杭州歷史文化故事(匯總18篇)

總結(jié)是一種對(duì)事物邏輯關(guān)系的整理和概括，可以讓我們更好地理解問(wèn)題?？偨Y(jié)要寫(xiě)得客觀中帶有一些主觀評(píng)價(jià)，該如何衡量呢？總結(jié)范文是對(duì)一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)的集中評(píng)述，值得我們細(xì)細(xì)品味。

杭州歷史文化故事篇一

唐明皇時(shí)，有個(gè)中秋之夜，皎潔的月光把大地照得晶亮。寂寞的嫦娥在廣寒宮中，凝望人間，見(jiàn)到杭州西湖風(fēng)景勝似天堂，游人盡情歡樂(lè)，禁不住舒展廣袖，翩翩起舞。吳剛手擊桂樹(shù)為她伴奏，震得“天香桂子落紛紛”。此時(shí)，杭州靈隱寺中的德明師傅正在廚房燒栗子粥，無(wú)數(shù)芳香撲鼻的小粒飄落粥中，眾僧嘗了這種粥，都說(shuō)特別好吃。德明師傅很高興，便把散落在地上的桂子拾起來(lái)種在山上。很快這些桂子到第二年中秋就成樹(shù)開(kāi)花了，從此西湖四周就有了各種馨香的桂花?！叭锕鹱樱锖苫ā?，也就成為古都杭州的美稱。桂花栗子粥經(jīng)不斷改進(jìn)，也就變成桂花鮮栗羹而流傳下來(lái)。

杭州歷史文化故事篇二

王皇山半山腰的那個(gè)紫來(lái)洞，原先叫“飛龍洞”，因?yàn)槟浅焦舛蠢锩孀≈粭l飛龍。這條飛龍才怪哩，每隔十天，到晚上，它總要飛出洞來(lái)，在天空中飛騰翻舞，吐出火珠，吹呀吸的?；鹬橐缓鰞哼h(yuǎn)，一忽兒近，飛龍就追逐著，撲打嬉戲。這樣，火珠就紛紛散落下許多火星星來(lái)，火星落到哪里，那里就火燒。因此，飛龍出來(lái)一次，杭州就有許多人家遭殃。

大家都恨死了這條可惡的飛龍，但又沒(méi)法子治它，只好計(jì)算著它飛出來(lái)的時(shí)辰，男女老少都爬上屋頂，在屋頂上澆水，整夜整夜地守著。一面又敲鑼打鼓地恐嚇飛龍，想叫它飛得遠(yuǎn)一點(diǎn)。雖然這樣，杭州還要常常鬧火災(zāi)。

這一天，杭州城里來(lái)了個(gè)老鐵匠，手里提著一把鐵錘，來(lái)到一家小客店投宿?？汕蛇@天正是飛龍出洞的夜晚，店主全家都爬上屋頂去啦，沒(méi)人招呼他。老鐵匠見(jiàn)到這情景很奇怪，也爬上屋頂去。他問(wèn)明白了這回事后，就不言不語(yǔ)地爬下屋頂，提著鐵錘，走啦。

這天飛龍?jiān)谔炜辗韬芫?，火珠的火星，紛紛散落下?lái)。等到老鐵匠回到小客店時(shí)，那店屋也燒掉了。店主人一家正圍著搶救出來(lái)的一些破爛，在嚎陶大哭。老鐵匠見(jiàn)了難過(guò)極啦，對(duì)店主人說(shuō)了些勸慰的話，又把身邊的一些零碎銀子都給了他，并且說(shuō)：“你們不要難過(guò)啦。剛才我在玉皇山上親眼見(jiàn)到飛龍了?！钡曛魅酥x過(guò)老鐵匠，聽(tīng)他說(shuō)到玉皇山見(jiàn)過(guò)飛龍，驚駭極啦，忙問(wèn)道：“這是真的嗎?”老鐵匠說(shuō)：“是真的。我看見(jiàn)飛龍從洞里飛出來(lái)，在天空中拍打火珠，還見(jiàn)著飛龍飛回玉皇山在飛龍洞口睡覺(jué)哩!”店主人聽(tīng)了更加驚駭。因?yàn)橛窕噬绞秋w龍盤(pán)踞著的地方，沒(méi)人敢上去。老鐵匠想了一想，忽然用手敲敲腦袋說(shuō)：“有法子，有法子，我有辦法降伏住這條飛龍!”店主人聽(tīng)了，忙問(wèn)道：“老人家，你有什么法子?”老鐵匠說(shuō)：“只要杭州城里每戶人家能給我一把萊刀，我就能降伏住飛龍?！钡曛魅送翔F匠，不象是個(gè)說(shuō)大話的人，相信他是有辦法的。這消息傳開(kāi)后、人們聽(tīng)了既驚又喜。為了滅火消災(zāi)，誰(shuí)不愿意出一把菜刀呢!沒(méi)幾天工夫，送來(lái)的菜刀就堆得象座小山。

老鐵匠請(qǐng)來(lái)全城鐵匠，砌了個(gè)煉鐵爐，把菜刀都放到爐里熔化了，大家齊心合力，三天就鑄成了七只大鐵缸。許多人都聚攏來(lái)看這七只大鐵缸，感到很奇怪。老鐵匠請(qǐng)大家來(lái)抬抬看，有些青年人就卷起袖口上來(lái)試試，一抬，哈哈!足足要十九個(gè)人才能抬起一只鐵缸哩!于是，老鐵匠獨(dú)自跑上玉皇山，到飛龍洞口一看，嘿，飛龍還在“呼呼”睡大覺(jué)哩!他飛快地跑了回來(lái)，大聲叫道：“大家快跟我去降伏飛龍呀!先來(lái)一百三十三個(gè)年輕力壯的人抬鐵缸，十九人抬一只，跟我上山，后面的人都得提滿一桶水跟著，聽(tīng)我招呼。大家不要怕，我有鐵錘，飛龍如果動(dòng)一動(dòng)，我會(huì)跟它拼命的!”

大家跟著老鐵匠爬上玉皇山，到了飛龍洞口，那飛龍還“呼呼”睡得正香甜呢。老鐵匠悄悄叫大家用鐵缸把飛龍的兩條須子、四只腳、一條尾巴壓住，因?yàn)槎級(jí)涸陧毭厦?，所以飛龍還沒(méi)覺(jué)著，老鐵匠舉著鐵錘對(duì)準(zhǔn)飛龍腦門(mén)，如果飛龍?bào)@醒，便一錘打下去。老鐵匠又招呼后面的人把桶的水倒進(jìn)鐵缸里。到第七只鐵缸的水也快要倒?jié)M的時(shí)候，不料有個(gè)人提著水桶絆倒了，桶里的水潑開(kāi)來(lái)，潑進(jìn)飛龍鼻孔里，惹得飛龍打了一個(gè)噴嚏，卻把老鐵匠噴得人都看不見(jiàn)了。

飛龍覺(jué)得須須被什么東西拉著，仰不起頭，一掙，才知道被壓住啦，于是一聲大吼，就地一翻滾，掙傷了須毛，身子一轉(zhuǎn)，一頭栽進(jìn)飛龍洞里。從地底下，一直鉆到安徽境內(nèi)才鉆出來(lái)，抖抖身子，飛往天空逃走啦。從那個(gè)時(shí)候起，就再也沒(méi)見(jiàn)飛龍回來(lái)過(guò)。傳說(shuō)杭州的飛龍洞是直通安徽的。

飛龍?zhí)幼吡?，那七只?zhèn)壓飛龍的大鐵缸還在飛龍洞洞口，排列得象天上的北斗星一樣，因此人們就稱呼這七只缸為“七星缸”。據(jù)說(shuō)如果當(dāng)時(shí)七只缸都裝滿了水，那條飛龍將永遠(yuǎn)彼釘在玉皇山上動(dòng)彈不得了。

直到如今，杭州人還有句老話，“七星釘飛龍，只差水一桶”，就是指的這個(gè)故事。

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杭州歷史文化故事篇三

火誕生的那刻起，福禍便相伴而生。所以，如何管理好火也成為一門(mén)古老的學(xué)科。

黃帝時(shí)，已經(jīng)有掌管火事的部門(mén)?！妒酚洝氛f(shuō)，黃帝在安排國(guó)計(jì)民生時(shí)，明確提出要有節(jié)制地用火，還設(shè)置了專門(mén)管理用火安全的官員，叫“火政”。

商朝，有幾座糧倉(cāng)被燒，火勢(shì)不小，出土的甲骨文中有記載，這也是文字出現(xiàn)后最早有關(guān)火災(zāi)的紀(jì)錄。商朝看到火的厲害，制定了火規(guī)，對(duì)遺棄在道路上的灰燼復(fù)燃后釀成火災(zāi)的，要處以斷手的刑罰。

周朝規(guī)定，仲春二月，宮廷中掌管用火的官員要在城中用木槌敲大鈴，提醒大家防火。

這也是更夫喊火燭的由來(lái)——每到冬天，時(shí)近黃昏，街上就會(huì)傳來(lái)一陣陣“寒冬臘月，火燭小心，水缸滿滿，灶倉(cāng)清清”的呼喊聲。周朝禁火期大多吃冷食，不讓做飯。春耕了，老百姓不能餓肚子干活，所以禁火期前就得備好足夠的干糧。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，管仲說(shuō)管理好“火”是關(guān)系到國(guó)家貧富的大事之一，并提出了修定火憲的意見(jiàn)。那時(shí)舉行儀式的人，需用左手舉火把，以減少明火亂動(dòng)的危險(xiǎn)。右手捧碗隨時(shí)接灰燼，以防殘火落地亂濺。舉火人要坐屋角，因?yàn)槲萁遣皇腔顒?dòng)的中心，還不準(zhǔn)跟別人打招呼，不準(zhǔn)講話，不準(zhǔn)唱歌，做到專心守職?？梢哉f(shuō)，對(duì)火的管理達(dá)到了一定高度。

漢代，水火盜賊不分家，統(tǒng)一由武官執(zhí)金吾負(fù)責(zé)?！敖鹞帷笔莾啥藥探鸬你~棒，對(duì)付難管理的社會(huì)問(wèn)題是很有威懾力的?！稘h書(shū)》中說(shuō)，西漢長(zhǎng)安“每街一亭”，有16個(gè)街亭;東漢洛陽(yáng)24街，有24個(gè)街亭。街亭和現(xiàn)在的派出所差不多，街亭里有大鼓，有房間，有廣場(chǎng)，可以駐扎軍警，大的可容納幾千人。東漢史學(xué)家荀悅對(duì)于火情的看法是“防為上，救次之，誡為下”，“防患于未然”是從這兒來(lái)的。

唐代負(fù)責(zé)火情的組織叫“武侯鋪”，分布在城市、坊間，布置的消防兵從一二十人到上百人不等，在全城形成一個(gè)火情傳達(dá)系統(tǒng)。滅火工具大多是用豬、牛、羊等動(dòng)物的皮編織的袋子。據(jù)說(shuō)，唐以前都是用這些簡(jiǎn)單的工具滅火。

到了宋朝，火好像不那么恣意妄為了，世界上的第一支城市消防隊(duì)誕生了，組織形式很像現(xiàn)在的消防隊(duì)。負(fù)責(zé)地方火禁等事宜的防火官叫廂使。當(dāng)時(shí)開(kāi)封等地火禁很?chē)?yán)格，半夜就要滅掉一切燭火。假如有的人家后半夜燒紙，必須事先告知。滅火的兵叫防隅軍，都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練，專門(mén)夜間巡邏督促居民按時(shí)熄滅油燈、蠟燭等。地勢(shì)高的地方有瞭望火樓，白天黑夜不離人。一旦有火情，撲救的各支隊(duì)配合密切，有的救護(hù)、安置受傷居民;有的搶救財(cái)產(chǎn);有的運(yùn)水滅火，紋絲不亂。

北宋仁宗時(shí)，已經(jīng)有了水袋、水囊、麻搭等比較先進(jìn)的滅火工具。蘇東坡在杭州任通判和太守時(shí)，升級(jí)了滅火隊(duì)員的配置工具，有棚索、斧、鋸、火籠、火背心等滅火裝備。

明朝，一些城市組建了火兵，主要是防御敵軍火攻引起的火災(zāi)和防范其他火患?；鸨v扎在城中心或建筑密集、人員流動(dòng)多的地方，配有水桶、藤斗、麻搭、唧筒、竹梯、斧、鋸等救火器具。皇帝的東西是不能有閃失的，盛放鑾駕儀仗等器物的倉(cāng)庫(kù)除沿護(hù)城河設(shè)置外，還建造了絕對(duì)可靠的防火隔墻。防火隔墻其實(shí)是每隔7間房屋空出的一間房，無(wú)門(mén)無(wú)窗，里面都是夯實(shí)的土，厚度達(dá)5米。

另外，居民的白壁青瓦馬頭墻有防火和防風(fēng)雙重作用;寺廟、祠堂等建筑屋脊上怪獸嘴里吐出的曲折鐵舌頭，防雷火的，也就是避雷針。

清朝，對(duì)于火的管理更科學(xué)了。康熙、雍正、乾隆時(shí)朝，每個(gè)防火班人數(shù)不下兩百人。防火班又叫機(jī)桶處，機(jī)桶當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的引水滅火工具。這種國(guó)產(chǎn)的救火器又稱“水龍”，一般放在防火班人員的宿舍里，行動(dòng)時(shí)便于攜帶。

在不少清宮影視劇中，有些火勢(shì)是很大的，讓人一看就發(fā)毛。比如《孝莊秘史》中有個(gè)鏡頭，火光沖天，煙霧濃濃的，要是滅火的工具不先進(jìn)，沒(méi)準(zhǔn)皇家園子就不保了。

同治年間，民間自發(fā)成立了消防組織“水龍局”。清代詩(shī)人吳東發(fā)看了“水龍”表演后，寫(xiě)下“數(shù)人并力動(dòng)樞機(jī)，呼吸縱送在復(fù)右”的詩(shī)句，從中看出這個(gè)滅火工具不同尋常啊!

杭州歷史文化故事篇四

“古瀛洲”即在現(xiàn)在的滄州境內(nèi)，滄州人紀(jì)曉嵐在《灤陽(yáng)消夏錄》中記到：“余家距海，僅百里，故河間古謂之瀛洲。地勢(shì)趨東以而高，故海岸陡，潮不能出，水亦不能入，九河皆在河間，而大禹導(dǎo)河，不直使入海，引北行數(shù)百里，自碣石乃入”。地勢(shì)較低的地理環(huán)境使洪水更加肆虐無(wú)忌，素有“九河下梢，鬲津最南，徒駭為北”之稱的滄州由此被清代欽定為“泛區(qū)”，即是皇上親自劃定的水災(zāi)區(qū)域。僧可無(wú)在《送呂郎中赴滄州》詞中描述了他看到的情景：“路遙經(jīng)幾郡，地盡道孤城，拜廟千山綠，登樓遍海清。河人共東望，日向積濤生?！?/p>

每到洪水肆虐，滄州大地上沿渤海方圓百余里，均系蘆蕩荒灘，四處望去，剩下的只有鹽堿灘，還有浸漫在洪水中搖擺的蘆葦和茅草，所以，滄州還有一別名—長(zhǎng)蘆。

水災(zāi)的連綿不斷造就了古代滄州人特殊的民居風(fēng)格和。

生活。

習(xí)俗：房屋依河坡而建，以平頂房居多，紡車(chē)一般都掛在樹(shù)上。洪水一來(lái)，人們和家養(yǎng)的牛羊可以很快地爬到平頂房上去，掛在樹(shù)上的紡車(chē)同樣可以不被洪水沖走，減少了洪水帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失。楊翥在《長(zhǎng)蘆道》詩(shī)中曰：“屋室鱗鱗傍水邊?！碑?dāng)年，紀(jì)曉嵐的高祖紀(jì)椒坡從應(yīng)天府上元縣北遷時(shí)，中途曾遇到一個(gè)算卦的先生，告訴他：你們走到牛上房、車(chē)上樹(shù)的地方就是安身立命之地了。當(dāng)他們走到滄州時(shí)，看到牛上了河坡，也就輕而易舉地上了房頂，應(yīng)了“牛上房”的。

寓言。

而這里的農(nóng)家人丵大多都把紡車(chē)掛在樹(shù)上紡車(chē)也是“車(chē)”這不就是“車(chē)上樹(shù)”嗎?于是紀(jì)曉嵐的高祖就在滄州安家落戶了。

