總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗的重要過程，它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。寫總結(jié)時，要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對策等要素。請大家閱讀以下總結(jié)范文時，有所啟發(fā)，但請注意保持獨立思考的能力。

以中國面孔為篇一

中國面孔都是黑頭發(fā)、黃皮膚、黑眼睛。我們中國面孔也都負有團結(jié)、尊老愛幼等品格。

中國人也是非常勤勞。每天凌晨四五點外賣小哥騎著電動車給我們送上了豐盛的早餐。即使晚上十一二點也在勤勞地送餐，而且在疫情期間時他們并沒有退縮，而是為我們送上了急需的物品，還不顧個人安危。這種勤勞的精神蔓延在許多中國人的身上，比如農(nóng)民伯伯、警察、白衣天使……都具備了勤勞的精神，這就是中國面孔。

我們中國人也尊老愛幼。有些腿腳不好的奶奶們過馬路時，有許多叔叔阿姨們幫助他們過馬路；婦女帶著孩子上公交車沒座位，我們讓座位給他們；老爺爺有些貨物提不動，我們來幫助他……這就是尊老愛幼的精神，這精神讓我想起了雷鋒，他幫助了許多人。這就是種中國面孔。

中國人也非常的有愛心，總是“一方有難，八方支援”。我們?yōu)樨毨У貐^(qū)捐款；我本站們?nèi)ジ＠壕桢X，捐許多玩具和零食；我們也去養(yǎng)老院給養(yǎng)老院的老人們表演節(jié)目，還送了許多的衛(wèi)生用品……這就是有愛心的中國精神，這種精神也讓我想起了我們少先隊員，我們經(jīng)常給許多有障礙的兒童們送出關(guān)懷。這就是中國面孔。

中國人特別團結(jié)?！靶鹿诓《尽睓M行武漢，差點蔓延全中國，我們不像美國那樣“自由”抗疫，不像西方國家那樣想實現(xiàn)“群體免疫”，我們的國家把人民的生命安全放在第一位，于是我們團結(jié)起來共同抗擊疫情，中國人不會盲目外出旅游，都積極在家隔離。我們一直保持衛(wèi)生，不怕細菌病毒穿入身體里。哪里醫(yī)療物資緊缺，大家就支持哪里。這就是中國人團結(jié)的精神，也讓我想起白衣天使們，他們不怕危險從死神中拯救了許多人。這就是中國面孔。

這就是我們中國面孔，每張中國面孔背后，都有中國精神，我為生在中國感到自豪，感到驕傲！

以中國面孔為篇二

庚子年初，本該是各地一片爆竹聲，各家各戶張燈結(jié)彩，人們歡聲笑語闔家團圓之時，然而卻因為爆發(fā)了新型冠狀病毒這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，許多人因此而再也沒見到庚子年的春天，但也有的人逆風(fēng)而行，來到了一線的武漢抗擊疫情。他們拋下了自己尚在襁褓中和兒女，拋下了垂暮之年的父母，也冒著被病毒感染的生命風(fēng)險，不顧一切地英勇出征。

他們不在乎自己的家人和生命嗎？不，并不是這樣的，他們是平日里孝敬父母的好孩子，也是孩子們最愛的爸爸媽媽，他們是在乎的。但在爆發(fā)的疫情中，無數(shù)人在瀕臨死亡的邊緣，作為醫(yī)者，他們奮不顧身，放棄留在家人身邊闔家團圓的機會，犧牲自己的歲月靜好，正是這份“不在乎”，他們走上了抗疫的一線戰(zhàn)場。

在這場戰(zhàn)役中，人們在家自娛自樂，許多人甚至做起了“中華小當(dāng)家”，在家苦苦專研廚藝；也有在方艙醫(yī)院的各種歡聲笑語，醫(yī)生帶領(lǐng)病人們演小品和跳舞。他們對疫情的這份不在乎，正是他們應(yīng)對疫情危機的方式，以積極的心態(tài)去面對各種各樣的困難，用幽默感去化解緊張消極的情緒，這是中華民族的血統(tǒng)中流淌著“儒道互補”精神，也是中華民族文化能夠持續(xù)上千年的原因之一。

