益相關(guān)者的一種方法就是公共關(guān)系。本文先對(duì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)公共關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,然后指出公共關(guān)系對(duì)于創(chuàng)業(yè)企業(yè)的重要性,最后提出針對(duì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的公共關(guān)系策略。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)企業(yè);公共關(guān)系;策略。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)是指“處于創(chuàng)業(yè)階段,高成長(zhǎng)性與高風(fēng)險(xiǎn)性并存的開拓型企業(yè)”。創(chuàng)業(yè)過程是一種巨大的挑戰(zhàn),企業(yè)面臨著不確定的商業(yè)環(huán)境、商業(yè)模式和組織結(jié)構(gòu),要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展就必須集成企業(yè)能都用的一切力量。在公司內(nèi)部,能否團(tuán)結(jié)和凝聚人心;在公司外部,能否獲得顧客、供應(yīng)商、渠道商、政府、媒體和銀行等公眾的認(rèn)可和支持,就成為創(chuàng)業(yè)企業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。公共關(guān)系就是這樣的一種幫助創(chuàng)業(yè)企業(yè)內(nèi)外和諧發(fā)展的管理職能,企業(yè)創(chuàng)始人及其團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)意識(shí)到公共關(guān)系對(duì)于創(chuàng)業(yè)企業(yè)的重要性,并正確策劃和實(shí)施公共關(guān)系策略。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)在公共關(guān)系的運(yùn)用方面還處在一個(gè)引入和探索的階段,總體來說效果并不理想。有一些較為常見的現(xiàn)狀和問題對(duì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)公共關(guān)系的發(fā)展和其價(jià)值的體現(xiàn)形成了制約。

一些創(chuàng)業(yè)企業(yè)要么對(duì)公共關(guān)系毫不在意,要么把公共關(guān)系看作是大企業(yè)的專屬,認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是企業(yè)發(fā)展的初始階段,應(yīng)當(dāng)把注意力放在產(chǎn)品的研發(fā)和市場(chǎng)開拓上,待日后公司規(guī)模擴(kuò)大了,覺得有必要時(shí)再來發(fā)展公共關(guān)系。公關(guān)意識(shí)的缺乏反映了創(chuàng)業(yè)者對(duì)公共關(guān)系的意義和作用不了解,不重視,當(dāng)然也就不能發(fā)揮公共關(guān)系對(duì)企業(yè)的積極作用。

有的創(chuàng)業(yè)企業(yè)簡(jiǎn)單地把拓展與有利益訴求的人物的人際關(guān)系,加強(qiáng)企業(yè)外部宣傳當(dāng)作公共關(guān)系,有的創(chuàng)業(yè)企業(yè)甚至把發(fā)展權(quán)錢交易等庸俗關(guān)系視為公共關(guān)系。這些對(duì)公共關(guān)系理解的偏差或謬誤在很大程度限制了創(chuàng)業(yè)企業(yè)公共關(guān)系的良性發(fā)展。事實(shí)上,公共關(guān)系的公眾對(duì)象包含更廣,更多地站在企業(yè)而非個(gè)人層面上來策劃和實(shí)施,更加強(qiáng)調(diào)溝通和長(zhǎng)期互惠的發(fā)展。

不少創(chuàng)業(yè)企業(yè)由于缺乏對(duì)公共關(guān)系的理解和對(duì)公共關(guān)系方法論的研究,使得企業(yè)的公關(guān)活動(dòng)沒有系統(tǒng)性和延續(xù)性,只是零星地進(jìn)行,效果自然得不到保障。在公共關(guān)系的實(shí)施上,創(chuàng)業(yè)企業(yè)應(yīng)注重對(duì)公關(guān)活動(dòng)的科學(xué)管理,遵循調(diào)研、策劃、實(shí)施,評(píng)價(jià)的流程,在實(shí)踐和總結(jié)中建立和提升公共關(guān)系。