在滄州吳橋縣城南有一古堤，歲久河涸，但堤址猶在。周?chē)迩f的名字皆以此堤為名，如“堤口崔家”、“堤南宋家”、“桃花嶺”、“堤頭姚家”、“堤南趙家”。明朝萬(wàn)歷吏部尚書(shū)楊巍在《桃花嶺詩(shī)序》中如此描繪這一河堤：“土嶺高可丈余。余昔赴關(guān)陜，此嶺延袤至魏境之南始盡，秦漢以來(lái)障九河者。”這就是滄州境界的古黃河堤。

遠(yuǎn)古時(shí)，古黃河至冀州分布為九河。九河者，乃徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡(jiǎn)、絮、鉤盤(pán)、鬲津之河也。下至滄州，更。

合同。

為一大河，名為逆河。王莽時(shí)，將漢的渤?？?，即今滄州更名為迎河郡。王莽好復(fù)古，他的改名有著歷史依據(jù)，古文中“迎”“逆”二字互通。逆河流經(jīng)滄州，并在滄州地界入渤海。據(jù)《尚書(shū)r26;禹貢》、《漢書(shū)r26;地理志》記載推定，古黃河在滄州有兩個(gè)入海口。一個(gè)在今黃驊市東部，一個(gè)在黃驊與無(wú)棣縣分界的月河口一帶。

由于氣候干旱，加上農(nóng)業(yè)對(duì)土地的過(guò)度利用，至元代時(shí)，遠(yuǎn)古的黃河故道已成了千里良田。元代蒙古詩(shī)人薩都剌登臨此堤時(shí)，感慨而言：“迢迢古河堤，隱隱若城勢(shì)。古來(lái)黃河流，而今作耕地。都邑變通津，滄?；癁閴m。堤長(zhǎng)燕麥秀，不見(jiàn)筑堤人?！贝嗽?shī)不僅是河堤滄桑變化的寫(xiě)照，更是滄州城丵市的歷史變遷。

早在春秋時(shí)，齊桓公二十二年(664)桓公援燕攻打山戎就發(fā)生于滄州一帶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，滄州地處燕趙邊境，更是。

戰(zhàn)爭(zhēng)。

發(fā)生的熱點(diǎn)，燕國(guó)曾聯(lián)合多國(guó)部隊(duì)攻打齊國(guó)，就是路經(jīng)滄州攻打的。蘇秦合縱六國(guó)時(shí)，燕國(guó)成了列國(guó)合縱同盟的首先發(fā)起國(guó)。秦國(guó)為攻擊燕國(guó)，離間燕趙，燕國(guó)在戰(zhàn)國(guó)后期與趙國(guó)結(jié)為世仇。兩國(guó)在滄州地界爭(zhēng)戰(zhàn)不休。頻繁戰(zhàn)事，民遭涂炭，民生維艱，燕趙兩國(guó)民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中知曉了須掌握攻防格斗之技方能自救圖存。而燕、趙貴族也多收養(yǎng)行俠仗義之門(mén)客，以備不測(cè)。燕國(guó)義士荊軻堪稱慷慨俠義的典范。為挽救于燕國(guó)，入質(zhì)秦國(guó)的燕太子姬丹收留刺客荊軻，準(zhǔn)備刺殺秦王嬴政。經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備，荊軻在公元前220xx年帶著秦國(guó)叛將樊於期的首級(jí)和夾裹淬毒匕丵首的督亢(今河北易縣、涿縣、固安一帶)地圖來(lái)到咸陽(yáng)進(jìn)獻(xiàn)嬴政。在獻(xiàn)圖時(shí)，圖窮而匕丵首見(jiàn)，荊軻刺秦王不中，被殺于秦庭?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，也成為慷慨悲壯的絕響。故史稱“燕趙多慷慨俠義之士”。乾隆《滄州志》載：“滄邑俗勁武尚氣力，輕生死，自古以氣節(jié)著聞?！敝了纬?，滄州富貴之家尚存收留俠客的上古遺風(fēng)。在《水滸傳》中的柴進(jìn)為了搜羅俠客武士，專門(mén)在路邊小飯館向店小二留下關(guān)照，遇有流配的犯人，皆可免單或徑行其莊上，以資助之。

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杭州歷史文化故事篇五

爬上玉皇山半山腰的紫來(lái)洞，往下望去，就可以望見(jiàn)山下有塊八卦田。八卦田齊齊整整八只角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出八種不同的顏色。在八丘田當(dāng)中，有個(gè)圓圓的土墩，那就是半陰半陽(yáng)的一個(gè)太極圖。傳說(shuō)，這八卦田是南宋年間開(kāi)辟的“籍田”。

那年，南宋那個(gè)沒(méi)出息的皇帝丟掉了汴梁京城，帶著一大群皇親國(guó)戚、文武百官，逃到了杭州。他們看看西湖這塊地方風(fēng)景好，便留下來(lái)，在鳳凰山腳下建造起宮殿和花苑，仍舊是吃、喝、玩、樂(lè)，過(guò)著豪華糜爛的。

生活。

杭州的老百姓，見(jiàn)皇帝這樣昏庸無(wú)道，都大為不滿，街頭巷尾議論紛紛風(fēng)聲一傳兩傳，傳到皇帝的耳朵里皇帝怕老百姓要作亂，心里有點(diǎn)慌，便召集文武百官來(lái)商量文武百官商量來(lái)商量去，一時(shí)想不出一個(gè)應(yīng)付的辦法后來(lái)，有個(gè)文官想出一個(gè)主意來(lái)，他說(shuō)：“皇上呀，百姓的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，無(wú)非是怨宮廷里生活過(guò)得太舒服只要皇上開(kāi)辟一塊籍田，說(shuō)是親自領(lǐng)頭耕種呢，老百姓知道后，就會(huì)心服口服了”皇帝聽(tīng)聽(tīng)有道理，立刻發(fā)下一道圣旨說(shuō)：“寡人深知民間疾苦，甚為不安今后開(kāi)辟籍田躬耕，當(dāng)與庶民共嘗甘苦……”

沒(méi)幾天工夫，在玉皇山下，果然開(kāi)出來(lái)一塊籍田。籍田四周，齊齊整整地打下八個(gè)大樁，豎起八根粗柱子，柱子與柱子之間，圍起一道厚厚的牛皮帷幕。規(guī)定皇帝在里面耕田種地，平民百姓不許觀看。過(guò)了一些日子，籍田開(kāi)好了。里面共有八丘田，種著稻、麥、黍、稷、豆……八樣莊稼。在八丘田當(dāng)中，留著圓圓的一個(gè)土墩。

老百姓知道皇帝也和他們同樣耕田種地，議論也就慢慢少了下去。到了莊稼該要鋤草澆肥的季節(jié)，皇帝又要出宮來(lái)“躬耕籍田”。照例先出告示，貼滿天下，然后在那八根粗柱子上，又張起了牛皮帷幕，方圓十里路上，都有御林軍把住，不準(zhǔn)老百姓走近一步。當(dāng)時(shí)，有個(gè)種莊稼的老漢，他不相信皇帝真的會(huì)親自耕田種地，這天他半夜三更起來(lái)，乘著天黑，悄悄避過(guò)御林軍，三步一跌，五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫來(lái)洞里。

等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太陽(yáng)升起來(lái)了，那老漢朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是在這牛皮帷幕之中還是空空的沒(méi)有一個(gè)人。一直等到太陽(yáng)升到三竹竿高啦，才見(jiàn)有群人從皇宮里出來(lái)，到了玉皇山旁，走進(jìn)牛皮帷幕里去了。不久，他看到有人鋤草啦。老漢再睜大眼睛仔細(xì)一看，原來(lái)只是幾個(gè)太監(jiān)在那兒鋤草，而皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上飲酒取樂(lè)哩!老漢見(jiàn)了憋著一肚皮悶氣，好容易耐到天黑，仍舊悄悄地摸下山來(lái)。

第二天，他就把自己親眼看到的情形講給人們聽(tīng)。從此，一傳十，十傳百，一下子全城老百姓都知道了。皇帝見(jiàn)到自己的把戲已經(jīng)被人戳穿，后來(lái)索性也不再去“躬耕籍田”了，但這一塊齊齊整整的“八卦田”，卻一直保留了下來(lái)。

很早很早以前，在西湖邊寶石山腳下，有個(gè)小村莊。村里住院著一對(duì)年輕的夫妻，男的叫劉春，女的叫慧娘，男耕女織，勤勤儉儉，日子過(guò)得很甜蜜。前村后村的鄉(xiāng)親們都夸他們是一對(duì)好夫妻。

有一天早晨，東方現(xiàn)出一片朝霞，通紅通紅的太陽(yáng)長(zhǎng)起來(lái)啦。劉春背起鋤頭，下田去干活;慧娘也理好絲，坐到機(jī)上去織錦。這時(shí)候，忽地刮起一陣狂風(fēng)，天上黑云滾滾，剛升起的太陽(yáng)一下又縮回去啦。

從此，太陽(yáng)就不再升起來(lái)了。沒(méi)有太陽(yáng)，又黑又冷的，樹(shù)葉不綠了，花朵不紅了，莊稼不長(zhǎng)了，所有的妖魔鬼怪，都趁著黑暗，到人間來(lái)行兇作惡。這樣的日子怎么過(guò)呀?人人都發(fā)愁來(lái)。

太陽(yáng)哪里去了呢?只有那一百八十歲的老公公才知道。他說(shuō)，東海底下有個(gè)魔王，魔王領(lǐng)著許多小妖，這些妖魔鬼怪最怕太陽(yáng)，太陽(yáng)一定是被這個(gè)魔王搶去了。

劉春看見(jiàn)大家在黑天黑地里過(guò)日子，心里很難過(guò)，他天天摸著黑，走前村走后村，挨家挨戶地去問(wèn)寒問(wèn)暖。他走到這家，這家說(shuō)：“劉春呀，沒(méi)有了太陽(yáng)，我們快要凍死啦!”他走到那家，那家說(shuō)：“劉春呀，沒(méi)有了太陽(yáng)，大家都快餓死啦!”劉春聽(tīng)了這些話，心里象刀割一樣難過(guò)。他回到家里，對(duì)慧娘說(shuō)：“慧娘呀，世上沒(méi)有太陽(yáng)，人們都快要凍死餓死了，我打算去把太陽(yáng)尋回來(lái)!”慧娘聽(tīng)了，想了想說(shuō)：“你要去就去吧，我不留你。家里的事你不用牽掛，只要你能把太陽(yáng)尋回來(lái)，大家就有好日子過(guò)啦!”

慧娘從自己頭上剪下一綹長(zhǎng)發(fā)，和在麻絲里打成一雙草鞋，又縫了一件厚厚的棉襖，給劉春帶著。她把丈夫送到門(mén)口，忽見(jiàn)天邊金光一閃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來(lái)一只金鳳凰，落在劉春的肩膀上。劉春撫摸著金鳳凰說(shuō)：“金鳳凰呀金鳳凰，跟我一道去尋太陽(yáng)吧!”金鳳凰轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼睛，點(diǎn)了點(diǎn)頭。劉春又拉住慧娘說(shuō)：“慧娘呀，尋不到太陽(yáng)我就不回來(lái)。即使死在路上，我也要變成一顆明亮的星星，給下一代尋太陽(yáng)的人指引道路!”

劉春帶著金鳳凰走了?；勰锾焯烀冢赖綄毷巾斏狭送Ｅ窝?，望呀，不知道盼了多少日子，可是世上還是墨黑墨黑的，不見(jiàn)一絲陽(yáng)光。有一天夜里，慧娘忽然看見(jiàn)一顆亮晶晶的星星，飛起來(lái)掛在天空上;過(guò)不一會(huì)兒，金鳳凰飛回來(lái)了，垂著頭停在她的腳邊?；勰镆豢?，就知道劉春在路上死了，她心里一陣難過(guò)，不覺(jué)昏倒在地上。

慧娘醒來(lái)的時(shí)候，她懷著的孩子已經(jīng)生下來(lái)了。這嬰兒見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，一陣風(fēng)吹來(lái)，會(huì)說(shuō)話啦;二陣風(fēng)吹來(lái)，會(huì)跑路啦;三陣風(fēng)吹來(lái)，就長(zhǎng)成一丈八尺高的彪形大漢!慧娘見(jiàn)了真歡喜極了，她給孩子取了個(gè)名字，叫做“保淑”。

慧娘領(lǐng)了保淑回家，望望兒子，想起丈夫，不覺(jué)撲簌簌地掉下眼淚。保淑見(jiàn)了問(wèn)：“媽媽，你為什么哭呀?”慧娘忍不住悲痛，就把他阿爸尋太陽(yáng)死在路上的事講給他聽(tīng)。保淑聽(tīng)了，就說(shuō)：“媽媽，讓我去把太陽(yáng)尋回來(lái)吧，”慧娘看看兒子，舍不得離開(kāi)。但又想到世上沒(méi)有太陽(yáng)，人們都在受苦受難，總得爭(zhēng)個(gè)出頭的日子。想到這里，就點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。

慧娘又從頭上剪下一綹長(zhǎng)發(fā)，和著麻絲打成一雙草鞋，再縫一件厚厚的棉襖讓保淑穿上。保涉走到門(mén)口，那只光燦燦的金鳳凰又飛來(lái)了，停在他的肩膀上。慧娘指著天上那顆亮晶晶的星星，對(duì)保淑說(shuō)：“兒呀，那顆星是你阿爸死后變的，你只要朝著它指引的方向走，就不會(huì)走錯(cuò)路了?！北Ｊ琰c(diǎn)點(diǎn)頭，慧娘又指著金鳳凰對(duì)保淑說(shuō)：“這只金鳳凰曾陪伴你阿爸去尋找太陽(yáng)，你還是跟它一道去吧!”保淑點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“媽媽，我走后，不論。

時(shí)間。

過(guò)了多久，你千萬(wàn)不要難過(guò)呀!你要是一掉淚，我的心就會(huì)顫抖起來(lái)，再也沒(méi)有力氣去尋太陽(yáng)了!”

前村后村的人聽(tīng)說(shuō)保淑要去尋太陽(yáng)，都趕來(lái)送行。有的送衣裳，有的送干糧，一直把保淑送到好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。

保淑帶著金鳳凰，出發(fā)了。一路上，他不顧黑暗和寒冷，朝著東方那顆明星一股勁地往前走。走呀走呀，他拐過(guò)一彎又一彎，翻過(guò)一山又一山，攀上了十八層陡壁，越過(guò)了十九道懸崖，荊棘把他的棉襖扯成布條，刺柴在他身上劃了許多血口，棉襖越來(lái)越破，天氣越來(lái)越冷，一天，保淑走進(jìn)一座村莊，村里的人見(jiàn)來(lái)了個(gè)遠(yuǎn)客，都圍上來(lái)問(wèn)他：“孩子，你要往哪里去呀!”保淑說(shuō)：“我尋太陽(yáng)去!”大家聽(tīng)說(shuō)又有人要去尋太陽(yáng)，都很高興，千呆叮嚀，萬(wàn)囑咐，叫他一路上多加小心。人們看保淑身上的棉襖很破爛，擋不住風(fēng)寒，就每人剪下自己的一塊衣角，縫成一件“百家衣”送給他，保淑穿上這件“百家衣”，從心底里感到暖和，再也不怕寒冷了。他辭別鄉(xiāng)親們，繼續(xù)上路。

保淑不停地往前走，走呀走呀，他游過(guò)一河又一河，涉過(guò)一灘又一灘。一天，他來(lái)到一條大河邊。這條大河一眼望不到邊，就是老鷹也飛不過(guò)去，河里的水又旋又急，跟房子一樣大的石頭也會(huì)被沖跑!勇敢的保淑，一躍跳進(jìn)大河，咬緊牙，屏住氣，使勁地朝對(duì)岸游。小浪沒(méi)頭沒(méi)腦地打他，漩渦把他卷來(lái)卷去，可是保淑還是使勁地游。游呀游呀，眼看就要游到對(duì)岸了，忽然一陣寒風(fēng)吹來(lái)。河水全都結(jié)成了冰，保淑給凍住在河當(dāng)中，金鳳凰也凍死在冰上了。

保淑身上穿著“百家衣”，再寒冷也凍不死他。慢慢地，他身上的熱氣把身邊的冰融化了，他先把金鳳凰緊緊地抱在懷里，然后捏緊拳頭，使勁往冰上一砸，“嘩啦”一聲，滿河的冰都裂成塊塊啦。河底的水卷著冰塊向保淑沖來(lái)，保淑趕快跳上一塊冰，接著又從這塊冰跳到那塊冰，終于跳上了河岸。保淑懷里的金鳳凰得到他身上的熱氣，也活過(guò)來(lái)了。

