總結(jié)是一種整合和提煉信息的過程，可以讓我們更好地理清思路和發(fā)現(xiàn)問題。怎樣提高溝通能力，讓自己的觀點(diǎn)更容易被理解和接受？以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子，希望對(duì)你有所啟發(fā)。

巴金短篇散文篇一

有人說(shuō)，好的。

散文。

清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。下面就是本站小編給大家整理的巴金散文選讀后感，希望大家喜歡。

在上一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了很多知識(shí)，特別是在做摘抄時(shí)，在上學(xué)期我做摘抄都是選用《巴金散文》，這里面講了很多故事，也有作者平生經(jīng)歷的事，也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

在巴金的很多文章寫到“愛國(guó)”二字，他還多鼓勵(lì)那些青年多讀書，在他的許多文章中都有比喻的修辭手法，他向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，他用他那生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)給我們描述當(dāng)時(shí)社會(huì)之黑暗，在他寫到愛國(guó)詩(shī)篇時(shí)，又是那樣的激情彭湃，很快就能讓人聽到他的心跳聲，看見他的赤誠(chéng)血液在流淌著，那時(shí)我們的心是相通的，我們的心緊緊的抱在了一起，我們超越了時(shí)光，仿佛我也回到了他的那個(gè)年代，在我苦悶時(shí)他的文章又激勵(lì)我前進(jìn)。我們甚至超過了年齡的界限，我們成了一對(duì)要好的朋友，忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆，但我可以感受到他的精神，一種我從沒見到過的精神，一種近似愛國(guó)又高于愛國(guó)的精神，這樣的精神不是人人都有的，不!應(yīng)該是說(shuō)這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!那些沒有真正的愛國(guó)情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個(gè)無(wú)神論者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神，不過他是把他們暗喻成一個(gè)個(gè)社會(huì)的黑暗。這就是我們的巴金，一個(gè)看見什么就說(shuō)什么的人，他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時(shí)就不那么憤慨激昂了，而是那么的嚴(yán)肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情，這是顯而易見的。

這就時(shí)我讀過巴金文章后的感想，相信你們讀過后一定也會(huì)有這些感想的!

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文選》。

有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷，文中開頭兩段：說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō)：讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。

自從我閱讀《巴金散文選》之后，我的心情久久不能平靜，讓我深深地體會(huì)到了大自然里無(wú)限的奧妙，也讓我的心靈感到強(qiáng)烈的震撼。

《巴金散文選》中，最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》，那篇文章讓我明白了一個(gè)寫作者，不應(yīng)該想寫什么就寫什么，而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞，如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用，那么讀者們就會(huì)把它扔進(jìn)垃圾箱，寫作者的寫作生涯也到此停止，所以，如果寫作者沒有了讀者，也不會(huì)有什么成就，當(dāng)然，讀者們對(duì)于寫作者的作品的評(píng)價(jià)信就相當(dāng)于寫作者的養(yǎng)料，沒有了養(yǎng)料，寫作者就無(wú)法生存。所以，身為一個(gè)寫作者，只有通過讀者們的評(píng)價(jià)信才能檢查自己的寫作效果，才能檢查自己作品對(duì)社會(huì)的作用。

那是在一九四零年年尾，趙金爺爺從重慶到江安，在曹禺家住了一個(gè)星期左右，曹禺在戲劇?？茖W(xué)樣圪，江安是一個(gè)安靜的小城，外面有什么人來(lái)，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天，就接到學(xué)校一部分學(xué)生送來(lái)的信，請(qǐng)巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去，說(shuō)他不善于講話，而且也不知道講什么好，因此不到學(xué)校去了，不過巴金爺爺非常感謝那些學(xué)生對(duì)他的信任，他會(huì)經(jīng)常想到他們。青年是中國(guó)的希望，他們的期望就是對(duì)我的鞭策，這是巴金爺爺說(shuō)的話，巴金爺爺還說(shuō)，像他宋一位小說(shuō)家不算什么，如果他的作品不能給他們帶來(lái)溫暖，不能支持他們前進(jìn)，他沒有資格做那些學(xué)生的老師，但他卻很愿意做他們的朋友，在他們面前，他實(shí)在沒有什么可以感到驕傲的地方。當(dāng)他們?cè)谂f社會(huì)的荊棘叢中，泥濘路上步履艱難的時(shí)候，倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來(lái)加一點(diǎn)力，那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神，值得我們學(xué)習(xí)，面對(duì)學(xué)生們的邀請(qǐng)，他卻認(rèn)為自己沒有什么可心驕傲的地方?！芭f的要滅亡，新的要壯大，舊社會(huì)要完蛋，新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈?！边@是巴金爺爺在解放前，尤其是抗戰(zhàn)以前，沒有具體回答讀者們來(lái)信上的問題，自己感到很痛苦，卻只能這樣鼓勵(lì)讀者們的話，是啊，對(duì)于讀者們對(duì)寫作者提出的問題，寫作者不應(yīng)該用花言巧語(yǔ)敷衍他們，至少要指出一個(gè)方向，一個(gè)并不模糊的方向。