中華民族歷史淵源深厚，中國人的血統(tǒng)里流淌著千年的中華文化。恰恰是因為我們懂得了該在乎什么，不在乎什么，中華傳統(tǒng)文化才得以流傳至今，抗疫工作也才能開展得如此順利。

新型冠狀病毒打不倒中國人，更打不倒中華民族。無論將來國家面臨什么樣的困難，我相信中華兒女們一定能夠萬眾一心，能夠戰(zhàn)勝困難。

以中國面孔為篇三

中國面孔究竟是什么樣的？是充滿家國情懷的杜甫，是中醫(yī)造福人類的屠呦呦，是奮戰(zhàn)在疫情前線的醫(yī)療工作者，亦或是，在電腦前辛苦講課的老師，我無法解釋。在我看來中國面孔是不分時代的，是不分貧富的，是不分年齡的。它沒有明確的定義，卻每個人心中有著自己的答案。

1949年新中國成立，我國擁有了獨立主權(quán)，中國的面貌煥然一新，這時的中國，呈現(xiàn)出過去從未出現(xiàn)過的新的面孔，那是一種幸福的面孔。然而，那時的條件十分有限，中國經(jīng)濟十分落后，有的地方甚至連溫飽都難以解決。改革開放后，人民的生產(chǎn)積極性提高了，整個社會的面貌發(fā)生了改變，那是一種快樂的面孔。

而當(dāng)今21世紀(jì)的中國，胡錦濤主席被美國某雜志評為“最為影響力的人物。”胡錦濤總書記的排名超過了奧巴馬。在出訪法國時，法國總統(tǒng)史無前例到機場迎接并全程陪同，規(guī)格之高，國際罕見。21世紀(jì)的中國，呈現(xiàn)的是一種新的面孔。

中國面孔是堅韌不拔的，一個人想要大有作為，必須經(jīng)過磨煉后。而華夏子孫，生下來似乎就有這有這股勁。韓信，漢初三杰之一。韓信為平民，性格放縱而不拘禮節(jié)。未被推選為官吏，又無經(jīng)商謀生之道，常常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他。淮陰屠戶中有個年輕人侮辱韓信說：“你雖然長的高大，喜歡佩帶刀劍，其實是個膽小鬼?！庇之?dāng)眾侮辱他說：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去?！庇谑琼n信仔細地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。而韓信之后卻成為了漢初三杰。“中國氫彈之父”——于敏，在亂世中尋覓一張安靜的書桌。為中華民族復(fù)興之路日夜研究氫彈。終于，讓蘑菇花盛開于華夏之巔。樊錦詩一句“躺下是敦煌，醒來亦是敦煌?！备爬怂龍允啬呖呶迨哪贻d，用自己的青春熱血換的莫高窟容顏永駐。這便是中國面孔，從古至今，時代潮流在不斷變化，但亙古不變的是堅韌不拔的精神。

中國面孔不是在于多么好看的容顏，而是在于身為中國人我們那一顆為中國的心。我們的面孔是不同的，然而相同的是我們的精神。

以中國面孔為篇四

抗擊非典,讓人們記住了他的名字:鐘南山。后,擔(dān)任衛(wèi)健委高級別專家組組長,在護擊新型冠狀病毒感染肺炎的一線忙碌,這一年,他84歲。

“沒有特殊情況,不要去武漢?！彼尨蠹也灰?84歲的他卻義無反顧去武漢前線。這樣的一位無怨無悔為民出征的鋼鐵衛(wèi)士，提到武漢時，卻幾度哽咽，他堅定的說，武漢本來就是一個很英雄的城市！武漢,是能過關(guān)的！