保淑過(guò)了冰河，又進(jìn)了一個(gè)村莊。村里的人把保淑圍住，大家聽(tīng)說(shuō)他是去尋太陽(yáng)的，都很高興;又聽(tīng)說(shuō)他在路上經(jīng)受了許多困難，心里更是尊敬。有一個(gè)白胡子老人說(shuō)：“孩子呀，自從沒(méi)有了太陽(yáng)，我們的日子一天難似一天，實(shí)在沒(méi)有什么東西可以送給你了。我們每人送你一把泥土吧!這是我們祖先世世代代用汗水澆過(guò)的泥土呀，你帶上它會(huì)有用處的?！崩先四脕?lái)一只布袋，全村人每人都抓起一把土放進(jìn)口袋里，裝滿了一袋，送給保淑。

保淑背起這袋泥土，繼續(xù)朝著東方尋顆亮晶晶的星星走去。走呀，走呀，他翻過(guò)九十九座大山，游過(guò)九十九道大河，走到一個(gè)三岔路口。保淑不知道該走哪一條路才好，正在犯愁，路邊走過(guò)來(lái)一個(gè)老婆婆，老婆婆問(wèn)保淑：“孩子，你要往哪里去呀!”保淑說(shuō)：“我去尋太陽(yáng)!”老婆婆說(shuō)：“尋太陽(yáng)的路還遠(yuǎn)得很哩!我勸你還是趁早回家去吧!”保淑說(shuō)：“不管路有多遠(yuǎn)，不管路上多么艱難，我一定要把太陽(yáng)尋回來(lái)。尋不到太陽(yáng)決不回家!”老婆婆聽(tīng)了他的活，就朝右邊的路一指，說(shuō)：“你順著這條路走，就能尋到太陽(yáng)了，前面不遠(yuǎn)有一個(gè)村莊，你進(jìn)去歇歇再走吧?！北Ｊ绾屠掀牌耪f(shuō)話的時(shí)候，金鳳凰拚命地朝老婆婆撲去，用翅膀打她的頭，用爪子抓她的臉，還用嘴啄她的眼睛。保淑以為金鳳凰是見(jiàn)了生人的緣故，就把金鳳凰趕開(kāi)，謝過(guò)老婆婆，往右邊的路上走去了。

保淑上了路，金鳳凰又飛到他面前攔住他，不讓他走。保淑又把它趕開(kāi)，大步向前走去。這條路越來(lái)越平坦，沒(méi)有風(fēng)沙，沒(méi)有荊棘，沒(méi)有陡壁，也沒(méi)有懸崖。保淑覺(jué)得有些奇怪。他走了不多一會(huì)，走進(jìn)一個(gè)村莊。這村莊里的房子都很高大男人都長(zhǎng)得肥胖，女人都生很窈窕。村里的人聽(tīng)就他是尋太陽(yáng)去的，都樂(lè)得圍住他又跳又笑，一齊向他伸出大拇指，夸他是英雄，稱他是好漢。一時(shí)，東家提酒，西家端菜，男的拉、女的扯，要請(qǐng)保淑吃喝。保淑心里疑惑了：他一路行來(lái)，所過(guò)的村莊都是破破爛爛的，所見(jiàn)的鄉(xiāng)親們都是受凍挨餓的，為什么這里的人過(guò)得這么好呢?他正端著酒碗出神，猛不防金鳳凰飛到頭頂上，“啪啦”一聲，把一只草鞋摔進(jìn)他的酒碗里。草鞋掉進(jìn)酒碗，馬上就“呼呼”地?zé)鸹饋?lái)。保淑仔細(xì)一看，這草鞋和他腳上穿的一樣，也是頭發(fā)和著麻絲打的，他立刻認(rèn)出這是他阿爸尋太陽(yáng)時(shí)穿過(guò)的草鞋。保淑一下子明白了，他把酒碗往地上使勁一摔，大吼一聲。突然，村莊不見(jiàn)了，村里的人也不見(jiàn)了，只見(jiàn)許許多多眨著眼睛的妖魔，一下子逃得無(wú)影無(wú)蹤!保淑驚走了妖魔，就回過(guò)來(lái)，走到三岔路口，朝著左邊那條路走去。

妖魔沒(méi)有害死保淑，就變成許多座大山，擋在路上，保淑沒(méi)理會(huì)這些，都翻過(guò)去了。妖魔又變出無(wú)數(shù)條大河，保淑也都游過(guò)去了。妖魔想把保淑凍死在冰河里，沒(méi)有。

成功。

;想把他騙到迷魂村去害死，也沒(méi)有成功。它們害怕極了，就刮陣風(fēng)，一窩蜂地?fù)淼綄毷较聛?lái)糾纏慧娘，騙說(shuō)保淑摔死在懸崖上;又說(shuō)保淑淹死在大河里。他們用盡各種方法，想使慧娘傷心掉淚，使保淑沒(méi)有力氣再去尋找太陽(yáng)?？墒腔勰锫?tīng)也不聽(tīng)，她緊緊咬住牙，不讓自己掉下一滴眼淚來(lái)。

慧娘自從保淑走了以后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望兒子尋到太陽(yáng)，早些回來(lái)。她每天都和鄉(xiāng)親們到山頂上向東了望，每次都要搬一塊大石頭墊腳，好讓自已站得更高一點(diǎn)，看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。盼呀盼呀，望呀望呀，不知過(guò)了多少個(gè)月，也不知過(guò)了幾個(gè)年頭，慧娘腳下的大石頭，已經(jīng)迭成了一座高高的石臺(tái)，但是天空還是墨黑墨黑的。

保淑一直往前走，他到底翻過(guò)多少座高山，記不清了;渡過(guò)幾條大河，數(shù)不清了。一天，他翻越過(guò)一座半天高的大山，聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處有“嘩啦，嘩啦!”的聲音，原來(lái)他已經(jīng)來(lái)到東洋大海。保淑走近海邊，只見(jiàn)一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際，那么大的海洋，誰(shuí)知道太陽(yáng)在哪里?又怎么渡過(guò)去呢?保淑站在海邊想呀想呀，忽地記起路上鄉(xiāng)親們送給他的那袋泥土來(lái)了。于是他解開(kāi)布袋，把泥土往海上撒去，一陣狂風(fēng)吹過(guò)，海上立刻出現(xiàn)了許多大大小小的島嶼。保淑高興極了，跳進(jìn)海里，游過(guò)一島又一島，往大海中間游去。游呀游呀，尋呀尋呀，他游到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)地方，尋到頂深頂深的海底，看見(jiàn)一個(gè)大巖洞。

保淑游到巖洞口，見(jiàn)魔王率領(lǐng)著大小妖魔，已在那里擺開(kāi)陣勢(shì)等著他了。保淑就和魔王大戰(zhàn)起來(lái)：一會(huì)兒從海底殺出海面，一會(huì)兒從海面殺到海底，打得海水翻騰，波濤洶涌。魔王漸漸支持不住了，一不小心，被金鳳凰啄瞎了一只眼睛，痛得它后捂住院臉嗷嗷直叫。金鳳凰乘機(jī)以飛上去吸瞎了它的另一只眼睛。魔王沒(méi)了眼，就亂碰亂撞，一頭撞在巖石上，撞死了。魔王一死，小妖魔一下子就逃得干干凈凈。

保淑連氣也沒(méi)歇，就用力推開(kāi)巖洞口堵著的大石頭，找到了太陽(yáng)，他用盡最后的力氣，托著太陽(yáng)往海面上游。游呀游呀，好不容易太陽(yáng)在海面上露出半個(gè)頭，不料保淑的力氣用盡了，怎么也不能把太陽(yáng)托上海面。這時(shí)，金鳳凰飛過(guò)來(lái)，用背脊托著太陽(yáng)，展開(kāi)翅膀用力往上一飛，就把整個(gè)太陽(yáng)托出海面。太陽(yáng)一離開(kāi)海面，立刻升上了天空。

這天，慧娘和鄉(xiāng)親們正在寶石山頂?shù)氖_(tái)上了望，那些逃出來(lái)妖魔又來(lái)纏她了。忽然間，東方的天邊射出萬(wàn)道金光，出現(xiàn)一片彩霞，太陽(yáng)升起來(lái)啦!接著，頭頂上傳來(lái)一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的鳳鳴，報(bào)訊的金鳳凰先飛回來(lái)了。金鳳凰停落在山頂上翩翩起舞。

“呵，太陽(yáng)尋回來(lái)了!”慧娘和鄉(xiāng)親們高興得一齊歡呼起來(lái)，歡呼的聲音震得地動(dòng)山搖。圍在慧娘四周的妖魔給太陽(yáng)光一照，被歡呼聲一震，都嚇得變成了石頭。

從此，太陽(yáng)每天從東方升起來(lái)，西方落下，人們重新過(guò)著光明。

幸福。

的日子。

直到如今，每天太陽(yáng)升起以前，東方有顆亮晶晶的星星閃閃發(fā)光，那就是劉春變的，人們都叫它“啟明星”。太陽(yáng)升起時(shí)，總是金光四射，彩霞萬(wàn)道，那是因?yàn)榻瘌P凰張開(kāi)翅膀托著太陽(yáng)緣故。

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杭州歷史文化故事篇六

王皇山半山腰的那個(gè)紫來(lái)洞，原先叫“飛龍洞”，因?yàn)槟浅焦舛蠢锩孀≈粭l飛龍。這條飛龍才怪哩，每隔十天，到晚上，它總要飛出洞來(lái)，在天空中飛騰翻舞，吐出火珠，吹呀吸的?；鹬橐缓鰞哼h(yuǎn)，一忽兒近，飛龍就追逐著，撲打嬉戲。這樣，火珠就紛紛散落下許多火星星來(lái)，火星落到哪里，那里就火燒。因此，飛龍出來(lái)一次，杭州就有許多人家遭殃。

大家都恨死了這條可惡的飛龍，但又沒(méi)法子治它，只好計(jì)算著它飛出來(lái)的時(shí)辰，男女老少都爬上屋頂，在屋頂上澆水，整夜整夜地守著。一面又敲鑼打鼓地恐嚇飛龍，想叫它飛得遠(yuǎn)一點(diǎn)。雖然這樣，杭州還要常常鬧火災(zāi)。

這一天，杭州城里來(lái)了個(gè)老鐵匠，手里提著一把鐵錘，來(lái)到一家小客店投宿?？汕蛇@天正是飛龍出洞的夜晚，店主全家都爬上屋頂去啦，沒(méi)人招呼他。老鐵匠見(jiàn)到這情景很奇怪，也爬上屋頂去。他問(wèn)明白了這回事后，就不言不語(yǔ)地爬下屋頂，提著鐵錘，走啦。

這天飛龍?jiān)谔炜辗韬芫茫鹬榈幕鹦?，紛紛散落下?lái)。等到老鐵匠回到小客店時(shí)，那店屋也燒掉了。店主人一家正圍著搶救出來(lái)的一些破爛，在嚎陶大哭。老鐵匠見(jiàn)了難過(guò)極啦，對(duì)店主人說(shuō)了些勸慰的話，又把身邊的一些零碎銀子都給了他，并且說(shuō)：“你們不要難過(guò)啦。剛才我在玉皇山上親眼見(jiàn)到飛龍了?！钡曛魅酥x過(guò)老鐵匠，聽(tīng)他說(shuō)到玉皇山見(jiàn)過(guò)飛龍，驚駭極啦，忙問(wèn)道：“這是真的嗎?”老鐵匠說(shuō)：“是真的。我看見(jiàn)飛龍從洞里飛出來(lái)，在天空中拍打火珠，還見(jiàn)著飛龍飛回玉皇山在飛龍洞口睡覺(jué)哩!”店主人聽(tīng)了更加驚駭。因?yàn)橛窕噬绞秋w龍盤(pán)踞著的地方，沒(méi)人敢上去。老鐵匠想了一想，忽然用手敲敲腦袋說(shuō)：“有法子，有法子，我有辦法降伏住這條飛龍!”店主人聽(tīng)了，忙問(wèn)道：“老人家，你有什么法子?”老鐵匠說(shuō)：“只要杭州城里每戶人家能給我一把萊刀，我就能降伏住飛龍。”店主人望望老鐵匠，不象是個(gè)說(shuō)大話的人，相信他是有辦法的。這消息傳開(kāi)后、人們聽(tīng)了既驚又喜。為了滅火消災(zāi)，誰(shuí)不愿意出一把菜刀呢!沒(méi)幾天工夫，送來(lái)的菜刀就堆得象座小山。

老鐵匠請(qǐng)來(lái)全城鐵匠，砌了個(gè)煉鐵爐，把菜刀都放到爐里熔化了，大家齊心合力，三天就鑄成了七只大鐵缸。許多人都聚攏來(lái)看這七只大鐵缸，感到很奇怪。老鐵匠請(qǐng)大家來(lái)抬抬看，有些青年人就卷起袖口上來(lái)試試，一抬，哈哈!足足要十九個(gè)人才能抬起一只鐵缸哩!于是，老鐵匠獨(dú)自跑上玉皇山，到飛龍洞口一看，嘿，飛龍還在“呼呼”睡大覺(jué)哩!他飛快地跑了回來(lái)，大聲叫道：“大家快跟我去降伏飛龍呀!先來(lái)一百三十三個(gè)年輕力壯的人抬鐵缸，十九人抬一只，跟我上山，后面的人都得提滿一桶水跟著，聽(tīng)我招呼。大家不要怕，我有鐵錘，飛龍如果動(dòng)一動(dòng)，我會(huì)跟它拼命的!”

大家跟著老鐵匠爬上玉皇山，到了飛龍洞口，那飛龍還“呼呼”睡得正香甜呢。老鐵匠悄悄叫大家用鐵缸把飛龍的兩條須子、四只腳、一條尾巴壓住，因?yàn)槎級(jí)涸陧毭厦?，所以飛龍還沒(méi)覺(jué)著，老鐵匠舉著鐵錘對(duì)準(zhǔn)飛龍腦門(mén)，如果飛龍?bào)@醒，便一錘打下去。老鐵匠又招呼后面的人把桶的水倒進(jìn)鐵缸里。到第七只鐵缸的水也快要倒?jié)M的時(shí)候，不料有個(gè)人提著水桶絆倒了，桶里的水潑開(kāi)來(lái)，潑進(jìn)飛龍鼻孔里，惹得飛龍打了一個(gè)噴嚏，卻把老鐵匠噴得人都看不見(jiàn)了。

飛龍覺(jué)得須須被什么東西拉著，仰不起頭，一掙，才知道被壓住啦，于是一聲大吼，就地一翻滾，掙傷了須毛，身子一轉(zhuǎn)，一頭栽進(jìn)飛龍洞里。從地底下，一直鉆到安徽境內(nèi)才鉆出來(lái)，抖抖身子，飛往天空逃走啦。從那個(gè)時(shí)候起，就再也沒(méi)見(jiàn)飛龍回來(lái)過(guò)。傳說(shuō)杭州的飛龍洞是直通安徽的。

飛龍?zhí)幼吡?，那七只?zhèn)壓飛龍的大鐵缸還在飛龍洞洞口，排列得象天上的北斗星一樣，因此人們就稱呼這七只缸為“七星缸”。據(jù)說(shuō)如果當(dāng)時(shí)七只缸都裝滿了水，那條飛龍將永遠(yuǎn)彼釘在玉皇山上動(dòng)彈不得了。

直到如今，杭州人還有句老話，“七星釘飛龍，只差水一桶”，就是指的這個(gè)故事。

杭州歷史文化故事篇七

魚(yú)圓的產(chǎn)生傳說(shuō)與秦始皇有關(guān)。始皇酷愛(ài)食魚(yú)卻又怕刺，不少御膳名廚師，因此而淪為勵(lì)怒之下的冤鬼。有位御廚名師，眼看厄運(yùn)臨頭，他把對(duì)始皇的憤恨發(fā)泄于魚(yú)，用刀狠剁案板上的魚(yú)塊，卻意外地發(fā)現(xiàn)魚(yú)刺從斬?fù)舫扇椎聂~(yú)肉中披露出來(lái)。傳膳聲中他急中生智，將魚(yú)茸一團(tuán)團(tuán)地?cái)D入將沸的豹胎湯中，潔白鮮嫩的魚(yú)圓飄浮湯面，食之鮮美異常，這位廚師也因禍得福受嘉獎(jiǎng)。此后，這個(gè)方法輾轉(zhuǎn)傳到民間，老百姓稱為“魚(yú)圓”、“魚(yú)丸”等。據(jù)說(shuō)杭州的斬魚(yú)圓也緣于此，由于制作講究、魚(yú)圓顆粒大，入口松嫩，更富有特色。

杭州歷史文化故事篇八

宋代大文學(xué)家蘇東坡，不僅才學(xué)出眾，對(duì)烹飪也頗有研究，他在謫居湖北黃岡時(shí)，時(shí)常親自燒肴，與眾人品味。曾作詩(shī)介紹他烹肉的經(jīng)驗(yàn)：“黃州好豬肉，價(jià)賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火、少著水、火候足時(shí)它自美”。宋元祐年間(公元約1090年)蘇東坡出任杭州做地方官，發(fā)動(dòng)數(shù)萬(wàn)民工疏浚西湖，筑堤灌田、造福人民。節(jié)日將百姓送來(lái)的豬肉、紹酒，吩咐家人燒好連酒一起送給民工。家人誤以為酒肉一起燒，結(jié)果燒出的肉，特別香醇味美，別致可口，一時(shí)傳為佳話。人們紛紛傳頌蘇東坡的為人，仿效他獨(dú)特的烹調(diào)方法。從此以后，以這位大文學(xué)家命名的“東坡肉”也就成為杭州傳統(tǒng)名菜。

杭州歷史文化故事篇九

很古很古的時(shí)候，在天河?xùn)|邊的石窟里，住著一條雪白閃亮的玉龍;在天河西邊的大樹(shù)林里，住著一只彩色絢爛的金鳳。

玉龍和金鳳是兩鄰居，每天早晨，它們一個(gè)鉆出石窟，一個(gè)飛出樹(shù)林，總要打個(gè)照面才分開(kāi)來(lái)，然后忙著各自的事兒去了。有一天，它倆一個(gè)在天空中飛，一個(gè)在天河里游，飛呀，游呀，不知不覺(jué)就來(lái)到一座仙島上。在島上，它們發(fā)現(xiàn)一塊亮閃閃的石頭，金鳳很喜歡，就對(duì)玉龍說(shuō)：“玉龍玉龍，你看這塊石頭多好看呀!”