1.4危機(jī)公關(guān)能力差。

創(chuàng)業(yè)是一種高風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng),企業(yè)在創(chuàng)業(yè)過程要面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),甚至出現(xiàn)危機(jī)事件,在自身實(shí)力尚比較弱小的時(shí)候,能否有效應(yīng)對(duì),是檢驗(yàn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)生命力的試金石。很多創(chuàng)業(yè)企業(yè)在危機(jī)出現(xiàn)時(shí)常因公關(guān)能力的不足而措手不及,企圖以欺瞞等方式來掩蓋危機(jī),卻適得其反,埋下失敗的種子。危機(jī)公關(guān)是創(chuàng)業(yè)企業(yè)的必修課,創(chuàng)業(yè)企業(yè)的危機(jī)公關(guān)能力有助于企業(yè)在危機(jī)出現(xiàn)時(shí)妥當(dāng)應(yīng)對(duì),轉(zhuǎn)危為安。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展伴隨著一組矛盾,一方面企業(yè)需要提高產(chǎn)品或服務(wù)的影響力,另一方面卻又受到資源的制約。大企業(yè)常用的廣告、宣傳等推廣方式并不適合于創(chuàng)業(yè)企業(yè)。這正凸顯了公共關(guān)系對(duì)于創(chuàng)業(yè)企業(yè)的價(jià)值和必要性,公共關(guān)系能夠幫助創(chuàng)業(yè)企業(yè)以較小的成本獲得長(zhǎng)效的發(fā)展基礎(chǔ)。

2.1深化溝通,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)凝聚力。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)發(fā)展公共關(guān)系有助于建立便利和通暢的溝通渠道和建立良好的員工關(guān)系。創(chuàng)業(yè)企業(yè)發(fā)展的核心要素之一就是要吸引和發(fā)揮人才的作用,這需要建立良好的企業(yè)氛圍,給予員工歸屬感。公共關(guān)系起到了很好的溝通和協(xié)調(diào)作用,從而形成企業(yè)凝聚力,促進(jìn)內(nèi)部團(tuán)結(jié),讓員工安心工作,人盡其才。

2.2樹立良好的企業(yè)形象。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)可以通過宣傳、公益等多種公共關(guān)系活動(dòng)提升企業(yè)的在公眾心目中的形象,擴(kuò)大知名度,積累美譽(yù)度。良好的企業(yè)公眾形象有助于獲得社會(huì)各界的認(rèn)同,產(chǎn)生好的口碑效應(yīng),增加品牌價(jià)值。企業(yè)形象的樹立需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)企業(yè)全體員工的一致努力,在理念和行為上相統(tǒng)一。

2.3獲取公眾支持。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)在發(fā)展過程中需要盡可能獲得公眾的支持,所謂“得道者多助”,創(chuàng)業(yè)企業(yè)如果能建立和發(fā)展同包括員工、客戶、供應(yīng)商、政府、銀行在內(nèi)的各種利益相關(guān)者的關(guān)系,有效整合各方資源,就更有可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展。公共關(guān)系就是這樣的一種將這些公眾粘合在一起的管理思想和職能。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)的創(chuàng)始人應(yīng)當(dāng)重視公共關(guān)系,從戰(zhàn)略層面來加以考慮,把公共關(guān)系視為增加企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)工作之一。因?yàn)楣碴P(guān)系的長(zhǎng)期性,創(chuàng)業(yè)企業(yè)不能把公共關(guān)系當(dāng)作一種流行的觀點(diǎn)來看待,只是簡(jiǎn)單開展一些公共關(guān)系活動(dòng)來博得關(guān)注,而是要長(zhǎng)期貫徹和堅(jiān)持,成為企業(yè)全體員工的共識(shí)和行為規(guī)范。這就要求企業(yè)創(chuàng)始人充分認(rèn)識(shí)到公共關(guān)系在凝聚人心、樹立形象和爭(zhēng)取支持等方面的價(jià)值,下決心在公司里普及公共關(guān)系的理念和知識(shí),培養(yǎng)股東、管理層和員工公共關(guān)系意識(shí),推動(dòng)公共關(guān)系的實(shí)施。離開了高層的支持,公共關(guān)系就會(huì)流于形式,難以獲得實(shí)效。此外,創(chuàng)業(yè)企業(yè)還要安排專人或者成立公共關(guān)系部來負(fù)責(zé)公共關(guān)系事務(wù),否則公共關(guān)系就會(huì)得不到落實(shí)。在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期,資源緊張的情況下,可以先采取管理人員兼職的方式過渡,待時(shí)機(jī)成熟再設(shè)立公共關(guān)系的專職或部門。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)公共關(guān)系發(fā)展的好壞歸根結(jié)底是由員工素質(zhì)決定的,因此要培養(yǎng)和提高全體員工的公共關(guān)系能力。首先是加強(qiáng)公共關(guān)系培訓(xùn)。根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象所承擔(dān)企業(yè)公共關(guān)系的不同角色,在培訓(xùn)時(shí)要有所側(cè)重。對(duì)于全體員工主要是加強(qiáng)公關(guān)意識(shí)的'培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容圍繞著公共關(guān)系對(duì)企業(yè)的意義、公關(guān)的概念、原理和方法等進(jìn)行;對(duì)于企業(yè)公共關(guān)系的負(fù)責(zé)人則要額外加強(qiáng)公共關(guān)系實(shí)務(wù)的培訓(xùn),需要對(duì)公共關(guān)系的技術(shù)環(huán)節(jié)有較深入的理解和掌握。其次是對(duì)公共關(guān)系進(jìn)行科學(xué)地策劃,規(guī)范公共關(guān)系操作流程。隨著創(chuàng)業(yè)企業(yè)公共關(guān)系實(shí)踐的豐富和深入,企業(yè)應(yīng)當(dāng)積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn),完善公共關(guān)系的調(diào)查、策劃、執(zhí)行和評(píng)價(jià)的流程,規(guī)范公共關(guān)系管理,提高公共關(guān)系能力。