對(duì)于一個(gè)寫作者來(lái)說(shuō)，最重要的是要能看到讀者們內(nèi)心深處的想法，只有聆聽到讀者們的思想，才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者，有時(shí)候，寫作者會(huì)是讀者們最好的傾訴內(nèi)心感受的對(duì)象。而當(dāng)讀者與寫作者對(duì)面交談時(shí)，那善良的表情，激動(dòng)的聲音，懇切的言辭，這說(shuō)明讀者們?cè)敢庾鰧懽髡叩闹呐笥选?/p>

巴金短篇散文篇二

巴金生活的封建大家庭雖說(shuō)物質(zhì)生活比較富足，且社會(huì)風(fēng)俗繁瑣應(yīng)酬禮節(jié)眾多，但始終照自己的意思做：總在污穢寒冷的馬房中傾聽敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發(fā)出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒落和封建專制必然崩潰的趨勢(shì)。家庭生活即是社會(huì)生活的縮影，想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個(gè)階級(jí)的凄風(fēng)苦雨。

巴金的第一個(gè)先生便是他的母親，教他憐恤需要扶持的人，教他體恤境遇不好的仆人轎夫，教他愛上春花秋月夏風(fēng)冬雪，愛一切的人，詮釋了愛的完滿含義，懂得人間的溫情，理解把愛分給別人這位先生教會(huì)巴金“愛”

巴金的第二位先生就是一位轎夫：“黑瘦的臉，凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見骨的'身體”飽經(jīng)風(fēng)霜的他早已經(jīng)歷了生活的千錘百煉，或訴說(shuō)自身悲痛生活，卻又以“火要空心，人要忠心”常伴左右忠于自己所信，這份人與人之間不張揚(yáng)，不虛偽，不謀利，凡事包容這位先生教會(huì)巴金“忠實(shí)”

巴金的第三位先生是他的朋友。當(dāng)巴金邁出家庭步入社會(huì)后認(rèn)識(shí)了一些青年朋友，他是《半月》的一位編輯，因?yàn)椤安粍趧?dòng)者不得食”輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒每日早上勤苦做衣傍晚報(bào)社服務(wù)、因?yàn)閾?dān)負(fù)大量經(jīng)費(fèi)總把衣服拿去當(dāng)這位先生教會(huì)了巴金“自我犧牲”。

“什么是寫作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者！”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻，也不是意境婉約，卻總能激蕩起無(wú)數(shù)讀者們純潔年輕的心來(lái)來(lái)信請(qǐng)求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動(dòng)人，既懇切又激動(dòng)，殷切真誠(chéng)地希望所寫能為讀者驅(qū)散寒冷，趕走黑暗，除去陰霾，照亮人生征途。

文檔為doc格式。

巴金短篇散文篇三

巴金生活的封建大家庭雖說(shuō)物質(zhì)生活比較富足，且社會(huì)風(fēng)俗繁瑣應(yīng)酬禮節(jié)眾多，但始終照自己的意思做：總在污穢寒冷的馬房中傾聽敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發(fā)出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒落和封建專制必然崩潰的趨勢(shì)。家庭生活即是社會(huì)生活的縮影，想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個(gè)階級(jí)的凄風(fēng)苦雨。

巴金的第一個(gè)先生便是他的母親，教他憐恤需要扶持的人，教他體恤境遇不好的仆人轎夫，教他愛上春花秋月夏風(fēng)冬雪，愛一切的人，詮釋了愛的完滿含義，懂得人間的溫情，理解把愛分給別人這位先生教會(huì)巴金“愛”

巴金的第二位先生就是一位轎夫：“黑瘦的臉，凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見骨的'身體”飽經(jīng)風(fēng)霜的他早已經(jīng)歷了生活的千錘百煉，或訴說(shuō)自身悲痛生活，卻又以“火要空心，人要忠心”常伴左右忠于自己所信，這份人與人之間不張揚(yáng)，不虛偽，不謀利，凡事包容這位先生教會(huì)巴金“忠實(shí)”

巴金的第三位先生是他的朋友。當(dāng)巴金邁出家庭步入社會(huì)后認(rèn)識(shí)了一些青年朋友，他是《半月》的一位編輯，因?yàn)椤安粍趧?dòng)者不得食”輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒每日早上勤苦做衣傍晚報(bào)社服務(wù)、因?yàn)閾?dān)負(fù)大量經(jīng)費(fèi)總把衣服拿去當(dāng)這位先生教會(huì)了巴金“自我犧牲”。