玉龍也很喜歡，就對(duì)金鳳說(shuō)：“金鳳金鳳，我們來(lái)把它琢磨成一顆珠子吧!”

金鳳點(diǎn)頭答應(yīng)，它倆就動(dòng)工了。玉龍用爪子扒，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過(guò)去了，它倆真的把這塊亮閃閃的石頭琢磨成一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳高興地飛到仙山上含來(lái)許多露珠兒，滴到珠子上;玉龍快活地游到天河里吸來(lái)許多清水，噴到珠子上。滴呀，噴呀，滴呀，噴呀，……慢慢地這顆珠子就變得明光閃亮的啦。

從此以后，玉龍喜歡金鳳，金鳳也喜歡玉龍;玉龍和金鳳都喜歡它們的明珠。玉龍不愿回到天河?xùn)|邊的那個(gè)石窟里去了，金鳳也不愿回到天河西邊的那座樹(shù)林去了，它倆就住在天河當(dāng)中的仙島上，日夜守護(hù)著自己的明珠。

這顆明珠真是一顆寶珠呵，珠光照到哪里，那里就樹(shù)木常青，百花齊開(kāi)，山明水秀，五谷豐登。

這天，王母娘娘走出宮門(mén)，一下見(jiàn)到這顆寶光閃耀的明珠，心里愛(ài)慕極啦。到半夜辰光，她就派一個(gè)天兵，乘玉龍和金鳳睡熟的時(shí)侯，悄悄地把這顆明珠偷走了。王母娘娘得到明珠，喜歡得不得了，連看也舍不得給人家看一看，就趕忙藏到仙宮里頭，一道又一道地關(guān)起九重門(mén)，鎖上九道鎖。

玉龍和金鳳一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)覺(jué)明珠不見(jiàn)啦，多么著急呀!東尋尋，西找找，玉龍找遍了天河底下的每一個(gè)石窟，沒(méi)有找到;金鳳尋遍了仙山上的每一個(gè)角落，也沒(méi)有尋著。它倆傷心極了，可還是日日夜夜地到處尋找，一心想把心愛(ài)的明珠找回來(lái)。

王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都趕到仙宮來(lái)祝壽。王母娘娘擺下盛大的“蟠桃會(huì)”來(lái)宴請(qǐng)眾神仙。神仙們喝著美酒，吃著蟠桃，齊聲祝賀王母娘娘：“福如東海，壽比南山?！蓖跄改锬镆?jiàn)了這樣，一時(shí)高興，就對(duì)眾神仙說(shuō):“各位仙長(zhǎng)，我請(qǐng)大家看一顆珍貴的明珠，這真是天上難找，地下難尋的寶珠啊!”

說(shuō)著，她就從衣帶上解下九把鑰匙，打開(kāi)九道鎖，走進(jìn)九重門(mén)，到仙宮里面取出了那顆明珠，放在金盤(pán)里捧到廳堂中間。這顆明珠兒果真亮晶晶，光閃閃的，神仙們看了，都滿口嘖嘖叫好。

這時(shí)，玉龍和金鳳正在到處尋找它們的明珠呢。金鳳突然發(fā)現(xiàn)了明珠放出的毫光，就忙著叫玉龍道：“玉龍玉龍，快來(lái)看，快來(lái)看，那不是我們的明珠放出來(lái)的毫光嗎?”

玉龍從天河里鉆出頭來(lái)，看了一看，說(shuō)道：“是呀，這一定是我們的那顆明珠了，快，快去把它找回來(lái)!”

玉龍和金鳳立刻依著明珠的亮光找去，一直找到王母娘娘的仙宮里，那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好呢。玉龍走上前去說(shuō)道：“這顆明珠是我們的!”金鳳跟著也說(shuō)：“這顆明珠是我們的!”

王母娘娘一聽(tīng)火啦，沖著玉龍、金鳳張口就罵：“胡說(shuō)我是玉皇大帝的親娘，天上的寶貝都該是我的!”

玉龍、金風(fēng)一聽(tīng)來(lái)了氣，一齊向王母娘娘說(shuō)：“這顆明珠不是天上生的，也不是地下長(zhǎng)的，是我倆辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出來(lái)的!”

王母娘娘聽(tīng)了，又羞又惱，伸手護(hù)住放著明珠的金盤(pán)，大聲喝叫天兵天將快把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見(jiàn)王母娘娘不講理，撲過(guò)去就搶明珠;玉龍見(jiàn)王母娘娘不講理，也沖過(guò)去搶明珠。三雙手都抓住金盤(pán)，誰(shuí)也不肯放松。你拉我扯，金盤(pán)一搖晃，明珠就“骨碌碌”滾下來(lái)，滾到階沿邊，從天上跌落地下去了。

玉龍和金鳳見(jiàn)明珠往下掉，怕摔破了，急忙翻身跟下來(lái)保護(hù)。玉龍飛著，金鳳舞著，它倆一忽兒在前，一忽兒在后，一忽兒在左，一忽兒在右，保護(hù)著這顆明珠，慢慢地慢慢地從天空降落到地面上。這顆明珠一落地，立刻變成了晶瑩碧透的西湖。玉龍舍不得離開(kāi)自己的明珠，就變化成為一座雄偉的玉龍山來(lái)守護(hù)它;金鳳舍不得離開(kāi)自己的明珠，就變化成為一座青翠的鳳凰山來(lái)守護(hù)它。

從此，鳳凰山和玉龍山就靜靜地伏在西湖的旁邊。直到現(xiàn)在，杭州還流傳著這樣兩句古老的歌謠：

“西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢(qián)塘?！?/p>

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杭州歷史文化故事篇十

在中國(guó)古代封建社會(huì)中，立儲(chǔ)制度是政治制度中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，鮮卑族建立的北魏王朝很長(zhǎng)時(shí)期實(shí)行“子貴母死”制度，即皇子一旦被立為儲(chǔ)君，其生母必須被賜死，這項(xiàng)看起來(lái)很殘忍的制度對(duì)北魏的政治產(chǎn)生了深刻的影響。

立太子前，先賜死其生母。這種殘忍的傳位方式，史學(xué)界稱之為“立子殺母”或者“子貴母死”。

開(kāi)此先河的，是漢武帝;形成制度的，卻是拓跋氏。漢武帝“立子殺母”，在西漢僅此一例;而拓跋氏的“子貴母死”，卻在北魏沿襲成勢(shì)。

在看宮廷劇的時(shí)候，大多的劇情：都是后宮的女人為了生兒子鞏固地位而使出各種手段。

當(dāng)然，在古代歷史上的宮廷中，也是普遍存在母憑子貴的現(xiàn)象，后宮女兒的地位往往與是否能為皇上誕下皇子有很大的關(guān)系。若自己的兒子可以當(dāng)上皇帝，自己的地位也一定可以大大提升，例如王政君、武則天、孝莊太后、慈禧等。

當(dāng)然凡事也有例外，有的妃嬪卻偏偏不愿意生兒子，因?yàn)檎Q下皇子不僅不會(huì)給自己帶來(lái)榮耀，有時(shí)候也會(huì)帶來(lái)殺身之禍。

最先執(zhí)行這個(gè)律法的是漢武帝，當(dāng)年的漢武帝年邁，自知無(wú)法再管理朝政，準(zhǔn)備立年幼的劉弗陵為皇帝，而當(dāng)時(shí)劉弗陵的母后鉤戈夫人還年輕氣盛，漢武帝擔(dān)心自己死后，鉤戈夫人的勢(shì)力會(huì)變強(qiáng)大，奪走自己的江山，使呂后的事件再次上演，于是便下令將她處死。

當(dāng)時(shí)，鉤戈夫人還曾苦苦哀求，但是并沒(méi)有打動(dòng)武帝，就這樣，鉤戈夫人死在了小小的劉弗陵眼前，這隊(duì)劉弗陵造成了很大的心里創(chuàng)傷。

到了北魏時(shí)期，這樣殘酷的繼承制度被寫(xiě)進(jìn)了律法，如果某位妃子誕下的兒子成為了皇帝，那么這個(gè)妃子就要自殺。

從道武帝開(kāi)始，凡是兒子被立為太子的妃子都被處死了，此制度一實(shí)行就實(shí)行了七代，有許多正值大好年華的女子無(wú)端死去。例如道武帝的寵妃劉氏，生了長(zhǎng)子拓跋嗣，后來(lái)拓跋嗣被立為太子，劉氏便被殺掉了。后來(lái)，拓跋嗣因?yàn)檫^(guò)于想念母親，經(jīng)常悲傷不已，后來(lái)竟被道武帝趕出了皇宮。

可以說(shuō)，到北魏時(shí)期，“立子母死”發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，這與拓跋古老的舊制度有很大的關(guān)系。當(dāng)時(shí)北魏還沒(méi)有確立一套父子傳承的繼承制度，而是以來(lái)與母親家族的勢(shì)力，即“母強(qiáng)子立”。

但是到了道武帝的時(shí)期，這種情況發(fā)生了轉(zhuǎn)變。道武帝用戰(zhàn)爭(zhēng)手段強(qiáng)硬離散了母族的部落，后來(lái)先后逼死了自己的母親和太子的母親。不過(guò)殺母立子的制度雖然打破了舊制度，但是也因此犧牲了許多無(wú)辜母親的生命。

孝文帝拓跋宏的父親信仰佛教，因此在拓跋宏五歲的時(shí)候就退位，把皇帝的位置讓給了他。但是由于拓跋宏的母親在立太子時(shí)按照制度被賜死，因此拓跋宏只能由馮太后撫養(yǎng)。

可想而知，馮太后對(duì)待拓跋宏非常之不好，經(jīng)常體罰他，甚至有一次大冷天把拓跋宏關(guān)在黑屋子里面三天不給飯吃。后來(lái)，孝文帝的賓妃們都希望自己生孩子是個(gè)公主，而都不愿意生男孩，以免到時(shí)候兒子一旦被立為太子，自己就只有死路一條。

好在這個(gè)制度到了宣武帝元恪時(shí)得到了廢除，因?yàn)樾涞凵钚欧鸾?，不忍殺生，于是便廢除了“子貴母死”的制度，宣布立太子時(shí)，不需要再殺太子的母親。

始于天賜六年(409)，止于延昌元年(512)，“子貴母死”在北魏沿襲七代，歷經(jīng)百年，見(jiàn)證了拓跋鮮卑的興衰。

這一制度，是氏族社會(huì)碰撞封建專制的產(chǎn)物，是北魏推進(jìn)制度轉(zhuǎn)型的催化劑，所以，它只是一時(shí)的權(quán)宜之舉。它雖然有一定合理性，但不能從根本上解決婦人干政問(wèn)題。事實(shí)上，北魏出現(xiàn)了很多女強(qiáng)人，如竇太后、常太后、馮太后、高皇后、胡太后等。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，這一時(shí)期的婦人干政現(xiàn)象，要比北魏建國(guó)前還要嚴(yán)重。

筆者認(rèn)為，封建專制制度一日不除，婦人干政的現(xiàn)象就不會(huì)斷絕，這也正是西漢“立子殺母”一代而終的根本原因。而那些別有用心之人，不顧制度與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重脫節(jié)，將其變成“婦人參與國(guó)政”的工具，這不僅違背了拓跋珪的初衷，同時(shí)也加速了北魏政權(quán)的衰敗和分裂。

杭州歷史文化故事篇十一

滄州故事你知道哪些？滄州都有哪些典故？歷史的車(chē)輪永不停息的向前轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著，滄州有著它歷盡滄桑的一面，關(guān)于滄州的歷史故事到底有多少呢?下面是本站小編為您整理的關(guān)于講述滄州歷史文化的故事，希望對(duì)你有所幫助!

據(jù)說(shuō)，很久很久以前，滄州是風(fēng)景優(yōu)美、土地肥沃的魚(yú)米之鄉(xiāng)。這里，海碧天藍(lán)，氣候溫和，人們勤勞善良，日子過(guò)得非常美好。就連飛禽、走獸也愿意到這里落落腳。

有一年秋天，水面上突然刮起一股黑風(fēng)，卷著水浪，像虎叫狼嚎一樣咆哮著直撲滄州城，房倒屋塌了，滿洼的好莊稼也被洪水吞沒(méi)了。老百姓倉(cāng)皇逃離，來(lái)不及逃離的紛紛被洪水卷走了。人們的哭聲、叫喊聲一片。原來(lái)是一條惡龍?jiān)谂d妖作怪。它看著滄州這地方好，就一心想獨(dú)吞這地方做它的龍宮。就在惡龍興妖作怪、殘害黎民百姓的時(shí)候，人們猛地聽(tīng)到一聲像山崩地裂一樣的怒吼。只見(jiàn)一頭紅黃色的雄獅，從海邊一躍而起。它像鷹抓兔子一樣，嗖的一聲沖向大海，直取惡龍。海面上頓時(shí)水柱沖天，狂風(fēng)大作，龍騰獅躍。雄獅和惡龍從天黑一直廝殺到黎明，惡龍招架不住，掉頭就跑。它邊跑邊想：“我占不了這塊地方，也叫這地方好不了?！庇谑?，它一邊跑著一邊吐著又苦又咸的白沫。雄獅在后面緊追不放，一直到東海深處，逼著惡龍收回了淹沒(méi)滄州的海水，這才罷休。

惡龍跑了，海水退了，滄州一帶的老百姓才避免了一場(chǎng)更大的災(zāi)難，又能安居樂(lè)業(yè)了。人們?yōu)榱烁兄x為民除害的雄獅，就請(qǐng)一位叫李云的打鐵名匠，帶領(lǐng)著九九八十一個(gè)手藝高超的徒弟，用了九九八十一噸鋼鐵，鑄造了九九八十一天，終于在當(dāng)年雄獅躍起的地方，鑄成了這尊活靈活現(xiàn)非常雄偉的鐵獅子。那條惡龍雖然沒(méi)死，但一聽(tīng)到鐵獅子的吼聲就渾身發(fā)軟，爪子發(fā)麻，人們把獅子視為瑞獸，又把這尊鐵獅子叫做“鎮(zhèn)海吼”。

在滄州歷史上，“鎮(zhèn)海吼”確實(shí)吼過(guò)。滄人劉樹(shù)鑫游賞舊州鐵獅記到：“時(shí)孟冬天寒，白草蕭蕭滿地，夕陽(yáng)將落，北風(fēng)吹入獅腹作吼聲?！?《古滄鐵獅記》)這應(yīng)是殘破的獅腹所導(dǎo)致的。《萬(wàn)歷野獲編》記當(dāng)時(shí)傳說(shuō)：“曾有盜叛伏其中，搜捕不獲，后知其故，鏟破其腹?！焙[大潮常伴有狂風(fēng)，而殘破的獅腹恰好是個(gè)自然的發(fā)聲器。