2.戰(zhàn)“疫“逆行者：若有戰(zhàn),召必至,戰(zhàn)必勝！

疫情就是命令，軍醫(yī)們成為奔向最危險戰(zhàn)場的逆行者。17年前,他們是抗擊非典的主力軍，17年后,他們義無反顧,在請戰(zhàn)書上按下一個個紅手印?！拔覀冐?zé)無旁貸，隨時聽候調(diào)遣“！

未著白衣時,他們是家中的支柱,是父母眼中的孩子。換上白衣,換上軍服,他們就是隨時聽從國家召喚,使命必達的先鋒戰(zhàn)士。危難之時,“軍人優(yōu)先”！是他們,為我們建起了一道堅固的防線！

3正能量作文素材開頭。

1、對全國人民來說，這毫無疑問將是一個難以忘懷的春節(jié)。本該張燈結(jié)彩的街上空空蕩蕩，本該熙熙攘攘的商場里倍感蕭條，本該充滿歡樂喜慶和歡聲笑語的春節(jié)，今年卻彷如布上了一層陰霾。而這一切都要歸咎于肆虐的新型冠狀病毒。自12月底武漢官方發(fā)布疫情以來，一場抗疫之戰(zhàn)已然打響。在這場戰(zhàn)疫中，我們的黨員干部們身先士卒，始終站在戰(zhàn)場的最前線，正以自己平凡的血肉之軀筑起一座抵御新冠病毒的巍巍長城。

2、“或多難以固邦國，或殷憂以啟圣明”。在我們?nèi)珖舷氯f眾一心、眾志成城的努力下，在我們政府及時科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)部署下，在我們黨員干部們奮勇拼搏下，相信在不久的將來我們就會打贏這場戰(zhàn)爭，而經(jīng)歷了這場磨難的我們的國家和民族，必將在未來復(fù)興的道路上變得更加穩(wěn)固和強大!

3、當(dāng)大家都沉浸在即將到來的春節(jié)的歡樂氣氛中時，一場突如其來的新型冠狀病毒打破了這一片祥和。辭舊迎新的歡喜，仿佛一夜之間被緊張的全民皆兵所代替，讓我不得不接受了這個事實。這個假期注定是一個不尋常的假期，這個春節(jié)也注定是一個不一樣的春節(jié)。接下來的日子里，每天從新聞里了解疫情的發(fā)展，看著那個不斷增長的數(shù)字，我心里充滿的恐慌。

以中國面孔為篇五

中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，作為這個國家的一份子，我深感中國面孔富有特色和獨特的魅力。在日常生活中，我時常通過觀察和溝通，逐漸領(lǐng)悟了中國面孔的背后所蘊藏的深厚內(nèi)涵。在此，我將分享我對中國面孔的心得體會，探索其與中國傳統(tǒng)文化之間的契合點。

首先，中國面孔常常以柔和、含蓄的表情示人，這正體現(xiàn)了中國人注重內(nèi)斂和謙和的品質(zhì)。相比其他國家的人們，中國人在交流時往往更側(cè)重于非語言的表達，面部表情往往能夠傳遞出更多的信息。無論是欣喜還是憂慮，我們都會選擇用微笑或是憂慮的眼神等方式來表達自己的情感。這種精神內(nèi)向和內(nèi)斂的特點，也反映了中國傳統(tǒng)文化中注重的“修身齊家治國平天下”的價值觀。在這個社會背景下，人們習(xí)慣了低調(diào)和謙和的相處方式，這種文化特質(zhì)不僅反映在面孔上，也體現(xiàn)在中國人的日常言行之中。

其次，中國面孔的美學(xué)追求注重“和諧”與“養(yǎng)生”。從古代的美為中庸，到現(xiàn)代的追求臉型和諧、五官協(xié)調(diào)，中國人對面部的審美標(biāo)準(zhǔn)一直都強調(diào)平衡和和諧，而非過分追求夸張和個性化。中國人的美學(xué)思維更偏重于內(nèi)外兼顧、外內(nèi)生發(fā)的理念。面孔的審美通過保持身體的健康和內(nèi)外衰老之間的平衡來實現(xiàn)。同時，中國人普遍注重養(yǎng)生，認(rèn)為健康才是美的基礎(chǔ)。這種“面面俱到”的審美觀念也反映在中國傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)生學(xué)說上，強調(diào)身心的平衡和整體的和諧。