“什么是寫作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者！”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻，也不是意境婉約，卻總能激蕩起無(wú)數(shù)讀者們純潔年輕的心來(lái)來(lái)信請(qǐng)求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動(dòng)人，既懇切又激動(dòng)，殷切真誠(chéng)地希望所寫能為讀者驅(qū)散寒冷，趕走黑暗，除去陰霾，照亮人生征途。

巴金短篇散文篇四

巴金爺爺是一名著名作家，他一生寫過無(wú)數(shù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)，我最喜歡他寫的《燈》這篇散文。

《燈》描寫了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明，有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發(fā)著微光的燈，它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來(lái)一絲希望，一絲前進(jìn)的動(dòng)力。

其實(shí)，我們每個(gè)人的心中都有一盞明燈，它是我們的`信念，是我們的理想?！爱?dāng)一名教師――這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中，距離這個(gè)目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。但是，我卻在朝這個(gè)目標(biāo)努力前行著。每天，課堂上的認(rèn)真聽講;作業(yè)本上端正的字跡;體育場(chǎng)上活躍的身影……我在朝著自己的目標(biāo)默默奮進(jìn)。

巴金短篇散文篇五

巴金是一位偉大的作家，他的作品極具思想性和思想深度。巴金的散文不僅展現(xiàn)了他的文學(xué)才華，也展示了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活的關(guān)注。在讀完巴金的散文后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，下面我想分享一些我的心得體會(huì)。

第一段：散文的靈魂在于真實(shí)。

散文是一種生動(dòng)而具體的文體，它代表了作者自己的思想和情感，也是作者對(duì)社會(huì)和時(shí)代的反映。在巴金的散文中，我感受到了真實(shí)和樸素的生活情感，同時(shí)他又能夠把這些感情融入到他的文學(xué)作品中，使讀者感覺到一種真實(shí)和親切感。巴金用自己的親身體驗(yàn)，描繪出了中國(guó)人民的疼痛和憂慮，同時(shí)也展現(xiàn)出了他對(duì)美好生活的向往。通過他的散文，我們能夠看到真實(shí)而鮮活的中國(guó)建國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。

第二段：散文表達(dá)的情感力量。

散文不僅是描述生活的工具，更是表達(dá)情感的一種方式。巴金的散文充滿著強(qiáng)烈的情感力量，他把生活中最真實(shí)、最溫暖、最感人的事情都記錄在自己的作品之中。在《團(tuán)結(jié)》這篇散文中，巴金寫道：“團(tuán)結(jié)，簡(jiǎn)直是一根附著著命脈上的血管，一只渾身透著生氣的手，一只勃勃生機(jī)的眼睛，一條鐵路，使萬(wàn)馬奔騰，一座大壩，遏制洪流。”這些字眼當(dāng)中的情感和力量，深深地打動(dòng)了我。

第三段：散文表現(xiàn)的思想深度。

通過巴金的散文，我們能夠看到他對(duì)中國(guó)革命和文化革命的關(guān)注和反思。他深刻地理解社會(huì)中普通人的生活和處境，同時(shí)他也展示了一個(gè)國(guó)家如何走向更好的未來(lái)。在《廣場(chǎng)》這篇散文中，巴金寫道：“廣場(chǎng)的歷史是人類文明的歷史?！边@一句話深刻地展現(xiàn)了他對(duì)廣場(chǎng)這一公共空間的理解和傳統(tǒng)意義中的文化意義。

第四段：散文可以傳遞正確的價(jià)值觀念。

作為一位偉大的作家，巴金沒有忘記他的社會(huì)責(zé)任和作為一名文學(xué)家的職責(zé)。他的散文表達(dá)了他對(duì)社會(huì)和人民的關(guān)注和愛，同時(shí)也傳遞了一系列正確的價(jià)值觀念：堅(jiān)定的人生態(tài)度、正確的價(jià)值取向、快樂的生活態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德觀念等等。通過他的文學(xué)作品，我們更能感受到一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)和有愛的作家。

第五段：對(duì)我的啟示。

巴金的散文讓我深受啟發(fā)。通過他的作品，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，文學(xué)與生活的關(guān)系是無(wú)法脫離的。正如巴金所說(shuō)：“我們寫作的目的，不是為了寫作而寫作，而是要把我們看到的和聽到的殘缺的生活，用一種生動(dòng)的方法去描繪，去捕捉那些真實(shí)性的感受，以此來(lái)反映社會(huì)”。作為一個(gè)寫作文學(xué)的人，我要努力把自己的感受融入到我的作品中，同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，只有這樣才能寫出更加有生命力和價(jià)值的作品。

巴金的散文是一扇窗戶，我們透過它可以看到走在人民大街上、吃著人民飯菜的中國(guó)人民，也可以看到巴金作為一位偉大的作家所傳遞出來(lái)的人性、情感和道德的力量。他的散文如一枚珍珠，光彩照人，成為我們心中的一筆無(wú)法忘懷的財(cái)富。