古人認(rèn)為，“獸為坤象，坤為土，土生水。”鐵獸能鎮(zhèn)水災(zāi)成為一種風(fēng)俗。北周時(shí)期，即公元953年，滄州人鑄造了鐵獅。當(dāng)時(shí)，犯人李云上書(shū)周世宗，請(qǐng)求鑄造鐵獅子以鎮(zhèn)水災(zāi)，周世宗應(yīng)允，并帶頭捐款。李云召集當(dāng)?shù)罔T鐵匠人數(shù)百人，在開(kāi)元寺前動(dòng)工?！稖嬷菘h志》中記載，“鐵獅，在舊州城開(kāi)元寺前，高一丈七尺，長(zhǎng)一丈六尺，背負(fù)巨盆，頭頂及項(xiàng)下各有‘獅子王’字樣。右項(xiàng)及牙邊皆有‘大周廣順三年鑄’七字。左肋有‘山東李云造’五字，腹內(nèi)牙內(nèi)字跡甚多，然漫滅不全，后有識(shí)者，謂之為。

金剛經(jīng)。

文……相傳周世宗北征契丹，罰罪人鑄此，以鎮(zhèn)州城?！睖嬷萑税堰@種希望寄托給了鐵獅，也賦予了它不屈不撓的精神。清人李之崢在《鐵獅賦》中曰：“此獅飆生奮鬣,星若懸眸，排爪若鋸，牙利如鉤。即猙獰而蹀躞，乍奔突出而淹留，昂首西傾，吸波濤于廣淀;掉尾東掃，抗潮汐于蜃樓?！?/p>

烏丸(亦作烏桓)是。

生活。

在北方的游牧民族，按照《三國(guó)志》裴注引王沈《魏志》的說(shuō)法，烏丸是東胡的后裔，東胡在漢初被匈奴單于冒頓滅國(guó)，余部的一支逃到鮮卑山，以山為號(hào)，稱為鮮卑，而另一部分族人逃到烏丸山，也以山為號(hào)，這便是烏丸。烏丸部落以幽、并兩州為主要聚居地，在北方分布的范圍相當(dāng)廣，布列遼東屬國(guó)、遼西、右北平、漁陽(yáng)、廣陽(yáng)、上谷、代郡、雁門(mén)、太原、朔方諸郡界。東漢末年，諸郡烏丸部首領(lǐng)各自稱王，位處東北的遼西、遼東、右北平三郡的烏丸部落形成同盟關(guān)系，故稱之為三郡烏丸。三郡烏丸的首領(lǐng)遼西烏丸大王丘力居死后，因?yàn)閮鹤訕前嗌行?，由頗有武略的侄子蹋頓代立，總攝三王部。蹋頓在袁紹與公孫瓚交戰(zhàn)時(shí)主動(dòng)遣使與袁紹和親，并幫助袁紹與公孫瓚作戰(zhàn)，作為回報(bào)，袁紹不但與烏丸部諸王和親，還遣使詔拜烏丸三王為單于。史書(shū)記載：三郡烏丸承天下亂，破幽州，略有漢民合十余萬(wàn)戶。袁紹皆立其酋豪為單于，以家人子為己女，妻焉。所以，袁尚、袁熙在窮途末路之時(shí)前去投奔，希望借助外族的力量殺回冀州。他們投奔至烏丸后，烏丸騎兵多次進(jìn)入幽州腹地進(jìn)行掠奪，騷擾曹操的北部邊境。

為了能徹底解決三郡烏丸之患，清剿袁氏殘余勢(shì)力，平定北方局勢(shì)，曹操?zèng)Q心北征三郡烏丸部?！氨R未動(dòng)，糧草先行”是古代。

戰(zhàn)爭(zhēng)。

取勝的重要策略，官渡之戰(zhàn)，曹操打敗袁紹，最主要的就是偷襲袁紹的糧草。為士兵、戰(zhàn)馬提供足夠的糧草，是曹操最為注重的。于是，在征戰(zhàn)三郡烏丸之前，曹操接受董昭的建議，征用百萬(wàn)余河北民眾開(kāi)鑿了平虜、泉州兩條渠道以利交通。史書(shū)記載：“公將征之，鑿渠，自呼沲入水，名平虜渠;又從河口鑿入潞河，名泉州渠，以通海。”平虜渠即是京杭大運(yùn)河滄州段的雛形，它完全是在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下開(kāi)鑿形成的。

西漢以前，今河北平原上主要河流如黃河、滹沱河、河、河、治水等都是獨(dú)流入海的，諸水漸次交匯。至東漢建安十一年(206)曹操開(kāi)鑿了一條自滹沱河入弧河的平虜渠(即今京杭大運(yùn)河自青縣北至靜海獨(dú)流鎮(zhèn)一段)后，河北平原上主要河流都會(huì)流天津入海，海河水系遂告形成(譚其驤：《海河水系的形成與發(fā)展》，《長(zhǎng)水集續(xù)編》，人民出版社1994年版)。隋大業(yè)四年(608)，隋煬帝征發(fā)河北諸郡男女百余萬(wàn)人，在曹操舊渠的基礎(chǔ)上，開(kāi)挖了永濟(jì)渠，引沁水南達(dá)于黃河，北通涿郡，與江南運(yùn)河、通濟(jì)渠等構(gòu)成了縱貫?zāi)媳?500余公里的大運(yùn)河。滄州段運(yùn)河當(dāng)時(shí)稱為御河或衛(wèi)河，成為海河水系的一部分。人工開(kāi)鑿的運(yùn)河造成了眾河匯流天津的局面，這也給海河流域的排澇問(wèn)題造成嚴(yán)重后果。當(dāng)六至九月的夏秋的多雨季節(jié)，每遇漳河、滹沱河、衛(wèi)河同時(shí)漲水，整個(gè)河北平原幾乎都要遭受水災(zāi)。

京杭大運(yùn)河縱穿滄州達(dá)220公里，滄州成為京杭大運(yùn)河流經(jīng)里程最長(zhǎng)的城丵市，更是運(yùn)河造成最大危害的城丵市。每遇漲水之時(shí)，運(yùn)河成為河水暴虐發(fā)泄的重要渠道。由于運(yùn)河“水大渠狹，更不開(kāi)瀉，眾流壅塞”(北齊r26;魏收撰《魏書(shū)》卷56《崔楷傳》)，河道常常決堤。宋代河北地區(qū)的御河曾被黃河北流所襲奪，長(zhǎng)達(dá)五六十年之久，致使御河屢浚屢淤。元代御河在滄州一帶，“水面高于平地”，以致“水無(wú)所泄，浸民廬及熟田數(shù)萬(wàn)頃”(明r26;宋濂《元史》卷64《河渠志一r26;御河》)。到嘉靖年間，河道遭淤塞，南北諸水，“流經(jīng)千里，始達(dá)直沽。每遇大雨時(shí)行，百川灌河，其勢(shì)沖決散漫，蕩析田廬，漂沒(méi)糧運(yùn)”(清r26;傅澤洪撰《行水金鑒》卷114引《明世宗實(shí)錄》嘉靖十四年七月癸未)。漫天的洪水如發(fā)瘋的野獸撲向滄州大地，所有的樹(shù)木，所有的莊家、所有的房屋都浸泡于海水中，滄州剎那間成了一片荒涼之地。于慎行在雨中路過(guò)滄州時(shí)，如此寫(xiě)道，“廣川城北倚扁舟，寒色蕭蕭對(duì)驛樓。過(guò)雨菰蘆驚午夢(mèng)，乘波鳧鷺激中流。長(zhǎng)天積水千帆暮，斜日林五月秋。指點(diǎn)津亭問(wèn)前路，居人為說(shuō)古瀛洲?！?/p>

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杭州歷史文化故事篇十二

說(shuō)起杭州就會(huì)想起那句：上有天堂,下有蘇杭。風(fēng)景這么好，關(guān)于他的民間故事當(dāng)然不會(huì)少。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的杭州民間故事，希望大家喜歡!

爬上玉皇山半山腰的紫來(lái)洞，往下望去，就可以望見(jiàn)山下有塊八卦田。八卦田齊齊整整八只角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出八種不同的顏色。在八丘田當(dāng)中，有個(gè)圓圓的土墩，那就是半陰半陽(yáng)的一個(gè)太極圖。傳說(shuō)，這八卦田是南宋年間開(kāi)辟的“籍田”。

那年，南宋那個(gè)沒(méi)出息的皇帝丟掉了汴梁京城，帶著一大群皇親國(guó)戚、文武百官，逃到了杭州。他們看看西湖這塊地方風(fēng)景好，便留下來(lái)，在鳳凰山腳下建造起宮殿和花苑，仍舊是吃、喝、玩、樂(lè)，過(guò)著豪華糜爛的。

生活。

杭州的老百姓，見(jiàn)皇帝這樣昏庸無(wú)道，都大為不滿，街頭巷尾議論紛紛風(fēng)聲一傳兩傳，傳到皇帝的耳朵里皇帝怕老百姓要作亂，心里有點(diǎn)慌，便召集文武百官來(lái)商量文武百官商量來(lái)商量去，一時(shí)想不出一個(gè)應(yīng)付的辦法后來(lái)，有個(gè)文官想出一個(gè)主意來(lái)，他說(shuō)：“皇上呀，百姓的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，無(wú)非是怨宮廷里生活過(guò)得太舒服只要皇上開(kāi)辟一塊籍田，說(shuō)是親自領(lǐng)頭耕種呢，老百姓知道后，就會(huì)心服口服了”皇帝聽(tīng)聽(tīng)有道理，立刻發(fā)下一道圣旨說(shuō)：“寡人深知民間疾苦，甚為不安今后開(kāi)辟籍田躬耕，當(dāng)與庶民共嘗甘苦……”

沒(méi)幾天工夫，在玉皇山下，果然開(kāi)出來(lái)一塊籍田。籍田四周，齊齊整整地打下八個(gè)大樁，豎起八根粗柱子，柱子與柱子之間，圍起一道厚厚的牛皮帷幕。規(guī)定皇帝在里面耕田種地，平民百姓不許觀看。過(guò)了一些日子，籍田開(kāi)好了。里面共有八丘田，種著稻、麥、黍、稷、豆……八樣莊稼。在八丘田當(dāng)中，留著圓圓的一個(gè)土墩。

老百姓知道皇帝也和他們同樣耕田種地，議論也就慢慢少了下去。到了莊稼該要鋤草澆肥的季節(jié)，皇帝又要出宮來(lái)“躬耕籍田”。照例先出告示，貼滿天下，然后在那八根粗柱子上，又張起了牛皮帷幕，方圓十里路上，都有御林軍把住，不準(zhǔn)老百姓走近一步。當(dāng)時(shí)，有個(gè)種莊稼的老漢，他不相信皇帝真的會(huì)親自耕田種地，這天他半夜三更起來(lái)，乘著天黑，悄悄避過(guò)御林軍，三步一跌，五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫來(lái)洞里。

等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太陽(yáng)升起來(lái)了，那老漢朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是在這牛皮帷幕之中還是空空的沒(méi)有一個(gè)人。一直等到太陽(yáng)升到三竹竿高啦，才見(jiàn)有群人從皇宮里出來(lái)，到了玉皇山旁，走進(jìn)牛皮帷幕里去了。不久，他看到有人鋤草啦。老漢再睜大眼睛仔細(xì)一看，原來(lái)只是幾個(gè)太監(jiān)在那兒鋤草，而皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上飲酒取樂(lè)哩!老漢見(jiàn)了憋著一肚皮悶氣，好容易耐到天黑，仍舊悄悄地摸下山來(lái)。

第二天，他就把自己親眼看到的情形講給人們聽(tīng)。從此，一傳十，十傳百，一下子全城老百姓都知道了?；实垡?jiàn)到自己的把戲已經(jīng)被人戳穿，后來(lái)索性也不再去“躬耕籍田”了。但這一塊齊齊整整的“八卦田”，卻一直保留了下來(lái)。

早年間，杭州有心靈手巧的老石匠。這老石匠鑿了一輩子的石頭，雕了一輩子石頭，胡須頭發(fā)都白啦。別的什么也沒(méi)有，只落下一身好手藝，在杭、嘉、湖三府出了名。

老石匠年紀(jì)老了，背駝啦，眼也花啦，但他仍舊天天上山。有一天，老石匠在南山腳下發(fā)現(xiàn)一塊白花花的石頭，那石頭仿佛映著一株樹(shù)影子，老石匠疑心自己眼花，揉揉眼睛再仔細(xì)看看，可不是!清清楚楚地映著一株梅花影子，就象長(zhǎng)在石頭一般。老石匠伸手在石頭上摸摸，平平的，光光的，那石頭好比姑娘媳婦剌繡的白綾，才描上花樣兒還沒(méi)動(dòng)手繡呢。老石匠越看越喜愛(ài)，越看越舍不得離開(kāi)，便使出全身力氣，把那塊石頭挖起，一步一踉蹌地背回家來(lái)。

老石匠對(duì)著石頭看石頭看三個(gè)月，摸了三個(gè)月，又想了三個(gè)月，才動(dòng)手在石頭上雕刻起來(lái)。這石頭好堅(jiān)硬呀!一鑿下去只崩起一粉未，一錘下去只冒出幾顆火星。但是老石匠不灰心，沒(méi)餒氣，只管一錘一鑿地雕下去。錘呀鑿呀，十日雕個(gè)瓣，百日刻朵花，過(guò)了一月又一月，過(guò)了一年又一年，老石匠一天不停地雕，白日黑夜地刻，終于把那株梅花雕在石頭上了。

梅花雕成了。多美的梅花啊，迎著春風(fēng)，向著朝霞，白玉似地開(kāi)滿一樹(shù)。老石匠的心血嘔尺了，老石匠死在梅花邊。

老石匠沒(méi)有兒女，也沒(méi)有產(chǎn)業(yè)，大家都敬重他，便把他埋在一塊公地里，將他最后雕成的這塊梅花碑豎在墳頂。

年代過(guò)得久了，奇怪的事情也就出現(xiàn)啦!石碑上的梅花變得會(huì)開(kāi)會(huì)謝，每年春天，別的樹(shù)上梅花才含苞，石碑上的梅花卻已經(jīng)盛開(kāi);夏天，別的樹(shù)兒剛青，石碑上梅樹(shù)早已一片蔥郁;秋天，別的樹(shù)上葉兒落得一片不剩的時(shí)候，石碑上的梅樹(shù)才開(kāi)始落葉;冬天，西北風(fēng)把別的梅樹(shù)亂和七歪八斜，只有石碑上的梅樹(shù)挺立在那里一動(dòng)不動(dòng)。

這塊石碑還能預(yù)報(bào)天氣：天要晴時(shí)，石碑上明晃晃、亮光光的;天將陰時(shí)，石碑上霧霧、潮鹵鹵的;天快要下雨時(shí)，石碑上陰沉沉、濕漉漉的。人們從這塊石碑上就可以知道時(shí)令節(jié)氣，天睛落雨。有了這塊石碑，農(nóng)家犁地下種就不會(huì)錯(cuò)安排;出門(mén)人該歇該行心里有定準(zhǔn)。大家都很喜愛(ài)這塊石碑，把它當(dāng)做寶貝。

有一年春天，杭州來(lái)了一個(gè)大官。大官早聽(tīng)說(shuō)過(guò)這塊奇妙的石碑。他到杭州不久，便帶著一群手下人，一到了老石匠的墳地，一看，雕在石碑上的梅花果然盛開(kāi)著。他高興極啦，回去和狗頭師爺一商量，就在老石匠墳地旁邊造了一座衙門(mén)，筑起一堵圍墻，把那塊石碑圍進(jìn)后花園里，還堂而皇之地貼出布告說(shuō)：這是一塊公地，公地官有，庶民不得進(jìn)入。

說(shuō)奇怪也真奇怪，這塊石碑被圍進(jìn)大官的花園里，不到兩天，碑上的梅花便漸漸隱謝了。以后，不論天睛落雨，石碑上始終是陰沉沉、濕漉漉的。慢慢地，石碑上爬滿了青苔，不但沒(méi)有一絲光彩，而且變得難看極了。為了這事，大官悶得飯不想吃，悉得覺(jué)睡不著，整天在石碑前后打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。狗頭師爺見(jiàn)了，便過(guò)來(lái)獻(xiàn)計(jì)：“老爺，我看這是地氣潮濕的緣故，如果在石碑腳下架起火來(lái)烘一烘，烘干潮氣便會(huì)好了。”大官聽(tīng)聽(tīng)有道理，邊忙叫人搬來(lái)干柴木炭。在老石匠地墳頂上燒起來(lái)。

火苗一舐到石碑，轟的一聲，便爆裂開(kāi)來(lái)，熊熊的火焰噴射得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn);一霎工夫，衙門(mén)和花園都燒了起來(lái)。大官和師爺想逃也逃不及，便燒死在里面。大火燒了三天三夜，把衙門(mén)燒成一片瓦礫，只在大門(mén)前面剩下半截焦?fàn)€的旗桿。

這塊奇妙的石碑是就這樣毀掉的!如今，在杭州東城還留下兩處地名：一處叫“梅花碑”;另一處叫“焦旗桿”。

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杭州歷史文化故事篇十三

說(shuō)到杭州人們都會(huì)想到西湖，有誰(shuí)會(huì)想起杭州歷史那些名人故事呢。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的杭州歷史名人故事，希望大家喜歡!