第三，中國面孔還承載著豐富的歷史和文化元素。中國作為擁有五千年悠久歷史的文明古國，有著龐大的文化遺產(chǎn)。這些文化元素融入到了中國人的面容之中，使得每一個中國人的面孔都具有獨特的歷史和文化符號。比如，我們常常能看到有人在五官的周圍點綴著傳統(tǒng)的紋樣，這些紋樣往往寓意美好祝福和吉祥。再比如，中國人的面孔表情和肢體語言中常常帶有些許的含蓄和含義，需要仔細的觀察和解讀。這些歷史和文化元素的存在為中國面孔增添了一份獨特的韻味和神秘感。

最后，中國面孔的特點也與地理環(huán)境和氣候有著密切的關(guān)系。中國廣袤的土地造就了多樣性的面孔。北方人的面容通常比較方正，呈現(xiàn)出陽剛之氣；南方人的面容則相對柔和，更加注重和諧和細膩。而且，中國的氣候多樣，有寒冷的東北、溫暖的南方以及干燥的西北等不同地區(qū)。這些不同的氣候條件也對中國人的面孔特點產(chǎn)生了影響。例如，北方人的皮膚較為白皙，而南方人的相對較深，西部地區(qū)的人則多帶有古銅色的膚色。這種多樣性的面孔特征也正是中國這個地大物博的國度的魅力所在。

總而言之，中國面孔擁有獨特的內(nèi)涵和魅力，它體現(xiàn)了中國人謙和、和諧、養(yǎng)生的審美追求，承載了豐富的歷史和文化元素，同時也受到地理環(huán)境和氣候的影響。通過對中國面孔的觀察和思考，我更加深刻地了解了中國人的為人處世之道和傳統(tǒng)文化的精髓。這樣的認(rèn)識不僅讓我更加熱愛自己的國家，也為與中國文化的交流和傳承鋪平了道路。

以中國面孔為篇六

的春節(jié)沒有了往年走親串戶、逛街趕會的喧囂，大家都開玩笑說，今年過了一個真真切切的鼠年，躲在“洞里”不出門。我們可能預(yù)想了庚子年的一萬種可能，卻沒想到是以這種方式開場，20不能重啟，在疫情中反思，才能讓未來可期。農(nóng)歷春節(jié)，中國的一批批白衣戰(zhàn)士告別親人，向著湖北進發(fā)。經(jīng)過60多個日日夜夜的努力，湖北的疫情得到有效控制，近7萬名患者在醫(yī)護人員的精心救治下痊愈出院。在湖北隔離病毒的兩個多月時間中，百姓的生活安然有序，為世界戰(zhàn)疫提供了寶貴的可以借鑒的經(jīng)驗做法。

在中國戰(zhàn)疫時期，一些善良的國家通過各種渠道向中國疫情防控提供了不同形式的幫助，體現(xiàn)了各國人民對中國人民的患難真情。隨著中國國內(nèi)疫情逐步得到控制和其他國家疫情的發(fā)展，中國更是及時伸出援手，提供緊急戰(zhàn)疫援助，同樣也體現(xiàn)了中國人民的深情厚誼，體現(xiàn)了中方與國際社會攜手合作戰(zhàn)疫的意愿和決心。無論兩個月前，我們的戰(zhàn)疫團隊用“最美逆行”奔赴湖北，還是當(dāng)今中國醫(yī)療團隊背起行囊走向國際戰(zhàn)疫重災(zāi)區(qū)，都充分體現(xiàn)了中華民族在疫情面前的擔(dān)當(dāng)。許多人，許多事，給我們留下了太多感動，累到在戰(zhàn)疫一線的白衣天使，年輕的志愿者將戰(zhàn)疫當(dāng)成歷練成長的熔爐，一份份寶貴的黨員捐款，一家家夜以繼日為生產(chǎn)防疫物質(zhì)的企業(yè)、員工，……這些場面，匯成中華民族共同的戰(zhàn)疫經(jīng)歷，鑄就了中華民族災(zāi)難面前不凡的擔(dān)當(dāng)。戰(zhàn)疫終將過去，一切不平凡終究會歸于平靜。當(dāng)前，外圍疫情暴漲，中國沒有置身事外，而是出錢出力出人才，世界會銘記中國的擔(dān)當(dāng)。戰(zhàn)疫需要眾志成城，防疫更需要團結(jié)一心。中國用大海一樣的胸懷與格局，回應(yīng)山川異域出現(xiàn)的疫情，冒著感染風(fēng)險極高的危險，沖到世界戰(zhàn)疫最前線，用行動回應(yīng)世界，中國的擔(dān)當(dāng)就是如此富有力量。我們衷心祝愿，世界人民手拉手，摒棄自私和狹隘，共同打贏人類共同的敵人。