巴金短篇散文篇六

我閱讀了一本大家之作《巴金散文集》。

藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無(wú)數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞?！蔽乙哺砼R其境，仿佛看見了許多星星沖著我眨眼睛，跟我打招呼。

我還很喜歡巴金爺爺?shù)摹缎」钒堋?，包弟是巴金爺爺很早以前養(yǎng)的一條小狗，包弟十分通靈性，見著生人只是小叫一聲，只要人們友好地沖它一招手，它便不會(huì)再?zèng)_你叫。可惜，這么一只通靈性的小狗被當(dāng)時(shí)的“四新”活動(dòng)除害了。巴金爺爺在散文的最后表達(dá)了自己對(duì)愛寵的懷念，自己的傷感。巴金爺爺是一位貼近自然的老人。

巴金爺爺多么和藹，慈祥，貼近生活。雖然離開了我們，卻寫了這些貼近我們的著作!

巴金短篇散文篇七

去年十一月十一日以后，許多人懷著恐懼與不安離開了上海。當(dāng)時(shí)有一個(gè)年輕的朋友寫信給我，絕望地傾訴留在弧島的青年的苦悶。我想起了圣徒彼得的故事。

據(jù)說(shuō)羅馬的尼羅王屠殺____徒的時(shí)候，斗獸場(chǎng)里充滿了女人的哀號(hào)，烈火燒焦了綁在木樁上的傳教者的身體，耶穌的門徒老彼得聽從了信徒們的勸告，秘密地離開了羅馬城。彼得在路上忽然看見了耶穌基督的影子。他跪下去吶吶地問道：“主啊，你往哪里去？”他聽見了耶穌的回答：“你拋棄了我的百姓，所以我到羅馬去，讓他們把我再一次釘在十字架上。”彼得感動(dòng)地站起來(lái)。他拄著拐杖往回頭的路走去。他重進(jìn)了羅馬城。在那里他終于給人逮住，釘死在十字架上。

綽號(hào)“黃銅胡子”的尼羅王雖然用了火與劍，用了鐵釘和猛獸，也不能摧毀這種“重進(jìn)羅馬”的精神。像這樣的故事正是孤島上的中國(guó)人應(yīng)當(dāng)牢牢記住的。

那么為什么還有人在這里感到苦悶?zāi)兀抗倘辉谶@里到處都聽得見“到內(nèi)地去”的呼聲，而且也有不少年輕人冒危險(xiǎn)、忍辛苦離開了孤島。但是也有更多的人無(wú)法展翅遠(yuǎn)飛，不得不留在這里痛苦呻吟。他們把孤島看作人間地獄，擔(dān)心在這里受到損害。我了解他們的心情。

不用說(shuō)，每個(gè)人都有權(quán)利呼吸自由的空氣，我們沒有理由干涉他們。對(duì)那些有翅膀的，就讓他們遠(yuǎn)走高飛，我也無(wú)法阻止。但是對(duì)于羽毛殘缺或者羽毛尚未豐滿的，我應(yīng)該勸他們不要在悲嘆中消磨光陰，因?yàn)樗麄儾⒎钦嫒缢麄冏约核胂蟮哪菢樱罕葎e的人更不幸，而且他們忘記了他們的肩上還有與別人的同樣重大的任務(wù)。固然可以使人呼吸自由空氣的內(nèi)地是我們的地方，但是被視作黑暗地獄的孤島又何嘗不是我們的土地！一直到今天孤島還不曾被魔手捏在掌心里，未必就應(yīng)該由我們自己來(lái)放棄？自由并不應(yīng)當(dāng)被視作天賜的東西。自由是有代價(jià)的。真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或者失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。托瑪期·潘恩說(shuō)得好：“不自由的地方才是我的祖國(guó)?！眳⒓舆^北美合眾國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的潘恩是比誰(shuí)都更了解自由的意義的。

唯其失去自由，更需要人為它奪回自由。唯其黑暗，更需要人為它帶來(lái)光明。只要孤島不曾被中國(guó)人完全放棄，它終有得著自由、見到光明的一天。孤島比中國(guó)的任何地方都需要工作的人，而且在這里做工作比在別處更多困難，這里的工作者應(yīng)當(dāng)具有更大的勇氣、鎮(zhèn)靜、機(jī)智和毅力。工作的種類很多，它們的重要性并不減于在前線作戰(zhàn)。我們有什么理由輕視孤島上的工作？我們平日責(zé)備失地的將士，那么輪到我們來(lái)“守土”的時(shí)候，我們?cè)趺纯梢钥摧p我們的職責(zé)？撇開獨(dú)島的歷史不說(shuō)，難道這四五百萬(wàn)中國(guó)人居住的所在就是一塊不毛的瘠土？誰(shuí)能說(shuō)匆匆奔赴內(nèi)地尋求自由，就比在重重包圍中沉默地冒險(xiǎn)工作更有利于民族復(fù)興的偉業(yè)？反之，“重進(jìn)羅馬”的精神倒是建立新中國(guó)的基石。這不是一句實(shí)話。我們?cè)谑У刂幸呀?jīng)見到了不少的這種精神的火花。這種精神不會(huì)消滅，中國(guó)不會(huì)滅亡，這是我們可以斷言的。