岳飛被殺，不僅是陸游的傷心事，也是一個(gè)民族的傷心事。他的《滿江紅》壯懷激烈、浩氣長(zhǎng)存?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”，這正是讓人感慨的杭州人的“杭鐵頭”精神。

“杭鐵頭”是古往今來(lái)杭州人內(nèi)在的一種精神品格：外柔內(nèi)剛，不懼磨難，堅(jiān)韌不拔，決不低頭!外人大多不知道，在吳儂軟語(yǔ)的后面，有這樣一種“杭鐵頭”精神。杭鐵頭，硬骨頭?！昂肌F頭!”錢(qián)學(xué)森面對(duì)記者，曾用杭州話拖長(zhǎng)音念出這三個(gè)字，笑瞇瞇地說(shuō)：我們杭州人頭硬，叫“杭鐵頭”。北宋杭州人沈括，是多才多藝的科學(xué)家、文化人，他孜孜矻矻執(zhí)著寫(xiě)作《夢(mèng)溪筆談》，成了“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”;《夢(mèng)溪筆談》里講到同時(shí)代的畢昇，通常也被認(rèn)為是在杭州發(fā)明了活字版印刷術(shù)——搞科研終歸是需要堅(jiān)韌不拔的精神的。

“杭鐵頭”的精神品格，深入民間，深入生活，從杭州小吃“蔥包檜”里可見(jiàn)一斑。杭城本土特色的小吃不算多，但有一種很有名，街巷里弄時(shí)有所見(jiàn)，它就是“蔥包檜”，里頭包的就是“油炸檜”——油條。當(dāng)年杭城百姓，以面團(tuán)捏成秦檜夫婦人形，入油鍋炸，稱“油炸檜”，也叫“油炸鬼”。

與岳飛“還我河山”一樣，生于杭州清河坊祠堂巷的明朝兵部尚書(shū)、“救時(shí)宰相”于謙，是杭州人至為驕傲的民族英雄。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，發(fā)生了“土木堡之變”，英宗被俘;于謙率師二十余萬(wàn)，固守北京，擊退瓦剌;但英宗復(fù)辟后，以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。于謙青年時(shí)代寫(xiě)下《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！边@樣的“粉骨碎身渾不怕”，正是典型的“杭鐵頭”精神。

與岳飛、于謙并稱“西湖三杰”的明末抗清英雄張蒼水，是浙東義師的領(lǐng)袖，曾與鄭。

成功。

聯(lián)手作戰(zhàn)。他學(xué)識(shí)淵博、才華橫溢，兵敗被清軍從寧波押解回杭途中，寫(xiě)下了“國(guó)破家亡欲何之，西子湖頭有我?guī)煛钡脑?shī)篇，給西湖山水注入陽(yáng)剛之氣，黃宗羲因此將張蒼水比。

作文。

天祥。

1869年生于杭州余杭的。

國(guó)學(xué)。

大師章太炎，更是一個(gè)典型的“杭鐵頭”。作為辛亥革命的元老，章太炎一生孤鯁，半世佯狂，雖經(jīng)歷磨難，七次遭通緝，三次入牢獄，仍矢志不渝。

近代以降，與西湖結(jié)緣的文人墨客、與杭州親近的名人才俊越來(lái)越多。

西湖是博大的，杭州是包容的。浙江兩個(gè)地域群星薈萃、名人最集中：一為杭州，二是紹興;紹興多出產(chǎn)，杭州多吸納。

孤山南麓，西泠橋畔，1920xx年創(chuàng)立了西泠印社，百余年發(fā)展，凝聚了大批印學(xué)和書(shū)畫(huà)的名家，成就了“天下第一名社”之譽(yù)。隨便說(shuō)幾個(gè)名字，都是如雷貫耳：吳昌碩、李叔同、經(jīng)享頤、黃賓虹、沙孟海、趙樸初、吳作人、葉淺予、李苦禪、黃胄、王個(gè)簃、啟功、程十發(fā)、郭仲選……首任社長(zhǎng)是藝術(shù)大師吳昌碩，后來(lái)當(dāng)過(guò)社長(zhǎng)的有沙孟海、趙樸初等，現(xiàn)任社長(zhǎng)是饒宗頤。

民國(guó)之教育，從大師輩出可見(jiàn)其成就，杭城更是出了好多教育家，經(jīng)享頤、馬寅初、竺可楨、李叔同……杭州馬寅初故居在慶春路，是很漂亮的百年老房子。李叔同在這里教書(shū)六年，直到1920xx年到杭州虎跑寺出家;這是一位大師教育生涯的黃金六年，培養(yǎng)了豐子愷等優(yōu)秀學(xué)生;同時(shí)也成就了李叔同非同一般的詩(shī)名，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”的《送別》即巔峰之作。

另一位因病英年早逝的“雨巷詩(shī)人”戴望舒，1920xx年生于杭州一條悠長(zhǎng)的“雨巷”——大塔兒巷，1950年逝世，享年僅45歲，真是天妒英才。1920xx年他寫(xiě)的《雨巷》，充滿“杭味”，氤氳于江南意境里：“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘……”

最值得一提的歸葬杭城的名人是司徒雷登。1876年6月24日，司徒雷登出生在杭州耶穌堂弄，他父母都是虔誠(chéng)的牧師，在他出生前兩年就已定居杭州傳教。司徒雷登在這里前后一共生活20xx年之久，杭州話說(shuō)得溜。他的回憶錄《在華五十年》一開(kāi)篇就這樣說(shuō)：“我一生中大部分的。

時(shí)間。

以中國(guó)為家。精神上的縷縷紐帶，把我與那個(gè)偉大的國(guó)家及其偉大的人民緊緊地聯(lián)系在一起。我不但出生在那個(gè)國(guó)度里，而且還曾在那里長(zhǎng)期居住過(guò)，結(jié)識(shí)了許多朋友。我有幸在那里度過(guò)了我的童年，后來(lái)又回到那里當(dāng)傳教士，研究中國(guó)文化，當(dāng)福音派神學(xué)教授和大學(xué)校長(zhǎng)?！?/p>

這學(xué)校就是燕京大學(xué)，司徒雷登在1920xx年就任首任校長(zhǎng)。燕大的校訓(xùn)是：“因真理，得自由，以服務(wù)?！?952年這個(gè)大學(xué)被停辦了。司徒雷登的服務(wù)，因在1946年出任駐華大使，也終止了。這一年司徒雷登來(lái)杭祭掃其父母之墓，杭州市授予他“杭州市榮譽(yù)公民”稱號(hào)。

1962年，司徒雷登在美國(guó)逝世，葬禮是在中國(guó)民族樂(lè)曲《陽(yáng)關(guān)三疊》中結(jié)束的。他自稱“是一個(gè)中國(guó)人更甚于是一個(gè)美國(guó)人”。

“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，柳如是客居杭州，與才子錢(qián)謙益相遇，同游西湖，吟詩(shī)作賦，后來(lái)她就嫁給了他。柳如是讓很多后人心動(dòng)，可她終究是遠(yuǎn)在明清易代之際的著名歌妓。多少西泠才女，像柳如是那樣，徜徉在西湖邊，她們想的應(yīng)該是——“我見(jiàn)西湖多嫵媚，料西湖見(jiàn)我應(yīng)如是”。

西湖上最早出現(xiàn)的才女是蘇小小。蘇小小不是蘇小妹，她是公元5世紀(jì)南齊時(shí)的錢(qián)塘第一名妓。傾頹又復(fù)建的蘇小小墓，就在孤山西泠橋邊。歷朝歷代無(wú)數(shù)文人以詩(shī)紀(jì)念她，讓傳說(shuō)的色彩越來(lái)越文化。蘇小小的出現(xiàn)，奠定了一種“紅顏基調(diào)”：低到塵埃，照樣能夠開(kāi)出花來(lái)。

“塵埃里也開(kāi)花”的西子紅顏，真是不少：樊素，詩(shī)人白居易的家姬，能歌善舞;琴操，北宋錢(qián)塘歌妓，文才出眾，是蘇東坡的紅顏知己;王朝云，西湖美女，詩(shī)藝流芳，她與蘇軾共同生活了20多年，由侍女而成侍妾;朱淑真，南宋著名女詩(shī)人，作品豐盛，因夫妻不睦，抑郁早逝;馮小青，明朝才女詩(shī)人，嫁給儒商馮云將——成為小妾，受到妒忌，落于孤寂，“卿須憐我我憐卿”，18歲告別人世，形似黛玉，美若曇花;林天素，明代杭州西湖名妓，能詩(shī)能畫(huà);她的好友楊云友，亦是江南名妓，“以詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕噪于西泠”。

與“丁香一樣結(jié)著愁怨”的姑娘不同，有諸多西子才女是“寒梅高格出風(fēng)塵”：“千古第一才女”、兩宋之交的女詞人李清照，雖不是杭州人，但她在西湖邊生活了近20xx年，目睹南宋朝廷偏安一隅，慷慨悲歌：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”

生于杭州書(shū)香之家的清代女詩(shī)人、文學(xué)家汪端，寫(xiě)詩(shī)“幼即高雅”，掃盡脂粉氣。清代杭州另一位女詩(shī)人吳藻，方到及笄之年，詩(shī)書(shū)琴畫(huà)樣樣精通;與她同時(shí)代的杭州才女沈善寶，工于。

詩(shī)詞。

著述甚豐編撰《名媛詩(shī)話》而成女性文壇的領(lǐng)袖。吳藻讀《名媛詩(shī)話》和詩(shī)曰：“多少西泠名媛作環(huán)花閣外更何人?”

再后來(lái)，成為“寒梅高格”巔峰的女子出現(xiàn)了，她就是來(lái)自紹興的“鑒湖女俠”秋瑾——女俠本色是詩(shī)人，她有“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的豪邁;她寫(xiě)西湖孤山的梅花：“孤山林下三千樹(shù)，耐得寒霜是此枝。”秋瑾就義后，魂歸西湖，葬于孤山西泠橋畔，今有著名立像，氣宇軒昂。

杭州自古多才女，以作品論，巔峰之作非《再生緣》莫屬。這是清代杭州女詩(shī)人陳端生的長(zhǎng)篇彈詞，講述孟麗君的悲劇故事，凡60萬(wàn)言，卻未完篇。陳端生是否住在西湖邊的“勾山樵舍”，還有待于進(jìn)一步考證?！爸鴷?shū)唯剩頌紅顏”的史學(xué)大家陳寅恪，說(shuō)《再生緣》是彈詞體中的“空前之作”，而陳端生是“無(wú)數(shù)女性中思想最卓越之人”。

詩(shī)一樣的西湖，養(yǎng)育詩(shī)一樣的女子。西子才女多詩(shī)人，還真是“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”。整整100多年前的1920xx年，在6月10日這一天，林徽因在杭城陸官巷的老宅出生——如今這條巷子都已湮沒(méi)在歷史的時(shí)光里了。與其他杭州美女形象的模糊相比，徽因亭亭玉立的美麗影像是最清晰的——她是杭州美女加才女的最好象征。作為大才女，她是中國(guó)著名的詩(shī)人、作家、建筑學(xué)家;作為大美女，她的追求者眾多，迷倒徐志摩、金岳霖等一干才子，最終她嫁給梁思成，是謂志同道合，還真是“且行且珍惜”。

在西湖邊的花港觀魚(yú)公園里，在一棵百年樟樹(shù)下，一座鏤空的碑形雕塑，刻著青年林徽因穿著旗袍的美麗剪影，以及一段“光影恰恰可人”的文字。這個(gè)名為《林徽因意象》的銅雕作品，是西湖對(duì)林徽因表達(dá)的愛(ài)的留戀。

而在那個(gè)時(shí)代，她是被許多人尊稱為“先生”的。

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杭州歷史文化故事篇十四

西湖位于浙江省杭州市西面，是中國(guó)大陸首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的杭州西湖民間故事，希望大家喜歡!

傳說(shuō)古時(shí)候，在天河?xùn)|邊的石窟里，住著一條雪白的玉龍，在天河西邊的大樹(shù)林里，住著下只彩色的金鳳。

玉龍和金鳳是鄰居，每天早晨他們一個(gè)鉆出石窟，一個(gè)飛出樹(shù)林，打個(gè)照面就忙著各做各的事了，有一天，他倆一個(gè)在天空飛，一個(gè)在天河游，飛呀，游呀，不知不覺(jué)就來(lái)到一個(gè)仙島上，在島上他們發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭。金鳳很喜歡，就對(duì)玉龍說(shuō)：“玉龍玉龍，你看這塊石頭多好看呀!”玉龍也很喜歡，就對(duì)金鳳說(shuō);“金鳳金鳳，我們把它琢磨成一顆珠子吧?”金鳳點(diǎn)頭答應(yīng)，他倆就動(dòng)工了。玉龍用爪子抓，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過(guò)去了，他倆真的把石頭琢成了一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳高興地飛到仙山上銜來(lái)許多露珠，滴到珠子上;玉龍快活地游到天河里汲來(lái)許多清水，噴到珠子上。滴呀，滴呀，噴呀，噴呀，慢慢地這顆珠子就變得明光閃亮了。

從此以后，玉龍喜歡金鳳，金鳳也喜歡玉龍;玉龍和金鳳都喜歡他們的明珠，玉龍不愿回天河?xùn)|邊的石窟去了，金鳳也不愿再回到天河西邊的那個(gè)樹(shù)林，他倆就往在天河中的仙島上，日夜守著自己的明珠。

這顆明珠真是一顆寶珠，珠光照到哪里，那里的樹(shù)木常青，百花齊放，山明水秀，五谷豐收。王母娘娘走出宮門(mén)，一下就看見(jiàn)這顆明珠的寶光，心里非常羨慕，到半夜辰光，她就派一個(gè)親信的天兵，乘玉龍和金鳳睡熟的時(shí)候，悄悄地把這顆明珠拿走了。王母娘娘得到明珠，喜歡的不得了，連看也不舍得給人看一看，就藏到仙宮里頭，外面關(guān)起九重門(mén)，鎖上九道鎖。

玉龍和金鳳，一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)明珠不見(jiàn)了，他倆真著急呀!東尋尋，西尋尋，玉龍找遍了天河底下的每一個(gè)石窟，沒(méi)有找到;金鳳尋遍了仙山上的每一個(gè)角落，也沒(méi)有尋著，他倆傷心極了，可還是日日夜夜地到處尋找，一心想把心愛(ài)的明珠找回來(lái)。

王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都趕到仙宮來(lái)祝壽。王母娘娘擺下盛大的蟠桃會(huì)請(qǐng)眾神。神仙們喝著美酒，吃著蟠桃，祝賀王母娘娘;福如東海，壽比南山。王母娘娘一時(shí)高興，就對(duì)眾神：“各位仙長(zhǎng)，我請(qǐng)你們看一顆珍貴的明珠，這是天上難找，地下難尋的寶珠啊!”說(shuō)著，就從衣帶上解下九把鑰匙，打開(kāi)九道鎖，走進(jìn)九重門(mén)，從里面取出那顆明珠，用金盤(pán)端著放在廳堂中間，明珠亮晶晶，光閃閃，神仙們看了都叫好。

這時(shí)，玉龍和金鳳正到處尋找他們的明珠，金鳳發(fā)現(xiàn)了明珠放出的亮光，就忙叫玉龍;“玉龍玉龍，快一來(lái)看那不是我們明珠放出來(lái)的亮光嗎?”