以中國面孔為篇七

尋一座古城，探求腳下的樓蘭；覓一前世失傳的《廣陵散》，品味嵇康的張狂。苦苦追求，只為找出“中國味”的跡象。踱步古道，最終瞧見了點點希望。

中國味是節(jié)日的味道，彌久芬芳，源遠流長。

清晨的曙光沖破了云，靜謐的天地終于知道了光的顏色。麻雀在門前小柵欄中央細長的柿子樹的一根枯枝上喳喳的叫，它的歌聲無人欣賞，卻被夢鄉(xiāng)中的人們當(dāng)做了早晨的第一聲鈴鐺。紅色的炮紙被白雪掩埋，在耀眼的日下也努力溢出了點點紅光。開門的吱呀聲驚走了樹上的麻雀，也掠下了樹上的霜。人們抱著對新年的期望，開始打掃被埋藏的院墻。孩子們穿上新衣裳，攜手穿梭在熱鬧的街道。到處是喜慶的紅，滿眼是絢麗的亮。一聲聲的祝福敲開心中緊盯的窗，一張張笑臉在燈籠下綻放。新年之際，年味與香味飄散在山水之間，流轉(zhuǎn)于街道之中，停留在人們的臉上。這年味與香味，磨著磨著便漫出春節(jié)時分的“中國味”，彌久芬芳。煙火里的.塵埃，星光下的燈火，正是獨特的“中國味”。

中國味是文學(xué)的墨香，亦苦亦甘，降落在你的肩上。

我曾幻想成為執(zhí)劍飲酒的翩翩少年郎，只因沉醉于手中的武俠世界。金庸握筆刻出一個武俠的盛世，古龍研墨畫出一個不同的輝煌。我曾想仗劍遨游四方，去體會“拔劍四顧心茫然”的惆悵。我曾想與令狐沖對坐，共奏《滄海一聲笑》的華章。歷史的巨輪轉(zhuǎn)過了方向，心中的疑惑在書中尋找。魯迅伏身在燈光下創(chuàng)作，我透過他的文字讀出他內(nèi)心的力量。以筆桿作槍桿，以文字作子彈，擊在敵人的身上。早晨起床，拿出一本《朝花夕拾》細細品味，美妙的文字讓心情也變得明亮；與朋友結(jié)伴共唱詩的遠方，讓經(jīng)典永傳唱。指間的紙張使我安心，撲面的書香沁人心房。《史記》升華我的思想，《論語》讓我不再莽撞。這是多么平凡的一天，只因書本在我身旁。文字訴說著不一樣的故事，訴說“中國味”豐富的形象?！爸袊丁笔菚?，是墨香，是人們所渴望的精神食糧。