因此住在孤島上的人，尤其是青年，應(yīng)當(dāng)感到自己責(zé)任的重大而興奮、振作，不要再陷入苦悶的泥淖中去。

巴金短篇散文篇八

《寒夜》是巴金解放前創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，最初動(dòng)筆于1944年秋冬之際的重慶，1946年底在上海完成。作家在小說(shuō)中成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個(gè)人物形象，深刻地寫出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)。

本書中的故事是圍繞汪文宣、曾樹生、汪母這一家平民百姓。汪母是是屬于舊社會(huì)的人，纏足，年輕時(shí)的生活是典型的兒媳一切聽從婆婆，而他的兒媳曾樹生是新一代的人，她有自己的想法。于是她們的婆媳關(guān)系一直都是緊張的。而汪文宣作為兒子和丈夫在這兩種愛與被愛當(dāng)中飽受折磨。

看似簡(jiǎn)單的一家，生活在其中卻是如此的復(fù)雜和艱難。歸根到底是他們愛的狹隘以及國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗。

汪母愛兒子以及孫子，但一點(diǎn)也不喜歡兒媳婦曾樹生，她見不得兒子愛老婆，更無(wú)法忍受兒媳在外面工作，不聽從婆婆。曾樹生無(wú)法忍受婆婆對(duì)她的熱潮冷諷。她們兩都愛著汪文宣，卻又不能和諧相處。她們的愛也是自私的，不能為了文宣去接受他所愛的人。曾文軒也都愛著這兩個(gè)女人，但又無(wú)法調(diào)節(jié)兩人之間的關(guān)系。痛苦就在這一家里存在著。

汪文宣和曾樹生是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦。年輕時(shí)曾經(jīng)編織過許多美麗的理想，希望能用自己的知識(shí)和力量辦一所“鄉(xiāng)村化、家庭化”的學(xué)堂，為國(guó)家為人民做點(diǎn)有益的事情。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對(duì)，曾樹生在大川銀行當(dāng)“花瓶”。汪文宣當(dāng)著一個(gè)小小的公務(wù)員，但是處處被人看不起，在單位里辛辛苦苦工作，卻只拿著一點(diǎn)點(diǎn)工資，養(yǎng)家糊口都成問題。若沒有曾樹生的那份“花瓶”工作，家里也難以維持。

在抗?fàn)帟r(shí)期，生活的磨難已經(jīng)把他們的理想和意志消磨掉。愛、艱辛、自私在糾纏著。汪文宣得了肺病后被單位無(wú)情地辭退，而曾樹生為了她的生活和“自由”離開了那個(gè)家。雖說(shuō)在經(jīng)濟(jì)上她一直支持著這個(gè)家，但是在精神上帶給汪文宣的痛苦和傷害也在另一個(gè)程度把他推近死亡。汪母本人口口聲聲說(shuō)愛兒子，但是在對(duì)待兒媳的這方面上也在把兒子逼近死亡。汪文宣本人也沒有做出反抗，對(duì)于任何人都是逆來(lái)順受，對(duì)于他的病的醫(yī)治也沒有主見，只是聽從母親。有求生愿望，但最后還是痛苦地死掉。在艱苦的生活面前，理想與愛顯得那么蒼白無(wú)力。

汪文宣忠厚、老實(shí)，但是命運(yùn)確實(shí)如此不公。妻子離去，臨終前也沒有見到。兩個(gè)相愛的人得到的是這樣的結(jié)局。

這也要怪當(dāng)時(shí)的局勢(shì)。日本人大肆侵略中國(guó)，人人生活在恐懼當(dāng)中。中國(guó)在國(guó)民黨的統(tǒng)治之下物價(jià)飛漲，一遍又一遍地洗劫著勞苦大眾。

其實(shí)汪文宣一家的命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人民的生活寫照。在當(dāng)時(shí)的條件下，人民只能接受命運(yùn)的不公，而無(wú)法去改變什么。

汪文宣是在人們慶?？谷談倮臅r(shí)候去世的，歡慶與悲傷形成鮮明的對(duì)比，是對(duì)國(guó)民政府統(tǒng)治的控訴?？谷談倮髸泻竺鎸懙廊藗兊恼勗挕皠倮撬麄兊膭倮?，不是我們的勝利。我們沒有發(fā)過國(guó)難財(cái)，卻遭了勝利糟。早知道，那天真不應(yīng)該參加勝利游行······”這是國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗的最真實(shí)的反應(yīng)。

《寒夜》是對(duì)廣大勞苦民眾真實(shí)生活的反應(yīng)。揭示了抗日時(shí)期人民生活的艱辛以及國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗。