玉龍從天河里鉆出頭來(lái)，一看;“是呀，一定是我們的那顆明珠，快把它找回來(lái)!”

玉龍和金鳳立刻朝著明珠的亮光長(zhǎng)去，一直找到王母娘娘的仙宮里，那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好，玉龍上前說(shuō);“這顆明珠是我們的!”金鳳也說(shuō);“這顆明珠是我們的!”

王母娘娘一聽(tīng)火了，沖著玉龍，金鳳張口就罵;“胡說(shuō)!我是玉皇大帝的親娘，天上的寶物都有是我的?！?/p>

玉龍和金鳳一聽(tīng)也來(lái)了氣，一同向王母娘娘說(shuō);“這顆明珠不是天上生的，也不是地下長(zhǎng)的，是我倆辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出來(lái)的!王母娘娘一聽(tīng)，又羞又急，伸手護(hù)住放著明珠的金，喝叫天兵天將，把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見(jiàn)王母娘娘不講理，撲過(guò)去就搶明珠;玉龍見(jiàn)王母娘娘不講理，也沖過(guò)去搶明珠。三雙手都抓住金盤(pán)，誰(shuí)也不肯放松。你拉我扯，金盤(pán)一搖晃，明珠就滾下來(lái)，滾到階沿邊，從天上掉到地下去了。

玉龍和金鳳見(jiàn)明珠往下掉，急忙翻身跟下來(lái)保護(hù)。玉龍游著，金鳳飛著，他倆一會(huì)兒在前，一會(huì)兒在后，一會(huì)兒在左，一會(huì)兒在右，保護(hù)著這顆明珠，慢慢地慢慢地從天空降落到地面上。這顆明珠一到地上，立刻變成了清清的西湖，玉龍舍不得離開(kāi)自己的明珠，就變成一座雄偉的玉龍山一守護(hù)它;金鳳也舍不得自己的明珠，就變成一座青翠的鳳凰山來(lái)守護(hù)它。

從此鳳凰山和玉龍山就靜靜地站在西湖的旁邊。直到現(xiàn)在，杭州還流傳著兩句古老的歌謠;“西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢(qián)塘?！?/p>

西湖斷橋，最早叫段家橋。

很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無(wú)名小木橋，與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩，都要經(jīng)過(guò)這座小木橋，日曬雨淋，橋板經(jīng)常要爛斷，游人十分不便。

橋旁有一間簡(jiǎn)陋的茅舍，住著—對(duì)姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖里捕魚(yú)為生，女的在門(mén)口擺個(gè)酒攤，賣(mài)家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門(mén)，生意清淡。

一天，日落西山，夫婦倆剛要關(guān)門(mén)，來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸的白發(fā)老人，說(shuō)是遠(yuǎn)道而來(lái)，身無(wú)分文，要求留宿—夜。段家夫婦見(jiàn)他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖里捕來(lái)的鯉魚(yú)，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白發(fā)老人臨別時(shí)，說(shuō)道：“謝謝你們好心款待，我這里有酒藥三顆，可幫助你們釀得好酒?！闭f(shuō)罷，取出三顆紅紅的酒藥，告別而去。

段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里，釀出來(lái)的酒，顏色猩紅，甜醇無(wú)比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門(mén)，段家猩紅酒名揚(yáng)杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人，積蓄了一筆錢(qián)，準(zhǔn)備好好答謝他。

歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發(fā)老人冒雪來(lái)到段家酒樓。夫婦倆一見(jiàn)恩人來(lái)到，喜出望外，留老人長(zhǎng)住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時(shí)，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說(shuō)：“謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢(qián)何用?你們還是用在最要緊的地方吧!”說(shuō)罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門(mén)口相送，只見(jiàn)老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進(jìn)了湖里。夫婦倆急忙跑去相救，忽見(jiàn)白發(fā)老人立于湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。

段家夫婦這才知道，白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說(shuō)的話，使用那筆銀錢(qián)在原來(lái)的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷啦。

鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來(lái)，因?yàn)椤岸巍?、“斷”同音，便被稱為斷橋。

現(xiàn)在的斷橋，是1941年改建，五十年代又經(jīng)修飾。橋的東北有碑亭，內(nèi)立“斷橋殘雪”碑。佇立橋頭，放眼四望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底，是欣賞西湖雪景之佳地，為西湖十景之一,斷橋位于里西湖和外西湖的分水點(diǎn)上，一端跨著北山路，另一端接通白堤。

從前，西湖是叫做金牛湖的。

那時(shí)候，這湖里是一片白茫茫的大水，沿著湖岸是黑油油的肥沃田地。周?chē)睦习傩斩荚诘乩锓N著莊稼,用湖水來(lái)灌溉。稻穗兒長(zhǎng)得沉，谷粒兒長(zhǎng)得圓，象一串一串的珍珠，真叫人喜歡。農(nóng)閑了，大家就到湖上打魚(yú)撈蝦。人們和睦相親，過(guò)著安樂(lè)的日子。

在這湖底，住著一頭金牛。只要天晴久了，湖水慢慢淺下去，湖里的金牛就會(huì)出現(xiàn)了：老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的就能看見(jiàn)它那金晃晃的背脊，昂起的牛頭和翹起的雙角，它嘴里吐出一口口清水，這樣，湖水立刻又漲得滿滿的了。

有一年夏天，算起來(lái)已經(jīng)九九八十一天沒(méi)有下雨啦，直旱得湖底朝天，四周的田地都硬得象石頭，縫裂得有幾寸寬，嫩綠的秧苗都枯黃了。老百姓干渴得眼睛凹進(jìn)去，渾身沒(méi)勁。他們天天盼望有金牛出現(xiàn)。

這天早晨，大家正在湖邊盼望，突然傳來(lái)“哞”的一聲，哈，果然看見(jiàn)金牛從湖底破水而出。它搖搖頭,擺擺尾大口吐水，霎。

時(shí)間。

湖水又漲滿起來(lái)。老百姓見(jiàn)了，個(gè)個(gè)喜得拍手叫好，流出了淚水，感激金牛。又見(jiàn)那頭金牛抬起頭閃著亮晶晶的眼睛，“哞”的一聲，慢慢地，又沒(méi)人湖中去了。

這樣的情景很快就傳開(kāi)了。錢(qián)塘縣官聽(tīng)到后，捧著肚子笑呵呵他說(shuō)：“這真是件活寶貝呵，要是把它拿來(lái)獻(xiàn)給皇帝一定能升官發(fā)財(cái)!”當(dāng)下就吩咐手下人，趕緊去把金牛捉來(lái)。那些衙役、地保一個(gè)個(gè)都急匆匆地跑到湖邊，抬頭望望，眼前卻是一片白茫茫的湖水，哪兒還有金牛呵?問(wèn)問(wèn)附近百姓，大家見(jiàn)是衙門(mén)里的人，不是說(shuō)沒(méi)見(jiàn)著,就是悄悄地避開(kāi)啦。衙役們只得回報(bào)了縣官?？h官心里生氣，拈著八字胡須，想啊想的，想出了一條絕辦法。

他對(duì)手下人說(shuō)：“既然金牛不見(jiàn)了，沉人湖底，那你們就把老百姓都叫去，把湖水車(chē)干。誰(shuí)不去，就斬誰(shuí)!”

住在湖邊的老百姓，男的、女的、老的、少的，都被趕到湖邊。他們?cè)诳h官的威逼下,只得架起水車(chē)車(chē)湖水。車(chē)啊車(chē)的，一連車(chē)了九九八十一天，累得大家精疲力竭，到了最后那一天，終于把湖水車(chē)干。果然，“金牛臥在湖底，它那身上的金光照得天明地亮。

縣官走去看看，也被金光照得連眼睛都張不開(kāi)，但他還吆喝著衙沒(méi)們趕快下湖去搶金牛。說(shuō)也奇怪，那金牛好象生了根似的，掀也掀不起，抬也抬不動(dòng)。老百姓都暗暗打從心里高興。

縣官一看搬不動(dòng)，就對(duì)百姓說(shuō)：“誰(shuí)能抬起金牛，賞白銀三百兩!”可是老百姓都站著不動(dòng)，氣呼呼地不睬他?？h官見(jiàn)老百姓不理，就大聲怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就將你們統(tǒng)統(tǒng)殺頭!”這縣官的話則說(shuō)完，只聽(tīng)那頭金牛大叫了一聲，真象晴天炸了個(gè)霹靂。但見(jiàn)飛沙走石，地動(dòng)山搖，那縣官嚇得面如土色，雙腿發(fā)軟，心想逃走，可是一步也挪不動(dòng)。這時(shí)，那金牛轉(zhuǎn)著圓溜溜的眼睛，站了起來(lái)，又仰天長(zhǎng)叫一聲，從口中吐出一股白花花的大水，直沖縣官、衙役，一下子把他們?nèi)季砣刖蘩酥腥ダ?。立刻，湖水又滿了起來(lái)。

從此以后，湖中的金牛不再出現(xiàn)了，湖水再也沒(méi)干過(guò)。人們忘不了金牛，就在湖的旁邊城墻上筑起了一座高高的城樓，天夭爬上城樓去盼望金牛。

這座城樓，就是后來(lái)的叫“涌金門(mén)”。

杭州歷史文化故事篇十五

想要了解長(zhǎng)城的歷史故事嗎？跟著我們來(lái)看看吧。

這個(gè)故事發(fā)生在很久很久以前，那時(shí)候秦始皇正徵發(fā)八十萬(wàn)民工修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。官府到處抓人去當(dāng)民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑長(zhǎng)城，不知累死了多少。

蘇州有個(gè)書(shū)生叫范喜良，為了逃避官府的追捕，他不得不四處躲藏。有一天，他逃到了孟家花園，無(wú)意中遇到了孟姜女。孟姜女是一個(gè)冰雪聰明的姑娘，她和父母一起把范喜良藏了起來(lái)。兩位老人很喜歡范喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。新婚不到三天，范喜良就被公差抓去修長(zhǎng)城了。孟姜女哭得像淚人似的，苦苦地等待丈夫歸來(lái)。半年過(guò)去了，關(guān)于范喜良一點(diǎn)消息也沒(méi)有。此時(shí)已是深秋季節(jié)，北風(fēng)四起，蘆花泛白，天氣一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫遠(yuǎn)在北方修長(zhǎng)城，一定十分寒冷，就親手縫制了寒衣，啟程上路，下定決心要到萬(wàn)里長(zhǎng)城去尋找范喜良。一路上，孟姜女不知經(jīng)歷了多少艱難，吃了多少苦，才來(lái)到了長(zhǎng)城腳下。誰(shuí)知修長(zhǎng)城的民工告訴她，范喜良已經(jīng)死了，尸骨被填進(jìn)了城墻里。聽(tīng)到這個(gè)令人心碎的消息，孟姜女只覺(jué)得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒來(lái)后，她傷心地痛哭起來(lái)，只哭得天愁地慘，日月無(wú)光。不知哭了多久，忽聽(tīng)得天搖地動(dòng)般地一聲巨響，長(zhǎng)城崩塌了幾十里，露出了數(shù)不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗禱告:如果是丈夫的尸骨，血就滲進(jìn)骨頭，如果不是，血就會(huì)流向四方。終于，孟姜女用這種方法找到了范喜良的尸骨。她抱著這堆白骨，又傷心地痛哭起來(lái)。

當(dāng)年戚繼光任薊鎮(zhèn)總兵官，在譚綸的支持下，親自規(guī)劃和督造了金山嶺長(zhǎng)城(位于河北省灤平縣境內(nèi))。此段長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)獨(dú)特，城墻是用巨大的條石為基礎(chǔ)，以磚包砌而成。金山嶺長(zhǎng)城東端高入云端的老虎山上，有一座望京樓，座落在一千米高的山頂上，樓的兩側(cè)是懸崖峭壁，人只能從石縫中攀登而上。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修筑時(shí)，為了運(yùn)條石死傷了許多人，但條石仍運(yùn)不上去。此事感動(dòng)了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去運(yùn)石。當(dāng)晚，二郎神來(lái)到老虎山下，見(jiàn)到成堆的條石堆放在那里，隨即將他的神刀一晃，立刻變成趕山鞭。他手揮趕山鞭向條石上抽打，同時(shí)喊聲"變"，那一塊塊條石，馬上變成一只只大山羊，直奔山頂。到山頂后他數(shù)了數(shù)，不多也不少，正好夠用。恰逢此時(shí)，一個(gè)士兵臺(tái)帳小解，忽見(jiàn)二郎神趕羊，驚叫一聲往回跑。二郎神聽(tīng)到有人喊叫，也吃了一驚，將幾十塊條石踢下山去，落在東面的山坳里。二郎神隨即騰身上天。就這樣，修望京樓的條石，就缺了幾十塊?，F(xiàn)在登上望京樓時(shí)，會(huì)看到樓底十二層奠基條石中有五層是碎石塊壘砌的。而那些被二郎神踢下山去的條石，仍然堆放在山坳里，當(dāng)?shù)厝朔Q此山坳為條石坳。

古時(shí)候，在甘肅小方城西面，有個(gè)驛站叫"馬迷兔"，又叫"馬迷途"。商隊(duì)從邊陲于闐運(yùn)玉到中原都要經(jīng)過(guò)此地。這里的地形十分復(fù)雜：沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí)，為避免白天人、畜中暑，總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此，每當(dāng)馬隊(duì)走到這里，總是一片黑暗，辨不清方向，就連經(jīng)常往返于此路的老馬也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，難以識(shí)途，"馬迷途"的名字就是這樣叫起來(lái)的。

有一支專販玉石和絲綢的商隊(duì)，常年奔波于這條路上，也常常在"馬迷途"迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入"馬迷途"就迷路了。人們正在焦急萬(wàn)分之際，忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在懷里，準(zhǔn)備帶出"馬迷途"后再放掉。不一會(huì)兒，只見(jiàn)大雁流著眼淚對(duì)小伙子咕嚕咕嚕地叫著說(shuō)："咕嚕咕嚕，給我食咕嚕咕嚕，能臺(tái)迷途。"小伙子聽(tīng)后恍然大悟，知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的，便立即拿臺(tái)自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后，呼的飛上天空，不斷盤(pán)旋，領(lǐng)著商隊(duì)走出了"馬迷途"，順利地到達(dá)了目的地小方盤(pán)城。過(guò)了一段。

時(shí)間。

這支商隊(duì)又在"馬迷途"迷失了方向那只大雁又飛來(lái)在空中叫著："咕嚕咕嚕商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕方盤(pán)鑲玉。"邊叫邊飛又引著商隊(duì)走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子聽(tīng)懂了大雁的話語(yǔ)并轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板說(shuō)："大雁叫我們?cè)谛》奖P(pán)城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石以后商隊(duì)有了目標(biāo)就再也不會(huì)迷路了。"老板聽(tīng)后心里一盤(pán)算一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子實(shí)在舍不得就沒(méi)有答應(yīng)。

生命。

危在旦夕，正在此時(shí)，那只大雁又飛來(lái)了，并在上空叫道："商隊(duì)迷路，方盤(pán)鑲玉，不舍墨玉絕不引路。"小伙子聽(tīng)罷急忙轉(zhuǎn)告給老板，老板慌了手腳，忙問(wèn)小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好，小伙子說(shuō)："你趕快跪下向大雁起誓：'一定鑲玉，絕不食言。'。"老板馬上照小伙子說(shuō)的，跪著向大雁起誓，大雁聽(tīng)后，在空中旋轉(zhuǎn)片刻，把商隊(duì)又一次引出了"馬迷途"，商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤(pán)城后，老板再也不敢愛(ài)財(cái)了，立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉，鑲在關(guān)樓的頂端，每當(dāng)夜幕降臨之際，這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒，方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚，過(guò)往商隊(duì)有了目標(biāo)，再也不迷路了。從此，小方盤(pán)城就改名"玉門(mén)關(guān)"。其實(shí)玉門(mén)關(guān)是漢武帝時(shí)所建，因這里是古代我國(guó)通往西域的重要交通要道，從西域輸入和闐玉石就從此入關(guān)，故名。

杭州歷史文化故事篇十六

每一個(gè)神奇的地方總有一段神奇的神話或者傳說(shuō)故事,那么,杭州西湖有著什么樣的傳說(shuō)故事呢?以下是本站小編為你整理的杭州傳說(shuō)故事集錦，歡迎大家閱讀。