中國味是鄉(xiāng)土的情懷，游人思而歸之，遷者念而泣之。

游走于江南的古鎮(zhèn)，尋一處弦的故鄉(xiāng)。取一瓢涓涓細流，潤一片家鄉(xiāng)的芳香。少年背起了行囊，起誓再也不會回到這個小村莊。外面的世界紛紛擾擾，破開了少年心中的妄想。忙碌的生活使人疲憊，心中的苦悶只能敬給月光。等罷，時間慢慢地晃；看罷，人兒悄悄地滄桑。窺鏡，只望少年已白發(fā)蒼蒼，垂下了肩膀，塌下了胸膛。院中的老槐樹成了唯一的念想，只怕再不能踏上曾經(jīng)生活過的土壤。吼一聲秦腔，喝一句華陰老腔，渾亮的聲中滿是思鄉(xiāng)。我想去外婆故事中的家鄉(xiāng)，推著外婆漫步在夕陽下的沙灘上，住進美麗的澎湖灣，讓手中的海螺發(fā)出我對這個神秘世界的向往。情殤殤，夢猶長，夢中只不過一盞小村路邊的燈在照著亮。在外奔波的路上，思鄉(xiāng)支撐了多少人的理想。鄉(xiāng)土的情懷溢出酒的醇香，讓游子都醉倒在他鄉(xiāng)的小街旁，“中國味”便似酒的香，承載人們對家的期望。

尋遍中國，找不你的蹤跡。片刻等息，卻發(fā)現(xiàn)你一直就在我的左手旁。

以中國面孔為篇八

中國是一個擁有悠久歷史、豐富文化的國家，同時也是一個多民族聚居的國家。在中國的面孔中，我們可以看到形形色色的人們，每個人都有著不同的特點和魅力。作為一個對中國文化和人民深感興趣的外國人，我在這里生活了一段時間，對中國面孔有了一些深刻的體會和感悟。

中國面孔的第一個特點就是多樣性。中國是一個擁有五千年悠久歷史的國家，各個歷史時期留下的痕跡可以在中國面孔中得到體現(xiàn)。無論是北方的黃土高原，南方的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，還是西部的高原和沙漠，每個地方都有獨特的面貌和風(fēng)味。不僅如此，中國的各個民族也都有自己獨特的面容特點，如蒙古族的高鼻梁和深邃的眼睛，藏族的高顴骨和深邃的眼窩，彰顯出中國人民豐富多樣的面孔。

其次，中國面孔的特點之一是傳承和創(chuàng)新的結(jié)合。在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，中國人民勇于吸收外來的文化和技術(shù)，但又注重保持自身的傳統(tǒng)和獨特性。這種傳承和創(chuàng)新的結(jié)合可以在中國面孔中得到體現(xiàn)。無論是在服飾上，中國人對傳統(tǒng)文化的傳承使得漢服、旗袍等傳統(tǒng)服飾成為了時尚的象征；在飲食上，中國人將傳統(tǒng)的烹飪技巧和健康飲食理念與現(xiàn)代化的西方烹飪方式相結(jié)合，創(chuàng)造出了獨特美味的中餐。這種傳承和創(chuàng)新的結(jié)合使得中國面孔展示了一個蓬勃發(fā)展的國家的特點。

中國面孔的魅力還體現(xiàn)在其背后的文化內(nèi)涵中。中國的文化非常深厚，這可以從中國面孔中看到。中國人注重道德和家庭價值觀念的傳承，這使得他們的面孔展現(xiàn)出一種親切、溫和的特點。中國人還對藝術(shù)有著濃厚的興趣，從古代的文人墨客到現(xiàn)代的藝術(shù)家、歌手，中國的藝術(shù)表達形式多樣且獨特。中國的文化內(nèi)涵更是體現(xiàn)在對自然的熱愛和尊重上，中國的山水畫和園林建筑都充分展示了中國人對自然之美的追求。

最后，中國面孔的特點之一是勤勞和堅韌。中國人民素以勤勞著稱，勤勞的中國面孔象征著中國人民對未來的追求。無論是昔日的農(nóng)民工，還是現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者，中國人總是全力以赴，堅持不懈地追求自己的夢想。中國人還具有頑強的意志和堅韌不拔的精神，無論面對自然災(zāi)害還是各種困難，他們都能夠勇往直前，不屈不撓地戰(zhàn)勝困難。