3.3結(jié)合實(shí)際,靈活開展多種形式的公關(guān)活動(dòng)。

一方面,創(chuàng)業(yè)企業(yè)可以針對(duì)不同類型的公眾,由內(nèi)而外地開展公共關(guān)系活動(dòng)。內(nèi)部公關(guān)活動(dòng)先從企業(yè)員工關(guān)系和股東關(guān)系著手,以內(nèi)部刊物、研討、培訓(xùn)、宣傳欄、公告欄、公眾平臺(tái)等方式強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào),形成向心力,激發(fā)員工工作的積極性。外部公共關(guān)系活動(dòng)可同顧客、供應(yīng)商、中間商、政府、媒體、社區(qū)、同行和社區(qū)等目標(biāo)公眾保持聯(lián)系,適時(shí)地開展有針對(duì)性的公共關(guān)系活動(dòng),促進(jìn)相互間溝通,積累公共關(guān)系資源。另一方面,創(chuàng)業(yè)企業(yè)結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要,策劃和實(shí)施不同主題的公共關(guān)系活動(dòng),擴(kuò)大自身的影響力。如創(chuàng)業(yè)企業(yè)在開業(yè)和發(fā)展的里程碑時(shí)點(diǎn)組織慶典活動(dòng),新產(chǎn)品開發(fā)時(shí)進(jìn)行消費(fèi)者意見和建議的征詢活動(dòng),產(chǎn)品上市時(shí)的展覽活動(dòng),加強(qiáng)與消費(fèi)者互動(dòng)和信任而進(jìn)行的開放組織活動(dòng),宣傳企業(yè)重要事項(xiàng)時(shí)開新聞發(fā)布會(huì),對(duì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行贊助,體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任而進(jìn)行的公益活動(dòng),針對(duì)負(fù)面情況的危機(jī)公關(guān)活動(dòng)等??傊?,創(chuàng)業(yè)企業(yè)綜合考慮企業(yè)自身的實(shí)力、目標(biāo)公眾和具體的公關(guān)情景,靈活開展各種形式的公共關(guān)系專題活動(dòng)。

創(chuàng)業(yè)企業(yè)是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,但它們也是面臨著更大挑戰(zhàn)的企業(yè)。一方面由于制約因素較多,根基尚淺,另一方面要面對(duì)著復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境,這進(jìn)一步促使創(chuàng)業(yè)企業(yè)必須以有限的資源去贏得社會(huì)各方的積極支持。作為一種有效且低成本整合社會(huì)關(guān)系的理論和方法,公共關(guān)系必須為創(chuàng)業(yè)企業(yè)所重視,自企業(yè)創(chuàng)始人到普通員工,都需要加強(qiáng)公共關(guān)系意識(shí),掌握策劃和實(shí)施公共關(guān)系的方法,為企業(yè)的發(fā)展積累社會(huì)資源,獲取公眾支持,奠定堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)基礎(chǔ)。

[1]周安華.公共關(guān)系:理論、實(shí)務(wù)與技巧[m].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013.

[2]胡淑芳,周健.中小企業(yè)公共關(guān)系的運(yùn)用及對(duì)策[j].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(2).

[3]李福純.云南中小企業(yè)公共關(guān)系研究[j].經(jīng)濟(jì)問題探索,2008(6).

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