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巴金短篇散文篇九

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。

有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷，文中開頭兩段：說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉。寫的最后一段話：再見罷，我不幸的'鄉(xiāng)土喲！我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留?。徊坏貌粣鬯?，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō)：讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開；把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固；打開窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服。我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大！讓我不得不十分敬佩巴金。

現(xiàn)實(shí)生活中也有許多許多這樣的例子，有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣，有著永遠(yuǎn)不放棄的信念，為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí)，為了找到好的工作而努力奮斗，為了登上高峰而努力堅(jiān)持，為了心中的夢(mèng)想去克服困難。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。

巴金短篇散文篇十

這兩個(gè)星期，我把《巴金散文》，這本散文集讀完了，讀完后，我仿佛進(jìn)入了巴金的內(nèi)心世界。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷，文中開頭兩段：說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留?。徊坏貌粣鬯?，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō)：讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開；把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固；打開窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大！讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。

巴金短篇散文篇十一

巴金是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，他的文學(xué)創(chuàng)作被人們稱為“新文學(xué)”，其中包括了許多具有代表性的小說(shuō)和散文。在巴金的文學(xué)作品中，散文是其中最為出色的一部分，因?yàn)樯⑽淖髌纷钅軌蝮w現(xiàn)作家的思想和情感，而這些正是巴金的創(chuàng)作精髓。在探討巴金散文的表現(xiàn)技巧和思想內(nèi)涵時(shí)，不僅可以學(xué)到寫作技巧，而且還可以領(lǐng)悟到深刻的人生哲理和社會(huì)意義。

巴金的散文作品中，字詞簡(jiǎn)潔而通俗易懂，句子生動(dòng)而富有感染力。針對(duì)不同的主題，巴金的語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)性，如《春》、《秋思》等體現(xiàn)了巴金優(yōu)美的句子和婉約的詞匯，一經(jīng)問世就成為了經(jīng)典。另外，巴金在表現(xiàn)主題時(shí)，常將自己的思想感情融入其中，如《家庭》、《我的年代》等都體現(xiàn)出了作者深刻的情感體驗(yàn)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考。

巴金的散文作品表現(xiàn)了豐富而深刻的思想內(nèi)涵，其中最重要的是對(duì)人民群眾的關(guān)注。在《我的母親》中，作家深情描繪了自己的母親——一位普通人的形象，向讀者展現(xiàn)了人民群眾樸素的生活情感和對(duì)家庭的關(guān)注。另外，在《我的年代》中，巴金對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩時(shí)期做出了客觀的解析和概括，表現(xiàn)出了作家對(duì)歷史與社會(huì)的思考。

通過閱讀巴金的散文作品，我們深刻感受到了一名杰出作家的文化功底和思想深度，同時(shí)也看到了他對(duì)人民群眾的關(guān)注和熱愛。這些都為我們今天的寫作和生活提供了重要的啟示：寫作不僅要有獨(dú)特的藝術(shù)性和感染力，還要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)狀和人民群眾的生活狀態(tài)，從而反映出作者的深度思考和對(duì)人性的熱愛。

第五段：結(jié)尾。

巴金的散文作品是中國(guó)文學(xué)史上的珍品，他的寫作風(fēng)格讓我們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力，他的思想內(nèi)涵啟迪我們思考人生的真諦。而我們?cè)诮佑|巴金的作品時(shí)，更要理解作者的創(chuàng)作愿景和立意，才能真正領(lǐng)悟到他創(chuàng)作散文的深意所在。巴金散文給了我們太多收獲，也為我們今后的寫作道路指引了方向。

巴金短篇散文篇十二

不到5天的時(shí)間，我便把爸爸10年前從廣州買來(lái)的《巴金散文精編》看完了。每當(dāng)我讀著這一篇篇的散文，心里就會(huì)像澎湃的海潮，跟著巴金的步伐，把心融入到這些散文中。

在《巴金散文精編》這本書中，有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發(fā)出嘆息;有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對(duì)老舍同志的懷念……這些散文，每篇都那么生動(dòng)，那么感人。你讀了，一定會(huì)被這些散文里的小故事感動(dòng)，也會(huì)讓你潸然淚下，久久回不過神來(lái)。

就如同朱自清在文章里說(shuō)的，“新文學(xué)跟過去的詩(shī)文和小說(shuō)不同之處，就是它是認(rèn)真地負(fù)著使命。早期的封建也罷，后來(lái)的反帝國(guó)主義也罷，寫實(shí)的也罷，浪漫的和感傷的也罷，文學(xué)作品總是一本正經(jīng)地在表現(xiàn)著并且批評(píng)著生活。暫且撇開我們所讀的書不說(shuō)，就拿學(xué)校里的課程來(lái)講，語(yǔ)文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過去那樣重要的位置了，數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時(shí)候的科舉制度是一文定終生，現(xiàn)在卻仿佛數(shù)理化才是主宰命運(yùn)的一切。在中國(guó)這樣一個(gè)有著五千多年文化底蘊(yùn)的國(guó)家，這樣的局面也確實(shí)令人尷尬。對(duì)于幾千年前的大圣哲孔子，今天的我們也該抱著深深的歉意吧?大家都知道讀書很重要，卻在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道。重拾經(jīng)典，對(duì)人類的文化重新認(rèn)識(shí)，重新品味和感受，對(duì)文學(xué)來(lái)一次鄭重的膜拜才是當(dāng)下我們急需做的。碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來(lái)。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來(lái)補(bǔ)充我的心靈。