在與中國人相處的過程中，我深深感受到了中國面孔所代表的文化、歷史和人民精神的獨特魅力。中國人民對自身文化的傳承和創(chuàng)新使得他們的面孔變得多樣而豐富，同時中國的文化內(nèi)涵和人民精神也為中國的面孔注入了深厚的內(nèi)涵。中國的面孔是一個繼承古老文明的新顏，是一個蓬勃發(fā)展的國家的象征，也是一個堅韌不拔的民族精神的映照。

總之，中國面孔展現(xiàn)了一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家的特點。無論是多樣性、傳承和創(chuàng)新、文化內(nèi)涵，還是勤勞和堅韌，中國面孔都體現(xiàn)了中國人民的特點和精神。與中國人民相處的過程中，我深深地被中國面孔的獨特魅力所吸引，也更加深刻地了解了中國的文化和人民。我的心得體會告訴我，在中國，面孔背后的故事值得我們?nèi)チ私?、去尊重，更值得我們?nèi)ジ惺?、去傳承?/p>

以中國面孔為篇九

每個民族都有自己的民族精神，民族復(fù)興離不開精神的支撐。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是民族認(rèn)同感、凝聚力、自豪感、自尊心和自信心的內(nèi)在根據(jù)。中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而信念彌堅、飽經(jīng)滄桑而斗志更旺，從根本上說，就在于民族精神的持久涵養(yǎng)。

這次的新冠肺炎疫情是一次磨難，也是一場考驗。全黨全軍全國各族人民弘揚偉大的民族精神，齊心協(xié)力，共抗疫情，賦予偉大民族精神新的時代內(nèi)涵，鍛造了中國精神，成為我們?nèi)娲蜈A疫情防控人民戰(zhàn)爭總體戰(zhàn)阻擊戰(zhàn)的強大精神力量。

萬眾一心、同舟共濟的精神。歷史證明，每當(dāng)我們遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害和傳染病災(zāi)難時，眾志成城、同舟共濟就成為我們戰(zhàn)勝困難、渡過難關(guān)的強大精神武器。中華民族歷經(jīng)磨難而不衰，靠的正是包括眾志成城、同舟共濟在內(nèi)的精神，靠的是億萬人民強大的民族凝聚力和向心力。

堅定信心、攻堅克難的精神。有一種倒下叫站起，有一種選擇叫堅定，有一種笑容叫自信。信心和勇氣是我們戰(zhàn)勝困難的力量源泉。面對新冠肺炎重大疫情，必須保持良好的精神狀態(tài)，尤其要有一種堅定必勝的決心和信心，在疫情挑戰(zhàn)面前保持戰(zhàn)略定力，既要沉著冷靜、不退縮、不驚慌、不悲觀，又要鼓舞斗志，堅決同疫情魔鬼斗爭到底，最終戰(zhàn)勝疫情魔鬼。

守望相助、相互關(guān)愛的精神。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，從城市到鄉(xiāng)村，從醫(yī)護人員、科研專家到各行各業(yè)的人們守望相助，攜手并肩，共抗疫情。疫情防控是一場全民戰(zhàn)疫，沒有旁觀者或局外人，人人都是參與者、戰(zhàn)斗者，需要全國人民齊心協(xié)力，共同抗擊疫情。頑強拼搏、擔(dān)當(dāng)作為的精神。越是艱難越向前，決不向任何困難低頭，這是中國人民最寶貴的精神品質(zhì)。災(zāi)難來臨，我們無可回避；病魔當(dāng)?shù)?，我們無路可退。突如其來的新冠肺炎重大疫情，注定是一場沒有硝煙的惡戰(zhàn)、遭遇戰(zhàn)。特殊的戰(zhàn)疫需要勇敢的戰(zhàn)士，在疫情面前，我們既要沉著冷靜、勇敢面對，又要頑強拼搏、擔(dān)當(dāng)作為，保持戰(zhàn)勝疫情的昂揚斗志。