關(guān)于西湖有許多美麗的傳說(shuō)。像“斷橋殘雪”中的斷橋，就是中國(guó)家喻戶曉的民間傳說(shuō)《白蛇傳》中，白娘子和許仙邂逅之處。

傳說(shuō)，有一條白蛇修煉了一千年，終于修成人形，化為美麗端莊的白娘子，另一條青蛇修煉了五百年，也化為富有。

青春。

活力的小青姑娘。她們二人結(jié)伴來(lái)到西湖游玩，當(dāng)她們來(lái)到斷橋時(shí)，白娘子在人群中看見(jiàn)一位清秀的白面書(shū)生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面書(shū)生許仙打著傘來(lái)到湖邊乘船，正好看見(jiàn)白娘子和小青被大雨淋得很狼狽，許仙忙把自己的傘遞過(guò)去讓她們避雨，自己卻躲得很遠(yuǎn)，任憑雨淋。白娘子看見(jiàn)許仙這樣老實(shí)靦腆，心里更喜歡了，許仙也對(duì)美麗的白娘子產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。在小青的撮合下，許仙和白娘子成了親，并且在西湖邊上開(kāi)了一家藥店，治病救人，鄉(xiāng)親們都很喜歡他們。

但是金山寺的法師法海卻認(rèn)為白娘子是妖精，會(huì)禍害民間。他悄悄地告訴許仙，白娘子是白蛇化身而成，還教許仙怎樣識(shí)別白蛇。許仙將信將疑。轉(zhuǎn)眼端午節(jié)到了，老百姓都喝雄黃酒避邪，許仙按照法海教的辦法，逼迫白娘子喝雄黃酒。白娘子這時(shí)候已經(jīng)懷孕，她推卻不了許仙，喝了酒后，馬上現(xiàn)出蛇的原形，許仙立刻被嚇?biāo)懒?。白娘子為了救活許仙，不顧自己懷孕，千里迢迢來(lái)到昆侖圣山偷盜起死回生的靈芝草。白娘子與守護(hù)靈芝草的護(hù)衛(wèi)拼命惡戰(zhàn)，護(hù)衛(wèi)被白娘子感動(dòng)了，將靈芝贈(zèng)給她。許仙被救活以后，知道白娘子真心愛(ài)自己，夫妻更加恩愛(ài)。

可是法海還是容不下白蛇在人間。

生活。

他將許仙騙進(jìn)金山寺，強(qiáng)迫他出家為僧白娘子和小青非常憤怒，率領(lǐng)水族士兵攻打金山寺，想救出許仙她們不斷作法，引發(fā)洪水，金山寺被洪水包圍，這就是傳說(shuō)中很有名的“水漫金山”法海也大顯法力，白娘子因?yàn)榕R產(chǎn)，打不過(guò)法海，只得在小青的保護(hù)下逃跑當(dāng)她們逃到斷橋時(shí)，正遇上從金山寺逃出來(lái)的許仙許仙與白娘子二人經(jīng)過(guò)劫難，又在初逢的斷橋相見(jiàn)，百感交集，不由得抱頭痛哭白娘子剛生下兒子，法海就趕來(lái)了，他無(wú)情地將白娘子鎮(zhèn)壓在西湖邊的雷峰塔下，詛咒說(shuō)，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否則白娘子永遠(yuǎn)也不能再回到人間。

多年后，小青修煉得道，重回西湖，她打敗了法海，將西湖水吸干，將雷峰塔掀倒，終于救出了白娘子。

有一年，山東巧匠魯班，帶著他的小妹，到杭州來(lái)。他們?cè)阱X(qián)塘門(mén)邊租兩間鋪面，掛出“山東魯氏，鐵木石作”的招牌。招牌剛剛掛出，上門(mén)來(lái)拜師傅的便把門(mén)檻都踏斷了魯班挑挑揀揀，把一百八十個(gè)心靈手巧的年輕后生，收留下來(lái)做徒弟。魯班哥妹的手藝巧極了，真是鬼斧神工：鑿成的石狗會(huì)管門(mén)，雕出的木貓會(huì)捉老鼠。一百八十個(gè)徒弟經(jīng)他們一指點(diǎn)，個(gè)個(gè)都成了高手。

一天，魯班哥妹正在細(xì)心給徒弟們教生活，忽然一陣黑風(fēng)刮過(guò)，頓時(shí)天上烏云亂翻，原來(lái)有一個(gè)黑魚(yú)精到人間來(lái)作祟啦，黑魚(yú)精一頭鉆到西湖中央，杭州一個(gè)三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹氣，杭州滿城魚(yú)腥臭;它在深潭潭里噴噴水，北山南山下暴雨。就在這一天，湖邊的楊柳折斷了，花朵凋謝了，大水不斷往上漲魯班哥妹帶著一百八十個(gè)徒弟，一齊爬上了寶石山。他們朝山下望望，只見(jiàn)前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山頭上。湖中央，轉(zhuǎn)著一個(gè)老大老大的漩渦，漩渦當(dāng)中翹起一只很闊很闊的魚(yú)嘴巴，魚(yú)嘴巴越翹越高，慢慢地露出整個(gè)大魚(yú)頭，魚(yú)頭往上一挺，驀地飛起一朵烏云，升到天上。烏云飄呀飄呀，飄到寶石頂上，慢慢落下來(lái)，里面鉆出一個(gè)又黑又丑的后生。

黑后生滾動(dòng)圓鼓鼓的斗雞眼珠，朝魯妹瞟瞟：“哈!漂亮的大姑娘，你做的啥行當(dāng)?”

魯妹說(shuō)：“你問(wèn)姑娘啥行當(dāng)，姑娘是個(gè)巧工匠?！?/p>

黑后生把魯妹從頭看到腳說(shuō)：“對(duì)了，對(duì)了!我看你亮亮的眼睛彎彎眉，想必能綾羅綢緞巧裁剪。走，跟我去做新衣?！濒斆脫u搖頭。黑后生魯妹從腳看到頭：“對(duì)了，對(duì)了!我看你苗條的身材纖巧的手，想必有描龍繡鳳好針線。走，跟我去繡錦被?！濒斆脫u搖頭。黑后生猜來(lái)猜去猜不著，心里想一想，瞇起眼睛說(shuō)：“漂亮的大姑娘，不會(huì)裁剪不要緊，不會(huì)刺繡不要緊，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，樂(lè)得享清福哩?！闭f(shuō)著，伸手來(lái)拉魯妹。魯班一榔頭隔開(kāi)他的手，喝聲：“滾開(kāi)點(diǎn)!”黑后生仍舊咧開(kāi)大嘴，嘻皮笑臉：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔頭!大姑娘嫁了我，什么都好講;大姑娘不嫁我，再漲大水漫山崗!”魯妹心里想：倘若再漲水，全城人的性命都保不住了。她眼珠兒轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)，辦法便有了，對(duì)黑后生說(shuō)：“嫁你不急，讓阿哥替我辦樣嫁妝?！?/p>

黑后生一聽(tīng)開(kāi)心了：“好姑娘，我答應(yīng)，你打算辦樣啥嫁妝呢?”

魯妹說(shuō)：“高高山上高高巖，我要叫阿哥把它鑿成一只大香爐。”

黑后生高興得拍大腿：“好好好!天上黑魚(yú)王，落凡立廟堂。有個(gè)你陪嫁的石香爐，正好拿它來(lái)收供養(yǎng)!”魯妹拉過(guò)阿哥商量了一陣。魯班對(duì)黑后生說(shuō)：“東是水，西是水，怎么辦呢?你先把大水落下去，我才好動(dòng)手?！?/p>

黑后生張開(kāi)闊嘴巴一吸，滿城的大水竟飛了起來(lái)，倒灌進(jìn)他的肚皮里去啦。魯班指指山上的一塊懸崖問(wèn)黑后生：“你看，你看，把這座山劈下來(lái)鑿只香爐怎么樣?”黑后生說(shuō)：“好哩，好哩。大舅子，你快鑿，鑿得越大越風(fēng)光!”

魯班說(shuō)：“香爐高，香爐大，重重的石香爐你怎么搬呢?”黑后生說(shuō)：“喏喏喏，只要我抬抬腳，身后就會(huì)刮黑風(fēng);小小的石香爐算得了什么，就是一座山我也吸得動(dòng)!”逃難在四周山上的人都回家去了，魯班他們便爬上那倒掛著的懸崖。魯班掄起大榔頭，在懸崖上砸下第一錘：他一百八十個(gè)徒弟，跟著砸了一百八十錘?！稗Z隆”一聲，懸崖翻下來(lái)了。

從此以后，西湖邊的寶石山上便留下了一堵峭壁。懸崖真大呀，這邊望望白洋洋，那邊望望洋洋白，怎么把它鑿成滾圓滾圓的石香爐呢?魯班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根長(zhǎng)繩子，站在懸崖當(dāng)中，叫妹妹拉緊繩子的另一頭，“啪嗒啪嗒”繞著自已跑了一周，魯妹的腳印子便在懸崖上畫(huà)了一個(gè)圓圈圈。魯班先鑿了大樣，一百八十個(gè)徒弟按著樣子鑿。鑿一天，又一天，一共鑿了七七四十九天，懸崖不見(jiàn)啦，變成一只頂大頂大石香爐。圓鼓鼓的香爐底下，有三只倒豎葫蘆形的尖腳;尖腳上，都有個(gè)三面透光的圓洞洞。大石香爐鑿成了，魯班朝黑后生說(shuō)：“你看，你看，我妹妹的嫁妝已辦好，現(xiàn)在就請(qǐng)你搬下湖!”

黑魚(yú)精終于悶死在湖底了，石香爐也陷在湖底的爛泥里，只在湖面一露出三只葫蘆形的腳。

從此，西湖留下一個(gè)奇妙的景致：每年中秋節(jié)夜里，人們劃船到湖中央去，在爐腳上那三面透光的圓洞洞里點(diǎn)燭火;燭光映在湖里，就現(xiàn)出了好幾個(gè)月影。后來(lái)這地方便叫“三潭印月”。事，撩撥著游人的情懷，使得西湖更加令人難忘。

傳說(shuō)，龍王住在錢(qián)塘江里，他性情暴躁，把潮水弄得漲落無(wú)有定時(shí)，沿江兩岸的田地常常被淹沒(méi)，害得人們成天提心吊膽地過(guò)日子。

那時(shí)，江邊住著一戶窮苦的漁民，夫妻倆帶著一個(gè)兒子六和。六和五歲的那一年，他爸在江上打魚(yú)翻了船，淹死了。

沒(méi)有漁船打不成魚(yú)，從此六和一家更加窮苦了。娘兒倆用兩支竹竽，上面各拴上個(gè)小圓網(wǎng)，趁潮來(lái)的時(shí)候，赤著腳跑在潮頭前面撈潮頭魚(yú)。撈潮頭魚(yú)是很危險(xiǎn)的，跑得稍慢一步就會(huì)叫潮水卷去。娘兒倆為了生活，又不得不冒這個(gè)危險(xiǎn)。

有一天，娘兒倆正在撈魚(yú)的時(shí)候，不料這次潮水來(lái)得特別快，特別兇，六和看看勢(shì)頭不妙，牽住娘的手拔腳飛跑，可是已經(jīng)來(lái)不及了，一個(gè)浪頭打來(lái)，把他娘卷進(jìn)旋渦里去啦。

六和沒(méi)有了娘，更是孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠了。他又傷心又憤怒，就一面哭著，一面盡他的力氣把江邊小山上大大小小的石塊搬下來(lái)，用勁地丟進(jìn)江里去。他發(fā)誓要用石塊把錢(qián)塘江填滿，不讓潮水再橫沖直撞，到處害人。他手里丟著石塊，嘴里不斷地咒罵著：

“可惡的潮水呵，該死的龍王!我要把山搬下來(lái)，填沒(méi)你這錢(qián)塘江!”

杭州歷史文化故事篇十七

爬上玉皇山半山腰的紫來(lái)洞，往下望去，就可以望見(jiàn)山下有塊八卦田。八卦田齊齊整整八只角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出八種不同的顏色。在八丘田當(dāng)中，有個(gè)圓圓的土墩，那就是半陰半陽(yáng)的一個(gè)太極圖。傳說(shuō)，這八卦田是南宋年間開(kāi)辟的“籍田”。

那年，南宋那個(gè)沒(méi)出息的皇帝丟掉了汴梁京城，帶著一大群皇親國(guó)戚、文武百官，逃到了杭州。他們看看西湖這塊地方風(fēng)景好，便留下來(lái)，在鳳凰山腳下建造起宮殿和花苑，仍舊是吃、喝、玩、樂(lè)，過(guò)著豪華糜爛的生活。杭州的老百姓，見(jiàn)皇帝這樣昏庸無(wú)道，都大為不滿，街頭巷尾議論紛紛。風(fēng)聲一傳兩傳，傳到皇帝的耳朵里?；实叟吕习傩找鱽y，心里有點(diǎn)慌，便召集文武百官來(lái)商量。文武百官商量來(lái)商量去，一時(shí)想不出一個(gè)應(yīng)付的辦法。后來(lái)，有個(gè)文官想出一個(gè)主意來(lái)，他說(shuō)：“皇上呀，百姓的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，無(wú)非是怨宮廷里生活過(guò)得太舒服。只要皇上開(kāi)辟一塊籍田，說(shuō)是親自領(lǐng)頭耕種呢，老百姓知道后，就會(huì)心服口服了。”皇帝聽(tīng)聽(tīng)有道理，立刻發(fā)下一道圣旨說(shuō)：“寡人深知民間疾苦，甚為不安。今后開(kāi)辟籍田躬耕，當(dāng)與庶民共嘗甘苦……”

沒(méi)幾天工夫，在玉皇山下，果然開(kāi)出來(lái)一塊籍田。籍田四周，齊齊整整地打下八個(gè)大樁，豎起八根粗柱子，柱子與柱子之間，圍起一道厚厚的牛皮帷幕。規(guī)定皇帝在里面耕田種地，平民百姓不許觀看。過(guò)了一些日子，籍田開(kāi)好了。里面共有八丘田，種著稻、麥、黍、稷、豆……八樣莊稼。在八丘田當(dāng)中，留著圓圓的一個(gè)土墩。

老百姓知道皇帝也和他們同樣耕田種地，議論也就慢慢少了下去。到了莊稼該要鋤草澆肥的季節(jié)，皇帝又要出宮來(lái)“躬耕籍田”。照例先出告示，貼滿天下，然后在那八根粗柱子上，又張起了牛皮帷幕，方圓十里路上，都有御林軍把住，不準(zhǔn)老百姓走近一步。當(dāng)時(shí)，有個(gè)種莊稼的老漢，他不相信皇帝真的會(huì)親自耕田種地，這天他半夜三更起來(lái)，乘著天黑，悄悄避過(guò)御林軍，三步一跌，五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫來(lái)洞里。

等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太陽(yáng)升起來(lái)了，那老漢朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是在這牛皮帷幕之中還是空空的沒(méi)有一個(gè)人。一直等到太陽(yáng)升到三竹竿高啦，才見(jiàn)有群人從皇宮里出來(lái)，到了玉皇山旁，走進(jìn)牛皮帷幕里去了。不久，他看到有人鋤草啦。老漢再睜大眼睛仔細(xì)一看，原來(lái)只是幾個(gè)太監(jiān)在那兒鋤草，而皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上飲酒取樂(lè)哩!老漢見(jiàn)了憋著一肚皮悶氣，好容易耐到天黑，仍舊悄悄地摸下山來(lái)。

第二天，他就把自己親眼看到的情形講給人們聽(tīng)。從此，一傳十，十傳百，一下子全城老百姓都知道了?；实垡?jiàn)到自己的把戲已經(jīng)被人戳穿，后來(lái)索性也不再去“躬耕籍田”了。但這一塊齊齊整整的“八卦田”，卻一直保留了下來(lái)。

杭州歷史文化故事篇十八

據(jù)《武林舊事》記載：淳熙六年(公元1171年)3月15日，宋高宗趙構(gòu)乘御舟閑游西湖，命內(nèi)侍買(mǎi)湖中龜、魚(yú)放生，宣喚中有一賣(mài)魚(yú)羹的婦人叫宋五嫂，自稱是東京開(kāi)封人，隨皇上南遷到此，在西湖邊以制魚(yú)羹為生。高宗命其上船，吃了她做的魚(yú)羹，十分贊賞，并念其年老，賜予金銀絹匹，從此，聲譽(yù)鵲起，富家巨室爭(zhēng)相購(gòu)食，宋嫂魚(yú)羹也就成了馳譽(yù)京城的名肴?！耙煌媵~(yú)羹值幾錢(qián)，舊京遺制動(dòng)天顏，時(shí)人信值來(lái)爭(zhēng)市，半買(mǎi)君恩半買(mǎi)鮮。”