我們?cè)谒膽驯е猩?，它為我們提供源源不斷的資源和食物，可人們卻不珍惜眼前的一切，為了自己的利益，破壞大自然，使以前的樹林變成了高樓大廈;以前的綠洲變成了大-片沙漠;以前清澈見底的小河變成了臭氣熏天的“黑河”;以前空氣中的花香變成了刺鼻有害的氣體;以前的聲聲鳥語(yǔ)變成了嗓音。我們應(yīng)該珍惜地球母親對(duì)我們的愛，否則后果不堪設(shè)想。

祖國(guó)更是我們的“母親”，想當(dāng)年，外國(guó)人想侵占我們的土地，多少熱血兒女為保衛(wèi)祖國(guó)，不惜在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，最終不使祖國(guó)被人侵占。而今，仍有許多海外“游子”不能回到“母親”的懷抱，香港、澳門已陸續(xù)與“母親”重逢，但臺(tái)灣寶島至今流浪在外。有一句話說(shuō)：我在這頭，大陸在那頭”祖**親已張開懷抱，迎接“游子臺(tái)灣”的歸來(lái)!

母愛猶如濤濤大海，母愛猶如一片天空，母愛猶如一個(gè)“避風(fēng)港”，母愛猶如一洼溫泉，讓我們向冰心奶奶學(xué)習(xí)，珍惜母愛，回報(bào)母愛，贊美母愛!

巴金短篇散文篇十三

巴金，原名李堯棠，是我國(guó)屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽(yáng)光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個(gè)重要的路標(biāo)。

他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。

“這一次旅行使我更明了一個(gè)名詞的意義，這名詞就是朋友。”“然而在那短促的過去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點(diǎn)光彩，這明燈就是友情?！笔呛?，朋友，一個(gè)多么溫馨多么實(shí)在的詞！當(dāng)你在這個(gè)世界上只剩下朋友時(shí)，你還是富有的。朋友在不知不覺中已成了你的一個(gè)依賴，《朋友》這首歌也受到我的青睞?！芭笥岩簧黄鹱撸切┤兆硬辉儆小痹诎徒鸬娜可闹?，朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。

“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤墨汁，風(fēng)從窗縫吹進(jìn)來(lái)，寫字桌上的臺(tái)燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。”“窗外還有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音?！边@是巴金懷念魯迅先生的文章的風(fēng)景描寫，那天正下著雨，巴金的描寫使我置身處地于當(dāng)時(shí)的情境之中。巴金一直把魯迅先生當(dāng)做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個(gè)才華橫溢的作家，卻把別人當(dāng)做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進(jìn)的心態(tài)。

巴金短篇散文篇十四

巴金。

散文。

有用自己的感情去打動(dòng)讀者的心的特點(diǎn)。讀了之后，大家怎么寫閱讀感想呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理巴金散文讀后感，希望你有所收獲。

今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話:“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個(gè)人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語(yǔ)，這個(gè)時(shí)侯仿佛就是中國(guó)，我不覺自語(yǔ)似的說(shuō)?！边@里是作者在外國(guó)的時(shí)候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國(guó)。這說(shuō)明作者十分懷念自己的祖國(guó)，想念自己的親人，不知道祖國(guó)怎么樣了。這使我想起了一首詩(shī):“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！憋柡俗髡呱钋械乃枷胫?。還有的就是一篇《海上升明月》，我最喜歡的一段話是:“四周都寂靜了.太陽(yáng)也收斂了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風(fēng)掠過了萬(wàn)頃煙波。”

這是作者對(duì)大好河山的一種贊美，作者在經(jīng)歷風(fēng)霜解放之后，游遍了祖國(guó)的大好河山寫下了許多篇韻味深長(zhǎng)的文章，可見作者對(duì)祖國(guó)的熱愛。

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。

有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷，文中開頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。

在上一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了很多知識(shí)，特別是在做摘抄時(shí)，在上學(xué)期我做摘抄都是選用《巴金散文》，這里面講了很多故事，也有作者平生經(jīng)歷的事，也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

在巴金的很多文章寫到“愛國(guó)”二字，他還多鼓勵(lì)那些青年多讀書，在他的許多文章中都有比喻的修辭手法，他向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，他用他那生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)給我們描述當(dāng)時(shí)社會(huì)之黑暗，在他寫到愛國(guó)詩(shī)篇時(shí)，又是那樣的激情彭湃，很快就能讓人聽到他的心跳聲，看見他的赤誠(chéng)血液在流淌著，那時(shí)我們的心是相通的，我們的心緊緊的抱在了一起，我們超越了時(shí)光，仿佛我也回到了他的那個(gè)年代，在我苦悶時(shí)他的文章又激勵(lì)我前進(jìn)。我們甚至超過了年齡的界限，我們成了一對(duì)要好的朋友，忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆，但我可以感受到他的精神，一種我從沒見到過的精神，一種近似愛國(guó)又高于愛國(guó)的精神，這樣的精神不是人人都有的，不!應(yīng)該是說(shuō)這樣的精神是為數(shù)不多的人才擁有!那些沒有真正的愛國(guó)情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個(gè)無(wú)神論者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神，不過他是把他們暗喻成一個(gè)個(gè)社會(huì)的黑暗。這就是我們的巴金，一個(gè)看見什么就說(shuō)什么的人，他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時(shí)就不那么憤慨激昂了，而是那么的嚴(yán)肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情，這是顯而易見的。

這就時(shí)我讀過巴金文章后的感想，相信你們讀過后一定也會(huì)有這些感想的!

巴金短篇散文篇十五

今天的閱讀課我讀了著名作家巴金寫的一篇散文《燈》，這盞“燈”讓我感受到無(wú)窮的的力量。

這篇散文主要描述了黑暗中的那幾盞燈散發(fā)著微弱的光亮，忽明忽暗的閃動(dòng)，盡管微弱，但是卻給黑暗中的人們帶來(lái)了光明的希望，給人們帶來(lái)沖破黑暗束縛的力量。我對(duì)巴金文章中這樣的一句話印象特別深刻：“幾盞燈或一盞燈的微光固然不能夠照亮黑暗，可是它會(huì)在寒夜中給一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。”是??！這是多好的至理名言啊！

這盞燈讓我聯(lián)想到了我們的夢(mèng)想和信念，夢(mèng)想是指引我們前進(jìn)的道路，它是指導(dǎo)方向，信念是我們前進(jìn)路上必需的意志力，這些是我們獲得成功所必需的條件，缺一不可。我們身邊有無(wú)數(shù)的這樣的例子，海倫?凱勒失去光明，但是內(nèi)心卻有這樣的一盞燈指引著前進(jìn)的方向，貝多芬失去聽覺，但是心中卻有著同樣的信念。這些鮮明例子告訴我們，理想、信念是多么的重要，它能決定你將來(lái)成為什么樣的人?！霸谶@人世間，燈光是不會(huì)滅的?！贝_實(shí)，多少年來(lái)信念之燈一直照亮了那些成功人士的人生之路，使他們走向勝利。

燈，你是劃破黑夜長(zhǎng)空圣人，給予了人們光明和信心?！稛簟返淖掷镄虚g里，我感受了黑暗中的一點(diǎn)亮帶來(lái)的無(wú)窮的信念，我確信那就是巴金所說(shuō)的信念之燈，那就讓我們借助這點(diǎn)微若的燈光走向成功吧！

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巴金短篇散文篇十六

今天，我讀了巴金爺爺寫的狗這篇文章。

文章主要講了巴金爺爺小時(shí)候很怕狗，一見到狗，他就逃，狗就追。后來(lái)，他漸漸認(rèn)為怕狗是一件可恥的事，于是就不逃避，他站住，狗也站住，他頓腳，狗馬上退了兩步，最后他用石子扔，狗不等他扔第二塊石子，就已經(jīng)逃走了，從此他不再怕狗了。想想我自己，小時(shí)候每次看見狗，我總是逃，而且邊逃邊哭，狗也總是追我。后來(lái)媽媽叫我看見狗別跑，要鎮(zhèn)定自若地走過去，最要注意的是自己的眼睛不要看狗的.眼。

有一次，我看到一只小狗，它用它那烏黑烏黑的眼睛看著我，我害怕極了，拔腿就逃，但在提腿的瞬間，我想到媽媽的話，就馬上站在原地，努力裝作鎮(zhèn)定自若地樣子，可事實(shí)上卻心驚膽顫，生怕狗猛撲上來(lái)咬我。小狗與我對(duì)眼了一回會(huì)兒，看我鎮(zhèn)定自若，就乖乖地走了。其實(shí)，在人的一生中，會(huì)遇上無(wú)數(shù)只可怕兇惡的“狗”，而且很難纏的'。但我從與狗的“交往”中，悟出了一個(gè)訣竅：你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。所以，我們決不能被這只“狗”嚇倒。

就像像我們做奧數(shù)題，遇到復(fù)雜的題，只要你勇敢地去面對(duì)，認(rèn)真思考，一步一步地解決，就能把這道題解出來(lái)。